第一篇:工業(yè)設(shè)計(jì)教案
工業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)課
尊敬的各位評(píng)委老師,大家好!
我是號(hào)考生,今天我說(shuō)課的內(nèi)容是河北美術(shù)出版社八年級(jí)下冊(cè)第九課《工業(yè)設(shè)計(jì)》。
我將從教材分析、教學(xué)方法、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)流程等幾個(gè)方面展開(kāi)我的說(shuō)課。
說(shuō)教材
本課是《工業(yè)設(shè)計(jì)》,從一個(gè)設(shè)計(jì)新穎的開(kāi)瓶器到一部舒適、美觀(guān)的汽車(chē),教材所提供的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品以其獨(dú)特的創(chuàng)意、時(shí)尚的造型和人性化的設(shè)計(jì),把學(xué)生帶入一個(gè)充滿(mǎn)想象和設(shè)計(jì)靈感的世界。
基于我對(duì)教材的理解和新課標(biāo)的要求本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是: 知識(shí)能力目標(biāo):
認(rèn)識(shí)和了解工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì),感受“設(shè)計(jì)”的精彩和魅力。過(guò)程方法目標(biāo):
嘗試運(yùn)用現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基本理念,對(duì)某些日用品進(jìn)行重新設(shè)計(jì),使其更加科學(xué)、實(shí)用且富有創(chuàng)意,從中提高設(shè)計(jì)及表現(xiàn)能力。
情感態(tài)度目標(biāo):
讓學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)感興趣,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)化、情趣化的生活態(tài)度。
本課重點(diǎn)是要充分開(kāi)拓學(xué)生的設(shè)計(jì)思維,激發(fā)學(xué)生飽滿(mǎn)的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)新精神。
我精心設(shè)計(jì)了幾種教法:
1、觀(guān)察體驗(yàn)法:八年級(jí)學(xué)生這個(gè)年齡段以形象思維為主。為了體現(xiàn)課堂教學(xué)的生活化,我將充分運(yùn)用了實(shí)物展品的直觀(guān)功能。
2、啟發(fā)引導(dǎo)法:按照“學(xué)—做—評(píng)”的思路進(jìn)行教學(xué),啟發(fā)學(xué)生觀(guān)察理解和動(dòng)手操作。
3.小組討論法:我將提出問(wèn)題,以小組為單位進(jìn)行討論和總結(jié),突出老師主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備 圖片
根據(jù)新課標(biāo)要求,我對(duì)本課的設(shè)計(jì)如下: 一,激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
3分鐘
欣賞圖片:折疊式筆記本電腦、以電動(dòng)牙刷為中心的家庭口腔清潔系統(tǒng)、造型精致、優(yōu)雅的電熱水壺、流線(xiàn)型外觀(guān)的“大眼睛”洗衣機(jī)等!大家都看見(jiàn)了什么,你喜歡什么,為什么?”
下面,我們就學(xué)習(xí)這一課《工業(yè)設(shè)計(jì)》{板書(shū)}
設(shè)計(jì)意圖:因?yàn)閷W(xué)生剛剛回到教室上課,注意力還集中在課外游戲當(dāng)中,為了讓學(xué)生盡快的適應(yīng)新課,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),所以我設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)目的是激發(fā)學(xué)生興趣,并對(duì)本課下一環(huán)節(jié)充滿(mǎn)期待。很重要的一點(diǎn)就是:整個(gè)過(guò)程要符合學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn),充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主。二,小組討論、深入理解:
10分鐘
我將以產(chǎn)品展覽會(huì)的形式,請(qǐng)學(xué)生展示各自攜帶的日常工業(yè)產(chǎn)品,并圍繞幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)討論:
1.你認(rèn)為設(shè)計(jì)師這樣設(shè)計(jì)好不好,好在哪里?
2.這款設(shè)計(jì)最令你滿(mǎn)意的地方在哪兒?是否存在不足?你想如何改進(jìn)? 3.這些產(chǎn)品應(yīng)該加入哪些新的功能?
通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探討,我將引導(dǎo)學(xué)生逐步加深對(duì)工業(yè)產(chǎn)品“以人為本”的設(shè)計(jì)思想的認(rèn)識(shí)與理解,同時(shí)為豐富和擴(kuò)展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,尋找創(chuàng)意與靈感提供幫助。
本部分教學(xué)內(nèi)容的處理上,我將重點(diǎn)把握“環(huán)?!薄ⅰ叭诵曰?、“個(gè)性化”這些關(guān)鍵詞,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)的理解,明確他們的設(shè)計(jì)方向。
三、有感而發(fā),大膽創(chuàng)作
20分鐘
學(xué)生以小組形式,“有感而發(fā)”進(jìn)行創(chuàng)造和設(shè)計(jì),對(duì)設(shè)計(jì)的意圖如果不能通過(guò)圖稿的方式傳達(dá)出來(lái)時(shí),應(yīng)該善于運(yùn)用簡(jiǎn)潔、概括的文字對(duì)產(chǎn)品功能、材質(zhì)和設(shè)計(jì)理念加以詳細(xì)的表述,以便于別人的理解。
1、在學(xué)生制作繪畫(huà)過(guò)程中我將要進(jìn)行巡視,發(fā)現(xiàn)好的作品和想法要及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定,這樣做既是對(duì)本組同學(xué)的肯定和鼓勵(lì),也為其他小組提供創(chuàng)作思路
2、對(duì)由困難的小組教師要及時(shí)給與指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴進(jìn)步也要給予肯定和表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心
四、展示評(píng)價(jià)
交流心得
10分鐘
1、先完成小組可以相互欣賞,交流,可以說(shuō)一說(shuō)設(shè)計(jì)制作想法和體會(huì)
因?yàn)閷W(xué)生在設(shè)計(jì)過(guò)程中不可能同步完成,這樣就可以為后完成的小組提供創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作時(shí)間
2、我將會(huì)以一個(gè)拍賣(mài)會(huì)的形式進(jìn)行展示,教師可以使用教室現(xiàn)有的條件布置一個(gè)展覽區(qū),創(chuàng)作者就是參拍者,其他同學(xué)作為競(jìng)拍者者,我將引導(dǎo)創(chuàng)作者以參拍者的身份來(lái)介紹自己的展品,說(shuō)出自己作品的特點(diǎn),設(shè)計(jì)是否創(chuàng)新,是否合理。這是自評(píng)的過(guò)程。
其他同學(xué)要以競(jìng)拍者的身份選擇自己喜歡的展品,并從設(shè)計(jì)方面,說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由,這是學(xué)生互評(píng)的過(guò)程
最后我將做出點(diǎn)評(píng),此時(shí)教師要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)加以肯定和表?yè)P(yáng)。
對(duì)困難的學(xué)生要加以鼓勵(lì)和方法上的指導(dǎo),克服這些困難,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
(這一環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生體驗(yàn)到設(shè)計(jì)的樂(lè)趣,培養(yǎng)自信心,以學(xué)生為主,展開(kāi)輕松式的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生欣賞美,創(chuàng)造美,鑒賞美的能力,教師要充分肯定學(xué)生設(shè)計(jì)的人性化、個(gè)性化,一個(gè)小小的設(shè)計(jì)都是學(xué)生對(duì)這個(gè)世界的探索,他們無(wú)拘五束的設(shè)計(jì)思路和方法,都帶著創(chuàng)新的感覺(jué),都是設(shè)計(jì)價(jià)值所在。)
五、布置任務(wù)
鞏固新知
2分鐘
我將布置學(xué)生根據(jù)自己對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí),重新設(shè)計(jì)生活中的一件小物品,畫(huà)出草圖或制作模型。
以上是我針對(duì)課標(biāo)的要求及教材內(nèi)容的理解所進(jìn)行的說(shuō)課,我的說(shuō)課完畢,謝謝評(píng)委老師!
第二篇:工業(yè)設(shè)計(jì)素描教案
素
描
教
案
(環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)一年級(jí)上學(xué)期)
總
述
課程名稱(chēng):素描
課程內(nèi)容:關(guān)于素描的各科描述 課程時(shí)間:4課時(shí) 教學(xué)方法:理論
教學(xué)要求:1.理論上升一個(gè)層次
2.要求學(xué)生通過(guò)對(duì)素描理論的認(rèn)識(shí),擴(kuò)大視野。
3.提高學(xué)生的藝術(shù)與視覺(jué)審美修養(yǎng)。
訓(xùn)練目的:讓學(xué)生從理論上對(duì)素描有一個(gè)大的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)知識(shí)面,擴(kuò)大視野。
我要做什么? 什么時(shí)候教最合適? 傳遞信息的最佳方式是什么? 我該布置什么類(lèi)型的課外作業(yè)? 怎么樣寫(xiě)教學(xué)大綱?
我該為課程活動(dòng)制定哪些規(guī)章制度? 在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)該考慮哪些因素? 打分的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
我如何幫助一個(gè)在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生? 當(dāng)學(xué)生提問(wèn)時(shí),我卻不知道答案時(shí)該怎么辦?
觀(guān)察的過(guò)程,觀(guān)察的方法
繪制技巧的 準(zhǔn)確解釋和 過(guò)程的 展示.正確測(cè)字具象和抽象形態(tài)的 比例關(guān)系的 技巧。集體與個(gè)人講課的方法。
提高造型基礎(chǔ)能力,包括建立正確的造型觀(guān)念。觀(guān)察與表現(xiàn)方法為今后的設(shè)計(jì)表達(dá)打下良好的基礎(chǔ)。提高學(xué)生的藝術(shù)與視覺(jué)審美修養(yǎng)。
提高學(xué)生的圖形化思維與表達(dá)能力。使學(xué)生在視覺(jué)思維于表達(dá)上有更好的動(dòng)能性,從而向間接的服務(wù)與專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)提供感性的契機(jī)。素描長(zhǎng)期以來(lái)一直被視為造型藝術(shù)教育的基礎(chǔ),由于素描的形式要素材的單純,多彩單一。因此適用素描語(yǔ)言直接面對(duì)造型中的某些問(wèn)題。簡(jiǎn)便,直接,效果搞。在藝術(shù)教育中素描課程的初步內(nèi)容就是研究諸如形態(tài),明暗,結(jié)構(gòu)等造型規(guī)律性問(wèn)題,并把建立科學(xué)合理的造型觀(guān)念與觀(guān)察表現(xiàn)方法為核心內(nèi)容。在現(xiàn)代造型觀(guān)念日趨成熟的今天,素描仍以其單純而直觀(guān)的形式對(duì)造型藝術(shù)的發(fā)展有著重要作用。
素描學(xué)習(xí)方法與基本類(lèi)型
一. 基本的訓(xùn)練方法 臨摹
臨摹使一種較簡(jiǎn)便有效的素描入門(mén)方法。臨摹的特點(diǎn)使從平面到平面,對(duì)一般初學(xué)者而言,較容易掌握,同時(shí),也容易吸收好作品的某些表現(xiàn)方法與經(jīng)驗(yàn)利用課余時(shí)間每周畫(huà)上動(dòng) 長(zhǎng)期進(jìn)行訓(xùn)練,會(huì)收到良好的效果。
2寫(xiě)生
用寫(xiě)生的方法進(jìn)行系統(tǒng)的素描訓(xùn)練,是繪畫(huà)中科學(xué)的明確的事。直接寫(xiě)生不僅有助與觀(guān)察與分析能力的提高,還有助于學(xué)生直接把握準(zhǔn)確平面的轉(zhuǎn)換的過(guò)程。在交流的中間作畫(huà)也有:“師造化”即是指自然為師進(jìn)行學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
3默寫(xiě)<記憶畫(huà)>。在素描教學(xué)中素描默寫(xiě)訓(xùn)練。近來(lái),在教學(xué)中被廣泛利用。默寫(xiě)有助于學(xué)生視覺(jué)記憶能力提高。實(shí)際上,默寫(xiě)并完全死記硬背,而是憑著已經(jīng)寫(xiě)生與臨摹中建立的素描理性知識(shí)中輔助進(jìn)行,從嚴(yán)格意義上說(shuō),默寫(xiě)訓(xùn)練有助于加深素描知識(shí)的理解。同時(shí),默寫(xiě)在某種程度上脫離寫(xiě)生對(duì)象,學(xué)生完全憑著自己的能力來(lái) 控制畫(huà)面。這一點(diǎn)對(duì)創(chuàng)造性的圖形思維與表達(dá)訓(xùn)練使有益的。
4速寫(xiě) 素描中以相對(duì)的作畫(huà)時(shí)間為參照,原則半小時(shí)左右,短則數(shù)分鐘的素描練習(xí),被稱(chēng)為速寫(xiě)。一定數(shù)量的速寫(xiě)訓(xùn)練有助于提高創(chuàng)造敏銳性,以及高效的快速的表達(dá)技能。在實(shí)際作畫(huà)中速寫(xiě)往往對(duì)對(duì)象感受的高度想法。因此,速寫(xiě)同樣需要一定的視覺(jué)記憶能力與表現(xiàn)主動(dòng)性。速寫(xiě)也可以使一種半默寫(xiě)的訓(xùn)練。作為一個(gè)完整的素描訓(xùn)練的一部分,速寫(xiě)對(duì)初學(xué)者培養(yǎng)敏銳的觀(guān)察能力與快速表達(dá)能力有很大的幫助。理論分析綜合的研究性素描之外,速寫(xiě)也是對(duì)理解結(jié)構(gòu)的一種檢驗(yàn),是一種熟能生巧的訓(xùn)練過(guò)程。速寫(xiě)是一種嘴簡(jiǎn)便的繪畫(huà)方式,練習(xí)的補(bǔ)充練習(xí)可以采用不同的工具適用各種不同的表現(xiàn)方法,用筆簡(jiǎn)練,高度概括,以形寫(xiě)要求其中,著重強(qiáng)調(diào)使用性。
二·素描的基本類(lèi)型
素描按不同功能與目的基本可分為2大類(lèi),即:研究性素描與表現(xiàn)素描。研究性素描以研究素描形式語(yǔ)言。表現(xiàn)技法和客觀(guān)造型現(xiàn)速為目的素描訓(xùn)練,也基礎(chǔ)素描或理性素描。研究性素描是素描學(xué)習(xí)的必要階段,普通在極生的素描課程實(shí)踐,它大部分以4人習(xí)作形式出現(xiàn),卻可以被稱(chēng)形體性素描。表現(xiàn)性素描指一定量的研究性素描的基礎(chǔ)上以體現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖。情感,觀(guān)念,審美思想的作品著力突出素描的獨(dú)立藝術(shù)價(jià)值為主要目的。表現(xiàn)性素描范圍較廣,形式多樣。同時(shí),研究性素描與表形性素描界線(xiàn)是模糊的,兩者全面只是側(cè)面點(diǎn)有所不同。
三·素描的多樣表現(xiàn)形式 裝飾,線(xiàn)描。,點(diǎn)線(xiàn)面,黑白色快明暗,結(jié)構(gòu)等多種表現(xiàn)形式。它們有著各自的特點(diǎn):有著各自感人的魅力。
2鉛筆,木炭筆,馬克筆等不同的繪畫(huà)工具能產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果,表現(xiàn)出不同物體的特殊肌理效果來(lái)。
正確的觀(guān)察方法 一·整體的觀(guān)察方法與整提體的表現(xiàn)原則。德加論:1素描畫(huà)的不是形體,而是對(duì)形體的觀(guān)察。
素描作為造型藝術(shù)的主要訓(xùn)練手段,它不僅訓(xùn)練手的表現(xiàn)能力。更重要的是一種思維與觀(guān)察方法的訓(xùn)練。通過(guò)素描學(xué)習(xí)的初步認(rèn)識(shí)造型中的形式要素,理解形體存在的必然規(guī)律,解決觀(guān)察《眼》與表現(xiàn)《手》的一致性問(wèn)題造型藝術(shù)的基本要素:形,體積,空間,結(jié)構(gòu),線(xiàn),面,肌理等。
從整體出發(fā)。是科學(xué)的觀(guān)察方法的核心??陀^(guān)物象卻是必局部組成的整體,局部收到整體的制定任何形復(fù)的根本特征的,首先更自于它的全貌和整體。
在程序上表現(xiàn)為從整體一局部一整體。
二·分析于比較的觀(guān)察方法
為了稱(chēng)整體出發(fā)觀(guān)察的表現(xiàn)形象的習(xí)慣。在觀(guān)察中我們不僅要看到某一個(gè)局部,同時(shí)也要看到更高的局部,并對(duì)各個(gè)局部進(jìn)行比較和答別。分析對(duì)象局部于局部方向的取景,黑白,前后關(guān)系,不斷的將自己畫(huà)面上的各個(gè)局部置于整體的基本方法。如:構(gòu)圖中通過(guò)對(duì)物體位置透視的觀(guān)察分析比較,對(duì)一組靜物正面及俯視的觀(guān)察比較進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
三·本質(zhì)的觀(guān)察:
本質(zhì)的觀(guān)察方法要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)物體的理解?;镜膬?nèi)容是對(duì)形體的結(jié)構(gòu)的了解。對(duì)形體結(jié)構(gòu)形式的內(nèi)在必然的了解。在整體之中,局部于局部之間是相互依存的,有其內(nèi)在聯(lián)系的。
課程名稱(chēng):明暗素描 課程內(nèi)容:各種物體的組合,靜物寫(xiě)生
課程時(shí)間:通過(guò)訓(xùn)練,讓學(xué)生明確下面五個(gè)調(diào)的描繪,物體的質(zhì)感,空間,形體。
教學(xué)方法:1 實(shí)踐于理論相結(jié)合 2 各種物體的組合 3 更多的細(xì)節(jié)描繪。
教學(xué)要求:1這是一門(mén)藝術(shù)也技巧向結(jié)合的課程,要求在有限的時(shí)間中配合,并充分增加課外的學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)。要求學(xué)生對(duì)不同質(zhì)感的描繪,耐心地克化對(duì)象
盡量鼓勵(lì)學(xué)生畫(huà)的深入。
達(dá)芬奇:一切形體被光和影包圍著。
借助夾在物體表面各部分的照對(duì)溫度,在物體表面產(chǎn)生的明暗光影變化位置于體量,光影的表現(xiàn)起始于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,并風(fēng)靡整個(gè)歐洲藝術(shù)界,利用光影客觀(guān)物象成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)的重要標(biāo)志。一·光源,反光
光的種類(lèi)與照射溫度,角度的種類(lèi)與照射溫度,角度,決定了我們所看見(jiàn)物體的狀態(tài)。明暗素描的訓(xùn)練主要通過(guò)光與體的分析來(lái)表現(xiàn)和把握客觀(guān)物象。我們發(fā)現(xiàn)對(duì)它向形體明暗的表達(dá)實(shí)質(zhì)是對(duì)光與影的強(qiáng)弱刻畫(huà)。在一定的光源下物體所分為手光部分與背光部分。就是通常說(shuō)的三打面。受光物體的明暗度化一般歸納為五各調(diào)子,即高光,亮部灰色。明暗交界線(xiàn),反光部分及投影部。物體表面再多復(fù)雜,再多樣,都不會(huì)改變?nèi)竺嫖宕笳{(diào)子的明暗變化規(guī)律。
影響物體明暗變化的關(guān)鍵是光源。其次是物體的質(zhì)地和固有色。光有強(qiáng)弱,角度的變化。物體表面質(zhì)地有光滑有粗糙的變化。物體固有色也是種類(lèi)繁多明暗素描是要具體向具體分析,靈活把握。抓住明暗交界線(xiàn)是明暗素描的關(guān)鍵。明暗交界線(xiàn)的形狀與性質(zhì)體現(xiàn)了解整各物體表面的結(jié)構(gòu)特征和體積形狀。要注意切面的明暗交界線(xiàn)強(qiáng)烈,清晰與局部明暗是變化狀態(tài),曲面上的明暗交界線(xiàn)較寬,向明部和暗部的變化豐富而微妙。
二·明暗素描的基本表現(xiàn)方法之一 抑線(xiàn)
明暗素描表現(xiàn)物體及空間的各種變化是通過(guò)色調(diào)來(lái)實(shí)現(xiàn),調(diào)子就是由深淺部同的色階組成,鉛筆通過(guò)線(xiàn)條的排列組成方式,輕重搭配,可以滿(mǎn)足調(diào)子的要求,排線(xiàn)由技巧。要求要用手腕的運(yùn)動(dòng)和力度,順勢(shì)畫(huà)淺畫(huà)出來(lái)的淺要求輕勻,挺,用筆要輕人輕出,要取悅畫(huà)得輕排線(xiàn)部一定能一次達(dá)到 你所需深度,可通過(guò)線(xiàn)條得疊加來(lái)達(dá)到,疊線(xiàn)要注意每疊一層鉛筆要略轉(zhuǎn)方向,線(xiàn)條得長(zhǎng)短要由變化,方向要由變化,控制畫(huà)面得節(jié)奏韻律。三`石膏體的明暗畫(huà)法
這一節(jié)研究明暗五大調(diào)子及相互間的聯(lián)系與差別為目的,以石膏幾何體形位寫(xiě)生對(duì)象,力求表現(xiàn)石膏幾何體,靜物的體積和質(zhì)量感和一定的空間感。畫(huà)法步驟: 確定構(gòu)圖,注意畫(huà)面的均衡,起稿時(shí)盡量用直線(xiàn),力求概括。2 在分析造型準(zhǔn)確造型準(zhǔn)確性質(zhì),上調(diào)是由暗面入手,全面鋪開(kāi),抓緊明暗交界線(xiàn)形與色的變化。在深人的過(guò)程中,隨時(shí)注意造型色調(diào)的分析與比較,學(xué)會(huì)用正確的觀(guān)察方法。調(diào)整完成階段,要求充分發(fā)揮作者的主動(dòng)性,根據(jù)畫(huà)面黑白灰的需要加強(qiáng)或減弱局部的明暗關(guān)系,虛實(shí)關(guān)系達(dá)到即深入的全面畫(huà)面效果。
線(xiàn)與面
線(xiàn)與面是視覺(jué)中的基本符號(hào),在視覺(jué)世界是相互依存的關(guān)系,同時(shí)也是我們表現(xiàn)形體與圖形的基本手段。很多素描習(xí)作和作品就是用這種方法表現(xiàn): 線(xiàn)即使無(wú)數(shù)點(diǎn)的集合,也是面的也向自然界中的,:“線(xiàn)”實(shí)際上是一種視覺(jué)意識(shí)嚴(yán)格的說(shuō),所謂的線(xiàn)是指面與面的分界,線(xiàn)能產(chǎn)生一種視覺(jué)上的聯(lián)系。它是視覺(jué)藝術(shù)各因素中最為簡(jiǎn)潔的溝通方式。最基本的線(xiàn)條類(lèi)型:直線(xiàn)與折線(xiàn)。連接兩點(diǎn)之間最短的距離即使直線(xiàn),直線(xiàn)給我們很直接的印象快速。均勻,具有方向感。因?yàn)橹本€(xiàn)具有的這些性質(zhì),它常被用來(lái)表現(xiàn)簡(jiǎn)潔利素的視覺(jué)感受。同時(shí)運(yùn)用直線(xiàn)表達(dá)造型還具有較漫的人為設(shè)計(jì)感。曲線(xiàn)是一種委婉,柔韌的線(xiàn),它們線(xiàn)條富有裝飾性的變化性(曲線(xiàn)既能由彎曲程度上的變化,又能由長(zhǎng)度上的變化)。不同節(jié)奏和韻律感的曲線(xiàn)會(huì)給人部同的心理感受。向斷的線(xiàn)給線(xiàn)的詞匯增添了占和長(zhǎng)畫(huà)的符號(hào),帶來(lái)了更多的變化,向段線(xiàn)的變化給我們的感覺(jué)虛幻的懸而未決的,它任何靠我們的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷。
另外,線(xiàn)條的粗細(xì)。體的線(xiàn)條的變化。更為多樣化,加強(qiáng)了線(xiàn)條的表現(xiàn)力。粗線(xiàn)條的變化在線(xiàn)條最粗最暗的地方創(chuàng)造出強(qiáng)烈的。令人旺月的主務(wù),而給予較細(xì)的線(xiàn)條畫(huà)畫(huà)時(shí)前壁的壓力增強(qiáng)或減弱或線(xiàn)條從黑到灰的變化。面試用線(xiàn)條的堆空間或由點(diǎn)和線(xiàn)排列而成的空間物。平面有幾何面,有機(jī)棉,偶然面,不規(guī)則面組成的面的形態(tài)。幾何面:由直線(xiàn)或曲線(xiàn)組成的具有明確數(shù)理關(guān)系的形,它讓人感到人為概念的存在,感到理性的強(qiáng)烈次序的嚴(yán)謹(jǐn)。
有機(jī)面:不同與集合面由數(shù)學(xué)方法組成,但它并部違反自然法則,有機(jī)面體現(xiàn)了自然界面的不同,展現(xiàn)了面的非理性的一面。
偶然面:它完全不與面的意識(shí)發(fā)生關(guān)系由一定的計(jì)劃與意圖。它讓我們意想不到的驚訝。讓固有的意識(shí)有了心的闡釋。使視覺(jué)世界豐富多彩。
素
描
教
案(工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè))
● 結(jié)構(gòu)素描(線(xiàn)性表現(xiàn))● 空間建構(gòu)(大場(chǎng)景的描繪)● 空間懸體(空間位移)● 精細(xì)描繪(材質(zhì)表現(xiàn))● 手繪風(fēng)景
課題名稱(chēng):結(jié)構(gòu)素描
課題內(nèi)容:素描和環(huán)藝設(shè)計(jì)(觀(guān)察+記憶+想象)課題時(shí)間:12課時(shí)(+課余的作業(yè)時(shí)間)
訓(xùn)練目的:通過(guò)訓(xùn)練為環(huán)藝專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域培養(yǎng)具有草圖創(chuàng)意和表現(xiàn)能力的未來(lái)設(shè)計(jì)師
教學(xué)方式:1教師介紹本專(zhuān)業(yè)的具體概況并講述素描與專(zhuān)業(yè)的關(guān)系和作用
2理論講學(xué)與實(shí)踐性繪畫(huà)相結(jié)合
3以典型的物體為主,配合其他相關(guān)的道具進(jìn)行自行組合寫(xiě)生 教學(xué)要求:教學(xué)注意要點(diǎn):
1明確繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的素描表現(xiàn)和設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的素描表現(xiàn)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)
2倡導(dǎo)細(xì)致觀(guān)察,科學(xué)理解,藝術(shù)表現(xiàn)的繪畫(huà)原則
3倡導(dǎo)感性的理解,藝術(shù)與科學(xué)統(tǒng)一的原則
4要求學(xué)生在課余時(shí)間積極完成作業(yè)
組織教學(xué):
通過(guò)上一個(gè)學(xué)期的基礎(chǔ)訓(xùn)練,我們已經(jīng)訓(xùn)練過(guò)了全因素(明暗)素描,從本學(xué)期開(kāi)始為了更好地與大學(xué)所學(xué)的專(zhuān)業(yè)相結(jié)合,我們會(huì)從工具材料等方面作也。第一張作業(yè)以線(xiàn)性素描為主,用線(xiàn)來(lái)表現(xiàn)大場(chǎng)景。要求學(xué)生主要以明確,生動(dòng),富有表現(xiàn)力的線(xiàn)準(zhǔn)確地塑造所描繪的對(duì)象。
這個(gè)階段的素描的訓(xùn)練,主要目的在于通過(guò)訓(xùn)練使學(xué)生獲得良好的觀(guān)察能力,準(zhǔn)確地進(jìn)行徒手描繪的能力,認(rèn)識(shí),分析與表達(dá)形體的能力,當(dāng)然線(xiàn)性的描繪不是完全不因明暗,而且只相對(duì)與繪畫(huà)造型素描,其對(duì)明暗的理解與表現(xiàn)不同,線(xiàn)性描繪運(yùn)用明暗主要是為了增強(qiáng)對(duì)象的形體與空間感受,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力。另外把線(xiàn)的理解也可以簡(jiǎn)單化,線(xiàn)有原光線(xiàn),背光線(xiàn),有中鋒線(xiàn)有側(cè)鋒線(xiàn),有原線(xiàn)有 線(xiàn)也有類(lèi)似面 合的線(xiàn),對(duì)線(xiàn)的感覺(jué)也是相對(duì)而言的。要以多維開(kāi)放的思維方式來(lái)理解線(xiàn)。準(zhǔn)確地塑造對(duì)象是造型訓(xùn)練的基礎(chǔ)也是本教學(xué)單元的主要任務(wù),在對(duì)要描繪的對(duì)象進(jìn)行準(zhǔn)確塑造的基礎(chǔ)上,線(xiàn)性描繪逐個(gè)要通過(guò)對(duì)形體的外部結(jié)構(gòu)的觀(guān)察與分析,理解物體內(nèi)部結(jié)構(gòu)及相互關(guān)系。在訓(xùn)練過(guò)程中要求學(xué)生具有三維形體造型的構(gòu)想能力和靈活的組織,運(yùn)用形體的能力。原因在于,作為設(shè)計(jì)師,作為設(shè)計(jì)師三維的構(gòu)行能力是其造事物構(gòu)想的基礎(chǔ)。因此,在設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在不同透視角度不同空間中形體結(jié)構(gòu)相應(yīng)變化規(guī)律的認(rèn)識(shí),提高他們分析,推理和表達(dá)能力,引導(dǎo)他們擺脫和削減表面明暗等的素描表現(xiàn)習(xí)慣,而更注重構(gòu)建三維形體并在畫(huà)面中組織,表現(xiàn)出形體關(guān)系。
在具體的繪畫(huà)表現(xiàn)中,要求學(xué)生清晰明確地把握物體的結(jié)構(gòu),準(zhǔn)確地掌握事物組合與形態(tài),比例關(guān)系,為了使同學(xué)們更好地理解和繪制物體的結(jié)構(gòu)與形態(tài)的空間組合關(guān)系,在訓(xùn)練過(guò)成中可著意將物體在空間中的動(dòng)勢(shì)線(xiàn),或是作畫(huà)時(shí)為了尋找對(duì)象在空間中的形體與占位時(shí)用的輔助線(xiàn),有選擇地留下來(lái)。其目的是在強(qiáng)調(diào)對(duì)形體及空間關(guān)系控制能力的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)能力,在對(duì)畫(huà)面的明暗,主次虛實(shí)的處理上,更多地通過(guò)線(xiàn)條的輕重,虛實(shí),明暗來(lái)獲得。
在觀(guān)察方法和構(gòu)圖表現(xiàn)上,設(shè)計(jì)素描更注重對(duì)一組事物從不同的角度的觀(guān)察。從而獲得一個(gè)多維的綜合性的形象概念,可對(duì)一組事物中某一單獨(dú)的細(xì)部進(jìn)行較為深入的研究,注重靈活地構(gòu)組畫(huà)面物象。逐步培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)對(duì)全面的感受進(jìn)行構(gòu)圖,組織能力。
教學(xué)總結(jié):優(yōu)點(diǎn):學(xué)生能比較準(zhǔn)確地畫(huà)出物體的結(jié)構(gòu)通過(guò)線(xiàn)條能夠表現(xiàn)空間關(guān)系。
缺點(diǎn):有些同學(xué)畫(huà)面較散,線(xiàn)條的粗細(xì),主次,強(qiáng)弱,軟硬做的不夠,有幾個(gè)同學(xué)態(tài)度不是很好。
課題名稱(chēng):空間建構(gòu)
課題內(nèi)容:素描和環(huán)藝設(shè)計(jì)(觀(guān)察+記憶+想象)課題時(shí)間:12課時(shí)(+課余訓(xùn)練時(shí)間)訓(xùn)練目的:通過(guò)對(duì)象在大空間中的組織與空間次序的建構(gòu)。目的是為了使學(xué)生通過(guò)素描的手段認(rèn)識(shí)與理解空間限定與空間構(gòu)成的關(guān)系。
教學(xué)方式:1理論與實(shí)踐相結(jié)合
2把教學(xué)目的講清楚,讓學(xué)生自己找實(shí)物寫(xiě)生,也就是有意地培養(yǎng)學(xué)生尋找并和組織實(shí)施計(jì)劃的能力。
3展示指導(dǎo)教師積累的優(yōu)秀作品并啟發(fā)學(xué)生
教學(xué)要求:1希望學(xué)生選擇不同的對(duì)象畫(huà)畫(huà)要破除傳統(tǒng)靜物構(gòu)圖的概念
2要訓(xùn)練學(xué)生的工作耐性和獨(dú)立完成作品的能力
組織教學(xué):
空間與時(shí)間同是宇宙間一種存在而造型藝術(shù)是以通過(guò)視覺(jué)感受空間為特征的,所以也可以叫做空間的藝術(shù)?!扒忻佬g(shù)形體都依賴(lài)空間而存在并且產(chǎn)生美學(xué)價(jià)值”這種依賴(lài)性我們可以把它稱(chēng)為空間的表現(xiàn)形式。1,空間的二維平面表現(xiàn)。2,空間的三維立體表現(xiàn)。3,空間的四維運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)。4,空間的焦點(diǎn)并置表現(xiàn)。以選取某一特定的物體如:冬菇,海螺,樹(shù)根等進(jìn)行多角度,多視點(diǎn),多方位的觀(guān)察與分析并對(duì)其復(fù)雜而微妙的建筑空間進(jìn)行研究刻畫(huà)。也可以以球形作為研究對(duì)象,將距離作為體現(xiàn)空間的主要手段進(jìn)行研究刻畫(huà)。
相對(duì)于前一個(gè)單元(線(xiàn)性描繪)重視對(duì)象布置,畫(huà)面取形與空間對(duì)象而言空間構(gòu)建更強(qiáng)調(diào)對(duì)對(duì)象在大空間中的組織與空間秩序的建構(gòu)。這一單元的訓(xùn)練,是將眾多復(fù)雜的對(duì)象擺置在較大的空間環(huán)境中要求同學(xué)有秩序地組織對(duì)象并邏輯地建構(gòu)畫(huà)面的空間關(guān)系。
這一時(shí)間主要要求同學(xué)完成以下任務(wù): 1.充分理解對(duì)象在不同空間的關(guān)系與形體組織中的不同形質(zhì)變化,一個(gè)事象當(dāng)它在不同的對(duì)象組合與不同的空間環(huán)境中時(shí),它所充當(dāng)?shù)慕巧峭耆煌?。因而?duì)它的理解及對(duì)它的表現(xiàn)也應(yīng)該是不同的。例如:我們將前一個(gè)單元的一組事象擺在相對(duì)更大的空間環(huán)境中,這組物象的空間占位,空間結(jié)構(gòu),主次關(guān)系,甚至形態(tài)本身都將發(fā)生相應(yīng)的變化,因此對(duì)形象的塑造和對(duì)畫(huà)面的組織,都不可孤立的理解應(yīng)著力地具體地分析對(duì)象的空間角色及他們間 的相互關(guān)系。
2秩序的組織與建構(gòu)畫(huà)面的空間關(guān)系是這個(gè)時(shí)段的重要任務(wù)。面對(duì)大空間中以一組無(wú)次序的物象,要求學(xué)生邏輯地建構(gòu)并建立畫(huà)面中的新秩序。這個(gè)時(shí)段的難度在于正確分析和理解眾多形象在空間中的相互關(guān)系,這樣訓(xùn)練的目的是為了使學(xué)生通過(guò)素描的手段認(rèn)識(shí)與理解空間限定與空間構(gòu)成關(guān)系
認(rèn)識(shí)和理解空間限定要求同學(xué)在兩準(zhǔn)的紙面上秩序地建立三維的空間關(guān)系并能具體,生動(dòng),準(zhǔn)確地表現(xiàn)物象在空間中的具體占位,畫(huà)面除了具有獨(dú)性的布局與構(gòu)圖設(shè)計(jì)。還具有隱性的畫(huà)面骨格??臻g構(gòu)成是指物象與物象之間在空間中的組合與搭配即畫(huà)面的構(gòu)成關(guān)系。
為正確建立與表現(xiàn)的這種關(guān)系,作畫(huà)與觀(guān)察分析時(shí)。可以將空間中的物象假設(shè)秩序地建構(gòu)在一個(gè)透明的玻璃箱內(nèi)這樣便于同學(xué)理解與表達(dá)。
3空間構(gòu)建: 要求同學(xué)從空間的角度觀(guān)察,理解認(rèn)識(shí)對(duì)象,還要求同學(xué)從空間的角度來(lái)表現(xiàn)對(duì)象,還要求同學(xué)從空間的角度來(lái)表現(xiàn)對(duì)象,從空間的角度重新組織建立畫(huà)面的主次關(guān)系與畫(huà)面秩序。
設(shè)計(jì)基礎(chǔ)具有理論的 本質(zhì)指向,但并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)用途。而且,從造型能力造型要素。觀(guān)察方法,思辨能力。對(duì)機(jī)能與造型原理的感覺(jué)與理解,對(duì)人能的研究以及對(duì)研究方法的方法研究等方面的探求出發(fā)的,在這個(gè)過(guò)程中設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任除了作為塑造訓(xùn)練這一基本要求外。還應(yīng)該通過(guò)多各種形態(tài)的分解與組合認(rèn)識(shí)和拓展形態(tài)在空間中的元素組合與構(gòu)建并通過(guò)對(duì)形象的塑造與研究,創(chuàng)造出無(wú)限的三維形態(tài)。不難體會(huì)出這種訓(xùn)練并不是單純的從形態(tài)的造型觀(guān),而是通過(guò)我們認(rèn)真地邏輯的分析與研究,從而抓住事物的本質(zhì)。這也是我們?cè)谠O(shè)計(jì)素的訓(xùn)練過(guò)程中強(qiáng)調(diào)空間建構(gòu)以及邏輯思維推理與判斷能力的意思所在。
教學(xué)總結(jié):優(yōu)點(diǎn):能靜下心來(lái)作畫(huà)對(duì)空間,形體有進(jìn)一步的理解線(xiàn)條比上一張講究
缺點(diǎn):空間大場(chǎng)景意識(shí)不夠,感覺(jué)還是
課題名稱(chēng):空間懸體
課題內(nèi)容:素描和環(huán)藝設(shè)計(jì)(觀(guān)察+記憶+想象)課題時(shí)間:12課時(shí)(+課余訓(xùn)練時(shí)間)訓(xùn)練目的:通過(guò)訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)對(duì)同學(xué)的邏輯推理能力,判斷能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)從透視的角度來(lái)探討空間的知覺(jué)。教學(xué)方式:1理論與實(shí)踐相結(jié)合
2引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)象從某個(gè)角度到開(kāi)并在空間中進(jìn)行位移和旋轉(zhuǎn)
3一節(jié)作業(yè)課后,集體交流,相互啟發(fā),然后繼續(xù)進(jìn)行 教學(xué)要求:1要引導(dǎo)學(xué)生注意作業(yè)中類(lèi)的差別和表現(xiàn)的差異
2要注意同類(lèi)型作業(yè)的延伸,發(fā)展和講究創(chuàng)造思維的連貫性。組織教學(xué):
空間懸體更強(qiáng)調(diào)對(duì)同學(xué)的邏輯推理能力,判斷能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)。過(guò)去很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi),由于我們研習(xí)了造型學(xué)科素描的研習(xí)方法,過(guò)多地依賴(lài)對(duì)象使得我們?cè)陔x開(kāi)對(duì)象之后的再造型困難加重甚至無(wú)法著手。在繪畫(huà)中解決此類(lèi)問(wèn)題的方法是加強(qiáng)默寫(xiě)訓(xùn)練,在設(shè)計(jì)中的問(wèn)題比繪畫(huà)中更大,也不是僅通過(guò)強(qiáng)調(diào)默寫(xiě)訓(xùn)練就可以解決問(wèn)題,設(shè)計(jì)的過(guò)程式一個(gè)十分注重思辨和再創(chuàng)造的過(guò)程,它是通過(guò)造型手段來(lái)重新分解,組購(gòu),創(chuàng)造從而順利表達(dá)其設(shè)計(jì)構(gòu)想的過(guò)程,在這一過(guò)程中思辨與邏輯的推理判斷能力顯得十分重要。應(yīng)為它必須在離開(kāi)對(duì)象之后,邏輯地思辨出對(duì)象所有的本質(zhì)要素,以此作為重新組物和再創(chuàng)造的基本要素。
1空間懸體的訓(xùn)練要求學(xué)生假設(shè)將對(duì)象從某個(gè)角度刻開(kāi)在空間中進(jìn)行位移與旋轉(zhuǎn),位移和旋轉(zhuǎn)后,對(duì)象在空間中的占位,形體,比例,形態(tài)間的相互關(guān)系等都發(fā)生了變化,作為這種訓(xùn)練結(jié)果的畫(huà)面中就必然留下同學(xué)思考的痕跡,及其表現(xiàn)的過(guò)程與途徑??臻g懸體的另一個(gè)訓(xùn)練目的是從透視的角度來(lái)探討空間的知覺(jué),物象通過(guò)“切割”與空間移位,首先是其透視發(fā)生了變化。在描繪這種透視變化中,可使同學(xué)認(rèn)識(shí)到透視時(shí)畫(huà)法系統(tǒng)中的一個(gè)重要部分而且從透視角度來(lái)研究空間更符合現(xiàn)實(shí)生活中我們對(duì)空間的直接感覺(jué)。
在空間懸體的訓(xùn)練中對(duì)透視的研究。首先是對(duì)透視觀(guān)察的直接感受及知覺(jué)認(rèn)識(shí)。其次是對(duì)透視的分析,理解及對(duì)其原理的理性認(rèn)識(shí)。再就是對(duì)運(yùn)用透視原理或比例綜合和把握透視變形的訓(xùn)練。2.空間懸體訓(xùn)練從思考方法上分析可以將其納入垂直思考法。它是遵循邏輯的循序漸進(jìn)的推理判斷的形式來(lái)完成的,不適合任何的偶然性與垂直思考法對(duì)應(yīng)得是橫向思考法。其思考所引發(fā)的是創(chuàng)意。但兩者都在思考過(guò)程中又是相輔相成的,又不能相互取代。為了強(qiáng)調(diào)這兩種思維相對(duì)完整的訓(xùn)練以及通過(guò)這種思維訓(xùn)練使學(xué)習(xí)打通或體驗(yàn)從具象到抽象的路徑。
教學(xué)總結(jié):優(yōu)點(diǎn):想法很多
缺點(diǎn):表達(dá)不到位。在這一課題訓(xùn)練中,某些同學(xué)的弊病得到暴露,例如:只會(huì)遵照實(shí)物死搬硬套,思維放不開(kāi),想象力不夠豐富,膽子不夠大,這一課題的實(shí)驗(yàn)嚴(yán)格來(lái)講是失敗的,學(xué)生的思維呢?學(xué)生的腦袋呢?學(xué)生的想象力呢?從畫(huà)面中我沒(méi)看到? 課題名稱(chēng):手繪風(fēng)景
課題內(nèi)容:素描和環(huán)藝設(shè)計(jì)(觀(guān)察+記憶+想象)課題時(shí)間:12課時(shí)(+課余訓(xùn)練時(shí)間)訓(xùn)練目的:通過(guò)對(duì)象在大空間中的組織與空間次序的建構(gòu)。目的是為了使學(xué)生通過(guò)素描的手段認(rèn)識(shí)與理解空間限定與空間構(gòu)成的關(guān)系。
教學(xué)方式:1理論與實(shí)踐相結(jié)合
2把教學(xué)目的講清楚,讓學(xué)生自己找實(shí)物寫(xiě)生,也就是有意地培養(yǎng)學(xué)生尋找并和組織實(shí)施計(jì)劃的能力。
3展示指導(dǎo)教師積累的優(yōu)秀作品并啟發(fā)學(xué)生
教學(xué)要求:1希望學(xué)生選擇不同的對(duì)象畫(huà)畫(huà)要破除傳統(tǒng)風(fēng)景構(gòu)圖的概念
2要訓(xùn)練學(xué)生的工作耐性和獨(dú)立完成作品的能力 組織教學(xué):
鋼筆畫(huà)的表現(xiàn)方法 第一,鋼筆畫(huà)的特點(diǎn)
筆觸,線(xiàn)的抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急,長(zhǎng)短曲直,強(qiáng)弱虛實(shí)等等卻無(wú)不表達(dá)著筆者的情緒。線(xiàn)條具有流暢感和運(yùn)動(dòng)感,用筆就是任情而不滯,筆法純熟,富有神采,做到胸有成竹下筆果斷,概括地畫(huà)出了流暢而密集動(dòng)感的線(xiàn)條來(lái),通過(guò)線(xiàn)可以表現(xiàn)空間感質(zhì)量,情感等方面的表現(xiàn)方法,并利用疏密,強(qiáng)弱,方向的不同要化,來(lái)突出空間,距離通過(guò)線(xiàn)條疏密的不同排列和襯托,可表現(xiàn)形體及前后關(guān)系。并能充分表達(dá)各物體的層次。第二,用明暗對(duì)比手法強(qiáng)調(diào)黑白關(guān)系
在黑白的表現(xiàn)得手法中,對(duì)比關(guān)系必不可少,對(duì)比產(chǎn)生先緊扣感,使各種各樣的事物更加生動(dòng),任何物體通過(guò)各的作用都會(huì)產(chǎn)生黑白,陰影的變化。使畫(huà)面對(duì)比更強(qiáng)烈,形體突出,具有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。
表現(xiàn)重點(diǎn)和體現(xiàn)畫(huà)意
速寫(xiě)沒(méi)有一成不變法,但必須掌握一定的基本方法速寫(xiě)只能突出重點(diǎn)而不應(yīng)該面面俱到。沒(méi)有重點(diǎn),也就沒(méi)有藝術(shù)性可言 ̄
第三篇:工業(yè)設(shè)計(jì)概論教案
工業(yè)設(shè)計(jì)概論教案
(工業(yè)設(shè)計(jì)史部分)
一、本節(jié)題目:
第二章
工業(yè)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)史
第二節(jié)
德意志制造聯(lián)盟與包豪斯
二、本節(jié)學(xué)時(shí)安排: 2個(gè)學(xué)時(shí)
二、教學(xué)目的與要求:
通過(guò)兩個(gè)學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí),使得學(xué)生大致了解德意志制造聯(lián)盟與包豪斯的發(fā)展歷程、主要貢獻(xiàn)及代表人物,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步將其與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)加以比較。
三、講授重點(diǎn):
德意志制造聯(lián)盟的特點(diǎn)及包豪斯的創(chuàng)立者格羅庇烏斯。
四、講授難點(diǎn):
格羅庇烏斯的設(shè)計(jì)理念。
五、教學(xué)方法:
講授,討論。
六、本節(jié)教案:
復(fù)習(xí):
1、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物。
(莫里斯、威爾德、高迪等。)
2、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的比較。
(同:①反對(duì)矯飾的古典裝飾風(fēng)格。②關(guān)注傳統(tǒng)手工藝。③受到東方文化
影響。異:①工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)以歌德風(fēng)格為重要參考。②新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)完全放棄傳
統(tǒng)裝飾風(fēng)格,或者完全走向自然風(fēng)格,或者完全采用幾何線(xiàn)條。)
第二節(jié) 德意志制造聯(lián)盟與包豪斯
第一次世界大戰(zhàn)后,德國(guó)出現(xiàn)了兩個(gè)重要的設(shè)計(jì)組織——德意志制造聯(lián)盟與包豪斯。在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上,這兩大設(shè)計(jì)組織展開(kāi)了新的設(shè)計(jì)探索,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)由此而奠定下來(lái)。
一、德意志制造聯(lián)盟。
1、時(shí)間:1907-1934
2、特點(diǎn):與以往的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)不同,德意志制造聯(lián)盟在堅(jiān)持民主思想的前提下,第一次充分肯定了機(jī)器生產(chǎn)的重要作用。正是這一態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使得民主思想不再只是空談。
3、目標(biāo):通過(guò)藝術(shù)、工業(yè)與手工業(yè)的合作,用教育、宣傳及對(duì)有關(guān)問(wèn)題采取聯(lián)合行動(dòng)的方式來(lái)提高工業(yè)勞動(dòng)的地位。
4、意義:德意志制造聯(lián)盟是工業(yè)設(shè)計(jì)在理論和實(shí)踐上的真正突破。
5、代表人物:貝倫斯
貝倫斯出生于德國(guó)漢堡。他曾在藝術(shù)學(xué)院中學(xué)習(xí)過(guò)繪畫(huà),后改行學(xué)習(xí)建筑。1893年,他成為慕尼黑“青年風(fēng)格”組織中的成員。在慕尼黑期間,貝倫斯受到激進(jìn)藝術(shù)的影響,與維也納分離派的主要代表人物奧布里奇等人交往甚密。1907年,貝倫斯受聘擔(dān)任德國(guó)通用電器公司AEG的藝術(shù)顧問(wèn),開(kāi)始工業(yè)設(shè)計(jì)師的職業(yè)生涯。他全面負(fù)責(zé)公司的建筑設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì),為這家龐雜的大公司樹(shù)立起統(tǒng)一、完整、鮮明的企業(yè)形象,開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代公司識(shí)別計(jì)劃的先河。
圖1 貝倫斯設(shè)計(jì)的透平機(jī)制造車(chē)間與機(jī)械車(chē)間
貝倫斯不僅設(shè)計(jì)實(shí)踐方面卓有成效,他同時(shí)還是一位杰出的設(shè)計(jì)教育家。他的學(xué)生格羅庇烏斯、米斯和柯布西埃云均為20世紀(jì)杰出的建筑家和設(shè)計(jì)師。他于1908年設(shè)計(jì)的臺(tái)扇和1910年設(shè)計(jì)的電鐘上沒(méi)有當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)所慣有的結(jié)構(gòu)偽裝,也不再一味從古典裝飾中尋找設(shè)計(jì)元素,讓機(jī)器在居家環(huán)境中也能自我地進(jìn)行表達(dá)。因此,貝倫斯被評(píng)價(jià)為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的先驅(qū)。
圖2 貝倫斯設(shè)計(jì)的電風(fēng)扇 圖3 貝倫斯設(shè)計(jì)的電鐘
二、包豪斯。
包豪斯成立于1919年,它是由魏瑪藝術(shù)學(xué)院和魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校合并而成的。在魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校前任校長(zhǎng)威爾德的力薦之下,格羅庇烏斯成為了包豪斯的第一任校長(zhǎng)。學(xué)院最初建校魏瑪,后因故遷址迪索。從十九世紀(jì)末開(kāi)始,設(shè)計(jì)者在面對(duì)新興的機(jī)械化大生產(chǎn)時(shí)無(wú)一不提出自己的疑問(wèn):怎樣的設(shè)計(jì)語(yǔ)言才能與新興的機(jī)械大工業(yè)生產(chǎn)方式相吻合?又是什么原因使得自英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)倍受推崇的民主思想遲遲的不到真正實(shí)現(xiàn)呢?包豪斯在德意志制造聯(lián)盟運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)上所展開(kāi)的新的設(shè)計(jì)探索,無(wú)疑提供了問(wèn)題的最佳解決方案。
包豪斯的成立不僅源于其創(chuàng)始人----德國(guó)著名建筑師格羅庇烏斯的設(shè)計(jì)夢(mèng)想,更是工業(yè)化時(shí)代的一種必然產(chǎn)物。
1、時(shí)間:1919-1933。
2、特點(diǎn):包豪斯總結(jié)了自英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)各種設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn),并進(jìn)一步繼承了德意志制造聯(lián)盟的傳統(tǒng)。
3、目標(biāo):培養(yǎng)新型設(shè)計(jì)人才。
4、意義:包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。
1)首先,現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)由包豪斯建立。它獨(dú)創(chuàng)性地將平面和立體結(jié)構(gòu)的研究、材料的研究及色彩的研究分離開(kāi)來(lái),并加以科學(xué)的對(duì)待。2)其次,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的真正應(yīng)用也是以包豪斯為代表完成的。包豪斯的不少教師及學(xué)生在二戰(zhàn)期間移居美國(guó),為美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)在戰(zhàn)后的迅速發(fā)展提供了人才積累。
5、歷任校長(zhǎng):
1)格羅庇烏斯---理想主義。
圖4 格羅庇烏斯
格羅庇烏斯曾在貝倫斯的建筑事務(wù)所任職,是著名的建筑師、設(shè)計(jì)教育家。他的代表作品是法古斯鞋楦廠(chǎng)和包豪斯的校舍。其中,法古斯鞋楦廠(chǎng)的設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用了玻璃幕墻,這座四層廠(chǎng)房的二、三、四層有三面是全玻璃幕墻,而這一設(shè)計(jì)元素在日后成為現(xiàn)代建筑的基本特征。
圖5 法古斯鞋楦廠(chǎng)
圖6 包豪斯校舍
格羅庇烏斯于1919年創(chuàng)立包豪斯,將實(shí)用美術(shù)學(xué)校和魏瑪美術(shù)學(xué)院合并成為專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)建筑和工業(yè)日用品設(shè)計(jì)人才的學(xué)校。1937年,格羅庇烏斯定居美國(guó),任哈佛大學(xué)建筑系教授、主任。他在美國(guó)廣泛傳播包豪斯的教育觀(guān)點(diǎn)、教學(xué)方法和現(xiàn)代主義建筑學(xué)派理論,促進(jìn)了美國(guó)現(xiàn)代建筑的發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)后,他的建筑理論和實(shí)踐為各國(guó)建筑界所推崇。
他認(rèn)為:一個(gè)城市的設(shè)計(jì)規(guī)劃,大到建筑物,小到一把椅子的設(shè)計(jì),本質(zhì)上解決的方法都一樣,通過(guò)采用現(xiàn)代化材料和技術(shù)解決存在的問(wèn)題,滿(mǎn)足需求,是純粹的功能考慮而不是形式風(fēng)格。
2)漢斯﹒邁耶---共產(chǎn)主義。
漢斯﹒邁耶在設(shè)計(jì)上的突出成就毋庸質(zhì)疑,但他在政治上的激進(jìn)態(tài)度成為最終包豪斯被迫關(guān)閉的導(dǎo)火線(xiàn)。3)米斯---實(shí)用主義。
米斯在建筑上提出了實(shí)用主義觀(guān)點(diǎn)。
七、作業(yè):
思考題:將德意志制造聯(lián)盟、包豪斯這兩大設(shè)計(jì)組織與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的設(shè)計(jì)組織進(jìn)行簡(jiǎn)單比較,分析其中的異同之處。
八、參考書(shū)目:
包豪斯
作者:(英)弗蘭克·惠特福德(Frank Whitford)著出版社:三聯(lián)書(shū)店.2001
包豪斯 大師和學(xué)生們
作者:錢(qián)竹總編
出版社:藝術(shù)與設(shè)計(jì)雜志社.2003
點(diǎn)擊觀(guān)看“電子課件”
林鶴譯
第四篇:工業(yè)設(shè)計(jì)材料
設(shè)計(jì)中所面臨的各種因素,如人機(jī)操作、使用物的功能與結(jié)構(gòu)、形態(tài)的人文特征等等,都反映了人—物、物—人交流的途徑與方式。而設(shè)計(jì)的核心是“人”。以前的人機(jī)界面是研究人一機(jī)矛盾,適用于物、理分析而缺乏創(chuàng)新分析,相對(duì)研究人—物—環(huán)境—信息關(guān)系的“設(shè)計(jì)藝術(shù)”則顯得較為片面。所以探討設(shè)計(jì)界面,即人—物、物—人界面是有意義的。
一、設(shè)計(jì)界面的涵義
界面的說(shuō)法以往常見(jiàn)的是在人機(jī)工程學(xué)中。“人機(jī)界面”是指人機(jī)間相互施加影響的區(qū)域,凡參與人機(jī)信息交流的一切領(lǐng)域都屬于人機(jī)界面?!岸O(shè)計(jì)藝術(shù)是研究人一物關(guān)系的學(xué)科,對(duì)象物所代表的不是簡(jiǎn)單的機(jī)器與設(shè)備,而是有廣度與深度的物;這里的人也不是“生物人”,不能單純地以人的生理特征進(jìn)行分析?!叭说某叨龋葢?yīng)有作為自然人的尺度,還應(yīng)有作為社會(huì)人的尺度;既研究生理、心理、環(huán)境等對(duì)人的影響和效能,也研究人的文化、審美、價(jià)值觀(guān)念等方面的要求和變化”。
設(shè)計(jì)的界面存在于人一物信息交流,甚至可以說(shuō),存在人物信息交流的一切領(lǐng)域都屬于設(shè)計(jì)界面,它的內(nèi)涵要素是極為廣泛的??蓪⒃O(shè)計(jì)界面定義為設(shè)計(jì)中所面對(duì)、所分析的一切信息交互的總和,它反映著人一物之間的關(guān)系。
二、設(shè)計(jì)界面的存在美國(guó)學(xué)者赫伯特.A.西蒙提出:設(shè)計(jì)是人工物的內(nèi)部環(huán)境(人工物自身的物質(zhì)和組織)和外部環(huán)境(人工物的工作或使用環(huán)境)的接合。所以設(shè)計(jì)是把握人工物內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境接合的學(xué)科,這種接合是圍繞人來(lái)進(jìn)行的?!叭恕笔窃O(shè)計(jì)界面的一個(gè)方面,是認(rèn)識(shí)的主體和設(shè)計(jì)服務(wù)的對(duì)象,而作為對(duì)象的“物”則是設(shè)計(jì)界面的另一個(gè)方面。它是包含著對(duì)象實(shí)體、環(huán)境及信息的綜合體,就如我們看見(jiàn)一件產(chǎn)品、一棟建筑,它帶給人的不僅有使用的功能、材料的質(zhì)地,也包含著對(duì)傳統(tǒng)思考、文化理喻、科學(xué)觀(guān)念等的認(rèn)知?!叭魏我患髌返膬?nèi)容,都必須超出作品中所包含的那些個(gè)別物體的表象。”分析“物”也就分析了設(shè)計(jì)界面存在的多樣性。
為了便于認(rèn)識(shí)和分析設(shè)計(jì)界面,可將設(shè)計(jì)界面分類(lèi)為:
1)功能性設(shè)計(jì)界面接受物的功能信息,操縱與控制物,同時(shí)也包括與生產(chǎn)的接口,即材料運(yùn)用、科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用等等。這一界面反映著設(shè)計(jì)與人造物的協(xié)調(diào)作用。
2)情感性設(shè)計(jì)界面即物要傳遞感受給人,取得與人的感情共鳴。這種感受的信息傳達(dá)存在著確定性與不確定性的統(tǒng)一。情感把握在于深入目標(biāo)對(duì)象的使用者的感情,而不是個(gè)人的情感抒發(fā)。設(shè)計(jì)師“投入熱情,不投入感情”,避免個(gè)人的任何主觀(guān)臆斷與個(gè)性的自由發(fā)揮。這—界面反映著設(shè)計(jì)與人的關(guān)系。
3)環(huán)境性設(shè)計(jì)界面外部環(huán)境因素對(duì)人的信息傳遞。任何一件或一個(gè)產(chǎn)品或平面視覺(jué)傳達(dá)作品或室內(nèi)外環(huán)境作品都不能脫離環(huán)境而存在,環(huán)境的物理?xiàng)l件與精神氛圍是不可忽缺的界面因素。
應(yīng)該說(shuō),設(shè)計(jì)界面是以功能性界面為基礎(chǔ),以環(huán)境性界面為前提,以情感性界面為重心而構(gòu)成的,它們之間形成有機(jī)和系統(tǒng)的聯(lián)系。
三、設(shè)計(jì)界面存在的方法論意義
當(dāng)機(jī)械大工業(yè)發(fā)展起來(lái)的時(shí)候,如何有效操縱和控制產(chǎn)品或機(jī)械的問(wèn)題導(dǎo)致了人機(jī)工程學(xué)。二戰(zhàn)后,隨著體力的簡(jiǎn)單勞動(dòng)轉(zhuǎn)向腦力的復(fù)雜勞動(dòng),人體工學(xué)也進(jìn)一步地?cái)U(kuò)大到人的思維能力的設(shè)計(jì)方面,“使設(shè)計(jì)能夠支持、解放、擴(kuò)展人的腦力勞動(dòng)”。在目前的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在滿(mǎn)足了物質(zhì)需求的情況下,人們追求自身個(gè)性的發(fā)展和情感訴求,設(shè)計(jì)必須要著重對(duì)人的情感需求進(jìn)行考慮。設(shè)計(jì)因素復(fù)雜化導(dǎo)致設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)困難化。一個(gè)個(gè)性化的設(shè)計(jì)作品能否被消費(fèi)者所認(rèn)同?新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)能不能被市場(chǎng)所接受?在目前,我國(guó)大部分企業(yè)實(shí)力還并不強(qiáng)大,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)失利承受力還不很強(qiáng)的情況下,如何系統(tǒng)地、有根據(jù)地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì),使其符合市場(chǎng),就需要對(duì)設(shè)計(jì)因素再認(rèn)識(shí)。利用界面分析法,正是使設(shè)計(jì)因素條理化,避免將人作為“生物人”的片面和走出籠統(tǒng)地說(shuō)“設(shè)計(jì)=科學(xué)十藝術(shù)”的簡(jiǎn)單誤區(qū)。
現(xiàn)代的人機(jī)工程學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)為設(shè)計(jì)提供了科學(xué)的依據(jù),它們的成功就在于實(shí)驗(yàn)、調(diào)查和數(shù)理表述,是較為可系的。同樣對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)而言,進(jìn)行設(shè)計(jì)界面的分析,也要有生理學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、生物學(xué)、技術(shù)學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)。從理論上來(lái)說(shuō),它要直接建立在信息論和控制論的基礎(chǔ)之上。相對(duì)于機(jī)械、電子設(shè)計(jì)和人機(jī)設(shè)計(jì),以往人機(jī)界面設(shè)計(jì)把握了技術(shù)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和手段,忽視了人文科學(xué)觀(guān)念與思想。它的界面設(shè)計(jì)只能存在于局部的思考范圍內(nèi),只成為一個(gè)設(shè)計(jì)的階段。
有人以功能論來(lái)評(píng)判設(shè)計(jì)。“功能決定形態(tài)”曾是20世紀(jì)上半葉的設(shè)計(jì)格言,它的提法是片面的。這是因?yàn)椋旱谝?,功能不是單一的,它包括使用功能、審美功能、社?huì)功能、環(huán)境功能等?!斑^(guò)分追求單一的功能會(huì)導(dǎo)致將許多重要內(nèi)容(裝飾性、民族性、中間性)被排斥掉”。而且“有些內(nèi)容并不是?功能?的概念所能包括了的,更何況物質(zhì)和精神的內(nèi)容也并不是時(shí)時(shí)處處等質(zhì)等量的融洽在一個(gè)統(tǒng)一體中,隨產(chǎn)品的不同、時(shí)期的不同,它們各自的主次地位也隨之變化”。在現(xiàn)今信息技術(shù)高度發(fā)展的時(shí)代,情感因素越來(lái)越成為設(shè)計(jì)的主要方面。物質(zhì)意義上的功能在保持其基礎(chǔ)地位的情況下,卻日益不能代表情感訴求的表述;第二,按“形態(tài)服從功能”而設(shè)計(jì)的產(chǎn)品,對(duì)于不熟悉它的使用者來(lái)說(shuō)是難以理解的,產(chǎn)品要為人們所理解,必須要借助公認(rèn)的信碼,即符號(hào)系統(tǒng);第三,滿(mǎn)足同一功能的產(chǎn)品形態(tài)本來(lái)就不是唯一的,象汽車(chē)等成熟的產(chǎn)品,換型計(jì)劃等措施成為商品經(jīng)濟(jì)中日益不可避免的現(xiàn)象。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,才能出現(xiàn)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)需求,而這時(shí)人們的基本物質(zhì)需求已能滿(mǎn)足,簡(jiǎn)單地以物質(zhì)性功能來(lái)決定設(shè)計(jì)是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
相反,設(shè)計(jì)界面體現(xiàn)了人一物交流信息的本質(zhì),也是設(shè)計(jì)藝術(shù)的內(nèi)涵,它包括了設(shè)計(jì)的方方面面,明確了設(shè)計(jì)的目標(biāo)與程序。
四、設(shè)計(jì)界面的分析
按照設(shè)計(jì)界面的三類(lèi)劃分,有助于考察設(shè)計(jì)界面的多種因素。當(dāng)然,應(yīng)該說(shuō)設(shè)計(jì)界面的劃分是不可能完全絕對(duì)的,三類(lèi)界面之間有涵義上也可能交互與重疊,如宗教文化是一種環(huán)境性因素,但它帶給信仰者的往往更多的卻是宗教的情感因素。在這里環(huán)境性和情感性是不好區(qū)分的,但這并不妨礙不同分類(lèi)之間所存在的實(shí)質(zhì)性的差異。功能性界面
對(duì)功能性界面來(lái)說(shuō),它實(shí)現(xiàn)的是使用性?xún)?nèi)容,任何?件產(chǎn)品或內(nèi)外環(huán)境或平面視覺(jué)傳達(dá)作品,其存在的價(jià)值首要的是在于使用性,由使用性牽涉到多種功能因素的分析及實(shí)現(xiàn)功能的技術(shù)方法與材料運(yùn)用。在這一方面,分析思維作為一種理性思維而存在。如果作為一種處理方式來(lái)設(shè)計(jì)產(chǎn)品,則這種產(chǎn)品會(huì)使多種特征性(如民族性、純粹性)因素中性化,如果去除
產(chǎn)品商標(biāo),就很難認(rèn)出是哪國(guó)的或哪個(gè)公司的產(chǎn)品。當(dāng)然,這方面也說(shuō)明了產(chǎn)品中存在著共同性因素,它使全人類(lèi)能做出同樣的反應(yīng)。人的感覺(jué)和判斷能力有著國(guó)際性的、客觀(guān)性的特征。
功能性界面設(shè)計(jì)要建立在符號(hào)學(xué)的基礎(chǔ)上。國(guó)際符號(hào)學(xué)會(huì)對(duì)符號(hào)學(xué)所下定義是:符號(hào)是關(guān)于信號(hào)標(biāo)志系統(tǒng)(即通過(guò)某種渠道傳遞信息的系統(tǒng))的理論,它研究自然符號(hào)系統(tǒng)和人造符號(hào)系統(tǒng)的特征。廣義的說(shuō),能夠代表其他事物的東西都是符號(hào),如字母、數(shù)字、儀式、意識(shí)、動(dòng)作等,最復(fù)雜的一種符號(hào)系統(tǒng)可能就是語(yǔ)言。設(shè)計(jì)功能界面,不可避免地要讓使用者明白功能操作。每一操作對(duì)人來(lái)說(shuō)應(yīng)是符合思維邏輯的,是人性的,而對(duì)機(jī)械、電子來(lái)說(shuō)則應(yīng)是準(zhǔn)確的、確定無(wú)疑的,這雙方的信息傳遞是功能界面的核心內(nèi)涵。情感性界面
一個(gè)家庭裝飾要賦予人家居的溫馨,一副平面作品要以情動(dòng)人,一件宗教器具要體現(xiàn)信仰者的虔誠(chéng)。其實(shí)任何一件產(chǎn)品或作品只有與人的情感產(chǎn)生共鳴才能為人所接受,“敝帚自珍”正體現(xiàn)著人的感情寄托,也體現(xiàn)著設(shè)計(jì)作品的魅力所在。
現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的發(fā)展也日益這一領(lǐng)域開(kāi)拓,以努力使這種不確定性得到壓縮,部分加強(qiáng)理性化成分。符號(hào)學(xué)逐漸應(yīng)用于民俗學(xué)、神話(huà)學(xué)、宗教學(xué)、廣告學(xué)等領(lǐng)域,如日本符號(hào)學(xué)界把符號(hào)學(xué)用于認(rèn)識(shí)論研究,考察認(rèn)識(shí)知覺(jué)、認(rèn)識(shí)過(guò)程的符號(hào)學(xué)問(wèn)題。同時(shí),符號(hào)學(xué)還用于分析利用人體感官進(jìn)行的交際,并將音樂(lè)、舞蹈、服裝、裝飾等都作為符號(hào)系統(tǒng)加以分析研究,這都為設(shè)計(jì)藝術(shù)提供了寶貴與有借鑒價(jià)值的情感界面設(shè)計(jì)方法與技術(shù)手段。環(huán)境性界面
任何的設(shè)計(jì)都要與環(huán)境因素相聯(lián)系,它包括社會(huì)、政治和文化等綜合領(lǐng)域。處于外界環(huán)境之中,“是以社會(huì)群體而不是以個(gè)體為基礎(chǔ)的”,所以環(huán)境性因素一般處于非受控與難以預(yù)見(jiàn)的變化狀態(tài)。
聯(lián)系到設(shè)計(jì)的歷史,我們可以利用藝術(shù)社會(huì)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)去認(rèn)識(shí)各時(shí)期的設(shè)計(jì)潮流。18世紀(jì)起,西方一批美學(xué)家已注意到藝術(shù)創(chuàng)造與審美趣味深受地理、氣候、民族、歷史條件等環(huán)境因素的影響。法國(guó)實(shí)證主義哲學(xué)家孔德指出:“文學(xué)藝術(shù)是人的創(chuàng)造物,原則上是由創(chuàng)造它的人所處的環(huán)境條件決定?!狈▏?guó)文藝?yán)碚摷业ぜ{認(rèn)為“物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時(shí)代三大因素”。無(wú)論是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、包豪斯現(xiàn)代主義或20世紀(jì)80年代的反設(shè)計(jì),現(xiàn)代的多元化,“游牧主義”(Nemadism)都反映著環(huán)境因素的影響。
環(huán)境性界面設(shè)計(jì)所涵蓋的因素是極為廣泛的,它包括有政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民族等,這方面的界面設(shè)計(jì)正體現(xiàn)了設(shè)計(jì)藝術(shù)的社會(huì)性。
以上說(shuō)明了設(shè)計(jì)藝術(shù)界面存在的特征因素,說(shuō)明在理性與非理性上都存在明確、合理、有規(guī)則、有根據(jù)的認(rèn)識(shí)方法與手段。
成功的作品都是完善地處理了這三個(gè)界面的結(jié)晶。如貝聿銘設(shè)計(jì)的盧浮宮擴(kuò)建工程,功能性處理得很好,沒(méi)有屈從于形式而損害功能;但同時(shí)又通過(guò)新材料及形式反映新的時(shí)代性特征及美學(xué)傾向,這是環(huán)境性界面處理的典范;人們觀(guān)看盧浮宮,不是回到古代,而是以新的價(jià)值觀(guān)去重新審視、欣賞,它的三角形外觀(guān)符合了人們的心理期望,這是情感性界面處理的極致。
五、設(shè)計(jì)界面的運(yùn)用原則
1)合理性原則,即保證在系統(tǒng)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上的合理與明確。
任何的設(shè)計(jì)都既要有定性也要有定量的分析,是理性與感性思維相結(jié)合。努力減少非理性因素,而以定量?jī)?yōu)化、提高為基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)不應(yīng)人云亦云,一定要在正確、系統(tǒng)的事實(shí)和數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行嚴(yán)密地理論分析,能以理服人、以情感人。
2)動(dòng)態(tài)性原則,即要有四維空間或五維空間的運(yùn)作觀(guān)念。一件作品不僅是二維的平面或三絕的立體,也要有時(shí)間與空間的變換,情感與思維認(rèn)識(shí)的演變等多維因素。
3)多樣化原則,即設(shè)計(jì)因素多樣化考慮。當(dāng)前越來(lái)越多的專(zhuān)業(yè)調(diào)查人員與公司出現(xiàn),為設(shè)計(jì)帶來(lái)豐富的資料和依據(jù)。但是,如何獲取有效信息,如何分析設(shè)計(jì)信息實(shí)際上是一個(gè)要有創(chuàng)造性思維與方法的過(guò)程體系。
4)交互性原則,即界面設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)交互過(guò)程。一方面是物的信息傳達(dá),另一方面是人的接受與反饋,對(duì)任何物的信息都能動(dòng)地認(rèn)識(shí)與把握。
5)共通性原則,即把握三類(lèi)界面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,功能、情感、環(huán)境不能孤立而存在。
六、設(shè)計(jì)界面的應(yīng)用方法
設(shè)計(jì)界面所包含的因素是極為廣泛的,但在運(yùn)用中卻只能有側(cè)重、有強(qiáng)調(diào)的把握。設(shè)計(jì)因素雖多,但它仍是一個(gè)不可分割的整體。它的結(jié)果是物化的形,但這個(gè)形卻是代表了時(shí)代、民族等方面的意識(shí),并最終反映出人的“美”的心理活動(dòng)。
設(shè)計(jì)界面的運(yùn)用,核心是設(shè)計(jì)分析。在一些國(guó)際性的大公司,如索尼、松下、柯尼卡等,都有許多的成功案例可為借鑒。如柯尼卡公司設(shè)計(jì)其相機(jī)時(shí),首先不是去繪制“美”的形和考慮技術(shù)的進(jìn)步,而是進(jìn)行對(duì)象人的日常行為分析,作出故事版(STORY)。它先假定對(duì)象人的年齡為35歲,名:Xxxx,從而分析他的家庭、喜好與憎惡,分析他的日常行為,進(jìn)而考察其人在什么場(chǎng)合需要僚機(jī),從而為設(shè)計(jì)提供概念(CONCEPT)與目標(biāo)(TARGET),進(jìn)行設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)分觶 杓剖τ辛嗣魅返母拍鈑肽勘輳 ⑺嫘畔⒌慕換ゲ 舜叢熗Α?
另一方面,設(shè)計(jì)師自身對(duì)社會(huì)環(huán)境也要進(jìn)行深入的認(rèn)識(shí)與考察,對(duì)設(shè)計(jì)的作品取向有明晰的認(rèn)識(shí):是否符合人們的消費(fèi)預(yù)期?是否能感受到人們的審美知覺(jué)?日本設(shè)計(jì)師佐野邦雄先生曾作一圖——生活的變遷與設(shè)計(jì)師的課題,將日本及世界上某些非常有影響性的事件,如技術(shù)的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展等等都進(jìn)行了歸納,進(jìn)而對(duì)設(shè)計(jì)有了深入的認(rèn)識(shí)與感悟。
所以,要運(yùn)用好設(shè)計(jì)的界面,理性的認(rèn)識(shí)是首要的,其次就是創(chuàng)造性的,而且是有實(shí)效性的分析、處理信息。設(shè)計(jì)不是一成不變的,分析方法也不是一成不變的,設(shè)計(jì)的界面同樣是在人一物的信息交流中變化發(fā)展的。
第五篇:深圳大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)工業(yè)設(shè)計(jì)成教教案
成教教案—產(chǎn)品設(shè)計(jì)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)基礎(chǔ) 配圖(潘通椅子)
第一次課
一引言
1什么是產(chǎn)品設(shè)計(jì):
2為什么選擇設(shè)計(jì)(大家的選擇,配圖,職場(chǎng)新人)3 一個(gè)單詞Interest,利益,興趣
興趣:審美,個(gè)人喜好,對(duì)事物的探索,創(chuàng)造的意愿,解決問(wèn)題的意愿(配周博的斧頭圖)利益:生計(jì),工作與事業(yè),商業(yè)與企業(yè),從商業(yè)的利益上去考量(配圖,順電),解決問(wèn)題的意愿(配周博的斧頭圖)
二,設(shè)計(jì)是這樣一個(gè)有特定目標(biāo)的統(tǒng)籌工作(將以上要素進(jìn)行分析與綜合,妥協(xié)與堅(jiān)持)1認(rèn)識(shí)一個(gè)誤區(qū):為什么產(chǎn)品設(shè)計(jì)并不是單純的外觀(guān)設(shè)計(jì)eg(以起居室的燈為例),雖然有一部分是(工作中,市場(chǎng)中)
2產(chǎn)品設(shè)計(jì)與商品設(shè)計(jì)的聯(lián)系與區(qū)別 3產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
a多元化(微觀(guān)與宏觀(guān),傳統(tǒng)與現(xiàn)代,個(gè)人與商業(yè),有形與虛擬)——eg順帶提一下交互設(shè)計(jì)與平面設(shè)計(jì)的區(qū)別。b
二教學(xué)大綱介紹
1設(shè)計(jì)史回顧(所為創(chuàng)造力的源泉之一),從過(guò)去知道現(xiàn)在和未來(lái),一切事物皆能找到其源泉,站在巨人的肩膀上看世界(eg布勞恩與蘋(píng)果的關(guān)系—蘋(píng)果的設(shè)計(jì)很牛吧,但是一樣可以找到它的源頭,原型,對(duì)布勞恩德式簡(jiǎn)約美學(xué)的經(jīng)典借鑒,并將其轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力)第二個(gè)例子以時(shí)裝設(shè)計(jì)或飾品設(shè)計(jì)為例(egLV的中國(guó)風(fēng),YSL的蒙的里安)
插曲,設(shè)計(jì)的心理暗示作用(設(shè)計(jì)心理學(xué)—唐納德諾曼),iPhone,mac的配置并不是最高的,但是設(shè)計(jì)和色彩充滿(mǎn)了科技感,表現(xiàn)出用戶(hù)對(duì)產(chǎn)品的掌控能力(一體化,銀色,金屬色,簡(jiǎn)單強(qiáng)烈)
人內(nèi)心對(duì)幾何形的渴望(為什么到如今簡(jiǎn)單的幾何形都有人喜歡喝追捧,并持續(xù)的占據(jù)著市場(chǎng)),從史前文明的陶盆開(kāi)始(各大文明都是,因?yàn)樗先祟?lèi)從原始時(shí)期,植入基因里的一種認(rèn)識(shí)事物的方式)
將設(shè)計(jì)史與當(dāng)代設(shè)計(jì)聯(lián)系進(jìn)行講解。2基本的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)流程,配圖(青蛙設(shè)計(jì),以及smart design,市場(chǎng)調(diào)查,洞察力等等,取決于你思考問(wèn)題的方式,并對(duì)將來(lái)的職業(yè)有深遠(yuǎn)的影響,這個(gè)說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)玄,但是你真正掌握了其中一種方法,那么真的是可進(jìn)可退,進(jìn)可以做管理崗位,設(shè)計(jì)總監(jiān),辨別優(yōu)劣,退可以繼續(xù)鉆研設(shè)計(jì),始終保持產(chǎn)品設(shè)計(jì)的獨(dú)特性,萬(wàn)變不離其中)
設(shè)計(jì)思維,解剖設(shè)計(jì)思維(根絕問(wèn)題進(jìn)行區(qū)別,或者根據(jù)案主,要求方的
講完設(shè)計(jì)史和設(shè)計(jì)方法,稍微穿插一下關(guān)于創(chuàng)意這個(gè)話(huà)題。(引入托馬斯的Ppt)
3設(shè)計(jì)的工學(xué)相關(guān)內(nèi)容介紹(材料,工藝,人機(jī)工學(xué),主要集中在視覺(jué)和聲學(xué))
4知名設(shè)計(jì)師及其作品介紹(知道并不等于懂得,你可以看到很多人講起某某設(shè)計(jì)師,某某品牌頭頭是道,但是不得要領(lǐng),但是他能羅列,但是不能解釋?zhuān)幕尘?,緣由,更深的源頭是什么
5設(shè)計(jì)表達(dá)的相關(guān)介紹與練習(xí)(關(guān)于你如何讓別人知道你是一個(gè)天才,畫(huà)面的表現(xiàn)能力遠(yuǎn)勝語(yǔ)言的表達(dá),有的同學(xué)專(zhuān)攻這一點(diǎn),這很好,但是也要避免一個(gè)誤區(qū),手繪表達(dá)是一個(gè)超越手繪本身的傳播方式,它不是為了炫技,為了好而好;精妙的手繪是為了能夠有效地準(zhǔn)確地將自己的想法傳達(dá)給別人)
備注,會(huì)分段講解,也會(huì)夾雜著講解
三,成績(jī)換算
出勤:5分,缺席一次扣一分,5次以上的就沒(méi)有這5分,鑒于大家都比較忙,又是晚上上課比較辛苦,所以將10分出勤分壓縮為5分。
另外,坦率現(xiàn)實(shí)的說(shuō),大家的目標(biāo)是順利拿到一個(gè)理想成績(jī),順利畢業(yè),然后才是學(xué)到一些東西;我的目標(biāo)和大家一樣,幫助大家順利畢業(yè)拿到學(xué)位,因此不會(huì)為難大家,并且盡量讓大家坐在這里的時(shí)間,在不無(wú)聊的基礎(chǔ)上了解到一些知識(shí)并學(xué)到一些知識(shí)。
平時(shí)成績(jī):5次5分,一共25分
期末考試成績(jī):70分
考試內(nèi)容,來(lái)自于以上五大部分,只要大家有按時(shí)出勤,并且多少記得講過(guò)的內(nèi)容,都能做好這些題。完成考試內(nèi)容。
正是開(kāi)始內(nèi)容
視頻播放一
設(shè)計(jì)史。按時(shí)間,按國(guó)別,穿插案例 設(shè)計(jì)基礎(chǔ)