第一篇：2018公民文明素質(zhì)熱點事件

2018公民文明素質(zhì)熱點事件

1、“機動車不禮讓斑馬線”是指機動車違法《中華人民共和國道路交通安全法》第四十七條第一款的行為，即機動車行經(jīng)人行橫道時，應(yīng)當(dāng)減速行駛；遇行人正在通過人行橫道，應(yīng)當(dāng)停車讓行。機動車行經(jīng)沒有交通信號的道路時，遇行人橫過道路，應(yīng)當(dāng)避讓。車讓人，讓出一分文明；人讓車，讓出一分安全；車讓車，讓出一分秩序；人讓人，讓出一份友善。2、2018.2.23日，河北秦皇島一位老人在公交站牌下占道賣瓜子，凍得瑟瑟發(fā)抖。城管局執(zhí)法人員自掏腰包將剩余瓜子全數(shù)買下：“下回千萬別擺在這了。天太冷，回家過年吧！”據(jù)悉老人種的瓜子年前沒賣完，這才到市中心兜售。網(wǎng)友點贊：城管不但按章執(zhí)法，還按情執(zhí)法，既維護了城市的市容市貌，又給予了老人充分的尊重和理解。為這位執(zhí)法人員點贊！

3、中央文明辦1月10日在廣東惠州舉辦全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動，現(xiàn)場發(fā)布2017年12月“中國好人榜”。2017年12月份，網(wǎng)上“我推薦我評議身邊好人”活動共收到網(wǎng)民舉薦的好人好事線索281萬余件，經(jīng)各地文明辦審核推薦，中國文明網(wǎng)集中展示了293位身邊好人先進事跡。其中，18年熱心捐助貧困兒童的“豆芽奶奶”劉運英、徒手勇接墜樓女子犧牲的英雄保安李國武、拾金不昧的女司機張仙芝、風(fēng)雨十三載義務(wù)擺渡接送上學(xué)孩子的好黨員郭羅恩、捐腎救夫的好妻子王陰霞等106人被廣大網(wǎng)友推舉為“中國好人”，展現(xiàn)了新時代中國人的嶄新精神風(fēng)貌，在社會上產(chǎn)生了積極的示范引導(dǎo)作用。

4、飛機解禁手機考驗國民素質(zhì) 權(quán)利與義務(wù)要統(tǒng)一。近日，多家航空公司陸續(xù)宣布坐飛機手機“解禁”，一些“意外情況”也出現(xiàn)了。最近在中國參加某音樂節(jié)目的歌手Jessie J “結(jié)石姐”，近日就在網(wǎng)上發(fā)了幾段小視頻吐槽：坐飛機的時候，前排和左邊的乘客打開手機等電子設(shè)備看視頻，聲音太大了。有網(wǎng)友評論“最擔(dān)心的事還是發(fā)生了”；還有網(wǎng)友感嘆“旅途中最后的清靜時光也沒有了”。（《新京報》1月22日）

5、亂停亂放、私自開鎖，種種問題讓共享單車成為“國民素質(zhì)的照妖鏡”。近日，南都記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有一批人專門利用共享單車OFO的漏洞，通過倒賣單車密碼、違規(guī)綁定學(xué)生證等方式來牟利。

6、做善意閉環(huán)的起點。前段時間，一架從阿克蘇飛往烏魯木齊的南航班機，緊急承運了一名新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團的解放軍戰(zhàn)士。因突然病變，戰(zhàn)士生命垂危，需要第一時間轉(zhuǎn)院。承運危重病人需要占用9個座位安放擔(dān)架，機場在廣播后，多名乘客自愿改簽。慶幸的是，飛機為搶救爭取到了時間，戰(zhàn)士終于獲救。事后，改簽的乘客得到了650元的延誤補償，但他們都不愿意拿這筆錢，都說“軍人為我們守邊關(guān)，我們?yōu)檐娙怂推桨?，改簽我的，我會感到十分光榮”?！爸x謝所有關(guān)心我的人……我會用剩余的生命感恩……”這是被救戰(zhàn)士醒來后的第一句話。這讓人再次看到“暖流循環(huán)”。

7、指尖愛心，構(gòu)筑“公益共同體”網(wǎng)絡(luò)微公益帶來的不只是捐款數(shù)額的不斷攀升，還有全民公益參與方式的多元化，更讓公益成為一種社交方式和生活方式?！靶∨笥旬嬂取?/p>

一元錢購畫，開學(xué)季“一元營養(yǎng)包計劃”，“保護長城，加我一個”……最近，很多人的朋友圈被微公益刷屏。有數(shù)據(jù)顯示，9月7日到9日期間，騰訊公益平臺共動員1268萬人次捐出8.299億元善款，參與了6466個公益項目。線上線下的互動，匯聚成一股從指尖到心間的愛心暖流。當(dāng)公益插上“互聯(lián)網(wǎng)+”的翅膀，不僅改變著人們的捐贈方式，更形成了一個龐大而自發(fā)的公益生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。

8、文明的關(guān)鍵在“公”字

【人物】在地鐵內(nèi)擦地的小女孩

【事件】近日，一位網(wǎng)友在成都地鐵4號線車廂內(nèi)拍下了兩張照片，贏得很多點贊。照片顯示，一個身穿粉色連衣裙的小女孩，左手拿著紙巾，右手還握著零食，蹲在地鐵車廂內(nèi)認真地擦拭地上的水漬。據(jù)了解，小女孩不小心把水灑在了地上，為了不讓其他乘客滑倒，自己拿紙一遍一遍地將地上的水擦干凈。這一舉動讓不少網(wǎng)友感嘆，“這才叫文明出行”“小朋友，你有教養(yǎng)的樣子真好看”。

【點評】

小女孩彎腰擦地，給我們上了一堂公共意識的教育課?！拔拿鞒鲂小钡臏剀疤嵝巡⒉荒吧?，“己所不欲，勿施于人”的先賢古訓(xùn)也總掛嘴邊，可面對同樣情形，很多成年人也未必就能做得更好。

孩子是一面鏡子，既能照見文明行為之美，又能折射公共意識之缺。有學(xué)者曾直言，“中國文化的第一個弱項，是疏于公共空間”。一些看似不經(jīng)意的隨意任性，放在現(xiàn)代社會語境中就會格格不入，甚至“有失公德”。例如，外出旅游，有的國人常常隨地吐痰、高聲喧嘩；廣場休閑，他人還在靜靜散步，有人可能就扎堆過來，以廣場舞“獨領(lǐng)風(fēng)騷”；有人在盧克索神廟留下到此一游的筆跡，有人在盧浮宮前的水池里洗腳……厘清公與私的界限，是現(xiàn)代社會的運行法則，亦是法治社會的重要基石。自己的生活固然應(yīng)當(dāng)足夠精彩，每個人的個性固然應(yīng)該得到張揚，但也應(yīng)該維護大家的公共利益，避免給人帶來不適或冒犯。

文明的見證，便是那一彎腰時的溫柔；生活的美意，來自我們對每一位陌生人的善意與尊重。正是人與人的美好相遇，才有和諧的公共生活。前幾天，在沈陽的地鐵車廂里，一位小伙子默默擦干凈其他乘客的嘔吐物，此舉贏得贊許。一個小朋友、一個年輕人，在不經(jīng)意間讓人們感知何為文明、什么叫公共。群己當(dāng)有權(quán)界，當(dāng)代中國人的集體人格和審美習(xí)慣，應(yīng)該朝向追求公共利益、珍視公共價值的方向發(fā)展，唯有此，才能涵養(yǎng)好我們時代的核心價值。

【網(wǎng)言網(wǎng)語】

這其實是在教育我們：尊重他人，減少給他人帶來的麻煩和困擾，公眾場合注意言行舉止，不要把地鐵車廂當(dāng)成自家臥室！——@人民01mV8

這就是好的家教和學(xué)校教育培養(yǎng)出來的孩子，我們未來的希望。——@人民bA53A

現(xiàn)代社會的整體素質(zhì)確實在慢慢提高，衣食足而知榮辱?！狜北風(fēng)之神

9、善待生命的人最美（暖聞熱評）

【人物】跪地救人的南航空乘

【事件】前不久，廣州一名騎自行車男子被撞后，重傷倒地，恰巧被飛行結(jié)束后下班回家的3名南航空乘遇見，她們立即對重傷男子展開緊急救治。有路人拍下了空乘雙腿跪地實施搶救的視頻和圖片，在網(wǎng)絡(luò)上迅速被廣泛傳播。畫面中，身著制服的空乘人員用專業(yè)的手法為傷者進行心肺復(fù)蘇，每一下按壓都牽動人心。最終，空乘們因未能救活傷者而遺憾哭泣。但她們見義勇為之舉，得到了眾人點贊。

【點評】

現(xiàn)實無常，但人會閃光。就像3名南航空乘，沒一點點顧慮，在危急中迅速搶救受傷者。正是這救人的一瞬，讓空中“最美”穩(wěn)穩(wěn)落地，在一下下接力按壓中直擊人心，閃耀著光芒。

空乘不僅“負責(zé)美”，而且有職業(yè)擔(dān)當(dāng)。有人還懷疑空乘救治是否專業(yè)，實際上這是她們的必修課。保護旅客人身和財產(chǎn)安全、緊急時展開施救、掌握急救和應(yīng)急處置技巧……每一名空乘都要經(jīng)歷嚴格訓(xùn)練、專業(yè)培養(yǎng)，這種職業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)，不只體現(xiàn)在工作之中，更是一種由內(nèi)而生的美德。不忘初心、善待生命，更是將民航的真情服務(wù)從空中延伸到地面、再到社會，這何嘗不是對當(dāng)代民航精神的最好詮釋？

純粹的心是海綿，能吸納世間真情，并顯現(xiàn)于行動。有人說，在老人摔倒都無人敢扶的年代，空乘們沒有患得患失、權(quán)衡取舍，真乃女中豪杰。誠如斯言，在生命面前，再體面的工作和裝扮都比不上施以援手，唯有不放棄一絲生的希望、活的可能，才能演繹出真美與大愛?！叭嗣林?，有貴千金”，不管是誰，哪個行業(yè)，路遇危難而挺身，就值得鼓掌。

社會的暖流由無數(shù)股細流匯聚而成，愛的筆觸足以譜寫出善的宏圖。遇老人迷路后，熱心追問信息、撥打電話；看到廣場有垃圾時，小朋友默默地撿拾；眼看小男孩有墜樓危險，裝修工爬水管相救……與“跪地一瞬”一樣，這“電話一通”“彎腰一撿”“奮身一爬”，看似是本能的反應(yīng)和動作，卻于無聲處發(fā)出震撼人心的聲音。

【網(wǎng)言網(wǎng)語】

雙腿跪地，看似低下去的姿態(tài)，卻是最高大無比的形象。心地善良的好姑娘們，你們?nèi)嗣佬母?，社會也會因你們而更美好?/p>

——@大橘子

10、懂得尊重，才有溫度（評論員隨筆）

最近，在一檔節(jié)目中，主持人董卿為了便于和96歲高齡的翻譯家許淵沖交談，在3分鐘內(nèi)跪蹲3次。這種采訪的姿態(tài)，被網(wǎng)友們稱贊。不少人說“這一跪，跪出了素養(yǎng)”。素養(yǎng)何在？正在“尊重”。

尊重，這一應(yīng)成為常識的文明素質(zhì)，值得不斷重申。無論生活，還是工作，很多人都會遇到各種困擾，如半夜時分電話響個不停、未打招呼就被人找上門，甚至是朋友在公共場合與你“勾肩搭背”。有些可能是工作中的緊急任務(wù)，有些可能是朋友間的“情不自禁”，但難免也會讓人有一些被打擾的不適，一些不被尊重的不快。

每個人都希望被尊重，這是人之常情。不過何為尊重，如何尊重，卻還需細細思量。一部紀(jì)錄片中，家長和孩子的爭執(zhí)，也讓人反思尊重的問題：兒子算錯了數(shù)學(xué)題，一旁輔導(dǎo)的爸爸就會大聲吼，孩子被嚇得錯誤不斷。很多人會認為，“子敬父”是家長和孩子之間唯一的尊重方向，但其實父子交流，同樣也是兩個主體間的對話。對待晚輩如能平視、對等，遇到問題才能有效溝通，不至于讓事情變得更糟。不只是家長，很多人或許都需要補上“尊重的教育”這一課，以獨立人格平等互動，豈不是更可貴？ 的確，尊重常被我們掛在嘴邊，但未必見于行動。而在公共領(lǐng)域，有些言行已經(jīng)不僅不是尊重，更可說是輕慢了。前不久有段視頻，很多人排隊去摸“霍去病”石碑，據(jù)說每天都有上千人，因為相信摸一下真的可以“去病”。摸碑效果的真假顯然不難判斷，暫且放下基本認知能力不說，不管出于什么心理，僅是把手伸向石碑的一瞬間，對歷史、對文化的尊重，就消失殆盡了。

呼喚類似的尊重，或許還需要長久的拉鋸。以文物為例，“請勿觸摸”“請勿拍照”早成規(guī)矩，可是一旦興致來了，手就不聽使喚。而實際上，尊重文物不妨讓它“靜靜地美”。如果還有更深層尊重的話，那就如故宮博物院院長單霽翔所說，是給文物以“尊嚴”。這不僅是最大可能地修復(fù)文物、展示文物，像紀(jì)錄片《我在故宮修文物》講述的一樣，而且是在創(chuàng)意與服務(wù)中讓觀眾最大程度地理解文物、感受文化。

不管是具體的人、細微的事還是陳列的物，給彼此一個舒適的空間、給對方一個合理的距離，才是真正的尊重。很多時候，之所以尊敬少了、輕佻多了，或許只是少了點同理之心。看不到他人的辛勞，才會打“連環(huán)奪命call”；不顧及朋友的感受，才會太把自己當(dāng)回事，始終認為“你的就是我的”；而視代代傳承的文脈為玩物，才只會把書畫當(dāng)紙張、把碑刻當(dāng)石頭。無論是“敬”還是“重”，都是訴諸人類情感并培養(yǎng)情操的過程，敬人者會自重、自重者更要敬人，懂尊重的“人設(shè)”才能立得住。

單個的人是弱小的，所以才需要文化，把不同的個體黏合在一起。而互相之間的尊重，正是“人類黏合劑”中最為重要的成分，是有序社會交往的基礎(chǔ)。一位教育哲學(xué)家曾說過，人和人之間應(yīng)該是“我與你”而不是“我與他”的關(guān)系。這就是說，對他人不要抱著一種“第三人稱”的冷漠，而應(yīng)該有“第二人稱”一樣面對面的溫度。尤需記住，彼此彎腰致敬時頭不會相撞，才是合適的距離，也才有真正的尊重。

11、可愛的人，可敬的事（暖聞熱評）

【人物】九旬老兵郭德和

【事件】在中國人民解放軍建軍90周年前夕，有媒體走訪了十余位健在的老兵，其中山西陽泉市93歲老兵郭德和老人的儉樸生活震撼人心?？帐幒啒愕姆课輧?nèi)，最引人注目的是各種“補丁”，衣服、坐墊、暖壺蓋……上面補丁摞補丁。而事實上，老人每月有近萬元的退休金?！澳岵坏没ㄥX？”“有那么一點意思。主要是習(xí)慣了，不好改變?！笨删褪沁@樣一位老人，卻時常捐款救濟他人。

【點評】

老兵郭德和，用樸實無華的舉動，照見了暖心的人生。作為一名戰(zhàn)士，他是可愛的人，也在做可敬的事。

這樣的老兵，不在少數(shù)。百歲老紅軍郝毅先后資助近70名貧困學(xué)生，把攢下的11.2萬元捐給希望工程；老兵劉漢潤攢錢上交“特殊黨費”，少則上千、多則上萬；退休軍人李光節(jié)衣縮食，拿出幾乎所有積蓄資助別人，20多年一如既往……在他們看來，財物很重，一絲一毫都不浪費；也很輕，別人有需要，他們毫不猶豫。

軍人的精神力量總能穿越時空、穿透硝煙，散發(fā)著時代力量。戰(zhàn)爭年代，有血性、有氣魄；和平時期，聽召喚、能奉獻。即便環(huán)境變了，本色卻不改，再質(zhì)樸的生活也遮不住精神的偉岸。老兵永遠不會老去，老兵永遠不會遠去，他們的生命有厚度、有寬度、有長度。

回顧人民解放軍90年的光輝歷程，正是一個個郭德和這樣的戰(zhàn)士，共塑了英雄主義、集體主義、奉獻精神的軍人氣質(zhì)；站在今天、立足時代，我們更需要這樣的軍魂。當(dāng)有些人還在迷茫不前時，在他們身上能看到信仰；當(dāng)有些人還在享樂奢靡時，在他們身上能領(lǐng)悟拼搏；當(dāng)有些人還在矯情任性時，在他們身上能體會堅忍……一腔英雄氣、一份人民情、一股向心力，是行進中國不可或缺的精神力量，我們需要老兵，我們致敬老兵。

【網(wǎng)言網(wǎng)語】

沒有這些老戰(zhàn)士，就沒有我們今天的幸福生活，向老人致敬。經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的老一輩人更加珍惜現(xiàn)在所擁有的生活。這是國寶級的人物。

——@千歲mis

他們常被稱為“那個時代的人”，他們是真正擁有高尚情操、崇高信仰的人，致敬。

——@云峰

老一輩創(chuàng)造了許多寶貴的財富，這些精神財富更是我黨我軍乃至中華民族生生不息、屹立于世界民族之林的無價之寶。

——@羅漢松

12、“跪地除冰”環(huán)衛(wèi)大爺，傳遞勞動溫度像環(huán)衛(wèi)大爺這樣的勞動者還有很多?！半娚炭駳g”，是快遞小哥加班加點送來貨物；“指尖點餐”，是外賣小哥不懼風(fēng)雨送飯到家；冬季供暖，是鍋爐工師傅用扳手擰緊每一個螺絲；雨天積水，是管道工人在渾濁的管道里奮力疏通……他們可能忘了吃飯、顧不得喝水、沒時間擦汗、要忍住異味，可是他們沒有抱怨“臟亂差”，而是盡力做到“與人方便”。這就是城市中不起眼的一分子，卻擦亮了人們美好生活的光鮮色澤。

第二篇：公民文明素質(zhì)養(yǎng)成教育月活動方案

關(guān)于“公民文明素質(zhì)養(yǎng)成教育月”有關(guān)活動的通知

各縣市區(qū)文明辦，市直及駐市各有關(guān)單位：，是“三城聯(lián)創(chuàng)”的關(guān)鍵年，第四屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)將于11月繼續(xù)在我市承辦，為進一步營造良好的輿論氛圍，深入推進公民思想道德建設(shè)，經(jīng)研究決定，從3月1日至31日，在全市深入開展“公民文明素質(zhì)養(yǎng)成教育月”活動，有關(guān)事項通知如下：

一、總體安排

各地、各部門要以“講文明樹新風(fēng)”為主線，圍繞中央、省、市統(tǒng)一部署的迎接上海世博會、廣州亞運會、第四屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)等重大事項，廣泛組織開展形式多樣、生動活潑、富有成效的主題教育及實踐活動，以“月”促年，大力提升公民思想道德素質(zhì)。

一是廣泛開展踐行文明禮儀活動。全市各級各單位要依托市民學(xué)校、村民學(xué)校、社區(qū)文體活動中心等宣傳教育陣地，利用報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)以及公益廣告等形式，組織文明禮儀教育培訓(xùn)，大力宣傳“公民基本道德規(guī)范”、“十堰市民手冊”、《“三城聯(lián)創(chuàng)”基本知識》、《文明禮儀知識簡明讀本》，努力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，進一步提倡儀表文明、語言文明、舉止文明、交通文明、居家文明、經(jīng)營文明、服務(wù)文明，有效引導(dǎo)市民群眾自覺踐行文明禮儀，改變不文明行為，形成重禮儀、講文明的濃厚氛圍。

二是廣泛開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范活動。執(zhí)法執(zhí)紀(jì)、特別是“窗口”服務(wù)行業(yè)要按照《全國文明城市測評體系》要求，切實從行為規(guī)范、語言文明、操作程序、崗位技能、辦事環(huán)境、服務(wù)水平等方面從嚴要求，進一步規(guī)范和完善來訪接待、社會公示、首問負責(zé)、服務(wù)承諾、投訴查辦、責(zé)任追究等各項規(guī)章制度，把日常管理納入規(guī)范化運行軌道，把對社會的承諾轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω刹柯毠さ囊?guī)范要求，把規(guī)范服務(wù)轉(zhuǎn)化為干部職工的自覺行動，堅持不懈地對廣大干部職工進行服務(wù)宗旨、職業(yè)操守、社會公德、崗位技能等方面的教育，深入開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)、崗位練兵、技能達標(biāo)、文明競賽等活動，努力培育和形成一大批“文明示范窗口”。

三是廣泛開展文明和諧交通活動。要認真落實中央文明辦、公安部印發(fā)的《“文明交通行動計劃”實施方案》，針對全市當(dāng)前實際，集中開展“關(guān)愛生命、文明出行”交通安全主題教育，積極倡導(dǎo)“六大文明交通行為”，自覺摒棄“六大交通陋習(xí)”，嚴格抵制“六大危險駕駛行為”，切實增強公民文明交通意識，努力形成車讓人、人讓車、車讓車、人讓人的良好道路交通環(huán)境。

四是廣泛開展社會志愿服務(wù)活動。組織各類志愿者積極參與“迎世博”、“迎亞運”、“關(guān)愛百萬空巢老人”、“三城聯(lián)創(chuàng)”、“第四屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)”等志愿服務(wù)活動，不斷豐富“送溫暖、獻愛心”、“希望工程”、“春蕾計劃”、“手拉手”、“扶貧濟困”等公益行動內(nèi)涵，全力打造團結(jié)互助、平等友愛、融洽和諧的新型人際關(guān)系。

五是廣泛開展共鑄誠信活動。金融、稅務(wù)、工商、質(zhì)檢、藥監(jiān)、商務(wù)等部門單位和工商企業(yè)，要圍繞“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”主題教育，繼續(xù)組織開展踐行道德承諾活動，切實增強誠信為本、操守為重，守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念，大力培育以誠信為核心的經(jīng)營文化，深入推進誠信十堰建設(shè)。

六是廣泛開展節(jié)慶紀(jì)念活動。以各種節(jié)慶活動為契機，有針對性地組織開展“3.5”學(xué)雷鋒、“3.8”婦女節(jié)紀(jì)念表彰、“3.12”義務(wù)植樹、“3.15”權(quán)益保護等活動，大力引導(dǎo)人們認知傳統(tǒng)、揚善祛惡，弘揚正氣、樹立新風(fēng)。

二、有關(guān)要求

公民文明素質(zhì)養(yǎng)成教育，是創(chuàng)建全國文明城市的核心內(nèi)容，是長期、艱巨、復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程。各級各部門要高度重視，精心組織，積極探索，大膽創(chuàng)新，不斷豐富教育形式和內(nèi)容，確?；顒拥脑鷮嵱行?。同時，要注意做好活動開展情況的宣傳報道、資料收集和經(jīng)驗總結(jié)等工作，切切實實把社會主義核心價值體系和公民思想道德建設(shè)真正落到實處。

附件1：

第三篇：淺談大學(xué)生公民素質(zhì)

淺談當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的公民素質(zhì)要求

論文摘要：黨的十六大以來，黨和國家高度重視公民道德教育?，F(xiàn)代公民社會是當(dāng)今社會發(fā)展的一種文明的社會形態(tài)，提高公民素質(zhì)，促進公民社會發(fā)展是21世紀(jì)我國實現(xiàn)經(jīng)濟健康，可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建社會主義和諧社會的重要戰(zhàn)略要求。本文將從當(dāng)前大學(xué)生出現(xiàn)的實際問題出發(fā)引發(fā)對當(dāng)前大學(xué)生素質(zhì)的深入思考，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生群體在公民素質(zhì)教育上存在的問題、現(xiàn)狀，產(chǎn)生原因，并提出解決措施來認識公民素質(zhì)教育的重要性，來啟迪當(dāng)代大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身問題解決自身問題。樹立大學(xué)生良好社會形象，成為優(yōu)秀社會主義和諧社會的建設(shè)者，做一名有“中國夢”的先進大學(xué)生！

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生公民素質(zhì)教育 現(xiàn)狀 存在原因 重要性 措施 “中國夢”

引言：大學(xué)生是社會中有朝氣，有熱情，有知識，有文化的特殊群體，隨著高等教育水平的不斷提高和人民生活水平，觀念意識的改變，大學(xué)生作為一個龐大的群體在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中扮演越來越重要的角色。大學(xué)生群體的基礎(chǔ)文明素質(zhì)與國家，社會發(fā)展的關(guān)系日益密切，大學(xué)生對社會風(fēng)氣不斷改善，整體公民道德水平的不斷提高有著重要的輻射、示范和帶動作用。

2010.10.20 西安音樂學(xué)院大三學(xué)生藥家鑫深夜駕車撞人后又將傷著刺了八刀后致其死亡，此后駕車逃逸至郭杜十字路口時再度撞傷行人，逃逸時被附近群眾抓獲 ??2011年9月6日晚，李雙江之子李天一在北京市海淀區(qū)西山 華府小區(qū)門口，一對業(yè)主夫妻在開車剛要 拐入小區(qū)南門時，遭到后面一輛無照寶馬 和一輛牌照為晉O00888的奧迪司機毆打。夫妻頭部被打流血。兩打人者欲逃離被 控制??2013年2月24日，李冠豐（李天一）又因涉嫌輪奸案被捕??他們也是公民，他們也是大學(xué)生，他們都用血的事實給了我們一個警醒，當(dāng)代大學(xué)生公民素質(zhì)教育存在極大問題。

首先我們要理解我國公民素質(zhì)教育的內(nèi)容，它從總體上應(yīng)該包括公民的智能與技能教育，法律與道德規(guī)范教育和身心健康教育等。能力是指人能夠進行某項活動或勝任某項工作的才能和本領(lǐng)，對公民進行能力教育在于提高公民的智能和技能，而這些能力決定著公民的行為質(zhì)量和效能決定著公民的作用、成就、貢獻和價值等；通過法律和道德規(guī)范教育可以實現(xiàn)公民在外監(jiān)督與內(nèi)在約束的統(tǒng)一。提

高公民的法律素質(zhì)和道德修養(yǎng)是建設(shè)社會主義民主法治、和諧社會的基礎(chǔ)性工程和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必備條件，公民身體素質(zhì)、心里素質(zhì)的質(zhì)量狀況直接影響到公民其他素質(zhì)的質(zhì)量、效能和價值。對公民進行身心健康教育，培養(yǎng)公民良好的生理和心理素質(zhì)，可以為公民自身的全面發(fā)展提供物質(zhì)和精神的平臺。大學(xué)生公民素質(zhì)教育在傳統(tǒng)高校思想政治教育工作中還是一個嶄新的角度和領(lǐng)域，當(dāng)前我國大學(xué)生公民素質(zhì)教育開展過程中有收獲但也存在不少問題，其具體現(xiàn)狀如：在道德素質(zhì)方面，與父母長輩關(guān)系不太好，甚至有不少大學(xué)生不懂得尊老愛幼，孝敬父母，經(jīng)常和長輩發(fā)生沖突，更不懂得體諒父母的苦心。在社會公德上，“事不關(guān)己高高掛起”不主動關(guān)心愛護他人，缺乏誠信意識，對社會問題冷漠，待人接物上缺乏一定的經(jīng)驗。法律知識素養(yǎng)薄弱，主人翁意識不強，對相關(guān)法律法規(guī)沒有正確的認識，不懂得如何正確的使用法律來維護自身權(quán)益，不懂法、用法、維法，而導(dǎo)致青少年的犯罪，和違法亂紀(jì)行為不斷發(fā)生。政治參與素質(zhì)低，很多大學(xué)生對自我權(quán)利與義務(wù)認識不清，參與政治生活不積極，如民主選舉時的不在意，盲目性，隨意性等。

就以上不良現(xiàn)象產(chǎn)生的原因予以追溯，主要原因可以歸納為以下幾點： ㈠舊有中國公民教育發(fā)展的先天性不足。

公民教育是以民主，法制的政治制度，平等自由的市場經(jīng)濟制度和民眾的現(xiàn)代基礎(chǔ)文化教育為基礎(chǔ)的現(xiàn)代國家和現(xiàn)代社會發(fā)展的產(chǎn)物，而舊中國公民教育發(fā)展受自然經(jīng)濟為主的經(jīng)濟基礎(chǔ)影響和深厚的封建主義，民主專政的制度和文化積淀等的影響其局限性始終存在。隨著時代的發(fā)展這種潛移默化的文化積淀依然對當(dāng)代公民存在影響，公民及公民素質(zhì)教育還不自成體系，還只是部分公民素質(zhì)教育內(nèi)容被納入思想政治教育體系之中，實踐中還存在著實施主體不明確內(nèi)容體系不完整等缺陷。

㈡社會環(huán)境的影響使社會功德意識淡薄缺乏法治意識。

隨著社會主義市場經(jīng)濟的推進與發(fā)展，越來越多的人群從外而內(nèi)的開始受市場經(jīng)濟物質(zhì)性文化的影響。市場經(jīng)濟帶來社會主義道德信仰的淡薄，生活的快節(jié)奏使人們淡化對素質(zhì)道德等的關(guān)注，大學(xué)生對社會缺乏理性思辯和分析選擇能力，甚至有些也容易將觀察了解到的一些社會消極現(xiàn)象當(dāng)作社會本質(zhì)，而挫傷其對社會的理性認識，從而誤導(dǎo)他們失去公德意識，甚至做出與法律規(guī)范和道德規(guī)范想

背離的行為，因此，注重對人們內(nèi)心精神和諧秩序的道德的引導(dǎo)和規(guī)范也是社會主義和諧社會的要求。

㈢人文教育的缺失，學(xué)校公民教育缺位。

如在教育內(nèi)容方面，公民意識養(yǎng)成問題上存在著誤區(qū)和偏差，把公德教育視為公民素質(zhì)教育的全部內(nèi)容，把公民意識的教育等同于責(zé)任、義務(wù)教育，教育目標(biāo)與內(nèi)容不明確；在教育途徑方面，尚未形成獨立的公民教育體系和課程系統(tǒng)，公民素質(zhì)教育還只是零星分散于各科教學(xué)活動之中，并且缺乏系統(tǒng)、具體的實施計劃；在方法方面，偏重灌輸理想、原則和不容置疑的理論性觀點，缺少學(xué)生面對事實的自主性判斷；在教育效果方面，當(dāng)代大學(xué)生對公民知識的了解程度較高而其公民行為水平相對較低，公民權(quán)利意識相對較高，而公民義務(wù)意識相對較低。還有一些大學(xué)生民主意識淡漠、缺乏權(quán)利意識和責(zé)任感、漠視法律和規(guī)則的傾向也十分明顯。

㈣大學(xué)生自身對于自我素質(zhì)塑造的忽視。

古時的讀書之人以圣賢為自我目標(biāo)的塑造，而他們不論從言行還是舉止上都傳遞出溫文爾雅的人格魅力，待人接物上，處事品行上講究以和為貴。素凈的白衣，手持扇羽，為人謙和，廣談博學(xué)是古時知識分子們的寫照，而當(dāng)代大學(xué)生作為知識分子的一部分已不再像稀世珍寶一般為人敬仰。而且隨著大學(xué)生受社會影響的加大其自身能力和素質(zhì)等的塑造卻每況愈下，極度欠缺。據(jù)調(diào)查顯示80％高校附近網(wǎng)吧、KTV、電玩城等娛樂場所火爆經(jīng)營之中，越來越多的大學(xué)生開始受外界物質(zhì)利益影響而迷失自我，近年來，大學(xué)課堂逃課曠課成為普遍現(xiàn)象，校園內(nèi)打架斗毆，甚至血案發(fā)生率也呈上升之勢，大學(xué)生群體開始廣受外界質(zhì)疑，大學(xué)生自毀形象，自身不主動積極接受先進文化的熏陶成為其自身素質(zhì)塑造的最大障礙。

以上只是從部分角度對當(dāng)前大學(xué)生素質(zhì)問題予以分析，其中前三條是外因，最后一條才是內(nèi)因。外因是條件，內(nèi)因才是基礎(chǔ)，外因通過內(nèi)因起作用，所以，我們應(yīng)關(guān)注大學(xué)生自身素質(zhì)的趨向性發(fā)展，引導(dǎo)其從根本上認識公民素質(zhì)教育的重要性。

1．有利于社會主義政治文明。我國民主政治的發(fā)展尤其離不開具有良好的公

民意識、行為習(xí)慣和能力的青年大學(xué)生的積極參與。

2．有利于社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。我國社會主義市場經(jīng)濟體制逐步完

善與大學(xué)生公民素質(zhì)教育之間則存在著內(nèi)在聯(lián)系?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟要求有現(xiàn)代價值觀念和道德倫理的支撐，要求大學(xué)培養(yǎng)出的人才必須是具有現(xiàn)代平等、權(quán)利、責(zé)任、參與、競爭、道德和法律等意識，具有高度的主體性和創(chuàng)造性，具有團隊精神和國家意識的合格公民。

3．有利于進一步構(gòu)建社會主義和諧社會。社會主義和諧社會是民主法治、公

平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，是一個法治與德治充分融合的社會。當(dāng)代大學(xué)生是構(gòu)建和諧社會的重要力量，他們熱愛國家、熱心公益，樂于奉獻社會，是良好的社會道德風(fēng)尚的倡導(dǎo)者。

4．有利于加強和改進大學(xué)生思想政治教育效果。公民教育豐富了思想政治教

育的現(xiàn)實內(nèi)容，體現(xiàn)了思想政治教育的時代性特點，反映了時代對思想政治教育的新的要求和任務(wù)。

5．有利于實現(xiàn)大學(xué)生的自我完善與發(fā)展?？梢砸龑?dǎo)大學(xué)生群體首先學(xué)會適應(yīng)

新時代未來公民社會的要求，從一個合格的公民開始做起，實現(xiàn)一個當(dāng)代大學(xué)生的人生價值的自我追求、提升與完善。

從黨的十八大以來，“中國夢”的提出，大學(xué)生公民道德規(guī)范值得我們再次深思。做一名有夢想有追求，高素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生是我們對“中國夢”的回應(yīng)，讓我們小小的夢想為中國社會主義事業(yè)大大的貢獻。

社會，學(xué)校，家庭都應(yīng)注重對學(xué)生的正確引導(dǎo)。培養(yǎng)公民科學(xué)理性精神，著力加強哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)，加強社會主義公民意識的教育，高度重視和認真實施公民素質(zhì)教育，促進德育的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，加強民族精神培育，鑄造大學(xué)生公民的民族魂，構(gòu)建大學(xué)生有效參與機制，在實踐中提高大學(xué)生公民素質(zhì)，搭建學(xué)校社會家庭相互聯(lián)系的立體通道。

隨著大學(xué)生內(nèi)涵的蛻變，它正失去它在社會上應(yīng)有的地位和尊重，由此也為大學(xué)生強加上一層灰色的外衣。但作為大學(xué)生的我們不能失去信念。作為社會主義建設(shè)者和接班人，我們就應(yīng)在和諧社會的建設(shè)中好好發(fā)揮自己的才能和勇氣，在建設(shè)中發(fā)展自己，在發(fā)展中建設(shè)社會讓我們積極行動起來，汲取生活的正能量，為社會主義事業(yè)貢獻出自己的綿薄之力！

第四篇：公民文明素質(zhì)養(yǎng)成教育月活動方案

公民文明素質(zhì)養(yǎng)成教育月活動方案

公民文明素質(zhì)養(yǎng)成教育月活動方案 關(guān)于“公民文明素質(zhì)養(yǎng)成教育月”有關(guān)活動的通知

各縣市區(qū)文明辦，市直及駐市各有關(guān)單位：，是“三城聯(lián)創(chuàng)”的關(guān)鍵年，第四屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)將于11月繼續(xù)在我市承辦，為進一步營造良好的輿論氛圍，深入推進公民思想道德建設(shè)，經(jīng)研究決定，從3月1日至31日，在全市深入開展“公民文明素質(zhì)養(yǎng)成教育月”活動，有關(guān)事項通知如下：

一、總體安排 各地、各部門要以“講文明樹新風(fēng)”為主線，圍繞中央、省、市統(tǒng)一部署的迎接上海世博會、廣州亞運會、第四屆世界

傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)等重大事項，廣泛組織開展形式多樣、生動活潑、富有成效的主題教育及實踐活動，以“月”促年，大力提升公民思想道德素質(zhì)。

一是廣泛開展踐行文明禮儀活動。全市各級各單位要依托市民學(xué)校、村民學(xué)校、社區(qū)文體活動中心等宣傳教育陣地，利用報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)以及公益廣告等形式，組織文明禮儀教育培訓(xùn)，大力宣傳“公民基本道德規(guī)范”、“十堰市民手冊”、《“三城聯(lián)創(chuàng)”基本知識》、《文明禮儀知識簡明讀本》，努力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，進一步提倡儀表文明、語言文明、舉止文明、交通文明、居家文明、經(jīng)營文明、服務(wù)文明，有效引導(dǎo)市民群眾自覺踐行文明禮儀，改變不文明行為，形成重禮儀、講文明的濃厚氛圍。

二是廣泛開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范活動。執(zhí)法執(zhí)紀(jì)、特別是“窗口”服務(wù)行業(yè)要按照《全國文明城市測評體系》要求，切實從行為規(guī)范、語言文明、操作程序、崗位技

能、辦事環(huán)境、服務(wù)水平等方面從嚴要求，進一步規(guī)范和完善來訪接待、社會公示、首問負責(zé)、服務(wù)承諾、投訴查辦、責(zé)任追究等各項規(guī)章制度，把日常管理納入規(guī)范化運行軌道，把對社會的承諾轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ω刹柯毠さ囊?guī)范要求，把規(guī)范服務(wù)轉(zhuǎn)化為干部職工的自覺行動，堅持不懈地對廣大干部職工進行服務(wù)宗旨、職業(yè)操守、社會公德、崗位技能等方面的教育，深入開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)、崗位練兵、技能達標(biāo)、文明競賽等活動，努力培育和形成一大批“文明示范窗口”。三是廣泛開展文明和諧交通活動。要認真落實中央文明辦、公安部印發(fā)的《“文明交通行動計劃”實施方案》，針對全市當(dāng)前實際，集中開展“關(guān)愛生命、文明出行”交通安全主題教育，積極倡導(dǎo)“六大文明交通行為”，自覺摒棄“六大交通陋習(xí)”，嚴格抵制“六大危險駕駛行為”，切實增強公民文明交通意識，努力形成車讓人、人讓車、車讓車、人讓人的良好道路交通環(huán)境。

四是廣泛開展社會志愿服務(wù)活動。組織各類志愿者積極參與“迎世博”、“迎亞運”、“關(guān)愛百萬空巢老人”、“三城聯(lián)創(chuàng)”、“第四屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)”等志愿服務(wù)活動，不斷豐富“送溫暖、獻愛心”、“希望工程”、“春蕾計劃”、“手拉手”、“扶貧濟困”等公益行動內(nèi)涵，全力打造團結(jié)互助、平等友愛、融洽和諧的新型人際關(guān)系。

五是廣泛開展共鑄誠信活動。金融、稅務(wù)、工商、質(zhì)檢、藥監(jiān)、商務(wù)等部門單位和工商企業(yè)，要圍繞“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”主題教育，繼續(xù)組織開展踐行道德承諾活動，切實增強誠信為本、操守為重，守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念，大力培育以誠信為核心的經(jīng)營文化，深入推進誠信十堰建設(shè)。

六是廣泛開展節(jié)慶紀(jì)念活動。以各種節(jié)慶活動為契機，有針對性地組織開展“”學(xué)雷鋒、“”婦女節(jié)紀(jì)念表彰、“”義務(wù)植樹、“”權(quán)益保護等活動，大力引導(dǎo)人們認知

傳統(tǒng)、揚善祛惡，弘揚正氣、樹立新風(fēng)。

二、有關(guān)要求

公民文明素質(zhì)養(yǎng)成教育，是創(chuàng)建全國文明城市的核心內(nèi)容，是長期、艱巨、復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程。各級各部門要高度重視，精心組織，積極探索，大膽創(chuàng)新，不斷豐富教育形式和內(nèi)容，確?；顒拥脑鷮嵱行АＭ瑫r，要注意做好活動開展情況的宣傳報道、資料收集和經(jīng)驗總結(jié)等工作，切切實實把社會主義核心價值體系和公民思想道德建設(shè)真正落到實處。

附件1：

第五篇：申論熱點標(biāo)準(zhǔn)表述 公民的科學(xué)素質(zhì)（精選）

申論熱點標(biāo)準(zhǔn)表述 公民的科學(xué)素質(zhì)

社會問題的背景】

(1)2010年09月28日，中國第八次公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查顯示，到2010年，全國公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例為3.27%。這個數(shù)字意味著，每100人中，僅有3人具備基本公民科學(xué)素質(zhì)。

(2)“來科技館主要就是陪孩子玩，我都這么老了，上這兒玩什么呢!”中國科技館入口處，孫女士說。中秋節(jié)放假期間，她想讓孩子從繁忙的作業(yè)中抽身出來放松一下，同時又可以增長見識，而去科技館無疑是最佳選擇。

孫女士的兒子小文是北京市精誠文化小學(xué)二年級的學(xué)生，小文第一次來科技館，看到大量新奇的展品，又開心又好奇，不停地問孫女士。“獅子座流星雨是怎么回事兒?”“那個機器人是怎么才能跳舞的?”“這兒的高壓放電為什么電不死人呢?”孫女士盡量回答著小文的問題，但時常被兒子問得語塞，只得參考展品介紹或是求助科技館的工作人員。

科技館一游，增長知識的不只是小文，還有孫女士——“我兒子一進來就問這問那，其實我對這里面的東西也不太懂，來之前我還以為自己挺懂科學(xué)的。”從科技館出來，孫女士有些尷尬地說。

眾所周知，科學(xué)素質(zhì)是公民素質(zhì)的重要組成部分，是當(dāng)代人在社會生活中參與科學(xué)活動的基本條件。公民具備基本科學(xué)素質(zhì)，一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識，掌握基本的科學(xué)方法，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具有一定的應(yīng)用科學(xué)處理實際問題、參與公共事務(wù)的能力，即所謂的“四科兩能力”。具體來說，科學(xué)素質(zhì)包括掌握科學(xué)知識的多少、理解科學(xué)思想的深淺、運用科學(xué)方法的生熟、擁有科學(xué)精神的濃淡、解決科學(xué)問題能力的大小，綜合表現(xiàn)為學(xué)習(xí)科學(xué)的欲望、尊重科學(xué)的態(tài)度、探索科學(xué)的行為和創(chuàng)新科學(xué)的成效。

科學(xué)素質(zhì)調(diào)查是從美國開始的。1979年，當(dāng)時任美國伊利諾伊大學(xué)公眾輿論研究所所長的米勒教授開始嘗試在美國國家公眾科學(xué)素質(zhì)的連續(xù)調(diào)查中建立對美國成年人(18~69歲)的科學(xué)素質(zhì)評估體系。我國從1992年開始，通過抽樣問卷的方法，幾乎每隔兩年都要進行一次國民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查，到今年已經(jīng)是第8次。國內(nèi)的科學(xué)素質(zhì)調(diào)查基本上沿用米勒教授建立的科學(xué)素質(zhì)評估體系，從科學(xué)素質(zhì)調(diào)查的國際標(biāo)準(zhǔn)題庫中選擇試題，同時根據(jù)我國近20年的調(diào)查經(jīng)驗，增加了一些更適應(yīng)中國本土情況的試題，可以相對客觀地測量出我國成年人的科學(xué)素質(zhì)狀況。

您聽說過“酸雨”、“DNA”、“納米”和“通貨膨脹”嗎?如果您聽說過這些名詞，對它們有哪些了解?“地球的中心非常熱”、“電子比原子小”、“光速比聲速快”、“抗生素不能殺死病毒”、“我們呼吸的氧氣來源于植物”、“嬰兒的性別由父親決定”??你能判斷這些觀點是對是錯嗎?記者拿到最近的科學(xué)素質(zhì)調(diào)查問卷，發(fā)現(xiàn)在具體調(diào)查中，“科學(xué)”并不是供在神壇上，而是通過一道道生動的問題來體現(xiàn)。“這個調(diào)查看著挺有意思，并不是我之前想的那么枯燥”，孫女士看過這些題目后說。

(3)中國科普研究所科學(xué)素質(zhì)研究室的研究員張超坦然，判定一個人具不具備基本科學(xué)素質(zhì)，是由調(diào)查所體現(xiàn)的三個方面的內(nèi)容決定的：公民對科學(xué)的理解，公民的科技信息來源，公民對科學(xué)技術(shù)的態(tài)度。

“調(diào)查是對這三方面取一個交集，每一部分都要答對到一定的比例。例如‘公民對科學(xué)的理解’部分有16道題，答對10道就被認為是合格的，三個方面都合格了，就可以說測試者具備了基本科學(xué)素質(zhì)?！睆埑榻B說。但是也有一些題目是有一票否決權(quán)的，比如在測試“公民對科學(xué)技術(shù)的態(tài)度”時，有一道題：“你是否根據(jù)生辰八字算過命以及您對算命的看法”，如果選擇“曾經(jīng)算過認為具有一定的科學(xué)性”，那么，即使他的其余問題全部答對，這個人仍舊不能算是具備公民基本科學(xué)素質(zhì)。

(4)2007年的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，《科學(xué)素質(zhì)綱要》的重點人群中，領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員具備科學(xué)素質(zhì)的比例為10.4%，城鎮(zhèn)勞動人口具備科學(xué)素質(zhì)的比例為3.0%，而農(nóng)民具備科學(xué)素質(zhì)的比例僅為1.0%。

調(diào)查結(jié)果表明，公民科學(xué)素質(zhì)城鄉(xiāng)差別很大，城鎮(zhèn)居民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例為3.6%，遠遠高于鄉(xiāng)村居民的1.0%。而不同經(jīng)濟發(fā)展地區(qū)公民的科學(xué)素質(zhì)水平也存在不同程度的差異。其中，東部地區(qū)公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例為3.9%，中部地區(qū)為1.8%，西部地區(qū)為1.3%。

張超向記者介紹說，從總體規(guī)律看，學(xué)歷高的人一般具備較高的科學(xué)素質(zhì)水平，但由于我國人群差異和地區(qū)差異比較大，也會出現(xiàn)學(xué)歷高但科學(xué)素質(zhì)較低的情況?！霸谖覀兊恼{(diào)查中，還有研究生學(xué)歷的人，其科學(xué)素質(zhì)還不如農(nóng)民。從科學(xué)素質(zhì)定義的角度上講，這是‘授之以魚’還是‘授之以漁’的問題。國際科普理論學(xué)者也認為，掌握科學(xué)方法才是科學(xué)素養(yǎng)中最重要的內(nèi)容?！?/p>

我國公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查已經(jīng)進行了近20年。根據(jù)《全民科學(xué)素質(zhì)行動規(guī)劃(2011-2015年)》(征求意見稿)中的數(shù)據(jù)，到2010年，全國公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例達3.27%，這個數(shù)字在2007年是

2.25%，在2003年是1.98%。

然而，與發(fā)達國家相比，中國的公民科學(xué)素質(zhì)水平仍有較大差距。早在1989年，加拿大公眾達到基本科學(xué)素養(yǎng)水平的比例就為4%了。1991年，日本的比例為3%，1992年，歐共體的比例為5%。而美國在2000年時，公眾達到基本科學(xué)素養(yǎng)水平的比例已經(jīng)高達17%。

與2001年歐盟15國、美國、日本進行比較時，在對科學(xué)知識的了解方面，瑞典排名第一，中國名列最后。在對科學(xué)方法的了解程度上，中國也幾乎排名最后。

(5)專家認為，造成這種局面的原因，是中國民眾的受教育程度依然很低，導(dǎo)致科學(xué)素質(zhì)總體偏低。同時，中國也缺乏專業(yè)的科普人才。目前，承擔(dān)科普重任的主要是一些科技館、博物館，但在農(nóng)村地區(qū)，往往缺乏這樣的條件。而許多科學(xué)家不僅自己不積極做科普，對于科學(xué)傳播的態(tài)度也不積極。

中科院老科學(xué)家科普演講團團長鐘琪對中國青年報記者說，北京每年有1000多名科研人員退休，但并不是每個人都愿意從事科普工作。有很多人退休后，正是繼續(xù)出科研成果的時候，可能沒有時間、精力。而且，現(xiàn)在社會上有個認識上的誤區(qū)，瞧不起科普，認為科研人員從事科普“沒出息”，搞不了科研的人才搞科普?！皩嶋H上，這是關(guān)系我們民族未來的一件大事。搞科普很難出名，很難獲利，但對社會的貢獻卻很大，沒有人做科普啟蒙教育，未來的科學(xué)家從哪兒來?”

盡管我國公民科學(xué)素質(zhì)發(fā)展起步比較晚，但近幾年，國家對提高公民科學(xué)素質(zhì)越來越重視。2001年，國務(wù)院批準(zhǔn)了中國科協(xié)關(guān)于在我國開展“全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃”的建議，并委派中國科協(xié)牽頭，聯(lián)合科技部、教育部等13個部門，共同推進這項超長期宏大計劃的實施，力爭到2049年共和國建國100周年之際，在我國實現(xiàn)“人人具備基本科學(xué)素質(zhì)”。

“我們和其他國家的差距是數(shù)量級的差別，科學(xué)素質(zhì)到一定的階段，也就穩(wěn)定了，而我們正在處于上升期。調(diào)查的目的不是比較高低，更主要是把調(diào)查數(shù)字還原到其他國家當(dāng)時的發(fā)展的背景下。譬如美國，在公民科學(xué)素質(zhì)為3%時，社會是怎么樣的一個背景，有什么相應(yīng)的措施，對我們有什么借鑒意義。但具體怎么提高和促進公民科學(xué)素質(zhì)，還需要更多、更扎實、更長期的努力，需要政府各個部門來支持。”張超說?！竞诵挠^點】

(1)與咱中國“翻跟頭”式增長的GDP數(shù)字相比，公民科學(xué)素質(zhì)的相關(guān)數(shù)據(jù)低得令人意外。從某種意義上看，這種現(xiàn)象折射了時代通病，是被時代向前飛奔的腳步落下和遺忘的，更是人們基于現(xiàn)實的利益選擇。國家公務(wù)員網(wǎng)老師認為，“科學(xué)素質(zhì)不值錢”，是知識無用論烙在公民科學(xué)素質(zhì)上的陰影。國人一直以來都存在“功利化心態(tài)”。認為不能“變現(xiàn)”、“賺錢”的東西都是“無用之物”。另外，近年來的“大學(xué)生就業(yè)難”，也加劇了“讀書無用論”，試問如果連一個掏糞工崗位都會引來數(shù)百名大學(xué)畢業(yè)生競聘，群眾怎么相信“科學(xué)素質(zhì)的重要性”?(2)從另一個角度看，科學(xué)本身確實有盲區(qū)，即科學(xué)并不能“解釋一切”，迷信因此有了生存空間，特別是官員們的迷信更具帶動效應(yīng)。如此看來，我國公眾的科學(xué)素質(zhì)低只是表象，在其背后可供探討和解決的問題并不簡單。而要不斷提升科學(xué)素質(zhì)，避免迷信“張悟本”、“道士李一”等等荒唐鬧劇再次上演，也絕非加大科普宣傳力度那么簡單。

(3)雖然，不少人認為造成“公民科學(xué)素質(zhì)低下”這種局面的原因，是中國民眾的受教育程度依然很低。這才導(dǎo)致了“科學(xué)素質(zhì)總體偏低”。同時，中國也缺乏專業(yè)的科普人才。但是，國家公務(wù)員網(wǎng)老師認為，這并不全面。公民是否具備基本科學(xué)素質(zhì)雖與受教育程度有關(guān)，但并不一定就能劃等號。就如同之前國家公務(wù)員網(wǎng)老師在前期的熱點剖析中談到的“李一事件”，很多高學(xué)歷的人同樣“相信李一的謊言”。而且，科學(xué)素質(zhì)調(diào)查中，有些研究生學(xué)歷的人，科學(xué)素質(zhì)還不如農(nóng)民。顯然，科學(xué)素質(zhì)不能與學(xué)歷、職業(yè)簡單掛鉤。

(4)中國公民科學(xué)素質(zhì)低，某種程度上是應(yīng)試教育的惡果。中小學(xué)生是科普教育的最佳對象。但在高考指揮棒的作用下，中小學(xué)教師把教學(xué)大綱奉為圣經(jīng)，絲毫不敢越軌，哪里有空對學(xué)生進行科普教育。而背負著沉重學(xué)習(xí)壓力的中小學(xué)生，每天的作業(yè)都做不完，當(dāng)然也沒時間看科普書籍或科普影視節(jié)目。等到了大學(xué)，雖然學(xué)習(xí)壓力減輕了，卻又面臨找工作的煩惱，哪有心思去提高自身的科學(xué)素質(zhì)。因此，國家公務(wù)員網(wǎng)老師認為，應(yīng)該大力推行“素質(zhì)教育”，讓學(xué)生甩掉沉重的書包，也激發(fā)他們學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和動手能力。(5)推進素質(zhì)教育，應(yīng)該在傳統(tǒng)教育中加大科普宣傳教育的比重，把科學(xué)素質(zhì)測試列入升學(xué)和選拔人才的考核內(nèi)容。一旦科學(xué)素質(zhì)測試和中、高考及各種人事考試掛上鉤，原本不受相關(guān)部門和社會重視的科普工作立刻會成為“香餑餑”，備受推崇不說，科研人員從事科普的積極性也會大為提高。當(dāng)然，對各級政府和科協(xié)的科普工作“考核力度”也應(yīng)相應(yīng)加強，考核應(yīng)更注重“實際科普效果”，而不是簡單地記錄所謂的“科普活動日記”。