第一篇：全國2018-2019屆高考政治一輪復(fù)習第十六單元認識社會與價值選擇課時達標57高考必考題突破講座_歷史唯物主義

課時達標57 高考必考題突破講座-歷史唯物主義的考查角度及解題

策略

1．閱讀材料，完成下列要求。

80年前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導紅軍戰(zhàn)士完成了震驚世界的長征，開辟了中國革命繼往開來的光明道路，奠定了中國革命勝利前進的重要基礎(chǔ)。

紅軍長征鑄就了偉大的長征精神，即把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神；緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

為了擔負起中國革命的新任務(wù)和抗擊日本侵略者的神圣職責而在西北會師，這無疑是一個具有偉大歷史意義的事件。北上抗日這一戰(zhàn)略目的，保證了各路紅軍長征的勝利，在政治方向和戰(zhàn)略指導等方面都體現(xiàn)著以毛澤東為核心的紅軍領(lǐng)導人對歷史潮流的高超認識和深刻把握，也給歷史留下深刻的啟迪。

(1)有人認為，紅軍領(lǐng)袖對紅軍長征取得最后勝利起到了決定性作用。結(jié)合材料，從唯物史觀的角度，對此觀點進行評析。

(2)學校舉辦紅軍長征勝利80周年紀念活動，在全校同學中開展“走好中國特色社會主義新長征” 為主題的演講活動，請你為此活動的會場布置擬定兩條宣傳標語。(每條10～30個字)解析 第(1)問，認為紅軍領(lǐng)袖對紅軍長征取得最后勝利起到了決定性作用是唯心史觀的表現(xiàn)，對此觀點進行評析，可從紅軍領(lǐng)袖對長征勝利起關(guān)鍵核心作用但不起決定作用的方向進行說明。第(2)問是一道開放性試題，可以長征精神的文化精髓和時代價值為主題撰寫宣傳標語。

答案(1)①紅軍將士不怕任何艱難險阻，不惜一切犧牲的精神是長征勝利的精神保障，廣大人民群眾對紅軍的竭力支持，是長征勝利的重要保障。②紅軍領(lǐng)袖在確定北上抗日的戰(zhàn)略目的、政治方向和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)指導等方面發(fā)揮的作用，體現(xiàn)了紅軍領(lǐng)袖對長征勝利的關(guān)鍵核心作用，但不能由此認為紅軍領(lǐng)袖“對紅軍長征取得最后勝利起到了決定性作用”。③紅軍長征的勝利，是中國共產(chǎn)黨把握社會歷史發(fā)展趨勢，把握革命和戰(zhàn)爭規(guī)律，在艱難困苦的條件下領(lǐng)導紅軍將士和人民共同取得的，開辟了中國革命繼往開來的光明道路。

(2)示例：發(fā)揚長征精神，凝聚中國力量，譜寫中華民族新篇章。弘揚中國精神，堅定中國道路，走好社會主義新長征。(標語要求：切中長征精神的文化精髓和時代價值。)2．閱讀材料，完成下列要求。

1987年1月1日，《中華人民共和國民法通則》開始實施。時至今日，中國已成為全球

第二大經(jīng)濟體，中國社會的經(jīng)濟運行和公共財產(chǎn)狀況都發(fā)生了深刻變化。因此，制定一部適應(yīng)中國經(jīng)濟社會發(fā)展和國家社會治理實踐要求的基礎(chǔ)性、綜合性的民事法典勢在必行。

《民法總則》第一章第一條規(guī)定要“弘揚社會主義核心價值觀”。我國將社會主義核心價值觀寫入《民法總則》，是為了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，強化規(guī)則意識，增強道德約束，倡導契約精神，弘揚公序良俗。

結(jié)合材料，運用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，說明我國將社會主義核心價值觀寫入《民法總則》的理由。

解析

解題時，應(yīng)在明確知識限定的基礎(chǔ)上闡明將社會主義核心價值觀寫入《民法總則》的理由。具體組織答案時，可從社會主義核心價值觀這種社會意識的產(chǎn)生及其對社會發(fā)展的促進作用兩方面予以闡述。

答案 ①社會存在決定社會意識，社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)。將社會主義核心價值觀寫入《民法總則》，是由我國社會主義國家性質(zhì)決定的。②社會意識隨著社會存在發(fā)展而發(fā)展。把社會主義核心價值觀寫入《民法總則》，用來引領(lǐng)民事關(guān)系的協(xié)調(diào)和解決，是適應(yīng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展和國家社會治理實踐的客觀要求。③先進的社會意識對社會存在具有推動作用。將社會主義核心價值觀寫入《民法總則》，必將推動我國社會治理的良性發(fā)展。

3．閱讀材料，完成下列要求。

根據(jù)中央的要求，雄安新區(qū)的建設(shè)需要從時代的背景、國家的發(fā)展戰(zhàn)略以及實際情況去分析，要開創(chuàng)國家級新區(qū)和城市發(fā)展的全新模式。新區(qū)的建設(shè)，將緊緊圍繞“人”這個核心謀篇布局，堅持以人民為中心，注重保障和改善民生，充分提高基本公共服務(wù)水平，發(fā)展社會事業(yè)，配套優(yōu)質(zhì)教育醫(yī)療等資源，提高對疏解北京非首都功能高端人才的吸引力。

結(jié)合材料，運用社會歷史主體的有關(guān)知識，說明雄安新區(qū)建設(shè)為什么要圍繞“人”這個核心謀篇布局。

解析

解題時，首先要注意本題的知識限定是社會歷史主體的知識，因此可以從人民群眾是歷史創(chuàng)造者進行闡述，然后分別從群眾觀點和群眾路線、人民群眾的主體地位的角度進行說明。

答案 ①人民群眾是社會歷史的主體，是社會物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。②這是堅持黨的群眾觀點和群眾路線的需要。維護人民的根本利益是黨和國家一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，雄安新區(qū)建設(shè)圍繞“人”這個核心謀篇布局，注重保障和改善民生，是雄安新區(qū)建設(shè)成功的重要保證。③這是尊重人民主體地位的需要。新區(qū)建設(shè)必須發(fā)揮人民的主人翁精神，更好地保障人民權(quán)益，更好地保證人民當家作主。

4．閱讀材料，完成下列要求。

全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。我們黨九十多年的奮斗歷程，既是為人民打江山的革命史，也是為人民謀幸福的奮斗史。行程萬里，不忘為民初心。從“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”的鄭重宣示，到“為人民服務(wù)，擔當起該擔當?shù)呢熑巍钡膱?zhí)政理念；從吹響“不能出現(xiàn)有人掉隊”的脫貧攻堅號角，到作出“讓人民群眾有更多獲得感”的改革部署，深厚的為民情懷詮釋我們黨人民至上的價值追求，彰顯以習近平同志為核心的黨中央“始終把人民放在心中最高的位置”的執(zhí)政追求，為“江山就是人民，人民就是江山”寫下生動的時代注腳。九十多年砥礪奮進，深刻揭示一個扎根人民深厚土壤的政黨，定能匯聚戰(zhàn)無不勝的力量，創(chuàng)造噴涌而出的幸福源泉。

(1)從“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”角度，說明黨中央把“始終把人民放在心中最高的位置”作為自身的執(zhí)政追求的原因。

(2)運用價值觀的知識，評價中國共產(chǎn)黨的為民初心。

解析 第(1)問限定的知識是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，屬于原因類試題。黨中央之所以把“始終把人民放在心中最高的位置”作為自身的執(zhí)政追求，是因為人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，據(jù)此可從人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者、社會精神財富的創(chuàng)造者、社會變革的決定力量等角度展開說明。第(2)問限定的知識是價值觀的相關(guān)知識，包括價值觀的導向作用、價值判斷和價值選擇等知識，具體可從價值觀的影響、樹立正確的價值觀、作出正確的價值判斷和價值選擇、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上等方面回答。

答案(1)①社會歷史是人民群眾創(chuàng)造的歷史。②人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。廣大勞動群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料，他們的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。③人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件，人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。④人民群眾是社會變革的決定力量，其通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史進步和發(fā)展。

(2)①價值觀影響人們對事物的認識和評價。中國共產(chǎn)黨行程萬里，不忘為民初心，始終把人民放在心中最高的位置。②價值觀影響人們改造世界的活動。吹響“不能出現(xiàn)有人掉隊”的脫貧攻堅號角，作出“讓人民群眾有更多獲得感”的改革部署，是中國共產(chǎn)黨在正確價值觀指導下進行的。③要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路。中國共產(chǎn)黨扎根人民深厚土壤，匯聚戰(zhàn)無不勝的力量，創(chuàng)造噴涌而出的幸福源泉。④要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。以習近平同志為核心的黨中央把“始終把人民放在心中最高的位置”作為自身的執(zhí)政追求，為“江山就是人民，人民就是江山”寫下生動的時代注腳。

5．閱讀材料，完成下列要求。

傳統(tǒng)戲曲尤其是地方戲曲的觀眾多在鄉(xiāng)村，而長期以來農(nóng)村群眾存在著“看戲難”的問題。文化部等部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于戲曲進鄉(xiāng)村的實施方案》(以下簡稱《方案》)，提出到

2020年，在全國范圍實現(xiàn)戲曲進鄉(xiāng)村制度化、常態(tài)化、普及化，增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量，解決農(nóng)民看戲難的問題，形成政府、市場、社會協(xié)同推動農(nóng)村文化建設(shè)的良好局面。

《方案》提出，戲曲進鄉(xiāng)村要堅持社會主義先進文化前進方向，把導向意識貫穿到工作的全過程，將服務(wù)群眾與教育引導群眾結(jié)合起來，充分發(fā)揮戲曲在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富群眾精神文化生活、提升基層公共文化服務(wù)水平中的積極作用，用先進文化占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地，培育文明鄉(xiāng)風，建設(shè)美麗農(nóng)村，促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

《方案》的印發(fā)，對于促進戲曲藝術(shù)在農(nóng)村地區(qū)的傳播普及和傳承發(fā)展，促進文化資源向基層傾斜，增強廣大農(nóng)民群眾對公共文化服務(wù)的獲得感，具有重要意義。

從認識社會和價值選擇的角度，說明文化部等部門為什么要聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于戲曲進鄉(xiāng)村的實施方案》。

解析 本題設(shè)問要求分析原因，屬于“為什么”類試題，可以從社會存在決定社會意識、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、價值觀的導向作用、價值判斷與選擇的標準等角度切入作答。

答案 ①社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在，先進的社會意識推動社會發(fā)展。針對農(nóng)村群眾存在的“看戲難”問題，文化部等部門聯(lián)合印發(fā)這一方案，對戲曲藝術(shù)在農(nóng)村地區(qū)的傳播普及和傳承發(fā)展起到促進作用。②經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。文化部等部門聯(lián)合印發(fā)這一方案是根據(jù)我們國家社會發(fā)展現(xiàn)狀提出來的，這一方案也必將推動我國文化發(fā)展、社會進步。③價值觀對認識世界和改造世界具有導向作用。文化部等部門聯(lián)合印發(fā)這一方案，有利于充分發(fā)揮戲曲在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極作用，也有利于培育文明鄉(xiāng)風，建設(shè)美麗農(nóng)村，促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。④正確的價值判斷要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。文化部等部門聯(lián)合印發(fā)這一方案符合社會發(fā)展規(guī)律，有利于豐富群眾精神文化生活，增強廣大農(nóng)民群眾對公共文化服務(wù)的獲得感，是實現(xiàn)和維護人民利益的具體體現(xiàn)。

6．閱讀材料，完成下列要求。

材料一 劉美是一名自閉癥康復(fù)治療師，11年來她為1 000余名自閉癥兒童及家長提供康復(fù)訓練和咨詢，為100余名教師提供培訓，參與編寫《中國自閉癥教育康復(fù)行業(yè)發(fā)展狀況報告》，翻譯行業(yè)專著，帶動了社會對自閉癥的關(guān)注。她以愛心踐行公益的力量，以貢獻孤獨癥教育康復(fù)事業(yè)為人生目標，懷揣夢想、腳踏實地、刻苦鉆研，全身投入到我國孤獨癥研究事業(yè)中，被稱為“孤獨癥兒童的好姐姐”。

材料二 賀星龍是大寧縣徐家垛鄉(xiāng)樂堂村唯一的醫(yī)生，擔任附近28個農(nóng)村的村醫(yī)工作。16年來，賀星龍把每一個病人當作自己的親人，不論風雨冰雪，不論白天黑夜，他都隨叫隨到，付不起藥費，費用他能免則免，足跡遍及山西、陜西共28個村，遍及每一戶鄉(xiāng)親的家里。鄉(xiāng)親們說他“比親兒子還親”。

(1)兩位獲獎人物的事跡是如何詮釋人的價值的？(2)兩位獲獎人物的事跡對我們創(chuàng)造與實現(xiàn)價值有何啟示？

答案(1)①人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。兩位獲獎人物對社會作出了物質(zhì)和精神貢獻，通過自己的勞動滿足社會、他人以及自己的需要。②人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。兩位獲獎人物的付出和勞動，得到了社會對他們的價值的承認，從而實現(xiàn)了對自我的滿足。

(2)①要在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。兩位獲獎人物的事跡告訴我們只有通過勞動為社會作貢獻才能實現(xiàn)自身價值。②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。兩位獲獎人物的事跡告訴我們，只有將自己的人生追求和社會利益正確的結(jié)合起來，才能實現(xiàn)人生價值。③實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，全面提高個人素質(zhì)。兩位獲獎人物的事跡告訴我們只有在正確價值觀的指導下，頑強拼搏、自強不息，才能更好地實現(xiàn)自身價值。

第二篇：2018年高考政治一輪復(fù)習第16單元認識社會與價值選擇單元測試!

第16單元 認識社會與價值選擇

1．目前我國制造業(yè)還存在大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱等問題。從“制造大國”向“制造強國”轉(zhuǎn)型、從“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國智造”，尤其需要培育和弘揚“工匠精神”。這表明()A．社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性 B．意識是脫離客觀存在的主觀映象 C．實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性 D．社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因 【答案】A 2．2016年1月21日，國家主席習近平在阿拉伯國家聯(lián)盟總部演講時說：“埃及有一句諺語，比時間永恒的是金字塔。在我看來，最永恒的是埃及人民崇尚變革、追求自由的偉大精神?！睆臍v史唯物主義角度看，下列名言中與習近平講話蘊含哲理一致的有()①大行不顧細謹，大禮不辭小讓 ②寒暑漸于春秋，隆替起于得失 ③九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀 ④家國危亡看子弟，河山欲碎見英雄 A．①③

B．①④ C．②③ 【答案】D 【解析】名言名句體現(xiàn)哲理的題目是哲學選擇題中常見的考法，做這類題目，學生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的哲理后再去分析題肢，看哪個選項所體現(xiàn)的哲理與其相符。習近平講話蘊含的哲理是人民群眾是社會歷史的主體和注重社會意識的重要性，③④符合題意；①是做大事的人不拘泥于小節(jié)，注重大禮節(jié)的人不在乎小的過失，不符合題意；寒暑漸于春秋，隆替起于得失是量變與質(zhì)變的關(guān)系，②不符合題意；故本題答案選D。3．2000多年前，韓非子就提出“奉法者強則國強”的思想，但在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會，人治作為治國理政的基本方式非常有效，法律思想不可能成為主流思想。隨著工業(yè)革命的到

B．②③ D．②④ A．①③ C．②③ 【答案】B B．②④ D．①④

6．2016年的朝鮮半島，一邊是美韓軍演、薩德入韓；另一邊是朝鮮核試、試射導彈和炮兵訓練。雙向加溫下，半島局勢驟然緊張，為化解當前朝鮮半島困局，中國提出“半島無核化與停和機制(停戰(zhàn)、和平)轉(zhuǎn)換雙軌并進”的“中國方案”?！爸袊桨浮焙侠硇栽谟诳吹搅?)①從客觀存在的實際情況出發(fā) ②尊重了社會歷史發(fā)展的規(guī)律 ③維護最廣大人民群眾的根本利益 ④著力解決社會發(fā)展的基本矛盾 A．①② C．②④ 【答案】A 【解析】朝鮮半島的問題不能靠雙方的武力解決，“中國方案”提出了正確的解決方法，是因為“中國方案”看到了朝鮮半島局勢的變化，不憑空猜測，要從實際情況出發(fā)，尊重規(guī)律，①②符合題意。材料沒有體現(xiàn)人民群眾根本利益的內(nèi)容，③與題意無關(guān)；社會發(fā)展的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾，④與題意無關(guān)。故選A。

7．中央經(jīng)濟工作會議提出，要堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重大原則，堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，使市場在資源配置中起決定性作用，是深化經(jīng)濟體制改革的主線。從唯物史觀角度看，以上論述的依據(jù)是()①生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展狀況 ②生產(chǎn)力發(fā)展是社會進步的最高標準 ③馬克思主義基本原理要同中國實際相結(jié)合 ④改革是發(fā)展中國特色社會主義的根本目的 A．①② C．①③ 【答案】A 【解析】③不是唯物史觀角度。④錯誤，改革的根本目的是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大

45法總則(草案)》是對我國社會很多重大變化的展現(xiàn)。②社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。這次編纂《民法總則》有利于實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。③經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用，當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，就促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善。編纂《民法總則》可以規(guī)范各民事主體的關(guān)系，有利于鞏固和完善經(jīng)濟基礎(chǔ)。④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。編纂《民法總則》有利于為保護各民事主體的合法權(quán)益提供有力的法律保障。

(2)①N市針對存在的問題，以法治思維探索社區(qū)治理新模式，在實踐基礎(chǔ)上做出正確的價值判斷和價值選擇。②堅持與時俱進，著力提高社區(qū)治理法治化水平，把握了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。③破除體制機制障礙，完善基層法治體系，改革上層建筑，遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。④依法推動社區(qū)協(xié)同共治，自覺站在人民群眾的立場上，堅持把人民群眾的利益作為最高的價值標準。

14．全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。我們黨95年的奮斗歷程，既是為人民打江山的革命史，也是為人民謀幸福的奮斗史。行程萬里，不忘為民初心。黨的十八大以來，從“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”的鄭重宣示，到“為人民服務(wù)，擔當起該擔當?shù)呢熑巍钡膱?zhí)政理念；從吹響“不能出現(xiàn)有人掉隊”的脫貧攻堅號角，到做出“讓人民群眾有更多獲得感”的改革部署，深厚的為民情懷詮釋我們黨人民至上的價值追求，彰顯以習近平同志為總書記的中央“始終把人民放在心中最高的位置”的執(zhí)政追求，為“江山就是人民，人民就是江山”寫下生動的時代注腳。95年砥礪奮進，深刻揭示一個扎根人民深厚土壤的政黨，定能匯聚戰(zhàn)無不勝的力量，創(chuàng)造噴涌而出的幸福源泉。

(1)從人民群眾是歷史的創(chuàng)造者角度，說明黨中央把“始終把人民放在心中最高的位置”作為自身的執(zhí)政追求的原因。

(2)運用價值觀的相關(guān)知識，評價中國共產(chǎn)黨的為民初心。

【答案】①社會歷史是人民群眾創(chuàng)造的歷史。②人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是推動

第三篇：2012屆高考政治一輪復(fù)習單元檢測：4-4認識社會與價值選擇(人教版)

高二政治第四單元檢測

（二）一、單項選擇題

1．2010年8月10日國家發(fā)改委在五省八市開展低碳省區(qū)、低碳城市試點，通過宣傳低碳理念，引領(lǐng)低碳的生活方式和消費模式。宣傳低碳理念的哲學依據(jù)是()

A．價值觀是一種重要的社會意識

B．價值觀是符合社會發(fā)展規(guī)律的C．價值觀對于人們的行為具有導向作用

D．價值觀是人們對事物價值的根本觀點

甘肅省紅十字會依據(jù)《中國紅十字會法》，2010年8月8日發(fā)出《救助舟曲縣泥石流災(zāi)害募捐緊急呼吁》，呼吁社會各界積極行動起來，發(fā)揚中華民族“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德，積極捐款捐物，參與到支援舟曲縣泥石流災(zāi)害緊急救助當中來，為災(zāi)區(qū)人民群眾奉獻愛心。據(jù)此回答2～3題。

2．發(fā)揚中華民族“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德，是因為()

A．社會意識對社會存在有巨大的反作用

B．社會意識對社會存在起促進作用

C．社會意識是社會存在的反映

D．社會存在決定社會意識

3．“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德()

A．體現(xiàn)了正確價值判斷和價值選擇的要求

B．說明國家利益和個人利益難以兼顧

C．有助于維護社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展

D．說明價值觀是由當時的社會意識決定的2010年8月7日晚至8日凌晨，甘肅省甘南州舟曲縣發(fā)生強降雨引發(fā)泥石流災(zāi)害，造成重大人員傷亡。據(jù)此回答4～5題。

4．甘肅省委和省政府把確保人民生命安全放在第一位，千方百計救人，組織群眾避險，確保群眾生命安全，妥善安排災(zāi)區(qū)群眾的生活。上述做法的哲學依據(jù)是()

A．堅持群眾觀點是黨領(lǐng)導人民取得民主革命勝利的重要保證

B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量

C．中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民的先鋒隊

D．社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的，上升的5．災(zāi)害發(fā)生后，災(zāi)區(qū)活躍著一群第一時間匯聚的熱血“志愿者”。他們向災(zāi)區(qū)人民伸出“手與手相連、心與心相印”的援助之手，使“風雨同舟——堅強不屈——大愛無疆——眾志成城”的暖流在這里成為永恒?！爸驹刚摺庇米约旱男袨樵忈屃讼铝腥松芾?)

①有價值的人生是不應(yīng)考慮個人利益的②人生的真正價值在于對社會的貢獻

③社會對個人的尊重與滿足是第一位的④奉獻社會是實現(xiàn)人生價值的必由之路

A．②③

C．①④B．①③ D．②④

6．中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤2010年9月9日下午來到中國人民大學及附屬中學，看望慰問師生員工，實地考察學校教育改革發(fā)展情況，并親切接見了全國教書育人楷模等教育系統(tǒng)先進模范代表。許多優(yōu)秀教師身上集中體現(xiàn)出來的崇高人格和奉獻精神，成為中華民族戰(zhàn)勝一切艱難險阻的強大精神動力。從歷史唯物主義角度看()

A．正確的意識對事物發(fā)展起積極的推動作用

B．錯誤的意識對事物的存在和發(fā)展起消極阻礙作用

C．革命的、先進的社會意識能對社會存在產(chǎn)生巨大的促進作用

D．科學發(fā)展觀是處理社會發(fā)展問題的重要指導思想

7．2010年10月27日，新華社受權(quán)播發(fā)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》全文。收入分配改革是“十二五”規(guī)劃建議中涉及的重要內(nèi)容之一。收入分配改革實質(zhì)上是()

A．改革生產(chǎn)力以促進生產(chǎn)關(guān)系的改革

B．改革生產(chǎn)關(guān)系以促進生產(chǎn)力的發(fā)展

C．改革上層建筑以鞏固完善經(jīng)濟基礎(chǔ)

D．改革經(jīng)濟基礎(chǔ)以根本拋棄上層建筑

8．剛剛過去的11月，《人民日報》頭版頭條標題《江蘇給力“文化強省”》讓不少人有些“意外”。一向以嚴肅嚴謹著稱的《人民日報》采用如此“潮”的標題，立刻引發(fā)如潮熱議。有網(wǎng)友將這一標題截圖發(fā)布在微博上后，網(wǎng)友紛紛大呼“標題給力”。從歷史唯物主義角度看，材料表明

A．社會存在決定社會意識

B．社會意識對社會存在具有反作用

C．社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的D．意識根源于物質(zhì)，是客觀存在的主觀映象

9．2010年6月27日，九江和湖口同時超出警戒水位。這是九江最危險的信號，12年前就發(fā)生過一次。當晚，來自各省的救災(zāi)物資就沿著京九大動脈源源不斷地運送到九江；36800名部隊軍人以及萬余名干群大規(guī)模地匯聚在這里，鏖戰(zhàn)5天5夜，終于堵住了牽動人心的決口，創(chuàng)下奇跡。這表明()

A．人定勝天

B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C．人民群眾無所不能

D．人民群眾包括一切對社會歷史起推動作用的人們

10．黨中央、國務(wù)院對汛情災(zāi)情十分關(guān)切。2010年7月21日國務(wù)院召開常務(wù)會議，會議強調(diào)，一旦發(fā)現(xiàn)險情，要按預(yù)案及時、果斷地轉(zhuǎn)移群眾，妥善安置。對局部發(fā)生的嚴重洪澇災(zāi)害，要切實做好搶險救災(zāi)工作，確保受災(zāi)群眾有飯吃、有衣穿、有干凈水喝、有臨時住處，有效防止疫病流行，堅決防止災(zāi)區(qū)群眾因安置不善出現(xiàn)傷病。材料體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是()

A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

B．一切為了群眾等黨的群眾觀點和全心全意為人民服務(wù)等黨的群眾路線

C．要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益

D．人民民主專政的國家性質(zhì)與黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨

11．2010年7月1日，以沈浩為原型的電影《第一書記》作為向中國共產(chǎn)黨89歲生日獻禮片，在北京人民大會堂隆重舉行首映式。安徽省財政廳優(yōu)秀選派干部、鳳陽小崗村第一書記沈浩，扎根基層6年，無私奉獻、為民愛民的事跡感動群眾，贏得廣泛贊譽，被中央授予全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國“人民滿意的公務(wù)員”。從沈浩身上我們可以看到()

A.人生價值在于得到社會的廣泛贊譽

C.人的價值在于對社會的責任和貢獻 B．人的價值的實現(xiàn)完全靠個人的奮斗 D．實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵在于外部環(huán)境()

12．在我們身邊，有那么一群人，他們的名字叫“志愿者”，從對孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持，從法律援助到心理咨詢，無不出現(xiàn)他們辛勤的身影?！爸驹刚摺眰冇脤嶋H的行動告訴我們()

①實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)

在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值

A．①②④

C．①③④②人要在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 ③人要④人生價值就在于得到別人和社會的認可 B．①②③D．②③④

13．2010年9月27日，圓明園罹難150周年系列紀念活動正式拉開帷幕。從生活與哲學的角度看，紀念圓明園罹難150周年，體現(xiàn)了()

A．價值觀具有積極的導向作用

B．人們在改造客觀世界的同時也在改造主觀世界

C．是非不分就會對各種價值和行為失去判斷標準

D．人民群眾是社會實踐的主體

14．2010年8月14日，首屆青年奧運會在新加坡揭幕。中國青奧代表團團長、國家體育總局副局長蔡振華在“中國之家”的新聞發(fā)布會上說：“通過本屆青奧會，讓年輕運動員親身感受奧林匹克的精神，向世界展示中國青少年的陽光、活潑的健康形象。”從生活與哲學的角度看，上述材料說明()

A．人民群眾的實踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉

B．實踐是認識的來源之一

C．人民群眾直接創(chuàng)造精神財富

D．人民群眾是社會變革的決定力量

15．2010年5月25日至26日，中共中央、國務(wù)院在北京召開全國人才工作會議。胡錦濤強調(diào)，青年是祖國的未來、事業(yè)的希望。要教育和引導青年人才自覺把實現(xiàn)個人人生價值同實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興的奮斗緊密結(jié)合起來，牢固樹立為祖國、為人民、為民族真誠奉獻的人生理想，在投身黨和人民偉大事業(yè)中建功立業(yè)。要求這樣做是因為()

A．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C．個人活動受社會發(fā)展的制約 B．個人與社會是統(tǒng)一的 D．個人活動影響社會發(fā)展

16．下列事件反映人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者的有()

①袁隆平的雜交技術(shù)提高了水稻的產(chǎn)量 ②Google的實用特殊功能，使工作效率提高好幾倍 ③小說《蝸居》近來銷量大增 ④社會主義市場經(jīng)濟體制的建立推動了生產(chǎn)力的發(fā)展

A．①②

C．②③④B．②③ D．①③④

2010年以來，企業(yè)污染事件頻頻發(fā)生。其中之一就是引人注目的“7.3”污水滲漏事故?；卮?7～18題。

17．2010年7月3日，福建上杭縣縈金礦業(yè)紫金山銅礦濕法廠污水池發(fā)生污水滲漏事故，引發(fā)福建汀江流域污染，造成沿江上杭、永定魚類大面積死亡和水質(zhì)污染。這給企業(yè)的哲學啟示是()

①要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，堅持科學發(fā)展觀，將經(jīng)濟效益與社會效益有機地結(jié)合在一起 ②將企業(yè)利益與人民群眾利益的統(tǒng)一作為最高的價值標準 ③確定“綠色企業(yè)”的戰(zhàn)略定位，打造“環(huán)保品牌”，切實堅持“安全至上、環(huán)保第一”的企業(yè)經(jīng)營理念 ④面對企業(yè)利益，應(yīng)明確價值判斷與價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做

A．①④

C．①③④B．①②④ D．②③

18．這一事件也暴露出公眾環(huán)境維權(quán)意識依然淡薄。因此，公眾的“表達”和“參與”應(yīng)成為一種國家價值觀。只有這樣，才能改變國家和民族的未來。材料強調(diào)了()

①社會意識對社會存在具有反作用 ②價值觀對改造世界的導向作用 ③價值判斷和價值選擇具有階級性 ④價值觀對事物的發(fā)展起推動作用

A．①②

C．②④B．②③ D．①②③

19．中央黨校校長習近平在中央黨校2010年秋季學期開學典禮上發(fā)表講話強調(diào)，各級領(lǐng)導干部要牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，堅定崇高理想，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，盡心盡力干好工作。講話要求各級領(lǐng)導干部()

①要在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值

②要把維護人民的利益作為最高的價值追求

③要堅持群眾觀點和群眾路線

④要放棄個人利益，維護人民利益

A．①②③

C．①③④B．①②④ D．②③④

20．為引導高校畢業(yè)生到基層工作，2010年山東省組織實施了“基層服務(wù)項目計劃”。該計劃包括：“三支一扶(支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧)”等基層項目、大學生志愿服務(wù)西部計劃、社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)等管理就業(yè)崗位等。這一計劃的設(shè)計所體現(xiàn)的哲學道理是()

①在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

②實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性

③在社會實踐中提高個人素質(zhì)

④個人理想應(yīng)該與社會需要相結(jié)合A．①②

C．②③

二、非選擇題

21．2010年7月溫家寶總理在安徽檢查防汛抗洪工作時指出，長期的抗洪斗爭形成了“王家壩精神”，這就是舍小家、為大家的顧全大局精神，就是不畏艱險、不怕困難的自強不息精神，就是軍民團結(jié)、干群同心的同舟共濟精神，就是尊重規(guī)律、綜合防治的科學治水精神。這是一筆寶貴的精神財富。

總理對“王家壩精神”的總結(jié)，概括了王家壩人50多年來堅持防汛抗洪斗爭的崇高品格。在當前全國防汛抗洪的緊要關(guān)頭，大力弘揚“王家壩精神”，凝聚起億萬人民的力量同舟共濟，對于奪取防汛抗洪斗爭的最后勝利具有重要意義。B．①④ D．③④

最后，安徽人民在“王家壩精神”的鼓舞下，堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，奪取了抗洪斗爭的勝利。

請你運用歷史唯物主義觀點，闡述王家壩精神是一筆寶貴的精神財富。

22．“采取有針對性的措施，著力解決新生代農(nóng)民工問題”，這句出自2010年中共中央一號文件的話，引起全社會的關(guān)注。目前我國勞動力市場，新生代農(nóng)民工(即80后90后農(nóng)民工)約占70%。與第一代農(nóng)民工相比，他們不僅要求在打工中掙錢，更希望扎根城市，成為城市中的一員；受教育程度較高，職業(yè)期望值高，有夢想有追求，不愿從事最臟、最累、最“沒出息”的工作，很多也缺乏必要的專業(yè)技能。

結(jié)合材料，說明新生代農(nóng)民工應(yīng)怎樣正確認識和實現(xiàn)自己的人生價值？

23．針對社會廣泛關(guān)注的麥當勞麥樂雞中含有“特丁基對苯二酚”和“聚二甲基硅氧烷”事件，國家食品藥品監(jiān)督管理局迅速組織專家論證會探討麥樂雞問題，并于2010年7月16日公布調(diào)查結(jié)果：未發(fā)現(xiàn)麥樂雞及其煎炸油中“特丁基對苯二酚”的含量超標。對于另一種食品添加劑“聚二甲基硅氧烷”，國家法定檢測方法標準尚未頒布，相關(guān)部門正在抓緊研究建立相關(guān)檢測方法。

借鑒“麥樂雞事件”，國家藥監(jiān)局再次要求各餐飲服務(wù)提供者嚴格依法使用食品添加劑，切實加強食品安全管理，為消費者提供安全放心的食品。

結(jié)合材料，請運用歷史唯物主義的有關(guān)知識進行分析。

24．從2010年新學期開始，民族團結(jié)教育將列入我省中小學地方課程。2011起，將納入小學階段考查和中考、高考、普通高中學業(yè)水平考試及中職畢業(yè)考試范圍。同時，各中小學還將把學生參加民族團結(jié)教育活動情況納入學生綜合素質(zhì)評價記錄冊或?qū)W生成長記錄冊。

加強民族團結(jié)教育，我們應(yīng)堅持歷史唯物主義的哪些觀點？

答案1——5ＣＡＡＢＤ ６——１０ＣＢＡＢＣ １１——１５ＣＤＢＡＢ １６——２０ＡＡＡＡＢ

２１答案：(1)社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用?！巴跫覊尉瘛蹦軌蚰燮饍|萬人民的力量同舟共濟，推動防汛抗洪工作。(2)價值觀對人的行為具有導向作用。“王家壩精神”能促進社會和諧，為各地攻堅克難、推動發(fā)展提供精神動力。

２２答案：(1)人生價值包含兩個方面，即個人對社會的責任和貢獻，社會對個人的尊重和滿足。新生代農(nóng)民工追求的新型生活方式應(yīng)該得到社會的理解和尊重。

(2)人生的真正價值在于對社會的貢獻。新生代農(nóng)民工應(yīng)樹立正確的主觀因素，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。

(3)新生代農(nóng)民工應(yīng)把個人理想和社會需要結(jié)合起來，在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。

(4)新生代農(nóng)民工實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人素質(zhì)，掌握先進的職業(yè)技能，發(fā)揚頑強奮斗的精神。

２３答案：(1)社會意識對社會存在有能動的反作用，先進的、科學的社會意識對社會存在的發(fā)展起促進作用。國家藥監(jiān)局的要求有利于規(guī)范食品生產(chǎn)者的行為，促進市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。

(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要堅持群眾觀點和群眾路線。國家藥監(jiān)局的要求有利于維護人民群眾的生命安全，捍衛(wèi)人民群眾的利益。

(3)正確的價值判斷和價值選擇必須自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。國家藥監(jiān)局的要求有利于促使食品生產(chǎn)企業(yè)做出正確的價值判斷和價值選擇，維護廣大人民的利益。

２４．答案：(1)社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。

(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。

(3)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線。

(4)價值觀具有導向作用，要樹立正確的價值觀。1

第四篇：2016屆高考政治一輪單元綜合檢測(16)+認識社會與價值選擇.doc

單元綜合檢測(十六)[學生用書單獨成冊]

(時間：45分鐘，分值：100分)

一、選擇題(每小題4分，共60分)1．20世紀70年代，高校錄取通知書是一張公文紙，內(nèi)容簡明扼要，各校雷同；改革開放后的八九十年代的高校錄取通知書有點像請?zhí)?。進入新世紀后，高校錄取通知書開始變“潮”，富有個性：有的充滿詩情畫意，有的用“淘寶體”，有的附帶游戲光盤……這體現(xiàn)了（）A．社會存在決定社會意識 B．創(chuàng)新是認識變化發(fā)展的源泉 C．主要矛盾決定事物發(fā)展 D．發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

解析：選A。隨著時代變遷高校錄取通知書發(fā)生相應(yīng)變化，體現(xiàn)了社會存在的變化決定社會意識的變化，A項符合題意。實踐是認識的來源，B項錯誤。C、D兩項與題意不符。

2．2014年10月8日，中共中央總書記習近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上強調(diào)，思想上松一寸，行動上就會散一尺。思想認識問題一時解決了，不等于永遠解決。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣，思想上的灰塵也要經(jīng)常打掃。這是因為（）①社會意識具有相對獨立性 ②價值觀是人生的重要向?qū)?③社會意識是社會存在的反映 ④價值選擇往往因人而異

A．①②

C．②③

D．③④

B．①④

解析：選A。社會意識具有相對獨立性，有時會落后于社會存在的變化，因此，思想上的灰塵要經(jīng)常打掃，①符合題意。價值觀是人生的重要向?qū)В虼?，要不斷加強思想教育，堅持以正確的價值觀為指導，②符合題意。③④干肢不符。

3．一直以來，行政審批因其程序繁瑣，流程不夠優(yōu)化導致效率相對滯后，飽受辦事者詬病。隨著中央到地方大力推進行政審批制度改革，曾被形容成“長征”的行政審批正逐步實現(xiàn)簡政放權(quán)。大力推進行政審批制度改革，是基于（）①改革就是要改變落后的生產(chǎn)關(guān)系 ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況 ③改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力 ④上層建筑促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

解析：選D。行政審批制度改革屬于上層建筑的變革，能夠促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善，為中國特色社會主義的發(fā)展提供強大動力，③④符合題意，②與題意不符。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，包括生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革兩個方面，①說法不準確。

4．十八屆三中全會提出，必須深化司法體制改革，加快建設(shè)公正高效、權(quán)威的社會主義司法制度。十八屆四中全會進一步為全面推進依法治國描繪出改革藍圖。司法體制改革（）①是社會主義制度的自我完善和發(fā)展 ②根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ③是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力 ④是推動階級社會發(fā)展的直接動力

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：選B。司法體制改革屬于上層建筑的變革，也是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，從而為中國特色社會主義的發(fā)展提供強大動力，①③正確，②說法不全面。階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力，④錯誤。

5．從右面漫畫中我們可以領(lǐng)悟到()

①改革是一項系統(tǒng)工程，在各項改革中要注意協(xié)同配合 ②改革既要全面推進，又要在關(guān)鍵領(lǐng)域有所突破 ③改革是億萬人民群眾的事業(yè)，目的是要讓廣大人民受益 ④改革是充滿挑戰(zhàn)的事業(yè)，要在實踐中不斷探索 A．①②

C．①④

B．①③ D．②③

解析：選B。漫畫表明我國積極推進事業(yè)單位退休制度和企業(yè)單位退休制度改革，形成中國特色的統(tǒng)一退休制度，以促進社會公平，更好地維護人民群眾的切身利益，因此，改革是一項系統(tǒng)工程，在各項改革中要注意協(xié)同配合，①③符合題意。②④材料不能直接體現(xiàn)，應(yīng)舍去。

6．總書記指出，我們的干部要上進，我們的黨要上進，我們的國家要上進，我們的民族要上進，就必須大興學習之風，要向書本學習，向?qū)嵺`學習，向人民群眾學習。這一要求是基于（）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 ②人的學習能力的高低決定實踐水平③認識過程總是不斷的上升 ④實踐活動是有目的的能動性活動

A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

解析：選B?！跋蛉嗣袢罕妼W習”，體現(xiàn)了黨的群眾觀點，其哲學依據(jù)是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，①符合題意。要實現(xiàn)“四個上進”就必須大興學習之風，說明實踐是有目的的能動性活動，④符合題意。②夸大了認識的作用，③干肢不符。

7．在原始時代，人們因從事集體勞動產(chǎn)生的勞動號子，成為民歌的一個主要體裁。其實，稍微留心不難發(fā)現(xiàn)，從話劇、歌舞、影視、書籍、曲藝等多類文藝作品之中，都有人民生產(chǎn)生活的蹤跡。這表明（）A．人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 B．人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者 C．精神財富都是人民群眾創(chuàng)造的 D．實踐是精神財富創(chuàng)造的物質(zhì)條件

解析：選B?！皬脑拕?、歌舞、影視、書籍、曲藝等多類文藝作品之中，都有人民生產(chǎn)生活的蹤跡”，說明人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，B項符合題意。

8．2014年10月8日，中共中央總書記習近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出：“讓群眾滿意是我們黨做好一切工作的價值取向和根本標準，群眾意見是一把最好的尺子。”這啟示我們（）①要堅持黨的群眾觀點和群眾路線 ②要站在人民群眾立場上進行價值選擇 ③必須堅持人民主體地位，發(fā)揮人民的主人翁精神 ④發(fā)揮正確價值觀對人生的決定作用

A．①②

C．①②③

B．③④ D．①②④

解析：選A。總書記這段話強調(diào)了一切為了群眾，全心全意為人民服務(wù)，這符合黨的群眾觀點和群眾路線，體現(xiàn)了自覺站在人民群眾立場上進行價值選擇，①②符合題意。③與題意不符。④夸大了正確價值觀的作用。

9．一個小孩畫了一匹長有雙翅的綠色飛馬，遭到小朋友們的取笑，說世上哪有綠色的

飛馬？小孩把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看樂了，問：“你為什么給馬畫上一對翅膀呢？”小孩說：“我想讓它飛遍全世界！”“那你為什么把馬畫成綠色呢？”“因為它是和平的使者！”爺爺高興地說：“誰說世上沒有綠色的飛馬，現(xiàn)在不就有了嗎？”爺爺把這幅畫寄到世界兒童畫展參賽，結(jié)果獲得了金獎。這個故事告訴我們（）①創(chuàng)新源于大膽假設(shè)和豐富聯(lián)想 ②觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 ③要樹立創(chuàng)新意識，敢于突破一切成規(guī) ④事物的價值取決于其自身屬性和人的需要

A．①③

C．②④

B．②③ D．③④

解析：選C。孩子用綠色的馬代表飛遍世界的和平使者，這一理念符合世界渴望和平的愿望，從而也使該畫獲得世界兒童畫展金獎，這說明事物的價值取決于其自身屬性和人的需要，觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造，②④符合題意。實踐是認識的來源，①錯誤。創(chuàng)新是對舊事物的辯證否定，③錯誤。

10．承君一諾，必守終生。為了兌現(xiàn)在部隊首長面前“俺能行”的三字諾言，劉延寶祖孫四代人不管世事如何變遷，把守墓接力棒代代相傳，六十三載誠心守護烈士墓園。劉延寶祖孫四代人的事跡告訴我們（）①價值觀對人有重要的導向作用 ②發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)人生價值 ③人生價值主要在于對社會的責任和貢獻 ④價值判斷決定價值選擇，價值選擇決定價值觀

A．①③

C．②④

B．①④ D．②③

解析：選A?！俺芯恢Z，必守終生”，體現(xiàn)了價值觀對人們行為的重要導向作用，①正確。不管世事如何變遷，劉延寶祖孫四代人六十三載誠心守護烈士墓園，體現(xiàn)了他們對社會的貢獻，③正確。充分發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的條件之一，②錯誤。價值觀決定價值選擇，④錯誤。

11．任何社會都呼喚正能量，一個社會總是既有正能量，也有負能量，但真正推動社會前進的一定是正能量。集聚社會正能量就需要培育和踐行社會主義核心價值觀。這主要說明（）①價值觀有正確與錯誤、先進和落后之分 ②價值觀本質(zhì)上是一種社會意識，是對社會存在的反映 ③正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會的力量 ④社會主義核心價值觀符合社會發(fā)展規(guī)律和人民利益

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

解析：選D。本題考查價值觀的導向作用。任何社會都呼喚正能量，真正推動社會前進的一定是正能量，反映了正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會的力量，③正確；社會正能量推動社會前進，集聚社會正能量就需要培育和踐行社會主義核心價值觀，說明社會主義核心價值觀符合社會發(fā)展規(guī)律和人民利益，能促進社會發(fā)展，④正確；①觀點正確，但與題意不符；②觀點正確，但在材料中無法體現(xiàn)。

12．麥肯錫認為“在頭等艙認識一個客戶，就能給我?guī)硪荒甑氖找妫　币蚨蛔^等艙，比爾·蓋茨認為“頭等艙并不比經(jīng)濟艙飛得更快”因而選擇經(jīng)濟艙。二位富翁對飛機座位的選擇表明（）A．事物的價值取決于人們的價值判斷 B．價值判斷和價值選擇是因人而異的 C．社會地位影響價值判斷和價值選擇

D．正確價值判斷應(yīng)符合社會發(fā)展規(guī)律

解析：選B。由于二位富翁對飛機座艙價值定位不同，導致其對座艙的選擇不同，說明價值判斷和價值選擇是因人而異的，B項符合題意。

13．社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當代中國的興國之魂。人民有信仰，國家才有力量。社會主義核心價值觀不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進步鑄魂。這是基于社會主義核心價值觀（）①正確反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律 ②作為文化素養(yǎng)的核心具有穩(wěn)定性 ③從根本上符合了人民的根本利益 ④是民族振興以及社會進步的基石

A．①②

C．③④

B．①③ D．②③

解析：選B。依據(jù)材料可知，社會主義核心價值觀符合國家和人民的根本利益，不僅能夠為國家發(fā)展助力，更能夠為民族進步鑄魂，因此正確反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，①③符合題意。②與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。教育是民族振興以及社會進步的基石，④錯誤。

14．魏文侯出去游玩，看見路上有一個人反穿著皮襖，毛向里，皮向外(古時候穿皮襖時都是毛在外)，背了一捆柴。魏文侯問他說：“你為什么要反穿皮襖背柴呢？”那個人回答說：“因為我愛惜皮襖的毛。”魏文侯說：“你這樣做，難道不知道皮弄掉了，毛就長不住的道理嗎？”“皮之不存，毛將焉附”包含的哲學道理有（）①人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也不同 ②只有正確的價值觀

才對社會和人生有重要的導向作用 ③個人利益與集體利益是辯證統(tǒng)一的，兩者互為前提而存在 ④集體利益更具有根本性，個人利益必須建立在集體利益之上

A．①②

C．②③

B．①③ D．③④

解析：選D。在這里，皮與毛的關(guān)系喻指集體與個人的關(guān)系，“皮之不存，毛將焉附”說明個人利益與集體利益是辯證統(tǒng)一的，其中，集體利益更具有根本性，個人利益必須建立在集體利益之上，③④符合題意。①不符合題意。所有價值觀都是人生的向?qū)?，不過價值觀性質(zhì)不同作用不同，②錯誤。

15．下面漫畫《龍?zhí)兹松诽N含的哲學道理是()

A．社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) B．要堅定理想信念，在砥礪自我中走向成功 C．要密切聯(lián)系群眾，樹立群眾觀點和群眾路線 D．人生價值能否實現(xiàn)取決于是否具有正確的價值觀

解析：選B。漫畫說明一個人只要樹立正確的職業(yè)理想，正確進行價值定位，在實踐中砥礪自我，充分發(fā)揮主觀能動性，就能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值，B項符合題意。

二、非選擇題(共40分)16．閱讀材料，回答下列問題。

以“為民務(wù)實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動啟動以來，某市市委高度重視，要求把開展教育實踐活動作為重大政治任務(wù)，嚴格貫徹落實中央和省委的部署要求，精心組織、統(tǒng)籌安排，確?；顒尤〉贸尚А檎J真做好全市黨的群眾路線教育實踐活動的前期準備工作，該市市委將“作風建設(shè)年”活動有機融入其中，堅持領(lǐng)導示范、超前謀劃、統(tǒng)籌推進，為實現(xiàn)教育實踐活動高標準起步、高起點開局奠定了堅實基礎(chǔ)。同時，各級領(lǐng)導干部率先垂范，帶頭轉(zhuǎn)變作風，深入基層、深入群眾，聽民聲、訪民情、解民難，進一步密切黨群干群關(guān)系；堅持邊查邊改、邊整邊改，把解決問題貫穿活動全過程，干部作風存在的突出問題得到了有效解決?！白黠L建設(shè)年”活動的有效開展，為開展黨的群眾路線教育實踐活動提前預(yù)熱、先行先試，奠定了扎實的思想基礎(chǔ)、工作基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。

(1)結(jié)合材料，運用社會意識的有關(guān)知識，談?wù)勯_展黨的群眾路線教育實踐活動的重要性。(8分)(2)結(jié)合材料，運用認識社會與價值選擇的知識，分析該市黨的群眾路線教育實踐活動取得成效的原因。(12分)解析：本題考查社會意識的相對獨立性、黨的群眾觀點和群眾路線等知識，考查學生調(diào)動和運用知識、分析和回答問題的能力。第(1)問，開展黨的群眾路線教育實踐活動，主要任務(wù)是教育引導黨員、干部樹立群眾觀點，使黨員、干部思想進一步提高、作風進一步轉(zhuǎn)變、黨群干群關(guān)系進一步密切、為民務(wù)實清廉形象進一步樹立。據(jù)此回扣題目限定知識，不難得出問題答案。第(2)問，首先要仔細審讀材料，明確該市在以“為民務(wù)實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動啟動以來做了什么，然后緊扣題目知識限定回扣教材，對接相關(guān)哲學依據(jù)，再觀點統(tǒng)率材料，具體分析說明即可。

答案：(1)①社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。開展黨的群眾路線教育實踐活動，有利于發(fā)揮先進的社會意識對全面建成小康社會的積極作用。(4分)②價值觀作為一種社會意識，對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用，是人生的重要向?qū)?。開展黨的群眾路線教育實踐活動，增強黨員干部的群眾觀念，有利于加快全面建成小康社會進程。(4分)(2)①開展黨的群眾路線教育實踐活動，嚴格貫徹落實中央和省委的部署要求，精心組織、統(tǒng)籌安排，發(fā)揮了先進社會意識對社會發(fā)展的積極推動作用。(3分)②將“作風建設(shè)年”活動有機融入其中，堅持領(lǐng)導示范、超前謀劃、統(tǒng)籌推進，發(fā)揮了正確價值觀對人們行為的重要導向作用。(3分)③深入基層、深入群眾，聽民聲、訪民情、解民難，進一步密切黨群干群關(guān)系，堅持了黨的群眾觀點和群眾路線。(3分)④有效開展“作風建設(shè)年”活動，為開展黨的群眾路線教育實踐活動提前預(yù)熱、先行先試，遵循了客觀事物發(fā)展規(guī)律；深入基層、深入群眾，聽民聲、訪民情、解民難，堅持邊查邊改、邊整邊改，把解決問題貫穿活動全過程，做到了自覺站在最廣大人民的立場上，必然會得到人民群眾的支持和擁護。(3分)17．閱讀材料，回答下列問題。

材料一 30多年來，廣東是中國改革開放的前沿陣地，改革是廣東的根、廣東的魂。經(jīng)歷30多年經(jīng)濟高速增長，廣東經(jīng)濟社會發(fā)展面臨一系列新的考驗和挑戰(zhàn)。結(jié)構(gòu)性體制性深層次矛盾日益凸顯，繁瑣的行政審批程序已經(jīng)成為制約廣東持續(xù)發(fā)展的重要原因之一。為適應(yīng)新形勢，作為深化改革開放的先行地，廣東省承擔著行政審批改革先行先試的重任，應(yīng)該率先積極穩(wěn)妥深化行政審批制度改革，繼續(xù)簡政放權(quán)，推動政府職能轉(zhuǎn)變。

材料二 實現(xiàn)民族復(fù)興夢，建設(shè)美麗廣東，必須留住美麗村莊。傳統(tǒng)村落中蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是我國農(nóng)耕文明留下的重要遺產(chǎn)。然而，隨著城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展，廣東省一些傳統(tǒng)村落人文特色日漸消退，甚至正慢慢退出人們的視野。如何讓傳統(tǒng)村落詩意地棲居在美麗的中國大地成了人們的期盼。

(1)結(jié)合材料一，運用“尋覓社會的真諦”的知識，分析深化行政審批制度改革的必要性。(12分)(2)結(jié)合材料二，分析建設(shè)美麗廣東必須留住美麗村莊價值定位的正確性。(8分)解析：第(1)問，注意題目限定知識。為適應(yīng)新形勢，廣東省率先深化行政審批制度改革，既符合社會存在決定社會意識，也是適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)變化，自覺站在人民群眾的立場上進行改革調(diào)整上層建筑。據(jù)此結(jié)合所學不難得出問題答案。第(2)問，首先應(yīng)指出正確進行價值判斷和價值選擇的標準，然后結(jié)合材料有效信息進行分析說明即可。

答案：(1)①社會存在決定社會意識，當前的社會形勢發(fā)生變化，要求我們的社會觀念要隨之更新。(4分)②上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，經(jīng)濟和社會形勢發(fā)生變化，要求改革上層建筑與其相適應(yīng)。(4分)③改革是推動社會主義社會發(fā)展的直接動力。改革當前行政審批制度才能更好地推動廣東的發(fā)展。(4分)(2)①正確的價值判斷和價值選擇，必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。讓傳統(tǒng)村落詩意地棲居在美麗的中國大地，符合社會發(fā)展客觀規(guī)律。(4分)②正確的價值判斷和價值選擇，必須自覺站在最廣大人民的立場上。傳統(tǒng)村落中蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是我國農(nóng)耕文明留下的重要遺產(chǎn)，留住美麗村莊符合最廣大人民的根本利益。(4分)

第五篇：2018年高考政治二輪復(fù)習專題限時訓練12認識社會與價值選擇

專題限時訓練(十二)認識社會與價值選擇

(分值：100分 限時：45分鐘)

一、選擇題(每題4分，共48分)1．(2017·安徽十校聯(lián)考)漢武帝時的廷尉翟公當官時賓客盈門，他罷官后門可羅雀，后來官復(fù)原職了，賓客又紛至沓來。翟公于是有感而發(fā)：“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見?！边@體現(xiàn)了()A．社會存在與社會意識在發(fā)展變化上不完全同步 B．社會意識來源于人們對生活經(jīng)驗的反思和總結(jié) C．有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會意識 D．相對獨立的社會意識決定人們的社會交往活動 答案：C 解析：翟公有感而發(fā)的感慨是一種社會意識，來自于社會現(xiàn)實，說明社會存在決定社會意識，C正確；材料并未體現(xiàn)社會意識的相對獨立性，A排除；社會意識來源于社會存在，B錯誤；社會意識不能起決定作用，D錯誤。

2．2017年8月8日，四川省阿壩州九寨溝縣發(fā)生7.0級地震。災(zāi)情發(fā)生后，少數(shù)網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上散布地震謠言信息，嚴重影響社會秩序、引發(fā)社會恐慌。從歷史唯物主義角度看，網(wǎng)絡(luò)謠言()①不一定假，不同的人對它的評價可能不同 ②是對社會存在的歪曲反映，阻礙社會發(fā)展 ③是真是假，要對它進行具體問題具體分析 ④在生活中影響人們的價值判斷和價值選擇

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案：D 解析：網(wǎng)絡(luò)謠言是對社會存在的歪曲反映，會對社會發(fā)展起消極作用，②正確；這種錯誤認識也是一種價值觀，會影響人們的價值判斷和價值選擇，④正確；既然是謠言肯定是虛假的認識，①③錯誤。

3．共享單車在一定程度上能夠改善環(huán)境、緩解擁堵，解決出行“最后一公里”的問題，給民眾帶來了便利和實惠。然而，與之相適應(yīng)的共享文化還沒有在全社會范圍內(nèi)形成，亂停亂放、加鎖私人占用、破壞單車等不文明現(xiàn)象頻現(xiàn)。下列選項與材料蘊含哲理一致的是()①在艱苦的斗爭實踐中，紅軍指戰(zhàn)員用鮮血與生命鑄就和形成了偉大的長征精神 ②“養(yǎng)兒防老”等觀念在生產(chǎn)力已經(jīng)很發(fā)達的今天在我國一些地方依然根深蒂固 ③為適應(yīng)人口發(fā)展新形勢，黨中央調(diào)整計劃生育政策，實施“全面兩孩”的政策 ④在生產(chǎn)力遠落后于今天的情況下，古希臘創(chuàng)造出后世歐洲文化難以企及的高峰

A．①② B．②④ C．③④ D．①③ 答案：B

解析：本題考查社會意識的相對獨立性。材料強調(diào)的是共享文化沒有隨著共享單車的出現(xiàn)而形成，表明社會意識落后于社會存在的發(fā)展，即社會意識具有相對獨立性。②體現(xiàn)了社會意識落后于社會存在的發(fā)展，④體現(xiàn)了社會意識先于社會存在的發(fā)展，均體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性，正確；①③都體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，排除。

4．(2017·韶關(guān)模擬)民法典被稱為“社會生活的百科全書”。新中國成立后，我國曾四次啟動民法典的制定工作，但受當時的歷史條件所限，民法典的制定未能完成。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟日益成熟，民法典的編纂具有了現(xiàn)實的基礎(chǔ)。第十二屆全國人大五次會議審議通過了《中華人民共和國民法總則(草案)》，自2017年10月1日起施行。這主要說明()①社會存在決定社會意識 ②上層建筑的變革有利于鞏固經(jīng)濟基礎(chǔ) ③經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑 ④生產(chǎn)關(guān)系的變革有利于生產(chǎn)力的發(fā)展

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案：A 解析：隨著我國社會主義市場經(jīng)濟日益成熟，民法典的編纂具有了現(xiàn)實的基礎(chǔ)，表明社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化，①正確；法律制度屬于上層建筑，因此制定民法總則也體現(xiàn)了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，③正確；上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用，只有當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況時，才能促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善，②錯誤；材料未涉及生產(chǎn)關(guān)系的變革，④排除。

5．(2017·石家莊二模)2017年深化稅制改革繼續(xù)深入，其中個人所得稅的改革方案正在研究設(shè)計和論證中?？偟乃悸肥菑闹袊鴮嶋H出發(fā)，實行綜合與分類相結(jié)合，逐步建立起適合我國國情的個人所得稅制。個人所得稅改革方案的設(shè)計是基于()①社會發(fā)展都是通過不斷的改革實現(xiàn)的 ②調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，以促進生產(chǎn)力的發(fā)展 ③上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，促進生產(chǎn)力的發(fā)展 ④社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：C 解析：個人所得稅改革方案屬于經(jīng)濟方面的改革，這是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，②正確；從中國實際出發(fā)，逐步建立起適合我國國情的個人所得稅制，這說明社會存在決定社會意識，④正確；并非任何社會發(fā)展都是通過改革實現(xiàn)的，①錯誤；稅收制度屬于生產(chǎn)關(guān)系，而不是上層建筑，③排除。

6．(2017·江西八所中學聯(lián)考)我國國企改革正穩(wěn)步向前推進。國企改革的頂層設(shè)計已取得重大進展，目前已公布“1＋11”個政策文件，最近又審議通過了8個配套文件。同時，國有企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度工作全面提速，結(jié)構(gòu)調(diào)整力度切實加大，創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略有力推進。從哲學角度看，這表明()

①生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況能推動生產(chǎn)力的發(fā)展 ②上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況能促進生產(chǎn)力的發(fā)展 ③國企改革是人民利益與社會發(fā)展規(guī)律內(nèi)在統(tǒng)一的要求

④實踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是國企改革的先導 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案：A

解析：國企改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況規(guī)律，符合人民利益與社會發(fā)展規(guī)律內(nèi)在統(tǒng)一的要求，①③正確，排除②。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是國企改革的先導，④說法錯誤。本題選A。

7．(2017·日照三模)馬克思說，人是歷史的劇作者，又是歷史的劇中人。下列對這一觀點理解正確的是()①人與社會的矛盾決定并改變社會的性質(zhì)和面貌 ②人的有目的的意識活動引領(lǐng)社會歷史發(fā)展 ③人是社會歷史的主體，社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的 ④人創(chuàng)造歷史的活動受客觀社會條件的制約

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案：D 解析：人是歷史的劇作者，又是歷史的劇中人，說明了人是社會歷史的主體，社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的，同時也說明了人創(chuàng)造歷史的活動受客觀社會條件的制約，故③④入選；①表述錯誤，人與社會的矛盾不決定社會的性質(zhì)和面貌，故排除；②與題意無關(guān)，排除。選D。

8．(2017·佛山一模)一個老人在一列高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，隨即老人把另外一只鞋也從窗口扔了下去。對于老人這一驚人舉動，以下觀點合理的是()①贊同，因為剩下的一只鞋對老人而言是多余的，離開整體的部分是無意義的 ②反對，老人沒有認識到剩下的一只鞋可以有其他用途，是相對主義的不變論 ③贊同，老人此舉可以讓撿到的人有一雙鞋穿，體現(xiàn)了友善價值觀的積極意義 ④反對，下車重新找回丟失的鞋子是實現(xiàn)鞋子滿足老人所需要功能的明智之舉

A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 答案：C 解析：①符合題意，整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在，留下一只鞋對老人而言失去了一雙鞋的作用；②說法錯誤，相對主義的不變論否認運動的存在，與老人未認識到剩下的一只鞋可以有其他的用途無關(guān)；③符合題意，老人扔掉另外一只鞋，可以讓撿到的人有一雙鞋穿而不是一只沒用的鞋，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀中友善的積極作用；④說法錯誤，如果重新找回丟失的鞋子沒有看到矛盾的主要方面，只看到矛盾的次要方面，這種行為不是明智之舉。

9．(2017·贛中南五校聯(lián)考)漫畫《人肉搜索你哪里跑！》(作者：商海春)揭示了網(wǎng)絡(luò)時代()A．要充分發(fā)揮人的主觀能動性 B．矛盾同一性寓于斗爭性之中 C．存在錯誤的價值判斷和價值選擇 D．在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 答案：C 解析：本題考查價值判斷和價值選擇，考查考生準確獲取漫畫信息并運用所學知識分析問題解決問題的能力。人肉搜索是一種網(wǎng)絡(luò)暴力，漫畫啟示我們要文明上網(wǎng)，不得侵犯他人的隱私，樹立正確的價值觀，C符合漫畫主旨；其他選項與題意不符。

10.(2017·成都摸底)2017年2月，國家旅游局發(fā)文加快推進第三衛(wèi)生間建設(shè)。“第三衛(wèi)生間”概念的提出是為了解決特殊群體如廁不便的問題，比如不同性別的家庭成員共同外出，其中一人的行動無法自理，主要是指女兒協(xié)助老父親、兒子協(xié)助老母親、母親協(xié)助小男孩、父親協(xié)助小女孩等。如果沒有公認的“第三衛(wèi)生間”難免彼此尷尬。這表明()①人們的社會意識是對社會存在的反映 ②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ③價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的 ④價值判斷和價值選擇源自對事物的認識

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案：A 解析：“第三衛(wèi)生間”的提出是生活實踐的需要，是社會意識是對社會存在的反映，①正確；第三衛(wèi)生間的提出，是社會發(fā)展的需要，說明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，②正確；價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的，③錯誤；價值判斷和價值選擇源自人們的生活實踐，④錯誤；正確選項為A。

11．(2017·邯鄲調(diào)研)黃大年生前是吉林大學教授。25年前，他帶著科技強國的心愿，出國留學、工作，成為國際著名的航空地球物理學家。當?shù)弥獓业恼賳?，他毅然放棄國外的?yōu)厚條件，回國帶領(lǐng)科研團隊尋求技術(shù)突破，直到生命的最后一刻。黃大年的先進事跡給我們的人生啟示是()①個人素質(zhì)的提高是實現(xiàn)人生價值的前提 ②正確的價值判斷應(yīng)基于價值選擇 ③要不忘初心，堅持正確的價值觀 ④要把個人理想與民族命運結(jié)合在一起

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：D 解析：黃大年帶著科技強國的心愿，出國留學、工作，學成后毅然放棄國外的優(yōu)厚條件，回國帶領(lǐng)科研團隊尋求技術(shù)突破，說明實現(xiàn)人生價值要不忘初心，堅持正確的價值觀，要把個人理想與民族命運結(jié)合在一起，③④正確；社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，①錯誤；正確的價值選擇應(yīng)基于價值判斷，②錯誤。

12．(2017·南昌摸底)感動中國2016人物“大學生村官”秦玥飛從耶魯大學畢業(yè)后選擇回到祖國服務(wù)，并發(fā)起了“黑土麥田公益”，招募優(yōu)秀畢業(yè)生到國家級貧困縣扶貧和創(chuàng)業(yè)。這表明()①要在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生的價值 ②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 ③掌握豐富的知識是實現(xiàn)人生價值的前提 ④價值觀對人生道路的選擇具有促進作用

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案：A 解析：秦玥飛從耶魯大學畢業(yè)后選擇回到祖國服務(wù)，并發(fā)起了“黑土麥田公益”，招募優(yōu)秀畢業(yè)生到國家級貧困縣扶貧和創(chuàng)業(yè)，說明人們要在勞動與奉獻中實現(xiàn)人生價值，要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，①②正確；社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，③錯誤；正確的價值觀才能對人生道路的選擇起促進作用，④錯誤。

二、非選擇題(每題26分，共52分)13．閱讀材料，回答問題。

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展及水環(huán)境保護壓力的日益加大，現(xiàn)行《水污染防治法》在立法理念、手段措施等方面已難以適應(yīng)新常態(tài)下水污染防治工作的需要，有必要進行修訂。此外，一些地區(qū)水環(huán)境質(zhì)量差、水生態(tài)受損重、環(huán)境隱患多等問題仍然突出，與人民群眾的期盼還有較大差距。

2017年6月27日，十二屆全國人大常委會第二十八次會議表決通過關(guān)于修改《水污染防治法》的決定，并將于2018年1月1日起實施。新版《水污染防治法》增加了關(guān)于實行河長制的規(guī)定，進一步完善水環(huán)境監(jiān)測制度，加大農(nóng)業(yè)面源污染防治，以及對違法行為的懲治力度等等，為解決現(xiàn)存比較突出的水污染問題和水生態(tài)惡化問題提供了新的強有力的法律武器。

結(jié)合材料并運用社會歷史觀的知識，說明新版《水污染防治法》修訂和頒行的意義。(26

分)答案：①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。新版《水污染防治法》修訂和頒行，順應(yīng)了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，有利于保護和改善水環(huán)境，推進生態(tài)文明建設(shè)。②上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是社會發(fā)展的基本規(guī)律。新版《水污染防治法》的修訂和頒行屬于上層建筑的改革，將對經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響，有利于促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。③人民群眾是社會歷史的主體。新版《水污染防治法》的修訂和頒行有利于防治水污染，維護水生態(tài)系統(tǒng)健康，更好地維護和實現(xiàn)廣大人民群眾根本利益。

14．(2017·常德模擬)閱讀材料，完成下列要求。

北方的評書，南方的講古，口耳相傳，悠悠千載。中國人對歷史故事的興趣濃厚至極，它既是消夏娛情的一壺涼茶，也是中國老百姓認知歷史、習得生存智慧的家常便飯。在藝術(shù)媒介極大豐富的今日，歷史正劇也成為中國老百姓認識歷史的一種方式。

曾經(jīng)一段時間，由網(wǎng)絡(luò)小說改編的玄幻、穿越、宮斗等類型電視劇受到追捧，遮蔽了歷史正劇的光輝。有些作者無視歷史的大格局，將歷史隨意戲說，重形式輕內(nèi)容，只求“收視率”。這類作品最終成為過眼云煙。如今，《于成龍》《大秦帝國之崛起》《大明王朝1566》三部歷史正劇的熱播，一不夸大權(quán)謀的作用，二不熱衷后宮生活的渲染，三不靠“高顏值”和“小鮮肉”，而是靠重大史實和歷史精神的生動還原來震撼人，靠編劇和導演的功力和付出來感染人。這些主創(chuàng)人員的勇氣和經(jīng)驗，也打開了人們的眼界。

歷史正劇的熱播說明，歷史本身的魅力、文化的力量、智慧的力量、價值的力量，同樣會在商業(yè)的角逐中勝出，文化的自覺與自信是中國歷史劇繁榮發(fā)展最可靠的基石。歷史正劇的這次潮流有兩大背景：一是傳統(tǒng)文化熱潮，二是隨著今日中國國際影響力的變化，整個社會漸漸生發(fā)出的“復(fù)興期待”。于成龍和海瑞的反腐肅貪、整頓吏治，秦國崛起，雖不能跟今天社會一一“對號入座”，但契合時代的焦點，是歷史在今天的回響，是今天同歷史的對話。當然，市場的選擇、觀眾的選擇，依然是多樣的。歷史題材創(chuàng)作也并非只能是一種方式。但不管是什么風格樣式，文化引領(lǐng)的作用是不能缺失的。對歷史的尊重、對文化的尊重、對藝術(shù)的尊重、對觀眾的尊重，這四者不可或缺。

根據(jù)材料，運用價值觀的有關(guān)知識，說明人們在歷史劇創(chuàng)作上產(chǎn)生不同價值取向的原因。(26分)答案：①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動有重要的導向作用。創(chuàng)作者的價值觀不同，創(chuàng)作歷史劇的價值取向就會不同。②價值判斷和價值選擇往往因人而異。創(chuàng)作者的社會地位、需求等不同，對同一事物作出的價值判斷也就不同。因此，在歷史劇創(chuàng)作上，創(chuàng)作者會有不同的價值取向。③價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。創(chuàng)作者會因時間、地點和條件的變化在歷史劇的創(chuàng)作上有著不同的價值取向。④價值判斷和價值選擇會因創(chuàng)作者的立場不同而不同。創(chuàng)作者只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，才能創(chuàng)作出能滿足人民群眾真正需要的、無愧于時代、無愧于人民的好作品。