第一篇：政治人教版必修三優(yōu)化練習(xí)：第四單元 第十課 第一框 加強思想道德建設(shè) Word版含解析

一、選擇題

2016年9月20日是我國第十四個“公民道德宣傳日”，為在全社會形成“我為人人、人人為我”的文明風(fēng)尚，我們必須不斷加強社會主義思想道德建設(shè)。據(jù)此回答1～3題。

1．為紀(jì)念《公民道德建設(shè)實施綱要》的頒布實施，每年的9月20日被定為“公民道德宣傳日”?！肮竦赖滦麄魅铡钡拇_定（）①有利于推動中國特色社會主義文化建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧社會 ②是因為文化對社會進步有巨大的促進作用 ③說明國家在努力推進社會主義思想道德建設(shè) ④說明文化建設(shè)已成為社會主義社會的中心任務(wù) A．①②

C．①④

B．①③ D．③④

解析：本題考查文化對社會的反作用、和諧社會的構(gòu)建等知識點。政治、經(jīng)濟、文化協(xié)調(diào)發(fā)展才能構(gòu)建和諧社會，故①正確；文化的反作用具有兩重性，故②錯誤，排除；材料說明國家在努力推進社會主義思想道德建設(shè)，③正確；我國社會發(fā)展應(yīng)以經(jīng)濟建設(shè)為中心，④可排除。答案：B 2．(2016·高考全國卷Ⅲ)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一……中央電視臺推出特別節(jié)目《大國工匠》，講述實現(xiàn)中國夢征程中勞動者的故事，謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。弘揚“工匠精神”的時代價值在于（）①為社會主義核心價值觀提供理論依據(jù) ②為社會主義核心價值觀增添時代內(nèi)涵 ③為我國實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供現(xiàn)實路徑 ④為實現(xiàn)制造強國的中國夢提供重要的精神支撐 A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：弘揚“工匠精神”的意義，一是為社會主義核心價值觀增添時代內(nèi)涵，二是為實現(xiàn)制造強國的中國夢提供重要的精神支撐，②④符合題意；馬克思主義科學(xué)理論為社會主義核心價值觀提供理論依據(jù)，①夸大了“工匠精神”的作用，排除；“工匠精神”不是我國實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的現(xiàn)實路徑，③排除。答案：C 3．在中國特色社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。這是因為（）①思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容 ②社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向 ③思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的根本目標(biāo) ④思想道德建設(shè)與社會主義建設(shè)的根本目標(biāo)都是培育“四有”公民 A．③④

C．①④

B．①② D．②④

解析：該題旨在考查學(xué)生對思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中地位的理解。①②屬于思想道德建設(shè)在先進文化建設(shè)中地位的正確說法，且構(gòu)成題干所要求的原因。思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)，不是根本目標(biāo)，③觀點錯誤，排除。④說法錯誤。故答案應(yīng)選B。答案：B 4．2016年8月22日，浙江大學(xué)501位服務(wù)G20峰會的志愿者們佩戴上了“小青荷”(峰會志愿者)的統(tǒng)一裝備，出發(fā)奔赴各自的崗位開始工作。他們以真誠的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國人講文明、重禮儀、團結(jié)友善的良好風(fēng)尚，打造了最美的“中國名片”。材料表明（）①弘揚主旋律是先進文化建設(shè)的根本任務(wù) ②志愿者行動踐行了社會主義核心價值觀

③要樹立社會主義榮辱觀，引領(lǐng)良好風(fēng)尚 ④志愿者行動豐富了精神文明活動的形式 A．①②

C．②④

B．③④ D．①③

解析：培育“四有”公民是先進文化建設(shè)的根本任務(wù)，①錯誤；③觀點不符合題意，排除。②④正確且符合題意。答案：C 5．黨的新聞輿論媒體應(yīng)當(dāng)站在人民的立場，表達人民的思想和感情，反映人民的呼聲和愿望，做到黨媒要姓黨。這要求黨媒（）①大力發(fā)展文化市場和大眾傳媒，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

②了解人民群眾的文化生活需求，弘揚社會主義核心價值觀 ③增強全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信 ④堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提髙文化產(chǎn)品質(zhì)量 A．①②

C．①③

B．②④ D．③④

解析：材料強調(diào)黨的新聞輿論媒體的人民性，②④正確，故B項應(yīng)選。①③觀點不符合題意，排除。答案：B 6．2016年11月16日至18日，第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)召開，本屆大會的主題是“創(chuàng)新驅(qū)動造福人類——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”。共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體，發(fā)展健康的網(wǎng)絡(luò)文化有利于（）①滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求 ②保障人民群眾基本文化權(quán)益 ③培育和發(fā)展良好的社會風(fēng)尚 ④彰顯中華民族強大的凝聚力

A．①②

C．②④

B．③④ D．①③

解析：發(fā)展文化事業(yè)有助于保障人民群眾基本文化權(quán)益，②錯誤；④觀點與材料無關(guān)，排除。①③正確且符合題意。答案：D 7．社會主義核心價值體系（）①是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ②是全國人民團結(jié)奮斗的共同理想 ③是推動文化創(chuàng)新的動力和源泉

④其建設(shè)是堅持先進文化前進方向的要求 A．①③

C．②④

B．①④ D．③④

解析：本題主要考查社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，②錯誤；社會實踐是推動文化創(chuàng)新的動力和源泉，③不選。①④正確，故選B項。答案：B 8．隨著社會主義核心價值體系建設(shè)的推進，“最美媽媽”“最美司機”“最美教師”“最美警察”等“最美人物”不斷涌現(xiàn)。他們的出現(xiàn)，不僅影響全國、感動全社會，也為構(gòu)筑道德高地、建設(shè)精神家園注入了強大的力量。這表明（）①弘揚時代精神是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)

②社會主義先進文化建設(shè)具有重要的社會意義 ③先進模范人物對社會主義思想道德建設(shè)具有示范作用 ④社會主義思想道德建設(shè)的根本出路是傳承傳統(tǒng)美德 A．①③

C．①④

B．②④ D．②③

解析：社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，①說法錯誤；④說法明顯錯誤；“最美”的出現(xiàn)影響全國，感動了全社會，體現(xiàn)了②③；答案D正確。答案：D 9．當(dāng)前我國社會主義文化更加繁榮，同時人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。面對文化發(fā)展這一階段性特征，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須（）A．堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮 B．尊重差異，包容多樣，使各種意識形態(tài)長期共存

C．始終把經(jīng)濟效益放在首位，做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一 D．堅持百花齊放，不斷滿足社會公眾的各種文化需求

解析：堅持先進文化的前進方向，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證，而發(fā)展中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，故答案選A項。B、D兩項觀點錯誤，忽視了文化的社會主義方向；C項觀點錯誤，發(fā)展中國特色社會主義文化，始終把社會效益放在首位，做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一。答案：A 10．吳錦泉、郎平、屠呦呦、閻肅、徐立平、莫振高等被評為2015年度感動中國十大人物，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷各異，但他們的事跡同樣讓人感動。他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價值體系的真諦。社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括（）①馬克思主義指導(dǎo)思想 ②以愛國主義為核心的時代精神 ③中國特色社會主義共同理想 ④科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) A．①②

C．③④

B．①③ D．②④

解析：本題主要考查社會主義核心價值體系的內(nèi)容，屬于基礎(chǔ)知識題。根據(jù)教材可知，①③符合題意。答案：B 11．社會主義核心價值體系是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系的精髓是（）A．社會主義榮辱觀 B．馬克思主義指導(dǎo)思想 C．中國特色社會主義共同理想 D．中華民族精神和時代精神

解析：本題主要考查社會主義核心價值體系。A項是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，B項是社會主義核心價值體系的靈魂，C項是社會主義核心價值體系的主題，D項是社會主義核心價值體系的精髓。答案：D 12．中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，在社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上提出社會主義核心價值觀，推進社會主義核心價值體系建設(shè)。這有利于（）①引領(lǐng)思潮，為全國人民團結(jié)奮斗奠定共同思想基礎(chǔ)

②凝聚力量，為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供堅實的物質(zhì)保證 ③強基固本，有力地抵制各種錯誤和腐朽思想的侵蝕 ④弘揚主旋律，消除外來文化對中華文化的各種影響 A．①③

C．②③

B．②④ D．①④

解析：在社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上提出社會主義核心價值觀，推進社會主義核心價值體系建設(shè)。這有利于引領(lǐng)思潮，為全國各族人民團結(jié)奮斗奠定共同思想道德基礎(chǔ)，強基固本，有力地抵制各種錯誤和腐朽思想的侵蝕，故①③符合題意。②錯在“物質(zhì)保證”，而是精神動力和智力支持；④說法錯誤，不選。答案：A

二、非選擇題

13．閱讀材料，完成下列要求。

雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚雷鋒精神、開展學(xué)雷鋒活動，要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識，雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志愿者精神。

請運用文化生活知識，從精神文明建設(shè)的角度，分析開展學(xué)雷鋒活動的意義。解析：本題考查精神文明建設(shè)的相關(guān)知識。旨在考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力。學(xué)習(xí)雷鋒活動其實就是學(xué)習(xí)先進的道德模范，有利于培育“四有”公民；有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚；學(xué)習(xí)雷鋒活動是貫徹社會主義榮辱觀，貫徹社會主義核心價值觀的表現(xiàn)，有利于樹立社會主義榮辱觀，推動社會主義核心價值體系建設(shè)；有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，推動思想道德建設(shè)。

答案：①開展學(xué)雷鋒活動，有利于發(fā)揮道德模范的榜樣作用，培育“四有”公民；有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。②有利于樹立社會主義榮辱觀，推動社會主義核心價值體系建設(shè)；有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，推動思想道德建設(shè)。14．(2017·烏魯木齊模擬)閱讀材料，完成下列要求。

2015年10月13日，第五屆全國道德模范座談會在北京召開。國家主席習(xí)近平做出重要批示，他強調(diào)，道德模范是道德實踐的榜樣。要深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動，創(chuàng)新形式、注重實效，把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動實踐，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。要持續(xù)深化社會主義思想道德建設(shè)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)，用社會主義核心價值觀凝魂聚氣，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。

(1)結(jié)合材料，從思想道德建設(shè)的角度，說明國家開展道德模范評選活動的意義。(2)請你為如何在全社會營造崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍提出兩個建議。

解析：第(1)問知識指向明確，即思想道德建設(shè)的相關(guān)知識，要求分析說明開展道德模范評選活動的意義。思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，社會主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。在社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。我們開展道德模范評選活動有利于加強社會主義思想道德建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，提高公民思想道德素質(zhì)。第(2)問為開放性試題，要求學(xué)生為如何在全社會營造崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍提出兩個建議，言之有理即可，但是要注意圍繞“在全社會營造崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍”這個主題。如利用廣播、電視等傳媒工具宣傳模范人物的事跡，樹立榜樣；開展道德模范人物宣講團，宣講模范人物的事跡，形成人人學(xué)模范的熱潮等。

答案：(1)①社會主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向，發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。國家開展道德模范評選活動，是加強社會主義思想道德建設(shè)的具體體現(xiàn)。②社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國各族人民共同的思想道德基礎(chǔ)。國家開展道德模范評選活動，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮其凝魂聚氣、強基固本的作用，提高國家文化軟實力。③全面提高公民思想道德素質(zhì)，是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。國家開展道德模范評選活動，有利于弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)，促進社會主義精神文明建設(shè)。

(2)示例：利用廣播、電視等傳媒工具宣傳模范人物的事跡，樹立榜樣；開展道德模范人物宣講團，宣講模范人物的事跡，形成人人學(xué)模范的熱潮等。

第二篇：【學(xué)案】第四單元第十課第一框 加強思想道德建設(shè)

《文化生活》學(xué)案

三、【課內(nèi)練習(xí)，診斷效果】

1、中華文化源遠(yuǎn)流長，中華美德代代相傳。下列能體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的是

（）

①敬業(yè)樂群，公而忘私②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

③天下興亡，匹夫有責(zé)④路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④

2、下列關(guān)于今天我們大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范與傳統(tǒng)美德關(guān)系的敘述，正確的是

（）

①傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華

②今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華

③今天倡導(dǎo)的基本道德是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則

④今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，發(fā)展和創(chuàng)新

A．①②③④B．②④C．②③④D．①②④

3、目前，我國一些大中城市中享樂主義和拜金主義在一些未成年人中有蔓延趨勢，追

求高消費成為時尚，有些已經(jīng)超出了家庭支付能力。由此引起的經(jīng)濟糾紛，動武斗歐，甚至

是犯罪事件屢有發(fā)生。解決一些未成年人中存在的上述現(xiàn)象，最迫切的是要加強（）

A．共產(chǎn)主義理想教育B．公民道德教育C．唯物主義教育D．人生觀和價

值觀教育

4、法治和德治的區(qū)別在于（）

①法治屬于政治建設(shè)、屬于政治文明，德治屬于思想建設(shè)、屬于精神文明

②法治以法律的權(quán)威性和強制性規(guī)范社會成員的行為，德治以道德的說服力和感召力提高社

會成員的思想認(rèn)同和道德覺悟 ③法治的對象是違法犯罪分子，德治的對象是人民群眾

④法治重在懲罰已經(jīng)違法犯罪的人，而德治則是重在教育那些尚未違法犯罪的人

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④

5、有人認(rèn)為，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的深人發(fā)展和社會的深刻變革，與社會進

步相適應(yīng)的新思想、新觀念正在不斷豐富我們的精神世界，提升我們的思想道德境界。這

種觀點（）

A.違背了社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的要求

B.符合社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的要求

C.說明人們的思想道德境界是變化發(fā)展的D.說明我國的社會主義市場經(jīng)濟始終處在發(fā)展和變化中6、2008，江蘇首批免費開放174家博物館、公共圖書館、紀(jì)念館和愛國主義教育

基地。這說明社會公共文化服務(wù)應(yīng)該（）

A．與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)B．與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

C．與各種思想道德體系相包容D．與中華民族傳統(tǒng)美德相承接

7、思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思

想道德建設(shè)的重點是（）

A.培育“四有”公民B．倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范

C.誠實守信D.弘揚主旋律，提倡多樣化8、2008年中央文明辦舉辦的“我推薦、我評議身邊好人”系列活動，推出了一大批具有廣泛社會影響和良好口碑的道德榜樣。舉辦這一活動（）

①會促進社會主義思想道德建設(shè)②有利于引領(lǐng)良好社會風(fēng)尚的形成和發(fā)展③能夠使人人成為有知識文化涵養(yǎng)的人④能夠推動社會主義精神文明創(chuàng)建活動的開展

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

9、某村是改革開放初期有名的“萬元村，家家戶戶都過上了充裕的物質(zhì)生活。不久，打牌賭博現(xiàn)象開始抬頭，并愈演愈烈。于是，田地荒蕪，人們無心經(jīng)營管理，一些家庭矛盾不斷升級??，沒過幾年，原本遠(yuǎn)近聞名的“萬元戶”村變成了貧困村。材料說明（）

A.必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系B.必須加強社會主義精神文明建設(shè)

C.必須發(fā)展公益性文化事業(yè)，鼓勵文化創(chuàng)新D.必須大力發(fā)展先進文化，主動抵制腐朽文化

10、胡錦濤在2008年全國組織工作會議上強調(diào)：選人用人要堅持“德才兼?zhèn)?、以德為先”，這樣有助于干部進一步弘揚為人民服務(wù)的精神。這種精神是（）

A.社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) B．社會主義思想道德建設(shè)的原則

C．社會主義思想道德建設(shè)的核心D．發(fā)展中國先進文化的根本目標(biāo)

11、建立社會主義市場經(jīng)濟體制是我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)。目前，我國已基本建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，并取得了巨大的成就。那么，在這種充滿活力的市場經(jīng)濟條件下，還需要社會主義的思想道德嗎？為什么？

四、【課后作業(yè)，鞏固提高】

1．中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是

A．培育“四有”公民B．思想道德建設(shè)

C． 社會主義精神文明D．三個面向

2．在中國特色社會主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。是因為

①思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì) ②思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的方向

③思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的靈魂④思想道德建設(shè)與社會主義文化建設(shè)的根本目標(biāo)都是培育“四有”公民

A．①②④B．①②③C．②③④D．①②③④

3．社會主義思想道德建設(shè)以

①集體主義為原則②愛國主義為原則③遵紀(jì)守法為基本要求④“五愛”為基本要求⑤誠實守信為重點

A．①②③④B．②③④⑤C．①④⑤D．②③⑤

4．思想道德建設(shè)的著力點是

①社會公德 ②家庭美德 ③職業(yè)道德 ④傳統(tǒng)美德⑤國際公約

A．①③④B．③④⑤C．②④⑤D．①②③

5．在社會主義思想道德建設(shè)中，我們要反對和抵制的思想和行為有

①金錢至上 ②追求卓越 ③損公肥私 ④貪圖享樂 ⑤享受生活 ⑥禮尚往來 ⑦勤儉節(jié)約

A．①②③④⑤⑥⑦B．①②③④⑤⑦C．①③④D．②③④⑤⑥

學(xué)校是對未成年人進行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入中小學(xué)教育的仝迂程。據(jù)此回答6～7題。

6．針對我國學(xué)校德育的內(nèi)容主要是圍繞如何處理個人與他人、集體、社會的關(guān)系組成的，而忽略了如何處理人與自然關(guān)系的內(nèi)容，有關(guān)專家建議應(yīng)該將環(huán)境教育納入德育的內(nèi)容之中。這是因為，正確的環(huán)境價值觀應(yīng)當(dāng)是

A．以最大限度地滿足人類需要為目的B．既要尊重自然環(huán)境，又要服從人類需要

C．既要符合環(huán)境變化發(fā)展的規(guī)律，又要符合人類的根本利益

D．尊重自然界的客觀性，盡量少從自然界中索取

7．某校學(xué)生自發(fā)成立了幫助困難學(xué)生的愛心社，他們提出：“不要問別人能為自己做些什么，而要問自己能為別人做些什么；不要問國家能為我們做些什么，而要問我們能為國家做些什么”。這表明

①人生價值的實現(xiàn)必須有一定的客觀條件②人生價值必須通過人與人、人與社會之間的關(guān)系來實現(xiàn) ③人生的真正價值在于對社會的貢獻④人生價值的實現(xiàn)必須以社會對個人的尊重和滿足為前提

A．①②B．①④C．②③D．③④

“夫仁義禮制，治之本也，法令刑罰者，治之末也，無本者不立，無末者不成?！睋?jù)此回答8～9題。

8．上述觀點表明

①法律是治標(biāo)，道德是治本②道德是法律的基礎(chǔ)，法律是道德的保障

③法治和德治相輔相成．缺一不可 ④要將以德治國納入法制軌道

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④

9.構(gòu)建和諧文化，就要使“團結(jié)互助、扶貧濟困、平等友愛、融洽和諧”成為人們的自覺行為，為此必須

A.積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.大力加強思想道德建設(shè)

C.鼓勵文化在繼承中創(chuàng)新D.做新時期中華文化的傳播者

10.2008年兩會期間，中央政府作出決定：具有公益性的博物館、紀(jì)念館和全國愛國主義教育示范基地，今明兩年內(nèi)逐步向社會免費開放。這項舉措有利于

①弘揚中華民族精神②加強社會主義思想道德建設(shè)

③中國文化引領(lǐng)世界文化潮流④滿足人民群眾物質(zhì)文化生活的需要

A.①②B.①④C.②③D.②④

11.我國素有“一諾千金”之說。在今天，我們?nèi)匀灰罅μ岢\實守信的精神，因為這是

①社會主義思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容②發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求

③形成和諧文明社會風(fēng)氣的必要條件④中華文化一脈相承的重要見證

A.①③B.②④C.②③D.①④

12.某些旅行社以“超低價”、“零團費”、減少旅游點、增加購物點等方式進行服務(wù)欺詐。這表明我國思想道德建設(shè)應(yīng)該

①與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

③與中華民族傳統(tǒng)道德相承接④以誠實守信為重點

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

選擇題答案1-56-1011-12

13．材料一 《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干

意見》指出，一些領(lǐng)域道德失范，誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會公害；一些成年人價值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等，也給未成年人的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響。

材料二 未成年人的思想道德建設(shè)，要針對未成年人身心成長的特點，積極探索新世紀(jì)新階段未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律，堅持以人為本，教育和引導(dǎo)未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

（1）材料一列舉的對未成年人的成長帶來負(fù)面影響的成年人價值觀有哪些？

（2）從未成年人角度看，你認(rèn)為加強他們的思想道德建設(shè)應(yīng)該從哪些方面做起？

14.材料一2008年9月18日衛(wèi)生部黨組書記高強在新聞發(fā)布會上說，三鹿毒奶粉事件的主要原因是部分批次的嬰幼兒配方奶粉中含有三聚氰胺，這是不法分子為增加原料奶或奶粉的蛋白含量而人為加入的。三鹿集團從3月份開始就陸續(xù)接到了一些患泌尿系統(tǒng)結(jié)石病的投訴, 然而，三鹿集團在相當(dāng)長的時間內(nèi)沒有向政府報告。在這個問題上，三鹿集團應(yīng)該承擔(dān)很大的責(zé)任。

材料二三鹿牌嬰幼兒奶粉事件是一起重大食品安全事件。黨中央、國務(wù)院依據(jù)《國務(wù)院關(guān)于特大安全事故行政責(zé)任追究的規(guī)定》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部辭職暫行規(guī)定》等有關(guān)規(guī)定，對有關(guān)責(zé)任人作出嚴(yán)肅處理，免去石家莊市委主要負(fù)責(zé)人職務(wù)，同意質(zhì)檢總局主要負(fù)責(zé)人引咎辭職的請求。這是黨中央、國務(wù)院嚴(yán)厲查處三鹿奶粉重大食品安全事故相關(guān)責(zé)任人的一項重大舉措，體現(xiàn)了黨中央、國務(wù)院維護人民群眾利益、確保食品健康安全的堅強決心。針對上述材料中的現(xiàn)象，請從文化生活角度談?wù)剳?yīng)如何加強思想道德建設(shè)。

參考答案

[自主探究]

略

[課內(nèi)練習(xí)]DBDDBDCCBC

11．在社會主義市場經(jīng)濟條件下更需要加強思想道德建設(shè)。這是因為：在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的同時，也催生了許多富有時代氣息的思想道德觀念，與此同時，落后文化、腐朽文化也利用市場經(jīng)濟的弱點，侵蝕了人們的思想，敗壞了人們的道德。因此，社會主義市場經(jīng)濟越發(fā)展，越需要不斷豐富社會主義思想道德的內(nèi)容。其中，特別要強調(diào)以誠實守信為重點。

[課后作業(yè)]BBCDCCCABACD

13．（1）材料一列舉的對未成人的成長帶來負(fù)面影響的成年人價值觀主要有拜金主義、享樂主義和極端個人主義。

（2）從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神；從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培育正確的理想信念；從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為，從提高基本素質(zhì)做起，促進未成年人的全面發(fā)展。

14、①應(yīng)進一步加強以為人民服務(wù)為核心、以社會公德、職業(yè)道德為著力點的社會主義思想道德建設(shè)。作為企業(yè)不能只追求經(jīng)濟利益，也要考慮社會效益的提高。

②社會主義思想道德建設(shè)特別強調(diào)以誠實守信為重點。誠信為本、操守為重是社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。作為企業(yè)一定要樹立良好的信譽和形象。

③思想道德建設(shè)要與法律規(guī)范建設(shè)相協(xié)調(diào)。堅持以德治國和依法治國相結(jié)合。同時也進一步要加強社會主義榮辱觀教育。

第三篇：人教政治必修三第一單元第一框：體味文化 學(xué)案

第一單元

文化與生活教案

第一課

文化與社會

三維目標(biāo)： 知識與技能：

◇識記 ：文化的概念 ◇理解：文化的內(nèi)涵

能力目標(biāo)：

(1)文化是一種精神力量

(2)通過全面、準(zhǔn)確理解文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)全面分析問題的能力

過程與方法：

(1)觀察不同區(qū)域、不同人群和不同階層的文化生活，體察廣大人民的文化需求，知道文化是人類社會特有的現(xiàn)象。

(2)評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響，說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義。

情感態(tài)度與價值觀：

(1)增強培養(yǎng)文化素養(yǎng)的意識和自覺性

(2)懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來為增強綜合國力貢獻力量

教學(xué)重難點：

文化是一種精神力量

教學(xué)過程設(shè)計（教法、學(xué)法、課練、作業(yè)）啟發(fā)式教學(xué)，多元互動

教學(xué)設(shè)想: 本課內(nèi)容從文化“萬花筒”人手，從具體到抽象，由淺入深，逐層深入，先剖析文化的內(nèi)涵，再探究文化的作用，進而引導(dǎo)同學(xué)們增強文化意識，激發(fā)同學(xué)們?yōu)榘l(fā)展文化生產(chǎn)力、增強國家綜合國力做貢獻。

教具準(zhǔn)備：利用網(wǎng)絡(luò)平臺、多媒體

新課教學(xué)】：

本課導(dǎo)言告訴我們，“文化”雖然是一一個我們十分熟悉的詞匯，但我們卻不一定真正懂得“文化”的真正內(nèi)涵。比如，有人認(rèn)為文化是知識，有人認(rèn)為文化是藝術(shù)。本課就此提出問題：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內(nèi)涵(即什么是文化)與文化的力量(即文化的作用)兩個方面去探究。

一、體味文化

(一)、文化“萬花筒”

◇點撥：教材插圖：踢踏舞《大河之舞》，《長征組歌》，雜技《科技靈光一一晃圈》，芭蕾舞《天鵝湖》，旨在向同學(xué)們展示豐富多彩的文化現(xiàn)象，使同學(xué)們對“文化”概念有一個感

性的認(rèn)識。

◇課堂探究：(1)你通常采川什么方式欣賞自己：喜歡的文藝節(jié)目?

(2)你怎樣對這些舞臺藝術(shù)市H進行歸類?

(3)有人以為，文化就是音樂、戲劇等藝術(shù)。你是否贊同這種看法?

◇探究提示：上述探究課題旨在檢測同學(xué)們對文化概念的理解和認(rèn)識程度。

(1)欣賞方式包括觀看電視、電影，收聽MP3，網(wǎng)上點播等。

(2)如戲劇、歌舞、曲藝、音樂等。

(3)僅僅把文化看作是藝術(shù)，這是片面的，藝術(shù)只是文化的重要內(nèi)容之一，而不是文化的全部，文化有著更為豐富的內(nèi)涵。1．文化現(xiàn)象無時不在

回顧人類社會發(fā)展歷程，從原始部落的“圖騰崇拜”到現(xiàn)代社會的“信息高速公路”，文化現(xiàn)象無時不在。2．文化現(xiàn)象無處不在

環(huán)顧我們身邊的生活，有豐富多彩的校園文化、社區(qū)文化，還有轉(zhuǎn)瞬問已不再新奇的網(wǎng)絡(luò)文化等，文化現(xiàn)象無處不在。

◇點撥：教材此處的插圖及輔文(讀書俱樂部、上網(wǎng)、晨練)，旨在使同學(xué)們體味生活中處處充滿著文化，如校園文化、社區(qū)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等。

◇課堂探究：(1)你參加過學(xué)校和社區(qū)的哪些文化活動?能說說參加這些活動的感受嗎?

(2)有人說，芯片的發(fā)明不僅為社會帶來了技術(shù)進步，而且為我們這個時代創(chuàng)造了一種新的文化景觀。你贊同這個看法嗎?

◇探究提示：(1)略。同學(xué)們可各抒己見。

(2)芯片就是集成電路。各種高科技芯片為社會的發(fā)展帶來了技術(shù)進步，這一點毋庸贅述。而作為其中一族的各種文化芯片，如語音音樂芯片、ID卡玩具芯片、手機監(jiān)聽芯片等各種信息產(chǎn)品，正日益改變著我們的生活。3．文化現(xiàn)象豐富多彩

不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境。無論身處繁華的都市、新興的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還是偏居邊遠(yuǎn)、古樸的村落，人人都有自己的文化生活。這些文化生活，無不呈現(xiàn)出各自特有的色彩。

在都市，摩天大樓、城市雕塑、公園、游樂園、音樂廳、美術(shù)館、書店、體育館、電影 院等，構(gòu)成了繁華的文化景觀。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們利用農(nóng)閑時間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日，開展各種生動活潑的文化活動。在人口分散、交通不便的邊遠(yuǎn)地區(qū)，文化活動更具特有的鄉(xiāng)土氣息。

再如，川劇的變臉讓人感到神奇莫測；東北二人轉(zhuǎn)，唱出東北人的淳樸豪爽；騎馬、摔跤等則體現(xiàn)蒙古人豪邁奔放的性格；等等?！笳n堂練習(xí)：

1、下列活動屬于文化現(xiàn)象的有()

①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動②參加學(xué)校運動會③參加演講會、辯論會④購買蔬菜水果⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部⑥合唱團、舞蹈隊、裝表演隊⑦瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情⑧某國議員競選

A．①③⑤⑦

B．②④⑥⑧

C．②③⑤⑥⑦

D．①②④⑦⑧ 答案：C

解析：社會活動包括經(jīng)濟活動、政治活動和文化活動，把握這一點，對各種現(xiàn)象進行分類就不難了。(二)、文化是什么

1．文化是一種精神現(xiàn)象

我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)晶。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

◇小辭典：(1)什么是意識形態(tài)?意識形態(tài)是關(guān)于社會制度和生活方式的一種系統(tǒng)化的思想觀念體系。

(2)什么是世界觀、人生觀、價值觀?簡單地講，世界觀是人們對世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，其中包括社會觀、自然觀以及倫理觀、審美觀等。有了世界觀，也就會產(chǎn)生人生觀和價值觀。人生觀主要是指人們對人生問題的總的看法，包括人生的意義、目的、態(tài)度和理想等。價值觀主要是指人們對客觀事物有無價值以及價值大小的一種認(rèn)識和評價。2．文化是一種社會現(xiàn)象

文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然，的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。

準(zhǔn)確把握文化的概念應(yīng)注意兩點。第一，文化是人類社會特有的而不是自然所具有的；第二，文化是精神的而不是經(jīng)濟的和政治的。

◇課堂探究：(教材插圖略)你能否用這個圖示，描述人類文化創(chuàng)造和演進的歷程?

◇探究提示：例如。文字的發(fā)明--…記數(shù)的發(fā)明(如阿拉伯?dāng)?shù)字)一一中國古代四大發(fā)明——工業(yè)革命——1969年美國阿波羅登月行動——載人航天行動。3．文化又是人們的一種素養(yǎng)（1）文化素養(yǎng)的形成

每個人所具有的文化素養(yǎng)．不足滅生的，也不是在后天自發(fā)形成的。面足通過對社會生活的體驗．特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化．也在社會生活l}I獲得和享用文化。

◇點撥：教材在此處的“相關(guān)鏈接”引用了中固古籍中的有關(guān)論述，強調(diào)了教育感化 在治理固家中的重要作用。（2）文化素養(yǎng)的表現(xiàn)

人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，人們的文化素養(yǎng)總是要通過他在U常生活中的青行、在社會實踐活動中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來。這樣。我們通過觀察人們的社會行為，就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。

(3)社會文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，一個時代的文化和精神產(chǎn)品，往往足這一時代社會發(fā)展軌跡的反映。

例如，一個時代的文化、審美等等，必然表現(xiàn)在這一時代的文學(xué)作品、影視作品，甚至表現(xiàn)在這一時代的雕塑、建筑、時裝等各種文化藝術(shù)形式中。而這些文化藝術(shù)形式的發(fā)展。也記載著社會的發(fā)展和變遷。因此．我們閱讀書籍。欣賞藝術(shù)品。參觀歷史文物．都叮以看到歷史上的和現(xiàn)實巾的文化，認(rèn)識文化的傳承和發(fā)展。

◇課堂探究：這是一組發(fā)生在公交車上的鏡頭(教材插圖略)．你認(rèn)為。這兩個鏡頭中西裝革履的男青年和稚氣未脫的學(xué)生，誰更有“文化”?

◇探究提示：教材安排的這一探究活動．目的在于讓同學(xué)們體會文化的含義．這里的“文化”是“文化素養(yǎng)”“文明”的意思。顯然，從圖中二人的表現(xiàn)看，稚氣未脫的學(xué)生比西裝革履的男青年更有“文化”。4．正確理解文化的內(nèi)涵

這是教材對本部分內(nèi)容經(jīng)過逐層分析后的得出的最后結(jié)論。

“文化”一詞在實際運用中具有多義性，把握“文化”的含義主要從以下三方面入手：（1）廣義的“文化”是對人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)稱，剛，用來區(qū)分自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質(zhì)運動和人的活動。

這種廣義的“文化”概念與“文明”的含義相近。例如，考古學(xué)中講的“文化”(大汶口文化、河姆渡文化等)通常就是這種廣義的文化。

（2）狹義的“文化”專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或指人們受教育的程度。（3）我們所講的“文化”，是建設(shè)中國特色社會主義文化中的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”。

◇小辭典：什么是中國特色社會主義文化?

中國特色社會主義文化以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的文化。這一文化主要具有以下基特征：科學(xué)性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性?！笳n堂練習(xí)：

1．下列屬于文化現(xiàn)象的是()

①西雙版納的植物王國②張家寨、九寨溝的自然風(fēng)光③敦煌莫高窟的飛天壁畫

④大汶口文化遺址⑤宗教活動、宗教教義和宗教建筑

⑥克隆技術(shù)⑦倫理道德觀念⑧生產(chǎn)資料所有制和分配制度⑨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)⑩軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機器

A．①②③④⑤

B．⑥⑦⑧⑨⑩

C．③④⑤⑥⑦

D．③⑤⑦⑨⑩

答案：C

解析：解答本題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握文化的概念。第一，文化是人類社會特有的而不是自然具有的；第二，文化是精神的而不是經(jīng)濟的和政治的；第三，文化又是人們的一種素養(yǎng)。

2．人們所具有的文化素養(yǎng)是天生的嗎?如何培養(yǎng)文化素養(yǎng)?

答案：(1)每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，也不是在后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

(2)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，離不開生活、實踐和教育。培養(yǎng)公民的文化素養(yǎng)，國家要大力發(fā)展科學(xué)、文化和教育事業(yè)，為個人成長創(chuàng)造良好的社會和文化環(huán)境；作為公民個人，要努力學(xué)習(xí)，積極實踐，汲取文化營養(yǎng)以發(fā)展自己。

解析：解答本題，關(guān)鍵是弄清文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開教育、生活和實踐。

（三）、文化的力量 1．文化的形式是多樣的

文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝 術(shù)等都屬于文化；人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。2．文化是一種社會精神力量

文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

◇點撥：“教材插圖”(圖略)，“馬克思、恩格斯和《共產(chǎn)黨宣言》”及輔文內(nèi)容，以事實說明，文化作為一種社會精神力量，對社會發(fā)展及個人成長有著深刻的影響。（1）文化對個人成長的影響。

文化作為一種精神力量，先進的、健康的文化是個人成長的催化劑，反動的、腐朽沒落的文化則會把人們引向歧途。

1920年，《共產(chǎn)黨宣言》第一個中譯本出版。青年毛澤東潛心研讀后，完全接受了馬克思主義。他說：“從此以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過?！睔v史上，馬克思主義 幫助無數(shù)有志青年成長為偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)}：，周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平……

馬克思主義哲學(xué)足人類智慧的結(jié)晶，是偉大的認(rèn)識工具。獲得“國家杰出貢獻科學(xué)家”

榮譽稱呼的錢學(xué)森同志在給一位朋友的信中說：“我近_二r年來一直在學(xué)習(xí)馬克思_豐義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉!”

2004年2月26日，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，《意見》指出：加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，必須凈化未成年人的成長環(huán)境，堅持不懈地開展“掃黃”“打非”斗爭，加強文化市場監(jiān)管，堅決查處傳播淫穢、色情、兇殺、暴力、封建迷信和偽科學(xué)的出版物，加強對互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所和電子游戲經(jīng)營場所的管理；加強對營業(yè)歌舞娛樂場所、電子游戲廳、錄像廳等社會文化場所的管理。

（2）文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

文化作為一種精神力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。這一點我們在下一框內(nèi)容中還會學(xué)到。

1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。150多年來，《共產(chǎn)黨宣言》作為科學(xué)社會主義第一個綱領(lǐng)性文件，被譯成200多種文字在世界各國出版，對世界范圍內(nèi)的社會主義實踐，產(chǎn)生了不可估量的影響。

在歐洲，馬克思主義的廣泛傳播，直接催生了列寧主義和第一個社會主義國家的誕生；十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，從此以后，中國的面貌為之煥然一新。1921年，中國共產(chǎn)黨誕生了，從此以后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，終于建立大成就；今天，我們正高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，為實現(xiàn)現(xiàn)代化和全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)而努力奮斗。

人類社會發(fā)展的歷史證明，一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。

為推動公民道德建設(shè)，大力弘揚和培育民族精神。中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實 施綱要》，《綱要》提出“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"20字公民基本道德規(guī)范，既包含了傳統(tǒng)美德、革命道德的內(nèi)容，又弘揚了時代精神，體現(xiàn)了時代特色。2003年中央文明委把黨中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》的9月20日定為“公民道德宣傳日”。公民道德建設(shè)必將成為我國實現(xiàn)全面小康、構(gòu)建和諧社會的巨大精神力量。

◇注意：文化對個人成長和社會發(fā)展的作用具有雙重性。先進的、科學(xué)的文化對個人成 長和社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用，反動的、腐朽沒蓉的文化則對個人成長和社會發(fā)展起著重大的阻礙作用。

◇課堂探究：根據(jù)你所學(xué)過的歷史知識，說說《共產(chǎn)黨宣言》的問世對社會主義運動產(chǎn)生的影響。

◇探究提示：《共產(chǎn)黨宣言>的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，開始了馬克思主義與工人運動的結(jié)合，無產(chǎn)階級進行反對責(zé)產(chǎn)階級的斗爭有了科學(xué)理論的指導(dǎo)．社會主義運動開始蓬勃發(fā)展。如，1864年第一固際的成立使田際社會主義運動進入了一個新階段，1821年巴黎公社運動更是社會主義運動的一個高潮。

◇點撥：教材此處的“相關(guān)鏈接”旨在說明馬克思主義是科學(xué)的、先進的文化，它對 世界的影響將是長期而深遠(yuǎn)的?！笳n堂練習(xí)：

2001年9月中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》2004年2 月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》黨的十六大報告強調(diào)，按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，大力發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的文化，建設(shè)中國特色社會主義文化。黨和國家之所以如此重視思想道德文化建設(shè)．這是因為（）

①文化是一種巨大的精神力量影響②文化對社會發(fā)展及個人成長有著深刻的影響③文化是個人成長的催化劑④先進的、健康的文化對個人成長和社會的

A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④

答案：C

◇本課小結(jié)：

第一框“體味文化”，它既是本課的前言，又是本單元的前言，還是全書的前言。具體地說，它又分為兩個層次：第一層次解決“什么是文化”的問題，為全書的學(xué)習(xí)起到“引子”的作用；第二層次進一步指出“文化是一種力量”，對個人、對社會都產(chǎn)生著重大影響，從而為本單元的學(xué)習(xí)指明了方向

第一課講文化對社會發(fā)展的作用，第二課講文化對人的影響。

作業(yè)安排:

板書設(shè)計:

教學(xué)反思

第四篇：人教政治段考提綱(第一單元,第四單元)

1、為什么要孝敬父母？（P2－4）

（1）父母賦予我們生命，哺育我們成長，教給我們知識、技能和做人的道理。（2）父母對子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛。（3）孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。（4）在現(xiàn)代社會，孝敬父母是基本的道德規(guī)范，也是法律規(guī)定的義務(wù)。

2、如何孝敬父母？（孝敬父母，在生活中應(yīng)做到哪幾個方面？）（P4）（1）聽從父母的教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實做人。（2）體諒父母和家庭的困難，不向父母提過分的要求。（3）親近、關(guān)心和幫助父母，努力減輕父母的負(fù)擔(dān)。（4）贍養(yǎng)父母。不僅要在物質(zhì)上贍養(yǎng)父母，更要在精神上關(guān)心父母。

3、什么叫代溝？代溝產(chǎn)生的原因有哪些？

心理學(xué)家和社會學(xué)家把兩代人之間的矛盾和沖突稱為代溝。代溝是客觀存在的，也是難以避免的。代溝產(chǎn)生的原因：（1）進入青春期，青少年自我意識、自尊心和獨立意識增強，逐步用批判的眼光看待父母，強烈希望并開始嘗試與父母建立平等的關(guān)系，不再一味的依賴父母，但父母仍然把我們當(dāng)成小孩兒或兒童，因此產(chǎn)生了各種誤解、分歧、隔閡，甚至產(chǎn)生矛盾與沖突。（2）我們與父母在知識水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異，對同一個問題的看法、態(tài)度不一定相同，導(dǎo)致產(chǎn)生矛盾。（3）與同伴關(guān)系越來越密切，也會使我們與父母的親情關(guān)系變得相對疏遠(yuǎn)。

（4）情緒和心理的變化使我們往往以執(zhí)拗的、對立的、反抗的心態(tài)對待父母，加劇了我們與父母之間的矛盾和沖突。

5、如何與父母溝通？怎樣學(xué)會解決與父母之間的矛盾和沖突?如何消除代溝？

（1）要認(rèn)識自己的變化和特點，主動與父母溝通，讓父母了解我們的變化，理解我們的愿望。（2）客觀地看待自己與父母在知識和能力上的差別，從內(nèi)心尊重父母，愉快地接受父母正確的意見和建議。（3）了解父母的辛苦、困難，體驗父母的情緒和需要，關(guān)心父母的身體和心理狀況，給予父母更多的精神安慰。（4）調(diào)節(jié)、控制自己的情緒、態(tài)度，克服逆反心理。（5）妥善處理尊重父母、孝敬父母與幫助父母的關(guān)系。

1、為什么要尊敬老師？（P16）

（1）教師是人類文明的傳遞者，肩負(fù)著教書育人的神圣職責(zé)，這一職業(yè)是崇高的。（2）教師對人類文明所作的貢獻值得我們尊敬。（3）尊師是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。黨和政府一直提倡在全社會形成尊師重教的風(fēng)尚，1985年，我國把每年的9月10定為教師節(jié)。（4）在尊師方面，老一輩無產(chǎn)階級革命家為我們作出了榜樣。

2、如何尊敬老師？（P18）★

（1）虛心聽取老師的教誨，努力達到老師的要求。（2）感激老師的關(guān)心和教育。（3）與老師交往時，謙虛、恭敬、有禮貌。（4）關(guān)心、體諒和幫助老師。

3、師生矛盾和沖突產(chǎn)生的原因？（P20）

隨著自我獨立性與自我意識的發(fā)展，知識經(jīng)驗和能力的增長，我們不再像小學(xué)生那樣把老師看作是至高無上的，而是逐步用批判的態(tài)度與眼光評價老師，希望與老師建立起平等、民主、互相尊重和互助的新型師生關(guān)系。

4、如何與老師建立新型的師生關(guān)系？（怎樣建立良好的師生關(guān)系？）（P21－23）★

（1）客觀認(rèn)識初中時期師生關(guān)系的特點，擺正自己的位置，在追求獨立自主的同時，自覺接受老師的指導(dǎo)。（2）正確對待老師的表揚與批評。（3）了解老師的優(yōu)點與長處。（4）理解和寬容老師的缺點、過失。

1、青少年為什么要增強辨別各種誘惑的能力？（P76－77）

（1）大千世界，充滿了誘惑。美好的誘惑，激勵人們?nèi)プ穼ぁ⑻剿骱蛣?chuàng)造。邪惡的誘惑，驅(qū)使人們?nèi)プ分鹈瑝嬋肴f劫不復(fù)的深淵。認(rèn)清誘惑，經(jīng)受考驗，人生的腳步才能變得更加穩(wěn)健。（2）青少年充滿好奇，喜歡模仿。面對周圍世界的誘惑，青少年如果缺乏辨別力和自控力，完全受好奇心的驅(qū)使，往往會因一念之差，釀成“一失足成千古恨”的悲劇。

2、對青少年的不良誘惑有：黃、賭博、吸毒、邪教、網(wǎng)絡(luò)游戲等,不良誘惑危害青少年健康成長?！?/p>

1、“黃毒”的危害

（1）中學(xué)生正處于青春發(fā)育時期，容易受到“黃毒”的引誘。一旦涉“黃”，輕者精神萎靡、紀(jì)律渙散、不思進取，重者極易誘發(fā)性犯罪及與之相關(guān)的暴力犯罪和經(jīng)濟犯罪。（2）《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》把“觀看、收聽色情、淫穢的的音像制品、讀物等”，列為未成年人的不良行為之一。

2、賭博的危害

（1）賭博是一種不正當(dāng)?shù)膴蕵?，極易形成貪婪、好逸惡勞、爾虞我詐、投機取巧等不良品質(zhì)。（2）未成年人染上賭癮后，會嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活，甚至走上違法犯罪的道路。（3）《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，“參與賭博，屢教不改”是未成年人的嚴(yán)重不良行為之一。

3、毒品的危害

（1）吸毒就是踏上了人生的不歸途。一旦因為一念之差而吸食毒品，必將為之付出高昂的代價?。?）我國法律規(guī)定：吸毒違法，販毒有罪?！吨腥A人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》把未成人吸食、注射毒品列為嚴(yán)重不良行為。

4、邪教的危害

（1）邪教“法輪功”具有極強的欺騙性，可以使人喪失正常的思維和理智，甚至喪失人性。（2）它已經(jīng)使一些家庭妻離子散、家破人亡，破壞了社會的安定。（3）事實證明，“法輪功”是反人類、反社會和反科學(xué)的邪教。

（5）網(wǎng)絡(luò)游戲有哪些危害？（P80）影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，危害青少年的身心健康，嚴(yán)重會導(dǎo)致違法犯罪。

3、青少年怎樣學(xué)會拒絕不良誘惑？（P82－84）★（1）客觀分析不良誘惑的危害性，理智拒絕不良誘惑。（2）把時間和精力放在學(xué)習(xí)和健康的娛樂上，不涉足營業(yè)性歌舞廳、不健康的錄像廳、游戲廳和網(wǎng)吧等容易滋生“黃、賭、毒”和其他不良現(xiàn)象的場所。（3）學(xué)會控制自己的欲望和沖動。（4）遵守道德規(guī)范、法律法規(guī)和校規(guī)校紀(jì)。

1、小錯與大錯，不良行為與違法犯罪之間的關(guān)系（啟示）是什么？（P85）★

（2）小錯與大錯、不良行為與違法犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝，它們之間的距離只有“一步之遙”。（3）如果經(jīng)常犯小錯，有不良行為，又不及時改正，就極有可能一步步地走向違法犯罪的深淵。（4）我們要嚴(yán)于律己，增強法律意識，做到防微杜漸。（5）一個人有過錯，一定要勇于改正，過則勿憚改是我們青少年應(yīng)該具備的品質(zhì)。

2、未成年人的不良行為和嚴(yán)重不良行為。（P85）

注意區(qū)分幾種容易混淆的：攜帶管制刀具和攜帶管制刀具、屢教不改的；強行向他人索要財物和多次強行索要他人財物；參與賭博或變相賭博和參與賭博屢教不改；偷竊和多次偷竊；觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物等和傳播淫穢的讀物或者音像制品等。

3、什么是違法行為？（P87）

違法是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或者做出法律所禁止的行為。違法要承擔(dān)法律責(zé)任。

4、違法行為的種類及相應(yīng)的法律責(zé)任。（P87-91）★

違法行為分為：民事違法行為、行政違法行為、刑事違法行為、違憲行為，分別應(yīng)受到民事制裁、行政制裁、刑事制裁和違憲制裁。民事制裁是適用范圍最為廣泛的法律制裁,刑事制裁是最為嚴(yán)厲的一種法律制裁。

民事制裁是由人民法院依法給予民事違法行為者應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而進行的法律制裁。其制裁形式主要有：停止侵害、排除妨礙、消除危害、返還財產(chǎn)、恢復(fù)原狀、賠償損失、支付違約金、更換、消除影響、恢復(fù)名譽、賠禮道歉等。

行政制裁是國家行政機關(guān)對違反行政管理法律法規(guī)者所實施的法律制裁。行政制裁分為行政處分和行政處罰,行政處分有警告、記過、記大過、降級、撤職、留用察看和開除等形式。行政處罰有警告、罰款、沒收、拘留和勞動教養(yǎng)等形式。

刑事制裁又稱刑罰,是指人民法院對觸犯刑法、實施犯罪行為的人實施的法律制裁。刑罰分為主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑,附加刑包括罰金、沒收財產(chǎn)和剝奪政治權(quán)利。附加刑既可獨立使用,也可作主刑的附加刑。行政違法行為和民事違法行為情節(jié)比較輕微，對社會危害相對較小，因此被稱為一般違法行為。刑事違法行為屬于嚴(yán)重的違法行為即犯罪。

5、犯罪的定義和特征。（P87）★

犯罪是指具有嚴(yán)重社會危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。特征：（1）犯罪是嚴(yán)重危害社會的行為。嚴(yán)重社會危害性是犯罪最本質(zhì)的特征。（2）犯罪是觸犯刑法的行為。刑事違法性是犯罪的法律標(biāo)志。

（3）犯罪是應(yīng)受刑罰處罰的行為。刑罰當(dāng)罰性是嚴(yán)重危害性及刑事違法性的必然結(jié)果。已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

7、懲處犯罪分子有什么重大意義？（P91）

一方面是為了保護公民的合法權(quán)益不受侵害，保衛(wèi)國家的安全，保障社會主義建設(shè)的順利進行。另一方面也是為了遏制、教育犯罪分子，使其懸崖勒馬，同時對某些有不良動機的人也是一種震懾。

8、青少年怎樣預(yù)防違法犯罪？（P93－96）★

（1）防微杜漸，勿以惡小而為之，是預(yù)防違法犯罪的重要途徑。

（2）要從克服各種小缺點、小錯誤、壞習(xí)氣、壞風(fēng)氣開始，防患于未然，把違反、犯罪消滅在萌芽狀態(tài)。

（3）過則勿憚改，如果成長中有了過錯，一定要正視并勇于改正，正視錯誤，勇于改正，用法律

意識筑起我們?nèi)松姆谰€，預(yù)防違法犯罪。（4）成長中有了過錯，一定要正視并勇于改正。過則勿憚改，過而能改是我們青少年應(yīng)當(dāng)擁有的品質(zhì)。

9、對待過錯我們應(yīng)當(dāng)持什么樣的態(tài)度？（P95－96）★ 如果成長中有了過錯，一定要正視并勇于改正。過則勿憚改，過而能改，腳踏實地的走向正道。

這種光明磊落的胸襟、真誠坦率的態(tài)度、知恥近乎勇的表現(xiàn)是我們青少年應(yīng)當(dāng)擁有的品質(zhì)。人人都可能犯過錯，所不同的是，人們對待過錯的態(tài)度。

10、不良少年走上犯罪道路的原因？家庭因素、學(xué)校因素、社會因素、自身因素。（P96）

11、關(guān)于刑事責(zé)任的年齡，法律是如何規(guī)定的(1)已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

（2）已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷人致人重傷或死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。

12.一般違法行為與犯罪的區(qū)別和聯(lián)系是什么？

區(qū)別：（1）一般違法行為是違反刑法以外的，情節(jié)比較輕微，對社會危害相對較小的行為。

（2）犯罪是嚴(yán)重危害社會的行為。觸犯刑法應(yīng)受刑罰處罰的行為

聯(lián)系:小錯與大錯、不良行為與違法犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝，它們之間的距離只有“一步之遙”。

都具有社會危害性，都是違法行為，都要受到法律制裁。

第五篇：2019版高考總復(fù)習(xí)政治練習(xí)：必修三 第四單元第十課課時跟蹤練 Word版含解析

第四單元 發(fā)展中國特色社會主義文化

第十課

文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

課時跟蹤練

一、選擇題

1．人生需要信仰驅(qū)動，社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價值觀導(dǎo)航。由此可見，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于（）A．凝心聚力，為全面建成小康社會提供智力支持 B．引領(lǐng)思潮，包容多樣，鼓勵多元化的指導(dǎo)思想 C．強基固本，提升我國文化向心力和民族凝聚力 D．弘揚主旋律，抵御外來文化對中華文化的影響

解析：積極培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于強基固本，提升我國文化向心力和民族凝聚力，C符合題意。積極培育和踐行社會主義核心價值觀提供的是精神動力而不是智力支持，排除A。要堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，反對指導(dǎo)思想多元化，B觀點錯誤。要抵御外來不良文化對中華文化的影響，D觀點絕對化。

答案：C 2．總書記對李保國同志先進事跡作出重要批示，贊揚其幾十年如一日堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，贊揚其以模范行動彰顯共產(chǎn)黨員優(yōu)秀品格的精神，并號召廣大黨員、干部和教育、科技工作者向李保國同志學(xué)習(xí)。這對我們的有益啟示是（）①為人民服務(wù)主要是對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求 ②為人民服務(wù)是社會主義思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容 ③每個公民都能在本職崗位上以不同形式服務(wù)人民 ④建設(shè)社會主義思想道德建設(shè)要以集體主義為核心

A．②③

C．②④

B．①③ D．①④

解析：為人民服務(wù)既是對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對廣大群眾的要求，①表述不準(zhǔn)確。社會主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，②符合題意，排除④。總書記號召廣大黨員、干部和教育、科技工作者向李保國同志學(xué)習(xí)體現(xiàn)了③。

答案：A 3．中國已經(jīng)進入了在國家戰(zhàn)略層面尚美、求美，在社會層面發(fā)現(xiàn)美、呼喚美、弘揚美，在個體內(nèi)心認(rèn)同美、追求美的時代。用美麗心靈建設(shè)美麗中國，從社會層面上看，需要我們（）A．遵循愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準(zhǔn)則 B．堅持自由、平等、公正、法治的價值取向 C．倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧的價值目標(biāo) D．把社會主義文化作為道德建設(shè)的基本任務(wù)

解析：從社會層面看，堅持自由、平等、公正、法治的價值取向，B符合題意。A、C分別是從公民個人和國家層面提出的要求，不符合題意。全面提高公民道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，D觀點錯誤。

答案：B 4．近年來，四川省綿陽市某區(qū)創(chuàng)建德育特色學(xué)校、打造鄉(xiāng)村少年宮特色品牌項目、舉辦母親課堂進社區(qū)等活動，將家庭、學(xué)校和社會編織成一張無縫隙的網(wǎng)，幫助未成年人從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。做好未成年人思想道德建設(shè)這一工作要（）①在多元化思想指導(dǎo)下形成百家爭鳴的局面 ②形式多樣地開展宣傳思想道德模范的活動 ③抓住為人民服務(wù)這個思想道德建設(shè)的原則 ④同資本主義思想道德的個人主義根本對立

A．②③

C．①②

B．②④ D．①③

解析：材料反映的是深化社會主義精神文明創(chuàng)建活動，這要推動學(xué)雷鋒、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化，要堅持以集體主義為原則，同資本主義思想道德的個人主義原則根本對立，②④符合題意。建設(shè)社會主義精神文明要堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，不能搞指導(dǎo)思想多元化，①觀點錯誤。建設(shè)社會主義精神文明以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，③觀點錯誤。

答案：B 5．2017年11月17日，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會發(fā)布《關(guān)于表彰第六屆全國道德模范的決定》，授予黃大年等58名同志第六屆全國道德模范榮譽稱號，授予張佳鑫等265名同志第六屆全國道德模范提名獎。這一做法（）①有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚 ②是推動社會主義文化繁榮發(fā)展的根本保證 ③是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

④有利于加強思想道德建設(shè)，提高公民道德素養(yǎng) A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

解析：表彰全國道德模范的做法有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，①正確；表彰全國道德模范并不是推動社會主義文化繁榮發(fā)展的根本保證，②不選；培育“四有”公民是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，③錯誤；表彰全國道德模范有利于加強思想道德建設(shè)，提高公民道德素養(yǎng)，④正確，故本題答案應(yīng)為B。

答案：B 6．一個民族，只有存在核心價值觀，才能延續(xù)民族的精神血脈；一個政黨，只有樹立起核心價值觀，才能傳承政黨的思想品質(zhì)。國家之所以強調(diào)要樹立社會主義核心價值觀，是因為社會主義核心價值觀（）①與中國特色社會主義的發(fā)展要求相契合 ②其影響像空氣一樣無所不在、無時不有 ③能提高國家的文化軟實力 ④是倡導(dǎo)社會主義榮辱觀的基本內(nèi)容之一

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：社會主義核心價值觀與中國特色社會主義的發(fā)展要求相契合，發(fā)揮社會主義核心價值觀的作用能提高國家的文化軟實力，①③符合題意。②與題干沒有因果關(guān)系，不符合題意。社會主義榮辱觀是建設(shè)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容之一，④觀點錯誤。

答案：B 7．不論時代發(fā)生多大變化，無論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民主進步、社會和諧的重要基點，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。材料反映了（）①家庭美德是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉 ②社會主義道德建設(shè)必須以家庭美德建設(shè)為重點 ③發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) ④家庭美德建設(shè)是全面提高公民道德素質(zhì)的要求

A．①②

C．③④

B．②③ D．①④

解析：社會主義道德建設(shè)必須以誠實守信為重點，②觀點錯誤；社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，③是錯誤的；“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”是社會主義精神文明建設(shè)的具體體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設(shè)的重要舉措，是全面提高公民道德素質(zhì)的要求，①④正確且符合題意；故本題選D。

答案：D 8．2017年6月14日是世界獻血者日，2017年世界獻血者日的主題是：“我能做什么”。口號為：“獻血，現(xiàn)在獻血，經(jīng)常獻血”。很多人明白無償獻血的意義，但自己和家人卻不愿意去獻血，其中一個重要原因是缺乏獻血知識，對獻血存在恐懼和擔(dān)憂。這啟示我們（）①提高科學(xué)文化素質(zhì)，作出正確的道德選擇 ②加強思想道德修養(yǎng)，用所學(xué)知識造福人類 ③追求更高的道德目標(biāo)重在行動 ④用價值觀凝聚共識，消除價值選擇的沖突

A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析：根據(jù)題目的表述，很多人明白無償獻血的意義，但自己和家人卻不愿意去獻血，其中一個重要原因是缺乏獻血知識，對獻血存在恐懼和擔(dān)憂。這啟示我們提高科學(xué)文化素質(zhì)，作出正確的道德選擇，追求更高的道德目標(biāo)重在行動。故①③入選。②錯誤，題目啟示我們應(yīng)該加強科學(xué)文化修養(yǎng)。④“消除價值選擇的沖突”的表述錯誤，排除。選C。

答案：C 9．文化既有“魂”又有“體”。核心價值觀是“魂”，文化事

業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)是“體”?！盎辍迸c“體”相輔相成，統(tǒng)一于文化改革發(fā)展之中，目標(biāo)就是“強魂健體”。下列有利于“強魂健體”的措施有（）①堅持百花齊放的方針，倡導(dǎo)指導(dǎo)思想多元化 ②免費開放圖書館與博物館等文化場館設(shè)施 ③要以中華文化為魂并以外來文化為體 ④大力培育和踐行社會主義核心價值觀

A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

解析：②有利于“健體”，④有利于“強魂”，符合題意。在我國，文化建設(shè)應(yīng)該堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，指導(dǎo)思想不能多元化，①觀點錯誤。中華文化與外來文化不是“魂”與“體”的關(guān)系，排除③。

答案：D 10．所謂“路怒癥”，是指汽車或其他機動車的駕駛?cè)藛T有攻擊性或憤怒的行為?！奥放Y”是汽車時代一個世界通病。要克服“路怒癥”，公民應(yīng)該（）①提高自身整體素質(zhì)，適應(yīng)工業(yè)文明要求 ②發(fā)揮大眾傳媒功能，營造社會文明風(fēng)尚 ③加強思想道德建設(shè)，培養(yǎng)“四有”公民 ④加強思想道德修養(yǎng)，追求更高道德目標(biāo)

A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

解析：“路怒癥”，是指汽車或其他機動車的駕駛?cè)藛T有攻擊性或憤怒的行為，這說明要克服“路怒癥”，公民應(yīng)該提高自身整體素質(zhì)，適應(yīng)工業(yè)文明要求，加強思想道德修養(yǎng)，追求更高道德目標(biāo)，①④符合題意。②③均不是從公民的角度闡釋的，排除。

答案：C 11．2017年7月20日，“中國網(wǎng)事·感動2017”二季度網(wǎng)絡(luò)人物評選結(jié)果20日正式揭曉。他們甘于寂寞樂于奉獻，傳遞愛心造就善舉，積極進取開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造了屬于“草根”的非凡業(yè)績。這一評選活動旨在（）①充分發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用 ②傳遞正能量，清除落后文化和腐朽文化不良影響 ③弘揚主旋律，倡導(dǎo)人們踐行社會主義核心價值觀 ④宣傳中華傳統(tǒng)文化，堅持多元化的道德價值取向 A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：②“清除落后文化和腐朽文化不良影響”的表述不恰當(dāng)。④錯誤，要堅持指導(dǎo)思想一元化。題目中，“中國網(wǎng)事·感動2017”人物評選，本活動的主旨在于充分發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用，弘揚主旋律，倡導(dǎo)人們踐行社會主義核心價值觀。故①③入選。選B。

答案：B 12．總書記在北京大學(xué)考察時指出，核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循。這一講話啟示青年學(xué)生要（）①淡泊名利，勇于放棄個人的利益 ②知行統(tǒng)一，自覺踐行核心價值觀 ③同心同德，抵制外來文化的影響 ④厚德載物，追求更高的道德目標(biāo)

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

解析：“青年要從現(xiàn)在做起、從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循”，啟示青年學(xué)生要做到知行統(tǒng)一，自覺踐行核心價值觀，追求更高的道德目標(biāo)，②④符合題意。社會主義核心價值觀并不否定個人的正當(dāng)利益，我們要抵制外來落后、腐朽文化的影響，①③觀點錯誤。

答案：C

二、非選擇題

13．黨的十九大報告指出：社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。

一個好人感動一座城市；一座“好人之城”溫暖每一個人。某市開展踐行志愿服務(wù)活動，先后為外來務(wù)工人員、殘疾貧困家庭和貧困山區(qū)募集御寒衣物3萬多件，募集善款35萬多元，與22位孝親學(xué)子、100名美德少年、100名外來務(wù)工子女結(jié)成了幫扶對子，用平凡善舉點燃燈火，一個個好人的磁場，正在悄然引發(fā)道德的共振。

結(jié)合材料，從“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”角度，分析某市開展踐行核心價值觀活動的文化價值。

答案：①有利于樹立并發(fā)揮思想道德模范的榜樣作用

②有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，使其融入精神文明創(chuàng)建活動全過程，貫穿于社會生活方方面面，從根本上提高國家文化軟實力。

③有利于全面提高公民道德素質(zhì)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)。

④有利于樹立社會主義榮辱觀，在全社會扶正祛邪、揚善懲惡，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展。

14．閱讀材料，回答下列問題。

縱觀近百年的中國文學(xué)史，鄉(xiāng)土文學(xué)取得了巨大成就。20世紀(jì)初期，外來文化與本土文化激烈碰撞，科舉制度取消，知識分子幾乎失去政治參與的機會，他們從鄉(xiāng)村涌入大都市，對鄉(xiāng)土的眷戀和關(guān)懷式批判，成為文學(xué)表達的主流方向，逐步形成了以魯迅《故鄉(xiāng)》為代表的中國鄉(xiāng)土文學(xué)。四十年代后，以趙樹理《小二黑結(jié)婚》為代表的鄉(xiāng)土文學(xué)作品開始反映中國革命和建設(shè)進程。八九十年代，鄉(xiāng)土小說開始品評知青生活，反思鄉(xiāng)土文化，產(chǎn)生了《平凡的世界》《白鹿原》《蛙》等著名作品。

21世紀(jì)以來，隨著我國城鎮(zhèn)化步伐的不斷加快，商業(yè)文明、都市文明崛起，田園式鄉(xiāng)土生活人群逐漸減少，鄉(xiāng)土文學(xué)漸入低潮。但也要相信，隨著新媒體的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，中國文學(xué)將迎來新的繁榮。

(1)結(jié)合鄉(xiāng)土文學(xué)的興衰和所學(xué)文化生活知識，說明文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該如何為繁榮發(fā)展中國文學(xué)作出貢獻。

(2)簡要談?wù)勀巢?篇)中國優(yōu)秀文學(xué)作品對你的影響。

答案：(1)①立足人民的偉大實踐，從豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，創(chuàng)作滿足人民群眾需求的文學(xué)作品。②自覺堅守藝術(shù)理想，不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，踐行社會主義核心價值觀，堅持正確的創(chuàng)作方向。③增強文化自覺和文化自信，講好中國故事、傳播好中國聲音、展現(xiàn)中國風(fēng)貌，讓國外民眾加深對中華文化的認(rèn)識和理解。④利用現(xiàn)代傳媒，運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體創(chuàng)新文藝形態(tài)，不斷推出適應(yīng)時代發(fā)展的人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。

(2)評分說明：①必須是優(yōu)秀文學(xué)作品；②可以從影響交往行為、交往方式、實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式等角度回答。