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      監(jiān)獄干警職業(yè)價(jià)值觀的再思考

      時(shí)間:2019-05-13 12:53:53下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《監(jiān)獄干警職業(yè)價(jià)值觀的再思考》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《監(jiān)獄干警職業(yè)價(jià)值觀的再思考》。

      第一篇:監(jiān)獄干警職業(yè)價(jià)值觀的再思考

      監(jiān)獄干警職業(yè)價(jià)值觀的再思考

      價(jià)值觀,通常是指一個(gè)人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。它主要通過人們的行為取向及對事物的評價(jià)、態(tài)度反映出來,是世界觀的核心,是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。價(jià)值觀的最重要功能就是成為人們心中的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系。這個(gè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系就是你的一個(gè)過濾器,決定了什么對你最重要、什么不重要,什么是有意義的,什么是無聊的。

      價(jià)值觀具有相對的穩(wěn)定性和持久性,關(guān)于價(jià)值觀的分類有很多種,常見的分類有六分法:

      1、理性價(jià)值觀,2、美的價(jià)值觀,3、政治性價(jià)值觀,4、社會(huì)性價(jià)值觀,5、經(jīng)濟(jì)性價(jià)值觀,6、宗教性價(jià)值觀。

      職業(yè)價(jià)值觀,是指人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn),也就是一個(gè)人對職業(yè)的認(rèn)識和態(tài)度以及他對職業(yè)目標(biāo)的追求和向往。它是價(jià)值觀的一種,主要在于探討人們在職業(yè)選擇和職業(yè)生活中,在眾多的價(jià)值取向里,優(yōu)先考慮哪種價(jià)值。職業(yè)價(jià)值觀是人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn),也就是一個(gè)人對職業(yè)的認(rèn)識和態(tài)度以及他對職業(yè)目標(biāo)的追求和向往。

      俗話書“人各有志”,表現(xiàn)在職業(yè)選擇上就是職業(yè)價(jià)值觀。關(guān)于職業(yè)價(jià)值觀的分類,也有很多種,常規(guī)的分類如下:

      1、利他主義,2、審美主義,3、智力刺激,4、成就動(dòng)機(jī),5、自主獨(dú)立,6、社會(huì)地位,7、權(quán)力控制,8、經(jīng)濟(jì)報(bào)酬,9、社會(huì)交往,10、安全穩(wěn)定,11、輕松舒適,12、人際關(guān)系,13、追求新意。當(dāng)然,依據(jù)不同,人們可以對職業(yè)價(jià)值觀做出的分類也不同。一個(gè)人的價(jià)值觀也并不是單一的,往往是多種價(jià)值觀的綜合體,而以其中的一種為主要價(jià)值取向。這些類型通過人們的行為取向及對事物的評價(jià)、態(tài)度反映出來,在具體的社會(huì)生活中有很多表現(xiàn)。如很多人在工作中最看重的是能夠有更多的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),有較大的發(fā)展空間;另外很多人在工作中最看重的是創(chuàng)造性、挑戰(zhàn)性,這樣可以使他們更具活力;也有一些人更看重的是能否有更多的休閑時(shí)間,有沒有假期,能不能更多的與家人呆在一起;還有一些人看重的是獲得更多的報(bào)酬與金錢,以便過上上等的生活等。

      監(jiān)獄警察的價(jià)值觀的形成,有其一定的歷史背景作為依托,在不同的歷史階段,呈現(xiàn)出不同的色彩,富有其具有特色的鮮明特征。

      解放前,監(jiān)獄警察的價(jià)值觀具有政治性。在我黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇區(qū),監(jiān)獄干警的任務(wù)分工非常明確,就是要同一切危害蘇區(qū)政權(quán)的不法分子做斗爭,教育他們,感化他們,改造他們。階級斗爭痕跡明顯,也是監(jiān)獄在那個(gè)時(shí)期的主要任務(wù)。監(jiān)獄的主要關(guān)押對象,定性為階級敵人。人們從事監(jiān)獄改造工作,是組織的分配,是革命工作的需要。那個(gè)時(shí)期,監(jiān)獄干警的責(zé)任意識和榮譽(yù)感很強(qiáng),工作熱情,甚至是帶著激情。監(jiān)獄干警的價(jià)值觀在職業(yè)價(jià)值觀上的反映,表現(xiàn)為利他主義和成就動(dòng)機(jī),尤以利他主義表現(xiàn)突出。那時(shí)的監(jiān)獄干警較少考慮到經(jīng)濟(jì)報(bào)酬問題,相對應(yīng)的,人們把監(jiān)獄工作看作是為革命作貢獻(xiàn),在蘇區(qū),監(jiān)獄干警的社會(huì)認(rèn)同感強(qiáng),社會(huì)地位較高。

      解放后至改革開放前,監(jiān)獄的任務(wù)發(fā)生了微妙的變化。雖然在此期間,監(jiān)獄作為階級斗爭的工具仍存在,但是監(jiān)獄為經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航的作用,已經(jīng)初步顯現(xiàn)出來。監(jiān)獄干警的價(jià)值觀雖然仍以政治性為主,但不可避免的,經(jīng)濟(jì)性價(jià)值觀開始出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期,監(jiān)獄干警的隊(duì)伍組成也有了一定的變化,原來在蘇區(qū)從事這一工作的一批同志,逐漸被調(diào)離,從事其他被認(rèn)為更為重要的社會(huì)工作,新補(bǔ)充來的同志,大部分是部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)軍人,文化程度普遍較低,有些跟不上監(jiān)獄形勢發(fā)展的需要。這個(gè)時(shí)期監(jiān)獄干警的價(jià)值觀在職業(yè)價(jià)值觀上的反映,表現(xiàn)為利他主義和安全穩(wěn)定,又以后者為主。這并不是說監(jiān)獄干警的職業(yè)價(jià)值觀出現(xiàn)滑坡,而是時(shí)代變化的自然結(jié)果。在這一時(shí)期,監(jiān)獄系統(tǒng)出現(xiàn)了有名的“紅燭”精神。這一精神直到現(xiàn)在,仍然是我們監(jiān)獄干警的精神依托。

      改革開放至今,監(jiān)獄警察的價(jià)值觀出現(xiàn)了多樣化的趨勢。這與外部社會(huì)環(huán)境的變化以及監(jiān)獄內(nèi)部環(huán)境的改變,有著不可分割的聯(lián)系。外部環(huán)境,我國已經(jīng)全面轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,階級斗爭已經(jīng)不再是主要的社會(huì)矛盾;內(nèi)部環(huán)境,監(jiān)獄的硬件設(shè)施得到很大的改善,監(jiān)獄干警的隊(duì)伍結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。此時(shí),監(jiān)獄干警的人員構(gòu)成,主要由即將退休的老干警、轉(zhuǎn)業(yè)退伍的中年軍官干警以及剛進(jìn)入干警隊(duì)伍時(shí)間不長的年輕干警三部分組成。這幾部分人員相互融合,取長補(bǔ)短,使我們的隊(duì)伍,既充滿了活力,又不失傳統(tǒng)風(fēng)范,并共同催生了新的具有時(shí)代特征的“紅燭”精神。老一輩干警吃苦耐勞,工作踏實(shí)認(rèn)真,具有無私奉獻(xiàn)的精神。他們雖然文化程度不高,但是對監(jiān)獄改造工作的執(zhí)著精神,深深打動(dòng)著年輕一代的監(jiān)獄干警;退伍軍人組成的中年干警,他們是監(jiān)獄工作的中堅(jiān)力量,工作雷厲風(fēng)行,執(zhí)行法律到位,對年輕監(jiān)獄干警的影響是深刻的,通過他們,年輕干警能夠褪去一些書生氣,快速成熟起來。新一代的年輕大學(xué)生監(jiān)獄警察,他們跨出校門時(shí)間不長,包括一部分警校畢業(yè)的學(xué)生和社會(huì)上其他專業(yè)的大學(xué)生。他們多是70后、80后出生的,知識結(jié)構(gòu)比較完善,對新事物的接受能力強(qiáng)。進(jìn)入監(jiān)獄工作后,也有一小部分人會(huì)因?yàn)榻邮懿涣吮O(jiān)獄枯燥、繁重的工作,而選擇離去,但大部分人會(huì)選擇留下來。選擇留下來的原因,一是,部分人員迫于社會(huì)上的就業(yè)壓力,只能安于現(xiàn)狀;二是,一部分人通過一年的實(shí)習(xí)期,逐漸喜歡上了這一行業(yè),甘心留下來。留下來的這一部分年輕干警,綜合素質(zhì)普遍較高,他們與原有的監(jiān)獄干警整合為一體,實(shí)現(xiàn)了監(jiān)獄干警隊(duì)伍的多樣化。

      作為選擇留下來的年輕干警,我們每個(gè)人要正確認(rèn)識這份工作,立足現(xiàn)實(shí),不斷從傳統(tǒng)中吸取精神養(yǎng)料,同時(shí)利用自身具有的知識優(yōu)勢,對監(jiān)獄工作加以創(chuàng)新,把自我實(shí)現(xiàn)作為選擇自己職業(yè)的首因。樹立以成就動(dòng)機(jī)為主的、兼顧安全穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)報(bào)酬為輔的職業(yè)價(jià)值觀。要樹立這樣的價(jià)值觀,并不斷加以鞏固,我認(rèn)為至關(guān)重要的是要理順以下幾種關(guān)系:

      一要處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。歌德說過:“你若喜愛自己的價(jià)值,就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!鄙鐣?huì)正是因?yàn)橛辛诉@些無數(shù)的具有奉獻(xiàn)精神的人,人與人之間的關(guān)系才不只是赤裸裸的金錢關(guān)系,只有愛心與奉獻(xiàn),人間才有溫暖,世界才會(huì)變得美好,社會(huì)才會(huì)變得和諧!一個(gè)人,只有當(dāng)他奉獻(xiàn)于社會(huì),奉獻(xiàn)于他人的時(shí)候,他才能夠得到社會(huì)和他人的尊重,才能夠更好地體現(xiàn)他的價(jià)值。作為一名監(jiān)獄警察,我們理所當(dāng)然應(yīng)該處理好兩者間的關(guān)系。在大多數(shù)人眼里,監(jiān)獄工作是枯燥的,束縛人的,有句俗語說:服刑人員在獄內(nèi)的時(shí)間是有期的,而監(jiān)獄干警在獄內(nèi)的時(shí)間則是無期的。話雖不太在理,但也反映了一部分事實(shí)。監(jiān)獄干警每天呆在獄內(nèi),與被社會(huì)生活淘汰了的服刑人員共同處在一個(gè)封閉的環(huán)境里,需要教育他們,改造他們,時(shí)間長了,生理和心理上,難免會(huì)受到一些負(fù)面的影響??梢哉f監(jiān)獄警察的付出是巨大的。而監(jiān)獄干警的經(jīng)濟(jì)收入并不是與他的付出成正比的。同樣,現(xiàn)階段監(jiān)獄干警的社會(huì)地位并不是很高,社會(huì)上大多數(shù)人并不看重這一行業(yè),有一句這樣的順口溜:一等警察呆機(jī)關(guān),二等警察溜路邊,三等警察看罪犯。社會(huì)上大多數(shù)人認(rèn)為監(jiān)獄工作是簡單的,是任何人都可以勝任的。監(jiān)獄干警承受著精神和經(jīng)濟(jì)雙重的壓力,沒有一些毅力和興趣,是很難堅(jiān)持下來的。在這種狀況下,我們應(yīng)當(dāng)對自己的工作有個(gè)清醒的認(rèn)識,不能人云亦云,隨波逐流。我們不是需要自我貶低,而是需要樹立職業(yè)的自豪感。我們要意識到,監(jiān)獄警察是人類靈魂的工程師,是特殊園丁。因?yàn)槲覀兊墓ぷ?,對服刑人員的教育與改造,是一種靈魂的再造、是一種人性的再造、是一種心理的再造、是一種希望的再造。我們常常說,罪犯的犯罪,是失去人性的行為,沒有基本的人倫思想。所以,他們的犯罪表現(xiàn)為喪心病狂。正是有鑒于此,我們對罪犯的教育和改造,很重要的就是在引導(dǎo)他們確立正確的人生航道的基礎(chǔ)上,對他們進(jìn)行人性復(fù)歸的訓(xùn)練。通過形式多樣、內(nèi)容豐富的教育、轉(zhuǎn)化,點(diǎn)燃他們泯滅的良知、復(fù)蘇他們喪失的人性。當(dāng)然,人的稟性是難移的。正是如此,方顯出監(jiān)獄警察工作的艱辛和困苦,才昭示出監(jiān)獄工作的偉大與神圣。希望,是一個(gè)人存在和發(fā)展的重要精神支撐。哀莫大于心死。心死,就是沒有了希望,沒有了人生的寄托。對罪犯的改造與矯正,首要的是重塑人生的希望。警察的職責(zé)和使命在于要通過諄諄教誨、循循善誘,把他們從絕望里獲得救贖,從失望里看到希望。從事這樣一份充滿意義的工作,難道我們不應(yīng)該自豪嗎?

      二要處理好理性與感情的關(guān)系。監(jiān)獄作為執(zhí)法主體,監(jiān)獄干警作為具體的執(zhí)法者,其執(zhí)行權(quán)是主動(dòng)性權(quán)力,是一種比較活躍的權(quán)力,是一種自由裁量權(quán)力。復(fù)雜的監(jiān)獄事務(wù)為監(jiān)獄的行政執(zhí)法提供了廣闊的自由裁處領(lǐng)域和空間,這種自由又容易導(dǎo)致監(jiān)獄行政執(zhí)法的自由無度。監(jiān)獄的行政執(zhí)法權(quán)力既要有自由又要有控制。《監(jiān)獄法》第五條規(guī)定:“監(jiān)獄的人民警察依法管理監(jiān)獄、執(zhí)行刑罰、對罪犯進(jìn)行教育改造等活動(dòng),受法律保護(hù)?!钡谑龡l規(guī)定:“監(jiān)獄的人民警察應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守憲法和法律,忠于職守,秉公執(zhí)法,嚴(yán)守紀(jì)律,清正廉潔?!边@些規(guī)定,一方面,確認(rèn)了監(jiān)獄行政執(zhí)法權(quán)力,賦予監(jiān)獄執(zhí)行權(quán)的自由,另一方面,又明確約束了監(jiān)獄行政執(zhí)法的自由度——不得超越法律、不能違背公正?,F(xiàn)階段我國沒有完善的行刑執(zhí)行法,現(xiàn)有的執(zhí)法程序并不健全。這就要求我們加強(qiáng)自律,在執(zhí)法過程中,要嚴(yán)格控制情緒化。情緒化有兩種表現(xiàn),一是超越法律,打罵、體罰或者變相懲罰服刑人員;二是超越法律,給予服刑人員法外的自由。這兩種情況都是對服刑人員的不正確認(rèn)識造成的。我們必須杜絕這種現(xiàn)象,把理性的嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法與感情上的自由裁量權(quán)區(qū)分開來,從而把握好與服刑人員的距離。做到這一點(diǎn),是我們成為一名合格的監(jiān)獄警察的基礎(chǔ)。

      三要處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。新中國監(jiān)獄事業(yè)風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年歷程,形成了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)。我們新一代的年輕監(jiān)獄干警,趕上好時(shí)代,受到了較全面的教育,掌握了先進(jìn)的監(jiān)管改造理念,能夠緊跟國家以及國際社會(huì)監(jiān)管改造形勢的發(fā)展變化。傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩方面在監(jiān)獄改造工作中的碰撞,是在所難免的。作為年輕干警,我們應(yīng)當(dāng)尊重老同志,謙虛地向老一輩監(jiān)獄干警學(xué)習(xí),積極汲取傳統(tǒng)中的精華部分。同時(shí),在現(xiàn)行法律框架內(nèi),大膽地把現(xiàn)代監(jiān)管改造理念運(yùn)用到工作實(shí)踐中,充分發(fā)揮所學(xué)法律知識,勇于試驗(yàn),勇于創(chuàng)新,不斷提高我國監(jiān)管改造工作的科學(xué)化水平、社會(huì)化和法治化程度。能夠做到這一點(diǎn),是我們成為一名新形勢下合格監(jiān)獄警察的最關(guān)鍵因素之一。

      第二篇:監(jiān)獄干警核心價(jià)值觀

      監(jiān)獄干警核心價(jià)值觀

      篇一:當(dāng)代監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀

      李瑞書精神與當(dāng)代監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀

      廣東省武江監(jiān)獄 陳瑜

      加入時(shí)間:2010-12-17 9:57:11 來源:admin 訪問量:1873

      李瑞書是新的歷史時(shí)期監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍中的一個(gè)光輝典范。他的生命,僅僅走過40個(gè)年頭,卻把人生二分之一的時(shí)間奉獻(xiàn)給了監(jiān)獄事業(yè)。他一生為人低調(diào)、愛崗敬業(yè)、廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)、信念堅(jiān)定,勤勤懇懇、任勞任怨,做到了生命不息、工作不停、奉獻(xiàn)不止,為監(jiān)獄工作,奉獻(xiàn)自己全部的心血。他雖然匆匆地走了,但他留下的精神財(cái)富卻永駐人間,他對工作、對人生、對崗位的堅(jiān)守成為了我們監(jiān)獄人民警察的一道偉大的標(biāo)桿。

      李瑞書同志先進(jìn)事跡的突出特點(diǎn),凝聚成了一種新的時(shí)代精神,其本質(zhì)特征就是在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)。李瑞書精神集中回答了在監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中,每一名監(jiān)獄人民警察應(yīng)該具有的精神狀態(tài)和價(jià)值追求問題,滿足了黨和人民對監(jiān)獄人民警察的期盼,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn),值得認(rèn)真研究、倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)。

      監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

      黨的十六屆六中全會(huì)提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一概念,其基本內(nèi)容包括馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等。監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系和價(jià)值觀的基本范疇,是監(jiān)獄人民警察價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最穩(wěn)定、最本質(zhì)的部分,它反映了監(jiān)獄工作發(fā)展的內(nèi)在要求,起著規(guī)范執(zhí)法行為、穩(wěn)定監(jiān)管秩序、提供精神動(dòng)力的作用,是科學(xué)發(fā)展推動(dòng)監(jiān)獄工作的精神源泉。

      所謂監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀,是指監(jiān)獄人民警察對自身存在意義、價(jià)值追求的根本看法和態(tài)度。它是監(jiān)獄人民警察在長期的執(zhí)法實(shí)踐中形成并信仰的對于各種價(jià)值關(guān)系的基本觀點(diǎn)和理論,是監(jiān)獄人民警察生活工作的基本思維模式和行為模式,也是處理各種問題和矛盾的基本態(tài)度和準(zhǔn)則,它決定著監(jiān)獄人民警察行為的目標(biāo)和方向,是監(jiān)獄人民警察的精神旗幟和生命之魂。筆者認(rèn)為,它至少應(yīng)包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵:

      政治堅(jiān)定:這是監(jiān)獄人民警察的基本準(zhǔn)則,也是警察核心價(jià)值觀的“靈魂”;

      忠于職守:這是監(jiān)獄人民警察的基石,也是完成工作任務(wù)的前提;

      秉公執(zhí)法:這是對監(jiān)獄人民警察的基本要求,也是求得公平和法律之上的尊崇;

      積極進(jìn)?。哼@是監(jiān)獄人民警察的精神面貌體現(xiàn),也是黨和人民的期盼所在;

      廉潔奉公:這是監(jiān)獄人民警察職業(yè)本質(zhì)屬性的規(guī)定,也是最基本的思想道德要求;

      樂于奉獻(xiàn):這是對監(jiān)獄人民警察性質(zhì)的詮釋,也是對人民警察社會(huì)責(zé)任的必然要求;

      監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀是一個(gè)動(dòng)態(tài)的體系,其內(nèi)容必將隨著時(shí)代的變化而進(jìn)一步發(fā)展和豐富。

      李瑞書精神的內(nèi)涵和特質(zhì)

      李瑞書精神包含著豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的精神特質(zhì),它圍繞著立足平凡崗位,默默奉獻(xiàn)這個(gè)極具普遍性和導(dǎo)向性的主題,表現(xiàn)出六個(gè)方面的精神品質(zhì),從而把踐行當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的普遍要求典型化、個(gè)性化:

      堅(jiān)守信念的政治立場。只有擁有強(qiáng)烈政治信仰信念的人,才能夠形成理性和自覺,才能夠做到在任何情況下都敢于為自己的信念和追求付出代價(jià),哪怕是生命。而缺少信念的人,任何的功利誘惑和挫折磨難都可以輕易改變其人生道路。從李瑞書身上,我們清楚地看出其堅(jiān)守信念的政治品格。他二十年如一日,兢兢業(yè)業(yè)、孜孜不倦地投身于監(jiān)獄事業(yè)之中,教育改造罪犯成了他人生奮斗的目標(biāo)和生命的支柱。如果沒有對黨和國家的監(jiān)獄路線方針政策的高度認(rèn)同,這種超越單純自我的熱愛,絕不會(huì)那么持久,那么自覺。如果沒有對黨的事業(yè)的忠誠,沒有對信仰信念的堅(jiān)守,這種近乎本能的反應(yīng)就不可能表現(xiàn)出來,更不會(huì)表現(xiàn)得那么自然而然。

      忠于職守的執(zhí)著精神。李瑞書認(rèn)真履行職責(zé)是基于他對自己職責(zé)的理解,正如他所說:“那一天,當(dāng)你舉起手說:我自愿做一名人民警察。就在那一刻,你選擇了一個(gè)特殊的職業(yè),就永遠(yuǎn)不能回頭了,只能把一切的一切都放棄,都放在監(jiān)獄工作的后頭。因?yàn)閷τ谝幻O(jiān)獄警察來說,只有監(jiān)獄安全穩(wěn)定是最大的事情和頭等大事,沒有別的比這個(gè)更重要了,沒有比這個(gè)更值得付出我們年輕的青春乃至終身的幸福,甚至是自己的生命?!边@是他無悔終身的忠誠誓言。有了這種理解,也便有了他面對艱苦、封閉、單調(diào)、枯燥的高墻電網(wǎng),二十年如一日,在一線工作崗位上默默堅(jiān)守,甚至生命走到盡頭。有了這種理解,也便有了他面對復(fù)雜尖銳的罪犯改造形勢,仍然能懷著牛角一樣堅(jiān)硬和勇猛的意志和斗志,時(shí)刻為人民把好關(guān)、用好權(quán)。正是這種理解,讓他把監(jiān)獄工作當(dāng)成自己人生甚至生命的重要組成部分,支撐他在履行使命任務(wù)時(shí)能夠做到執(zhí)著不懈。

      公正執(zhí)法的職業(yè)風(fēng)范。公正是執(zhí)法者核心價(jià)值觀的靈魂,其應(yīng)有之義是遵守法律面前人人平等的法治基本原則,堅(jiān)持對同樣情況一視同仁,依法按照同樣程序、作出同樣處理。不論出現(xiàn)什么樣的干預(yù),不論當(dāng)事者是強(qiáng)勢還是弱勢,都要使其取得應(yīng)得的利益,而不能獲取不該得的好處。壁立千仞,無欲則剛。執(zhí)法者如果能在法律與金錢、人情等諸多較量和考驗(yàn)面前,始終保持立場堅(jiān)定、頭腦清醒,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)人生境界的提升,就一定能培養(yǎng)起良好的品質(zhì)和高尚的職業(yè)操守,做到不負(fù)重托、不辱使命。從李瑞書的人生軌跡我們不難發(fā)現(xiàn),李瑞書能始終依法、公正、公開、公平地開展執(zhí)法工作,堅(jiān)持按照法定程序辦理罪犯的各項(xiàng)事務(wù),從未有過亂作為、不作為的現(xiàn)象。這說明了在他的心中始終有“三個(gè)至上”,即黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上;始終有“四個(gè)在心中”,即黨在心中、人民在心中、法在心中、正義在心中。更難能可貴的是在他辦理的3800多件罪犯減刑假釋案件中,沒有發(fā)生一件差錯(cuò),這說明他靠的主要不是外部約束,而是內(nèi)心的堅(jiān)守和自律。

      廉潔奉公的崇高境界。在某些人看來,全心全意為人民服務(wù)和艱苦奮斗的傳統(tǒng)價(jià)值觀,不再是當(dāng)今時(shí)代的時(shí)尚。為了填滿物欲的深壑,他們唯利是圖、投機(jī)取巧,甚至貪污受賄、喪失良知、紙醉金迷。這種精神追求的缺失,對世界觀和人生價(jià)值觀改造的長期忽視,使他們喪失了對腐朽思想的警惕和免疫力。李瑞書的事跡之所以得到了大家如此的敬佩,就是因?yàn)樗热撕蠹?、不謀私利,在與他人的關(guān)系上作出令人嘆服的人生定位。這與時(shí)下人們所唾 棄的腐敗之風(fēng)形成鮮明的對比,集中體現(xiàn)了在新的歷史條件下,一名監(jiān)獄人民警察為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、不懈追求的精神風(fēng)貌,喚起了人們對崇高精神的向往。一個(gè)人只有將自己的人生追求奠基于高尚的精神境界和堅(jiān)定的信仰信念之上,人生才能夠更加輝煌。對崇高精神境界追求的實(shí)質(zhì),就在于善于從平凡中找到偉大的情愫,在于不斷提升自己的精神需求,在于將自己平凡的人生、瑣碎的生活變得更有意義。李瑞書就是如此,他將自己的人生追求奠基于高尚的忠誠于黨、忠于使命的崇高精神境界和堅(jiān)定的信仰信念上,定位在完成好黨所交給的平凡工作上,通過平凡的工作為黨和國家貢獻(xiàn)更多精神財(cái)富來實(shí)現(xiàn)偉大的人生價(jià)值。這也正是他能夠?qū)⑵椒驳墓ぷ骰鞑黄椒驳牡览怼?/p>

      積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取是一種人生觀,是一種做事的態(tài)度,也是一種為人的品格。人生價(jià)值目標(biāo)一旦確立,就需要發(fā)揚(yáng)百折不撓、堅(jiān)韌不拔的精神,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)正氣,為他人謀福利、為社會(huì)作貢獻(xiàn),這里仰賴的是積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路的方向,它可保證主體將遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動(dòng)中,始終以豁達(dá)的心態(tài)和務(wù)實(shí)的精神,腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。李瑞書之所以能夠感動(dòng)那么多認(rèn)識和不認(rèn)識他的人,很重要的一點(diǎn)便是他積極進(jìn)取的人生態(tài)度所具有的魅力和感染力。他不管遇到什么困難,包括工作上、家庭生活上,甚至是肉體上常人難以承受的重負(fù),都能夠以積極和樂觀予以化解。他呈現(xiàn)給大家的永遠(yuǎn)是微笑,展現(xiàn)的是一種生命的尊嚴(yán)和共產(chǎn)黨員堅(jiān)強(qiáng)意志的力量。

      樂于奉獻(xiàn)的價(jià)值追求。奉獻(xiàn)是一種優(yōu)秀的品質(zhì),這種品質(zhì)不是與生俱來的,而是長期不懈修養(yǎng)的結(jié)果。奉獻(xiàn)也是一種高境界,是內(nèi)在精神境界和價(jià)值追求的自然外化,當(dāng)一個(gè)人修養(yǎng)到一定境界,奉獻(xiàn)變成一種精神需要后,行為才能夠自然而然。監(jiān)獄人民警察是一支擔(dān)負(fù)著維護(hù)國家長治久安,保障人民安居樂業(yè)的武裝力量,時(shí)刻面臨著血與火的考驗(yàn)。因此,特殊的工作性質(zhì)也就決定了我們必須要具備無私奉獻(xiàn)精神。把無私奉獻(xiàn)作為警察事業(yè)的價(jià)值取向,就要求我們首先把奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任。隨時(shí)獻(xiàn)身使命,立足本職,敬業(yè)愛崗,履行人民警察的神圣職責(zé),用我們不懈的工作去換取社會(huì)的安定和人民群眾的安居樂業(yè)。面對監(jiān)獄工作的超負(fù)荷性、工作條件的艱苦性、執(zhí)法環(huán)境的惡劣性和執(zhí)法對象的危險(xiǎn)性等,我們必須發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。同時(shí),在關(guān)鍵時(shí)刻不怕困難和危險(xiǎn),英勇善戰(zhàn),能夠挺身而出,甚至在國家和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全受到嚴(yán)重危害之際,勇于犧牲自己的利益。李瑞書在日常工作中甘于奉獻(xiàn)已經(jīng)成為一種習(xí)慣,危難險(xiǎn)重任務(wù)面前總少不了他的身影。在抗洪搶險(xiǎn)的危急關(guān)頭,他身先士卒,連續(xù)十天奮戰(zhàn)在第一線;非典疫情肆虐,他堅(jiān)守崗位,沒有退卻;監(jiān)區(qū)警力不夠,他主動(dòng)頂班;二十年來,從未休過一次公休假,卻毫無怨言??所有這些,都不是一時(shí)一事上的體現(xiàn),而是他的價(jià)值觀的自然反映。盡管家庭環(huán)境不寬裕,可每當(dāng)同事有困難時(shí)、發(fā)生重大自然災(zāi)害時(shí),他總是毫不猶豫地慷慨解囊,從來沒有半點(diǎn)吝嗇,需要解決一些問題的,他也竭盡所能,給予關(guān)心和照顧——他的人生觀、價(jià)值觀在支撐著他去做那些未必應(yīng)該由他承擔(dān)的事情。

      李瑞書精神的時(shí)代意義

      李瑞書用忠誠和樸實(shí),書寫了愛崗的崢嶸,用熱切與堅(jiān)韌,履行了敬業(yè)的精忠,用堅(jiān)定的信念、不悔的追求,詮釋了新時(shí)期監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值

      觀。他的事跡之所以感動(dòng)人、激勵(lì)人,正是因?yàn)槠椒驳乃?,身上體現(xiàn)著當(dāng)今時(shí)代所需要和呼喚的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。很顯然,李瑞書的事跡所以能夠凝聚成為一種精神,并被廣泛接受,根本原因在于應(yīng)合了當(dāng)今時(shí)代的精神需求和社會(huì)脈動(dòng)。

      李瑞書精神應(yīng)合了作為一名共產(chǎn)黨員的價(jià)值追求和先進(jìn)性要求。李瑞書的先進(jìn)事跡說明,一名合格的共產(chǎn)黨員,只有忠誠于黨和人民,并努力通過為黨增色添彩的行為來實(shí)踐自己在加入組織時(shí)的承諾,才敢言自己是一個(gè)表里如

      一、言行一致的人,一個(gè)無愧于共產(chǎn)黨員稱號的人。李瑞書就是在平凡的工作崗位上以默默無聞的工作,用自己的實(shí)際行動(dòng),模范地展現(xiàn)一名普通共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

      李瑞書精神應(yīng)合了監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中的精神需要和價(jià)值基礎(chǔ)。新中國監(jiān)獄事業(yè)取得的偉大成就表明:一個(gè)偉大的事業(yè)必須要有偉大的精神來支撐,方能走得更遠(yuǎn),攀得更高。李瑞書立足平凡,堅(jiān)韌執(zhí)著,從而創(chuàng)造了非凡。當(dāng)一個(gè)人具備了這樣的品格特點(diǎn),這個(gè)人將因此成就輝煌;而一個(gè)團(tuán)體具備了這一特點(diǎn),這個(gè)團(tuán)體所為之奮斗的事業(yè)便能成就偉大。正是因?yàn)槔钊饡南冗M(jìn)事跡反映和體現(xiàn)著監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展過程中的精神需要,響應(yīng)著時(shí)代的呼喚,因而它能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力和感召力。

      李瑞書精神應(yīng)合了當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的本質(zhì)屬性和職業(yè)要求。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,對于監(jiān)獄人民警察來說必須有更高的標(biāo)準(zhǔn),這既是監(jiān)獄人民警察職業(yè)本質(zhì)屬性的規(guī)定,也是黨和人民的要求和期待。這種來自黨和人民的道德判斷和價(jià)值期待,必然規(guī)定著監(jiān)獄人民警察的努力方向和價(jià)值追求,決定著每一名警察即便不能實(shí)現(xiàn)短期內(nèi)的自我超越,但從精神追求上講卻是一定要有更高的標(biāo)準(zhǔn)。監(jiān)獄工作,需要兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn),這是職業(yè)特點(diǎn),也是職業(yè)要求。能不能做出更大的成績,取決于是否耐得住寂寞、守得住平凡。李瑞書做到了這一點(diǎn),因而人們稱他是以優(yōu)良的職業(yè)操守踐行當(dāng)代監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的典范。

      篇二:監(jiān)獄政法干警核心價(jià)值觀

      監(jiān)獄基層民警立足本職淺談?wù)ǜ?/p>

      警核心價(jià)值觀

      ***同志把政法干警的核心價(jià)值觀概括為“忠誠、為民、公正、廉潔”,這八個(gè)字是黨和人民對政法隊(duì)伍的基本要求,也是廣大政法干警必須自覺堅(jiān)持的價(jià)值取向。我們要深刻認(rèn)識到:目前我們正面對著長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境等一系列的嚴(yán)峻考驗(yàn),如何樹立忠誠、為民、公正、廉潔的政法干警核心價(jià)值觀,做好新形勢下的群眾工作,是擺在我們面前帶有方向性、戰(zhàn)略性的重大課題。始終保持政法干警與人民群眾的血肉聯(lián)系,最大限度地防止脫離群眾、喪失民心的危險(xiǎn),這些變得比過去任何時(shí)候都更為緊迫,更為重要。只有把政法工作深深地根植于人民群眾之中,才能贏得廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,筑牢維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

      監(jiān)獄機(jī)關(guān)是人民民主專政的機(jī)關(guān),執(zhí)法為民是監(jiān)獄工作的目標(biāo),必須始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,把維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益和合法權(quán)益作為政法工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),使監(jiān)獄工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法干警核心價(jià)值觀。“忠誠”,就是忠于黨、忠于 祖國、忠于人民、忠于法律,這是政法干警的政治本色;“為民”,就是始終把人民放在心中最高位置,切實(shí)做到執(zhí)法為民,這是政法干警的宗旨;“公正”,就是公正司法、維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)公平正義,這是政法干警的神圣職責(zé);“廉潔”,就是清正廉明、無私奉獻(xiàn),這是政法干警的基本操守。這八個(gè)字是黨和人民對政法隊(duì)伍的基本要求,也是廣大監(jiān)獄人民警察必須自覺堅(jiān)持的價(jià)值取向。堅(jiān)持執(zhí)法為民是黨的群眾路線在監(jiān)獄工作中的具體體現(xiàn),身為一名監(jiān)獄基層干警天天與服刑人員打交道,一舉一動(dòng)、一言一行,服刑人員都會(huì)看在眼里,記在心里,工作搞得好不好,就是用自己的言傳身教,去感化和改造我們的敵對分子,能把這些破壞社會(huì)秩序、損壞人民利益的人改造成為守法公民是評判本職工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。要立足本職、愛崗敬業(yè),樹立起強(qiáng)烈的執(zhí)法信念,視監(jiān)區(qū)如學(xué)堂、視監(jiān)區(qū)如工廠,真正把自己當(dāng)主人、當(dāng)管理者,努力從靈魂深處解決好為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)這個(gè)根本問題,真正做到在思想上忠于黨和國家、感情上貼近人民群眾、工作上公正執(zhí)法、清正廉明。

      這就是年輕的監(jiān)獄基層民警所需擁有的政法干警核心價(jià)值觀。

      警銜培訓(xùn)班發(fā)出通知,要求我們深進(jìn)學(xué)習(xí)政法干警核心價(jià)值觀。此次學(xué)習(xí)是培訓(xùn)班的老師們深進(jìn)掌控十七屆六中全會(huì)精神要求,立足于進(jìn)一步加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè),用正確的人生觀、價(jià)值觀武裝政法干警的頭腦,提出要組織展開“虔誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀的深進(jìn)學(xué)習(xí)。從中可以看出司法廳對此次活動(dòng)重視程度,對增強(qiáng)政法干警綜合素質(zhì)的熱切程度,對價(jià)值觀在司法行政工作中的作用熟悉程度。

      我努力往探求政法干警核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)要求。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)下來,我總結(jié)以為此次活動(dòng)主要矛盾在于建立和增強(qiáng)政法干警的正確的價(jià)值觀和人生觀,而主要矛盾的主要方面則在于用正確的價(jià)值觀和人生觀指導(dǎo)展開工作,為工作提供智力支持和精神動(dòng)力,起到一種掌控方向的作用。一句話:價(jià)值取向決定工作成敗。

      首先,唯物論告知我們物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用?,F(xiàn)實(shí)工作中更多夸大的是意識對物質(zhì)的反作用,反作用的大小決定司法行政工作展開的程度。10年前的司法行政系統(tǒng)可謂一無所有,工資的發(fā)放多數(shù)都很困難。職員的配備形容為“雜牌軍”也不為過。但就是在這類情況下,司法行政系統(tǒng)的先輩們?yōu)榉段木W(wǎng)

      []甚么能堅(jiān)守崗位,為司法行政系統(tǒng)打開了春天的大門。靠的就是“虔誠、為民、公正、廉潔”的價(jià)值觀,沒有優(yōu)厚的待遇,他們靠的是知己和職業(yè)道德,靠的是“虔誠”二字。因而可知,正確的價(jià)值觀是工作的保證。

      其次,正確的價(jià)值觀對工作的決定作用還表現(xiàn)在對工作提供方法和方 向的指導(dǎo)。一件事情的成功不但在于你的出發(fā)點(diǎn),更在于你的方向?!膀ū疚膩碜苑段募?,轉(zhuǎn)載請保留此標(biāo)記。)誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀就是為政法系統(tǒng)工作掌方向的,用核心價(jià)值觀武裝頭腦,政法干警可以做到“淡薄明志,寧靜致遠(yuǎn)”,政法干警做好了,司法行政系統(tǒng)的明天才會(huì)更美好。具體來講表現(xiàn)為:

      第一,“虔誠”就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律,是政法干警的政治本質(zhì)。司法系統(tǒng)先輩們?yōu)樯趺茨茉谌绱似D巨的處境下堅(jiān)守崗位,靠的就是“虔誠”二字。心中有了虔誠,我們就會(huì)相信司法行政系同一定會(huì)有美好的明天。第二,“為民”就是始終把人民放在心中最高位置,切實(shí)做到執(zhí)法為民,是政法干警的執(zhí)法理念。為人民服務(wù)是黨的宗旨,也是政法干警的執(zhí)法理念。他解決了政法干警工作為了誰,工作依托誰,工作相信誰的題目范文網(wǎng)[]。有了人民大眾的支持,政法系同一定有春天。

      第三,“公正”就是公正執(zhí)法司法、維護(hù)社會(huì)公平正義,是政法干警的神圣職責(zé)。這是職業(yè)要求,是公平正義的最后防線。假如司法不公正,傷的是水源,后果不堪假想。可見“公正”作為政法干警的神圣 職責(zé)一點(diǎn)都不為過。

      第四,“廉潔”就是清正廉明、無私奉獻(xiàn),是政法干警的基本操守。同時(shí)我以為,建立和增強(qiáng)正確的價(jià)值觀在于增進(jìn)政法工作更好的展開。理論不能置之不理,價(jià)值觀更不能建“空中樓閣”,“虔誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀一定要與自己的工作密切結(jié)合起來。學(xué)習(xí)也要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)情勢,把正確的價(jià)值觀貫徹于工作的全進(jìn)程,高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的完成黨和人民交給的任務(wù),時(shí)刻接受黨和人民的校閱閱兵。

      監(jiān)獄民警政法干警核心價(jià)值觀心得體會(huì)

      黨的十七屆六中全會(huì)明確指出,深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建為根本任務(wù)?!爸艺\、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在政法領(lǐng)域的具體體現(xiàn),是社會(huì)主義法制文化的精髓,而“公正”是政法干警的價(jià)值追求,是監(jiān)獄執(zhí)法的基石,更是監(jiān)獄民警的“生命線”。

      “人民”是一個(gè)歷史的、政治的范疇,其主體始終是廣大勞動(dòng)群眾。在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中,人民始終是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量。在社會(huì)主義國家,人民是國家的主人,法律是人民通過嚴(yán)格、規(guī)范的程序制定、頒布、實(shí)施的。

      監(jiān)獄機(jī)關(guān)的刑罰執(zhí)行權(quán)源于人民、屬于人民,所以必須服務(wù)人民、篇三:對監(jiān)獄警察核心價(jià)值觀的一點(diǎn)認(rèn)識

      對監(jiān)獄警察核心價(jià)值觀的一點(diǎn)認(rèn)識

      寧夏司法行政網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2010年7月12日

      作者: 邊東

      點(diǎn)擊數(shù):[6627]

      構(gòu)建和培育新時(shí)期監(jiān)獄警察核心價(jià)值觀,對于永葆監(jiān)獄警察政治本色,忠誠履行職責(zé)使命,提高隊(duì)伍凝聚力、戰(zhàn)斗力,具有重大的理論和實(shí)踐意義。

      核心價(jià)值觀是一個(gè)民族、國家得以存在和發(fā)展的靈魂。監(jiān)獄警察的核心價(jià)值觀是監(jiān)獄警察在實(shí)踐中形成的對于各種價(jià)值關(guān)系的基本觀點(diǎn)和理論,是處理各種價(jià)值問題基本態(tài)度和準(zhǔn)則。對于一個(gè)集體一個(gè)團(tuán)隊(duì),共同的價(jià)值信念是一種強(qiáng)大的精神力量,能夠有力地支持和推動(dòng)人們的實(shí)踐活動(dòng)。沒有堅(jiān)定的價(jià)值信念,就沒有一往無前的勇氣;有了堅(jiān)定的價(jià)值信念,就有了成就偉業(yè)的動(dòng)力。監(jiān)獄事業(yè)是偉大而艱巨的事業(yè),同樣需要堅(jiān)定的價(jià)值信念的引領(lǐng)和支撐。

      樹立共同價(jià)值信念的實(shí)踐過程,是監(jiān)獄管理者通過科學(xué)有效的富有人情味的教育和管理,在警察隊(duì)伍中形成對監(jiān)獄的正確思想理論、學(xué)說和理想所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠信服與堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度,營造人和氛圍,樹立團(tuán)隊(duì)精神,鼓起群體士氣,增強(qiáng)向心力量,促使每個(gè)人自覺作出最佳表現(xiàn),有了共同的價(jià)值信念,就能目標(biāo)一致、步調(diào)整齊、精神振奮、克服困難,甚至生命受到威脅,也不輕易放棄內(nèi)心信念。從而實(shí)現(xiàn)監(jiān)獄宗旨目標(biāo)及個(gè)人價(jià)值。培育共同價(jià)值信念是實(shí)踐提出的課題,是監(jiān)獄事業(yè)進(jìn)步和發(fā)展的需要、是捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的需要,從有監(jiān)獄開始到現(xiàn)在的各個(gè)發(fā)展階段都表明,只要有共同的價(jià)值信念,監(jiān)獄事業(yè)就能得到鞏固、發(fā)展和進(jìn)步。

      踐行監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀,必須體現(xiàn)在行動(dòng)上,內(nèi)化到工作中,即表現(xiàn)為用心工作。作為一名警察,我們應(yīng)懷著一顆忠誠之心,在工作中始終保持責(zé)任心、廉潔心、平常心,公正做事,廉明律己,奉獻(xiàn)事業(yè)。常懷忠誠之心,將忠誠于黨、忠誠于祖國、忠誠于人民的理想信念印在警察這神圣的職業(yè)上。忠誠是信仰,是核心價(jià)值觀的靈魂,是為崇高理想努力前進(jìn)的源泉。穿上警服,不僅是一種職業(yè)的選擇,更有份使命的擔(dān)待。久存責(zé)任心,以決定、耐心和細(xì)心開展工作,監(jiān)獄工作是一項(xiàng)長期且困難重重的事業(yè),沒的堅(jiān)持不懈的毅力不可能把工作做到位。工作中,應(yīng)勇于擔(dān)起責(zé)任,做到公平、公正、公開。永保廉潔心,把淡泊明志,拒腐防變的一身正氣作為正確的權(quán)力觀和利益觀的集中體現(xiàn)。作為警察,從踏上從警之路,就該樹立正確的權(quán)力觀和利益觀,就該嚴(yán)守紀(jì)律,為警徽添光彩。恒立平常心,讓甘于平淡、奉獻(xiàn)事業(yè)的精神成為警察職業(yè)道德的最高境界。要看淡一切,不計(jì)得失,全情投入我們事業(yè),去體現(xiàn)奉獻(xiàn)和收獲的快樂。

      第三篇:監(jiān)獄民警政法干警核心價(jià)值觀心得體會(huì)

      監(jiān)獄民警政法干警核心價(jià)值觀心得體會(huì)

      黨的十七屆六中全會(huì)明確指出,深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建為根本任務(wù)。“忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在政法領(lǐng)域的具體體現(xiàn),是社會(huì)主義法制文化的精髓,而“公正”是政法干警的價(jià)值追求,是監(jiān)獄執(zhí)法的基石,更是監(jiān)獄民警的“生命線”。

      “人民”是一個(gè)歷史的、政治的范疇,其主體始終是廣大勞動(dòng)群眾。在人類歷史的發(fā)展進(jìn)程中,人民始終是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量。在社會(huì)主義國家,人民是國家的主人,法律是人民通過嚴(yán)格、規(guī)范的程序制定、頒布、實(shí)施的。

      監(jiān)獄機(jī)關(guān)的刑罰執(zhí)行權(quán)源于人民、屬于人民,所以必須服務(wù)人民、受人民監(jiān)督。監(jiān)獄民警是“人民”的一部分,執(zhí)法是其應(yīng)盡職責(zé),同時(shí),執(zhí)法也是為自己執(zhí)法。人民性是中國特色社會(huì)主義司法制度的本質(zhì)屬性,要求我們必須把以人為本、司法為民貫穿于執(zhí)法全過程;執(zhí)法的宗旨是為民,要求我們必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為監(jiān)獄執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);為民是監(jiān)獄民警的職業(yè)操守,要求監(jiān)獄民警必須自覺把執(zhí)法過程變成為民的過程,將為民體現(xiàn)在點(diǎn)滴的工作生活中。

      監(jiān)獄民警作為刑罰執(zhí)行者,決定了其必須維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán),必須維護(hù)監(jiān)獄機(jī)關(guān)的形象。無私。只有秉持公正、恪守?zé)o私,才能做到不偏不倚。如果民警存有私念,被人情所擾,被金錢所惑,為其它因素所困,在執(zhí)法活動(dòng)中勢必先入為主,必然導(dǎo)致實(shí)體上的不公。無畏。面對嚴(yán)峻的獄情、復(fù)雜的押犯,只有敢于承擔(dān)、正直坦蕩,才能公正執(zhí)法。法律是至高無上的,在秉持無畏精神的同時(shí),監(jiān)獄民警應(yīng)當(dāng)保持一份敬畏之心,即對法律要有所敬畏,守住道德底線。無怨。隨著改革開放不斷深化,各種矛盾沖突日漸凸顯,各種利益交織日趨復(fù)雜,導(dǎo)致獄內(nèi)押犯居高不下、押犯結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜,為維護(hù)安全、改造罪犯,廣大民警付出了很多辛苦與心血。工作枯燥、環(huán)境偏僻、生活不便,這就要求民警必須顧全大局、不慕浮華,必須具備任勞任怨的品格,為了工作,不講代價(jià)、不講條件,不辱使命。

      監(jiān)獄執(zhí)法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。如果這道防線守不住,人民群眾就會(huì)對司法失望,甚至對黨和政府失望。因此,我們一定要深入開展“忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng),深刻理解內(nèi)涵,認(rèn)真查擺思想、工作中存在的差距,客觀剖析原因,有針對性地進(jìn)行整改,確保人人參與進(jìn)來、人人受到教育、人人得到提高,永葆監(jiān)獄民警的政治本色。

      第四篇:關(guān)于政法干警核心價(jià)值觀的幾點(diǎn)思考

      關(guān)于政法干警核心價(jià)值觀的幾點(diǎn)思考

      黨的十七屆六中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在黨和國家事業(yè)發(fā)展中不可替代的主導(dǎo)地位,核心價(jià)值體系決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向,要求用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。根據(jù)中央關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求,中央政法委提出“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀。***同志強(qiáng)調(diào)指出,各級政法機(jī)關(guān)要廣泛開展政法干警核心價(jià)值觀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng),使全體政法干警做到內(nèi)化于心、外化于行,增強(qiáng)隊(duì)伍凝聚力戰(zhàn)斗力,做社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的積極建設(shè)者、有力保障者。

      一、弘揚(yáng)政法干警核心價(jià)值觀的重要意義

      核心價(jià)值體系是先進(jìn)文化的精髓。政法干警核心價(jià)值觀的提出,起到了傳承和發(fā)展中華法律文化發(fā)展的精神紐帶作用。政法干警核心價(jià)值觀養(yǎng)成,從具備法律知識到培養(yǎng)法律情感,再到樹立法律信仰層面,是一個(gè)長期的過程。而中華文化的延續(xù)性可以豐富和堅(jiān)定政法干警職業(yè)倫理的內(nèi)涵、信念。胡錦濤總書記多次告誡全黨:“要始終保持高尚的精神追求和道德情操,堅(jiān)持嚴(yán)于律己、清正廉潔,老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事,時(shí)刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑,堅(jiān)決同

      一切腐敗行為作斗爭,用實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉?!?/p>

      開展政法干警核心價(jià)值觀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng),是貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措,是推動(dòng)監(jiān)獄自身建設(shè)、促進(jìn)監(jiān)獄工作科學(xué)發(fā)展的重要戰(zhàn)略部署。要充分認(rèn)識到,以“忠誠、為民、公正、廉潔”為基本內(nèi)容的政法干警核心價(jià)值觀是干警的精神之魂、立身之本、執(zhí)業(yè)之基、發(fā)展之源,深入踐行政法干警核心價(jià)值觀對于監(jiān)獄工作,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)、提升工作科學(xué)化水平具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。堅(jiān)持用政法干警核心價(jià)值觀引領(lǐng)監(jiān)獄工作和隊(duì)伍建設(shè),真正使政法干警核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外踐于行,成為全體干警共同的精神支柱和必須遵循的行為準(zhǔn)則。

      弘揚(yáng)政法干警核心價(jià)值觀,是監(jiān)獄踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系、保持正確發(fā)展方向的必然要求。監(jiān)獄只有緊密聯(lián)系司法工作實(shí)際,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,堅(jiān)持用政法干警核心價(jià)值觀引領(lǐng)監(jiān)獄隊(duì)伍的思想觀念,牢牢把握司法領(lǐng)域意識形態(tài)的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán), 監(jiān)獄工作才能始終保持正確政治方向。弘揚(yáng)政法干警核心價(jià)值觀,是加強(qiáng)監(jiān)獄文化建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的有效途徑。新形勢下, 監(jiān)獄要把政法干警核心價(jià)值觀作為推進(jìn)監(jiān)獄文化建設(shè)、提升監(jiān)獄文化軟實(shí)力的重要精神支撐,是增

      強(qiáng)監(jiān)獄文化的影響力、凝聚力和感召力根本途徑。

      二、弘揚(yáng)政法干警核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵

      追溯中華文明,法治文化不是舶來品。中國重視法制功用者古來有之,從春秋戰(zhàn)國時(shí)期商鞅提出“法令者、民之命也,為治之本也”法治思想,秦國舉國上下“凡事皆有法式”;管子云“夫生法者,君也;守法者,臣也;法于法者,民也。君臣上下貴賤皆從法,此為大治”;到宋代歐陽修提出“法者,所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也”,再到近代沈家本考察列國后提出的“世界未有無法之國而長治久安者”論斷,重視和厲行法治思想一直延續(xù)至今。

      “忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在政法領(lǐng)域的集中體現(xiàn),是中國特色社會(huì)主義司法制度的內(nèi)在精神和生命之魂,是指引監(jiān)獄廣大干警思想和行動(dòng)的基本準(zhǔn)則。

      第一,“忠誠”。忠誠就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律,是政法干警的政治本色?!爸艺\”,就要堅(jiān)定不移做中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者?!爸艺\”,就要堅(jiān)定不移做社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的積極建設(shè)者、有力保障者。司法權(quán)是至關(guān)重要的執(zhí)政權(quán),必須掌握在對黨和人民絕對忠誠的人手中。自覺用政法干警核心價(jià)值觀引領(lǐng)方向、凝聚力量、激發(fā)熱情、推動(dòng)實(shí)踐,自覺把“忠誠”作為前進(jìn)道路上的價(jià)值標(biāo)尺和行動(dòng)指針,時(shí)刻銘記“忠誠”二字,努力實(shí)現(xiàn)讓黨放心、讓人民滿意。

      第二,“為民”。為民就是始終把人民放在心中最高位置,切實(shí)做到執(zhí)法為民,是政法干警的執(zhí)法理念。為人民服務(wù)是黨的宗旨,也是政法干警的執(zhí)法理念。要切實(shí)解決“權(quán)從何來、為誰司法、為誰服務(wù)”的根本立場問題,把維護(hù)人民群眾根本利益作為司法工作的根本宗旨,把人民群眾的呼聲作為第一信號,把人民群眾的需要作為第一選擇,把人民群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn);堅(jiān)持以人為本、司法為民,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為監(jiān)獄工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),更多地為群眾著想,更好地為人民服務(wù)。

      第三,“公正”。就是公正執(zhí)法司法、維護(hù)社會(huì)公平正義,是政法干警的神圣職責(zé),是公平正義的最后防線。如果司法不公正,傷的是水源,后果不堪設(shè)想。踐行政法干警核心價(jià)值觀,要求廣大監(jiān)獄干警時(shí)刻把“公正”放在心間,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,讓人民群眾切實(shí)感受到“公正”的力量和溫暖。

      第四,“廉潔”。就是清正廉明、無私奉獻(xiàn),是政法干警的基本操守。廉政建設(shè)關(guān)乎人民司法事業(yè)的興衰成敗,容不得有絲毫懈怠。廉潔,就是要切實(shí)加強(qiáng)監(jiān)獄警察的職業(yè)道德建設(shè);廉潔,就是要以鐵的紀(jì)律維護(hù)司法清廉,堅(jiān)決查處違法違紀(jì)案件。廉潔,就是要切實(shí)加強(qiáng)反腐敗制度建設(shè),完善法律監(jiān)督。

      忠誠是前提,為民是主旨,公正是靈魂,廉潔是基石,四者相輔相成,構(gòu)成了有機(jī)統(tǒng)一的整體。沒有忠誠,為民、公正、廉潔就會(huì)迷失方向;沒有為民,忠誠、公正、廉潔就會(huì)失去意義;沒有公正,忠誠、為民、廉潔就缺乏標(biāo)準(zhǔn);沒有廉潔,忠誠、為民、公正就得不到保障。

      三、貫徹政法干警核心價(jià)值觀的基本要求

      伴隨著中國特色社會(huì)主義法律體系的形成,法治的精神和法律意識培育成為擺在我們面前的首要問題。弘揚(yáng)政法干警核心價(jià)值觀,汲取傳統(tǒng)法律文化精神營養(yǎng),以“法以愛民”的立法思想在感情上貼近人民,以“法不阿貴”、“刑無等級”的公平思想養(yǎng)浩然正氣,以“執(zhí)法如山”、“令行禁止”的司法思想在全社會(huì)形成崇尚法治的良好氛圍,是推進(jìn)社會(huì)主義法治文化建設(shè)的重中之重。

      開展政法干警核心價(jià)值觀的目的是提高廣大干警踐行核心價(jià)值觀的實(shí)際能力和司法工作水平,使廣大干警把核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為精神信仰和價(jià)值取向。核心價(jià)值觀只有被認(rèn)識、理解,才能成為思想上的自覺、行動(dòng)中的追求。努力在法官心靈中產(chǎn)生共鳴、思想上形成共識,使政法干警核心價(jià)值觀真正內(nèi)化于心,成為思想的指引、價(jià)值的坐標(biāo)。要把弘揚(yáng)政法干警核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義法治理念再學(xué)習(xí)再教育的重要內(nèi)容,切實(shí)做到相互促進(jìn)、相得益彰,把政法干警核心價(jià)值觀體現(xiàn)到監(jiān)獄各項(xiàng)工作中,在實(shí)踐中感知、領(lǐng)悟。

      觀念成為習(xí)慣、規(guī)范變?yōu)樾袆?dòng),是學(xué)用統(tǒng)一、知行合一、教育與實(shí)踐相結(jié)合的過程。把踐行政法干警核心價(jià)值觀真正成為干警的自覺行動(dòng),貫穿到司法實(shí)踐中,使契合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì),使違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。

      通過教育實(shí)踐活動(dòng)使廣大干警樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)個(gè)人思想品德修養(yǎng),自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,堅(jiān)持以身作則、率先垂范,用自己的模范行為和高尚人格感召他人,引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚。要大力推進(jìn)監(jiān)獄文化建設(shè),積極宣傳踐行政法干警核心價(jià)值觀的舉措和成果,充分發(fā)揮典型示范作用,以實(shí)際行動(dòng)樹立和維護(hù)監(jiān)獄公正執(zhí)法、廉潔執(zhí)法的良好形象。

      第五篇:監(jiān)獄人民警察學(xué)習(xí)政法干警核心價(jià)值觀心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)政法干警核心價(jià)值觀心得體會(huì)

      古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為:“價(jià)值觀是通過人們?nèi)粘5牧?xí)慣、技能和行為反映出來的人類的品行和美德?!焙唵蔚卣f,價(jià)值觀是人們對價(jià)值問題的根本看法,即人們判斷什么有價(jià)值、什么無價(jià)值或有意義、無意義的標(biāo)準(zhǔn)?!爸艺\、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀,它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在政法系統(tǒng)的集中體現(xiàn),深刻揭示了政法干警必須遵循的最基本、最核心的價(jià)值觀念,充分體現(xiàn)了黨和人民對政法隊(duì)伍的根本要求。

      我們監(jiān)獄是強(qiáng)制性行政措施的執(zhí)行機(jī)關(guān),承擔(dān)著教育、感化、挽救人員和矯治任務(wù)的重要職責(zé)。監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍是我們政法干警中一支重要的執(zhí)法隊(duì)伍,肩負(fù)著把服刑人員教育矯治成為守法公民、維護(hù)監(jiān)獄場所安全穩(wěn)定的重要使命。建設(shè)一支高素質(zhì)的監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍,提高公正廉潔執(zhí)法水平,對于切實(shí)履行監(jiān)獄工作職責(zé),維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有十分重要的意義。“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價(jià)值觀,支撐著我們的價(jià)值信仰和理想追求,影響著每一名監(jiān)獄人民警察的思想和行為,是我們這支隊(duì)伍的內(nèi)在精神和生命之魂。

      “忠誠”,就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律,這是政法干警的政治本色。忠誠是一種職業(yè)信仰,是對事業(yè)的追求,是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。在我們監(jiān)獄工作上的最大體現(xiàn)就是忠于職守、盡職盡責(zé)。我們身邊有很多忠于職守、盡職盡責(zé)的楷模,如最近感動(dòng)了國人的我們浙江人的驕傲---最美司機(jī)吳斌,他在千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭,在生命最后的76秒,用超人的冷靜和勇氣,保障了全體乘客生命安全,展現(xiàn)了忠于職守、盡職盡責(zé)的職業(yè)道德,給我們這個(gè)時(shí)代留下了寶貴的精神財(cái)富。還有我們監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍中許許多多的老干警,幾十年的風(fēng)雨歷程,他們盡職盡責(zé),任勞任怨。他們不善言辭,卻胸懷大愛。他們用一生的堅(jiān)守、奉獻(xiàn)和舍棄,抒寫著對監(jiān)獄事業(yè)的無限忠誠。他們的精神值得我們敬佩,更值得我們學(xué)習(xí)。一棵參天大樹能長多高,不取決于它往上努力的程度,而在于它的根往下能扎多深。對于每位監(jiān)獄人民警察來講,忠于自己的信念,忠于自己的職業(yè),耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑;就是對“忠誠”二字最好的詮釋。踐行政法干警核心價(jià)值觀,就要做“忠誠”的堅(jiān)定擁護(hù)者。

      “為民”,就是始終把人民放在心中最高位臵,切實(shí)做到執(zhí)法為民,這是政法干警的宗旨理念。我國司法權(quán)來源于人民,必須始終依靠于人民、服務(wù)于人民,人民性是我國司法制度的本質(zhì)屬性。為民包含以人為本、司法為民、司法親民。對于我們監(jiān)獄人民警察來說,堅(jiān)持執(zhí)法為民,就要把維護(hù)服刑人員的合法權(quán)益作為工作的重點(diǎn),為服刑人員創(chuàng)造良好的接受教育矯治的氛圍。尊重和保障服刑人員的合法權(quán)益既是文明管理的重要標(biāo)志和集中體現(xiàn),又是檢驗(yàn)是否文明管理的根本標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們在管教過程中必須增強(qiáng)人權(quán)意識,以維護(hù)服刑人員的合法權(quán)益作為文明管理的核心內(nèi)容,確保服刑人員人身權(quán)和人格尊嚴(yán)等合法權(quán)益不受侵犯。在管理過程中,杜絕打罵、體罰、虐待等侵犯服刑人員人身權(quán)利和侮辱他們?nèi)烁竦男袨?,杜絕超時(shí)超體力勞動(dòng)的行為,突出以人為本,充分尊重服刑人員的人格,并為服刑人員創(chuàng)造良好的受教育環(huán)境,確保他們受教育的權(quán)利不受侵犯。在日常工作中要時(shí)刻掌握服刑人員的思想動(dòng)態(tài),把服刑人員的困難掛在心上,及時(shí)開解他們的思想上的問題,化解各種矛盾,認(rèn)真做好他們的思想工作,為服刑人員提供必要的法律援助和心理咨詢?!盀槊瘛?,要求我們從實(shí)實(shí)在在、點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。踐行政法干警核心價(jià)值觀,就要做“為民”的堅(jiān)持踐行者。

      “公正”,就是公正執(zhí)法、維護(hù)社會(huì)公平正義,這是政法干警的價(jià)值追求。通俗地講,公平是合理的平等,正義是一個(gè)人得到他應(yīng)該得到的東西,無論是好人得到獎(jiǎng)賞還是壞人受到懲罰,都是正義的實(shí)現(xiàn)。公正既是最基本的倫理和價(jià)值判斷,也是人類社會(huì)最高的價(jià)值目標(biāo)。自古以來,公正就是人類孜孜以求的普遍價(jià)值。古希臘思想家柏拉圖在其不朽著作《理想國》中,就以公平正義作為其社會(huì)理想的核心。在我國,公正既是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù),也是社會(huì)主義法治理念的價(jià)值目標(biāo)。對于我們監(jiān)獄人民警察來說,要做到公正執(zhí)法,就要堅(jiān)持“以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”的原則,樹立公正之心,恪守公正之德,踐行公正之舉。自覺用公平正義的理念指導(dǎo)執(zhí)法活動(dòng),不斷致力于公正執(zhí)法,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的公平正義。切實(shí)做到出于公心,維護(hù)公益;摒除邪惡,弘揚(yáng)正義;克服己欲,排除私利;態(tài)度公允,不偏不倚。特別在關(guān)系服刑人員切身利益的獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、延期、減期等方面做到公平、公正、公開,保障學(xué)員的合法權(quán)益。試想,如果沒有公正執(zhí)法,服刑人員的合法權(quán)益就不可能得到很好的維護(hù),就會(huì)有獄霸牢頭橫行,就會(huì)有 “躲貓貓”事件出現(xiàn),就有會(huì)服刑人員各種各樣的“死法” 出現(xiàn),監(jiān)獄場所安全穩(wěn)定又從何談起?像我這樣的監(jiān)獄基層干警,天天與服刑人員打交道,一舉一動(dòng)、一言一行,服刑人員都會(huì)看在眼里,記在心里。執(zhí)法不公,自身不正,又如何能教育矯治好服刑人員呢?溫家寶總理說,“公平正義比太陽更有光輝”。踐行政法干警核心價(jià)值觀,就要做“公正”的堅(jiān)決捍衛(wèi)者?!傲疂崱?,就是清正廉明、無私奉獻(xiàn),這是政法干警的基本操守。沒有廉潔這塊基石,公平正義的大廈無從建立。胡錦濤總書記多次告誡全黨:“要始終保持高尚的精神追求和道德情操,堅(jiān)持嚴(yán)于律己、清正廉潔,老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事,時(shí)刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑,堅(jiān)決同一切腐敗行為作斗爭,用實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉?!睂ξ覀儽O(jiān)獄人民警察來說,就是要求我們在執(zhí)法工作中不越線,不越位,不越權(quán),本著對組織和自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,克己奉公,防腐拒賄,清白做人,廉潔從警,在警營這塊熱土上實(shí)現(xiàn)自身的崇高價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)燈紅酒綠,充滿誘惑,無時(shí)不刻考驗(yàn)著我們的立場和信念。近年來,貪污腐敗、蠅營狗茍的事件層出不窮,一顆廉潔心便顯得彌足珍貴。踐行廉潔,就要做到“非義之財(cái)莫取、非理之事莫為”。甘于淡泊,是踐行廉潔的準(zhǔn)則。甘于淡泊的監(jiān)獄人民警察才能保持平和心態(tài),善于自我調(diào)整,正確對待得失,正確對待名利,時(shí)刻緊繃拒腐防變這根弦。甘于淡泊的監(jiān)獄人民警察才能做到謙虛謹(jǐn)慎,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),虛心好學(xué),誠懇待人。甘于淡泊的監(jiān)獄人民警察才能堅(jiān)持高雅情趣,用健康向上的業(yè)外活動(dòng)充實(shí)精神生活,抵御住各種誘惑和腐蝕。踐行政法干警核心價(jià)值觀,就要做“廉潔”的堅(jiān)毅實(shí)施者。

      踐行以“忠誠、為民、公正、廉潔”為內(nèi)容政法干警核心價(jià)值觀,必須體現(xiàn)在行動(dòng)上,內(nèi)化到工作中,用心工作。監(jiān)獄工作環(huán)境封閉沒有外界的多姿多彩,內(nèi)容枯燥單一不比公安工作的激烈刺激,過程艱辛卻可能得不到預(yù)期的收入。有一句話說得好,想不開是因?yàn)樾臎]有打開。作為監(jiān)獄人民警察,由于工作的特殊性,我們更應(yīng)懷著一顆忠誠之心,在工作中始終保持責(zé)任心、平常心,公正做事,廉潔律己。只要我們努力踐行好政法干警核心價(jià)值觀,即便是在狹小、封閉的監(jiān)獄場所里,我們也能奏響華美壯麗的樂章。少一聲嘆息,多一些實(shí)事,我堅(jiān)信自己一定能奉行“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價(jià)值觀,理清思路,明確目標(biāo),在今后工作的道路上走得更加堅(jiān)定而有力。

      “忠誠、為民、公正、廉潔”核心價(jià)值觀個(gè)人剖析整改措施

      當(dāng)前,面對人民群眾的司法需求日益增加、社會(huì)矛盾糾紛日益復(fù)雜化的發(fā)展形勢,如何牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)過硬、一心為民、公正廉潔的高素質(zhì)監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍,是時(shí)代賦予司法系統(tǒng)的重大課題?!爸艺\、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在政法領(lǐng)域的具體表現(xiàn),是政法隊(duì)伍共同的精神支柱和必須遵循的行為準(zhǔn)則。

      自開展政法干警核心價(jià)值觀系列教育實(shí)踐活動(dòng)以來,我認(rèn)真研讀、學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)“忠誠、為民、公正、廉潔”這八個(gè)字的豐富內(nèi)涵,深切感受到:堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,以政法干警核心價(jià)值觀引領(lǐng)自身的價(jià)值取向,才能確保在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷失,在各類思潮的沖擊下不困惑。作為勞教人民警察必須明確:忠誠是核心,為民是宗旨,公正是目標(biāo),廉潔是保障,將政法干警核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,貫穿于司法各項(xiàng)工作實(shí)踐中。監(jiān)獄人民警察雖然是一個(gè)平凡甚至默默無聞的崗位,但正是這個(gè)平凡崗位的工作,關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,關(guān)系到每個(gè)工作對象的命運(yùn)。必須時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,落實(shí)到行動(dòng)上就是“情為民所系,心為民所想,利為民所謀”,我們要堅(jiān)持經(jīng)常深入犯群,及時(shí)了解、掌握服刑人員的實(shí)際情況,傾聽服刑人員聲音,防微杜漸,使自己真正能夠做到掌握服刑人員情況、思想動(dòng)態(tài),恪守監(jiān)獄干警之責(zé),以實(shí)際行動(dòng)踐行為人民服務(wù)的職責(zé)。踐行政法干警核心價(jià)值觀首先要加強(qiáng)自身教育,深刻領(lǐng)會(huì)忠誠是踐行政法干警核心價(jià)值觀的核心和根本。

      一、踐行忠誠要有責(zé)任心

      當(dāng)前,是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)矛盾日益突出、國內(nèi)外反動(dòng)勢力干擾的特殊時(shí)期,牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀,讓政法干警思想堅(jiān)定,忠于祖國、忠于黨和人民,為維護(hù)祖國和諧穩(wěn)定而不懈努力,增強(qiáng)其工作中的責(zé)任心,用責(zé)任心解決當(dāng)前社會(huì)管理存在的難點(diǎn),勇于擔(dān)當(dāng),不怕苦、不怕累、不怕犧牲,為保護(hù)群眾的合法利益奉獻(xiàn)自已的全部力量。弘揚(yáng)社會(huì)正氣,維護(hù)本地方的和諧穩(wěn)定繁榮。

      二、踐行為民要有愛心

      為人民服務(wù),是每個(gè)國家公務(wù)員工作的第一目標(biāo)。必須始終依靠于人民、服務(wù)于人民,在工作中做到熱情服務(wù),用對家人、朋友、親人的愛心來接待服刑人員家屬,真正為服刑人員家屬辦實(shí)事、辦好事,耐心細(xì)致傾聽服刑人員家屬的心聲,多聽多做,不對服刑人員家屬“吃、拿、卡、要”,不讓世故人情影響處理結(jié)果,用公平公正撫平群眾不滿的心情,共創(chuàng)一個(gè)公平公正、和諧穩(wěn)定的社會(huì)。放下私有,放下名利、放下不滿,全心全意為人民服務(wù),想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需。

      三、踐行公正要有恒心

      “公正”就是公正執(zhí)法司法、維護(hù)社會(huì)公平正義,是政法干警的神圣職責(zé)。這是職業(yè)要求,是公平正義的最后防線。如果司法不公正,傷的是水源,后果不堪設(shè)想。可見“公正”作為政法干警的神圣職責(zé)一點(diǎn)都不為過。要保障社會(huì)公正,前提是要精通本職工作的業(yè)務(wù)。作為監(jiān)獄人民警察,對法律法規(guī)和國家政策的學(xué)習(xí)和理解,將理論運(yùn)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中努力做到公平公正。只有堅(jiān)定學(xué)習(xí)的恒心,將民風(fēng)民情、社會(huì)知識、法律法規(guī)、國家政策了于牚中,才能做到公正,以保護(hù)人民群眾最大合法權(quán)益。

      四、踐行廉潔要有定力

      “廉潔”就是清正廉明、無私奉獻(xiàn),是政法干警的基本操守。戰(zhàn)國時(shí)期偉大詩人屈原曾在《楚辭》中說:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫?!薄安皇茉涣?,不污曰潔。”不接受他人饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。廉潔是政法干警核心價(jià)值觀的基石,是人民司法工作的最基本要求,是監(jiān)獄人民警察的立身之本和職業(yè)道德底線,承載著人民群眾對監(jiān)獄工作的深切關(guān)注和殷切期待。廉潔,是政法干警的基本要求,只有保持淡泊名利,保持一顆平常心,用國家法律法規(guī)來嚴(yán)格約束自己,遵守社會(huì)道德,才能做一個(gè)一心為人民服務(wù)的公仆。樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,在大是大非上保持清醒的頭腦,正確對待得失,在工作中不計(jì)較報(bào)酬、不計(jì)個(gè)人得失,一切以人民群眾利益為重,嚴(yán)格要求自己,抵御住各種誘惑和腐蝕,保持為人民服務(wù)的定力,做到廉潔奉公,遵紀(jì)守法,做一名合格的國家公務(wù)員。

      通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),自身的綜合素質(zhì)得到了一定的提高,我對“忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀有了更深的認(rèn)識。進(jìn)一步增強(qiáng)了為民服務(wù)的能力,明確了樹立正確價(jià)值觀的重要意義。我將把這核心價(jià)值觀帶到工作中,認(rèn)真對照,及時(shí)反省,努力完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

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