第一篇：淺析學(xué)校圖書館與三教學(xué)樓建筑的構(gòu)思和立意

淺析學(xué)校圖書館與三教學(xué)樓建筑的構(gòu)思和立意

圖書館是一個(gè)具有：保存人類文化遺產(chǎn)、開發(fā)信息資源、參與社會(huì)教育、豐富群眾文化生活教育等職能的一個(gè)公共空間，基于它所要發(fā)揮的這些作用，作為一個(gè)建筑設(shè)計(jì)者就應(yīng)該以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

學(xué)校圖書掛的外觀設(shè)計(jì)得篤實(shí)，厚重，以隸書題寫?zhàn)^名就更具文化底蘊(yùn)；館內(nèi)采取口字型設(shè)計(jì)，既安全又經(jīng)濟(jì)適用，層高也比一般房子的要高，這樣子就更顯得氣派與不俗。

整個(gè)圖書館的構(gòu)思與立意在我看來就是凸顯文化，凸顯書香氛圍，凸顯底蘊(yùn)。

教學(xué)樓是老師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的地方，在這里這是一個(gè)授人以魚的場(chǎng)所，在這里這是一個(gè)學(xué)術(shù)探討的場(chǎng)所，在這里這是一個(gè)汲取知識(shí)、步入成熟的場(chǎng)所，所以，在這個(gè)立意與構(gòu)思的基礎(chǔ)上，作為設(shè)計(jì)者就應(yīng)該考慮怎么使得教與學(xué)能夠更加愉悅的在這里進(jìn)行的問題。

學(xué)校三教學(xué)樓的外觀采用的是灰白色調(diào)，凸顯品質(zhì)也凸顯經(jīng)典，在教學(xué)樓的頂端，是結(jié)合方圓之說所做的一個(gè)頂棚建筑，其中寓有“知識(shí)”的內(nèi)涵。教學(xué)樓內(nèi)部教室寬敞明亮，走廊也寬松，闊綽，適用于過多人群的活動(dòng)，使得不管是老師還是學(xué)生在此都有一個(gè)比較愉悅的心情來對(duì)待教與學(xué)這一問題。

環(huán)藝0821

余歡

第二篇：高考作文立意與構(gòu)思

高考作文立意與構(gòu)思

觀六路，聽八方，作文的基本路子是恪守正道——訓(xùn)練與模仿，追求規(guī)范（文體、結(jié)構(gòu)極其語言）作文，學(xué)生在教師的傳道下，持之以恒，規(guī)范寫作，以求達(dá)到合理應(yīng)用祖國的語言文字表達(dá)和交流思想之目的。鑒于此，我對(duì)以下30個(gè)欄目的立意和構(gòu)思作出相關(guān)解讀，以矯諸弊。

一、人物素描。立意點(diǎn)：通過寫人敘事，抒發(fā)寫作者的思想情感。諸如感恩、懷念、贊頌、喜愛、同情、惋惜、追悼、批判等?？梢远喾N情感相互交織。

構(gòu)思點(diǎn)：

1、感情真摯。給人以真實(shí)感和真誠感，無附加感和裝飾感。杜絕矯揉造作和無病呻吟。

2、重視描寫。包括心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫，給人以立體感、生動(dòng)感和畫面感。反對(duì)平淡、空乏、枯燥和籠統(tǒng)的表達(dá)。

3、結(jié)構(gòu)新奇。誤會(huì)法，安排一個(gè)邏輯性錯(cuò)誤，然后揭開謎底，最后給人以恍然大悟之感；巧合法，通過偶然事件的機(jī)緣巧合，造成出人意料的戲劇效果；逆轉(zhuǎn)法，蓄勢(shì)在前，逆轉(zhuǎn)在后，深化主題，增強(qiáng)藝術(shù)感染力；抑揚(yáng)法，文章波瀾起伏，搖曳多姿；剪接法，即裁剪生活的幾組鏡頭，做到前后連貫，首尾呼應(yīng)，主題一致，如同電影中的“蒙太奇”手法；懸念法，引起讀者的期待心里，扣人心弦。文似看山不喜平，高中生理應(yīng)在構(gòu)思上有創(chuàng)意，盡量不要如記流水賬，平鋪直敘。這些構(gòu)思可以用于一切記敘文寫作。

4、選材角度。寫個(gè)人：同學(xué)朋友，內(nèi)外親屬，寫群體，如鄉(xiāng)村教師、留守兒童、空巢老人、打工族、春節(jié)老人、城市螞族、啃老族。但一定要熟悉寫作對(duì)象，調(diào)查了解，多閱讀，有知識(shí)和第一手材料才能寫出感人的作品。切忌憑空想象，胡亂編造。

二、校園采風(fēng)。立意點(diǎn)：立足學(xué)校，關(guān)注校園生活，目的是培養(yǎng)同學(xué)們的觀察能力和思考能力，表達(dá)對(duì)某一現(xiàn)象的觀點(diǎn)態(tài)度，可稱贊肯定，可批判痛斥。最好是全面分析問題，辨證看待問題，不能走極端，不能夾雜個(gè)人情緒。因?yàn)樯钍菑?fù)雜的，一般沒有絕對(duì)性。辨證思維是高中議論文的基本思維習(xí)慣。

選材點(diǎn)：學(xué)校的管理措施，學(xué)校新近發(fā)生的熱門話題、事件，學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍，師生磨擦，同學(xué)交往，早戀、上網(wǎng)、午休、就餐、校訊通、體育課、上下課、校園文化、安全、門衛(wèi)等等都可以作文，生活有美丑，關(guān)鍵是眼睛和視野?？蓪懹洈⑽幕蜃h論文。

三、鄉(xiāng)情民俗。鑒于農(nóng)村學(xué)校，誰不愛自己的家鄉(xiāng)，那里是我們的精神家園，生于斯而長于斯，我們希望同學(xué)們把自己家鄉(xiāng)的人情世故、風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)土氣息都能介紹給大家。

構(gòu)思點(diǎn)：從小處入手，不要面面俱到，關(guān)鍵是要作社會(huì)調(diào)查，通過觀察和了解父老鄉(xiāng)親，選材要有針對(duì)性，寫最有特色的東西，不要大而化之，不要步人后塵，重視場(chǎng)面和細(xì)節(jié)，可寫成抒情散文和記敘散文（側(cè)重點(diǎn)不同罷了），也可寫成一般記敘文。

選材點(diǎn)：故鄉(xiāng)的人，故鄉(xiāng)的事，故鄉(xiāng)的景，面貌、風(fēng)土人情、婚喪嫁娶。有愛才有情，有情才有文。文質(zhì)兼美，方為佳作。

四、課文質(zhì)疑。主要是對(duì)已經(jīng)或正在學(xué)習(xí)的課文提出自己的疑問，在此基礎(chǔ)上發(fā)表自己的見解和主張，可以針對(duì)文章的主題思想、寫作技巧、語言風(fēng)格等，其目的是考察學(xué)生的探究能力，它對(duì)學(xué)生的要求水平很高，絕不能寫成讀后感。關(guān)鍵是對(duì)固有的、傳統(tǒng)的觀點(diǎn)提出懷疑。

五、春夏秋冬。立意：季節(jié)是生命的象征，是生命生老病死的的再現(xiàn)，由不同季節(jié)讓我們感悟到對(duì)于生命的熱愛、感傷、惋惜、珍視、留念和贊美。也因?yàn)榧竟?jié)我們更熱愛大自然的美，春有百花秋有月，夏有狂風(fēng)冬有雪。不同的季節(jié)有不同的美，走近自然，親近自然，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)略它給我們帶來的無限情趣。推薦閱讀：（玉溪九洲醫(yī)院：http://）

構(gòu)思：既可以寫成寫景抒情散文，表達(dá)對(duì)大自然的熱愛與贊美，也可以寫成哲理散文，表達(dá)對(duì)生命、生活的認(rèn)知；還可以寫成一般記敘文，重視描寫，抓住季節(jié)的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象，用好修辭手法，從聲音、色彩、觸覺、嗅覺等方面來寫景，重視細(xì)節(jié)描寫，盡顯自然之美。既可以寫四個(gè)季節(jié)，也可以單獨(dú)寫某一個(gè)季節(jié)。結(jié)構(gòu)可用總分式、并列式、小標(biāo)題式。表達(dá)方式

可以有記敘、描寫、抒情和議論，這種文章的關(guān)鍵是要有良好的表達(dá)能力，言辭優(yōu)美，感情細(xì)膩。

六、焦點(diǎn)話題。解析：該欄目是要同學(xué)們關(guān)注國家大事、社會(huì)時(shí)事、熱點(diǎn)新聞，它不能是發(fā)生在我們身邊具有小范圍影響的事，這些事的一些做法人們往往眾說紛紜、津津樂道，或肯定，或否定，新聞媒體競(jìng)相報(bào)道。如選美、電視婚戀節(jié)目、慈善公益、抗震救災(zāi)、農(nóng)村醫(yī)改、保障性住房、營養(yǎng)餐、就業(yè)難、報(bào)考公務(wù)員、養(yǎng)老保險(xiǎn)、外出務(wù)工、感動(dòng)中國、春晚節(jié)目、韓劇等等。構(gòu)思：這些話題離我們看似遙遠(yuǎn)、陌生，但“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，高中生應(yīng)該多看報(bào)紙新聞，做生活的有心人。學(xué)會(huì)站在一個(gè)中學(xué)生的視覺來關(guān)注和評(píng)價(jià)這些事。高中生作文的高低水平就在于對(duì)事物的認(rèn)知。高考作文也往往在這些方面取得出奇制勝的效果。要寫好這些話題就得掌握第一手資料，還要參考別人是如何看待這些事的，觀點(diǎn)要言之有理，自圓其說。另外，大話題要找小切口，要言之有物，內(nèi)容充實(shí)。不能大而化之，泛泛而論，隔靴搔癢。

七、名勝風(fēng)光。祖國幅員遼闊，北有塞外風(fēng)光，南有江南水鄉(xiāng)，東有高樓林立，西有沃野千里。名勝古跡不勝枚舉，你到過什么地方嗎？你從書本和其他媒體上對(duì)它們有所了解嗎?在你的筆下，你會(huì)為我們介紹一個(gè)怎樣的名勝風(fēng)光？拿起你手中的筆，為讀者繪一幅令人神往的風(fēng)光圖。注意介紹的順序、角度，要將自然風(fēng)光和人文景觀相結(jié)合，在介紹自然的同時(shí)，也應(yīng)該寫一點(diǎn)歷史文化和風(fēng)土人情，這樣，文章的內(nèi)容就更豐富，更有可讀性了。要重視細(xì)節(jié)描寫，詳略得當(dāng)，不要面面俱到，籠統(tǒng)概括。

八、真情告白。解析：花有千姿百媚，人有七情六欲。在我們的成長中，總免不了喜怒哀樂，對(duì)有些人，有些事，我們或心存感激，或心懷愧疚，或心生疑慮，或心存悲哀，或心生痛恨。。。不吐不快，那就把它寫下來，可以寫成書信體，可以寫成抒情散文，來抒發(fā)我們心種的種種情緒，一吐為快。

構(gòu)思：要因事抒情，要因景寄情，把直接抒情和間接抒情相結(jié)合，要有記敘、描寫，感情要真摯，至少是真實(shí)，不能空洞無物、矯揉造作，最差的文風(fēng)是滿紙都在抒情，給人予空洞、做作、矯情之感，要讓感情在記敘和描寫中自然流露。如果要出新，可以把視野放寬一些。如《祖國，我想對(duì)你說?！贰兑环獠荒馨l(fā)出的信》《語文，想說愛你不容易》《緬懷先烈》《寫給未來》《敦煌，我為你流淚！》《當(dāng)我站在高考的門前》等等。寫好這種文章的關(guān)鍵是有感而發(fā)，不能勉強(qiáng)自己，要感人至深，不吐不快。

九、課堂寫真。解析：在每天的課堂上總會(huì)發(fā)生一些情趣盎然的事，師生之間，生生之間，或搞笑，或發(fā)人深思，或啼笑皆非。生活是多姿多彩的，要善于捕捉有價(jià)值和有情趣的地方，然后敘之入文，這種文章雖沒有多少思想價(jià)值，但它反映了生動(dòng)活潑的校園生活，可值一寫。構(gòu)思：寫這種文章，看似簡單，但往往要做到文筆清新、生動(dòng)形象，又有幾分幽默氣息卻是不容易的。文風(fēng)不能樸素?zé)o華、有板有眼，用詞要生動(dòng)貼切，節(jié)奏感要快。更關(guān)鍵是捕捉最有價(jià)值的素材去寫，才有可讀性。

十、街巷見聞。解析：街巷小社會(huì)，社會(huì)的紛繁復(fù)雜，人性的善惡美丑，都可能在一件小事上表現(xiàn)得淋漓盡致，如果你是個(gè)生活的有心人，感于外而動(dòng)于內(nèi)，你就能寫成一篇發(fā)人深省的佳作。

構(gòu)思：這種文章往往類似于新聞短評(píng)，或針砭時(shí)弊，或揚(yáng)善懲惡，總之要宣傳真善美，貶低假丑惡。作為高中生，我們不能就事論事，要學(xué)會(huì)把事件放在社會(huì)的層面、人性的層面加以評(píng)價(jià)，寫出自己的獨(dú)到見解。當(dāng)然也不能走極端，要全面地看待一件事，分析原因，分析危害，挖掘事件蘊(yùn)含的道理。高中生對(duì)待所見所聞，不能只是停留在事件的表象，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，發(fā)表對(duì)事物的見解。但目前的大多數(shù)學(xué)生仍然像初中生一樣只是重記敘而輕評(píng)價(jià)，即便有評(píng)價(jià)也只是淺嘗輒止，把這類文章寫成了普通的記敘文，這是高中生不應(yīng)該有的水平。

十一、讀書有感。解析：平時(shí)我們總是讀到一些文質(zhì)兼美的文章或著作，其主題思想或創(chuàng)作手法給我們留下了深刻的印象。我們把這些感想和認(rèn)知寫成文章，就是讀書感。構(gòu)思：真所謂一

千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈莫雷特，因社會(huì)閱歷和思想水平的高下，同一作品，不同的人有不同的認(rèn)知角度和水平。寫這樣的文章，可以培養(yǎng)我們的閱讀水平和提高我們的鑒賞能力，為什么不拿起筆來把自己的想法和感悟?qū)懴聛砟?？寫這樣的文章要知人論世，要有條理，不能雜亂，不能人云亦云。課堂上老師講解的課文也可以寫，但一般要寫出點(diǎn)新意，寫出自己獨(dú)到的見解。

十二、影視評(píng)論。解析：主要是針對(duì)喜歡影視作品的同學(xué)，對(duì)新近的某部影視作品提出自己的看法。要記得住故事情節(jié)，可以對(duì)影視作品的主題或表現(xiàn)手法作出優(yōu)劣之評(píng)。構(gòu)思：一般是先介紹作品的內(nèi)容，再作出評(píng)價(jià)，最好用對(duì)比手法，拿它和同類題材的作品分析比較，拿它和同一導(dǎo)演在不同時(shí)期的作品進(jìn)行比較，正反兩方面都作出評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)就更有針對(duì)性和一定的深度。既然是評(píng)論，就不能只是介紹故事內(nèi)容，也不能是寫成觀后感。再次重申，高中作文的優(yōu)點(diǎn)在于重視思想水平和分析事理的水平，而不在于說明和記敘。

十三、奇思妙想。解析：基于現(xiàn)實(shí)的可能，充分發(fā)揮人的聯(lián)想和想象，提出解決某一疑難問題的方案；也可以寫科幻作品，但不能荒誕，要寫在現(xiàn)有的科技基礎(chǔ)上的一種可能，而且這些科幻內(nèi)容要有價(jià)值，能夠解決人類生產(chǎn)生活中的諸多問題，反映作者對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和良好的價(jià)值傾向。寫這種內(nèi)容要喜歡自然科學(xué)，具備一定的科技知識(shí)，參考一些科普文章和科幻小說，沒有這些知識(shí)就不要去輕易涉及，不然寫出的文章也只能是外行人說內(nèi)行話，不會(huì)吸人眼球。

十四、實(shí)驗(yàn)報(bào)告。解析：可以是包括生物、化學(xué)、物理方面的自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告，也可以把社會(huì)生活的某些方面構(gòu)思成實(shí)驗(yàn)報(bào)告，只要是按照自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告流程去寫即可。構(gòu)思：寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告一定要按照應(yīng)有的步驟寫，可能要涉及實(shí)驗(yàn)器材、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)過程、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、實(shí)驗(yàn)總結(jié)等等。寫這些文章，關(guān)鍵是表達(dá)準(zhǔn)確到位，邏輯清晰，大部分是說明性文字。有考生在高考場(chǎng)上將社會(huì)生活內(nèi)容寫成了實(shí)驗(yàn)報(bào)告，在文體上有了創(chuàng)新，因而取得了出奇制勝的成功，同學(xué)們可以去參考別人是如何寫的，因?yàn)檫@是一種創(chuàng)新的文體，一旦寫不好，寫不規(guī)范，就會(huì)不倫不類，畫虎不成反類犬。

十五、往事回眸。解析：很多成名作家都寫了大量回憶性散文，可謂感人至深，一花一世界，一草一菩提，一粒沙里說世界，半瓣花上說人情。有些人，有些事，在我們的成長中起到了巨大的影響作用。當(dāng)回首往事，記憶猶新，有內(nèi)疚、感激、難舍、無奈、自責(zé)、留念、緬懷…..百味交織。也因?yàn)檫@些事，讓我們明白了許多人生的道理，為人處世的哲學(xué)。人，因?yàn)榛貞浂利?、豐富；也因?yàn)橛羞^而成熟、堅(jiān)強(qiáng)。

構(gòu)思：應(yīng)該按一定的線索（時(shí)間、空間、感情、人物、事物）寫成不同表達(dá)方式的散文（記敘性、抒情性和議論性），如果寫一般記敘文，也要有一定的構(gòu)思技巧，寫成較為復(fù)雜的記敘文，不要像小學(xué)或初中時(shí)寫成一事一議或一事一感的作文，結(jié)構(gòu)上不能平鋪直敘。另外，感人心者，莫先乎情。這樣的文章，如果沒有好的素材，不會(huì)抒情，都不可能引起讀者情感上的漣漪。

十六、動(dòng)物世界。解析：動(dòng)物乃人類的朋友，動(dòng)物身上有許多有趣和神秘之處，它們有許多優(yōu)點(diǎn)非人類所能及，我們今天提倡可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，人與自然和諧共存。你對(duì)它們有了解嗎？我們可以把它（它們）寫進(jìn)我們的作文。構(gòu)思：可以介紹動(dòng)物的特點(diǎn)和生活習(xí)性，寫成一般的說明文，要有資料，寫得專業(yè)一些，不能太簡單，人所共知。因而最有特點(diǎn)和最有趣味的地方要多寫?？梢詫懗缮⑽闹械碾S筆、隨感，就某種動(dòng)物身上的特點(diǎn)、性情發(fā)表見解，和人，和其他動(dòng)物作比較，可抒情，可議論，可能后者更能觸動(dòng)人們的認(rèn)可。

十七、心海浪花。解析：這是一個(gè)較為抽象的欄目，不易把握。主要是考察同學(xué)們對(duì)生活的認(rèn)知和敏感度，有時(shí)候我們總會(huì)無名的產(chǎn)生各種各樣的情緒，它們都會(huì)在無形之中對(duì)我們的生活質(zhì)量發(fā)生影響，你是怎樣認(rèn)識(shí)并處理好這些情緒的？“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，人生的意義和價(jià)值就是勇于面對(duì)挫折和逆境。

構(gòu)思：文章可以寫成各種散文，或者議論文，可寫感悟，可寫生活經(jīng)歷，可發(fā)表議論。重要的是要學(xué)會(huì)拓展，讓文章內(nèi)容豐富，予人啟迪，發(fā)人深思。一般情況下，寫好這類文章要具備一定的生活閱歷，思想成熟的人更容易駕馭。所以我們主張高中生要多閱讀，才能獲得間接的生活認(rèn)知，也才能寫出有思想的作品。高中生作文最最可怕的是犯幼稚病。

十八、文學(xué)天空。解析：從廣義上講，同學(xué)們寫的一切作文都可以稱之為文學(xué)。這里所說的文學(xué)是就狹義而言的，它相對(duì)平時(shí)作文有了更高的要求，要求達(dá)到一定的創(chuàng)作水平，從思想性和藝術(shù)性上都要好。如寫小說、詩歌、戲劇、散文等等較高水平的作品。

構(gòu)思：下面就這些文體的基本要求略作介紹：小說一般是基于生活現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)，人物、情節(jié)兼可虛構(gòu)，重在跌宕起伏的故事情節(jié)，人物命運(yùn)往往扣人心弦，它是從一個(gè)層面去反映社會(huì)生活的。在記敘的基礎(chǔ)之上，綜合了多種表達(dá)方式，高中生可以嘗試寫一點(diǎn)小小說，情節(jié)不求復(fù)雜，但要巧妙，思想主題要積極向上。中國是詩歌的王國，詩歌是所有文學(xué)藝術(shù)的精品，對(duì)創(chuàng)作者的要求極高。詩歌最基本的要求是抒情性，當(dāng)然也有一些哲理詩除外，但抒情不是直抒胸臆，往往是即景生情、見景生情、借景抒情、寓情于景或者象征手法、托物言志，情感較為含蓄委婉；藝術(shù)手法上要求多種多樣，一般講究修辭手法和表現(xiàn)手法；語言要求韻律美，所以講究節(jié)奏感和押韻。語言上更講究精致，要求高度凝煉，所以古詩有煉字、煉詞、煉句之說，句式結(jié)構(gòu)一般對(duì)仗、整齊，分成小節(jié)去寫。即便寫現(xiàn)代詩，也要追求詩歌的基本要求，最起碼也要寫成散文詩。戲劇包括人物、場(chǎng)景、舞臺(tái)說明和矛盾沖突，它們都是缺一不可的，就表現(xiàn)形式而言，一般分成獨(dú)幕劇和多幕??；就感情基調(diào)而言，分悲劇、喜劇和正??；就題材而言，分歷史劇和現(xiàn)代劇。高中生在創(chuàng)作之前，要學(xué)習(xí)一些戲劇知識(shí)，看看別人是怎樣寫的，也有人在高考中因?yàn)閷懙煤枚?guī)范獲得高分。如果不是高手，往往會(huì)畫虎不成反類犬，貽笑大方。散文：這是最多的一種文學(xué)樣式，被稱為文學(xué)作品中的“輕騎兵”，多種表達(dá)方法都可用，一般分記敘性散文、抒情性散文和議論性散文，要求涉及面廣，思維跳躍性大，但要保持主題一致，此所謂形散神聚。雖然所謂文學(xué)是要求成熟的作者去寫的，但高中生完全有必要和能力去嘗試這方面的創(chuàng)作，也只有這樣，我們的寫作能力才可能日臻完善。

十九、時(shí)文賞析。解析：所謂“時(shí)文”，就是指當(dāng)前媒體上刊載的好文章，它最大的特點(diǎn)就是“新”；所謂“賞析”就是對(duì)它進(jìn)行評(píng)價(jià)鑒賞，看看好在那些方面，有我們那些可以學(xué)習(xí)和借鑒之處。構(gòu)思：不必面面俱到，就某一兩點(diǎn)提出自己的評(píng)價(jià)，只要言之成理就可。寫這類文章，可以提高我們的寫作能力和閱讀能力。有些同學(xué)去對(duì)課文中的文章進(jìn)行賞析，而且寫成了讀后感，這就不當(dāng)了。

二十、百科知識(shí)。解析：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，除了我們?cè)谡n堂上學(xué)到的知識(shí)外，你對(duì)社會(huì)上的方方面面有那些興趣和了解，你可以用一篇文章的方式介紹給讀者。比如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)、烹飪知識(shí)、手工知識(shí)、購物知識(shí)、安全知識(shí)。。。林林總總，不一而足。只要你是某一方面的小小行家，你都可以把它寫成一篇說明文。

二十一、名人點(diǎn)評(píng)。體壇明星、影視明星、娛樂明星、作家、藝術(shù)家、政治家、感動(dòng)中國人物、媒體焦點(diǎn)人物。。。都可以是名人，結(jié)合社會(huì)公眾和普遍價(jià)值觀對(duì)之品頭論足，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。思想要求積極向上，多寫正面，少涉及陰暗、灰暗的東西，當(dāng)然可以針砭時(shí)弊，揚(yáng)善懲惡。多讀書看報(bào)，多了解社會(huì)是寫好這類文章的關(guān)鍵。

二十二、演講示稿。也就是寫演講稿，不過是一種假設(shè)演講。設(shè)想你的演講對(duì)象，要演講的題目和主題是什么。一般在開頭要有稱呼和問候，并說明自己的演講題目。然后是正文，要求要有感情，要學(xué)會(huì)用場(chǎng)面和細(xì)節(jié)去感染聽眾，有時(shí)用排比句和呼告語也能調(diào)動(dòng)聽眾心情，但不能空洞、矯情，多用記敘和抒情這兩種方式。沒必要文采飛揚(yáng)，一般是感情真摯、質(zhì)樸無華，因?yàn)榇蠹沂窃诼?，而不是在看文章。要學(xué)會(huì)在演講稿中和聽眾溝通，比如作假設(shè)、提問題思考、呼告、長短句等等都可能起到一定的作用。

二十三、風(fēng)花雪月。解析：這只是對(duì)自然萬物美好事物的概括。文學(xué)作品中經(jīng)常用它們?nèi)胛模L(fēng)霜雨雪、梅蘭竹菊、月落烏啼、花鳥蟲魚、柳暗聞鶯、云霞霧靄、舟車江河。。。都成了作品中常常描寫和詠嘆的對(duì)象，在詩歌中更是被詩人寄寓了某種特定的感情而成為了詩歌的意象。托物言志，借景抒情是這類文章常用的表達(dá)技巧。你可以用它們?nèi)胛?，寫一篇文章，可寫成散文，也可以寫成記敘文，重在寫景詠物?？梢运鸭@方面的詩文，讓你的文章更具有文化內(nèi)涵。二

十四、學(xué)法指津。就是寫一篇說明文，介紹自己在學(xué)習(xí)某一科上的心得體會(huì)，解釋方法，介紹經(jīng)驗(yàn)。要有理有據(jù)，談方法，舉例子，打比方，理論和案例相結(jié)合，層次分明，有條不紊。這是實(shí)用文體，將來參加工作后要經(jīng)常寫到這樣的文章，萬不可小覷它。

二十五、故事新編。這是近年來高考作文中的一種創(chuàng)新文體，即對(duì)古代文學(xué)作品中一些經(jīng)典故事進(jìn)行再加工，甚至完全顛覆，即我們常說的舊瓶裝新酒，重新改編故事，讓人有耳目一新之感。如四大名著里的故事、阿Q、孔乙己、祥林嫂、女媧補(bǔ)天、拔苗助長、葉公好龍、愚公移山、孔子說國王。寫這類文章，內(nèi)容、主題都要與時(shí)俱進(jìn)，要有創(chuàng)新思維，不能荒誕，沒有價(jià)值的胡思亂想。不然就沒有寫的必要性。

二十六、青春驛站。青春是陽光明媚的，又是多姿多彩的，更是困惑無助的。我們有歡樂、淚水，有朝氣蓬勃、黯然傷神，有發(fā)奮圖強(qiáng)、灰心喪氣，可見，青春是五味雜陳的，把我們的這些贊美和迷茫寫下來就是一篇好的文章。但不能夠空洞無物，要有實(shí)際內(nèi)容。里面應(yīng)該有故事，有抒情，有議論。

二十七、高考試刀。即找一篇高考作文題來小試牛刀，看看自己的寫作能力離高考要求有多遠(yuǎn)。最好是看看范文，看看別人是怎樣去審題和立意的。

二十八、社會(huì)萬象。醫(yī)改、房價(jià)、體育、高考、就業(yè)、農(nóng)民工、安全、慈善、暴發(fā)戶、貧富差距、救助、臨終關(guān)懷、堵車、環(huán)保、創(chuàng)業(yè)、公務(wù)員、保險(xiǎn)、減負(fù)、網(wǎng)絡(luò)紅人、時(shí)尚達(dá)人。。。我們這個(gè)時(shí)代太信息化，新事物層出不窮，以上這些關(guān)鍵詞恐怕是我們天天會(huì)接觸到的。你是怎樣看待社會(huì)萬象的，就某一個(gè)問題寫一篇文章吧。

二十九、本周小結(jié)。這一周，在你身邊發(fā)生了那些事？你是如何度過的？你的學(xué)習(xí)和心得體會(huì)如何？給自己梳理一下心情，給未來一周作一番規(guī)劃。樂觀充實(shí)地過好每一天最為重要。這一欄目是要同學(xué)們學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)生活，學(xué)會(huì)堅(jiān)持寫日記，持之以恒也能達(dá)到練筆的效果。三

十、藝海拾貝。解析：“藝?！笔前盐膶W(xué)藝術(shù)比喻為一個(gè)廣闊的海洋，“拾貝”是指在文學(xué)藝術(shù)這個(gè)廣闊的海洋里拾起一只貝殼。這不是要同學(xué)們?nèi)懽?，而是在平時(shí)的閱讀中，看到文采斐然的文章，或者是思想性極高的文章，一般是指名家作品，可以把部分內(nèi)容或全文抄下來，作為今后寫作的借鑒。這種文章往往是表達(dá)精致、文采很好、思想深刻、結(jié)構(gòu)精巧的佳作。一般情況下，我們不要去“拾貝”，再好的東西畢竟是別人的，一定要自己親自去寫，這樣才能達(dá)到練筆的目的。

最后，對(duì)同學(xué)們的寫作提出10點(diǎn)建議：

1、重閱讀。讀和寫是相輔相成的，沒有閱讀就沒有寫作。閱讀可以增加我們的視野，拓展我們的知識(shí)，擁有廣泛的素材，下筆時(shí)我們就有內(nèi)容可寫了?！扒蓩D難為無米之炊”，說的就是這個(gè)道理。另外，閱讀可以陶冶我們的情操，讓我們的思想和思維品質(zhì)更好，寫起文章來自然有品位，同時(shí)文章也往往文從字順，流暢自然。

2、擬好題。題好一半文，題者，眉也。好題目往往對(duì)文章起到畫龍點(diǎn)睛的作用，擬題要緊扣中心，反映文章內(nèi)涵；擬題宜小不宜大，要求精致；擬題盡量用到修辭手法，給人予美感和文學(xué)色彩；擬題要短而巧，給人耳目一新之感。我們現(xiàn)在的同學(xué)往往沒有擬好題的意識(shí)，在考試中會(huì)影響你的得分。好題如：《歸去何太急》《友誼是首歌》《藍(lán)天，天藍(lán)》《民族精神，助民崛起》《枯榮隨緣，遇合盡心》《別把自己娛樂死》《內(nèi)心的獨(dú)舞》《面面俱“道”》《夢(mèng)里花開》《讓心情打個(gè)盹》《美，距離的憂傷》《細(xì)雨閑花皆寂寞，文人英雄應(yīng)如是》《文明不拒絕憤怒》《嫁給昨天》《青山一道同風(fēng)雨》《生命不能承受之重》《遠(yuǎn)逝的面子》

3、咬文字。寫作要有經(jīng)營文字的意識(shí)，可有可無的語言不要寫，表達(dá)簡明扼要，文從字順。

4、重思想。意者，文之帥也，主題思想不好的文章往往不會(huì)獲得老師的認(rèn)同。

5、調(diào)心態(tài)。作文就是用祖國的語言文字來表達(dá)自己的思想，要排除畏難心里，鍥而不舍。

6、多模仿。人天生的能力就是模仿，所以要讀讀別人的作文，尤其是高考優(yōu)秀作文，可以培養(yǎng)我們的應(yīng)試能力。不要閉門造車，“人非生而知之者’，學(xué)習(xí)他人的構(gòu)思水平，為我所用。

7、寫熟悉。寫熟悉的內(nèi)容，寫擅長的文體，不知不要寫，不透不要寫。

8、抒真情。感動(dòng)不了自己，就別指望感動(dòng)別人。寫作要有感而發(fā)，不矯情，不做作。

9、懂知識(shí)。要學(xué)習(xí)一些文體知識(shí)，寫出的文章要文體明確，不能“四不像”。

10重卷面。作文要講究形式美，標(biāo)點(diǎn)規(guī)范，書寫美觀大方，卷面清秀整潔。

第三篇：作文的立意與構(gòu)思

略談高考作文的立意與構(gòu)思

高考作文一般是不限文體的，尤其是話題作文，給擅長各種文體的考生提供了發(fā)揮個(gè)性特長的廣闊空間。但是，考生所選的文體，基本上有兩大類，一種是記敘類，一種是議論類。即使是散文或雜文，也分為記敘類散文或雜文和議論類散文或雜文。因此，為了便于論述，本文就按照兩大類文體來分別談一談考場(chǎng)作文的構(gòu)思與立意。一．記敘類作文的立意構(gòu)思

立意構(gòu)思有三種情況：A.先想好主題，再去想材料；B.先確定寫什么材料，再去挖掘他的意義——即提煉主題；C.主題和材料同時(shí)在腦子里閃現(xiàn)。可見，記敘文的構(gòu)思有一個(gè)特點(diǎn)，在立意是往往連帶著選材，在選材時(shí)自然應(yīng)考慮立意。具體方法如下： 1．由表及里，開掘深意。

這就是透過一件事的意義開掘其深層意蘊(yùn)。如魯迅的《風(fēng)箏》憶自己少年時(shí)代對(duì)弟弟放風(fēng)箏的粗暴干涉行為。表層意蘊(yùn)是：“自己的行為是對(duì)兒童自由精神的虐殺”。因?yàn)椤坝螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天”?/p>

魯迅接著寫自己想找機(jī)會(huì)補(bǔ)過，希求弟弟寬恕自己?？墒?，當(dāng)他有一回向弟弟“敘述到這一節(jié)，說自己少年時(shí)期糊涂”時(shí)，弟弟卻驚異地說：“什么也記不得了”。對(duì)于這一段兄弟之間地平常事，似乎沒有什么深意，而魯迅卻由“受虐者這種忘卻地麻木”，感到心情非常沉重和悲哀“，陷入深深地思考，思考地結(jié)果就是：這不單單是兄弟間的寬恕，而是受虐者對(duì)自己正當(dāng)權(quán)利粗暴干涉的逆來順受，它將造就麻木÷沉默和甘心受虐的民族心態(tài)。這便是《風(fēng)箏》最后確定的主題。2．由此及彼，轉(zhuǎn)換角度。

所謂轉(zhuǎn)換角度，就是從新的方位審視思考所寫的事物，見人之所未見，言人之所未言。英國哲學(xué)家休謨說：“一切優(yōu)雅的文章不是別的，只是各種角度，各種方位下所見的人生圖畫”。

范仲淹的《岳陽樓記》的立意就是基于視角的轉(zhuǎn)換。他在文章里簡述了作記緣由后，僅用二十多字勾畫了岳陽樓的景觀——“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”。之后，用“此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣”剎住。意思是，正因?yàn)椤扒叭酥鰝湟印保约阂獎(jiǎng)e出機(jī)杼，另立新意。于是，作者以“覽物之情，得無異乎”的設(shè)問，明確了自己的觀察思考的角度。

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正是基于覽物之情互不相同這一視角，作者描繪了兩種不同的物境（“淫雨霏霏”和“春和景明”）和情境。由此，自然地寫出了“異二者之為”地胸襟情懷——“不以物喜，不以己悲”，所喜所樂，應(yīng)為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這就是與眾不同的立意。

3．以小見大，見微知著。文章的立意并不是決定于題材的大小，有時(shí)從一些小題材，小問題落筆，通過引申發(fā)揮，往往更能揭示出具有普遍意義的主題。

二十世紀(jì) 60 年代有一首歌——《一分錢》，現(xiàn)在，人們富了，生活節(jié)奏快了，路上見到一二分錢，很少有人去撿。若有人撿了一分錢甚至一元錢交給警察叔叔，也許會(huì)被人笑話的。但是，《中國青年報(bào)》上曾經(jīng)登過這樣一篇文章，說的是件小事：

一次，青島市一個(gè)廣場(chǎng)上，有個(gè) 50 歲左右的女僑胞，在地上用水果刀剜一枚貳分硬幣。那硬幣與瀝青緊緊地粘在一起，非常結(jié)實(shí)。女僑胞用水果刀先把硬幣四周的瀝青一點(diǎn)一點(diǎn)地掏出來，費(fèi)了好大的勁才把硬幣取了出來。她把硬幣放在手心吹了吹，掏出潔白的手絹，小心地包了起來。許多人目睹了這一過程，卻不知女僑胞這樣做為什么。女僑胞向大家解釋說：“我看見那上面有國徽，整天被人用腳踩來踩去的，心里覺得挺不是滋味的?！钡酱?，文章意旨躍然紙上，小行為表現(xiàn)了一個(gè)大主題——愛國。4．對(duì)比嫁接，引人思考。

有一個(gè)學(xué)生在馬路上撿到十元錢交到交警手里。如果僅僅寫這一情節(jié)，表現(xiàn)拾金不昧的主題，一顯得陳舊，二顯得膚淺和幼稚。而一位考生把這一情節(jié)與另一情節(jié)組合嫁接在一起：交警接到小學(xué)生交上來的10元錢后，當(dāng)面表揚(yáng)了幾句，而等到小學(xué)生走了以后，這位交警卻拿著那10元錢到執(zhí)勤崗旁邊的一小賣部里買了二合香煙。由此表達(dá)了這樣一個(gè)主題：孩子的純真無暇常常被大人的私心所玷污。5．由實(shí)到虛，附情于物。

所謂“由實(shí)到虛，附情于物”，就是說作者借助藝術(shù)的知覺，因物興感，借物寄意，把自己的主觀情思移植、投射到某一事物上，讓意旨超越事物、對(duì)象的本身。這就要求考生借助一定的藝術(shù)知覺，因物興感，借物寄意，把自己的主觀情思、思想認(rèn)識(shí)移植或投射到命題或話題中的物象之上，讓意旨超越描寫對(duì)象或物象本身。例如以“井”為話題作文，“井”是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的具體的物象，我們?nèi)绻皩?shí)題實(shí)寫”，必然要寫“井”的深淺多少，“井”水的咸淡與否。而新加坡作家尤今卻從一口古井感受到了一種理想的人格。他說：“有一類人像古井，表面上看起來，是一圈死水，靜靜的不管風(fēng)來不來，他都不起波瀾。路人走過，都不會(huì)多看他一眼。可是，有一天，你渴了，你站在那兒掏育星教育網(wǎng)----Ht88.com 未經(jīng)授權(quán)，本站資源禁止用于任何商業(yè)目的。

水來喝，這才驚奇的發(fā)現(xiàn)，那口古井，竟是那么深，深不可測(cè)；掏上來的水，竟是那么清，清澈見底；那井水的味道，甜美得讓你魂兒出竅。這類人才美不外露，又大智若愚。上至天文，下至地理，無所不知。你掏了又掏，依然掏之不盡。每次掏出來的話，都閃爍著智慧的亮光。文章最后說：“古井，可遇而不可求，一旦遇上，是你的造化?！庇山竦倪@篇《古井》，以物象“古井”為載體，附情于物，渲染“古井”與某種人的相似點(diǎn)，讓“古井”的“物性”與某種人的“人性”相統(tǒng)一，相融合，雖然使表達(dá)的意旨“超然物外”，卻又使筆下的人性切合物性特征。所以，“實(shí)題虛寫”，一定要注意在“附‘虛’于‘實(shí)’”，以“實(shí)”寫“虛”的時(shí)候，做到“虛實(shí)融合”，“虛實(shí)同一”。二．議論類作文的立意構(gòu)思：

論說文一般分為立論文和駁論文兩種。立論文就是證明所要論證的某一觀點(diǎn)（論點(diǎn)）之正確，使觀點(diǎn)在特定意義上或一定條件下成為“道理”的論述過程。在立論過程中注意運(yùn)用以下技巧，能使所“立”論點(diǎn)無懈可擊。（1）把論點(diǎn)界定在特定意義上。有一組看似對(duì)立，實(shí)則皆可成立的觀點(diǎn)： I、眼淚+悔恨? 再來一次??① 眼淚+ 悔恨? 再來一次??②

若要證明①正確，可界定這樣的特定意義：在遭受挫折和失敗以后，反省主觀的行為失誤，尋找失敗的原因，比盲目的碰運(yùn)氣式的“再來一次”要強(qiáng)得多；反之，要證明②正確，則可把命題界定為：一味的傷心和悔恨，甚至一蹶不振，還不如振作精神，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上“再來一次”。語言既有明確性，又有模糊性。明確性是指在一定語境中表意的確定性、疑固性。模糊性是指同一詞語、同一觀點(diǎn)可以有不同的理解和分析，尤其是脫離語境的標(biāo)題或觀點(diǎn)，只有在文章論述分析的具體語境中才能界定其具體意義指屬，進(jìn)而達(dá)到論點(diǎn)鮮明、論述嚴(yán)密。（2）把觀點(diǎn)規(guī)定在一定范圍類內(nèi)。

任何道理都是相對(duì)的，都有其成立的條件，這猶如數(shù)學(xué)上的定義域，某一公理、定理一旦超出這一界定區(qū)域便不能成立。因此，展開論證時(shí)，一定要給論點(diǎn)確定適用的條件和范圍。請(qǐng)看第Ⅱ組觀點(diǎn)： Ⅱ、金錢是萬能的??③ 金錢不是萬能的??④

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初看起來，④正確而③難以立腳，但若給③確定一個(gè)適用范圍，它也就成為千真萬確的真理了。這個(gè)范圍可確定為：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商品交換。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，在商品交換和經(jīng)濟(jì)生活中，錢是不可取代的價(jià)值符號(hào)和財(cái)富象征，錢也是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的中介和杠桿。在這個(gè)意義上說，沒有錢就沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，沒有錢就寸步難行；反之，有了錢，不僅可以發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，還可以進(jìn)行一切形式的市場(chǎng)運(yùn)作。所以說，“金錢是萬能的”。若有人質(zhì)問說：即便在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，錢可以買來愛情嗎？我說可以，如果你的愛情是商品的話；如果愛情不是商品，那就超出了我的命題所設(shè)定的適用范圍。（3）把論據(jù)規(guī)定在同一價(jià)值取向上。

有些材料具有多種價(jià)值取向，它既可以證明這個(gè)觀點(diǎn)，換個(gè)角度也可證明另一個(gè)觀點(diǎn)。筆者曾給學(xué)生出過這樣一個(gè)道材料作文：

據(jù)載美國、日本等國曾出價(jià)一億美元索購一尊秦始皇兵馬傭，國家沒有出讓，蔡子民先生發(fā)表《賣掉幾個(gè)兵馬傭如何》一文，主張用賣兵馬傭得來的錢開發(fā)和保護(hù)文物。你同意不同意蔡先生的意見，寫一篇800字的議論文闡述你的見解。

作文中，大多數(shù)學(xué)生反對(duì)賣，其中有一名學(xué)生列舉了歷史課本上一則史料作為反對(duì)賣的論據(jù)：沙皇俄國1867年曾把白令海峽彼岸的大片疆土即現(xiàn)在的美國阿拉斯加州賣給了美國，但后來那里發(fā)現(xiàn)了大量的石油和黃金，俄國人后悔了。一此證明兵馬傭如國土資源一樣是不可再生的，其潛在價(jià)值是難以估量的，因而是萬萬不能出賣的。但令人困惑的是，在為數(shù)不多的同意賣的學(xué)生作文中，有一篇也使用了這則史料，而使用取向截然相反——“沙俄在1861年廢除農(nóng)奴制以后，國內(nèi)急需資金發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)，國際上面臨實(shí)力已經(jīng)超過俄國的美國的對(duì)外擴(kuò)張，沙俄果斷地賣掉了白令海峽彼岸的那片疆土，既緩解了國際矛盾，又為發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)獲得了一筆可觀的資金，豈不兩全美？” 同一歷史事實(shí)，竟然在不同使用者手里證明了截然相反的觀點(diǎn)，孰對(duì)孰錯(cuò)呢？這就要看所證明的現(xiàn)實(shí)條件或現(xiàn)實(shí)針對(duì)性與事實(shí)論據(jù)產(chǎn)生的背景及針對(duì)性是否一致。一致者為是，不一致者為非。所以，使用論證一定要充分注意材料的多種價(jià)值取向，使多向性材料的使用價(jià)值與所要論證的觀點(diǎn)在取向上、背景上和針對(duì)性上相互一致，這樣才能使論證過程嚴(yán)密不懈，使論證結(jié)果確真可靠。（4）把論證置于對(duì)比或比較思維的流程中。

既然任何道理都是相對(duì)的，那么，說理文展開論證的不可推卸的責(zé)任就是要在思維的流程中通過對(duì)比或比較的方法顯示出“理”的相對(duì)性。請(qǐng)看第Ⅲ組觀點(diǎn)： Ⅲ、時(shí)代需要熱心腸??⑤

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冷漠一點(diǎn)又何妨??⑥

這又是一組針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)。證明⑤比較容易，也易于讀者接受。但有一篇《關(guān)于冷漠》的文章，作者認(rèn)為對(duì)“冷漠”不僅不該一味貶損，而且還反問說：冷漠一點(diǎn)又何妨？其中一段便是通過比較顯示“道理”的正確性的：

冷漠者顯然達(dá)不到“雷鋒精神”的道德高度，面對(duì)苦難很難指望他奉獻(xiàn)愛心，但冷漠者絕少破壞性，幫不了人也害不了人。如果一定要說冷漠是當(dāng)今社會(huì)的病態(tài)，那它與虛偽的包藏禍心的“熱情”相比，又要積極有益得多。通過比較，道理彰然若揭，令人信服。

作文無定法，但也有技巧。尤其是初事寫作的人，一方面要通過生活感悟和閱讀思考，提高自己思維境界，思維素質(zhì)和認(rèn)識(shí)水平，并豐富自己的寫作材料之庫存，使寫作過程中有兵可調(diào)，有將可用；而另一方面，文章并非材料的堆積，更不是觀點(diǎn)與材料的簡單相加，而是思想觀點(diǎn)與思維材料的有機(jī)、有序、有法的統(tǒng)一體。所以，學(xué)習(xí)寫作方法，注意行文技巧，對(duì)于中學(xué)生學(xué)習(xí)寫作而言能收到事半功倍的效果。

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第四篇：最新材料作文快速立意與構(gòu)思寫作指導(dǎo)

最新材料作文快速“立意與構(gòu)思”寫作指導(dǎo)（備考9題）

【文題1】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“雪崩時(shí)，沒有一片雪花覺得自己有責(zé)任”——伏爾泰

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文，不能脫離現(xiàn)實(shí)，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

這是一則寓意性的材料。材料的外在含義非常明顯，當(dāng)鋪天蓋地的雪崩迎面而來，每一片雪花都覺得這場(chǎng)災(zāi)難與其無關(guān)，每片質(zhì)量不到0.2g雪花是多么的渺小,把責(zé)任具體到渺小的自己是何等的荒謬。其深層含義雪崩暗示著災(zāi)難與災(zāi)禍的發(fā)生，而其間的每一片雪花即隱喻為其中的每一個(gè)成員，其關(guān)鍵詞為責(zé)任。引起我們的思考是當(dāng)災(zāi)難來臨，每一個(gè)平凡普通的一份子在其中究竟起到何種作用，或者是微不足道的你在災(zāi)難中究竟擔(dān)負(fù)了何種責(zé)任。寫作重心可以放在“角色與責(zé)任”。英格蘭有一首著名的名謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國家。”誰也不會(huì)預(yù)料到那一枚小小鐵釘?shù)慕巧珜?dǎo)致整個(gè)國家的覆滅。1912年，英國斯科特南極探險(xiǎn)隊(duì)探險(xiǎn)隊(duì)全軍覆沒的原因就是因?yàn)檠b煤油的錫桶在低溫下化成了粉末，而1986年挑戰(zhàn)者號(hào)的悲劇，也僅僅因?yàn)橛覀?cè)固態(tài)火箭推進(jìn)器上面的一個(gè)O形環(huán)失效導(dǎo)致，因此不管你所處的角色的是多么平凡甚至卑微，但是從來不要忽視自己，忽視自己所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。具體文題也可以涉及“點(diǎn)與面”、“個(gè)體與整體”、“細(xì)節(jié)決定成敗”、“質(zhì)變與量變”或“積累與變化”等角度，當(dāng)然也可以反其道而行之來談“漠視與逃避”。

【文題2】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

由好萊塢華人導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的《少年派的奇幻漂流》風(fēng)靡全球，票房過億。影片講述了一名叫派的少年和一只名叫理查德〃帕克的孟加拉虎遭遇海難，一人一虎在海上漂泊227天最終生還的經(jīng)歷。影片表達(dá)的是：每個(gè)人心中都有一只孟加拉虎，它時(shí)而溫順，時(shí)而猙獰，就看是你被它征服，還是它被你馴養(yǎng)。

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文，不能脫離現(xiàn)實(shí)，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

這是一則探討人性的材料作文。題目要求對(duì)于每個(gè)人的心靈中存在的“孟加拉虎”的象征意義進(jìn)行分析，抓住“溫順”與“猙獰”，“被征服”與“被馴養(yǎng)”兩組關(guān)鍵詞進(jìn)行對(duì)比，在你的心靈中有沒有這樣一只孟加拉虎和你對(duì)峙，當(dāng)它溫順的時(shí)候，你是怎樣一種心態(tài)，當(dāng)它猙獰的時(shí)候，你是如何與其戰(zhàn)斗，在掙扎與戰(zhàn)斗后，究竟是它征服了你還是你把它馴養(yǎng)。這樣思考，就能拓展思路，擴(kuò)大視野。

可以從正反兩個(gè)角度思考：從正面看這只孟加拉虎可以是信仰、理想、信念、愛情??從反面看這只孟加拉虎也可以象征著邪惡、欲望、仇恨、嫉妒、貪婪??。英國詩人西格夫里·薩松寫過“心里有猛虎，細(xì)嗅薔薇”，說的人心也是猛虎和薔薇的兩面體，若缺少了薔薇不免莽拙而流于庸俗，缺少了猛虎不免怯弱而失氣魄，也是人性的兩面：陽剛與陰柔。內(nèi)心里意志的堅(jiān)定與否，決定你最后的成功與失敗。

總而言之就是通過抒寫自己與自己的內(nèi)心戰(zhàn)斗，從而體驗(yàn)到生活真正想讓我們體驗(yàn)的東西，寫出一種認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)人與人之間關(guān)系的過程。

【文題3】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

紫檀被稱為木中極品，約800年方能成材，有光澤美麗的回紋和條紋，制作紫檀家具多利用其自然特點(diǎn)，采用光素手法。取其紫檀木深沉的色調(diào)，不過多雕花的紫檀家具顯得更加 1

穩(wěn)重而大氣。

青花瓷，是中國瓷器的主流品種之一，以鈷礦作為顏料作繪，高溫下一次燒成的藍(lán)色彩飾的釉下彩瓷器，清亮的白底，美麗的藍(lán)色，簡單的造型不過多的修飾，使元明青花成為我國不過多的的瓷器珍品。

自古黃金有價(jià)玉無價(jià)，我國古代的“三禮玉論”中明確規(guī)定：鑒玉尚質(zhì)。意思是鑒別玉時(shí)所著重的是玉的質(zhì)地和造型，就是說要突出玉的美質(zhì)。要達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)的玉就必須樸素少效，不允許雕刻繁復(fù)四紋樣，以免影響玉質(zhì)的表現(xiàn)和形意的表達(dá)。

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文，不能脫離現(xiàn)實(shí)，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

這是一則歸納分析材料，這種題型需要找出幾則材料的共同點(diǎn)來進(jìn)行對(duì)比分析。

第一則材料是珍貴的紫檀，做成家具或者裝飾品的時(shí)候的就是不需要“過多的雕花”；第二則材料是珍貴的青花瓷，顏色及造型都非常簡單，不需要“過多的修飾”；第三則材料是珍貴的玉的鑒定，是“樸素少效”，“不允許雕刻繁復(fù)”；透過現(xiàn)象看本質(zhì)得出立意的中心是“有價(jià)值的事物不需要過多修飾”?，F(xiàn)在，包裝精美價(jià)格上千的盒子打開會(huì)只出現(xiàn)幾塊小小的月餅，奢華無比號(hào)稱中國頂級(jí)的達(dá)芬奇家具大部分卻是由大芯板、密度板等做成，更不用說動(dòng)輒上萬的保健品奢侈品了，各種炒作之后，靜心思考其真正價(jià)值幾何呢？呼喚一個(gè)本色的年代，從物品到文字，能夠真正抹去浮華沉靜心緒，等待天然去雕飾的價(jià)值回歸。

【文題4】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有4 個(gè)人分別叫做所有人（Everybody），某個(gè)人（Somebody），任何人（Anybody），和沒有人（Nobody）。一件重要的工作，“任何人”都能做但“沒有人”做?！澳承┤恕鄙鷼饬艘?yàn)檫@是“每一個(gè)人”的工作?！懊恳粋€(gè)人”認(rèn)為“任何人”都能做，但“沒有人”意識(shí)到“任何人”都不做。結(jié)果就是，“每一個(gè)人”抱怨“某些人”；連“任何人”都能做的事情都“沒有人”去做。

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文，不能脫離現(xiàn)實(shí)，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

我們生活當(dāng)中總有這樣四類人，當(dāng)責(zé)任來臨時(shí)，也總有人都會(huì)這樣思考，這件事情是如此簡單，任何人都可以完成，每一個(gè)人都可以去做好，某些人也在等待任何人和每一個(gè)人去做，導(dǎo)致最后的結(jié)果就是沒有人去完成。就像“一個(gè)和尚挑水喝，二個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒有人水”，形成了責(zé)任擴(kuò)散效應(yīng)，當(dāng)發(fā)生了某種緊急事件時(shí)，如果有其他人在場(chǎng)，那么在場(chǎng)者所分擔(dān)的責(zé)任就會(huì)減小。每個(gè)人都認(rèn)為助人的責(zé)任和助人的失敗所帶來的可能應(yīng)由大家共同承擔(dān)，也就是說提供幫助的責(zé)任擴(kuò)散到其它人身上。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，談議四者及其四者的關(guān)系，所以立意重心應(yīng)該放在“逃避與漠視”，“依賴與獨(dú)立”。改變一個(gè)中國人是一條龍，一群中國人是一堆蟲的現(xiàn)狀。

【文題5】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

硬度很大而易碎的瓷器，陶器，玉器，一旦破碎，幾乎無法修補(bǔ)。而在以前，有一些匠人，專門用一種工具在破損的瓷器上鉆孔，用來修補(bǔ)碎了的瓷器，如碗，瓶等。修補(bǔ)好的瓷器可以做到滴水不漏。這種工具叫做“金剛鉆”，一般要兩年才能完成一個(gè)，而擁有一個(gè)即可用一生。掌握如何用“金剛鉆”，則需要數(shù)十年的時(shí)間。

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文，不能脫離現(xiàn)實(shí)，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

中國古代人民的智慧真是無窮無盡的，要在極其堅(jiān)硬而易碎的瓷器上鉆孔，就必須更加

堅(jiān)硬的工具。這里有一個(gè)思路的陷阱，如果寫成“一物降一物”，“道高一尺魔高一丈”，就變成淺層次的立意，沒有看到材料的重點(diǎn)“兩年才完成一個(gè)”，“一個(gè)即可用一生”。根據(jù)文字內(nèi)涵，要能成就事業(yè)必須刻苦磨練，凝聚多年心力，耐心和恒心并重；才能無堅(jiān)不摧。法國安格爾說“所有堅(jiān)忍不拔的努力遲早會(huì)得到報(bào)酬”，要擁有克敵制勝與眾不同的本領(lǐng)，必須持之以恒。立意可以在“十年磨一劍”或者用矛盾的觀點(diǎn),即任何事情都有正反兩個(gè)方面，看待任何事物要一分為二的考慮。容易做的事情回報(bào)較低，但回報(bào)高的事情卻不容易做。只有一分為二地看待這個(gè)問題，才能客觀的去分析和解剖自己（的金剛鉆）。所以這里的金剛鉆和瓷器活應(yīng)該理解為哲學(xué)里面的的兩個(gè)互相對(duì)立的矛盾。而這個(gè)矛盾能否解決，就看這兩個(gè)矛盾的統(tǒng)一體（即我們）如何去權(quán)衡了，就如俗語所說“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”，自己沒有本事，別接下自己完不成了的事情，看如何磨礪去做一把屬于自己的可以享用一生真正的“金剛鉆”。

【文題6】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“屯”意思為聚集，儲(chǔ)存，可以沉心定氣地屯糧，屯聚，屯聚，更可以意氣風(fēng)發(fā)地屯田，屯兵。而把這些埋在“穴”下，就變成了“窀”（zhūn），而“窀”字典上只有一個(gè)解釋，墳?zāi)埂?/p>

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文，不能脫離現(xiàn)實(shí)，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

這是一則字形思辯材料，中國漢字的構(gòu)造總是那么奇妙，不管是象形還是會(huì)意都能引起人的思考。所以找出材料中的關(guān)鍵詞，從“沉心定氣”、“意氣風(fēng)發(fā)”以及“墳?zāi)埂比齻€(gè)詞中，尋找出兩種狀態(tài)改變的最根本的因素，就是“穴”。因此材料寓意為辨析“穴”字的內(nèi)涵，寫出你對(duì)“穴”字的看法,首先分析“穴”字的現(xiàn)狀，是一個(gè)相對(duì)閉塞的環(huán)境，其次分析“穴”對(duì)人的影響改變的原因。究竟什么是埋葬了你的的“穴”。埋葬你的“穴”是環(huán)境，讓你在不同的環(huán)境下改變，埋葬你的“穴”是懶散；使你沉迷享樂，失去斗志；埋葬你的“穴”是名利，使你忘情追逐，失去自我；不是流于世俗。

其次寫出解決方法，就是堅(jiān)定信仰，保持自我。需要在困難面前改掉自己的惰性，在集體中改掉自己的任性，在未知世界中發(fā)揮自己的主動(dòng)性。先接受環(huán)境的啟示和歷練，應(yīng)該是既能適當(dāng)?shù)馗淖冏约?，并保留自己的個(gè)性，才能更有的放矢地去創(chuàng)新，去改造。這不僅是處理人與環(huán)境的正確關(guān)系，也是人們應(yīng)有的一種積極的人生態(tài)度——主動(dòng)而不被動(dòng)，努力嘗試而堅(jiān)定方向，這樣一定會(huì)逃離別人為你設(shè)置的墳?zāi)埂?/p>

【文題7】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

陳傳席教授曾有過這樣一段評(píng)論：“大商人必?zé)o商人氣，大文人必?zé)o文人氣。大英雄必有流氓氣，大流氓必有豪杰氣?！?/p>

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文，不能脫離現(xiàn)實(shí)，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料文字四句中闡述的對(duì)象都有一個(gè)共同點(diǎn)“大”，寫作重點(diǎn)是這四組相反的材料來論述的道理，可以用矛盾的觀點(diǎn)來入手，那就是“物極必反”。從文字表面來思考，何為文人氣，何為商人氣，何為流氓氣，何為豪杰氣？就是有成就之大商人，必?zé)o斤斤計(jì)較的商人氣；大政客必?zé)o扭扭捏捏的小吏氣；大文人也自然沒有迂腐的文人氣。

蘇軾云："大勇若怯，大智若愚。事之極者必向其反，物之極者必向其非，凡人亦然?！碑?dāng)做事業(yè)做到了“大”的境界達(dá)到了一種極致，就會(huì)返璞歸真，這其中的道理，都是殊途同歸的。忠以為國，智以保身，商以致富的陶朱公范蠡；奇貨可居，權(quán)傾天下，營國巨商的呂

不韋，他們的成功，更多在于他能發(fā)現(xiàn)價(jià)值，獲得價(jià)值，其中就不僅僅指單純?yōu)榻疱X的商人氣。十步殺一人，千里不留行的李白，橫槊賦詩一世之雄的曹操他們的詩文放眼天下豪情滿胸毫無酸臭、矯情的文人氣；而英雄霸王項(xiàng)羽之愛名惜利優(yōu)柔寡斷和貪酒與色的劉邦之撥亂誅暴，安邦撫民豪杰之氣又形成鮮明對(duì)比。

立意角度還可以從“大直若屈”、“大巧若拙”，“大辯若訥”，“大白若辱”，“大方無隅”來找“大”中的真意。

【文題8】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

改革開放三十年，是中國各種觀念快速變遷的階段，各種觀念的變遷成為推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展、變化的重要力量。研究顯示，觀念的變遷表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、道德觀念、環(huán)保觀念、時(shí)間觀念等。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

談到觀念的變遷，材料給了七大觀念，這就是價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、道德觀念、環(huán)保觀念、時(shí)間觀念。另外，在這七大觀念之后，還用了一個(gè)“等”字。意思是這七大觀念之外的觀念變遷也可以談。如此說來，這道作文題確實(shí)具有極強(qiáng)的開放性。價(jià)值觀念，過去我們過分強(qiáng)調(diào)為了集體、國家犧牲自我利益，其實(shí)就是漠視個(gè)人利益，現(xiàn)在則重視保護(hù)個(gè)人利益，大家不妨做一個(gè)有私心的好人；消費(fèi)觀念，過去都是強(qiáng)調(diào)積儲(chǔ)，現(xiàn)在不僅強(qiáng)調(diào)適度消費(fèi)，而且還提倡超前消費(fèi)，比如貸款買房子；就業(yè)觀念，過去人人向往國營企業(yè)、事業(yè)單位，現(xiàn)在很多人青睞自主創(chuàng)業(yè)；教育觀念，過去強(qiáng)調(diào)升學(xué)，現(xiàn)在在不忽視升學(xué)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)塑造完美人格；環(huán)保觀念，過去可以說沒有，現(xiàn)在大家都認(rèn)識(shí)到了環(huán)保的重要性；時(shí)間觀念，過去可以說很淡漠，現(xiàn)在講時(shí)間就是金錢。

這么多，我們談什么呢？談我們熟悉的，談我們認(rèn)識(shí)深刻的。不妨先從材料所給的七大觀念中找，如果沒有我們熟悉的、認(rèn)識(shí)深刻的，那么就從這七大觀念之外去找。熟悉，我們才有的談；深刻，我們所談才能讓人為之一震，從心靈深處接受我們的觀點(diǎn)。還需要特別強(qiáng)調(diào)的是，不論是寫議論文，還是寫記敘文，都應(yīng)該就其中的一個(gè)觀念的變遷來談。這樣，才能使筆墨集中，談深寫透。

【文題9】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

網(wǎng)絡(luò)上流行著這樣一段話：“你要搞清楚你自己的人生劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。”

對(duì)此，你有何思考和感悟？引起了你怎樣的聯(lián)想？請(qǐng)任選一個(gè)角度作文。

【寫作指導(dǎo)】

材料給了一段話，這段話說人生如戲，但每個(gè)人不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，不是朋友的外篇。三個(gè)“不是”，強(qiáng)調(diào)的是我們每個(gè)人的人生的獨(dú)特。聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，我們也能夠知道，每個(gè)人所處的時(shí)代不同，所受的教育不同，所處的社會(huì)環(huán)境不同，另外，每個(gè)人的性格也不同，機(jī)遇也不同，這樣，也就決定了每個(gè)人所走的人生道路也不同，絕對(duì)不可能像別人一樣，這樣，我們就不能一味模仿他人，要從實(shí)際情況出發(fā)，走自己的路，只有如此，才能走向輝煌?？涩F(xiàn)實(shí)情況是，很多人不是在走自己的路，而是亦步亦趨，模仿他人，失去了自我，使自己的人生之路越走越窄。

如果用記敘文的形式來寫，可以寫一個(gè)人是如何堅(jiān)持走自己的路，走向了輝煌；也可以寫一個(gè)人照搬他人的道路，結(jié)果是從失敗走向失敗。無論是從正面來寫，還是從反面來寫，最好在結(jié)尾的時(shí)候能夠通過議論來升華主題，也就是畫龍點(diǎn)睛。

如果是用議論文的形式來寫，在論證一個(gè)人要走自己的路才能成功的同時(shí)，需要指出走自己的路并不是拒絕吸取他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。要善于學(xué)習(xí)借鑒，這樣才便于走好屬于自己的道路。

至于標(biāo)題的擬制，不妨從材料中所給的這個(gè)比喻入手，擬得有文采一些，比如“人生是戲劇，導(dǎo)演是自己”。

第五篇：多角度構(gòu)思立意教案

作文多角度構(gòu)思立意

備課人：汪英巧 一、三維目標(biāo)：

1、知識(shí)和能力：明確準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)語言的表達(dá)的出題形式，培養(yǎng)實(shí)際運(yùn)用的能力。

2、過程和方法：掌握多角度構(gòu)思和立意的方法，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：端正學(xué)生準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)運(yùn)用祖國語言的態(tài)度。

二、教學(xué)重點(diǎn)：掌握多角度構(gòu)思立意的方法。

三、教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)散思維立意方法的運(yùn)用。

四、教學(xué)方法：講練結(jié)合

五、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

一、導(dǎo)入

愛因斯坦曾留下一個(gè)關(guān)于成功的公式，這就是大家都很熟悉的“W=X+Y+Z”。愛因斯坦說：“X代表艱苦的努力，Y代表方法正確，Z代表少說廢話。”當(dāng)然，公式中的X、Y、Z，還可以有不同的理解，現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)自己的體會(huì)來解讀“成功”吧。

二、教學(xué)過程

1、什么是立意？

立意就是確立文章的中心思想、確定文章的主題。

2、立意的要求？

鮮明，準(zhǔn)確，深刻，新穎。

3、立意的方法：

（1）發(fā)散思維

空間: 自 然 界 ——有形

人類社會(huì)——無形

生

活——家庭、學(xué)校、社會(huì)

時(shí)間：四季、過去、現(xiàn)在、未來

身份：人、物、事

示例———對(duì)“風(fēng)” 展開多層次、多角度的思考和聯(lián)想,然后構(gòu)思立意。

自然界之風(fēng)：春風(fēng)、夏風(fēng)、秋風(fēng)、冬風(fēng)、和風(fēng)細(xì)雨、狂風(fēng)暴雨…… 社會(huì)之風(fēng)：文明風(fēng)尚、貪污腐敗之風(fēng)、流行風(fēng)……

示例———“良師” 展開多層次、多角度的思考和聯(lián)想,然后構(gòu)思立意。

人：母親、老師 物：書、山水

事：挫折、苦難、興趣……

（2）逆向思維法：

將思維引導(dǎo)朝著與認(rèn)識(shí)事物的通常的固定的方式相反的方向去思考生活，從而提出不同凡響的超常見解的思維方式。例：“失敗是成功之母”—— 成功是不是成功之母？ 成功是不是可能成為失敗之母？

例：“忠言逆耳”——言能否不逆耳，甚至“忠言順耳？”（3）設(shè)問構(gòu)思法

“設(shè)問構(gòu)思法”就是通過對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問來打開思路的方法。一般可針對(duì)題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問題，并自問自答?！霸O(shè)問構(gòu)思法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點(diǎn)周密而深入。舉例：2008年高考作文（重慶卷）

? 題目：《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“自然”的釋義有：（1）自然界。（2）自由發(fā)展；不經(jīng)人力干預(yù)。（3）不勉強(qiáng)；不局促；不呆板。…… ? 請(qǐng)以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章?！緦忣}指導(dǎo)】

對(duì)于這個(gè)題目，可以運(yùn)用“設(shè)問構(gòu)思法”。

例如：“自然”指什么？“自然”不僅指大自然，還有“自由發(fā)展”“不勉強(qiáng)”“不局促”“不呆板”等義，如果從這個(gè)角度立意，可以從個(gè)人成長的角度來說，我們要按照自己的個(gè)性來發(fā)展，成長中不能勉強(qiáng)自己，要順其自然。

例如：我們?yōu)槭裁匆霸谧匀恢猩睢蹦?？因?yàn)槲覀冸x不開自然，我們要關(guān)心自然，回歸自然，享受自然，自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。這樣立意就明顯了。

例如：怎樣才能真正做到在“在自然中生活”？在自然中生活，必須不雕飾，不矯揉，不虛偽，不做作；在自然中生活，必須始終保持一顆閑適淡泊的自然的心。

舉例：請(qǐng)以“走出這個(gè)圈子”為題寫一篇文章。要求除詩歌外，文體不限，不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】

對(duì)于這個(gè)題目，可以運(yùn)用“設(shè)問構(gòu)思法”。

自問：這個(gè)圈子是一個(gè)怎樣的圈子？自答：題目中的圈子，指的是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境、一種生活的狀態(tài)。

自問：為什么要走出這個(gè)圈子？自答：因?yàn)閺哪撤N意義上來看，這個(gè)圈子于人們而言，更多時(shí)候是一種困擾，一種束縛，制約、阻礙著人們的發(fā)展。

自問：怎樣走出這個(gè)圈子？自答：看清這個(gè)圈子，認(rèn)識(shí)自己，須要理智的抉擇。自問：走出這個(gè)圈子以后將會(huì)怎樣？自答:走出這個(gè)圈子，是絕境后的柳暗花明；走出這個(gè)圈子，是迷惘時(shí)的茅塞頓開；走出這個(gè)圈子，將有另一片艷陽天空。“以問領(lǐng)想法”不僅解決了審題立意問題，有時(shí)也解決了行文的結(jié)構(gòu)問題，如此例。

三、作業(yè)布置

請(qǐng)以“起點(diǎn)”為話題，進(jìn)行多角度立意（不少于3個(gè)），然后選擇其一寫篇600字以上的作文，可自擬題目，除詩歌外文體不限。

四、教學(xué)反思