第一篇：全程訓(xùn)練2018屆高考政治一輪總復(fù)習(xí)第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇課練39尋覓社會(huì)的真諦

課練39 尋覓社會(huì)的真諦

一、選擇題(每小題4分，共48分)1．當(dāng)今世界各國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)亦十分重視意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作也是黨的一項(xiàng)極其重要的工作。中國(guó)共產(chǎn)黨重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)的歷史唯物主義依據(jù)是()①生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力 ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ③意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界 ④上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

2．當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題突出，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙躲不開(kāi)、繞不過(guò)，必須通過(guò)深化改革加以解決，要繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革創(chuàng)新。這是因?yàn)?)①調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②改革為社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力 ③生產(chǎn)關(guān)系變化是引起生產(chǎn)力和上層建筑變革的根本原因 ④社會(huì)發(fā)展只能在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)

A．①② B．②④ C．①③ D．③④

3．歷史是最好的老師。全國(guó)人大常委會(huì)將每年的9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，以牢記歷史、以史為鑒、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。這種對(duì)待歷史的態(tài)度，是基于()①社會(huì)的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性 ②社會(huì)歷史是由人的動(dòng)機(jī)和目的決定的 ③社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的變化而變化 ④社會(huì)歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一般規(guī)律

A．①② B．①④ C．②③ C．③④

4．幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說(shuō)明()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ③社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 ④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

5．為了推動(dòng)區(qū)域內(nèi)教師交流輪崗，教育部進(jìn)行義務(wù)教育教師隊(duì)伍“縣管校聘”管理改革。教育部公示了全國(guó)19個(gè)示范區(qū)的名單?！翱h管校聘”模式先在示范區(qū)試行，2020年在全國(guó)落實(shí)推廣。此項(xiàng)改革的實(shí)施()①旨在使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②旨在使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 ③堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法 ④符合矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

6．協(xié)力開(kāi)啟政治體制改革大門(mén)，推動(dòng)民主法治的制度建設(shè)是避免中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革成果得而復(fù)失的危險(xiǎn)和保障社會(huì)公平正義真正實(shí)現(xiàn)的明智選擇。只有通過(guò)有效的政治體制改革，才能獲得限制權(quán)力絕對(duì)化和壟斷化的民主法治，才能解除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面臨的風(fēng)險(xiǎn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。這表明()①改革是解決人類社會(huì)基本矛盾的主要途徑 ②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 ③生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 ④改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力

A．①② B．②③ C．①④ D．②④

7．習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，同時(shí)發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展。要圍繞穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、防風(fēng)險(xiǎn)、惠民生，加快推進(jìn)改革，加大產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度，加緊深化投資體制改革，這一改革的哲學(xué)依據(jù)是()A．生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B．上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求 C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性特征

D．社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的和上升的 8．《漁家傲·反第一次大“圍剿”》是毛澤東同志在第一次反圍剿勝利后寫(xiě)下的，其中 1 有一句“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干，不周山下紅旗亂”。下列與這句話蘊(yùn)含哲理相同的是()①僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái) ②喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙 ③春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯 ④但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9．荷鋤是農(nóng)民，登臺(tái)是演員；忙時(shí)青紗帳里尋不見(jiàn)，閑時(shí)幾日散去萬(wàn)千兵——中國(guó)“魔術(shù)之鄉(xiāng)”河南省平頂山市寶豐縣在抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)，大力發(fā)展以魔術(shù)為代表的農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，全縣有5.5萬(wàn)人從事魔術(shù)表演，年創(chuàng)收入達(dá)10億元，當(dāng)?shù)厝罕娨虼俗呱狭酥赂宦?。這表明()①人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 ②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ③人民群眾是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量 ④人民群眾是社會(huì)變革的推動(dòng)者，決定著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變革

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

10．某農(nóng)牧區(qū)由于長(zhǎng)期濫墾草原、超載放牧，不僅沒(méi)有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來(lái)，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林、發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)、改變落后面貌的事例表明()①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量 ③人民群眾具有無(wú)限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉 ④人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體作用

A．①② B．②③ C．②④ D．③④

11．總書(shū)記在文藝座談會(huì)上指出，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從歷史唯物主義角度看，這強(qiáng)調(diào)文藝工作者要()A．善于抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵，集中力量解決主要矛盾

B．在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 C．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，從人民群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng) D．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

12．漫畫(huà)《蜻蜓點(diǎn)水》(作者：王銀祥)反映了一部分領(lǐng)導(dǎo)干部()

①?zèng)]有樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把個(gè)人利益看得高于一切 ②沒(méi)有堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，官僚主義和形式主義極為嚴(yán)重 ③沒(méi)有尊重人民群眾的主體地位，沒(méi)有把人民群眾看作歷史發(fā)展的動(dòng)力 ④缺少一切向人民負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，沒(méi)有深入群眾解決實(shí)際問(wèn)題

A．③④ B．①④ C．①② D．②④

二、非選擇題(共2題，共52分)13．閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 戚繼光是明朝杰出的軍事家，在軍隊(duì)建設(shè)、軍事訓(xùn)練、武器制造、軍事裝備、軍事工程等方面上不斷創(chuàng)新，成就極高。他所訓(xùn)練的戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明，廣受百姓愛(ài)戴，早年在東南沿?？箵糍量埽笥洲D(zhuǎn)戰(zhàn)北方，為維護(hù)國(guó)家安全、促進(jìn)各民族和平交往作出了巨大貢獻(xiàn)。

材料二近代以來(lái)，戚繼光抗倭成就鼓舞了人民反抗侵略，被視作民族振興的曙光。他的英雄形象備受尊崇。近年來(lái)相關(guān)題材的影視作品不斷出現(xiàn)，市場(chǎng)反應(yīng)褒貶不一。浙江橫店影視制作公司再次斥巨資攝制了電視劇《抗倭英雄戚繼光》。這部作品受到中宣部、國(guó)家新 聞出版廣電總局等部門(mén)重視，反復(fù)研究指導(dǎo)劇本。眾多明星加盟出演，《大圣歸來(lái)》特效制作團(tuán)隊(duì)全力還原真實(shí)可信的戚繼光時(shí)代，作品質(zhì)量?jī)?yōu)秀，取得了較高的收視率，觀眾也對(duì)續(xù)集充滿期待。

材料三 戚繼光這一英雄形象在熒屏上大受歡迎，央視“百家講壇”推出的同名歷史講座，影響力明顯沒(méi)有電視劇高。學(xué)者們對(duì)此頗有怨言，對(duì)影視作品強(qiáng)調(diào)的感情戲、格斗戲有頗多不滿，認(rèn)為影視作品沒(méi)有真實(shí)反映戚繼光的歷史地位，誤導(dǎo)觀眾。

請(qǐng)從歷史唯物主義的角度解釋為什么戚繼光的英雄形象在近代以來(lái)備受尊崇。(28分)

14．閱讀下面材料，回答問(wèn)題。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)決定進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的實(shí)施方案》指出，進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革，要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)，切實(shí)解決影響司法公正、制約司法能力的深層次問(wèn)題，著力破解影響法治社會(huì)建設(shè)的體制機(jī)制障礙，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力司法保障、創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。

結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的依據(jù)。(24分)

[練高考—找規(guī)律] 1．(2012·課標(biāo)全國(guó))胡錦濤總書(shū)記指出：“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。解決當(dāng)前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問(wèn)題，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程和各領(lǐng)域。”我們要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)()①先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 ②可以正確預(yù)見(jiàn)和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向 ③與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性 ④對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

A．①④ B．②③ C．②④ D．③④

2．(2016·課標(biāo)Ⅰ)中共中央，國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)中國(guó)特色和諧勞動(dòng)關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展，最大限度增加勞動(dòng)關(guān)系和諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看，之所以重視是構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，是因?yàn)?)①勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) ②勞動(dòng)關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步的重要矛盾 ③勞動(dòng)關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步 ④正確解決勞動(dòng)關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》指出：“全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國(guó)?！被卮饐?wèn)題。

3．從唯物史觀看，全面推進(jìn)依法治國(guó)是()①我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必然要求 ②不斷解決社會(huì)基本矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措 ③對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)由自發(fā)到自覺(jué)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志 ④我國(guó)上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一??中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目《大國(guó)工匠》，講述實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事，謳歌中國(guó)工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。完成下題。

4．(2016·課標(biāo)Ⅲ)從唯物史觀看，之所以謳歌勞動(dòng)者，是因?yàn)?)①勞動(dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄 ②腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)創(chuàng)造中的作用日益融合 ③勞動(dòng)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)隨社會(huì)的發(fā)展而不斷優(yōu)化 ④勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

5．(2013·課標(biāo)Ⅱ)2013年4月，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，決定從下半年開(kāi)始，用一年左右時(shí)間，在全黨開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，從唯物史觀看，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)()①是順應(yīng)群眾期盼、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑 ②是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育的重要形式 ③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措 ④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點(diǎn)為根本目的

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ [練模擬—明趨勢(shì)] 6．(2017·廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)考試)成書(shū)于元明初的小說(shuō)《三國(guó)演義》，描寫(xiě)漢末、三國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，多次出現(xiàn)“火藥”“炮響”。但事實(shí)上，火藥直到唐初才被發(fā)明，用于戰(zhàn)爭(zhēng)又遲至宋、元，漢末、三國(guó)是不可能有“火藥”“炮響”的。這說(shuō)明()①社會(huì)意識(shí)歸根結(jié)底是對(duì)社會(huì)存在的反映 ②文學(xué)作品源于主觀想象，不必拘泥于史實(shí) ③預(yù)言能精準(zhǔn)預(yù)測(cè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí) ④文學(xué)創(chuàng)作總是不可避免地打上時(shí)代的印記

A．①③ B．②④ C．①④ D．②③

7．2015年12月18日至21日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行，總書(shū)記發(fā)表講話指出，堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，著力推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是適應(yīng)國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生后綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)的主動(dòng)選擇。運(yùn)用尋覓社會(huì)的真諦的知識(shí)分析，該講話的理論依據(jù)是()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律 ③實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有積極的指導(dǎo)作用 ④價(jià)值選擇和價(jià)值判斷必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

8．(2017·福州八中考試)無(wú)處不在的榕樹(shù)，不僅為福州這個(gè)城市點(diǎn)綴綠色、帶來(lái)清爽、增添美感，更以其浸透出“落地生根、生命如炬，眾志成城、合力支撐，庇蔭眾生、厚澤載物，堅(jiān)忍不拔、百折不撓”的“榕樹(shù)精神”，影響著福州人。下列對(duì)弘揚(yáng)“榕樹(shù)精神”作用及依據(jù)的正確認(rèn)識(shí)是()①能調(diào)動(dòng)市民的精神正能量，因?yàn)槲镔|(zhì)對(duì)意識(shí)起決定作用 ②能促進(jìn)市民的全面發(fā)展，因?yàn)橐庾R(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映 ③能激發(fā)市民昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，因?yàn)橐庾R(shí)會(huì)影響人的生理過(guò)程 ④能加快福州城市發(fā)展進(jìn)程，因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

9．(2017·石河子二中測(cè)試)近年來(lái)，我國(guó)政府更加重視改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。其哲學(xué)依據(jù)是()①生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的狀況 ②上層建筑促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ③上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用 ④生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

10．(2017·湟川中學(xué)?？?總書(shū)記指出，我國(guó)發(fā)展走到今天，發(fā)展和改革高度融合，發(fā)展前進(jìn)一步就需要改革前進(jìn)一步，改革不斷前進(jìn)也能為發(fā)展提供強(qiáng)勁動(dòng)力。這一觀點(diǎn)()①符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律 ②說(shuō)明改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 ③科學(xué)地揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) ④是解決社會(huì)主義社會(huì)對(duì)抗性矛盾的必然要求

A．①② B．②③ C．①④ D．②④

11．(2017·溫州八校聯(lián)考)綠色發(fā)展、共享發(fā)展理念與城鎮(zhèn)化密切相關(guān)。專家建議，要加強(qiáng)生態(tài)型城市建設(shè)，從規(guī)劃抓起，系統(tǒng)布局城市未來(lái)發(fā)展，并以此引導(dǎo)全社會(huì)更新認(rèn)識(shí)，同心協(xié)力。專家建議的哲學(xué)依據(jù)是()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有積極作用 ③實(shí)現(xiàn)計(jì)劃生育，控制人口數(shù)量 ④新事物有遠(yuǎn)大發(fā)展前途和強(qiáng)大生命力

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．(2017·蘇北四市聯(lián)考)我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，需要解決的都是難啃的硬骨頭，這個(gè)時(shí)候需要“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，不斷推進(jìn)改革。我國(guó)不斷推進(jìn)改革的哲學(xué)依據(jù)是()①改革是解決我國(guó)對(duì)抗性矛盾的主要途徑 ②改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律 ④人類社會(huì)的發(fā)展是通過(guò)矛盾的不斷解決來(lái)實(shí)現(xiàn)的

A．①③ B．③④ C．①② D．②④ 13．(2017·云南檢測(cè))習(xí)近平主席多次在公開(kāi)場(chǎng)合引用古文來(lái)闡述“以民為本”的治國(guó)理念，下列古文所蘊(yùn)含的哲理與這一理念相一致的是()①欲影正者端其表，欲下廉者先之身 ②君子不患位之不尊，而患德之不崇 ③衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲 ④知屋漏者在宇下，知政失者在草野 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．(2017·云南檢測(cè))2016年1月27日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于落實(shí)發(fā)展新理念加快 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)的若干意見(jiàn)》正式發(fā)布。這是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，黨中央連續(xù)發(fā)出的第十三個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的“一號(hào)文件”。文件要求加強(qiáng)和改善黨對(duì)“三農(nóng)”工作的指導(dǎo)，用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題。從唯物史觀角度看，這體現(xiàn)了()①人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ③先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 ④樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

15．(2017·故城縣高級(jí)中學(xué)考試)柯?tīng)柨俗巫逵羞@樣一則諺語(yǔ)：山泉多的地方，河流總是澎湃；群眾多的地方，智慧將在那里產(chǎn)生。這則諺語(yǔ)中的說(shuō)法是基于()①人民群眾的實(shí)踐是一切智慧形成和發(fā)展的源泉 ②人民群眾的精神活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ③生產(chǎn)關(guān)系的變革由人民群眾的革命來(lái)推動(dòng)實(shí)現(xiàn) ④人民群眾的實(shí)踐為智慧的形成提供必要的條件

A．①④ B．②④ C．①③ D．②③

16．(2017·炳輝中學(xué)檢測(cè))受益于傳統(tǒng)年畫(huà)、灶畫(huà)、剪紙、刺繡的濡染，浙江秀洲農(nóng)民開(kāi)始拿起了畫(huà)筆。20多年來(lái)，秀洲的農(nóng)民畫(huà)作有800多幅入選全國(guó)各種展覽，獲獎(jiǎng)200多幅次，140多幅被中國(guó)美術(shù)館、中央美院等單位和國(guó)際友人收藏，200多幅作品在國(guó)內(nèi)知名報(bào)刊、雜志上發(fā)表。這表明()A．人民群眾創(chuàng)造的精神財(cái)富來(lái)源于傳統(tǒng)文化藝術(shù) B．人民群眾可以直接創(chuàng)造豐碩的精神財(cái)富

C．人民群眾具有的無(wú)限創(chuàng)造力是精神財(cái)富的源泉

D．人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)基礎(chǔ)

17．(2017·南京一模)“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人?！袄谩闭撸^在上節(jié)儉，不為靡費(fèi)，以利而用，使財(cái)物殷阜，利民之用，為民興利除害，使不匱乏，故所以阜財(cái)?！案坟?cái)”謂財(cái)豐大也。“厚生”者，謂薄征徭，輕賦稅，不奪農(nóng)時(shí)，令民生計(jì)溫厚，衣食豐足，故所以養(yǎng)民也。從唯物史觀角度看，這對(duì)今天的借鑒意義有()①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要尊重人民的主體地位 ②群眾觀點(diǎn)是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn) ③生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ④執(zhí)政者應(yīng)堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

18．(2017·鄭州質(zhì)檢)群眾觀點(diǎn)是我們黨不變的意識(shí)，群眾立場(chǎng)是我們黨不變的要求，群眾路線是我們黨不變的堅(jiān)守。這啟示黨要()①堅(jiān)持群眾史觀 ②堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持權(quán)為民所用 ③一切以公民利益為行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn) ④堅(jiān)持一切為了群眾的群眾觀點(diǎn)

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

19．(2017·天津六校聯(lián)考)樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，必須堅(jiān)持人民主體地位，將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的根本目的。堅(jiān)持人民主體地位是我國(guó)如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)必須遵循的基本原則。這是因?yàn)?)①人民群眾是社會(huì)主義建設(shè)和改革的領(lǐng)導(dǎo)力量 ②人民群眾是真正的英雄，具有無(wú)限的創(chuàng)造力 ③人民群眾的根本利益與社會(huì)發(fā)展規(guī)律是統(tǒng)一的 ④群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)

A．②③ B．①④ C．①② D．③④

課練39 尋覓社會(huì)的真諦

1．C 本題考查社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)。意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑，不屬于生產(chǎn)關(guān)系，排除①，選④；正因?yàn)橄冗M(jìn)的正確的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，落后的腐朽的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展(社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn))，所以要重視意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，②符合題意；③不是“歷史唯物主義”道理，排除。

2．B 本題考查改革的知識(shí)。改革為社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。通過(guò)改革，社會(huì)基本矛盾得到解決，從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，②④觀點(diǎn)正確。①③說(shuō)法均錯(cuò)誤，排除。

3．B 國(guó)家設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日的目的是牢記歷史、以史為鑒、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，這是基于社會(huì)的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性，社會(huì)歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一般規(guī)律，牢記歷史可以開(kāi)創(chuàng)更美好的未來(lái)，①④當(dāng)選；②中的“決定”說(shuō)法錯(cuò)誤；③材料未體現(xiàn)。

4．A 本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系?！靶腋８惺侨藗儗?duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)”，說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，①正確?！靶腋８械奶嵘c物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步”，說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，②正確。③材料體現(xiàn)不出來(lái)。社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用是第一位的，④錯(cuò)誤。

5．D 材料中義務(wù)教育教師隊(duì)伍“縣管校聘”的管理改革，是為了使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化，所以選②不選①；“縣管校聘”模式先在示范區(qū)試行，2020年在全國(guó)落實(shí)推廣，體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，而沒(méi)有體現(xiàn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，所以選④不選③。

6．D 本題考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)。我國(guó)進(jìn)行政治體制改革是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革，故②符合題意。通過(guò)改革來(lái)解決社會(huì)基本矛盾，使社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，說(shuō)明改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，故④符合題意，選D。①錯(cuò)誤，發(fā)展生產(chǎn)力是解決人類社會(huì)基本矛盾的主要途徑。③是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的哲學(xué)依據(jù)，與題意不符。

7．A 本題考查了社會(huì)發(fā)展規(guī)律的知識(shí)?！胺€(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、防風(fēng)險(xiǎn)、惠民生，加快推進(jìn)改革，加大產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度，加緊深化投資體制改革”，講的是經(jīng)濟(jì)體制改革，即生產(chǎn)關(guān)系的變革。“發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展”說(shuō)明這種改革應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，A符合題意。B、C、D均與材料不符，排除。故本題答案為A。

8．C 材料中的話體現(xiàn)了要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線?！敖┡P孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”體現(xiàn)了要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，故排除①；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”沒(méi)有體現(xiàn)群眾觀點(diǎn)和群眾路線，故排除④；②③體現(xiàn)了群眾觀點(diǎn)和群眾路線，與題意相符。

9．C 本題主要考查人民群眾的歷史地位。農(nóng)民群眾在發(fā)展生產(chǎn)的同時(shí)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，這表明人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，①③符合題意；物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的推動(dòng)者，④錯(cuò)誤。故答案為C。

10．C 本題考查了人民群眾的歷史地位的知識(shí)。解答本題要注意把人民群眾與人民群眾的實(shí)踐特別是生產(chǎn)實(shí)踐區(qū)別開(kāi)來(lái)。①表述錯(cuò)誤，排除。人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，物質(zhì)生產(chǎn)(生產(chǎn)實(shí)踐)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，但不能說(shuō)人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。③表述錯(cuò)誤，人民群眾具有無(wú)限的創(chuàng)造力，人民群眾的實(shí)踐是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源 泉，不能說(shuō)人民群眾是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉。從材料可以看出，人民群眾不僅是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，并且在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體作用，②④符合題意。故本題答案為C。

11．D 本題考查社會(huì)歷史的主體、主次矛盾等相關(guān)知識(shí)。全面深化改革應(yīng)突出重點(diǎn)，對(duì)準(zhǔn)焦距，找準(zhǔn)穴位，擊中要害，推出一批群眾認(rèn)可的硬招實(shí)招，讓人民群眾有更多獲得感，這體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線，同時(shí)體現(xiàn)了主次矛盾的關(guān)系，要統(tǒng)籌兼顧，抓住主要矛盾，③④符合題意；①②材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。故本題答案選D。

12．D 《蜻蜓點(diǎn)水》反映了一部分干部缺少宗旨、責(zé)任意識(shí)，不能深入實(shí)際、深入群眾，②④可選。①后半句在材料中沒(méi)有直接體現(xiàn)；矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，③后半句說(shuō)法錯(cuò)誤。

13．①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。在中華民族的偉大復(fù)興過(guò)程中，群眾需要榜樣的鼓舞，促進(jìn)了對(duì)戚繼光英雄形象的尊崇。(7分)②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，戚繼光抗倭體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義民族精神，在近代仍有鼓舞社會(huì)進(jìn)步的作用。(7分)③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，廣大人民在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造精神財(cái)富，賦予戚繼光精神新的時(shí)代內(nèi)容。(7分)④價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。戚繼光精神是近代中國(guó)人民反抗侵略、追求國(guó)家獨(dú)立和發(fā)展的重要精神力量。(7分)解析 本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。解答本題，要緊扣設(shè)問(wèn)的知識(shí)范圍“歷史唯物主義”，對(duì)材料信息的提煉和利用，應(yīng)按照“觀點(diǎn)＋材料”的模式進(jìn)行。

14．①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。進(jìn)一步深化社會(huì)體制改革，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的客觀要求。(8分)②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。進(jìn)一步深化司法體制改革，符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。(8分)③改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革，有助于使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。(8分)解析 解答本題關(guān)鍵是抓住“深化司法體制改革”“社會(huì)體制改革”，不難發(fā)現(xiàn)考查的知識(shí)點(diǎn)為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)、改革，聯(lián)系教材知識(shí)即可作答。

加餐練——分類集訓(xùn)·知能提升

1．C 本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系的知識(shí)。評(píng)價(jià)社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的標(biāo)準(zhǔn)在于其是否如實(shí)反映了社會(huì)存在的變化和要求，能否預(yù)見(jiàn)、引領(lǐng)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。先于社會(huì)的變化發(fā)展而變化發(fā)展的社會(huì)意識(shí)未必是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，不選①。③否認(rèn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。②④正確分析了先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)的作用，故選C。

2．C 本題考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的知識(shí)。生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，①錯(cuò)誤。勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的組成部分，生產(chǎn)關(guān)系由生產(chǎn)力決定，③顛倒了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系，排除③。②④是重視構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的原因。故選C。

3．A 解答本題可用排除法。我國(guó)對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)已經(jīng)到了自覺(jué)的階段，排除③；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾之一，要不斷地調(diào)整上層建筑，使之與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，且依法治國(guó)不能成為標(biāo)志，所以④說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。①②符合題意。

4．B 本題考查人民群眾的作用，為因果類選擇題。謳歌勞動(dòng)者，是強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者的地位 和作用，①④正確。②③本身正確，但不是謳歌勞動(dòng)者的原因。故選B。

5．C 考點(diǎn)定位：群眾史觀。①錯(cuò)誤，生產(chǎn)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑；開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，有利于進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育，貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性，故②③正確，選C；④錯(cuò)誤，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的根本目的是維護(hù)人民群眾的根本利益。

6．C 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。材料體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)歸根結(jié)底是對(duì)社會(huì)存在的反映，文學(xué)創(chuàng)作總是不可避免地打上時(shí)代的印記，①④正確；②不選，因?yàn)槲膶W(xué)作品來(lái)源于社會(huì)存在，不是源于主觀想象；③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。

7．A “堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，著力推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革”，體現(xiàn)的是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，提出五大發(fā)展理念，推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，①正確；推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，體現(xiàn)的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使之適合生產(chǎn)力狀況，②正確；本題要求運(yùn)用尋覓社會(huì)的真諦的知識(shí)分析，③屬于認(rèn)識(shí)論，④屬于價(jià)值觀，均不符合題目要求。

8．D “榕樹(shù)精神”影響著福州人，體現(xiàn)的是意識(shí)的反作用，故①②排除。弘揚(yáng)“榕樹(shù)精神”能激發(fā)市民昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，因?yàn)橐庾R(shí)會(huì)影響人的生理過(guò)程，③正確；弘揚(yáng)“榕樹(shù)精神”能加快福州城市發(fā)展進(jìn)程，其依據(jù)是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，④正確。

9．B ①②說(shuō)法錯(cuò)誤，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用；當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。③④符合題意，入選。

10．A 在改革中發(fā)展，是因?yàn)楦母锸巧鐣?huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展，只有不斷改革才能使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，①②正確；材料強(qiáng)調(diào)的是改革與發(fā)展的關(guān)系，沒(méi)有揭示社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，③不選；社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，改革是解決社會(huì)主義社會(huì)非對(duì)抗性矛盾的必然要求，④錯(cuò)誤。

11．C 專家建議強(qiáng)調(diào)規(guī)劃的作用，即社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，故①不符合題意，②符合題意；新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物，生態(tài)型城市建設(shè)符合客觀規(guī)律，具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途和強(qiáng)大生命力，④符合題意；③不是哲學(xué)依據(jù)，不符合題意。

12．D 我國(guó)之所以不斷推進(jìn)改革，是因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的發(fā)展是通過(guò)矛盾的不斷解決來(lái)實(shí)現(xiàn)的，改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)大動(dòng)力，②④符合題意；我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，①錯(cuò)誤；③說(shuō)法錯(cuò)誤，正確的應(yīng)是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

13．D 堅(jiān)持“以民為本”的治國(guó)理念就要堅(jiān)持群眾規(guī)點(diǎn)和群眾路線，③④體現(xiàn)了要傾聽(tīng)群眾的呼聲，關(guān)心群眾的疾苦，入選。①說(shuō)的是關(guān)于清正廉潔的問(wèn)題，②強(qiáng)調(diào)思想道德修養(yǎng)的重要性，均與題意不符。

14．D 用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題體現(xiàn)了先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)的作用，也體現(xiàn)了黨自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，③④符合題意。生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②不是從唯物史觀角度來(lái)說(shuō)的，不符合設(shè)問(wèn)指向，排除。

15．A “群眾多的地方，智慧將在那里產(chǎn)生”，這是因?yàn)槿嗣袢罕姷膶?shí)踐是一切智慧形成和發(fā)展的源泉，說(shuō)明人民群眾的實(shí)踐為智慧的形成提供必要的條件，①④符合題意。②說(shuō)法錯(cuò)誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。③與題意不符。

16．B 秀洲的農(nóng)民畫(huà)作有800多幅入選全國(guó)各種展覽等，說(shuō)明人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾可以直接創(chuàng)造豐碩的精神財(cái)富，故B符合題意，D與題意不符。A、C說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是精神財(cái)富的來(lái)源。

17．A “正德”者，正己以治民；“利用”者，為民興利除害；“厚生”者，令民生 9 計(jì)溫厚，衣食豐足。這都說(shuō)明了要尊重人民的主體地位，生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①③符合題意。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙，②錯(cuò)誤。④不是從唯物史觀角度講的，排除。

18．A 一切以人民利益為行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)，而不是“公民”，③錯(cuò)誤；一切為了群眾是群眾路線的基本內(nèi)容，④錯(cuò)誤；①②正確且符合題意，故選A。

19．A 樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，必須堅(jiān)持人民主體地位，強(qiáng)調(diào)了人民群眾的歷史地位及其對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的作用，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益順應(yīng)了社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律，②③當(dāng)選。中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義建設(shè)和改革的領(lǐng)導(dǎo)力量，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，①④錯(cuò)誤，排除。

第二篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇考點(diǎn)規(guī)范練41尋覓社會(huì)的真諦新人教版必修4課件

考點(diǎn)規(guī)范練41 尋覓社會(huì)的真諦

一、選擇題

1.簡(jiǎn)政放權(quán)作為改革的“先手棋”和轉(zhuǎn)變政府職能的“當(dāng)頭炮”,極大地激發(fā)了市場(chǎng)活力、發(fā)展動(dòng)力和社會(huì)創(chuàng)造力。讀漫畫(huà),對(duì)簡(jiǎn)政放權(quán)認(rèn)識(shí)正確的是()

①作為生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,簡(jiǎn)政放權(quán)能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ②簡(jiǎn)政放權(quán)通過(guò)變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 ③簡(jiǎn)政放權(quán)是遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值選擇 ④簡(jiǎn)政放權(quán)是解決我國(guó)基本矛盾的根本途徑 A.①② C.②③ B.①③ D.②④

?導(dǎo)學(xué)號(hào)14920137?

2.歷史是最好的老師。全國(guó)人大常委會(huì)將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日,12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,以牢記歷史、以史為鑒、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。這種對(duì)待歷史的態(tài)度,是基于()①社會(huì)的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性 ②社會(huì)歷史是由人的動(dòng)機(jī)、目的決定的 ③社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的變化而變化 ④歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一般規(guī)律 A.①② C.②③ B.①④ D.③④

3.黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》,提出要形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的法治保障。從哲學(xué)上看,其理論依據(jù)是()①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 ②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 ③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 A.①③ C.①④ B.②④ D.③④

4.要實(shí)施“中國(guó)制造2025”,必須要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和綠色發(fā)展,必須要堅(jiān)持和完善科技要素參與分配的制度。從歷史唯物主義角度看,其依據(jù)在于()1 A.創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的狀況 C.改革的根本目的在于消除社會(huì)基本矛盾 D.上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況

5.2015年10月26—29日,在北京召開(kāi)的中共十八屆五中全會(huì)作出的改革決定,最引人關(guān)注、和民眾生活關(guān)系最為直接的,莫過(guò)于全面放開(kāi)第二孩生育政策。在我國(guó)面臨人口老齡化加劇和勞動(dòng)力減少的背景下,這一政策積極調(diào)整既順應(yīng)了群眾對(duì)生育二孩的普遍需求,也有助于優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)。從唯物史觀看,全面放開(kāi)二孩政策的提出體現(xiàn)了

()①群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作方法 ②主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一 ③上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求這一基本規(guī)律 ④人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的 A.①② C.①③ B.②④ D.③④

6.十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十八次會(huì)議審議通過(guò)了關(guān)于修改《人口與計(jì)劃生育法》的決定?！叭娑ⅰ闭哂?016年1月1日起施行。對(duì)人口政策進(jìn)行調(diào)整是基于()A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況 C.改革是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 D.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況

7.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值取向。從唯物史觀的角度看,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是因?yàn)槠鋵儆?)①思想認(rèn)識(shí),將推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②生產(chǎn)關(guān)系,對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用 ③上層建筑,服務(wù)于先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 ④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的促進(jìn)作用 A.①② C.②④ B.①③ D.③④

8.習(xí)近平同志曾經(jīng)深刻地指出:“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水”“一切轟動(dòng)當(dāng)時(shí)、傳之后世的文藝作品,反映的都是時(shí)代要求和人民心聲”。下列選項(xiàng)中與此寓意相吻合的有()①人民群眾直接創(chuàng)造了精神財(cái)富 ②維護(hù)人民的利益是最高價(jià)值追求 ③文化價(jià)值觀反映 人們的社會(huì)實(shí)踐 ④社會(huì)實(shí)踐是文學(xué)藝術(shù)作品的源泉 A.①② C.②③ B.③④ D.②④

9.我國(guó)的古語(yǔ)古訓(xùn)蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)原理,總書(shū)記在慶祝人民政協(xié)成立65周年大會(huì)的講話中多處引用古語(yǔ)古訓(xùn)。下列對(duì)總書(shū)記引用的古語(yǔ)古訓(xùn)所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理分析正確的有()①名非天造,必從其實(shí)——尊重客觀事實(shí) ②為者常成,行者常至——事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 ③天視自我民視,天聽(tīng)自我民聽(tīng)——發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ④政之所興在順民心,政之所廢在逆民心——人民群眾是歷史的主體 A.①② C.②③ B.①④ D.③④

10.在我國(guó)農(nóng)村改革中,農(nóng)民首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,首選了第一個(gè)村民委員會(huì),創(chuàng)辦了第一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),被稱為我國(guó)農(nóng)民的三大創(chuàng)舉。這充分說(shuō)明了人民群眾是()A.社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 B.物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 C.社會(huì)變革的引導(dǎo)者 D.精神財(cái)富的創(chuàng)造者

11.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生前,即便是自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者,一旦進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義。這是因?yàn)?)A.馬克思主義哲學(xué)是真正的科學(xué) B.社會(huì)領(lǐng)域的客觀性弱于自然界 C.沒(méi)有看到實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì) D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

12.目前,我國(guó)有10萬(wàn)以上人口規(guī)模的特大鎮(zhèn)237個(gè),5萬(wàn)人口以上的鎮(zhèn)876個(gè),原有的“小馬拉大車(chē)”的體制機(jī)制嚴(yán)重阻礙了中國(guó)新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展。按照“十三五”規(guī)劃,我國(guó)將推進(jìn)特大鎮(zhèn)有序改市,賦予其部分縣級(jí)管理權(quán)限?！疤卮箧?zhèn)改市”的歷史唯物主義依據(jù)是()①實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) ②對(duì)上層建筑的合理調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 ③改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力 ④改革是解決我國(guó)社會(huì)矛盾的有效途徑 A.①②

B.③④ C.①③

二、非選擇題 D.②④

13.中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,留下了極其豐厚的文化遺產(chǎn)。文物是不可再生的歷史文化資源,是國(guó)家文明的“金色名片”。豐富多彩、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族形成和發(fā)展的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。文物是寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅僅是一種歷史、文化和旅游資源,也不僅是地理變遷、水文、地震等訊息的“記錄者”,更不僅是文化藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的“肩膀”,更重要的是,文物凝結(jié)著民族情感,凝聚著國(guó)家共識(shí),自然而然地生成一種深沉而磅礴的偉大力量,堪稱民族與國(guó)家的“根”與“源”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

李克強(qiáng)總理在十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議記者會(huì)上指出,我們保護(hù)文物實(shí)際上也是在推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展,來(lái)滋潤(rùn)道德的力量,傳承我們的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有不少大家詬病的問(wèn)題,像坑蒙拐騙、假冒偽劣、誠(chéng)信缺失,這些也可以從文化方面去找原因、開(kāi)藥方。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),也應(yīng)該是道德經(jīng)濟(jì)。發(fā)展文化可以培育道德的力量,我們推動(dòng)現(xiàn)代化,既要?jiǎng)?chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富,也要通過(guò)文化向人民提供優(yōu)秀的精神產(chǎn)品,用文明和道德的力量來(lái)贏得世界的尊重。

運(yùn)用社會(huì)歷史的相關(guān)知識(shí),分析“要通過(guò)文化向人民提供優(yōu)秀的精神產(chǎn)品,用文明和道德的力量來(lái)贏得世界的尊重”的原因。

14.閱讀材料,完成下列問(wèn)題。

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用不可替代。廣大文藝工作者要認(rèn)識(shí)到文藝的地位和作用,認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品,弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天,產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí),也不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面,也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題,存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問(wèn)題。文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒(méi)有生命力。文藝創(chuàng)作的方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)歷史的主體的知識(shí),說(shuō)明文藝創(chuàng)作為什么要扎根人民、扎根生活。

考點(diǎn)規(guī)范練41 尋覓社會(huì)的真諦

1.C 解析:簡(jiǎn)政放權(quán)變革了上層建筑,目的是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,同時(shí)表明簡(jiǎn)政放權(quán)作為一種價(jià)值選擇,遵循了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,是正確的價(jià)值選擇,故②③符合題意,可以入選;①說(shuō)法錯(cuò)誤,簡(jiǎn)政放權(quán)涉及的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系;④說(shuō)法錯(cuò)誤,解決我國(guó)基本矛盾的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力。本題答案選C項(xiàng)。

2.B 解析:本題考查社會(huì)的客觀性、社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。設(shè)立國(guó)家公祭日的目的是牢記歷史、以史為鑒、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。這種對(duì)待歷史的態(tài)度,是基于社會(huì)的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性,歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一般規(guī)律,①④正確;②中的“決定”說(shuō)法錯(cuò)誤,是典型的歷史唯心主義觀點(diǎn),故排除;③在材料中未體現(xiàn)。故本題答案選B項(xiàng)。

3.B 解析:材料強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),涉及上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系,故排除①;全面推進(jìn)依法治國(guó)的理論依據(jù)是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,故②④正確;③在材料中未體現(xiàn),故排除。故本題答案選B項(xiàng)。

4.B 解析:堅(jiān)持和完善科技要素參與分配的制度屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的范疇,所以選B項(xiàng),排除D項(xiàng)。A項(xiàng)正確但與題干要求無(wú)關(guān),改革的根本目的在于使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),C項(xiàng)錯(cuò)誤。

5.C 解析:計(jì)劃生育政策屬于政治制度,因此調(diào)整計(jì)劃生育政策是調(diào)整上層建筑的表現(xiàn),是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求,③正確;這一政策順應(yīng)了群眾對(duì)生育二孩的普遍需求,因此這體現(xiàn)了從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法,①正確;主觀與客觀實(shí)現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一是辯證唯物主義思想,不是唯物史觀,②不符合題意;材料并沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì),④不符合題意。本題答案選C項(xiàng)。

6.D 解析:人口政策的調(diào)整屬于政治制度領(lǐng)域的改革,而政治制度屬于上層建筑,上層建筑由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,因此人口政策的調(diào)整是基于上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固,D項(xiàng)正確,B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤;生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)制度改革的哲學(xué)依據(jù),A項(xiàng)不符合題意;改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題答案選C項(xiàng)。

7.D 解析:①屬于認(rèn)識(shí)論,不屬于唯物史觀,故排除;②說(shuō)法錯(cuò)誤,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不屬于生產(chǎn)關(guān)系,而屬于上層建筑,故排除;③④符合題意且觀點(diǎn)正確。故本題答案選D項(xiàng)。8.D 解析:題意強(qiáng)調(diào)要尊重人民的文藝創(chuàng)作主體地位,要維護(hù)人民群眾的利益,要立足于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng),故②④符合題意;①說(shuō)法正確,但是不符合題意,故排除;③說(shuō)法正確,但是與題意無(wú)關(guān),故排除。故本題答案選D項(xiàng)。9.B 解析:①中的古語(yǔ)強(qiáng)調(diào)名與實(shí)要相符,主觀必須符合客觀,正確;②中的古語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐至上,告誡人們要勇于實(shí)踐,勤于實(shí)踐,故排除;③中的古語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的是要按民意辦事,這體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,故排除;④中的古語(yǔ)與哲理相匹配,正確。故本題答案選B項(xiàng)。10.A 解析:三大創(chuàng)舉體現(xiàn)了人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、精神財(cái)富的創(chuàng)造者和社會(huì)變革的決定力量,因此人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體,A項(xiàng)符合題意;B、D兩項(xiàng)表述不全面,不符合題意;人民群眾是社會(huì)變革的決定力量而不是引導(dǎo)者,先進(jìn)的階級(jí)才是引導(dǎo)者,C項(xiàng)錯(cuò)誤。

11.C 解析:在自然觀上是堅(jiān)定的唯物主義者,但是進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域很容易犯唯心主義錯(cuò)誤,主觀地以為人類社會(huì)是以人的意者為轉(zhuǎn)移的,這是一種歷史唯心主義觀點(diǎn)。之所以犯這樣的錯(cuò)誤是因?yàn)闆](méi)有看到人類社會(huì)也是實(shí)踐的,實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì),人類社會(huì)的發(fā)展不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的,而是有其自身的規(guī)律,C項(xiàng)符合題意;A、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但是沒(méi)有回答犯歷史唯心主義錯(cuò)誤的原因,排除;社會(huì)與自然界一樣也是客觀的,B項(xiàng)排除。故本題答案選C項(xiàng)。12.D 解析:體制機(jī)制創(chuàng)新不是理論創(chuàng)新,①不符合題意;“特大鎮(zhèn)改市”是對(duì)行政管理方面的改革,屬于對(duì)上層建筑的調(diào)整,因此②符合題意;改革的根本目的是促使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,因此③觀點(diǎn)以偏概全,排除;通過(guò)“特大鎮(zhèn)改市”的改革有利于解決阻礙中國(guó)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的矛盾,④正確。故本題答案選D項(xiàng)。13.答案:①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。針對(duì)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中存在誠(chéng)信缺失等現(xiàn)狀,向人民提供優(yōu)秀的精神產(chǎn)品,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,用文明和道德的力量來(lái)贏得世界的尊重。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,用文明和道德的力量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。通過(guò)文化向人民提供優(yōu)秀的精神產(chǎn)品,是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的體現(xiàn),有利于維護(hù)人民的根本利益。

解析:本題屬于原因類非選擇題。答題范圍限定為《生活與哲學(xué)》第十一課的相關(guān)知識(shí)。結(jié)合材料,可運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等知識(shí)進(jìn)行分析。

14.答案:①人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。文藝創(chuàng)作扎根人民、扎根生活,符合黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求。②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。文藝創(chuàng)作只有扎根人民、扎根生活,才能更好地服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)。③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉,為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件,同時(shí),人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。文藝創(chuàng)作只有扎根 人民、扎根生活,才能不迷失方向,不發(fā)生偏差,從而創(chuàng)作出更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品,推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。文藝只有扎根人民、扎根生活,才能代表時(shí)代風(fēng)貌,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣,成為時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,從而凝聚中國(guó)力量,推動(dòng)各項(xiàng)改革的順利進(jìn)行和社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)步。

解析:本題屬于原因意義類試題,把理論闡釋清楚,對(duì)應(yīng)好材料便可組織好答案。此題難度較小,首先明確社會(huì)歷史的主體是人民群眾,群眾是歷史的創(chuàng)造者,再?gòu)娜嗣袢罕娛巧鐣?huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者、社會(huì)變革的決定力量三個(gè)角度結(jié)合材料分析即可。

第三篇：2012屆高考政治一輪復(fù)習(xí)單元檢測(cè)：4-4認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇(人教版)

高二政治第四單元檢測(cè)

（二）一、單項(xiàng)選擇題

1．2010年8月10日國(guó)家發(fā)改委在五省八市開(kāi)展低碳省區(qū)、低碳城市試點(diǎn)，通過(guò)宣傳低碳理念，引領(lǐng)低碳的生活方式和消費(fèi)模式。宣傳低碳理念的哲學(xué)依據(jù)是()

A．價(jià)值觀是一種重要的社會(huì)意識(shí)

B．價(jià)值觀是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的C．價(jià)值觀對(duì)于人們的行為具有導(dǎo)向作用

D．價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的根本觀點(diǎn)

甘肅省紅十字會(huì)依據(jù)《中國(guó)紅十字會(huì)法》，2010年8月8日發(fā)出《救助舟曲縣泥石流災(zāi)害募捐緊急呼吁》，呼吁社會(huì)各界積極行動(dòng)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)中華民族“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德，積極捐款捐物，參與到支援舟曲縣泥石流災(zāi)害緊急救助當(dāng)中來(lái)，為災(zāi)區(qū)人民群眾奉獻(xiàn)愛(ài)心。據(jù)此回答2～3題。

2．發(fā)揚(yáng)中華民族“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德，是因?yàn)?)

A．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的反作用

B．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用

C．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

D．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

3．“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德()

A．體現(xiàn)了正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的要求

B．說(shuō)明國(guó)家利益和個(gè)人利益難以兼顧

C．有助于維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展

D．說(shuō)明價(jià)值觀是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)決定的2010年8月7日晚至8日凌晨，甘肅省甘南州舟曲縣發(fā)生強(qiáng)降雨引發(fā)泥石流災(zāi)害，造成重大人員傷亡。據(jù)此回答4～5題。

4．甘肅省委和省政府把確保人民生命安全放在第一位，千方百計(jì)救人，組織群眾避險(xiǎn)，確保群眾生命安全，妥善安排災(zāi)區(qū)群眾的生活。上述做法的哲學(xué)依據(jù)是()

A．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得民主革命勝利的重要保證

B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量

C．中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民的先鋒隊(duì)

D．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，上升的5．災(zāi)害發(fā)生后，災(zāi)區(qū)活躍著一群第一時(shí)間匯聚的熱血“志愿者”。他們向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出“手與手相連、心與心相印”的援助之手，使“風(fēng)雨同舟——堅(jiān)強(qiáng)不屈——大愛(ài)無(wú)疆——眾志成城”的暖流在這里成為永恒。“志愿者”用自己的行為詮釋了下列人生哲理()

①有價(jià)值的人生是不應(yīng)考慮個(gè)人利益的②人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

③社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足是第一位的④奉獻(xiàn)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路

A．②③

C．①④B．①③ D．②④

6．中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤2010年9月9日下午來(lái)到中國(guó)人民大學(xué)及附屬中學(xué)，看望慰問(wèn)師生員工，實(shí)地考察學(xué)校教育改革發(fā)展情況，并親切接見(jiàn)了全國(guó)教書(shū)育人楷模等教育系統(tǒng)先進(jìn)模范代表。許多優(yōu)秀教師身上集中體現(xiàn)出來(lái)的崇高人格和奉獻(xiàn)精神，成為中華民族戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從歷史唯物主義角度看()

A．正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

B．錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的存在和發(fā)展起消極阻礙作用

C．革命的、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用

D．科學(xué)發(fā)展觀是處理社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的重要指導(dǎo)思想

7．2010年10月27日，新華社受權(quán)播發(fā)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》全文。收入分配改革是“十二五”規(guī)劃建議中涉及的重要內(nèi)容之一。收入分配改革實(shí)質(zhì)上是()

A．改革生產(chǎn)力以促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改革

B．改革生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

C．改革上層建筑以鞏固完善經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

D．改革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以根本拋棄上層建筑

8．剛剛過(guò)去的11月，《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條標(biāo)題《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》讓不少人有些“意外”。一向以嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)著稱的《人民日?qǐng)?bào)》采用如此“潮”的標(biāo)題，立刻引發(fā)如潮熱議。有網(wǎng)友將這一標(biāo)題截圖發(fā)布在微博上后，網(wǎng)友紛紛大呼“標(biāo)題給力”。從歷史唯物主義角度看，材料表明

A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

B．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

C．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的D．意識(shí)根源于物質(zhì)，是客觀存在的主觀映象

9．2010年6月27日，九江和湖口同時(shí)超出警戒水位。這是九江最危險(xiǎn)的信號(hào)，12年前就發(fā)生過(guò)一次。當(dāng)晚，來(lái)自各省的救災(zāi)物資就沿著京九大動(dòng)脈源源不斷地運(yùn)送到九江；36800名部隊(duì)軍人以及萬(wàn)余名干群大規(guī)模地匯聚在這里，鏖戰(zhàn)5天5夜，終于堵住了牽動(dòng)人心的決口，創(chuàng)下奇跡。這表明()

A．人定勝天

B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C．人民群眾無(wú)所不能

D．人民群眾包括一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們

10．黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)汛情災(zāi)情十分關(guān)切。2010年7月21日國(guó)務(wù)院召開(kāi)常務(wù)會(huì)議，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，一旦發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)情，要按預(yù)案及時(shí)、果斷地轉(zhuǎn)移群眾，妥善安置。對(duì)局部發(fā)生的嚴(yán)重洪澇災(zāi)害，要切實(shí)做好搶險(xiǎn)救災(zāi)工作，確保受災(zāi)群眾有飯吃、有衣穿、有干凈水喝、有臨時(shí)住處，有效防止疫病流行，堅(jiān)決防止災(zāi)區(qū)群眾因安置不善出現(xiàn)傷病。材料體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是()

A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

B．一切為了群眾等黨的群眾觀點(diǎn)和全心全意為人民服務(wù)等黨的群眾路線

C．要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益

D．人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)與黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨

11．2010年7月1日，以沈浩為原型的電影《第一書(shū)記》作為向中國(guó)共產(chǎn)黨89歲生日獻(xiàn)禮片，在北京人民大會(huì)堂隆重舉行首映式。安徽省財(cái)政廳優(yōu)秀選派干部、鳳陽(yáng)小崗村第一書(shū)記沈浩，扎根基層6年，無(wú)私奉獻(xiàn)、為民愛(ài)民的事跡感動(dòng)群眾，贏得廣泛贊譽(yù)，被中央授予全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”。從沈浩身上我們可以看到()

A.人生價(jià)值在于得到社會(huì)的廣泛贊譽(yù)

C.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) B．人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)完全靠個(gè)人的奮斗 D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵在于外部環(huán)境()

12．在我們身邊，有那么一群人，他們的名字叫“志愿者”，從對(duì)孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持，從法律援助到心理咨詢，無(wú)不出現(xiàn)他們辛勤的身影?！爸驹刚摺眰冇脤?shí)際的行動(dòng)告訴我們()

①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)

在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

A．①②④

C．①③④②人要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ③人要④人生價(jià)值就在于得到別人和社會(huì)的認(rèn)可 B．①②③D．②③④

13．2010年9月27日，圓明園罹難150周年系列紀(jì)念活動(dòng)正式拉開(kāi)帷幕。從生活與哲學(xué)的角度看，紀(jì)念圓明園罹難150周年，體現(xiàn)了()

A．價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用

B．人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也在改造主觀世界

C．是非不分就會(huì)對(duì)各種價(jià)值和行為失去判斷標(biāo)準(zhǔn)

D．人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體

14．2010年8月14日，首屆青年奧運(yùn)會(huì)在新加坡揭幕。中國(guó)青奧代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)蔡振華在“中國(guó)之家”的新聞發(fā)布會(huì)上說(shuō)：“通過(guò)本屆青奧會(huì)，讓年輕運(yùn)動(dòng)員親身感受奧林匹克的精神，向世界展示中國(guó)青少年的陽(yáng)光、活潑的健康形象?！睆纳钆c哲學(xué)的角度看，上述材料說(shuō)明()

A．人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源之一

C．人民群眾直接創(chuàng)造精神財(cái)富

D．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

15．2010年5月25日至26日，中共中央、國(guó)務(wù)院在北京召開(kāi)全國(guó)人才工作會(huì)議。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，青年是祖國(guó)的未來(lái)、事業(yè)的希望。要教育和引導(dǎo)青年人才自覺(jué)把實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值同實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的奮斗緊密結(jié)合起來(lái)，牢固樹(shù)立為祖國(guó)、為人民、為民族真誠(chéng)奉獻(xiàn)的人生理想，在投身黨和人民偉大事業(yè)中建功立業(yè)。要求這樣做是因?yàn)?)

A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C．個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展的制約 B．個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的 D．個(gè)人活動(dòng)影響社會(huì)發(fā)展

16．下列事件反映人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的有()

①袁隆平的雜交技術(shù)提高了水稻的產(chǎn)量 ②Google的實(shí)用特殊功能，使工作效率提高好幾倍 ③小說(shuō)《蝸居》近來(lái)銷量大增 ④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展

A．①②

C．②③④B．②③ D．①③④

2010年以來(lái)，企業(yè)污染事件頻頻發(fā)生。其中之一就是引人注目的“7.3”污水滲漏事故?；卮?7～18題。

17．2010年7月3日，福建上杭縣縈金礦業(yè)紫金山銅礦濕法廠污水池發(fā)生污水滲漏事故，引發(fā)福建汀江流域污染，造成沿江上杭、永定魚(yú)類大面積死亡和水質(zhì)污染。這給企業(yè)的哲學(xué)啟示是()

①要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，將經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益有機(jī)地結(jié)合在一起 ②將企業(yè)利益與人民群眾利益的統(tǒng)一作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ③確定“綠色企業(yè)”的戰(zhàn)略定位，打造“環(huán)保品牌”，切實(shí)堅(jiān)持“安全至上、環(huán)保第一”的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念 ④面對(duì)企業(yè)利益，應(yīng)明確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做

A．①④

C．①③④B．①②④ D．②③

18．這一事件也暴露出公眾環(huán)境維權(quán)意識(shí)依然淡薄。因此，公眾的“表達(dá)”和“參與”應(yīng)成為一種國(guó)家價(jià)值觀。只有這樣，才能改變國(guó)家和民族的未來(lái)。材料強(qiáng)調(diào)了()

①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 ②價(jià)值觀對(duì)改造世界的導(dǎo)向作用 ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性 ④價(jià)值觀對(duì)事物的發(fā)展起推動(dòng)作用

A．①②

C．②④B．②③ D．①②③

19．中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平在中央黨校2010年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，堅(jiān)定崇高理想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，盡心盡力干好工作。講話要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部()

①要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

②要把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求

③要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

④要放棄個(gè)人利益，維護(hù)人民利益

A．①②③

C．①③④B．①②④ D．②③④

20．為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到基層工作，2010年山東省組織實(shí)施了“基層服務(wù)項(xiàng)目計(jì)劃”。該計(jì)劃包括：“三支一扶(支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧)”等基層項(xiàng)目、大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)等管理就業(yè)崗位等。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()

①在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

③在社會(huì)實(shí)踐中提高個(gè)人素質(zhì)

④個(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合A．①②

C．②③

二、非選擇題

21．2010年7月溫家寶總理在安徽檢查防汛抗洪工作時(shí)指出，長(zhǎng)期的抗洪斗爭(zhēng)形成了“王家壩精神”，這就是舍小家、為大家的顧全大局精神，就是不畏艱險(xiǎn)、不怕困難的自強(qiáng)不息精神，就是軍民團(tuán)結(jié)、干群同心的同舟共濟(jì)精神，就是尊重規(guī)律、綜合防治的科學(xué)治水精神。這是一筆寶貴的精神財(cái)富。

總理對(duì)“王家壩精神”的總結(jié)，概括了王家壩人50多年來(lái)堅(jiān)持防汛抗洪斗爭(zhēng)的崇高品格。在當(dāng)前全國(guó)防汛抗洪的緊要關(guān)頭，大力弘揚(yáng)“王家壩精神”，凝聚起億萬(wàn)人民的力量同舟共濟(jì)，對(duì)于奪取防汛抗洪斗爭(zhēng)的最后勝利具有重要意義。B．①④ D．③④

最后，安徽人民在“王家壩精神”的鼓舞下，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，奪取了抗洪斗爭(zhēng)的勝利。

請(qǐng)你運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，闡述王家壩精神是一筆寶貴的精神財(cái)富。

22．“采取有針對(duì)性的措施，著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題”，這句出自2010年中共中央一號(hào)文件的話，引起全社會(huì)的關(guān)注。目前我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)，新生代農(nóng)民工(即80后90后農(nóng)民工)約占70%。與第一代農(nóng)民工相比，他們不僅要求在打工中掙錢(qián)，更希望扎根城市，成為城市中的一員；受教育程度較高，職業(yè)期望值高，有夢(mèng)想有追求，不愿從事最臟、最累、最“沒(méi)出息”的工作，很多也缺乏必要的專業(yè)技能。

結(jié)合材料，說(shuō)明新生代農(nóng)民工應(yīng)怎樣正確認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值？

23．針對(duì)社會(huì)廣泛關(guān)注的麥當(dāng)勞麥樂(lè)雞中含有“特丁基對(duì)苯二酚”和“聚二甲基硅氧烷”事件，國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局迅速組織專家論證會(huì)探討麥樂(lè)雞問(wèn)題，并于2010年7月16日公布調(diào)查結(jié)果：未發(fā)現(xiàn)麥樂(lè)雞及其煎炸油中“特丁基對(duì)苯二酚”的含量超標(biāo)。對(duì)于另一種食品添加劑“聚二甲基硅氧烷”，國(guó)家法定檢測(cè)方法標(biāo)準(zhǔn)尚未頒布，相關(guān)部門(mén)正在抓緊研究建立相關(guān)檢測(cè)方法。

借鑒“麥樂(lè)雞事件”，國(guó)家藥監(jiān)局再次要求各餐飲服務(wù)提供者嚴(yán)格依法使用食品添加劑，切實(shí)加強(qiáng)食品安全管理，為消費(fèi)者提供安全放心的食品。

結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。

24．從2010年新學(xué)期開(kāi)始，民族團(tuán)結(jié)教育將列入我省中小學(xué)地方課程。2011起，將納入小學(xué)階段考查和中考、高考、普通高中學(xué)業(yè)水平考試及中職畢業(yè)考試范圍。同時(shí)，各中小學(xué)還將把學(xué)生參加民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)記錄冊(cè)或?qū)W生成長(zhǎng)記錄冊(cè)。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，我們應(yīng)堅(jiān)持歷史唯物主義的哪些觀點(diǎn)？

答案1——5ＣＡＡＢＤ ６——１０ＣＢＡＢＣ １１——１５ＣＤＢＡＢ １６——２０ＡＡＡＡＢ

２１答案：(1)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。“王家壩精神”能夠凝聚起億萬(wàn)人民的力量同舟共濟(jì)，推動(dòng)防汛抗洪工作。(2)價(jià)值觀對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用。“王家壩精神”能促進(jìn)社會(huì)和諧，為各地攻堅(jiān)克難、推動(dòng)發(fā)展提供精神動(dòng)力。

２２答案：(1)人生價(jià)值包含兩個(gè)方面，即個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。新生代農(nóng)民工追求的新型生活方式應(yīng)該得到社會(huì)的理解和尊重。

(2)人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。新生代農(nóng)民工應(yīng)樹(shù)立正確的主觀因素，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。

(3)新生代農(nóng)民工應(yīng)把個(gè)人理想和社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)，在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

(4)新生代農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)，掌握先進(jìn)的職業(yè)技能，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)奮斗的精神。

２３答案：(1)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。國(guó)家藥監(jiān)局的要求有利于規(guī)范食品生產(chǎn)者的行為，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。國(guó)家藥監(jiān)局的要求有利于維護(hù)人民群眾的生命安全，捍衛(wèi)人民群眾的利益。

(3)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家藥監(jiān)局的要求有利于促使食品生產(chǎn)企業(yè)做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，維護(hù)廣大人民的利益。

２４．答案：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。

(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

(3)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

(4)價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。1

第四篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第16單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇單元測(cè)試!

第16單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

1．目前我國(guó)制造業(yè)還存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱等問(wèn)題。從“制造大國(guó)”向“制造強(qiáng)國(guó)”轉(zhuǎn)型、從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)智造”，尤其需要培育和弘揚(yáng)“工匠精神”。這表明()A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B．意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象 C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D．社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因 【答案】A 2．2016年1月21日，國(guó)家主席習(xí)近平在阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟總部演講時(shí)說(shuō)：“埃及有一句諺語(yǔ)，比時(shí)間永恒的是金字塔。在我看來(lái)，最永恒的是埃及人民崇尚變革、追求自由的偉大精神。”從歷史唯物主義角度看，下列名言中與習(xí)近平講話蘊(yùn)含哲理一致的有()①大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓 ②寒暑漸于春秋，隆替起于得失 ③九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀 ④家國(guó)危亡看子弟，河山欲碎見(jiàn)英雄 A．①③

B．①④ C．②③ 【答案】D 【解析】名言名句體現(xiàn)哲理的題目是哲學(xué)選擇題中常見(jiàn)的考法，做這類題目，學(xué)生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的哲理后再去分析題肢，看哪個(gè)選項(xiàng)所體現(xiàn)的哲理與其相符。習(xí)近平講話蘊(yùn)含的哲理是人民群眾是社會(huì)歷史的主體和注重社會(huì)意識(shí)的重要性，③④符合題意；①是做大事的人不拘泥于小節(jié)，注重大禮節(jié)的人不在乎小的過(guò)失，不符合題意；寒暑漸于春秋，隆替起于得失是量變與質(zhì)變的關(guān)系，②不符合題意；故本題答案選D。3．2000多年前，韓非子就提出“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的思想，但在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會(huì)，人治作為治國(guó)理政的基本方式非常有效，法律思想不可能成為主流思想。隨著工業(yè)革命的到

B．②③ D．②④ A．①③ C．②③ 【答案】B B．②④ D．①④

6．2016年的朝鮮半島，一邊是美韓軍演、薩德入韓；另一邊是朝鮮核試、試射導(dǎo)彈和炮兵訓(xùn)練。雙向加溫下，半島局勢(shì)驟然緊張，為化解當(dāng)前朝鮮半島困局，中國(guó)提出“半島無(wú)核化與停和機(jī)制(停戰(zhàn)、和平)轉(zhuǎn)換雙軌并進(jìn)”的“中國(guó)方案”?！爸袊?guó)方案”合理性在于看到了()①?gòu)目陀^存在的實(shí)際情況出發(fā) ②尊重了社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律 ③維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益 ④著力解決社會(huì)發(fā)展的基本矛盾 A．①② C．②④ 【答案】A 【解析】朝鮮半島的問(wèn)題不能靠雙方的武力解決，“中國(guó)方案”提出了正確的解決方法，是因?yàn)椤爸袊?guó)方案”看到了朝鮮半島局勢(shì)的變化，不憑空猜測(cè)，要從實(shí)際情況出發(fā)，尊重規(guī)律，①②符合題意。材料沒(méi)有體現(xiàn)人民群眾根本利益的內(nèi)容，③與題意無(wú)關(guān)；社會(huì)發(fā)展的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，④與題意無(wú)關(guān)。故選A。

7．中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則，堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，是深化經(jīng)濟(jì)體制改革的主線。從唯物史觀角度看，以上論述的依據(jù)是()①生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r ②生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn) ③馬克思主義基本原理要同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合 ④改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的 A．①② C．①③ 【答案】A 【解析】③不是唯物史觀角度。④錯(cuò)誤，改革的根本目的是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大

45法總則(草案)》是對(duì)我國(guó)社會(huì)很多重大變化的展現(xiàn)。②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。這次編纂《民法總則》有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。編纂《民法總則》可以規(guī)范各民事主體的關(guān)系，有利于鞏固和完善經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。編纂《民法總則》有利于為保護(hù)各民事主體的合法權(quán)益提供有力的法律保障。

(2)①N市針對(duì)存在的問(wèn)題，以法治思維探索社區(qū)治理新模式，在實(shí)踐基礎(chǔ)上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。②堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，著力提高社區(qū)治理法治化水平，把握了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。③破除體制機(jī)制障礙，完善基層法治體系，改革上層建筑，遵循了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。④依法推動(dòng)社區(qū)協(xié)同共治，自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上，堅(jiān)持把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

14．全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。我們黨95年的奮斗歷程，既是為人民打江山的革命史，也是為人民謀幸福的奮斗史。行程萬(wàn)里，不忘為民初心。黨的十八大以來(lái)，從“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的鄭重宣示，到“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的執(zhí)政理念；從吹響“不能出現(xiàn)有人掉隊(duì)”的脫貧攻堅(jiān)號(hào)角，到做出“讓人民群眾有更多獲得感”的改革部署，深厚的為民情懷詮釋我們黨人民至上的價(jià)值追求，彰顯以習(xí)近平同志為總書(shū)記的中央“始終把人民放在心中最高的位置”的執(zhí)政追求，為“江山就是人民，人民就是江山”寫(xiě)下生動(dòng)的時(shí)代注腳。95年砥礪奮進(jìn)，深刻揭示一個(gè)扎根人民深厚土壤的政黨，定能匯聚戰(zhàn)無(wú)不勝的力量，創(chuàng)造噴涌而出的幸福源泉。

(1)從人民群眾是歷史的創(chuàng)造者角度，說(shuō)明黨中央把“始終把人民放在心中最高的位置”作為自身的執(zhí)政追求的原因。

(2)運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)，評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的為民初心。

【答案】①社會(huì)歷史是人民群眾創(chuàng)造的歷史。②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)

第五篇：2016屆高考政治一輪單元綜合檢測(cè)(16)+認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇.doc

單元綜合檢測(cè)(十六)[學(xué)生用書(shū)單獨(dú)成冊(cè)]

(時(shí)間：45分鐘，分值：100分)

一、選擇題(每小題4分，共60分)1．20世紀(jì)70年代，高校錄取通知書(shū)是一張公文紙，內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，各校雷同；改革開(kāi)放后的八九十年代的高校錄取通知書(shū)有點(diǎn)像請(qǐng)?zhí)＿M(jìn)入新世紀(jì)后，高校錄取通知書(shū)開(kāi)始變“潮”，富有個(gè)性：有的充滿詩(shī)情畫(huà)意，有的用“淘寶體”，有的附帶游戲光盤(pán)……這體現(xiàn)了（）A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B．創(chuàng)新是認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的源泉 C．主要矛盾決定事物發(fā)展 D．發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

解析：選A。隨著時(shí)代變遷高校錄取通知書(shū)發(fā)生相應(yīng)變化，體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，A項(xiàng)符合題意。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)與題意不符。

2．2014年10月8日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題一時(shí)解決了，不等于永遠(yuǎn)解決。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣，思想上的灰塵也要經(jīng)常打掃。這是因?yàn)椋ǎ偕鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?③社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 ④價(jià)值選擇往往因人而異

A．①②

C．②③

D．③④

B．①④

解析：選A。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在的變化，因此，思想上的灰塵要經(jīng)常打掃，①符合題意。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，因此，要不斷加?qiáng)思想教育，堅(jiān)持以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)，②符合題意。③④干肢不符。

3．一直以來(lái)，行政審批因其程序繁瑣，流程不夠優(yōu)化導(dǎo)致效率相對(duì)滯后，飽受辦事者詬病。隨著中央到地方大力推進(jìn)行政審批制度改革，曾被形容成“長(zhǎng)征”的行政審批正逐步實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)政放權(quán)。大力推進(jìn)行政審批制度改革，是基于（）①改革就是要改變落后的生產(chǎn)關(guān)系 ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r ③改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ④上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

解析：選D。行政審批制度改革屬于上層建筑的變革，能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，③④符合題意，②與題意不符。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，包括生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革兩個(gè)方面，①說(shuō)法不準(zhǔn)確。

4．十八屆三中全會(huì)提出，必須深化司法體制改革，加快建設(shè)公正高效、權(quán)威的社會(huì)主義司法制度。十八屆四中全會(huì)進(jìn)一步為全面推進(jìn)依法治國(guó)描繪出改革藍(lán)圖。司法體制改革（）①是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 ②根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ③是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ④是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：選B。司法體制改革屬于上層建筑的變革，也是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，從而為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，①③正確，②說(shuō)法不全面。階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，④錯(cuò)誤。

5．從右面漫畫(huà)中我們可以領(lǐng)悟到()

①改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在各項(xiàng)改革中要注意協(xié)同配合 ②改革既要全面推進(jìn)，又要在關(guān)鍵領(lǐng)域有所突破 ③改革是億萬(wàn)人民群眾的事業(yè)，目的是要讓廣大人民受益 ④改革是充滿挑戰(zhàn)的事業(yè)，要在實(shí)踐中不斷探索 A．①②

C．①④

B．①③ D．②③

解析：選B。漫畫(huà)表明我國(guó)積極推進(jìn)事業(yè)單位退休制度和企業(yè)單位退休制度改革，形成中國(guó)特色的統(tǒng)一退休制度，以促進(jìn)社會(huì)公平，更好地維護(hù)人民群眾的切身利益，因此，改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在各項(xiàng)改革中要注意協(xié)同配合，①③符合題意。②④材料不能直接體現(xiàn)，應(yīng)舍去。

6．總書(shū)記指出，我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，要向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)。這一要求是基于（）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ②人的學(xué)習(xí)能力的高低決定實(shí)踐水平③認(rèn)識(shí)過(guò)程總是不斷的上升 ④實(shí)踐活動(dòng)是有目的的能動(dòng)性活動(dòng)

A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

解析：選B。“向人民群眾學(xué)習(xí)”，體現(xiàn)了黨的群眾觀點(diǎn)，其哲學(xué)依據(jù)是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，①符合題意。要實(shí)現(xiàn)“四個(gè)上進(jìn)”就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，說(shuō)明實(shí)踐是有目的的能動(dòng)性活動(dòng)，④符合題意。②夸大了認(rèn)識(shí)的作用，③干肢不符。

7．在原始時(shí)代，人們因從事集體勞動(dòng)產(chǎn)生的勞動(dòng)號(hào)子，成為民歌的一個(gè)主要體裁。其實(shí)，稍微留心不難發(fā)現(xiàn)，從話劇、歌舞、影視、書(shū)籍、曲藝等多類文藝作品之中，都有人民生產(chǎn)生活的蹤跡。這表明（）A．人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 B．人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者 C．精神財(cái)富都是人民群眾創(chuàng)造的 D．實(shí)踐是精神財(cái)富創(chuàng)造的物質(zhì)條件

解析：選B?！皬脑拕?、歌舞、影視、書(shū)籍、曲藝等多類文藝作品之中，都有人民生產(chǎn)生活的蹤跡”，說(shuō)明人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，B項(xiàng)符合題意。

8．2014年10月8日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上指出：“讓群眾滿意是我們黨做好一切工作的價(jià)值取向和根本標(biāo)準(zhǔn)，群眾意見(jiàn)是一把最好的尺子。”這啟示我們（）①要堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ②要站在人民群眾立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值選擇 ③必須堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民的主人翁精神 ④發(fā)揮正確價(jià)值觀對(duì)人生的決定作用

A．①②

C．①②③

B．③④ D．①②④

解析：選A?？倳?shū)記這段話強(qiáng)調(diào)了一切為了群眾，全心全意為人民服務(wù)，這符合黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，體現(xiàn)了自覺(jué)站在人民群眾立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值選擇，①②符合題意。③與題意不符。④夸大了正確價(jià)值觀的作用。

9．一個(gè)小孩畫(huà)了一匹長(zhǎng)有雙翅的綠色飛馬，遭到小朋友們的取笑，說(shuō)世上哪有綠色的

飛馬？小孩把畫(huà)拿回家給爺爺看。爺爺一看樂(lè)了，問(wèn)：“你為什么給馬畫(huà)上一對(duì)翅膀呢？”小孩說(shuō)：“我想讓它飛遍全世界！”“那你為什么把馬畫(huà)成綠色呢？”“因?yàn)樗呛推降氖拐?！”爺爺高興地說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)世上沒(méi)有綠色的飛馬，現(xiàn)在不就有了嗎？”爺爺把這幅畫(huà)寄到世界兒童畫(huà)展參賽，結(jié)果獲得了金獎(jiǎng)。這個(gè)故事告訴我們（）①創(chuàng)新源于大膽假設(shè)和豐富聯(lián)想 ②觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 ③要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，敢于突破一切成規(guī) ④事物的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要

A．①③

C．②④

B．②③ D．③④

解析：選C。孩子用綠色的馬代表飛遍世界的和平使者，這一理念符合世界渴望和平的愿望，從而也使該畫(huà)獲得世界兒童畫(huà)展金獎(jiǎng)，這說(shuō)明事物的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要，觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造，②④符合題意。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，①錯(cuò)誤。創(chuàng)新是對(duì)舊事物的辯證否定，③錯(cuò)誤。

10．承君一諾，必守終生。為了兌現(xiàn)在部隊(duì)首長(zhǎng)面前“俺能行”的三字諾言，劉延寶祖孫四代人不管世事如何變遷，把守墓接力棒代代相傳，六十三載誠(chéng)心守護(hù)烈士墓園。劉延寶祖孫四代人的事跡告訴我們（）①價(jià)值觀對(duì)人有重要的導(dǎo)向作用 ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③人生價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ④價(jià)值判斷決定價(jià)值選擇，價(jià)值選擇決定價(jià)值觀

A．①③

C．②④

B．①④ D．②③

解析：選A?！俺芯恢Z，必守終生”，體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人們行為的重要導(dǎo)向作用，①正確。不管世事如何變遷，劉延寶祖孫四代人六十三載誠(chéng)心守護(hù)烈士墓園，體現(xiàn)了他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，③正確。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件之一，②錯(cuò)誤。價(jià)值觀決定價(jià)值選擇，④錯(cuò)誤。

11．任何社會(huì)都呼喚正能量，一個(gè)社會(huì)總是既有正能量，也有負(fù)能量，但真正推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一定是正能量。集聚社會(huì)正能量就需要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這主要說(shuō)明（）①價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)和落后之分 ②價(jià)值觀本質(zhì)上是一種社會(huì)意識(shí)，是對(duì)社會(huì)存在的反映 ③正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的力量 ④社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民利益

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

解析：選D。本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。任何社會(huì)都呼喚正能量，真正推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一定是正能量，反映了正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的力量，③正確；社會(huì)正能量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，集聚社會(huì)正能量就需要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，說(shuō)明社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民利益，能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，④正確；①觀點(diǎn)正確，但與題意不符；②觀點(diǎn)正確，但在材料中無(wú)法體現(xiàn)。

12．麥肯錫認(rèn)為“在頭等艙認(rèn)識(shí)一個(gè)客戶，就能給我?guī)?lái)一年的收益！”因而只坐頭等艙，比爾·蓋茨認(rèn)為“頭等艙并不比經(jīng)濟(jì)艙飛得更快”因而選擇經(jīng)濟(jì)艙。二位富翁對(duì)飛機(jī)座位的選擇表明（）A．事物的價(jià)值取決于人們的價(jià)值判斷 B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是因人而異的 C．社會(huì)地位影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

D．正確價(jià)值判斷應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律

解析：選B。由于二位富翁對(duì)飛機(jī)座艙價(jià)值定位不同，導(dǎo)致其對(duì)座艙的選擇不同，說(shuō)明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是因人而異的，B項(xiàng)符合題意。

13．社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。人民有信仰，國(guó)家才有力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。這是基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀（）①正確反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 ②作為文化素養(yǎng)的核心具有穩(wěn)定性 ③從根本上符合了人民的根本利益 ④是民族振興以及社會(huì)進(jìn)步的基石

A．①②

C．③④

B．①③ D．②③

解析：選B。依據(jù)材料可知，社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合國(guó)家和人民的根本利益，不僅能夠?yàn)閲?guó)家發(fā)展助力，更能夠?yàn)槊褡暹M(jìn)步鑄魂，因此正確反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，①③符合題意。②與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。教育是民族振興以及社會(huì)進(jìn)步的基石，④錯(cuò)誤。

14．魏文侯出去游玩，看見(jiàn)路上有一個(gè)人反穿著皮襖，毛向里，皮向外(古時(shí)候穿皮襖時(shí)都是毛在外)，背了一捆柴。魏文侯問(wèn)他說(shuō)：“你為什么要反穿皮襖背柴呢？”那個(gè)人回答說(shuō)：“因?yàn)槲覑?ài)惜皮襖的毛?！蔽何暮钫f(shuō)：“你這樣做，難道不知道皮弄掉了，毛就長(zhǎng)不住的道理嗎？”“皮之不存，毛將焉附”包含的哲學(xué)道理有（）①人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也不同 ②只有正確的價(jià)值觀

才對(duì)社會(huì)和人生有重要的導(dǎo)向作用 ③個(gè)人利益與集體利益是辯證統(tǒng)一的，兩者互為前提而存在 ④集體利益更具有根本性，個(gè)人利益必須建立在集體利益之上

A．①②

C．②③

B．①③ D．③④

解析：選D。在這里，皮與毛的關(guān)系喻指集體與個(gè)人的關(guān)系，“皮之不存，毛將焉附”說(shuō)明個(gè)人利益與集體利益是辯證統(tǒng)一的，其中，集體利益更具有根本性，個(gè)人利益必須建立在集體利益之上，③④符合題意。①不符合題意。所有價(jià)值觀都是人生的向?qū)В贿^(guò)價(jià)值觀性質(zhì)不同作用不同，②錯(cuò)誤。

15．下面漫畫(huà)《龍?zhí)兹松诽N(yùn)含的哲學(xué)道理是()

A．社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) B．要堅(jiān)定理想信念，在砥礪自我中走向成功 C．要密切聯(lián)系群眾，樹(shù)立群眾觀點(diǎn)和群眾路線 D．人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于是否具有正確的價(jià)值觀

解析：選B。漫畫(huà)說(shuō)明一個(gè)人只要樹(shù)立正確的職業(yè)理想，正確進(jìn)行價(jià)值定位，在實(shí)踐中砥礪自我，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值，B項(xiàng)符合題意。

二、非選擇題(共40分)16．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，某市市委高度重視，要求把開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)作為重大政治任務(wù)，嚴(yán)格貫徹落實(shí)中央和省委的部署要求，精心組織、統(tǒng)籌安排，確?；顒?dòng)取得成效。為認(rèn)真做好全市黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的前期準(zhǔn)備工作，該市市委將“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)有機(jī)融入其中，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)示范、超前謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)高標(biāo)準(zhǔn)起步、高起點(diǎn)開(kāi)局奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，深入基層、深入群眾，聽(tīng)民聲、訪民情、解民難，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系；堅(jiān)持邊查邊改、邊整邊改，把解決問(wèn)題貫穿活動(dòng)全過(guò)程，干部作風(fēng)存在的突出問(wèn)題得到了有效解決。“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)的有效開(kāi)展，為開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提前預(yù)熱、先行先試，奠定了扎實(shí)的思想基礎(chǔ)、工作基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)意識(shí)的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勯_(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性。(8分)(2)結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí)，分析該市黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得成效的原因。(12分)解析：本題考查社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性、黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線等知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、分析和回答問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn)，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，主要任務(wù)是教育引導(dǎo)黨員、干部樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，使黨員、干部思想進(jìn)一步提高、作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變、黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切、為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步樹(shù)立。據(jù)此回扣題目限定知識(shí)，不難得出問(wèn)題答案。第(2)問(wèn)，首先要仔細(xì)審讀材料，明確該市在以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)做了什么，然后緊扣題目知識(shí)限定回扣教材，對(duì)接相關(guān)哲學(xué)依據(jù)，再觀點(diǎn)統(tǒng)率材料，具體分析說(shuō)明即可。

答案：(1)①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，有利于發(fā)揮先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)全面建成小康社會(huì)的積極作用。(4分)②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)黨員干部的群眾觀念，有利于加快全面建成小康社會(huì)進(jìn)程。(4分)(2)①開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，嚴(yán)格貫徹落實(shí)中央和省委的部署要求，精心組織、統(tǒng)籌安排，發(fā)揮了先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極推動(dòng)作用。(3分)②將“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)有機(jī)融入其中，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)示范、超前謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)，發(fā)揮了正確價(jià)值觀對(duì)人們行為的重要導(dǎo)向作用。(3分)③深入基層、深入群眾，聽(tīng)民聲、訪民情、解民難，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，堅(jiān)持了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。(3分)④有效開(kāi)展“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)，為開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提前預(yù)熱、先行先試，遵循了客觀事物發(fā)展規(guī)律；深入基層、深入群眾，聽(tīng)民聲、訪民情、解民難，堅(jiān)持邊查邊改、邊整邊改，把解決問(wèn)題貫穿活動(dòng)全過(guò)程，做到了自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，必然會(huì)得到人民群眾的支持和擁護(hù)。(3分)17．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

材料一 30多年來(lái)，廣東是中國(guó)改革開(kāi)放的前沿陣地，改革是廣東的根、廣東的魂。經(jīng)歷30多年經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨一系列新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。結(jié)構(gòu)性體制性深層次矛盾日益凸顯，繁瑣的行政審批程序已經(jīng)成為制約廣東持續(xù)發(fā)展的重要原因之一。為適應(yīng)新形勢(shì)，作為深化改革開(kāi)放的先行地，廣東省承擔(dān)著行政審批改革先行先試的重任，應(yīng)該率先積極穩(wěn)妥深化行政審批制度改革，繼續(xù)簡(jiǎn)政放權(quán)，推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變。

材料二 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)，建設(shè)美麗廣東，必須留住美麗村莊。傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是我國(guó)農(nóng)耕文明留下的重要遺產(chǎn)。然而，隨著城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展，廣東省一些傳統(tǒng)村落人文特色日漸消退，甚至正慢慢退出人們的視野。如何讓傳統(tǒng)村落詩(shī)意地棲居在美麗的中國(guó)大地成了人們的期盼。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)，分析深化行政審批制度改革的必要性。(12分)(2)結(jié)合材料二，分析建設(shè)美麗廣東必須留住美麗村莊價(jià)值定位的正確性。(8分)解析：第(1)問(wèn)，注意題目限定知識(shí)。為適應(yīng)新形勢(shì)，廣東省率先深化行政審批制度改革，既符合社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，也是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化，自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行改革調(diào)整上層建筑。據(jù)此結(jié)合所學(xué)不難得出問(wèn)題答案。第(2)問(wèn)，首先應(yīng)指出正確進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，然后結(jié)合材料有效信息進(jìn)行分析說(shuō)明即可。

答案：(1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)發(fā)生變化，要求我們的社會(huì)觀念要隨之更新。(4分)②上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形勢(shì)發(fā)生變化，要求改革上層建筑與其相適應(yīng)。(4分)③改革是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。改革當(dāng)前行政審批制度才能更好地推動(dòng)廣東的發(fā)展。(4分)(2)①正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。讓傳統(tǒng)村落詩(shī)意地棲居在美麗的中國(guó)大地，符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律。(4分)②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是我國(guó)農(nóng)耕文明留下的重要遺產(chǎn)，留住美麗村莊符合最廣大人民的根本利益。(4分)