第一篇：典型環(huán)境中的典型人物分析----以《金鎖記》中的曹七巧為例

典型環(huán)境中的典型人物分析

——以《金鎖記》中的曹七巧為例

班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào)

摘要：文學(xué)典型除具有一般文學(xué)形象得特性之外，還比一般文學(xué)形象更富于藝術(shù)魅力，表現(xiàn)出更鮮明得特征性。本文首先從“美麗的青春，愛情的憧憬”、“買賣的婚姻，黃金的枷鎖”、“黃金枷鎖下扭曲的人格”這三個(gè)方面來分析《金鎖記》中的曹七巧這一典型人物，接著又主要從姜家這一典型環(huán)境來說明曹七巧所處的環(huán)境，最后將典型環(huán)境和典型人物之間的關(guān)系綜合起來分析這一文學(xué)典型，以期更好地理解文學(xué)典型在作者筆下得表現(xiàn)方式，進(jìn)而更好地理解文學(xué)作品本身。

關(guān)鍵詞：典型人物 典環(huán)境 曹七巧 枷鎖 變態(tài)心理

文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一。我們給文學(xué)典型以這樣的定義：作為文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，典型是文學(xué)言語系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格。張愛玲的小說《金鎖記》塑造了曹七巧形象，她帶著傳統(tǒng)封建婚姻筑成黃金枷鎖，在黃金枷鎖下形成病態(tài)的心理；在黃金枷鎖下又扭曲了人格。她是一個(gè)有強(qiáng)烈瘋狂報(bào)復(fù)欲，但卻空虛孤獨(dú)的可憎、可憐的舊式女子，這一形象血肉豐滿，耐人尋味，同時(shí)顯示出作者對(duì)傳統(tǒng)婚姻、封建倫理和金錢世界的痛恨和批判。

一、典型人物——曹七巧介紹

曹七巧是一個(gè)可憐又可悲的人，她被壓抑著，卻又在夢(mèng)魘般地享受著被壓抑的快活，人格的扭曲、花容的失墜，都在低吟著一曲哀傷的歌。而曹七巧是這悲涼的聚焦點(diǎn)，她扮演著封閉的女巫與被壓抑的瘋狂的角色，而其靈魂也最終在那黃金的枷鎖下變成了一座廢墟。下面從三個(gè)方面來論述曹七巧這個(gè)典型形象：

1.美麗的青春，愛情的憧憬

曹七巧的婚姻一開始并不是她自愿的，完全出于“父母之命，媒妁之言”如同所有女子一樣，曹七巧也有過溫情而美麗的青春，也曾有過對(duì)美麗愛情的憧憬。就像文中結(jié)尾的場(chǎng)景，十八九歲做姑娘的時(shí)候，高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。喜歡她 的有肉店里的朝祿，她哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根，張少泉，還有沈裁縫的兒子。喜歡她，也許只是喜歡跟她開開玩笑，然而如果她挑中了他們之中的一個(gè)，往后日子久了，生了孩子，男人多少對(duì)她有點(diǎn)真心。

在她的花一般的年齡的時(shí)代，她也像所有的女孩子一樣，有著自己喜歡的人，她也曾經(jīng)幻想過自己的愛情故事，當(dāng)她還是那個(gè)純真的少女的時(shí)候，她嫁給姜二爺也是為了能天天看到她暗戀的姜季澤，在一個(gè)公平的角度去分析她，她為了自己的愛情付出過，只是她的付出沒有得到任何的回報(bào)，而且還因?yàn)樗某錾矶艿搅似缫暎L(zhǎng)期的壓抑，造成了她的心理畸型。如果她的付出能得到一點(diǎn)點(diǎn)的回報(bào)或者她嫁給一個(gè)平凡健康的人，也許她就不會(huì)變成這樣。所以我覺得曹七巧也是一個(gè)蠻值得去同情的人物。2.買賣的婚姻，黃金的枷鎖

曹七巧無論多么潑辣、粗野，但她畢竟是女人，畸形的婚姻，對(duì)她畢竟是一種傷害，另外，在姜家她處處被人瞧不起，所以有時(shí)也不免悲從中來。當(dāng)年圖錢逼她嫁到姜家的哥嫂來看她，她嘴硬說她有錢不愁吃穿，用不著看，但最終卻“熬不住那嗚咽的聲音，一聲響似一聲，憋了一上午的滿腔幽恨，借著這因由盡情發(fā)泄了出來”。

欲望的擴(kuò)張使她戴上了黃金的枷鎖，而她用黃金的枷鎖也“劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命”，七巧是一個(gè)悲劇，她的生命早已是一個(gè)徒具形式的空殼，七巧又一手制造了其它的悲劇，悲劇的延續(xù)性貫穿了小說的全篇，小說表現(xiàn)了一種悲劇性的人生，似乎誰也無法逃脫。她當(dāng)時(shí)只是受害者和受虐者，但是，當(dāng)她無論怎樣努力也得不到幸福后，當(dāng)她開始對(duì)她的親人進(jìn)行報(bào)復(fù)后，她便成為了害人者和施虐者。曹七巧帶著黃金的枷鎖，生活在地獄似的環(huán)境中，在一天天的失卻呼吸。她在犧牲了青春，愛情以至人生后，發(fā)現(xiàn)這枷鎖是越來越重，越來越緊。她的青春已如一朵花般的早已凋零，她的愛也如“玻璃匣子里蝴蝶的標(biāo)本，鮮艷而凄愴”。她的靈魂被擠壓的變了形，成了一座廢墟，她的生命也由此歸于沉寂。

3、黃金枷鎖下扭曲的人格

她對(duì)金錢有強(qiáng)烈占有欲，為了攫取財(cái)富，可以不惜犧牲美好的人性，甚至以黃金這一“金鎖”摧殘兒女的愛情和幸福，肆意折磨兒子和媳婦，把金錢看得比兒女的婚姻更重要。這個(gè)被金錢榨干了青春和蝕空了靈魂的悲劇人物終于在臨死之前流出了干澀的淚。張愛玲作為女性以她獨(dú)特的

視角將筆觸深入到曹七巧這個(gè)人物的內(nèi)心深處，去審視她的靈魂，因此曹七巧這一女性形象具有特殊的認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。

二、曹七巧所處的典型環(huán)境分析

典型環(huán)境，是針對(duì)典型人物而言的，指的是文學(xué)作品中典型人物所生活，形成其性格并環(huán)繞和促使其不得不那樣行動(dòng)的種種特定關(guān)系條件的總和，是整個(gè)大的時(shí)代背景、作品描繪的總環(huán)境與人物生活的具體環(huán)境的辨證統(tǒng)一。

通過對(duì)《金鎖記》的分析，我認(rèn)為曹七巧所處的環(huán)境有三個(gè)：一是作為一個(gè)“低三下四”的開麻油店的女兒。二，曹奇巧進(jìn)入了姜家這樣一個(gè)深府大院中，三是辛亥革命后的中國(guó)最商業(yè)化的上海時(shí)期。

張愛玲在《金鎖記》中，她把曹七巧放到了這樣一種環(huán)境中：作為一個(gè)“低三下四”的開麻油店的女兒，曹奇巧進(jìn)入了姜家這樣一個(gè)深府大院中。二者的地位相差甚大，卻可以形成了這樣一種婚姻關(guān)系，那就是金錢在起作用了。在這里，似乎一切都是扭曲的，愛情，婚姻，家庭，父母子女，人物也都“一級(jí)一級(jí)，走進(jìn)沒有光的所在”。庭院深深深幾許，鎖住了人的肉體，淹沒了人的情欲，扭曲了人的靈魂，于是開始沉淪，沉淪??曹七巧從內(nèi)心到外形就是這樣被環(huán)境決定著的。七巧生活在辛亥革命后的中國(guó)最商業(yè)化的上海，中西文化激烈碰撞，封建文化與西方的拜金主義在這里融合，沉淀。一方面，封建家庭關(guān)系、倫理規(guī)范日趨瓦解，另一方面，資本主義勢(shì)力與封建殘余勢(shì)力膠合，達(dá)到本質(zhì)上的相同――貪欲和極端的利已主義。更可怕的是，在中西文化中的沉渣吞噬下，人的心靈被蛀蝕、被毒化，淪為黃金枷鎖下的奴隸與怪胎。這就是《金鎖記》的社會(huì)大背景。

三、典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系

在敘事性文學(xué)作品中，文學(xué)典型一般指典型人物。而人物的活動(dòng)又離不開他所生活的環(huán)境，因此，研究典型人物就必須涉及到典型人物與典型環(huán)境的關(guān)系。

一方面典型性格是在典型環(huán)境中形成的?！督疰i記》中的曹七巧就是她所處的典型環(huán)境下的產(chǎn)物。她所處的大環(huán)境正是辛亥革命后的中國(guó)最商業(yè)化的上海，中西文化激烈碰撞，封建文化與西方的拜金主義在這里融合，沉淀。在這樣的典型環(huán)境下，形成了曹七巧這樣的典型人物。

另一方面，典型人物也并非永遠(yuǎn)在環(huán)境面前無能為力，在一定條件下，他又可以對(duì)環(huán)境發(fā)生反作用。當(dāng)她占有了金錢，她得抑郁開始釋放，她甚至去毒害兒子女兒和兒媳。她得不到的幸福，也一定不能讓別人得到。

典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系還有互相依存的一面，失去一方，另一方也就不復(fù)存在。七巧生活的是辛亥革命后的中國(guó)最商業(yè)化的上海，中西文化激烈碰撞，封建文化與西方的拜金主義在這里融合，沉淀。在這樣的環(huán)境下才產(chǎn)生了七巧這樣的人物。

曹七巧首先呈現(xiàn)在我們面前的，是一個(gè)具有人的復(fù)雜性得活生生的形象，她是一個(gè)富有社會(huì)內(nèi)容的活人，反應(yīng)了二十世紀(jì)初期中國(guó)社會(huì)的歷史風(fēng)貌。因此這個(gè)人物形象遠(yuǎn)大于思想，是一個(gè)典型性很高的典型環(huán)境中的典型人物，而不是缺乏真實(shí)性的單一得模式化、概念化的人物。

總之，典型人物與典型環(huán)境是相互影響、相互作用、相輔相成、相得益彰的。離開了典型環(huán)境，就無從產(chǎn)生典型人物；而沒有典型人物，也無所謂典型環(huán)境。

第二篇：淺析《金鎖記》中曹七巧形象

淺析《金鎖記》中曹七巧形象

——曹七巧心理變態(tài)的前因后果李夢(mèng)瑩

摘要：《金鎖記》是傳奇作家張愛玲的代表作。小說描寫了一個(gè)原本青春活潑的麻油鋪家的女兒曹七巧因?yàn)椤案改钢?，媒妁之言”，以及?duì)金錢的貪婪而嫁入深宅大院姜家，在活死人丈夫身邊，因?yàn)樾杂膲阂?，府中主仆的鄙視嫌棄，由受害者變成害人者，?nèi)心漸漸歪曲，一步步走向變態(tài)的過程。

關(guān)鍵字：張愛玲 金鎖記 曹七巧 心理變態(tài)

張愛玲是上世紀(jì)三十年代中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩，在那樣一個(gè)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代，張愛玲卻把視角轉(zhuǎn)向普通的市井生活，從人本性中的黑暗面，金錢欲，性欲等角度剖析了這個(gè)社會(huì)這群冷血的人物的生活百態(tài)。而《金鎖記》就是其中最成功的作品。

《金鎖記》成果的塑造了在種種壓抑下最終導(dǎo)致其嚴(yán)重心理變態(tài)的曹七巧形象。

一、心理變態(tài)的前因府中人的歧視

曹七巧原是市井小戶家的普通女孩,與姜公館中人的社會(huì)地位有著天壤之別，而恰巧姜公館的二少爺患有“骨癆”，“是個(gè)殘廢。做官人家的女兒誰肯給他？老太太沒奈何，打算替二爺置一房姨太太，做媒的給找了這曹家的”①，“原是做姨奶奶的，后來老太太想著，既然不打算替二爺另娶了，二房里沒個(gè)當(dāng)家的媳婦，也不是事，索性聘了來做正頭奶奶，好叫她死心塌地地服侍二爺。”②門不當(dāng)戶不對(duì)使七巧收緊家里男女老少的歧視，甚至連奴才也看不起她。而七巧卻是

“麻油店的活招牌，站慣了柜臺(tái)，見多識(shí)廣的”③，在家人的鄙視下并沒有忍氣吞聲，她粗野潑辣地以自己的方式反抗、爭(zhēng)取，因見二小姐瘦了，自作主張跟老太太說是害了相思病，要老太太早點(diǎn)兒把小姐的婚事辦了，自以為是好心，沒想到卻辦了壞事，更招人厭了。

一個(gè)社會(huì)底層的弱者，在姜家這樣的大家里，受到的不是良好環(huán)境的熏陶和正確的引導(dǎo)，而是赤裸裸的歧視。在那個(gè)還未完全開化的舊社會(huì)，女性仍是被壓迫者，靠夫，夫是個(gè)活死人，靠子，子“還不滿十四歲”④，“無依無靠”的七巧無力抗?fàn)?，心理開始慢慢變態(tài)。性欲被壓迫

“你碰過他的肉沒有？是軟的、重的，就像人的腳有時(shí)發(fā)了麻，摸上去那感覺??”⑤姜家二爺天生骨癆，她的性欲在正常渠道得不到宣泄，她轉(zhuǎn)而將一腔愛欲宣泄給三爺姜季澤，而三爺卻是”抱定了宗旨不惹自己家里人，一時(shí)的興致過去了，躲也躲不掉，踢也踢不開成天在面前，是個(gè)累贅。何況七巧的嘴這樣敞，脾氣這樣躁，如何瞞得了人？她也許是豁出去了，鬧穿了也滿不在乎。他可是年紀(jì)輕輕的，憑什么要冒這個(gè)險(xiǎn)?”⑥所以七巧的情欲無處宣泄。

佛洛依德說原欲就像一條河流，如果收到阻礙，就會(huì)溢向別的河道，直接導(dǎo)致錯(cuò)亂心理和性變態(tài)行為。愛情的破滅

老太太和二爺死后，姜家分了家，七巧帶著長(zhǎng)白、長(zhǎng)安以及用青春換來的一點(diǎn)兒家產(chǎn)搬了出來。沒想到隔了幾個(gè)月，姜季澤突然上門來了，他突然一改以前的態(tài)度，對(duì)七巧表現(xiàn)出愛意，“七巧低著頭，沐浴在光輝里，細(xì)細(xì)的音樂，細(xì)細(xì)的喜悅??”⑦七巧對(duì)季澤的愛又重上心頭，然而季澤卻并不是真心的愛七巧，只是為了她的錢，為了騙走她用青春，甚至一輩子的幸福換來的一點(diǎn)兒錢。“他不是好人，她又不是不知道。她要他，就得裝糊涂，就得容忍他的壞?！雹嗳欢谄垓_的愛和真實(shí)金錢面前，七巧選擇了金錢。她對(duì)季澤的愛，她對(duì)這世界最后的愛就這樣被泯滅了，她不再相信任何男性。就像《雷雨》里繁漪畸形的愛情一樣，七巧這份沒有結(jié)果錯(cuò)誤的愛更促使她走上了心理變態(tài)的不歸路。

二、心理變態(tài)的后果極度嫉妒甚至破壞他人的幸福生活

因?yàn)樽约旱恼煞蚴腔钏廊?，七巧見不得別人好，當(dāng)水仙嫁給了風(fēng)流英俊的季澤時(shí)，七巧心里極度不平衡，“她嘴里說笑著，心里發(fā)煩，一雙手也不肯閑著，把蘭仙揣著捏著，捶著打著。恨不得把她擠走了樣才好”。

七巧這種變態(tài)的心里更具體形象地表現(xiàn)在她對(duì)兒女幸福生活的妒忌和破壞上。

七巧的丈夫從未給過她一個(gè)女人應(yīng)該得到的東西，她將希望寄托在季澤身上卻沒想到季澤只愛她的錢，她一生從來沒有真正擁有過一個(gè)男人，除了兒子長(zhǎng)白之外，所以她有很強(qiáng)的戀子情節(jié)。

“長(zhǎng)白在外面賭錢，捧女戲子，七巧還沒甚話說，后來漸漸地跟著他三叔姜季澤在外面逛起窯子來，七巧才著了慌，手忙腳亂替他定親，娶了一個(gè)袁家的小姐”⑨然而七巧見不得別人幸福，嫌棄兒

媳的相貌，挑三揀四，抓著長(zhǎng)白整夜為她燒煙，讓新媳婦獨(dú)守空房，還逼著兒子告訴她兒媳的隱私，并且當(dāng)著外人的面添油加醋地宣布兒媳的秘密，最終害得芝壽得了肺癆，“七巧嫌她喬張做致，吃這個(gè)，吃那個(gè)，累又累不得，比自己似乎多享了一些福，自己一賭氣便也病了?！弊詈笾郯静贿^死了。

七巧為了把長(zhǎng)白綁在身邊將絹姑娘給了長(zhǎng)白做姨奶奶，而絹姑娘在生了一個(gè)孩子后也受不了婆婆吞鴉片自殺了。

兒子長(zhǎng)白的婚姻斷送在七巧手中，女兒長(zhǎng)安的婚姻更是被七巧殺死在了搖籃里。自己一輩子不曾的得幸?？鞓返纳?，七巧更看不得同樣作為女性的女兒得到絲毫快樂和幸福。

為了剝奪女兒的自由，在裹腳已經(jīng)不時(shí)興的年代，七巧將女兒的腳裹成了畸形。為著和大房三房比賽，將長(zhǎng)安送進(jìn)洋學(xué)堂讀書，但當(dāng)看到女兒臉色紅潤(rùn)了，胳膊腿腕也粗了一圈時(shí)，就已丟失小東西為借口要找到學(xué)校鬧事丟長(zhǎng)安的臉，最后長(zhǎng)安沒臉去學(xué)校，退學(xué)了。在堂妹的撮合下，長(zhǎng)安認(rèn)識(shí)了國(guó)外留學(xué)回來的童世舫，兩人的交往很順利，并很快訂了婚，訂婚之后的長(zhǎng)安開朗了很多，七巧看不過，對(duì)長(zhǎng)安百般辱罵，還告訴童世舫長(zhǎng)安吸食鴉片，千方百計(jì)地壞了女兒的終身大事。

最終“長(zhǎng)白不敢再娶，只在妓院里走走。長(zhǎng)安更是早就斷了結(jié)婚的念頭。”⑩成為了可怕的守財(cái)奴

當(dāng)初曹大年貪財(cái)，做主把七巧嫁給了殘廢的姜家二爺，身份地位的懸殊是七巧在姜公館飽受歧視，親情、愛情，七巧都得不到，唯一支撐她活下去的就是老太太和二爺死后自己分得得那些家產(chǎn)，這是七巧賣掉一生才換來的一點(diǎn)兒金錢，是她這輩子唯一的一點(diǎn)兒收獲和真實(shí)存在的可信賴的依靠。

七巧的愛欲和性欲被長(zhǎng)期壓抑無法釋放，于是這種欲望統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化成對(duì)金錢的占有欲使她變成了一個(gè)敏感多疑的守財(cái)奴。

分家時(shí)，連老太太留給兒子的幾件紀(jì)念的首飾也不肯放過，外甥跟曹春熹跟長(zhǎng)安的一點(diǎn)兒親近動(dòng)作就被七巧罵成是圖謀她的錢，為了錢，跟自己一直愛著的季澤撕破了臉??

從受害者到害人者，七巧是悲慘的，可憐的，同時(shí)又是可憎可恨的。為了金錢，她親手毀了自己的一生，而變態(tài)的心理又使她親手?jǐn)嗨土藘号男腋?，她恨所有人，也使所有人都恨她。正如書中所說“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命”。

注釋： ①《張愛玲 名作欣賞》中國(guó)和平出版社黃修己主編1999年版第120頁

②《張愛玲 名作欣賞》中國(guó)和平出版社黃修己主編1999年版第120頁

③《張愛玲 名作欣賞》中國(guó)和平出版社黃修己主編1999年版第121頁

④《張愛玲 名作欣賞》中國(guó)和平出版社黃修己主編1999年版第135頁

⑤《張愛玲 名作欣賞》中國(guó)和平出版社黃修己主編1999年版第128頁

⑥《張愛玲 名作欣賞》中國(guó)和平出版社黃修己主編1999年版第129頁

⑦《張愛玲 名作欣賞》中國(guó)和平出版社黃修己主編1999年版第138頁

⑧《張愛玲 名作欣賞》中國(guó)和平出版社黃修己主編1999年版第138頁

⑨《張愛玲 名作欣賞》中國(guó)和平出版社黃修己主編1999年版第145頁

⑩《張愛玲 名作欣賞》中國(guó)和平出版社黃修己主編1999年版第120頁

第160頁

參考文獻(xiàn)

【1】《張愛玲 名作欣賞》中國(guó)和平出版社黃修己主編1999年版

【2】百度百科

第三篇：典型環(huán)境中的典型人物

典型環(huán)境中的典型人物

—淺析《羊脂球》中的羊脂球

范聰

中文11201

摘要：莫泊桑的《羊脂球》通過對(duì)普法戰(zhàn)爭(zhēng)背景下十個(gè)人的旅途故事，以羊脂球?yàn)橹魅斯\(yùn)用細(xì)節(jié)描寫和“以小見大”的藝術(shù)手法，深刻的揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私自利、寡廉鮮恥、不顧民族利益的丑惡嘴臉，高度囊括了在民族利益危機(jī)面前各個(gè)階層的表現(xiàn)，有強(qiáng)烈的共性特征，又有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。在馬車這個(gè)小環(huán)境中真實(shí)塑造了羊脂球這一典型人物，也真實(shí)的再現(xiàn)了法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。

關(guān)鍵詞：羊脂球;典型環(huán)境;典型人物;對(duì)比;細(xì)節(jié)描寫

莫泊桑的短篇小說《羊脂球》以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，把一個(gè)馬車上的乘客：一個(gè)“下賤”的妓女羊脂球和一群“高潔”的同車人對(duì)照起來，在對(duì)比與細(xì)節(jié)中塑造了一個(gè)栩栩如生的愛國(guó)妓女形象。

一、典型人物羊脂球

莫泊桑是在一系列真實(shí)而生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫以及與馬車上的其他人的對(duì)比中刻畫出羊脂球這一具有鮮明個(gè)性的人物形象。首先在真實(shí)而生動(dòng)的的細(xì)節(jié)中塑造羊脂球這一典型人物，羊脂球的性格特征能展示得那樣鮮明而深刻與成功的細(xì)節(jié)描寫緊密關(guān)聯(lián)，當(dāng)饑餓嚴(yán)重侵襲逃難馬車上的人時(shí),只有被他們冷落輕視的羊脂球帶著豐富的食物。小說用筆不多卻較為細(xì)膩地勾畫了羊脂球請(qǐng)難友們進(jìn)餐的細(xì)節(jié)。如,她“用一道謙卑而甜美的聲音”,邀請(qǐng)兩個(gè)圣女“分嘗”她的“便餐”;又如,她對(duì)餓極了而拉不開臉的兩對(duì)“高貴”夫婦,感到“進(jìn)退兩難”而“臉上發(fā)紅”,終于鼓足勇氣用“吞吞吐吐”的語調(diào)和句式探問:“是不是敢于向??獻(xiàn)出??”這些簡(jiǎn)潔而細(xì)致的細(xì)節(jié)描繪,鮮明地揭示了社會(huì)地位低下的羊脂球,有著善良慷慨的美德和特有的表現(xiàn)形式。接著,在同胞相聚中,小說又從言語、神情、動(dòng)作諸方而,以簡(jiǎn)略鮮明的細(xì)節(jié),突出了羊脂球與眾不同之處。如她用“熱烈語言”表現(xiàn)的對(duì)入侵者的“天然怒氣”和“真正的憤慨”,以及撲到敵人脖子上用手死扼的行動(dòng)勾勒,初步點(diǎn)示了她的愛國(guó)熱情。之后,在敵人為非作歹的旅館里,她堅(jiān)決拒絕自稱“愛國(guó)”的“民主朋友”的性欲要求,理由是她“決不肯在敵人近邊受人愛撫”。這個(gè)細(xì)節(jié),突出地表現(xiàn)了一個(gè)“妓女的愛國(guó)廉恥心”。羊脂球身分卑賤卻心胸高潔的水質(zhì)特點(diǎn),至此已相當(dāng)分明。這一點(diǎn),在其后她對(duì)待敵軍官卑劣要求的態(tài)度上,又通過細(xì)節(jié)勾畫,展示得更其充分。羊脂球被敵軍官傳去單獨(dú)會(huì)見回來,“臉上絆紅,喘得連話都說不出”,氣極而怒罵。之后,敵軍官在扣壓馬車的強(qiáng)大壓力下,再次緊逼,羊脂球“盛怒而呼吸迫促”,以至“失去了說話的能力”,但隨即又噴發(fā)出痛快淋漓的怒罵。只是在這時(shí),她才向同胞們,也在讀者面前揭露了敵軍官無恥的獸性要求。兩次回敬敵軍官的氣極怒盛的神態(tài)勾畫,頓時(shí)會(huì)聚生輝,把羊脂球發(fā)光透亮的主導(dǎo)性格顯示得分外鮮明!其次，是通過對(duì)次要人物的性格刻畫，運(yùn)用對(duì)比強(qiáng)烈的藝術(shù)細(xì)節(jié)手法，突出羊脂球的典型性格?！堆蛑颉穼?duì)加來卡雷·拉瑪東夫人性格特點(diǎn)的刻劃,就是這樣。這個(gè)“漂亮的貴婦人”,素來是出身名門的法國(guó)軍官的“安慰品”。小說通過緊相聯(lián)系呼應(yīng)的幾個(gè)特征鮮明的藝術(shù)細(xì)節(jié),生動(dòng)傳神地展示了這位地位高貴的貴婦人的特征。其一,在大家都知道敵軍官對(duì)羊脂球的欲望之后,一次,女人們偶然與敵人軍官迎面相遇,大家深感屈辱。小說卻蕩開一筆,勾勒了卡雷·拉瑪東夫人特有的內(nèi)心活動(dòng),她認(rèn)識(shí)很多軍官并且極為識(shí)貨,此刻,她“覺得這一個(gè)簡(jiǎn)直不壞”,甚至竟“可惜他不是法國(guó)人”。這個(gè)極其微妙含蓄的細(xì)節(jié),對(duì)于性格刻畫,無疑是極其生動(dòng)、準(zhǔn)確、有力的筆墨。其二,當(dāng)鳥夫人以下流的描繪來恐嚇旅伴們,說敵軍官可以“仗著蠻勁來抓我們”之時(shí),其余的婦人們都“打了個(gè)寒嚓”。其時(shí),小說卻另有一筆:“漂亮的卡雷·拉瑪東夫人的眼睛發(fā)光了。她的臉色有點(diǎn)蒼白,如同覺得自己已經(jīng)被軍官用蠻勁抓住了”。一個(gè)漂亮太太,一個(gè)被軍官玩弄,也玩弄軍官的老手,迅即引起了被“軍官”用“蠻勁”“抓住”的神往,眼睛也頓時(shí)發(fā)光,寫得何等傳神!“蒼白”又何為呢?也許是對(duì)敵人畏懼心理的一種自然反應(yīng)吧?然而,被男人,被“簡(jiǎn)直不壞”的軍官制服,卡雷·拉瑪東夫人的眼睛到底是要發(fā)光的。寥寥數(shù)言,一個(gè)細(xì)節(jié),寫活了神情,透視了靈魂。其三,那群自私卑鄙的貴人們,議定了把羊脂球推向敵軍官懷抱的計(jì)謀之后,小說又似忙里偷閑,摔出一筆,寫了一個(gè)細(xì)節(jié):“和藹的迎來卡雷·拉瑪東夫人仿佛甚至于想起自己若是處于羊脂球的地位,那么她拒絕這個(gè)軍官可以不及拒絕旁的一個(gè)人厲害”。這個(gè)慣于在軍官面前扭泥作態(tài),賣弄風(fēng)騷 的“和藹”夫人,其丑惡不堪的心靈,被這絕妙的筆墨,披露得多么清晰!其四,羊脂球被推入陷井之后,“高貴”的人們開懷慶賀,當(dāng)晚,鳥夫人卻向她丈夫透露了她的一個(gè)發(fā)現(xiàn):“卡雷·拉瑪東夫人那個(gè)嬌小的壞東西在整個(gè)晚上一直假笑”,她進(jìn)而解釋說:“娘們到了心愛著軍人時(shí)候,不管那是法國(guó)人或者普魯士人,在他們看來全是一樣的”。這個(gè)最后出現(xiàn)的從旁觀察的細(xì)節(jié),把貴婦人的畫皮撕得精光。而幾個(gè)不同關(guān)節(jié)上的有關(guān)細(xì)節(jié),至此構(gòu)成一個(gè)完整觸目的整體, 卡雷·拉瑪東夫人性格特征躍然紙上，她的自私虛偽與羊脂球的真誠愛國(guó)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。在細(xì)節(jié)與對(duì)比中真實(shí)生動(dòng)的塑造了羊脂球這一典型人物。

二、“以小見大”的典型環(huán)境

小說選擇普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)側(cè)面,通過十個(gè)旅客在途中的活動(dòng),反映當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)貌、社會(huì)背景和階級(jí)斗爭(zhēng)的形勢(shì),從而揭示出社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。作品一開始就對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)作了輪廓式的勾畫。一八七O年普法戰(zhàn)爭(zhēng)開始后,由于法國(guó)政府的腐敗無能,法軍節(jié)節(jié)敗退,整個(gè)盧昂區(qū)陷入一片混亂。街道陰森恐怖,無數(shù)雙眼睛正從窗內(nèi)窺伺著普魯士軍開入市區(qū)。他們扣門入戶,分派居民供養(yǎng)士兵;敲詐勒索,槍殺人民,無惡不作。然而法國(guó)人民并未屈服,采用各種方式同侵略者作斗爭(zhēng)。奸商大發(fā)國(guó)難財(cái),有錢人為避免自己的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)到別人手里而絞盡腦汁。就在這種戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂時(shí)期,羊脂球一行人,各懷自己的目的,離開這個(gè)敵占區(qū),準(zhǔn)備前往法軍駐防區(qū)，《羊脂球》的整個(gè)故事主要發(fā)生在一輛馬車上，這輛擁擠的馬車裝載著法國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)上形形色色的人物。葡萄酒批發(fā)商夫婦是名副其實(shí)的奸商，鳥先生詭計(jì)多端，善于投機(jī)，他把劣質(zhì)酒以低價(jià)賣給鄉(xiāng)下來的零售商，大發(fā)國(guó)難財(cái)?？ɡ住だ敄|夫婦是棉紡業(yè)大亨，具有舉足輕重地位?？ɡ住だ敄|不僅家財(cái)萬貫，而且還在政府部門身兼要職，是省議會(huì)議員。他們這些有權(quán)有勢(shì)的人物國(guó)難當(dāng)頭，竟然沒有絲毫為國(guó)效力的念頭，即使是在出逃的馬車上還在大談特談 “息價(jià)?溢價(jià)?期限”。他們時(shí)刻在考慮自己的經(jīng)濟(jì)利益，對(duì)國(guó)家的安危視若無睹。科爾尼代口口聲聲稱自己是民主主義者，事實(shí)上他只是個(gè)把祖輩的遺產(chǎn)揮霍殆盡的浪蕩子。從他開始對(duì)羊脂球的戲弄，到后來他高唱《馬賽曲》對(duì)同車旅伴的捉弄，無不顯示出所謂的民主主義者的虛偽面目。兩位修女作為神圣的傳道者，在馬車上前后兩幕場(chǎng)景中，對(duì)周圍的事情始終抱著置身事外的態(tài)度，使讀者體會(huì)到她們的冷酷無情與宗教的虛偽。唯有以羊脂球?yàn)榇淼南聦尤嗣?，他們雖然迫于生計(jì)而在身心上遭受到極大的侮辱與摧殘，但是仍然有一顆強(qiáng)烈的愛國(guó)心，面對(duì)敵人的入侵不卑不亢，奮起還擊。作者把這么多的人物巧妙地安排在一輛小小的馬車上，有資產(chǎn)者、貴族、商人、民主主義者、傳教士以及妓女，幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)上所有的階層。這個(gè)小小的舞臺(tái)就當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的縮影，作者通過對(duì)各色人物的描寫，反映了當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)背景，以及他們?cè)谄辗☉?zhàn)爭(zhēng)中的政治態(tài)度。馬車雖小卻以幾乎可以讓我們洞見普法戰(zhàn)爭(zhēng)下整個(gè)法國(guó)社會(huì)的面貌。

三、典型環(huán)境與典型人物

馬克思主義典型觀認(rèn)為典型環(huán)境與典型人物之間關(guān)系為辯證關(guān)系，首先表現(xiàn)為相互依存關(guān)系，其次表現(xiàn)為互動(dòng)性關(guān)系。莫泊桑的《羊脂球》對(duì)羊脂球這一人物的塑造就很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。若沒有普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，法國(guó)政府腐敗，社會(huì)矛盾尖銳這種大環(huán)境以及馬車十人行這個(gè)小環(huán)境，就更不會(huì)有這個(gè)羊脂球這一個(gè)性鮮明的愛國(guó)妓女形象，另一方面這種大小環(huán)境正因羊脂球這一典型形象更真實(shí)深刻的顯現(xiàn)在我們面前。在普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)法國(guó)節(jié)節(jié)敗退的大環(huán)境中，馬車中的十人的表現(xiàn)也就是法國(guó)各個(gè)階級(jí)人在這種大背景下的縮影，小馬車其實(shí)就是另一個(gè)法國(guó)社會(huì)，羊脂球就是這社會(huì)中最有個(gè)性的、最典型的一個(gè)形象。羊脂球作為一個(gè)妓女，社會(huì)地位在當(dāng)時(shí)是極其低下的,她在肉體上,精神上都遭到極大的侮辱與摧殘,但是為了生活,她又不得不走這條路。她的個(gè)性特點(diǎn)是在她生活的社會(huì)環(huán)境里形成的，她生活在社會(huì)的最底層，可她是真誠的、慷慨的、無私的和愛國(guó)的，和馬車中其他所謂“高貴的和純潔的”人相比，她才是真正的高貴和純潔，而從她身上也折射出了在當(dāng)時(shí)下層人民的抗?fàn)幣c無奈。社會(huì)造就了她的性格，由對(duì)她形象的塑造所展開的各種人物關(guān)系和矛盾沖突，又使我們又看到了整個(gè)社會(huì)。典型人物在典型環(huán)境中更加鮮活生動(dòng)，典型環(huán)境在典型人物外更加真實(shí)深刻。

莫泊桑的《羊脂球》在普法戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下，通過對(duì)馬車中的十人逃難旅途故事的敘述，運(yùn)用真實(shí)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫和對(duì)比手法，以及以小見大的藝術(shù)手法，成功的塑造了羊脂球這一典型環(huán)境中的典型人物。

參考文獻(xiàn)

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[4]易均生，《《羊脂球》藝術(shù)索談》，外國(guó)文學(xué)研究，1979年01期。

第四篇：缺失的母愛,泯滅的人性——淺析《金鎖記》中曹七巧的母愛悲劇

缺失的母愛，泯滅的人性——淺析《金鎖記》中曹七巧的母愛悲劇

丁曉俊(武漢大學(xué)文學(xué)院2008級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)，湖北武漢430072)

摘要：母愛本是文學(xué)作品中常被歌頌贊揚(yáng)的主題，而卻在張愛玲的《金鎖記》中被顛覆解構(gòu)。人類最崇高神圣的母愛，在曹七巧身上泯滅殆盡。她從一個(gè)不幸的被害者變成一個(gè)瘋狂的害人者，親手毒害自己的子女，釀成一生的悲劇。讓自己心靈桎梏。

關(guān)鍵詞：曹七巧；母愛；人性；悲劇

中圖分類號(hào)：1206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005—5312(201 1)17—0028—02

一、導(dǎo)語《金鎖記》是張愛玲最具代表性的一篇小說，她用其獨(dú)特的風(fēng)格和視覺，在小說中看似漫不經(jīng)心其實(shí)精雕細(xì)刻了一個(gè)多余復(fù)雜的人物——曹七巧，而這一形象顛覆了對(duì)“母親”的經(jīng)典闡釋，讓我們看到了一個(gè)因得不到愛情進(jìn)而缺失母愛，以至泯滅人性的女性形象。

張愛玲以其獨(dú)特的魅力震撼文壇，夏志清在評(píng)《金鎖記》時(shí)說過：“據(jù)我看來，這是中國(guó)從古以來最偉大的中篇小說?！倍鴱垚哿釋?duì)曹七巧的刻畫更是經(jīng)典中的經(jīng)典，她顛覆了我們對(duì)傳統(tǒng)女性的看法，我們看到了她的掙扎，可卻是失敗的掙扎。曹七巧讓自己陷入心靈桎梏，殘害身邊的親人，最后變成一個(gè)無可救藥的瘋子，她是時(shí)代的產(chǎn)兒，社會(huì)的悲劇。

二、張愛玲自身經(jīng)歷對(duì)創(chuàng)作的影響張愛玲出生于名門望族，可卻因父母離異，從小在孤獨(dú)與凄涼中成長(zhǎng)。因此她作品的主題永遠(yuǎn)是荒涼，一種深入骨髓的亂世凄慘。正如她自己在《天才夢(mèng)》中所云：“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子。”她的作品總是帶著一種病態(tài)美，作品中并沒有一味歌頌人性的美好，而總有著對(duì)人性的諷刺。張愛玲關(guān)注的焦點(diǎn)是人性，對(duì)人性的書寫是其最高命意。她以一個(gè)女性真實(shí)的體驗(yàn)和獨(dú)特的人生感悟，平靜地展示了人性丑惡的一面，辛酸而不無美感地反映生命的本來面目，沒有絲毫矯情和掩飾。她成功將邊緣意義的女性群體帶進(jìn)文本的中心舞臺(tái)，她們大都是“遺老家庭里一種犧牲品，沒落的宗法社會(huì)里微不足道的渣滓”。

也許幼年時(shí)期母愛缺失，作品中的尖刻言辭是張愛玲對(duì)女性神話的消解。母愛歷來是永恒的主題，深受儒家思想影響的中華傳統(tǒng)文化更是高揚(yáng)母愛，然而，經(jīng)年建構(gòu)的華屋美廈卻在張愛玲筆下中轟然倒塌。她以悲憫的情懷闡釋了特殊場(chǎng)域中母愛缺失、親情淪喪的殘忍，以曹七巧的可憐可悲可恨。來表現(xiàn)她對(duì)人性的失意，對(duì)女性的失望。

三、曹七巧的母愛悲劇曹七巧是蕓蕓眾生中的一個(gè)普通人，在這個(gè)普通人中挖掘出隱藏在她心靈深處那種不為人知的歷程，在這個(gè)挖掘過程中蘊(yùn)含著張愛玲在對(duì)人性的探索，對(duì)人生價(jià)值的思考。她以一種近乎冷酷的語調(diào)，敘述了一個(gè)“異類”女性悲涼的傳奇，為讀者營(yíng)造出了一個(gè)陰氣森然的世界。在這個(gè)世界里，人性自私、齷齪、虛偽、變態(tài)。而這，就是一個(gè)女人的世界。

(一)失敗的愛情婚姻只要是一個(gè)正常的人，都不會(huì)放棄對(duì)愛情的向往和追求。而舊時(shí)父母包辦婚姻，讓這個(gè)娘家開麻油店鋪的曹七巧嫁給了一個(gè)殘廢的豪門丈夫，她只是交易的籌碼。從此，讓曹七巧對(duì)愛情的渴望，對(duì)美好婚姻?；畹你裤奖弧耙欢涯仠乃廊サ娜怏w”所代替。一切的美好都被現(xiàn)實(shí)破滅，生活在豪門中的曹七巧，即使錦衣玉食，生活卻苦悶乏味。出生的卑微，讓曹七巧在這個(gè)名門望族中受盡歧視，顯得無助與彷徨，而不甘于做姜公館“鮮艷而凄愴”的蝴蝶標(biāo)本的她，渴望過有情愛的生活。可在與季澤的糾纏無果后，她便借助于金錢，能讓她得到些許的自我滿足和安全感。曹七巧的不幸婚姻讓她痛苦，殘酷地剝奪了她的幸福和愛的權(quán)利，使她人格中自我對(duì)立的矛盾愈演愈烈，在自我沖突中痛苦地掙扎、搏斗、裂變，結(jié)果使她的人性受到嚴(yán)重的摧殘和壓抑，逐漸喪失了正常女人的心理。開始了對(duì)人性的摧殘。

(二)缺失的母愛導(dǎo)致人性的泯滅不幸的婚姻造成曹七巧的不幸命運(yùn)，但她并沒有從自身的不幸中滋生同情心。她的靈魂已經(jīng)被畸形婚姻、黃金枷鎖給扭曲，逐漸喪失了愛人的能力和被愛的資格。于是，在她獨(dú)立門戶后，禁錮自己的心靈，以折磨他人為樂。她將自己的不滿發(fā)泄在兒女身上，其母愛是變態(tài)的?；脺绾徒^渠將曹七巧推向畸形的瘋狂，作為人母的她，竟然用黃金的枷鎖來封鎖住兒女的正常人性，她開始向瘋子轉(zhuǎn)化，做了兒女幸福的殺手。她心里沒有愛，有的只是占有掠奪。長(zhǎng)白對(duì)于他來說，并不是兒子那么簡(jiǎn)單，他是一個(gè)男人。曹七巧自己未得到幸福的婚姻愛情，她也不希擔(dān)她兒子得到。她希望在兒子那里得到一絲的威望和尊嚴(yán)，對(duì)他進(jìn)行絕對(duì)的控制和占有。她給長(zhǎng)白娶媳婦只是怕他去逛窯子，可她又嫉妒長(zhǎng)白的媳婦，得到了她本該有的幸福，于是她的心理又失衡，并以瘋子的審慎與機(jī)智，嘲笑挖苦新媳婦的外表，軟弱的個(gè)性，以此來摧毀兒媳的自尊。她別有用心地去挑撥長(zhǎng)白夫妻間的關(guān)系，壽芝在痛苦的煎熬中死去，絹姑娘也不堪折磨上吊自殺?！伴L(zhǎng)白不敢再娶了，只在妓院里走走?！比诵缘寞偪瘢硇缘膯适?，令人毛骨悚然。長(zhǎng)白沒有了一個(gè)男人該有的成熟與理智，他早已被他那無情的母親折磨得麻木不仁，變得冷漠殘忍。對(duì)長(zhǎng)安的控制，曹七巧更囂張更瘋狂。她反復(fù)地告訴女兒“男人碰不得”，他們只不過是看中了女人手中的一點(diǎn)錢。，她通過裹腳來裹住長(zhǎng)安的情欲，以此來發(fā)泄她對(duì)自己無性無愛婚姻的仇恨和不滿。她要女兒也嘗到自己所吃的苦．把女兒看成她自己的替身，她想完完全全地將長(zhǎng)安變成一個(gè)復(fù)制品。因此，當(dāng)她看到女兒得到愛情春光滿面的時(shí)候，當(dāng)長(zhǎng)安“帶了點(diǎn)星光下的亂夢(mèng)回家來，人變得異常沉默了，時(shí)時(shí)微笑著”的時(shí)候，曹七巧得到了更大的刺激，為什么同樣作為女人，長(zhǎng)安能夠如此輕易地便享受到愛情的滋潤(rùn)，而自己苦苦追尋到頭來卻是無盡的嘲弄，她閃嫉妒而怨恨這個(gè)叫“長(zhǎng)安”的女人。曹七巧利用了“母親”的特權(quán)來發(fā)泄著自己的怨恨．童世舫對(duì)于她來說，是個(gè)強(qiáng)有力的敵人，她要予以完全的擊敗。于是為了使女兒得不到和童世舫的婚姻，她竟然讓女兒吸鴉片，并將之告訴童世肪。她以“一個(gè)瘋子的審慎與機(jī)智”造謠蠱惑，破壞長(zhǎng)安在童世舫心中的形象與地位，終于將長(zhǎng)安又拖回到那“沒有的所在”，破壞葬送了長(zhǎng)安一生的幸福。

這樣的變態(tài)和決絕，只有曹七巧這位早已喪失人性的母親才會(huì)做得出來，讓我們?cè)诠亲永锊唤鲆魂嚭畾?。人真是不可思議的動(dòng)物，可以用最變態(tài)的方式去傷害自己最親的人，并且在看到親人遭受著與自己同樣或相似的痛苦時(shí)，心得到變態(tài)的滿足。

四、結(jié)語曹七巧是可悲的：“三十年來，她帶著黃金的枷——她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命，她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她?！苯疱X使曹七巧有了一個(gè)畸形的婚姻，畸形的婚姻使她的情欲被扼止卻又渴望得到滿足，金錢毀滅了她的情欲。最后她義用黃金枷鎖鎖住了她的兒女，殺死兒女的人性，也讓她自己?jiǎn)适Я俗鳛榕俗畈辉撌サ哪感院湍笎郏瑥氐壮蔀橐粋€(gè)瘋子。曹七巧的命運(yùn)就是一場(chǎng)悲劇，人類最崇高神圣的母愛，在曹七巧身上已經(jīng)泯滅殆盡。沒有良知和親情，沒有溫暖和內(nèi)疚。有的只是狡詐陰冷，殘忍歹毒，我們看到的是她如何利用“母親”的特權(quán)去殘害她的兒女，她給兒女們最自私最殘酷的愛，她已經(jīng)變成了一個(gè)十足的瘋子。曹七巧的一生是不幸的，更為不幸的是她在欲望的驅(qū)使下，將其子女也作為她死去靈魂的陪葬，親手毀掉了他們的幸福，缺失的母愛，葬送了她的人性，讓人窒息讓人絕望。

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第五篇：分析《紅巖》中的典型人物與典型場(chǎng)景的寫作

分析《紅巖》中的典型人物與典型場(chǎng)景的寫作

摘要：《紅巖》創(chuàng)作前后歷經(jīng)約十年，從最初報(bào)告文學(xué)體《圣沽的血花》到回憶錄《在烈火中永生》再到初稿《錮禁的世界》最后到小說《紅巖》，作品經(jīng)過了反復(fù)修改。小說《紅巖》的問世，堪稱是一部切合時(shí)宜、能夠給我們以精神振奮力量的共產(chǎn)黨人的正氣歌。典型情節(jié)、場(chǎng)面的描寫，讓人百讀不厭，每次讀都有種蕩氣回腸的感覺，有憤恨、遺憾、辛酸、更有希望……本文將從典型化的人物、場(chǎng)景兩個(gè)方面來談《紅巖》中的典型化寫作。

關(guān)鍵詞：典型化；人物；場(chǎng)景

一、典型化的人物描寫：《紅巖》中介紹了一個(gè)典型的對(duì)共產(chǎn)黨充滿了抱怨的叛徒甫志高、一個(gè)典型的打入革命陣營(yíng)內(nèi)部的特務(wù)鄭克昌，他們有個(gè)共性就是具有成為叛徒、特務(wù)的“潛質(zhì)”。

（一）叛徒甫志高：甫志高開始是一個(gè)在黨內(nèi)擔(dān)任重要職位并負(fù)責(zé)黨內(nèi)經(jīng)費(fèi)運(yùn)轉(zhuǎn)的重要人物。但是在開設(shè)沙坪書店以后，就慢慢的暴露了他的革命性不堅(jiān)定，不具備一個(gè)革命者的敏銳眼光和警覺性，表現(xiàn)在他沒調(diào)查清楚鄭克昌的身份就同意了他加入沙坪書店，導(dǎo)致了沙坪書店被特務(wù)查抄。在革命者余新江的眼里，甫志高住的房子是很奢侈的，雖然這是白色恐怖斗爭(zhēng)的需要，但也反映了甫志高會(huì)享受的叛徒潛質(zhì)。通過他殷勤地給余新江泡茶，又表現(xiàn)了他叛徒“愛表現(xiàn)的”潛質(zhì)，特別是喜歡把表現(xiàn)他覺悟性高的話語掛在嘴邊，如“同志們到了我這里，要實(shí)行共產(chǎn)主義，有福同享”。這種叛徒潛質(zhì)也表現(xiàn)在他穿著西服幫江姐搬行李的場(chǎng)景中，江姐覺得他是在故意顯示他的艱苦作風(fēng)。在他誘引江姐被捕時(shí)，他的叛徒本性完全的暴露了，他一直埋怨共產(chǎn)黨：“黨給了我什么好處？憑什么要我為你們賣命？哼！一天到晚擔(dān)驚受怕，還要裝出笑臉忍受無盡的批評(píng)指責(zé)！哪次見面不是斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)”，[1]可以看出他早已經(jīng)厭倦了為革命而斗爭(zhēng)的生活，背棄了共產(chǎn)黨人的信仰，這充分的說明他是個(gè)不徹底的革命者，叛變是必然的。

（二）打入革命陣營(yíng)內(nèi)部的特務(wù)鄭克昌：他是一個(gè)很會(huì)掩飾的特務(wù)，開始是裝可憐，偽裝成受窮但是傾向于革命的青年，騙取了甫志高的信任，打入沙坪書店當(dāng)義工，導(dǎo)致了作為黨的聯(lián)絡(luò)站的沙坪書店被暴露。后來又混入關(guān)著余新江等進(jìn)步革命青年的樓七室，他的任務(wù)是要接近集中營(yíng)里共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，妄想找出獄中黨組織。他還鼓動(dòng)學(xué)生挑起獄中斗爭(zhēng)，妄想發(fā)現(xiàn)監(jiān)獄中黨的活動(dòng)。但是他“愛表現(xiàn)的”特務(wù)潛質(zhì)再次使他的奸計(jì)落空。在他假裝受審被打成重傷以后，為了表明他是個(gè)有覺悟性的人，虛偽的拒絕革命者的關(guān)懷，“?我不能睡在這里?，他指了指滿屋的人，像受了侮辱似地憤然地說?我穿這么多衣服，同志們卻穿著單衣睡在門邊，我不能只圖自己舒服，讓大家在門口受涼?”。[2]他這種特務(wù)“愛表現(xiàn)的”潛質(zhì)，反

而暴露了他真實(shí)的特務(wù)面目。

對(duì)革命英雄人物氣質(zhì)的描寫，突出了一種注定了要成為革命人物的氣質(zhì)，都具有當(dāng)代英雄最基本，最普遍性的性格特征，無論面對(duì)怎樣的生存環(huán)境，都被賦予了一種不可戰(zhàn)勝的精

神品格。

小說描寫了大量有關(guān)獄中的生活，獄中是一個(gè)潮濕、腐臭、嚴(yán)重缺水的環(huán)境，吃的是發(fā)餿味兒的飯、吃不到菜。除此之外，還要經(jīng)受嚴(yán)酷的刑罰，還要防著特務(wù)的出賣。在這樣非人的生存條件下，革命者們?nèi)詧?jiān)持斗爭(zhēng)，不畏懼?jǐn)橙说恼勰?，表現(xiàn)出了崇高的革命主義樂觀

精神和堅(jiān)定的革命信仰。

首先是對(duì)革命黨人外在氣質(zhì)形象的描寫，如對(duì)成崗的刻畫：“寬肩、方臉、豐滿開闊的前額下，長(zhǎng)著一雙正直的眼睛”，刻畫了革命黨人有正氣、勇敢的外在氣質(zhì)，而且更能襯托革命者內(nèi)心的崇高，與“兩只鷹似地眼睛，掃視渺無人影的簽字門口”的貓頭鷹特務(wù)的反面形象形成鮮明的對(duì)比。類似的還有對(duì)余新江的描寫“濃黑的眉下，深嵌著一對(duì)直視一切的眼睛，神情分外莊重，比同樣年紀(jì)的小伙子，顯得精干而沉著”。也有通過敵人的視角來刻畫革命者的氣質(zhì)，例如特務(wù)徐鵬飛再次見到已經(jīng)隔離關(guān)閉兩年的許云峰，“比起兩年前的許云峰，他像變成了另一個(gè)人，雖身體被折磨得衰弱不堪了，但他的兩只眼睛仍然炯炯有神，帶著一種逼人的威嚴(yán)”。

其次，是對(duì)革命黨人崇高革命氣節(jié)的描寫，敵人對(duì)革命黨人進(jìn)行殘酷迫害的方式可謂無所不用其極。但是面對(duì)這些折磨，革命黨人的意志一點(diǎn)沒被消滅，反而更加堅(jiān)定，更加讓敵人害怕，更加反襯出敵人的渺小與卑微。面對(duì)非人的折磨，最偉大的革命共產(chǎn)黨員女性形象江姐更是說出了“毒刑拷打，那是太小的考驗(yàn)。竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的?！盵3]

再次，小說不止一次提到敵人用死亡來威脅革命者，而死亡對(duì)一個(gè)堅(jiān)定地革命者來說，是一種多么無力的威脅。成崗在犧牲前喊出“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲！毛主席萬歲！”“人民革命勝利萬歲！”這些洪亮的口號(hào)，類似的還有黃以聲將軍直到生命的最后關(guān)頭也要全力喊出“消滅國(guó)民黨法西斯……”，因?yàn)檫@是支持著他活著的精神信仰。江姐面對(duì)死亡則是“異常平靜，沒有激動(dòng)，更沒有恐懼與悲戚”，反而全身心充滿了希望與幸福的感受。[4]在革命即將勝利的時(shí)候，許云峰面對(duì)著特務(wù)的秘密暗殺，特務(wù)很不解的問許云峰，“共產(chǎn)黨的勝利就在眼前，可惜你個(gè)人卻看不見自己的勝利了，這是多么令人遺憾的事”。許云峰則覺得特務(wù)的下場(chǎng)更可悲，既無法逃避歷史的懲罰，人民的制裁，也無法逃避心里的空虛與絕望，而且前途是一片漆黑的渺茫。此時(shí)，他朗聲命令道：“走，前面帶路”。犧牲的場(chǎng)景多么的悲壯，這些都充分刻畫了革命先烈視死如歸的英雄氣概。

二、典型化的場(chǎng)景描寫：文章中典型化的場(chǎng)景描寫表現(xiàn)在對(duì)即將有大事發(fā)生的“前兆”性的描寫：

（一）文章開頭對(duì)重慶社會(huì)背景的描寫，預(yù)示著重慶革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的激烈，即將在重慶發(fā)生大規(guī)模的，改天換日的革命斗爭(zhēng)。山城被濃云迷霧籠罩著，暗示了國(guó)民黨統(tǒng)治下重慶嚴(yán)酷的白色恐怖；陰沉沉的早晨，把人們帶進(jìn)了動(dòng)蕩年代里的又一個(gè)年頭；用鈔票代替彩綢從霧氣彌漫的樓頂垂懸下來，“新年大賤賣，不顧血本”的大字招貼，這些招貼的后面隱藏著瀕于破產(chǎn)的苦臉，說明這個(gè)繁榮的市區(qū)是“變態(tài)的”假象；報(bào)童吆喝的當(dāng)天的新聞，“本市新聞，公教人員困年關(guān)，全家服毒”連公務(wù)員都不能生存，那生存在最底層勞動(dòng)大眾又如何生活，說明了人民生活在水深火熱之中，反抗壓迫的力量正在醞釀。

（二）文章結(jié)尾對(duì)越獄斗爭(zhēng)的描寫：革命即將勝利，敵人已經(jīng)開始大量的屠殺被捕的革命黨人，革命黨人正準(zhǔn)備做最后的越獄斗爭(zhēng)。這是迎接革命勝利黎明前最黑暗的時(shí)刻，“夜深了。歌樂山上的狂風(fēng)，一陣緊似一陣地呼嘯著飛卷落葉，寒冷徹骨。簽子門外半明半暗的獄燈，在咆哮的狂風(fēng)中不住地?fù)u晃”。[5] 狂風(fēng)暗示了緊張的時(shí)刻到了，突出了敵人在秘密緊張的進(jìn)行屠殺革命黨人了。文章的結(jié)尾描寫了關(guān)押革命者的渣滓洞燃燒著熊熊的烈火，白公館被粉碎，中美合作所魔窟在腳下崩潰，毀滅。對(duì)獄中斗爭(zhēng)勝利的描寫，“東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上。湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒”，[6]說明了被國(guó)民黨白色恐怖控制的重慶，在革命先烈的英雄斗爭(zhēng)下，已取得了革命斗爭(zhēng)的勝利。

《紅巖》是根據(jù)真實(shí)的故事改編的，因而在創(chuàng)作時(shí)不是單一模式的寫作，而是典型化的寫作，這種寫作使得小說內(nèi)容真實(shí)，讀者理解了革命先烈在獄中所受的折磨，為爭(zhēng)取革命勝利所做的斗爭(zhēng)。

參考文獻(xiàn)：

[1][2][5][6] 羅廣斌、楊益言.《紅巖》[M].中國(guó)青年出版社,1997：278，449，606，648.[3] 朱寨.《時(shí)代革命精神的光輝——讀<紅巖>》[J].文學(xué)評(píng)論,1963（6）.[4] 趙聯(lián)成.《 重讀“紅色經(jīng)典” 》[J].渤海大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（2）.