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      從孟二冬教授事跡感受師德教育

      時(shí)間:2019-05-13 12:30:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:從孟二冬教授事跡感受師德教育

      從孟二冬教授事跡感受師德教育

      文章標(biāo)題:從孟二冬教授事跡感受師德教育

      孟二冬教授是千千萬萬普通教師中的一員,但是他為人師表的高尚品德,深深打動(dòng)了每一個(gè)人,讓我們的心靈受到震撼。胡錦濤總書記在給孟二冬女兒回信中對(duì)孟二冬教授深表敬意,對(duì)孟二冬教授的高尚師德高度贊揚(yáng),這不僅是對(duì)孟老師的本人的高度評(píng)價(jià),更是對(duì)我們廣大教師所提出的殷切希望,對(duì)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)提出的更高要求。孟二冬是高校優(yōu)秀教師的代表,是我們驕傲。在他身上不僅體現(xiàn)了學(xué)識(shí)的魅力,而且體現(xiàn)了人格的魅力,他的高尚精神和品格,讓我們感動(dòng),更值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。孟二冬與我們處在同樣的環(huán)境,為什么他能堂堂正正地做人,腳踏實(shí)地地做事,精益求精地向?qū)W,積極樂觀地生活?就是因?yàn)樗幸粋€(gè)優(yōu)秀知識(shí)分子的理想追求、道德良知和職業(yè)精神。不管社會(huì)上贈(zèng)他以怎樣的光環(huán),他首先都是一位孜孜不倦的學(xué)者,是一個(gè)深受學(xué)生愛戴的老師,我們最應(yīng)該效法和傳承的是他關(guān)愛學(xué)生、為人師表的職業(yè)道德和甘于寂寞、正道直行的治學(xué)精神。[本文來源于第1文秘 有文章需求,請(qǐng)到第1文秘網(wǎng)站留言板,12小時(shí)內(nèi)解決您的問題] 正如陶行知先生所說:“道德是做人的根本,”根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處?由此可見,師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)就高于其它行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師隊(duì)伍作為一個(gè)特殊的職業(yè)集團(tuán),它的道德水準(zhǔn)高低將與民族的存亡,國(guó)家的

      命運(yùn)息息相關(guān)??梢哉f,沒有教師的社會(huì)勞動(dòng),沒有教師道德的高素質(zhì),便沒有新一代民族素質(zhì)的提高。因此,教師應(yīng)以德立教,以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂。

      作為剛剛走上教師這個(gè)神圣崗位不久的年輕教師,我深深感覺到了要能為人師,必須具有高尚的品德和完善的人格,首先要作到以下幾點(diǎn):

      一、要熱愛教師崗位,正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)

      熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對(duì)教育工作應(yīng)具有”鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力貢獻(xiàn)給人民教育事業(yè)。既然我們選擇了這一職業(yè),只有做到不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身,才能有所作為。首先,在認(rèn)識(shí)上我們應(yīng)尊重自己的選擇無怨無悔,熱愛自身的本職工作;其次在實(shí)踐中,我們更應(yīng)盡心盡責(zé),樂業(yè)愛教,敢于挑戰(zhàn)困難。

      教師職業(yè)并不是賺大錢的職業(yè)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師要經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,甘于清貧。充分認(rèn)識(shí)自己選擇的職業(yè)。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下,社會(huì)上種種不良的現(xiàn)象對(duì)我們的校園,對(duì)學(xué)校風(fēng)氣,對(duì)師德有不好影響。據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道,一個(gè)貧困山區(qū)的女孩,家境在當(dāng)?shù)厮憧梢?,卻在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長(zhǎng)索取助學(xué)費(fèi),每次得到的錢還要分給老師一半!這則消息讓資助”希望工程”的熱心人痛心疾首!所以教師除了專業(yè)技能和學(xué)術(shù)品格等方面之外,有德之師首先要遵守教師這一神圣職業(yè)的最基本操守,據(jù)《南方日?qǐng)?bào)》另一報(bào)道:小學(xué)教師張舉端18年來,為了山區(qū)教育事業(yè),為了山里孩子的明天,以強(qiáng)烈的摯情和責(zé)任心,堅(jiān)守在只有他一人的分校,放棄外調(diào)機(jī)會(huì)。在兒子患病期間也沒有耽誤學(xué)生的課程,卻耽誤了兒子的治療,以致兒子離開人世。但張舉端卻表示,對(duì)過去18年來為孩子所做的一切不會(huì)后悔!同樣是山區(qū)的教育,對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度卻截然不同,這就是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的

      認(rèn)識(shí)不同所造成的。

      [本文屬第1文秘 =站-原創(chuàng)文章,找文章還是到第1文秘網(wǎng),更多原創(chuàng)]

      二、要有愛心和開朗、樂觀的性格

      首先必須熱愛教師事業(yè),熱愛所教學(xué)科及所從事的具體工作,愛所教的每一位學(xué)生,將其當(dāng)作自己的孩子。一個(gè)面目無情、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是兇惡、冷漠的,學(xué)生會(huì)懼怕而難以產(chǎn)生敬仰之情。所以教師要有寬廣的胸懷、積極的情緒、平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情。要善于營(yíng)造一種和諧、愉快、親切、友好的氣氛。在無形中縮短老師與學(xué)生的心理距離。一個(gè)無愛心、表情僵硬的老師所教的學(xué)生也會(huì)由于老師的影響而毫無生氣,麻木吊滯。每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),”學(xué)困生”也不例外。但這些兒童的舉止言語常會(huì)使教師十分氣惱。教師不應(yīng)簡(jiǎn)單粗暴,體罰或變相體罰學(xué)生,應(yīng)該有愛心,除了在學(xué)習(xí)上進(jìn)行關(guān)心與輔導(dǎo)外,要積極挖掘其身上的潛能,善于誘導(dǎo),激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上 的內(nèi)在動(dòng)力。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感,愛生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。陶行知先生說:“待學(xué)生如親子弟”。愛是教育的基本要素,“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上是傾注了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因此,愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子?!皭?/p>

      從孟二冬教授事跡感受師德教育

      第二篇:從孟二冬教授事跡感受師德教育

      文章標(biāo)題:從孟二冬教授事跡感受師德教育

      孟二冬教授是千千萬萬普通教師中的一員,但是他為人師表的高尚品德,深深打動(dòng)了每一個(gè)人,讓我們的心靈受到震撼。胡錦濤總書記在給孟二冬女兒回信中對(duì)孟二冬教授深表敬意,對(duì)孟二冬教授的高尚師德高度贊揚(yáng),這不僅是對(duì)孟老師的本人的高度評(píng)價(jià),更是對(duì)我們廣大教師所提出的殷切希望,對(duì)教師的職業(yè)道德修

      養(yǎng)提出的更高要求。孟二冬是高校優(yōu)秀教師的代表,是我們驕傲。在他身上不僅體現(xiàn)了學(xué)識(shí)的魅力,而且體現(xiàn)了人格的魅力,他的高尚精神和品格,讓我們感動(dòng),更值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。孟二冬與我們處在同樣的環(huán)境,為什么他能堂堂正正地做人,腳踏實(shí)地地做事,精益求精地向?qū)W,積極樂觀地生活?就是因?yàn)樗幸粋€(gè)優(yōu)秀知識(shí)分子的理想追求、道德良知和職業(yè)精神。不管社會(huì)上贈(zèng)他以怎樣的光環(huán),他首先都是一位孜孜不倦的學(xué)者,是一個(gè)深受學(xué)生愛戴的老師,我們最應(yīng)該效法和傳承的是他關(guān)愛學(xué)生、為人師表的職業(yè)道德和甘于寂寞、正道直行的治學(xué)精神。[本文來源于好范文 wenmi114.com-004km.cn-有文章需求,請(qǐng)到xiexiebang.com站留言板,12小時(shí)內(nèi)解決您的問題]

      正如陶行知先生所說:“道德是做人的根本,”根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處?由此可見,師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)就高于其它行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師隊(duì)伍作為一個(gè)特殊的職業(yè)集團(tuán),它的道德水準(zhǔn)高低將與民族的存亡,國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)??梢哉f,沒有教師的社會(huì)勞動(dòng),沒有教師道德的高素質(zhì),便沒有新一代民族素質(zhì)的提高。因此,教師應(yīng)以德立教,以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂。

      作為剛剛走上教師這個(gè)神圣崗位不久的年輕教師,我深深感覺到了要能為人師,必須具有高尚的品德和完善的人格,首先要作到以下幾點(diǎn):

      一、要熱愛教師崗位,正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)

      熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對(duì)教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力貢獻(xiàn)給人民教育事業(yè)。既然我們選擇了這一職業(yè),只有做到不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身,才能有所作為。首先,在認(rèn)識(shí)上我們應(yīng)尊重自己的選擇無怨無悔,熱愛自身的本職工作;其次在實(shí)踐中,我們更應(yīng)盡心盡責(zé),樂業(yè)愛教,敢于挑戰(zhàn)困難。

      教師職業(yè)并不是賺大錢的職業(yè)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師要經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,甘于清貧。充分認(rèn)識(shí)自己選擇的職業(yè)。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下,社會(huì)上種種不良的現(xiàn)象對(duì)我們的校園,對(duì)學(xué)校風(fēng)氣,對(duì)師德有不好影響。據(jù)《北京日?qǐng)?bào)》報(bào)道,一個(gè)貧困山區(qū)的女孩,家境在當(dāng)?shù)厮憧梢?,卻在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長(zhǎng)索取助學(xué)費(fèi),每次得到的錢還要分給老師一半!這則消息讓資助“希望工程”的熱心人痛心疾首!所以教師除了專業(yè)技能和學(xué)術(shù)品格等方面之外,有德之師首先要遵守教師這一神圣職業(yè)的最基本操守,據(jù)《南方日?qǐng)?bào)》另一報(bào)道:小學(xué)教師張舉端18年來,為了山區(qū)教育事業(yè),為了山里孩子的明天,以強(qiáng)烈的摯情和責(zé)任心,堅(jiān)守在只有他一人的分校,放棄外調(diào)機(jī)會(huì)。在兒子患病期間也沒有耽誤學(xué)生的課程,卻耽誤了兒子的治療,以致兒子離開人世。但張舉端卻表示,對(duì)過去18年來為孩子所做的一切不會(huì)后悔!同樣是山區(qū)的教育,對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度卻截然不同,這就是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的認(rèn)識(shí)不同所造成的。

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      二、要有愛心和開朗、樂觀的性格

      首先必須熱愛教師事業(yè),熱愛所教學(xué)科及所從事的具體工作,愛所教的每一位學(xué)生,將其當(dāng)作自己的孩子。一個(gè)面目無情、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是兇惡、冷漠的,學(xué)生會(huì)懼怕而難以產(chǎn)生敬仰之情。所以教師要有寬廣的胸懷、積極的情緒、平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情。要善于營(yíng)造一種和諧、愉快、親切、友好的氣氛。在無形中縮短老師與學(xué)生的心理距離。一個(gè)無愛心、表情僵硬的老師所教的學(xué)生也會(huì)由于老師的影響而毫無生氣,麻木吊滯。每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),“學(xué)困生”也不例外。但這些兒童的舉止言語常會(huì)使教師十分氣惱。教師不應(yīng)簡(jiǎn)單粗暴,體罰或變相體罰學(xué)生,應(yīng)該有愛心,除了在學(xué)習(xí)上進(jìn)行關(guān)心與輔導(dǎo)外,要積極挖掘其身上的潛能,善于誘導(dǎo),激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的內(nèi)在動(dòng)力。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感,愛生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。陶行知先生說:“待學(xué)生如親子弟”。愛是教育的基本要素,“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上是傾注了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因此,愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子?!皭凼?/p>

      一門藝術(shù)。”能愛是一個(gè)層面,善愛則是另一個(gè)層面。作為教師,愛的形式與內(nèi)容,就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶。因此,教師要做到能愛、善愛:要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”;要愛他們具有極大的可塑性;要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來的一串串教育勞動(dòng)成果。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要以愛動(dòng)其心,以

      嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解,尊重、信伍為基礎(chǔ)。只有這樣的愛,才是以德立教。只有以德立教的“愛”,才能愛出師生間的“師生誼”,愛出社會(huì)主義社會(huì)新型的師生關(guān)系。

      三、對(duì)學(xué)生要有耐心,自身要具備良好的自我調(diào)控能力

      教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、惡作劇、逆反對(duì)抗、違紀(jì)犯規(guī)等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心,較強(qiáng)的心理承受能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用積極的心理防御機(jī)制與科學(xué)的調(diào)適方法,避免消極的心理偏激反應(yīng)。要有正直的人格、人品,弘揚(yáng)高尚、正義、真善美的價(jià)值觀念,把正直寬容、不驕不狂視為做人的準(zhǔn)則,樹立良好的師德風(fēng)范。理解學(xué)生,明察秋毫,公正地解決問題?!逗幽铣鞘性鐖?bào)》曾報(bào)道一篇通訊《只因一件瑣事--教師殘殺姐弟三學(xué)童》:“某小學(xué)教師杜石現(xiàn)的妻子在村中開辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學(xué)學(xué)費(fèi)問題與杜家發(fā)生爭(zhēng)吵。杜石現(xiàn)因此耿耿于懷,趁莊家無大人之時(shí)入室將熟睡中的三個(gè)孩子瘋狂砍打至死!由此看出該教師心胸狹窄,由于一件瑣事而產(chǎn)生消極的心理偏激反應(yīng),進(jìn)行報(bào)復(fù)行為。這雖然是個(gè)別的例子,但足見作為一名教師,良好的自我控制能力是多么重要。

      四、以身作則,給學(xué)生做好榜樣。

      教師不僅是知識(shí)的傳播者,而且是模范。教師的一言一行,學(xué)生看在眼里,還會(huì)極力模仿。教育心理學(xué)表明,教師的榜樣對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致,用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生??鬃佑醒裕骸逼渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從“。在不斷要求學(xué)生的過程中自己也要以身作則,教師的言行示范比口頭教育更有效。

      俗話說:喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量。孔子說過:”其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。“這說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生表榜樣,事事做出表率,在工作、為人上能嚴(yán)于律已,以身作則,才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹立威信。也只有做到這一點(diǎn)方能叫學(xué)生口服心服。而在這一方面,許多教育前輩都給我們做出了榜樣,如教育學(xué)家陶行知先生在創(chuàng)辦小莊教學(xué)時(shí)就與學(xué)生共同勞動(dòng),一起學(xué)習(xí)。凡是他要求別人做的,他自己也先做到這一點(diǎn),故此,他得到學(xué)生的崇敬與信服,為教育事業(yè)做出了莫大的貢獻(xiàn)。

      師德不僅影響學(xué)生期間和今后的生活道路,而且關(guān)系于學(xué)校精神文明的建設(shè)和推進(jìn)。只有不斷加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng),不斷使自己的專業(yè)技能更加精湛,才能成為一名合格的人民教師,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代??偠灾處熥鳛椤比酥7?就要嚴(yán)于要求自己。人們把教師稱為靈魂的工程師,稱教師這一職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。我們教師若要無愧于這些榮號(hào),就更應(yīng)該時(shí)時(shí)注意加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),做到為人師表。

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      第三篇:學(xué)習(xí)北大教授孟二冬事跡有感

      文章標(biāo)題:學(xué)習(xí)北大教授孟二冬事跡有感

      世界上有一種力量,看不見,聽不著,卻可以打動(dòng)人心,感化世界。在這個(gè)乍暖還寒的深秋,學(xué)習(xí)孟二冬教授的事跡,感動(dòng)一直在我的心頭流淌。著名教育家陶行知先生的名言“捧著一顆心來,不帶半根草去”,正是對(duì)孟教授一生最好的概括。

      作為一位學(xué)者,孟二冬教授是一位“沉得下來”“鉆得進(jìn)去”的學(xué)者

      。他博學(xué)而篤志,淡泊以求真,七年磨一劍寫出《〈登科記考〉補(bǔ)正》。

      作為一名教師,孟二冬教授身上浸透著師者的博大、尊嚴(yán)與熱情。他以一顆火熱的赤子之心,默默無聞地踐行著一個(gè)共產(chǎn)黨員和人民教師的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。他主動(dòng)承擔(dān)支援邊遠(yuǎn)地區(qū)教育事業(yè)的任務(wù),在病魔纏身的情況下也難以放下自己那份責(zé)任,仍然以堅(jiān)韌的毅力支撐著上好每一堂課:在支教的第一堂課上,他用粉筆寫了20塊板書,繁體字,豎行直排;在生命經(jīng)受最大考驗(yàn)時(shí),他要求“盡量保住我的嗓子,我還要講課”;他讓人理解了什么是對(duì)口支援,他的精神在支教中得到了升華。他甘為人梯,誨人不倦,是學(xué)生的良師益友。即使身在病榻,他還牽掛著新疆學(xué)生的學(xué)習(xí),還堅(jiān)持指導(dǎo)著身邊的弟子。在他癡情的講壇上,孟二冬教授為學(xué)生盡心盡力,不知疲倦。

      孟二冬教授又是一位斗志昂揚(yáng)的勇士。在他的生命遭遇到殘酷的病魔時(shí),人性的可貴與輝煌愈加迸發(fā)出耀眼的光芒。他的生命之河,無論是風(fēng)平浪靜,還是急流險(xiǎn)灘,永遠(yuǎn)保持著一份讓人心儀的恢宏和恬淡的氣度。他清正而剛毅,樂觀且豁達(dá),坦然面對(duì)病魔的咆哮,向死而生。

      一生淡泊名利,一心教書育人。正如胡錦濤總書記評(píng)價(jià)的那樣,“在他身上,不僅體現(xiàn)了學(xué)識(shí)的魅力,而且體現(xiàn)了人格的魅力。他的崇高精神[找文章到好范文-/004km.cn-一站在手,寫作無憂!]和品德值得各行各業(yè)的人們認(rèn)真學(xué)習(xí)?!彼牡拇_確是個(gè)普普通通的教師,但他的的確確又是個(gè)不普通的教師。他真實(shí)而溫暖,內(nèi)心充滿了愛——對(duì)教師這門職業(yè)的愛,對(duì)文化學(xué)術(shù)的愛,對(duì)學(xué)生弟子的愛,對(duì)家人親人的愛,對(duì)周圍人的愛。而每一份愛,都可以說出許許多多的小故事,或感人的,或平實(shí)的,這就是一個(gè)充滿著人性的當(dāng)代大學(xué)教師的形象。

      閱讀孟二冬教授用生命點(diǎn)滴寫就的人生故事,我深切地感受到一個(gè)平凡教育者所顯現(xiàn)出來的精神魅力?!八且粋€(gè)純粹的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。”孟二冬的精神,是一種時(shí)代的精神,體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子強(qiáng)烈的愛國(guó)主義追求和高度的社會(huì)責(zé)任感;他的精神,又是一種平凡的精神,體現(xiàn)了一名普通的人民教師把對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛和回報(bào),具體落實(shí)到自己的事業(yè)和學(xué)生上,在普通教學(xué)和科研崗位上,恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執(zhí)著追求。正如北大中文系系主任溫儒敏教授所說:“孟二冬不是制造出來的英雄,他那樣樸實(shí),那樣真實(shí),他悄悄地改寫著英雄的概念?!?/p>

      先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。我作為教師中的一員,更要用心感受、用心學(xué)習(xí)孟二冬的精神,學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步,修養(yǎng)上不斷完善,做學(xué)生熱愛、人民滿意的優(yōu)秀教師,做無愧于時(shí)代的光榮教師。

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      第四篇:學(xué)習(xí)孟二冬教授優(yōu)秀事跡有感1

      學(xué)習(xí)孟二冬教授優(yōu)秀事跡有感

      當(dāng)我默默的讀完胡錦濤總書記給孟二冬女兒的回信時(shí),已是熱淚盈眶,激動(dòng)之處禁不住掉下淚來。孟二冬教授的先進(jìn)事跡,深深打動(dòng)了我,使我的心靈受到了一次強(qiáng)烈的震撼和洗禮??倳浀男牛浞挚隙嗣隙淌谳x煌的一生,高度的贊揚(yáng)了他崇高的精神和品德,號(hào)召各行各業(yè),尤其是教育工作者,向他認(rèn)真學(xué)習(xí)。

      作為北京大學(xué)一名普通的中國(guó)語言文學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,幾十年如一日,默默耕耘,勤于治學(xué),在平實(shí)、平凡、平淡中見崇高、見追求、見精神。孟二冬教授用自己的生命,自己的實(shí)踐,自己的言傳身教,譜寫了一曲人生最動(dòng)人的樂章。孟二冬教授為人寬厚、真誠(chéng)、平等,身教勝于言傳。他一生沉靜、活潑、堅(jiān)毅、慈祥、謙和、智慧、樂觀。一生碩果累累,桃李滿天下。孟二冬教授研究功底非常深厚扎實(shí),他專長(zhǎng)為中國(guó)文學(xué)史和中國(guó)文學(xué)批判史,研究方向?yàn)槲簳x南北朝、隋唐五代文學(xué),潛心研究、甘于寂寞、淡泊名利,成果顯著。正如他常教導(dǎo)學(xué)生那樣:板凳應(yīng)坐十年冷,文章不做一字空。他撰寫了?中國(guó)詩(shī)學(xué)通論?(合著),?中唐詩(shī)歌之開拓與新變?、?韓孟派詩(shī)傳?、?千古傳世美文?、?陶淵明集譯注?、?中國(guó)文學(xué)通史?(參編)等400多萬字的專著,特別是100百多萬字的上、中、下三冊(cè)?<科考記事>補(bǔ)正?, 這一項(xiàng)嘔心瀝血的研究填補(bǔ)了我國(guó)文學(xué)史上的空白,不僅內(nèi)容翔實(shí),而且都是從第一手資料出發(fā)。該書獲得北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng),并得到我國(guó)文學(xué)界和史學(xué)界的高度評(píng)價(jià),認(rèn)為是一部不可多得的 1

      力作。每次孟老師出了新書,他的朋友和學(xué)生都為他高興,但他的妻子耿琴卻每次都要哭一場(chǎng),因?yàn)樗宄锩骘柡煞蛱嗵嗟男难?。他妻子說, 這么多年來,老孟從沒拿一份額外報(bào)酬,?<登科記考>補(bǔ)正?稿費(fèi)只有三萬元,但就是這三萬元,他全部換成著作,送給自己的老師和學(xué)生??梢韵胂螅诋?dāng)今能有人花這樣多的時(shí)間做這種枯燥而扎實(shí)的學(xué)問,象這樣文學(xué)史料性質(zhì)的書籍,銷量極少,不會(huì)有轟動(dòng)效應(yīng),目標(biāo)顯而易見,不圖金錢與享受。他白天連軸般上課,晚上,一吃完飯,就一頭鉆進(jìn)圖書館,直到閉館鈴聲響起,才依依不舍離開。七年時(shí)間浸泡在圖書館, 在石河子大學(xué)的日子里,無論刮風(fēng)下雨,他天天如此,有人問他:“在?故紙堆里?不覺得苦嗎?” 孟二冬教授回答:“說實(shí)在的,?以心中有常樂事,不知口體之奉不若人?,坐在圖書館里,一聞到線裝書那特有的紙香味,心里就感到特別踏實(shí)”。為別人寫推薦信,連被推薦的人也不知道;省吃儉用的錢還送給學(xué)生用;石河子大學(xué)缺圖書資料,就讓愛人刻錄了200多張古籍資料文獻(xiàn)光盤,送給師生們。孟二冬教授在主動(dòng)申請(qǐng)下鄉(xiāng)到新疆石河子支教期間,身患絕癥,喉嚨沙啞,幾乎無法發(fā)聲,醫(yī)生要他“禁聲”,同志們勸他休息,他卻說:“沒關(guān)系,我能堅(jiān)持”。仍然堅(jiān)守在講臺(tái)上,克服著巨大的病痛和折磨,堅(jiān)持上完最后一堂課,乃至昏倒在課堂上。在病榻上他還惦記著自己的學(xué)生,給他們寄書籍和資料;在手術(shù)后不久,就給他的博士生上課,輔導(dǎo)論文,答疑解惑。面對(duì)病魔,孟二冬教授更是表現(xiàn)出堅(jiān)毅頑強(qiáng)、達(dá)觀從容的生活態(tài)度,這是什么精神力量,什么人生觀念支撐著他,取得如此恢宏的人生

      經(jīng)歷呢?其實(shí)答案很簡(jiǎn)單,那就是孟二冬教授堅(jiān)定的馬列主義的人生觀和價(jià)值觀,正是這個(gè)內(nèi)在的動(dòng)力,在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“肉欲橫流”的環(huán)境下,出淤泥而不染,名與利沒有動(dòng)搖他堅(jiān)定的信念。孟二冬教授就是那樣,把對(duì)國(guó)家對(duì)人民的熱愛,具體體現(xiàn)在自己的事業(yè)上和學(xué)生上,心中始終裝有祖國(guó)和人民,默默奉獻(xiàn)還總嫌不夠,在他身上體現(xiàn)了平凡與崇高的完美統(tǒng)一,體現(xiàn)了充分的愛國(guó)主義精神。他勤勞撲實(shí)的工作作風(fēng),助人為樂的高尚品格和出色的工作成就,贏得了學(xué)生們的尊敬和愛戴,同仁們的尊敬和好評(píng)。為此,人事部、教育部授予孟二冬同志 “全國(guó)模范教師” 榮譽(yù)稱號(hào),中組部追授孟二冬同志“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員” 榮譽(yù)稱號(hào),并獲五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

      孟二冬教授是北大優(yōu)秀教師的典范,是眾多教師的代表,是全國(guó)知識(shí)分子教育工作者的一個(gè)縮影。我作為一名小學(xué)教師,要以孟二冬教授為榜樣、為楷模,學(xué)習(xí)孟二冬教授淡泊名利,默默奉獻(xiàn),堅(jiān)韌頑強(qiáng),樂觀豁達(dá)的思想境界,學(xué)習(xí)他一心撲在教學(xué)和科研上,踏踏實(shí)實(shí)的上好每一節(jié)課、教書育人,為學(xué)為師為人之盡責(zé),學(xué)習(xí)他熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生、熱愛工作、熱愛講臺(tái)的崇高精神。

      胡錦濤總書記對(duì)孟二東女兒的回信,情真意切,思想深刻,意義深遠(yuǎn)。體現(xiàn)了對(duì)全國(guó)教師的尊重、關(guān)懷和厚愛,體現(xiàn)了新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教育事業(yè)和人才培養(yǎng)的高度重視,更體現(xiàn)了他們堅(jiān)定不移的推進(jìn)人才強(qiáng)國(guó),科教興國(guó)的戰(zhàn)略決心。總書記的回信,給我們?nèi)珖?guó)知識(shí)分子和青年學(xué)生,提出了更高的要求,提出了做教師、做完美人的道德標(biāo)準(zhǔn),要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

      總書記對(duì)孟菲的寄語,也是對(duì)全國(guó)青年一代的希望和囑托。作為人民教師,應(yīng)該有高度的社會(huì)責(zé)任感,明確自身肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任,踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇,從小事做起,從自己做起,從祖國(guó)和人民所需要的方面做起,愛崗敬業(yè)、勤勉踏實(shí)、孜孜不倦、追求卓越,樹立德才兼?zhèn)?、知行合一的成才觀和矢志報(bào)國(guó)、服務(wù)人民的奉獻(xiàn)精神,以實(shí)際行動(dòng)投身到“人才強(qiáng)國(guó)”和“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略中去,刻苦學(xué)習(xí)知識(shí),加強(qiáng)品德修養(yǎng),努力成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的有用之才,做一名象孟二冬教授那樣的合格的人民教師。

      英語教師蘇陶

      紅牌樓小學(xué) 2011年6月24日

      第五篇:學(xué)習(xí)孟二冬教授心得體會(huì)

      這些年來,教授不給本科生上課,已經(jīng)是一個(gè)比較普遍和突出的現(xiàn)象了。為此,教育部三令五申,教授必須講授本科課程。前不久,教育部又強(qiáng)調(diào)指出,教授兩年未給本科生授課,其“教授”稱號(hào)將被取消。教授不上課大致可以分為三種類型,即不能上課、不必上課和不愿上課。

      所謂“不能上課”,就是指教授、特別是學(xué)科帶頭人,或因擔(dān)任科技攻關(guān)重任、或因跑課題和申請(qǐng)科研經(jīng)費(fèi),或因帶研究生較多,或因社會(huì)兼職不少、社會(huì)活動(dòng)頻繁,而分身乏術(shù),無暇他顧。如中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)紀(jì)寶成就認(rèn)為,我國(guó)目前的研究經(jīng)費(fèi)申請(qǐng),評(píng)審太復(fù)雜,過程太瑣碎,因此耗費(fèi)了教授們不少的時(shí)間和精力。再如教授帶研究生的問題,某些學(xué)校每名博導(dǎo)平均要帶上七、八名研究生。連給研究生上課的時(shí)間都難以保證,更不可能給本科生上課了。至于教授,特別是名教授因社會(huì)兼職過多,而在精力上應(yīng)付不過來,已經(jīng)是司空見慣的事了。以北大教授、中科院院士季羨林為例,其實(shí)“職”虛“銜”,加起來多達(dá)200多個(gè)。他面對(duì)“開會(huì)專業(yè)戶”的困境,不得不找“竅門”。開會(huì)期間,除跟著別人鼓掌之外,以“四分之三”的時(shí)間來思考學(xué)術(shù)問題(季羨林逾90高齡,已經(jīng)不屬必須上課之列)。另外,說到大學(xué)校長(zhǎng),無一例外都在“雙肩挑”:一肩挑學(xué)校管理,一肩挑科研教學(xué)。事實(shí)上,繁重的管理工作大大擠壓了他們科研和教學(xué)的時(shí)間。

      所謂“不必上課”,就是“教授”的職稱一旦到手的人,就可以不受“課時(shí)任務(wù)”的約束了。退一步說,即使有些學(xué)校對(duì)教授仍有課時(shí)要求,但是科研時(shí)間可以折算成課時(shí)的規(guī)定,又讓這一要求落空。

      所謂“不愿上課”,有觀念影響和利益驅(qū)動(dòng)兩重因素。觀念方面,某些高等院校重科研、輕教學(xué)。在一些學(xué)校流傳著這樣的看法:“一流”教授搞科研,“

      二、三流”教授搞教學(xué)。于是,有的教授擔(dān)心被人視為“

      二、三流”教授而不愿上課。利益驅(qū)動(dòng)方面,如做課題與上課的收入就存在明顯差距。上海交大校長(zhǎng)謝繩武在有關(guān)會(huì)議上說過,一般從事教學(xué)的教授的年薪為七萬元左右,而有科研項(xiàng)目的教授年收入可達(dá)50萬到60萬元。兩相比較,有些人就會(huì)爭(zhēng)著上科研項(xiàng)目,而不愿搞教學(xué)。再如校內(nèi)上課與校外上課的收入差距就更大了。教授在本校給本科生上課,是其本職工作,大都只有一點(diǎn)課時(shí)補(bǔ)貼。而到外面“走穴”,卻可憑十分豐厚的“開口費(fèi)”而致富。如應(yīng)邀去某大企業(yè)高級(jí)管理人才培訓(xùn)班講課,或者去考研培訓(xùn)班面授應(yīng)考“機(jī)宜”,出馬一次的收入,相當(dāng)于本人月工資的幾倍或十幾倍。因此,不少學(xué)校到校外“走穴”者多,在校內(nèi)上課者少。

      一些高校的教學(xué)管理人員都想拿起教育部的有關(guān)規(guī)定,遏制住教授不上課的勢(shì)頭。但是,“上有政策,下有對(duì)策”。其“對(duì)策”表現(xiàn)在“逃課”、“代課”、“混課”幾個(gè)方面。課表上已有安排,到時(shí)無人上課,這稱為“逃課”;課表上安排的是某教授上課,進(jìn)課堂的卻是某教授的研究生,這稱為“代課”;不備課就進(jìn)課堂,東拉西扯,這稱為“混課”。有的人因“走穴”在外,在天上飛來飛去。常常是從機(jī)場(chǎng)出來,就直奔課堂?!坝行┤握n‘名師’一上課就說‘我剛下飛機(jī)’,然后就開始談他這次出去的所見所聞,或者隨便翻翻他電腦中的材料,一節(jié)課很快過去了”(顧爽:《有一種‘名師授課》,見8月30日《光明日?qǐng)?bào)》)。

      孟二冬是一面鏡子,我們應(yīng)對(duì)著這面鏡子找出自己的差距;孟二冬是一個(gè)榜樣,我們應(yīng)像他那樣教書育人。至于前面提到的,在課堂上喜歡以“我剛下飛機(jī)”為開場(chǎng)白的某教授,應(yīng)當(dāng)明白乘飛機(jī)“走穴”,無準(zhǔn)備上課并不是一件值得夸耀的事,請(qǐng)?jiān)俨灰谩拔覄傁嘛w機(jī)”說事了。

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