第一篇：論發(fā)展中國家在世界貿(mào)易組織中所處的不利地位

世界經(jīng)濟概論期中作業(yè)

論發(fā)展中國家在世界貿(mào)易組織中所處的不利地位

山東女子學(xué)院團委制 2015年 5 月25 日

目錄

一、題 目

二、摘 要

三、關(guān)鍵詞

四、本 論

五、結(jié)果和討論

論發(fā)展中國家在世界貿(mào)易組織中所處的不利地位

【摘要】

雖然世界貿(mào)易組織在關(guān)于發(fā)展中國家享有的差別和優(yōu)惠待遇方面作了新的規(guī)定和發(fā)展，但是由于發(fā)展中國家所處的歷史發(fā)展階段，更主要的由于國際經(jīng)濟舊秩序的運行與影響，使發(fā)展中國家在世界貿(mào)易組織當(dāng)中處于相對不利的地位。論文從世界貿(mào)易組織規(guī)則制定方面的片面性、實施方面的不完全性以及發(fā)展中國家面臨的國際經(jīng)濟環(huán)境等方面對這一問題進行了分析指出這既是發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟全球化條件下面臨的一個嚴重問題，也是影響未來時期世界經(jīng)濟健康發(fā)展的一個重要因素。為此，發(fā)展中國家要加強團結(jié)，積極進行內(nèi)部經(jīng)濟改革，并采取靈活務(wù)實的態(tài)度來積極參與世界貿(mào)易組織的新一輪談判，使世界貿(mào)易組織 有關(guān)協(xié)議中的優(yōu)惠待遇條例真正得到有效履行和發(fā)揮作用。

【關(guān)鍵詞】發(fā)展中國家；世界貿(mào)易規(guī)則制定；國際經(jīng)濟環(huán)境

【本論】

一、世界貿(mào)易組織規(guī)則制定方面的片面性

雖然從形式上看，世界貿(mào)易組織的有關(guān)協(xié)議和規(guī)則是由包括發(fā)展中國家在內(nèi) 的世界貿(mào)易組織成員，通過磋商、投票等方式來制定和產(chǎn)生的，但是發(fā)達國家和發(fā)展中國家的經(jīng)濟量相差過于懸殊，因此，發(fā)展中國家在世界貿(mào)易組織的談判中處于明顯的劣勢。世界貿(mào)易組織制定出來的游戲規(guī)則更多地反映和符合了西方發(fā)達國家的利益，從而具有較為明顯的片面性和不公平色彩。

世界貿(mào)易組織規(guī)則制定方面的片面性首先表現(xiàn)在發(fā)達國家和發(fā)展中國家處理世貿(mào)組織事務(wù)代表團規(guī)模的差異上。目前，在日內(nèi)瓦處理世界貿(mào)易組織事務(wù)的代表團的所有工作人員，連同在歐洲各國首都工作的代表共有540人，他們中代表 發(fā)展中國家的有346人，代表發(fā)達

國家的有169人，代表其他國家（絕大多數(shù)是經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌國家）的有21人。從絕對數(shù)量來看，發(fā)展中國家的代表似乎占了上風(fēng)，但是其相對規(guī)模卻大大小于發(fā)達國家。代表團的平均規(guī)模從1982年的每個代表團2．9人增加到1987年和1997年的3．3人和4．1人，增幅超過40％。其中發(fā)達國家代表團規(guī)模從1982年的4．1人增加到1997年的6．8人，增幅超過50％；而發(fā)展中國家的代表團規(guī)模則相應(yīng)從2.4人上升到3．5人，平均增加46％。可見，1982-1997年期間，發(fā)達國家與發(fā)展中國家在代表團規(guī)模上的差異明顯地增大了，這就在一定程序上削弱了發(fā)展中國家在世界貿(mào)易組織內(nèi)的談判力度。因為按照一般的估算，僅關(guān)注世界貿(mào)易組織各個機構(gòu)的專題并出席其會議就需要一個至少有4-5人的工作班子，而且近些年來這個平均數(shù)還正在增加。以此標(biāo)準來衡量的話，許多發(fā)展中國家都不能滿足這項要求，因而無法更多地參與到世界貿(mào)易組織內(nèi)的談判事務(wù)中來。

其次表現(xiàn)在有關(guān)規(guī)則的實際制定程序和操作層次上。長期以來，從關(guān)貿(mào)總協(xié)定到世界貿(mào)易組織，發(fā)達國家一直主導(dǎo)著貿(mào)易規(guī)則的制定，發(fā)展中國家的問題和要求常常因談判能力低下而被忽視。在有關(guān)規(guī)則的制定程序中，發(fā)展中國家最為不滿的是世界貿(mào)易組織通行的“綠色會議室 ”小圈子商議制度。所謂“綠色會議室”，意指主要由發(fā)達國家和少數(shù)受邀請的發(fā)展中國家操縱和把持協(xié)議的制定，而大部分發(fā)展中國家則根本無法參與。在 1999年11月30日召開的西雅圖會議上，絕大多數(shù)發(fā)展中國家都希望能夠有更多的 時間，讓它們履行“烏拉圭回合”開放市場和進行知識產(chǎn)權(quán)改革的相關(guān)協(xié)議，但是這一合理要求卻遭到了美國等國家的斷然拒絕。不僅如此，發(fā)達國家還不顧介大發(fā)展中國家的強烈反對，企圖將旨在削弱發(fā)展中國家產(chǎn)品出口能力，保護本國工人和產(chǎn)業(yè)利益的勞工標(biāo)準問題納入到新的一輪談判議程中。美國總統(tǒng)克林頓表示，應(yīng)將勞工及環(huán)保議題納入全球貿(mào)易談判中，若有國家不遵從規(guī)定則應(yīng)受到制裁。日本、歐盟等國也主張立即在世界貿(mào)易組織內(nèi)設(shè)立工作小組，以探討童工、勞工工作條件以及加強工會權(quán)利等問題。到發(fā)展中國家的期望值。目前美國和加拿大所給予的配額增長率僅為歐盟給予增長率的一半。值得注意的是，執(zhí)行《紡織品與服裝協(xié)議》后，小供應(yīng)國不僅實際增長很小，而且還低于多種纖維協(xié)議下的增長率。盡管進口國作了鄭重的承諾，但是貿(mào)易自由化并沒有取得進展，發(fā)展中出口國家從中獲得的貿(mào)易利益十分有限，至于小供應(yīng)國和最不發(fā)達國家，則所得更微。不僅如此，發(fā)達國家還利用《紡織品與服裝協(xié)議》賦予進口國的某些權(quán)利，如修改規(guī)則、反傾銷。實施過渡保障措施等，對發(fā)展中國家擴大紡織服裝產(chǎn)品的出口設(shè)置了障眼。如美國就采取了一系列措施，來保護本國的同類產(chǎn)業(yè)。在這些措施中，過渡保障措施在缺乏足夠證據(jù)的情況下被頻頻使用，就在《紡織品與服裝協(xié)議》正式生效后的幾個月時間內(nèi)，美國就采取了24次過渡保障措施，涉及貿(mào) 易額達10億美元之

多。

此外，美國對原產(chǎn)地規(guī)則的修改也對部分出口國造成了不利影響?！都徔椘放c服裝協(xié)議》生效之前，美國判斷進口產(chǎn)品原產(chǎn)地的基本標(biāo)準為是否在一國發(fā)生實質(zhì)性改變，而1996年1月1日生效的新規(guī)則則發(fā)生了變化。按照這個規(guī)則，面料的原產(chǎn)地一律為織造地，而不論其在何地進行過染色、印花或其他后整理的加工環(huán)節(jié)，也就是說，新規(guī)則確認的原產(chǎn)地與最為主要的裝配加工等環(huán)節(jié)無關(guān)。這顯然是違背世界發(fā)展潮流的。因為一件產(chǎn)品在多國進行加工，在經(jīng)濟全球化的條件下已是大勢所趨，可見這項規(guī)定是極不利于以加工貿(mào)易為主的發(fā)展中國家。

二、世界貿(mào)易組織規(guī)則實施方面的不完全性

盡管世界貿(mào)易組織的有關(guān)協(xié)議為發(fā)展中國家規(guī)定了一些差別的優(yōu)惠待遇條例，但是由于西方發(fā)達國家的強權(quán)地位，以及發(fā)展中國家本身存在的一些問題，致使這些差別和優(yōu)惠條件并沒有得到很好的貫徹和履行。比如，世界貿(mào)易組織中的 《農(nóng)業(yè)協(xié)議》規(guī)定，對農(nóng)業(yè)保護程度的減讓承諾以1986-1988年的基期綜合支持 總量為基礎(chǔ)，要求自1995年開始，發(fā)達國家在6年內(nèi)以每年相同比例逐步削減20 ％的綜合支持總量；發(fā)展中國家在10年內(nèi)，以每年相同的比例逐步削減13％的綜合支持總量；最不發(fā)達國家則無須作出減讓承諾。所謂綜合支持總量，是指有利于農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者所有國內(nèi)支持的總和，其數(shù)值為正表示農(nóng)業(yè)得到正保護，正值越大，說明對農(nóng)業(yè)的支持和保護程度越高；其數(shù)值為負表示農(nóng)業(yè)得到負保護，負值越大，說明農(nóng)業(yè)積累轉(zhuǎn)出的程度越高。在提交綜合支持總量通報的17個發(fā)達國家中，有13個國家的基期綜合支持總量水平超過了農(nóng)業(yè)GDP的20％，其中8個國家的該項數(shù)值達到了農(nóng)業(yè)GDP的50％以上，僅有一個國家報告了基期綜合支持總量為零。相反，在遞交通報的71個發(fā)展中國家中有61個國家報告了零值綜合支持總量，其余10個報告正值的國家中，有8個國家的綜合支持總量低于其農(nóng)業(yè)GDP的 20％。這表明，發(fā)達國家對農(nóng)業(yè)的支持和保護程度相當(dāng)高，而發(fā)展中國家對農(nóng)業(yè)的支持和保護則處于很低的水平，甚至表現(xiàn)為一種掠奪性的農(nóng)業(yè)負保護政策。

另外，根據(jù)各成員給世界貿(mào)易組織提交的通報，對其中46個發(fā)展中國家和11 個發(fā)達國家的可免除減讓承諾的國內(nèi)支持措施進行比較后顯示，發(fā)達國家實施的各種“綠箱措施”都比發(fā)展中國家更為普遍；而在發(fā)展中國家實施的農(nóng)業(yè)支持措 施中，大多數(shù)只是符合“綠箱措施”中的“一般服務(wù)”類型，符合“對生產(chǎn)者提 供的直接補貼”類型相對要少得多。而且，大多數(shù)發(fā)展中國家符合“綠箱措施”的價值量低于農(nóng)業(yè)GDP的5％，而發(fā)達國家符合“綠箱

措施”的價值量一般都大于農(nóng)業(yè)GDP的5％。此外，發(fā)展中國家符合《農(nóng)業(yè)協(xié)議》中“特殊和差別待遇”措 施的價值量大多數(shù)都不及各自農(nóng)業(yè)GDP的1％，只有4個發(fā)展中國家在1％以上。

不僅如此，發(fā)達國家還利用《紡織品與服裝協(xié)議》賦予進口國的某些權(quán)利，如修改規(guī)則、反傾銷。實施過渡保障措施等，對發(fā)展中國家擴大紡織服裝產(chǎn)品的 出口設(shè)置了障眼。如美國就采取了一系列措施，來保護本國的同類產(chǎn)業(yè)。在這些 措施中，過渡保障措施在缺乏足夠證據(jù)的情況下被頻頻使用，就在《紡織品與服 裝協(xié)議》正式生效后的幾個月時間內(nèi)，美國就采取了24次過渡保障措施，涉及貿(mào) 易額達10億美元之多。

此外，美國對原產(chǎn)地規(guī)則的修改也對部分出口國造成了不利影響。《紡織品 與服裝協(xié)議》生效之前，美國判斷進口產(chǎn)品原產(chǎn)地的基本標(biāo)準為是否在一國發(fā)生實質(zhì)性改變，而1996年1月1日生效的新規(guī)則則發(fā)生了變化。按照這個規(guī)則，面料的原產(chǎn)地一律為織造地，而不論其在何地進行過染色、印花或其他后整理的加工環(huán)節(jié)，也就是說，新規(guī)則確認的原產(chǎn)地與最為主要的裝配加工等環(huán)節(jié)無關(guān)。這顯然是違背世界發(fā)展潮流的。因為一件產(chǎn)品在多國進行加工，在經(jīng)濟全球化的條件下已是大勢所趨，可見這項規(guī)定是極不利于以加工貿(mào)易為主的發(fā)展中國家。

三、發(fā)展中國家面臨的國際經(jīng)濟環(huán)境不容樂觀

首先，國際經(jīng)濟舊秩序的根基尚未得到根本性的動搖和改變。如所周知，國際經(jīng)濟舊秩序的主要內(nèi)容是以資本主義國際分工為基礎(chǔ)的國際生產(chǎn)體系，以不平等交換為基礎(chǔ)的國際貿(mào)易體系，以及以壟斷資本為基礎(chǔ)的國際金融體系。半個多世紀以來，盡管廣大發(fā)展中國家作了種種努力，改變了國際經(jīng)濟舊秩序中表現(xiàn)出來的一些不平等色彩，但是就總體和基礎(chǔ)而言，國際經(jīng)濟舊秩序的運行機制并未得到根本性的破壞，相反，它的某些方面還得到一定程度上的加強。無論是從目前西方國家跨國公司的迅猛擴張，還是從國際交換中存在的制成品價格與初級產(chǎn)品價格之間的“剪刀差”，還是從20世紀90年代接連發(fā)生的墨西哥金融危機、東南亞金融危機和巴西金融危機，我們都不難看到國際壟斷資本的肆意橫行和資本主義性質(zhì)國際分工的畸形擴展。

其次，發(fā)展中國家在世界貿(mào)易組織提出的新議題談判中處于被動和不利的地位。近些年來，在發(fā)達國家的倡議下，一些新的項目被列入世界貿(mào)易組織的談判議程當(dāng)中。在1996年12月召開的新加坡部長級會議上，發(fā)達國家提出的新議題有投資、競爭政策和政府采購。1998年5月，日內(nèi)瓦部長級會議又提出了一項更新的議程，即電子商務(wù)，并就此達成了臨時協(xié)議。

在這些新議題的談判中，發(fā)展中國家明顯處于劣勢。對此，印度駐關(guān)貿(mào)總協(xié)定的前大使和常駐代表巴格瑞斯·達斯作了較為詳細的分析。他指出，發(fā)達國家之所以將投資作為一項議題引入WTO，絕不是為了加強對發(fā)展中國家的投資。事實上，它們通過對外國投資附加條件，來限制發(fā)展中國家政府處理問題的權(quán)限和靈活性，從而保證了外國投資者在發(fā)展中國家能夠自由地行動。因此，這一目標(biāo)的核心是為了更多地保護外國投資者的權(quán)利，而不是推動外國資本流入發(fā)展中國家。

最后，在日益明顯的經(jīng)濟全球化趨勢中，發(fā)展中國家面臨著被進一步拋向邊緣化的危險處境。從上述南北差距的現(xiàn)實中可以看到，當(dāng)許多發(fā)展中國家還在把實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化作為自己奮斗目標(biāo)的時候，發(fā)達國家已經(jīng)步入了信息時代；當(dāng)發(fā)展中國家將建立和完善市場經(jīng)濟機制作為主要任務(wù)的時候，世界已處于經(jīng)濟全球化的過程中。發(fā)展中國家明顯地缺乏與發(fā)達國家競爭的雄厚實力，難免要在這場全球化的懸殊較量中付出很高的代價。近年來西方國家企圖利用所謂勞聯(lián)、產(chǎn)聯(lián)等組織的活動，來修改世界貿(mào)易組織的有關(guān)規(guī)則，以提高發(fā)展中國家的勞工標(biāo)準和工資水平，進而削弱其出口產(chǎn)品競爭能力，就是其中較為明顯的一例。美國等西方發(fā)達國家將勞工標(biāo)準與國際貿(mào)易掛鉤的戰(zhàn)略意圖具有深刻的經(jīng)濟和政治背景。除前所述經(jīng)濟方面的原因以外，西方發(fā)達國家還有政治方面的考慮。在發(fā)達國家看來，勞工標(biāo)準體現(xiàn)著一國的人權(quán)狀況，因此，把勞工標(biāo)準與國際貿(mào)易相連，就不可避免地使貿(mào)易與政治糾纏在一起。近年來的許多現(xiàn)象表明，西方國家在勞工標(biāo)準問題上正從低工資、低生活水準等經(jīng)濟方面不斷向結(jié)社、集會、罷工等政治方面升級。這種勞工標(biāo)準政治化的傾向，為西方國家向第三世界傾銷其人權(quán)理念和價值標(biāo)準提供了借口，使發(fā)展中國家面臨著嚴重的威脅。在這種情況下，貿(mào)易日益淪為霸權(quán)主義的工具，成了發(fā)達國家向發(fā)展中國家進行“政治傾銷”的重要渠道。

【結(jié)果與討論 】

總之，在世界經(jīng)濟新舊格局交替時期，發(fā)展中國家在世界貿(mào)易組織中仍將處 于被動和不利的地位。這就要求廣大發(fā)展中國家一要團結(jié)起來，繼續(xù)為爭取國際經(jīng)濟新秩序而斗爭，改變自身所處的國際大環(huán)境，使世界經(jīng)濟早日納入平等的軌道上來運行；二要講究策略，采取靈活務(wù)實的態(tài)度來積極參與世界貿(mào)易組織的新一輪談判，加強自身的談判地位，使世界貿(mào)易組織有關(guān)協(xié)議中的優(yōu)惠待遇條例真正得到有效履行和發(fā)揮作用；三要積極地進行內(nèi)部經(jīng)濟改

革，根據(jù)國際環(huán)境的變化適時地調(diào)整經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，大力發(fā)展經(jīng)濟，推進工業(yè)化和現(xiàn)代化進程，不斷縮小與發(fā)達國家的差距。

第二篇：本課在教材中所處的地位和作用

一碗陽春面教案設(shè)計

一、說教材：

1、本課在教材中所處的地位和作用。

《一碗陽春面》在高中《語文》第三冊第四單元，是一篇動人心弦、情真意切的好小說。本文安排在高中二年級的上期，是在本冊第三單元、第四單元已經(jīng)學(xué)習(xí)、閱讀了七篇中外名篇之后出現(xiàn)的。因此，用這篇小說來小結(jié)一下小說的閱讀技法是十分合適的。

此外，從高中到初中，學(xué)生學(xué)習(xí)了不少的中外小說，初步了解了小說的幾要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，按照教綱的要求，“閱讀文學(xué)作品，能理清情節(jié)線索，分析人物形象，把握作品主題思想，領(lǐng)會文學(xué)語言的優(yōu)美生動”，應(yīng)該是比較容易的了。

2、內(nèi)容分析。

本文是日本作家栗良平的作品。作品發(fā)表后，在日本引起極大轟動，深深打動了日本人民的心，譯介到我國后，也深深打動了中國讀者特別是青年讀者的心。

這篇小說體現(xiàn)了親情的美，人性的美：通過母子三人在困難的處境中堅強奮斗、互相激勵的故事，動人的表現(xiàn)了團結(jié)、向上、不屈、奮爭的主題。

3、自讀目標(biāo)。

① 情節(jié)：從一碗陽春面到三碗陽春面的變化過程構(gòu)成了整篇小說的情節(jié)。（物線法）四個場面

開端（1）—— 發(fā)展（2-3）—— 高潮（4）—— 結(jié)局（5）特 色

本文的主題就是通過以上的典型情節(jié)概括出來的。四次吃面表現(xiàn)了一家人的奮爭過程。情節(jié)之間有著緊密的聯(lián)系，是一個向前發(fā)展的過程，并給讀者留下了懸念。各情節(jié)之中又突出了最能表現(xiàn)主題的環(huán)境——二號桌的描寫，使情節(jié)更緊湊。② 環(huán)境：自然環(huán)境——“大年夜”“白雪”“清風(fēng)” 社會環(huán)境——“北海亭面館”“二號桌” 特 色

“二號桌”的描寫同情節(jié)發(fā)展、人物描寫、主題體現(xiàn)的關(guān)系緊密。二號桌成為幸福的桌子，情節(jié)得到拓展，擴大了社會環(huán)境的范圍，預(yù)示了光明的結(jié)局，大大深化了主題。③ 人物：通過肖像、語言、行動描寫分別把握母子三人和老板夫婦的特點。

二、說教法、學(xué)法：

盧梭在《愛彌兒——論教育》中指出：“如果老是由你去指點他，老是由你去告訴他‘來呀，去呀，休息呀，做這個，不做那個呀’，結(jié)果，你用這個方法的確是會使他變成一個傻子的。如果你的頭腦常常去指揮他的手，那么，他自己的頭腦就會變得沒有用處?！蔽覀円剿鲗W(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，強調(diào)學(xué)習(xí)的自主性、探索性、實踐性和創(chuàng)造性，通過激發(fā)學(xué)生的主動探究的興趣，掌握初步的研究能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

再者，文學(xué)是人學(xué)，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以人為本，從關(guān)注主人公的命運出發(fā)，去正確的理解作者的意圖，培養(yǎng)自己的人文精神，培養(yǎng)自己的感受生活的能力。正如教學(xué)大綱所要求的，讓學(xué)生積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個性，形成健全人格。

根據(jù)以上的教學(xué)指導(dǎo)思想，本課采用的學(xué)法是“品讀法”。這也是建立在本冊教材前幾課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，應(yīng)屬于閱讀的高級階段。品讀，顧名思義，即品評、衡量、評論的意思。品讀就是要學(xué)生細讀深思，對文章作出評價。這是創(chuàng)造性思維對高中學(xué)生的一個較高要求。品讀，要認真讀作品，有的地方還要認真吟詠品味，邊讀邊思，細心揣摩，深入研究，把握作品的寫作意圖和表達方式，然后再下斷語，進行評論評價。對于像《一碗陽春面》這樣人物面貌親切感人、思想情感溫暖真摯、情節(jié)結(jié)構(gòu)起伏跌宕、主題思想健康奮進的好小說，理當(dāng)由學(xué)生來細細品味，深入評價。在品讀的過程中，學(xué)生還可以運用各種思維方式、根據(jù)自己的理解來欣賞作品，提高鑒賞能力。

為適應(yīng)學(xué)生的學(xué)法，教師采取“遷移創(chuàng)造”的教法：教學(xué)設(shè)計遵循自讀的原則，將閱讀的目標(biāo)列出，由學(xué)生在品讀、討論之后“變讀為思”

——“思后又寫”————“寫后又議”。這樣，一篇作品由平面到立體，由單純而豐厚；學(xué)生的思維由平靜漸趨活躍，乃至出現(xiàn)更新更美的創(chuàng)新。

三、說教學(xué)步驟：

安排時間：一課時（45分鐘）

（一）導(dǎo)語：《一碗陽春面》1988年12月在日本問世。當(dāng)時被日本許多雜志轉(zhuǎn)載，單行本一出版，馬上被搶購一空。日本電視臺多次播放作者“口演”這篇小說的情景，深深打動了日本人民的心。我們今天來讀這篇小說，看一看，能引起我們一些什么樣的聯(lián)想，能激發(fā)我們一些什么樣的情感??（1分鐘）

（二）學(xué)生讀“自讀提示”。（要點：內(nèi)容，情節(jié)。）（1分鐘）

（三）學(xué)生默讀全文。（8分鐘）

（四）分組按“情節(jié)安排的特色”“環(huán)境安排的特色”“人物安排的特色”再進行品讀（教師略作指導(dǎo)），并按要求分別劃出有關(guān)詞、句、段，對這些文字反復(fù)吟詠朗誦（個別自讀），仔細體會其含義、情感、作用。（10分鐘）

（五）小組內(nèi)互相討論，取長補短。（5分鐘）（教師觀察、傾聽）

（六）分三組發(fā)言。

代表發(fā)言，本組同學(xué)補充，外組同學(xué)質(zhì)疑，教師掌握全局，適當(dāng)點撥：難點，爭議點，高層次問題，深層背景等。但要注意有問題才點，點撥也要精要。（15分鐘）

（七）學(xué)生上講臺帶感情誦讀生動的、深情的對話片段。（3分鐘）

（八）小結(jié)。（可教師作，可學(xué)生作）（2分鐘）

要點：閱讀小說的一般方法，①了解作者生活的時代背景和創(chuàng)作意圖。②要調(diào)動自己所有的知識儲備。③要善于獨立思考，力爭在閱讀中有自己的新發(fā)現(xiàn)。④對人物、情節(jié)、主題要有辯證的態(tài)度。

（九）課后練習(xí)。

思考：如果小說的倒數(shù)第二段改為：“店里發(fā)出一片痛苦聲和嘆息聲”，好不好？為什么？ 評價意見：

教材分析簡明扼要，教學(xué)方法選擇使用恰當(dāng)，教學(xué)步驟安排合理，整個教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)自讀課課程特點，體現(xiàn)自讀課“教師指導(dǎo)，學(xué)生自己閱讀，培養(yǎng)自學(xué)能力”的要求。作為說案，“說教法、學(xué)法”部分尤有特色：特別看重學(xué)法，把學(xué)法置于比教法更重要的位置，還明確指出，“為適應(yīng)學(xué)生的學(xué)法，教師采取‘遷移創(chuàng)造’的教法”，鮮明地體現(xiàn)了教法為學(xué)法服務(wù)的教學(xué)指導(dǎo)思想；從理論、教學(xué)大綱要求及文學(xué)作品特點等方面說明采用“品讀”這一學(xué)法的原因，富有說服力；強調(diào)學(xué)生“自主性、探索性、實踐性和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”的重要性，體現(xiàn)了說課者的教改意識和探索精神。

第三篇：論現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中所處的重要地位

論現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)

展中所處的重要地位

專業(yè)：技術(shù)經(jīng)濟及管理

學(xué)號: 1021202043

41姓名：崔啟東

論現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中所處的重要地位

摘要：運用馬克思主義的基本原理，從三個方面分析了科學(xué)技術(shù)對發(fā)展生產(chǎn)力所產(chǎn)生的深遠影響，進而論證了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力發(fā)展的重要影響。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)；生產(chǎn)力；發(fā)展

正文：

“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”是馬克思主義的一個基本觀點，鄧小平堅持和發(fā)展了這一觀點，于1988年提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟發(fā)展、生產(chǎn)力水平的提高起著越來越突出的重要作用。那么,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為什么會對生產(chǎn)力的發(fā)展產(chǎn)生如此重大的影響呢？

一、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)能引起生產(chǎn)力要素的深刻變革

科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力基本要素中具有重要作用。作為生產(chǎn)力基本要素的勞動

者、勞動資料、勞動對象及其相互關(guān)系，都受著科學(xué)技術(shù)的影響和制約?，F(xiàn)代的高新科技成果應(yīng)用于生產(chǎn)實踐，必然會引起生產(chǎn)力各要素發(fā)生深刻變革，從而極大地提高人類征服自然、改造自然的能力。

勞動者是生產(chǎn)力中最活躍、起主導(dǎo)作用的要素，勞動者的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到生產(chǎn)力發(fā)展的速度。勞動者從事的生產(chǎn)活動有體力和腦力的支出，有簡單勞動和復(fù)雜勞動。勞動者勞動能力的發(fā)揮，不能只靠有限的體力消耗，主要的是靠智力、腦力勞動，靠不斷提高勞動者的科學(xué)文化知識和技術(shù)水平。實踐證明，勞動者的科學(xué)文化、技術(shù)水平越高，他們的勞動能力就越強，在生產(chǎn)中發(fā)揮的作用就越大。

現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展及其新成果在生產(chǎn)中的普遍應(yīng)用，使生產(chǎn)過程的機械

化、自動化程度有了空前的提高，進而引起了勞動性質(zhì)、勞動內(nèi)容等也發(fā)生了根本性的變化。在現(xiàn)代化的生產(chǎn)中，腦力勞動的地位和作用越來越突出、越來越重要，其所占的比重也越來越大，而體力勞動所占的比重則逐漸下降。在這種情況下，就迫切要求提高勞動者的素質(zhì)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識和先進技術(shù)，用新的勞動方式代替不適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)的傳統(tǒng)方式，盡快實現(xiàn)勞動者身的“現(xiàn)代化”，極大地提高勞動者的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮其內(nèi)在潛力和勞動效能，而形成一種新的、更高的生產(chǎn)力。

科學(xué)技術(shù)對勞動資料尤其是生產(chǎn)工具的影響也很大。生產(chǎn)工具的先進與否，生產(chǎn)工具能否改進與革新，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要作用，生產(chǎn)工具越先進，社會生產(chǎn)力的水平就越高。因此，不斷改進生產(chǎn)工具和創(chuàng)造新的生產(chǎn)工具，成為社會生產(chǎn)發(fā)展的客觀要求和必然趨勢，而在實踐中要做到這點是絕對離不開科學(xué)技術(shù)的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)，就可以創(chuàng)造出許多在結(jié)構(gòu)、性能上具有新質(zhì)的生產(chǎn)工具，從而為社會生產(chǎn)力的發(fā)展帶來質(zhì)的飛躍。

綜上分析可見，生產(chǎn)力的三個要素都是受科學(xué)技術(shù)所制約和決定的，科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力有著巨大的推動作用。隨著高科技的應(yīng)用及其向現(xiàn)實生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用，社會經(jīng)濟必將以前所未有的速度向前發(fā)展。

二、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是建立新產(chǎn)業(yè)的重要技術(shù)基礎(chǔ)

發(fā)展社會經(jīng)濟、提高生產(chǎn)力必須不斷調(diào)整、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。技術(shù)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)決定產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)，而技術(shù)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)對生產(chǎn)力系統(tǒng)的總體性質(zhì)又起著決定作用。從歷史上看，一種新產(chǎn)業(yè)的建立和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造都和科學(xué)技術(shù)的進步分不開。每次用新的科學(xué)技術(shù)建立新產(chǎn)業(yè)和改造舊產(chǎn)業(yè)的結(jié)果，都出現(xiàn)了

生產(chǎn)力的更大發(fā)展。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)的重大成果，就是促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變

化，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)得到更新和技術(shù)改造，由當(dāng)代尖端技術(shù)裝備起來的新產(chǎn)業(yè)紛紛出現(xiàn)。新產(chǎn)業(yè)是以最先進的科技為基礎(chǔ)的，是最新科技成果的產(chǎn)物，因此，它往往是知識和技術(shù)密集型的，在不同的產(chǎn)業(yè)中，每一項技術(shù)都不是單一的，是由多種不同新技術(shù)組成的統(tǒng)一體。電子計算機、控制論、自動化等高新技術(shù)在生產(chǎn)上的應(yīng)用，使得新產(chǎn)業(yè)的自動化水平極大地提高，在新產(chǎn)業(yè)部門內(nèi)部機械化工藝的比重不斷下降，自動化工藝技術(shù)的比重則大大上升；勞動者的直接勞動逐漸減少，機器人的勞動不斷增多。微電子技術(shù)和信息技術(shù)的應(yīng)用，使生產(chǎn)完全實現(xiàn)了自動化，這既能最大限度地發(fā)揮機器體系的生產(chǎn)能力，也解放了人的大部分體力勞動和部分腦力勞動。

由現(xiàn)代高新技術(shù)所裝備、自動化程度很高的新興產(chǎn)業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品在質(zhì)量、性能和形態(tài)上都達到了當(dāng)代的新水平，其生產(chǎn)高、精、尖產(chǎn)品的能力十分驚人，生產(chǎn)的高效率和高效益非常突出，這已成為當(dāng)今世界的一種趨勢。可見，現(xiàn)代科技在推動生產(chǎn)力發(fā)展和創(chuàng)造物質(zhì)財富中的巨大作用。

三、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)能實現(xiàn)經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化、科學(xué)化

現(xiàn)代高新技術(shù)之所以成為生產(chǎn)力發(fā)展的強大動力，就在于它能改變落后的管理模式，實現(xiàn)經(jīng)營管理的現(xiàn)代化、科學(xué)化。各個企業(yè)，各個部門要順利實現(xiàn)生產(chǎn)的全過程和提高勞動生產(chǎn)率，就必須從現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的集中化、專業(yè)化、聯(lián)合化的趨勢出發(fā)，按照生產(chǎn)發(fā)展的客觀規(guī)律，對整個生產(chǎn)進行預(yù)測和計劃、組織和指揮、監(jiān)督和控制、挖潛和創(chuàng)新。只有通過這種管理才能把生產(chǎn)中各個要素結(jié)合與調(diào)動起來，從而形成巨大的現(xiàn)實生產(chǎn)力。過去由于管理體制和管理方式的陳舊、落后、嚴重地影響了生產(chǎn)的發(fā)展。特別是科技迅猛發(fā)展的今天，生產(chǎn)的社會化和自動化的程度空前提高，新興產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)，企業(yè)規(guī)模急劇擴大，經(jīng)濟部門之間呈現(xiàn)出錯綜復(fù)雜的聯(lián)系，勞動分工越來越細和協(xié)作關(guān)系更為密切，技術(shù)和產(chǎn)品更新的周期大大縮短，各國之間競爭十分激烈#市場情況變化多端，這些情況對經(jīng)濟管理狀況提出了新的更高、更嚴格的要求?？梢?，能否提高管理水平，成為能否高速發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)鍵所在。

提高經(jīng)濟的管理水平，就是要在總結(jié)過去管理經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把現(xiàn)代科技的新成果應(yīng)用于管理工作，改革那些不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的管理方式，把經(jīng)營管理轉(zhuǎn)到最新科學(xué)技術(shù)的軌道上來，從而實現(xiàn)管理工作的科學(xué)化和現(xiàn)代化。而要做到這點，主要是培養(yǎng)現(xiàn)代化的管理人才和解決現(xiàn)代化管理的科學(xué)理論、手段問題。在當(dāng)代新的歷史條件下，管理人員不懂、不掌握現(xiàn)代化管理的科學(xué)理論和先進技術(shù)，總是習(xí)慣用傳統(tǒng)落后的方式進行管理，只能成為生產(chǎn)力發(fā)展的阻力。要使管理手段和方法發(fā)生一個質(zhì)的飛躍，實現(xiàn)管理手段和方法的科學(xué)化、現(xiàn)代化，就要以現(xiàn)代先進的科學(xué)理論和技術(shù)--如控制論、系統(tǒng)論、信息論、運籌學(xué)以及電子計算機等技術(shù)為基礎(chǔ)建立一整套的管理手段和方法。特別是電子計算機進入管理領(lǐng)域以后，對實現(xiàn)管理手段和方法的科學(xué)化起到了巨大的作用。

今天，電子計算機已普遍地應(yīng)用于國家的經(jīng)濟管理中，許多國家已實現(xiàn)了管理工作的自動化、網(wǎng)絡(luò)化。由此，奇跡般地增加了產(chǎn)品的數(shù)量、提高了產(chǎn)品的質(zhì)量，并通過減少浪費、節(jié)約原材料和能源，創(chuàng)造了“新的生產(chǎn)力”?？梢?，只有把高科技成果應(yīng)用于管理工作，實現(xiàn)管理人員的現(xiàn)代化、管理方法和手段的科學(xué)化、管理組織的高效化，才能帶來社會生產(chǎn)力的巨大發(fā)展。

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第四篇：論愛國主義教育在學(xué)校德育中的地位和途徑

論愛國主義教育在學(xué)校德育中的地位和途徑

【摘 要】愛國主義是千百年來鞏固起來的人們對祖國的一種最深厚的感情。長期以來，人類社會按照地域劃分為許多國家，這種情況還將在人類社會發(fā)展中長期存在。每個國家的人們，總是要在祖國的懷抱里，在祖國政治、經(jīng)濟、文化的特定環(huán)境中生活和發(fā)展，竭盡全力為祖國昌盛和人民幸福而奮斗。

愛國主義教育是我國學(xué)校教育的基本內(nèi)容之一。筆者認為，愛國主義教育是全民教育，重點是青少年，而學(xué)校是進行愛國主義教育的主要場所，要做到愛國主義教育常抓常新，就必須充分認識愛主義教育在學(xué)校德育中的地位和作用，統(tǒng)一思想，提高認識，不斷探索愛國主義教育新途徑，突出愛國主義教育的連續(xù)性、針對性，才能促使愛國主義教育落到實處。

【關(guān)鍵詞】愛國主義 地位 途徑

【前 言】素質(zhì)教育面臨的課題是極為巨大的，一方面它要求在學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程中(即包括課堂教育、課余活動、社會實踐、日常行為)都要進行素質(zhì)方面的提高；另一方面它要求對各種不同類型的學(xué)生，包括學(xué)習(xí)能力強心理素質(zhì)好的，更包括學(xué)習(xí)能力弱、心理素質(zhì)脆弱、身體素質(zhì)差的各類學(xué)生，特別是后一類學(xué)生，都要讓他們在原有基礎(chǔ)上有進步，甚至是盡可能大的進步，素質(zhì)教育更要求學(xué)生在德、智、體、美、勞教育等諸方面素質(zhì)都有提高。我們認為，素質(zhì)教育要以德育為主線滲透在各教育過程中，而愛國主義教育、正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育應(yīng)當(dāng)是德育教育的主旋律，行為規(guī)范是德育的表證，課堂教育是素

質(zhì)教育的主戰(zhàn)場。

中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。數(shù)千年來，我國人民的愛國主義精神一直成為祖國統(tǒng)一、社會歷史發(fā)展的巨大力量。愛國主義精神是在中華民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的，并給予中華民族經(jīng)濟、政治、文化的進步以巨大的影響。作為一種凝聚力和向心力，愛國主義使中華民族能夠經(jīng)受住無數(shù)次自然的、社會的難以想象的困難和風(fēng)險的考驗，而一直保持堅定的團結(jié)和旺盛的生機。當(dāng)前，仍是全國各族人民和海外僑胞團結(jié)凝聚、共同奮斗的重要的精神力量。在我國歷史上，愛國主義作為一種強大的精神動力，曾使中華民族歷經(jīng)了無數(shù)來自自然、社會的難以想象的困難和風(fēng)險的考驗，而一直保持堅強的團結(jié)和旺盛的生機。愛國主義在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進步中，發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)在我國人民在建設(shè)有中國特色社會主義和諧社會理論和黨的基本路線指引下，大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，努力建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。這是前無古人的宏偉事業(yè)，為愛國主義賦予了嶄新的內(nèi)容。在新的歷史條件下，加強愛國主義教育，弘揚愛國主義傳統(tǒng)，用愛國主義這面旗臶引導(dǎo)全國各族人民，激發(fā)人們知我中華、愛我中華、建我中華的熱情，是樹立民族自尊心和自豪感，抵制和克服資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕，振奮 民族精神，增強民族凝聚力、向心力，為實現(xiàn)四化、振興中華的共同理想團結(jié)奮斗的需要。在學(xué)校德育工作中處于至關(guān)重要的地位，具有不可替代的作用。

我們黨歷來十分重視愛國主義教育。愛國主義教育是黨的思

想政治工作和社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的十一屆三中全會以來，黨中央反復(fù)強調(diào)要在全社會，特別是在青少年中進一步加強愛國主義、集體主 義和社會主義教育，并使其成為“全社會的主旋律”，以增強全民族的自尊、自信和自強精神。筆者認為學(xué)校的愛國主義教育應(yīng)著重把握好以下幾個方面：

首先，要突出思想性。愛國主義在整個社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域處于特殊而重要的地位。愛國主義教育應(yīng)著 眼于引導(dǎo)人們樹立正確的理想、信念、人生觀、價值觀。為此，我校從確立社會“主旋律”的高度，把這項工作作為提高師生整體素質(zhì)和加強社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，作為貫穿于各項思想政治教育的一條主線，切實抓好正面的教育和引導(dǎo)。事實上，愛國主義宣傳教育的內(nèi)容非常廣泛、豐富。上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，到處都有進行愛國主義教育的好素材。從歷史到現(xiàn)實，從物質(zhì)文明到精神文明，從自然風(fēng)光到物產(chǎn)資源，社會生活的各個領(lǐng)域都蘊藏著極為豐富的開展愛國主義教育的瑰寶，是愛國主義教育取之不盡、用之不竭的源泉。把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)同改革開放的現(xiàn)實結(jié)合起來進行教育，經(jīng)實踐證明能夠取得較好的教育效果。在各項教育中，應(yīng)突出其中所蘊含的民族精神，民族氣節(jié)、民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和道德傳統(tǒng)。要通過教育，樹立高度的愛國責(zé)任感和義務(wù)感；通過教育，激勵人們的愛國之心、報國之志和效國之行、造就一代又一代“四有” 新人。

其次，要注重系統(tǒng)性。愛國主義教育是一項宏大的系統(tǒng)工程，既包括深入、細致的正面教育，也包括豐富 多彩的群眾活動；既需要集中的教育和活動，又必須著眼建立長遠的運作機制；既

要有一般性的要求和號召，又要有具體的、規(guī)范的操作措施；既需要發(fā)揮各種基地的教育作用，又需要利用必要的禮儀和規(guī)范。要搞好這樣一項涉及面廣、工作量大的工程，就要從總體思路到具體實施，從工作內(nèi)容到工作方法，體現(xiàn)計劃性和系統(tǒng)性，力求制度化、規(guī)范化、系列化、立體化。要切實改變過去工作中那種臨時性、突擊性的活動多，規(guī)范化、經(jīng)?；慕逃?；在針對實際問題開展的教育上下的力氣大，在情感培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成方面下的功夫小；一般性的要求多，操作實施的具體辦法少等現(xiàn)象。要按照重在建設(shè)的原則，搞好相關(guān)的理論、輿論、教材、作品、制度、基地等軟件和硬件建設(shè)，設(shè)計可行的活動項目，建立經(jīng)常的教育機制。要綜合運用多種手段，發(fā)揮宏偉目標(biāo)的激勵作用，建設(shè)成就的鼓舞作用，近現(xiàn)代史的警示作用，傳統(tǒng)美德的熏陶作用，豐富活動的吸引作用，優(yōu)秀作品的感召作用，先進人物的引導(dǎo)作用，良好環(huán)境的滲透作用等，科學(xué)運籌，合理動作，多管齊下，整體推進。

第三，要體現(xiàn)務(wù)實性。愛國主義教育不同于一般的政治理論教育，感性的、理性的東西都有，思想性、實踐性很強，這方面的教育一定要依據(jù)《云南省中學(xué)德育分年級實施意見》精神，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，本著務(wù)實、扎實和狠抓落實的態(tài)度進行。要多辦實事、少說空話，一個項目一個項目地去建設(shè)，一件事情一件事情地去落實，力求每抓一項工作都要建立起制度，取得實效。在工作中，既要有要求又要有措施，既要有布臵又要有檢查，力戒形式主義，切忌大起大落。

第四，要堅持長期性。愛國主義教育是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，需要持之以恒，不斷創(chuàng)新。《云南省中學(xué)德育分年級實施意見》作為對今后一個時期德育工作乃至愛國主義教育工作的指導(dǎo)性文件，其內(nèi)容豐富，涉及面廣，不可能在短期內(nèi)全部付諸實施。因此，還要把愛國主義教育作為一項最基本、最經(jīng)常的國民教育，堅持不懈、深入持久地開展下去，讓愛國主義 思想和精神代代相傳，發(fā)揚光大。

愛國主義教育是全民教育，重點是廣大青少年。學(xué)校是對青少年教育的重要場所。愛國主義教育作為一件關(guān)系到國家前途、民族命運的具有戰(zhàn)備意義的大事，作為面向全社會、覆蓋全社會的一項宏大的系統(tǒng)工程。為此，筆者認為：學(xué)校的愛國主義教育的素材極其廣泛而豐富。上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，到處都有愛國主義教育的好教材。從歷史到現(xiàn)在，從自然風(fēng)光到物產(chǎn)資源，從物質(zhì)文明到精神文明以及社會生活各個領(lǐng)域，都蘊藏著極為豐富的愛國主義瑰寶，是我們進行愛國主義教育的取之不盡、用之不竭的源泉。各級各類學(xué)校在學(xué)生德育管理中，要善于運用國情資料，并注意挖掘利用各種寶貴的教育資源，以不斷豐富愛國主義教育的內(nèi)容，可以從以下幾個方面進行：

一、了解并熱愛祖國的國旗、國徽、國歌、版圖和首都。國旗是象征國家的旗臶。中華人民共和國的國旗是五星紅旗。國旗旗面為紅色，象征革命；長方形，長與高之比為3∶2。旗面左上方綴黃色五角星五顆，星用黃色是為著在紅地上顯出光明；一星較大，其外接圓直徑為旗高的1/3，居左；四星較小，其外接圓直徑為旗高的1/10，環(huán)拱于大星之右側(cè)。旗桿套為白色。國徽是國家的標(biāo)志。中華人民共和國國徽，中間是五星照耀

下的天安門，周圍是谷穗和齒輪，象征中國人民自“五四”運動以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的新中國的誕生。我國國徽代表著中華人民共和國的尊嚴。國歌是代表一個國家的歌曲。中華人民共和國的國歌是《義勇軍進行曲》。這首歌反映了中國人民的革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)了居安思危的思想，激發(fā)了中國人民的愛國主義熱情，多年來已深入人心。中華人民共和國的首都是北京。它是中國共產(chǎn)黨中央委員和國務(wù)院所在地，是全國政治、經(jīng)濟、外交、科學(xué)文化中心和交通中心，有眾多聞名于世的建筑和名勝古跡，是全國各族人民敬仰和向往的地方。

學(xué)生一入學(xué)，就應(yīng)對他們逐步進行國旗、國徽、國歌的教育，進行熱愛首都和祖國版圖的教育。要使他們逐步準確地理解國旗對祖國的象征性含義。在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們尊敬國旗、愛護國旗，學(xué)會參加升旗儀式的規(guī)范動作，一看到國旗和國旗冉冉升起應(yīng)產(chǎn)生肅然起敬的心境。要使他們認識到國徽圖案內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們愛護國徽的情感，對懸掛和印有國徽的地方和物品應(yīng)倍加珍惜。要使他們了解國歌對祖國象征性含義。在此基礎(chǔ)上，教他們欣賞國歌，會唱國歌。要讓他們對我國版圖有一個空間形象認識，知道祖國領(lǐng)土、領(lǐng)海的面積，了解人口和物產(chǎn)情況以及在地球上的地理位臵，這有益于培養(yǎng)他們保衛(wèi)祖國領(lǐng)土主權(quán)完整的意識。要讓他們知道，北京是中國的首都，了解北京對祖國的象征性含義，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們熱愛首都的感情。值得提出的是，堅持并嚴格升、降國旗制度，以愛國旗為中心展開各種活動，有利于對中小學(xué)生不斷深化愛國主義教育。

二、了解和熱愛祖國的壯麗河山和豐富資源。

要讓學(xué)生們了解祖國的地理概貌、名川大山以及富饒的寶藏，珍貴的動物，繁茂的植物。使他（她）們懂得，祖國疆域遼闊，江河浩蕩，山峰峻秀，自然景觀極為壯麗。我們的祖先自古就勞動、生息在這片土地上，使中華民族世世代代得以延續(xù)和發(fā)展。要教育他們?yōu)橛羞@樣的偉大的祖國而自豪。同時，還應(yīng)教育他們，熱愛祖國的一山一水、一草一木，不容許任何侵略者肆意踐踏。

三、了解并熱愛中華民族的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國是世界文明古國之一，有著四千多年文字可考的悠久歷史。我國人民的愛國主義精神正是在中華民族的歷史進程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。要通過中國歷史，特別是通過近代史和現(xiàn)代史的教育，使學(xué)生了解中華民族自強不息、百折不撓的發(fā)展歷程，了解我國各族人民對人類文明、進步所做出的卓越貢獻，了解我國歷史上的重大事件和著名人物，了解中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭取民族獨立和解放，前赴后繼、浴血奮斗的精神和業(yè)績。中華民族在創(chuàng)造燦爛的中華文明的過程中，形成了具有強大生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古往今來，不僅產(chǎn)生過眾多著名的政治家、軍事家、民族英雄和其它愛國人士，而且孕育出許多著名詩人、作家、畫家、音樂家、戲劇家、表演藝術(shù)家、書法家，他們用自己不朽的作品裝扮了獨具魅力的東方文化藝術(shù)殿堂。從古到今，我們又有許多杰出的科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、教育家，對中國乃至整個人類文明進步，做出過巨大的貢獻。我國的文物，年代久遠，種類繁多，內(nèi)容豐富，工藝精美，為舉世所嘆服。前

人所留下的經(jīng)典著作，內(nèi)容博大精深，澤及后人乃至海外。這些豐厚的文化遺產(chǎn)是我們進行愛國主義教育的寶貴資源。學(xué)校應(yīng)教育學(xué)生了解并熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加光輝燦爛的民族文化而盡心竭力。

四、了解中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，熱愛勞動人民。

熱愛祖國的感情與熱愛勞動人民的情感息息相關(guān)。要教育學(xué)生懂得，中華民族是勤勞、勇敢而富于智慧的民族，是酷愛自由與和平的民族。我國悠久的歷史和燦爛的文化，都是勞動人民世世代代辛勤勞動與智慧的結(jié)晶。自古以來，我國人民以其勇敢斗爭的精神，排除過無數(shù)艱難險阻，進行過無數(shù)次反對外部侵略和掠奪的斗爭，英勇捍衛(wèi)了祖國的和平，中國人民是具有優(yōu)秀品質(zhì)的偉大人民。建國以來，我國政治、經(jīng)濟、文化等各方面事業(yè)的飛速發(fā)展，都蘊含著各族人民的辛勤汗水和智慧。

在教育學(xué)生了解中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的同時，應(yīng)激發(fā)學(xué)生熱愛勞動人民的情感，尊重各行各業(yè)的勞動者，學(xué)習(xí)勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)為人民服務(wù)的意識。與此同時，要讓學(xué)生懂得，愛人民須從身邊的人們愛起?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，這是古人的勸勉，歷史的忠告。要教育學(xué)生由尊敬和熱愛父母及兄弟姐妹，到尊敬師長、友愛同學(xué)，并同情和幫助殘疾孤老者，進而推及到與各族青少年及外國朋友友好相處。唯有如此，才能逐步培養(yǎng)起對人民的熱愛之情。

五、了解祖國新貌和發(fā)展成就，熱愛社會主義新中國。祖國新貌和建設(shè)成就，是進行愛國主義教育最現(xiàn)實、最生動的教材。建國以來，我們在一窮二白的基礎(chǔ)上，靠社會主義制

度的優(yōu)越性，初步改變了貧窮落后的面貌。特別是黨的十一屆三中全會以來，我國經(jīng)濟建設(shè)飛速發(fā)展，各方面工作取得了舉世矚目的成就，人民生活水平不斷得到改善，綜合國力大有提高，祖國舊貌換新顏。通過對比加深認識社會主義制度的優(yōu)越性，進而確立為祖國更加美好的明天而不懈奮斗的遠大志向。

六、了解中國的國情，增強社會責(zé)任感。

要幫助學(xué)生系統(tǒng)地了解我國政治、經(jīng)濟、軍事、外交以及社會、文化、人口、資源等各方面的歷史和現(xiàn)狀，了解我國建立社會主義市場經(jīng)濟以及整個現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)、目標(biāo)、步驟和宏偉前景，并從我國與世界其他不同類型國家的對比中，看到我國的優(yōu)越之處與差距所在，有利條件和不利因素，增強緊迫感、使命感和社會責(zé)任感，進一步發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉建國的精神，經(jīng)過幾代人的努力，趕上或超過西方發(fā)達國家。在我們這樣一個人口眾多、底子薄弱的發(fā)展中國家從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，的確是一項前無古人的重大舉措。既無雄厚的經(jīng)濟、技術(shù)基礎(chǔ)，又無既成的經(jīng)驗可以直接拿來使用，只能利用自身的各種有利因素，靠全體人民的勤勞和智慧，經(jīng)過艱苦奮斗，去爭取美好的前程。作為青少年學(xué)生，任重而道遠，應(yīng)立志為祖國文明富強而建功立業(yè)。由于歷史的原因，我國統(tǒng)一大業(yè)尚待完成。這是不可回避的國情。鄧小平根據(jù)我國的國情，提出了“和平統(tǒng)一，一國兩制”的戰(zhàn)略方針。我們還將運用這一方針解決臺灣回歸祖國問題。作為學(xué)校，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生全面了解正確宣傳黨和政府在祖國統(tǒng)一問題上的基本立場和方針政策，為祖國和平統(tǒng)一盡上微薄之力。

七、把愛國家與愛家鄉(xiāng)聯(lián)系起來。家鄉(xiāng)是祖國的一部分。

熱愛祖國需從熱愛家鄉(xiāng)開始。一個連自己的家鄉(xiāng)都不熱愛的人，要成為熱愛祖國的愛國者，那是不可思議的。的確，家鄉(xiāng)是令人眷戀的，作為愛國者，盡管身處千里之外，或居異國他鄉(xiāng)，也不會忘記家鄉(xiāng)故土和父老鄉(xiāng)親，不會忘記自己成長的搖籃。古今中外所有愛國的仁人志士概莫能外。因此，學(xué)生熱愛祖國的情感，應(yīng)從熱愛家鄉(xiāng)開始培養(yǎng)。要使他們了解自己家鄉(xiāng)的地理概貌，名山大川、礦產(chǎn)資源、文物古跡、革命遺址、歷史名人、先進人物，激發(fā)學(xué)生建設(shè)美好家鄉(xiāng)之志。實際上，建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)，也是愛國的表現(xiàn)。家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、文物古跡、名勝景點等，其本身就能激發(fā)起人們對祖國壯麗河山和悠久歷史文化的熱愛之情。至于家鄉(xiāng)的革命遺址、英雄模范人物對學(xué)生愛國教育的作用，更是直接的，顯而易見的。

八、把愛國主義教育與國際主義教育緊密結(jié)合起來。我們社會主義國家所講的愛國主義，在本質(zhì)上講有別于歷史上一切剝削階級所宣揚和推行的狹隘民族主義和大國沙文主義。我們的愛國主義是與無產(chǎn)階級國際主義緊密聯(lián)系在一起的。我國歷史上曾出現(xiàn)過閉關(guān)自守“關(guān)門稱大王”的狹隘的民族意識，這是應(yīng)該排除的。隨著改革開放，有些人失去民族自尊心和自信心，盲目崇洋媚外，喪失人格國格，這愛國主義和國際主義毫無相通之處，理應(yīng)遭到鄙視。對此，青少年學(xué)生應(yīng)有清醒的認識。應(yīng)教育他們關(guān)心國際形勢的發(fā)展，懂得和平與發(fā)展對于國際社會的意義。還應(yīng)讓學(xué)生懂得，全世界工人階級和受壓迫人民的事業(yè)是互相支持和互相援助的，反對帝國主義、霸權(quán)主義和殖民主義，維護世界和平，是全世界人民的共同的職責(zé)。

國際主義教育應(yīng)由淺入深，讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)國際主義戰(zhàn)士羅盛教的英雄事跡，逐步理解全世界無產(chǎn)階級的事業(yè)及利益的一致性。國際主義教育還應(yīng)由近及遠，從愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)，逐漸擴展到愛祖國、愛一切為祖國作出貢獻和爭取榮譽的人們，憎恨一切出賣民族利益、破壞祖國建設(shè)和統(tǒng)一的敗類，善于同世界各國人民友好相處，共同為人類的和平與發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。

第五篇：論中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中地位與作用

論文

論述中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中地位與作用

院系：電氣與信息工程系 班級：13級電氣本科三班

姓名：王凱歌 學(xué)號：04991303009

論中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中地位與作用

摘要：在65年前那場波瀾壯闊的全民族抗日戰(zhàn)爭中，中華兒女同仇敵愾，共赴國難，特別是中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流和人民要求，以自己的堅定意志和模范行動，發(fā)揮了中流砥柱的作用,為打敗日本侵略者和爭取世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)者

中流砥柱

中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的組織發(fā)動者、中流批柱和英明的領(lǐng)導(dǎo)者——這是抗日戰(zhàn)爭全過程所反映的事實。一切對中國人民抗日戰(zhàn)爭的歷史有全面了解而又尊重歷史事實的人們，對于中國共產(chǎn)黨在中國人民抗日戰(zhàn)爭中的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用，都公認不疑。

中國人民的抗日戰(zhàn)爭，是在以第二次國共合作為基礎(chǔ)，包括港澳臺同胞、海外僑胞在內(nèi)的最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下發(fā)動、堅持和取得勝利的。在諸多合力中，國共兩黨分別領(lǐng)導(dǎo)的兩個抗日戰(zhàn)場，相互配合，共同為抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，作出了巨大犧牲和重要貢獻。其中，中國共產(chǎn)黨在整個抗日戰(zhàn)爭中，始終高舉抗日大旗不動搖，始終站在抗戰(zhàn)前列不后退，并以共產(chǎn)黨人為國為民、無私奉獻、不怕犧牲、艱苦奮斗精神和抗日先鋒模范作用，贏得全國人民的信賴和擁戴，成了中華民族的先鋒、中國人民的脊梁，在全民族抗戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用。

從宏觀上、本質(zhì)上和發(fā)展觀點看抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱，應(yīng)該具備以下條件：一是能夠代表民族利益，反映人民愿望，提出合乎時代潮流的政治主張，獲得人民的信賴和響應(yīng)；二是能夠制定符合國情的理論、路線和方針，推動歷史前進，得到人民的擁護；三是能夠團結(jié)絕大多數(shù)，調(diào)動一切積極因素，得到人民的支持；四是能夠起到先鋒模范作用，成為群眾表率，得到人民的愛戴。

一、中國共產(chǎn)黨是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、發(fā)動全民族抗戰(zhàn)的倡導(dǎo)者、推動者和政治領(lǐng)導(dǎo)者。眾所周知，日本侵略者妄圖滅亡中國的侵略戰(zhàn)爭始于1931年“九·一八事變”，中國人民的局部抗戰(zhàn)也由此開始。面對日本帝國主義的侵略，中國共產(chǎn)黨始終以國家民族利益為重，高舉團結(jié)抗日的愛國主義旗幟，堅定地站 2

在抗日斗爭的最前列，為推動全民族抗戰(zhàn)作出了重要貢獻。

歷史表明，如果沒有共產(chǎn)黨“真心實意地出來主張停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日，那就無人發(fā)起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，無人領(lǐng)導(dǎo)和平解決西安事變，那就無從實行抗日?！蓖瑫r表明，“在要不要抗戰(zhàn)的問題上，蔣介石受了我們的領(lǐng)導(dǎo)，就是我們推動了他抗戰(zhàn)。”從這個意義上講，蔣介石接受了共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)。

二、中國共產(chǎn)黨是發(fā)展抗日力量，掀起抗日高潮的政治核心和戰(zhàn)略指導(dǎo)者。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國共兩黨的分歧由要不要抗日轉(zhuǎn)向怎樣抗日的問題。由于兩黨代表的利益不同，參加抗戰(zhàn)的原因和目的不同，因而一開始就提出了兩條不同的抗戰(zhàn)指導(dǎo)路線和軍事方針，形成了兩個不同的抗日戰(zhàn)場，出現(xiàn)了兩種不同的抗戰(zhàn)局面。

共產(chǎn)黨的正確路線、方針和政策，把全民族抗日推向了高潮，并在實踐上指導(dǎo)共產(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場取得節(jié)節(jié)勝利。八路軍首戰(zhàn)平型關(guān)就威名天下?lián)P，粉碎了“皇軍”不可戰(zhàn)勝的神話，得到了蔣介石的嘉獎，振奮了全國民心，提高了共產(chǎn)黨和八路軍的威望。此后不久，八路軍、新四軍和其他抗日武裝，深入敵后，開展廣泛的人民游擊戰(zhàn)爭，收復(fù)大片國土，解放5千多萬人民，建立大小10多個抗日根據(jù)地，抗擊了近半數(shù)(約40萬)侵華日軍，有力地配合了國民黨的正面戰(zhàn)場，迫使敵人占領(lǐng)廣州、武漢后停止了對國民黨戰(zhàn)場的戰(zhàn)略進攻，促進了戰(zhàn)略相持階段的到來。

歷史證明，“敵人進攻，國民黨敗退，如果沒有八路軍、新四軍的對敵反進攻，戰(zhàn)略相持階段的出現(xiàn)是不可想象的?！眹顸h正面戰(zhàn)場的敗局也必將更為嚴重。從這個意義上講，即使在抗戰(zhàn)第一階段，也是共產(chǎn)黨對全國抗戰(zhàn)起了政治核心和戰(zhàn)略指導(dǎo)作用。

三、中國共產(chǎn)黨是堅持團結(jié)抗戰(zhàn)，反對分裂投降，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)力量和堅強堡壘。為了維護團結(jié)抗日的大局，共產(chǎn)黨作出了重大犧牲，頂住了投降反共逆流，為全國人民的抗日大業(yè)作出了杰出貢獻。一方面及時提出了“堅持抗戰(zhàn)，反對投降，堅持團結(jié)，反對分裂，堅持進步，反對倒退”的三大政治口號，開展了聲討汪精衛(wèi)集團叛國罪行的斗爭，制止了蔣介石集團的投降活動。另一方面制定并堅持了“又聯(lián)合又斗爭，以斗爭求團結(jié)”，以及高度克制、忍讓的“自衛(wèi)”斗爭等政策、方針和原則，闡明了新民主主義革命的理論、政策和戰(zhàn)勝 3

敵人的三大法寶，向全國人民指明了“中國向何處去”的方向。

歷史證明，如果沒有共產(chǎn)黨“真心實意地出來維持抗日的大局，反對投降、分裂、倒退的危險傾向，那就會弄得一團糟。”也就根本不可能有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展和抗日戰(zhàn)爭的勝利。

四、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍民和敵后戰(zhàn)場，是堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的中堅力量和主要戰(zhàn)場。在長達6年左右的戰(zhàn)略相持階段，由于日軍進攻的重點由國民黨戰(zhàn)場轉(zhuǎn)向共產(chǎn)黨戰(zhàn)場，敵后戰(zhàn)場成了抗戰(zhàn)的重心，敵后軍民成了堅持抗戰(zhàn)的“脊梁”。

堅持抗戰(zhàn)打敗侵略者的歷史重任落到了共產(chǎn)黨肩上。這個時期，日本侵略者投入60%以上的侵華日軍對敵后抗日軍民進行反復(fù)的殘酷“掃蕩”、“蠶食”和“清鄉(xiāng)”，乃至滅絕人性地實施“三光”政策和施放細菌、毒氣。敵后軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進行了艱苦卓絕的斗爭，為全國人民的抗日事業(yè)作出了具有決定意義的貢獻。一是抗擊了三分之二左右的侵華日軍和幾乎全部偽軍，減輕了國民黨戰(zhàn)場和太平洋戰(zhàn)場的壓力；二是取得了“百團大戰(zhàn)”的偉大勝利，打得敵人驚呼要對華北“再認識”，極大地振奮了全國人民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心。三是創(chuàng)造了地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、敵后武工隊等多種斗爭形式，用鮮血和生命粉碎了敵人的“掃蕩”、“蠶食”和“清鄉(xiāng)”，保衛(wèi)和發(fā)展了解放區(qū)。四是解放區(qū)開展了整風(fēng)、大生產(chǎn)和練兵運動，戰(zhàn)勝了嚴重困難，并為戰(zhàn)略大反攻作了重要的精神和物質(zhì)準備。五是1944年發(fā)動局部反攻和夏季攻勢，對敵占城鎮(zhèn)、交通要道形成了“農(nóng)村包圍城市”的態(tài)勢，為轉(zhuǎn)入全面反攻奠定了重要基礎(chǔ)。

歷史表明，“所謂相持階段，實即解放區(qū)與敵人的相持?！逼涮攸c就是“敵人與解放區(qū)之長期反復(fù)的最殘酷的戰(zhàn)爭。”如果沒有敵后解放區(qū)戰(zhàn)場與敵人相持的戰(zhàn)爭，并在最困難的條件下長期堅持下來，“那就不會有什么相持階段，”也就不會有抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。

中國共產(chǎn)黨則始終認為，“民族革命與民主革命是同時的，不是民族革命過去之后，再來一個民主革命階段”?？谷諔?zhàn)爭只是中國革命的一個階段，進行抗日戰(zhàn)爭，不僅要驅(qū)逐日本侵略者，而且要為建設(shè)新中國創(chuàng)造條件。因而，中國共產(chǎn)黨在與國民黨合作抗戰(zhàn)的過程中，努力把改革國內(nèi)政治、推動社會進步與堅持抗戰(zhàn)緊密結(jié)合起來，對于要不要建設(shè)新中國、怎樣建設(shè)新中國的問題從理論上和 4

實踐上進行了不懈探索。

由此可見，中國共產(chǎn)黨在看日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了中流砥柱的作用。參考文獻：

1、中共中央黨史研究室《中國共產(chǎn)黨歷史》（第一卷）

2、中國黨史出版社，2002年

3、李伯雍、廖開順《中日戰(zhàn)爭實錄》，中國文史出版社，1995年版。