第一篇：怎樣在小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透美育

怎樣在小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透美育

【內(nèi)容摘要】：小學(xué)語文教材本身就是很好的美育教材，教師設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，只要認(rèn)真發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)文本中的美育因素。在課堂教學(xué)中，把語文教學(xué)轉(zhuǎn)化為美育實(shí)踐活動(dòng)，把美育滲透于整個(gè)文本教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。讓美的形象、美的情感、美的思想占據(jù)學(xué)習(xí)的精神空間，在美的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力。

【關(guān)鍵詞】：課堂教學(xué)；滲透；美育

《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中對(duì)美育進(jìn)行了這樣的闡述：“美育不僅能培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的智力開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力?！边@充分證實(shí)了美育在教學(xué)中的重要作用。那么，如何在教育中貫徹實(shí)施美育教學(xué)呢？

通過這些年來，對(duì)小學(xué)語文課教學(xué)的不斷實(shí)踐，我認(rèn)為小學(xué)語文教材本身就是很好的美育教材，教師設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，只要認(rèn)真發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)文本中的美育因素。在課堂教學(xué)中，把語文教學(xué)轉(zhuǎn)化為美育實(shí)踐活動(dòng)，把美育滲透于整個(gè)文本教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。讓美的形象、美的情感、美的思想占據(jù)學(xué)習(xí)的精神空間，在美的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力。

下面就以《桂林山水》為例簡(jiǎn)單談?wù)勗鯓釉谛W(xué)語文課堂教學(xué)中滲透美育。

一、設(shè)計(jì)情景激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著對(duì)美的期盼進(jìn)入課堂

常言說：“好的開始是成功的一半?！痹谛W(xué)語文課堂教學(xué)中教學(xué)

鎮(zhèn)寧實(shí)驗(yàn)小學(xué) 田維芳 新內(nèi)容以前的導(dǎo)入環(huán)節(jié)相當(dāng)重要，如果一開始激發(fā)不起學(xué)生興趣，就有可能導(dǎo)致整節(jié)課死氣沉沉，更談不上課堂互動(dòng)。因此在教學(xué)新內(nèi)容之前教師要下一番功夫去研究設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生興趣又能把學(xué)生歡樂地帶進(jìn)課堂的情景。愛美之心，人皆有之。對(duì)于小學(xué)生來說越美的東西越又興趣。所以在設(shè)計(jì)教學(xué)或者上課時(shí)觸景生情地醞釀一種與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的美的氛圍，牢牢的抓住學(xué)生的心，盡可能的留給學(xué)生懸念，激發(fā)學(xué)生追求享受美的興趣，以達(dá)到把整體學(xué)生帶入課堂的目的。

導(dǎo)入文本內(nèi)容時(shí)我先讓學(xué)生聽完音樂騰格爾的《天堂》，問：“好聽嗎？聽到唱了什么？”引導(dǎo)學(xué)生了解，是歌唱家騰格爾歌唱草原，他用優(yōu)美的歌聲表達(dá)自己對(duì)大草原，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。那么，除了用歌聲去唱，還能用什么方式來表達(dá)我們對(duì)某一處景物或者對(duì)自己家鄉(xiāng)的感情呢？（引導(dǎo)學(xué)生說出，用寫文章和畫畫的方式）今天我們跟隨作者的筆跡去欣賞用文字描述的另一處美景《桂林山水》看看作者筆下的桂林山水是什么樣子的。

二、在朗讀中滲透美育

朗讀對(duì)理解文章很有幫助。常言說：“書讀百遍，其意自見?！痹诶首x中，葉圣陶先生特別主張“美育”，就是要把作者的感情在朗讀中充分表達(dá)出來。教師在導(dǎo)入課文內(nèi)容以后，引導(dǎo)學(xué)生自讀，逐步理清文章脈絡(luò)、了解文章的主要內(nèi)容、把握作者的情感基調(diào)以達(dá)到有感情地朗讀。然后通過教師示范朗讀、學(xué)生自讀等多種方式，讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫、時(shí)緩時(shí)急的朗讀聲中去感受激昂、舒緩、深沉韻律的美，從而獲得朗讀的樂趣。教學(xué)時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生了解了課文主要是寫桂林山水的樣子，贊美桂林山水。我問學(xué)生：“這篇贊美式的文章我們?cè)撛鯓尤プx？”學(xué)生在反復(fù)朗讀中自己去發(fā)現(xiàn)、找到朗讀時(shí)應(yīng)輕松、愉快、用贊美的語氣。然后通過示范、學(xué)生分組、自己找喜歡的句子或者段落有感情地朗讀。讓學(xué)生感受到朗讀時(shí)韻律的美。

三、在理解文章結(jié)構(gòu)中滲透美育

不同體裁的文章有著不同的形式美。理解文章結(jié)構(gòu)對(duì)理清文章脈絡(luò)、整體理解文章內(nèi)容有著不可忽視的輔助作用。教學(xué)中學(xué)生在讀懂課文內(nèi)容后數(shù)數(shù)文章的段落，觀察各段所占的篇幅以及構(gòu)成文章整體一種堆砌的形同建筑似的篇章結(jié)構(gòu)的美。然后，在讀懂各自然段理解各自然段意思的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析自然段與自然段之間的意義關(guān)系。這樣學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)在自然段與自然段之間存在著藕斷絲連的銜接關(guān)系。學(xué)生在欣賞到文章結(jié)構(gòu)美的同時(shí)領(lǐng)悟到文章結(jié)構(gòu)中的銜接與過渡的和諧之美。這對(duì)學(xué)生作文中的謀篇布局有幫助，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造美的熱情。

教學(xué)時(shí)，在學(xué)生弄清課文共有四個(gè)自然段的同時(shí)，理解各自然段分別寫了什么？所寫的內(nèi)容是否相同？它們之間有沒有聯(lián)系？學(xué)生在理解中發(fā)現(xiàn)，第一自然段總寫桂林山水的特點(diǎn)、第二自然段寫水的特點(diǎn)、第三自然段寫山的特點(diǎn)、第四自然段寫了山與水完美地形成了一幅美麗的畫卷。學(xué)生在此基礎(chǔ)上理解了這四個(gè)自然段之間是總—分—總的關(guān)系，同時(shí)感受到一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿馈Ｔ诖?，僅舉此例說明。

四、在理解語言文字中滲透美育 文章是由語言構(gòu)成的，學(xué)生在帶著感情朗讀出課文主旨表現(xiàn)的情感基調(diào)后已經(jīng)激發(fā)了學(xué)生深入了解課文內(nèi)容的激情，在這樣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生劃出自己認(rèn)為寫得好的詞、句、段落，通過朗讀聯(lián)系上下文，結(jié)合文章大意，引導(dǎo)學(xué)生理解詞義、句義、段義，然后通過推敲類比，從語感、詞性、感情色彩、修辭的美，感受祖國文化的博大精深，從而激起學(xué)生的創(chuàng)作熱情，然后通過學(xué)生仿寫，以達(dá)到教學(xué)目的。

教學(xué)時(shí)，我問學(xué)生：“你們覺得文中哪些句子寫得好、寫得美？”學(xué)生的回答各不相同，在此選取其中一例。“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，靜得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。”我引導(dǎo)學(xué)生這樣分析，問：“這一組句子有什么特點(diǎn)？你們?yōu)槭裁从X得寫得好？”經(jīng)我再一點(diǎn)化，學(xué)生馬上領(lǐng)悟到：“它們的句式相同，是排比句，三個(gè)句子都用了“真”字，分別強(qiáng)調(diào)了漓江水的三個(gè)特點(diǎn)，靜、清、綠，第三個(gè)句子是比喻句，它比出了漓江水的美、與眾不同?！边@時(shí)我讓學(xué)生仿寫一個(gè)排比句，一個(gè)比喻句。

五、感受文章塑造形象的美

黑格爾說：“美的形象是豐富多彩的。”文章以塑造形象為目的，而形象又是借助語言塑造出來的，是可以感知的，在語文教學(xué)過程中教師要通過引導(dǎo)，使學(xué)生在朗讀、理解中尋找文章所塑造的，或自然的、或社會(huì)的、或藝術(shù)的形象。語文課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真朗讀作者描寫形象的字、詞、句、段，揣摩文字表達(dá)，深刻領(lǐng)悟語言內(nèi)蘊(yùn)，感受語言折射出來的或自然、或人性、或意境的視覺形象的美。通過描繪、扮演、想象的方式把美的形象再現(xiàn)出來，以達(dá)到教學(xué)目的。

教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生通過朗讀相應(yīng)的句子、段落，感受漓江水的形象，山的形象。朗讀第四自然段感受漓江的水與桂林的山再加上空中云霧迷蒙、山間綠樹紅花、江上竹筏小舟這一美麗畫卷的形象。學(xué)生充分的表述了自己的想象和感受到的桂林山水的畫面。有的學(xué)生還用簡(jiǎn)單的筆畫勾畫出來。

六、體會(huì)作者的情感美

白居易說過：“感人心者，莫先于情?！蔽恼率亲髡咔楦辛髀兜那溃瑵B透出作者濃烈的思想感情，文章蘊(yùn)涵著作者的人生體驗(yàn)，文章中一切美的因素都是作者經(jīng)過情感過濾孕育而生的。因此，在語文課文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過感受文章塑造的形象去體會(huì)作者的情感，以觸動(dòng)學(xué)生心靈，達(dá)到與作者產(chǎn)生情感共鳴的目的，從而體會(huì)或喜、或怒、或哀、或樂的情感，所寓含的美。以此激發(fā)學(xué)生借物抒情、托物言志的創(chuàng)作沖動(dòng)，通過布置學(xué)生習(xí)作，學(xué)習(xí)作者的地寫作方法以達(dá)到教學(xué)目的。

教學(xué)時(shí)，我問學(xué)生：“同學(xué)們覺得這篇文章寫得好不好?作者為什么能寫得這么好？”學(xué)生不假思索的回答：“好，因?yàn)楣鹆稚剿_實(shí)很美作者很喜歡，他觀察細(xì)致……”我趁機(jī)又問：“作者為什么要把它寫出來呢？”學(xué)生馬上又回答：“他是要讓我們也能享受到那里的美麗景色?！弊詈?，我讓同學(xué)們回去以后，認(rèn)真觀察自己的家鄉(xiāng)，以我的家鄉(xiāng)為題寫一寫自己家鄉(xiāng)的景物，讓更多的人了解你的家鄉(xiāng)。

在語文課文教學(xué)中滲透美育，就是讓語文教學(xué)在美的氛圍中展開。讓學(xué)生的心靈在美的環(huán)境中得到凈化，想象得到豐富，創(chuàng)造力得到盡情的展現(xiàn)。常言說：“人是環(huán)境的產(chǎn)物。”在語文課文教學(xué)中，教師要充分的挖掘和創(chuàng)造美育因素，讓學(xué)生在審美的過程中陶冶情操，凈化心靈，從而以美的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，以美的心靈去領(lǐng)悟美，以美的行動(dòng)去創(chuàng)造美。

參考文獻(xiàn)：

1《小學(xué)語文教學(xué)》2001.9；《找準(zhǔn)課文切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生審美情感》江蘇 許海榮；

2《天津教育》2001,7-8；《憑借教材培養(yǎng)學(xué)生審美能力》天津 李克山。

第二篇：語文課堂教學(xué)中的美育滲透

初中語文課堂教學(xué)中美育滲透之管見

474166 鄧州市元莊二初中 王光海

語文新課標(biāo)指出語文教學(xué)要“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。因此，教師在實(shí)施課堂教學(xué)的過程中要注意教學(xué)的藝術(shù)性，尤其要注重美育的滲透。那么，作為語文教學(xué)如何在課堂教學(xué)的過程中適時(shí)地滲透審美教育，從而提高教學(xué)效果呢？第一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然美，感悟自然美

在語文教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，去理解課文所描繪的景觀，感受日月星辰，山川河流的壯麗雄渾美，茂林修竹，綠草鮮花的生機(jī)勃發(fā)美，珍禽異獸的獨(dú)特美，讓學(xué)生在美的體驗(yàn)中，激發(fā)起對(duì)祖國河山的愛，激發(fā)創(chuàng)造美好生活的熱情，提高發(fā)現(xiàn)美，感受美的能力。如在教學(xué)酈道元《三峽》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟整體布局的結(jié)構(gòu)美，音韻的和諧美，正面、側(cè)面結(jié)合，虛實(shí)相生的手法美，更從中感受到祖國山川的壯美雄奇，清幽秀麗。那隱天蔽日的群峰，乘奔御風(fēng)的江流，雪白的浪花，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，奇松怪柏，林寒澗肅，一幅幅畫面搖曳多姿，清新俊雅，讓人著實(shí)感受到大自然的純凈美好，為現(xiàn)代自然環(huán)境所不及。從而使學(xué)生的人格氣質(zhì)得到發(fā)展和完善，在現(xiàn)實(shí)生活中追求更高層次的美。1

當(dāng)然,作為一名農(nóng)村中學(xué)語文教師,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然,去感悟自然美的偉大,凈化心靈也是一本較好的教材??

第二、著力創(chuàng)設(shè)感染情境，激發(fā)美感。

１、加強(qiáng)誦讀，由讀引情。

朱自清先生說過“對(duì)于寫在紙上死的語言可以從聲音里得其意味，變成活的語氣。”可見，朗讀能夠把作者的言語生動(dòng)地“復(fù)現(xiàn)”為聽得到的動(dòng)人話語，它具有移情的作用，能激發(fā)美感。在講授《春》這篇課文的時(shí)候，我把語文書放在投影上，為學(xué)生示范朗讀。把作者的感情的運(yùn)動(dòng)直接訴諸學(xué)生的感覺，加之伴隨著語義的理解，故能搖蕩人心，打動(dòng)感情。為他們作完示范，讓他們自己結(jié)合自己看到春天的感受來讀，然后小組讀，學(xué)生之間互相指導(dǎo)，最后指名來讀學(xué)生和我一起來指正。這樣學(xué)生的朗讀水平提高了，審美教育也得到了滲透。

２、運(yùn)用多媒體，創(chuàng)設(shè)審美情境。

多媒體最能展現(xiàn)光、色、形、聲的豐富變化與組合，對(duì)于創(chuàng)設(shè)審美化的教學(xué)情境有著無比的優(yōu)越性?！洞骸分熳郧逑壬鷮懙囊黄浅?yōu)美的散文，在課上，講解每一幅圖畫的時(shí)候，都適時(shí)出示了相應(yīng)的精致的圖片，為學(xué)生提供了直觀的視覺感受，直接感受到“春”的美。學(xué)生有的能當(dāng)堂課背誦其中的一段。這就是視聽媒介所創(chuàng)設(shè)的情境，推動(dòng)了學(xué)生對(duì)文字的理解并加深領(lǐng)會(huì)了文章的意境美，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的效應(yīng)。

第三、啟迪想象、入境動(dòng)情、入境求美。

黑格爾認(rèn)為：“對(duì)于藝術(shù)家來說，如果說到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)

本領(lǐng)就是想象。”在教學(xué)《春》這篇課文的時(shí)候，我讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容、課件展示的圖片和自己親身的經(jīng)歷，讓學(xué)生自己想一想、說一說描寫春天的各種景物，我適時(shí)的為他們補(bǔ)充、指導(dǎo)，課下留了一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生畫一畫自己想象的春天，并讓他們講一講畫中的景物。這樣學(xué)生就能“入境動(dòng)情”，設(shè)身處地地體味文中的情感和美的內(nèi)涵，這樣，學(xué)生眼前的文字符號(hào)就會(huì)變成充滿激情的語言，字里行間就會(huì)出現(xiàn)栩栩如生的畫面，使人有身臨其境之感，并受到審美形象的深深的感染，從而得到美的享受。

第四、在寫作教學(xué)中，表現(xiàn)美。

從某種意義上說，作文就是學(xué)生心靈的外化。在作文指導(dǎo)中要滲透審美素質(zhì)教育，讓學(xué)生寫作的同時(shí)，感受審美的愉悅，培養(yǎng)高尚的審美情趣。因而語文教師可以在寫作教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生將生活中積累的美感材料，通過思維的加工，熔鑄筆端寫好作文來表達(dá)美。

在寫作課上除教給學(xué)生以寫作技巧外，還要注意引導(dǎo)學(xué)生提高感知美、認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美的能力。如筆者在春游活動(dòng)中組織學(xué)生游覽花州書院、臥龍崗，游覽丹江水庫，參觀博物館時(shí)，就有意指點(diǎn)學(xué)生從形態(tài)、色彩、光線等角度去感受、發(fā)現(xiàn)山石的奇特、湖水的清澈、林木的蔥郁、廟宇的古樸等美的事物，從中積累美的表象，成為作文中表現(xiàn)美的材料。在社會(huì)實(shí)踐時(shí)我組織學(xué)生到附近的廠礦企業(yè)參觀實(shí)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察生活中的美。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生熱愛美、追求美的意蘊(yùn)，更提高了感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力。

第五、在課外活動(dòng)中，創(chuàng)造美。

課外活動(dòng)是課堂活動(dòng)的延續(xù)發(fā)展。我們可以通過校內(nèi)和校外活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶。在校內(nèi)課外活動(dòng)中可組織語文課外興趣小組，辦手抄報(bào)、黑板報(bào)，舉行演講賽、書法比賽等活動(dòng)，學(xué)生會(huì)在各種活動(dòng)中自然地去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在校外課外活動(dòng)中可組織學(xué)生參觀訪問、實(shí)踐實(shí)習(xí)，觀看電影、演出或文體比賽等，來陶冶學(xué)生的情操，開闊學(xué)生的審美領(lǐng)域，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，提高創(chuàng)造美的能力。

第六、提高自身的美學(xué)理論修養(yǎng)

審美教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，要有效的實(shí)施美育就必須引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀，豐富學(xué)生美的感受，切實(shí)提升學(xué)生賞美和創(chuàng)美的能力，作為語文教師就必須努力提高自身的美學(xué)理論修養(yǎng)，要形成健康向上的審美觀，具備發(fā)現(xiàn)、辨別和賞鑒美與丑的素質(zhì)，擁有表達(dá)和創(chuàng)造美的能力。使自已成為能勝任語文教學(xué)中的美學(xué)教育者?？傊Z文教學(xué)不僅僅是知識(shí)的教學(xué)，更要注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)和情感的體驗(yàn)。因此，在語文課堂教學(xué)過程中，要能充分運(yùn)用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)審美情境，適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育滲透，以激發(fā)學(xué)生的審美情趣，形成審美意念，從而獲得美的熏陶。

第三篇：小學(xué)語文古詩教學(xué)中怎樣滲透美育教學(xué)

小學(xué)語文古詩教學(xué)中怎樣滲透美育教學(xué)

【摘 要】古詩詞蘊(yùn)藏著很高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，是我們實(shí)施美學(xué)教育取之不盡、用之不竭的寶藏。教師應(yīng)該充分挖掘古詩詞中的美，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；古詩詞；美育

在中華民族的文化寶庫中，古詩詞無疑是最璀璨、最耀眼的一顆明珠，蘊(yùn)藏著很高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)在古詩詞教學(xué)中充分進(jìn)行美的教育。那到底什么是美育呢？所謂美育就是審美教育，又稱美感教育。它的主要任務(wù)是培養(yǎng)人們特別是青少年對(duì)于自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的感受、理解和評(píng)價(jià)的能力，培養(yǎng)他們健康的審美趣味和表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。古詩詞是我們實(shí)施美育取之不盡，用之不竭的寶藏。我們應(yīng)充分挖掘它們的內(nèi)在美，讓我們的詩詞課堂充滿美，從而讓學(xué)生真正愛上古詩詞。那么在詩詞課堂中如何提高學(xué)生的審美情趣呢？

一、“音樂美

古人作詩十分講究平仄、韻律和節(jié)奏。不同格式的詩每一行幾個(gè)字，總共有幾行，每個(gè)字壓什么韻都有講究。因此，詞可入樂而歌唱。那么在語文課堂中，我們何不回歸最初狀態(tài)，讓學(xué)生充分感受古詩詞的音樂美呢！

例如，一、二年級(jí)的學(xué)生剛開始接觸古詩，如果跟他們講平仄、押韻，難度很大。因此，在教學(xué)古詩《一去二三里》時(shí)，教師讓孩子們用拍手的方式讀出不同的節(jié)奏，初步感知古詩的節(jié)奏美，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；《敕勒歌》是一首北朝民歌，教師教孩子們用吟誦的方式讀出詩歌的節(jié)奏，有的讀得快速緊湊，有的讀得悠揚(yáng)綿長(zhǎng)，還有的會(huì)根據(jù)句子長(zhǎng)短讀得時(shí)快時(shí)慢……整堂課充滿了音樂美。

又如，中高年級(jí)的學(xué)生有了一定的古詩詞積累，在教學(xué)《漁歌子》時(shí)，教師播放悠閑的琵琶曲，讓學(xué)生在這樣的氛圍中誦讀，從而充分感受詩人的怡然自得；還可以讓孩子們用吟唱的方法，歡快地唱出這首“曲子”，讓學(xué)生沉浸在音樂美的熏陶中。

在小學(xué)語文課本中，每一首詩詞就是一首樂曲，傳遞作者當(dāng)下的情懷以及當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景?！案册荷角Ю镅?，三軍過后盡開顏?！边@是一首氣勢(shì)磅礴的曲子；“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！边@是一首歡快跳動(dòng)的曲子；“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！边@是一首朝氣蓬勃的曲子……詩詞是流動(dòng)的音樂，凝固的建筑。在語文課堂中，我們完全可以回歸古詩詞的本質(zhì)，入樂而誦讀，入樂而吟唱，充分感受古詩詞的音樂美。

二、畫面美

蘇軾曾說，味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。詩詞往往富有畫面美。因此，在語文課堂中，何不讓孩子們充分發(fā)揮想象，把詩詞用圖畫的形式呈現(xiàn)出來呢！

例如，《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！边@首詩構(gòu)成的畫面色彩艷麗：有嬌嫩的小黃鸝，翠綠的柳枝，雪白的鷺鳥，湛藍(lán)的青天。畫面構(gòu)圖有遠(yuǎn)景、有近景，遠(yuǎn)近景交錯(cuò)映現(xiàn)，構(gòu)成了一幅絢彩神弈、幽然平和的畫卷，令人沉浸在美的享受中。

又如，教學(xué)《漁歌子》這首詞時(shí)，可以讓學(xué)生根據(jù)詞的意思發(fā)揮想象：“西塞山”是怎樣的西塞山呢？學(xué)生回答“高大挺拔”“連綿不絕”，等等。接著教師提問：怎樣的“白鷺”？有的說“形單影只的白鷺”，有的說“成群結(jié)隊(duì)的白鷺”……畫面的遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、色彩等都在這首詞的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生各自的理解與想象，不斷充實(shí)著，讓畫面逐漸美化。

三、音韻美

說到音韻美，大家腦中立即浮現(xiàn)的應(yīng)該是古詩詞，古詩詞的確是非常具有音樂旋律和生動(dòng)性的。古詩詞的創(chuàng)作要符合音律、押韻以及對(duì)稱等語言藝術(shù)要求，這樣我們讀起來、聽起來才會(huì)有擬聲傳情的效果。例如：杜牧的《山行》和李白的《贈(zèng)汪倫》，這就是兩首節(jié)奏分明，并十分具有律動(dòng)性的古詩詞?；诖?，教師在授課時(shí)就可以邀請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生按照他們自己的節(jié)奏和方式進(jìn)行朗讀競(jìng)賽，或者單人朗誦，或者合作朗讀，又或者半唱半讀。通過這幾種方式能夠使無聲、無活力的文字化為有聲、動(dòng)聽的聲音，如此朗朗上口的詩詞也給我們帶來了無言無盡的音韻美的享受。

四、意境美

在語文教學(xué)中，意境是一種非常獨(dú)特的藝術(shù)，通過作者描寫的意境，我們可以知道作者在當(dāng)時(shí)是怎樣的心情，怎樣的抱負(fù)，并要表達(dá)什么樣的思想情感。

例如，在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這一首古詩時(shí)，作者通過運(yùn)用“香爐、瀑布、銀河”等這些帶有鮮明個(gè)性又不互相干擾的景物，勾勒出了一幅瀑布噴涌而出、雄奇瑰麗的景象，語言鏗鏘有力。通過作者李白這些景物的描寫，即使是相隔千年，我們?nèi)匀豢梢愿惺艿嚼畎讉€(gè)人感情奔放、奇思縱橫的特點(diǎn)。所以，在實(shí)際的古詩教學(xué)中，語文教師要在課堂上要多引導(dǎo)學(xué)生通過古詩文本中的事物、情景來體會(huì)作者的情感，體會(huì)其中的意境，以此提高學(xué)生品味古詩、鑒賞古詩的能力。

五、人格美

雖然大多數(shù)古詩都是歌詠事物的作品，但是這并不意味著它就無法展現(xiàn)人物的性格或者情感。借助古詩描述的事物，使學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)其中所贊揚(yáng)的高尚人格和品質(zhì)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)以及健全學(xué)生的人格是有著非常重要的作用的。所以，教師要抓住古詩教學(xué)的這一特點(diǎn)進(jìn)行合理的美育教學(xué)的滲透，從而不斷提升古詩教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

例如，在講解王安石的《梅花》這篇詩作的時(shí)候，其雖然表面上在歌詠梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性，但實(shí)質(zhì)上卻凸顯了作者自己擁有堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格，這正是人格美的具體體現(xiàn)。但是，為了使學(xué)生能夠真正的感受和體會(huì)到詩歌作品中的人格美，我建議教師在進(jìn)行古詩教學(xué)之前，可以將作者的生命遭遇進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，以此促使學(xué)生可以更好的把握詩作之中所蘊(yùn)含的人格品質(zhì)。

六、結(jié)語

綜上所述，本文著重闡述了在小?W語文的古詩教學(xué)中，滲透美育教學(xué)的四條方法和策略。筆者認(rèn)為，在小學(xué)語文的古詩教學(xué)中滲透美育教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，并非一朝一夕的事情?；诖?，如果小學(xué)語文教師能夠科學(xué)、合理的根據(jù)古詩教學(xué)的課堂實(shí)際，并有效地結(jié)合古詩教學(xué)中的“語言美”、“音韻美”、“意境美”以及“人格美”，且長(zhǎng)此以往，那么，古詩教學(xué)對(duì)學(xué)生滲透的美育效果一定會(huì)有所提升，小學(xué)語文古詩教學(xué)的發(fā)展也一定會(huì)更加的順利和全面。

參考文獻(xiàn)：

[1]張艷美.新課標(biāo)下的小學(xué)語文古詩課堂美育探究[J].中華少年，2016（04）.[2]郝艷輝.淺談在小學(xué)語文古詩教學(xué)中進(jìn)行滲透美育[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2013（30）.

第四篇：在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育

在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育

【摘要】 美是人們精神生活的一種享受，一種樂趣，一種陶醉。真正的美應(yīng)當(dāng)是純潔的，真實(shí)的，善良的。他能使人的內(nèi)心產(chǎn)生無比的喜悅和興奮，在欣喜中受到啟迪，領(lǐng)悟生活的真諦，從而完善自己的道德，陶冶自己的情操。陶冶兒童美感，培養(yǎng)審美感受力是小學(xué)語文教學(xué)不容忽視的重要內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】 語言 情景 插圖 板書 想象 朗讀感受美

“愛美之心，人皆有之”一語道出人們對(duì)美的需求，也是生活中不可缺少的部分。小學(xué)語文教材中，無論是語言文字的表述，還是從內(nèi)涵意義的闡明都充滿了美的因素。面對(duì)這樣的教材，作為語文教師，其本身具有雙重任務(wù)：不僅自己需要從教材中領(lǐng)悟美，而且還得教會(huì)學(xué)生從課本中學(xué)到美。那么，教師如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育呢？我根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面去嘗試。

一、教師語言揭示藝術(shù)美

教學(xué)語言是教師傳授知識(shí)給學(xué)生時(shí)最重要工具。著名的教育家斯霞曾指出：對(duì)于教師來說，他的語言恰似一面鏡子，通過它，可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識(shí)的廣闊性、認(rèn)識(shí)的深刻性、表達(dá)的藝術(shù)性以及反映問題的敏捷性?？梢韵胂?，教師語言缺乏美感，學(xué)生就會(huì)感到枯燥乏味；教師語言深?yuàn)W，學(xué)生就難以接受和理解。所以，一位好的語文老師，語言應(yīng)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在課堂上要盡量做到語言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象，富有邏輯性，富有吸引力，有條有理，聲音抑揚(yáng)頓挫。只有這樣，才能使語言文字中蘊(yùn)含的思想性和情感性如潤(rùn)物無聲的絲絲春雨自然地與學(xué)生交融。語文教師雖然不是演員，但總還是一個(gè)有感情的人，只要感情真實(shí)，語言動(dòng)人，就永遠(yuǎn)給學(xué)生一種藝術(shù)的美。

二、創(chuàng)設(shè)情景感受語言文字美

文章不是無情物，大部分課文的情感是十分豐富的。但如果教師不能身臨其境，進(jìn)入角色，只作為旁觀者，作一般的敘述，學(xué)生是不能很好地受到美的感染。因?yàn)槲膶W(xué)作品是用形象來反映生活的，而形象又是借助語言塑造出來的。在作品中，我們看到的是具體的、感性的典型形象。只有我們身臨其境，與作品息息相通，才可能受到潛移默化的教育。如何發(fā)揮自己的情感去激發(fā)、感染學(xué)生，這是教學(xué)藝術(shù)的更高層次。為此，教師可以通過設(shè)計(jì)意境，制造氣氛，表情范讀，看圖描述，配樂朗誦等多種藝術(shù)手段，以情動(dòng)情，使語文教學(xué)達(dá)到一個(gè)更完美的境界。

這樣教學(xué)喚起了學(xué)生的情感活動(dòng)，做到認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)相伴相隨，使得智力因素和非智力因素得以和諧發(fā)展。更重要的是學(xué)生在這樣的情境中感受到祖國語言文字的“神奇”與“美麗”，得到了美的感染與熏陶，獲得理解語言文字和塑造心靈相統(tǒng)一的效果。

三、利用插圖感受形象美

在審美教育中，審美對(duì)象總是以具體可感知的形象方式存在的，離開了具體的感性形象，就不可能成為審美對(duì)象。因此，美感的獲得，首先在于對(duì)形象的感知。有些課文，學(xué)生可以依據(jù)語言文字，經(jīng)由想象，直接浮現(xiàn)出作品所描繪的形象，從中得到美的享受。但是，由于小學(xué)生的審美想象力尚不發(fā)達(dá)，加之表象儲(chǔ)存貧乏，有時(shí)僅憑文字的敘述，很難使學(xué)生呈現(xiàn)形象，喚起美感。這時(shí)最好的辦法是利用插圖，把文字內(nèi)容訴諸于視覺的畫面，（因?yàn)閳D畫比文字更容易產(chǎn)生鮮明的形象），使學(xué)生直接地產(chǎn)生意象整體，以達(dá)到陶冶美感和高尚情操之目的。

四、利用板書展示結(jié)構(gòu)美

人們都說當(dāng)老師的是每天與粉筆打交道。不錯(cuò)，課堂上教師離不開板書。寫得一手好字，自然給每天都望著黑板的學(xué)生一種美的享受。板書美，不僅強(qiáng)調(diào)老師要寫得一手好字，還要求老師在板書時(shí)必須注意板書的位置，板書的條理。一句話，板書要合理。有的老師一節(jié)課把黑板寫得滿滿的，寫了擦，擦了又寫；有些老師卻不喜歡板書。前者往往給學(xué)生以雜亂的感覺，抓不住重點(diǎn)，后者則給學(xué)生留下的印象不深。所以，該板書的要板書，多余的板書則應(yīng)省略。板書應(yīng)力求簡(jiǎn)潔、明了，既要給學(xué)生以美感，又要有助于學(xué)生理解課文的內(nèi)容。

五、啟發(fā)想象體味整體美

如果說理解、比較能夠再現(xiàn)形象美的話，那么，想象就可以拓展和創(chuàng)造意境美。想象是儲(chǔ)存于大腦的表象，重新組合，構(gòu)成新的意象（主觀把握了的表象）的過程。把文字轉(zhuǎn)化為意象的閱讀，一刻也離不開這一基本的心理活動(dòng)方式。因此，在閱讀中，“想象力比知識(shí)還重要”（愛因斯坦語）。想象的觸覺伸得越長(zhǎng)，由文字所喚起的意象愈豐富，對(duì)課文的感受就愈生動(dòng)，愈深刻。在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，把其中概括著的、凝凍著的內(nèi)容融化開來，再造意象的整體，從而加深對(duì)文字的理解和感受，拓展想象力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是很有必要的。對(duì)于小學(xué)生來說，依靠具體的視覺形象，比依靠抽象的文字符號(hào)更容易喚起想象，而且由前者喚起的想象較后者的更生動(dòng)得多、豐富得多。例如，教學(xué)《長(zhǎng)城》時(shí)，可以讓學(xué)生想象長(zhǎng)城蜿蜒盤旋，橫貫萬里的壯觀景象；想象孟姜女哭塌萬里長(zhǎng)城的民間傳說；想象修筑長(zhǎng)城的工匠的繁重勞動(dòng)；想象狼煙四起，氣勢(shì)磅礴的古代戰(zhàn)爭(zhēng)等，學(xué)生通過想象，再造長(zhǎng)城的意象整體，重現(xiàn)凝聚在這一典型的“人化的自然”當(dāng)中的人的本質(zhì)力量，理解“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見頭，后不見尾的萬里長(zhǎng)城”的含義。再如，教學(xué)《富饒的西沙群島》一課，啟發(fā)學(xué)生想象西沙群島海底五光十色，瑰麗無比；想象海底一半是水一半是魚；想象鳥的天下，到處是鳥蛋，到處聽到鳥叫聲的情景；想象滿地是貝殼，孩子們?cè)诒M情地拾貝殼……讓學(xué)生馳騁于想象的自由王國，在腦海里形成一幅風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富的西沙群島的美麗畫卷，從而陶冶學(xué)生的整體美感。

六、引導(dǎo)朗讀感受意境美

瑞士思想家阿米爾說過“一片風(fēng)景是一個(gè)心靈的結(jié)晶”。外在的自然風(fēng)景與內(nèi)在的心靈互相迭印，相融為一，這即是意境。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種美好的意境，朗讀是一種很好的形式。教師可根據(jù)課文的特點(diǎn)，運(yùn)用范讀、自讀、引讀、議讀、齊讀等多種形式來引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文中的意境美。

總之，在小學(xué)語文教材中，有豐富的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句，強(qiáng)烈感人的抒情色彩。教師除了讓學(xué)生感受體驗(yàn)這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外，還要遵循學(xué)生的審美規(guī)律，由淺入深，由表及里，由感性到理性，才能更好地在教學(xué)中進(jìn)行美育滲透，從而提高學(xué)生的審美素質(zhì)。

第五篇：淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)中的美育[推薦]

淺談小學(xué)語文教學(xué)中的美育

營口市老邊區(qū)路南鎮(zhèn)光明小學(xué)

邰素金

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。”《美學(xué)基本原理》一書中寫道：“美育在全面發(fā)展人的性格方面，具有重要作用，它可以使人完善品格，蕩滌心胸，豐富感情，開拓思路，增長(zhǎng)才干等?！?審美教育也是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，蔡元培先生曾經(jīng)精辟地指出：“美育者，與智育相輔而行?！?/p>

小學(xué)語文課程除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)與能力的培養(yǎng)外，還要使學(xué)生受到愛國主義教育，思想品德教育，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性?！芭囵B(yǎng)愛美的情趣”是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，在小學(xué)語文教學(xué)中貫穿美育是培育新時(shí)代人才的需要。

一、美育有利于促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展

美育需要通過各學(xué)科的教學(xué)來進(jìn)行,語文學(xué)科也是實(shí)施美育的一個(gè)重要途徑，擔(dān)負(fù)著美育的任務(wù)，而語文學(xué)科中的美育任務(wù)需要通過課堂教學(xué)過程來實(shí)現(xiàn)。由此可見，在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中實(shí)施美育是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。

小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著豐富、廣泛而深刻的美學(xué)內(nèi)容，其隱含著自然美、藝術(shù)美和社會(huì)美等多種形式。小學(xué)語文課本中的課文，大多是名家名作，涉及到古今中外，涵蓋了天、地、人、物、事等內(nèi)容，有豐富多彩的藝術(shù)形象，有引人入勝的意境，有優(yōu)美生動(dòng)的詞句，有強(qiáng)烈感人的抒情色彩和純潔高尚的審美理想。所有這些，都是美育的極好內(nèi)容和形式，能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

小學(xué)語文教材中關(guān)于描寫自然景觀的文章，給學(xué)生帶來了多元的審美享受。高山流水、朝霞彩虹、花鳥草蟲等，學(xué)生可以從自然景物的形、色、音不同的角度去欣賞體驗(yàn)。如：《海上日出》可以使學(xué)生感受朝霞、旭日的夢(mèng)幻般的色彩之美；《觀潮》使學(xué)生領(lǐng)略到奔騰壯觀的聲勢(shì)之美；《桂林山水》可以使學(xué)生感受山水的清、靜、奇的玲瓏剔透的圖畫之美；《索溪峪的“野”》使學(xué)生感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然美；詩句“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”可以使學(xué)生感受到西湖晴天和雨天的湖光山色：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗；雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙的美感。當(dāng)然，語文教材中關(guān)于自然美的描繪，不是自然的復(fù)現(xiàn)，而是作者一項(xiàng)的凝聚，因而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中所描繪的自然美進(jìn)行鑒賞時(shí)，不能局限于自然美的外部形態(tài)，還應(yīng)該包括作者的審美情趣和審美想。

小學(xué)語文 教材中好詩美文比比皆是，且皆有美妙的佳境，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。如：李白的《早發(fā)白帝城》體現(xiàn)了詩的意境美，把環(huán)境渲染的明麗燦爛，表達(dá)出喜出望外、歡快急切的心情，情感熱烈奔放；鄭振鐸的散文《燕子》則塑造了燕子小巧玲瓏、活潑可愛、聲形俱佳的意象美，與柳絲、微風(fēng)、陽光構(gòu)成一種美好的意境，妥切地抒發(fā)了作者的情緒；巴金的《鳥的天堂》具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一副高雅清幽的風(fēng)景畫，展示了一派美麗動(dòng)人的南國風(fēng)光，表達(dá)了巴金對(duì)大自然生命力的熱愛和贊美之情。課文作品中的這些意境美，是情與景、內(nèi)容與形式的和諧的統(tǒng)一，值得學(xué)生用心琢磨、細(xì)細(xì)體味。

小學(xué)語文教材內(nèi)容中還有許多美好的人物形象，包含著人的智慧美、情感美、人格美等，集中體現(xiàn)了社會(huì)美的內(nèi)涵?！恫澜^弦》這篇中華經(jīng)典詩文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真摯情誼令人動(dòng)容；《跨越海峽的生命橋》講述了一個(gè)感人的故事：大陸青年小錢患了嚴(yán)重的白血病，臺(tái)灣同胞冒著生命危險(xiǎn)，用愛心挽救了小錢的生命，架起了一座跨越海峽的生命橋。這個(gè)故事使學(xué)生體會(huì)到了大陸醫(yī)生和臺(tái)灣青年一心為他人著想的高貴品質(zhì)，感受到了海峽兩岸人民的血脈親情；《一面五星紅旗》是一篇感人至深的文章，主要講了一位中國留學(xué)生，在極度困難的處境下，拒絕了外國商人用國旗換面包的要求，用自己的愛國精神維護(hù)了國旗的尊嚴(yán)、祖國的尊嚴(yán)。同時(shí)，也贏得了外國朋友的尊敬。這些鮮明的事例告訴我們，凡是具有美好心靈、美好品質(zhì)的人，都會(huì)受到人民的尊敬、愛戴的。所以教師要挖掘教材中的思想主題，善于引導(dǎo)，塑造學(xué)生的美好心靈。

二、美育有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀

通過語文學(xué)科的教學(xué)，不但可以使學(xué)生掌握語言文字這門工具，而且還能讓學(xué)生了解人類文化歷史，認(rèn)識(shí)美的起源、美的本質(zhì)、美的規(guī)律、美的價(jià)值，可以為提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識(shí)打下基礎(chǔ)。

小學(xué)生年齡大致在7-13歲，正處于個(gè)性心理發(fā)育成長(zhǎng)的少年期，這個(gè)時(shí)期是審美靜觀能力的形成期，對(duì)個(gè)體審美心理發(fā)展而言，這是個(gè)重要轉(zhuǎn)變。他們開始能將流轉(zhuǎn)不已、瞬息萬變的外部現(xiàn)象納入一定的形式，形成審美意象。由此，文學(xué)作品的欣賞成為可能，因?yàn)槲膶W(xué)欣賞是以審美意象為基礎(chǔ)的。因而，小學(xué)語文教學(xué)中貫穿美育，具有獨(dú)特的意義和功效，是其它任何美育的形式所不能取代的。從實(shí)際功效說，它能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，從而有效提高語文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的發(fā)展。從遠(yuǎn)期意義說，它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)時(shí)代人才的需要。

語文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品，傳遞著人類社會(huì)的各種信息和美。有起源于自然的漢字美，如“月”字，會(huì)使人聯(lián)想到藍(lán)藍(lán)的夜空中或像鐮刀或像玉盤的月亮，使人產(chǎn)生不盡的遐想之美；有詩句名篇美，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句，使人感受到磅礴雄偉的氣勢(shì)之美；還有體現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí)的《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，則是一篇富有哲理，引導(dǎo)人生，使人樹立積極向上的生活態(tài)度，讓人終身受益的文章；《最后一頭戰(zhàn)象》再現(xiàn)了戰(zhàn)象嘎羧生命里最后的輝煌與莊嚴(yán)，以飽含深情的筆觸歌頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷；《金色的腳印》則通過正太郎與狐貍一家之間的傳奇故事，展現(xiàn)了動(dòng)物之間生死相依的濃濃親情，歌頌了愛的力量，贊美了人與動(dòng)物之間互相信任、和諧相處的美好情感。從《最后一頭戰(zhàn)象》和《金色的腳印》這類文章中，學(xué)生可以感受到動(dòng)物豐富的內(nèi)心世界，感受人與動(dòng)物之間的真摯情感。在感受動(dòng)物的可愛、聰明、善良的同時(shí)，發(fā)生在人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物之間的真摯感人的故事，會(huì)讓學(xué)生的心靈受到一次次的震撼。這些美的教學(xué)內(nèi)容，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。又如：在語文教學(xué)過程中教師聲情并茂的語言美、形體教學(xué)的形式美、潤(rùn)物細(xì)無聲的情感美、課堂設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)美，以及板書設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔美、對(duì)稱美、和諧美等都能對(duì)學(xué)生潛移默化，使學(xué)生在無形中受到熏陶和感染；再如，我們祖國的語言文字和優(yōu)秀文化是民族的根系，凝聚了民族的全部智慧和精神財(cái)富，如：會(huì)意字“采”的勞動(dòng)美，“龜”的意象美，“眾”、“森”等字中的凝聚力。在指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的過程中引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)，能使學(xué)生受到心靈的凈化和思想的感染，智慧的啟迪和情感的震撼，從而使學(xué)生進(jìn)入美的境界，形成美的思想。

三、美育有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

要使小學(xué)生學(xué)好語文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣最為重要。課堂教學(xué)中的美育，能把美感直覺的形象性、經(jīng)驗(yàn)的理論性以及耳濡目染的愉悅性等引進(jìn)課堂教學(xué)，使教師的課堂教學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生更多的吸引力，更強(qiáng)烈的感召力，更濃烈的誘導(dǎo)力，將學(xué)生帶進(jìn)引人入勝、欲罷不能的情景，從而使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，促進(jìn)學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高。如：在教學(xué)中，要千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)一種意境和氣韻，讓學(xué)生在身心投入、興趣盎然等情緒最佳化的狀態(tài)下，去學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)其審美情趣。如：教學(xué)《一面五星紅旗》一課的導(dǎo)入時(shí)，首先讓學(xué)生觀看開國大典天安門廣場(chǎng)升旗儀式的視頻，當(dāng)國旗升起時(shí)，學(xué)生起立、敬禮。師生都有身臨其境的感覺，學(xué)生被升旗儀式那種莊嚴(yán)的氣氛感染了，心靈受到極大的震撼。此時(shí)，教師又問：“看著五星紅旗冉冉升起，你有什么感受？在哪些場(chǎng)合你還見過五星紅旗？”由于創(chuàng)設(shè)了情境，媒體中國歌聲雄壯有力，在場(chǎng)群眾情緒激昂??，學(xué)生的多種感官受刺激而產(chǎn)生愉悅、亢奮的情緒，老師在這一“興奮點(diǎn)”上適時(shí)提問點(diǎn)撥，讓學(xué)生表述自己當(dāng)時(shí)的感受。此時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了不說不快之感，于是便七嘴八舌，各抒己見，對(duì)國旗的敬愛之情、對(duì)自己是中國人的自豪感溢于言表。正是由于創(chuàng)設(shè)情境，刺激了學(xué)生的感官而產(chǎn)生了興奮情緒，老師捕捉這一學(xué)習(xí)狀態(tài)最優(yōu)化的“興奮點(diǎn)”進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲，讓學(xué)生在發(fā)表自己獨(dú)特的感受中，體驗(yàn)美、理解美、表現(xiàn)美，培養(yǎng)了審美情趣，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

另外，教師在上課時(shí)表現(xiàn)出來的志趣、情趣、和諧趣，能使學(xué)生產(chǎn)生各種審美趣味：授課知識(shí)的豐富多彩作用于學(xué)生的審美感官，能激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美、生活美的喜愛和向往；教學(xué)形式的多樣性、巧妙性、和諧性能時(shí)時(shí)吸引學(xué)生，使學(xué)生感受形式美；精心設(shè)計(jì)的技巧能使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，從而使學(xué)生在不知不覺中掌握知識(shí)，得到收獲，能取得同學(xué)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，感受到成就的樂趣；教學(xué)過程中思想內(nèi)容的深刻性，能使學(xué)生產(chǎn)生感悟，受到真、善、美的陶冶，產(chǎn)生對(duì)真、善、美的喜愛，增強(qiáng)對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的興趣；教學(xué)中的情感彌漫于學(xué)生的心靈，能使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，濡染學(xué)生的內(nèi)心；教師高尚的情操，新奇的思想，獨(dú)到的見解等，能使學(xué)生從心里佩服，不自覺地接受教師的思想觀念，模仿教師的風(fēng)度，親其師，信其道，從而更加喜歡語文。

在小學(xué)語文教學(xué)過程中貫穿美育，不僅是培養(yǎng)時(shí)代人才的需要，而且是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要；既是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，又能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣，從而有效地提高語文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的提高。