第一篇：自主學(xué)習(xí)的意義

自主學(xué)習(xí)的意義

“自主學(xué)習(xí)”是相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”而言的，這是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，最大的特點(diǎn)是以尊重學(xué)生為前提，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生在教師指導(dǎo)下，能主動(dòng)積極地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度，從而完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程。理論和實(shí)踐都證明，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用有非常重要的意義。

一、對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)識(shí)的批判

1、現(xiàn)代的教學(xué)，有的教師停留在“因教而教”，而不是“因?qū)W而教”，這樣堅(jiān)定地認(rèn)為：“師者，就是傳道、授業(yè)、解惑”，想盡千方百計(jì)，去“備大綱、備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法”，教學(xué)只是為了完成教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)任務(wù)，而不去過(guò)問(wèn)學(xué)生學(xué)到了什么和學(xué)到了什么程度。而學(xué)生的學(xué)，也因家長(zhǎng)、老師“要我學(xué)”，所以“我得學(xué)”，從來(lái)不問(wèn)“我為什么要學(xué)”和“我要怎樣學(xué)”，總是被動(dòng)地接受，沒(méi)有主動(dòng)地思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)也失去了興趣和動(dòng)力。

2、認(rèn)為讓學(xué)生自學(xué)，就會(huì)失去教師的主導(dǎo)作用，實(shí)際上就是不相信學(xué)生，不相信學(xué)生的自學(xué)能力的體現(xiàn)，也就是不讓學(xué)生有自我發(fā)展的機(jī)會(huì)，不能培養(yǎng)出學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，這是與我國(guó)當(dāng)前教育改革和發(fā)展的要求“培養(yǎng)有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才”及《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》相背離的。

二、發(fā)揮學(xué)生自主、主動(dòng)學(xué)習(xí)的作用

1、有效地提高課堂教學(xué)效率，符合現(xiàn)代教材改革和發(fā)展的趨勢(shì)。

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂上，學(xué)生會(huì)對(duì)一些基礎(chǔ)性知識(shí)覺(jué)得枯燥乏味，產(chǎn)生反感。這就更需要學(xué)生懷著對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣、迫切需求獲得知識(shí)的渴望，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門課程。然而，通過(guò)什么樣的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。我認(rèn)為，借助情感體驗(yàn)方式，是誘發(fā)和鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的根本。布魯納說(shuō)：“最好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)莫過(guò)于學(xué)生對(duì)所學(xué)材料本身具有內(nèi)在的興趣?！币虼耍诮虒W(xué)中，教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種愉快的情境，時(shí)時(shí)引起學(xué)生的驚奇、興趣、疑問(wèn)、新鮮等情緒，使教學(xué)過(guò)程始終對(duì)學(xué)生有一種吸引力，吸引學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中去，主動(dòng)地獲取知識(shí)。

2、發(fā)展全體學(xué)生，符合現(xiàn)代學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)。

教育的改革和發(fā)展，要求教育要面向全體學(xué)生，發(fā)展全體學(xué)生。我們現(xiàn)在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，就是要讓每個(gè)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，并且要讓原來(lái)的后進(jìn)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)成功，從而讓他們看到希望和學(xué)習(xí)的信心。成功，既是參與的結(jié)果，更是參與的起點(diǎn)。使學(xué)生不斷體驗(yàn)成功的樂(lè)趣，是主體參與不斷深化和參與步驟不斷升級(jí)的重要保障。因此，我們要在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的教學(xué)過(guò)程中，不斷地給予學(xué)生進(jìn)步的階梯，讓每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣，從而成為他們進(jìn)步的直接動(dòng)力，進(jìn)而達(dá)到發(fā)展全體學(xué)生的目的。

3、有效地發(fā)展學(xué)生自身的巨大潛能。

語(yǔ)文是主觀感受性特別強(qiáng)的學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要個(gè)體的內(nèi)在體驗(yàn)，具有差異性和獨(dú)立性。語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)只有尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的獨(dú)立選擇、獨(dú)立鑒賞，才能使學(xué)生充分發(fā)揮出自身潛力，具備獨(dú)立解讀和感悟的能力。給學(xué)生選擇的權(quán)利，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，既是自主學(xué)習(xí)的需要，也是教學(xué)民主的體現(xiàn)。

第二篇：小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意義及能力的培養(yǎng)(獲獎(jiǎng))[推薦]

淺談小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意義及能力培養(yǎng)

摘 要：在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，“傳授——接受”這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式使學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)減少，逐漸產(chǎn)生依賴教師的習(xí)慣,使得學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力逐漸降低。有必要對(duì)影響小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的因素進(jìn)行分析研究，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從培養(yǎng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)、激發(fā)自主學(xué)習(xí)的興趣、掌握科學(xué)自主學(xué)習(xí)的方法、形成自主學(xué)習(xí)技能和習(xí)慣等方面對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提出具有可行性的建議及對(duì)策。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)生；自主學(xué)習(xí)；意義；能力培養(yǎng) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)，使得我國(guó)教育面臨著越來(lái)越突出的中小學(xué)生有限的學(xué)習(xí)時(shí)間與無(wú)限的日益增長(zhǎng)的知識(shí)總量的矛盾。中小學(xué)教育方式必須由單純重視學(xué)習(xí)和知識(shí)，盡快轉(zhuǎn)到既要實(shí)現(xiàn)學(xué)知識(shí)，更要重視學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)自主發(fā)展的軌道上來(lái)。自主學(xué)習(xí)能力是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出的一種綜合能力。它是把學(xué)習(xí)個(gè)體作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，在教師的引導(dǎo)下，積極、主動(dòng)地獲取知識(shí)、形成技能，掌握學(xué)習(xí)方法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)及意義

（一）自主學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)

對(duì)于“自主學(xué)習(xí)”這一概念，研究者立足于不同的視角可作出不同的理解。美國(guó)自主學(xué)習(xí)研究的著名專家齊莫曼提出：當(dāng)學(xué)生在元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為三個(gè)方面都是一個(gè)積極的參與者時(shí)，其學(xué)習(xí)就是自主的。齊莫曼認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)應(yīng)該是內(nèi)在的或自我激發(fā)的，學(xué)習(xí)的方法應(yīng)該是有計(jì)劃的或已經(jīng)熟練到自動(dòng)程度，自主學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間的安排是定時(shí)而有效的，他們能夠意識(shí)到學(xué)習(xí)的結(jié)果，并對(duì)學(xué)習(xí)的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境保持高度的敏感和隨機(jī)應(yīng)變能力。

國(guó)內(nèi)有的學(xué)者將“自主學(xué)習(xí)”概括為：建立在自主意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”，建立學(xué)生具有內(nèi)在動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”，建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”，建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。[1] 不過(guò)，盡管國(guó)內(nèi)外關(guān)于“自主學(xué)習(xí)”這一內(nèi)涵的理解有所差異, 但在自主學(xué)習(xí)的外延特征上，看法基本一致。一般來(lái)說(shuō)，自主學(xué)習(xí)具有以下四個(gè)基本特點(diǎn)：

1.自主學(xué)習(xí)具有能動(dòng)性

有的學(xué)者認(rèn)為, 讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程是自主學(xué)習(xí)的首要特征。對(duì)此，筆者不敢茍同?！白寣W(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程”即為學(xué)生學(xué)習(xí)的“能動(dòng)性”。能動(dòng)性是自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，它明確了學(xué)生無(wú)可推諉的主體責(zé)任，自主學(xué)習(xí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)發(fā)生了根本變化：從他律到自律、從被動(dòng)到主動(dòng)、從消極到積極，不僅開發(fā)出了學(xué)生的潛能，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任心。2.自主學(xué)習(xí)具有獨(dú)立性

自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是獨(dú)立學(xué)習(xí)。獨(dú)立性是自主學(xué)習(xí)的核心，是自主學(xué)習(xí)的靈魂，表現(xiàn)為“我能學(xué)”。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師的傳授為主，學(xué)生則是被動(dòng)地接受，這種“填鴨式”的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是不全面的，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)被忽視。

3.自主學(xué)習(xí)具有有效性

自主學(xué)習(xí)，在某種意義上講，就是采取各種調(diào)控措施使學(xué)生本身的學(xué)習(xí)達(dá)到最優(yōu)化的過(guò)程。“學(xué)習(xí)達(dá)到最優(yōu)化”系對(duì)學(xué)習(xí)有效性的強(qiáng)調(diào)。所謂學(xué)習(xí)的有效性，意在突出強(qiáng)調(diào)單位時(shí)間內(nèi) 學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)獲得收益的多少。

4.自主學(xué)習(xí)具有差異性

學(xué)生根據(jù)具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容及自身的客觀條件和實(shí)際需要，有個(gè)性地、差異地開展學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的差異性，使不少學(xué)生脫穎而出，使暫時(shí)落后的學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)和幫助下盡快趕上來(lái)。

（二）自主學(xué)習(xí)的意義

孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居則安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也?！爆F(xiàn)代社會(huì)是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的信息化社會(huì)，要求個(gè)體能主動(dòng)地?cái)z取最有用的信息。培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的意義不言而喻,它是素質(zhì)教育的要求，也是人的全面發(fā)展和21世紀(jì)的需要。培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不僅有利于他們今后的學(xué)習(xí)，而且能優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。

二、影響小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的原因探究

新課程改革施行雖然已有一段時(shí)間，但由于多年形成的定性思維模式，教師仍不能在客觀上把學(xué)生放開，而總是習(xí)慣于給學(xué)生指出一條道路，讓學(xué)生沿著這條路前進(jìn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生便形成了惰性，不主動(dòng)思考，不主動(dòng)發(fā)問(wèn)，缺乏個(gè)性化見解，有觀點(diǎn)也不講出來(lái)，一切都等著老師剖析，等老師發(fā)問(wèn)。而老師也往往總是把中心思想、段落大意的概括和本可以多樣化的答案統(tǒng)一到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)。即使有一些自主的活動(dòng)，也是在教師事先設(shè)計(jì)或限定的范圍內(nèi)，為某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)服務(wù)。

多年來(lái)，廣大教育工作者為全面提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力作出了不懈的努力，可學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高還是如此緩慢，這不能不引起每一個(gè)教育工作者的關(guān)注與深思，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成到底受到哪些因素的影響？學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)能力，筆者認(rèn)為主要有以下原因：

（一）學(xué)生的內(nèi)在因素

大多數(shù)同學(xué)在很大程度上依賴于老師和父母的督促，一旦外在壓力減弱，學(xué)生學(xué)習(xí)就容易松懈，學(xué)習(xí)成績(jī)就直線下降。[3]

[2]

（二）教師教育觀念的影響

教師是教學(xué)的“設(shè)計(jì)師”，是課堂學(xué)習(xí)的“總導(dǎo)演”，教師的教育思想、教學(xué)方式方法直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。不少教師由于受到應(yīng)試教育帶來(lái)的種種影響與壓力，于是在課堂教學(xué)中還是“穿新鞋，走老路”，有意無(wú)意地在對(duì)學(xué)生“授之以魚”，使學(xué)生的思維方式與學(xué)習(xí)行為潛意識(shí)地依賴于教師，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)新能力得不到發(fā)揮。

（三）現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)機(jī)制的影響

從我國(guó)日前的教育狀況來(lái)看，衡量一個(gè)學(xué)生能力的高低仍然是以分?jǐn)?shù)的多少，這種教育評(píng)價(jià)機(jī)制迫使著教師在課堂上絲毫不敢放松對(duì)學(xué)生系統(tǒng)地灌輸知識(shí)。學(xué)生為了應(yīng)對(duì)考試，便依賴于教師課堂上所講授的知識(shí)，也滿足于這種機(jī)械的學(xué)習(xí)方式，這樣的應(yīng)試教育嚴(yán)重制約著學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

三、小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)策略之我見

從事教學(xué)的教師必須保持清醒頭腦，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行教學(xué)改革，在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。那么，在教學(xué)中應(yīng)該如何培養(yǎng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)著手：

（一）轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí) 1.增強(qiáng)學(xué)生的自主意識(shí)

教師要想方設(shè)法讓學(xué)生自己主動(dòng)地學(xué)，才能收到良好的效果。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白：學(xué)習(xí)是自己的事。教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣聽課、復(fù)習(xí)和作業(yè)，怎樣思考、發(fā)言和討論，逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、自主性。

2.精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程

學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷地培養(yǎng)出來(lái)的。因此，精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過(guò)程尤為重要。教師要從“學(xué)什么、為什么要學(xué)、怎樣學(xué)”的角度，依據(jù)“學(xué)是教主導(dǎo)下的主體，教是以學(xué)為主體的主導(dǎo)”的原則，按兒童學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)規(guī)律設(shè)計(jì)好教學(xué)過(guò)程。做到該扶則扶，該放當(dāng)放。

（二）了解學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生“能學(xué)”[4] 1.深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特征、心理特點(diǎn)等

我們知道，處于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生，特別是低年級(jí)學(xué)生，知識(shí)有限、學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，而且活潑好動(dòng)。他們的年齡和心理特征決定了其自信心的不穩(wěn)定與不持久，尤其是心理承受能力比較弱，對(duì)于困難和失敗的耐挫力不強(qiáng)，更經(jīng)不起反[5]復(fù)、連續(xù)的打擊，因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)，使學(xué)生跳一跳就能摘到果實(shí)。

2.充分發(fā)揚(yáng)民主，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍

學(xué)習(xí)的氛圍直接影響學(xué)習(xí)的狀態(tài)和效果，建立和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造民主、平等、和諧、愉快的教學(xué)氛圍，是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要條件。為此，教師應(yīng)確立如下教學(xué)觀念：（1）相信沒(méi)有教不好的學(xué)生；（2）當(dāng)好自主學(xué)習(xí)的引路人；（3）努力創(chuàng)設(shè)師生、生生之間平等的對(duì)話機(jī)會(huì)。

（三）激發(fā)興趣，設(shè)置適宜的問(wèn)題情境，使學(xué)生“想學(xué)” 1.激發(fā)興趣，讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中寫道，“認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程。”在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，“如果教師都善于點(diǎn)燃起學(xué)生對(duì)自己的學(xué)科的熱愛的火花，那么在這樣的環(huán)境下，一定會(huì)使每一個(gè)兒童的天賦素質(zhì)得到發(fā)展，使他們的愛好、才能、志向、稟賦確立起來(lái)?！盵7]由此可見，興趣是最好的老師，學(xué)生對(duì)某一門功課的興趣越大，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性就越強(qiáng)。因此，教師應(yīng)充分利用各種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生“想學(xué)”。

2.設(shè)置適宜的問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

有了問(wèn)題，思維才有方向；有了問(wèn)題，思維才有動(dòng)力。因此，教學(xué)中教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)適宜的問(wèn)題情境，來(lái)吸引學(xué)生的注意，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在課堂上有一種躍躍欲試，產(chǎn)生獲取知識(shí)的欲望，這樣才能誘發(fā)出學(xué)生自主探究的思維活動(dòng)，產(chǎn)生一種積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探究問(wèn)題的心理取向，從而誘發(fā)探究的意識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)他們勇于探索、大膽創(chuàng)新的興趣和動(dòng)機(jī)，使學(xué)生“想學(xué)”

（四）指導(dǎo)學(xué)法，提高自主探究的能力，使學(xué)生“會(huì)學(xué)”

培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力關(guān)鍵是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和策略。在教學(xué)中，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“授人以魚，不如授人以漁”的道理，教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，重視讓學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過(guò)程，以及創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法，形成自主探究的能力，而不是簡(jiǎn)單地得到結(jié)論。

1.指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成看書習(xí)慣

教師要想方設(shè)法讓學(xué)生從被動(dòng)聽，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)。大家都知道，從書本上獲取知識(shí)是學(xué)習(xí)的途徑之一，所以教學(xué)中應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成看書的習(xí)慣，看懂書上的內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞和句，理解抽象句子的含義，從而培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，提高自主探究的能力。

2.指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)習(xí)慣

俗話說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)一個(gè)諸葛亮?！庇行?shí)驗(yàn)學(xué)生只有在同伴的合作下才能成功，通過(guò)合作學(xué)習(xí)能增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼，對(duì)于養(yǎng)成探索精神和科學(xué)方法，都會(huì)起到積極作用，還能在合作中體驗(yàn)成功的歡樂(lè)。

3.指導(dǎo)學(xué)生踴躍質(zhì)疑習(xí)慣 唐代散文大家韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！辟|(zhì)疑是學(xué)生創(chuàng)新的開始，因此，在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生樂(lè)于質(zhì)疑、勤于質(zhì)疑、敢于質(zhì)疑和善于質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)“不”，激發(fā)學(xué)生有“不唯書”、“不唯師”的探求科學(xué)知識(shí)的精神。

（五）培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)，使學(xué)生“堅(jiān)持學(xué)”

世界科學(xué)之父愛因斯坦說(shuō)：“天才=99%汗水+1%靈感”。這其中汗水指的就是人的意志。所以教師要不斷激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的良好意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生意志行為的養(yǎng)成。

作為教師除了在思想教育方面要注意培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品德外，還應(yīng)在指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中從小處、易處入手，一定要深入了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，看到學(xué)生的每個(gè)閃光點(diǎn)，為學(xué)生的每一點(diǎn)成功喝彩，使學(xué)生嘗到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而樂(lè)此不疲，不僅能通過(guò)意志努力 “堅(jiān)持學(xué)”，且會(huì)越學(xué)越輕松，從而建立起良性循環(huán)。

作為實(shí)施素質(zhì)教育的推動(dòng)者和實(shí)踐者，教師只有在實(shí)施中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，才能創(chuàng)新課堂，讓課堂本身充滿生命活力，才是對(duì)《義務(wù)教育法》中有關(guān)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、實(shí)踐和創(chuàng)新能力要求的深入貫徹的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：淺談自主學(xué)習(xí)

淺談自主學(xué)習(xí)

“新課標(biāo)”的施行，網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展，給教育注入了生機(jī)和活力，也深深地影響著課堂教學(xué)。課程改革呼喚教育理念的更新，要求我們樹立新的教師觀、學(xué)生觀、教材觀、課堂觀。

以往的教學(xué)，我總是在自覺(jué)或不自覺(jué)中扮演以教師為中心的角色，學(xué)生的主體性和主動(dòng)性都得不到體現(xiàn)。而只要以學(xué)生為主體，就能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？我認(rèn)為語(yǔ)文教師要抓好下面幾點(diǎn)。

一、樹立“以學(xué)生為主體”的觀念

《學(xué)會(huì)生存》一書中明確指出：“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成為自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育”，使學(xué)習(xí)者“成為他們獲得的知識(shí)的最高主人而不是消極的知識(shí)接受者”。因此，“未來(lái)的文盲已不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！比~圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“教育的最終目的在學(xué)生自學(xué)自勵(lì)。”教育學(xué)認(rèn)為，學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，學(xué)生不僅接受教育，同時(shí)還自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行自我教育和自我發(fā)展。教育的目的就是要造就終生愛好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)確立“以學(xué)習(xí)者為主體”的教育理念，立足于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。因此教師必須從思想上徹底轉(zhuǎn)變指導(dǎo)觀念，真正樹立以“以學(xué)生為主體”的觀念。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們不是容器，而是具有獨(dú)立意義的人。課程改革要求我們的課堂更重視學(xué)習(xí)的過(guò)程，重視在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，重視這個(gè)過(guò)程中學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

但在以往的教學(xué)中，我卻常常為“完不成教學(xué)任務(wù)”、“教學(xué)進(jìn)度不一致”而埋怨，于是，為了“完成教學(xué)任務(wù)”，我常常是牽著學(xué)生的鼻子“走”，盡快地將教案中設(shè)計(jì)的步驟“走”完。至于學(xué)生在此過(guò)程中是從容品讀了還是走馬觀花，就顧不了那么多了。其實(shí)，這仍然是沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛、沒(méi)有真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人。一篇文章，學(xué)生能理解多少，哪里有疑惑，可能于何處反復(fù)質(zhì)疑討論，即使教師在備課中“備”了學(xué)生，也仍難以完全確定。因而，我認(rèn)為，教學(xué)中，教師應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)方案，不能為了追求單位時(shí)間完成了多少“任務(wù)”而牽著學(xué)生走。如果學(xué)生明明在此有疑惑卻臵之不理，那么，即使教學(xué)設(shè)計(jì)中各環(huán)節(jié)都完成了，又怎能說(shuō)是完成了學(xué)習(xí)任務(wù)？

二、突出學(xué)生主體地位

以往在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我常常注重“備課的細(xì)致”，所謂“細(xì)致”，即將每一個(gè)環(huán)節(jié)細(xì)化，細(xì)到每個(gè)問(wèn)題分解為幾個(gè)子問(wèn)題，教學(xué)中每句話應(yīng)當(dāng)怎么說(shuō)等等，甚至每一個(gè)環(huán)節(jié)所需的時(shí)間也要精密設(shè)計(jì)。這樣的設(shè)計(jì)，恰恰把學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和課堂上的不確定性給忽略了。要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)及學(xué)習(xí)過(guò)程，課堂中就充滿了不確定因素。因而，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，在備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生的基礎(chǔ)上，只能設(shè)計(jì)教學(xué)的大致程序，而不可能將每個(gè)環(huán)節(jié)細(xì)化成條條框框。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)留有足夠的空間和時(shí)間；教學(xué)設(shè)計(jì)也應(yīng)要有整體性，更應(yīng)突出學(xué)生的活動(dòng)。我的教學(xué)設(shè)計(jì)突出下面兩點(diǎn)。

1、教學(xué)設(shè)計(jì)要具有整體性。課堂教學(xué)是一個(gè)整體，教學(xué)設(shè)計(jì)要環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成；文章本身也是一個(gè)整體，只有設(shè)計(jì)從整體著眼，學(xué)生才能整體把握、深入理解。

2、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)突出學(xué)生的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是活的，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)多考慮怎樣讓學(xué)生在動(dòng)中理解、體驗(yàn)、感悟，少考慮教師如何講，教師的講只是引導(dǎo)和點(diǎn)撥，不能代替學(xué)生的學(xué)。

三、變“教學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”

現(xiàn)代教育理論告訴我們，學(xué)生是認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，他們的活動(dòng)主要源于內(nèi)部動(dòng)機(jī)，他們的學(xué)習(xí)是一種“內(nèi)在的學(xué)習(xí)”。早在二千多年前我國(guó)最早的教育論著《學(xué)記》就提出“道而弗牽；強(qiáng)而弗抑；開而弗達(dá)”的教育主張，德國(guó)教育家第斯多惠更坦誠(chéng)地指出“不好的教師奉送真理，好的教師教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”，語(yǔ)文教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，不能滿足于學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更要引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生不應(yīng)是消極的聽眾，而應(yīng)是主動(dòng)的求知者、探索者。因此語(yǔ)文教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，要在尊重學(xué)生主體的基礎(chǔ)上讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。教師在教學(xué)中要逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的主體地位形成正確的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)起學(xué)生的自主意識(shí)和自學(xué)能力，要讓學(xué)生去參與作者的創(chuàng)造，去對(duì)作品中的“未定點(diǎn)”與“空白”進(jìn)行創(chuàng)造性的補(bǔ)充與組織，從而形成自己新穎獨(dú)創(chuàng)的見解。

四、給予充足的空間和時(shí)間

教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)留下足夠的空間和時(shí)間。新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)。但是讓學(xué)生帶著什么問(wèn)題學(xué)，問(wèn)題由誰(shuí)提出來(lái)是值得研究的。教學(xué)中比較多的問(wèn)題是由老師提出來(lái)的，如果老師提出的思考題只是讓學(xué)生從課文找出答案來(lái)回答提出的問(wèn)題，那么，學(xué)生的思路跟著老師的思路走，是在老師設(shè)計(jì)的框框里轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)還是被動(dòng)的，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考就受到束縛。因此要從學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生談?wù)勛x懂了什么，還有哪些不明白不清楚的，然后讓大家?guī)е鴮W(xué)生提出的問(wèn)題學(xué)。問(wèn)題來(lái)自于學(xué)生，再引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，這樣學(xué)生獨(dú)立思考的空間比較大，能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。學(xué)習(xí)中學(xué)生往往是從不同的方面、不同角度、不同層次提出問(wèn)題的。有的是表面的、膚淺的；有的是比較有深度有廣度的。教師要加以疏理、組織，分別對(duì)待，逐個(gè)解決。因此問(wèn)題無(wú)論是老師提出的還是學(xué)生提出的，教師都要給學(xué)生有一定的思考時(shí)間，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，打破學(xué)生學(xué)習(xí)上的被動(dòng)局面，才能為自主學(xué)習(xí)開拓充分的空間。

綜上所述，學(xué)生自學(xué)能力的高低是判斷該生能否主動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要標(biāo)志，因此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)堅(jiān)持“學(xué)生為主”、“自學(xué)為主”的原則，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生善思、會(huì)思，努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。當(dāng)然培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的手段和方法很多，我相信只要我們語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變觀念，有意識(shí)地在課堂控制中運(yùn)用各種策略，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，那么語(yǔ)文課堂教學(xué)就能勃發(fā)出生機(jī)和活力，就能提高課堂教學(xué)率，真正培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

第四篇：大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)(目的、意義)（范文模版）

當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需求，也是改善就業(yè)結(jié)構(gòu)和緩解社會(huì)就業(yè)壓力的重要途徑。作為充滿活力和生機(jī)的一個(gè)群體，大學(xué)生蘊(yùn)含著很高的床在熱情和創(chuàng)業(yè)的潛能。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)有以下目的和意義：

1、有利于緩解大學(xué)生就業(yè)壓力。隨著高等教育從“精英教育”向“大眾教育”轉(zhuǎn)化，高校畢業(yè)生將呈現(xiàn)逐年增加的趨勢(shì)，大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)空缺崗位的數(shù)量。有專家指出，近幾年城鎮(zhèn)每年需要就業(yè)的人數(shù)將保持在2400萬(wàn)人以上，而在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下，每年大概只能提供1100萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位，就業(yè)崗位缺口在1300萬(wàn)左右。因此，今后在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，大學(xué)生將面臨更為嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。在這種形勢(shì)下，強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)教育，增強(qiáng)大學(xué)的創(chuàng)業(yè)能力有利于解決大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。創(chuàng)業(yè)能力是一個(gè)人在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中的自我生存、自我發(fā)展的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)能力很強(qiáng)的大學(xué)畢業(yè)生不但不會(huì)成為社會(huì)的就業(yè)壓力，相反還能通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)活動(dòng)來(lái)增加就業(yè)崗位，以緩解社會(huì)的就業(yè)壓力。正因?yàn)槿绱?，各?guó)政府在通過(guò)公共政策增加就業(yè)機(jī)會(huì)的同時(shí)，把鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)也作為一個(gè)促進(jìn)就業(yè)的基本政策取向。

2、有利于幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)致富夢(mèng)想。改革開放以來(lái)，中國(guó)成就了一批批富有者，其中有改革開放初期短缺經(jīng)濟(jì)條件下的“投機(jī)倒把”致富者，有經(jīng)濟(jì)調(diào)整期沿海的房地產(chǎn)“暴發(fā)戶”，有90年代中期的股市“超級(jí)操盤手”，有迅速崛起的私營(yíng)企業(yè)主。著眼于未來(lái)，中國(guó)的財(cái)富將更多地被擁有這樣兩個(gè)條件的人分享：一是必須擁有智慧，受過(guò)良好教育和規(guī)范訓(xùn)練，又有足夠的人生閱歷；二是必須具備創(chuàng)造財(cái)富的激情、愿望和善于運(yùn)用自己智慧的能力。當(dāng)前，大學(xué)生的就業(yè)觀念正在悄悄地發(fā)生改變，一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、保護(hù)創(chuàng)業(yè)、崇拜創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境正在逐步形成。原先由政府包攬的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)逐漸被市場(chǎng)取代，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整帶來(lái)的巨大創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，以及政府出臺(tái)“創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的政策，促使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)潛流涌動(dòng)。然而，創(chuàng)業(yè)是一個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)造性的事業(yè)，不僅需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的精神、創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，而且需要奉獻(xiàn)、長(zhǎng)期堅(jiān)守和不斷創(chuàng)新。問(wèn)卷調(diào)查顯示：71.8%的大學(xué)生表示畢業(yè)后會(huì)先鍛煉二三年，進(jìn)行知識(shí)、能力儲(chǔ)備，準(zhǔn)備再創(chuàng)業(yè)；對(duì)于在創(chuàng)業(yè)歷程中可能遭遇失敗和挫折，70.4%的學(xué)生表示會(huì)積極面對(duì)，勇往直前。

3、有利于促進(jìn)中小企業(yè)的快速發(fā)展。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，等量資金投資于小企業(yè)，它所創(chuàng)造的就業(yè)的機(jī)會(huì)是大企業(yè)的四倍。一個(gè)國(guó)家有99.5%的企業(yè)屬于小企業(yè)，65%—80%的勞動(dòng)者在其中就業(yè)。美國(guó)對(duì)中小企業(yè)的發(fā)展一直比較重視，稱其為“美國(guó)經(jīng)濟(jì)的脊梁”，美國(guó)企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)品中82%來(lái)自中小企業(yè)。而我國(guó)小企業(yè)太少，據(jù)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家周天勇教授分析，截止2003年6月底我國(guó)城鄉(xiāng)中小企業(yè)數(shù)量為1158萬(wàn)個(gè)，每千人企業(yè)不到9個(gè)，與發(fā)達(dá)國(guó)家每千人40—55個(gè)水平相差較大。因此，鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)有利于中小企業(yè)的快速發(fā)展。

4、有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。江澤民說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！鼻嗄甏髮W(xué)生作為中國(guó)最具活力的群體，如果失去了創(chuàng)造的沖動(dòng)和欲望，那么中華民族最終將失去發(fā)展的不竭動(dòng)力。聯(lián)合國(guó)教科文組織在1999年發(fā)表的《21世紀(jì)的高等教育：展望與行動(dòng)世界宣言》中提出：“必須將創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)精神作為高等教育的基本目標(biāo)。”與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育嚴(yán)重缺失。據(jù)國(guó)際教育界預(yù)測(cè)，21世紀(jì)全世界將有過(guò)半的中專生和大學(xué)生要走自主創(chuàng)業(yè)之路。因此，我國(guó)必須盡快轉(zhuǎn)變整個(gè)社會(huì)的傳統(tǒng)教育理念，深化改革高校人才培養(yǎng)模式，從就業(yè)教育轉(zhuǎn)向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。當(dāng)前，我國(guó)提倡和鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，并為此出臺(tái)了一系列包括工商、稅務(wù)等方面的優(yōu)惠政策，但更重要的是引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)勇于開拓的創(chuàng)業(yè)精神，把就業(yè)壓力轉(zhuǎn)化

為創(chuàng)業(yè)動(dòng)力，培養(yǎng)出越來(lái)越多的各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)者。

第五篇：學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的意義[小編推薦]

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張 璐

學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的意義

當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的教育理念被提出，如：“興趣教學(xué)法”，“誘導(dǎo)、啟發(fā)式教學(xué)法”，“研究性教學(xué)”等等，歸根結(jié)底，都是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，發(fā)掘?qū)W生自主學(xué)習(xí)的潛能，從而提高教學(xué)效率?？梢妼W(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的提高是教育教學(xué)的關(guān)鍵。先談?wù)勗鰪?qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要性和必要性。

一、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生自身發(fā)展的需要 從學(xué)生的需要看，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力有其必要性。青少年的特點(diǎn)是有很大的可塑性，而初中生已經(jīng)進(jìn)入青春期身體發(fā)育階段，隨著年齡的增長(zhǎng)，自主意識(shí)不斷增，依靠自己學(xué)習(xí)，擺脫束縛，表現(xiàn)自我的意識(shí)也越發(fā)明顯。如果將這一特點(diǎn)加以肯定保護(hù)和正確引導(dǎo)，一定會(huì)起到事半功倍的效果。

二、發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)，可以有效地提高課堂教學(xué)效果 當(dāng)前，時(shí)代在進(jìn)步，可“老師教，學(xué)生學(xué)，老師考，學(xué)生背，老師滿堂灌”的現(xiàn)狀仍舊存在，在這樣低效率下，課業(yè)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，學(xué)生厭學(xué)情緒越發(fā)嚴(yán)重，既影響學(xué)生身心發(fā)展，同時(shí)抑制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。相反，如果我們能更相信學(xué)生些，或許會(huì)起到意想不到的效果。學(xué)生面對(duì)新的要求，新的問(wèn)題，自己帶著疑惑去看書學(xué)習(xí)，得到的結(jié)果也更有說(shuō)服力，印象更為深刻。掌握學(xué)生的個(gè)性心理特征，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展其自主學(xué)習(xí)能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力有助于適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求 從社會(huì)的需求看，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力有其重要性。當(dāng)今社會(huì)最缺少的是具有創(chuàng)新能力的人，具有自主學(xué)習(xí)能力的人和具有一技之長(zhǎng)的人，也就是社會(huì)真正需要的社會(huì)人，而不是書呆子，并且學(xué)習(xí)，不是一蹴而就的事，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生克服困難的堅(jiān)韌性。即在順境中能夠排除各種干擾，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，持之以恒，在逆境中不怕苦，不低頭，勇闖難關(guān)。這樣的自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是鍛煉學(xué)生意志的過(guò)程。

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力并非一朝一夕的事情，在今后的教學(xué)中還需要不斷研究，不斷完善。同時(shí)，作為教師，我們更應(yīng)積極探索進(jìn)取，只有這樣，才有可能培養(yǎng)學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終養(yǎng)成學(xué)生們的終身學(xué)習(xí)能力。