第一篇：創(chuàng)建高校后勤文化高地 精心打造服務(wù)育人精神家園[精選]

湖北省高校后勤管理培訓(xùn)班會議交流材料

——創(chuàng)建高校后勤文化高地 精心打造服務(wù)育人精神家園

武漢理工大學(xué)后勤集團(tuán)緊緊圍繞落實(shí)中國特色社會主義大學(xué)“立德樹人”根本任務(wù)，堅(jiān)持為學(xué)校教學(xué)、科研和師生服務(wù)的宗旨，牢固樹立“后勤文化無時不在、后勤文化無所不在、后勤文化無事不在、后勤文化無人不在”的后勤文化觀和育人工作“人人有責(zé)”的后勤育人觀,積極開展后勤服務(wù)育人思想文化建設(shè)，物質(zhì)、精神“兩個文明”建設(shè)和社會、經(jīng)濟(jì)“兩個效益”均取得了明顯成效。下面將我們的基本情況及主要做法匯報如下：

一、后勤集團(tuán)基本情況

2012年7月，按照學(xué)校后勤保障與經(jīng)營適度分離的改革方案，學(xué)校重新組建了后勤（集團(tuán)）總公司、后勤保障處，并解除了二者之間的甲乙方關(guān)系。新的后勤集團(tuán)按照企業(yè)化獨(dú)立經(jīng)營，自我發(fā)展、自負(fù)盈虧，主要從事后勤經(jīng)營服務(wù)工作，現(xiàn)設(shè)有兩辦四部（綜合辦公室、發(fā)展部、財務(wù)部、質(zhì)檢部、資產(chǎn)管理辦公室）、三個公司（飲食服務(wù)公司、商貿(mào)服務(wù)公司、企業(yè)經(jīng)營公司）和三個中心（運(yùn)輸服務(wù)中心、通訊服務(wù)中心、莘子園酒店管理中心），在編職工有206人，合同制和臨時用工329人。為強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)學(xué)校黨委批準(zhǔn)，設(shè)置了后勤（集團(tuán)）總公司黨委，下設(shè)8個黨支部?，F(xiàn)有黨員106名，黨員與在編職工之比為51.45%。

二、后勤集團(tuán)服務(wù)育人思想文化建設(shè)的基本思路及理念

1、后勤集團(tuán)加強(qiáng)服務(wù)育人思想文化建設(shè)的立論依據(jù)

立論依據(jù)之一：黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話。我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人歷來都非常重視高校育人工作。在清華大學(xué)建校百年慶典上，胡錦濤同志對當(dāng)代高等教育的主要任務(wù)做了新的總結(jié)與概括——“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新”?？倳浽诘诙稳珖叩葘W(xué)校黨的建設(shè)工作會議上強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持立德樹人思想引領(lǐng)，加強(qiáng)改進(jìn)高校黨建工作”。2016年12月8日至9日，全國高校思想政治工作會議在北京召開，總書記出席會議并再次就高校育人工作發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)指出要“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。總書記連續(xù)就高校育人工作發(fā)表重要講話足以說明黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對“高校培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人”這一教育百年大計事業(yè)的高度重視，其重要講話是指導(dǎo)我們做好高校立德樹人工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

立論依據(jù)之二：國家有關(guān)法律法規(guī)?！吨腥A人民共和國高等教育法》規(guī)定，高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》也明確指出了辦人民滿意的教育的指導(dǎo)思想是“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！鄙鲜龇煞ㄒ?guī)是我們辦讓人民滿意教育的重要法規(guī)遵循。

立論依據(jù)之三：學(xué)校黨政工作要求與部署。劉偉教授在任校黨委書記時曾撰文指出：文化是大學(xué)的靈魂，育人是辦學(xué)的根本任務(wù)。加強(qiáng)以育人為核心的大學(xué)文化建設(shè)是辦好中國特色社會主義大學(xué)的迫切需要，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑（《光明日報》2016年08月09日14版）。張清杰校長也多次代表校黨委在有關(guān)重要會議上部署學(xué)校文化建設(shè)工作。大學(xué)文化建設(shè)已然成為學(xué)校立德樹人根本任務(wù)的重要內(nèi)容，必須實(shí)行工作領(lǐng)域、教育教學(xué)過程全覆蓋。

2、后勤集團(tuán)服務(wù)育人思想文化建設(shè)的基本理念

后勤集團(tuán)是學(xué)校穩(wěn)定運(yùn)行的“三駕馬車”之一，在為學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)后勤保障的同時，理應(yīng)配合學(xué)校主流教育文化做好后勤育人樹人這篇大文章，要牢固樹立“育人為本、服務(wù)至上”思想，為學(xué)校中心工作服務(wù)，積極創(chuàng)建后勤文化高地，精心打造服務(wù)育人精神家園，并立足本職將后勤服務(wù)與育人工作完美地結(jié)合起來，讓每一個后勤人都肩負(fù)育人職責(zé)，真正當(dāng)好課堂外的先生和不上講臺的老師。

為此，后勤集團(tuán)一直把“三服務(wù)、三育人”（為師生服務(wù)、為教學(xué)服務(wù)、為科研服務(wù)，管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人）作為后勤服務(wù)宗旨認(rèn)真加以貫徹落實(shí),并在長期的工作實(shí)踐中，逐步形成了以下獨(dú)特的后勤服務(wù)育人思想文化：

服務(wù)宗旨：“三服務(wù)，三育人”。

服務(wù)理念：以生為本，服務(wù)至上；質(zhì)量第一，安全為先。后勤精神：吃苦耐勞，愛崗敬業(yè)；務(wù)實(shí)高效，默默奉獻(xiàn)。

奮斗目標(biāo)：創(chuàng)建“六大后勤”（文化后勤、平安后勤、滿意后勤、綠色后勤、和諧后勤、幸福后勤）。

文化精髓：“生”——抓安全文明生產(chǎn)，為師生優(yōu)質(zhì)服務(wù)；

立企業(yè)生存根本，與師生共生發(fā)展。集團(tuán)標(biāo)識:

后勤集團(tuán)的標(biāo)識由漢字“后” 演化而成，構(gòu)圖簡捷，色彩明快，富于動感，充滿活力，隱含在信息時代即“e”時代（也暗指我校地處湖北，湖北省簡稱鄂）我校后勤保障服務(wù)和經(jīng)營發(fā)展在后勤社會化改革過程中沖破重重阻力，像“鳳凰涅槃”般浴火重生，一飛沖天，一鳴驚人，勇往直前；也象征著我們的服務(wù)沒有最高，只有更高！

現(xiàn)在，集團(tuán)文化標(biāo)識已得到集團(tuán)干部職工高度認(rèn)可并被廣泛應(yīng)用，效果非常突出。

三、后勤集團(tuán)服務(wù)育人思想文化建設(shè)的主要做法

1、創(chuàng)建表層物質(zhì)文化

物質(zhì)層是我校后勤服務(wù)育人思想文化建設(shè)的表層部分，它以其物質(zhì)顯現(xiàn)狀態(tài)來折射出學(xué)校整體文化氣息和后勤集團(tuán)的經(jīng)營理念、工作作風(fēng)以及服務(wù)質(zhì)量。一是積極推進(jìn)“明廚亮灶”和食堂服務(wù)提檔升級工程，確保師生舌尖上的安全；二是建設(shè)教育超市標(biāo)準(zhǔn)店，為師生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)；三是建設(shè)西院老年服務(wù)中心，為老同志提供助購、助餐特色服務(wù)；四是建設(shè)校園現(xiàn)代智能快遞服務(wù)中心，打通快遞“最后一公里”，整合校園快遞資源，變店面分散、規(guī)模較小、雜亂無序現(xiàn)狀為集約化、規(guī)?；⒁?guī)范化、智能化管理；五是成立“五星”車友俱樂部，引進(jìn)社會資源，為廣大車主提供汽車美容、維修保養(yǎng)、保險理賠等“一站式”服務(wù)；六是在車隊(duì)、食堂、超市及辦公場所開啟動靜態(tài)結(jié)合宣傳教育模式，使后勤服務(wù)育人文化教育做到長時效、全覆蓋；七是加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，營造溫馨和諧工作氛圍。八是廣泛宣傳、應(yīng)用集團(tuán)文化標(biāo)識，凝聚人心，提高集團(tuán)員工歸屬感、認(rèn)同感、自豪感。

2、創(chuàng)建淺層行為文化

行為層是我校后勤服務(wù)育人思想文化創(chuàng)建的淺層部分，是后勤全體員工言談舉止的總和，表現(xiàn)出后勤員工的綜合服務(wù)素質(zhì)，并以此起到潛移默化、潤物細(xì)無聲的育人作用。在這方面我們主要做了以下工作：先后組織開展優(yōu)質(zhì)、文明服務(wù)培訓(xùn)和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，不斷增強(qiáng)員工服務(wù)意識，提高服務(wù)質(zhì)量，提升師生滿意度；開展“優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”、“廚藝大賽”及“十大服務(wù)標(biāo)兵”、“黨員示范崗”等各類評優(yōu)評先活動，樹立學(xué)習(xí)榜樣，弘揚(yáng)正氣、積聚正能量；開展“光盤”行動和餐具回收活動，養(yǎng)成文明就餐行為，傳承中華民族勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德；組建乒乓球隊(duì)、羽毛球隊(duì)、合唱隊(duì)，開展豐富多彩的文體活動，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，凝聚集團(tuán)力量；開展服務(wù)師生“惠民趕集會”，以物美價廉的商品展銷回饋全校師生員工；成立質(zhì)檢部，專門負(fù)責(zé)集團(tuán)安全、文明服務(wù)檢查、考評，形成創(chuàng)建行為文化的長效機(jī)制。

3、創(chuàng)建中層制度文化

制度層是我校后勤服務(wù)育人思想文化創(chuàng)建的中層，科學(xué)規(guī)范的內(nèi)在行為制度是后勤文化建設(shè)的重要組成部分，是后勤員工必須遵守的各種行為準(zhǔn)則或規(guī)章制度，體現(xiàn)了集團(tuán)組織的創(chuàng)造力、自我約束力和制度的權(quán)威性。在長期的管理、服務(wù)、經(jīng)營過程中，后勤集團(tuán)及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，制訂了符合自身特點(diǎn)的系列規(guī)章制度并匯編成冊，成為規(guī)范安全生產(chǎn)、促進(jìn)改革發(fā)展的重要保證。另外各二級單位嚴(yán)格按照全面、全程、全員、全時“精細(xì)化”管理的要求，進(jìn)一步明確了各個具體工作崗位、工作環(huán)節(jié)的管理規(guī)范和操作流程，做到了“固化于制，內(nèi)化于心，外化于行”，不斷強(qiáng)化了職工的規(guī)范意識、安全意識、質(zhì)量意識和主人翁意識。

4、創(chuàng)建深層精神文化

精神層是我校后勤服務(wù)育人思想文化創(chuàng)建的內(nèi)核，它是一種更深層次的文化現(xiàn)象，是我校后勤物質(zhì)文化、行為文化、制度文化的升華，是我校后勤員工的核心價值追求和內(nèi)在文化自覺。主要做了以下工作：開展與學(xué)生黨支部師生共建活動，把黨建工作與學(xué)生“責(zé)任、誠信、成才”三項(xiàng)教育結(jié)合起來，共同創(chuàng)建先鋒團(tuán)隊(duì)，達(dá)到教學(xué)相長，共同進(jìn)步；舉辦“激情六月 唱響后勤”系列聯(lián)歡晚會，聯(lián)合共建支部學(xué)生一起上臺表演，凝聚力量共識，弘揚(yáng)主旋律；開展鄰里守望、黨員進(jìn)社區(qū)服務(wù)活動，慰問老黨員、困難黨員及職工，創(chuàng)建和諧幸福校園；開展精準(zhǔn)扶貧和助老送貨服務(wù)，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)；成立黨員突擊隊(duì)，大災(zāi)大難面前勇挑重?fù)?dān)，沖鋒在前，彰顯共產(chǎn)黨員本色。舉辦“書香滿后勤、助力中國夢”職工書畫攝影展，積極參加學(xué)校組織的有關(guān)征文大賽，相繼獲得一、二、三等獎。

四、后勤集團(tuán)服務(wù)育人思想文化創(chuàng)建工作取得的初步成效

精神物質(zhì)相互轉(zhuǎn)化，相互促進(jìn)，相得益彰，后勤集團(tuán)服務(wù)育人思想文化品牌創(chuàng)建初顯成效：

1、職工干事創(chuàng)業(yè)精、氣、神大為改觀

師生關(guān)系融洽，涌現(xiàn)出“追趕太陽，拾金不昧”的校園巴士文明服務(wù)車隊(duì)；鄰里守望，扶危濟(jì)困，好人好事層出不窮；大災(zāi)大難面前大顯身手。在2016年7月份防汛搶險救災(zāi)工作中，后勤集團(tuán)迅速啟動應(yīng)急預(yù)案，成立黨員突擊隊(duì)和救災(zāi)工作隊(duì)，圓滿地完成了7晝夜長江防汛查險、涉水轉(zhuǎn)運(yùn)70000人次、物資配送飲用水25000瓶、干糧18000份（袋）、雞蛋10000余個、盒飯近8000份，儲備米、面、肉蛋及生鮮物資近35噸，按照學(xué)校工會和學(xué)工部要求緊急調(diào)撥發(fā)放慰問物資700份近66萬元，以及通訊保障等緊急任務(wù)，受到上級領(lǐng)導(dǎo)及師生一致好評。

2、硬件設(shè)施及服務(wù)環(huán)境更上層樓，造血功能、經(jīng)濟(jì)效益顯著增強(qiáng) 創(chuàng)新思維，自籌資金建設(shè)了一批具有典型示范意義的“放心食堂”、“教育超市標(biāo)準(zhǔn)店”、“一站式”汽車服務(wù)中心和快遞超市服務(wù)中心。經(jīng)濟(jì)效益平均每年增加1千萬元以上，連續(xù)4年圓滿地完成了學(xué)校下達(dá)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)任務(wù)。

3、社會效益和社會聲譽(yù)明顯提高

師生良性互動頻繁，就餐率及服務(wù)滿意度逐年提升，文明就餐餐具回收率達(dá)95%以上；職工收入與產(chǎn)值同步增長及翻番，職工獲得感、歸屬感、成就感、幸福感進(jìn)一步增強(qiáng)；積極參加學(xué)校組織的有關(guān)征文大賽，相繼獲得一、二、三等獎；餐飲、交通、通訊、商貿(mào)服務(wù)多次獲得國家、省、市及區(qū)級先進(jìn)單位和個人獎勵。僅飲食服務(wù)公司近年來獲得的全國性獎勵就有：中國食品安全委員會“全國百家誠信示范單位”（2014-2015）、學(xué)生最喜愛的校園餐廳（2015年）、全國食品安全與營養(yǎng)示范校園（2015-2016）、“全國高?；锸彻ぷ飨冗M(jìn)集體”（2016年）等。

后勤集團(tuán)服務(wù)育人思想文化創(chuàng)建工作永遠(yuǎn)在路上。今后我們將加大在思想教育層面、師生互動層面、實(shí)踐結(jié)合層面和執(zhí)行層面的工作力度，不斷開創(chuàng)我校后勤服務(wù)育人思想文化建設(shè)新局面，為學(xué)?！皟蓚€一流”建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。

第二篇：貫徹全會精神 打造文化高地

《貫徹全會精神 打造文化高地》

“一縣一品”促發(fā)展文化版圖鋪新卷

導(dǎo)語：2005年，一個最初從國外引進(jìn)、曾在湖北經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到重大作用的經(jīng)濟(jì)概念，被創(chuàng)造性地運(yùn)用到湖北的縣域文化品牌建設(shè)中，一個縣一個核心文化品牌，用文化盤活地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展——“一縣一品”，使得湖北各具特色的優(yōu)勢地方文化資源，不僅成為各地的文化寶藏，還催生出喜人的經(jīng)濟(jì)糧倉。

（滿屏）黨的十七屆六中全會指出：立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化，激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。

（滿屏）2011年7月，湖北省委書記、省人大常委會主任李鴻忠就“一縣一品”文化品牌創(chuàng)建工作作出重要批示：要進(jìn)一步加大工作力度，由省委省政府統(tǒng)籌推進(jìn)，專題研究、專題部署。

記者出鏡：人們崇尚自然健康的生活理念，讓手工布鞋成為當(dāng)下消費(fèi)的潮流。一雙布鞋賣到了800多元，還成為當(dāng)下炙手可熱的禮品，這貴過皮鞋的“千層底”為何備受青睞，傳統(tǒng)手藝的背后又蘊(yùn)含著怎樣的文化內(nèi)涵呢？

正文：踏上漢宜高速，我們前往布鞋的家鄉(xiāng)——枝江尋訪它的蹤跡。緊鄰著枝江高速匝道旁，一片古樸的“步步升文化園”赫然屹立，走進(jìn)園區(qū)，青磚碧瓦、回廊古亭，處處彰顯著江南文化氣息，這里，正是那雙價值不菲的布鞋出產(chǎn)地。

采訪：布鞋制作人

貴就貴這手藝上 從取材到完成 要十八道工序 這雙布鞋要200多米棉線 5千多個針眼 耗時87個小時

正文：老式紡車、古織布機(jī)，作坊街里，幾十位農(nóng)民給我們展示著各自的手藝，紡一條棉索，織一匹土布，納一只鞋底、繡一朵山花，了解制作過程的同時，我們還能跟師傅現(xiàn)場學(xué)習(xí)飛針舞線、挑花繡朵。

采訪：步步升文化園董事長李厚春

這可不是一下子就能學(xué)會的 在我們?nèi)龒{地區(qū)已經(jīng)流傳兩千多年了 這里家家戶戶都有做布鞋的習(xí)慣，人們把納制千層底，作為文化傳承、謀生的手段

正文：李厚春，“步步升品牌”的創(chuàng)始人，從小穿著布鞋長大的他，七年前把目光盯在家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)工藝上，立志將三峽民間傳統(tǒng)布鞋打造成文化品牌。幸運(yùn)的是，2005年，湖北省文聯(lián)進(jìn)行“一縣一品”的文藝品牌創(chuàng)建，枝江市也決定打造“手工布鞋”這張文化牌。

采訪：宜昌枝江市文聯(lián)主席胡志強(qiáng)

枝江不光是“民間文藝之鄉(xiāng)”，還是“國家級民間吹打樂之鄉(xiāng)”，選什么好呢？我們也很難抉擇，光為選項(xiàng)目，市委就開了5次大會，后來決定發(fā)展布鞋產(chǎn)業(yè)文化，不光觀賞性強(qiáng)，重要的是它能走向市場，有生命力 當(dāng)時就著力打造步步升

采訪：步步升鞋業(yè)董事長李厚春

取名步步升就是寓意步步高升 幸福安康兩情相悅，布鞋是定情物，兒行千里，布鞋是慈母情所以說我們賣的不是產(chǎn)品 而是文化

正文：民族文化做產(chǎn)品，現(xiàn)代文化做市場。“一縣一品”的定位，讓枝江市政府各部門積極響應(yīng)，全力培育 “步步升”這一文化品牌，合力打造“中國布鞋之鄉(xiāng)”。

采訪：中共枝江市委書記劉建新

圍繞這一文化品牌進(jìn)行整體推廣 市文化局幫助步步升申請非遺，步步升作為“枝江民間手工布鞋”代表入圍第二批省級非遺名錄，勞動局將步步升確立為婦女免費(fèi)就業(yè)技能培訓(xùn)基地，旅游局全力打造文化園創(chuàng)省級4A景區(qū)，反過來步步升為枝江市帶來xx的稅收效益 實(shí)現(xiàn)4萬多名農(nóng)村婦女再就業(yè)

記者出鏡：走進(jìn)步步升展廳 感覺這里琳瑯滿目的各式布鞋 每一雙都是一件精美的傳統(tǒng)工藝品 如今它不僅打開了國內(nèi)市場，還接到了不少來自歐美、東南亞的訂單而整個三峽地區(qū) 就有4萬農(nóng)婦跟著李厚春闖市場

采訪：枝江市仙女鎮(zhèn)農(nóng)戶

在家納鞋子 在村拿工資燈下賺洋錢 收入步步升

綜述：“步步升”煥發(fā)的生機(jī)，正是湖北省“一縣一品”文化品牌創(chuàng)建呈現(xiàn)出的活力。依托地方特色文化資源，催生了遍布荊楚的文化品牌格局：潛江“中國戲

劇之都”，襄陽 “中國書法名城”，荊州“三國文化之鄉(xiāng)，隨州“炎帝神農(nóng)故里”……通過“文旅”聯(lián)姻，一些地區(qū)更是產(chǎn)生了驚人的“酵母”作用：鄖西縣推出“七夕在中國，天河在鄖西”的創(chuàng)意，地區(qū)年產(chǎn)值從2008年的十幾個億上升到四十多個億；利川大打“龍船調(diào)牌”，用一臺大型歌舞《夷水利川》，帶來了全市旅游的興起；宜昌市夷陵區(qū)推出“三峽人家”品牌，去年創(chuàng)造旅游收入17億，長陽以巴土文化為元素，從研發(fā)-創(chuàng)作-生產(chǎn)-展演-展銷，形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

觀點(diǎn)：湖北省社會科學(xué)院專家

“一縣一品”的文化品牌，正在湖北省的產(chǎn)業(yè)調(diào)整中起著引領(lǐng)作用，在國民消費(fèi)中起著惠民作用，在旅游經(jīng)濟(jì)中起著靈魂作用，在工業(yè)經(jīng)濟(jì)中起著滲透作用，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中起著創(chuàng)意作用，當(dāng)以此為契機(jī)，實(shí)現(xiàn)湖北縣域經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展

展望：湖北省文聯(lián)黨組書記常務(wù)副主席劉永澤

從2010年到2012年，湖北省財政將通過以獎勵代替投入的方式，每年拿出1000萬元，挖掘當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展?jié)摿εc內(nèi)涵，長期培育，精心打磨“一縣一品”文化品牌，力爭到“十二五”期末，形成10個左右有全國影響的文化品牌。

第三篇：構(gòu)建“道德高地” 打造“精神家園”--湯陰一中

構(gòu)建“道德高地”

打造“精神家園”

安陽市湯陰縣第一中學(xué)

前 言

汲湯河之靈秀，譜教育之華章。湯陰縣第一中學(xué)多年來秉承“為國育才，爭創(chuàng)一流”的辦學(xué)理念，遵循“先成人，后成才”的校訓(xùn)，堅(jiān)持以人為本，德育為首，五育并舉，不斷更新教育觀念，大力深化教育教學(xué)改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的辦學(xué)效益。八年來，學(xué)校高考升學(xué)萬人比連年居安陽市首位，先后榮獲了省文明單位、省文明學(xué)校、省衛(wèi)生先進(jìn)單位、省先進(jìn)家長學(xué)校、安陽市教育教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀單位等榮譽(yù)稱號。特別是學(xué)校的思想政治工作、德育工作，更是走在全市的前列，學(xué)校先后被中共安陽市委命名為市“五好”事業(yè)黨組織、市“五好”基層黨支部，連年被中共湯陰縣委、縣政府表彰為精神文明建設(shè)先進(jìn)單位、思想政治工作先進(jìn)單位等。

構(gòu)建“道德高地”，打造“精神家園”，充分發(fā)揮學(xué)校主陣地作用，為學(xué)生的一生幸福奠基，從增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感做起，從幫助他們確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范他們的行為習(xí)慣做起，從提高他們的基本素質(zhì)做起，努力把他們培養(yǎng)成為具有堅(jiān)定理想信念、高尚道德情操、健全心理素質(zhì)的全面發(fā)展的一代新人，這些舉措使我校德育工作越上了一個新的臺階。

第一章 體系建設(shè)篇

——抓保障，構(gòu)筑德育工作的整體平臺

為深入貫徹落實(shí)黨的十六大精神及中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成 年人思想道德建設(shè)的若干意見》文件精神，全面提升青年學(xué)生的思想道德素質(zhì)，學(xué)校以創(chuàng)建“精神家園”為契機(jī)，提出了“以德立校，依法治校，科研興校，質(zhì)量強(qiáng)校”的辦學(xué)指導(dǎo)思想，用創(chuàng)辦清華、北大之精神創(chuàng)辦一中，使學(xué)生在校三年，學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會合作，學(xué)會生存，為每一個家庭送去希望，讓每一個學(xué)生都能生動活潑、主動健康地發(fā)展。學(xué)校成立和健全了一支以政教處、年級主任、班主任、科任老師為縱向結(jié)構(gòu)，團(tuán)委、學(xué)生會、職代會、家長學(xué)校為橫向結(jié)構(gòu)的德育工作領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍。使全體師生人人都成為學(xué)校德育工作中的一員，既是管理者，又是被管理者，既是教育者，又是被教育者，形成了以校長為核心，縱橫結(jié)合、師生互動的德育管理網(wǎng)絡(luò)。每學(xué)期，學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組都要反復(fù)研究《中學(xué)德育大綱》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生禮儀常規(guī)》、《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》等重要材料，從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，制定詳細(xì)、周密的學(xué)校德育工作計劃，部署各年級德育工作要點(diǎn)，堅(jiān)持期中考核，期末表彰，做到措施到位，責(zé)任到位，落實(shí)到位。

我們始終認(rèn)為，真正的教育是自我教育，我們不僅把學(xué)生看作教育的對象，更看作教育的力量。為此，我校獨(dú)辟蹊徑，成功地建立和完善了以班級、年級、學(xué)校管理為基礎(chǔ)的“三級自治”管理體系，即改革傳統(tǒng)的“保姆型”、“警察型”、“家長型”等單維、封閉的管理結(jié)構(gòu)，構(gòu)建以學(xué)校、年級、班級合力運(yùn)作的多維管理模式，從而實(shí)現(xiàn)以管理育素質(zhì)的目標(biāo)。“三級自治”的核心是學(xué)生參與學(xué)校管理，參與制度制定，參與管理過程，參與評定結(jié)果。幾年來管理改革的實(shí)踐使我們深刻認(rèn)識到：管理不是改造人，而是喚醒人；制度不是約束人，而是激勵人；管理的秘訣是尊重，制度的核心是真愛。

為營造家長、學(xué)生、社會共同關(guān)心德育工作的良好局面，我們充分發(fā)揮家長學(xué)校的主陣地作用，建立家長、學(xué)校、社會相結(jié)合的大德育教育網(wǎng)絡(luò)。我校家長學(xué)校在德育工作中，首創(chuàng)的“融心教育法”被《安陽日報》刊發(fā)，引起積極的社會反響。家長學(xué)校采取面授和函授相結(jié)合、集中授課和分散授課相結(jié)合、口頭交流和文字溝通相結(jié)合的方式，建立親情交流卡，積累了大量的德育材料和家長體會，取得了良好的教育效果和社 會效果。一位學(xué)生家長在參加過家長會后敘述自己激動難抑的心情：我已年近半百，不知道多少年沒有激動過了，而這次家長會，卻讓我長時間地心潮澎湃，激動不已。

第二章 主題教育篇

——重實(shí)效，確定德育工作“四步曲”。

一位教育家說過：“即使是普通的孩子，只是教育得法，也會成為不平凡的人?！蔽倚Ｕ腔谶@些原則和理念，構(gòu)建學(xué)生思想道德教育的長效機(jī)制，拓展全新的文化空間，確定德育主題教育“四步曲”，讓學(xué)生信感學(xué)習(xí)之樂趣，成長之幸福，生命之意義。

一、“三講教育”，千方百計把奮斗精神栽進(jìn)學(xué)生的心田。

講理想：幫助學(xué)生點(diǎn)燃希望之火，揚(yáng)起理想風(fēng)帆。要志存高遠(yuǎn)，敢爭天下第一，爭當(dāng)強(qiáng)人，不當(dāng)庸人。大力開展樹雄心、比壯志、見行動的“樹比見”活動，人人登臺演講，確定人生奮斗目標(biāo)。講艱苦：在學(xué)生中深入開展“三苦”精神（學(xué)習(xí)刻苦、生活艱苦、心理承受痛苦）教育，優(yōu)化學(xué)生心理。學(xué)習(xí)刻苦即學(xué)習(xí)上要有四勁：韌勁，堅(jiān)忍不拔，知難而進(jìn)；鉆勁，鉆深鉆透；擠勁，惜時如金，爭分奪秒，控制“三閑”（閑思、閑事、閑話），消除內(nèi)耗；恒勁，學(xué)貴有恒，堅(jiān)持不懈。生活艱苦：通過多種形式進(jìn)行磨練教育：如期初軍訓(xùn)、春秋遠(yuǎn)足，冬季長跑，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。心理承受痛苦：打掉嬌氣、傲氣、怨氣、怒氣、流氣，不當(dāng)小皇帝、小公主、不霸王，不怕挫折，不怕失敗，不怕磨難，能忍受委屈。講自律：學(xué)校通過各種渠道，讓學(xué)生學(xué)會自我教育、自我管理，用使命感、成功欲管住自己，把生活中的每一個細(xì)節(jié)都轉(zhuǎn)化為積極向上的因素。二、五大教育主題，貫穿學(xué)生高中三年。①進(jìn)行“為中華崛起而讀書，為人民多做貢獻(xiàn)”的理想教育；②進(jìn)行“天下興亡，我的責(zé)任”的積極負(fù)責(zé)精神的教育；③進(jìn)行“關(guān)心他人比關(guān)心自己為重，關(guān)心集體比關(guān)心個人為重”的愛心教育，讓人們因我的存在而感到幸福；④進(jìn)行“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”敬業(yè)觀念教育；⑤進(jìn)行“彬彬有禮，溫文爾雅”的文明禮儀教育。五大主題教育，使學(xué)生從小事做起，從自己做起，從而為自己的終身發(fā)展、為中華民族的振興奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

三、共產(chǎn)主義信念教育，積極在學(xué)生中發(fā)展黨員，重視榜樣示范。我校以中學(xué)生業(yè)余黨校為陣地，通過宣傳和普及黨的基本知識，對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國主義教育，幫助學(xué)生樹立共產(chǎn)主義理想，樹立正確的人生觀、世界觀、價值 觀。至今，我校為入黨積極分子上黨課8500人次，培養(yǎng)入黨積極分子500人，發(fā)展學(xué)生黨員160多人。在青年學(xué)生中積極發(fā)展黨員，為黨注入了新鮮血液，增添了新的活力。我校的做法，受到省市縣各級黨組織部門的高度重視，上級黨組織部門多次到我校進(jìn)行調(diào)研考察，市委主要領(lǐng)導(dǎo)也作出重要批示，要求全市教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)推廣我校大力發(fā)展學(xué)生黨員的典型經(jīng)驗(yàn)。

四、校本特色教育，充分發(fā)揮校外教育基地的作用。

湯陰是省級歷史文化名城，地方歷史文化積淀豐厚，有岳飛廟、羑里城、扁鵲廟，近現(xiàn)代革命遺址有二七烈士司文德墓，劉鄧大軍兩次解放湯陰遺跡等歷史文化遺址30多處，這些都是寶貴的德育資源。我校充分利用這些人文資源，確定岳飛廟、羑里城為德育基地。高一著重進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)、奉獻(xiàn)社會的理想教育；高二著重進(jìn)行修身教育；高三著重進(jìn)行勵志教育。讓學(xué)生到基地去觀看、去聆聽、去感悟做人的道理，思想境界得以升華。

羑

目前，學(xué)校教風(fēng)正，學(xué)風(fēng)淳，教師敬業(yè)，學(xué)生發(fā)奮。溫馨的人文環(huán)境、奮發(fā) 向上的精神風(fēng)貌和充滿激情的生活狀態(tài)，已成為校園一道亮麗的文化景觀。

第三章 滲透養(yǎng)成篇

——全方位，拓展德育工作的有效載體

多年來，我校以學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育為突破口，以成人成才教育為核心。通過學(xué)科課堂滲透、重大節(jié)日感染、主題活動點(diǎn)拔、環(huán)境氛圍熏陶等有效載體，讓德育思想的火花在每一個學(xué)生心中潛移默化，滋潤心田，內(nèi)化為品質(zhì)，外化為行動。

一、學(xué)科課堂滲透。學(xué)校要求各學(xué)科教師都要關(guān)注青年學(xué)生的健康成長，根據(jù)授課內(nèi)容，把青年學(xué)生的思想道德教育的內(nèi)容滲透到課堂上，貫穿于教學(xué)工作的始終。在教師中確定了人人都是德育工作者的觀念。要求各任科教師都要著眼于“掌握知識、發(fā)展能力、陶冶品德”的“三維”教學(xué)目標(biāo)，積極參與德育工作，教案設(shè)計要體現(xiàn)德育內(nèi)容滲透，并在課堂教學(xué)中認(rèn)真實(shí)施，使德育工作的陣地前移。如歷史課教學(xué)，通過“兩史一情”教育，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，認(rèn)識我國的社會主義制度；用歷史上許多仁人志士“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高風(fēng)亮節(jié)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神，教育感染學(xué)生，培養(yǎng)他們的愛國情感，使之樹立為振興中華而讀書的雄心壯志。

二、重大節(jié)日感染。我校抓住具有特定意義的節(jié)日，適時對學(xué)生進(jìn)行教育。如“

五、四”青年節(jié)，“七一”、“十一”，對學(xué)生進(jìn)行愛黨、愛國教育，在學(xué)生中舉行“愛我中華”演講賽、“黨啊，親愛的媽媽”詩歌朗誦會；利用4月22日“世界地球日”，提出“關(guān)愛綠色，我的責(zé)任”的口號，對學(xué)生進(jìn)行“關(guān)心自然，珍愛生命”的教育。

三、主題活動點(diǎn)拔。主題活動注重實(shí)效，切實(shí)做好“講文明，樹新風(fēng)”為主題的行為規(guī)范養(yǎng)成教育。我們的培養(yǎng)目標(biāo)是“把男生培養(yǎng)成溫文爾雅的謙謙君子，把女生培養(yǎng)成知書達(dá)禮的大家閨秀”。新生一入校，除對其進(jìn)行“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的軍訓(xùn)教育之外，還充分利用晚上時間對其進(jìn)行法制教育、理想教育、紀(jì)律教育，大力宣傳《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生禮儀常規(guī)》、《湯陰一中學(xué)生一日常規(guī)》等規(guī)章、文件，提出“一日常規(guī)，百煉成鋼”，以此促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)校對學(xué)生在校生活制定了“一日常規(guī)”、“一周常規(guī)”、“一月常規(guī)”、“學(xué)期常規(guī)”，對多種不文明行為習(xí)慣的表現(xiàn)都做了具體界定，教育學(xué)生處處講文明話、辦文明事、做文明人，一舉手，一投足，都要合乎禮儀。我們諄諄告誡每個學(xué)生：“不學(xué)禮，無以立”?！傲粜哪愕乃枷?，思想可變成行動；留心你的語言，言語可變成行為；留心你的行為，行為可變成習(xí)慣；留心你的習(xí)慣，習(xí)慣會變成性格；留心你的性格，性格可變成命運(yùn)”?！皩W(xué)校無小事，事事連習(xí)慣，習(xí)慣連命運(yùn)”。

學(xué)校成立德育演講團(tuán)，通過大型講座或巡回演講，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德、苦學(xué)成才等專題教育；每周校長的“每周評論”提醒學(xué)生及時糾正思想言行存在的偏差；每天點(diǎn)燃“思想明燈”，為學(xué)生驅(qū)散心靈的迷霧，敲響心靈的鐘聲；擬定班訓(xùn)、誓詞，激情誦讀、宣誓，使學(xué)生砥礪品行意志，樹立遠(yuǎn)大理想；每周一的升旗儀式，讓品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生代表擔(dān)任旗手、護(hù)旗手，或作國旗下的講話，以榜樣的力量鼓舞士氣。晨訓(xùn)、班會、娛樂堂、讀報堂、習(xí)慣養(yǎng)成月、行為規(guī)范周、高效學(xué)習(xí)日??沒有活動就沒有教育，正是這些豐富多彩的活動，促使學(xué)生追求真善美，鍛煉品德純。政教處每學(xué)期將優(yōu)秀教育素材匯編成冊，至今已刊印《班級教育材料匯編》、《愛心教育材料匯編》《德育材料匯編》二十余本。

4、環(huán)境氛圍熏陶。首先，優(yōu)化校園環(huán)境。學(xué)校利用得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢，投巨資建構(gòu)校園生態(tài)系統(tǒng)，有山、有水、有橋、有亭、有湖、有林，山青水秀，鳥 語花香。校園內(nèi)冬青吐綠，松柏滴翠，芙蓉玉立，月季含羞，碧草如茵，竹林播韻。春有花，夏有蔭，秋有果，冬有青。白日花團(tuán)錦簇，賞心悅目，夜晚華燈綻放，美不勝收。真可謂校在林中，路在綠中，房在園中。

其次是人文環(huán)境的營造：“英才門”激發(fā)起莘莘學(xué)子奮斗精神；“精忠路”觸動廣大學(xué)子感念古代英雄的幽思，“致遠(yuǎn)路”激勵學(xué)子把目標(biāo)放得更高、更遠(yuǎn)；“敬業(yè)樓”、“誠信樓”時時昭示全校師生愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信；“清華樓”、“北大樓”啟迪學(xué)生身在一中，志匡天下；“奧運(yùn)園”為同學(xué)們展示颯爽英姿提供場地；“慧源橋”引領(lǐng)師生到達(dá)智慧和知識的殿堂。一中的每一方水土都能育人，每一面墻壁都會說話。它叮囑你“先成人，后成才”，它激勵你“志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢為天下先”，它鼓勵你“知恥而后勇，奮發(fā)而圖強(qiáng)”，它擲地有聲地告訴你：“失敗從遲到開始，散溫是萬惡之源”，它語重心長地對你說：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。自然與人文的天人合一，使這里成為一所獨(dú)具物色山水校園，園林校園。

縱橫上下的德育網(wǎng)絡(luò)，全方位、多角度的品德養(yǎng)成教育，豐富多彩的德育活動載體，使全校近三千名學(xué)生生活達(dá)到了這樣一種境界：

聞鐘起床，快若旋風(fēng)；跑步出操，勢如鐵流；早晨讀書，朗若洪鐘；課堂教學(xué)，活潑生動；課間做操，沙場點(diǎn)兵；自習(xí)課上，靜若無人；作業(yè)卷面，清水芙蓉；飯場排隊(duì)，秩序井然；興趣小組，創(chuàng)意紛呈；課外活動，虎躍龍騰；歸寢兩休，鴉雀無聲；校園風(fēng)光，童話仙境。

結(jié)束語：

聞一多先生在《紅燭·序詩》中這樣寫道：“請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子。”我們的德育工作可概括為六句話： 以優(yōu)美的環(huán)境陶冶人，以良好的校風(fēng)影響人，以崇高的思想教育人，以嚴(yán)格的管理規(guī)范人，以多彩的活動激勵人，以科學(xué)的方法啟迪人。

奮斗永無止境，未來任重道遠(yuǎn)。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。在以后的工作中，我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略高度，從全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局高度，從樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本、教育為民的高度，進(jìn)一步認(rèn)識加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的重要性和緊迫性，在鞏固已有成果的基礎(chǔ)上，采取扎實(shí)措施，努力開創(chuàng)學(xué)校德育工作新局面，為湯陰一中早日實(shí)現(xiàn)國家級示范性高中的宏偉目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

第四篇：依托千年書院 打造文化高地

依托千年書院 打造文化高地

季羨林先生說過：“國學(xué)就是中國的學(xué)問，傳統(tǒng)文化就是國學(xué)?！鼻О倌陙恚袊膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了一代代濟(jì)世英才，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。黨的十七屆六中全會指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐?！秉h的十八大報告指出，要“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！痹邳h中央的重視和推動下，國學(xué)的傳承與傳播事業(yè)得到了大發(fā)展，眾多高校成立了國學(xué)研究院或研究中心，各類國學(xué)講壇蓬勃興起，國學(xué)研究優(yōu)秀成果層出不窮，傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值和生命力日益凸顯。這些對提升廣大干部群眾的人文社科素養(yǎng)，對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對建設(shè)中國特色社會主義理論體系產(chǎn)生了巨大的影響。

湖南自古就是人文薈萃、英才輩出之地，在中國文化演變發(fā)展的背景下形成發(fā)展的湖湘文化，是一種既體現(xiàn)歷史發(fā)展趨勢、又具有自己特色的地域文化，對中華文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。近年來，在推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)省過程中，省委、省政府一直高度重視湖湘文化和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建設(shè)?！逗鲜窠?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》明確提出：“積極繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收借鑒外來優(yōu)秀文化，深度挖掘湖湘文化資源，弘揚(yáng)湖湘人文精神，增強(qiáng)湖湘文化的創(chuàng)造力和影響力?！痹谥行幕I備成立的短短三個多月時間里，省委、省政府對中心的相關(guān)工作均作了批示，由宣傳部牽頭組織相關(guān)部門圍繞中心建設(shè)任務(wù)召開了多次論證會。正是在省委、省政府高度重視和大力推動下，岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心才得以順利成立。

湖湘文化源遠(yuǎn)流長，是文化建設(shè)的高地、福地，大有挖掘潛力、開發(fā)基礎(chǔ)。近些年，在“文化強(qiáng)省”強(qiáng)勁推動下湖南文化建設(shè)取得了輝煌的成果，廣電湘軍、出版湘軍、動漫湘軍等“湘”字品牌享譽(yù)中外，更重要的是我們擁有一支影響力越來越大的“社科湘軍”。湖南大學(xué)是教育部所屬的“985”“211”高校，是傳承與創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基地。作為湖湘文化的重鎮(zhèn)，岳麓書院歷史悠久，文化積淀厚重，在中國文化史上具有十分重要的地位，是湖湘文化“文源深、文脈廣、文氣足”的典型代表。我認(rèn)為，以岳麓書院為基礎(chǔ)和依托打造國學(xué)研究與傳播的高端平臺意義重大：

首先，中心的成立，對建設(shè)“千年學(xué)府、百年名校”有著重要意義。在新的歷史時期，進(jìn)一步挖掘岳麓書院傳統(tǒng)文化資源，深入開展國學(xué)研究，大力傳播經(jīng)典文化，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，有利于重新振興岳麓書院，有利于擴(kuò)大湖南大學(xué)的知名度和美譽(yù)度，也將有利于加快湖南大學(xué)創(chuàng)建國際知名高水平研究型大學(xué)的進(jìn)程。

其次，中心的成立，對打造思想文化高地、加快建設(shè)文化強(qiáng)省、力爭在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國走在前列有著重要意義。加快建設(shè)文化強(qiáng)省、走在文化強(qiáng)國建設(shè)前列，是實(shí)現(xiàn)“兩個加快”“兩個率先”的重要內(nèi)容，也是譜寫全省人民幸福美好生活新篇章的迫切需要。打造岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心這一高地，必將為文化強(qiáng)省建設(shè)增添新的重要力量，對提升湖湘文化在中華文化中的影響力、增強(qiáng)湖南乃至全國的文化整體實(shí)力和競爭力有著積極的推動作用。

再次，中心的成立，對推進(jìn)“四化兩型”、實(shí)現(xiàn)“兩個加快”的總戰(zhàn)略、總?cè)蝿?wù)，有著積極意義。文化建設(shè)是科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容和強(qiáng)大動力。黨的十八大為湖南“四化兩型”建設(shè)注入強(qiáng)心針，再次吹響了科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)省的新號角。中心的建設(shè)，有利于推動科教興省，有利于造就新的湖湘人才群，有利于構(gòu)筑中部地區(qū)人才高地，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供智力支持。

此外，中心的成立，對中華文化的傳承和實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略有著重要意義。黨的十七屆六中全會提出了“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略目標(biāo)，并指出要“實(shí)施文化走出去戰(zhàn)略，不斷增強(qiáng)中華文化國際影響力?！贝罅﹂_展國學(xué)研究和傳播，將促進(jìn)中華文化薪火相傳、發(fā)揚(yáng)光大。通過在世界舞臺上展示中華文化，有利于促進(jìn)中華文化與世界其他文化間的交流對話，并提升中華文化影響力。

岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心的總體目標(biāo)是將中心打造成弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的高地，打造成立足湖南、影響全國的高端學(xué)術(shù)平臺，打造成開展中國特色社會主義宣傳教育的重要品牌。要實(shí)現(xiàn)這三個目標(biāo)，必須付出極大的努力。為此，我對中心建設(shè)提出以下五點(diǎn)希望： 一是希望大家堅(jiān)持正確的研究方向。要堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)，通過大力開展國學(xué)研究和傳播，增強(qiáng)人民群眾對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，增進(jìn)民族自信心、自尊心和自豪感，弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，激發(fā)愛國情感，凝聚人心、凝聚力量，建設(shè)好中華民族共有的精神家園。

二是希望大家樹立高端卓越的工作追求。不管是從事學(xué)術(shù)研究，還是從事文化傳播事業(yè)，我們都要牢固樹立精品意識，瞄準(zhǔn)高端，著眼品牌。要通過匯聚國內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源和優(yōu)勢力量，打造精品力作，為廣大人民提供更好更多的精神食糧，真正做到以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

三是希望大家把握服務(wù)現(xiàn)實(shí)的時代使命。要有問題意識，國學(xué)的研究與傳播，不僅要頂天，更要接地氣，做到與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。要有責(zé)任意識，為扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的大局服務(wù)。要增強(qiáng)文化自覺和自信，開闊研究思路，創(chuàng)新研究方法，拓展研究領(lǐng)域，深入挖掘傳統(tǒng)國學(xué)的當(dāng)代價值和現(xiàn)實(shí)意義。

四是希望大家發(fā)掘、利用好湖湘文化獨(dú)特的優(yōu)勢資源。湖湘文化在文化價值、學(xué)術(shù)思想的創(chuàng)造力和影響力上對中華核心文化有著獨(dú)特貢獻(xiàn)。我們要通過傳承文源、拓展文脈、聚集文氣，實(shí)現(xiàn)湖湘文化傳統(tǒng)的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展。要承朱張之緒，續(xù)毛蔡風(fēng)神，提高湖湘文化在中華文化中的影響力，力爭造就一批名家大師和民族文化代表人物。

五是希望大家形成和衷共濟(jì)的共建合力。中心以岳麓書院為基礎(chǔ)和依托，整合省內(nèi)各方優(yōu)勢資源，同時積極吸收借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀資源。中心發(fā)展需要各方同心同德，互尊互信，團(tuán)結(jié)協(xié)作，和衷共濟(jì)。我也希望省委宣傳部、教育廳、省社科聯(lián)、湖南廣播電視臺等單位發(fā)揮好各自的作用，提高認(rèn)識，完善制度，明確責(zé)任，提高效率，共同建設(shè)好岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心！

其勢已成，其時已至。文化建設(shè)的春天已經(jīng)到來，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)湖湘文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起“敢為人先”的光榮使命，真正將岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心打造成為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的高地，立足湖南、影響全國的高端學(xué)術(shù)平臺，開展中國特色社會主義宣傳教育的重要品牌，讓湖南的文化建設(shè)真正地走在全國的前列，為“文化強(qiáng)國”作出新的更大的貢獻(xiàn)。

第五篇：精心打造自己的班級文化

精心打造自己的班級文化

我所說的班級文化不僅僅指教室內(nèi)口號、標(biāo)語的張貼，書畫的點(diǎn)綴美化，而是指班級的精神文化建設(shè)。它是一種班級理念、班級精神，這種理念和精神根植到班級的每一個同學(xué)的心中，會就形成一種班級的文化。班級文化的形成以后，同學(xué)們的為人處世之道自然就帶著這種文化的痕跡，班級因此具有了凝聚力和向心力。我想把學(xué)生培養(yǎng)成怎樣的人，我就盡我所能精心打造自己的班級文化。我不能也不敢說自己能教好所有的學(xué)生，但我一定要讓我的學(xué)生在自己精心營造的班級文化氛圍中得到一點(diǎn)熏陶，受到一點(diǎn)潛移默化的影響。

1、班級文化建設(shè)之一：“我是班級的主人”

讓學(xué)生做班級的主人是我班級文化建設(shè)的核心思想，它能啟動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生樂意為班級服務(wù)，盡力為班級負(fù)責(zé)。為此，我總是不失時機(jī)地跟我的學(xué)生說：“初二（2）班是我們的家，我們要精心呵護(hù)她?！敝芪宕髵叱?，我們對學(xué)生可以有兩種說法：一種是：大家認(rèn)真點(diǎn)，學(xué)校會檢查，誰出了問題，惟誰試問！（這是應(yīng)付檢查式的說法）；第二種說法：我覺得教室里灰塵好大，對大家的身體很不利，今天我們把教室打掃得干凈一點(diǎn)，讓大家坐在里面學(xué)習(xí)，心情舒暢一點(diǎn)，好不好？”（這是主人公式的說法）。我常選擇第二種，它能增強(qiáng)學(xué)生的主人公意識，讓學(xué)生認(rèn)識到大掃除的目的不是為應(yīng)付學(xué)校檢查，而是為自身有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，是為大家有一個健康的身體。做眼保健操的時候，我跟同學(xué)們說：“大家上了三節(jié)課，眼睛長時間盯著黑板和書本，會造成視覺疲勞，這個時候做做眼保健操，對保護(hù)眼睛很有力，希望大家動作標(biāo)準(zhǔn)一點(diǎn)。”上課時有同學(xué)總喜歡趴在桌子上，以致常開小差。我對同學(xué)們說：“你們正在長身子，是骨架成型的時候，經(jīng)常趴在桌子上很容易變成駝背子，到時候走出門，沒一點(diǎn)風(fēng)度氣質(zhì)。”這些話能讓同學(xué)們意識到學(xué)校的規(guī)章制度是為自己服務(wù)的，應(yīng)以主人公的態(tài)度自主自愿去做好這些事情。為了增強(qiáng)學(xué)生的主人公意識，我把班級工作分成許多塊，全由學(xué)生負(fù)責(zé)，我只負(fù)責(zé)引導(dǎo)。我的理念是：學(xué)生對班級付出越多，對班級愛得越深，自律性就越強(qiáng)。所以，給學(xué)生一份自留地，讓他們付出、奉獻(xiàn)，他們會活得更快樂、更充實(shí)。

2、班級文化建設(shè)之二：“求人不如求自己”

這句話來自佛經(jīng)中的一個故事：某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”觀音說：“我在雨中，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度?！边@個人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀?；你被雨淋，因?yàn)闊o傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。這人問：“你是觀音嗎？”那人答道：“我正是觀音?！边@人又問：“那你為何還拜自己？”觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己?！?/p>

“求人”即渴望好命運(yùn)能光顧自己，“求己”即在工作學(xué)習(xí)中謀求自我成長。有些同學(xué)平時不努力學(xué)習(xí)，干什么都不愿付出：學(xué)習(xí)怕吃苦，勞動怕臟累，競賽怕壓力。等到別人取得好成果的時候，就跟父母訴苦：說班級怎么怎么不好，老師怎么怎么不好，位子怎么怎么不好，同桌怎么怎么不好。我常告訴我的學(xué)生們：如果你自身不努力，好班級、好老師、好位子、好同桌都幫不了你。真正能拯救你的是你自己，能毫無保留地幫助你的只有你自己，能為你赴湯蹈火的只有你自己。天才出于自身的勤奮，而不是他人的施舍。

3、班級文化建設(shè)之三：“沒有規(guī)矩，不成方圓”

班級成立之初，我問學(xué)生：“要不要制定班規(guī)？”有同學(xué)害怕被約束，說不要。我說：“80多人，每天近8小時呆在一起，難免會磕磕碰碰，如果沒有一個“游戲規(guī)則”，別人損害了你的利益怎么辦，你損害了別人的利益怎么辦？大家都有不安全感?！蓖瑢W(xué)們馬上意識

到班規(guī)的重要性，它既是自我約束的機(jī)制，又是自我保護(hù)的屏障。于是大家議論紛紛制定起班訓(xùn)、班規(guī)，張貼在教室里。有了班規(guī)如何實(shí)施呢？我把班規(guī)的執(zhí)行權(quán)交給學(xué)生，讓每個同學(xué)寫一份承諾書，承諾如果違反班規(guī)，自愿主動接受某種告誡。學(xué)生用自己的語言作為督促自己進(jìn)步的動力，用一份承諾作為規(guī)范自己行為的準(zhǔn)繩。同時，每天安排兩位自律性很強(qiáng)的班干部值日，記下當(dāng)天的所有情況。被記到名字的同學(xué)，如果情況屬實(shí)，班干部會提醒他履行自己的承諾。犯錯誤的同學(xué)在履行自己承諾的同時反省自己的行為，不斷改正自己的缺點(diǎn)，不斷求得進(jìn)步。班規(guī)制度執(zhí)行一段時間以后，學(xué)生的行為會逐漸走向規(guī)范，同學(xué)們會自覺遵守班規(guī)校紀(jì)，管理起來會越來越輕松。但是制度的實(shí)施、執(zhí)行一定要長期堅(jiān)持，不能朝令夕改，更不能只制定不執(zhí)行。要長期堅(jiān)持，要注重落實(shí)，這樣才能維護(hù)好“班規(guī)”的威嚴(yán)。

4、班級文化建設(shè)之四：“有理走遍天下”

我們面對的是“90后”的學(xué)生，他們是很有個性的一代人，是很“自我”“惟我”的一代。他們對學(xué)習(xí)、對人生、對社會有自己的觀點(diǎn)和看法，但又不免單純幼稚。如果我們嚴(yán)厲地強(qiáng)行地讓他們接受你的觀點(diǎn)與制度，換來的結(jié)果要么是“反抗、反抗再反抗”，要么是學(xué)生的情緒被壓抑，主觀能動性被壓制，成為憂郁懦弱的人，這勢必給班級工作帶來隱患。所以我們不能做“霸者型”的班主任，而要學(xué)會以理育人。最近學(xué)校舉辦了全校師生體操比賽，為了拿獎，全班同學(xué)加緊排練。體操結(jié)束時體育老師為我們設(shè)計了一個鞠躬敬禮的動作，當(dāng)大家鞠躬敬禮的時候，有同學(xué)輕輕地唱起“哀悼曲”，引得大家一陣竊笑。我想我不能裝著沒聽見，雖然我知道學(xué)生是無意的，他們不過是有點(diǎn)累了，想輕松活躍一下，但這種做法很不可取。我當(dāng)即把哼“哀悼曲”的同學(xué)找出來，我問他哼這曲子什么意思，他說沒什么意思，哼著玩的。“如果別人跑到你家對著你的家人哼這種曲子，你會怎么想？”我馬上問他，他一時語塞，我想，他應(yīng)該認(rèn)識到自己的不妥之處，更趁熱打鐵，與他講起中國的忌諱文化，告訴他有些玩笑不可亂開，以免引起不必要的誤解和麻煩。這位同學(xué)認(rèn)為很有道理，表示在將來的人際交往中將會注意這些細(xì)節(jié)。以理育人，班上不管出現(xiàn)什么問題，班主任一定要利用班會的時間，或上課的時間，或當(dāng)面談話、或電話溝通，或作業(yè)本留言方式與學(xué)生把理講清楚。有理地同學(xué)一定要支持，沒理的同學(xué)一定要指出其不當(dāng)之處，讓每個學(xué)生都做講道理的人。人人講道理，人人講文明，班級一定健康、向上。

5、班級文化建設(shè)之五：“要么不做，要么做好”

這是我的人生格言，并且我把它貫穿在我工作的始終。在班級管理中，我也處處以此要求我的學(xué)生。不管是上課聽講、課后作業(yè)、衛(wèi)生值日還是集體活動，我都告訴我的學(xué)生們：“既然做了就力求做好，使自己付出的時間與精力有所回報，不要花了時間與精力，什么都沒得到，反遭批評訓(xùn)斥?！边@是我自創(chuàng)的“陳氏守恒定律”，我想人生打破了這個定律，這輩子一定過得很窩囊。如果有同學(xué)擦黑板沒擦干凈，我一定要他返工，并告誡他：“一件很容易的事情做了兩遍還被批評，這是人生很大的失敗，意味著你的將來也很失敗，因?yàn)槟愕膽B(tài)度極不認(rèn)真，而你的態(tài)度決定你的行為，你的行為就決定了你的成敗?！庇行┩瑢W(xué)天天在學(xué)?；烊兆舆^，不聽講、不認(rèn)真寫作業(yè)，考試成績一塌糊涂。我一定找他們談話，告訴他們：“你的日子過得不劃算，每天跟別人一樣按時上學(xué)，坐在教室里既沒得自由又沒學(xué)到技術(shù)，文化知識沒學(xué)到，還落得父母埋怨。既然坐在教室里讀書，何不盡力去學(xué)好它，使自己的將來有所回報？”這些話我經(jīng)常說，我要讓同學(xué)們心中有一種精神，一種力爭上游的精神。有了這種精神，班級管理才輕松愉快。

通過以上班級文化建設(shè)，我想把我的學(xué)生培養(yǎng)成有責(zé)任感的人、樂于奉獻(xiàn)的人、做事認(rèn)真的人，講文明禮貌的人、自律自強(qiáng)的人。有了這些精神品質(zhì)，班級一定健康向上。