第一篇：全程訓(xùn)練2018屆高考政治一輪總復(fù)習(xí)第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇課練39尋覓社會(huì)的真諦

課練39 尋覓社會(huì)的真諦

一、選擇題(每小題4分，共48分)1．當(dāng)今世界各國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)亦十分重視意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作也是黨的一項(xiàng)極其重要的工作。中國(guó)共產(chǎn)黨重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)的歷史唯物主義依據(jù)是()①生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力 ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ③意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界 ④上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

2．當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題突出，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙躲不開、繞不過，必須通過深化改革加以解決，要繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革創(chuàng)新。這是因?yàn)?)①調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②改革為社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力 ③生產(chǎn)關(guān)系變化是引起生產(chǎn)力和上層建筑變革的根本原因 ④社會(huì)發(fā)展只能在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)

A．①② B．②④ C．①③ D．③④

3．歷史是最好的老師。全國(guó)人大常委會(huì)將每年的9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，以牢記歷史、以史為鑒、珍愛和平、開創(chuàng)未來。這種對(duì)待歷史的態(tài)度，是基于()①社會(huì)的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性 ②社會(huì)歷史是由人的動(dòng)機(jī)和目的決定的 ③社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的變化而變化 ④社會(huì)歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一般規(guī)律

A．①② B．①④ C．②③ C．③④

4．幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說明()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ③社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 ④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

5．為了推動(dòng)區(qū)域內(nèi)教師交流輪崗，教育部進(jìn)行義務(wù)教育教師隊(duì)伍“縣管校聘”管理改革。教育部公示了全國(guó)19個(gè)示范區(qū)的名單?！翱h管校聘”模式先在示范區(qū)試行，2020年在全國(guó)落實(shí)推廣。此項(xiàng)改革的實(shí)施()①旨在使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②旨在使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 ③堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法 ④符合矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

6．協(xié)力開啟政治體制改革大門，推動(dòng)民主法治的制度建設(shè)是避免中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革成果得而復(fù)失的危險(xiǎn)和保障社會(huì)公平正義真正實(shí)現(xiàn)的明智選擇。只有通過有效的政治體制改革，才能獲得限制權(quán)力絕對(duì)化和壟斷化的民主法治，才能解除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面臨的風(fēng)險(xiǎn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。這表明()①改革是解決人類社會(huì)基本矛盾的主要途徑 ②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 ③生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 ④改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力

A．①② B．②③ C．①④ D．②④

7．習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，同時(shí)發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展。要圍繞穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、防風(fēng)險(xiǎn)、惠民生，加快推進(jìn)改革，加大產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度，加緊深化投資體制改革，這一改革的哲學(xué)依據(jù)是()A．生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B．上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求 C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性特征

D．社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的和上升的 8．《漁家傲·反第一次大“圍剿”》是毛澤東同志在第一次反圍剿勝利后寫下的，其中 1 有一句“喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂”。下列與這句話蘊(yùn)含哲理相同的是()①僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái) ②喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙 ③春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯 ④但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9．荷鋤是農(nóng)民，登臺(tái)是演員；忙時(shí)青紗帳里尋不見，閑時(shí)幾日散去萬千兵——中國(guó)“魔術(shù)之鄉(xiāng)”河南省平頂山市寶豐縣在抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)，大力發(fā)展以魔術(shù)為代表的農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，全縣有5.5萬人從事魔術(shù)表演，年創(chuàng)收入達(dá)10億元，當(dāng)?shù)厝罕娨虼俗呱狭酥赂宦贰＿@表明()①人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 ②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ③人民群眾是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量 ④人民群眾是社會(huì)變革的推動(dòng)者，決定著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變革

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

10．某農(nóng)牧區(qū)由于長(zhǎng)期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林、發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)、改變落后面貌的事例表明()①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量 ③人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉 ④人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體作用

A．①② B．②③ C．②④ D．③④

11．總書記在文藝座談會(huì)上指出，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從歷史唯物主義角度看，這強(qiáng)調(diào)文藝工作者要()A．善于抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵，集中力量解決主要矛盾

B．在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 C．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，從人民群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng) D．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

12．漫畫《蜻蜓點(diǎn)水》(作者：王銀祥)反映了一部分領(lǐng)導(dǎo)干部()

①?zèng)]有樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把個(gè)人利益看得高于一切 ②沒有堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，官僚主義和形式主義極為嚴(yán)重 ③沒有尊重人民群眾的主體地位，沒有把人民群眾看作歷史發(fā)展的動(dòng)力 ④缺少一切向人民負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，沒有深入群眾解決實(shí)際問題

A．③④ B．①④ C．①② D．②④

二、非選擇題(共2題，共52分)13．閱讀材料，回答問題。

材料一 戚繼光是明朝杰出的軍事家，在軍隊(duì)建設(shè)、軍事訓(xùn)練、武器制造、軍事裝備、軍事工程等方面上不斷創(chuàng)新，成就極高。他所訓(xùn)練的戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明，廣受百姓愛戴，早年在東南沿?？箵糍量?，后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)北方，為維護(hù)國(guó)家安全、促進(jìn)各民族和平交往作出了巨大貢獻(xiàn)。

材料二近代以來，戚繼光抗倭成就鼓舞了人民反抗侵略，被視作民族振興的曙光。他的英雄形象備受尊崇。近年來相關(guān)題材的影視作品不斷出現(xiàn)，市場(chǎng)反應(yīng)褒貶不一。浙江橫店影視制作公司再次斥巨資攝制了電視劇《抗倭英雄戚繼光》。這部作品受到中宣部、國(guó)家新 聞出版廣電總局等部門重視，反復(fù)研究指導(dǎo)劇本。眾多明星加盟出演，《大圣歸來》特效制作團(tuán)隊(duì)全力還原真實(shí)可信的戚繼光時(shí)代，作品質(zhì)量?jī)?yōu)秀，取得了較高的收視率，觀眾也對(duì)續(xù)集充滿期待。

材料三 戚繼光這一英雄形象在熒屏上大受歡迎，央視“百家講壇”推出的同名歷史講座，影響力明顯沒有電視劇高。學(xué)者們對(duì)此頗有怨言，對(duì)影視作品強(qiáng)調(diào)的感情戲、格斗戲有頗多不滿，認(rèn)為影視作品沒有真實(shí)反映戚繼光的歷史地位，誤導(dǎo)觀眾。

請(qǐng)從歷史唯物主義的角度解釋為什么戚繼光的英雄形象在近代以來備受尊崇。(28分)

14．閱讀下面材料，回答問題。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)決定進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的實(shí)施方案》指出，進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革，要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)，切實(shí)解決影響司法公正、制約司法能力的深層次問題，著力破解影響法治社會(huì)建設(shè)的體制機(jī)制障礙，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力司法保障、創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。

結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的有關(guān)知識(shí)，說明進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的依據(jù)。(24分)

[練高考—找規(guī)律] 1．(2012·課標(biāo)全國(guó))胡錦濤總書記指出：“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。解決當(dāng)前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問題，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程和各領(lǐng)域?！蔽覀円钊胴瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)()①先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 ②可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向 ③與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性 ④對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

A．①④ B．②③ C．②④ D．③④

2．(2016·課標(biāo)Ⅰ)中共中央，國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的意見》強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)中國(guó)特色和諧勞動(dòng)關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展，最大限度增加勞動(dòng)關(guān)系和諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看，之所以重視是構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，是因?yàn)?)①勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) ②勞動(dòng)關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步的重要矛盾 ③勞動(dòng)關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步 ④正確解決勞動(dòng)關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》指出：“全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。”回答問題。

3．從唯物史觀看，全面推進(jìn)依法治國(guó)是()①我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必然要求 ②不斷解決社會(huì)基本矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措 ③對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志 ④我國(guó)上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一??中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目《大國(guó)工匠》，講述實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事，謳歌中國(guó)工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。完成下題。

4．(2016·課標(biāo)Ⅲ)從唯物史觀看，之所以謳歌勞動(dòng)者，是因?yàn)?)①勞動(dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄 ②腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)創(chuàng)造中的作用日益融合 ③勞動(dòng)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)隨社會(huì)的發(fā)展而不斷優(yōu)化 ④勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

5．(2013·課標(biāo)Ⅱ)2013年4月，中共中央政治局召開會(huì)議，決定從下半年開始，用一年左右時(shí)間，在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，從唯物史觀看，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)()①是順應(yīng)群眾期盼、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑 ②是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育的重要形式 ③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措 ④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點(diǎn)為根本目的

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ [練模擬—明趨勢(shì)] 6．(2017·廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)考試)成書于元明初的小說《三國(guó)演義》，描寫漢末、三國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，多次出現(xiàn)“火藥”“炮響”。但事實(shí)上，火藥直到唐初才被發(fā)明，用于戰(zhàn)爭(zhēng)又遲至宋、元，漢末、三國(guó)是不可能有“火藥”“炮響”的。這說明()①社會(huì)意識(shí)歸根結(jié)底是對(duì)社會(huì)存在的反映 ②文學(xué)作品源于主觀想象，不必拘泥于史實(shí) ③預(yù)言能精準(zhǔn)預(yù)測(cè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí) ④文學(xué)創(chuàng)作總是不可避免地打上時(shí)代的印記

A．①③ B．②④ C．①④ D．②③

7．2015年12月18日至21日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行，總書記發(fā)表講話指出，堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，著力推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是適應(yīng)國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生后綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)的主動(dòng)選擇。運(yùn)用尋覓社會(huì)的真諦的知識(shí)分析，該講話的理論依據(jù)是()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律 ③實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有積極的指導(dǎo)作用 ④價(jià)值選擇和價(jià)值判斷必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

8．(2017·福州八中考試)無處不在的榕樹，不僅為福州這個(gè)城市點(diǎn)綴綠色、帶來清爽、增添美感，更以其浸透出“落地生根、生命如炬，眾志成城、合力支撐，庇蔭眾生、厚澤載物，堅(jiān)忍不拔、百折不撓”的“榕樹精神”，影響著福州人。下列對(duì)弘揚(yáng)“榕樹精神”作用及依據(jù)的正確認(rèn)識(shí)是()①能調(diào)動(dòng)市民的精神正能量，因?yàn)槲镔|(zhì)對(duì)意識(shí)起決定作用 ②能促進(jìn)市民的全面發(fā)展，因?yàn)橐庾R(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映 ③能激發(fā)市民昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，因?yàn)橐庾R(shí)會(huì)影響人的生理過程 ④能加快福州城市發(fā)展進(jìn)程，因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

9．(2017·石河子二中測(cè)試)近年來，我國(guó)政府更加重視改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。其哲學(xué)依據(jù)是()①生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的狀況 ②上層建筑促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ③上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用 ④生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

10．(2017·湟川中學(xué)?？?總書記指出，我國(guó)發(fā)展走到今天，發(fā)展和改革高度融合，發(fā)展前進(jìn)一步就需要改革前進(jìn)一步，改革不斷前進(jìn)也能為發(fā)展提供強(qiáng)勁動(dòng)力。這一觀點(diǎn)()①符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律 ②說明改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 ③科學(xué)地揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) ④是解決社會(huì)主義社會(huì)對(duì)抗性矛盾的必然要求

A．①② B．②③ C．①④ D．②④

11．(2017·溫州八校聯(lián)考)綠色發(fā)展、共享發(fā)展理念與城鎮(zhèn)化密切相關(guān)。專家建議，要加強(qiáng)生態(tài)型城市建設(shè)，從規(guī)劃抓起，系統(tǒng)布局城市未來發(fā)展，并以此引導(dǎo)全社會(huì)更新認(rèn)識(shí)，同心協(xié)力。專家建議的哲學(xué)依據(jù)是()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有積極作用 ③實(shí)現(xiàn)計(jì)劃生育，控制人口數(shù)量 ④新事物有遠(yuǎn)大發(fā)展前途和強(qiáng)大生命力

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．(2017·蘇北四市聯(lián)考)我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，需要解決的都是難啃的硬骨頭，這個(gè)時(shí)候需要“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，不斷推進(jìn)改革。我國(guó)不斷推進(jìn)改革的哲學(xué)依據(jù)是()①改革是解決我國(guó)對(duì)抗性矛盾的主要途徑 ②改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律 ④人類社會(huì)的發(fā)展是通過矛盾的不斷解決來實(shí)現(xiàn)的

A．①③ B．③④ C．①② D．②④ 13．(2017·云南檢測(cè))習(xí)近平主席多次在公開場(chǎng)合引用古文來闡述“以民為本”的治國(guó)理念，下列古文所蘊(yùn)含的哲理與這一理念相一致的是()①欲影正者端其表，欲下廉者先之身 ②君子不患位之不尊，而患德之不崇 ③衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲 ④知屋漏者在宇下，知政失者在草野 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．(2017·云南檢測(cè))2016年1月27日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于落實(shí)發(fā)展新理念加快 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)的若干意見》正式發(fā)布。這是進(jìn)入21世紀(jì)以來，黨中央連續(xù)發(fā)出的第十三個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的“一號(hào)文件”。文件要求加強(qiáng)和改善黨對(duì)“三農(nóng)”工作的指導(dǎo)，用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題。從唯物史觀角度看，這體現(xiàn)了()①人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ③先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 ④樹立群眾觀點(diǎn)，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

15．(2017·故城縣高級(jí)中學(xué)考試)柯爾克孜族有這樣一則諺語(yǔ)：山泉多的地方，河流總是澎湃；群眾多的地方，智慧將在那里產(chǎn)生。這則諺語(yǔ)中的說法是基于()①人民群眾的實(shí)踐是一切智慧形成和發(fā)展的源泉 ②人民群眾的精神活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ③生產(chǎn)關(guān)系的變革由人民群眾的革命來推動(dòng)實(shí)現(xiàn) ④人民群眾的實(shí)踐為智慧的形成提供必要的條件

A．①④ B．②④ C．①③ D．②③

16．(2017·炳輝中學(xué)檢測(cè))受益于傳統(tǒng)年畫、灶畫、剪紙、刺繡的濡染，浙江秀洲農(nóng)民開始拿起了畫筆。20多年來，秀洲的農(nóng)民畫作有800多幅入選全國(guó)各種展覽，獲獎(jiǎng)200多幅次，140多幅被中國(guó)美術(shù)館、中央美院等單位和國(guó)際友人收藏，200多幅作品在國(guó)內(nèi)知名報(bào)刊、雜志上發(fā)表。這表明()A．人民群眾創(chuàng)造的精神財(cái)富來源于傳統(tǒng)文化藝術(shù) B．人民群眾可以直接創(chuàng)造豐碩的精神財(cái)富

C．人民群眾具有的無限創(chuàng)造力是精神財(cái)富的源泉

D．人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了物質(zhì)基礎(chǔ)

17．(2017·南京一模)“正德”者，自正其德，居上位者正己以治民，故所以率下人?！袄谩闭?，謂在上節(jié)儉，不為靡費(fèi)，以利而用，使財(cái)物殷阜，利民之用，為民興利除害，使不匱乏，故所以阜財(cái)?！案坟?cái)”謂財(cái)豐大也?！昂裆闭撸^薄征徭，輕賦稅，不奪農(nóng)時(shí)，令民生計(jì)溫厚，衣食豐足，故所以養(yǎng)民也。從唯物史觀角度看，這對(duì)今天的借鑒意義有()①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要尊重人民的主體地位 ②群眾觀點(diǎn)是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn) ③生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ④執(zhí)政者應(yīng)堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

18．(2017·鄭州質(zhì)檢)群眾觀點(diǎn)是我們黨不變的意識(shí)，群眾立場(chǎng)是我們黨不變的要求，群眾路線是我們黨不變的堅(jiān)守。這啟示黨要()①堅(jiān)持群眾史觀 ②堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持權(quán)為民所用 ③一切以公民利益為行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn) ④堅(jiān)持一切為了群眾的群眾觀點(diǎn)

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

19．(2017·天津六校聯(lián)考)樹立以人民為中心的發(fā)展思想，必須堅(jiān)持人民主體地位，將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的根本目的。堅(jiān)持人民主體地位是我國(guó)如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)必須遵循的基本原則。這是因?yàn)?)①人民群眾是社會(huì)主義建設(shè)和改革的領(lǐng)導(dǎo)力量 ②人民群眾是真正的英雄，具有無限的創(chuàng)造力 ③人民群眾的根本利益與社會(huì)發(fā)展規(guī)律是統(tǒng)一的 ④群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)

A．②③ B．①④ C．①② D．③④

課練39 尋覓社會(huì)的真諦

1．C 本題考查社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)。意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑，不屬于生產(chǎn)關(guān)系，排除①，選④；正因?yàn)橄冗M(jìn)的正確的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，落后的腐朽的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展(社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的體現(xiàn))，所以要重視意識(shí)形態(tài)的建設(shè)，②符合題意；③不是“歷史唯物主義”道理，排除。

2．B 本題考查改革的知識(shí)。改革為社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。通過改革，社會(huì)基本矛盾得到解決，從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，②④觀點(diǎn)正確。①③說法均錯(cuò)誤，排除。

3．B 國(guó)家設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日的目的是牢記歷史、以史為鑒、珍愛和平、開創(chuàng)未來，這是基于社會(huì)的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性，社會(huì)歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一般規(guī)律，牢記歷史可以開創(chuàng)更美好的未來，①④當(dāng)選；②中的“決定”說法錯(cuò)誤；③材料未體現(xiàn)。

4．A 本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系?！靶腋８惺侨藗儗?duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)”，說明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，①正確?！靶腋８械奶嵘c物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步”，說明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，②正確。③材料體現(xiàn)不出來。社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用是第一位的，④錯(cuò)誤。

5．D 材料中義務(wù)教育教師隊(duì)伍“縣管校聘”的管理改革，是為了使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化，所以選②不選①；“縣管校聘”模式先在示范區(qū)試行，2020年在全國(guó)落實(shí)推廣，體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，而沒有體現(xiàn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，所以選④不選③。

6．D 本題考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)。我國(guó)進(jìn)行政治體制改革是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革，故②符合題意。通過改革來解決社會(huì)基本矛盾，使社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，說明改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，故④符合題意，選D。①錯(cuò)誤，發(fā)展生產(chǎn)力是解決人類社會(huì)基本矛盾的主要途徑。③是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的哲學(xué)依據(jù)，與題意不符。

7．A 本題考查了社會(huì)發(fā)展規(guī)律的知識(shí)。“穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、防風(fēng)險(xiǎn)、惠民生，加快推進(jìn)改革，加大產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度，加緊深化投資體制改革”，講的是經(jīng)濟(jì)體制改革，即生產(chǎn)關(guān)系的變革?！鞍l(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展”說明這種改革應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，A符合題意。B、C、D均與材料不符，排除。故本題答案為A。

8．C 材料中的話體現(xiàn)了要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線?！敖┡P孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”體現(xiàn)了要樹立正確的價(jià)值觀，故排除①；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”沒有體現(xiàn)群眾觀點(diǎn)和群眾路線，故排除④；②③體現(xiàn)了群眾觀點(diǎn)和群眾路線，與題意相符。

9．C 本題主要考查人民群眾的歷史地位。農(nóng)民群眾在發(fā)展生產(chǎn)的同時(shí)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，這表明人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，①③符合題意；物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，②錯(cuò)誤；人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的推動(dòng)者，④錯(cuò)誤。故答案為C。

10．C 本題考查了人民群眾的歷史地位的知識(shí)。解答本題要注意把人民群眾與人民群眾的實(shí)踐特別是生產(chǎn)實(shí)踐區(qū)別開來。①表述錯(cuò)誤，排除。人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，物質(zhì)生產(chǎn)(生產(chǎn)實(shí)踐)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，但不能說人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。③表述錯(cuò)誤，人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，人民群眾的實(shí)踐是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源 泉，不能說人民群眾是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉。從材料可以看出，人民群眾不僅是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，并且在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體作用，②④符合題意。故本題答案為C。

11．D 本題考查社會(huì)歷史的主體、主次矛盾等相關(guān)知識(shí)。全面深化改革應(yīng)突出重點(diǎn)，對(duì)準(zhǔn)焦距，找準(zhǔn)穴位，擊中要害，推出一批群眾認(rèn)可的硬招實(shí)招，讓人民群眾有更多獲得感，這體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線，同時(shí)體現(xiàn)了主次矛盾的關(guān)系，要統(tǒng)籌兼顧，抓住主要矛盾，③④符合題意；①②材料中沒有體現(xiàn)，排除。故本題答案選D。

12．D 《蜻蜓點(diǎn)水》反映了一部分干部缺少宗旨、責(zé)任意識(shí)，不能深入實(shí)際、深入群眾，②④可選。①后半句在材料中沒有直接體現(xiàn)；矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，③后半句說法錯(cuò)誤。

13．①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。在中華民族的偉大復(fù)興過程中，群眾需要榜樣的鼓舞，促進(jìn)了對(duì)戚繼光英雄形象的尊崇。(7分)②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，戚繼光抗倭體現(xiàn)的愛國(guó)主義民族精神，在近代仍有鼓舞社會(huì)進(jìn)步的作用。(7分)③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，廣大人民在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造精神財(cái)富，賦予戚繼光精神新的時(shí)代內(nèi)容。(7分)④價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。戚繼光精神是近代中國(guó)人民反抗侵略、追求國(guó)家獨(dú)立和發(fā)展的重要精神力量。(7分)解析 本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。解答本題，要緊扣設(shè)問的知識(shí)范圍“歷史唯物主義”，對(duì)材料信息的提煉和利用，應(yīng)按照“觀點(diǎn)＋材料”的模式進(jìn)行。

14．①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。進(jìn)一步深化社會(huì)體制改革，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的客觀要求。(8分)②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。進(jìn)一步深化司法體制改革，符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。(8分)③改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革，有助于使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。(8分)解析 解答本題關(guān)鍵是抓住“深化司法體制改革”“社會(huì)體制改革”，不難發(fā)現(xiàn)考查的知識(shí)點(diǎn)為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)、改革，聯(lián)系教材知識(shí)即可作答。

加餐練——分類集訓(xùn)·知能提升

1．C 本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系的知識(shí)。評(píng)價(jià)社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的標(biāo)準(zhǔn)在于其是否如實(shí)反映了社會(huì)存在的變化和要求，能否預(yù)見、引領(lǐng)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。先于社會(huì)的變化發(fā)展而變化發(fā)展的社會(huì)意識(shí)未必是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，不選①。③否認(rèn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。②④正確分析了先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)的作用，故選C。

2．C 本題考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的知識(shí)。生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，①錯(cuò)誤。勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的組成部分，生產(chǎn)關(guān)系由生產(chǎn)力決定，③顛倒了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系，排除③。②④是重視構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的原因。故選C。

3．A 解答本題可用排除法。我國(guó)對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)已經(jīng)到了自覺的階段，排除③；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾之一，要不斷地調(diào)整上層建筑，使之與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，且依法治國(guó)不能成為標(biāo)志，所以④說法錯(cuò)誤，應(yīng)排除。①②符合題意。

4．B 本題考查人民群眾的作用，為因果類選擇題。謳歌勞動(dòng)者，是強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者的地位 和作用，①④正確。②③本身正確，但不是謳歌勞動(dòng)者的原因。故選B。

5．C 考點(diǎn)定位：群眾史觀。①錯(cuò)誤，生產(chǎn)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑；開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，有利于進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育，貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性，故②③正確，選C；④錯(cuò)誤，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的根本目的是維護(hù)人民群眾的根本利益。

6．C 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。材料體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)歸根結(jié)底是對(duì)社會(huì)存在的反映，文學(xué)創(chuàng)作總是不可避免地打上時(shí)代的印記，①④正確；②不選，因?yàn)槲膶W(xué)作品來源于社會(huì)存在，不是源于主觀想象；③說法過于絕對(duì)，排除。

7．A “堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，著力推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革”，體現(xiàn)的是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，提出五大發(fā)展理念，推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，①正確；推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，體現(xiàn)的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使之適合生產(chǎn)力狀況，②正確；本題要求運(yùn)用尋覓社會(huì)的真諦的知識(shí)分析，③屬于認(rèn)識(shí)論，④屬于價(jià)值觀，均不符合題目要求。

8．D “榕樹精神”影響著福州人，體現(xiàn)的是意識(shí)的反作用，故①②排除。弘揚(yáng)“榕樹精神”能激發(fā)市民昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，因?yàn)橐庾R(shí)會(huì)影響人的生理過程，③正確；弘揚(yáng)“榕樹精神”能加快福州城市發(fā)展進(jìn)程，其依據(jù)是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，④正確。

9．B ①②說法錯(cuò)誤，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用；當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。③④符合題意，入選。

10．A 在改革中發(fā)展，是因?yàn)楦母锸巧鐣?huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展，只有不斷改革才能使生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，①②正確；材料強(qiáng)調(diào)的是改革與發(fā)展的關(guān)系，沒有揭示社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，③不選；社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，改革是解決社會(huì)主義社會(huì)非對(duì)抗性矛盾的必然要求，④錯(cuò)誤。

11．C 專家建議強(qiáng)調(diào)規(guī)劃的作用，即社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，故①不符合題意，②符合題意；新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物，生態(tài)型城市建設(shè)符合客觀規(guī)律，具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途和強(qiáng)大生命力，④符合題意；③不是哲學(xué)依據(jù)，不符合題意。

12．D 我國(guó)之所以不斷推進(jìn)改革，是因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的發(fā)展是通過矛盾的不斷解決來實(shí)現(xiàn)的，改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)大動(dòng)力，②④符合題意；我國(guó)社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，①錯(cuò)誤；③說法錯(cuò)誤，正確的應(yīng)是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

13．D 堅(jiān)持“以民為本”的治國(guó)理念就要堅(jiān)持群眾規(guī)點(diǎn)和群眾路線，③④體現(xiàn)了要傾聽群眾的呼聲，關(guān)心群眾的疾苦，入選。①說的是關(guān)于清正廉潔的問題，②強(qiáng)調(diào)思想道德修養(yǎng)的重要性，均與題意不符。

14．D 用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題體現(xiàn)了先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)的作用，也體現(xiàn)了黨自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，③④符合題意。生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①說法錯(cuò)誤。②不是從唯物史觀角度來說的，不符合設(shè)問指向，排除。

15．A “群眾多的地方，智慧將在那里產(chǎn)生”，這是因?yàn)槿嗣袢罕姷膶?shí)踐是一切智慧形成和發(fā)展的源泉，說明人民群眾的實(shí)踐為智慧的形成提供必要的條件，①④符合題意。②說法錯(cuò)誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。③與題意不符。

16．B 秀洲的農(nóng)民畫作有800多幅入選全國(guó)各種展覽等，說明人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾可以直接創(chuàng)造豐碩的精神財(cái)富，故B符合題意，D與題意不符。A、C說法錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是精神財(cái)富的來源。

17．A “正德”者，正己以治民；“利用”者，為民興利除害；“厚生”者，令民生 9 計(jì)溫厚，衣食豐足。這都說明了要尊重人民的主體地位，生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①③符合題意。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙，②錯(cuò)誤。④不是從唯物史觀角度講的，排除。

18．A 一切以人民利益為行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)，而不是“公民”，③錯(cuò)誤；一切為了群眾是群眾路線的基本內(nèi)容，④錯(cuò)誤；①②正確且符合題意，故選A。

19．A 樹立以人民為中心的發(fā)展思想，必須堅(jiān)持人民主體地位，強(qiáng)調(diào)了人民群眾的歷史地位及其對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的作用，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益順應(yīng)了社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律，②③當(dāng)選。中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義建設(shè)和改革的領(lǐng)導(dǎo)力量，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，①④錯(cuò)誤，排除。

第二篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇考點(diǎn)規(guī)范練41尋覓社會(huì)的真諦新人教版必修4課件

考點(diǎn)規(guī)范練41 尋覓社會(huì)的真諦

一、選擇題

1.簡(jiǎn)政放權(quán)作為改革的“先手棋”和轉(zhuǎn)變政府職能的“當(dāng)頭炮”,極大地激發(fā)了市場(chǎng)活力、發(fā)展動(dòng)力和社會(huì)創(chuàng)造力。讀漫畫,對(duì)簡(jiǎn)政放權(quán)認(rèn)識(shí)正確的是()

①作為生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,簡(jiǎn)政放權(quán)能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ②簡(jiǎn)政放權(quán)通過變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 ③簡(jiǎn)政放權(quán)是遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值選擇 ④簡(jiǎn)政放權(quán)是解決我國(guó)基本矛盾的根本途徑 A.①② C.②③ B.①③ D.②④

?導(dǎo)學(xué)號(hào)14920137?

2.歷史是最好的老師。全國(guó)人大常委會(huì)將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日,12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,以牢記歷史、以史為鑒、珍愛和平、開創(chuàng)未來。這種對(duì)待歷史的態(tài)度,是基于()①社會(huì)的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性 ②社會(huì)歷史是由人的動(dòng)機(jī)、目的決定的 ③社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的變化而變化 ④歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一般規(guī)律 A.①② C.②③ B.①④ D.③④

3.黨的十八屆四中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》,提出要形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的法治保障。從哲學(xué)上看,其理論依據(jù)是()①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 ②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 ③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 A.①③ C.①④ B.②④ D.③④

4.要實(shí)施“中國(guó)制造2025”,必須要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和綠色發(fā)展,必須要堅(jiān)持和完善科技要素參與分配的制度。從歷史唯物主義角度看,其依據(jù)在于()1 A.創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的狀況 C.改革的根本目的在于消除社會(huì)基本矛盾 D.上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況

5.2015年10月26—29日,在北京召開的中共十八屆五中全會(huì)作出的改革決定,最引人關(guān)注、和民眾生活關(guān)系最為直接的,莫過于全面放開第二孩生育政策。在我國(guó)面臨人口老齡化加劇和勞動(dòng)力減少的背景下,這一政策積極調(diào)整既順應(yīng)了群眾對(duì)生育二孩的普遍需求,也有助于優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)。從唯物史觀看,全面放開二孩政策的提出體現(xiàn)了

()①群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作方法 ②主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一 ③上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求這一基本規(guī)律 ④人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的 A.①② C.①③ B.②④ D.③④

6.十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十八次會(huì)議審議通過了關(guān)于修改《人口與計(jì)劃生育法》的決定?！叭娑ⅰ闭哂?016年1月1日起施行。對(duì)人口政策進(jìn)行調(diào)整是基于()A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況 C.改革是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 D.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況

7.社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值取向。從唯物史觀的角度看,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是因?yàn)槠鋵儆?)①思想認(rèn)識(shí),將推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②生產(chǎn)關(guān)系,對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起推動(dòng)作用 ③上層建筑,服務(wù)于先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 ④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的促進(jìn)作用 A.①② C.②④ B.①③ D.③④

8.習(xí)近平同志曾經(jīng)深刻地指出:“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水”“一切轟動(dòng)當(dāng)時(shí)、傳之后世的文藝作品,反映的都是時(shí)代要求和人民心聲”。下列選項(xiàng)中與此寓意相吻合的有()①人民群眾直接創(chuàng)造了精神財(cái)富 ②維護(hù)人民的利益是最高價(jià)值追求 ③文化價(jià)值觀反映 人們的社會(huì)實(shí)踐 ④社會(huì)實(shí)踐是文學(xué)藝術(shù)作品的源泉 A.①② C.②③ B.③④ D.②④

9.我國(guó)的古語(yǔ)古訓(xùn)蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)原理,總書記在慶祝人民政協(xié)成立65周年大會(huì)的講話中多處引用古語(yǔ)古訓(xùn)。下列對(duì)總書記引用的古語(yǔ)古訓(xùn)所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理分析正確的有()①名非天造,必從其實(shí)——尊重客觀事實(shí) ②為者常成,行者常至——事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 ③天視自我民視,天聽自我民聽——發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ④政之所興在順民心,政之所廢在逆民心——人民群眾是歷史的主體 A.①② C.②③ B.①④ D.③④

10.在我國(guó)農(nóng)村改革中,農(nóng)民首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,首選了第一個(gè)村民委員會(huì),創(chuàng)辦了第一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),被稱為我國(guó)農(nóng)民的三大創(chuàng)舉。這充分說明了人民群眾是()A.社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 B.物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 C.社會(huì)變革的引導(dǎo)者 D.精神財(cái)富的創(chuàng)造者

11.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生前,即便是自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者,一旦進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義。這是因?yàn)?)A.馬克思主義哲學(xué)是真正的科學(xué) B.社會(huì)領(lǐng)域的客觀性弱于自然界 C.沒有看到實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì) D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

12.目前,我國(guó)有10萬以上人口規(guī)模的特大鎮(zhèn)237個(gè),5萬人口以上的鎮(zhèn)876個(gè),原有的“小馬拉大車”的體制機(jī)制嚴(yán)重阻礙了中國(guó)新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展。按照“十三五”規(guī)劃,我國(guó)將推進(jìn)特大鎮(zhèn)有序改市,賦予其部分縣級(jí)管理權(quán)限?！疤卮箧?zhèn)改市”的歷史唯物主義依據(jù)是()①實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) ②對(duì)上層建筑的合理調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 ③改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力 ④改革是解決我國(guó)社會(huì)矛盾的有效途徑 A.①②

B.③④ C.①③

二、非選擇題 D.②④

13.中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,留下了極其豐厚的文化遺產(chǎn)。文物是不可再生的歷史文化資源,是國(guó)家文明的“金色名片”。豐富多彩、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族形成和發(fā)展的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。文物是寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅僅是一種歷史、文化和旅游資源,也不僅是地理變遷、水文、地震等訊息的“記錄者”,更不僅是文化藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的“肩膀”,更重要的是,文物凝結(jié)著民族情感,凝聚著國(guó)家共識(shí),自然而然地生成一種深沉而磅礴的偉大力量,堪稱民族與國(guó)家的“根”與“源”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

李克強(qiáng)總理在十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議記者會(huì)上指出,我們保護(hù)文物實(shí)際上也是在推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展,來滋潤(rùn)道德的力量,傳承我們的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有不少大家詬病的問題,像坑蒙拐騙、假冒偽劣、誠(chéng)信缺失,這些也可以從文化方面去找原因、開藥方。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),也應(yīng)該是道德經(jīng)濟(jì)。發(fā)展文化可以培育道德的力量,我們推動(dòng)現(xiàn)代化,既要?jiǎng)?chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富,也要通過文化向人民提供優(yōu)秀的精神產(chǎn)品,用文明和道德的力量來贏得世界的尊重。

運(yùn)用社會(huì)歷史的相關(guān)知識(shí),分析“要通過文化向人民提供優(yōu)秀的精神產(chǎn)品,用文明和道德的力量來贏得世界的尊重”的原因。

14.閱讀材料,完成下列問題。

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用不可替代。廣大文藝工作者要認(rèn)識(shí)到文藝的地位和作用,認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力創(chuàng)作更多無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品,弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來。

改革開放以來,我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時(shí),也不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面,也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問題。文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力。文藝創(chuàng)作的方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)歷史的主體的知識(shí),說明文藝創(chuàng)作為什么要扎根人民、扎根生活。

考點(diǎn)規(guī)范練41 尋覓社會(huì)的真諦

1.C 解析:簡(jiǎn)政放權(quán)變革了上層建筑,目的是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,同時(shí)表明簡(jiǎn)政放權(quán)作為一種價(jià)值選擇,遵循了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,是正確的價(jià)值選擇,故②③符合題意,可以入選;①說法錯(cuò)誤,簡(jiǎn)政放權(quán)涉及的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系;④說法錯(cuò)誤,解決我國(guó)基本矛盾的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力。本題答案選C項(xiàng)。

2.B 解析:本題考查社會(huì)的客觀性、社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。設(shè)立國(guó)家公祭日的目的是牢記歷史、以史為鑒、珍愛和平、開創(chuàng)未來。這種對(duì)待歷史的態(tài)度,是基于社會(huì)的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性,歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一般規(guī)律,①④正確;②中的“決定”說法錯(cuò)誤,是典型的歷史唯心主義觀點(diǎn),故排除;③在材料中未體現(xiàn)。故本題答案選B項(xiàng)。

3.B 解析:材料強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),涉及上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系,故排除①;全面推進(jìn)依法治國(guó)的理論依據(jù)是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,故②④正確;③在材料中未體現(xiàn),故排除。故本題答案選B項(xiàng)。

4.B 解析:堅(jiān)持和完善科技要素參與分配的制度屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的范疇,所以選B項(xiàng),排除D項(xiàng)。A項(xiàng)正確但與題干要求無關(guān),改革的根本目的在于使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),C項(xiàng)錯(cuò)誤。

5.C 解析:計(jì)劃生育政策屬于政治制度,因此調(diào)整計(jì)劃生育政策是調(diào)整上層建筑的表現(xiàn),是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求,③正確;這一政策順應(yīng)了群眾對(duì)生育二孩的普遍需求,因此這體現(xiàn)了從群眾中來到群眾中去的工作方法,①正確;主觀與客觀實(shí)現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一是辯證唯物主義思想,不是唯物史觀,②不符合題意;材料并沒有體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì),④不符合題意。本題答案選C項(xiàng)。

6.D 解析:人口政策的調(diào)整屬于政治制度領(lǐng)域的改革,而政治制度屬于上層建筑,上層建筑由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,因此人口政策的調(diào)整是基于上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固,D項(xiàng)正確,B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤;生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)制度改革的哲學(xué)依據(jù),A項(xiàng)不符合題意;改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題答案選C項(xiàng)。

7.D 解析:①屬于認(rèn)識(shí)論,不屬于唯物史觀,故排除;②說法錯(cuò)誤,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不屬于生產(chǎn)關(guān)系,而屬于上層建筑,故排除;③④符合題意且觀點(diǎn)正確。故本題答案選D項(xiàng)。8.D 解析:題意強(qiáng)調(diào)要尊重人民的文藝創(chuàng)作主體地位,要維護(hù)人民群眾的利益,要立足于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng),故②④符合題意;①說法正確,但是不符合題意,故排除;③說法正確,但是與題意無關(guān),故排除。故本題答案選D項(xiàng)。9.B 解析:①中的古語(yǔ)強(qiáng)調(diào)名與實(shí)要相符,主觀必須符合客觀,正確;②中的古語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐至上,告誡人們要勇于實(shí)踐,勤于實(shí)踐,故排除;③中的古語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的是要按民意辦事,這體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,故排除;④中的古語(yǔ)與哲理相匹配,正確。故本題答案選B項(xiàng)。10.A 解析:三大創(chuàng)舉體現(xiàn)了人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、精神財(cái)富的創(chuàng)造者和社會(huì)變革的決定力量,因此人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體,A項(xiàng)符合題意;B、D兩項(xiàng)表述不全面,不符合題意;人民群眾是社會(huì)變革的決定力量而不是引導(dǎo)者,先進(jìn)的階級(jí)才是引導(dǎo)者,C項(xiàng)錯(cuò)誤。

11.C 解析:在自然觀上是堅(jiān)定的唯物主義者,但是進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域很容易犯唯心主義錯(cuò)誤,主觀地以為人類社會(huì)是以人的意者為轉(zhuǎn)移的,這是一種歷史唯心主義觀點(diǎn)。之所以犯這樣的錯(cuò)誤是因?yàn)闆]有看到人類社會(huì)也是實(shí)踐的,實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì),人類社會(huì)的發(fā)展不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的,而是有其自身的規(guī)律,C項(xiàng)符合題意;A、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但是沒有回答犯歷史唯心主義錯(cuò)誤的原因,排除;社會(huì)與自然界一樣也是客觀的,B項(xiàng)排除。故本題答案選C項(xiàng)。12.D 解析:體制機(jī)制創(chuàng)新不是理論創(chuàng)新,①不符合題意;“特大鎮(zhèn)改市”是對(duì)行政管理方面的改革,屬于對(duì)上層建筑的調(diào)整,因此②符合題意;改革的根本目的是促使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,因此③觀點(diǎn)以偏概全,排除;通過“特大鎮(zhèn)改市”的改革有利于解決阻礙中國(guó)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的矛盾,④正確。故本題答案選D項(xiàng)。13.答案:①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。針對(duì)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中存在誠(chéng)信缺失等現(xiàn)狀,向人民提供優(yōu)秀的精神產(chǎn)品,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,用文明和道德的力量來贏得世界的尊重。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,用文明和道德的力量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。通過文化向人民提供優(yōu)秀的精神產(chǎn)品,是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的體現(xiàn),有利于維護(hù)人民的根本利益。

解析:本題屬于原因類非選擇題。答題范圍限定為《生活與哲學(xué)》第十一課的相關(guān)知識(shí)。結(jié)合材料,可運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等知識(shí)進(jìn)行分析。

14.答案:①人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。文藝創(chuàng)作扎根人民、扎根生活,符合黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的要求。②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。文藝創(chuàng)作只有扎根人民、扎根生活,才能更好地服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)。③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉,為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件,同時(shí),人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。文藝創(chuàng)作只有扎根 人民、扎根生活,才能不迷失方向,不發(fā)生偏差,從而創(chuàng)作出更多無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品,推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。文藝只有扎根人民、扎根生活,才能代表時(shí)代風(fēng)貌,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣,成為時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,從而凝聚中國(guó)力量,推動(dòng)各項(xiàng)改革的順利進(jìn)行和社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)步。

解析:本題屬于原因意義類試題,把理論闡釋清楚,對(duì)應(yīng)好材料便可組織好答案。此題難度較小,首先明確社會(huì)歷史的主體是人民群眾,群眾是歷史的創(chuàng)造者,再?gòu)娜嗣袢罕娛巧鐣?huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者、社會(huì)變革的決定力量三個(gè)角度結(jié)合材料分析即可。

第三篇：2012屆高考政治一輪復(fù)習(xí)單元檢測(cè)：4-4認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇(人教版)

高二政治第四單元檢測(cè)

（二）一、單項(xiàng)選擇題

1．2010年8月10日國(guó)家發(fā)改委在五省八市開展低碳省區(qū)、低碳城市試點(diǎn)，通過宣傳低碳理念，引領(lǐng)低碳的生活方式和消費(fèi)模式。宣傳低碳理念的哲學(xué)依據(jù)是()

A．價(jià)值觀是一種重要的社會(huì)意識(shí)

B．價(jià)值觀是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的C．價(jià)值觀對(duì)于人們的行為具有導(dǎo)向作用

D．價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的根本觀點(diǎn)

甘肅省紅十字會(huì)依據(jù)《中國(guó)紅十字會(huì)法》，2010年8月8日發(fā)出《救助舟曲縣泥石流災(zāi)害募捐緊急呼吁》，呼吁社會(huì)各界積極行動(dòng)起來，發(fā)揚(yáng)中華民族“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德，積極捐款捐物，參與到支援舟曲縣泥石流災(zāi)害緊急救助當(dāng)中來，為災(zāi)區(qū)人民群眾奉獻(xiàn)愛心。據(jù)此回答2～3題。

2．發(fā)揚(yáng)中華民族“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德，是因?yàn)?)

A．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的反作用

B．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用

C．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

D．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

3．“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德()

A．體現(xiàn)了正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的要求

B．說明國(guó)家利益和個(gè)人利益難以兼顧

C．有助于維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展

D．說明價(jià)值觀是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)意識(shí)決定的2010年8月7日晚至8日凌晨，甘肅省甘南州舟曲縣發(fā)生強(qiáng)降雨引發(fā)泥石流災(zāi)害，造成重大人員傷亡。據(jù)此回答4～5題。

4．甘肅省委和省政府把確保人民生命安全放在第一位，千方百計(jì)救人，組織群眾避險(xiǎn)，確保群眾生命安全，妥善安排災(zāi)區(qū)群眾的生活。上述做法的哲學(xué)依據(jù)是()

A．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得民主革命勝利的重要保證

B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量

C．中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民的先鋒隊(duì)

D．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，上升的5．災(zāi)害發(fā)生后，災(zāi)區(qū)活躍著一群第一時(shí)間匯聚的熱血“志愿者”。他們向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出“手與手相連、心與心相印”的援助之手，使“風(fēng)雨同舟——堅(jiān)強(qiáng)不屈——大愛無疆——眾志成城”的暖流在這里成為永恒?！爸驹刚摺庇米约旱男袨樵忈屃讼铝腥松芾?)

①有價(jià)值的人生是不應(yīng)考慮個(gè)人利益的②人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

③社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足是第一位的④奉獻(xiàn)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路

A．②③

C．①④B．①③ D．②④

6．中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤2010年9月9日下午來到中國(guó)人民大學(xué)及附屬中學(xué)，看望慰問師生員工，實(shí)地考察學(xué)校教育改革發(fā)展情況，并親切接見了全國(guó)教書育人楷模等教育系統(tǒng)先進(jìn)模范代表。許多優(yōu)秀教師身上集中體現(xiàn)出來的崇高人格和奉獻(xiàn)精神，成為中華民族戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從歷史唯物主義角度看()

A．正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

B．錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的存在和發(fā)展起消極阻礙作用

C．革命的、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用

D．科學(xué)發(fā)展觀是處理社會(huì)發(fā)展問題的重要指導(dǎo)思想

7．2010年10月27日，新華社受權(quán)播發(fā)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》全文。收入分配改革是“十二五”規(guī)劃建議中涉及的重要內(nèi)容之一。收入分配改革實(shí)質(zhì)上是()

A．改革生產(chǎn)力以促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改革

B．改革生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

C．改革上層建筑以鞏固完善經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

D．改革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以根本拋棄上層建筑

8．剛剛過去的11月，《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條標(biāo)題《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》讓不少人有些“意外”。一向以嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)著稱的《人民日?qǐng)?bào)》采用如此“潮”的標(biāo)題，立刻引發(fā)如潮熱議。有網(wǎng)友將這一標(biāo)題截圖發(fā)布在微博上后，網(wǎng)友紛紛大呼“標(biāo)題給力”。從歷史唯物主義角度看，材料表明

A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

B．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

C．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的D．意識(shí)根源于物質(zhì)，是客觀存在的主觀映象

9．2010年6月27日，九江和湖口同時(shí)超出警戒水位。這是九江最危險(xiǎn)的信號(hào)，12年前就發(fā)生過一次。當(dāng)晚，來自各省的救災(zāi)物資就沿著京九大動(dòng)脈源源不斷地運(yùn)送到九江；36800名部隊(duì)軍人以及萬余名干群大規(guī)模地匯聚在這里，鏖戰(zhàn)5天5夜，終于堵住了牽動(dòng)人心的決口，創(chuàng)下奇跡。這表明()

A．人定勝天

B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C．人民群眾無所不能

D．人民群眾包括一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們

10．黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)汛情災(zāi)情十分關(guān)切。2010年7月21日國(guó)務(wù)院召開常務(wù)會(huì)議，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，一旦發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)情，要按預(yù)案及時(shí)、果斷地轉(zhuǎn)移群眾，妥善安置。對(duì)局部發(fā)生的嚴(yán)重洪澇災(zāi)害，要切實(shí)做好搶險(xiǎn)救災(zāi)工作，確保受災(zāi)群眾有飯吃、有衣穿、有干凈水喝、有臨時(shí)住處，有效防止疫病流行，堅(jiān)決防止災(zāi)區(qū)群眾因安置不善出現(xiàn)傷病。材料體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是()

A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

B．一切為了群眾等黨的群眾觀點(diǎn)和全心全意為人民服務(wù)等黨的群眾路線

C．要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益

D．人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)與黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨

11．2010年7月1日，以沈浩為原型的電影《第一書記》作為向中國(guó)共產(chǎn)黨89歲生日獻(xiàn)禮片，在北京人民大會(huì)堂隆重舉行首映式。安徽省財(cái)政廳優(yōu)秀選派干部、鳳陽(yáng)小崗村第一書記沈浩，扎根基層6年，無私奉獻(xiàn)、為民愛民的事跡感動(dòng)群眾，贏得廣泛贊譽(yù)，被中央授予全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”。從沈浩身上我們可以看到()

A.人生價(jià)值在于得到社會(huì)的廣泛贊譽(yù)

C.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) B．人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)完全靠個(gè)人的奮斗 D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵在于外部環(huán)境()

12．在我們身邊，有那么一群人，他們的名字叫“志愿者”，從對(duì)孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持，從法律援助到心理咨詢，無不出現(xiàn)他們辛勤的身影。“志愿者”們用實(shí)際的行動(dòng)告訴我們()

①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)

在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

A．①②④

C．①③④②人要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ③人要④人生價(jià)值就在于得到別人和社會(huì)的認(rèn)可 B．①②③D．②③④

13．2010年9月27日，圓明園罹難150周年系列紀(jì)念活動(dòng)正式拉開帷幕。從生活與哲學(xué)的角度看，紀(jì)念圓明園罹難150周年，體現(xiàn)了()

A．價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用

B．人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也在改造主觀世界

C．是非不分就會(huì)對(duì)各種價(jià)值和行為失去判斷標(biāo)準(zhǔn)

D．人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體

14．2010年8月14日，首屆青年奧運(yùn)會(huì)在新加坡揭幕。中國(guó)青奧代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)蔡振華在“中國(guó)之家”的新聞發(fā)布會(huì)上說：“通過本屆青奧會(huì)，讓年輕運(yùn)動(dòng)員親身感受奧林匹克的精神，向世界展示中國(guó)青少年的陽(yáng)光、活潑的健康形象。”從生活與哲學(xué)的角度看，上述材料說明()

A．人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源之一

C．人民群眾直接創(chuàng)造精神財(cái)富

D．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

15．2010年5月25日至26日，中共中央、國(guó)務(wù)院在北京召開全國(guó)人才工作會(huì)議。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，青年是祖國(guó)的未來、事業(yè)的希望。要教育和引導(dǎo)青年人才自覺把實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值同實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的奮斗緊密結(jié)合起來，牢固樹立為祖國(guó)、為人民、為民族真誠(chéng)奉獻(xiàn)的人生理想，在投身黨和人民偉大事業(yè)中建功立業(yè)。要求這樣做是因?yàn)?)

A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C．個(gè)人活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展的制約 B．個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的 D．個(gè)人活動(dòng)影響社會(huì)發(fā)展

16．下列事件反映人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的有()

①袁隆平的雜交技術(shù)提高了水稻的產(chǎn)量 ②Google的實(shí)用特殊功能，使工作效率提高好幾倍 ③小說《蝸居》近來銷量大增 ④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展

A．①②

C．②③④B．②③ D．①③④

2010年以來，企業(yè)污染事件頻頻發(fā)生。其中之一就是引人注目的“7.3”污水滲漏事故。回答17～18題。

17．2010年7月3日，福建上杭縣縈金礦業(yè)紫金山銅礦濕法廠污水池發(fā)生污水滲漏事故，引發(fā)福建汀江流域污染，造成沿江上杭、永定魚類大面積死亡和水質(zhì)污染。這給企業(yè)的哲學(xué)啟示是()

①要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，將經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益有機(jī)地結(jié)合在一起 ②將企業(yè)利益與人民群眾利益的統(tǒng)一作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ③確定“綠色企業(yè)”的戰(zhàn)略定位，打造“環(huán)保品牌”，切實(shí)堅(jiān)持“安全至上、環(huán)保第一”的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念 ④面對(duì)企業(yè)利益，應(yīng)明確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，分辨什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做

A．①④

C．①③④B．①②④ D．②③

18．這一事件也暴露出公眾環(huán)境維權(quán)意識(shí)依然淡薄。因此，公眾的“表達(dá)”和“參與”應(yīng)成為一種國(guó)家價(jià)值觀。只有這樣，才能改變國(guó)家和民族的未來。材料強(qiáng)調(diào)了()

①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 ②價(jià)值觀對(duì)改造世界的導(dǎo)向作用 ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性 ④價(jià)值觀對(duì)事物的發(fā)展起推動(dòng)作用

A．①②

C．②④B．②③ D．①②③

19．中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平在中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，堅(jiān)定崇高理想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，盡心盡力干好工作。講話要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部()

①要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

②要把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求

③要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

④要放棄個(gè)人利益，維護(hù)人民利益

A．①②③

C．①③④B．①②④ D．②③④

20．為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到基層工作，2010年山東省組織實(shí)施了“基層服務(wù)項(xiàng)目計(jì)劃”。該計(jì)劃包括：“三支一扶(支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧)”等基層項(xiàng)目、大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)等管理就業(yè)崗位等。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()

①在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性

③在社會(huì)實(shí)踐中提高個(gè)人素質(zhì)

④個(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合A．①②

C．②③

二、非選擇題

21．2010年7月溫家寶總理在安徽檢查防汛抗洪工作時(shí)指出，長(zhǎng)期的抗洪斗爭(zhēng)形成了“王家壩精神”，這就是舍小家、為大家的顧全大局精神，就是不畏艱險(xiǎn)、不怕困難的自強(qiáng)不息精神，就是軍民團(tuán)結(jié)、干群同心的同舟共濟(jì)精神，就是尊重規(guī)律、綜合防治的科學(xué)治水精神。這是一筆寶貴的精神財(cái)富。

總理對(duì)“王家壩精神”的總結(jié)，概括了王家壩人50多年來堅(jiān)持防汛抗洪斗爭(zhēng)的崇高品格。在當(dāng)前全國(guó)防汛抗洪的緊要關(guān)頭，大力弘揚(yáng)“王家壩精神”，凝聚起億萬人民的力量同舟共濟(jì)，對(duì)于奪取防汛抗洪斗爭(zhēng)的最后勝利具有重要意義。B．①④ D．③④

最后，安徽人民在“王家壩精神”的鼓舞下，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，奪取了抗洪斗爭(zhēng)的勝利。

請(qǐng)你運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，闡述王家壩精神是一筆寶貴的精神財(cái)富。

22．“采取有針對(duì)性的措施，著力解決新生代農(nóng)民工問題”，這句出自2010年中共中央一號(hào)文件的話，引起全社會(huì)的關(guān)注。目前我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)，新生代農(nóng)民工(即80后90后農(nóng)民工)約占70%。與第一代農(nóng)民工相比，他們不僅要求在打工中掙錢，更希望扎根城市，成為城市中的一員；受教育程度較高，職業(yè)期望值高，有夢(mèng)想有追求，不愿從事最臟、最累、最“沒出息”的工作，很多也缺乏必要的專業(yè)技能。

結(jié)合材料，說明新生代農(nóng)民工應(yīng)怎樣正確認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值？

23．針對(duì)社會(huì)廣泛關(guān)注的麥當(dāng)勞麥樂雞中含有“特丁基對(duì)苯二酚”和“聚二甲基硅氧烷”事件，國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局迅速組織專家論證會(huì)探討麥樂雞問題，并于2010年7月16日公布調(diào)查結(jié)果：未發(fā)現(xiàn)麥樂雞及其煎炸油中“特丁基對(duì)苯二酚”的含量超標(biāo)。對(duì)于另一種食品添加劑“聚二甲基硅氧烷”，國(guó)家法定檢測(cè)方法標(biāo)準(zhǔn)尚未頒布，相關(guān)部門正在抓緊研究建立相關(guān)檢測(cè)方法。

借鑒“麥樂雞事件”，國(guó)家藥監(jiān)局再次要求各餐飲服務(wù)提供者嚴(yán)格依法使用食品添加劑，切實(shí)加強(qiáng)食品安全管理，為消費(fèi)者提供安全放心的食品。

結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。

24．從2010年新學(xué)期開始，民族團(tuán)結(jié)教育將列入我省中小學(xué)地方課程。2011起，將納入小學(xué)階段考查和中考、高考、普通高中學(xué)業(yè)水平考試及中職畢業(yè)考試范圍。同時(shí)，各中小學(xué)還將把學(xué)生參加民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)記錄冊(cè)或?qū)W生成長(zhǎng)記錄冊(cè)。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，我們應(yīng)堅(jiān)持歷史唯物主義的哪些觀點(diǎn)？

答案1——5ＣＡＡＢＤ ６——１０ＣＢＡＢＣ １１——１５ＣＤＢＡＢ １６——２０ＡＡＡＡＢ

２１答案：(1)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用?！巴跫覊尉瘛蹦軌蚰燮饍|萬人民的力量同舟共濟(jì)，推動(dòng)防汛抗洪工作。(2)價(jià)值觀對(duì)人的行為具有導(dǎo)向作用。“王家壩精神”能促進(jìn)社會(huì)和諧，為各地攻堅(jiān)克難、推動(dòng)發(fā)展提供精神動(dòng)力。

２２答案：(1)人生價(jià)值包含兩個(gè)方面，即個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。新生代農(nóng)民工追求的新型生活方式應(yīng)該得到社會(huì)的理解和尊重。

(2)人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。新生代農(nóng)民工應(yīng)樹立正確的主觀因素，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。

(3)新生代農(nóng)民工應(yīng)把個(gè)人理想和社會(huì)需要結(jié)合起來，在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

(4)新生代農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)，掌握先進(jìn)的職業(yè)技能，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)奮斗的精神。

２３答案：(1)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。國(guó)家藥監(jiān)局的要求有利于規(guī)范食品生產(chǎn)者的行為，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。國(guó)家藥監(jiān)局的要求有利于維護(hù)人民群眾的生命安全，捍衛(wèi)人民群眾的利益。

(3)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家藥監(jiān)局的要求有利于促使食品生產(chǎn)企業(yè)做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，維護(hù)廣大人民的利益。

２４．答案：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。

(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

(3)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

(4)價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，要樹立正確的價(jià)值觀。1

第四篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第16單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇單元測(cè)試!

第16單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

1．目前我國(guó)制造業(yè)還存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱等問題。從“制造大國(guó)”向“制造強(qiáng)國(guó)”轉(zhuǎn)型、從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)智造”，尤其需要培育和弘揚(yáng)“工匠精神”。這表明()A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B．意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象 C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D．社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因 【答案】A 2．2016年1月21日，國(guó)家主席習(xí)近平在阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟總部演講時(shí)說：“埃及有一句諺語(yǔ)，比時(shí)間永恒的是金字塔。在我看來，最永恒的是埃及人民崇尚變革、追求自由的偉大精神?！睆臍v史唯物主義角度看，下列名言中與習(xí)近平講話蘊(yùn)含哲理一致的有()①大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓 ②寒暑漸于春秋，隆替起于得失 ③九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀 ④家國(guó)危亡看子弟，河山欲碎見英雄 A．①③

B．①④ C．②③ 【答案】D 【解析】名言名句體現(xiàn)哲理的題目是哲學(xué)選擇題中常見的考法，做這類題目，學(xué)生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的哲理后再去分析題肢，看哪個(gè)選項(xiàng)所體現(xiàn)的哲理與其相符。習(xí)近平講話蘊(yùn)含的哲理是人民群眾是社會(huì)歷史的主體和注重社會(huì)意識(shí)的重要性，③④符合題意；①是做大事的人不拘泥于小節(jié)，注重大禮節(jié)的人不在乎小的過失，不符合題意；寒暑漸于春秋，隆替起于得失是量變與質(zhì)變的關(guān)系，②不符合題意；故本題答案選D。3．2000多年前，韓非子就提出“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的思想，但在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會(huì)，人治作為治國(guó)理政的基本方式非常有效，法律思想不可能成為主流思想。隨著工業(yè)革命的到

B．②③ D．②④ A．①③ C．②③ 【答案】B B．②④ D．①④

6．2016年的朝鮮半島，一邊是美韓軍演、薩德入韓；另一邊是朝鮮核試、試射導(dǎo)彈和炮兵訓(xùn)練。雙向加溫下，半島局勢(shì)驟然緊張，為化解當(dāng)前朝鮮半島困局，中國(guó)提出“半島無核化與停和機(jī)制(停戰(zhàn)、和平)轉(zhuǎn)換雙軌并進(jìn)”的“中國(guó)方案”?！爸袊?guó)方案”合理性在于看到了()①?gòu)目陀^存在的實(shí)際情況出發(fā) ②尊重了社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律 ③維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益 ④著力解決社會(huì)發(fā)展的基本矛盾 A．①② C．②④ 【答案】A 【解析】朝鮮半島的問題不能靠雙方的武力解決，“中國(guó)方案”提出了正確的解決方法，是因?yàn)椤爸袊?guó)方案”看到了朝鮮半島局勢(shì)的變化，不憑空猜測(cè)，要從實(shí)際情況出發(fā)，尊重規(guī)律，①②符合題意。材料沒有體現(xiàn)人民群眾根本利益的內(nèi)容，③與題意無關(guān)；社會(huì)發(fā)展的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，④與題意無關(guān)。故選A。

7．中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則，堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，是深化經(jīng)濟(jì)體制改革的主線。從唯物史觀角度看，以上論述的依據(jù)是()①生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r ②生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn) ③馬克思主義基本原理要同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合 ④改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的 A．①② C．①③ 【答案】A 【解析】③不是唯物史觀角度。④錯(cuò)誤，改革的根本目的是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大

45法總則(草案)》是對(duì)我國(guó)社會(huì)很多重大變化的展現(xiàn)。②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。這次編纂《民法總則》有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。編纂《民法總則》可以規(guī)范各民事主體的關(guān)系，有利于鞏固和完善經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。編纂《民法總則》有利于為保護(hù)各民事主體的合法權(quán)益提供有力的法律保障。

(2)①N市針對(duì)存在的問題，以法治思維探索社區(qū)治理新模式，在實(shí)踐基礎(chǔ)上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。②堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，著力提高社區(qū)治理法治化水平，把握了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。③破除體制機(jī)制障礙，完善基層法治體系，改革上層建筑，遵循了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。④依法推動(dòng)社區(qū)協(xié)同共治，自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上，堅(jiān)持把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

14．全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。我們黨95年的奮斗歷程，既是為人民打江山的革命史，也是為人民謀幸福的奮斗史。行程萬里，不忘為民初心。黨的十八大以來，從“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的鄭重宣示，到“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的執(zhí)政理念；從吹響“不能出現(xiàn)有人掉隊(duì)”的脫貧攻堅(jiān)號(hào)角，到做出“讓人民群眾有更多獲得感”的改革部署，深厚的為民情懷詮釋我們黨人民至上的價(jià)值追求，彰顯以習(xí)近平同志為總書記的中央“始終把人民放在心中最高的位置”的執(zhí)政追求，為“江山就是人民，人民就是江山”寫下生動(dòng)的時(shí)代注腳。95年砥礪奮進(jìn)，深刻揭示一個(gè)扎根人民深厚土壤的政黨，定能匯聚戰(zhàn)無不勝的力量，創(chuàng)造噴涌而出的幸福源泉。

(1)從人民群眾是歷史的創(chuàng)造者角度，說明黨中央把“始終把人民放在心中最高的位置”作為自身的執(zhí)政追求的原因。

(2)運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)，評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的為民初心。

【答案】①社會(huì)歷史是人民群眾創(chuàng)造的歷史。②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)

第五篇：2016屆高考政治一輪單元綜合檢測(cè)(16)+認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇.doc

單元綜合檢測(cè)(十六)[學(xué)生用書單獨(dú)成冊(cè)]

(時(shí)間：45分鐘，分值：100分)

一、選擇題(每小題4分，共60分)1．20世紀(jì)70年代，高校錄取通知書是一張公文紙，內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，各校雷同；改革開放后的八九十年代的高校錄取通知書有點(diǎn)像請(qǐng)?zhí)?。進(jìn)入新世紀(jì)后，高校錄取通知書開始變“潮”，富有個(gè)性：有的充滿詩(shī)情畫意，有的用“淘寶體”，有的附帶游戲光盤……這體現(xiàn)了（）A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B．創(chuàng)新是認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的源泉 C．主要矛盾決定事物發(fā)展 D．發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

解析：選A。隨著時(shí)代變遷高校錄取通知書發(fā)生相應(yīng)變化，體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，A項(xiàng)符合題意。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)與題意不符。

2．2014年10月8日，中共中央總書記習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。思想認(rèn)識(shí)問題一時(shí)解決了，不等于永遠(yuǎn)解決。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣，思想上的灰塵也要經(jīng)常打掃。這是因?yàn)椋ǎ偕鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?③社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 ④價(jià)值選擇往往因人而異

A．①②

C．②③

D．③④

B．①④

解析：選A。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在的變化，因此，思想上的灰塵要經(jīng)常打掃，①符合題意。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，因此，要不斷加?qiáng)思想教育，堅(jiān)持以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)，②符合題意。③④干肢不符。

3．一直以來，行政審批因其程序繁瑣，流程不夠優(yōu)化導(dǎo)致效率相對(duì)滯后，飽受辦事者詬病。隨著中央到地方大力推進(jìn)行政審批制度改革，曾被形容成“長(zhǎng)征”的行政審批正逐步實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)政放權(quán)。大力推進(jìn)行政審批制度改革，是基于（）①改革就是要改變落后的生產(chǎn)關(guān)系 ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r ③改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ④上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

解析：選D。行政審批制度改革屬于上層建筑的變革，能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，③④符合題意，②與題意不符。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，包括生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革兩個(gè)方面，①說法不準(zhǔn)確。

4．十八屆三中全會(huì)提出，必須深化司法體制改革，加快建設(shè)公正高效、權(quán)威的社會(huì)主義司法制度。十八屆四中全會(huì)進(jìn)一步為全面推進(jìn)依法治國(guó)描繪出改革藍(lán)圖。司法體制改革（）①是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 ②根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ③是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ④是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：選B。司法體制改革屬于上層建筑的變革，也是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，從而為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，①③正確，②說法不全面。階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，④錯(cuò)誤。

5．從右面漫畫中我們可以領(lǐng)悟到()

①改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在各項(xiàng)改革中要注意協(xié)同配合 ②改革既要全面推進(jìn)，又要在關(guān)鍵領(lǐng)域有所突破 ③改革是億萬人民群眾的事業(yè)，目的是要讓廣大人民受益 ④改革是充滿挑戰(zhàn)的事業(yè)，要在實(shí)踐中不斷探索 A．①②

C．①④

B．①③ D．②③

解析：選B。漫畫表明我國(guó)積極推進(jìn)事業(yè)單位退休制度和企業(yè)單位退休制度改革，形成中國(guó)特色的統(tǒng)一退休制度，以促進(jìn)社會(huì)公平，更好地維護(hù)人民群眾的切身利益，因此，改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在各項(xiàng)改革中要注意協(xié)同配合，①③符合題意。②④材料不能直接體現(xiàn)，應(yīng)舍去。

6．總書記指出，我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，要向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)。這一要求是基于（）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ②人的學(xué)習(xí)能力的高低決定實(shí)踐水平③認(rèn)識(shí)過程總是不斷的上升 ④實(shí)踐活動(dòng)是有目的的能動(dòng)性活動(dòng)

A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

解析：選B?！跋蛉嗣袢罕妼W(xué)習(xí)”，體現(xiàn)了黨的群眾觀點(diǎn)，其哲學(xué)依據(jù)是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，①符合題意。要實(shí)現(xiàn)“四個(gè)上進(jìn)”就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，說明實(shí)踐是有目的的能動(dòng)性活動(dòng)，④符合題意。②夸大了認(rèn)識(shí)的作用，③干肢不符。

7．在原始時(shí)代，人們因從事集體勞動(dòng)產(chǎn)生的勞動(dòng)號(hào)子，成為民歌的一個(gè)主要體裁。其實(shí)，稍微留心不難發(fā)現(xiàn)，從話劇、歌舞、影視、書籍、曲藝等多類文藝作品之中，都有人民生產(chǎn)生活的蹤跡。這表明（）A．人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 B．人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者 C．精神財(cái)富都是人民群眾創(chuàng)造的 D．實(shí)踐是精神財(cái)富創(chuàng)造的物質(zhì)條件

解析：選B。“從話劇、歌舞、影視、書籍、曲藝等多類文藝作品之中，都有人民生產(chǎn)生活的蹤跡”，說明人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，B項(xiàng)符合題意。

8．2014年10月8日，中共中央總書記習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上指出：“讓群眾滿意是我們黨做好一切工作的價(jià)值取向和根本標(biāo)準(zhǔn)，群眾意見是一把最好的尺子?！边@啟示我們（）①要堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ②要站在人民群眾立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值選擇 ③必須堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民的主人翁精神 ④發(fā)揮正確價(jià)值觀對(duì)人生的決定作用

A．①②

C．①②③

B．③④ D．①②④

解析：選A?？倳涍@段話強(qiáng)調(diào)了一切為了群眾，全心全意為人民服務(wù)，這符合黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，體現(xiàn)了自覺站在人民群眾立場(chǎng)上進(jìn)行價(jià)值選擇，①②符合題意。③與題意不符。④夸大了正確價(jià)值觀的作用。

9．一個(gè)小孩畫了一匹長(zhǎng)有雙翅的綠色飛馬，遭到小朋友們的取笑，說世上哪有綠色的

飛馬？小孩把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看樂了，問：“你為什么給馬畫上一對(duì)翅膀呢？”小孩說：“我想讓它飛遍全世界！”“那你為什么把馬畫成綠色呢？”“因?yàn)樗呛推降氖拐撸　睜敔敻吲d地說：“誰說世上沒有綠色的飛馬，現(xiàn)在不就有了嗎？”爺爺把這幅畫寄到世界兒童畫展參賽，結(jié)果獲得了金獎(jiǎng)。這個(gè)故事告訴我們（）①創(chuàng)新源于大膽假設(shè)和豐富聯(lián)想 ②觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 ③要樹立創(chuàng)新意識(shí)，敢于突破一切成規(guī) ④事物的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要

A．①③

C．②④

B．②③ D．③④

解析：選C。孩子用綠色的馬代表飛遍世界的和平使者，這一理念符合世界渴望和平的愿望，從而也使該畫獲得世界兒童畫展金獎(jiǎng)，這說明事物的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要，觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造，②④符合題意。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，①錯(cuò)誤。創(chuàng)新是對(duì)舊事物的辯證否定，③錯(cuò)誤。

10．承君一諾，必守終生。為了兌現(xiàn)在部隊(duì)首長(zhǎng)面前“俺能行”的三字諾言，劉延寶祖孫四代人不管世事如何變遷，把守墓接力棒代代相傳，六十三載誠(chéng)心守護(hù)烈士墓園。劉延寶祖孫四代人的事跡告訴我們（）①價(jià)值觀對(duì)人有重要的導(dǎo)向作用 ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③人生價(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ④價(jià)值判斷決定價(jià)值選擇，價(jià)值選擇決定價(jià)值觀

A．①③

C．②④

B．①④ D．②③

解析：選A?！俺芯恢Z，必守終生”，體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人們行為的重要導(dǎo)向作用，①正確。不管世事如何變遷，劉延寶祖孫四代人六十三載誠(chéng)心守護(hù)烈士墓園，體現(xiàn)了他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，③正確。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件之一，②錯(cuò)誤。價(jià)值觀決定價(jià)值選擇，④錯(cuò)誤。

11．任何社會(huì)都呼喚正能量，一個(gè)社會(huì)總是既有正能量，也有負(fù)能量，但真正推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一定是正能量。集聚社會(huì)正能量就需要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這主要說明（）①價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)和落后之分 ②價(jià)值觀本質(zhì)上是一種社會(huì)意識(shí)，是對(duì)社會(huì)存在的反映 ③正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的力量 ④社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民利益

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

解析：選D。本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。任何社會(huì)都呼喚正能量，真正推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一定是正能量，反映了正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的力量，③正確；社會(huì)正能量推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，集聚社會(huì)正能量就需要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，說明社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民利益，能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，④正確；①觀點(diǎn)正確，但與題意不符；②觀點(diǎn)正確，但在材料中無法體現(xiàn)。

12．麥肯錫認(rèn)為“在頭等艙認(rèn)識(shí)一個(gè)客戶，就能給我?guī)硪荒甑氖找?！”因而只坐頭等艙，比爾·蓋茨認(rèn)為“頭等艙并不比經(jīng)濟(jì)艙飛得更快”因而選擇經(jīng)濟(jì)艙。二位富翁對(duì)飛機(jī)座位的選擇表明（）A．事物的價(jià)值取決于人們的價(jià)值判斷 B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是因人而異的 C．社會(huì)地位影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

D．正確價(jià)值判斷應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律

解析：選B。由于二位富翁對(duì)飛機(jī)座艙價(jià)值定位不同，導(dǎo)致其對(duì)座艙的選擇不同，說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是因人而異的，B項(xiàng)符合題意。

13．社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。人民有信仰，國(guó)家才有力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。這是基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀（）①正確反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 ②作為文化素養(yǎng)的核心具有穩(wěn)定性 ③從根本上符合了人民的根本利益 ④是民族振興以及社會(huì)進(jìn)步的基石

A．①②

C．③④

B．①③ D．②③

解析：選B。依據(jù)材料可知，社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合國(guó)家和人民的根本利益，不僅能夠?yàn)閲?guó)家發(fā)展助力，更能夠?yàn)槊褡暹M(jìn)步鑄魂，因此正確反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，①③符合題意。②與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。教育是民族振興以及社會(huì)進(jìn)步的基石，④錯(cuò)誤。

14．魏文侯出去游玩，看見路上有一個(gè)人反穿著皮襖，毛向里，皮向外(古時(shí)候穿皮襖時(shí)都是毛在外)，背了一捆柴。魏文侯問他說：“你為什么要反穿皮襖背柴呢？”那個(gè)人回答說：“因?yàn)槲覑巯ひ\的毛?！蔽何暮钫f：“你這樣做，難道不知道皮弄掉了，毛就長(zhǎng)不住的道理嗎？”“皮之不存，毛將焉附”包含的哲學(xué)道理有（）①人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也不同 ②只有正確的價(jià)值觀

才對(duì)社會(huì)和人生有重要的導(dǎo)向作用 ③個(gè)人利益與集體利益是辯證統(tǒng)一的，兩者互為前提而存在 ④集體利益更具有根本性，個(gè)人利益必須建立在集體利益之上

A．①②

C．②③

B．①③ D．③④

解析：選D。在這里，皮與毛的關(guān)系喻指集體與個(gè)人的關(guān)系，“皮之不存，毛將焉附”說明個(gè)人利益與集體利益是辯證統(tǒng)一的，其中，集體利益更具有根本性，個(gè)人利益必須建立在集體利益之上，③④符合題意。①不符合題意。所有價(jià)值觀都是人生的向?qū)В贿^價(jià)值觀性質(zhì)不同作用不同，②錯(cuò)誤。

15．下面漫畫《龍?zhí)兹松诽N(yùn)含的哲學(xué)道理是()

A．社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) B．要堅(jiān)定理想信念，在砥礪自我中走向成功 C．要密切聯(lián)系群眾，樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線 D．人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于是否具有正確的價(jià)值觀

解析：選B。漫畫說明一個(gè)人只要樹立正確的職業(yè)理想，正確進(jìn)行價(jià)值定位，在實(shí)踐中砥礪自我，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值，B項(xiàng)符合題意。

二、非選擇題(共40分)16．閱讀材料，回答下列問題。

以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來，某市市委高度重視，要求把開展教育實(shí)踐活動(dòng)作為重大政治任務(wù)，嚴(yán)格貫徹落實(shí)中央和省委的部署要求，精心組織、統(tǒng)籌安排，確?；顒?dòng)取得成效。為認(rèn)真做好全市黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的前期準(zhǔn)備工作，該市市委將“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)有機(jī)融入其中，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)示范、超前謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)高標(biāo)準(zhǔn)起步、高起點(diǎn)開局奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，帶頭轉(zhuǎn)變作風(fēng)，深入基層、深入群眾，聽民聲、訪民情、解民難，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系；堅(jiān)持邊查邊改、邊整邊改，把解決問題貫穿活動(dòng)全過程，干部作風(fēng)存在的突出問題得到了有效解決?！白黠L(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)的有效開展，為開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提前預(yù)熱、先行先試，奠定了扎實(shí)的思想基礎(chǔ)、工作基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)意識(shí)的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勯_展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性。(8分)(2)結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí)，分析該市黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得成效的原因。(12分)解析：本題考查社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性、黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線等知識(shí)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、分析和回答問題的能力。第(1)問，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，主要任務(wù)是教育引導(dǎo)黨員、干部樹立群眾觀點(diǎn)，使黨員、干部思想進(jìn)一步提高、作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變、黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切、為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步樹立。據(jù)此回扣題目限定知識(shí)，不難得出問題答案。第(2)問，首先要仔細(xì)審讀材料，明確該市在以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)以來做了什么，然后緊扣題目知識(shí)限定回扣教材，對(duì)接相關(guān)哲學(xué)依據(jù)，再觀點(diǎn)統(tǒng)率材料，具體分析說明即可。

答案：(1)①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，有利于發(fā)揮先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)全面建成小康社會(huì)的積極作用。(4分)②價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)黨員干部的群眾觀念，有利于加快全面建成小康社會(huì)進(jìn)程。(4分)(2)①開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，嚴(yán)格貫徹落實(shí)中央和省委的部署要求，精心組織、統(tǒng)籌安排，發(fā)揮了先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極推動(dòng)作用。(3分)②將“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)有機(jī)融入其中，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)示范、超前謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)，發(fā)揮了正確價(jià)值觀對(duì)人們行為的重要導(dǎo)向作用。(3分)③深入基層、深入群眾，聽民聲、訪民情、解民難，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，堅(jiān)持了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。(3分)④有效開展“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)，為開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提前預(yù)熱、先行先試，遵循了客觀事物發(fā)展規(guī)律；深入基層、深入群眾，聽民聲、訪民情、解民難，堅(jiān)持邊查邊改、邊整邊改，把解決問題貫穿活動(dòng)全過程，做到了自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，必然會(huì)得到人民群眾的支持和擁護(hù)。(3分)17．閱讀材料，回答下列問題。

材料一 30多年來，廣東是中國(guó)改革開放的前沿陣地，改革是廣東的根、廣東的魂。經(jīng)歷30多年經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨一系列新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。結(jié)構(gòu)性體制性深層次矛盾日益凸顯，繁瑣的行政審批程序已經(jīng)成為制約廣東持續(xù)發(fā)展的重要原因之一。為適應(yīng)新形勢(shì)，作為深化改革開放的先行地，廣東省承擔(dān)著行政審批改革先行先試的重任，應(yīng)該率先積極穩(wěn)妥深化行政審批制度改革，繼續(xù)簡(jiǎn)政放權(quán)，推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變。

材料二 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)，建設(shè)美麗廣東，必須留住美麗村莊。傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是我國(guó)農(nóng)耕文明留下的重要遺產(chǎn)。然而，隨著城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展，廣東省一些傳統(tǒng)村落人文特色日漸消退，甚至正慢慢退出人們的視野。如何讓傳統(tǒng)村落詩(shī)意地棲居在美麗的中國(guó)大地成了人們的期盼。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)，分析深化行政審批制度改革的必要性。(12分)(2)結(jié)合材料二，分析建設(shè)美麗廣東必須留住美麗村莊價(jià)值定位的正確性。(8分)解析：第(1)問，注意題目限定知識(shí)。為適應(yīng)新形勢(shì)，廣東省率先深化行政審批制度改革，既符合社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，也是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化，自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行改革調(diào)整上層建筑。據(jù)此結(jié)合所學(xué)不難得出問題答案。第(2)問，首先應(yīng)指出正確進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，然后結(jié)合材料有效信息進(jìn)行分析說明即可。

答案：(1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)發(fā)生變化，要求我們的社會(huì)觀念要隨之更新。(4分)②上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形勢(shì)發(fā)生變化，要求改革上層建筑與其相適應(yīng)。(4分)③改革是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。改革當(dāng)前行政審批制度才能更好地推動(dòng)廣東的發(fā)展。(4分)(2)①正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。讓傳統(tǒng)村落詩(shī)意地棲居在美麗的中國(guó)大地，符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律。(4分)②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是我國(guó)農(nóng)耕文明留下的重要遺產(chǎn)，留住美麗村莊符合最廣大人民的根本利益。(4分)