第一篇：學(xué)習(xí)袁堂貴新的體會(huì)

樹勤政之風(fēng)

養(yǎng)廉潔之氣

——學(xué)習(xí)袁堂貴同志先進(jìn)事跡心得體會(huì)

春秋時(shí)，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？

子罕并非不知道華屋之美，玉帛之好，只是在他眼中清正廉潔卻更顯珍貴。大千世界，萬千誘惑，千姿百態(tài)，定力稍有不足，就容易誤入歧途，難以自拔。通過學(xué)習(xí)連云港市東海食品藥品監(jiān)管局局長(zhǎng)袁堂貴同志先進(jìn)事跡，我感觸頗深，受益匪淺。袁堂貴身上平凡真實(shí)而又感人的故事，他甘守清貧，抵住誘惑的操守使我認(rèn)識(shí)到：勤政就在同行時(shí)，廉潔就在工作中。作為食藥監(jiān)管戰(zhàn)線上的一員，必須加強(qiáng)政治思想和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高監(jiān)管與服務(wù)的能力，從政治的高度不斷充實(shí)自身、武裝自己。樹立正確的世界觀、人生觀，更好地發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，把投身食藥監(jiān)管事業(yè)做出了哪些業(yè)績(jī)作為自己的奮斗目標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

袁堂貴同志始終保持共產(chǎn)黨人嚴(yán)以律己、克己奉公、不計(jì)得失、一身正氣的高尚情操。他的先進(jìn)事跡樸實(shí)無華、生動(dòng)感人，可敬可信可學(xué)。在這五光十色的年代，許多人舍棄了自己曾以生命相隨的諾言，失去了曾經(jīng)堅(jiān)守的陣地，成為歷史的罪人，鄭筱萸等一系列藥監(jiān)高官的落馬，正是他們思想道德嚴(yán)重滑坡的結(jié)果。只有像袁堂貴那樣堅(jiān)持住自己的信念，把保證人民群眾飲食用藥安全有效當(dāng)作是人生最高的追求境界，才能給我們的事業(yè)帶來嶄新面貌。因此在平時(shí)的工作中：一是要警鐘長(zhǎng)鳴,筑牢防線。把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防。任何腐化,腐敗行為都是從思想的蛻化開始的,都有一個(gè)思想演變的過程。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍,用好了能為民造福,用不好也能為自己造“罪”,應(yīng)該倍加珍惜得來不易的工作,不要因一念之差給家庭,給親人帶來無以挽回的痛苦。二是要從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想,要保持清醒的頭腦,要保持艱苦奮斗的作風(fēng),要從方方面面嚴(yán)格要求自己。三是要自覺接受監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正和糾正,對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益.“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,常聽點(diǎn)逆耳之言,可以使頭腦保持清醒。

同時(shí)學(xué)習(xí)袁堂貴就要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持原則、廉潔奉公的高尚品德。袁堂貴身為單位的主要負(fù)責(zé)人，在工作上嚴(yán)格要求，從我做起，以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)人，讓我清楚地認(rèn)識(shí)到，手中權(quán)力是維護(hù)廣大人民利益的手段，而不是為自己謀取好處的工具，更不是抬高自己身價(jià)和地位的砝碼。古人常說“貪欲人皆有之”，就看你如何去把握了，我們每個(gè)人心靈深處其實(shí)都有欲望。作為一名政府公務(wù)人員，自覺廉潔自律，就是一個(gè)與自身貪欲、放任進(jìn)行不懈抗?fàn)幍倪^程。能不能“自律”，說到底是個(gè)“為公”還是“為私”的問題。要以工作原則作為明辨大是大非的標(biāo)準(zhǔn)，要對(duì)工作的忠誠。袁堂貴幾十年如一日，嚴(yán)格要求自己，不為名利所困，不為物欲所惑，堅(jiān)守高尚的道德情操告訴我們，廉潔自律，需要從自身做起，小事做起，把嚴(yán)格自律貫穿于日常工作和生活之中，經(jīng)常對(duì)照檢查，認(rèn)真對(duì)待每一件小事，糾正“自我遷就、小節(jié)無害”的思想。要做到清正廉潔我們要做到的是看護(hù)好自己的欲望，警鐘長(zhǎng)鳴、防微杜漸，時(shí)常不忘提高自己的修養(yǎng)，牢記自己的職責(zé)和使命，堅(jiān)持用廉潔、正氣、無私、奉獻(xiàn)去滋養(yǎng)、充實(shí)自己的靈魂，把握心中的天平，做好人民公仆，把共產(chǎn)主義信念銘記于心！

袁堂貴同志心系百姓，勤政為民，其飽滿的工作熱情和忘我的工作精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。他的先進(jìn)事跡，集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，具有鮮明的時(shí)代特征。對(duì)我們食品藥品監(jiān)管事業(yè)提出了時(shí)代的要求。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。在工作中，要始終牢記黨的宗旨，學(xué)習(xí)袁堂貴同志勤政敬業(yè)、鞠躬盡瘁的崇高品德，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。我們要學(xué)習(xí)這種無私奉獻(xiàn)的精神，把自己擺在服務(wù)者的角度，牢固樹立樂于奉獻(xiàn)的光榮感和責(zé)任感，熱忱為消費(fèi)者服務(wù)，為企業(yè)服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，為人民群眾飲食用藥安全有效服務(wù)。權(quán)力意味著責(zé)任，我們要牢記一切為人民服務(wù)的宗旨，始終把人民的利益放在第一位。因此要善待權(quán)力，慎用權(quán)力，用好權(quán)力，公正執(zhí)法，切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。把先進(jìn)精神融入到當(dāng)前工作中去，保證做到思想得到升華、素質(zhì)得到提高、行為得到規(guī)范的目標(biāo)，全面落實(shí)科學(xué)監(jiān)管理念。同時(shí)要保持勤政清廉本色，清清白白做人，克勤克儉做事。誓死維護(hù)黨和政府的崇高形象，維護(hù)人民群眾的根本利益不受侵犯，為實(shí)現(xiàn)藥監(jiān)事業(yè)跨越式發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)！

袁堂貴是我們藥監(jiān)系統(tǒng)的楷模，是我們藥監(jiān)系統(tǒng)的驕傲，是我們每個(gè)藥監(jiān)人學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)當(dāng)以袁堂貴同志先進(jìn)事跡為榜樣，實(shí)踐十七大報(bào)告的精神，貫徹落實(shí)黨的十七大提出的一系列重大方針政策，進(jìn)一步推動(dòng)食品藥品監(jiān)管工作創(chuàng)新發(fā)展。我作為食品藥品監(jiān)管系統(tǒng)的一名基層工作者，要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，認(rèn)真履職，克己奉公，維護(hù)藥監(jiān)隊(duì)伍形象，以自己的實(shí)際行動(dòng)切實(shí)保障人民群眾飲食用藥安全。依法嚴(yán)厲打擊制售假劣藥品和醫(yī)療器械等違法犯罪行為，進(jìn)一步凈化和規(guī)范藥械市場(chǎng)秩序，確保醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

第二篇：學(xué)習(xí)袁貴仁講話總結(jié)

學(xué)習(xí)《袁貴仁在2014年全國教育工作會(huì)議上的講話》總結(jié)按照學(xué)校學(xué)院的部署安排，本支部組織支部黨員學(xué)習(xí)了《袁貴仁在2014年全國教育工作會(huì)議上的講話》內(nèi)容，現(xiàn)將黨員學(xué)習(xí)心得選送上交黨總支。從心得中看出各黨員都認(rèn)真學(xué)習(xí)了《袁貴仁在2014年全國教育工作會(huì)議上的講話》，并表示要時(shí)刻要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。

第三篇：學(xué)習(xí)袁貴仁講話心得體會(huì)（本站推薦）

學(xué)習(xí)袁貴仁講話心得體會(huì)

最近，我校學(xué)習(xí)了袁貴仁部長(zhǎng)的講話《促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展》，增加了許多新的認(rèn)識(shí)。教育工作做得好不好，關(guān)鍵還是要看是不是真正滿足了廣大人民群眾的根本教育需求。當(dāng)前，廣大人民群眾最根本的教育需求是什么？主要是對(duì)更加公平、更高質(zhì)量、更為多樣教育的需求。一是隨著知識(shí)、技能的價(jià)值越來越充分顯現(xiàn)，教育對(duì)改變個(gè)人命運(yùn)、創(chuàng)造幸福生活越來越重要，人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的渴望從來沒有像今天這樣強(qiáng)烈；二是隨著社會(huì)主義民主法制不斷完善和公民權(quán)利意識(shí)的不斷增強(qiáng)，人民群眾對(duì)教育公平的關(guān)注從來沒有像今天這樣突出；三是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和群眾生活的日益豐富，人民群眾對(duì)多樣化、個(gè)性化教育的需求從來沒有像今天這樣迫切。在新形勢(shì)下辦好人民滿意的教育，我們必須積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

教書育人是一項(xiàng)專業(yè)性、探索性、創(chuàng)造性極強(qiáng)的工作，要求教育者必須先受教育，具有高度的使命感、責(zé)任心，靜下心來教書、潛下心來育人，來不得半點(diǎn)急功近利，來不得半點(diǎn)三心二意，來不得半點(diǎn)弄虛作假。我們一方面要千方百計(jì)改善教師的學(xué)習(xí)、工作和生活條件，為教師解除后顧之憂，讓他們?nèi)硇牡赝度氲浇逃虒W(xué)工作中去；另一方面要努力改進(jìn)教師管理制度，嚴(yán)格教師資格準(zhǔn)入制度，健全教師考核評(píng)價(jià)機(jī)制，使每位教師都能夠成為愛崗敬業(yè)的模范、教書育人的模范、終身學(xué)習(xí)的模范，成為受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。

今后，我將會(huì)在自己的教育教學(xué)活動(dòng)中踐行袁部長(zhǎng)講話精神，爭(zhēng)取將工作做得更好。

第四篇：學(xué)習(xí)道德堂體會(huì)

學(xué)習(xí)道德堂心得體會(huì)

記得我國著名的倫理學(xué)家羅國杰教授說過：“人類之所以能夠脫離動(dòng)物界，主要是靠勞動(dòng)來創(chuàng)造工具。脫離了動(dòng)物界以后，人類之所以能夠生存、發(fā)展和不斷進(jìn)步，道德確實(shí)起著非常重要的作用?！敝腥A民族幾千年的文明發(fā)展史中，道德通過示范激勵(lì)、善惡評(píng)價(jià)來調(diào)節(jié)個(gè)人與他人，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶，成為推動(dòng)中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。如出 自《管子》“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡?四維，即禮、義、廉、恥；五常：仁、義、禮、智、信，又稱“五 典”，即五種行為規(guī)則；四字：忠、孝、節(jié)、義；三達(dá)德：智、仁、勇；八德：忠孝、仁愛、信義、和平??時(shí)至今日，這些優(yōu) 良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著我們的 世界觀、人生觀及價(jià)值觀。

當(dāng)我們還是襁褓中的嬰兒時(shí)，我們是極易夭折的；當(dāng)我們青春年少不諳世事時(shí)，我們也極易誤入歧途。今天，我們能強(qiáng)健而正直的生活著，我們應(yīng)該對(duì)那些在我們生命歷程中用關(guān)愛扶持我們的人，用智慧啟迪我們的人，用美德陶冶我們的人，用真情沐浴我們的人，心存感激。心存感激，是一種朗朗的心境，一種人性的光輝，天空因此而變得湛藍(lán)，空氣因此而變得濕潤(rùn)，美好的事物因此而變得離我們很近很近。感恩就是對(duì)自己擁有的一切要心懷感念，并應(yīng)該從內(nèi)心自覺以自己的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)社會(huì)。感恩是道德養(yǎng)成的過程，最終生成一種道德自覺。特別是中華民族是一個(gè)崇尚道德榜樣的民族。樹立道德典型，充分發(fā)揮道德模范人物的帶動(dòng)、示范作用，對(duì)于良好社會(huì)風(fēng)尚的形成有著積極的作用。

同學(xué)們，如今的我們是家庭的寶貝，我們?cè)诟改傅哪鐞壑猩L(zhǎng)，有許多孩子，心中只有自己，沒有他人。平時(shí)同學(xué)之間的相處，學(xué)會(huì)與人合作、互相支持、互相諒解，需要付出、或者可能要做出某種犧牲。我們應(yīng)該有一顆感恩的心對(duì)待周圍的人，在班集體中，懷著一顆感恩的心，處理好同學(xué)之間的關(guān)系，懷著一顆感恩的心，愛同學(xué)愛集體。大愛無邊！擁有一顆感恩的心，不僅僅是感謝愛過我們和幫助過我們的人，而是在心存感激的同時(shí)，以同樣的愛意和熱情去回報(bào)周圍的人，回報(bào)生活和社會(huì)。

在學(xué)習(xí)中，在生活上，我們每個(gè)人都可能遇到困難，一定都需要?jiǎng)e人幫助?！叭诵凝R，泰山移”。我們?yōu)楹尾荒苌斐鲇褠壑?，幫助別人一把呢！生活需要我們幫助別人，需要我們感激幫助我們的人！你在感激別人的時(shí)候，把這種力量用到其他需要幫助的人身上吧，用一顆感恩的心對(duì)待我們身邊的人，多好啊！我們回報(bào)幫助我們的人，我想還可以把這種感恩的心用在別的地方不使我們的光陰虛度，來回報(bào)關(guān)心我們的人。

一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺自愿地給人以幫助，助人為樂。而那些不會(huì)感恩的人，血是涼的，心是冷的，帶給社會(huì)的只能是冷漠和殘酷，這樣的人如果多了，社會(huì)就會(huì)變成冷酷而毫無希望的沙漠。我們鄙

視他們，不屑與他們?yōu)槲椤?/p>

感恩，自古以來就是中華民族傳統(tǒng)美德，我們有“知恩圖報(bào)”、“投我以桃，報(bào)之以李”的說法，也有不少感人肺腑的關(guān)于“感恩”的傳說故事。儒家文化的仁義禮智信、溫良恭儉讓，也包含著感恩情結(jié)。這些優(yōu)秀的道德文化，曾經(jīng)熏陶和感染了一代又一代人。

我們生活在先輩們用智慧和汗水改變了的世界中，我們遠(yuǎn)離了蒙昧和野蠻，遠(yuǎn)離了茹毛飲血、風(fēng)餐露宿的時(shí)代。我們應(yīng)該對(duì)我們的先輩，心存感激。

我們不必去捕魚狩獵，卻能品嘗到美味佳肴；我們不必去采?？棽?，卻能享受到錦衣華服。我們應(yīng)該對(duì)我們的同輩，心存感激。

多一份感激，就少一份貪婪與抱怨；多一份感激，就少一份自大與冷漠；多一份感激，就少一份苛刻與虛榮；多一份感激，就少一份索取，多一份奉獻(xiàn)。對(duì)我們擁有的一切，我們應(yīng)該心存感激，同時(shí)，我們還應(yīng)該知道自己所肩負(fù)的責(zé)任。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。四年下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)道德堂之后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了美好的回憶，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

第五篇：袁貴仁學(xué)習(xí)心得

立足根本開拓創(chuàng)新謀求發(fā)展

---聆聽了教育部長(zhǎng)袁貴仁的報(bào)告心得體會(huì)近日，有幸從網(wǎng)上聆聽了教育部長(zhǎng)袁貴仁的報(bào)告《全面貫徹第四次全國教育工作會(huì)議精神，深入學(xué)習(xí)<國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要>（2010-2020）》。認(rèn)真傾聽著袁部長(zhǎng)的講話，有一種久旱逢甘雨的興奮心情充斥我的胸間。

在報(bào)告中，袁貴仁部長(zhǎng)深入闡釋了胡錦濤總書記提出的推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的“五個(gè)必須”，即必須優(yōu)先發(fā)展教育，必須堅(jiān)持以人為本，必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新，必須促進(jìn)教育公平，必須重視教育質(zhì)量。本人認(rèn)為，這“五個(gè)必須”是一個(gè)有機(jī)的整體，集中體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀在教育領(lǐng)域的總體要求，體現(xiàn)了我們黨對(duì)新中國成立60年特別是改革開放30年來社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了黨和國家對(duì)未來教育改革發(fā)展進(jìn)行的全面謀劃和前瞻性部署。我們的國家要發(fā)展，民族要進(jìn)步，必須徹底摒棄那些僵死的、過時(shí)的、教條化的教育教學(xué)思想，必須適應(yīng)時(shí)代需求，調(diào)整教育教學(xué)方法，樹立符合時(shí)代發(fā)展要求的人才觀、教學(xué)觀，切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量，為國家培養(yǎng)更多高質(zhì)量的人才，為中華民族的偉大復(fù)興保駕護(hù)航。

中國有句古語：“十年樹木，百年樹人”。與其他活動(dòng)相比，教育工作的周期更長(zhǎng)、見效更慢。而且，教育工作的對(duì)象是人，尤其是充滿生機(jī)活力、具有遠(yuǎn)大理想追求、富有個(gè)性化發(fā)展?jié)撡|(zhì)的青少年。我們的工作必須始終堅(jiān)持以人為本，牢固樹立全面發(fā)展、人人成才的觀念，終身學(xué)習(xí)、系統(tǒng)培養(yǎng)的觀念，注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教，努力改變單純以升學(xué)率、發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度衡量發(fā)展成效和工作成績(jī)的觀念和做法，努力改變簡(jiǎn)單以學(xué)歷文憑衡量人才質(zhì)量和水平的觀念和做法。教書育人是一項(xiàng)專業(yè)性、探索性、創(chuàng)造性極強(qiáng)的工作，要求教育者必須具有高度的使命感、責(zé)任心，靜下心來教書、潛下心來育人，來不得半點(diǎn)急功近利，來不得半點(diǎn)三心二意，來不得半點(diǎn)弄虛作假。每位教師都應(yīng)該成為愛崗敬業(yè)的模范、教書育人的模范、終身學(xué)習(xí)的模范，成為受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。而處于起跑線上的我們——這些新上崗的年輕教師，更加盡早樹立正確的教育觀念，明確個(gè)人奮斗目標(biāo)，并為之付出不懈的努力。

悉心聆聽完袁部長(zhǎng)的講話之后，我內(nèi)心感受頗多。在當(dāng)前新形勢(shì)下，我國面臨著經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調(diào)整、思想觀

念的深刻變化，各類矛盾和風(fēng)險(xiǎn)有所增加，教育改革發(fā)展的任務(wù)繁重，保持教育系統(tǒng)的穩(wěn)定關(guān)系全局。教育事業(yè)是值得我們?yōu)橹恍笂^斗的事業(yè)。我們只有深切領(lǐng)會(huì)中央相關(guān)文件精神，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，解放思想、改革創(chuàng)新，真抓實(shí)干、奮發(fā)進(jìn)取，才能為開創(chuàng)祖國教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的新局面貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力，才能為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)增磚添瓦！

聆聽了教育部長(zhǎng)袁貴仁的報(bào)告心得體會(huì)

最近，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了袁貴仁部長(zhǎng)的講話《建議把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入課堂教學(xué) 》，增加了許多新的認(rèn)識(shí)。袁貴仁強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，充分考慮中小學(xué)生的認(rèn)知能力和成長(zhǎng)需求，形成相互銜接、層次遞進(jìn)的教育體系。一是把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入課堂教學(xué)全過程，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣。二是把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入社會(huì)實(shí)踐全過程，組織學(xué)生積極參與公益活動(dòng)和志愿服務(wù)，挖掘課程和社會(huì)兩個(gè)資源。三是把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化建設(shè)全過程，組織開展形式多樣的校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)校園綠化、美化和人文環(huán)境建設(shè)。四是把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)校管理全過程，努力形成學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò)。袁貴仁要求，要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，健全體制機(jī)制，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，注重科學(xué)研究，總結(jié)推廣典型，為把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中小學(xué)教育全過程提供有力保障。

課堂教學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主渠道，要把各門課程蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育資源充分開發(fā)出來，把各門課程中社會(huì)主義核心價(jià)值體系的育人功能充分地發(fā)揮出來，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中受到教育。

一是教師對(duì)待所教學(xué)科的態(tài)度，傳達(dá)的是對(duì)工作的態(tài)度、對(duì)事業(yè)的態(tài)度、對(duì)科學(xué)的態(tài)度。

二是對(duì)待不同學(xué)生的態(tài)度，傳達(dá)的是對(duì)人的尊重、對(duì)人的情感、對(duì)教育的情感。三是教學(xué)內(nèi)容本身資源更豐富了，德育課要在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和大自然生活中講清做人做事的基本道理，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)處理人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與自我的關(guān)系，逐步培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

今后，我將會(huì)在自己的教育教學(xué)活動(dòng)中踐行袁部長(zhǎng)講話精神，爭(zhēng)取將工作做得更好。