第一篇：中考議論文閱讀專題復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)

中考議論文閱讀專題復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、復(fù)習(xí)議論文的有關(guān)知識(shí)

2、閱讀訓(xùn)練，鞏固訓(xùn)練。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、找出各文中的三要素、論證方式、論證方法、結(jié)構(gòu)、語言

2、能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)做閱讀題

三、議論文閱讀要求

1、整體感知文章的內(nèi)容；

2、弄清文章的類別歸屬（立論、駁論或二者結(jié)合）；

3、準(zhǔn)確把握文章的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)，并注意論點(diǎn)在文中的位置；

4、理清文章的論證結(jié)構(gòu)、層次（縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、“總分總”式、“總分”式、“分總”式）；

5、認(rèn)識(shí)、分析論據(jù)類型，具體分析其作用；

6、分析文章的論證方法（事實(shí)論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）；

7、分析議論文的語言特色，能抓住關(guān)鍵詞語、典型語句，注意分析議論文語言的嚴(yán)密性；

8、分析寫法上的其他特點(diǎn)（如夾敘夾議、議論中的說明和過渡以及修辭手法的運(yùn)用等等）；

9、運(yùn)用聯(lián)想、想象，豐富文章內(nèi)容。

四、能力要求

1、判斷、歸納中心論點(diǎn)。

2、認(rèn)識(shí)、區(qū)分論據(jù)類型。

3、辨識(shí)、掌握論證方法。

4、理清、劃分論證結(jié)構(gòu)。

5、理解、概括思想內(nèi)容。

6、揣摩、體會(huì)詞句含義。

7、分析準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)的論證語言。

8、感受、領(lǐng)悟生活啟示。

五、備考指導(dǎo)

解答議論文閱讀題，首先要通覽全文，迅速把握統(tǒng)率全文的中心論點(diǎn)。一般來說，中心論點(diǎn)是一個(gè)明確的判斷，多數(shù)出現(xiàn)在文章的前面，有時(shí)也出現(xiàn)在文章的中間或結(jié)尾。判斷時(shí)，不可誤把論題當(dāng)作中心論點(diǎn)。有的議論文中只有分論點(diǎn)，這就需要綜合分論點(diǎn)，使其成為中心論點(diǎn)。還有的議論文不明確提出中心論點(diǎn)，這便要領(lǐng)會(huì)論題和的寫作意圖，從中進(jìn)行歸納，歸納時(shí)既要做到內(nèi)容全面，又要注意文字簡潔。

把握中心論點(diǎn)之后，再通過仔細(xì)閱讀全文，去理清文章的思路，分析文章的結(jié)構(gòu)層次。此時(shí)要思考是通過什么方式提出中心論點(diǎn)的（即提出問題），如何圍繞中心論點(diǎn)從哪些方面、運(yùn)用什么方法展開論述的（即分析問題），又是怎樣強(qiáng)調(diào)和深化中心論點(diǎn)的（即解決問題）。在此基礎(chǔ)上，辨識(shí)論點(diǎn)的提出方式、論據(jù)的類型、論證方法和論證結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等。這里需要注意的是：論證方法中的概念具有交叉關(guān)系和從屬關(guān)系，如對比論證既包括事例的正反對比，又包括道理的正反對比，又如引證和喻證都屬于道理論證。

對于議論文語言的解析和品味題的解答，一般方法是：

1、解析詞句的含義時(shí)要詞不離句、句不離段、段不離篇、篇不離旨。不論是解詞義還是析句義，都要理解揣摩它的表達(dá)作用。

2、議論文的語言非常講究準(zhǔn)確、嚴(yán)密的措詞，很有邏輯性和分寸感。解答這類題時(shí)，要抓住詞義的范圍和輕重、副詞的修飾限制作用來分析，看它保存跟刪去后對表達(dá)有什么影響。議論文的句式特點(diǎn)的解析跟記敘文一樣，要從修辭的角度去思考。

議論文的觀點(diǎn)鮮明，思想深刻，具有很強(qiáng)的針對性和教育作用，題目設(shè)計(jì)中往往要求學(xué)生閱讀后談感受、啟示等。應(yīng)當(dāng)說，這類題很靈活、自由，具有開放性，解答時(shí)要注意緊扣觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，做到言之成理，條理清晰。解讀駁論文，主要把握駁斥了什么反面論點(diǎn)，批駁的突破口是什么，同時(shí)注意樹立了什么正面論點(diǎn)。其他考點(diǎn)跟立論文類似。

六、學(xué)法技巧

閱讀理解切忌急于求成。語文閱讀理解題是一種綜合性的題型，它能有效地檢測學(xué)生的閱讀理解能力和語文素質(zhì)，其問題設(shè)置大致分為三個(gè)層次：直接源于原文，間接源于原文，超越原文。對第一層問題，需要認(rèn)真感知原文，并稍作思考，如此即可直接從原文或自己的知識(shí)儲(chǔ)備中覓得答案；對第二層問題，需要反復(fù)強(qiáng)化、整體感知原文，對文意做到融會(huì)貫通，并積極分析，深刻思考，高度概括即可；對第三層問題，需要高度領(lǐng)悟文意，并在此基礎(chǔ)上積極運(yùn)行延伸思維、發(fā)散思維、逆向思維等思維活動(dòng)，才可形成答案。以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)值得借鑒：

（一）讀，且熟讀。

閱讀是理解的基礎(chǔ)。要產(chǎn)生深刻透徹的理解，就必須反復(fù)閱讀。古人云“書讀百遍，其義自見”，就是這個(gè)道理。文章的主要觀點(diǎn)、中心意思及寫作思路、行文線索都是隱匿于文章之中的，因此只有反復(fù)閱讀、強(qiáng)化感知，才能深刻領(lǐng)悟和準(zhǔn)確把握。但有些同學(xué)卻急于求成，忽視對原文的閱讀，只“水過地皮濕”般泛泛而讀，不求甚解，草草了事，因而對原文一知半解甚至形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，豈不是強(qiáng)為“無米之炊”？得出的結(jié)論，豈不成了“空中樓閣”？當(dāng)然，熟讀并不等于機(jī)械重復(fù)，在熟讀的同時(shí)應(yīng)給予思維一定的時(shí)間的空間。

（二）思，且深思。

只有深思，才有發(fā)現(xiàn)。所謂深思，就是讀者站在的高度，有機(jī)結(jié)合自身的文化素質(zhì)的主觀意識(shí)，積極、高效、縝密地運(yùn)行思維，深刻發(fā)掘文章深層意蘊(yùn)的心理過程。因此，我們不應(yīng)惰于思考，不應(yīng)淺嘗輒止，應(yīng)深化思考，切中肯綮，惟其如此，問題的解決才如“皰丁解?！保卸?。

（三）取，忌斷章取義。

文章是的意識(shí)整體。各部分之間、各層次之間都是血肉相聯(lián)，渾然一體的。因此，我們怎能忽視文章的整體性，怎能管窺蠡測，只見樹木，不見森林，而斷章取義呢？正確的做法是應(yīng)從文章的整體出發(fā)，應(yīng)于高處大處著眼，由淺入深，層層深入，層層確定。惟其如此，我們的理解才不至于失之偏頗，謬誤叢生。

第二篇：議論文閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)

議論文閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì) 中考復(fù)習(xí)講義

（議論文閱讀）（4課時(shí)）現(xiàn)代文閱讀能力要點(diǎn)：

九年義務(wù)教育初中《語文教學(xué)大綱》對“現(xiàn)代文閱讀能力”的教學(xué)要求是：“讀一般的現(xiàn)代文，能領(lǐng)會(huì)詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理清思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本的寫作方法，具有一定的語言感受能力。初步掌握精讀、略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度。能用普通話正確、流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段。初步具有欣賞文學(xué)作品的能力?！?議論文閱讀：

1、整體感知文章的內(nèi)容；

2、弄清文章的類別歸屬（立論、駁論或二者結(jié)合）；

3、準(zhǔn)確把握文章的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)，并注意論點(diǎn)在文中的位置）；

4、理清文章的論證結(jié)構(gòu)、層次（縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、“總分總”式、“總分”式、“分總”式）；

5、認(rèn)識(shí)、分析論據(jù)類型，具體分析其作用；

6、分析文章的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證及駁論中的歸屬論證等等）；

7、分析議論文的語言特色，能抓住關(guān)鍵詞語、典型語句，注意分析議論文語言的嚴(yán)密性；

8、分析寫法上的其他特點(diǎn)（如夾敘夾議、議論中的說明和過渡以及修辭手法的運(yùn)用等等）；

9、運(yùn)用聯(lián)想、想象，豐富文章內(nèi)容。

一、走向預(yù)測

1、課外材料為主

2、人文內(nèi)涵豐富

課外命題材料，大多涉及人們關(guān)注的社會(huì)生活問題，蘊(yùn)含豐富的人文精神，以期用正確的輿論引導(dǎo)人。如2002年《吃苦是一種資本》（南京市）《寬容是美德》（河南?。蹲x書·養(yǎng)氣·寫作》（上海市）等。這些材料可以考察學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值取向。

3、考查整體把握

《大綱》明確指出“語法修辭和文體常識(shí)不列入考試范圍”，《課標(biāo)》也說“語法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容”。因此不應(yīng)在閱讀題中考語法、修辭、作家作品常識(shí)和文體知識(shí)，而應(yīng)注重考查對文章內(nèi)容的理解，理解是閱讀能力的核心。以片段文字作命題材料的將更少見，趨向以整篇文章來教師對文章整體的感知、理解和領(lǐng)悟能力?！墩n標(biāo)》要求“重點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生對讀物的綜合理解能力，要重 視評(píng)價(jià)學(xué)生的情感體驗(yàn)和創(chuàng)造性理解”。這是課程改革的發(fā)展方向。

二、題型分析

1、客觀題減少。

選擇、判斷、填空和答案固定的簡答題等客觀題將進(jìn)一步減速少。選擇題甚至可能在議論文題中消失。對議論文知識(shí)如論據(jù)類型、論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論證方式等單純辨識(shí)的題目，比例也會(huì)降低。

2、主觀題主導(dǎo)。

《課標(biāo)》指出：“根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)具體考察學(xué)生在詞句理解、文章把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)?！币虼耍瑢ξ恼聝?nèi)容要點(diǎn)即作者觀點(diǎn)、法、進(jìn)行篩選、提取、概括、探究，這類主觀性試題將是議論文題的主導(dǎo)。

3、開放題增加?！洞缶V》要“對課文的內(nèi)容、語言和寫法有自己的心得，能提出法或疑問”?！墩n標(biāo)》指出“應(yīng)讓學(xué)生在積極的思維和感情活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”，“重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)”。因此，答案不惟

一、鼓學(xué)生有創(chuàng)意地表達(dá)閱讀感悟的開放型 試題 會(huì)增加。如上海市2000年，《讀書·養(yǎng)氣·寫作》最后一題：第4段中說：“讀者通過讀書，感受到文章的氣，吸收文章的氣”。請你從課外閱讀中舉出一例，談?wù)剬@句話的理解。答案要點(diǎn)：

1、課外閱讀的篇名（書名）

2、從中的得益

3、表達(dá)完整。（三個(gè)要點(diǎn)各1分，如以課文為例，不給分）至于讀的是什么書，從中得到什么益、吸收了什么，則不求一致。這一類開放性試題，會(huì)有所增加。

三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)

初中生外于形象思維向抽象思維發(fā)展的過渡階段，對事物的認(rèn)識(shí)很難全面、深刻?！墩n標(biāo)》只要求閱讀“簡單的議論文”，也沒有涉及論點(diǎn)、論據(jù)、論證等文體術(shù)語。復(fù)習(xí)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，重點(diǎn)不是死記這些術(shù)語的定義，再到議論文中去“對號(hào)入座”，而應(yīng)注意下面幾點(diǎn)；

1、區(qū)分觀點(diǎn)、材料。

議論文作者常常直接表明自己的觀點(diǎn)，即主張和看法，也要擺出證明、支撐自己主張和看法的材料?！墩n標(biāo)》要求“區(qū)分觀點(diǎn)與材料”，就是要在閱讀全篇的基礎(chǔ)上，篩選出作者觀點(diǎn)的語句。這樣的中心句或在開頭，或在結(jié)尾，或在文章中間。這項(xiàng)要求的關(guān)鍵詞是“區(qū)分”，即區(qū)分論點(diǎn)、論據(jù)，不要把論據(jù)誤認(rèn)為論點(diǎn)，也不要把分論點(diǎn)誤認(rèn)為論點(diǎn)。應(yīng)該說這是閱讀議論文的起碼要求。

2、發(fā)現(xiàn)內(nèi)容聯(lián)系 文章中引用的道理，列舉的事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等，都是為證明觀點(diǎn)服務(wù)的?！墩n標(biāo)》要求“發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系”，關(guān)鍵詞是“發(fā)現(xiàn)”。如《談骨氣》的論點(diǎn)是“中國人有骨氣”，并引用孟子的話說明骨氣的三項(xiàng)內(nèi)涵，文天祥、齊人、聞一多三個(gè)事例分別對應(yīng)三句話，因此順序不能調(diào)換。這項(xiàng)要求意在讓學(xué)生理解議論文的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路。有效的復(fù)習(xí)方法是練習(xí)列文章結(jié)構(gòu)提綱。

3、自主思考、判斷。

作者的觀點(diǎn)是否正確、全面，材料是否真實(shí)、可靠，理由是否正當(dāng)、充分，學(xué)生作為閱讀主體都要“通過自己的思考，作出判斷”。如19世紀(jì)30年代有些人宣揚(yáng)“中國人失去自信力”了，就不符合事實(shí)，魯迅先生據(jù)理批駁：“自信力的有無”，“要自己去看地底下”。近年中考試題鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的看法。如哈爾濱市《智者無言》最后一題：“你是否同意本文作者的觀點(diǎn)，請談?wù)勀愕目捶??！辈还芡膺€是不同意，只要“有創(chuàng)見或見解精辟，表述清晰流暢”，就能得滿分。

4、組織表述語言。

讀者對文章的理解是內(nèi)部語言，還要轉(zhuǎn)化成外部語言，用文字表述出來。這是多數(shù)學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)。卷面文字要求簡明、連貫、得體。有效的復(fù)習(xí)方法是壓縮語句，先把要說的意思都說出來，或?qū)懴聛恚倏茨男┳?、詞可有可無，刪去也不影響意，要盡量刪去。多做這類練習(xí)，才能使表述語言干凈、利落。

議論文閱讀是中考難點(diǎn)，了解考什么，怎樣考，復(fù)習(xí)方法得當(dāng)，就會(huì)化難為易。學(xué)法一點(diǎn)通

閱讀理解切忌急于求成

語文閱讀理解題是一種綜合性的題型，它能有效地檢測學(xué)生的閱讀理解能力和語文素質(zhì)，其問題設(shè)置大致分為三個(gè)層次：直接源于原文，間接源于原文，超越原文。對第一層問題，需要認(rèn)真感知原文，并稍作思考，如此即可直接從原文或自己的知識(shí)儲(chǔ)備中覓得答案；對第二層問題，需要反復(fù)強(qiáng)化、整體感知原文，對文意做到融會(huì)貫通，并積極分析，深刻思考，高度概括即可；對第三層問題，需要高度領(lǐng)悟文意，并在此基礎(chǔ)上積極運(yùn)行延伸思維、發(fā)散思維、逆向思維等思維活動(dòng)，才可形成答案。

但筆者發(fā)現(xiàn)有一些初中生在做題時(shí)卻往往急于求成，做題過程流于急促浮躁，問題答案流于偏淺疏漏，不能優(yōu)質(zhì)高效地做好閱讀理解題。那么，怎樣才能革除這種毛病，做好閱讀理解題呢？筆者有以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：

一、讀，且熟讀。

閱讀是理解的基礎(chǔ)。要產(chǎn)生深刻透徹的理解，就必須反復(fù)閱讀。古人云“書讀百遍，其義自見”，就是這個(gè)道理。文章的主要觀點(diǎn)、中心意思及寫作思路、行文線索都是隱匿于文章之中的，因此只有反復(fù)閱讀、強(qiáng)化感知，才能深刻領(lǐng)悟和準(zhǔn)確把握。但有些同學(xué)卻急于求成，忽視對原文的閱讀，只“水過地皮濕”般泛泛而讀，不求甚解，草草了事，因而對原文一知半解甚至形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，豈不是強(qiáng)為“無米之炊”？得出的結(jié)論，豈不成了“空中樓閣”？當(dāng)然，熟讀并不等于機(jī)械重復(fù)，在熟讀的同時(shí)應(yīng)給予思維一定的時(shí)間的空間。

二、思，且深思。

只有深思，才有發(fā)現(xiàn)。所謂深思，就是讀者站在作者的高度，有機(jī)結(jié)合自身的文化素質(zhì)的主觀意識(shí)，積極、高效、縝密地運(yùn)行思維，深刻發(fā)掘文章深層意蘊(yùn)的心理過程。因此，我們不應(yīng)惰于思考，不應(yīng)淺嘗輒止，應(yīng)深化思考，切中肯綮，惟其如此，問題的解決才如“皰丁解牛”，迎刃而解。

三、取，忌斷章取義。

文章是作者的意識(shí)整體。各部分之間、各層次之間都是血肉相聯(lián)，渾然一體的。因此，我們怎能忽視文章的整體性，怎能管窺蠡測，只見樹木，不見森林，而斷章取義呢？正確的做法是應(yīng)從文章的整體出發(fā)，應(yīng)于高處大處著眼，由淺入深，層層深入，層層確定。惟其如此，我們的理解才不至于失之偏頗，謬誤叢生。議論文閱讀訓(xùn)練與指導(dǎo)

（一）人的價(jià)值不是一下可以看清的，人們的日常所見，大都是世俗的尊卑貴賤。至于體現(xiàn)人的價(jià)值的精神境界，則非肉眼所能覺察，而要靠人的理性和深思。當(dāng)曹雪芹在窮困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢》，當(dāng)居里夫婦在狹小的實(shí)驗(yàn)室里探索科學(xué)的奧秘，誰能在當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確地估量他們的價(jià)值實(shí)現(xiàn)呢？因此，歷史老人告訴世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動(dòng)。衣服、什物、頭銜等是人的外在現(xiàn)象，這些對人來說是不可缺少的，但是，這些并不能全面地體現(xiàn)人的價(jià)值內(nèi)涵，估量一個(gè)人的價(jià)值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的實(shí)際行動(dòng)，看他為社會(huì)為大眾貢獻(xiàn)了多少。

古代哲人孟子曾說：一個(gè)人身處富貴溫柔之鄉(xiāng)，不能喪失志向；身處貧賤困苦之地，不能改變?nèi)烁?；身處?qiáng)暴威脅之時(shí)，不能丟掉氣節(jié)，這才是真正的大丈夫。北宋名臣范仲淹也說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！庇辛诉@樣的宏大志愿，就有了充 天地之間的“浩然之氣”；有了一顆跳蕩的火熱之心，再伴以扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)，這就是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的歷程。（摘自《人的價(jià)值》。作者：張豈之）[命題意圖] 閱讀材料對學(xué)生正確認(rèn)識(shí)如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，如何塑造健全的人格，有積極的意義。根據(jù)閱讀材料設(shè)計(jì)的第1、2題，旨在考查對閱讀材料理解的同時(shí)，完成與教材中學(xué)過的課文的對接，引導(dǎo)考生要重視對課本的學(xué)習(xí)；第3、4題考查議論文中論據(jù)的運(yùn)用，也考查閱讀積累；第5、6題考查論證方法的把握與理解；第7題檢測考生的思辨能力及多角度分析閱讀的能力；第8題考查對議論文語言的理解運(yùn)用。[閱讀訓(xùn)練]

1、文章第二段引用了孟子的話，孟子的原話是：

2、課文《談骨氣》用孟子的話，是為了證明 這一論點(diǎn)；以上文段引用孟子的話，是為了論證。

3、用一位名人的話或詩句補(bǔ)在第二段引用的范仲淹的名言之后，所引用名人名言（或詩句）要與范仲淹的名言在文中的作用一致。

答： 也曾這樣說：“。”

4、如果用“雷鋒在平凡的崗位上做了許多人人可以做卻未必人人去做的好事”替代第一段中關(guān)于居里夫婦探索科學(xué)奧秘的事例，行不行？為什么？談出一點(diǎn)理由來。

5、本文運(yùn)用了多種論證方法，其中對比論證的運(yùn)用頗具特色，試舉一例說明。答；

6、如果把第一段中畫曲線的句子作一點(diǎn)改動(dòng)，使其成為比喻論證，該怎么改？ 答。

7、有不少科學(xué)工作者的“心靈”和“精神領(lǐng)域”都很高尚，在科學(xué)研究的實(shí)踐中也非常勤奮，但終其一生，由于種種原因，也未能在其研究的科學(xué)領(lǐng)域有所突破與建樹，對他們的人生價(jià)值，該如何評(píng)價(jià)？用50字左右的篇幅，談?wù)勀愕目捶?。答?/p>

8、下列句子加點(diǎn)的詞是不能去掉的，請你談?wù)劺碛伞?/p>

當(dāng)曹雪芹在窮困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢》，當(dāng)居里夫婦在狹小的實(shí)驗(yàn)室里探索科學(xué)的奧秘，誰能在當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確地估量他們的價(jià)值實(shí)現(xiàn)呢？ 答：。

（二）一切科學(xué)事業(yè)都需要探索精神。探索者總是面對著未知的世界，每前進(jìn)一步都會(huì)增加一百倍的艱險(xiǎn)，因此這種精神既是創(chuàng)造精神、開拓精神、也是冒險(xiǎn)精神、獻(xiàn)身精神。一部科學(xué)史證明一定理：為了開拓，必須冒險(xiǎn)。生物學(xué)家達(dá)爾文并沒有因?yàn)槔ハx中毒而放棄對昆蟲的考察。俄國物理學(xué)家利赫曼和羅諾索夫，曾打算利用在屋頂上豎鐵桿的辦法，把空中的雷電引下來仔細(xì)研究。一個(gè)電閃雷鳴的夜晚，當(dāng)他們倆攀上屋頂時(shí)，突然一道閃光掠過，利赫曼教授隨之倒地。然而，羅蒙諾夫在給利赫曼念完悼詞后，又繼續(xù)開始冒著生命危險(xiǎn)揭示雷電的奧秘。面對著這些無畏的探索者，我們怎么能不受到啟迪和激勵(lì)！

其實(shí)，又何止自然科學(xué)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，應(yīng)該成為全體科學(xué)工作者的座右銘。馬克思主義便是在探索中誕生、在探索中前進(jìn)的。鄧小平同志曾經(jīng)說過：馬克思主義“要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決新問題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義理論本身”。社會(huì)科學(xué)的成果一開始便要直接和社會(huì)見面，產(chǎn)生廣泛的現(xiàn)實(shí)影響，作為探索者，自應(yīng)抱高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，既要有勇氣，又要掌握“基本原則和基本方法”；而從社會(huì)的角度來說，則應(yīng)積極為探索者創(chuàng)造條件，激勵(lì)和振奮探索精神，并通過社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)探索的成果。這是社會(huì)文明的標(biāo)志，也是一個(gè)國家、一個(gè)民族充滿信心的標(biāo)志。（摘自《“挑戰(zhàn)者”號(hào)追思》，略有改動(dòng)。作者：郝銘鑒）[命題意圖] 閱讀議論文，要落實(shí)文體特點(diǎn)。以上文段適宜于中考考生閱讀，因?yàn)槲捏w特點(diǎn)比較明顯，與《大綱》及新課標(biāo)的精神吻合。第1題考查關(guān)于論點(diǎn)的知識(shí)；第2題在考查論據(jù)運(yùn)用的同時(shí)也考查課內(nèi)外知識(shí)的積累；第3題檢測對論證方法的理解；第4題檢測對文章中句子的解讀，既有意義內(nèi)容上的理解，也有其作用上的理解；第5題考查概括段意與把握文章結(jié)構(gòu)的能力；第6題屬常規(guī)試題，考查對文章布局與結(jié)構(gòu)的理解；第7題考查積累與運(yùn)用能力。[閱讀訓(xùn)練]

1、本文的中心論點(diǎn)是。

2、在文章第一段的空缺處用一句簡潔的話補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

答：。

3、本文共兩段，從論證方法的運(yùn)用上說，第一段主要以 為主；第二段主要以 為主。

4、第二段中引用鄧小平同志的話，其作用是其作用是，同時(shí)，又。

5、第二段開頭的橫線上應(yīng)當(dāng)填入的一句話是。

6、本文采用的是議論文中常用的“總分”結(jié)構(gòu)，試作具體分析。

①總：從開頭至“ ”。②分：先在 段從 角度論述中心論點(diǎn)；再在第 段從 角度論證中心論點(diǎn)。

7、寫出一句關(guān)于探索或創(chuàng)新的名言警句。

答：

（三）愛因斯坦在20世紀(jì)50年代曾收到以色列當(dāng)局的一封信，信中誠邀他去當(dāng)以色列總統(tǒng)。愛因斯坦是猶太人，若能當(dāng)上猶太國的總統(tǒng)，在一般人看來，自是榮幸之至了。出乎人們意料的是，愛因斯坦竟然拒絕了。他說：“我整個(gè)一生都在同客觀物質(zhì)打交道，既缺乏天才的才智，也缺乏經(jīng)驗(yàn)來處理行政事務(wù)以及公正地對待別人。所以，本人不適合如此高官重任?！?大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)經(jīng)商。第一次他從事打字機(jī)的投資，因受人欺騙，賠進(jìn)去19萬美元；第二次辦出版公司，因?yàn)槭峭庑胁欢?jīng)營，又賠了近10萬美元。不僅自己多年用心血換來的稿費(fèi)賠了個(gè)精光，還欠了一屁股債。馬克·吐溫的妻子奧莉姬深知丈夫沒有經(jīng)商的本事，卻有文學(xué)上的天賦，便幫助他鼓起勇氣，振作精神，重走創(chuàng)作之路。終于，馬克·吐溫很快擺脫了失敗的痛苦，在文學(xué)創(chuàng)作上建立了輝煌的業(yè)績。人生的訣竅就是經(jīng)營自己的長處。這是因?yàn)榻?jīng)營自己的長處能給你的人生增值，經(jīng)營自己的短處會(huì)使你的人生貶值。富蘭克林說：“寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物?！本褪沁@個(gè)意思。在人生的坐標(biāo)系里，一個(gè)人如果站錯(cuò)了位置——用他的短處而不是長處來謀生的話，那是非常艱難甚至可怕的，他可能會(huì)在永久的卑微和失意中沉淪。因此，對一技之長保持興趣相當(dāng)重要，即使它不怎么高雅入流，但可能是你改變命運(yùn)的一大財(cái)富。選擇職業(yè)同樣也是這個(gè)道理，你無需考慮這個(gè)職業(yè)能給你帶來多少錢，能不能使你成名，重要的是，你應(yīng)該選擇最能使你全力以赴，最能使你的品格和長處得到充分發(fā)揮的職業(yè)，把自己安排在合適的位置上，經(jīng)營出有聲有色的人生。（摘自《天天讀寫》。作者：徐繼發(fā)）[命題意圖] 議論文可以有不同的樣式。選擇這一文段作為閱讀材料，旨在引導(dǎo)考生理解議論文樣式的多樣性。依據(jù)閱讀材料設(shè)計(jì)的訓(xùn)練題，主要考查對議論文文體知識(shí)的掌握程度，如第1、2、3、4題。第5題檢測多角度思維的能力，同時(shí)考查平時(shí)的閱讀積累和生活積累。第5、6題均屬開放性試題，鼓勵(lì)考生談出自己的獨(dú)到見解，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)。[閱讀訓(xùn)練]

1、文章第一、二段用兩個(gè) 論據(jù)，旨在引出本文的論點(diǎn)。

2、如果要把本文的結(jié)構(gòu)調(diào)整為“提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）”的形式，應(yīng)當(dāng)怎樣改動(dòng)？

3、本文運(yùn)用了多種論證方法，試舉例說明其中的兩種①②

4、補(bǔ)全下列句子，作為本文的補(bǔ)充論據(jù)。

①如果讓著名數(shù)學(xué)家陳景潤去寫小說。②假如讓籃球運(yùn)動(dòng)員姚明去跳芭蕾。

5、有人喜歡經(jīng)營自己的長處，有人卻總是在彌補(bǔ)著自己的短處，你如何看待？用50字左右的篇幅談一談。

答：。

6、如果用文章第二段的事例來證明“失敗是成功之母”這一觀點(diǎn)行不行？為什么？ 答：。

7、說出你所知道的愛因斯坦的最重要的一項(xiàng)科學(xué)貢獻(xiàn)和馬克·吐溫的一部作品名。

答：①愛因斯坦： ； ②馬克·吐溫：。

(四)牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨 始終不渝地為最廣大人民謀利益 胡錦濤

① 艱苦奮斗，是我們黨作為馬克思主義政黨的本色，也是我們黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的必然要求。②只有堅(jiān)持艱苦奮斗；心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能增強(qiáng)抵御腐朽思想侵蝕的能力，才能不斷與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。③如果丟掉了艱苦奮斗的作風(fēng)，貪圖享樂，不愿意再做艱苦的工作，對群眾的疾苦漠然置之，對群眾的呼聲充耳不聞，就必然會(huì)脫離群眾。④只有牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持艱苦奮斗，這兩者之間有著十分緊密的聯(lián)系。⑤只有牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格；只有堅(jiān)持艱苦奮斗，才能更好地履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。⑥堅(jiān)持艱苦奮斗，根本目的就是要為最廣大人民的根本利益而不懈努力，不斷把人民群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。⑦這也是我們貫徹“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。⑧各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持深入基層、深入群眾，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。⑨尤其要關(guān)心那些生產(chǎn)和生活遇到困難的群眾，深入到貧困地區(qū)、困難企業(yè)中去，深入到下崗職工、農(nóng)村貧困人口、城市貧困居民等困難群眾中去，千方百計(jì)地幫助他們解決實(shí)際困難。⑩要通過扎實(shí)有效的工作，實(shí)實(shí)在在地為群眾謀利益，帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造自己的幸福生活。

(摘自胡錦濤同志2002年12月6日在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)的講話)[命題意圖] 用上文作閱讀材料，可引導(dǎo)考生關(guān)注時(shí)政，重視課外報(bào)刊的閱讀，在獲取知識(shí)的同時(shí)得到思想教育。根據(jù)閱讀材料的設(shè)計(jì)的第1、2、3、4題，從論點(diǎn)、論據(jù)、論證幾個(gè)方面檢測閱讀議論文的能力，第6題檢測對文字解讀能力及篩選信息的能力，第4、5題考查平時(shí)的課內(nèi)外積累，第7題檢測聯(lián)系生活運(yùn)用材料的能力。[閱讀訓(xùn)練]

1、文段的標(biāo)題是“牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益”，文中卻用了不少篇幅艱苦奮斗，其原因是（用文中一句話回答）

2、從論證方法上看，文中第 句正面闡述了堅(jiān)持艱苦奮斗的必要性；第句從反面論述了丟掉艱苦奮斗作風(fēng)的危害。

3、劃分本文層次（用“/”在句子序號(hào)中標(biāo)示）。①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩

4、寫出兩條關(guān)于艱苦奮斗的古代名言。

① ②

5、請舉出兩個(gè)“牢記黨的宗旨，堅(jiān)持艱苦奮斗”的黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的典型事例。① ②

6、文中有三個(gè)短語，可以概括⑧⑨兩句話，這三個(gè)短語是。

7、濱江市委要在機(jī)關(guān)大樓墻上書寫一大幅標(biāo)語，請你從以上文段中選幾句最恰當(dāng)?shù)脑捵鳛闃?biāo)語內(nèi)容。

答：。

（五）語文是學(xué)習(xí)任何文化科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)工具。不論是社會(huì)科學(xué)的文、史、哲、政、經(jīng)、法，還是自然科學(xué)的數(shù)、理、化、生，學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用語文這個(gè)工具。語文不學(xué)好，不善于讀，不善于寫，無論學(xué)什么，研究什么，做什么，都會(huì)受到影響，效率都不會(huì)很高。人們都知道，學(xué)不好數(shù)學(xué)會(huì)影響學(xué)物理；那就更應(yīng)當(dāng)知道，學(xué)不好語文還會(huì)影響到學(xué)數(shù)、理、化的敘述、論證以及公式和定理都要經(jīng)過精練、嚴(yán)密的語言文字來表達(dá)，如果不掌握好語文這個(gè)基礎(chǔ)工具，你怎么能很好理解這些東西呢？比如“解方程”和“方程的解”是兩個(gè)不同的概念，“兩數(shù)的平方”和“兩數(shù)和的平方”，意義完全不同，解題時(shí)往往一字之差，就可能謬以千里。語文課是基礎(chǔ)課的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)不好，就會(huì)影響 到基他課程。等到以后參加了工作，無論從事哪個(gè)部門的科學(xué)技術(shù)業(yè)務(wù)，總需要經(jīng)?？葱┘夹g(shù)資料，如果閱讀能力不高，那對工作將會(huì)有多大的影響！當(dāng)技術(shù)員寫不好實(shí)驗(yàn)報(bào)告，當(dāng)醫(yī)生寫不好病歷，有了發(fā)明創(chuàng)造，寫不好科學(xué)論文，有了經(jīng)驗(yàn)，寫不好總結(jié)，那對工作又會(huì)有多大的影響！（選自《張志公文集》）[命題意圖] 把張志公先生的這段著名論述作為閱讀材料，有利于考生充分認(rèn)識(shí)語文在學(xué)習(xí)、生活、工作中的重要地位，從而更好地學(xué)習(xí)語文。設(shè)計(jì)的訓(xùn)練題，重點(diǎn)檢測考生是否具有聯(lián)系文體特點(diǎn)閱讀議論文的能力，第1、2、3題考查的是關(guān)于論點(diǎn)、論據(jù)、論證的有關(guān)知識(shí)的理解與運(yùn)用；第6題檢測對語言的感知與品味；第5題結(jié)合文段閱讀，考查對課內(nèi)外閱讀的有關(guān)知識(shí)的積累；第7題要求從正反兩方面談一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，由于聯(lián)系了生活實(shí)際，有話可講，其實(shí)也是對于文章中的論點(diǎn)所作的補(bǔ)充論據(jù)。[閱讀訓(xùn)練]

1、文段的論證思路是：先提出論點(diǎn)“ ”，然后從 和 兩個(gè)方面進(jìn)行論述，采用的是先 后 結(jié)構(gòu)。（論證思路，即論證的過程）

2、文段在證明論點(diǎn)時(shí)，除了循循善誘講道理外，還用了 和 的論證方法。

3、從你掌握的數(shù)、理、化公式或定理中，舉一例子，說明其“精練”“嚴(yán)密”的語言特點(diǎn)。答：。

4、從文段中找出與畫曲線的句子相照應(yīng)的句子，在其底下畫直線。

5、許多自然科學(xué)家除了在自己的研究領(lǐng)域做出了令世人矚目的成就外，在為文為詩方面也有很高的造詣，試舉一個(gè)例子。答：。

6、下列句子中加點(diǎn)的詞都用得很好，試具體說說好在什么地方。

①語文學(xué)不好，不善于說，不善于讀，不善于寫，無論學(xué)什么，研究什么，做什么，都會(huì)受到影響，效率都不會(huì)很高。

②那就更應(yīng)當(dāng)知道，學(xué)不好語文還會(huì)影響到學(xué)數(shù)、理、化。

7、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你由于學(xué)好了語文而促進(jìn)了其他功課的學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，或說說你由于語文學(xué)得不好而影響了其他功課的學(xué)習(xí)的教訓(xùn)（不超過60字）答：。

8、為本文擬一個(gè)言簡意賅的標(biāo)題。答：。

（六）長期以來在日本有少數(shù)右翼勢力一直企圖抹煞南京大屠殺這段鐵一般的歷史事實(shí)。最近，日本眾議員石原慎太郎對美國某雜志的談話就是一個(gè)最新的例證。石原稱：“中國方面應(yīng)該（就南京大屠殺的事實(shí)）提出論據(jù)，我不認(rèn)為發(fā)生過所謂的大屠殺”，并說“如果真有那種破天荒的（大屠殺這種）事情，當(dāng)時(shí)的外國記者為何沒有報(bào)道呢？”曾經(jīng)震驚中外的南京大屠殺果真是無據(jù)可查的“謊言”嗎？果真是沒有目擊者的報(bào)道嗎？ 所謂“當(dāng)時(shí)的外國隨軍記者為何沒有報(bào)道”，純屬明知故問。當(dāng)時(shí)在日軍攻城戰(zhàn)和以后大屠殺中，日本戰(zhàn)地記者都作了報(bào)道。如《東京日日新聞》記者淺海一男就報(bào)道了日軍第16師團(tuán)中島部隊(duì)少尉軍官向井敏明和野田巖進(jìn)行的屠殺中國人比賽。該報(bào)分別以“百人斬大戰(zhàn)”“百人斬超紀(jì)錄”為題予以刊載，并刊登了向井和野田的照片，稱他們?yōu)椤盎受姟钡摹坝⑿邸薄．?dāng)時(shí)在東京出版的英文版《日本報(bào)知者》也報(bào)道了日軍在南京的所謂“戰(zhàn)績”。為了防止日軍暴行流傳于世，日軍當(dāng)局曾限制刊登南京大屠殺的文章。前坂俊之根據(jù)《出版警察報(bào)》統(tǒng)計(jì)，被禁的有關(guān)文章僅1938年頭三個(gè)月就達(dá)182篇。不僅日本記者，當(dāng)時(shí)在華的美國《紐約時(shí)報(bào)》《生活雜志》以及英國的《曼徹斯特衛(wèi)報(bào)》等報(bào)刊記者也據(jù)實(shí)發(fā)表了大量有關(guān)南京大屠殺的報(bào)道和照片。

任何人的謊言和詭辯都抹殺不了中國人民用血和淚鑄成的歷史。故意歪曲掩蓋歷史，往往就是重蹈歷史覆轍的開始。日本少數(shù)右翼勢力如石原慎太郎之流不斷利用各種機(jī)會(huì)企圖歪曲和篡改日本侵華歷史，這種做法是違背中日兩國人民和亞洲各國人民決不能容許的。（摘自《南京大屠殺史實(shí)不容否認(rèn)》，略有改動(dòng)。作者：張益錦）[命題意圖] 閱讀材料是一則駁論文，拒此設(shè)計(jì)的訓(xùn)練題旨在考察對駁論這種論證方式的理解與運(yùn)用。第1、2、3題檢測閱讀駁論文的一般能力；第4、6題考查對駁論文語言的感受與揣摩，引導(dǎo)考生體悟駁論文的語言風(fēng)格；第5題從文章結(jié)構(gòu)的角度考查理解能力；第7題側(cè)重于積累的考查，旨在引起考生對課外閱讀的關(guān)注，同時(shí)也是考查運(yùn)用論據(jù)的能力，屬開放性試題。[閱讀訓(xùn)練] 1． 文章引用日本眾議員石原慎太郎的話是為了揭露。

2石原慎太郎的論點(diǎn)是

，其虛假論據(jù)是 ；本文是通過駁其 而駁倒其 的。3． 文章第二段列舉了若干外國隨軍記者報(bào)道南京大屠殺事例，如果把美國、英國記者報(bào)道安排在第二段“當(dāng)時(shí)在日軍攻城戰(zhàn)和以后大屠殺中”之后好不好？為什么？ 答：。

4． 文中哪句話最能表明日本方面“故意掩蓋歷史”？在其底下畫線。第二段中加點(diǎn)的“僅”能否去掉？為什么？

答：。

5． 第一段中畫曲線的句子在結(jié)構(gòu)上的作用是。

6． 文中用了許多感情色彩鮮明的詞語，請選擇兩個(gè)貶義詞，聯(lián)系語境分析其表達(dá)效果。① ；②。

7、本文的論據(jù)主要是 論據(jù)；請?jiān)購哪惴e累的名人名言中，選兩條作為道理論據(jù)，反駁石原的論點(diǎn)。① ②

第三篇：議論文復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)

九年級(jí)語文上復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)

（議論文）

教學(xué)目標(biāo)：

1、復(fù)習(xí)議論文的一般常識(shí)。

2、掌握中考議論文閱讀常見題型及答題技巧。教學(xué)思路：

按照議論文的教學(xué)要求和自己的教學(xué)體會(huì)編寫。按照“解釋概念——教給判斷 ——關(guān)注中考題型——如何分析表達(dá)。”

教學(xué)要點(diǎn)：

（1）、找準(zhǔn)論點(diǎn)。（2）、分析論據(jù)。（3）明確論證方法及作用。

（4）、議論文的語言特點(diǎn)。（5）、議論文的結(jié)構(gòu)。（6）、論證方式。

復(fù)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入新課：介紹《中考說明》和考查的內(nèi)容

二、復(fù)習(xí)講授： 議論文的定義

議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場和觀點(diǎn)的一種文體。

這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。

議論文的三要素。

（一）、論點(diǎn)——是作者對某個(gè)問題所持的見解和主張 論點(diǎn)的類型。

論點(diǎn)包括：中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。初中的議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，①有的文章圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是為中心論點(diǎn)服務(wù)的；②有的文章有幾個(gè)并列的分論點(diǎn)。

論點(diǎn)位置：A、經(jīng)常放在文章開頭，B，放在文章中間C、放在文章結(jié)尾。D、標(biāo)題直接提出 E、沒在文章中直接表現(xiàn)，是要讀者概括的。（把握論點(diǎn)的位置有助于我們找論點(diǎn)）

考試中常見題型：

1、論點(diǎn)是怎樣提出來的

（1）、開門見山提出中心論點(diǎn)。例如：《談骨氣》開篇就提出“我們中國人是有骨氣的”

（2）、針對現(xiàn)象提出問題，再提出中心論點(diǎn)。例如：《想和做》針對“空想”和“死做”的現(xiàn)象提出論點(diǎn)。

（3）、根據(jù)親身經(jīng)歷的某個(gè)生活事例提出論點(diǎn)（4）、從故事中引出問題，在提出論點(diǎn)

（5）、用某種方法提出中心論點(diǎn)。比如：比喻、對比等等

2、歸納和找出文章的論點(diǎn)或是中心論點(diǎn)

（二）、論據(jù)——是用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。

1、論據(jù)的類型：

①事實(shí)論據(jù)——包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象等。

②道理論據(jù)——道理論據(jù)指經(jīng)過人們實(shí)踐檢驗(yàn)的，為社會(huì)所公認(rèn)的正確理論，包括社會(huì)科學(xué)理論，如哲學(xué)理論，自然科學(xué)原理、定理、公式及廣為流傳的諺語、格言、警句等。

2、論據(jù)的作用：不管是道理論據(jù)還是事實(shí)論據(jù)，它們在議論文中的作用都是用來證明論點(diǎn)的。

常見的考題形式：

1、概括論據(jù)的內(nèi)容。

2、補(bǔ)充和論點(diǎn)內(nèi)容一致的論據(jù)。（這就要求學(xué)生A、要掌握比較全面的論據(jù)，B、思考這個(gè)論據(jù)是否符合這個(gè)論點(diǎn)。）

3、判斷某一個(gè)段落和句子是屬于事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)。

4、論據(jù)的作用。

（三）、論證——是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法。論證方法的一般類型：

1、舉例論證——列舉確鑿、充分、有代表性的事實(shí)來證明論點(diǎn)的方法。包括：運(yùn)用歷史 事實(shí)、現(xiàn)實(shí)事例、故事、列舉生活現(xiàn)象來證明論點(diǎn)的。（其實(shí)，在文章中，運(yùn)用事實(shí)論據(jù)的地方，就一定用舉例論證的方法）

2、道理論證——運(yùn)用經(jīng)過人們實(shí)踐檢驗(yàn)的，為社會(huì)所公認(rèn)的正確理論，包括社會(huì)科學(xué)理論，如哲學(xué)理論，自然科學(xué)原理、定理、公式及廣為流傳的諺語、格言、警句等來證明論點(diǎn)的方法。

3、對比論證——拿正反兩方面的材料做對比，在對比中證明論點(diǎn)的方法。

4、比喻論證——用人們熟知的事物做比喻，從而來證明論點(diǎn)的方法。

論證方法在考試中的題型。

1、判斷某段、某句采用什么論證方法。

2、采用某種論證方法在文章中的作用。

3、圍繞某個(gè)論點(diǎn)，作者是怎樣論證的。（四）、議論文的語言

1、議論文語言風(fēng)格——概括性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、邏輯性、生動(dòng)性。

2、品味詞語含義時(shí)，要注意以下五個(gè)方面的詞語：①體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的詞語；②表現(xiàn)文章主題思想的詞語；③反映深層次含義的詞語；④反映具體語言環(huán)境的詞語；⑤對文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語。

（五）、議論文的結(jié)構(gòu)。

一般結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題。

層進(jìn)式結(jié)構(gòu)：①總——分——總；②總——分；③分——總?？荚囍谐Ｒ姷念}型：

1、全文結(jié)構(gòu)的劃分和對重點(diǎn)語段的層次劃分

2分析過度句的作用，或者是起始句、結(jié)尾句的作用。（六）、論證的方式：

1、立論——在論證過程中，通過論述逐漸確立自己觀點(diǎn)的過程。

2、駁論——批駁別人錯(cuò)誤觀點(diǎn)的過程。

三、小結(jié)：

注意文體特征和中考題型（中考熱點(diǎn)題目）關(guān)注熱點(diǎn)，體驗(yàn)生活

縱觀近年來中考，議論性文章閱讀的選文往往緊跟社會(huì)熱點(diǎn)，代表社會(huì)主流思潮。因而，對古詩文、名言警句、名人軼事、文學(xué)名著等必須廣泛涉獵，擇其重點(diǎn)進(jìn)行積累。在此基礎(chǔ)上，更有必要的是走進(jìn)生活，用心去體驗(yàn)感悟，手中有事例，人就會(huì)更敏銳而富有智慧。

四、練習(xí)：

第四篇：中考議論文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

中考議論文知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

一、議論文的基本定義

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常需要對人、事、物或某些現(xiàn)象表明態(tài)度，發(fā)表意見，分析事理，闡述觀點(diǎn)，這就是議論。以議論為主要表達(dá)方式的文章就叫議論文。

議論文以說理為主，針對客觀事物，運(yùn)用邏輯思維評(píng)事論理，通過判斷、推理等形式闡明自己的觀點(diǎn)、主張。它重在以理服人，即通過闡述觀點(diǎn)使讀者受到教育和影響。

二、議論文的特點(diǎn)

內(nèi)容具有理論性，透徹而又充分； 結(jié)構(gòu)具有邏輯性，嚴(yán)謹(jǐn)而又條理； 語言具有概括性，嚴(yán)密而又鮮明。

三、閱讀議論文的要點(diǎn)

閱讀時(shí)，首先要注意整體感知，明確作者是針對什么問題在議論，提出了什么樣的新鮮觀點(diǎn)，其依據(jù)是什么；還應(yīng)進(jìn)一步去揣摩，作者是怎樣一步步論證自已的觀點(diǎn)的，運(yùn)用了哪些方法來論證說理的。

1、把握論點(diǎn)，論點(diǎn)是議論文的靈魂，是統(tǒng)攝全文的綱。

2、要能區(qū)分論據(jù)，論據(jù)是用以證明或反駁論點(diǎn)的依據(jù)，它包括事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。

3、要了解基本的論證方法，如例證法、引證法、對比論證、比喻論證等。

4、能夠識(shí)別議論文的基本類型：立論、駁論以及立論、駁論相結(jié)合的議論文。

5、能夠分析議論文語言的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)議論文語言的嚴(yán)密性。

四、議論文的組成要素

（一）論點(diǎn)：

1、論點(diǎn)的定義：一篇說理性的文章，作者總得有一個(gè)基本觀點(diǎn)，總得對某個(gè)問 題持有一定的見解和主張，這就是論點(diǎn)。

2、論點(diǎn)的要求：正確和鮮明。

鮮明就是：肯定什么,否定什么，提倡什么，反對什么，要旗幟鮮明，絕不含糊。正確指的是所提出的看法必須客觀，實(shí)事求是，這些觀點(diǎn)要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)和實(shí)踐的考驗(yàn)。

拿到一篇議論文，第二步應(yīng)在整體感知的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)論點(diǎn)。論點(diǎn)的位置通常在文首，即作者往往開門見山地提出論點(diǎn)。或者先引出一個(gè)有關(guān)的話題，然后“伺機(jī)”（在適合 的地方）提出論點(diǎn)。有的論點(diǎn)也可能在篇末。論點(diǎn)是一篇議論文的“靈魂”，準(zhǔn)確地把握之非常重要。文章論點(diǎn)。

這是議論文的必考項(xiàng)目。在文中尋找論點(diǎn)時(shí)要注意：A 形式上是完整的句子；B 應(yīng)是作者看法的完整陳述；C 應(yīng)具有概括性。

3、如何尋找論點(diǎn)：

（1）分析論點(diǎn)在文章中的位置來找淪點(diǎn)：論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。有些文章，標(biāo)題就是中心論點(diǎn)，如《生于憂患，死于安樂》。有的文章開頭就提出論點(diǎn)，如《魚我所欲也》，開頭就點(diǎn)出“歷史的真實(shí)和舞臺(tái)藝術(shù)的真實(shí)，有時(shí)距離很大，誰要是把看戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)”。有些文章的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在篇末如《中國人失掉自信力了嗎》一文，作者的觀點(diǎn)就在文章的后面，在經(jīng)過駁斥話論之后，讓讀者去認(rèn)識(shí)那些“中國的脊梁”，十分有力地肯定了“有并不失掉自信力的中國人在”。也有些文章對論點(diǎn)的表述并不是直接表達(dá)的，而是隱含在文章中的，比如《大小貓洞》中心論點(diǎn)“故事里面有道理”是從文章最后一句話“人人知道故事，未必想到里面有什么道理”的預(yù)設(shè)，所謂預(yù)設(shè)，就是語句所隱含的命題，或者說是人們平常說的言外之意。

（2）分析文章內(nèi)容，有助于找出論點(diǎn)。

（3）分析論據(jù)有助于找到論點(diǎn)。因?yàn)檎摀?jù)是證明論點(diǎn)的，分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，這個(gè)問題就是論點(diǎn)。如《大小貓洞》中“牛頓給貓開洞”得出“牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應(yīng)當(dāng)從人出發(fā)還是從貓出發(fā)的道理”第二個(gè)故事“晏子使楚”得出“故事里面有門的開設(shè)應(yīng)漢人為準(zhǔn)還是以國為準(zhǔn)的道理?！边@兩個(gè)論據(jù)都來證明“故事里有道理”。

（4）分析題目有助于找到論點(diǎn)。注意區(qū)別：有的標(biāo)題不是論點(diǎn)，而是論題。如《最苦和最樂》，是論題，不是論點(diǎn)。但它里邊包含著論點(diǎn)，以它為線索去分析，往往就能找到論點(diǎn)?！白羁嗪妥顦贰笔且粋€(gè)主謂短語，中心詞是“----”，表明文章主要內(nèi)容的詞語是在后者。由此可以推測本文要論述的是論點(diǎn)即“背負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂”。

一般地說，政論、報(bào)刊社論、評(píng)論，論點(diǎn)都比較明快，直截了當(dāng)出現(xiàn)作者的觀點(diǎn)；而雜文、隨筆、小品文、讀后感、駁論文等，受散文的影響，寫得比較活潑自由，不拘一格，甚至文意曲折委婉，理解起來難度大些，把握作者的觀點(diǎn)需要費(fèi)一些工夫。

（二）論據(jù)

1、定義：作者提出自己的論點(diǎn)，要讓人們接受你的觀點(diǎn)，信服你的主張，就必須用事實(shí)說話，以道理服人。這些事實(shí)和道理是提出論點(diǎn)的根據(jù)，這就是論據(jù)。論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料。

2、論據(jù)的類型

（1）事實(shí)論據(jù)：包括具有代表性的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。這些事例或史實(shí)可以是高度概括的，但必須真實(shí)可靠、具有典型性和代表性。例如：《中國人失去自信力嗎》中談到“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求的人-----”《《魚我所欲》里的“不食嗟來之食”

（2）道理論據(jù)：應(yīng)該是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想的精辟理論、名言、警句、格言、民間諺語，以及人們公認(rèn)的事理等。自然科學(xué)的原理、定律、公式等，是人們從生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出來的自然規(guī)律，這些作為論據(jù)，也能起到證明論點(diǎn)的作用。

道理論據(jù)比事倒論據(jù)的外形式更具有鮮明性，只要是支撐論點(diǎn)的經(jīng)典論述、名言警句、公理格言等都是道理論據(jù)，判斷起來一般也不會(huì)有困難，但是有兩點(diǎn)需要注意：①有些名言、諺語、公理、典章、法則等被直接用來充當(dāng)論點(diǎn)，它往往具有自己證明自己的作用，此時(shí)，這個(gè)論點(diǎn)同時(shí)又具有了論據(jù)的作用。如《想和做》中引了孔子的話：“學(xué)而不思則罔，思而不覺則殆”作者借用這句話既表明自己的觀點(diǎn)，同時(shí)又充當(dāng)文章的論據(jù)。②并不是所有的引言都是道理論據(jù)。雖然引用名人名言能夠構(gòu)成道理論據(jù)，但是只有那些對論點(diǎn)具有理論支撐作用的引言才是道理論據(jù)。

練習(xí)：在橫線上補(bǔ)寫兩個(gè)與上文類似的句子。書是我的精神支柱，它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，懂得了做人的自尊；當(dāng)裴多菲說：“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了做人的價(jià)值； 每讀一本書，我就完成了生命的感悟。

（三）論證

一篇議論性文章僅僅只有觀點(diǎn)和材料是不夠的，還必須有一條聯(lián)系這些觀點(diǎn)和材料的紐帶，這條論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶就論證。（幻燈）

1、論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么”，論據(jù)解決“用什么來證明”，論證解決“怎樣證明”的問題。

2、論證方法

①事實(shí)論證（例證法。）：用確鑿、充分、有代表性的事例證明。論據(jù)與論點(diǎn)的邏輯聯(lián)系是個(gè)別與一般的聯(lián)系，是用令人信服的典型事例來證明論點(diǎn)是正確。作為論據(jù)的事實(shí)，可用現(xiàn)實(shí)生活的事例，也可用歷史事實(shí)，還可用某些統(tǒng)計(jì)數(shù)字。

一般來說運(yùn)用事實(shí)論證來證明論點(diǎn)時(shí)，必須對事例作一定的分析，分析事實(shí)中與論點(diǎn)的關(guān)系。（要求所舉事例簡明概括，真實(shí)可信要具有典型性，代表性）

②道理論證（引證法）：引用經(jīng)典、古今中外名言、警句來證明。道理論證是用普遍性的論據(jù)來證明特殊性的論點(diǎn)的方法。論據(jù)與論點(diǎn)的邏輯聯(lián)系是一般與個(gè)別的聯(lián)系，（有力地支持和加強(qiáng)文章的立論，有權(quán)威性、說明力）。引用名言警句、公理、格言來證明論點(diǎn)是道理論證，作者所作的理論分析或闡述，也是道理論證。如，《魚我所欲也》中對于為何會(huì)舍生取義的分析就屬于道理論證。我們閱讀議論文時(shí)稍加注意就能辨別判斷出來。

③對比論證：用正反兩方面的論點(diǎn)、論據(jù)對比，在對比中證明論點(diǎn)。這是種將兩種相反或有明顯差異的事物或現(xiàn)象進(jìn)行比照的論證方法。用這種論證方法可使兩種事物或現(xiàn)象互相映襯，給人們以鮮明的印象，加深對是非的認(rèn)識(shí)（對比論證在比較中證明觀點(diǎn)，使論證更加深刻、有力，使主題更加鮮明）。

勤奮地學(xué)習(xí)，勇敢地進(jìn)擊，是一切成功的秘訣；安于現(xiàn)狀，畏縮不前的人，在任何時(shí)候、任何場合都不會(huì)有出息。珠峰的高度有限，而攀登之道無窮，前進(jìn)，是絕無止境的。但是如果不勤奮努力，不要說攀登，即使是挪動(dòng)一寸也是不能的。“勤人登山易，懶人伸指難”，我國不是有這樣的一句諺語嗎？

文段不論是論點(diǎn)的揭示，還是舉例說理、引用諺語，都用正反對比展開，形成了強(qiáng)烈的沖擊，使得說理更加鮮明深透。

如《魚我所欲也》中，所欲與生相比，所惡與死相比，過去與現(xiàn)在相比；《想和做》課文中，在論述學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)把想和做聯(lián)結(jié)起來，特別是要會(huì)動(dòng)腦筋，聯(lián)系學(xué)校課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)的實(shí)例，就運(yùn)用了對比舉例的論述方法。有些同學(xué)學(xué)語文“硬讀課文”，只讀不想；學(xué)數(shù)學(xué)“硬記公式”只記不想，其結(jié)果只能是事倍功半，甚至勞而無功。另外有些同學(xué)則能“想出些省力的有效的方法”學(xué)習(xí)。當(dāng)然事半功倍了。通過對比舉例分析，證明了學(xué)會(huì)“把想和做聯(lián)結(jié)起來”，特別是學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋的重要。《紀(jì)念白求恩》中毛主度論白求恩的毫不利已專門利人的精神，對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱，又舉了某些人的完全不同的做法與之對比。兩種人對比鮮明，更突出了學(xué)習(xí)白求恩精神的必要。

④比喻論證：用比喻來證明論點(diǎn)。這是用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)的方法。比喻論證借助比喻將深?yuàn)W的道理論述得深入淺出，通俗易懂，說理形象生動(dòng)。如《論求知》課文中就用身體上的缺陷可以通過運(yùn)動(dòng)來彌補(bǔ)，來比喻精神上的缺陷可以通過求知來彌補(bǔ)。《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》：奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步，在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會(huì)使人感覺，那好像是一出長劇的一個(gè)短小的序幕。資產(chǎn)階級(jí)的捧場則可以征服我們隊(duì)伍中意志薄弱者?？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)，但是經(jīng)不起人們用糖裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗的。我們必須注意預(yù)防這種情況。

⑤歸謬法：在駁論中，還往往采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假對方的論點(diǎn)是正確的，然后引申，引出茺謬的結(jié)論，從而推倒對方論點(diǎn)的“歸謬法”

注意多種論讓方法的套用。在議論文中，作者為了把道理說充分，往往綜合運(yùn)用多種論證方法

練習(xí)：

歸納下列文段的論點(diǎn)，并指出論證方法。

書同人一樣，有好壞之分。好書如同希臘神話中的美德女神，把人引向光明和坦途；壞書如同希臘神話中的惡德女神，把人引向?yàn)?zāi)難的深淵。論點(diǎn)：

論證方法:

五、關(guān)于論證結(jié)構(gòu)： 論證結(jié)構(gòu)一般為：

提出問題

分析問題

解決問題（引論）

（本論）

（結(jié)論）

在此基本結(jié)構(gòu)下，又可分為兩種類型，一是逐層深入的遞進(jìn)式論述結(jié)構(gòu)，又可稱為“縱式”，如《世界上沒有傻問題》，層層深入挖掘，如：被譽(yù)為“發(fā)明大王”的愛迪生，他的一生都是在勤奮中度過的，他的絕大部分時(shí)間都花在工作和實(shí)驗(yàn)上。人們都認(rèn)為他是世界上少有的“天才”。到底什么是天才呢？“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗”，這是愛迪生用自已的一生給“天才”所作的解釋?！疤觳牛瑹o非是長久的忍耐，努力吧?！狈▏笞骷腋前萁?jīng)常用這句話教導(dǎo)莫泊桑。事實(shí)證明了這句話是完全正確的。莫泊桑在福樓拜的指導(dǎo)下，勤學(xué)苦練，從二十歲就開始勤奮寫作，直到三十多歲才發(fā)表了短篇小說《羊脂球》而那時(shí)他的習(xí)作草稿在書房里已堆積得與書桌一樣高了。這一小說轟動(dòng)了整個(gè)法國和西歐文壇。真是成功得來談何易，秘訣全在一“勤”字。文段先從愛迪生的事例說起，由“少有的天才”引出“什么是天才”，接著用愛迪生自已的話來詮釋，再由福樓拜進(jìn)行教導(dǎo)莫泊桑的話進(jìn)一步生發(fā)開去，然后用莫泊桑成名事例加以佐證，最后自然得出結(jié)論。真可謂“步步為營，環(huán)環(huán)相扣，氣勢強(qiáng)勁”。

一種是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，又可稱為“橫式”。如，《大小貓洞》兩個(gè)故事，《吳漢何嘗殺妻》中，擺出幾個(gè)例證。議論文結(jié)構(gòu)類型多種多樣，大多可以說是“橫式”、“縱式”這兩種形式派生出來的。

練習(xí)：以“愛－溺愛－－害”為行文思路，用層層遞進(jìn)法寫一段議論性短文。

六、關(guān)于論證的方式

1、立論：在論證中逐步樹立自己的論點(diǎn)。

2、駁論：在論證中以反駁對方觀點(diǎn)來樹立自己的論點(diǎn)。

俗話說，不破不立。在議論文中，立論和駁論常常是相互聯(lián)系、交錯(cuò)使用的。立論性的文章有時(shí)也要批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，以充分闡述正面觀點(diǎn)；駁論性的文章也要在批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的同時(shí)，闡明正確的觀點(diǎn)。

七、關(guān)于駁論文

駁論：在論證中以反駁對方觀點(diǎn)來樹立自已的觀點(diǎn)。

駁論是一個(gè)反駁的過程。目的是駁倒對方的觀點(diǎn)。

反駁的方法有三種

1、反駁論點(diǎn)。

直接駁論點(diǎn)，確定被駁論點(diǎn)的虛假性。

例如：有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，智力早熟會(huì)造成早亡。然而事實(shí)并非如此。6歲能作詩、9歲通聲律的唐代大詩人白居易活了74歲；控制論創(chuàng)始人諾伯特 維納10歲入大學(xué)、14歲畢業(yè)于哈佛大學(xué)，活了70歲；德國詩人歌德8歲能用德、法、意、拉丁、希臘等語言進(jìn)行讀寫，他活了83歲?？梢?，并非智力早熟就會(huì)造成早亡。課課練（P37）《中國人失去自信力了嗎？》

先假定對方論點(diǎn)是真的，再引申，推出荒謬的結(jié)論，從而駁倒對方論點(diǎn)，這可以叫做“歸謬法”。

2、反駁論據(jù)。指出對方所用的論據(jù)的虛假性，從而使對方論點(diǎn)失去論據(jù)，立不住腳。（其價(jià)值在于說明對方的論點(diǎn)缺乏支持，其真實(shí)性值得懷疑）（老師舉例）

3、反駁論證。通過駁倒對方論證來駁倒對方論點(diǎn) 指出對方論證過程的錯(cuò)誤，從而使對方的論據(jù)和論點(diǎn)之間失去邏輯上的紐帶，也就駁倒了對方的論點(diǎn)。舉例：《中國人失去自信力嗎？》指出對方所舉的例子不能證明論點(diǎn)。確定了對方論證的不合邏輯，也不等于確定其論點(diǎn)虛假。因?yàn)?，推理形式無效時(shí)，結(jié)論也可能真實(shí)。駁論證方法其價(jià)值在于說明對方對其論點(diǎn)的論證不能成立，因此對方的論證無效，其論點(diǎn)的真實(shí)性值得懷疑。

總結(jié)：綜上所述，反駁就是確定對方論點(diǎn)的虛假性或不能成立。駁論點(diǎn)的價(jià)值在于確定對方論點(diǎn)的虛假性，駁論據(jù)和駁論證方法的價(jià)值在于確定對方論點(diǎn)的不能成立。從反駁力度而言，當(dāng)然是駁論點(diǎn)的反駁力度大。

八、議論文語言：準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、邏輯性、生動(dòng)性。

議論文是說理的，以理服人，因此其語言具有嚴(yán)密、邏輯性強(qiáng)，富有說明力等特點(diǎn)。它也會(huì)運(yùn)用一種富有表現(xiàn)力的修辭語句，例如，它用比喻，是為了把抽象的道理說得淺顯易懂；它用排比，是為了增強(qiáng)氣勢，更有說服力。有時(shí)，議論文也會(huì)抒情，那是為了使文章富有感召力。有的議論文具有強(qiáng)烈的感情色彩，使人更容易在感情上信服作者的觀點(diǎn)。

九、注意結(jié)合中考方向，把握議論文閱讀要點(diǎn)。

綜觀近幾年全國各地中考語文試卷，議論文閱讀能力的考查，重點(diǎn)是

1、把握論點(diǎn)。

這是議論文的必考項(xiàng)目。在文中尋找論點(diǎn)時(shí)要注意：A 形式上是完整的句子；B 應(yīng)是作者看法的完整陳述；C 應(yīng)具有概括性。

2、分析論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系：

答題方式：本文（段）的論點(diǎn)是-------，這里所列舉的-------屬（事實(shí)或道理）論據(jù)，是為了從（反面或正面）證明這個(gè)論點(diǎn)，------

3、辯識(shí)論證方法，分析其作用：

A、回答這類問題，首先需要明確常見的幾咱論證方法的概念，了解它們之間的差別，然后結(jié)合語境，具體內(nèi)容具體分析。

B、答題方式：這一段（一句）運(yùn)用了------論證方法，論證了-------（論點(diǎn)），顯得------（好處）

4、找出文中關(guān)鍵性的詞語或句子，并理解其含義。議論文語段中分析一句話要緊扣論點(diǎn)（或是全文的中心論點(diǎn)，或是所在段的分論點(diǎn)）以及議論文語言的特色。

5、為文中觀點(diǎn)再找一個(gè)論據(jù)，或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)再補(bǔ)充一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦C等。

6、聯(lián)系上下文理解文中所舉事例是否合適，如換一個(gè)可不可以？例如上下文中有“古今中外”字樣，下面舉例往往是照應(yīng)這四個(gè)字的，倘把外國的事例換成中國的，就不能照應(yīng)了。

7、給文章擬一個(gè)醒目恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。要扣住論點(diǎn)來擬題。總結(jié)：

雖然考點(diǎn)都是這些，然而考查的方式方法是因文不同，因時(shí)而異，多有變通，富有創(chuàng)意的。本著淡化文體的要求，題目不一定直接問論點(diǎn)論據(jù)是什么，用了何種論證方法?？疾闀r(shí)首先會(huì)關(guān)注對文章的整體感知能力，對精美文句、重點(diǎn)文句的理解，對局部內(nèi)容的分析品評(píng)，關(guān)注讀考的生活感受和情感態(tài)度。

第五篇：中考議論文閱讀復(fù)習(xí)說課稿 (精選)

中考議論文閱讀復(fù)習(xí)說課稿

今天我說課的題目是《中考議論文閱讀復(fù)習(xí)》，我將從課標(biāo)、教材、學(xué)生、教法學(xué)法、過程、板書、評(píng)價(jià)幾個(gè)方面對本課復(fù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行說明。

一、教材分析：

《課標(biāo)》對于議論文的教學(xué)是這樣要求的：7-9年級(jí)的學(xué)生閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)、材料，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考作出判斷，能寫簡單的議論文做到觀點(diǎn)明確，努力做到有理有據(jù)。教學(xué)內(nèi)容的地位：議論文是九年級(jí)的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，占中考現(xiàn)代文閱讀的三分之一;教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)及安排：閱讀議論文，能借助議論文的文體知識(shí)，把握議論文的論點(diǎn)，明確文章論據(jù)，理清觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系，理清文章的論述層次，理解論證方法及作用，體會(huì)語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。

根據(jù)以上幾點(diǎn)確定本課的教學(xué)目標(biāo)如下：

1、掌握議論文的有關(guān)知識(shí)，能運(yùn)用一定的方法和技巧解決議論文考試中出現(xiàn)的問題；

2、用具體的實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行做題訓(xùn)練；

3、能從每篇中得到人生的哲理與啟示。教學(xué)重點(diǎn)：掌握做題的方法和規(guī)律。教學(xué)難點(diǎn)：把握論證的方法及理清文章的思路。

二、學(xué)情分析

初中學(xué)生處于形象思維和抽象思維發(fā)展的過渡階段，對事物的認(rèn)識(shí)很難全面，深刻。特別對議論文的把握還不到位，只是停留在表層一些知識(shí)上，不能很好的運(yùn)用到具體的文章中，他們的邏輯思維能力也還在進(jìn)一步的形成當(dāng)中，雖然在上學(xué)期已經(jīng)學(xué)習(xí)過議論文及有關(guān)的文體知識(shí)，但6個(gè)學(xué)生中就有3人基礎(chǔ)較差，對議論文的有關(guān)知識(shí)還是模糊清，表達(dá)能力差，在教學(xué)時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)一些問題。復(fù)習(xí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，而不是死記這些術(shù)語定義，而是讓他們學(xué)會(huì)區(qū)分觀點(diǎn)、材料發(fā)現(xiàn)內(nèi)在聯(lián)系自主思考判斷組織表述語言。陶行知說：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥，澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”所以確定以上的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，在教學(xué)中把學(xué)生的自學(xué)、思考、討論相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)雙方良性互動(dòng)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，并注意培養(yǎng)學(xué)生分問題能力。

三、教學(xué)模式：

自主學(xué)習(xí)討論交流：以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo);強(qiáng)化訓(xùn)練法：在弄清知識(shí)

要點(diǎn)，掌握閱讀方法后，加強(qiáng)練習(xí)；歸納總結(jié)法：最后歸納總結(jié)掌握答題規(guī)律和技巧。在學(xué)習(xí)議論文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，輔助以經(jīng)典閱讀查補(bǔ)漏，能力再上一層樓。一共設(shè)計(jì)三課時(shí)，本節(jié)是第一課時(shí)。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)：

議論文專題復(fù)習(xí)教案

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、把握議論文的三要素

2、理清議論文的論證思路

復(fù)習(xí)時(shí)間：一課時(shí)

復(fù)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入

《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對議論文的要求不高，“區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。” 議論文是非常能夠檢測邏輯思維能力的一種文體，今天這節(jié)課我們來復(fù)習(xí)議論文。

二、復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1.找出文章的中心論點(diǎn)

2：辨別論據(jù)的類型概括論據(jù)的主要內(nèi)容

3.找出本段或本句所使用的論證方法，并分析其好處。

4.本文（本段）的論證思路（過程）是什么？

6.為文章再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)或道理論據(jù)

三、復(fù)習(xí)內(nèi)容

（一）什么是議論文？

議論文是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體。

通過擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用邏輯推理來表明作者對某一問題的觀點(diǎn)和態(tài)度，闡發(fā)對某一現(xiàn)象的見解和主張。

（二）議論文三要素

１、論點(diǎn)：

論點(diǎn) ：作者的主張、看法、觀點(diǎn)。（正確、鮮明）

找論點(diǎn)的方法：一要看文章的標(biāo)題

二 要注意論點(diǎn)在文章中的位置

⑴標(biāo)題揭示； ⑵開頭提出；⑶ 議論過程中鮮明

提出 ；⑷結(jié)尾歸納 ；⑸ 文章中沒有提出，需讀者自己歸納 注意區(qū)分論題與論點(diǎn)

論題是議論文所要闡述的主要內(nèi)容，而論點(diǎn)是作者對所闡述的內(nèi)容所作出的明確的判斷的句子。

２、尋找或提煉論點(diǎn)的方法：

（一）、看題目

（二）、看開頭

（三）、看結(jié)尾

（四）、看中間

（五）、自己歸納

實(shí)戰(zhàn)演練：老實(shí)人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會(huì)，老實(shí)人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會(huì)得意于一時(shí)，但最終吃虧的還是他們。象魯迅先生所說的謊話也會(huì)淹沒他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說謊者何顏對人呢？有些阿諛奉承、投機(jī)鉆營的人，可能一時(shí)會(huì)受到某個(gè)上司的賞識(shí)，但他會(huì)永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)?？偟膩砜?，還是做老實(shí)人不吃虧。

本文的論點(diǎn)是：老實(shí)人不吃虧

2、論據(jù)：

（１）、論據(jù)的種類

論據(jù)：證明論點(diǎn)的材料。（真實(shí)可信）

①事實(shí)論據(jù)

是有代表性的事例、史實(shí)。（包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象

②道理論據(jù)

某種正確的理論、名言警句、公理等。

實(shí)戰(zhàn)演練：

勤出智慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長日久，知識(shí)與日俱增，后來無書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。

勤出智慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長日久，知識(shí)與日俱增，后來無書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。

１、本文的論點(diǎn)是：勤出智慧 ２、用簡要語言寫出文段中的兩個(gè)論據(jù)：

論據(jù)①：德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年終成演說家

論據(jù)②：陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士

3：論證方法

? 常見的論證方法及作用

舉例論證：用具體事例加以論證，使人更容易接受作者的觀點(diǎn)或主張。格式：用??事例有力的論證了??的觀點(diǎn)或道理。

道理論證

引用名言或警句加以論證，使論證具有權(quán)威性，更有說服力。格式：引用名言格言俗語有力的論證了觀點(diǎn)或道理，增強(qiáng)了文章的說服力。比喻論證：

能夠生動(dòng)形象的證明作者的觀點(diǎn)，使說理生動(dòng)，讓人容易理解。格式：運(yùn)用比喻論證的方法把?比作?形象生動(dòng)的論證了??的觀點(diǎn)，使論證深入淺出。

對比論證：

突出了作者觀點(diǎn)的正確性或重要性，使說理更有力度。格式：運(yùn)用對比論證的方法從兩方面論述使??的觀點(diǎn)更鮮明突出

有人說，現(xiàn)在搞四化，攀登科學(xué)技術(shù)高峰，雷鋒已經(jīng)不再是我們的表率了。(1)，沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，就沒有四個(gè)現(xiàn)代化。我們努力鉆研科學(xué)技術(shù)，這是完全正確的。我們向一切有成就的科學(xué)家學(xué)習(xí)，“歷史認(rèn)為那些專為公共福利從而自己也高尚起來的人是偉大的”。馬克思又說：“任何人，他只為自己而勞動(dòng)，那么，當(dāng)然他也可能成為著名的學(xué)者、大哲學(xué)家或卓越的詩人，（4）他永不能成為盡善盡美、真正

偉大的人物?！?/p>

本文段主要的論證方法是什么？ 用這種論證方法有什么作用？ 運(yùn)用了道理論證論證方法．

作用：引用了馬克思的名言，充分有力地論證了我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力

（三）、議論文論證思路

論證思路：

1、格式為：先通過??引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用??事例或名言加以論述，最后得出???的結(jié)論

2、格式：首先舉了（引了）??例子（話）從正面證明了??的觀點(diǎn)，接著又引了（舉了）??的話（例子）從反面證明了??觀點(diǎn)，通過對比論證，證明了??最后又通過比喻論證，證明了??從而有力的證明了中心論點(diǎn)。

（四）實(shí)戰(zhàn)演練：

讀書人是幸福人

我常想讀書人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書人所獨(dú)有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。

讀完此文，你認(rèn)為作者提出的觀點(diǎn)是什么？

《事物的正確答案不止一個(gè)》中認(rèn)為：區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。請你為這個(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

如瓦特留意水開的現(xiàn)象發(fā)明蒸汽機(jī)

約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)

羅蘭·布歇內(nèi)爾——交互式乒乓球電子游戲

之類的.①孩提時(shí)代讀過一則童話：一天，種子很不理解地問稻子：“你把全身都獻(xiàn)出去了，得到人類的什么報(bào)酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人類的珍視?！薄适乱庠诟嬖V孩子們，只有對人類作出貢獻(xiàn)，才能得到人們的尊敬。

②在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場；在抗洪救災(zāi)的斗爭中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)??無數(shù)無名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗??正因?yàn)槿绱?，他們是值得尊敬的、偉大的?/p>

③為國家、為集體、為他人，歷來被視為高尚人格的表現(xiàn)。愛因斯坦說：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！苯裉?，曲嘯同志又加了句名言：“愛的本質(zhì)是給予?！边@些是那么地震撼人心，他們的精神實(shí)質(zhì)是何其相似啊！

④把個(gè)人的利益放在前面，不平衡的心理就產(chǎn)生了——忌妒眼紅，行動(dòng)上則爭名奪利，乃至蠅營狗茍。只有把貢獻(xiàn)放在第一位，把“自私的我”踩在腳下，生活中的很多事情就好處理了，這時(shí)個(gè)人的得失

又算得了什么！

⑤“心底無私天地寬”，砸碎了狹窄的“自我”桎梏的人，才能獲得真正的自由，真正的幸福——因?yàn)槟情_闊的胸襟，那崇高的理想已經(jīng)使你成為一個(gè)令人尊敬的高尚的人。

1．全文的論點(diǎn)是：

2．②段運(yùn)用了

③段運(yùn)用了的論證方法。（3分）的論證方法，（3分）

3．第②段中加點(diǎn)的詞“如此”具體指代什么？——在原文中劃出。（3分）

在爭取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場；在抗洪救災(zāi)的斗爭中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)??無數(shù)無名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗??

在這幾部分中學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法掌握答題技巧，在實(shí)踐應(yīng)用中突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。理論與實(shí)踐相結(jié)合學(xué)生在掌握議論文的有關(guān)知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)分析問題解決問題，提高學(xué)生的能力。

五、說板書

六、說評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)不僅要分層次評(píng)價(jià)，更要多元評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)僅是教師評(píng)價(jià)學(xué)生，提倡多元評(píng)價(jià)。這節(jié)課的評(píng)價(jià)中，可采取學(xué)生自評(píng)（占20%）、小組互評(píng)（占40%）、老師評(píng)價(jià)（占40%）相結(jié)合的方式進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。這樣的平評(píng)價(jià)更全面合理。