第一篇：藤野先生第二課時(shí)教案

《藤野先生》第二課時(shí)教案

一、導(dǎo)入：

藤野先生，是魯迅青年時(shí)在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位老師，二十多年后的中年魯迅是怎樣評(píng)價(jià)他的呢？（屏顯第37段并齊讀：

但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。）

在魯迅的眼里藤野先生的性格是怎樣的？“偉大”。一個(gè)普通的醫(yī)學(xué)教授，僅僅兩年的師生情誼，況且魯迅后來也棄醫(yī)從文，二十多年后為什么說在“眼里和心里是偉大的”呢？（板書：偉大？）

二、分析課文

1．學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容

閱讀6—10段，透過藤野先生的外貌描寫，我們能看出他是怎樣的一個(gè)人？

課文如何描寫藤野先生的形象？

目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

耳聞?dòng)H見——生活儉樸

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

2.課文具體寫了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。

大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)，完成學(xué)案上的表格。

①第一節(jié)課：工作中規(guī)中矩，生活不拘小節(jié)。

誦讀：讓學(xué)生模仿“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”自我介紹：“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的??” ②添改講義：誨人不倦，一絲不茍。誦讀：“你能抄下來么？”是商量詢問的口吻；“拿來我看！”為學(xué)生可以抄下來講義而興奮。比較：“我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了”，“添改”，改為“修改”或“訂正”行不行？（“添改”，即增加和訂正。如果說增加講義中脫漏的地方還是一位醫(yī)學(xué)老師的職責(zé)的話，訂正文法的錯(cuò)誤就不是他份內(nèi)的事了。）③糾正解剖圖：既嚴(yán)格又耐心。比較：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！焙驮谋容^，想想能不能這樣改。（原文是委婉的批評(píng)，耐心的指導(dǎo)，怕“我”難堪。）

④關(guān)心實(shí)習(xí)：無微不至，充滿尊重。比較：體會(huì)下列三句話的表達(dá)效果：（屏顯）·“聽說中國人是很迷信鬼的?！?·“聽說中國人是很相信鬼的。” ·“聽說中國人是很敬重鬼的?！保ㄗ鳛橐粋€(gè)醫(yī)學(xué)教授，本可以坦言，沒有鬼，不必迷信之類的話，但是怕傷了“我”的自尊，故意委婉地說“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，這是對“我”的尊重，也對中國文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。）⑤了解女人裹腳：求實(shí)精神，善良心地。比較：（屏顯）

·原稿：總要看一看才好。究竟是怎么一回事？

·定稿：總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？

（定稿更強(qiáng)調(diào)了一種鄭重的態(tài)度、求實(shí)的精神，以及對中國婦女遭受摧殘的同情，為自己不能親見的遺憾?！昂谩弊?，還容易引起誤解。）小結(jié)：還有一些細(xì)節(jié)要注意，比如“叫我”“將我叫到”，三次都是老師主動(dòng)喊學(xué)生。寫人，一定要選擇典型的事例，把人放在具體的敘述和細(xì)致的描寫中去表現(xiàn)。

2.引讀：與這位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、以誠待人的老師離別二十多年后，魯迅還深沉地感嘆：“但不知怎地——”（齊讀）課文讀到這兒，你覺得“偉大”這個(gè)詞有著落了嗎？

小結(jié)：如果孤立地去看這幾件事，就說藤野先生是“偉大”的，還有些單薄，還不足以讓魯迅、讓我們感動(dòng)，因?yàn)檫@更多的是一個(gè)教師，至多是一個(gè)好教師的職業(yè)本能。那么，到底還有什么原因呢？

3．領(lǐng)會(huì)作者的愛國主義思想

作者是抱著什么目的去日本的？為什么又離開日本去了仙臺(tái)？（出示《自題小像》）

找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國主義思想感情。

學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)。

A．在東京

所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)

不學(xué)無術(shù)思想腐朽

所感————厭惡之極，不屑與之為伍

B．去仙臺(tái)

日暮里：觸發(fā)憂國之情

愛國

水戶：反清志士客死之地

C．棄醫(yī)從文（顯示圖片和電影資料）

匿名信事件——個(gè)人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯

愛國

電影事件———思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

D．離開仙臺(tái)，懷念先生

直抒懷念之情—— 熱情贊頌高度評(píng)價(jià)

藏講義愛

懷念付諸行動(dòng)——掛照片

寫文章國

第二篇：藤野先生第二課時(shí)

《藤野先生》第二課時(shí)教案

主要內(nèi)容

1.分析魯迅棄醫(yī)從文的原因。

2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和魯迅強(qiáng)烈的愛國主義精神。3.討論什么是真正的愛國主義關(guān)注中日當(dāng)前面臨的問題。4.分析有深刻含義的語句。教學(xué)過程

一、找一個(gè)同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因……那么作者后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？主要是因?yàn)閮杉?，請同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事，并準(zhǔn)備復(fù)述。二、一邊復(fù)述一邊分析。

第一個(gè)事件我們給它命個(gè)名可以叫它什么事件？（可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”）??“終于這流言消滅了”，從這句話可以看出魯迅到底是不是得到藤野先生泄漏出來的題目？那些愛國青年這樣做說明了什么？

（說明他們對弱國國民的無端歧視）在這里可指讀“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒??也無怪他們疑惑”句，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這種邏輯的荒謬，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)極度憤慨的感情。

另：在這里教師也可給學(xué)生補(bǔ)充一些資料：事實(shí)上日本在很長的歷史時(shí)期里有崇華傾向，在從隋代開始活躍的中日交往中，日本一直是甘當(dāng)小學(xué)生的。1840年鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，此時(shí)日本才認(rèn)識(shí)到了中國的落后，后來日本也遭受到了西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_。1868年日本明治維新后迅速崛起超過中國，從此又對中國采取極端鄙視的態(tài)度。稱當(dāng)時(shí)的中國人為“戴豬尾巴的家伙”，尤其是中日甲午戰(zhàn)爭之后很多類似“愛國青年”的人??

接著復(fù)述第二個(gè)事件：我們可以叫它什么事件？（電影事件）在這里請同學(xué)們給補(bǔ)充資料：當(dāng)時(shí)的日俄戰(zhàn)爭是怎么回事？????（戰(zhàn)爭本身就是令中國人屈辱的事）魯迅為什么聽得“這一聲特別得刺耳”？??（再次體會(huì)魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國精神）??

為什么“我的意見卻變化了”？教師幻燈展示下面這段話并指讀：

從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

在討論這句話的同時(shí)，為了有助于學(xué)生的理解，教師可用幻燈展示一張1905年攝于中國東北開原城外的照片：

一個(gè)中國人被當(dāng)作俄國偵探，被日軍斬首。圍觀的中國民眾神情麻木。此時(shí)教師可問：那個(gè)被斬的人健壯嗎？圍觀的人健壯嗎？??可這種健壯的軀體在這里只用做什么？（毫無意義的示眾的材料和看客）這些看客是什么心理？（看熱鬧，沒有意識(shí)到這是一種民族恥辱。可見改變民族精神的重要性。）

現(xiàn)在我們來看魯迅棄醫(yī)從文的決定，是為了個(gè)人的前途嗎？ 展示幻燈片：

魯迅：強(qiáng)烈的民族自尊心和強(qiáng)烈的愛國主義精神

不過他的這個(gè)決定對我們中國人來說真是一件幸事，從此中國少了一個(gè)高明的醫(yī)生，卻多了一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家，多了一個(gè)喚醒民族的文化巨人。

三、促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的這兩件事都和“愛國青年”有關(guān)，現(xiàn)在我們來分析一下他們的這種愛國性：他們是一種什么樣的愛國主義？這種愛國主義是否可??？

經(jīng)討論使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，他們的這種所謂愛國主義，是一種極端的愛國主義，是一種狹隘的愛國主義，達(dá)到了蔑視仇視別的國家和民族的程度。比如侵華時(shí)期，他們認(rèn)為大和民族是最優(yōu)秀的種族，其他民族（如中華民族）都是劣等民族；法西斯德國也宣揚(yáng)大日耳曼主義，殘酷迫害猶太人。他們這種扭曲了的愛國主義，這種不正常的民族情緒是德意日等法西斯國家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的一個(gè)重要的心理基礎(chǔ)。

那么我們應(yīng)有什么樣的愛國主義呢？討論總結(jié)后幻燈展示：

愛國青年：極端、狹隘、扭曲的愛國主義：蔑視、仇視其他民族和國家。正確的愛國主義：既熱愛本民族，又對其它國家民族抱一種友善的態(tài)度。

四、現(xiàn)在我們再來看藤野先生，他除了我們分析過的具有“正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點(diǎn)外，和“愛國青年”比，他還有哪點(diǎn)精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動(dòng)的？

板書：

藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對一個(gè)弱國國民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。此處教師幻燈展示一段文字資料：（再幻燈展示藤野先生送給魯迅的照片及后面的題詞）。周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時(shí)的日本人還罵中國人做豬頭三。所以在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，同級(jí)生之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對周君加以白眼，另眼看待。

我少年的時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好??！既然他至死還想知道我的消息，倘早通了音信他本人也該多么喜歡??！

──選自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》 從這段文字（及照片）中我們也可看出藤野先生對中國人的態(tài)度與愛國青年有多么大的不同，同時(shí)從中我們還能看出藤野先生對魯迅的深情厚誼。

這里要特別強(qiáng)調(diào)的是：我們相信在日本還是像藤野先生這樣對中國人民抱友好態(tài)度的人的人占多數(shù)，像“愛國青年”那樣的極右分子占少數(shù)，在今天也應(yīng)是如此。

我們也可從文中找出一段魯迅對藤野先生給以高度評(píng)價(jià)的話。齊讀“但不知怎的，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹??他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！保ㄟ@段要求學(xué)生讀出感情。如“最使我感激，給我鼓勵(lì)”句要讀出重音、讀出深情；同時(shí)對“小而言之”“大而言之”句還要做理解分析）

五、尋疑解難。從文中找出有疑問的話或有深意的語句，提出來發(fā)表評(píng)論或供大家討論。（為了體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作探究的精神，此處的問題由學(xué)生自行找出，討論解決。應(yīng)該說，本課的篇幅較長，知識(shí)點(diǎn)眾多，難理解的語句也有很多，學(xué)生找出哪句話來評(píng)論和討論有一定的不確定性，而且在課上的有限時(shí)間里也不可能都處理完。教師采取的策略就是，學(xué)生提什么問題就討論什么問題，不求課上把所有的問題都討論完，至下課時(shí)為止。──事實(shí)上事關(guān)對內(nèi)容和人物理解的重要問題都已處理過了，所以此處可以靈活處理。）

學(xué)生可能提的問題有以下這些：

1.對“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”一句的理解及“正人君子”這一反語的運(yùn)用。

2.如何理解在仙臺(tái)醫(yī)專所受到的“優(yōu)待”？寫這件事和藤野先生有什么關(guān)系？ 3.作者為什么對“日暮里”和“水戶”印象深刻？ 4.如何理解“他們也何嘗不酒醉似的喝采”這句話？ 5.本文的寫法特點(diǎn)。??

六、總結(jié)、延伸拓展（幻燈片展示）1.課下讀魯迅的作品。

2.從寫作的角度看，本文有哪些值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方？

3.當(dāng)前的中日關(guān)系現(xiàn)狀被稱為“冰點(diǎn)”。查找資料看中日關(guān)系中有哪些具體問題？造成目前這種現(xiàn)狀的原因是什么？我們應(yīng)該怎樣做？

附：第二課時(shí)板書

藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對一個(gè)弱國國民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。

第三篇：1藤野先生第二課時(shí)

語文（八下·第一單元）藤野先生 藤野先生【第二課時(shí)】

主備人： 總課時(shí)___時(shí)間_____周次__星期___審核：八年級(jí)語文集備組教學(xué)目標(biāo)：【知識(shí)與能力】1學(xué)會(huì)按要求篩選文本信息，并用簡潔的語言加以概括。2明確文章雙線索寫法的作用，學(xué)習(xí)融情于序敘的寫法。【過程與方法】1聯(lián)系上下文語言環(huán)境、背景資料，對文章的主題進(jìn)行多元化探究。2討論法、問答法、分析法相結(jié)合?！厩楦?、態(tài)度與價(jià)值觀】1通過揣摩關(guān)鍵詞語把握作者對人物的感情。2體會(huì)作者對老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛國主義與民族自尊心。教學(xué)重、難點(diǎn)：1明確文章的雙線索，對文章的主題進(jìn)行多元化探究。2歸納文章的語言風(fēng)格，從語言中揣摩作者對人物的感情。3分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。4聯(lián)系教材，領(lǐng)會(huì)作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。教學(xué)方法：自學(xué)、合作、探究。教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。

教學(xué)過程：1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話小說《狂人日記》，這是他第一次用“魯迅”這個(gè)筆名發(fā)表文章，《狂人日記》也是中國最早的現(xiàn)代白話小說。這篇小說，凝聚了魯迅從童年時(shí)起到那時(shí)為止的全部痛苦的人生體驗(yàn)和對于中華民族現(xiàn)代命運(yùn)的全部痛苦思索。它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會(huì)發(fā)出了“從來如此，便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子！”。《狂人日記》之后，魯迅連續(xù)發(fā)表了多篇短篇小說，后來編入《吶喊》、《彷徨》兩個(gè)短篇小說集，分別于1923年和1926年出版。

魯迅的小說寫的是平凡人的平凡的生活，沒有離奇的故事，沒有引人入勝的情節(jié)，卻充滿了無窮的藝術(shù)魅力。這種魅力是從哪里來的呢?是從他對人、對生活的細(xì)致入微的描寫和對人的內(nèi)在微妙心理的入木三分的刻畫帶來的。讀魯迅的小說，時(shí)時(shí)有一種“發(fā)現(xiàn)的喜悅”。畫面是普通的畫面，人物是普通的人物，但卻在這么普通的畫面和普通的人物身上，隨時(shí)都能注意到我們平時(shí)注意不到的特征，覺察到平時(shí)覺察不到的人物的心理活動(dòng)。正是由于這種細(xì)致入微的描寫和入木三分的心理刻畫，使魯迅小說的藝術(shù)魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年時(shí)期，我們涉世不深，北方的中小學(xué)生對故事中所描寫的魯鎮(zhèn)等江南水鄉(xiāng)、三味書屋等風(fēng)土人情還不夠熟悉，對人生還沒有更多的親身體驗(yàn)，魯迅小說是作為一個(gè)整體進(jìn)入我們的感覺世界的，但在我們感覺到的人物和畫面中到底潛藏著多么豐富的內(nèi)涵，我們還不可能盡數(shù)感覺到，隨著我們社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增加和人生體驗(yàn)的深化，這些人物和畫面的內(nèi)涵就會(huì)不斷從中生發(fā)出2011-2012學(xué)年下學(xué)期

復(fù)興中學(xué) 春起之苗 編著 語文（八下·第一單元）藤野先生

來。為了揭示不同生活畫面和不同人物命運(yùn)的不同的意義，魯迅的小說結(jié)構(gòu)是多變的，幾乎一篇有一篇的樣式，一篇有一篇的寫法?！犊袢巳沼洝放c《阿Q正傳》不同，《孔乙己》與《白光》不同，《故鄉(xiāng)》與《祝福》不同，《孤獨(dú)者》與《傷逝》不同。不僅結(jié)構(gòu)樣式不同，音調(diào)節(jié)奏也不同。《孔乙己》是那么的單純而又冷峻，《傷逝》則那么逶迤曲折、情深意切。魯迅的小說是小說，也是詩，意境幽深，外冷內(nèi)熱，其運(yùn)用民族語言的功力達(dá)到了爐火純青的地步。課文研討：

1、整體把握：這篇課文是回憶性散文。1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學(xué)任教。這篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章，就是在這時(shí)期寫的。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義感情。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘。我們可以從以下幾個(gè)方面理解和把握。

（一）本文的敘述線索。本文以作者與藤野先生的交往（交往的緣起、交往的經(jīng)過與別后的懷念）為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺(tái)見藤野先生的緣由），然后用設(shè)問句自然過渡。接著寫初到仙臺(tái)受到優(yōu)待（襯托藤野先生），寫與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，最后寫離開仙臺(tái)后對藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的暗線，這就是作者思想感情的變化。很多材料，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺(tái)途中對日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺(tái)醫(yī)專日本“愛國青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都是圍繞這條內(nèi)在的線索來組織的。因此，文章篇幅雖長，卻脈絡(luò)分明，材料雖多，卻井然有序。

（二）人物刻畫抓住主要特征，突出性格。文中具體寫了四件事，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。1．主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。文中寫道：“過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。”在很短的時(shí)間內(nèi)，就關(guān)注“我”，并主動(dòng)問“我”上課的“講義”能否抄下來，要“我”拿出所抄的講義給他看，而且，“此后每一星期要送給他看一回?！睂Α拔摇钡闹v義，“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課??”這些事情表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。2．為“我”改正解剖圖。“還記得有一2011-2012學(xué)年下學(xué)期

復(fù)興中學(xué) 春起之苗 編著 語文（八下·第一單元）藤野先生

回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：‘你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。──自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！边@里體現(xiàn)了藤野先生對學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。在藤野先生親切和藹的談話里，我們可以體會(huì)出他既尊重學(xué)生──“這樣一移，的確比較的好看些，”也尊重科學(xué)──“然而，解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它?！?．關(guān)心解剖實(shí)習(xí)?！敖馄蕦?shí)習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對我說道：‘我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！睆倪@件事可以看出，藤野先生一直關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，一直惦記著“我”的解剖實(shí)習(xí)，“我”考試及格了，他很高興，如釋重負(fù)。4．向“我”了解中國女人裹腳。這件事表現(xiàn)了他對骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。

除用具體事例來表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)外，作者還用白描手法來勾畫人物的特征。如寫藤野先生，寫他的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個(gè)細(xì)節(jié)，很能反映他們的精神特征。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對他們進(jìn)行似褒實(shí)貶的諷刺，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也浸透著作者對他們的厭惡之情。

（三）語言富有濃厚的感情色彩。這篇文章寫的是作者終生難忘的恩師，記的是震撼作者靈魂的典型事例，因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言，都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！薄八男愿瘢谖业难劾锖托睦锸莻ゴ蟮??”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，寫赴仙臺(tái)途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫告別藤野先生、棄醫(yī)從文等，字里行間都充溢著作者憂國憂民的感情。

（四）棄醫(yī)從文：魯迅從匿名信事情以后，就有了棄醫(yī)從文的念頭，到了看電影事件后得以爆發(fā)。

2、問題研究

（一）這篇文章題為“藤野先2011-2012學(xué)年下學(xué)期

復(fù)興中學(xué) 春起之苗 編著 語文（八下·第一單元）藤野先生

生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待，還寫了日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件。這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？【文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊?，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。】

（二）作者為什么要離開東京來到仙臺(tái)？為什么又告別藤野離開仙臺(tái)？作者的愛國主義思想感情是如何表現(xiàn)的？【文章開頭三段寫了作者在東京的見聞，表達(dá)了對這一環(huán)境的厭惡之情。作者在東京的見聞是怎樣的呢？作者寫道：“東京也無非是這樣”：櫻花爛漫的上野公園，看到的是一群“清國”留學(xué)生，他們以盤結(jié)辮子為榮，整天渾渾噩噩；本來留學(xué)生會(huì)館的門房有幾本書可買，“有時(shí)還值得去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)”，然而就連這么一席之地也被他們攪得一團(tuán)糟！魯迅是懷著救國救民的遠(yuǎn)大志向東渡日本的，沒料到東京竟也像南京一樣烏煙瘴氣。失望、痛苦、忿懟心情和強(qiáng)烈的報(bào)國熱望，使他百感交集，遠(yuǎn)大的抱負(fù)和惡劣的環(huán)境形成尖銳的矛盾，因而，他不得不離開東京，尋求一個(gè)有利于實(shí)現(xiàn)理想的環(huán)境。所以，作者在文中情不自禁地感嘆道：“到別的地方去看看，如何呢？”

作者從東京來到仙臺(tái)，受到教職員們的優(yōu)待，尤其還遇到了給他以無私的關(guān)愛和熱情的鼓勵(lì)的藤野先生。按理說，作者正可以從這里卒業(yè)回國，去“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰”（《〈吶喊〉自序》）。但是，為什么又毅然決然告別恩師、棄醫(yī)從文呢？本文主要寫了兩個(gè)原因。一是“匿名信”事件；二是“看電影”事件。這兩件事深深刺激了魯迅，令他深切體會(huì)到弱國子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國人的麻木，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。于是，“到第二學(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺(tái)?！庇只氐綎|京從事文藝活動(dòng)去了。

研討與練習(xí)二 2011-2012學(xué)年下學(xué)期

復(fù)興中學(xué) 春起之苗 編著

第四篇：《藤野先生》教案第一課時(shí)

《藤野先生》教案第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握課文內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu)。

2、分析人物形象,學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。教學(xué)重難點(diǎn)：

分析人物形象,學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1、作者簡介

魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。

2、藤野先生簡介

藤野先生（1874-1945）名叫藤野嚴(yán)九郎，1901至1916年在仙臺(tái)醫(yī)專任教。是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)（1904-1906）的先生。

本文寫于1926年10月26日?；貞浟?902—1906年留學(xué)日本的片段。我們先前學(xué)過魯迅先生的作品《從百草園到三味書屋》《社戲》

3、背景介紹

1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語。積極參加反清愛國活動(dòng)，在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。

1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想以改變國民精神入手，挽救民族危亡。

1906年到東京開始文學(xué)活動(dòng)，翻譯介紹外國文學(xué)作品，并寫出《文化偏執(zhí)論》等一系列論文。

1908年從章太炎學(xué)《說文解字》，加入光復(fù)會(huì)。1909年8月，從日本回國。

二、自學(xué)探究

1、讀一讀，寫一寫

緋紅

油光可鑒

發(fā)髻

驛站

舜

芋梗

解剖

挾著

畸形

不遜

匿名

詰責(zé)

杳無音信

教誨

瞥見

抑揚(yáng)頓挫

深惡痛疾

爛熳

托辭

2、課文寫了哪些重要事件，速讀后用自己的話概括。

1、“清國留學(xué)生”的生活情況

2、我在仙臺(tái)的生活情況

3、我與藤野先生的交往

4、匿名信事件

5、看電影事件

6、我與藤野先生告別

7、我對藤野先生的懷念

3、整體理解課文

《藤野先生》選自 __________，體裁是 _________。按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文分為以下三部分：

1.在______，表達(dá)對 _________________ 的厭惡； 2.在______，回憶與 _____________的交往；

3.在______，表達(dá)對藤野先生的_________和__________。

三、互動(dòng)探究

1.精讀1—3段,思考:

(1)“東京也無非是這樣”“無非”是什么意思？這句話與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?

只不過；與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸,描寫了清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活。流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒。反襯一個(gè)愛國志士憂國憂民的悲憤。(2)“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”可以嗎?

句中“標(biāo)致”是反語,用以諷刺.“實(shí)在”表示“的確”的意思,用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”,增強(qiáng)反語的諷刺力量,更強(qiáng)烈表達(dá)作者對清國留學(xué)生的鄙視和反感.而改動(dòng)后語意直露,缺乏了諷刺意味.(3)用自己的話概括選段的主要內(nèi)容。

見到藤野先生之前，作者在東京的所見所聞所感。

(4)選段中的“確”和“但”語氣和內(nèi)容上有什么作用？

確表示肯定花的漂亮，但表示轉(zhuǎn)折，花雖然漂亮，可是人卻是丑陋的令人作嘔。(5)作者寫這一部分內(nèi)容與寫藤野先生有聯(lián)系嗎？發(fā)表一下你的看法。

這部分內(nèi)容寫在東京的所見，清國留學(xué)生的丑態(tài)使作者對東京失望，為下文離開東京到仙臺(tái)見到藤野先生做鋪墊。（是見到藤野先生的緣由）2.精讀第5語段,思考:

(1)初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待,究其原因是“物以稀為貴”,句中的“大概”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨?

“大概”表示猜測,與句末語氣的“罷”合用,更加強(qiáng)了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因,有自謙、自喜、感激之情.但推斷為“物以稀為貴”,包含一個(gè)弱國國民的辛酸,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。“因?yàn)椤北磉_(dá)不出這層意味。

(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對表達(dá)思想感情有什么作用? “居然”表示出乎意料,想不到。前面說這個(gè)客店居住條件不好,不易安睡，但出乎意料的睡安穩(wěn)了，表露作者對生活環(huán)境的惡劣不以為意?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了句子的幽默感。

3、初到仙臺(tái)

4、相識(shí)：

抓住特征：外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書，將書放在講臺(tái)上，講述解剖學(xué)歷史。聲調(diào)——緩慢而有頓挫。

掌故——忘記帶領(lǐng)結(jié) 懷疑是扒手。

目睹耳聞：學(xué)識(shí)淵博

生活儉樸

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

不修邊幅

5、相處

典型事例： 正直無私、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見

6、分別

閱讀29-31段，回答問題：

（1）簡潔概括本文段的主要內(nèi)容

（2）“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒”這句話的表達(dá)方式是什么？這句話中的兩個(gè)分句有必然的因果關(guān)系嗎？作者為什么這樣說？ 看電影事件

議論

沒有必然的因果關(guān)系，是為了揭露這種邏輯的荒謬，表達(dá)自己作為弱國國民極度的憤慨和無奈。

（9）“我的意見卻變化了”

“我的意見”指學(xué)醫(yī)救國?！白兓敝笚夅t(yī)從文。

“變化”的原因是：認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)不能救國，更重要的是改變國民的精神，而改變精神首先是靠文藝。

7、懷念

懷念先生的行動(dòng)有哪些？裝訂收藏講義、懸掛先生照片、多寫文章

作者為什么要離開東京來到仙臺(tái)？為什么又告別仙臺(tái)？想一想文中哪些地方表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想感情？

其他事件與藤野先生有什么關(guān)系？

1、“清國留學(xué)生”的生活情況

2、我在仙臺(tái)的生活情況

“清國留學(xué)生”的生活情況—— 所作所為使我失望，促使我離開，為后文與藤野先生的相見埋下伏筆。

我在仙臺(tái)的生活情況——為后文藤野先生更加感人的教誨與關(guān)懷作陪襯。

3、為什么寫只記得兩個(gè)地名？

日暮里：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。水戶：朱舜水先生客死的地方。

朱舜水是明末思想家，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長住日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：抒發(fā)自己的愛國主義感情。

主題思想：本文通過回憶與藤野先生相識(shí)、相處的往事，表現(xiàn)了藤野先生對中國人的熱情友好（明線），抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛國主義精神（暗線）。線索：

明線：作者與藤野先生的交往（交往的緣起、交往的經(jīng)過與別后的懷念）暗線：作者思想感情的變化。

四、小結(jié)梳理

本文看似散亂，但實(shí)際上都是圍繞著歌頌與懷念藤野先生這一中心來選擇和組織材料。

五、課堂檢測

完成《陽光課堂》上的基礎(chǔ)梳理部分。

第五篇：藤野先生 教案

藤野先生

教學(xué)目標(biāo)：

一、理解魯迅先生的愛國主義思想感情，學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的精神。

二、學(xué)習(xí)選擇典型事例突出人物高貴品格的寫法。

三、體會(huì)語言的感情色彩對表達(dá)主題的作用。教學(xué)重點(diǎn)

1、理思路、找線索，析事例。

2、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。教學(xué)難點(diǎn)

1.對文中含義深刻的語句的理解及反語的運(yùn)用。2.對真正“愛國性”的理解。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了朱德同志的《回憶我的母親》，現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)一篇回憶錄《藤野先生》。這是魯迅回憶他早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章。這篇回憶錄與《回憶我的母親》在寫法上有所不同，文章帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)

1.簡介時(shí)代背景和藤野先生的有關(guān)情況。

魯迅是在1902年去日本留學(xué)的，1904年去仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時(shí)正是中國積貧積弱、受列強(qiáng)欺侮的時(shí)候，腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約。魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國的人生理想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，一直用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為了著名的文學(xué)家、思想家、革命家，這又究竟是怎么一回事呢？在這篇《藤野先生》中對棄醫(yī)從文這件事情的原因也做了交代，這也是我們要理解的重點(diǎn)。

關(guān)于藤野先生：藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)，1915年，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)——福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。2.本文是依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘的，主要敘事線索是魯迅和藤野先生的交往（相識(shí)、相處、離別、懷念）。要求學(xué)生認(rèn)真聽老師或錄音范讀，并注意文章的結(jié)構(gòu)層次，生字、詞的讀音和帶有濃厚感情色彩的語言。

三、研習(xí)新課 學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

1．指導(dǎo)學(xué)生劃分文章段落，提示學(xué)生在分段時(shí)要抓住敘事線索。學(xué)生討論后歸納明確：文章按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘，全文可分三部分。

第一部分（第1—3段）寫作者在東京的所見所感。

第二部分（第4—35段）寫作者在仙臺(tái)與先生的交往。（主體部分）第三部分（第36—38段）寫作者離開仙臺(tái)后對先生的懷念。2．重點(diǎn)閱讀有關(guān)寫藤野先生的章節(jié)：

●讀§6－10。作者先主要從肖像入手寫藤野。找出寫藤野肖像（語言、語調(diào)）的語句。說說作者初到仙臺(tái)時(shí)，耳聞目睹的藤野先生是個(gè)怎樣的人？ ――生活儉樸、嚴(yán)于治學(xué)（讀到此，一個(gè)生活儉樸嚴(yán)于治學(xué)的學(xué)者形象已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前了，這是我們、也是作者對藤野的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看看作者主要為什么講了有關(guān)藤野先生和作者交往過程中的哪幾件事？透過這些我們會(huì)更深入的了解藤野的內(nèi)在品質(zhì)。）

●讀§11－23，找找看，一共寫了我與藤野先生之間的哪些事？

用簡短的語句給每個(gè)事件擬小標(biāo)題，并說說分別體現(xiàn)了藤野什么品質(zhì)： 四件事：

①檢查訂正講義 —— 工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)（對學(xué)生高度重視，對教學(xué)極端負(fù)責(zé)）②糾正解剖圖 —— 要求嚴(yán)格（也表現(xiàn)了事一的品質(zhì)）③關(guān)心“我”教剖實(shí)習(xí)—— 熱情誠懇 ④了解裹腳的事 —— 求實(shí)精神

（課文具體寫四個(gè)典型事例從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱忱、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)。）

●跳開沒有直接寫藤野的§24－31讀§32－35與藤野告別。藤野的“悲哀”表明離別的痛苦，師生的情誼；

贈(zèng)照片、題詞表明對友誼的珍視，令作者終生難忘?？陕灾v：學(xué)了6－23，我們可以在寫作上借鑒一些要領(lǐng)：

a．學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物不同品質(zhì)。

b．?dāng)⑹聭?yīng)該有詳略。c．上下文注意過渡。

d．?dāng)⑹聲r(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)、語言、動(dòng)作。.3．讀到此，我們更深的了解到藤野先生的為人，他真誠的關(guān)心這魯迅，熱情的幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫民族偏見。那我們會(huì)想，在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想，學(xué)生回國去治病救人，救人救國?？婶斞缸罱K最作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟時(shí)怎么一回事呢？ 學(xué)生合作探究

前面我們閱讀的是直接些藤野先生的章節(jié)，文中還有一些內(nèi)容事件是沒有直接寫到藤野先生的，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心太統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。即作者思想感情的變化，都是由于強(qiáng)烈的愛國主義。

1.第一部分寫作者在東京的哪些所見所感？（1）研討分析明確：

①作者在東京看到的是清國留學(xué)生思想腐朽、不學(xué)無術(shù)，整天不是逛公園、賞櫻花，就是學(xué)跳舞。正在探求救國救民之道的魯迅，對他們的這種思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲?。所以文章一開頭就說“東京也無非是這樣”，表達(dá)了作者對東京的失望情緒，為了尋求救國的真理，又只好離開東京“到別的地方去看看”，這樣，自然地引出了仙臺(tái)之行。

②“無非”是“只”、“不過”的意思；“這樣”指代的是清國留學(xué)生盤辮子、散辮子、賞櫻花、學(xué)跳舞，不圖報(bào)國、醉生夢死的現(xiàn)實(shí)；這句話表達(dá)了作者對清國留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的厭惡；作用是為下文“到別的地方去看看”埋下伏筆。③描寫清國留學(xué)生時(shí)，抓住他們盤辮子的特征。在清末不少仁人志士剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者運(yùn)用夸張“形成一座富士山”，反語“實(shí)在標(biāo)致極了”（“實(shí)在”是“的確”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，增強(qiáng)這一反語的諷刺力量）等修辭手法對他們的辮子進(jìn)行了形褒而實(shí)貶的描寫，揭露了這些清國留學(xué)生附庸風(fēng)雅，不學(xué)無術(shù)，思想腐朽的本質(zhì)，也表達(dá)了作者對他們的厭惡之感。

（2）總結(jié)：這部分作者以辛辣的語言，嘲諷了清國留學(xué)生的丑態(tài)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國感情，揭示了作者離開東京去仙臺(tái)的原因，為下文結(jié)識(shí)藤野先生埋下伏筆。

（3）指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀第一部分，體會(huì)語言鮮明的感情色彩。

原文借助反語用了冷嘲熱諷的筆觸，描寫了“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，表現(xiàn)了作者對不學(xué)無術(shù)、醉生夢死的清國留學(xué)生的厭惡，語言感情色彩鮮明，改過的文字就達(dá)不到這樣的諷刺效果。

2．寫從東京到仙臺(tái)，途經(jīng)“日暮里”和“水戶”。

從東京到仙臺(tái)六七百里，所見甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方，因?yàn)椤叭漳骸眱勺钟|發(fā)了作者的憂憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因此對“水戶”銘記不忘。寫這些事情，反映了魯迅先生的愛國主義思想感情，起了突出文章中心的作用。3．寫初到仙臺(tái)所受到的“優(yōu)待”。此段內(nèi)容可分兩層：

第一層（1—3句）寫“我”受到“物以希為貴”的“優(yōu)待”，即不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員為我食宿操心。

第二層（4—9句）具體寫幾個(gè)職員為我食宿操心。（認(rèn)為我住的客店包辦囚人的飯食，很不相宜，幾次三番勸說，只好搬到別處。）

（“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計(jì)。作者到達(dá)仙臺(tái)之后受到了免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對于一個(gè)來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個(gè)弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。）

（“居然睡安穩(wěn)了。”句中的副詞“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說的這個(gè)客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表達(dá)了作者對惡劣生活環(huán)境的不以為然?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。）這段寫初到仙臺(tái)，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫是為藤野先生出場前作準(zhǔn)備，為后文要寫的藤野先生對自己的關(guān)心、愛護(hù)起了襯托作用。拓展延伸 1．寫日本“愛國青年”的尋釁（匿名信事件）。先寫收到預(yù)謀的匿名信，再簡介匿名信的內(nèi)容及有人在黑板上寫廣告，含沙射影地譏諷魯迅，最后寫事情的結(jié)局：“終于這流言消滅了”“要收回那一封匿名信去”。這是正義的勝利，是維護(hù)祖國尊嚴(yán)的勝利。盡管如此，作者在遭受凌辱后的辛酸和憤懣仍不可遏止，所以說，“中國是弱國……，也無怪他們疑惑?！?2．寫看電影事件。（難點(diǎn)）

作者在看放映日俄戰(zhàn)爭的影片時(shí)，又一次受到刺激，影片上的中國人因愚昧而被殺頭，因愚昧麻木做圍觀的看客而實(shí)在可悲，在講堂里還有一個(gè)看電影的“我”，作者并沒有把自己看作局外人、旁觀者，影片的內(nèi)容始終牽動(dòng)著作者的心，他的內(nèi)心的痛楚是可想而知的。當(dāng)聽到日本學(xué)生的拍掌歡呼時(shí)，更是火上澆油！不禁發(fā)出“嗚呼，無法可想！”表達(dá)了作者難以抑制的激憤。

這兩件事表達(dá)的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國富強(qiáng)起來；看電影事件側(cè)重寫中國老百姓的不覺悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國的富強(qiáng)而下決心棄醫(yī)學(xué)文。（引導(dǎo)學(xué)生再看課文有關(guān)注釋。）反饋檢測

（1）作者在與藤野先生的交往中選取了哪四個(gè)典型事例？分別表現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)？

（2）作者是抓住藤野的什么特征來進(jìn)行描寫的？

（3）本文語言精煉準(zhǔn)確，有濃厚的感情色彩，試舉例分析。

四、布置作業(yè)

1.仿照課文第6—10段寫一個(gè)新老師到班上上第一堂課時(shí)的情景。要求寫出老師的外貌、神態(tài)、聲調(diào)、語言、行動(dòng)以及同學(xué)的反應(yīng)，自己對老師的印象等。（堂上完成）

2.熟讀課文，體會(huì)文章的語言特點(diǎn)，深刻理解文章中含義深刻的語段。