第一篇：論中國特色法院文化建設(shè)之途徑

論中國特色法院文化建設(shè)之途徑

作者： 山東省微山縣人民法院院長 馮燕杰

來源： 中國法院網(wǎng)

黨的十七屆六中全會(huì)審議通過了《推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的決定》，全面總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成就與經(jīng)驗(yàn)，透徹分析了文化建設(shè)面臨的形勢(shì)和任務(wù)，明確提出了推進(jìn)文化改革的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、改革舉措，為我國文化改革發(fā)展指明了方向。

文化凝聚力量、文化贏得尊重，文化創(chuàng)造價(jià)值。人民法院是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者，也是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的建設(shè)者，保障者。加強(qiáng)和創(chuàng)新法院文化建設(shè)，是各級(jí)法院當(dāng)前一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)，人民法院要認(rèn)真貫徹落實(shí)十七屆六中全會(huì)精神，大力加強(qiáng)法院文化建設(shè)，積極探索具有中國特色、法院特點(diǎn)、時(shí)代特征的法院文化建設(shè)新路子，形成以物質(zhì)文化為基礎(chǔ)、行為文化為重點(diǎn)、制度文化為關(guān)鍵、精神文化為核心的法院文化建設(shè)新格局，努力為法院工作和法院隊(duì)伍建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件。

一、以培育公正廉潔為民的司法核心價(jià)值觀為重點(diǎn)，提升法院精神文化

法院精神是法院群體共同價(jià)值觀念、發(fā)展目標(biāo)、管理哲學(xué)、司法理念的集中體現(xiàn)，是法院文化的核心、精髓和靈魂，它決定并支配著法院群體的價(jià)值取向，決定著法院群體的凝聚力和戰(zhàn)斗力。培育和弘揚(yáng)法院的精神文化需要從以下四個(gè)方面著手: 一是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)法院精神文化建設(shè)。教育和引導(dǎo)法院干警認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺踐行“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持社會(huì)主義理想，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，明是非，知榮辱。弘揚(yáng)愛國主義精神和改革創(chuàng)新精神，引導(dǎo)法院干警胸懷理想，立足本職，團(tuán)結(jié)一心，奮發(fā)進(jìn)取，積極投身法院各項(xiàng)工作中，為構(gòu)建和諧社會(huì)營造良好司法環(huán)境。

二是以社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)法院精神文化建設(shè)。社會(huì)主義法治理念是中國特色社會(huì)主義理論在法治建設(shè)上的體現(xiàn)，是法院群體必須堅(jiān)持的基本準(zhǔn)則，是確保法院文化建設(shè)保證正確政治方向的思想基礎(chǔ)。法院精神文化建設(shè)要求法院干警要認(rèn)真開展社會(huì)主義法治理念的再學(xué)習(xí)再教育，堅(jiān)持“三個(gè)至上”，忠于黨、忠于人民、忠于法律，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治文化，以發(fā)揮法治在促進(jìn)、實(shí)現(xiàn)和保障社會(huì)和諧方面的重要作用。

三是以公正廉潔為民的核心價(jià)值觀融入法院精神文化建設(shè)?！肮⒘疂?、為民”是人民法院必須堅(jiān)持的職業(yè)道德和價(jià)值觀念，法院隊(duì)伍要把核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行，增強(qiáng)大局意識(shí)，為繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展提供良好的法治保障和服務(wù)，健全預(yù)防化解社會(huì)矛盾的機(jī)制，鞏固和發(fā)展安定和諧的政治局面，提高服務(wù)意識(shí)和服務(wù)能力，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。

四是以特色的法院精神和先進(jìn)典型促進(jìn)法院精神文化建設(shè)。法院精神文化建設(shè)，要富有時(shí)代氣息，反映地域文化，體現(xiàn)本院特色。法院要根據(jù)時(shí)代要求，結(jié)和地情院況，精心提煉具有本院特色和凝聚共同價(jià)值理念的“法院精神”，從而激發(fā)出干警的責(zé)任感與使命感，增強(qiáng)法官的凝聚力和向心力。同時(shí)，要培樹先進(jìn)典型群體和個(gè)人，以先進(jìn)單位做引領(lǐng)，以典型個(gè)人做榜樣，從而促進(jìn)法官群體同質(zhì)理想信念的形成，推動(dòng)法院文化建設(shè)，二、以提高法院物質(zhì)建設(shè)文化內(nèi)涵為重點(diǎn)，提升法院物質(zhì)文化

法院物質(zhì)文化是指以實(shí)物形態(tài)顯露于外，可以被人們直覺感受并反映審判活動(dòng)的物質(zhì)實(shí)體。法院的物質(zhì)文化以最直觀的形式被社會(huì)公眾所感知，威嚴(yán)莊重、布局合理、沉穩(wěn)大氣的法院物質(zhì)環(huán)境，可以向公眾彰顯法院文化底蘊(yùn)和公正精神，增強(qiáng)公眾對(duì)法院的尊崇與信賴。法院物質(zhì)文化建設(shè)包含以下方面：

一是凸顯法院特色的建筑風(fēng)格。法院的審判區(qū)與辦公區(qū)應(yīng)該分離，審判大樓的建筑風(fēng)格應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)約、大氣、厚重，讓人產(chǎn)生尊崇之感，辦公樓的建筑要布局合理，功能齊全，在營造公平正義氛圍的同時(shí)，讓辦公人員產(chǎn)生愜意和融入的感覺。法院的大院可以樹立與法律和審判主題有關(guān)的雕塑或陳設(shè)，樹木花草的種植應(yīng)講究挺拔、整齊，車輛的停放要遵從秩序，整體上給人以有序、簡(jiǎn)潔的感覺。

二是彰顯法院底蘊(yùn)的裝飾陳設(shè)。在立案大廳、審判庭、調(diào)解室等醒目位臵懸掛法律格言、庭審須知和慎訟息訴的溫馨提示，讓公眾得到教育和熏陶，讓法官時(shí)刻得到提醒，在立案大廳和審判區(qū)內(nèi)擺放花草盆景，讓當(dāng)事人的情緒得到平復(fù)。法院內(nèi)部的辦公用品和器物的陳設(shè)要注重協(xié)調(diào)統(tǒng)一，規(guī)范有序，裝飾風(fēng)格應(yīng)素潔大方，色調(diào)明快，營造靜謐、莊重的氣氛，避免給人雜亂壓抑之感。

三是體現(xiàn)人文關(guān)懷的服務(wù)設(shè)施。在立案、信訪等當(dāng)事人參與的場(chǎng)所要實(shí)行開放式、交流式服務(wù)，在立案大廳配備電子觸摸屏、預(yù)告開庭電子顯示屏、休息座椅、飲水機(jī)、復(fù)印機(jī)等便民服務(wù)設(shè)施，為群眾提供周到服務(wù)，提高法院工作的公開度和親和力。

四是提升法院工作效率的網(wǎng)絡(luò)信息化辦公。加快網(wǎng)絡(luò)信息化的普及，逐步開發(fā)和引用具有高科技含量的科技審判法庭、數(shù)字監(jiān)控系統(tǒng)、視頻會(huì)議系統(tǒng)、訴訟查詢系統(tǒng)、電子遠(yuǎn)程簽章系統(tǒng)等軟件系統(tǒng)以及審判流程管理、執(zhí)行流程管理、檔案管理、財(cái)務(wù)管理、人事管理等軟件，實(shí)現(xiàn)審判管理網(wǎng)絡(luò)化、行政管理智能化、人事管理信息化，優(yōu)化辦公環(huán)境，降低辦公成本，提高工作效率。

三、以提升司法職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)形象為重點(diǎn)，規(guī)范法院行為文化

法官是法律的實(shí)踐者，良好的業(yè)務(wù)技能、文明的職業(yè)修養(yǎng)和積極的職業(yè)形象是開展司法活動(dòng)的必要前提。法院的行為文化建設(shè)，要求法院干警內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象，做好行為文化建設(shè)。

一是加強(qiáng)法院學(xué)識(shí)文化建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型法院。法官深厚的理論功底是做好審判工作的基礎(chǔ)，也是實(shí)行人才強(qiáng)院戰(zhàn)略的必然要求。推進(jìn)學(xué)識(shí)文化建設(shè)，要構(gòu)建學(xué)歷教育平臺(tái)。切實(shí)做好本科學(xué)歷教育，鼓勵(lì)和支持干警攻讀高層次學(xué)歷。要構(gòu)建崗位培訓(xùn)平臺(tái)。根據(jù)法院實(shí)際，因地制宜，因材施教，增強(qiáng)培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性。要構(gòu)建理論研究平臺(tái)。通過舉辦法律讀書會(huì)、專題學(xué)術(shù)研討會(huì)、典型案例研討會(huì)、法官論壇等形式，著力提升法官的法學(xué)理論功底和學(xué)術(shù)研究水平。注重法院調(diào)研工作和調(diào)研成果的轉(zhuǎn)化及應(yīng)用，以優(yōu)秀調(diào)研成果推動(dòng)法院工作的改革與創(chuàng)新。

二是注重司法禮儀，提升職業(yè)形象。法官是社會(huì)的精英，社會(huì)公眾對(duì)法官乃至法院的印象直接來源于對(duì)法官行為的認(rèn)知，因此要努力培養(yǎng)符合法官職業(yè)要求的行為方式，樹立法院和法官在人民心中的良好形象。在業(yè)務(wù)活動(dòng)中，要著制服，保持語言謙和，舉止文明，樂于助人，認(rèn)真接待每一位當(dāng)事人、執(zhí)行每一項(xiàng)公務(wù)。在庭審中，要規(guī)范庭審用語，注重程序，審慎中立。在業(yè)外活動(dòng)中，要慎獨(dú)自律，慎入社交場(chǎng)合，杜絕任何讓社會(huì)公眾對(duì)法官個(gè)人品行和司法公正產(chǎn)生合理懷疑的言行和嗜好。此外，要積極參與社會(huì)幫扶、社區(qū)義工、無償獻(xiàn)血等公益活動(dòng)，提升法官社會(huì)形象。

三是豐富文體生活，和諧人際關(guān)系。豐富多彩的文體活動(dòng)是法院文化的藝術(shù)化，可以緩解干警壓力，提高干警修養(yǎng)，法院要以人為本，尊重人、關(guān)心人、理解人、幫助人，在全院營造寬松和諧的人際環(huán)境。通過興建體育場(chǎng)地和休閑場(chǎng)所方式，充實(shí)干警業(yè)余生活。組織干警參加文藝演出和各種比賽，增進(jìn)干警之間友好交流，提升集體榮譽(yù)感。在法院設(shè)立干警個(gè)人紀(jì)念日，增強(qiáng)干警的認(rèn)同感和歸屬感，使其全心全意投入法院工作。

四是強(qiáng)化司法廉潔，做到氣正風(fēng)情。清正廉潔的職業(yè)道德是法院行為文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是保證司法公正的必要保障。在司法活動(dòng)中，干警要嚴(yán)格遵守“五個(gè)嚴(yán)禁”，增強(qiáng)公正司法、文明司法、廉潔司法的自覺性，以做到自我教育、自我警戒和自我約束，把廉政文化滲透到審判、執(zhí)行、行政等各項(xiàng)工作之中，提高拒腐防腐能力，形成崇廉、倡廉、守廉的良好風(fēng)尚。

四、以完善法院各項(xiàng)制度為重點(diǎn)，提升法院管理文化

法院制度建設(shè)是法院文化建設(shè)的重要內(nèi)容，而法院文化的形成與發(fā)展，則需要依靠完善的制度去保障和促進(jìn)。法院的管理制度文化，對(duì)培養(yǎng)法院干警的群體意識(shí)和規(guī)范職業(yè)行為有著重要作用。提升法院制度文化水平，要著重做好以下工作：

一是健全各項(xiàng)制度，堅(jiān)持科學(xué)管理。法院要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以審判工作為中心，堅(jiān)持以人為本，結(jié)合本院實(shí)際，修訂完善各項(xiàng)規(guī)章制度，形成制度管人、管事的工作運(yùn)行機(jī)制，營造井然有序、從容淡定的秩序之美。不斷強(qiáng)化管理措施，優(yōu)化管理內(nèi)容，改進(jìn)管理方式，健全完善政治處牽頭的隊(duì)伍管理機(jī)制，研究室牽頭信息調(diào)研管理機(jī)制，立案庭和監(jiān)察室牽頭審判管理機(jī)制，辦公室牽頭行政管理的機(jī)制，形成全方位的管理制度體系，從而使法院各項(xiàng)工作步入系統(tǒng)化、科學(xué)化、制度化的發(fā)展軌道。

二是強(qiáng)化權(quán)力制衡，完善民主監(jiān)督。權(quán)力容易滋生腐敗，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的分散與監(jiān)督，是防止權(quán)力恣意的有效手段。就法院而言，合理配臵審判權(quán)、行政權(quán)，重大問題的決定實(shí)行民主集中制，防止獨(dú)斷專行的局面出現(xiàn)。建立權(quán)力制衡機(jī)制，使法院工作即做到分工負(fù)責(zé)，又相互制約，以法治管理模式確保司法公正。同時(shí)，要加強(qiáng)民主監(jiān)督，完善民主評(píng)議，促使當(dāng)權(quán)者依法循章辦事。

三是完善激勵(lì)機(jī)制，實(shí)行獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。建立健全激勵(lì)機(jī)制，是增強(qiáng)法院活力，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，提高法院工作效率的有效手段。要堅(jiān)持“從優(yōu)待警”原則，加強(qiáng)對(duì)干警的人文關(guān)懷，通過優(yōu)化工作環(huán)境，提高工資待遇等方式，提高干警工作積極性。嚴(yán)格崗位考核目標(biāo)管理，對(duì)工作業(yè)績(jī)突出，工作能力強(qiáng)的干警，在職級(jí)提拔、榮譽(yù)授予、獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)放等方面優(yōu)先考慮。在干部選拔任用上，堅(jiān)持公開、民主、透明的原則，任人為賢，使法院人才做事有機(jī)會(huì)，干事有平臺(tái)，發(fā)展有空間，激發(fā)法院隊(duì)伍活力。

四是保障制度運(yùn)行，確保有章必循。法院制度文化的建設(shè)與發(fā)展，需要具備兩個(gè)條件：一方面，需要有完善的符合現(xiàn)實(shí)的制度建構(gòu)，使法院的各項(xiàng)工作有章可循；另一方面，良好的制度得到普遍有效的遵守和執(zhí)行。制度的生命在于運(yùn)行，法院制度文化的建設(shè)除了需要完善的制度體系外，更需要有嚴(yán)格的制度運(yùn)行機(jī)制，保障各項(xiàng)制度順暢適用。對(duì)違反規(guī)定者，不管是誰，嚴(yán)格按照制度予以懲處，決不姑息，毫不手軟。

五是創(chuàng)新宣傳制度，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。法院宣傳工作是法院文化建設(shè)的重要方面，尤其是在當(dāng)前信息社會(huì)，更應(yīng)注重宣傳工作在法院文化建設(shè)方面的作用。法院要?jiǎng)?chuàng)新宣傳載體和宣傳方式，傳播法院文化，擴(kuò)大法院影響。辦好用好法院網(wǎng)站，及時(shí)更新法院工作動(dòng)態(tài)，開辟法院文化專欄，充分宣傳法院。建立與新聞媒體溝通交流機(jī)制，主動(dòng)向媒體通報(bào)法院重大活動(dòng)，在報(bào)刊、電視上舉辦專題欄目，報(bào)道典型案例，先進(jìn)事跡和先進(jìn)人物，做好法制宣傳。組織創(chuàng)作更多的思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一，法院干警和人民群眾喜聞樂見的文化作品，以優(yōu)秀的法院文化作品引導(dǎo)社會(huì)公眾，弘揚(yáng)良好社會(huì)風(fēng)尚，樹立法院正面形象。

第二篇：論企業(yè)文化建設(shè)的途徑（范文）

目 錄

目 錄...............................................................................Ⅰ 摘 要...............................................................................Ⅱ 關(guān)鍵詞...............................................................................Ⅱ

一、企業(yè)文化建設(shè)的基本理論...............................1

（一）企業(yè)文化的定義...........................................................................................................1

（二）企業(yè)文化建設(shè)的主要目標(biāo)...........................................................................................1

二、企業(yè)文化的重要性.....................................2

（一）企業(yè)文化能夠引導(dǎo)企業(yè)、員工朝目標(biāo)發(fā)展...............................................................2

（二）企業(yè)文化能夠吸引、凝聚員工...................................................................................2

（三）企業(yè)文化能夠在工作中起激勵(lì)的作用.......................................................................3

（四）案例——海爾...............................................................................................................3

三、企業(yè)文化建設(shè)的著力點(diǎn).................................4

（一）確定MI（理念識(shí)別）..................................................................................................4

（二）確立VI（視覺識(shí)別）..................................................................................................4

（三）確立BI（行為識(shí)別）..................................................................................................4

四、企業(yè)文化建設(shè)的途經(jīng)...................................5

（一）建設(shè)企業(yè)人本文化、團(tuán)隊(duì)文化，打造精神文化.....................................................5

（二）規(guī)范企業(yè)制度文化、道德規(guī)范，打造制度文化.......................................................5

（三）塑造企業(yè)形象，打造物質(zhì)文化...................................................................................6

（四）在繼承基礎(chǔ)上要不斷創(chuàng)新企業(yè)文化...........................................................................6

（五）案例——海爾...............................................................................................................7

參考文獻(xiàn)：...............................................9

I

論企業(yè)文化建設(shè)的途徑

摘要：改革開放以來，我國企業(yè)文化在建設(shè)理論與實(shí)踐上取得了很大的成績(jī)。企業(yè)文化是企業(yè)中不可缺少的一部分，優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠營造良好的企業(yè)環(huán)境，提高員工的文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)，形成凝聚力、向心力和約束力，形成企業(yè)發(fā)展不可或缺的精神力量和道德規(guī)范，從而提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來的今天，企業(yè)要想發(fā)展并在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須高度重視企業(yè)文化建設(shè)，充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的作用。本文從企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論入手，進(jìn)而闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性及其途徑，并以結(jié)合海爾的案例進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化，企業(yè)文化重要性，企業(yè)文化建設(shè)途徑

II

論企業(yè)文化建設(shè)的途徑

一、企業(yè)文化建設(shè)的基本理論

（一）企業(yè)文化的定義

企業(yè)文化，也稱作組織文化（Corporate Culture或Organisational Culture），是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。廣義上說，文化是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和；狹義上說，文化是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)與制度。企業(yè)文化是企業(yè)長期生產(chǎn)、經(jīng)營、建設(shè)、發(fā)展過程中逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本組織特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營理念，這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對(duì)外形象的體現(xiàn)出來。企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展必不可少的競(jìng)爭(zhēng)法寶。一個(gè)沒有屬于自己的企業(yè)文化是沒有前途的，一個(gè)沒有目標(biāo)信念的企業(yè)是迷茫沒有方向的企業(yè)。從這個(gè)意義上說，企業(yè)文化建設(shè)既是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下生存發(fā)展的內(nèi)在需要，又是實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化的重要條件。為此，應(yīng)從適合自身企業(yè)發(fā)展規(guī)律的實(shí)際出發(fā)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，培養(yǎng)企業(yè)精神，塑造企業(yè)形象，優(yōu)化企業(yè)內(nèi)外環(huán)境，全力打造具有自身特色的企業(yè)文化，為企業(yè)快速發(fā)展提供動(dòng)力和保證。

（二）企業(yè)文化建設(shè)的主要目標(biāo)

物質(zhì)文化建設(shè)（表層文化），包括生產(chǎn)資料文化、產(chǎn)品文化、環(huán)境文化，如：品牌、服裝、場(chǎng)地環(huán)境等。

行為文化建設(shè)（中層文化），主要是對(duì)企業(yè)的人、財(cái)、物、事的各種動(dòng)的和靜的狀態(tài)都有明確的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，如：行為、公關(guān)、服務(wù)等。

理念文化建設(shè)（深層文化），包括變革觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念、效益觀念、市場(chǎng)觀念、服務(wù)觀念、價(jià)值觀念、道德觀念、戰(zhàn)略觀念，還有民主意識(shí)、思維方式、經(jīng)營管理思想，具體表現(xiàn)在勞動(dòng)態(tài)度、行為取向和生活方式方面。

二、企業(yè)文化的重要性

二十一世紀(jì)隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，企業(yè)文化將對(duì)企業(yè)能否可持續(xù)發(fā)展而言越來越重要，這將成為企業(yè)管理最重要的內(nèi)容。企業(yè)文化的重要性是反映企業(yè)生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的管理理念，是在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)化水平的提高，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的條件下發(fā)展起來的。優(yōu)秀的企業(yè)文化將會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響，引導(dǎo)、凝聚以及激勵(lì)著企業(yè)自身和員工不斷前進(jìn)。

（一）企業(yè)文化能夠引導(dǎo)企業(yè)、員工朝目標(biāo)發(fā)展

1、經(jīng)營哲學(xué)和價(jià)值觀念的指導(dǎo)

經(jīng)營哲學(xué)決定了企業(yè)經(jīng)營的思維方式和處理問題的法則，它能指導(dǎo)經(jīng)營者進(jìn)行正確的決策，指導(dǎo)員工采用科學(xué)的方法從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。企業(yè)共同的價(jià)值觀念則規(guī)定了企業(yè)的價(jià)值取向，使員工對(duì)事物的評(píng)判形成共識(shí)，有著共同的價(jià)值目標(biāo)。企業(yè)明確的價(jià)值觀念將會(huì)對(duì)企業(yè)自身和員工具有導(dǎo)向作用，有著正確經(jīng)營哲學(xué)和價(jià)值觀念的企業(yè)文化在經(jīng)營上發(fā)揮促進(jìn)的作用。

2、企業(yè)目標(biāo)的指引

企業(yè)目標(biāo)代表著企業(yè)發(fā)展的方向，優(yōu)秀的企業(yè)文化會(huì)結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，以科學(xué)的態(tài)度去制立具有可行性、科學(xué)性的的發(fā)展目標(biāo)，企業(yè)員工根據(jù)企業(yè)目標(biāo)的指導(dǎo)便可以更明確方向，高效的完成生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。

（二）企業(yè)文化能夠吸引、凝聚員工

若企業(yè)文化以人為本，尊重員工的感情，就會(huì)在企業(yè)中形成一種團(tuán)結(jié)友愛、相互信任的和睦氣氛，這種氣氛會(huì)增強(qiáng)員工的團(tuán)體意識(shí)，在企業(yè)員工間形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力。共同的價(jià)值觀念形成了共同的目標(biāo)和理想，員工把本職工作看成是實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的重要組成部分，把自己和整個(gè)企業(yè)的命運(yùn)連接在一起。這不僅能夠使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益得到提高，在企業(yè)遇到困難的時(shí)候，員工將會(huì)自發(fā)性的凝聚在一起，為企業(yè)的發(fā)展出一份力。

優(yōu)秀的企業(yè)文化，對(duì)穩(wěn)定人才和吸引人才起著很大的作用。除此之外，還對(duì)合作伙伴如客戶、供應(yīng)商、消費(fèi)者以及社會(huì)大眾都有很大引力，它將穩(wěn)定和吸引合作伙伴。

（三）企業(yè)文化能夠在工作中起激勵(lì)的作用

優(yōu)秀的企業(yè)文化為員工提供一個(gè)良好的工作氛圍，工作環(huán)境和諧、人際關(guān)系良好，員工工作績(jī)效自然會(huì)提高。同時(shí)，員工在工作上的表現(xiàn)能得到及時(shí)的肯定、贊賞和獎(jiǎng)勵(lì)，這會(huì)使員工產(chǎn)生滿足感、榮譽(yù)感，責(zé)任心會(huì)提高，激發(fā)工作的熱情。

企業(yè)同共的價(jià)值觀、信念及行為準(zhǔn)則是一種強(qiáng)大的精神支柱，這能使員工產(chǎn)生認(rèn)同感、歸屬感。相對(duì)于物質(zhì)上的激勵(lì)，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是人的最高精神需求的一種滿足。企業(yè)文化把尊重人作為中心內(nèi)容，以人為本的管理為中心。這能調(diào)動(dòng)與激發(fā)職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使員工在工作上充滿動(dòng)力，激發(fā)潛在的創(chuàng)意，能力得到全面發(fā)展，進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)的整體執(zhí)行力。

企業(yè)精神和企業(yè)形象對(duì)員工有著極大的鼓舞作用，當(dāng)企業(yè)文化建設(shè)取得成功，在社會(huì)上產(chǎn)生影響時(shí)，企業(yè)職工會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和自豪感，他們會(huì)加倍努力，用自己的實(shí)際行動(dòng)去維護(hù)企業(yè)的榮譽(yù)和形象。

（四）案例——海爾

在海爾的企業(yè)，可以看到海爾的工人在廠區(qū)內(nèi)行走的時(shí)候，始終是走在馬路邊上的黃線內(nèi)，當(dāng)你去問他：為什么在這個(gè)黃線內(nèi)走?他會(huì)很自然地告訴你：我應(yīng)該走在這里。因?yàn)閺乃胶柲且惶?，他就知道，他接受過這樣的文化訓(xùn)練，這種文化已經(jīng)深深地根植在他的腦子里。如果你再走進(jìn)海爾的車間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，海爾的車間是光明、整潔的，而且海爾員工的服飾也非常的統(tǒng)一，這海爾企業(yè)文化的一種表現(xiàn)。由此可以看出，優(yōu)秀的企業(yè)文化對(duì)一個(gè)企業(yè)長期的發(fā)展有著重要的作用的。他不僅規(guī)范這整個(gè)企業(yè)的經(jīng)營運(yùn)作，還規(guī)范著每一個(gè)員工的行為，使之自覺的為企業(yè)營造一種良好的氛圍，我想這就是建設(shè)企業(yè)文化的重要之處。優(yōu)秀的企業(yè)文化讓員工有集體榮譽(yù)感，使員工熱愛這個(gè)企業(yè)。企業(yè)員工是企業(yè)的組成部分，假如每一個(gè)人都熱愛這自己的企業(yè)，把他當(dāng)成自己的家，把同事看作自己的家人。他們將會(huì)竭盡自己所能使這個(gè)企業(yè)興旺起來。因此，企業(yè)文化的建設(shè)在此顯得格外重要。優(yōu)秀的企業(yè)文化有著自己的價(jià)值觀，能夠引領(lǐng)企業(yè)及員工朝著同一個(gè)方向高效的前進(jìn)。一個(gè)好的企業(yè)文化可以協(xié)調(diào)員工的關(guān)系，員工始終將集體利益放在首位地位。產(chǎn)品出了問題，不是一個(gè)人的問題，大家都要為此負(fù)責(zé)人。出現(xiàn)問題，大家團(tuán)結(jié)起來一起解決。企業(yè)通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)以及團(tuán)體活動(dòng)，一方面將企業(yè)不斷在自己的發(fā)展上不斷進(jìn)步，更能夠使員工凝聚在一起，發(fā)現(xiàn)自

己的價(jià)值，激勵(lì)這員工的工作積極性。以自己的企業(yè)而自豪。良性的循環(huán)，此企業(yè)必定興旺發(fā)展。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)行動(dòng)的指南。一個(gè)成功的企業(yè)，它一定有非常優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化將會(huì)在企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中發(fā)揮積極的促進(jìn)作用，引領(lǐng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

三、企業(yè)文化建設(shè)的著力點(diǎn)

（一）確定MI（理念識(shí)別）

1、確定員工價(jià)值觀。

企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。不僅要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)價(jià)值，還要是文化價(jià)值。充分認(rèn)識(shí)企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)不僅是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，更是人才的競(jìng)爭(zhēng)、文化的競(jìng)爭(zhēng)。必須在員工間建立企業(yè)的價(jià)值觀，以此目標(biāo)指引員工更好的為企業(yè)效力，高效的完成工作。

2、確立企業(yè)精神。

企業(yè)精神是廣大員工在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中逐步形成的，由企業(yè)的傳統(tǒng)、文化和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的管理哲學(xué)共同孕育的，經(jīng)過有意識(shí)的概括、總結(jié)、提煉而得到確立的思想成果和精神力量。企業(yè)精神必須體現(xiàn)企業(yè)獨(dú)特的風(fēng)格、理念以及價(jià)值觀，適合自身的才能更快更好的發(fā)展，才能夠最大程度地激發(fā)員工內(nèi)在的潛力。

（二）確立VI（視覺識(shí)別）

優(yōu)良統(tǒng)一的產(chǎn)品形象、環(huán)境形象、員工形象、企業(yè)家形象、公共關(guān)系形象能讓人感覺企業(yè)在管理上、制度上的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范以及對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的高度重視。視覺識(shí)別包括物質(zhì)上表現(xiàn)形式的統(tǒng)一、員工行為禮儀和精神風(fēng)貌的規(guī)范。這一切形象的塑造可以使企業(yè)在社會(huì)上建立起一定的美譽(yù)度和占有率。

（三）確立BI（行為識(shí)別）

通過組織開展一系列活動(dòng)，將企業(yè)確立的經(jīng)營理念融入到企業(yè)的實(shí)踐中，指導(dǎo)企業(yè)和職工行為。如企業(yè)對(duì)職工的宣傳、教育、培訓(xùn)。將企業(yè)文化建設(shè)過程中的典型事例和模范人物進(jìn)行深入剖析和大力推廣，深刻的讓員工接受正面的力量，在日后的工作中起著激勵(lì)的作用。

四、企業(yè)文化建設(shè)的途經(jīng)

企業(yè)文化的建設(shè)是以精神的、物質(zhì)的、文化的手段，滿足員工物質(zhì)和精神方面的需要，提高企業(yè)的向心力和凝聚力，激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造精神，從而提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。企業(yè)想要具有良好的、持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益，就要提高客戶對(duì)企業(yè)的信賴程度，就必須樹立良好的企業(yè)形象。良好的經(jīng)濟(jì)效益來源于良好的企業(yè)形象，良好的企業(yè)形象則是依賴于優(yōu)秀的企業(yè)文化。并抱以不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的觀念，這樣對(duì)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展有著不可或缺的重要作用。

（一）建設(shè)企業(yè)人本文化、團(tuán)隊(duì)文化，打造精神文化

人才是企業(yè)發(fā)展的寶貴資源，是建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化的重要組成部分。通過在企業(yè)內(nèi)部營造尊重人、塑造人的文化氛圍，增強(qiáng)員工的歸屬感，激發(fā)員工工作的積極性和創(chuàng)造性。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，提高員工的素質(zhì)顯得越來越重要，學(xué)習(xí)型組織已經(jīng)越來越被廣大企業(yè)所接納。企業(yè)需要及時(shí)更新員工知識(shí)結(jié)構(gòu)，普及科學(xué)文化知識(shí)和拓展專業(yè)技能培訓(xùn)。企業(yè)應(yīng)努力營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，通過目標(biāo)教育，使員工把個(gè)人目標(biāo)同企業(yè)發(fā)展目標(biāo)緊密結(jié)合在一起。

企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開員工之間的相互配合、協(xié)作。在員工中培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，企業(yè)才能不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，可持續(xù)的發(fā)展下去。打造企業(yè)團(tuán)隊(duì)文化不僅要恰當(dāng)處理企業(yè)各方面的關(guān)系，盡可能地減少摩擦和矛盾，爭(zhēng)取各方面的理解和支持。還可以通過戶外拓展訓(xùn)練，通過一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)增進(jìn)員工間的感情，在活動(dòng)中使他們明白什么是團(tuán)隊(duì)從而更團(tuán)結(jié)、團(tuán)隊(duì)在遇到困難時(shí)該如何解決，從而增進(jìn)員工之間的凝聚力，提高工作效率。進(jìn)而打造出屬于自身企業(yè)的團(tuán)隊(duì)文化。

（二）規(guī)范企業(yè)制度文化、道德規(guī)范，打造制度文化

企業(yè)文化與企業(yè)制度之間是相互支撐、相互輔助的關(guān)系。制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分。它帶有強(qiáng)制的約束性，規(guī)范著企業(yè)員工的行為。在制度文化建設(shè)中，突出創(chuàng)新、嚴(yán)于落實(shí)，制定完善的企業(yè)運(yùn)作規(guī)則和經(jīng)營管理制度，使各部門各人員的工作銜接緊密，保證企業(yè)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)化企業(yè)制度文化監(jiān)督同樣重要，規(guī)范管理行為，營造和諧的文化氛圍，可提高企業(yè)管理水平。完善的管理制度可以為優(yōu)秀的企業(yè)文化做一個(gè)很好的硬性鋪墊。在塑造核心價(jià)值觀的同

時(shí)，必須把核心價(jià)值理念融入到企業(yè)制度中，在制度的執(zhí)行中，強(qiáng)化企業(yè)的價(jià)值觀念，規(guī)范企業(yè)行為，進(jìn)而形成良好的企業(yè)行為規(guī)范。

道德規(guī)范是讓員工明白自己的行為中哪些不該做、不能做，這是企業(yè)文化所發(fā)揮的“軟”約束作用的結(jié)果。通過這些軟約束提高員工的自覺性、積極性、主動(dòng)性和自我約束，使員工明確工作意義和工作方法，從而提高員工的責(zé)任感和使命感。例如同仁堂藥店“濟(jì)世養(yǎng)生、精益求精、童叟無欺、一視同仁”的道德規(guī)范使全體員工自覺的嚴(yán)格按工藝規(guī)程操作，嚴(yán)格質(zhì)量管理，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。

（三）塑造企業(yè)形象，打造物質(zhì)文化

企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)與塑造企業(yè)形象相統(tǒng)一。企業(yè)文化是企業(yè)的無形資產(chǎn)，塑造一個(gè)優(yōu)良的形象，向社會(huì)大眾展示自己的管理風(fēng)格、精神風(fēng)貌可以給企業(yè)帶來美譽(yù)度和市場(chǎng)占有率。做到在經(jīng)營過程中的經(jīng)營理念和經(jīng)營戰(zhàn)略相統(tǒng)一；在實(shí)際經(jīng)營過程中所有員工的行為及企業(yè)活動(dòng)的規(guī)范化、協(xié)調(diào)化；做到視覺信息傳遞的各種形式相統(tǒng)一，為促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

塑造企業(yè)形象包括：①物質(zhì)表現(xiàn)形式。包括辦公設(shè)施、環(huán)境、團(tuán)體標(biāo)志，產(chǎn)品質(zhì)量好壞很重要，它可以在客戶面前為企業(yè)樹立一個(gè)好的印象。②社會(huì)表現(xiàn)形式。包括人才陣容、技術(shù)力量、經(jīng)濟(jì)效益、員工辦事效率。在此，員工素質(zhì)對(duì)企業(yè)的形象很重要。

（四）在繼承基礎(chǔ)上要不斷創(chuàng)新企業(yè)文化

創(chuàng)新意識(shí)對(duì)一個(gè)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。企業(yè)想要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上保持著領(lǐng)先的地位，就應(yīng)具備與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的能力，企業(yè)文化建設(shè)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。企業(yè)應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、與優(yōu)秀的企業(yè)進(jìn)行交流，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中形成新的競(jìng)爭(zhēng)理念和模式，同時(shí)在企業(yè)文化建設(shè)過程中，也與這理念和模式相適應(yīng)，以確保企業(yè)持續(xù)快速的健康發(fā)展。

在企業(yè)文化建設(shè)中，要處理好文化的繼承和創(chuàng)新這兩者的關(guān)系。企業(yè)文化建設(shè)過程就是不斷繼承和創(chuàng)新的過程。繼承就是對(duì)現(xiàn)有的企業(yè)文化應(yīng)該采取批判與繼承的態(tài)度，善于挖掘和提煉本企業(yè)的精神文化。創(chuàng)新就是在繼承的基礎(chǔ)上，借鑒優(yōu)秀企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)并融入到本企業(yè)文化之中，塑造出新的企業(yè)文化。對(duì)于外來的企業(yè)文化，不能簡(jiǎn)單地采取“拿來主義”，應(yīng)該認(rèn)真分析研究、選擇吸收適合自己的。所謂取其精華，去其糟粕。推陳出新，革故鼎新。

（五）案例——海爾

一個(gè)具有優(yōu)秀企業(yè)文化的組織必然是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。海爾以培訓(xùn)研討推廣價(jià)值觀念。不僅海爾的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人重視學(xué)習(xí)，整個(gè)組織也形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。在海爾工業(yè)園區(qū)建立了海爾大學(xué)，在洋口開發(fā)區(qū)創(chuàng)建了國際培訓(xùn)中心。海爾的中高層干部每個(gè)周六都要集中在海爾大學(xué)進(jìn)行主要以海爾目前問題為主的案例式研討學(xué)習(xí)。每年大量員工將會(huì)進(jìn)行企業(yè)文化再教育，強(qiáng)化觀念更新、專業(yè)知識(shí)體系更新。海爾營造了尊重人、塑造人的文化氛圍，將會(huì)提升員工素質(zhì)，也會(huì)大大提高工作的積極性和創(chuàng)造性。這體現(xiàn)了企業(yè)的人本文化。海爾同樣重視打造團(tuán)隊(duì)文化，他們認(rèn)為，沒有活動(dòng)的企業(yè)是不利于長期發(fā)展的，在活動(dòng)中將會(huì)把員工凝聚在一起，有利于日后相互配合、協(xié)調(diào)交流工作。

海爾企業(yè)文化建設(shè)的成功之處不是靠什么秘訣，而是靠“企業(yè)文化與管理制度緊密結(jié)合”構(gòu)成的管理體系。海爾創(chuàng)業(yè)初期，為扭轉(zhuǎn)員工的質(zhì)量觀念，張瑞敏抓住機(jī)會(huì)，通過砸毀76臺(tái)冰箱，在員工心中樹立起了質(zhì)量第一的觀念，為隨后的嚴(yán)格管理建立了契機(jī)。通過質(zhì)量漏檢事件，海爾發(fā)動(dòng)員工廣泛參與討論，形成了80/20法則和領(lǐng)導(dǎo)負(fù)主要連帶責(zé)任的制度。80/20法則的出臺(tái)，不僅喚醒了海爾人的質(zhì)量意識(shí)，還塑造了企業(yè)的價(jià)值觀念，規(guī)范了企業(yè)的行為。在優(yōu)秀企業(yè)文化的熏陶下，海爾人的自覺性、積極性、主動(dòng)性和自我約束漸漸得到提升。企業(yè)在制度逐漸的完善、員工的道德規(guī)范日益提高的情況下，將會(huì)更規(guī)范的發(fā)展，員工的工作責(zé)任心、個(gè)人素質(zhì)和積極性也會(huì)在無形間得到一個(gè)質(zhì)的飛躍。

走進(jìn)海爾的工廠，我們看到的是花園似的廠房，整潔有序的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，身著淡藍(lán)色服裝的海爾員工全神貫注，生產(chǎn)線上的產(chǎn)品一臺(tái)接一臺(tái)，車間板報(bào)上張貼著各種精細(xì)的統(tǒng)計(jì)表格、員工自己創(chuàng)作的體現(xiàn)海爾精神的漫畫等等，讓人感受到一種管理規(guī)范、充滿活力的企業(yè)氛圍。海爾文化得到每一個(gè)海爾員工的認(rèn)同，深刻地融入了每一個(gè)海爾人的心靈。在企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的規(guī)范化、協(xié)調(diào)化、員工素質(zhì)和員工對(duì)企業(yè)的熱愛和海爾塑造企業(yè)形象密不可分。海爾有著優(yōu)秀的企業(yè)精神和良好的企業(yè)形象，除了能提高客戶的信賴度，還能增強(qiáng)員工的榮譽(yù)感、自豪感，為企業(yè)貢獻(xiàn)最好的自己。

創(chuàng)新是海爾企業(yè)文化的靈魂，海爾的創(chuàng)新文化包括觀念創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。在技術(shù)上，大量學(xué)習(xí)借鑒外國優(yōu)秀企業(yè)的技術(shù)，結(jié)合自身企業(yè)特點(diǎn)，創(chuàng)立屬于自己的海爾技術(shù)。產(chǎn)品的品質(zhì)對(duì)一個(gè)企業(yè)而言很重要，海爾對(duì)此很是重視，在實(shí)踐中逐漸建設(shè)出自己的品質(zhì)品牌。海爾的技術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)新就是以市場(chǎng)、以消費(fèi)者的需求為中心，如用洗衣機(jī)洗地瓜事件、暖床被。這種企業(yè)文化創(chuàng)新思路把握了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的脈搏，這種創(chuàng)新意識(shí)將提高顧客對(duì)海爾企業(yè)產(chǎn)品及文化的信賴度，也會(huì)引領(lǐng)企業(yè)更好的可持續(xù)的發(fā)展下去。

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致 謝

經(jīng)過長時(shí)間的研究與撰寫，終于完成了這篇論文。首先，我要在此感謝我的指導(dǎo)老師——曹老師。曹老師在百忙之中抽時(shí)間給予指導(dǎo)，并且不厭其煩，悉心指導(dǎo)。特別是在我撰寫此論文遇到困難時(shí)，曹老師為我指點(diǎn)迷津，幫助我開拓思路，熱忱鼓勵(lì)。您嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，治學(xué)精神和精益求精的工作作風(fēng)深深地感染和激勵(lì)著我，讓我從中學(xué)了怎樣去認(rèn)真面對(duì)那些繁瑣的學(xué)識(shí)，也讓我從中體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的快樂。為此，再次感謝曹老師對(duì)我的悉心指導(dǎo)！

第三篇：論社區(qū)文化建設(shè)的作用和途徑

論社區(qū)文化建設(shè)的作用和途徑

社區(qū)文化是社區(qū)發(fā)展的靈魂，是滿足居民群眾精神文化需要、加強(qiáng)社區(qū)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。本文就社區(qū)文化建設(shè)的作用和途徑談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、社區(qū)文化建設(shè)的重要作用

（一）培育社區(qū)精神

社區(qū)文化倡導(dǎo)積極的價(jià)值觀、人生觀，引導(dǎo)人們追求高尚的理想和目標(biāo)，規(guī)范和影響社區(qū)群眾的行為模式。社區(qū)成員在長期工作生活中逐步形成共同的理想目標(biāo)、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰和歸屬感，在長期的文化熏陶中培養(yǎng)高尚的道德情操，形成和諧、友善、互助的人際關(guān)系，這是社區(qū)文化建設(shè)的一個(gè)重要作用。

（二）提高居民素質(zhì)

社區(qū)居民的綜合素質(zhì)體現(xiàn)在文化教育水平、精神狀態(tài)、健康等方面。社區(qū)文化在提高社區(qū)居民綜合素質(zhì)方面的作用，主要通過不斷向社區(qū)居民傳播知識(shí)和進(jìn)行潛移默化的滲透來實(shí)現(xiàn)。

（三）滿足群眾精神需求

隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神文化需求也越來越高。社區(qū)通過開展豐富多樣的文化活動(dòng)，吸引社區(qū)成員積極參與，既滿足了居民一般的文化娛樂需求，又增強(qiáng)了他們對(duì)本社區(qū)的認(rèn)同感、自豪感和歸屬感。

（四）助推企業(yè)發(fā)展

社區(qū)是企業(yè)的大后方，形成積極向上、文明和諧的文化氛圍，企業(yè)和職工就會(huì)集中精力工作，一心一意搞好生產(chǎn)和管理，為企業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

二、社區(qū)文化建設(shè)的主要途徑

（一）抓好輿論導(dǎo)向

輿論導(dǎo)向有利于用好的道德觀念、精神風(fēng)貌影響社區(qū)居民，在社區(qū)居民中形成愛社區(qū)、護(hù)社區(qū)的行為意識(shí)。應(yīng)大力宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)居民樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。應(yīng)廣泛開展“文明小區(qū)”、“文明樓院”、“文明樓道”、“文明家庭”、“文明居民”等評(píng)比活動(dòng)，讓居民從小事做起、從自身做起，在社區(qū)形成共駐共建的文化氛圍?？梢越⒐竦赖挛幕瘔?，對(duì)居民的文明行為進(jìn)行褒揚(yáng)、不文明行為進(jìn)行曝光，用身邊的事教育身邊的人，增強(qiáng)道德教育的效果。

（二）建設(shè)文化陣地

便捷舒適的活動(dòng)場(chǎng)地和完善的硬件設(shè)施，是社區(qū)文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。建設(shè)文化陣地應(yīng)保證硬件設(shè)施到位、教育培訓(xùn)到位、搭建平臺(tái)到位。應(yīng)重視解決文化工作人員的編制和待遇問題，打造一支集“編導(dǎo)演”為一體的業(yè)余文化隊(duì)伍，并為社區(qū)居民才藝展示搭建平臺(tái)。

（三）開展文化活動(dòng)

一是在文體活動(dòng)形式上靈活多樣，文藝節(jié)目類型由單一的舞蹈向相聲、小品、器樂組合、配樂詩等綜合型節(jié)目發(fā)展。二是對(duì)文化活動(dòng)組織堅(jiān)持常抓不懈，并不斷擴(kuò)大參與居民活動(dòng)人數(shù)、范圍。三是緊密結(jié)合煤礦企業(yè)實(shí)際和社區(qū)建設(shè)實(shí)際，宣傳新人、新事、新風(fēng)尚，用榜樣的力量引導(dǎo)居民爭(zhēng)先進(jìn)、當(dāng)模范。

第四篇：論中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

論中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

改革開放以來，我國的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，原來單一的公有制結(jié)構(gòu)已經(jīng)為公有制為主體條件下多種所有制共同發(fā)展所替代。根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展黨的十五大明確提出以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在，一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。二是國有經(jīng)濟(jì)控制國名經(jīng)濟(jì)命脈對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。

1中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的客觀基礎(chǔ)和時(shí)代背景

十一屆三中全會(huì)以來，黨正確地分析國情，作出了我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。這是對(duì)我國所處的社會(huì)歷史階段的高度概括，總結(jié)了黨幾十年來革命和建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)，是“一切從實(shí)際出發(fā)”的典范，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的科學(xué)求實(shí)精神。這是鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的重要基礎(chǔ)，是黨制定新時(shí)期基本路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)。我們只有深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)在所處的社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大和最基本的國情，牢牢把握主要矛盾和根本任務(wù)，才能搞清建設(shè)有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的客觀基礎(chǔ)。只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的全過程，一心一意，艱苦創(chuàng)業(yè)，才能解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，從而體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，不斷鞏固和發(fā)展有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化制度

2中國為什么要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

早在改革開放初期，鄧小平在思考用什么方法才能更有效地發(fā)展生產(chǎn)力時(shí)，就已經(jīng)提出了社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題。我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論是伴隨社會(huì)主義改革實(shí)踐的發(fā)展而形成和發(fā)展起來的。

·鄧小平是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的奠基人。鄧小平堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在總結(jié)實(shí)踐新經(jīng)驗(yàn)、借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果的基礎(chǔ)上，與1992年南方談話中明確指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”這一精辟論述，為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)雖然能夠保證市場(chǎng)的穩(wěn)定，但是不能有效的解決效率和激勵(lì)問題。將發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合，既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。2007年，黨的十七大根據(jù)在新的歷史時(shí)期要實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，提出了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面要取得巨大進(jìn)展的要求，從制度上更好的發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系。這樣的體制使得在分配制度上，采取按勞分配為主體，多種分配方式并存的方針。鼓勵(lì)多勞多得，少付出就少得到，刺激生產(chǎn)者的勞動(dòng)積極性，消除了在只有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期吃“大鍋飯”的心理，使得勞動(dòng)者以正確的眼光審視勞動(dòng)報(bào)酬的公平性。運(yùn)用包括市場(chǎng)在內(nèi)的各種調(diào)節(jié)手段，既鼓勵(lì)先進(jìn)，促進(jìn)效率，合理拉開收入差距，又防止兩極分化，注

重社會(huì)公平，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。提出了“讓一小部分人先富起來”的觀點(diǎn)，之后再讓這一部分先富起來的人帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)，小富帶大富，最終達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。

就如同有著“中國第一村”稱號(hào)的華西村，在上世紀(jì)六十年代就是我國農(nóng)村的先進(jìn)典型，上世紀(jì)六十年代我國農(nóng)村普遍實(shí)行“三級(jí)所有，隊(duì)為基礎(chǔ)”的核算方式，華西村實(shí)行大隊(duì)統(tǒng)一核算，上世紀(jì)七十年代末我國農(nóng)村推行“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的改革，華西村頂著很大的壓力還是實(shí)行大隊(duì)核算。從2001年起，華西村黨支部書記吳仁寶和華西人創(chuàng)造性地提出了“一分五統(tǒng)”(一分，就是村與企業(yè)要分開，把新合并的16個(gè)村規(guī)劃成12個(gè)村，合并后的原村委會(huì)還是由本村村民自治、選舉。五統(tǒng)，一是經(jīng)濟(jì)由華西統(tǒng)一管理，二是勞動(dòng)力在同一條件下統(tǒng)一安排，三是福利由華西統(tǒng)一發(fā)放，四是村莊由華西統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè)，五是華西村黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。).和周邊的16個(gè)村一起組成了大華西村，面積由原來的0.96平方公里擴(kuò)大到30平方公里，人口由原來的2000多人增加到3萬多人 華西村是全國農(nóng)村走共同富裕道路的典型，2004年，華西村人均工資收入12.26萬元。同年全國農(nóng)民人均純收入2936元、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入9422元。華西人的收入是全國農(nóng)民的41.76倍、城鎮(zhèn)居民的13.01倍。華西人富了，但他們堅(jiān)持“三不忘”：不忘國家、不忘集體、不忘左鄰右舍及經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和災(zāi)區(qū)。20多年來，華西村共向國家繳納稅金3億多元，人均繳納稅金20多萬元。集體拿出5000余萬元，支持鄰村及經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。“貧窮不是社會(huì)主義，只有少數(shù)人富也不是社會(huì)主義，一村富了不算富，先富必須帶后富”。這是華西村的名言，事實(shí)上華西村確實(shí)是這么做的。華西村先后為20多個(gè)省、自治區(qū)舉辦了100多期基層干部培訓(xùn)班，直接培訓(xùn)1萬多人，帶動(dòng)了10萬人脫貧致富。2001年以來，先后有15個(gè)周邊村加入華西村，為周邊村直接和間接解決了1萬多人就業(yè)，老人按月領(lǐng)養(yǎng)老金，如今還在全村境內(nèi)開通了兩路公交車，有1000多戶村民喜遷新居。

3建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的意義

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，全球貿(mào)易往來增多，生產(chǎn)要素在國際間流動(dòng)迅速，全球范圍內(nèi)已經(jīng)形成一個(gè)相互依存的整體。隨著中國加入WTO和改革開放的不斷深化，全球化將對(duì)中國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生越來越深遠(yuǎn)的影響。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，正是我國經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)接軌的需要。參與國際分工和國際競(jìng)爭(zhēng)，利用國內(nèi)和國際兩種資源，意味著中國企業(yè)進(jìn)入世界市場(chǎng)的獲利機(jī)會(huì)增多，中國的國內(nèi)市場(chǎng)必將成為各國企業(yè)紛紛搶占的制高點(diǎn)。中國在勞動(dòng)力成本方面的比較優(yōu)勢(shì)將使中國的勞動(dòng)密集型行業(yè)的出口大幅增長，從而在一定程度上帶動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。而我國不具有比較優(yōu)勢(shì)的資本密集型和技術(shù)密集型行業(yè)由于競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，會(huì)受到外國同類進(jìn)口產(chǎn)品的巨大沖擊，引發(fā)失業(yè)問題?，F(xiàn)階段轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)體制，順利完成經(jīng)濟(jì)過渡，我國更應(yīng)充分注意發(fā)揮勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的比較優(yōu)勢(shì)，逐步地積累財(cái)富，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。同時(shí)也應(yīng)積極利用世界性資本、技術(shù)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的有利時(shí)機(jī)，通過開展貿(mào)易、利用外資等途徑，實(shí)現(xiàn)比較優(yōu)勢(shì)的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)移和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，推動(dòng)我國技術(shù)進(jìn)步、制度創(chuàng)新和整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

作為當(dāng)代大學(xué)生，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中，我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值呢？

我們要堅(jiān)持以十八大精神為指導(dǎo),用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝自身頭腦，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念。胡錦濤總書記曾提出“如何更有效地用馬克思主義理論武裝大學(xué)生頭腦，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生

觀、價(jià)值觀”問題。這一問題的提出，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)大學(xué)生理論武裝工作的高度重視，深刻揭示了大學(xué)生思想政治工作的本質(zhì)要求，進(jìn)一步明確了大學(xué)生思想政治工作的核心內(nèi)容。而馬克思主義是樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)，是堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念的正確理論指導(dǎo)和強(qiáng)大精神動(dòng)力，在世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念教育中，起著十分重要的基礎(chǔ)和決定性作用。所以，我們當(dāng)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，以及“三個(gè)代表”重要思想，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。只有這樣，大學(xué)生才不會(huì)在浮華的世界中迷失自己的人生方向，才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重任。

第五篇：論法院精神文明建設(shè)的重要性及實(shí)現(xiàn)途徑

論法院精神文明建設(shè)的重要性及實(shí)現(xiàn)途徑 隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和法官職業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)，法院面臨的挑戰(zhàn)前所未有，為有力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，培育法院精神顯得尤為迫切。法院精神是人民法院的根本和脊梁，是法院的靈魂和神韻，集中反映了法院法官的思想活動(dòng)、一般精神狀態(tài)和精神面貌，是法院法官對(duì)法院辦院方向、發(fā)展命運(yùn)和未來所抱有的理想和希望。因此，精神文明建設(shè)對(duì)法院來說尤為重要，此工作是樹立法院公正形象、弘揚(yáng)司法文明的“窗口”工程。法院精神文明不但可以引導(dǎo)廣大法官和法院工作人員為實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展目標(biāo)而自覺努力地學(xué)習(xí)工作，還可以賦予廣大法官和法院工作人員共同的價(jià)值觀念和思維方式，從而凝聚人心、形成合力，而且其巨大的精神驅(qū)動(dòng)力可以促使廣大法官和法院工作人員更加了解自身工作的社會(huì)價(jià)值和意義，對(duì)本職工作產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和使命感，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)成員的積極性、創(chuàng)造性和集體主義精神，不斷激勵(lì)廣大法官和法院工作人員努力奮斗。正因?yàn)槿绱?，開展法院精神文明建設(shè)既是中國民主法治發(fā)展進(jìn)程不斷推進(jìn)的必然選擇，又是完善人民法院形象、深化法院改革的客觀要求，同時(shí)也是加快法官職業(yè)化發(fā)展步伐的強(qiáng)烈需要。

由此不難看出，對(duì)于從事法院工作的我們而言，能否搞好法院精神文明建設(shè)至關(guān)重要，那么，如何做好法院的精神文明建設(shè)呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面下功夫：

1、堅(jiān)持審判中心，保持精神文明建設(shè)顯著的成效?；鶎臃ㄔ壕裎拿鹘ㄔO(shè)，必須始終圍繞審判中心工作進(jìn)行，努力實(shí)現(xiàn)司法公正與高效，鍛造一支素質(zhì)過硬的審判隊(duì)伍，營造和諧文明的司法環(huán)境。這既應(yīng)該是法院的工作目標(biāo)，又應(yīng)該是文明創(chuàng)建的核心。只有圍繞審判工作開展文明創(chuàng)建，以司法文明促精神文明，將精神文明建設(shè)真正落到實(shí)處。

2、堅(jiān)持廉潔垂范，保持精神文明建設(shè)正確的方向。繼續(xù)抓好法院廉政文化建設(shè)，要求黨員、領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，群眾、干警廉潔自律，通過開展黨風(fēng)廉政責(zé)任制建設(shè)、經(jīng)常性警示教育等，引導(dǎo)干警珍惜崗位、家庭和前途，筑牢拒腐防變的籬笆，確保法院隊(duì)伍不出問題，維護(hù)法院公正、廉潔、文明的良好形象，保證精神文明建設(shè)正確的發(fā)展道路。

3、堅(jiān)持人文關(guān)懷，保持精神文明建設(shè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。堅(jiān)持以人為本、關(guān)愛干警的理念，把提高隊(duì)伍素質(zhì)，塑造法官良好形象，增強(qiáng)隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力作為重心常抓不懈。以科學(xué)理論武裝人，以教育培訓(xùn)提高人，以崗位職責(zé)激勵(lì)人，以審判事業(yè)造就人，以真心實(shí)意溫暖人，努力鍛造一支適應(yīng)時(shí)代需要的高素質(zhì)法院干部隊(duì)伍，奠定精神文明建設(shè)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新，保持精神文明建設(shè)旺盛的生命力。精神文明建設(shè)是一個(gè)逐步深化、循序漸進(jìn)的過程，在堅(jiān)持腳踏實(shí)地的同時(shí)，更要持之以恒地保持開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神，不斷拓展新的途徑、賦予新的內(nèi)涵、達(dá)到新的境界，始終保持其強(qiáng)大的生命力。