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      教與學整體設計(范文模版)

      時間:2019-05-13 00:17:35下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《教與學整體設計(范文模版)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《教與學整體設計(范文模版)》。

      第一篇:教與學整體設計(范文模版)

      課堂教學是結(jié)論與過程統(tǒng)一

      隨著理論探討的深入和教育實踐的推進,課堂教學是素質(zhì)教育的主渠道已經(jīng)成為人們的共識。我們認為,要真正實施素質(zhì)教育,課堂教學就要由知識本位向發(fā)展本位轉(zhuǎn)移,教學目標就要真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機整合。其核心是課堂教育要強調(diào)結(jié)論與過程的統(tǒng)一,在師生互動中啟發(fā)學生思維,發(fā)展學生智慧,促進學生主動發(fā)展。

      對舊理念的突破

      “重結(jié)果輕過程”是傳統(tǒng)課堂教學中一個十分突出的問題,也是一個十分明顯的教學弊端。所謂重結(jié)果就是教師在教學中只重視知識的結(jié)論、教學的結(jié)果,忽略知識的來龍去脈,有意無意壓縮了學生對新知識學習的思維過程,而讓學生去重點背誦“標準答案”。所謂重過程就是教師把教學的重點放在揭示知識形成的規(guī)律上,讓學生通過感知——概括——應用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理,掌握規(guī)律。在這個過程中,學生既掌握了知識,又發(fā)展了能力。所以重視過程的教學要求教師在教學設計中揭示知識的發(fā)生過程,展示知識的思維過程,從而使學生的思維在教學過程中得到訓練,這樣既增長知識,又增長才干。

      《教與學整體設計》各分冊都嚴格按照“課時”編寫,并且要求每課時必須凸現(xiàn)“教與學師生互動”這個欄目,在這個欄目中,強調(diào)拓展教材知識的發(fā)生、發(fā)展過程,展現(xiàn)教材知識的全貌;強調(diào)不能停留在教材提供的現(xiàn)有概念、判斷、結(jié)論上;強調(diào)要用教師的思維火花,去點燃學生的思維火花,并且能在師生互動這個平臺上,進行激烈的思維碰撞,以便擦出新的思維火花。

      認識的兩次飛躍

      《教與學整體設計》叢書的編寫人員本著這樣一種理念,即相信學生的學習必須要經(jīng)歷“感知(具體)——概括(抽象)——應用(實際)”這樣一個認識過程。而在這個過程中認識有兩次飛躍。第一次飛躍是“感知→概括”,也就是學生認識活動要在具體感知的基礎(chǔ)上,通過抽象概括,從而得出知識的結(jié)論。第二次飛躍是“概括→應用”,這是把掌握的知識結(jié)論應用于實際的過程。顯然,學生只有在學習過程中真正實現(xiàn)了這兩次飛躍,教學目標才能實現(xiàn)。

      《教與學整體設計》叢書各分冊主編在演繹教材內(nèi)容時,充分關(guān)注學生思維的展開過程,設置了“提示”、“思考”、“討論”、“注意”、“拓展”、“練習”、“總結(jié)”、“實驗”、“演示”、“解釋”、“講述”等小欄目,好像把知識展開的全過程放在了一個全透明的玻璃容器中,由學生細細地去品味。

      誠然,課堂是教師傳授知識的最有效的地方,但課堂也有明顯的局限性。課堂教學時間有限,且不能解決學生的所有問題。因此,在教與學方案設計時,要充分考慮到課堂的局限性,要確立整體設計的觀念?!督膛c學整體設計》叢書在課前把教學目標進行分解細化,對教材重點、難點進行梳理,課后配有課堂跟蹤反饋,有針對性地鞏固學生對教材知識的理解。同時,每單元設置“復習與驗收”、“重點知識反芻梳理”、“綜合·應用·創(chuàng)新例題選講”、“能力測試平臺”、“課后拓展閱讀”、“研究性學習課題”等欄目,有效地彌補了課堂教學的局限,關(guān)注了課堂教學的延伸和拓展。

      值得商榷的一個問題

      過程是不可忽略的,過程與結(jié)果同樣重要。沒有過程的結(jié)果是無源之水,無本之木。通過我們的教學實踐,得出這樣一個結(jié)論:壓縮或省略學生的思維過程,直接讓他們得出結(jié)論或識記前人提供的答案,這種做法是舍本求末,對學生的學習十分有害。

      值得一提的是,有的教學專家對教學中拓展學生思維,強調(diào)教學過程是結(jié)論與過程統(tǒng)一的做法提出了不同的意見,認為這樣一種教學范式,不利于教學目標的實現(xiàn),且不能突出教學重點,甚至會模糊教學重點,模糊課堂教學背景。我們認為這一觀點有待商榷,最起碼的問題是:現(xiàn)有的所謂的教學重點、教學目標是“以教師為中心,以教材為中心”傳統(tǒng)教學的一個最為突出的表現(xiàn),是傳統(tǒng)教學模式最有力的載體,不動搖這一載體,構(gòu)建素質(zhì)教育的課堂教學目標將成為一句空話。在這一點上《教與學整體設計》叢書編寫人員作了一次有益的嘗試。

      《教與學整體設計》通過師生互動改變傳統(tǒng)的“要我學”為學生積極主動參與式的“我要學”,從而使學生的主體地位得到了真正的體現(xiàn)?!督膛c學整體設計》中就如何將教師的教融于學生的學之中,如何實現(xiàn)以教師為主導、學生為主體,以使教與學達到最優(yōu)化的境界作了有力的探索。

      注意教的時機,激發(fā)互動

      學生在根據(jù)《教與學整體設計》自學的過程中,肯定會遇到這樣或那樣的問題,有些問題在討論中得以解決,而有些問題經(jīng)討論后,還是似懂非懂,這正是學生渴望啟發(fā)最強烈的時刻,教師要抓住這個時機,對學生進行適當?shù)狞c撥和引導,抓住問題的要害,一語道破天機,使學生在渴望的心理狀態(tài)下,明析事理,收到教與學的高效。

      注意教的藝術(shù),樂于互動

      《教與學整體設計》中對于疑難問題,教師沒有直接講授,不將自己或前人的較深的思維過程強加給學生。如《教與學整體設計》中有這樣一個研究性學習課題:“發(fā)酵粉是由碳酸鈉、碳酸氫鈉與某些酸性物質(zhì)(如酒石酸)混合而成的,用于蒸制饅頭、面包等。(1)在家里用玻璃杯、玻璃片、含生石灰的干燥劑、水、發(fā)酵粉等,設計實驗證明,發(fā)酵粉加水能產(chǎn)生二氧化碳。(2)簡述實驗操作的步驟及觀察到的現(xiàn)象。(3)發(fā)酵粉可以使蒸制的饅頭、面包等疏松多孔,請用所學的知識說明其原因。”剛開始,很多學生都不知從何動手。我便引導他們思考:設計的要求應包括哪些?二氧化碳可用什么方法來驗證?需要哪些儀器用品?通過這些簡單問題的回答,學生都能完成自己的實驗。因此,《教與學整體設計》比較講究教的藝術(shù),精心設置,創(chuàng)設類似的、簡明的、呈現(xiàn)梯度的問題情境,從而使學生真正領(lǐng)悟,同時,也激發(fā)了學生學習化學的興趣。

      注意教的對象,全體互動

      《教與學整體設計》將疑難問題分解成不同知識層次的小問題,針對不同的學生,進行分類引導,真正實現(xiàn)面向全體互動。如《教與學整體設計》中關(guān)于實驗室蒸餾石油這一實驗,我們設計了這樣5個思考題:①溫度計水銀球的位置位于什么地方?②蒸餾燒瓶中為什么要放幾粒碎瓷片?③餾出物和冷卻水的流動方向怎樣?④為什么接受容器使用錐形瓶?換成燒杯好不好?為什么?⑤到目前為止,有機化學的哪些實驗中使用了溫度計?其水銀球的位置在哪里?這樣化解了難點,以適應不同層次學生的需要。為后進生創(chuàng)設低臺階、高密度的問題情境,層層遞進以逐漸觸及問題的實質(zhì)或?qū)栴}全面理解;中等生則采取高臺階、跳躍式誘導;優(yōu)等生則運用蜻蜒點水,僅點撥關(guān)鍵。這樣才能使學生全體互動、得到發(fā)展,很好地落實了素質(zhì)教育。

      第二篇:教與學活動設計

      教與學活動設計

      第一,創(chuàng)設最佳學習情境

      一、詩歌教學為什么要創(chuàng)設學習情境

      (一)什么是詩歌的學習情境

      教學情境是指在教學活動中,為了達到一定的教學目的,完成教學任務而設置的具體場景或者氛圍。教學情境的設置有一定的目的性,要適合于學生的學習需要,盡可能做到“境”的直觀形象,還要突出一個“情”字?!霸姼鑼W習情境”應是在詩歌教學過程中所創(chuàng)設的有利于詩歌學習的“有情之境”,是一種人為優(yōu)化的適于學習需要的典型環(huán)境,把情感活動和認知活動結(jié)合起來”,對學生的學習和發(fā)展起著整合、熏陶、啟智、激勵的作用。

      (二)適宜的情境有利于詩歌的學習

      詩歌是主情的藝術(shù),詩歌語言又是含蓄、凝練而跳躍的,使得詩歌文本意義的解讀與情感的體悟都是難以把握的,一般來講,詩歌的欣賞要從意象入手,品味意境,體悟情感,詩歌教學必然要創(chuàng)設適合學生解讀文本的有情之境,詩歌學習過程中創(chuàng)設適宜的學習情境有利于學生改造與優(yōu)化原來的詩歌解讀圖式。詩歌的學習情境既包括具體的教學情境,也包括詩歌文本中所蘊含的意境。詩歌課堂教學應根據(jù)學生年齡和認知特點的不同,通過建立師生間、文本與學生之間的對話互動關(guān)系,創(chuàng)設適宜的學習環(huán)境,使學習活動在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開展,讓學生的情感活動參與認知活動,激活學生的情境思維,從而在情境思維中獲得美感,培養(yǎng)能力,發(fā)展智力。

      二、學習情境創(chuàng)設的類型有哪些 詩歌學習情境可以分為以下三種類型 : 直觀引導型學習情境;知識領(lǐng)受型學習情境;問題探究型學習情境。

      三、怎樣進行詩歌學習情境的創(chuàng)設

      (一)借助語言來描繪學習情境

      設情境的語言,從內(nèi)容方面看,要做到準確美、簡潔美、理趣美;從形式方面看,要做到修飾美、風格美、態(tài)勢美。教師用生動的語言富有感情地描述詩歌形象,同樣能夠誘發(fā)美感,引導學生進入詩境。用語言來創(chuàng)設詩歌的學習情境,不僅僅是在課堂的導入階段,它應貫穿課堂教學的整個過程。課堂各環(huán)節(jié)的過渡語、疑難問題的點撥語、背景材料的交待語、學習結(jié)束的總結(jié)語等都要富有熱情、富有激情、富有詩情。學生在有“情”的語言環(huán)境中,才能受到美好情感的感染與熏陶。

      (二)聯(lián)系生活來展現(xiàn)學習情境

      詩歌的源泉是生活,是詩人情感的外化,詩人創(chuàng)作是緣情而綴文,學習詩歌是披文以入情,生活情景與詩歌中的情境本來就是相通的。所謂聯(lián)系生活展現(xiàn)情境,就是把詩歌中表現(xiàn)的內(nèi)容與學生的生活聯(lián)系起來,通過情境創(chuàng)設,激發(fā)學生的興趣,增進對詩歌的理解,尋找一個能觸動學生心靈的基礎(chǔ)。

      (三)借助媒體手段來再現(xiàn)學習情境

      這里的媒體包括電腦、收錄機、繪圖工具、網(wǎng)絡、電視機、攝像機等。在課堂上常用的主要有播放音樂、展示圖片、電腦多媒體課件等。

      四、創(chuàng)設詩歌學習情境要注意的問題

      (一)避免程序化

      (二)立足于學生的需要

      (三)量度上適可而止 第二,優(yōu)化設計教學活動

      詩歌是詩人表情達意的最直接載體,現(xiàn)代詩歌的教學環(huán)節(jié)再多,歸納起來不外乎“讀”和“品”。所以,教師要注重對“讀”和“品”這兩個環(huán)節(jié)的教學活動優(yōu)化設計,使現(xiàn)代詩歌教學達到一種理想境界。

      一、咬文嚼字,品味用語之美

      這里說的咬文嚼字,是指在鑒賞現(xiàn)代詩歌時,對其遣詞造句進行推敲、琢磨,細心體會精妙之處。詩歌語言是精煉的,內(nèi)涵是豐富的,不仔細揣摩其語言,也就談不上“鑒賞”了。推敲語句是鑒賞的基本方法。的。

      二、反復美讀,把握感情基調(diào)

      詩歌語言精練、含蓄,有豐富的意境、強烈的思想感情。葉圣陶曾經(jīng)說 : “文學這種東西,尤其是詩歌,不但要分析研究,還要綜合的感受。所謂感受就是讀者的心與人的心起了共鳴,仿佛詩人說的正是讀者自己的話,詩人宣泄的正是讀者自己的情感似的?!泵雷x是開啟鑒賞現(xiàn)代詩歌大門的金鑰匙。

      三、讀好快慢停連的節(jié)奏

      現(xiàn)代詩歌不像古典詩歌那樣在格律方面有嚴格的規(guī)范,但也強調(diào)詩歌的節(jié)奏韻律,力求使作品具有一定的音韻之美。教學中要根據(jù)這些特點,引導學生讀出作品的節(jié)奏和韻律,感受其音樂美,體驗作者的詩情,從中獲得美的享受。停頓是詩歌抑揚頓挫讀起來有韻味和美感的基礎(chǔ)。詩歌朗讀還要把握詩的節(jié)奏。節(jié)奏是詩的生命,詩味恰從節(jié)奏中來。

      四、加強輕讀重讀的指導訓練

      處理好重音,可準確地表達大小、強弱、輕重、褒貶等不同的概念。朗讀時處理好讀音的輕重,有利于對文章思想內(nèi)容的理解。為了達到重音效果,可以采取重音重讀、重音輕讀、拖長音節(jié)等方法。重音重讀是有意識地把某些詞語讀重一些,使音量增高,這是最基本的最常用的方法;重音輕讀是一種比較技巧的讀法,重音不一定要增加音量,為了表情達意的需要,有些句中的詞語卻不能重讀,而要適當減弱音勢,減小音量,讀得輕柔,這便是重音輕讀。

      五、學會通過語調(diào)和語氣品味和表達感情

      六、運用聯(lián)想和想象,彌補詩歌空白

      現(xiàn)代詩歌用語簡潔卻意蘊深厚,與其他的文學性文體不同,它蘊含著文字之外的深意,文字的符號下附載著意象,暗含著哲理,流動著音韻,躍動著情趣。學習或閱讀現(xiàn)代詩歌時,我們往往產(chǎn)生一種“言有盡而意無窮”的感覺,因為現(xiàn)代詩歌在解讀上存在著許多“空白”,其空白藝術(shù)主要有兩大類型 : 一是情感內(nèi)容上的空白。作者在抒寫獨特感受的時候,在情感上有很大的跳躍性;二是語言手法上的空白,詩歌往往運用雙關(guān)、暗示、婉曲、隱語等修辭手法來表情達意,現(xiàn)代詩歌語言模糊性很大,這些都能使詩歌形成“意在言外”的效果,因此,如何調(diào)動學生獨特的審美體驗,通過聯(lián)想和想象用個性的體驗和理解來填補詩歌的空白,顯得尤為重要。

      七、嘗試拓展,豐富詩歌教學的內(nèi)涵

      在現(xiàn)代詩歌教學中,教師將詩歌的主旨內(nèi)容統(tǒng)一整理,合理歸類,有助于學生知識的擴充和遷移。余映潮 老師非常重視這一聯(lián)想歸類教學方法,稱為“聯(lián)讀”,“聯(lián)讀”的主要目的在于擴展,在于擴寬學生的學習視野,它更多的時候用于精短詩文的教學設計,用“增容”的方式使這些課文在烘托、映襯中愈加顯得精美。

      課堂生成性問題的解決

      隨著課程改革的不斷深入,課堂教學更加注重學生的主體地位,強調(diào)師生的互動和合作。而在這互動的過程中意味著更多的不確定性和生成性,因此生成性是新課程課堂教學的重要特征,也是新課程教學區(qū)別于傳統(tǒng)教學的重要方面。同時,我們的課堂教學又是有計劃有目的的活動,這意味著課堂教學必須具有一定的預設性,于是預設與生成就構(gòu)成了新課程教學中的一對基本矛盾,共同存在于課堂教學之中。

      第一,《假如生活欺騙了你》

      我最初的教學設計,重點在于學生的朗讀與探究,學生通過朗讀與交流,感受詩歌的說理,表達自己的體會。通過教師的指導,他們從初步感知到深入感悟,每個過程都離不開自我體驗與思考,并且在交流中強化了對詩歌的理解以及情感體驗。

      但是,我們明白,課堂教學的最大魅力就在于因教材、學情、時間、環(huán)境、情緒的不同而生成出的新問題、新情況,這些問題和情況不會完全依附于教師的教學設計,甚至會與教師的設計背道而馳,這就需要教師在不改變教學目標的前提下,根據(jù)課堂生成隨時靈活調(diào)整教學內(nèi)容和問題設置。

      可以說,在不改變教學目標的前提下,共同商定學習目標、朗讀表演、交替朗讀、學生練習實際談談感悟、仿寫都是處理課堂生成的結(jié)果,而且,這樣的處理還是取得了不錯的效果。

      第二,《祖國啊,我親愛的祖國》

      詩歌教學中,處理課堂生成性問題,一方面要結(jié)合學生實際,根據(jù)學生的具體情況設計教學環(huán)節(jié)和問題,另一方面,教師對教材的深刻理解和把握,教師在教學過程中積累的教學智慧,教師對教學過程的理解也是處理生成性問題的必要條件。

      在執(zhí)教《祖國啊,我親愛的祖國》時,根據(jù)我對詩歌的理解和把握,以及自己多年來積累的教學經(jīng)驗,我干脆連教學目標都沒預設,采用非指標性教學法進行課堂教學,引導他們將詩歌文本當作一個有意義的整體,去觸摸、去揣摩、去玩味。詩歌在啟動了自我感知的生命體前迸發(fā)著無窮的魅力與內(nèi)涵,課堂在真正的自主探究中逐漸生成。效果也不錯。

      詩歌是“發(fā)乎情”的,她需要學生“啟其情而發(fā)其趣”,在寬松的表達交流中去探索、去品味。只有給學生一個有意義的整體,才能觸動他們的創(chuàng)新思維,在“品”與“言”中得到情感個性的張揚,促使學生與詩歌文本進行了深層對話,不但有效地挖掘了詩歌的思想感情、意象意義、詩人寫作時的語言表達、整體構(gòu)思,還使學生在課堂上真正去體味詩歌本身,敞開了自己的詩性情懷。而且教學內(nèi)容真正產(chǎn)生于動態(tài)的課堂教學中,教師知道自己在教什么,學生也知道自己在學什么,將課堂還給了學生,充分發(fā)揮了學生的積極性和主動性。第三,教學預設與課堂生成相輔相成

      1.粗線條預設,為課堂生成預留空間。粗線條預設可以為課堂教學活動的展開提供多種“渠道”,為教學過程的動態(tài)生成拓展廣闊的空間。

      2.有目的預設,使課堂生成精彩不盲目。有目的地預設,著眼于局部環(huán)節(jié)的精雕細啄,生成不是盲目、被動的 , 不是信馬由韁,看似“信手拈來”,實則是“深思熟慮”。有目的預設可以使教師在課堂教學中沉著穩(wěn)定、游刃有余、邂逅生成、演繹精彩,提升師生在課堂教學中的思維與情感活動質(zhì)量。3.靈活調(diào)節(jié)預設,創(chuàng)造動態(tài)生成,使教學富有靈性,彰顯智慧。4.敢于拋開預設,尊重課堂生成。當教學活動不能按照預設展開時,教師應根據(jù)實際情況靈活選擇乃至放棄教學預設,因勢利導地引導學生提出問題、分析問題,尊重課堂生成。

      教學評價分析

      對于現(xiàn)代詩歌教學,最好的評價方式就是開展豐富多姿的詩歌實踐活動,在增強學習趣味的同時,深化學生的遷移拓展能力,豐富學生對于現(xiàn)代詩歌的情感體驗,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維?,F(xiàn)代詩歌教學可以采取以下幾種主要評價方式:

      一、導學案

      導學案是經(jīng)教師集體研究、個人備課、再集體研討制定,用于引導學生自主學習、主動參與、合作探究、優(yōu)化發(fā)展的學習方案。它以學生為本,以 “ 三維目標 ” 的達成為出發(fā)點和落腳點,配合教師科學的評價,是學生學會學習、學會創(chuàng)新、學會合作,自主發(fā)展的路線圖。也是輔助教學評價的一種方式。

      導學案應圍繞知識點,從背景、基礎(chǔ)知識、詩詞主題、拓展延伸幾個方面設計,既可以將學生自主引入學習正軌,又將學生可以自主探究理解完成的知識點在課下解決,這樣,學生可以在課下先自我評價,課堂上教師也有足夠的時間與學生共同研究解決重點與難點,提高課堂效率。

      二、知識檢測,基礎(chǔ)鞏固

      對于現(xiàn)代詩歌教學,檢測題宜基礎(chǔ)不宜偏難。它的目的就在于讓學生明白學習的側(cè)重點,維護學生學習現(xiàn)代詩歌的興趣和熱情。檢測要緊緊圍繞基礎(chǔ)知識,檢測字音字形、節(jié)奏修辭、語氣語調(diào)、內(nèi)容理解等,加強了對學生基礎(chǔ)知識的評價,又讓學生懂得如何去欣賞一首詩歌,無形中深化了檢測題的評價功能。

      三、誦詩、表演等活動

      中學生富有朝氣和創(chuàng)造性,不甘落后,樂于表現(xiàn),那么,教師就要充分調(diào)動學生這方面的積極因素,從另一個角度實現(xiàn)詩歌教學的評價作用。讓每個學生在參與中深化和遷移現(xiàn)代詩歌的學習,給學生插上想象的翅膀,給學生提供展現(xiàn)自我才干的舞臺,在朗誦、表演的過程中增加學習的趣味性,陶冶學生的思想情操。

      四、創(chuàng)寫詩歌,表達詩心

      中學生本身就處于詩的年華,他們有著飛揚的創(chuàng)作激情,渴望用詩——這種最適宜于表達情感的文體去表達自己的內(nèi)心世界。因此,進行新詩寫作,是新詩教學的不可或缺的環(huán)節(jié)。根據(jù)學生的認知規(guī)律,教師應指導學生由易到難進行,可先進行仿寫、改寫,然后再進一步自我創(chuàng)作。

      (一)仿寫,放飛心靈

      在輕松、和諧的課堂氣氛中,讓學生進行仿寫練習,既能使學生充分感悟新詩語言的奧妙,又能提高其遣詞造句的能力,進而與詩情相碰撞,充分理解教材。仿寫的形式可以多種多樣,可仿照例句進行延續(xù)性仿寫,也可仿照例詩進行整段仿寫。仿寫時要注意借助聯(lián)想、想象、排比、比喻、擬人等手法來表達自己的生活體驗和獨特的情感。仿寫訓練,既能使學生提高遣詞造句的能力,又能充分感悟現(xiàn)代詩語言的奧妙,還能充分體驗作者的藝術(shù)構(gòu)思,進而充分理解教材中作者的詩情。

      (二)創(chuàng)寫,實現(xiàn)自我

      中學生的年齡處于想象力和創(chuàng)造力的顛峰,有位哲人曾經(jīng)說過:“每個青少年本質(zhì)上都是一位詩人?!痹姼鑴?chuàng)作,可以激發(fā)學生的創(chuàng)造力,豐富學生的想象力,陶冶學生的情操,提高學生的文學修養(yǎng)?,F(xiàn)代詩語言新穎、凝練,學生學習了現(xiàn)代詩,對現(xiàn)代詩有了獨特的體驗和感受,就會萌發(fā)寫現(xiàn)代詩的沖動。教師在教學中要善于抓住學生的這種心理,趁著學生讀詩的激情未消,鼓勵并指導學生嘗試現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作。

      通過反復的朗誦吟詠,學生逐步把握了詩歌的感情基調(diào),又通過詩歌語言、意象的深入分析,學生對詩歌潛藏的深層內(nèi)涵有了理性的思考,再加上有了一定的文章鑒賞知識和技巧,可以讓學生試著自創(chuàng)寫作,清晰的表達他們內(nèi)心的思考和沉淀。

      《沁園春 雪》課例評析

      授課教師:楊子文 評析教師:李衛(wèi)東

      一、切合新課標,生成新課堂

      新課標的理念集中在四個方面 1、全面提高學生的語文素養(yǎng),2、正確把握語文教育的特點,3、積極倡導自主、合作、探究的語文學習模式,4、努力建設開放而有活力的語文課程。本節(jié)課的實施緊緊圍繞新課程理念進行,在課程進行中始終致力于培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng),設置了朗讀,動筆,交流表達的環(huán)節(jié),三維一體,符合語文教學中多元化讀寫說的能力訓練要求,對話作者的步驟進一步提升學生對偉人情感和抱負的理解,更加提升了學生的責任和使命感。五步教學法的運用讓學生從課前準備開始,課堂中小組討論,從而完成了自主合作探究的過程。品析語言的方法的訓練便是很好的體現(xiàn),本節(jié)課的學習不僅在課堂中,課下的作業(yè)要求便有動筆能力的訓練要求。讓學生不僅學在課堂,更是用在課下。

      二、細化目標要求,高效完成目標

      本節(jié)課的教學目標圍繞著三維目標展開,字音字詞、文學常識的積累在五步教學的第一、二環(huán)節(jié)中展開,時間要求高效。本課的重難點為內(nèi)容的理解和語言的品析上面,在課程的進行中,重頭戲便放在了這上面,用時 25 分鐘,細致的將內(nèi)容解讀,語言品析,情感理解,方法歸納這幾項展開。

      三、活動多樣,服務教學

      本節(jié)課設置的活動有朗讀,包括教師范讀,學生齊讀,學生自讀,單句自讀等形式,通過不同的朗讀形式讓學生完成字音練習,情景導入,情緒渲染,品讀語言的訓練過程。本節(jié)課還設置了小組討論的活動,主要體現(xiàn)在品析語言時方法的歸納與總結(jié)。本節(jié)課的難點在于此,所以小組討論將有效的降低了學生攻克難點的難度。

      四、師生互動,活躍課堂

      本節(jié)課師生的互動主要體現(xiàn)在字音字詞的學習,這部分以學生為主,教師訂正補充為輔;互動還體現(xiàn)在朗誦的時候?qū)W生齊讀與教師范讀上面,讓學生感受到情緒的表達;互動體現(xiàn)在自主學習環(huán)節(jié)中品析語言的部分,教師在初次在品析語言時候予以示范,之后便是學生為主的討論和答案的呈現(xiàn),教師予以補充。

      五、評價工具多樣性

      本節(jié)課的評價工具主要體現(xiàn)在 1、教師的評價語言,本節(jié)課中教師評價語言多以激勵性為主的語言; 2、學生自評,在互動性品析語言環(huán)節(jié)中,穿插著學生自評的環(huán)節(jié),該環(huán)節(jié)主要針對語言品析方法運用是否到位; 3、同學互評,主要體現(xiàn)在第一、二中字詞和文學常識的答案生成時學生的互評。

      六、把課堂還給學生

      詩歌的教學最容易出現(xiàn)滿堂將知識點,或者教師一味的秀朗讀而忽略的學生的感受,本節(jié)課的設置便是將朗誦還原本質(zhì),不作秀,真正通過朗誦讓學生感受文章。教師的一味講變成教師做示范,學生來模仿,教師拋出點,學生來訓練,這樣的設置便實現(xiàn)了課堂真正還給學生,讓學生有所收獲。我在語言品析的環(huán)節(jié),一開始學生對于品析語言不能有很好的理解,方法上也模糊不清。這時候我便找一個程度較好的學生作為突破口,一邊回答一邊點撥,這樣的示范性便起了效果,在讓學生通過小組討論的形式把這種方法進行擴散,訓練幾次,同學們就能將下闋的內(nèi)容進行自己分析了。

      《沁園春 雪》課例評析

      授課教師:鄭紅蕊 評析教師:李衛(wèi)東

      縱觀教學過程,它彰顯出了學生的主體地位,自始至終引導學生積累語言,培養(yǎng)語感,學習掌握學習語文的基本方法,培養(yǎng)學生良好的學習習慣,鍛煉聽說讀寫能力,注重聽說讀寫的相互聯(lián)系,全面提高學生的語文素養(yǎng)。

      對于詩歌的教學,課程標準在各個學段的閱讀目標中都有明確的要求,特別關(guān)注誦讀。誦讀是詩歌教學的基本策略。詩歌教學唯有引導學生反復誦讀,感受詩歌的韻律美。詩歌的意蘊只可意會,不可言傳。詩歌教學重要的不是老師的講解如何精辟,教學技巧如何精湛,而是要舍得花時間讓學生一遍一遍的誦讀,在誦讀中想象品位。這節(jié)課的執(zhí)教者就十分重視引導學生的反復誦讀:音讀: 1.讀準字音,節(jié)奏分明。2.把握韻腳,一字一頓。意讀: 1.遣詞造句 , 品析鑒賞.2.把握重音 , 讀好領(lǐng)字。情讀:感受情感,激情朗讀。美讀: 1.聽讀 2.分角色朗讀。每一個板塊的誦讀,都有明確的目標,形成了小微課,就這樣引導學生在反復誦讀中理解詩意,理解詩人情懷。在誦讀中想象品位,自然把學生帶入詩歌所描繪的優(yōu)美意境。如,在意讀板塊,遣詞造句,學生從“頓”感受到了天氣的嚴寒,變化之快;“舞”,寫出了群山覆蓋下的群山綿延起伏的景象,賦有動態(tài)美。學生的這些綜合到一起就像執(zhí)教者說的,形成“句典”。這可以說是學生思想的精華。

      師生互動的生成性主要體現(xiàn)在課堂教學情境中通過積極的師生互動、生生互動,在共同思考與共同發(fā)展中產(chǎn)生的超出教師教案設計的新問題、新情況,即表現(xiàn)在言語、行為、情緒方式表達中出現(xiàn)的“節(jié)外生枝”的情況。在這節(jié)課中,在造句這方面,一位同學說了,運用“欲揚先抑”的說法,教師給予了肯定,進行了解說,并順勢拋出了“欲抑先揚”,一位學生展示了自己對這個詞語的理解。這應該是師生互動生成性的體現(xiàn)。還有整節(jié)課中,學生鼓掌,這也是生成性的體現(xiàn)。他們的掌聲是對展示者最好的肯定。聯(lián)語寫作中,一位學生自己寫作:上片北國雪景,豪放壯美,氣勢恢弘,彰顯中華本色;下片歷史輝煌,雄才大略,后者居上,再展雄心風華。多精彩!這樣精彩的寫作一兩分鐘時間就能完成,是超乎教師的想象的。

      初三的學生雖然對詩詞有了一定的了解,對于詩詞的感情可以理解 , 但是 , 誦讀能力、品位富于表現(xiàn)力的語言的能力和寫作能力卻很欠缺。這是執(zhí)教者對于本班學情的一個分析。教師的整個教學過程,都是在圍繞讀、賞、寫而展開。學生自由朗讀、學生個人展示、學生聽讀、學生分角色朗讀等,讀的形式多樣。賞,賞遣詞,賞造句,賞情感。寫,圈點批注,寫聯(lián)語,寫句子。處處在有針對性的解決問題,教與學活動的恰切性也做的比較好。在傳統(tǒng)教學中,教師以講讀為主,滿堂灌,而現(xiàn)在退居到引導者,學生成為課堂的主體,成為實踐者?!皩W生是語文學習的主體,教師是學習活動的組織者和引導者?!痹谶@節(jié)課的教學中,執(zhí)教者基本上沒有“?”號,而是不提問,給學生以“抓手”,讓學生讀起來,想起來,寫起來,動起來,成為真正的言語實踐者。在讀中找到了字詞,找到了韻腳;在讀中找到了“遣詞造句”的賞析;在讀中體會了詞人的形象。而且,在課堂中,執(zhí)教者特別重視學生的動筆能力,讓學生在文本中圈點批注,把自己的感悟體味記錄下來,還融入了“對聯(lián)”,仿寫,對文本內(nèi)容進行了精煉的總結(jié),板書讓學生執(zhí)筆,只要學生能完成的都大膽放手給學生,但這并不是放任自流,而是在一定圈子中,發(fā)揮學生自己的主觀能動性,例如;執(zhí)教者在意讀板塊,用這樣的句式“......” 用得好 , 它寫出了......;例:“欲”字寫得好,它寫出了詞人的勃勃雄心。執(zhí)教者規(guī)定了句式,作了示范,雖身在其外,一切卻又都在掌控之中。

      在這堂課中,沒有太多華麗的外表,但,卻告別了傳統(tǒng)的內(nèi)容分析,擔當起了語文教學本該擔當?shù)睦首x、鑒賞、寫作的教學責任。可以說是新課程理念下的一次不太成熟的完美的嘗試。對于執(zhí)教者,還有許多要學習改進的地方,希望教師們都能勇敢探索。

      第三篇:教與學整體設計全品學練考教學資源光盤目錄

      《教與學整體設計·全品學練考》教學資源光盤目錄

      新課標

      江蘇教育版

      語文必修1~5

      整理人:楊厚典

      教案

      1.沁園春長沙 2.相信未來

      3.讓我們一起奔騰吧 4.十八歲和其他 5.我的四季

      6.青年在選擇職業(yè)是的思考 7.我的五樣 8.勸學 9.師說

      10.獲得教養(yǎng)的途徑 11.想北平12.我心歸去 13.鄉(xiāng)土情結(jié) 14.前方

      15.今生今世的證據(jù) 16.江南的冬景 17.西地平線上 18.赤壁賦

      19.始得西山宴游記 20.神的一滴 21.像山那樣思考

      課件

      1.沁園春長沙 2.相信未來

      3.讓我們一起奔騰吧 4.十八歲和其他 5.我的四季

      6.青年在選擇職業(yè)是的思考 7.我的五樣 8.勸學(2套)9.師說

      10.獲得教養(yǎng)的途徑(2套)

      必修1

      18.亡人逸事 19.祝福 20.邊城

      21.林黛玉進賈府

      同步練習1.我與地壇

      2.最后的常春藤葉 3.假如給我三天光明 4.鳥啼

      5.一個人的遭遇

      6.流浪人,你若到斯巴 7.安妮日記 8.圖片兩組 9.六國論 10.阿房宮賦

      11.念奴嬌·赤壁懷古

      12.永遇樂·京口北固亭懷古 13.落日

      14.勃蘭特下跪贖罪受到稱贊 15.荷塘月色 16.聽聽那冷雨 17.金岳霖先生 18.亡人逸事 19.祝福 20.邊城

      21.林黛玉進賈府

      單元期中期末 1.必修三

      教案

      1.祖國山川頌 2.長江三峽 3.肖邦故園 4.發(fā)現(xiàn) 5.北方

      6.祖國啊,我親愛的祖國 7.祖國圖 8.指南錄后序 9.五人墓碑記 10.品質(zhì) 11.老王 12.離騷

      13.致西伯利亞的囚徒 14.啊,船長,我的船長喲 15.傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng) 16.東方和西方的科學 17.中國與西方的文化資源 18.拿來主義

      19.麥當勞中的中國文化表達20.燭之武退秦師 21.諫太宗十思書 22.廉頗藺相如列傳 23.鴻門宴 24.秋水 25.非攻

      課件

      1.祖國山川頌 2.長江三峽 3.肖邦故園 4.發(fā)現(xiàn) 5.北方

      6.祖國啊,我親愛的祖國 7.祖國圖 8.指南錄后序 9.五人墓碑記 10.品質(zhì) 11.老王 12.離騷

      13.致西伯利亞的囚徒

      14.啊,船長,我的船長喲 15.傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng) 16.東方和西方的科學 17.中國與西方的文化資源 18.拿來主義

      19.麥當勞中的中國文化表達 20.燭之武退秦師 21.諫太宗十思書 22.廉頗藺相如列傳 23.鴻門宴 24.秋水 25.非攻

      同步練習

      1.祖國山川頌 2.長江三峽 3.肖邦故園 4.發(fā)現(xiàn) 5.北方

      6.祖國啊,我親愛的祖國 7.祖國圖 8.指南錄后序 9.五人墓碑記 10.品質(zhì) 11.老王 12.離騷

      13.致西伯利亞的囚徒 14.啊,船長,我的船長喲 15.傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng) 16.東方和西方的科學 17.中國與西方的文化資源 18.拿來主義

      19.麥當勞中的中國文化表達 20.燭之武退秦師 21.諫太宗十思書 22.廉頗藺相如列傳 23.鴻門宴 24.秋水 25.非攻

      單元期中期末

      1.4.6.雷雨

      7.一滴眼淚換一滴水 8.辛德勒名單 9.蜀道難 10.登高 11.琵琶行 12.錦瑟 13.虞美人 14.蝶戀花 15.雨霖鈴 16.聲聲慢 17.滕王閣序 18.秋聲賦

      19.不自由,毋寧死 20.奧林匹克精神 21.作為偶像 22.白發(fā)的期盼

      23.關(guān)于北京城墻的存廢問題的討論 24.文學特長生能否特招

      同步練習

      1.季氏將伐顓臾 2.寡人之于國也

      3.在馬克思目前的講話 4.我有一個夢想

      5.《黃花崗烈士事略》序 6.雷雨

      7.一滴眼淚換一滴水 8.辛德勒名單 9.蜀道難 10.登高 11.琵琶行 12.錦瑟 13.虞美人 14.蝶戀花 15.雨霖鈴 16.聲聲慢 17.滕王閣序 18.秋聲賦

      19.不自由,毋寧死 20.奧林匹克精神 21.作為偶像 22.白發(fā)的期盼

      23.關(guān)于北京城墻的存廢問題的討論

      24.文學特長生能否特招

      單元期中期末

      1.21.人是能思想的葦草 22.我為什么而活著

      課件

      1.《物種起源》緒論

      2.人類基因組計劃及其意義 3.南州六月荔枝丹 4.斑紋

      5.景泰藍的制作

      6.足下的文化與野草之美 7.陳情表 8.項脊軒志 9.長亭送別.羅密歐與朱麗葉 11.舊日的時光 12.箭與歌 13.別離 14.報任安書 15.漁父

      16.記念劉和珍君 17.論厄運 18.直面苦難 19.逍遙游 20.蘭亭集序

      21.人是能思想的葦草 22.我為什么而活著

      同步練習

      1.《物種起源》緒論

      2.人類基因組計劃及其意義 3.南州六月荔枝丹 4.斑紋

      5.景泰藍的制作

      6.足下的文化與野草之美 7.陳情表 8.項脊軒志 9.長亭送別

      10.羅密歐與朱麗葉 11.舊日的時光 12.箭與歌 13.別離 14.報任安書 15.漁父

      16.記念劉和珍君

      17.論厄運 18.直面苦難 19.逍遙游 20.蘭亭集序

      21.人是能思想的葦草 22.我為什么而活著

      單元期中期末 1.

      第四篇:教學就是教與學

      教學就是教與學,兩者是相互聯(lián)系,不可分割的,有教者就必然有學者。學生是被教的主體。因此,了解和分析學生情況,有針對地教對教學成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學的時候,我還不懂得了解學生對教學的重要性,只是專心研究書本,教材,想方設法令課堂生動,學生易接受。但一開始我就碰了釘子。在講授第一課的時候,我按照自己的教學設計,上了一堂自認為明白易懂而又不死板的課,認為教學效果如期理想,怎知小測出來才知道不如人意。后來聽同學們反應,才知道我講的口語大部分同學聽不懂,而教學的部分內(nèi)容同學們以前從來未 英語是語言。困此,除了課堂效果之外,還需要讓學生多讀,多講,多練。為此,在早讀時,我堅持下班了解早讀情況,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。課后發(fā)現(xiàn)學生作業(yè)問題也及時解決,及時講清楚,讓學生即時消化。另外,對部分不自覺的同學還采取強硬背誦等方式,提高他們的能力。

      期中考和期末考是考察每位同學在本學期的學習成果,因此應該予以重視??荚嚽斑M行有系統(tǒng)的復習,考試后進行學科總結(jié)。從中段考試可以看出兩個班的平均水平相當,八班的差生面相對較大。所以在中段考后的時間里,我把力量主要集中在兩班的差生輔導上,特別是八班,以縮短差距。另外,還發(fā)現(xiàn)學生的綜合能力不夠強,所以以后的教學中要加強這方面的訓練。讓學生輕松學,容易掌握。而期考結(jié)果證明,適當輔導差生對班的整體發(fā)展有很大幫助。接觸過。從而可知,我在上課前根本沒有了解清楚學生的實際情況:

      第五篇:老王 整體教學設計

      《老王》教學設計

      (注:★為微課展示環(huán)節(jié))

      一、新課導入

      導入語:同學們,總有一種聲音給你力量,總有一些語言讓你感動,總有一段文字讓你流連忘返,總有一張照片讓你隱隱作痛。在我們享受幸福的時候,不要忘記,有一群本應和我們一樣的人正在苦苦掙扎,他們更需要人們的幫助與關(guān)心。今天,就讓我們共同走進現(xiàn)代女作家楊絳的散文《老王》,和作者一起去詮釋愛的真諦。

      二、展示學習目標

      1.整體感知課文,理解老王的“苦”與“善”;

      2.揣摩語言,深入分析人物形象;(難點)

      3.引導學生以平等和人道主義的精神關(guān)愛弱者。(重點)

      三、預習檢測

      1.作家作品

      2.寫作背景

      3.生字詞

      四、朗讀課文,整體感知

      1.請同學們分角色有感情地朗讀課文

      2.談談初讀課文的感受,暢所欲言。

      五、步步深入,合作探究

      1.小組討論:老王是一個怎樣的人?請用“老王是一個?????????的人,表現(xiàn)在。”的形式表達出來。

      教師明確:

      職業(yè)——靠一輛破舊三輪維持生活送冰

      生活——打了一輩子光棍,孤苦伶仃

      善送病人

      身體——眼睛殘疾,生意受影響

      住所——荒僻的小胡同,塌敗的小屋

      送香油、雞蛋

      2.學生活動:作者運用了哪些描寫方法來刻畫老王這一人物形象的?首先讓學生結(jié)合課文來歸納,然后再重點賞析對老王進行細致描寫的8—14段。

      ①請兩個同學表演第8、9段,讓學生模仿老王的神態(tài)、動作。

      (角色扮演是一種比較好的體驗方式,它能讓學生在換位體驗中進一步理解人物形象。)

      ②分角色朗讀10至14段(老王、“我”、旁白)讓學生通過體會老王的語言從而深入到人物的內(nèi)心。

      ★六、體會情感,把握主旨

      1.①自由發(fā)言:文章中最能打動你的是哪個片段?

      同學答:老王臨死前送雞蛋香油

      ②追蹤提問:他已經(jīng)病成這樣卻大老遠來給作者送雞蛋和香油,這是為什么?

      明確:他覺得一生受作者一家的關(guān)照很多,必須得報答,他可能預感自己時日無多,所以,他用了生命最后的全部精力來完成這個重要的“使命”。這一情節(jié)非常突出地表現(xiàn)了老王善良和知恩圖報的性格。

      2.①老王去世了,深受老王恩惠的我們一家心情如何呢?

      同學答:愧怍

      ②追蹤提問:為何會感到愧怍?

      明確:老王臨死也要去給作者送香油雞蛋,對于一個生活艱苦的貧困者來說,這是彌足珍貴的。然而當時“我”為老王做得太少,幾年下來,才深悟到自己的麻木,為自己做的還不夠感到愧怍??梢钥闯觥拔摇币彩且粋€善良的人,以善良對待善良。

      ★七、拓展探究,關(guān)注弱者

      文中的老王是那樣善良,他的生活卻那樣貧苦,這是有著深刻的社會根源的。今天,在社會上還有許多像老王那樣的人。面對身邊的老王,我們應該怎樣幫助他們?展示組圖:總有一種聲音讓我們淚流滿面,總有一張照片讓我們隱隱作痛。在我們享受幸福的時候,不要忘記,還有一群和老王一樣的人正在苦苦掙扎。

      七、課堂小結(jié):

      對比這些社會上的不幸者,我們是幸運的,如果我們能夠克服自身的自私、冷漠和無情,都能像作者一家那樣,以平等的態(tài)度對待他們,用真誠的愛心幫助他們,伸出我們的手給予他們一此溫哪,那么他們就會生活得更幸福一些,我們的社會也會變得更美好一些。正如歌中所唱,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!”從現(xiàn)在開始讓我們手拉手,關(guān)注我們身邊的“老王”吧。

      八、布置作業(yè)

      為身邊的老王畫一幅宣傳畫,并配上宣傳語,呼吁更多的人關(guān)愛他們吧!

      【板書設計】

      老王知恩圖報作者

      善良人道平等善良

      窮苦卑微平易近人

      不幸者老實厚道幸運者極富愛心

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