第一篇：工業(yè)設(shè)計(jì)人才規(guī)格定位與教學(xué)建構(gòu)

內(nèi)容摘要：

內(nèi)容摘要：在我國 現(xiàn)代 工業(yè) 設(shè)計(jì) 教育 飛速 發(fā)展 的今天，如何站在社會(huì)發(fā)展和高校 藝術(shù) 設(shè)計(jì)教育改革與創(chuàng)新的高度，探索工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育教學(xué)的建構(gòu)，是當(dāng)下設(shè)計(jì)教育需要認(rèn)真研究的重要問題。文章根據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革與實(shí)踐，提出了以培養(yǎng)創(chuàng)造型、能力型、應(yīng)用型和團(tuán)隊(duì)意識(shí)為綜合素質(zhì)的工業(yè)設(shè)計(jì)人才規(guī)格定位，以此確立了教學(xué)建構(gòu)的內(nèi)涵及教學(xué)改革與實(shí)踐的方向。

內(nèi)容摘要：在我國 現(xiàn)代 工業(yè) 設(shè)計(jì) 教育 飛速 發(fā)展 的今天，如何站在社會(huì)發(fā)展和高校 藝術(shù) 設(shè)計(jì)教育改革與創(chuàng)新的高度，探索工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育教學(xué)的建構(gòu)，是當(dāng)下設(shè)計(jì)教育需要認(rèn)真研究的重要問題。文章根據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革與實(shí)踐，提出了以培養(yǎng)創(chuàng)造型、能力型、應(yīng)用型和團(tuán)隊(duì)意識(shí)為綜合素質(zhì)的工業(yè)設(shè)計(jì)人才規(guī)格定位，以此確立了教學(xué)建構(gòu)的內(nèi)涵及教學(xué)改革與實(shí)踐的方向。

一、發(fā)展背景與人才規(guī)格定位

在國家十一五規(guī)劃中，中央提出 科學(xué) 發(fā)展觀和自主創(chuàng)新的發(fā)展理念，為 中國 從制造加工大國邁向自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)大國指明了一條明確的發(fā)展道路。要加快自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)的發(fā)展，關(guān)鍵在于培養(yǎng)創(chuàng)新型設(shè)計(jì)人才。工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育在這樣的發(fā)展背景和形勢(shì)下，如何培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所需求的具備創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力的專業(yè)人才，準(zhǔn)確地賦予工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育人才規(guī)格定位和教學(xué)建構(gòu)就顯得尤為重要。為了向社會(huì)輸送出高素質(zhì)的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)人才，我們確立了以培養(yǎng)創(chuàng)造型、能力型、應(yīng)用型和團(tuán)隊(duì)意識(shí)為綜合素質(zhì)的工業(yè)設(shè)計(jì)人才規(guī)格定位。在努力夯實(shí)學(xué)生的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論和拓寬專業(yè)口徑的同時(shí)，突出創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，積極鼓勵(lì)學(xué)生面向社會(huì)需求和 企業(yè) 的實(shí)際課題，鍛煉他們發(fā)現(xiàn)問題的敏銳度和洞察力，分析問題的歸納力、整合力，解決問題的創(chuàng)新力、綜合力，以及運(yùn)用數(shù)字化科技手段的表現(xiàn)能力。辦學(xué)20多年來，我們的教學(xué)改革結(jié)出碩果，學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念、方法和現(xiàn)代數(shù)字化設(shè)計(jì)手段，緊密結(jié)合社會(huì)和企業(yè)的實(shí)際課題以及潛在需求的需要，設(shè)計(jì)出了高水平的設(shè)計(jì)作品。學(xué)生的綜合專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力不僅得到社會(huì)和企業(yè)的廣泛認(rèn)可，而且相當(dāng)一部分同學(xué)畢業(yè)后，形成了一群創(chuàng)業(yè)型的設(shè)計(jì)實(shí)體，在廣東珠江三角洲已嶄露頭角。

二、教學(xué)建構(gòu)的理念

通過長期的工業(yè)設(shè)計(jì)教育創(chuàng)新方法的探索和教學(xué)實(shí)踐，以及開放性的對(duì)外交流，我們對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)高等教育領(lǐng)域的人才培養(yǎng)有了比較清晰的認(rèn)識(shí)和全面感悟。教學(xué)建構(gòu)是以當(dāng)代教育理論（如結(jié)構(gòu)主義理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論）為指導(dǎo)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展過程中對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)能力需求變化而進(jìn)行教學(xué)改革。在培養(yǎng)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)具備敏銳的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維和較強(qiáng)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力，使他們掌握嫻熟的設(shè)計(jì)表現(xiàn)技能和數(shù)字化科技處理手段，以及實(shí)踐應(yīng)用能力、設(shè)計(jì)管理能力；在課程建設(shè)上強(qiáng)調(diào)貼緊現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的基礎(chǔ)理論與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法、表現(xiàn)制作手段的構(gòu)成與統(tǒng)一；在教學(xué)方法上以圍繞激發(fā)創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維及創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力為核心，強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生掌握現(xiàn)代設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法，鍛煉學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)踐應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和對(duì)社會(huì)需求的理解力。并且，將他們的設(shè)計(jì)思想與社會(huì)的需求認(rèn)知有機(jī)地統(tǒng)一起來，達(dá)到“意”“知”“能”相統(tǒng)一，“腦”“心”“眼”“手”諧調(diào)發(fā)展。

三、改革的思路和舉措

在人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、課程內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)中，我們進(jìn)行了大膽而有針對(duì)性的教學(xué)改革，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.在教學(xué)建構(gòu)和課程內(nèi)容上，突出創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)

在教學(xué)課程體系中，引入“設(shè)計(jì)思維與造型基礎(chǔ)”等課程，運(yùn)用系統(tǒng)啟智的教學(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的設(shè)計(jì)觀念和創(chuàng)新意識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生領(lǐng)悟并掌握創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維方法，把握設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)，掌握創(chuàng)新表現(xiàn)技巧，應(yīng)用設(shè)計(jì)制作技能。以達(dá)到創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的教學(xué)目標(biāo)。例如，課題設(shè)計(jì)①——從仿生創(chuàng)造學(xué)的角度，在 自然 生物中選擇一物種，由表及里地對(duì)其進(jìn)行觀察、剖析，發(fā)掘其生存的環(huán)境，氣候、條件、食物鏈、生長特性、生活習(xí)性、形態(tài)結(jié)構(gòu)特征以及一切有價(jià)值的研究元素，以此為依據(jù)，要求學(xué)生所研究的自然對(duì)象要從具體形態(tài)演變到抽象形態(tài)，從形象思維上升到抽象思維，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，創(chuàng)造設(shè)計(jì)出抽象的、可愛的有機(jī)形態(tài)。此課題重點(diǎn)在于訓(xùn)練學(xué)生設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)化與運(yùn)用，抽象出事物的本質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造。課題設(shè)計(jì)②——以相同的單元組成穩(wěn)定的正多面體。此課題重點(diǎn)在于訓(xùn)練學(xué)生在限定條件下，發(fā)揮創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維與能力，設(shè)計(jì)出功能合理、結(jié)構(gòu)科學(xué)、材性表現(xiàn)、形態(tài)美感的造型物體。除此以外，還有如形的語義設(shè)計(jì)、防破損造型設(shè)計(jì)、形態(tài)承重設(shè)計(jì)等。該課程的教學(xué)定位，重點(diǎn)在于對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，目的是引導(dǎo)學(xué)生的本能好奇心和探索精神，從而啟發(fā)設(shè)計(jì)的聯(lián)想力和靈感，開發(fā)設(shè)計(jì)心智，進(jìn)行直覺的、感性的、形象的發(fā)散思維和有序的、串性的、抽象的邏輯收斂思維，創(chuàng)造性地解決設(shè)計(jì)中的各種問題。此外，在各專業(yè)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容上，將創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)新應(yīng)用能力的培養(yǎng)放在教學(xué)核心位置，以此改革專業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)方法，使學(xué)生在開放性的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維空間中進(jìn)行想象和大膽的思考。我們的教學(xué)建構(gòu)和改革，還吸取國際上發(fā)達(dá)國家及國內(nèi)名校先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，立足于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科前沿研究的理論，以格式塔理論、混沌理論、認(rèn)知理論、感知理論和大腦半球?qū)W說等理論為指導(dǎo)，著重人的智能開發(fā)和研究，使創(chuàng)新觀念、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法上起到主導(dǎo)作用。

第二篇：工業(yè)設(shè)計(jì)人才

工業(yè)設(shè)計(jì)人才：仍有升值潛力

一架飛機(jī)猛地沖向地面，火花迸射，境況萬分危急??相信很多朋友對(duì)《緊急迫降》這部電影中的一些驚險(xiǎn)刺激場面記憶猶新?？墒且话愕娜丝峙虏粫?huì)知道，這部被稱為“中國第一部數(shù)碼技術(shù)大片”的電影中的飛機(jī)模型和共九分半鐘的驚險(xiǎn)虛擬場景，大多是由上海交大工業(yè)設(shè)計(jì)系8名畢業(yè)不到半年的學(xué)生擔(dān)綱設(shè)計(jì)制作的。

據(jù)了解：我國現(xiàn)有300多所院校開設(shè)有設(shè)計(jì)方面的專業(yè)，但藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)的比較多，工業(yè)設(shè)計(jì)的比較少。據(jù)筆者從最近在上海舉辦的“中國工業(yè)設(shè)計(jì)周”上了解到的數(shù)據(jù)，我國近20年來培養(yǎng)的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生僅3萬人左右，只相當(dāng)于韓國目前該專業(yè)在校生的數(shù)量。但是另一方面，每年少量的畢業(yè)生還不好就業(yè)，很多工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生都不得不改行。據(jù)報(bào)道：今年在消費(fèi)類電子工業(yè)發(fā)達(dá)的廣東省，八成以上的工業(yè)設(shè)計(jì)人才面臨改行的尷尬，一些人的出國不是主動(dòng)選擇而是“逼上梁山”。而近幾年，上海交大的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生卻較受歡迎，成為人才市場上的一個(gè)亮點(diǎn)，這無疑是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象，一個(gè)值得研究和借鑒的案例。

陳育星教授介紹說：目前上海交大的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)狀況雖然比本系藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)差一些，但供需比在1：8到1：10，還算理想。在目前這種不太理想的用人環(huán)境中，高校培養(yǎng)的人才，必須注重基礎(chǔ)，注重實(shí)踐，緊跟市場，空埋怨是沒有用的。

在上海交大工業(yè)設(shè)計(jì)系的辦公樓大廳里擺滿了各種設(shè)計(jì)圖案和模型，那是學(xué)生們的作業(yè)。談起學(xué)生的設(shè)計(jì)成果，陳教授如數(shù)家珍。被稱為中國第一部概念車的麒麟車就是由該校黃斌、孫震這兩位畢業(yè)不久的學(xué)生設(shè)計(jì)的。上海市延安中路高架的路燈造型是由當(dāng)時(shí)還在大三的學(xué)生朱丹一設(shè)計(jì)的，在公開招標(biāo)中擊敗了很多設(shè)計(jì)專家。該系還讓大三一個(gè)班用一百多課時(shí)為上海鳳凰自行車廠設(shè)計(jì)了幾十套車型樣本，其中部分已經(jīng)申請(qǐng)專利，從而結(jié)束了我國自行車行業(yè)長期仿制國外產(chǎn)品的歷史??這些學(xué)生在談到自己的設(shè)計(jì)成果時(shí)都認(rèn)為，扎實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐是他們成功的主要因素。

據(jù)陳育星介紹：該系現(xiàn)有“工業(yè)設(shè)計(jì)”和“藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)本科專業(yè)，每年按藝術(shù)和理工兩類招生，但兩專業(yè)很多課程都是相通的，比如高數(shù)、物理、制圖、計(jì)算機(jī)等都要學(xué)，拓寬學(xué)生知識(shí)面，打好基礎(chǔ)。從三年級(jí)起就開始實(shí)習(xí)，和公司開展的一些研究課題，盡量放到課堂上去做。系里規(guī)定，學(xué)生必須有約40％的時(shí)間用于社會(huì)實(shí)踐。每一個(gè)社會(huì)實(shí)踐，都要從市場調(diào)研、統(tǒng)計(jì)分析，設(shè)計(jì)定位、營銷管理、生產(chǎn)等方方面面進(jìn)行。這樣通過實(shí)踐，學(xué)生在走出校門前就能掌握一定經(jīng)驗(yàn)，摸準(zhǔn)市場需求，從而自動(dòng)調(diào)整自己的努力方向，彌補(bǔ)自己不足。比如前幾年多媒體技術(shù)興起，學(xué)校還沒有力量開這方面的課，一些學(xué)生看準(zhǔn)這個(gè)方向，自己就鉆進(jìn)去了，現(xiàn)在學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)中，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些課堂上根本沒有涉及到的新東西，這種創(chuàng)新精神是一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才必備的素質(zhì)。另外，教學(xué)方式也應(yīng)該跟上時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，教學(xué)手段和設(shè)備太陳舊過時(shí)，也會(huì)造成與社會(huì)的脫節(jié)。據(jù)了解：上海交大的工業(yè)設(shè)計(jì)系在上海高校設(shè)計(jì)專業(yè)中第一個(gè)使用“數(shù)字化教學(xué)法”，多媒體授課教室也已建成投入使用。同時(shí)以數(shù)碼為基礎(chǔ)的電腦快速成型實(shí)驗(yàn)室也在建設(shè)中。

經(jīng)濟(jì)學(xué)博士陶一桃對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)頗有研究，她認(rèn)為，中國企業(yè)的比較優(yōu)勢(shì)不是技術(shù)或技術(shù)開發(fā)能力，而是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)品基于市場需求的再設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)賺錢的最好模式。加入WTO后，中國企業(yè)與國外企業(yè)競爭的現(xiàn)實(shí)手段也許是工業(yè)設(shè)計(jì)而非群起追求高科技。“麒麟車我個(gè)人認(rèn)為并不怎么樣，但為什么被炒得那么火，因?yàn)樗峭耆珖a(chǎn)化的、擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的設(shè)計(jì)成果?！标愑墙淌谡f，“加入WTO，也許能使中國的企業(yè)在現(xiàn)實(shí)的打擊面前猛醒，從而使得他們意識(shí)到工業(yè)設(shè)計(jì)的重要性?！?/p>

21世紀(jì)我們面臨的是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，我們將重新設(shè)計(jì)自己的生活，一個(gè)以人為本的設(shè)計(jì)時(shí)代已到來。'工業(yè)設(shè)計(jì)'將是一個(gè)為我們國家、我們的企業(yè)大量創(chuàng)造知識(shí)產(chǎn)權(quán)的黃金水道，所以有人說21世紀(jì)的文化將是設(shè)計(jì)的文化。

我們也衷心希望，中國的企業(yè)和工業(yè)設(shè)計(jì)人才能早日迎來自己的“春天”。

隨著工業(yè)設(shè)計(jì)熱潮興起，設(shè)計(jì)教育也成為各高校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)競相開設(shè)的香餑餑。有數(shù)據(jù)顯示，在全國的高校中，約有一半開設(shè)了設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)，設(shè)計(jì)已成為繼信息科學(xué)之后的又一熱門新興專業(yè)，工業(yè)設(shè)計(jì)則尤其吃香。而在今年的高考招生目錄中，設(shè)計(jì)學(xué)升級(jí)成為一級(jí)學(xué)科，并可授予工學(xué)或藝術(shù)學(xué)位，設(shè)計(jì)教育很有可能將掀起新一輪高潮。

看起來紅火的工業(yè)設(shè)計(jì)教育是否能滿足現(xiàn)實(shí)需要？存在哪些問題？工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備哪些基本素質(zhì)？帶著這些問題，記者專訪了華東理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院院長、中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)副會(huì)長程建新。

他培養(yǎng)的設(shè)計(jì)師數(shù)以千計(jì)

早在１９８４年，程建新就在上海交大提出應(yīng)該設(shè)立工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)很快得到批準(zhǔn)。

程建新說，提出建議時(shí)自己對(duì)已經(jīng)興盛于西方國家的工業(yè)設(shè)計(jì)并無了解，只是抱著一個(gè)樸素的想法，希望將工業(yè)與美術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出更美觀工業(yè)產(chǎn)品。然而盡管克服重重困難開設(shè)了專業(yè)，但由于師資力量匱乏，前兩年并沒有招生，程建新自己則于１９８５年前往中央工藝美院工業(yè)設(shè)計(jì)師資進(jìn)修班學(xué)習(xí)。

這個(gè)進(jìn)修班后來被稱為中國工業(yè)設(shè)計(jì)的“黃埔一期”，涌現(xiàn)了湯重熹、傅月明、宗明明、朱鐘炎、李亞軍等設(shè)計(jì)界大腕。正是在這里，程建新系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了工業(yè)設(shè)計(jì)的理論知識(shí)，兩年后，他帶回上海的資料有二十多箱。也正是在學(xué)習(xí)過程中，程建新日益感到自己作出了一個(gè)

正確的選擇：“我的知識(shí)結(jié)構(gòu)正適合干這事！”直到今天，程建新仍以“既是工程師，又是藝術(shù)家”來要求自己的學(xué)生。他解釋說，工業(yè)設(shè)計(jì)是一門典型的交叉學(xué)科，涉及科學(xué)、藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)等多個(gè)領(lǐng)域。作為一名工業(yè)設(shè)計(jì)師，既要有藝術(shù)家般對(duì)美的感覺和發(fā)散思維，來創(chuàng)造別具一格的產(chǎn)品，又要有工程師般的嚴(yán)謹(jǐn)，確保產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、功能符合需要。“現(xiàn)在知識(shí)爆炸，已經(jīng)不可能出現(xiàn)達(dá)?芬奇這樣在藝術(shù)和工程領(lǐng)域都登峰造極的大師，但這仍是我們的理想。”

１９８７年，程建新回到上海交大，工業(yè)設(shè)計(jì)的專業(yè)開始正式招生。同年，華東化工學(xué)院（華東理工大學(xué)前身）工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)也開始招收大專生。１９８９年，程建新從上海交大“轉(zhuǎn)會(huì)”華東化工學(xué)院，２０多年來，他培養(yǎng)出的設(shè)計(jì)師數(shù)以千計(jì)，其中不少已經(jīng)成為我國設(shè)計(jì)界的中堅(jiān)力量。

設(shè)計(jì)在我國未形成產(chǎn)業(yè)鏈

在程建新看來，目前我國的設(shè)計(jì)教育正處在從“大干快上”向“精耕細(xì)作”的方向發(fā)展。近年來，發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要內(nèi)容之一。而大力發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)，就需要設(shè)計(jì)教育能跟上步伐，源源不斷地提供適合人才。

國家對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的重視，在教育領(lǐng)域已經(jīng)有所體現(xiàn)。今年新修訂的學(xué)位目錄中，將藝術(shù)學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科門類，設(shè)計(jì)學(xué)也隨之上升為一級(jí)學(xué)科，并可授藝術(shù)學(xué)或工學(xué)學(xué)位，學(xué)科定位進(jìn)一步明確，交叉學(xué)科的特點(diǎn)也進(jìn)一步彰顯。其實(shí)，我國高校的設(shè)計(jì)教育規(guī)模已非常大，僅開設(shè)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的高校就有８００多所，開設(shè)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)的則達(dá)到１０００所以上。然而程建新認(rèn)為，設(shè)計(jì)教育中也存在著一些問題：不少學(xué)校師資水平參差不齊，教學(xué)與實(shí)際市場需求相脫節(jié)，教學(xué)質(zhì)量良莠不齊，培養(yǎng)出來的人素質(zhì)差距很大。結(jié)果是一方面市場需要大量的設(shè)計(jì)人才，另一方面眾多設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生卻無法從事對(duì)口工作。

程建新認(rèn)為，設(shè)計(jì)教育中存在的問題，根源還在設(shè)計(jì)業(yè)本身。他舉了個(gè)例子，不久前，有家知名的ＩＴ企業(yè)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)了一款電腦，銷售額達(dá)到２０億人民幣，而設(shè)計(jì)費(fèi)僅為５萬元。程建新認(rèn)為，這說明產(chǎn)品雖然被消費(fèi)者認(rèn)可，而設(shè)計(jì)的價(jià)值被嚴(yán)重低估，其在生產(chǎn)總值中的份額幾乎可以忽略不計(jì)，設(shè)計(jì)在我國目前尚未形成完善的產(chǎn)業(yè)鏈，設(shè)計(jì)的產(chǎn)值、價(jià)值、作用均沒有能夠得到有效的評(píng)估、認(rèn)定和測算，甚至有人發(fā)出“設(shè)計(jì)到底能不能成為產(chǎn)業(yè)”的疑問。沒有完整設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)作為支撐，甚至連全國統(tǒng)一的“設(shè)計(jì)師”職稱體系尚未建立，“３６０行”還沒設(shè)計(jì)師這一行，這明顯阻礙了設(shè)計(jì)教育的健康發(fā)展和體系形成。

ｉｐａｄ的利潤一半由設(shè)計(jì)創(chuàng)造

“設(shè)計(jì)是不是產(chǎn)業(yè)，本不應(yīng)該是個(gè)問題。”程建新說。以目前代表工業(yè)設(shè)計(jì)最高水準(zhǔn)的蘋果公司來說，其風(fēng)靡世界的產(chǎn)品ｉｐａｄ，盡管功能上廣受詬病，但憑著超凡的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，壟斷市場，其設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的價(jià)值是有目共睹的，甚至是決定性的。“據(jù)非官方分析，僅ｉｐａｄ這款產(chǎn)品，扣除掉原材料、人工、物流等成本，其利潤至少有一半是設(shè)計(jì)創(chuàng)造的，你說它能不是產(chǎn)業(yè)嗎？”程建新反問道。

設(shè)計(jì)教育應(yīng)有層次分明的體系

程建新指出，在我國改革開放３０年取得巨大成果后的今天，自主創(chuàng)新能力不足可能成為進(jìn)一步發(fā)展的主要瓶頸之一，而其中工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)未能成熟發(fā)展，形成應(yīng)有的引領(lǐng)作用，可以說是瓶頸中的瓶頸。因此，當(dāng)務(wù)之急是完善政策措施，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。急需完善國家統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，明確工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)分類，提高工業(yè)設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。促進(jìn)設(shè)計(jì)信息的國際交流，建立具有國際共同性的界定標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計(jì)師制度。程建新認(rèn)為，與此相對(duì)應(yīng)的，設(shè)計(jì)教育也應(yīng)該建構(gòu)起一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)清晰、層次分明的體系：職教、大專主要進(jìn)行技能培訓(xùn)，培養(yǎng)目標(biāo)是大量的應(yīng)用性人才，這是產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)；本科著重設(shè)計(jì)理念、方法和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生的專業(yè)設(shè)計(jì)能力，培養(yǎng)專業(yè)設(shè)計(jì)師；而在碩士生階段，則著重培養(yǎng)工程碩士，使之成為自主創(chuàng)新主力軍，能解決社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)課題；博士生則要研究設(shè)計(jì)前沿、設(shè)計(jì)與社會(huì)發(fā)展的相關(guān)理論及設(shè)計(jì)倫理等哲學(xué)層面問題。不同層次的學(xué)校應(yīng)有不同的側(cè)重，沒必要一窩蜂都培養(yǎng)所謂最高端的設(shè)計(jì)人才，也不可能都能培養(yǎng)出高端人才。設(shè)計(jì)教育應(yīng)與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，互為促進(jìn)。

工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)具備四點(diǎn)基本素質(zhì)

在談到如何培養(yǎng)合格工業(yè)設(shè)計(jì)師的時(shí)候，程建新認(rèn)為有４個(gè)方面的素質(zhì)是設(shè)計(jì)師所必須具備的。首先是要熱愛生活、關(guān)注生活。程建新說，每屆學(xué)生一入校，自己就為全學(xué)院新生上第一堂課，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，并立即布置“三逛”作業(yè)，在一個(gè)學(xué)期的時(shí)間里，逛街：記錄下感興趣的若干路牌廣告，詳細(xì)觀察其定位、地段等，分析吸引和不足之處，并思考如果自己來做應(yīng)如何處理；逛商店：關(guān)注若干商店，分析其特色、檔次、動(dòng)線和品牌組合等要素；逛展覽：參觀各類展覽會(huì)，列舉印象最深的攤位、布展、廣告語和形式感等。程建新說，設(shè)計(jì)師的靈感正是來源于生活之中，通過這樣的作業(yè)，將對(duì)生活的關(guān)注變成學(xué)生的自然習(xí)慣，逐漸形成職業(yè)意識(shí)，這也是培養(yǎng)設(shè)計(jì)師專業(yè)素質(zhì)的最重要課程。

其次是要敢于懷疑、敢于創(chuàng)新。程建新笑稱，現(xiàn)在阻礙學(xué)生創(chuàng)造力的最大問題是“知識(shí)太少”和“知識(shí)太多”。知識(shí)太少，沒有底蘊(yùn)，缺乏基礎(chǔ)，無法展開正確的設(shè)計(jì)思維；“知識(shí)太多”則往往剛有一點(diǎn)創(chuàng)意的靈感，就會(huì)調(diào)動(dòng)自己的“知識(shí)積累”去阻撓，覺得這塊技術(shù)不成熟、那塊條件達(dá)不到，結(jié)果反而阻礙創(chuàng)新。所以程建新反復(fù)強(qiáng)調(diào)要求學(xué)生在用頭腦風(fēng)暴法進(jìn)行創(chuàng)意時(shí)，第一條就是不準(zhǔn)反駁，任何異想天開的方案都可以拿出來討論，鼓勵(lì)在看似荒唐的設(shè)想上，不斷修正、補(bǔ)充、完善、升華，世上有太多的實(shí)例證明很多有價(jià)值的創(chuàng)意每每源于最初荒誕的臆想。

第三是團(tuán)隊(duì)精神。程建新說，因?yàn)楣I(yè)設(shè)計(jì)涉及面廣泛，而現(xiàn)在又不可能出現(xiàn)達(dá)?芬奇這樣的通才，只能依靠團(tuán)隊(duì)的力量。最后則是要有扎實(shí)的基本功，包括設(shè)計(jì)思維能力、設(shè)計(jì)表達(dá)能力等。

程建新建議，中國的設(shè)計(jì)師既要立足城市、社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀，了解中國消費(fèi)者的需求，也要瞄準(zhǔn)國際設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展前沿。隨著政府、企業(yè)和消費(fèi)者逐漸認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)的價(jià)值，相信中國的工業(yè)設(shè)計(jì)將獲得飛速發(fā)展。

程建新教授簡介

程建新，男，１９５４年１０月出生，現(xiàn)任華東理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳媒學(xué)院院長，并擔(dān)任中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)副會(huì)長、世界華人設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長等職務(wù)。先后發(fā)表“現(xiàn)代設(shè)計(jì)與現(xiàn)時(shí)代”等學(xué)術(shù)論文４０余篇；編寫《設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法》等專著和教材８部；完成和主持各類設(shè)計(jì)項(xiàng)目３０余項(xiàng)；多次擔(dān)任中國創(chuàng)新設(shè)計(jì)“紅星獎(jiǎng)”、國際工業(yè)博覽會(huì)設(shè)計(jì)競賽等多項(xiàng)評(píng)選、賽事和各類科技評(píng)審活動(dòng)的專家評(píng)委。

第三篇：高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格

高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格

摘要：本文論述了高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)及其人才規(guī)格特點(diǎn)，確定了高職人才質(zhì)量構(gòu)成的五個(gè)基本要素，對(duì)高等職業(yè)教育的特點(diǎn)進(jìn)行了理論探討。

關(guān)鍵詞：高職教育；培養(yǎng)目標(biāo)；人才規(guī)格

大力發(fā)展高等職業(yè)教育是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的客觀需要，是貫徹江澤民總書記“教育要全面適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化對(duì)各類人才的需求，全面提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益”的指示，認(rèn)真實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，促進(jìn)教育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)“兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變”的重要舉措。本文研究了高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)及其人才規(guī)格的特點(diǎn)，確定了高職人才質(zhì)量構(gòu)成的五個(gè)要素，對(duì)高等職業(yè)教育的特點(diǎn)進(jìn)行了理論探討。

一、高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)及其特點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)是人才培養(yǎng)的總原則和總方向，是開展教育教學(xué)的基本依據(jù)。人才規(guī)格是培養(yǎng)目標(biāo)的具體化，是組織教學(xué)的客觀依據(jù)。因此，高職培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格是反映高職教育本質(zhì)特征的兩個(gè)重要方面、是區(qū)別于其他教育類型的本質(zhì)所在。

有關(guān)專家將人才分為學(xué)術(shù)型人才、工程型人才、技術(shù)型人才和技能型人才等四類。其中，學(xué)術(shù)型人才主要從事研究和發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律的工作；工程型人才主要從事與為社會(huì)謀取直接利益有關(guān)的規(guī)劃、決策、設(shè)計(jì)等工作；技術(shù)型人才和技能型人才是在生產(chǎn)一線從事為社會(huì)謀取直接利益的工作，使工程型人才的規(guī)劃、決策、設(shè)計(jì)等變換成物質(zhì)形態(tài)。技術(shù)型人才與技能型人才的區(qū)別在于前者主要應(yīng)用智力技能來進(jìn)行工作，而后者主要依賴操作技能來完成任務(wù)。

實(shí)踐證明，勞動(dòng)者的素質(zhì)和創(chuàng)新能力不高，已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增強(qiáng)競爭能力的瓶頸。我們既需要一大批從事科學(xué)研究、工程設(shè)計(jì)的人才，也需要培養(yǎng)一大批在生產(chǎn)一線從事制造、施工等技術(shù)應(yīng)用工作的專門人才。否則，即使有一流的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，最好的研究成果，也很難制造出一流的產(chǎn)品。高等職業(yè)教育正是為滿足這種需要及時(shí)發(fā)展起來的。因此，其目標(biāo)是培養(yǎng)與我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，掌握本專業(yè)必備的基礎(chǔ)理論和專門知識(shí)，具有從事本專業(yè)實(shí)際工作的全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才。例如，工科機(jī)電一體化專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)在生產(chǎn)一線從事機(jī)電設(shè)備或生產(chǎn)線的安裝、調(diào)度、檢測、運(yùn)行、維修與管理等工作的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才。它既不同于普通高等工科教育培養(yǎng)的理論型、設(shè)計(jì)型人才，也不同于中等職業(yè)教育培養(yǎng)的技能型人才。它具有以下鮮明特點(diǎn)：

1．人才層次的高級(jí)性高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分，屬于高等教育的范疇。高職人才必須具備與高等教育相適應(yīng)的基本知識(shí)、理論和技能，掌握相應(yīng)的新知識(shí)、新技術(shù)和新工藝，以較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力和分析、解決生產(chǎn)實(shí)際問題的能力區(qū)別于普通高等教育，以較寬的知識(shí)面和較深厚的基礎(chǔ)理論知識(shí)區(qū)別于中等職業(yè)教育。

2．知識(shí)、能力的職業(yè)性高職教育是一種職業(yè)教育，它對(duì)學(xué)生進(jìn)行某種職業(yè)生產(chǎn)和管理教育，以提高職業(yè)技術(shù)水平為目的。它以職業(yè)崗位群的需要為依據(jù)開發(fā)教學(xué)計(jì)劃，在對(duì)職業(yè)崗位群進(jìn)行職業(yè)能力分析的基礎(chǔ)上，確定培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格，明確列出高職畢業(yè)生應(yīng)具備的職業(yè)道德、職業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力，進(jìn)而組織教學(xué)。其中，職業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力的提高，要著眼于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整，面向21世紀(jì)科技發(fā)展，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，注重知識(shí)的橫向拓展與結(jié)合，體現(xiàn)知識(shí)的先進(jìn)性和應(yīng)用性，培養(yǎng)學(xué)生掌握新設(shè)備、新技術(shù)的能力。因而，畢業(yè)生具有上手快、適應(yīng)性強(qiáng)等特點(diǎn)。高職教育人才知識(shí)、能力的職業(yè)性，體現(xiàn)了它隸屬職業(yè)教育的本質(zhì)屬性。

3．人才類型的技術(shù)性高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是面向生產(chǎn)和服務(wù)第一線的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才，他不同于普通高等教育培養(yǎng)的理論型、學(xué)科型人才，也不同于中等職業(yè)教育培養(yǎng)的單純技能型人才。高職畢業(yè)生不但懂得某一專業(yè)的基礎(chǔ)理論與基本知識(shí)，更重要的是他們具有某一崗位群所需要的生產(chǎn)操作和組織能力，善于將技術(shù)意圖或工程圖紙轉(zhuǎn)化為物質(zhì)實(shí)體，并能在生產(chǎn)現(xiàn)場進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)和組織管理，解決生產(chǎn)中的實(shí)際問題。他還應(yīng)善于處理、交流和使用信息，指導(dǎo)設(shè)備、工藝和產(chǎn)品的改進(jìn)，是一種專業(yè)理論夠用，生產(chǎn)技術(shù)操作熟練和組織能力強(qiáng)的復(fù)合型人才。

4．畢業(yè)生去向的基層性由于高職教育培養(yǎng)的學(xué)生是為生產(chǎn)第一線服務(wù)的，因此高職人才畢業(yè)去向具有很強(qiáng)的基層性。例如，工科類高職的畢業(yè)生主要去企業(yè)生產(chǎn)第一線從事施工、制造、運(yùn)行、檢測與維護(hù)等工作；藝術(shù)類高職的畢業(yè)生主要到文化部門從事藝術(shù)工作；經(jīng)濟(jì)類高職的畢業(yè)生主要去財(cái)經(jīng)部門或企業(yè)部門從事財(cái)經(jīng)管理工作等。高職畢業(yè)生去向的基層性是高職教育的生命力之所在。

5．培養(yǎng)手段的多樣性高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的復(fù)雜性決定了其培養(yǎng)手段的多樣性。在教學(xué)形式上，不僅有一定的理論教學(xué)，使學(xué)生掌握基本理論與基本知識(shí)，而且有大量的實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)、實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力。在實(shí)施教育的參與對(duì)象上，既有學(xué)校的專職教帥，又有校外兼職教師和實(shí)習(xí)單位的指導(dǎo)帥傅。在教學(xué)過程中實(shí)施雙向化，教師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者、組織者和管理者，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供資料、咨詢等方面的支持，學(xué)生不再是被動(dòng)接受者，而是主動(dòng)探求者，教和學(xué)成為雙向式教學(xué)過程。在教學(xué)手段上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，將迅速、高效地為高職教育教學(xué)提供各種所需信息，極大地提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

二、高等職業(yè)教育人才規(guī)格的構(gòu)成要素高等職業(yè)教育人才規(guī)格體現(xiàn)在德、智、體三方面，它有以下五個(gè)構(gòu)成要素。

1．思想政治素質(zhì)要素政治思想素質(zhì)要素體現(xiàn)了培養(yǎng)目標(biāo)的政治標(biāo)準(zhǔn)和思想素質(zhì)，要求高職學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國和社會(huì)主義事業(yè)、擁護(hù)黨的基本路線，具有馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基礎(chǔ)知識(shí)；有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、明確的職業(yè)理想和良好的職業(yè)道德，勇于自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)；具有面向基層、服務(wù)基層、扎根于群眾的思想觀點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、言行一致的思想作風(fēng)，踏實(shí)肯干、任勞任怨的工作態(tài)度，不斷追求知識(shí)、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。

2．知識(shí)素質(zhì)要素知識(shí)素質(zhì)要素包括文化基礎(chǔ)知識(shí)、現(xiàn)代科技知識(shí)、專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)。文化基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代科技知識(shí)是高職人才必備的基本知識(shí)。專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)習(xí)本專業(yè)所必須具備的基本知識(shí)，是專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。專業(yè)知識(shí)是從事本專業(yè)工作所應(yīng)具備的專業(yè)理論知識(shí)。對(duì)于高職人才來說，擁有必備的文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)基礎(chǔ)理論，不僅是勝任當(dāng)前技術(shù)密集型崗位的需要，也是知識(shí)再生和遷移，進(jìn)一步學(xué)習(xí)與提高以適應(yīng)將來崗付變革的始發(fā)點(diǎn)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展，不同領(lǐng)域的科技知識(shí)交叉、滲透和組合，使社會(huì)上出現(xiàn)了許多跨學(xué)科職業(yè)崗位，這就要求高職人才還必須具備與專業(yè)相關(guān)的多學(xué)科基本理論知識(shí)，才能豐富“接口”能力。

3．能力素質(zhì)要素能力素質(zhì)要素是人才規(guī)格的核心，是學(xué)校為社會(huì)培養(yǎng)有用人才的具體體現(xiàn)。能力要素包括本專業(yè)技術(shù)能力、工作能力、社會(huì)能力和創(chuàng)新能力。高職人才不僅要熟練掌握本專業(yè)技術(shù)能力，在任職崗位上表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力，而且要具備一定的社會(huì)能力，在急劇變革的21世紀(jì)，工作環(huán)境、人際環(huán)境、思想環(huán)境的動(dòng)態(tài)變遷和國際化、開放化的社會(huì)環(huán)境的形成，對(duì)高職人才的適應(yīng)能力、合作能力、公關(guān)能力和交往能力等提出了新的要求。此外，在知識(shí)爆炸、科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，創(chuàng)新能力對(duì)高職人才顯得尤為重要，正如江澤民總書記多次強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。

4．身心素質(zhì)要素身心素質(zhì)要素包括健康的體魄和良好的心理，它體現(xiàn)了培養(yǎng)目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)和心理素質(zhì)，是從事一切工作的前提。只有具有良好的身體體能，才能勝任本專業(yè)崗位的工作；只有較好的心理素質(zhì)，才能在工作中講求協(xié)作，對(duì)在競爭中遭遇挫折具有足夠的心理承受能力；才能在艱苦的工作中不怕困難．奮力進(jìn)取，不斷激發(fā)創(chuàng)造熱情。

5．勞動(dòng)素質(zhì)要素勞動(dòng)素質(zhì)是人才規(guī)格的基本素質(zhì)，它包括勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)實(shí)踐。高職學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母希望他們?cè)缛粘刹?，寧愿自己多吃苦，也不讓孩子受委屈，因而高職學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)較差。如果不對(duì)他們加強(qiáng)勞動(dòng)素質(zhì)教育，即使他們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)掌握了一定的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，也不可能成為受社會(huì)歡迎的高素質(zhì)的勞動(dòng)者。因此，對(duì)高職學(xué)生加強(qiáng)勞動(dòng)素質(zhì)教育具有極為重要的意義。通過勞動(dòng)素質(zhì)教育，使他們樹立熱愛勞動(dòng)的觀念，增進(jìn)與勞動(dòng)人民的情感溝通，了解勞動(dòng)知識(shí)，掌握勞動(dòng)本領(lǐng)，做好將來從事艱苦工作的思想準(zhǔn)備。

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第四篇：語文自主課堂的特征定位與建構(gòu)評(píng)價(jià)

語文自主課堂的特征定位與建構(gòu)評(píng)價(jià)

江蘇省泗洪中學(xué) / 程振理

摘 要：新課程語文自主課堂的理性定位在課堂性質(zhì)、師生關(guān)系、導(dǎo)學(xué)方式和課堂績效上；其自主性體現(xiàn)在課堂目標(biāo)、學(xué)習(xí)方式、師生對(duì)話和績效評(píng)價(jià)上；建構(gòu)語文自主課堂，教師要樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)觀，讓學(xué)生自己獲得實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)學(xué)中避免以指令取代引領(lǐng)，依據(jù)學(xué)生個(gè)體差異因材導(dǎo)學(xué)；語文自主課堂效能評(píng)價(jià)，一是參與率高，二是引領(lǐng)自主，三是針對(duì)學(xué)情，四是目標(biāo)達(dá)成。

關(guān)鍵詞：語文課，自主課堂，建構(gòu)策略，效能評(píng)價(jià)

新一輪課改實(shí)施十年來，各領(lǐng)域均取得了顯著成績，同時(shí)也暴露了某些問題。如新課改倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，構(gòu)建以學(xué)生為中心的自主課堂，但十年來的教育實(shí)踐表明，自主課堂的概念仍存模糊，自主課堂的特質(zhì)仍未澄清，以致出現(xiàn)了不少“偽自主”課堂。那么，教師在課堂上究竟如何營造自主環(huán)境，才能更好地突出學(xué)生的自主精神，語文自主課堂，究竟是啥樣的？語文自主課堂，又該如何建構(gòu)與考評(píng)呢？本文試對(duì)此作一探究。

一、語文自主課堂的理性定位

語文自主課堂的核心是組織以學(xué)生為中心的教學(xué)活動(dòng)，最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，由此，其理性定位應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一是課堂性質(zhì)定位。所謂語文自主課堂，指的是學(xué)生在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的指導(dǎo)下，回歸本真的語文學(xué)習(xí)狀態(tài)，根據(jù)自身?xiàng)l件和需求，自由主動(dòng)地選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法并通過自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的學(xué)習(xí)活動(dòng)高效完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的課堂教學(xué)范式。在這個(gè)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生擁有自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和多樣化的學(xué)習(xí)需求，因而成為自主課堂上真正的學(xué)習(xí)主體和課堂主人。語文課培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，就是要在尊重學(xué)生主體的基礎(chǔ)上讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

二是師生關(guān)系定位。在語文自主課堂，師生之間應(yīng)該民主、平等、積極合作。教師應(yīng)自覺地把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者這一角色，而不是知識(shí)的化身與簡單的傳授者；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生學(xué)習(xí)行為的控制者。在這個(gè)“自主學(xué)堂”中，教師與學(xué)生是一種“交互主體”的關(guān)系，教師不再推行單一的灌輸式課堂教學(xué)，而是積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的、探究的和合作的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)營造民主而積極的空間。

三是導(dǎo)學(xué)方式定位。在語文自主課堂，教師要確立以學(xué)生為中心的課堂導(dǎo)學(xué)理念，轉(zhuǎn)變導(dǎo)學(xué)方式。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變與教師的引導(dǎo)和影響有直接的關(guān)系。教師要引導(dǎo)學(xué)生充分彰顯個(gè)性，勇于提出問題，敢于發(fā)表見解。學(xué)生自主學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在其具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”，建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”，建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”，建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。

四是課堂績效定位。在語文自主課堂，教師要能結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，關(guān)照學(xué)生的天性稟賦，慮及學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。教師能依據(jù)學(xué)生的興趣、特長、心理等特點(diǎn)，因?qū)W情培養(yǎng)學(xué)生的語文自主學(xué)習(xí)能力，引領(lǐng)學(xué)生回歸生活本真，回歸自然常態(tài)下的語文學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)及語文學(xué)科的特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生自己去閱讀、欣賞和品味，去直接與大師對(duì)話，去直接親近原汁原味的 ‘綠色文本’，并自主構(gòu)建知識(shí)體系，自覺養(yǎng)成思考習(xí)慣，逐步形成自主學(xué)習(xí)的能力。

可見，語文自主課堂，一定是以最適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂方式，激發(fā)其自主樂學(xué)、自主能學(xué)、自主善學(xué)，自主獲得情趣的陶冶和成功的體驗(yàn)，從而自主完成個(gè)性的塑造與人格的升華。

二、語文自主課堂的顯性特征

語文自主課堂有別于傳統(tǒng)意義上的他主課堂，自然在諸多方面充分彰顯學(xué)生自主這一核心宗旨，一般來說，應(yīng)該具備以下四個(gè)方面的顯性特征。

一是課堂目標(biāo)自主。在語文自主課堂，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇和確定課堂目標(biāo)，因此，課堂內(nèi)容不是教師要教什么、講什么，而是學(xué)生要學(xué)什么、練什么。自主課堂圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)展示，如在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)或?qū)W(xué)案中要有目標(biāo)要求，其目的就是讓學(xué)生知道自己學(xué)的目標(biāo)，以便更有效的學(xué)，更輕松的掌握。師生確定課堂目標(biāo)的依據(jù)就是課標(biāo)（如課改目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)、過程方法目標(biāo)、情感態(tài)度目標(biāo)）、教材、學(xué)生（學(xué)情）。當(dāng)然，課堂目標(biāo)的確定不宜太多，否則就會(huì)難以把控。

二是學(xué)習(xí)方式自主。語文自主課堂上學(xué)習(xí)方式的確定，要依據(jù)課堂目標(biāo)和內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的知識(shí)背景、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)需求，突出學(xué)生的自主和自覺。教師要能針對(duì)不同學(xué)情，教法上務(wù)實(shí)高效，靈活多變，實(shí)施有效分層，為學(xué)生搭建更多自我展示與表現(xiàn)的平臺(tái)，讓學(xué)生擁有自我真切體驗(yàn)的難忘印記，能獲得自主實(shí)踐與探究的成功愉悅。在學(xué)法上，要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓自主課堂的導(dǎo)學(xué)過程，成為學(xué)生自主歷練的學(xué)習(xí)之旅。

三是研討對(duì)話自主。在語文自主課堂，學(xué)生是研討對(duì)話的主體，教師要在研教材、研課標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)教與學(xué)的內(nèi)容熟知于心，并與確立的“目標(biāo)”相勾連，相機(jī)組織和引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論、對(duì)話交流。在課堂研討對(duì)話中，研討主題由師生共同確立，人人均可發(fā)表見解，學(xué)生之間是平等的，教師與學(xué)生也是平等的，教師既可參與學(xué)生討論，也可對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)予以適度點(diǎn)撥，但教師一定不凌駕于學(xué)生之上，即使研討對(duì)話沒有統(tǒng)一結(jié)果。

四是績效評(píng)價(jià)自主。在語文自主課堂的績效評(píng)價(jià)上，并不僅憑一紙測試或教師評(píng)語，更重視學(xué)生評(píng)價(jià)意見的參與，因?yàn)楹饬空n堂績效的標(biāo)準(zhǔn)一定是學(xué)生是否有收獲、有多少收獲。其績效地呈現(xiàn)方式，一方面通過課堂檢測，考量師生課堂交互行為是否成效明顯，表現(xiàn)為教師有所教，學(xué)生有所學(xué)，師生共同體驗(yàn)，教學(xué)相長；另一方面師生學(xué)教活動(dòng)有效性要經(jīng)得起檢測考量，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，知能訓(xùn)練精當(dāng)有效，方法總結(jié)規(guī)范適用，學(xué)生綜合素質(zhì)得到提升等。

因而，語文自主課堂是教師與學(xué)生共同營造自主課堂環(huán)境，共同經(jīng)歷自主學(xué)習(xí)過程，共同參與自主的學(xué)教評(píng)價(jià)，從而共同創(chuàng)造自主學(xué)堂的豐碩成果。

三、語文自主課堂的建構(gòu)策略

建構(gòu)語文自主課堂，教師要確立真正的自主學(xué)習(xí)觀，積極更新角色定位，主動(dòng)轉(zhuǎn)變學(xué)教方式，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。

一要樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)觀。教師應(yīng)懂得學(xué)生的優(yōu)秀不是單靠教師教出來的，更重要的是引導(dǎo)好學(xué)生的自主與自覺，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展與盡可能的全面提升。自主的學(xué)生應(yīng)有自主的思想、自覺的行動(dòng)和自我追求與發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，在離開學(xué)校和教師后仍能不斷實(shí)現(xiàn)自我的可持續(xù)發(fā)展。確立以學(xué)生為中心的教學(xué)觀，對(duì)教師而言意味著什么呢？就是要把“課堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”，讓學(xué)生真正成為主人，給學(xué)生以充分的思考和創(chuàng)新空間，切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究。

二要讓學(xué)生自己獲得實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)語文自主課堂，教師要實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的正確定位，要為學(xué)生營造自主的環(huán)境，讓學(xué)生自己獲得實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)得來的知識(shí)才是最難忘卻的，也是最易把握理解、并能付之應(yīng)用的。學(xué)生的求知過程不是一個(gè)簡單的接受過程，而是一個(gè)“內(nèi)化”的過程，教師要促成這一“內(nèi)化”的實(shí)現(xiàn)，就不能不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)自主與體驗(yàn)，就不能像馬拉多納教練，太搶眼球。教師表演的再精彩，不代表學(xué)生能力的提升，不能“熱鬧是教師的，學(xué)生卻什么也沒有”。

三是導(dǎo)學(xué)中避免以指令取代引領(lǐng)。建構(gòu)語文自主課堂，教師要有準(zhǔn)確的目標(biāo)定位。目標(biāo)定位準(zhǔn)確是達(dá)成高效的前提，目標(biāo)定位要關(guān)注學(xué)情所需及接受基

礎(chǔ)。教師要能做到避免以“指令”來取代“引領(lǐng)”?！爸噶睢笔且越處熥晕覟槌霭l(fā)點(diǎn)，往往忽視對(duì)學(xué)生主體真正需求的關(guān)注，而“引領(lǐng)”是以學(xué)生的自我認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn)，注重的是學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)以及學(xué)生自主體驗(yàn)與自主發(fā)展?！耙I(lǐng)”的成功，需要教師找準(zhǔn)學(xué)生學(xué)的支點(diǎn)，撬動(dòng)學(xué)生學(xué)的動(dòng)力，激活學(xué)生學(xué)的興趣，真正讓學(xué)生自己去體驗(yàn)過程與成功。

四要依據(jù)學(xué)生個(gè)體差異因材導(dǎo)學(xué)。建構(gòu)語文自主課堂，教師要有準(zhǔn)確的層次定位。不同的學(xué)生，存在著知識(shí)積累、能力運(yùn)用、文化思辨，語文字詞句篇的背記、閱讀理解、文學(xué)表達(dá)等諸多差異，因而需要以不同的層次定位引導(dǎo)其發(fā)展。如熱鬧的自主課堂背后是否潛藏著危機(jī)，課堂中學(xué)生的自主表演成就了一批小明星，也因而成為教師關(guān)注的焦點(diǎn)，但教師是否能同樣關(guān)注一下那些觀眾學(xué)生，多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們也走到前臺(tái)，成為自信自主的自己，真正將自主課堂的精神輻射到每一位學(xué)生心中。

四、語文自主課堂的效能評(píng)價(jià)

語文自主課堂效能評(píng)價(jià)，是一項(xiàng)多元綜合工程，應(yīng)以尊重學(xué)生為基本前提，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本目的，確定正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式，重視學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展和人格完善，從而積極發(fā)揮評(píng)價(jià)結(jié)果的激勵(lì)作用。

一是參與率高，突出學(xué)生主體。語文自主課堂的學(xué)生參與率高得益于自主、平等、和諧的課堂文化氛圍營造?！白灾鳌弊圆槐卣f，學(xué)生有質(zhì)疑的需要，有交流的需要，有想學(xué)的需要，有被肯定的需要，有發(fā)現(xiàn)的需要?！捌降取斌w現(xiàn)在師生之間、生生之間，教師應(yīng)有“每一名學(xué)生都很重要”的包容情懷，真正踐行“平等”的教育主張?！昂椭C”體現(xiàn)在人際關(guān)系上，體現(xiàn)在課堂集體活動(dòng)上，就是在“平等”認(rèn)同下的一種互助關(guān)愛，人人和諧共進(jìn)。在課堂教學(xué)中，表現(xiàn)為師生的共同探究與研討，表現(xiàn)在同學(xué)間兵教兵的相互幫助、啟發(fā)與共同提高。

二是引領(lǐng)自主，體驗(yàn)語文精神。語文自主課堂評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性、能動(dòng)性以及自主創(chuàng)造性是否得到形成、張揚(yáng)、發(fā)展和提高。教師要引導(dǎo)學(xué)生從文本走向知識(shí)，既要有知識(shí)的傳授，又要有情感的浸透，既要有文本的解讀，又要有思想的引領(lǐng)，但是又不能把文本課上成思想課或語法講習(xí)課，語文課要文以載道，突出語文學(xué)科自身“語”和“文”的特點(diǎn)，讓學(xué)生在文學(xué)的漫步中自主得到情感的愉悅和精神的享受。

三是針對(duì)學(xué)情，選用導(dǎo)學(xué)方式。語文自主課堂評(píng)價(jià)，還要關(guān)注教師是否能夠針對(duì)學(xué)情，選用最適合、最有效的導(dǎo)學(xué)方式，教學(xué)方法與手段是否符合學(xué)生身心特點(diǎn)，是否符合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，能否促進(jìn)學(xué)生的知能水平提升。教師是

否真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，是否真正圍繞“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，創(chuàng)設(shè)了愉快和諧的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)了學(xué)生特長和個(gè)性的發(fā)展。這也是檢驗(yàn)教師是否踐行“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀的關(guān)鍵所在。

四是目標(biāo)達(dá)成，促進(jìn)素養(yǎng)提升。評(píng)價(jià)一堂課，著眼點(diǎn)在課堂，行家卻能瞅到備課。只有從“知識(shí)和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，才能做到有的放矢，才能避免“放空炮”。課堂目標(biāo)達(dá)成，是語文自主課堂效能評(píng)價(jià)之首。圍繞課堂目標(biāo)，學(xué)生自主展示，借助與同學(xué)合作的力量，應(yīng)用最適合自己的方式，去獲取新知鍛煉能力，并在不斷進(jìn)取中感受學(xué)習(xí)的快樂。在學(xué)生自主展示過程中，方法、技能、態(tài)度、情感、價(jià)值觀等綜合素養(yǎng)得到形成與提升，從而達(dá)成自主課堂的目標(biāo)。

當(dāng)然，課堂效能評(píng)價(jià)有多種方式，每一種方式都有其優(yōu)勢(shì)和局限，都有適用的條件和范圍。學(xué)生發(fā)展的不同側(cè)面有不同特點(diǎn)和表現(xiàn)形式，對(duì)評(píng)價(jià)也有不同的要求，因此，建構(gòu)語文自主課堂，要注重評(píng)價(jià)主體多元化。如書面的語文考試較適合于評(píng)價(jià)認(rèn)知水平，活動(dòng)觀察較適合于評(píng)價(jià)學(xué)生的興趣特長，成長記錄能較全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的情感態(tài)度和實(shí)踐能力等。

綜上所述，語文自主課堂就是要以學(xué)生為中心，營造自主和諧的教學(xué)情感氛圍，建立自主和諧的師生關(guān)系，靈活運(yùn)用有效的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自主樂學(xué)、自主善學(xué)，成為課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正主人，從而使課堂成為自主學(xué)堂，讓語文學(xué)堂成為師生的快樂驛站和幸福之源。?

第五篇：美術(shù)與工業(yè)設(shè)計(jì)

美術(shù)與工業(yè)設(shè)計(jì)

摘要：美術(shù)與設(shè)計(jì)自從出現(xiàn)以來始終彼此關(guān)聯(lián)，共同發(fā)展。工業(yè)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)的萌芽階段及手工業(yè)設(shè)計(jì)階段的人類設(shè)計(jì)文明的延續(xù)和發(fā)展，并由此發(fā)展到現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)階段。在工業(yè)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)和發(fā)展過程中，美術(shù)與工業(yè)設(shè)計(jì)彼此相互影響，共同發(fā)展。工業(yè)設(shè)計(jì)是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，同時(shí)守著經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)形態(tài)、文化觀念等多方面的制約。雖然美術(shù)作為藝術(shù)的一種影響并推動(dòng)了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展，是工業(yè)設(shè)計(jì)中不可缺少的，但一定要真確對(duì)待美術(shù)與工業(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)系使之能夠更好的推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展

關(guān)鍵詞：美術(shù) 工業(yè)設(shè)計(jì) 工業(yè)革命 視覺藝術(shù) 造型藝術(shù)

一、美術(shù)與設(shè)計(jì)的淵源

美術(shù)（art)，指占據(jù)一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)一般指除了建筑藝術(shù)之外的造型藝術(shù)的通稱?！懊佬g(shù)”這一名詞始見于歐洲17世紀(jì)，也有人認(rèn)為正式出現(xiàn)于18世紀(jì)中葉。近代日本以漢字意譯，五四運(yùn)動(dòng)前后傳入中國，開始普遍應(yīng)用。在藝術(shù)分類中，美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。它主要包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑等類型。美術(shù)是伴隨著人類的早期從事的設(shè)計(jì)活動(dòng)出現(xiàn)的早期的設(shè)計(jì)與美術(shù)活動(dòng)是融為一體的，如早期中國古代的陶器上的簡單裝飾及彩陶的出現(xiàn)，還有出現(xiàn)在法國和西班牙洞窟中的動(dòng)物線條均是人類早期的美術(shù)活動(dòng)。

設(shè)計(jì)是人類為了實(shí)現(xiàn)某種特定的目的而進(jìn)行的一項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)，是人類得以生存和發(fā)展的的基本活動(dòng)，它包含于一切人造物品的形成過程之中。從這個(gè)意義上說，從人類有意識(shí)地制造和使用原始的工具和裝飾品開始，人類的設(shè)計(jì)文明便開始萌發(fā)了?？梢哉f，設(shè)計(jì)的發(fā)展與美術(shù)的發(fā)展是同步的?，F(xiàn)在，“設(shè)計(jì)學(xué)”逐漸從“美術(shù)學(xué)”中脫離出來而成為一門獨(dú)立的藝術(shù)科學(xué)，設(shè)計(jì)師與畫家的會(huì)分工越來越明確，但同時(shí)，我們也更應(yīng)該看到二者在本質(zhì)上的互融關(guān)系。在20世紀(jì)之前的漫長歷史演進(jìn)中，美術(shù)與設(shè)計(jì)長期以來被歸于藝術(shù)創(chuàng)造的范疇之中。以繪畫、建筑、雕塑為主體的視覺藝術(shù)與手工藝這種傳統(tǒng)意義上的設(shè)計(jì)之間的微妙關(guān)系始終貫穿于藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程之中。直至19世紀(jì)末期，“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者莫里斯提出了“與藝術(shù)家并肩工作”的口號(hào)，既揭示出設(shè)計(jì)與美術(shù)的必然關(guān)聯(lián)，又顯示了設(shè)計(jì)師獨(dú)立的姿態(tài)?！氨蛔u(yù)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)搖籃”的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校第一任校長格羅庇烏斯，就深受莫里斯觀點(diǎn)的影響，他在強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)功能性的同時(shí)，還十分注重培養(yǎng)學(xué)生在設(shè)計(jì)中的會(huì)話表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。雖然包豪斯的設(shè)計(jì)思想幾經(jīng)變化，但蘊(yùn)含其中的豐富的的藝術(shù)理念和設(shè)計(jì)美學(xué)卻具有永恒的價(jià)值，以此為基礎(chǔ)形成的現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念和繼之興起的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮，都延續(xù)了一種基于視覺藝術(shù)層面之上的思考?；仡櫾O(shè)計(jì)史的歷程不難看出，美術(shù)與設(shè)計(jì)始終彼此關(guān)聯(lián)，共同發(fā)展。

二、工業(yè)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)及發(fā)展

國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)（ICSI）是這樣定義工業(yè)設(shè)計(jì)的：就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言，憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及視覺感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾一新的品質(zhì)和資格，叫做工業(yè)設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)的歷史始于人類最早制造的石器經(jīng)由舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代設(shè)計(jì)的萌芽階段，發(fā)展到從原始社會(huì)后期開始，經(jīng)過奴隸社會(huì)、封建社會(huì)一直延續(xù)到工業(yè)革命前的手工業(yè)設(shè)計(jì)階段。這段時(shí)期為工業(yè)革命前的設(shè)計(jì)階段，在此期間歷代匠師、藝人創(chuàng)造了種類繁多、技藝精湛的設(shè)計(jì)文化遺產(chǎn)，此時(shí)期為工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

到1750年一場資本主義生產(chǎn)從手工工場階段向大機(jī)器工業(yè)階段過渡的革命—工業(yè)革命的興起，人類開始用機(jī)械大批量地生產(chǎn)各種產(chǎn)品，設(shè)計(jì)活動(dòng)便進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段—工業(yè)設(shè)計(jì)階段。到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)這一段時(shí)期現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)逐步建立，是工業(yè)設(shè)計(jì)的醞釀和探索階段。在此期間，新舊設(shè)計(jì)思想開始交鋒，設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)使傳統(tǒng)的手工業(yè)設(shè)計(jì)逐步向工業(yè)設(shè)計(jì)過渡，并為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展探索出道路。兩次世界大戰(zhàn)之間現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了漫長的醞釀階段后走向成熟，在此期間，設(shè)計(jì)流派輩出，從而推動(dòng)了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的形成和發(fā)展，并為第二次世界大戰(zhàn)之后工業(yè)設(shè)計(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。在此期間，1919年德國“包豪斯”成立，進(jìn)一步從理論上、時(shí)間上和教育體制上推動(dòng)了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展，之后以羅維為代表的第一代職業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)師出現(xiàn)并通過他們的努力是工業(yè)設(shè)計(jì)作為一門獨(dú)立的現(xiàn)代學(xué)科得到了社會(huì)的廣泛承認(rèn)。這一期間工業(yè)設(shè)計(jì)已有了系統(tǒng)的理論，并在世界范圍內(nèi)得到傳播。

第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，歐美多數(shù)國家丟卷入到了戰(zhàn)爭之中。工業(yè)設(shè)計(jì)在戰(zhàn)爭中雖有一定的發(fā)展，如美國的職業(yè)設(shè)計(jì)師都積極參與了與戰(zhàn)爭有關(guān)的設(shè)計(jì)工作，產(chǎn)生了吉普車一類的優(yōu)秀設(shè)計(jì)，并在軍事裝備的設(shè)計(jì)中發(fā)展了人機(jī)工程學(xué)理論。但就多數(shù)國家而言，工業(yè)設(shè)計(jì)在戰(zhàn)時(shí)處于停頓狀態(tài)。戰(zhàn)后,美國工業(yè)設(shè)計(jì)的方法影響了歐洲及其他地區(qū)。無論是歐洲老牌工業(yè)技術(shù)國家，還是在蘇聯(lián)、日本等新型工業(yè)化國家，工業(yè)設(shè)計(jì)都受到高度重視。在印度、韓國、、新加坡等亞洲國家和地區(qū)，設(shè)計(jì)也受到重視。美國著名設(shè)計(jì)師拉瑟爾·萊特與1956年硬要去我國臺(tái)灣省講學(xué)，在一定程度上推動(dòng)了臺(tái)灣地區(qū)工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)了臺(tái)灣地區(qū)產(chǎn)品在國際市場的競爭力。20世紀(jì)70年代末以來，工業(yè)設(shè)計(jì)在我國大陸開始受到重視。1987年中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)成立，進(jìn)一步促進(jìn)了工業(yè)設(shè)計(jì)在我國的發(fā)展。這個(gè)時(shí)期工業(yè)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步緊密結(jié)合，取得了重大成就。與此同時(shí)，西方工業(yè)設(shè)計(jì)思潮卻極為混亂，出現(xiàn)了眾多的設(shè)計(jì)流派，工業(yè)設(shè)計(jì)多元化的格局在20世紀(jì)60年代后開始形成。

總之，工業(yè)設(shè)計(jì)是一門古老而年輕的學(xué)科。作為人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的延續(xù)和發(fā)展，它有悠久的歷史淵源；作為一門獨(dú)立完整的現(xiàn)代學(xué)科，它經(jīng)歷了長期的醞釀階段，到20世紀(jì)20年代才開始確立，直到工業(yè)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步緊密結(jié)合至20世紀(jì)60年代工業(yè)設(shè)計(jì)多元化格局的形成。

三、美術(shù)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

美術(shù)作為藝術(shù)的一種在設(shè)計(jì)作為一種設(shè)計(jì)語言完美的體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中。設(shè)計(jì)的藝術(shù)性在康德以及更早的英國經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)那里可以論證，設(shè)計(jì)是一種特殊的藝術(shù)，設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過程是遵循實(shí)用化求美法則的藝術(shù)創(chuàng)造過程。這種實(shí)用化的求美時(shí)將藝術(shù)以專用的設(shè)計(jì)語言進(jìn)行創(chuàng)造。工業(yè)設(shè)計(jì)是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，一個(gè)好的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品本身就是一件藝術(shù)品。

1、美術(shù)作為藝術(shù)的一種在設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中對(duì)設(shè)計(jì)的影響

從古到今，藝術(shù)在設(shè)計(jì)中就有很重要的體現(xiàn)。中國的仰韶、馬家窯、屈家?guī)X、大汶口出土的彩陶品種豐富，各種造型都能表現(xiàn)出各自的功能，又具有極為動(dòng)人的美感。在這個(gè)基礎(chǔ)上，先祖?zhèn)冞\(yùn)用黑、紅顏料在陶坯表面畫上動(dòng)植物或幾何的紋樣，其魅力使無數(shù)近現(xiàn)代設(shè)計(jì)家及藝術(shù)家為之傾倒?？梢哉f它們是原始藝術(shù)與原始設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。

隨著設(shè)計(jì)的發(fā)展，到工業(yè)革命后工業(yè)設(shè)計(jì)開始出現(xiàn)后的19世紀(jì)末形成了一個(gè)設(shè)計(jì)革命思潮—“工業(yè)美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。該運(yùn)動(dòng)以英國為中心，波及了不少歐美國家，并對(duì)后世的現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它對(duì)于設(shè)計(jì)改革有很重要的貢獻(xiàn)，它首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張注重將美術(shù)用到設(shè)計(jì)中。雖然它最終由于自身的局限性過分的排斥工業(yè)化，導(dǎo)致違背了歷史發(fā)展潮流，但毫無疑問此次運(yùn)動(dòng)提出的“美術(shù)與技術(shù)結(jié)合”對(duì)后世工業(yè)設(shè)計(jì)的影響深遠(yuǎn)而巨大。

20世紀(jì)初，美術(shù)界產(chǎn)生了一場影響深遠(yuǎn)的革命性運(yùn)動(dòng)。盡管這場運(yùn)動(dòng)在不同國家有不同的表現(xiàn)，側(cè)重點(diǎn)也不一樣，但它卻具有共同的國際特征，這就意味著對(duì)于個(gè)性的揚(yáng)棄，而試圖在一種客觀的，甚至科學(xué)的基礎(chǔ)上來創(chuàng)造和理解藝術(shù)。先前不登大雅之堂的工業(yè)產(chǎn)品成了繪畫、雕塑的主題，由此產(chǎn)生的視覺語言有對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大影響，使設(shè)計(jì)逐漸擺脫了古典藝術(shù)的禁錮而體現(xiàn)出工業(yè)產(chǎn)品自身的特色。這場美術(shù)運(yùn)動(dòng)中的一些重要流派如立體主義、未來主義、表現(xiàn)主義等，都對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展起了推動(dòng)作用。這個(gè)時(shí)期的工業(yè)設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)此時(shí)期的特點(diǎn)，如：法國的鐘表在一個(gè)世紀(jì)前被設(shè)計(jì)成希臘神廟，現(xiàn)在則被裝飾成一件立體主義的雕塑；而一位瑞典雕塑家則做了一尊內(nèi)置揚(yáng)聲器的機(jī)器偶像。這意味著人們開始用一種新的方法來做工業(yè)設(shè)計(jì)。

2、美術(shù)與工業(yè)設(shè)計(jì)的美學(xué)表現(xiàn)

美術(shù)造型藝術(shù)手段中表現(xiàn)方法如繪畫借助于色彩、明暗、線條、解剖和透視；雕塑借助于體積和結(jié)構(gòu)等。這些手法和手段，通過長期的藝術(shù)實(shí)踐，形成了這些造型藝術(shù)各自獨(dú)具的特殊的藝術(shù)語言，并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現(xiàn)法則，關(guān)系到藝術(shù)形象的成敗，以及藝術(shù)作品的感染力。藝術(shù)家對(duì)造型表現(xiàn)手段的規(guī)律性的不斷探索，精益求精，是使藝術(shù)創(chuàng)作能夠表現(xiàn)新的生活內(nèi)容和滿足人們不斷發(fā)展的審美愛好的必要條件。這些同樣能體現(xiàn)在工業(yè)設(shè)計(jì)造型的表現(xiàn)方法上，設(shè)計(jì)師在做產(chǎn)品的模型或草圖時(shí)采用色彩、明暗、線條、解剖和透視以及體積和結(jié)構(gòu)等方法來表現(xiàn)。并且工業(yè)設(shè)計(jì)和美術(shù)在追求美學(xué)的規(guī)律上如黃金分割、二度空間、、三度空間、質(zhì)感、空間感、體積感、韻律等都是一致的。

另外，工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品在造型、裝飾色彩等方面需要運(yùn)用大量的美術(shù)手法。一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品模型或草圖需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)來表達(dá)，而且一幅好的草圖或模型本身就可能具有獨(dú)立的審美價(jià)值。工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品強(qiáng)調(diào)藝術(shù)思維，選擇最佳處理工藝以表現(xiàn)和創(chuàng)造材料的肌理之美，從而達(dá)到理想的視覺效果。工業(yè)設(shè)計(jì)在裝飾處理，多采用美術(shù)的元素以掩去設(shè)計(jì)的冷漠，增添產(chǎn)品的情感因素，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感染力。

3、美術(shù)在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的實(shí)例

從設(shè)計(jì)的發(fā)展史中可知道很多的設(shè)計(jì)師都是都是藝術(shù)家他們?cè)谠O(shè)計(jì)的過程中自然而然的運(yùn)用美術(shù)元素從而設(shè)計(jì)出精彩的產(chǎn)品。而精彩的設(shè)計(jì)產(chǎn)品或多或少的均會(huì)含有美術(shù)元素。

丹麥著名家具設(shè)計(jì)大師－Hans Wegner，他生于安徒生的故鄉(xiāng)歐登塞，畢業(yè)于哥本哈根工藝美術(shù)學(xué)校。它設(shè)計(jì)的椅子具有抒情而流暢的線條、精致的細(xì)部和高雅質(zhì)樸的造型，且具有雕塑般的質(zhì)量。他于1945年設(shè)計(jì)的系列“中國椅”就吸取了中國明代椅的精華，1947年他設(shè)計(jì)的“孔雀椅”被放置在聯(lián)合國大廈。維納是一位不知疲倦的設(shè)計(jì)師，一生作品累累。他1959年被倫敦皇家藝術(shù)協(xié)會(huì)授予皇家工業(yè)設(shè)計(jì)師榮譽(yù)稱號(hào)。20世紀(jì)50年代，丹麥具有國際影響的另一位設(shè)計(jì)師是雅各布森（Arne Jacobsen），他同時(shí)又是一位建筑師。雅各布森于1927年畢業(yè)于丹麥皇家藝術(shù)學(xué)院，但大器晚成，直到20世紀(jì)50年代才開始成名，他將刻板的功能主義變成了精煉而雅致的形式。他把家具、陳設(shè)、地板、墻飾、照明燈具和門窗等的細(xì)部看成與建筑總體和外觀設(shè)計(jì)一樣重要。雅各布森在20世紀(jì)50年代設(shè)計(jì)了“蟻”椅、“天鵝”椅、和“蛋”椅三種經(jīng)典型的椅子。這三種椅子均是熱膠合板整體成型，具有雕塑般的美感。

著名的設(shè)計(jì)師懂得藝術(shù)的在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用得以讓人銘記。而在設(shè)計(jì)中融入藝術(shù)的產(chǎn)品也受歡迎。江淮同悅是在2008年廣州車展上市的一款家用小型車，同悅的外形擺脫了以往自主品牌小型車一味模仿為主的做法，創(chuàng)造出屬于自己的特色。在外形設(shè)計(jì)上，江淮試圖將國際化與中國美術(shù)元素完美融合，既能夠體現(xiàn)小型車的時(shí)尚潮流，也能夠體現(xiàn)中國元素的大氣美感。在整體的車身設(shè)計(jì)方面，同悅巧妙的利用了中國古代的祥云造型以及漢唐建筑里的元素，呈現(xiàn)出了流暢而典雅的感覺。值得關(guān)注的還有同悅的前臉大氣簡潔，又像一團(tuán)火焰般充滿動(dòng)感，仔細(xì)品味，會(huì)發(fā)現(xiàn)同悅的前格柵、大燈以及發(fā)動(dòng)機(jī)蓋，構(gòu)成了一個(gè)漂亮大氣的京劇臉譜，使得整個(gè)車的前臉造型既有古典美學(xué)表情，又有強(qiáng)烈時(shí)代感和視覺沖擊力。而同悅的前保險(xiǎn)杠借鑒漢唐建筑造型風(fēng)格，顯得活潑而又尊貴，前大燈采用靈動(dòng)的水紋造型，看起來有美目盼兮的攝人美感，而江淮五星狀的車標(biāo)更起到了畫龍點(diǎn)睛的妙用。

總之，很多工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的形式表現(xiàn)出與現(xiàn)代雕塑與繪畫等美術(shù)藝術(shù)的密切聯(lián)系。由繪畫，雕塑支撐的美術(shù)活動(dòng)在長期的積累過程中形成了傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，并對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了持續(xù)深遠(yuǎn)的影響迅速崛起的現(xiàn)代設(shè)計(jì)在藝術(shù)理念、表達(dá)方式等方面同樣為美術(shù)創(chuàng)作提供了參照，并潛移默化地對(duì)美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生作用。美術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)有相當(dāng)?shù)挠绊?，反之亦然。美術(shù)與設(shè)計(jì)相互影響、彼此互融。

四、正確地對(duì)待美術(shù)與工業(yè)設(shè)計(jì)關(guān)系

經(jīng)由前面的論述可知，美術(shù)是工業(yè)設(shè)計(jì)中不可缺少的藝術(shù)形式。不可否認(rèn)，美術(shù)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大影響，極大地推動(dòng)了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展。但是需要認(rèn)識(shí)到工業(yè)設(shè)計(jì)是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，同時(shí)守著經(jīng)濟(jì)環(huán)境社會(huì)形態(tài)文化觀念等多方面的影響和制約。因此在從事工業(yè)設(shè)計(jì)的過程中不能過分的注重美術(shù)因素，一味地追求藝術(shù)而忽略了技術(shù)及其他諸如經(jīng)濟(jì)環(huán)境社會(huì)形態(tài)文化觀念的影響。否認(rèn)設(shè)計(jì)的功利目的，否認(rèn)設(shè)計(jì)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)特征，把設(shè)計(jì)作為純藝術(shù)的一個(gè)品種。這樣一來，設(shè)計(jì)就成了紙上談兵和架上的欣賞之物，科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等成為無關(guān)的概念。1925年巴黎國際裝飾藝術(shù)暨工業(yè)博覽會(huì)的設(shè)計(jì)便因奢華而不切實(shí)際趙志對(duì)整個(gè)博覽會(huì)的批評(píng)?？诳诼暵晱?qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，美其名曰前衛(wèi)的設(shè)計(jì)，其實(shí)是站在純藝術(shù)的立場上取消設(shè)計(jì)。這種行為是違背涉及歷史的潮流的，只能為設(shè)計(jì)本身的發(fā)展所淘汰。

正確對(duì)待美術(shù)與工業(yè)設(shè)計(jì)關(guān)系，懂得將美術(shù)中的元素與科技生產(chǎn)等因素結(jié)合合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到工業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)出完美的工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品并繼續(xù)推動(dòng)工業(yè)設(shè)計(jì)快速穩(wěn)步的向前發(fā)展。