第一篇：國內(nèi)近三年海明威研究綜述

近三年國內(nèi)海明威研究綜述

[全文摘要]海明威研究一直是美國文學(xué)研究的重點之一，我國在近三年里，對海明威的研究取得了很大的成就，本論文就以2008年至2010年國內(nèi)海明威研究為對象，分析總結(jié)這三年來的研究狀況與不足，認(rèn)為近期的海明威研究方法多樣，重點突出，但創(chuàng)新不夠，著作缺乏。

[關(guān)鍵詞]海明威

主題

形象

女性

生態(tài)

創(chuàng)新

在20世紀(jì)的美國文學(xué)中，海明威及其作品占了一個很重要的地位，諾貝爾文學(xué)獎的獲得更證明了其作品的魅力。近七十年來，無論國內(nèi)還是國外，對他的作品的研究一直是外國文學(xué)研究特別是美國文學(xué)研究的重點，具體到我國，對海明威的研究始于三十年代，目光聚集在他的藝術(shù)風(fēng)格和作品的現(xiàn)實主義因素上，五六十年代，又著重研究他的反戰(zhàn)思想，八十年代，國內(nèi)改革思潮推動著思想的啟蒙，反映到海明威研究上就是把他作為“迷惘的一代”的代表。九十年代的海明威研究更是呈現(xiàn)出多樣化的特征。如此看來，海明威的研究實際上是隨著時代的變化而不斷豐富和發(fā)展的。到了最近這三年，即2008年至2010年之間，對于海明威的研究更是在數(shù)量上和質(zhì)量上都有了很大的提高。筆者對近三年的的海明威研究的概況總結(jié)如下：

一，主題研究

對于海明威的主題研究主要集中在死亡主題與反戰(zhàn)主題上。主題研究一直是海明威研究的重點與焦點所在，相對于其他角度的研究，主題研究已經(jīng)達(dá)到一個比較成熟與飽和的階段，而這方面的研究論文在數(shù)量上也占絕大多數(shù)。比如死亡與悲劇主題，孔淑萍在《海明威作品中死亡主題探析》中認(rèn)為“死亡是海明威的文學(xué)主題，而寫作則是他擺脫對死亡懼怕的方法，”“海明威的死亡主題的積極意義在于他把他的死亡主題，描述成一種理想，一種英雄主義?！盵1]洪愛云、王新偉認(rèn)為“海明威小說的死亡主題源自生活，現(xiàn)于作品。他塑造的死亡英雄既是悲劇人物，又是壯美的永生形象。海明威的作品中大量的死亡主題、虛無主義主題、英雄準(zhǔn)則都與他的死亡意識密切相連?！盵2]孫欣則認(rèn)為海明威的死亡主題具有英雄的美學(xué)意義：“死亡英雄大多具有強(qiáng)健的體魄，超人的力量和堅強(qiáng)勇敢的性格。死亡英雄在與強(qiáng)敵的殊死搏斗中擁有巨大的戰(zhàn)勝一切的力量?！盵3]對于海明威作品中的死亡主題，絕大多數(shù)研究者都是從積極的方面看待，把死亡認(rèn)為是海明威超越現(xiàn)實虛無的手段，具有獨特的美學(xué)及哲學(xué)意義。

在反戰(zhàn)主題上，主要集中在《永別了，武器》這部小說上，例如論文《從迷惘、悲觀到反戰(zhàn)—談海明威早期戰(zhàn)爭作品中的文化心理結(jié)構(gòu)》通過分析他早期的一系列作品以及《永別了，武器》這部代表作，認(rèn)為在《永別了，武器》里，“海明威對戰(zhàn)爭有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。但是作為一個朦朧的反戰(zhàn)主義者，海明威此時還沒有能夠分清戰(zhàn)爭的正義性和非正義性，他只能從個人的角度譴責(zé)戰(zhàn)爭”，因此得出這樣的結(jié)論：美國民族文化的心理積淀以及海明威獨特的人生經(jīng)歷和他對人生、對社會、對人類命運的看法決定了他早期戰(zhàn)爭作品的主題，也就形成了他“迷惘、悲觀、反戰(zhàn)”的早期戰(zhàn)爭作品的文化心理結(jié)構(gòu)。[4]常文梅則從小說的主題內(nèi)容和體現(xiàn)方式來分析《永別了,武器》中的反戰(zhàn)主題，通過亨利志愿參戰(zhàn)———負(fù)傷———重返戰(zhàn)場———開小差———單獨媾和———愛人孩子雙亡等痛苦經(jīng)歷，反應(yīng)了戰(zhàn)爭對人性的影響，認(rèn)為戰(zhàn)爭其實是人類的一場災(zāi)難，是一個現(xiàn)實的屠宰場。[5]而米田則從《永別了，武器》中的女主角凱瑟琳入手，“這一形象的悲慘命運來揭示海明威的反戰(zhàn)立場，同時也揭示了海明威對摧毀人們幸福的戰(zhàn)爭的厭惡和控訴。在戰(zhàn)爭中人們不能掌握自己的命運，所以他們的愛成了歡樂與痛苦的根源。愛情是美好的，然而戰(zhàn)爭中的愛情只是一個可望而不可及的幻影。”[6]在反戰(zhàn)主題上，研究者大多從時代和社會的角度來解釋海明威的反戰(zhàn)思想，選擇的作品也主要集中在《永別了，武器》這一代表作上。二，“硬漢”形象及象征主義研究

對于海明威作品中的形象研究主要聚焦在其“硬漢形象”上。如劉香英在其論文《海明威的硬漢性格》中認(rèn)為海明威在作品中塑造了典型的“壓力下的風(fēng)度”的硬漢形象，如亨利、哈利、喬丹、桑提亞哥等，海明威將自己強(qiáng)烈的孤獨感、焦灼感和恐懼感等情感體驗熔鑄于這些人物之中，通過他們釋放了自己脆弱心靈的壓抑和苦悶。[7]而鄧曾則從現(xiàn)代性的角度來分析“硬漢英雄”的形象，認(rèn)為“海明威用冷峻的筆調(diào)透過西方世界經(jīng)濟(jì)繁榮、物質(zhì)豐裕表象客觀地展示了一個充滿暴力混亂，殘害人性、物欲橫流的異化社會，對現(xiàn)代西方人陷入的異化困境與生存危機(jī)發(fā)出令人深省的警示。他所塑造的置身于異化世界中的英雄們都竭力保持“壓力下的風(fēng)度”，維護(hù)人性的尊嚴(yán)，用自己的行動來構(gòu)筑精神家園，為自己以及人類爭取人生的意義和生命的價值。[8]任振濤從影響學(xué)的角度探討了海明威筆下的硬漢性格對歐美文學(xué)的影響，“他的文風(fēng)的與眾不同是歐洲文壇的一次文學(xué)革命，也是一代代作家爭相吸納、模仿的典范。海明威在《老人與?！分锌坍嫷挠矟h性格更是激勵著一代代迷惘的人們在遇到困難時優(yōu)雅從容地面對?！盵9] 對于海明威小說中的象征主義研究，這方面的論文比較少。比如韓慧英在其論文中認(rèn)為《老人與海》的主人公圣地亞哥是生命英雄的象征，而大海是海明威生存環(huán)境的象征，鯊魚則是惡勢力的有力代表。[10]馬玉梅在論文中認(rèn)為海明威在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)“冰山原則”，強(qiáng)調(diào)“八分之七”和“八分之一”的區(qū)別，以“八分之一”去表現(xiàn)“八分之七”，這就要求在某些方面運用象征手法。在論文結(jié)尾，她總結(jié)道，海明威既不是現(xiàn)實主義，也不是自然主義；既不是存在主義，也不是象征主義，他是許多思想和藝術(shù)流派的混合體，他吸取了許多有益的東西，包括各種思想和種種手法，但不屬于一個特定的派別。他是廣泛吸取，并用自己的獨特方法組織和融化它，形成了獨特的風(fēng)格。[11]對于海明威作品的象征主義研究比較復(fù)雜，但還有很大的探討空間。

三，生態(tài)主義與女性主義研究

關(guān)于生態(tài)與女性主義研究是海明威研究中較為新穎的領(lǐng)域，近幾年對這一方向的研究是整個海明威研究的熱點所在。在生態(tài)主義方面，有分析具體作品體現(xiàn)出來的生態(tài)觀，如馬云霞，郝佩宇從《老人與?！啡胧?，從生態(tài)批評的角度,通過分析小說中所體現(xiàn)的生態(tài)意識與硬漢形象之間的沖突,結(jié)合中國傳統(tǒng)思想中對人與自然的關(guān)系問題的討論,揭示海明威的矛盾生態(tài)觀。[12]在“海明威《老人與海》中的人與自然關(guān)系分析”這篇論文里，作者用20世紀(jì)末崛起的、以探討人與自然關(guān)系為主題的生態(tài)文學(xué)批評理論分析海明威的名著《老人與?！分畜w現(xiàn)的深邃的生態(tài)思想，認(rèn)為“自然法則是人類力量不可抗拒的，而崇尚人對自然的不屈不撓的斗爭精神”，進(jìn)而聯(lián)系實際，說明地球所面臨的一切環(huán)境生態(tài)危機(jī)都是當(dāng)代人類必須深刻自我反省與約束的。[13]劉星以《乞力馬扎羅的雪》為研究文本，認(rèn)為作品中的“非洲之旅說明當(dāng)前迫在眉睫的任務(wù)不僅僅是縮小人與自然的空間距離,而是達(dá)成彼此精神的和諧.而男主人公對自然的矛盾心理則向人們警示著生態(tài)主義的雙重政治意向?！盵14]熊文的《自然·人·生態(tài)———解讀海明威的生態(tài)倫理困惑》則從整體上分析了海明威的生態(tài)觀：“在海明威的眾多作品中,自然不僅是主人公行動的場所和事件的一部分,更是其作品的主題。他不僅展現(xiàn)了千姿百態(tài)的自然世界,表達(dá)了人類回歸自然、與自然和諧相處的美好愿望;也不時讓他的主人公置身于與自然的對抗中,表現(xiàn)出典型的人類征服自然、人類與自然二元對立的人類中心主義思想,顯露出極度矛盾和困惑的生態(tài)觀。”[15]生態(tài)研究在近期是一個熱點，可挖掘的空間還有很大，有的還與女性主義聯(lián)系起來，用生態(tài)女性的視角進(jìn)行解讀。

在女性主義研究方面。在海明威的作品中不乏女性形象，而這一系列的女性形象在其作品中是一個個特別的存在，挖掘這些女性的性格特點或人生經(jīng)歷對于解讀海明威的女性觀有極大的幫助。這方面的研究有的是從具體作品入手，例如，梁黎是從《太陽照常升起》看海明威創(chuàng)作中的女性意識的，通過勃萊特這個人物形象的塑造，“海明威清楚地傳達(dá)了他對新女性的同情和支持。同時，他也清醒地認(rèn)識到，對新女性來說，真正困難的不是對舊傳統(tǒng)的反叛，而是如何建立能為公眾接受的新的行為準(zhǔn)則，要做到這一點她必須付出很大代價?！盵16]另有許多是從整體上對海明威的女性意識進(jìn)行分析，孫欣從文化的角度對女性形象進(jìn)行闡釋：“海明威筆下對女性形象的塑造，是在整個以男權(quán)為軸心的西方文明發(fā)展歷程中的片斷與剪影，是時代特征在文學(xué)作品中的真實再現(xiàn)。因此，要剖析海明威之所以如此描寫女性的原因，除了要對父權(quán)文化有充分的認(rèn)識之外，對作者的個人經(jīng)歷、生活哲學(xué)等，都需要有必要的了解，從而揭開作家創(chuàng)作的源頭所在。”[17]而王秋媛則梳理了海明威筆下女性的幾種類型，如“令人同情的女性”、“理想型的女性”、“競爭型的女性”等，認(rèn)為海明威理想中的女性“不僅要具有美麗的外表，還要有恭順、溫柔的性格，但是現(xiàn)實中的女性遠(yuǎn)沒有理想女性那般完善，但她們是屬于那個時代的，通過她們，海明威清楚地傳達(dá)了他對新女性的同情和支持?！盵18] 四，語言特色研究

海明威的作品除了主題，形象研究是熱門外，其語言技巧和特色也是眾多研究者探索的重要領(lǐng)域。海明威提出的“冰山理論”一直被奉為經(jīng)典，殷艷、凌建娥就分析了《太陽照樣升起》中的冰山語言風(fēng)格，認(rèn)為這一風(fēng)格在其人物對話中體現(xiàn)得非常突出,對話中大量運用替代和省略,使人物對話簡潔含蓄。[19]路鳳則結(jié)合多部作品進(jìn)行細(xì)致分析，認(rèn)為“冰山的風(fēng)格，就是簡明、蘊藉、深沉、含蓄，這不單是單純的寫作技巧，也是海明威創(chuàng)作個性的完美體現(xiàn)，反映了他的美學(xué)觀，使他的作品的思想內(nèi)容更加充實和富于哲理性?！盵20]除了探討海明威的“冰山風(fēng)格”外，也有探討其小說的陌生化特色、話語分析，語言特色、聚焦模式等等，這一系列的論文代表有王貴云的“海明威小說的敘事陌生化之淺見”[21]李晶晶的“海明威小說《白象似的群山》的話語分析”[22]楊雪的“海明威小說中的語言特色”[23]、鄭曉嵐的“海明威小說的聚集模式比較及其文體效果”[24]這一方面的研究相對比較成熟，多結(jié)合西方的敘事理論。

伍，研究與優(yōu)秀碩博論文

除了以上列舉的幾種研究外，關(guān)于海明威的研究還有不少方面，比如“迷惘的一代”與海明威，探討一系列作品中的精神困境與精神之旅。這方面的論文代表有韓清華的“海明威的思想之旅”[25]以及高爾聰?shù)摹敖馕觥独先伺c?！放c海明威的精神困境”[26]此外，把海明威與其他作家比較也是目前我國海明威研究的新方向。這方面的論文有“海明威與沈從文小說的敘事藝術(shù)比較”[27]、“魯迅與海明威的死亡觀對比”[28]還有“‘圣母’與‘天使’——張承志海明威女性意識比較”[29]在這三年之間，關(guān)于海明威的優(yōu)秀碩博論文共有40多篇，所涉及到的研究主題也不外乎以上列舉到的，其中，山東大學(xué)的展春蕾①選擇對《老人與海》進(jìn)行拉康式的解讀是比較新穎的一篇。

六，三年間海明威研究的得與失

綜觀2008年至2010年這三年間，關(guān)于海明威的研究無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都有了很大的提高，研究重點的多樣化，研究方法的不斷更新，使海明威研究呈現(xiàn)出日新月異的特點來，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一，研究方法的多樣。對于海明威極其作品，其研究涉及到主題研究，形象研究，女性主義研究，敘事理論研究等等，研究方法多種多樣。二，研究重點集中。“死亡”“反戰(zhàn)”主題，“硬漢形象”“女性觀”等一直被納入為海明威研究的重點，而在最近幾年，這方面的研究也絲毫沒有減弱的趨勢，而是在繼續(xù)挖深，拓寬。當(dāng)然，近三年的海明威研究也有明顯的不足：其一，創(chuàng)新不夠。大多數(shù)論文還是沿襲著之前的研究路子，較新穎的論文只有零星幾篇。其二，這三年未有關(guān)于海明威研究的著作誕生，這一方面顯示出近期海明威研究還未達(dá)到集大成的程度，另一方面也表現(xiàn)出海明威研究在總體論述方面還有很大上升空間。

①? 展春蕾：“對海明威《老人與?！返睦凳浇庾x”，山東大學(xué)，優(yōu)秀碩士論文。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孔淑萍：“海明威作品中死亡主題探析”，《作家》，2009年第20期 [2] 洪愛云、王新偉：“海明威作品中的死亡主題與悲劇意義”，《飛天》，2009第10期 [3] 孫欣：“試析海明威死亡主題的美學(xué)內(nèi)涵”，《大家》，2010年04期

[4] 趙香凌：“從迷惘、悲觀到反戰(zhàn)—談海明威早期戰(zhàn)爭作品中的文化心理結(jié)構(gòu)”，《長城》，2009年第6期

[5] 常文梅：“評析《永別了，武器》中海明威的反戰(zhàn)主題”，《名作欣賞》，2010年第8期 [6] 米田：“通過《永別了，武器》看海明威的愛情觀和反戰(zhàn)立場”，《作家》，2009年第3期 [7] 劉香英：“海明威的硬漢性格”《作家雜志》，2008 年11期

[8] 鄧曾：“圍困在異化世界里的海明威式英雄”，《青年文學(xué)家》，2009年第19期 [9] 任振濤：“淺析海明威筆下的硬漢性格對歐美文學(xué)的影響”，2009年第10期 [10] 韓慧英：“論海明威小說‘老人與?！械南笳饕饬x”，《人文論壇》

[11] 馬玉梅：“象征與外相———海明威的象征主義解讀”，《名作欣賞》，2009年第8期 [12] 馬云霞，郝佩宇：“從《老人與海》看海明威生態(tài)觀的矛盾性”，《世界文學(xué)評論》，2009年第1期

[13] 沈晶琰：“海明威《老人與?！分械娜伺c自然關(guān)系分析”，《才智》2008年第19期 [14] 劉星：“從《乞力馬扎羅的雪》管窺海明威的生態(tài)意識”，《華東師范大學(xué)學(xué)報》，2008年4月

[15] 熊文：“自然·人·生態(tài)———解讀海明威的生態(tài)倫理困惑”，《山東社會科學(xué)》，2010年第8期

[16] 梁黎：“從《太陽照常升起》看海明威創(chuàng)作中的女性意識”，《社科縱橫》，2010年第2期 [17] 孫欣：“海明威作品中女性形象的文化闡釋”，《作家雜志》，2008年第9期 [18] 王秋媛：“海明威作品女性形象探索”，《長城》，2010年第5期

[19] 殷艷、凌建娥：“論海明威《太陽照樣升起》的冰山語言風(fēng)格”，《當(dāng)代教育理論與實踐》，2010年第3期 [20] 路鳳：“淺析海明威短篇小說的“冰山”原則”，《作家雜志》，2009年第5期 [21] 王貴云：“海明威小說的敘事陌生化之淺見”，《泰山論壇》

[22] 李晶晶：“海明威小說《白象似的群山》的話語分析”，《人文論壇》 [23] 楊雪：“海明威小說中的語言特色”，《文教資料》2月號上旬刊

[24] 鄭曉嵐：“海明威小說的聚集模式比較及其文體效果”，《長春師范學(xué)院學(xué)報》，2009年第3期

[25] 韓清華：“海明威的思想之旅”，（《小說評論》，2008年第5期

[26] 高爾聰：“解析《老人與?！放c海明威的精神困境”，《黑龍江社會科學(xué)》，2009年第4期 [27] 鄭美香：“海明威與沈從文小說的敘事藝術(shù)比較”，《文化研究》，2009年中旬刊

[28] 馬社林，陳述斌：“魯迅與海明威的死亡觀對比”，《華章》，2008年9月

[29] 羅相娟：“‘圣母’與‘天使’——張承志海明威女性意識比較”，《比較文學(xué)研究》，2009年第3期

第二篇：海明威作品研究論文

一、語料庫技術(shù)在文學(xué)文本中的應(yīng)用

世界文學(xué)研究出現(xiàn)兩種重要趨勢：一是語言學(xué)分析理念和方法融入到文學(xué)分析中；另一個就是現(xiàn)代語料庫技術(shù)在文學(xué)文本中的應(yīng)用。文學(xué)與語言學(xué)的融合形成了獨立的語體學(xué)學(xué)科，應(yīng)用于詩歌、小說和戲劇研究。語料庫的應(yīng)用從最初的版本學(xué)研究，發(fā)展到為各種文學(xué)理論分析提供數(shù)據(jù)支持及參照。英美文學(xué)與語料庫語言學(xué)研究的關(guān)系引起了語言學(xué)、文學(xué)界研究人士的廣泛關(guān)注。研究和實驗證明：文學(xué)批評是定性的、闡釋性的，以閱讀體驗為基礎(chǔ)的研究；而語料庫方法則是量化的、描述性的，以概率為基礎(chǔ)的語料統(tǒng)計分析。二者的結(jié)合能夠使文本的分析描述更系統(tǒng)，也更為可靠。語料庫語言學(xué)可以為文學(xué)研究提供一套行之有效的方法及工具，使人們對文學(xué)作品可以進(jìn)行更詳實、更深入和更具體的描述。基于語料庫的文學(xué)作品研究不僅可以從理念、假設(shè)到事例分析，還可以從文本實證入手，通過特征分析建構(gòu)假設(shè)和理論。由于文學(xué)語料庫可以包括單個作家所有作品，構(gòu)成某個作家的語料庫，也可以包括多個作家的作品語料，進(jìn)行橫向?qū)Ρ确治?；也可以建成英漢兩種平行文本的語料庫。從作品語料中人們可以得到充分的例證，以驗證或說明某一文學(xué)批評理論的適用性與有效性?；谡Z料庫的文學(xué)研究是利用文學(xué)作品語料庫和語料庫分析工具，以文學(xué)語言和文學(xué)結(jié)構(gòu)作為研究對象，通過用詞分布分析、文體特征分析、情節(jié)分析等計算機(jī)統(tǒng)計分析技術(shù)，拓展傳統(tǒng)的文學(xué)研究，提煉文學(xué)修辭、文學(xué)敘事的規(guī)則，考察作者的寫作風(fēng)格，甚至鑒別作品的真實作者。主要分析手段包括詞頻分析、詞匯分布分析、句法分析、關(guān)鍵詞分析和以關(guān)鍵詞分析為基礎(chǔ)的情節(jié)分析。文學(xué)作品的關(guān)鍵詞分析可以幫助人們了解該作品要表達(dá)哪些主題，反映何種思想內(nèi)涵。

二、語料庫技術(shù)運用于海明威作品研究的意義

筆者多年來對海明威的作品及其筆下硬漢形象頗感興趣，一直想探索出一種先進(jìn)的方法來對海明威的作品進(jìn)行研究。我們可以運用語料庫語言學(xué)的方法研究海明威的主要文學(xué)作品，包括《老人與海》、《太陽照樣升起》、《永別了，武器》和《喪鐘為誰而鳴》等。

以往，我們通過定性的、闡釋性的、以閱讀體驗為基礎(chǔ)的研究--文學(xué)批評，從海明威的作品的人物中的“硬漢式”人物身上總結(jié)出他們共同的群體特征。我們發(fā)現(xiàn)，首先，“硬漢式”英雄在肉體上具有極大的潛力和勇氣。第二，“硬漢式”英雄具有極強(qiáng)的意志力。與其體能相比，其意志力顯得更為重要。正是這種意志力使人物在被打碎被重創(chuàng)后仍能保持“優(yōu)雅的風(fēng)度”，顯示出人的尊嚴(yán)。第三，海明威的“硬漢”另一重要特質(zhì)是忠誠?！坝矟h式”英雄內(nèi)心充滿激情和忠誠精神，這一特質(zhì)使得人物顯得可信可靠，讓人感到溫暖可親。第四，“硬漢式”英雄始終保持著作為一個人的崇高榮譽(yù)感，總能在失敗面前表現(xiàn)出人的尊嚴(yán)。第五，“硬漢式”主角總是精通某種專門的技藝，如釣魚、斗牛、打獵等。這種技藝上的精通使得“硬漢”能直面生活中各種環(huán)境而不會束手無策，同時也是構(gòu)成他內(nèi)在的勇氣和約束力必不可少的原素之一。最后，海明威的人物的考驗都發(fā)生在怯懦和勇敢的瞬間，他們?nèi)魏尾煌倪x擇都會產(chǎn)生截然相反的結(jié)果，而正是由于死亡，人的態(tài)度才開始變?yōu)橐环N純粹的東西，而正因為其純粹，方顯得意味深長。所以，死亡這一主題在海明威的作品中具有獨特的價值，死亡本身并不重要，關(guān)鍵的是對待死亡的態(tài)度，死亡是必然的，活著相愛是暫時的。這些觀點使他的作品很少有良好的結(jié)局。但是可貴的一點是，他的人物并不輕易放棄生的欲望，他們敢于與死作斗爭，力圖爭取自己的命運，因此他的悲劇仍煥發(fā)著生的光彩，預(yù)示著明亮的前景。海明威筆下“硬漢式”主角的力量來自其體質(zhì)、精神、心理和社會能力諸種因素的合力，這些特質(zhì)構(gòu)成了海明威英雄人物的識別特征，一旦這些素質(zhì)被放在與其難以抗衡的力量的沖突中，它們就會被充分地激發(fā)出來，從而顯示出“硬漢子”的英雄本色。綜上所述，海明威作品的思想內(nèi)容，海明威筆下的“硬漢”形象以及海明威的創(chuàng)作藝術(shù)是一個永遠(yuǎn)不盡的研究主題，是永不過時的研究內(nèi)容。

隨著近年來語料庫語言學(xué)在我國的興起，運用先進(jìn)的語料庫語言學(xué)研究方法和手段來對海明威重要作品進(jìn)行研究，通過對海明威重要作品《老人與海》等名著進(jìn)行文本解讀和對文本中詞語、句法、節(jié)奏及篇章結(jié)構(gòu)的檢索和分析，挖掘海明威文學(xué)創(chuàng)作的思想內(nèi)涵、藝術(shù)成就和風(fēng)格特點，進(jìn)而對作品及人物進(jìn)行評論將是一種全新的嘗試。也是我們對20世紀(jì)美國重要作家海明威作品研究的一種新的突破，將會對海明威作品文本分析，文學(xué)理論的驗證、構(gòu)建，文學(xué)教學(xué)具有一定的價值。

三、運用語料庫語言學(xué)研究海明威重要作品的方法和手段

運用先進(jìn)的語料庫語言學(xué)研究方法和手段來對海明威重要作品進(jìn)行研究，通過對海明威的重要作品《老人與?！?、《太陽照樣升起》、《永別了，武器》和《喪鐘為誰而鳴》進(jìn)行文本解讀和語料檢索與分析，挖掘海明威文學(xué)創(chuàng)作的思想內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格和語言特點。構(gòu)建海明威“硬漢式”英雄人物的識別特征體系，并試圖把文學(xué)作品分析與文學(xué)教學(xué)結(jié)合起來，探討其在文學(xué)教育中應(yīng)用價值。我們可以將整個研究工作方案可分為三步：

（1）海明威作品及傳記作品的搜集、整理，形成規(guī)范的電子文本格式；對作品的創(chuàng)作時期和體裁進(jìn)行標(biāo)注,建立起一定規(guī)模的海明威作品及傳記作品語料庫；選擇適當(dāng)?shù)姆治鲕浖M(jìn)行統(tǒng)計和分析。

（2）通過文本解讀和語料庫參照分析檢查和驗證相關(guān)的結(jié)論，并得出自己的分析結(jié)果。

（3）探討和研究這種分析和研究之于文學(xué)教學(xué)的意義及應(yīng)用途徑。

海明威一生都在創(chuàng)造CodeHero，該文學(xué)形象貫穿海明威各個重要時期的多部作品，其基本特征在文本中是如何體現(xiàn)的，在不同時期的作品發(fā)生了哪些變化，而該形象的變化與作品之間的內(nèi)在聯(lián)系又是什么？這些問題將是研究中要突破的重點。通過語料庫語言學(xué)的方法和索引軟件，通過詞頻分析、詞匯分布分析、句法分析、關(guān)鍵詞分析和以關(guān)鍵詞分析為基礎(chǔ)的情節(jié)分析等分析海明威的寫作風(fēng)格、語言風(fēng)格等，挖掘海明威文學(xué)作品的藝術(shù)內(nèi)涵。我們還可以用語料庫語言學(xué)量化的、統(tǒng)計的、描述的方法，從文本著手，發(fā)掘‘硬漢’形象存在的價值和意義，并通過探討這一主體形象的產(chǎn)生和塑造，論述海明威的“硬漢式”主角在桑提亞哥身上的基本歸宿。

【參考文獻(xiàn)】

[1]WangShouyi;“Hemingway’sLinguisticsStyleandArt”,ForeignLanguages2,no48(April):41-45,1987.[2]RobertP.Weeks;“Hemingway:ACollectionofCriticalEssays”,EnglewoodCliffs.N.JPrentice-hall,1962.[3]PhilipYoung;“ErnestHemingway:AReconsideration”,UniversityPark,PennsylvaniaStateUniversityPress,1966.[4]Robert.O.Stephens;“ErnestHemingway:TheCritical”,NewYork,BurtFranklin,1977].[5]JamesNagel;“ErnestHemingway:TheWriterinContext”,Madison:UniversityofWisconsinPress,1952.[6]Carol.S.Baker;“ErnestHemingway:TheWriterasArtist”Princeton,N.J.PrincetonUniversityPress,1952.[7]JeffreyMeyers;“Hemingway:TheCriticalHeritage”,London;Routledge&KeganPauL1982.[8]MilesDonald“TheAmericanNovelintheTwentieth-Century”,NewtonAbbot,England:LevidandCharles,1978.[9]CharlesMolesworth;“Hemingway''sCode:TheSpanishCivilWarandWorldPower”,Salamagundi,no.76-77(Fall--Winter):84-100.1987.[1]海明威：老人與海（M）.北京：中國書籍出版社，2005.1。

[2]海明威.永別了，武器(M).天津：天津科技翻譯出版公司，2003.9。

[3]海明威：喪鐘為誰而鳴（M）.北京：中國書籍出版社，2005.1。

[4]李宜，常耀信：美國文學(xué)選讀（下冊）.天津：南開大學(xué)出版社，1991.8。

[5]龍毛忠，顏靜蘭：《.英美文學(xué)精華導(dǎo)讀》(M).上海：華東理工大學(xué)出版社，2004.2。

[6]吳然.：“硬漢”海明威作品與人生演繹(M).北京：昆侖出版社，2005.1。

[7]李文中：語料庫索引在外語教學(xué)中的應(yīng)用洛陽：解放軍外國語學(xué)院學(xué)報2001（2）。

[8]甄鳳超：語料庫語言學(xué)發(fā)展趨勢瞻望---2003語料庫語言學(xué)國際會議綜述上海：外語界2004，(4)。

[9]甄鳳超：語料庫語言學(xué)國際會議紀(jì)要上海：外語界2004，(3)。

第三篇：海明威經(jīng)典語錄

海明威經(jīng)典語錄

海明威經(jīng)典語錄1

1、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的。海明威

2、人并不是生來就注定失敗的，人可以消滅，但打不敗。(海明威)

3、人不是生來要給打敗的，一個人能夠被毀滅掉，但不能被打敗&。這體現(xiàn)了海明威主人公對待人類社會的基本態(tài)度，因此，這些人所表現(xiàn)出來的硬漢性格顯得深沉有力真實。

4、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？——（海明威）

5、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？海明威

6、海明威最好的寫作一定來自我愛的時候。

7、人不是為失敗而生的，一個人可以被消滅，但不能被打敗。——海明威

8、海明威說人可以被毀滅，但不可以被打敗。也許并不是每個人都能成為人生的大贏家，但是面對失意的人生，請無論如何要淡定地保持風(fēng)度地活下去，默默無聞也好，平平凡凡也罷，重要的是，一個人只要活著，再怎樣一無所有，也不應(yīng)該把做人的尊嚴(yán)和風(fēng)度也輸?shù)簟?/p>

9、這世界是個好地方，值得為它奮斗！——海明威

10、在人生清醒的時刻，在哀痛和傷心的陰影之下，人們離真實的自我最接近?！Ｃ魍?/p>

11、恕我不能站起來。海明威（墓碑上刻）

12、一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。海明威

13、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)?！Ｃ魍?/p>

14、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)。海明威

15、海明威說，我只有對第二天要干什么心中有數(shù)時，才能休息。所以，人生還是需要有方向需要有格局需要提前謀劃。只是我們需要做到臨事而懼，好謀而成。擁有自己的想法，打開自己的計劃，睿智創(chuàng)新，謀定而后動。

16、只要你不計較得失，還有什么不能想法子克服的。海明威

17、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)。--海明威

18、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的。——海明威

19、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？海明威

20、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的。海明威

21、每個人的生活都以同樣的方式結(jié)束，區(qū)別只在于他是如何活著，如何死去的。這是人和人之間的所有區(qū)別。歐內(nèi)斯特.海明威

22、這世界是個好地方，值得為它奮斗！海明威

23、四十五每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)。海明威

24、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的。

25、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？海明威痛苦或快樂的各種感情

26、青年人應(yīng)有老年人的沉著，老年人應(yīng)有青年人的精神。海明威

27、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)?！Ｃ魍﨔OT

28、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？——海明威

29、人不是為失敗而生的，一個人可以被消滅，但不能被打敗。海明威

30、當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的小說所意味的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于你寫下的，你就知道自己成功了。海明威

31、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。——海明威

32、青年人應(yīng)有老年人的沉著，老年人應(yīng)有青年人的精神。

33、四十九每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)?！Ｃ魍?/p>

34、一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！Ｃ魍独先伺c海》

35、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以分英勇，但他也可能分孤獨。海明威

36、每個下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)。海明威

37、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。海明威

38、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)?！Ｃ魍?/p>

39、冰山在海里移動很威嚴(yán)壯觀，這是因為它只有八分之一露出水面。海明威

40、酒是世界上最文明的東西。厄納斯特?海明威

41、在人生清醒的時刻，在哀痛和傷心的陰影之下，人們離真實的自我最接近。海明威

42、一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！Ｃ魍独先伺c?！?/p>

43、冰山在海里移動很威嚴(yán)壯觀，這是因為它只有八分之一露出水面。美國海明威

44、只要你不計較得失，還有什么不能想法子克服的？——（海明威）

45、人不是為失敗而生的，一個人可以被消滅，但不能被打敗。海明威

海明威經(jīng)典語錄2

1、假作真時真亦假，無為有處有還無。

2、他是個老人，獨自一人駕著一只小船，在墨西哥灣流中捕魚。

3、我不在意你曾墮落，我只在意你是否會崛起。—林肯

4、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己?！Ｃ魍?/p>

5、我多希望在我只愛她一個人時就死去。

6、勝利者一無所獲。

7、朱門酒肉臭，路有凍死骨?！鸥?/p>

8、愛情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。——勞倫斯

9、人不是為失敗而生的。一個人可以被消滅，但是不能被擊敗。

10、性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資遠(yuǎn)不如由判斷力所節(jié)制著的自制、耐心和規(guī)律。

11、只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例，它是一團(tuán)糾纏在一起的麻線。

12、青年人要有老年人的沉著，老年人應(yīng)有青年人的精神。

海明威經(jīng)典語錄3

1、生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方。——《永別了武器》

2、一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

3、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。

4、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？

5、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

6、你可以把我打倒，但是你永遠(yuǎn)不會把我打敗。把我打倒是我身體跌倒，但你永遠(yuǎn)打敗不了我的心

7、一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。

8、每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。

10、我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。 ——海明威 《真實的高貴》

13、你可以把我打倒，但是你永遠(yuǎn)不會把我打敗。把我打倒是我身體跌倒，但你永遠(yuǎn)打敗不了我的心 ——海明威

14、心靈愈加嚴(yán)謹(jǐn)，外表愈加簡單。

15、所有人其實就是一個整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴。

16、每一天都是一個新的日子。走運當(dāng)然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準(zhǔn)備了。 ——海明威 《老人與?！?/p>

17、我們必須習(xí)慣 站在人生的交叉路口，卻沒有紅綠燈的事實?！Ｃ魍?/p>

18、絕望是一種罪過。 ——海明威 《老人與海》

19、我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。

20、悔恨自己的錯誤，而且力求不再重蹈覆轍，這才是真正的悔悟。

21、真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。

22、除非你是斗牛士，否則沒有誰的生活只進(jìn)不退。 ——海明威

23、每樣?xùn)|西都會殺死別的東西，只不過方式不同罷了

24、你若不統(tǒng)治別人，就只能被別人統(tǒng)治。

25、人不抱希望是很傻的。 ——海明威 《老人與?！?/p>

26、世界殺害最善良的人，最溫和的人，最勇敢的人，不偏不倚，一律看待。 ——海明威 《永別了武器》

27、只要不殺死我們的困難都會使我們更堅強(qiáng)。 ——海明威

28、在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制，耐心和規(guī)律。 ——海明威 《真實的高貴》

29、我同情所有不想上床睡覺的人。同情所有夜里要有亮光的人。

30、冰山在海上之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因為他只有八分之一露出水面

31、勇氣是在壓力之下展現(xiàn)出的優(yōu)雅。

32、人不是生來就要被打敗的。

33、在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制，耐心和規(guī)律。

34、決不要同你并不愛的人一起出門旅行。 不要搞任何花招去迎接任何一種俗套。

35、人不是為失敗而生的`，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。

36、一個人對于死亡的恐懼程度與其財富的增長程度成正比。

38、不同的青春，同樣的迷惘。然而，青春會成長，迷惘會散去。黑夜過后，太陽照常升起！

海明威經(jīng)典語錄4

1、每一天都是一個新的日子。走運當(dāng)然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準(zhǔn)備了。

2、陸地上空的云塊這時候像山岡般聳立著，海岸只剩下一長條綠色的線，背后是些灰青色的小山。海水此刻呈現(xiàn)藍(lán)色，深的簡直發(fā)紫了。

3、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。

4、偏執(zhí)是件古怪的東西。偏執(zhí)的人必然絕對相信自己是正確的，而克制自己，保持正確思想，正是最能助長這種自以為正確和正直的看法。

5、勝利者一無所獲。

6、你一有愛，你就會想為對方做些什么。你想犧牲自己，你想服務(wù)。

7、在這個世界上，欲望并非痛苦，他可以使感覺變得敏銳，是一個人的青春的內(nèi)在標(biāo)志。

8、愛情是一場游戲，就像打橋牌一樣。不過這不是玩牌，而是叫牌。就像橋牌一樣，你得假裝作你是在賭錢，或是為了什么別的東西而打賭。沒有人提起下的賭注是什么。

9、上帝創(chuàng)造人，不是為了失敗。

10、一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

11、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

12、每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。

13、男女之間雖然相愛，卻時常想要單獨靜一下，而一分開，必然招來對方猜忌。

14、相愛的人不該爭吵。因為他們只有兩人，與他們作對的是整個世界。他們一發(fā)生隔膜，世界就會將其征服。

15、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。

16、最后我覺得他自題的墓志銘也能表現(xiàn)出他的思想和語言特色：恕我不起來啦！

17、只向老人低頭。

18、我多希望在我只愛她一個人時就死去。

19、對一個作家最好的訓(xùn)練是—不愉悅的童年。

20、我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。

21、每個人都不是一座孤島，一個人務(wù)必是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。

22、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？

23、我們生下來有什么就是什么，從來不需學(xué)會什么，我們從來不吸收任何新的東西。

24、生活與斗牛差不多。不是你戰(zhàn)勝牛，就是牛挑死你。

25、愛你時，覺得地面都在移動。

26、世界殺害最善良的人，最溫和的人，最勇敢的人，不偏不倚，一律看待。

27、但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/p>

28、心靈愈加嚴(yán)謹(jǐn)，外表愈加簡單。

29、一個國家里有個統(tǒng)治階級，愚蠢，什么都不懂，并且永遠(yuǎn)不會懂得。戰(zhàn)爭就是這樣打起來的。

30、一想到我的生命消逝得那么迅速，而我并不是真正地活著，我就受不了。

31、在風(fēng)平浪靜的大海上，每個人都是領(lǐng)航員。

32、冰山戶外之雄偉壯觀，是正因他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七。

33、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自我生活中的義務(wù)。

34、在戰(zhàn)爭中我觀察了好久，并沒有看到所謂神圣，光榮的事物。所謂犧牲，那就像芝加哥的屠宰場。只不過這里屠宰好的肉不是裝進(jìn)罐頭，而是就地掩埋。

35、二十世紀(jì)的喪鐘為人類而鳴！

36、你可以把我打倒，但是你永遠(yuǎn)不會把我打敗。把我打倒是我身體跌倒，但你永遠(yuǎn)打敗不了我的心。

37、我們花了兩年學(xué)會說話，卻要花上六十年來學(xué)會閉嘴。大多數(shù)時候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點也不懂對方。兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴。懂與不懂，不多說。心亂心靜，慢慢說。若真沒話，就別說。

38、除非你擁有愛，否則你不知道快樂是什么。

39、偏執(zhí)是件古怪的東西。偏執(zhí)的人必然絕對堅信自我是正確的，而克制自我，持續(xù)正確思想，正是最能助長這種自以為正確和正直的看法。

40、事非經(jīng)過不知難。

41、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？

第四篇：海明威名言

篇一：海明威名言 海明威名言：

1、人生來就不是為了被打敗，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗。

2、勝利者一無所有。

3、對一個作家最好的訓(xùn)練是---不快樂的童年。

4、冰山運動之雄偉壯觀，是因為他只有八分之一在水面上。

海明威冰山理論：“冰山在海上移動很是雄偉壯觀，這是因為它只有八分之一露出水面，‘八分之一’是讀者所看到的，‘八分之七’雖然沒有寫出來，卻能為讀者感受到的?！焙Ｃ魍≌f常常富于暗示或象征手法，語言簡潔明快。雨果名言

1世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷.篇二：海明威名言

海明威的名言

先說一句他最著名的話：人生來就不是為了被打敗的,人能夠被毀滅,但是不能夠被打敗。生活與斗牛差不多。不是你戰(zhàn)勝牛,就是牛挑死你。我多希望在我只愛她一個人時就死去。所有的罪惡都始于清白。沒有失敗,只有戰(zhàn)死。勝利者一無所獲。

對一個作家最好的訓(xùn)練是—不快樂的童年。二十世紀(jì)的喪鐘為人類而鳴!如果你有幸在年輕時居住過paris，那paris將會跟著你一輩子。只向老人低頭。

每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼,然后才能成為大陸的一部分。上帝創(chuàng)造人,不是為了失敗。

最后我覺得他自題的墓志銘也能表現(xiàn)出他的思想和語言特色：恕我不起來啦！海明威名言:“人不是生來要給打敗的,一個人可以被毀滅掉,但不能被打敗”。這體現(xiàn)了海明威主人公對待人類社會的基本態(tài)度,因此,這些人所表現(xiàn)出來的“硬漢性格”顯得深沉、有力、真實。

只要不計較得失，人生便沒有什么不能克服的!——海明威詳細(xì)

[人生·命運|得失成敗]偏執(zhí)是件古怪的東西。偏執(zhí)的人必然絕對相信自己是正確的，而克制自己，保持正確思想，正是最能助長這種自以為正確和正直的看法?！Ｃ魍?每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨?！Ｃ魍?/p>

自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己?！Ｃ魍斊汉Ｃ魍?博爾赫斯赫塔米勒 的名言整理 海明威的名言

先說一句他最著名的話：人生來就不是為了被打敗的,人能夠被毀滅,但是不能夠被打敗。生活與斗牛差不多。不是你戰(zhàn)勝牛,就是牛挑死你。我多希望在我只愛她一個人時就死去。所有的罪惡都始于清白。沒有失敗,只有戰(zhàn)死。勝利者一無所獲。

對一個作家最好的訓(xùn)練是—不快樂的童年。二十世紀(jì)的喪鐘為人類而鳴!如果你有幸在年輕時居住過paris，那paris將會跟著你一輩子。只向老人低頭。

每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼,然后才能成為大陸的一部分。上帝創(chuàng)造人,不是為了失敗。

最后我覺得他自題的墓志銘也能表現(xiàn)出他的思想和語言特色：恕我不起來啦！海明威名言:“人不是生來要給打敗的,一個人可以被毀滅掉,但不能被打敗”。這體現(xiàn)了海明威主人公對待人類社會的基本態(tài)度,因此,這些人所表現(xiàn)出來的“硬漢性格”顯得深沉、有力、真實。

只要不計較得失，人生便沒有什么不能克服的!——海明威詳細(xì) [人生·命運|得失成敗] 偏執(zhí)是件古怪的東西。偏執(zhí)的人必然絕對相信自己是正確的，而克制自己，保持正確思想，正是最能助長這種自以為正確和正直的看法。——海明威 每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨?！Ｃ魍?/p>

自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己?！Ｃ魍?博爾赫斯的名言

越是無所顧及，越能讓人相信這不是騙局；越是明目張膽，越不會露出馬腳。我們管千百個變化不定的原因的無限運作叫做命運。

假如你像個男子漢那樣戰(zhàn)斗，你就不會像條狗似的被人絞死。

天使對我說，綿羊的毛皮不是老虎的顏色，撒旦對我說，強(qiáng)大的上帝要它變成那種顏色，利用了我的技巧和染料?，F(xiàn)在我知道，天使和撒旦都在顛倒黑白，一切顏色都是可惡的。在那做夢的人的夢中，被夢見的人醒了。

某些道德家認(rèn)為擁有錢幣不一定表示幸福，另一些幸運的形式也許更為直接。知道某些幸福只是偶然的機(jī)遇會減少幸福的魅力。

任何決定都不是最終的，從決定中還可以衍化出別的決定。無知的人以為無限的抽簽需要無限的時間，其實不然，只要時間無限地細(xì)分就行。假如我無緣得到那份榮譽(yù)、智慧和幸福，那么讓別人得到吧。即使我要下地獄，但愿天國存在。我從怯懦中汲取了在關(guān)鍵時刻沒有拋棄我的力量。我預(yù)料人們越來越屈從于窮兇極惡的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和強(qiáng)盜了；我要奉勸他們的是：做窮兇極惡的事情的人應(yīng)當(dāng)假想那件事情已經(jīng)完成，應(yīng)當(dāng)把將來當(dāng)成過去那樣無法挽回。我就是那樣做的，我把自己當(dāng)成已經(jīng)死去的人，冷眼觀看那一天，也許是最后一天的逝去和夜晚的降臨。

英雄們就這樣戰(zhàn)斗，可敬的心胸?zé)o畏無懼，手中的鋼劍凌厲無比，只求殺死對手或者沙場捐軀。

上帝在克萊門蒂諾圖書館的四十萬藏書中某一卷某一頁的某一個字母里。我的父母、我父母的父母找過那個字母；我自己也找過，把眼睛都找瞎了。

他不是為后代，也不是為上帝寫作，因為他對上帝的文學(xué)喜好一無所知。他殫精竭慮、一動不動、秘密地在時間的范疇里營造無形的迷宮。我們往往為小說人物的不幸一掬同情之淚，結(jié)果我們自己的不幸更讓人傷心。

傍晚有一個時刻，平原仿佛有話要說；它從沒有說過，或許地老天荒一直在訴說而我們聽不懂，或許我們聽懂了，不過像音樂一樣無法解釋。他要了一杯咖啡，緩緩加糖攪拌，嘗了一口，一面撫摩貓的黑皮毛，覺得這種接觸有點虛幻，仿佛他和貓之間隔著一塊玻璃，因為人生活在時間和時間的延續(xù)中，而那個神秘的動物卻生活在當(dāng)前，在瞬間的永恒之中。悠久的歲月使他抽縮，磨光了棱角，正如流水磨光的石頭或者幾代人錘煉的諺語。他黎黑、瘦小、干癟，仿佛超越時間之外，處于永恒。永生是無足輕重的；除了人類之外，一切生物都能永生，因為它們不知道死亡是什么；永生的意識是神明、可怕、莫測高深。

我是神，是英雄，是哲學(xué)家，是魔鬼，是世界，換一種簡單明了的說法，我什么都不是。死亡（或它的隱喻）使人們變得聰明而憂傷。他們?yōu)樽约撼栋愕臓顩r感到震驚；他們的每一舉動都可能是最后一次；每一張臉龐都會像夢中所見那樣模糊消失。在凡夫俗子中間，一切都有無法挽回、覆水難收的意味。與此相反，在永生者之間，每一個舉動（以及每一個思想）都是在遙遠(yuǎn)的過去已經(jīng)發(fā)生過的舉動和思想的回聲，或者是將在未來屢屢重復(fù)的舉動和思想的準(zhǔn)確的預(yù)兆。經(jīng)過無數(shù)面鏡子的反照，事物的映像不會消失。任何事情不可能只發(fā)生一次，不可能令人惋惜地轉(zhuǎn)瞬即逝。對于永生者來說，沒有挽歌式的、莊嚴(yán)隆重的東西。地獄的屬性之一在于它的不真實，這一屬性使它的可怖似乎有所減輕，但也可能加強(qiáng)。當(dāng)我明白什么都救不了我時，我感到絕望；當(dāng)我知道我的不幸不能由自己負(fù)責(zé)時，又感到寬慰。

神預(yù)見到天地終極時將會發(fā)生許多災(zāi)難和毀滅，于是他在混沌初開的第一天寫下一句能夠防止不幸的有魔力的句子。他之所以寫下來是為了讓它流傳到最遙遠(yuǎn)的后代，不至泯滅。誰都不知道他寫在什么地方，用什么字母，但是我們知道那句話一直秘密地存在，將由一個被神選中的人看到。我認(rèn)為我們一直處于天地終極的時期，我作為神的最后一名祭師，將會獲得知覺那些文字的特權(quán)。

你的醒并不是回到不眠的狀態(tài)，而是回到先前一個夢。一夢套一夢，直至無窮，正像是沙粒的數(shù)目。你將走的回頭路沒完沒了，等你真正清醒時你已經(jīng)死了。領(lǐng)悟的幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過想象或感覺。

過去是構(gòu)成時間的物質(zhì)，因此時間很快就變成過去。德國作家使赫塔米勒的名言

——我覺得我獲獎之后好像別人都比我自己還要激動。這種狂熱的氛圍再過一兩個禮拜就會煙消云散，一切又重歸平靜。到時候大家都會冷靜下來。我認(rèn)為，在工作中你可以找到自我，每樣工作，如果你投入進(jìn)去，你就有了努力的方向，生活就有了某種意義，而除此以外，它什么都不是?！绻沂巧钤谝粋€沒有自由、難以生存的地方，比如今天那些在監(jiān)獄里的人，那么，語言還是他的家鄉(xiāng)么？為政治獨裁和意識形態(tài)服務(wù)的語言是他的家鄉(xiāng)么？有時候語言偏偏就不是家鄉(xiāng)，因為它只是它自己。如果人們互存敵意，用同一種語言相互攻擊，那么這“同一種語言”顯然也就不再是同一種語言了。因此對我來說這句話并不怎么合適。——人們學(xué)語言的時候總是循序漸進(jìn)的。在這個過程中我發(fā)現(xiàn)總會有新的感受，而我也能夠意識到許多細(xì)微的東西，這時我才感受到羅馬尼亞語中的詩意景象是多么美，我才發(fā)現(xiàn)這是一種多么富有畫面美感的語言，它有一種特殊的力量，和整個羅馬尼亞民族的存亡緊密相連，是那樣激動人心。

——我不知道人們從哪里看出我用詩化的語言寫作的。我不能胡亂捏造——這和人們寫作的天性有關(guān)——寫作風(fēng)格是思想的肉體表達(dá)，你不能突然說，好吧，現(xiàn)在我決定換一種寫作風(fēng)格。至少我不行，也許別的作家可以。

——人在極端困苦的情況下甚至?xí)褜崒嵲谠诘奈矬w擬人化。一個人什么都沒有了，就會特別注意周圍的每一樣事物，比如一個跳蚤、一個鐵罐子、身上穿的衣服等等。他們對于事物的看法已經(jīng)超出一般人的理解了，而這些事物也定義了人本身。我覺得，人們擁有的東西越少，人們就越會用他擁有的東西來定義自己，因為他們誰也不是了，什么都被剝奪了。他們定義自己的時候就通過眼前可以看到的這些他們還擁有的東西?！矣X得文字就像食物，語言也是可吃的。人們把它吃到腦袋里而不是胃里。通過細(xì)致的感覺把勞動的過程、勞動所用的材料比如沙子、水泥、石塊、石灰等等吃到腦袋里。然后這些東西就被擬人化了，它們在腦袋里自我定位。

——長期的饑餓使他腦袋里只想著吃，他憑空想象了一頓美餐，卻告訴自己其實不是抽象的。什么都和吃的有關(guān)，所有工廠附近的氣味都和吃的有關(guān)。有的聞起來像香草，有的像揣了餡兒的辣椒，有的像檸檬花、橙子或者烤香腸。他都到處能聞到不同食物的味道。他整天都在“吃”，這就是吃的語言。吃的語言、饑餓的語言，這些基本上是一回事。這就是語言，到處都是。死亡就是最大的幸福

——勞動營里也有幸福。有思想上的幸福，有嘴巴里的幸福。甚至勞動營里，人們死前看到的東西也能帶來快樂和幸福。死之前的那一瞬間，身體會感到一種突然的放松。對于那些在勞動營里長期忍饑挨餓，終于不能再忍受這一切的人來說，死亡就是一種幸福?！腋＞褪悄惆l(fā)現(xiàn)了一棵薄荷草或者一只果子，不告訴別人自己吃了，雖然其他人也很餓。這就是嘴巴的幸福。思想上的幸福是比如有一瞬間你特別想家了或者陷入絕望，然后就產(chǎn)生一種斯德哥爾摩情結(jié)（又譯“人質(zhì)情結(jié)”），當(dāng)你完全失去自我的時候，你愛上了劫持你的人。也就是到了一定的時候內(nèi)心對自己放棄了，說現(xiàn)在就是這么著了，我在這兒聽任支遣，這就是我的生活了。這就是最外化的、最脆弱的或者也可以說是反常的一種幸福。

——小說里的人物關(guān)系是一種想要生存下來的關(guān)系，是一種緊急情況下的關(guān)系。在這種關(guān)系下，人們會毫無保留的互相依賴。在極端情況下，人們當(dāng)然會變得粗魯，社會也變成了一種“胳膊肘社會”（這個詞來源于20世紀(jì)，用來形容一種充滿競爭和自私主義至上的社會）。生存下去對每個人都尤其重要。

——我們總是談?wù)撛娨?，但關(guān)鍵是，什么是詩意？對我來說寫作必須要準(zhǔn)確，它必須要鞭辟入里，——“美”在這里就是一個雙重含義的詞，對于一種東西，如果我們找不出別的詞來形容，我們就會用“美”。在藝術(shù)領(lǐng)域里，我們對無法接受的作品就用“美”這個詞。我必須要這樣做，因為這和主題休戚相關(guān)。

——寫作的句子要準(zhǔn)確、有它的節(jié)奏，讀來朗朗上口，如果讀起來佶屈聱牙，那么肯定是那里有問題。段落間的變化，詩化的段落和紀(jì)實的段落搭配，錯落有致，整體之間要有變化，環(huán)環(huán)相扣，這都是要考慮的，但是這些又都是直覺的東西，我之前也不知道，只是寫到這里某個句子自己沖口而出，仿佛要將自己展示在世人面前。我只是一個媒介和載體而已。這些都是在寫作中水到渠成的，在此之前我也不知道我會怎么寫?！椰F(xiàn)在想祝福東歐那些經(jīng)歷了獨裁時期的人們，比如安德魯霍維奇或那些東保加利亞地區(qū)的人們，我為他們而高興。但我不能裝作好像自己一直都在為他們著想，否則我就是自欺欺人，我的寫作并沒有什么任務(wù)可言，我只是寫和我自己有關(guān)的事情，這些從某種角度來說都是我自己一直承載的傷痕，而我并沒有刻意讓它們成為我的文學(xué)的某種使命。

——如果可以帶來一些積極的結(jié)果，那自然很好，我認(rèn)為任務(wù)化寫作讓人變得失去靈感，如果人們陷入了這樣一個囹圄——我自己也讀過很多意識形態(tài)的文章——那么即便它說的是對的，由于刻意為之，這些意識形態(tài)的意義反而會適得其反。我不信任這種方式。塞林格《麥田的守望者》：一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。

第五篇：海明威語錄

海明威語錄

海明威語錄1

1、在風(fēng)平浪靜的大海上，每個人都是領(lǐng)航員。

2、冰山戶外之雄偉壯觀，是正因他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七。

3、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自我生活中的義務(wù)。

4、在戰(zhàn)爭中我觀察了好久，并沒有看到所謂神圣，光榮的事物。所謂犧牲，那就像芝加哥的屠宰場。只不過這里屠宰好的肉不是裝進(jìn)罐頭，而是就地掩埋。

5、二十世紀(jì)的喪鐘為人類而鳴！

7、我們花了兩年學(xué)會說話，卻要花上六十年來學(xué)會閉嘴。大多數(shù)時候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點也不懂對方。兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴。懂與不懂，不多說。心亂心靜，慢慢說。若真沒話，就別說。

8、除非你擁有愛，否則你不知道快樂是什么。

9、偏執(zhí)是件古怪的東西。偏執(zhí)的人必然絕對堅信自我是正確的，而克制自我，持續(xù)正確思想，正是最能助長這種自以為正確和正直的看法。

10、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？

海明威語錄2

1、只要不殺死我們的困難都會使我們更堅強(qiáng)。海明威

2、這個世界如此美好，值得人們?yōu)樗鼕^斗。我只同意后半句海明威《戰(zhàn)地鐘聲》

3、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。海明威《老人與?！?/p>

4、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？海明威

5、相愛的人不該爭吵。因為他們只有兩人，與他們作對的是整個世界。他們一發(fā)生隔膜，世界就會將其征服。海明威《永別了武器》

6、絕望是一種罪過。海明威《老人與?！?/p>

7、我同情所有不想上床睡覺的人。同情所有夜里要有亮光的人。海明威《乞力馬扎羅的雪》

8、但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們像海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)?。海明威《老人與?！?/p>

9、假如你有幸年輕時在巴黎生活過，那么你此后一生中不論去到哪里她都與你同在，因為巴黎是一席流動的盛宴。海明威《流動的盛宴》

10、除非你是斗牛士，否則沒有誰的生活只進(jìn)不退。海明威

11、一想到我的生命消逝得那么迅速，而我并不是真正地活著，我就受不了海明威《太陽照常升起》

12、夜間醉倒在床上，體會到人生不過一醉，醒來時有一種奇異的興奮，不曉得窮竟是跟誰在睡覺。在黑暗中，世界顯得那么不實在，而且那么令人興奮，所以你不得不又裝得假癡假呆，認(rèn)為這就是一切。海明威《永別了武器》

13、我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。海明威《真實的高貴》

14、心靈愈加嚴(yán)謹(jǐn)，外表愈加簡單。海明威

15、確認(rèn)某些人是否可以信任的最好的辦法，就是信任他們。海明威

16、當(dāng)晚與你記住蒲公英今晚偏偏想起風(fēng)的清勁當(dāng)晚與你記住流水聲今晚站在大地自己傾聽海明威《我的回憶不是我的》

17、你可以把我打倒，但是你永遠(yuǎn)不會把我打敗。把我打倒是我身體跌倒，但你永遠(yuǎn)打敗不了我的心海明威

18、在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制，耐心和規(guī)律。海明威《真實的高貴》

19、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。海明威《真實的高貴》

20、我們必須習(xí)慣站在人生的交叉路口，卻沒有紅綠燈的事實。海明威

21、人不抱希望是很傻的。海明威《老人與?！?/p>

22、你一有愛，你就會想為對方做些什么。你想犧牲自己，你想服務(wù)。海明威《永別了武器》

24、在白天對什么都不動感情是極為容易的，但在夜晚就是另外一回事了。海明威《太陽照常升起》

25、每一天都是一個新的日子。走運當(dāng)然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準(zhǔn)備了。海明威《老人與?！?/p>

26、每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。海明威《喪鐘為誰而鳴》

27、生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方。海明威《老人與?！?/p>

29、一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。海明威《老人與海》

30、一個人可以被毀滅，但不能被打敗。海明威《老人與?！?/p>

31、人不是生來就要被打敗的。海明威《老人與?！?/p>

32、我們花了兩年學(xué)會說話，卻要花上六十年來學(xué)會閉嘴。大多數(shù)時候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點也不懂對方。兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴。懂與不懂，不多說。心亂心靜，慢慢說。若真沒話，就別說。海明威

海明威語錄3

1、事非經(jīng)過不知難。

2、沒有失敗，只有戰(zhàn)死。

3、人不抱希望是很傻的。

4、除非你是斗牛士，否則沒有誰的生活只進(jìn)不退。

5、如果他以謊言為生，他就應(yīng)該試著以謊言而死。

6、心靈愈加嚴(yán)謹(jǐn)，外表愈加簡單。

7、上帝創(chuàng)造人，不是為了失敗。

8、只要不計較得失，人生便沒有什么不能克服的！

9、只向老人低頭。

10、愛你時，覺得地面都在移動。

11、勝利者一無所獲。

12、冰山戶外之雄偉壯觀，是正因他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七。

13、所有的罪惡都始于清白。

14、我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。

15、一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

16、絕望是一種罪過。

17、不過話得說回來，沒有一樁事是容易的。

18、一想到我的生命消逝得那么迅速，而我并不是真正地活著，我就受不了。

19、一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。

20、二十世紀(jì)的喪鐘為人類而鳴！

21、人不是生來就要被打敗的。

22、世界殺害最善良的人，最溫和的人，最勇敢的人，不偏不倚，一律看待。

23、所有人其實就是一個整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴。

24、最后我覺得他自題的墓志銘也能表現(xiàn)出他的思想和語言特色：恕我不起來啦！

25、相愛的人不該爭吵。因為他們只有兩人，與他們作對的是整個世界。他們一發(fā)生隔膜，世界就會將其征服。

26、在白天對什么都不動感情是極為容易的，但在夜晚就是另外一回事了。

27、我多希望在我只愛她一個人時就死去。

28、但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/p>

29、生活與斗牛差不多。不是你戰(zhàn)勝牛，就是牛挑死你。

30、每一個人在世界上都要受挫折，有許多人反而在折斷的地方長得最結(jié)實。

31、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管能夠十分英勇，但他也可能十分孤獨。

32、愛情是一場游戲，就像打橋牌一樣。不過這不是玩牌，而是叫牌。就像橋牌一樣，你得假裝作你是在賭錢，或是為了什么別的東西而打賭。沒有人提起下的賭注是什么。

33、確認(rèn)某些人是否可以信任的最好的辦法，就是信任他們。

34、我并不在乎這個世界怎么樣。我一心只想弄明白究竟該如何生活在其中。假如你果真弄懂了如何在這個世界上生活，你說不定也就能由此而得知這個世界到底是怎么回事了。

35、自我就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自我。

36、假如你有幸年輕時在巴黎生活過，那么你此后一生中不論去到哪里她都與你同在，因為巴黎是一席流動的盛宴。

37、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？

38、在某種意義上，所有事物都在互相殘殺。捕魚就是要了我的老命，可是它同時也養(yǎng)活我。

39、人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。

40、男女之間雖然相愛，卻時常想要單獨靜一下，而一分開，必然招來對方猜忌。

41、這兩個肩膀挺怪，人非常老邁了，肩膀卻依然很強(qiáng)健，脖子也依然很壯實，而且當(dāng)老人睡著了，腦袋向前耷拉著的時候，皺紋也不大明顯了。

42、每個人都不是一座孤島，一個人務(wù)必是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。

43、人不是生來要給打敗的，一個人可以被毀滅掉，但不能被打敗。

44、生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方。

45、一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。

46、在戰(zhàn)爭中我觀察了好久，并沒有看到所謂神圣，光榮的事物。所謂犧牲，那就像芝加哥的屠宰場。只不過這里屠宰好的肉不是裝進(jìn)罐頭，而是就地掩埋。

47、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。

48、在風(fēng)平浪靜的大海上，每個人都是領(lǐng)航員。

49、但是這就是巴黎早期的樣子，那時候我們很窮，卻很幸福。

50、在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制，耐心和規(guī)律。

51、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？

52、搏斗，直到戰(zhàn)死。

53、我討厭抽筋，這是身體對自身的背叛。

54、偏執(zhí)是件古怪的東西。偏執(zhí)的人必然絕對相信自己是正確的，而克制自己，保持正確思想，正是最能助長這種自以為正確和正直的看法。

55、每一天都是一個新的日子。走運當(dāng)然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準(zhǔn)備了。

56、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。

57、陸地上空的云塊這時候像山岡般聳立著，海岸只剩下一長條綠色的線，背后是些灰青色的小山。海水此刻呈現(xiàn)藍(lán)色，深的簡直發(fā)紫了。

58、如果你有幸在年輕時居住過Paris，那Paris將會跟著你一輩子。

59、除非你擁有愛，否則你不知道快樂是什么。

60、夜間醉倒在床上，體會到人生不過一醉，醒來時有一種奇異的興奮，不曉得窮竟是跟誰在睡覺。在黑暗中，世界顯得那么不實在，而且那么令人興奮，所以你不得不又裝得假癡假呆，認(rèn)為這就是一切。

61、一個國家里有個統(tǒng)治階級，愚蠢，什么都不懂，并且永遠(yuǎn)不會懂得。戰(zhàn)爭就是這樣打起來的。

62、你可以把我打倒，但是你永遠(yuǎn)不會把我打敗。把我打倒是我身體跌倒，但你永遠(yuǎn)打敗不了我的心。

63、在這個世界上，欲望并非痛苦，他可以使感覺變得敏銳，是一個人的青春的內(nèi)在標(biāo)志。

64、你一有愛，你就會想為對方做些什么。你想犧牲自己，你想服務(wù)。

65、每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。

66、當(dāng)晚與你記住蒲公英今晚偏偏想起風(fēng)的清勁當(dāng)晚與你記住流水聲今晚站在大地自己傾聽。

67、我們生下來有什么就是什么，從來不需學(xué)會什么，我們從來不吸收任何新的東西。

68、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

69、但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們像海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/p>

70、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自我生活中的義務(wù)。

71、人生來就不是為了被打敗的，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗。

海明威語錄4

1.優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己?！Ｃ魍?《真實的高貴》

2.一個人可以被毀滅，但不能被打敗。——海明威 《老人與?！?/p>

3.現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么?！Ｃ魍?《老人與?！?/p>

4.一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！Ｃ魍?《老人與海》

5.我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。——海明威 《真實的高貴》

6.你一有愛，你就會想為對方做些什么。你想犧牲自己，你想服務(wù)?！Ｃ魍?《永別了武器》

7.每一天都是一個新的日子。走運當(dāng)然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準(zhǔn)備了?！Ｃ魍?《老人與海》

8.你可以把我打倒，但是你永遠(yuǎn)不會把我打敗。把我打倒是我身體跌倒，但你永遠(yuǎn)打敗不了我的心——海明威

9.相愛的人不該爭吵。因為他們只有兩人，與他們作對的`是整個世界。他們一發(fā)生隔膜，世界就會將其征服?！Ｃ魍?《永別了武器》

10.這個世界如此美好，值得人們?yōu)樗鼕^斗。我只同意后半句——海明威 《戰(zhàn)地鐘聲》

11.我們必須習(xí)慣 站在人生的交叉路口，卻沒有紅綠燈的事實。——海明威

12.心靈愈加嚴(yán)謹(jǐn)，外表愈加簡單?！Ｃ魍?/p>

13.生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方。——海明威 《老人與?！?/p>

14.我們花了兩年學(xué)會說話，卻要花上六十年來學(xué)會閉嘴。大多數(shù)時候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點也不懂對方。兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴。懂與不懂，不多說。心亂心靜，慢慢說。若真沒話，就別說?！Ｃ魍?/p>

15.每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分?！Ｃ魍?《喪鐘為誰而鳴》

16.在白天對什么都不動感情是極為容易的，但在夜晚就是另外一回事了。——海明威 《太陽照常升起》

17.絕望是一種罪過?！Ｃ魍?《老人與海》

18.但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們像海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)??！Ｃ魍?《老人與?！?/p>

19.確認(rèn)某些人是否可以信任的最好的辦法，就是信任他們?！Ｃ魍?/p>

20.我同情所有不想上床睡覺的人。同情所有夜里要有亮光的人。——海明威 《乞力馬扎羅的雪》

21.人不是生來就要被打敗的。——海明威 《老人與?！?/p>

22.假如你有幸年輕時在巴黎生活過，那么你此后一生中不論去到哪里她都與你同在，因為巴黎是一席流動的盛宴。——海明威 《流動的盛宴》

23.當(dāng)晚與你記住蒲公英 今晚偏偏想起風(fēng)的清勁 當(dāng)晚與你記住流水聲 今晚站在大地自己傾聽——海明威 《我的回憶不是我的》

24.一想到我的生命消逝得那么迅速，而我并不是真正地活著，我就受不了——海明威 《太陽照常升起》

25.只要不殺死我們的困難都會使我們更堅強(qiáng)。——海明威

26.人不抱希望是很傻的?！Ｃ魍?《老人與?！?/p>

27.只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？——海明威

28.在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制，耐心和規(guī)律?！Ｃ魍?《真實的高貴》

29.夜間醉倒在床上，體會到人生不過一醉，醒來時有一種奇異的興奮，不曉得窮竟是跟誰在睡覺。在黑暗中，世界顯得那么不實在，而且那么令人興奮，所以你不得不又裝得假癡假呆，認(rèn)為這就是一切?！Ｃ魍?《永別了武器》

30.除非你是斗牛士，否則沒有誰的生活只進(jìn)不退?！Ｃ魍?/p>

海明威語錄5

1、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

2、每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。

3、男女之間雖然相愛，卻時常想要單獨靜一下，而一分開，必然招來對方猜忌。

4、相愛的人不該爭吵。因為他們只有兩人，與他們作對的是整個世界。他們一發(fā)生隔膜，世界就會將其征服。

5、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。

6、最后我覺得他自題的墓志銘也能表現(xiàn)出他的思想和語言特色：恕我不起來啦！

7、只向老人低頭。

8、我多希望在我只愛她一個人時就死去。

9、對一個作家的訓(xùn)練是—不愉悅的童年。

10、我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。

海明威語錄6

1、每個人都不是一座孤島，一個人務(wù)必是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。

2、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？

3、我們生下來有什么就是什么，從來不需學(xué)會什么，我們從來不吸收任何新的東西。

4、生活與斗牛差不多。不是你戰(zhàn)勝牛，就是牛挑死你。

5、愛你時，覺得地面都在移動。

6、世界殺害最善良的人，最溫和的人，最勇敢的人，不偏不倚，一律看待。

7、但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/p>

8、心靈愈加嚴(yán)謹(jǐn)，外表愈加簡單。

9、一個國家里有個統(tǒng)治階級，愚蠢，什么都不懂，并且永遠(yuǎn)不會懂得。戰(zhàn)爭就是這樣打起來的。

10、一想到我的生命消逝得那么迅速，而我并不是真正地活著，我就受不了。

海明威語錄7

1、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的。海明威

2、人并不是生來就注定失敗的，人可以消滅，但打不敗。(海明威)

3、人不是生來要給打敗的，一個人能夠被毀滅掉，但不能被打敗&。這體現(xiàn)了海明威主人公對待人類社會的基本態(tài)度，因此，這些人所表現(xiàn)出來的硬漢性格顯得深沉有力真實。

4、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？——（海明威）

5、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？海明威

6、海明威最好的寫作一定來自我愛的時候。

7、人不是為失敗而生的，一個人可以被消滅，但不能被打敗?！Ｃ魍?/p>

8、海明威說人可以被毀滅，但不可以被打敗。也許并不是每個人都能成為人生的大贏家，但是面對失意的人生，請無論如何要淡定地保持風(fēng)度地活下去，默默無聞也好，平平凡凡也罷，重要的是，一個人只要活著，再怎樣一無所有，也不應(yīng)該把做人的尊嚴(yán)和風(fēng)度也輸?shù)簟?/p>

9、這世界是個好地方，值得為它奮斗！——海明威

10、在人生清醒的時刻，在哀痛和傷心的陰影之下，人們離真實的自我最接近?！Ｃ魍?/p>

11、恕我不能站起來。海明威（墓碑上刻）

12、一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。海明威

13、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)?！Ｃ魍?/p>

14、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)。海明威

15、海明威說，我只有對第二天要干什么心中有數(shù)時，才能休息。所以，人生還是需要有方向需要有格局需要提前謀劃。只是我們需要做到臨事而懼，好謀而成。擁有自己的想法，打開自己的計劃，睿智創(chuàng)新，謀定而后動。

16、只要你不計較得失，還有什么不能想法子克服的。海明威

17、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)。--海明威

18、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的?！Ｃ魍?/p>

19、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？海明威

20、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的。海明威

21、每個人的生活都以同樣的方式結(jié)束，區(qū)別只在于他是如何活著，如何死去的。這是人和人之間的所有區(qū)別。歐內(nèi)斯特.海明威

22、這世界是個好地方，值得為它奮斗！海明威

23、四十五每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)。海明威

24、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的。

25、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？海明威痛苦或快樂的各種感情

26、青年人應(yīng)有老年人的沉著，老年人應(yīng)有青年人的精神。海明威

27、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)?！Ｃ魍﨔OT

28、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？——海明威

29、人不是為失敗而生的，一個人可以被消滅，但不能被打敗。海明威

30、當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的小說所意味的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于你寫下的，你就知道自己成功了。海明威

31、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨?！Ｃ魍?/p>

32、青年人應(yīng)有老年人的沉著，老年人應(yīng)有青年人的精神。

33、四十九每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)。——海明威

34、一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。——海明威《老人與?！?/p>

35、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以分英勇，但他也可能分孤獨。海明威

36、每個下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)。海明威

37、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。海明威

38、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自己生活中的義務(wù)?！Ｃ魍?/p>

39、冰山在海里移動很威嚴(yán)壯觀，這是因為它只有八分之一露出水面。海明威

40、酒是世界上最文明的東西。厄納斯特?海明威

41、在人生清醒的時刻，在哀痛和傷心的陰影之下，人們離真實的自我最接近。海明威

42、一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！Ｃ魍独先伺c?！?/p>

43、冰山在海里移動很威嚴(yán)壯觀，這是因為它只有八分之一露出水面。美國海明威

44、只要你不計較得失，還有什么不能想法子克服的？——（海明威）

45、人不是為失敗而生的，一個人可以被消滅，但不能被打敗。海明威

海明威語錄8

1、生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方。——《永別了武器》

2、一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

3、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。

4、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？

5、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

6、你可以把我打倒，但是你永遠(yuǎn)不會把我打敗。把我打倒是我身體跌倒，但你永遠(yuǎn)打敗不了我的心

7、一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。

8、每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。

10、我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。 ——海明威 《真實的高貴》

13、你可以把我打倒，但是你永遠(yuǎn)不會把我打敗。把我打倒是我身體跌倒，但你永遠(yuǎn)打敗不了我的心 ——海明威

14、心靈愈加嚴(yán)謹(jǐn)，外表愈加簡單。

15、所有人其實就是一個整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴。

16、每一天都是一個新的日子。走運當(dāng)然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準(zhǔn)備了。 ——海明威 《老人與?！?/p>

17、我們必須習(xí)慣 站在人生的交叉路口，卻沒有紅綠燈的事實?！Ｃ魍?/p>

18、絕望是一種罪過。 ——海明威 《老人與海》

19、我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。

20、悔恨自己的錯誤，而且力求不再重蹈覆轍，這才是真正的悔悟。

21、真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。

22、除非你是斗牛士，否則沒有誰的生活只進(jìn)不退。 ——海明威

23、每樣?xùn)|西都會殺死別的東西，只不過方式不同罷了

24、你若不統(tǒng)治別人，就只能被別人統(tǒng)治。

25、人不抱希望是很傻的。 ——海明威 《老人與?！?/p>

26、世界殺害最善良的人，最溫和的人，最勇敢的人，不偏不倚，一律看待。 ——海明威 《永別了武器》

27、只要不殺死我們的困難都會使我們更堅強(qiáng)。 ——海明威

28、在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制，耐心和規(guī)律。 ——海明威 《真實的高貴》

29、我同情所有不想上床睡覺的人。同情所有夜里要有亮光的人。

30、冰山在海上之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因為他只有八分之一露出水面

31、勇氣是在壓力之下展現(xiàn)出的優(yōu)雅。

32、人不是生來就要被打敗的。

33、在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制，耐心和規(guī)律。

34、決不要同你并不愛的人一起出門旅行。 不要搞任何花招去迎接任何一種俗套。

35、人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。

36、一個人對于死亡的恐懼程度與其財富的增長程度成正比。

38、不同的青春，同樣的迷惘。然而，青春會成長，迷惘會散去。黑夜過后，太陽照常升起！

海明威語錄9

1、每一天都是一個新的日子。走運當(dāng)然是好的，不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準(zhǔn)備了。

2、陸地上空的云塊這時候像山岡般聳立著，海岸只剩下一長條綠色的線，背后是些灰青色的小山。海水此刻呈現(xiàn)藍(lán)色，深的簡直發(fā)紫了。

3、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。

4、偏執(zhí)是件古怪的東西。偏執(zhí)的人必然絕對相信自己是正確的，而克制自己，保持正確思想，正是最能助長這種自以為正確和正直的看法。

5、勝利者一無所獲。

6、你一有愛，你就會想為對方做些什么。你想犧牲自己，你想服務(wù)。

7、在這個世界上，欲望并非痛苦，他可以使感覺變得敏銳，是一個人的青春的內(nèi)在標(biāo)志。

8、愛情是一場游戲，就像打橋牌一樣。不過這不是玩牌，而是叫牌。就像橋牌一樣，你得假裝作你是在賭錢，或是為了什么別的東西而打賭。沒有人提起下的賭注是什么。

9、上帝創(chuàng)造人，不是為了失敗。

10、一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

11、現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。

12、每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。

13、男女之間雖然相愛，卻時常想要單獨靜一下，而一分開，必然招來對方猜忌。

14、相愛的人不該爭吵。因為他們只有兩人，與他們作對的是整個世界。他們一發(fā)生隔膜，世界就會將其征服。

15、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。

16、最后我覺得他自題的墓志銘也能表現(xiàn)出他的思想和語言特色：恕我不起來啦！

17、只向老人低頭。

18、我多希望在我只愛她一個人時就死去。

19、對一個作家最好的訓(xùn)練是—不愉悅的童年。

20、我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。

21、每個人都不是一座孤島，一個人務(wù)必是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。

22、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？

23、我們生下來有什么就是什么，從來不需學(xué)會什么，我們從來不吸收任何新的東西。

24、生活與斗牛差不多。不是你戰(zhàn)勝牛，就是牛挑死你。

25、愛你時，覺得地面都在移動。

26、世界殺害最善良的人，最溫和的人，最勇敢的人，不偏不倚，一律看待。

27、但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/p>

28、心靈愈加嚴(yán)謹(jǐn)，外表愈加簡單。

29、一個國家里有個統(tǒng)治階級，愚蠢，什么都不懂，并且永遠(yuǎn)不會懂得。戰(zhàn)爭就是這樣打起來的。

30、一想到我的生命消逝得那么迅速，而我并不是真正地活著，我就受不了。

31、在風(fēng)平浪靜的大海上，每個人都是領(lǐng)航員。

32、冰山戶外之雄偉壯觀，是正因他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七。

33、每個人生下來都要從事某項事業(yè)，每一個活在地還應(yīng)上的人都有自我生活中的義務(wù)。

34、在戰(zhàn)爭中我觀察了好久，并沒有看到所謂神圣，光榮的事物。所謂犧牲，那就像芝加哥的屠宰場。只不過這里屠宰好的肉不是裝進(jìn)罐頭，而是就地掩埋。

35、二十世紀(jì)的喪鐘為人類而鳴！

36、你可以把我打倒，但是你永遠(yuǎn)不會把我打敗。把我打倒是我身體跌倒，但你永遠(yuǎn)打敗不了我的心。

37、我們花了兩年學(xué)會說話，卻要花上六十年來學(xué)會閉嘴。大多數(shù)時候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠(yuǎn)，矛盾也越多。在溝通中，大多數(shù)人總是急于表達(dá)自己，一吐為快，卻一點也不懂對方。兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴。懂與不懂，不多說。心亂心靜，慢慢說。若真沒話，就別說。

38、除非你擁有愛，否則你不知道快樂是什么。

39、偏執(zhí)是件古怪的東西。偏執(zhí)的人必然絕對堅信自我是正確的，而克制自我，持續(xù)正確思想，正是最能助長這種自以為正確和正直的看法。

40、事非經(jīng)過不知難。

41、只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服的？

海明威語錄10

1、假作真時真亦假，無為有處有還無。

2、他是個老人，獨自一人駕著一只小船，在墨西哥灣流中捕魚。

3、我不在意你曾墮落，我只在意你是否會崛起?！挚?/p>

4、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己?！Ｃ魍?/p>

5、我多希望在我只愛她一個人時就死去。

6、勝利者一無所獲。

7、朱門酒肉臭，路有凍死骨。——杜甫

8、愛情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感?！獎趥愃?/p>

9、人不是為失敗而生的。一個人可以被消滅，但是不能被擊敗。

10、性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資遠(yuǎn)不如由判斷力所節(jié)制著的自制、耐心和規(guī)律。

11、只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例，它是一團(tuán)糾纏在一起的麻線。

12、青年人要有老年人的沉著，老年人應(yīng)有青年人的精神。

海明威語錄11

1、墻壁被漆成明亮的藍(lán)色，是木制的，幾盞燈的影子投射在墻上。那個黑人的影子非常大，它在墻上的移動就像微風(fēng)吹動那盞燈一樣。

2、這種魚的味道比金槍魚還差，但話又說回來，沒有什么是容易的。

3、那是很奇怪的肩膀，很老了，但仍然很結(jié)實，脖子仍然很結(jié)實，當(dāng)老人睡著，頭向前耷拉著的時候，皺紋是看不出來的。

4、他是一個獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人，到現(xiàn)在已經(jīng)走了八十四天，一條魚也沒釣到。

5、但話又說回來，沒有什么是容易的。

6、一個人不是生來就注定要被打敗的，你可以摧毀他，但不是打敗他。

7、老人知道他要遠(yuǎn)航了，所以他把陸地的氣味拋在身后，把船劃進(jìn)清晨清新的海水中。

8、生活總是讓我們遍體鱗傷，但后來，那些受傷的地方會變成我們最堅強(qiáng)的地方。

9、現(xiàn)在不是思考我們?nèi)鄙偈裁吹臅r候。想想你能用你所擁有的做些什么。

10、每件事都會以不同的方式殺死其他的事。

11、他想，如果這孩子在這兒，他會把魚線弄濕的。B：是的。如果孩子在這里。如果孩子在這里。

12、這條魚仍然很熟練。我看見鉤子鉤住了他的嘴角，但他一直閉著嘴。鉤上的傷算不了什么。饑餓的痛苦和與一個它一無所知的目標(biāo)的斗爭是根本問題。

13、他望著大海，看到他是多么的孤獨。但他能看見深藍(lán)色的海水中有幾道光線，這些光線在他面前伸展開來，平靜的海水在微微移動。接著，信風(fēng)卷起了烏云，他朝前望去，看見一群野鴨飛過水面，時而在一起，時而分散開來，他知道他在海上并不孤單。

14、你殺它是為了驕傲，因為你是個漁夫。當(dāng)它活著的時候你愛它，當(dāng)它死了的時候你也愛它。如果你愛它，殺死它并不是一種罪過。也許是更大的罪過？

15、每一天都是新的一天。幸運固然好，但我寧愿完全正確。這樣，當(dāng)你的好運來臨時，你就會準(zhǔn)備好了。

16、保持你的頭腦清醒，知道如何像個男人一樣受苦。

17、但這些傷疤都不是新的。它們就像無魚的沙漠中的侵蝕一樣古老。他的一切都很古老，除了他那雙像大海一樣藍(lán)的眼睛，那是一雙快活而不屈的眼睛。

18、他的襯衫打了許多補(bǔ)丁，看上去就像他的船帆，補(bǔ)丁在陽光下褪成了許多深淺不一的顏色。

19、從某種意義上說，一切都在互相殘殺。釣魚殺了我，但它也養(yǎng)活了我。

20、我討厭抽筋。它們是對身體的背叛。

21、人不是生來就注定要被打敗的。

22、他不再夢見風(fēng)暴，不再夢見婦女，不再夢見大事，不再夢見大魚，不再夢見搏斗，不再夢見摔跤，不再夢見他的妻子。

23、現(xiàn)在，陸地上的云層像小山一樣隆起，海岸只剩下一條長長的綠線，后面是灰色和藍(lán)色的小山。海水現(xiàn)在是藍(lán)色的，幾乎是紫色的。

24、他確信他能打敗任何他想要的人。

25、每一次都是一個新的開始，他從來沒有想過他以前做過什么。