第一篇：廣西壯族自治區(qū)田陽(yáng)縣2016_2017學(xué)年高二政治4月段考期中試題理（本站推薦）

廣西壯族自治區(qū)田陽(yáng)縣2016-2017學(xué)年高二政治4月段考（期中）試題 理

（全卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘）

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共35小題，每小題2分，共70分。每小題的4 個(gè)備選答案中，只有1個(gè)是最符合題意的。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖鹂ㄉ献鞔?，在本試題上作答無(wú)效）

1、世界觀是指（）

A、人們對(duì)世界的各種認(rèn)識(shí)的總和 B、人們關(guān)于世界的知識(shí)體系

C、人們對(duì)客觀世界總的看法和根本觀點(diǎn) D、人們對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)

2、下列關(guān)于哲學(xué)的認(rèn)識(shí)，不正確的是（）A、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn) B、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

C、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀 D、哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括、總結(jié)和反思的一門(mén)學(xué)問(wèn)

3、哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）

A、人與自然的關(guān)系問(wèn)題 B、人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題

C、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 D、唯物主義與唯心主義的關(guān)系問(wèn)題

4、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）

A、對(duì)哲學(xué)含義的不同回答 B、對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的不同回答

C、對(duì)物質(zhì)能否被認(rèn)識(shí)的不同回答 D、對(duì)思維和存在何者為本原問(wèn)題的不同回答

5、思維和存在的關(guān)系是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中必然要碰到并且必須回答的一個(gè)問(wèn)題，所以在實(shí)際生活中常常會(huì)有這樣一種情況出現(xiàn)：當(dāng)人們對(duì)某種事物的存在與否感到難以預(yù)料、心中無(wú)底時(shí)，往往就認(rèn)為“信則有，不信則無(wú)”。這種觀點(diǎn)從哲學(xué)上說(shuō)（）

①認(rèn)為世界不是由神創(chuàng)造的，是客觀存在的 ②認(rèn)為存在決定思維 ③認(rèn)為思維是世界的本原，思維決定存在 ④是唯心主義的觀點(diǎn) A、①③ B、②④ C、③④ D、①④

6、古希臘哲學(xué)家泰勒斯提出：“水是萬(wàn)物的始基?！敝袊?guó)春秋時(shí)代《管子》一書(shū)中也指出：“水者，何也？萬(wàn)物之本原也?！彼麄兊挠^點(diǎn)屬于（）A、唯心主義的觀點(diǎn) B、科學(xué)的物質(zhì)觀 C、辯證唯物主義觀點(diǎn) D、樸素唯物主義物質(zhì)觀

7、哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子”和哲學(xué)的兩大陣營(yíng)分別是指（）

A、唯物主義和唯心主義與可知論和不可知論，辯證唯物主義和歷史唯物主義 B、唯物主義和唯心主義與辯證法和形而上學(xué)，唯物主義和唯心主義 C、唯物主義和唯心主義與可知論和不可知論，辯證法和形而上學(xué) D、唯物主義和唯心主義與辯證法和形而上學(xué)，可知論和不可知論

8、列寧說(shuō)過(guò)“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。這句話的哲學(xué)含義是（）A、哲學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有著決定性的作用 B、哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) C、哲學(xué)指引人們追求美好的未來(lái) D、哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求

9、馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，是因?yàn)椋ǎ偎鼒?jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)

②它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐，對(duì)經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn) ③它是“改變世界”的科學(xué)，是指導(dǎo)人類解放的科學(xué) ④它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論 A、①② B、③④ C、①③ D、②④

10、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想所揭示的兩大主題分別是（）

A.什么是解放思想，怎樣堅(jiān)持解放思想；什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 B.什么是實(shí)事求是，怎樣做到實(shí)事求是，；什么是和諧社會(huì)，怎樣建設(shè)和諧社會(huì) C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義；建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨 D.什么是改革開(kāi)放，怎樣實(shí)施改革開(kāi)放；建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨

11、辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是指（）A、具體的物質(zhì)形態(tài) B、無(wú)法被人感知的客觀實(shí)在 C、人們能看得見(jiàn)，摸得著的東西

D、不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在

12、物質(zhì)的唯一特性是（）

A、客觀實(shí)在性 B、靜止 C、變化 D、運(yùn)動(dòng)

13、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這句話蘊(yùn)含的哲理是（）A、運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的，絕對(duì)的 B、運(yùn)動(dòng)是離不開(kāi)物質(zhì)的 C、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 D、世界萬(wàn)物是永恒發(fā)展的

14、神舟十一號(hào)飛船成功發(fā)射并按預(yù)定的地點(diǎn)安全著陸，從哲學(xué)上看表明了（）A、意識(shí)是人腦的機(jī)能 B、只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，辦事情就能成功 C、要善于抓住主要矛盾，也不能忽視次要矛盾 D、人類可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律

15、小張?jiān)谌沼浝飳?xiě)道，放學(xué)時(shí)，鈴聲是悅耳的，考試時(shí)，鈴聲是緊張的。這說(shuō)明（）A、真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一 B、意識(shí)是客觀存在的主觀映象

C、正確的意識(shí)對(duì)個(gè)人活動(dòng)具有決定作用 D、價(jià)值觀是在個(gè)人主觀選擇基礎(chǔ)上形成的

16、電腦控制下，機(jī)器能夠自動(dòng)命中目標(biāo)，因此有人說(shuō)，電腦也是有意識(shí)的，這種觀點(diǎn)否認(rèn)了（）

①意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 ②意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 ③意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映 ④意識(shí)是生物特有的能力 A、①② B、③④ C、②③ D、②④

17、有人聽(tīng)了愚公移山的故事后，認(rèn)為愚公真愚，為什么移山不用炸藥然后用車(chē)運(yùn)呢，這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了（）

A、實(shí)踐的社會(huì)歷史性 B、實(shí)踐的能動(dòng)性 C、實(shí)踐的客觀性 D、實(shí)踐的主觀性

18、不觀高崖，何以知顛墜之患，不臨深淵，何以知沒(méi)溺之患，不觀巨海，何以知**之患。下面對(duì)這一說(shuō)法的理解，正確的是（）

A、感性認(rèn)識(shí)真實(shí)可靠 B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 C、直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)重要 D、一切從實(shí)際出發(fā)

19、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，目前72小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)可以和25年前36小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)，計(jì)算手段，分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報(bào)難以避免誤差。在這個(gè)意義上，天氣預(yù)報(bào)仍然是一門(mén)不精確的科學(xué)。這說(shuō)明（）

①人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理 ②人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤成分 ③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性 ④人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展 A、①② B、②③ C、①③ D、③④

20、“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”這一成語(yǔ)包含的哲學(xué)道理是（）

A、一切事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系 B、事物是變化發(fā)展 C、一切事物總是和其他事物無(wú)條件地聯(lián)系著 D、意識(shí)反作用于物質(zhì)

21、蘇軾在《琴詩(shī)》中寫(xiě)道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？”詩(shī)中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明（）

A、事物與事物之間是有區(qū)別的 B、系統(tǒng)和要素的關(guān)系就是整體和部分的關(guān)系 C、整體具有部分所不具有的功能 D、整體功能是部分功能之和

22、從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期來(lái)說(shuō)，改革會(huì)使絕大多數(shù)人收益，但改革不是一首田園詩(shī)，它伴隨著眼淚和痛苦。改革“伴隨著眼淚和痛苦”。這表明（）

A、事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的 B、事物發(fā)展的道路是迂回曲折的 C、新事物能夠戰(zhàn)勝舊事物 D、沒(méi)有力量能夠阻止改革的步伐

23、“學(xué)習(xí)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，年有所虧。”這幅對(duì)聯(lián)告誡人們（）

A、要堅(jiān)持適度原則 B、要不失時(shí)機(jī)促成飛躍 C、要重視量的積累 D、要充分重視內(nèi)因

24、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力是（）

A、矛盾 B、量變 C、質(zhì)變 D、運(yùn)動(dòng)

25、醫(yī)生讓一位病人多吃水果，可病人拒吃蘋(píng)果、香蕉、橘子，并且喊道：“我要吃水果?！边@位病人的錯(cuò)誤在于（）

A、承認(rèn)了矛盾普遍性與特殊性的區(qū)別 B、夸大了共性與個(gè)性的聯(lián)系

C、忽視了共性與個(gè)性的轉(zhuǎn)化 D、不懂得矛盾的共性不能離開(kāi)個(gè)性而存在

26、“牽牛要牽牛鼻子”、“好鋼用在刀刃上”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A、具體問(wèn)題具體分析 B、矛盾具有普遍性 C、抓矛盾的主要方面 D、抓主要矛盾

27、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)辯證的否定觀的是（）

A、一葉落，而天下知秋矣 B、取其精華，去其糟粕

C、千里之堤，潰于蟻穴 D、是就是，非就非，除此之外，都是鬼話

28、創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，因?yàn)椋ǎ?/p>

①創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 ③創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 ④創(chuàng)新是對(duì)過(guò)去的全盤(pán)否定 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④

29、關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是〔 〕 A、社會(huì)的變化是由人們的主觀意志決定的 B、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) C、社會(huì)的發(fā)展是由杰出人物的意志決定的 D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有決定作用 30、辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)是馬克思主義的（）

A、實(shí)踐觀點(diǎn) B、群眾觀點(diǎn) C、矛盾觀點(diǎn) D、發(fā)展觀點(diǎn)

31、做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須()①遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律 ②以自己的利益為核心 ③站在廣大人民的立場(chǎng) ④從自己的主觀愿望出發(fā) A、①② B、①③ C、②④ D、②③

32、在生產(chǎn)方式中，最革命、最活躍的因素是()A、生產(chǎn)力 B、生產(chǎn)關(guān)系 C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D、上層建筑

33、改革開(kāi)放30多年來(lái)，黨和國(guó)家把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使廣大人民群眾真正共享改革發(fā)展的成果，體會(huì)到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。這是因?yàn)椤?〕

A、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B、人民群眾的言行都是正確的 C、個(gè)人對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展不起作用 D、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

34、李商隱一生懷才不遇，仕途坎坷。李商隱死后，崔任曾作《器李商隱》詩(shī)：“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟懷未曾開(kāi)?！辈⒅赋隼钌屉[這匹“良馬”腿腳屈曲，步履維艱，是因?yàn)椴挥銎渲?。這給我們的啟示是()A、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵是提高自身素質(zhì) B、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵是良好的外界條件 C、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的客觀條件 D、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于社會(huì)發(fā)展的需要

35、“只有在突破自我關(guān)切的瓶頸，進(jìn)而關(guān)切全人類的福祉時(shí)，人生才算真正開(kāi)始?！瘪R丁.路德.金的這句話表明（）

A、人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值 B、要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就必須放棄個(gè)人利益 C、高尚的人生是忽視個(gè)人小我而成全他人的人生 D、奉獻(xiàn)人類社會(huì)是擁有幸福人生的根本途徑

二、非選擇題（本大題共小題，共30分。溫馨提示：請(qǐng)?jiān)诖鹂ㄉ献鞔?，在本試題上作答無(wú)效）

36、簡(jiǎn)答題（簡(jiǎn)要回答題目提出的問(wèn)題。6分）事物發(fā)展過(guò)程中的兩種狀態(tài)是什么？?jī)烧叩年P(guān)系如何？

37、分析說(shuō)明題（要求緊扣題意，理論聯(lián)系實(shí)際，觀點(diǎn)正確，層次清楚，表達(dá)簡(jiǎn)練。12分）

材料一：2008年就像是一個(gè)分水嶺，在之前的很長(zhǎng)時(shí)間里，人們常常聽(tīng)到對(duì)“鳥(niǎo)巢一代”青年譬如缺少吃苦耐勞精神，熱衷于游戲，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，什么“月光族”、“啃老族”等等的質(zhì)疑聲，人們擔(dān)心五四精神的歷史火炬能否傳承到“鳥(niǎo)巢一代”手中。2008年1月以來(lái)，我國(guó)接連發(fā)生了南方雨雪冰凍、四川汶川大地震等嚴(yán)重自然災(zāi)害，以及“藏獨(dú)”分子干擾奧運(yùn)火炬正常傳遞等重大事件。面對(duì)考驗(yàn)，海內(nèi)外廣大“80后”、“90后”煥發(fā)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，用自己的果敢睿智、頑強(qiáng)堅(jiān)毅譜寫(xiě)了一幕幕感人肺腑、可歌可泣的青春樂(lè)章。

材料二：30年的改革造就了今天的中國(guó)，造就了中華民族全新的存在，也造就了今天“鳥(niǎo)巢一代”。他們從一出生就分享了改革開(kāi)放的成果。隨著時(shí)代的變遷，“鳥(niǎo)巢一代”必然肩負(fù)起歷史賦予的使命。這就需要“鳥(niǎo)巢一代”要不斷地增長(zhǎng)個(gè)人能力，將個(gè)人的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大，并具有國(guó)際化的開(kāi)闊視野。另外，專家建議，積極向上的“鳥(niǎo)巢一代”，要勇于鍛煉自己承受苦難和挫折的能力

(1)材料一體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論哪些道理?（6分）

(2)結(jié)合材料，簡(jiǎn)述“鳥(niǎo)巢一代”應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?（6分）

38、綜合探究（要求緊扣題意，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，觀點(diǎn)正確，層次清晰，表達(dá)簡(jiǎn)練。12分）近年來(lái)，在各方努力下，廣西環(huán)境面貌明顯改善，但是總體來(lái)看還不平衡，大中城市、較大城鎮(zhèn)好一些，小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尤其是農(nóng)村差一些；城市中心區(qū)、主要旅游景區(qū)、交通主干線好一些，城鄉(xiāng)結(jié)合部、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)差一些。在一些村屯周?chē)?、池塘水溝、田頭岸邊，生活垃圾、生產(chǎn)廢棄物被隨意傾倒，人民群眾的家園、水源、田園日益受到污染和侵蝕?！睆V西壯族自治區(qū)黨委書(shū)記彭清華說(shuō)，開(kāi)展“美麗廣西、清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)，就是按照中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體總布局要求，以“美麗廣西”為主題，以“清潔鄉(xiāng)村”為切入點(diǎn)，把黨的十八大確定的“建設(shè)美麗中國(guó)”的戰(zhàn)略任務(wù)在廣西具體化，使廣西秀麗的山水風(fēng)光與整潔的衛(wèi)生環(huán)境相匹配，為人民群眾創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，使廣西以更加潔凈、更加優(yōu)美、更加和諧、更加自信的形象展現(xiàn)在世人面前。請(qǐng)按下列要求完成這一活動(dòng)的策劃：

（1）擬定本次宣傳活動(dòng)的主題。（2分）

（2）圍繞主題設(shè)計(jì)三種宣傳形式。（3分）

（3）運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明為什么要開(kāi)展“美麗廣西、清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)？（5分）

（4）你能為“清潔鄉(xiāng)村”做些什么？（2分）

參考答案

一、單項(xiàng)選擇

1、D

2、C

3、C

4、D

5、C

6、D

7、B

8、B

9、A

10、C

11、D

12、A

13、A

14、D

15、B

16、C

17、A

18、B

19、D 20、A

21、C

22、B

23、C

24、A

25、D

26、D

27、B

28、A

29、B 30、A

31、B

32、A

33、A

34、C

35、D

二、非選擇題

36、（1）量變和質(zhì)變。（2分）

（2）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì) 變的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。（4分）

37.(1)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。正是在2008年一系列重大事件的考驗(yàn)中，人們獲得了對(duì)“鳥(niǎo)巢一代”的全新認(rèn)識(shí)。（2分）

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2008年“鳥(niǎo)巢一代”的表現(xiàn)，證明了五四精神的歷史火炬可以傳承到“鳥(niǎo)巢一代”手中。（2分）

③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性。對(duì)“鳥(niǎo)巢一代”的認(rèn)識(shí)，是歷經(jīng)實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)中實(shí)現(xiàn)的。（2分）

(2)①在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。鳥(niǎo)巢一代是在分享改革開(kāi)放的成果中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的，因此必須肩負(fù)歷史使命，奉獻(xiàn)青春才華，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。（2分）

②需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神?！傍B(niǎo)巢一代”就是憑著果敢睿智、頑強(qiáng)堅(jiān)毅才譜寫(xiě)了一幕幕感人肺腑、可歌可泣的青春樂(lè)章。（2分）

③需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。時(shí)代在變遷，這就需要“鳥(niǎo)巢一代”要不斷地增長(zhǎng)個(gè)人能力，將個(gè)人的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大，并具有國(guó)際化的開(kāi)闊視野。（2分）

④需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引?！傍B(niǎo)巢一代”必須傳承五四精神的歷史火炬，才能實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。（2分）（答出三點(diǎn)即可得滿分）

38.（1）①主題：“清潔鄉(xiāng)村?讓家鄉(xiāng)山青水綠”“美麗廣西?中學(xué)生在行動(dòng)”等言之有理即可得分（2分）

（2）板報(bào)、班會(huì)、傳單等宣傳方式。（3分）

（3）①辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，廣西開(kāi)展“美麗廣西、清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)是針對(duì)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尤其是農(nóng)村環(huán)境面貌差而進(jìn)行的。（3分）

② 意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。廣大群眾樹(shù)立環(huán)保意識(shí)、愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，有利于建成美麗廣西。（2分）

（4）①講究衛(wèi)生，不隨意扔垃圾②不亂張貼、亂涂亂畫(huà)，不亂停亂放③全面清理鄉(xiāng)村衛(wèi)生死角；④以身作哲，把自己培養(yǎng)成為“清潔鄉(xiāng)村”的踐行者、宣傳員、督導(dǎo)者。（2分）（簽出2點(diǎn)即得滿分）

第二篇：廣西壯族自治區(qū)田陽(yáng)高中2018_2019學(xué)年高二政治11月月考試題201812120230

廣西壯族自治區(qū)田陽(yáng)高中2018-2019學(xué)年高二政治11月月考試題

考試時(shí)間：90分鐘

第Ⅰ卷

一、選擇題（下列每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題2分，共48分。）

1．無(wú)論身處繁華的都市，還是偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，人人都有自己的文化生活，文化現(xiàn)象無(wú)處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的有（）

①中學(xué)生到社區(qū)宣傳環(huán)境保護(hù)知識(shí) ②中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)勝利召開(kāi) ③市民觀看2018年冬奧會(huì) ④黨中央決定支持海南島建設(shè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū) A． ①③ B． ②④ C． ①④ D． ①②

2．隨著“喜馬拉雅FM”、“分答”、“得到”等內(nèi)容付費(fèi)平臺(tái)不斷涌現(xiàn)，內(nèi)容付費(fèi)領(lǐng)域向更多更豐富的細(xì)分領(lǐng)域擴(kuò)展，內(nèi)容付費(fèi)理念獲得越來(lái)越多的用戶認(rèn)可和接受。目前我國(guó)數(shù)字閱讀用戶規(guī)模突破3億，閱讀產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)120億元。這表明（）A．移動(dòng)支付和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，豐富了人們的精神文化生活 B．?dāng)?shù)字閱讀有助于保障公民的基本閱讀權(quán)益，提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng) C．人們對(duì)高質(zhì)量精神文化產(chǎn)品的旺盛需求，拉動(dòng)閱讀產(chǎn)業(yè)不斷增長(zhǎng) D．?dāng)?shù)字閱讀對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步具有重要作用

3．近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國(guó)》在央視熱播。節(jié)目中，一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書(shū)信，仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書(shū)信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼，一段段感人故事令觀眾動(dòng)容，激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限敬仰之情。由此可見(jiàn)（）

A． 文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響 B． 一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定 C．大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑 D．書(shū)信承載的歷史就是中華民族精神發(fā)展史

4．近年來(lái)，央視一些文化類節(jié)目，如中華詩(shī)詞大會(huì)、朗讀者、國(guó)家寶藏等，不僅通過(guò)形式創(chuàng)新吸引觀眾的目光，還能引起觀眾的思考和討論，為社會(huì)注入文化正能量。這些節(jié)目（）①能使收看者感知真善美，并努力追求真善美 ②能豐富觀眾的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的根本途徑 ③是照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟 ④是人健康成長(zhǎng)的決定因素，促進(jìn)了觀眾的全面發(fā)展 A． ①③ B． ②③ C． ①④ D． ②④

5．2018年1月,中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中外人文交流工作的若干意見(jiàn)》指出，要支持漢語(yǔ)、中醫(yī)藥、武術(shù)、美食、節(jié)日民俗等中華文明代表項(xiàng)目走出國(guó)門(mén)。這是因?yàn)椋ǎ龠@些項(xiàng)目集中了中華文化的特點(diǎn)，承載了中國(guó)文化的精神 ②這些項(xiàng)目代表著中華文化的前進(jìn)方向，是中華文化的結(jié)晶 ③不同文明的交流是實(shí)現(xiàn)“各美其美、美美與共”的必由之路 ④支持中國(guó)文化走出國(guó)門(mén)是實(shí)現(xiàn)世界文化融合統(tǒng)一的必然要求 A． ②③ B． ①④ C． ①③ D． ②④

2345

26、①建設(shè)世界一流大學(xué)需要面向世界，博采眾長(zhǎng)。參照國(guó)際通行的世界大學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外辦學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，可以讓我們少走彎路。（4分）

②立足中國(guó)教育實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。建設(shè)世界一流大學(xué)，需要探索建立具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的世界一流“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”，逐漸將中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)融入到世界標(biāo)準(zhǔn)中去，形成中國(guó)特色的世界一流大學(xué)。（4分）

③在建設(shè)世界一流大學(xué)的過(guò)程中，既要反對(duì)“封閉主義”、“守舊主義”，也要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。（4分）

27、①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，是中華民族之魂。將“8年抗戰(zhàn)”改為“14年抗戰(zhàn)”，是對(duì)偉大抗戰(zhàn)精神的傳承，有利于強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，牢記歷史，使之成為滋養(yǎng)民族精神的不竭源泉。（5分）②將“8年抗戰(zhàn)”改為“14年抗戰(zhàn)”，有利于加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，提高全民族綜合素質(zhì)；有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力，不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；有利于堅(jiān)持社會(huì)主義道路，為中華民族的生存發(fā)展強(qiáng)基固本。（5分）（如有其他答案，言之有理也可酌情給分）

28、①大力發(fā)展社會(huì)主義大眾文化，滿足人民“多層次、多樣化、多方面”的文化需求新特點(diǎn)。(3分)②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，樹(shù)立文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。(3分)③推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，不斷提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。(2分)④推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(2分)

29、①大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目依托電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒，顯示出文化傳播、溝通、共享的強(qiáng)大功能。（3分）

②傳統(tǒng)文化具有鮮的民族性。詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文藝的組成部分內(nèi)涵豐富，人們對(duì)其有強(qiáng)烈的認(rèn)同感。（3分）

③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。中華文化的力量，深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，是激勵(lì)中國(guó)人民的強(qiáng)大精神動(dòng)力。（2分）

④文化在繼承中發(fā)展，文化只有不斷創(chuàng)新才能充滿生機(jī)與活力。央視通過(guò)節(jié)目形式上的積極創(chuàng)新，受到了觀眾的好評(píng)。（2分

第三篇：高二政治下冊(cè)第一次段考檢測(cè)試題

一.選擇題(共50分)

1.下列分別屬于唯物主義和唯心主義觀點(diǎn)的是()

A.心外無(wú)物和上帝創(chuàng)世

B.形存則神存，形謝則神滅與世界是一團(tuán)永恒的活火

C.巧婦難為無(wú)米之炊與巧婦能為無(wú)米之炊

D.世異則事異，事異則備變與我在故我思

2.人們常說(shuō)心動(dòng)不如行動(dòng)，原因在于：

A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.世界觀決定方法論

C.實(shí)踐是直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng) D.意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)控作用

3.2010年3月19日中國(guó)北方地區(qū)遭遇今年最強(qiáng)的沙塵天氣襲擊，局地還遭遇了強(qiáng)沙塵暴襲擊。中央氣象臺(tái)預(yù)計(jì)，未來(lái)沙塵影響范圍還將進(jìn)一步擴(kuò)大。現(xiàn)在的天空不再讓人歡喜而讓人憂，這是因?yàn)?)

A.一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展過(guò)程中

B.事物運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的C.規(guī)律是可以被人們認(rèn)識(shí)和利用的D.以錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)引導(dǎo)下的實(shí)踐造成了對(duì)自然界的嚴(yán)重破壞

4.去年入秋以來(lái)，我國(guó)西南地區(qū)遭遇歷史罕遇的特大旱災(zāi)，給群眾生產(chǎn)生活造成嚴(yán)重影響。如果人類繼續(xù)破壞和浪費(fèi)水資源，那么人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚。這句話給我們的哲學(xué)啟示是()

①水資源有限的，要節(jié)約用水 ②反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題

③規(guī)律是客觀的違背規(guī)律將受懲罰 ④要樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀

A.②③④ B.②③ C.①③④ D.①②③④

5.隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)改變自然界。例如，人們可以通過(guò)人工催雨或消雨的方法產(chǎn)生降雨或不下雨，用人工消霧的方法來(lái)消除濃霧。這說(shuō)明()

A.自然界的變化與發(fā)展受人的意識(shí)的影響

B.人的意識(shí)能決定自然界某些部分的存在與變化

C.物質(zhì)和意識(shí)是不可分割的統(tǒng)一體

D.物質(zhì)和意識(shí)相統(tǒng)一，決定著自然界的變化與發(fā)展

6.建國(guó)初期，為解決吃飯，我國(guó)將北大荒開(kāi)墾成北大倉(cāng)今天，為了治理水土流失，防治沙漠化，有計(jì)劃有步驟地退耕還林(草)。我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的這一變化，從哲學(xué)上充分說(shuō)明()

A.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

B.事物的變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

C.聯(lián)系是具體的有條件的D.事物發(fā)展在不同的階段有不同的特點(diǎn)

7.發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而且要關(guān)注人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)。發(fā)展決不能吃祖宗飯，斷子孫路。上述要求符合的哲理是()

①做工作必須樹(shù)立整體觀念和全局思想

②矛盾的普遍性寓于特殊性之中

③要善于全面地分析矛盾，堅(jiān)持兩分法

④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

A.①② B.②③ C.①③ D.③④

8.某地農(nóng)民采摘柿子時(shí)，最后總要在樹(shù)上留一些熟透的柿子。農(nóng)民們說(shuō)，這是留給喜鵲的食物。喜鵲到冬天也不飛走，在果樹(shù)上筑巢過(guò)冬，整天忙著捕捉果樹(shù)上的蟲(chóng)子，從而保證了來(lái)年柿子的豐收。這個(gè)實(shí)例給我們的啟示是：

①認(rèn)識(shí)世界、辦好事情需要哲學(xué)智慧 ②人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的③要善于利用事物之間固有的聯(lián)系 ④人與自然的關(guān)系是相互利用的關(guān)系

A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④

9.2010年2月23日，衛(wèi)生部出臺(tái)《關(guān)于公立醫(yī)院改革試點(diǎn)的指導(dǎo)意見(jiàn)》。由于公立醫(yī)院在我國(guó)衛(wèi)生體系中地位重要、影響重大，是醫(yī)改工作中最為艱巨的任務(wù)。國(guó)務(wù)院決定，按照先行試點(diǎn)、逐步推開(kāi)的原則，待經(jīng)驗(yàn)成熟、條件具備再向全國(guó)推開(kāi)。上述材料體現(xiàn)的哲理是：

①要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) ②要著重把握主要矛盾

③要抓主流，把握矛盾的主要方面 ④要堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

10.詞不離句，句不離章是記英語(yǔ)單詞的一個(gè)有效辦法。對(duì)此，下列理解不正確的是()

A.事物之間存在相互影響，相互制約的關(guān)系

B.要學(xué)會(huì)從整體上把握事物的聯(lián)系

C.認(rèn)識(shí)事物也是有規(guī)律可循的D.任何兩個(gè)事物之間都有直接聯(lián)系

11.清代書(shū)畫(huà)家鄭板橋在談到自己的成功時(shí)說(shuō)：他是四十年來(lái)畫(huà)竹枝，日間揮寫(xiě)夜間思。冗繁削減留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)。這一詩(shī)句蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()

①矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析

②量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，沒(méi)有量的積累就沒(méi)有質(zhì)的飛躍

③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

④內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件

A.①② B.②③ C.①③ D.③④

12.先進(jìn)典型的經(jīng)驗(yàn)值得推廣，放到哪里，哪里就出成果。這個(gè)看法()

A.懂得矛盾的特殊性存在于普遍性之中

B.不懂得具體問(wèn)題具體分析

C.懂得按規(guī)律辦事是成功的前提

D.不懂得矛盾的普遍性存在于特殊性之中

13.孔子日：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?？鬃訉?duì)知識(shí)的態(tài)度體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是()

①一分為二 ②具體問(wèn)題具體分析 ③辯證否定即揚(yáng)棄 ④謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn)

A.②③ B.①③ C.①②③ D.①②④

14.對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，XXX同志歷來(lái)是實(shí)事求是、科學(xué)分析的。他指出：應(yīng)該充分地利用遺產(chǎn)，要批判地利用遺產(chǎn)。在對(duì)待傳統(tǒng)文化上XXX堅(jiān)持了①辯證的否定觀 ②形而上學(xué)的否定觀 ③辯證法的革命批判精神 ④具體問(wèn)題具體分析

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

15.參加2009年哥本哈根聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)的190多個(gè)國(guó)家和地區(qū)代表一致認(rèn)為：人類不是氣候的主宰者，而是依存者。人與氣候的關(guān)系是互動(dòng)的，因此也應(yīng)該是友好的。這從哲學(xué)上看：

A.人們?cè)趯?shí)踐中逐步加深了對(duì)自然規(guī)律和周?chē)h(huán)境的認(rèn)識(shí)

B.價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，它能為建立一個(gè)更加美好、和平的世界發(fā)揮重要作用

C.人與氣候之間的聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的D.在人類善待大自然的同時(shí)，大自然也會(huì)友好地善待人類

16.危機(jī)，即危險(xiǎn)和機(jī)遇伴生。危機(jī)既有危害深重的一面，也有良機(jī)潛伏的另一面;而且，往往危有多深，機(jī)就有多大。危與機(jī)并存，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)危為機(jī)。對(duì)此理解正確的是：

①矛盾雙方相互滲透、相互依存 ②矛盾雙方依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化

③看問(wèn)題必須堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn) ④事物都是對(duì)立統(tǒng)一的A.① B.①② C.②③④ D.①②③④

17.宋代詩(shī)人陳簡(jiǎn)齋的詩(shī)作飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。說(shuō)明的哲學(xué)道理是：

A.萬(wàn)物都在概念中運(yùn)動(dòng) B.脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是存在的C.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 D.事物是靜止的2009年12月28日閉幕的中央農(nóng)村工作會(huì)議全面部署了2010年的農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展面臨的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻，必須著力在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中繼續(xù)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中繼續(xù)加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，在保障和改善民生中繼續(xù)增進(jìn)農(nóng)民福祉?；卮?8-19題。

18.強(qiáng)調(diào)在保障和改善民生中繼續(xù)增進(jìn)農(nóng)民福祉的哲學(xué)依據(jù)是：

A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B.事物是普遍聯(lián)系的C.要從整體著眼尋求最優(yōu)目標(biāo) D.矛盾是普遍存在的19.會(huì)議強(qiáng)調(diào)要把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展作為全面建設(shè)小康社會(huì)的根本要求，把擴(kuò)大農(nóng)村需求作為拉動(dòng)內(nèi)需的關(guān)鍵舉措，把建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重大任務(wù)，把建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和推進(jìn)城鎮(zhèn)化作為保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力。主要體現(xiàn)：

A.聯(lián)系是客觀的，有條件的 B.新事物是不可戰(zhàn)勝的C.集中力量解決主要矛盾 D.辯證法的革命批判精神

改革開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)一直注重效率與公平的結(jié)合。效率與公平及二者關(guān)系狀況是隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步而發(fā)展變化的。從效率優(yōu)先，兼顧公平到公平與效率并重，再到在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上更加注重社會(huì)公平從初次分配注重效率，再分配注重公平再到初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平，體現(xiàn)出二者關(guān)系的動(dòng)態(tài)變化?；卮?0-21題。

20.初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。這一要求體現(xiàn)的哲理主要是：

①意識(shí)能夠正確反映客觀事物 ②重視矛盾的主要方面，抓本質(zhì)和主流

③具體問(wèn)題具體分析 ④堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

21.效率與公平及二者關(guān)系狀況是動(dòng)態(tài)的，是隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步而發(fā)展變化的。這給我們的哲學(xué)啟示有：

①事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ②事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ③矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，為此要多挖掘事物的矛盾以推動(dòng)事物發(fā)展 ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

22.2009年12月5-7日召開(kāi)了一年一度的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，明確提出了2010年經(jīng)濟(jì)工作的總體要求、重要原則和主要任務(wù)，闡述了2010年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)政策，具體部署了2010年經(jīng)濟(jì)工作。要實(shí)現(xiàn)2010年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)必須繼續(xù)深化行政管理體制改革，加強(qiáng)政府自身建設(shè)，打造服務(wù)型政府。這是因?yàn)椋?/p>

A.上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展要求

B.生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況的變化 C.社會(huì)意識(shí)必須與社會(huì)存在同步發(fā)展

D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)的基本矛盾

23.在官方媒體網(wǎng)站的調(diào)查中顯示，收入問(wèn)題、住房問(wèn)題、物價(jià)問(wèn)題等民生話題成為2010年兩會(huì)最受關(guān)注的話題的前三甲。改善民生是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的。只有著力保障和改善民生，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有持久的動(dòng)力，社會(huì)進(jìn)步才有牢固的基礎(chǔ)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。國(guó)務(wù)院總理XXX在政府工作報(bào)告中如是表述。這從哲學(xué)上要求我們：

A.抓住事物的本質(zhì)和主流 B.堅(jiān)持正確的價(jià)值取向

C.堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則 D.堅(jiān)持一分為二的分析方法

24.經(jīng)濟(jì)條件是影響人們幸福程度的基礎(chǔ)因素，但人們的幸福指數(shù)(幸福感)并不完全與物質(zhì)生活的富裕程度成正比。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平后，諸多其他因素，如健康的身體、美滿的婚姻、和諧的人際關(guān)系、成就感、安全感和對(duì)工作的滿意度等，對(duì)人的幸福指數(shù)影響越來(lái)越大。這說(shuō)明：

①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征

③價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主觀性

A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④

25.安徽省財(cái)政廳優(yōu)秀選派干部、鳳陽(yáng)小崗村第一書(shū)記沈浩，扎根基層6年，無(wú)私奉獻(xiàn)、為民愛(ài)民的事跡感動(dòng)群眾，贏得廣泛贊譽(yù)，被中央授予全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)人民滿意的公務(wù)員。從沈浩身上我們可以看到：

A.人生價(jià)值在于得到社會(huì)的廣泛贊譽(yù) B.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

C.人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)完全靠個(gè)人的奮斗 D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵在于外部環(huán)境

二.非選擇題(共50分)

26.材料一：近幾屆世博會(huì)的主題

1998葡萄牙里斯本海洋未來(lái)的財(cái)富

1999中國(guó)云南人與自然邁向21世紀(jì)

2000德國(guó)漢諾威人類自然科技發(fā)展

2005日本愛(ài)知縣超越發(fā)展：大自然智慧的再發(fā)現(xiàn)

2008西班牙薩拉戈薩水與可持續(xù)發(fā)展

2010中國(guó)上海城市，讓生活更美好

注：主題是世博會(huì)的靈魂。即將在2010年5月1日開(kāi)幕的上海世博會(huì)，其主題既延續(xù)了關(guān)注自然這個(gè)主題，又鮮明表現(xiàn)了新時(shí)代背景下讓生活更美好這個(gè)新的創(chuàng)意。

運(yùn)用唯物論的觀點(diǎn)分析上海世博會(huì)主題的理論依據(jù)。(12分)

27.改革開(kāi)放以來(lái)(至2010年)，中央發(fā)布了十二個(gè)有關(guān)三農(nóng)問(wèn)題的一號(hào)文件。這十二個(gè)一號(hào)文件都適應(yīng)了中國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的需要，記載了中國(guó)農(nóng)民的偉大創(chuàng)造，被實(shí)踐證明是成熟的重要認(rèn)識(shí)，反映了農(nóng)村改革的歷史進(jìn)程和前進(jìn)步伐。一號(hào)文件的出臺(tái)，充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展。

請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)十二個(gè)有關(guān)三農(nóng)問(wèn)題的一號(hào)文件出臺(tái)的認(rèn)識(shí)。(14分)

28.隨著人口劇增和生產(chǎn)生活方式的無(wú)節(jié)制，二氧化碳大量排放造成越來(lái)越嚴(yán)重的氣候問(wèn)題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)這種生產(chǎn)和生活方式的不良影響，以低能量、低消耗、低開(kāi)支為核心，從而減低碳，特剮是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受?，F(xiàn)在在生活中人們開(kāi)始節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約紙張等，低碳生活方式已成為一種時(shí)尚，這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境。

請(qǐng)從辯證法的發(fā)展的觀點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)推進(jìn)節(jié)能降耗、低碳生活的建議。(9分)

29.某地在發(fā)展過(guò)程中提出：要善于從剖析矛盾入手，以科學(xué)發(fā)展解題，堅(jiān)持尊重規(guī)律、尊重實(shí)際、尊重群眾，堅(jiān)持在發(fā)展中維護(hù)群眾的合法權(quán)益，在不斷破解各種矛盾沖突中獲得新的發(fā)展。該地區(qū)推行幸福指數(shù)，他們把老百姓的幸福感作為最重要的指標(biāo)體系，在發(fā)展中始終堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，打通城鄉(xiāng)間的生產(chǎn)要素，促進(jìn)了區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)和諧。

該地區(qū)在發(fā)展中的有益探索，對(duì)我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有什么哲學(xué)啟示?(15分)

參考答案

一、選擇題

***20212

5CCDAADCACDBBCCADCACBAABDB

二、非選擇題

26.①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)。這要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)會(huì)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，反之，則會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展。③物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。這要求我們必須按規(guī)律辦事。

27.(1)十二個(gè)有關(guān)三農(nóng)問(wèn)題的中央一號(hào)文件的出臺(tái)說(shuō)明了實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。(2分)

(2)十二個(gè)有關(guān)三農(nóng)問(wèn)題的中央一號(hào)文件的出臺(tái)，都適應(yīng)了中國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的需要，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。(3分)

(3)十二個(gè)有關(guān)三農(nóng)問(wèn)題的中央一號(hào)文件的出臺(tái)，體現(xiàn)了黨和政府對(duì)三農(nóng)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不斷深化，說(shuō)明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。(3分)

(4)中央發(fā)布了十二個(gè)有關(guān)三農(nóng)問(wèn)題的一號(hào)文件被實(shí)踐證明是成熟的重要認(rèn)識(shí)，說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(3分)

(5)一號(hào)文件的出臺(tái)，充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。(3分)

28.①事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(可替換辯證否定觀和辯證法革命的批判精神要求我們堅(jiān)持創(chuàng)新)改變?cè)械纳罘绞健６嚅_(kāi)發(fā)節(jié)能降耗的新發(fā)明、新設(shè)備。②一切事物的變化發(fā)展都是從量變開(kāi)始的，沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求我們重視量的積累。每個(gè)人都要從點(diǎn)滴小事做起，節(jié)水，節(jié)電，節(jié)約紙張等。③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，要堅(jiān)信前途是光明的，道路是曲折的。要不斷倡導(dǎo)低碳生活的理念。讓人們認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性。(每點(diǎn)3分，答全3點(diǎn)發(fā)展觀即可得滿分)

29.(1)該地區(qū)善于從剖析矛盾人手，啟示我們矛盾是普遍的，矛盾是事物發(fā)展的源泉?jiǎng)恿?，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中應(yīng)該正視矛盾，善于用矛盾分析方法去認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題。(3分)

(2)該地區(qū)尊重實(shí)際、尊重規(guī)律啟示我們世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā);事物發(fā)展是有規(guī)律的，要尊重規(guī)律，堅(jiān)持實(shí)事求是。(3分)

(3)該地區(qū)尊重群眾把老百姓的幸福感作為最重要的指標(biāo)體系告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和實(shí)踐的主休，必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。(3分)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用，必須樹(shù)立正確價(jià)值觀。堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(3分)

(4)唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，該地區(qū)始終堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，啟示我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法和綜合的思維方式。(3分)

第四篇：高二期中段考表彰會(huì)講話稿

領(lǐng)導(dǎo)們，老師們，同學(xué)們：

時(shí)間如白駒過(guò)隙，過(guò)得非常快，轉(zhuǎn)眼間期中考試就結(jié)束了。在高二級(jí)管委會(huì)的指引下，在這次期中考試中，高二10班小有進(jìn)步，這是高二10班六個(gè)科任老師精心教學(xué)、全體同學(xué)努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。作為班主任，我責(zé)無(wú)旁貸，只是盡職而已。從8月份暑假補(bǔ)課到現(xiàn)在，三個(gè)月來(lái)，除了做了一些班主任日常流程的一些雜事外，我印象中的是做了或者是強(qiáng)調(diào)了這些事情或觀點(diǎn)，并時(shí)常嘮叨。

1、在8月1日的班會(huì)課上，我要求學(xué)生嚴(yán)格按照作息時(shí)間行事。上課鐘聲一響，課室即靜；就寢燈一熄，宿舍要馬上安靜下來(lái)。這兩個(gè)要求，實(shí)際上就初步解決了學(xué)習(xí)和睡覺(jué)的問(wèn)題。剛開(kāi)始，有個(gè)別學(xué)生宿舍在深夜還有講話的現(xiàn)象，我先是做工作，后有幾次零點(diǎn)左右來(lái)突擊抓人，這樣再三處理后，宿舍睡覺(jué)紀(jì)律就徹底改觀了。唐代名臣魏征曾對(duì)唐太宗說(shuō)，皇上要垂衣拱手治理天下，不必勞神苦思，事事代替百官的職務(wù)，那樣也治理不好國(guó)家。這個(gè)說(shuō)法，作為管理班級(jí)的班主任，有一定的借鑒意義。所以，我要求同學(xué)們高度自我管理。高度自律，管好自己，這是我一開(kāi)始就定好的基調(diào)。當(dāng)然，這需要一個(gè)慢慢的適應(yīng)過(guò)程。

2、給班級(jí)定位，給自己定位。高二10班是一個(gè)普通班，我跟學(xué)生說(shuō)，不管學(xué)校如何劃分，我作為班主任，把我班定位為重點(diǎn)班。你們每人，要把自己當(dāng)成是重點(diǎn)班的學(xué)生。作為理科生，上大學(xué)的路是很寬廣的，每個(gè)同學(xué)至少要有上本a的打算，希望大家努力拼搏，不放棄，不拋棄，滿懷信心。雖然道路是曲折的，但前途是光明的。

3、很抓學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。有一句名言是這樣說(shuō)的：行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。這句話，我雖然并不完全贊同，比如性格決定命運(yùn)，因?yàn)樾愿癫o(wú)好壞之分。但是我覺(jué)得它的前一句還是有一定道理的，行為決定習(xí)慣，一個(gè)人有好的習(xí)慣，他往往會(huì)取得成功。在課堂上睡覺(jué)，這就是一個(gè)壞習(xí)慣，是一個(gè)丑陋的習(xí)慣。一個(gè)再聰明的人，只要在課堂上睡覺(jué)，他也什么學(xué)不會(huì)，久之，也會(huì)變得愚蠢起來(lái)。桌面的處理、上課的準(zhǔn)備、試卷的訂正與保存，這些都是需要良好的習(xí)慣來(lái)維持。

4、八月底軍訓(xùn)前和軍訓(xùn)后，我先后給學(xué)生做了思想工作。軍訓(xùn)后，還特地開(kāi)了一個(gè)主題班會(huì)，通報(bào)了在這次軍訓(xùn)中同學(xué)們的表現(xiàn)情況，表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，指出不足，并總結(jié)了軍訓(xùn)的四點(diǎn)意義：強(qiáng)健體魄，磨練意志力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，加強(qiáng)紀(jì)律性、增強(qiáng)執(zhí)行力。希望同學(xué)們?cè)谶@四點(diǎn)上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

5、針對(duì)部分同學(xué)玩手機(jī)，我開(kāi)了一個(gè)“告別深夜手機(jī)黨”的主題班會(huì)，目的也是讓同學(xué)們晚上能睡好覺(jué)，白天能精神抖擻地學(xué)習(xí)。

6、最近我連續(xù)開(kāi)了三節(jié)以“學(xué)習(xí)方法縱橫談”為主題的班會(huì)。先讓學(xué)生提出在學(xué)習(xí)中的困惑及各種學(xué)習(xí)方面存在的問(wèn)題，我同大家一起解答。比如，有學(xué)生問(wèn)，怎樣學(xué)好數(shù)理化，我告訴他，我是學(xué)文科的，這方面應(yīng)該說(shuō)不具備發(fā)言權(quán)。但是當(dāng)年高考，文科也要考數(shù)學(xué)，我可以結(jié)合自己學(xué)數(shù)學(xué)的經(jīng)歷，與大家分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。同學(xué)們應(yīng)該首先把數(shù)理化課本的知識(shí)點(diǎn)搞懂，數(shù)理化是揭示自然科學(xué)的，里面有很強(qiáng)的邏輯，也有美學(xué)意義。自己要反復(fù)看書(shū)，明白知識(shí)點(diǎn)；其次，這些課本里的習(xí)題分為課堂習(xí)題和課外習(xí)題，課堂習(xí)題簡(jiǎn)單，是課本知識(shí)的延續(xù)；課外習(xí)題往往又分為a組和b組，對(duì)于這些習(xí)題，要像日本人當(dāng)年進(jìn)中國(guó)鄉(xiāng)村一樣，大規(guī)模掃蕩，一個(gè)不留。碰到不會(huì)的，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)老師；考完試，訂正試卷，錯(cuò)題必糾，有的還要把知識(shí)點(diǎn)回歸到課本上，找到該知識(shí)點(diǎn)出自何處。當(dāng)然學(xué)習(xí)方法系列的主題班會(huì)還沒(méi)開(kāi)完，這個(gè)除了理論之外，還要落到實(shí)處。

7、充分利用好時(shí)間。盛年不重來(lái)，一日難再晨。少壯不努力，老大徒傷悲……這許許多多的惜時(shí)名言，就是古人留給我們的寶貴財(cái)富。我要求同學(xué)們抓課堂效率，抓早讀、抓晚修，充分地把時(shí)間利用好，分配好。飯要一口口地吃，路要一步步地走，學(xué)習(xí)時(shí)不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，要循序漸進(jìn)，持之以恒，真正把握好每堂課、每節(jié)晚修，這樣，在收獲的季節(jié)，你必定橫空出世，驚艷四方。

在班級(jí)管理中，我還有很多不足，比如我比較重視宏觀的管理，重視在思想層面上解決學(xué)生的問(wèn)題，占領(lǐng)思想陣地，抓大放小。微觀的管理還做得不盡人意。這些還需要在以后的時(shí)光中繼續(xù)努力。下一步還是要開(kāi)好主題班會(huì)，比如反早戀教育、反偷竊教育、誠(chéng)實(shí)守信教育，并結(jié)合自己的學(xué)科，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)美德教育，教育大家做一個(gè)仁義禮智信的人，做一個(gè)溫良恭儉讓的人，做一個(gè)有廉恥之心的人。

領(lǐng)導(dǎo)們，老師們，同學(xué)們，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。高二10班的班級(jí)口號(hào)是：我健康，我快樂(lè)，好好學(xué)習(xí)，天天向上。健康包括肉體和精神，健康了，當(dāng)然就會(huì)快樂(lè)?？鞓?lè)了，當(dāng)然就能好好學(xué)習(xí)，天天向上。學(xué)習(xí)，是我們作為一個(gè)中學(xué)生永遠(yuǎn)不變的魂魄，是我們?nèi)胄５淖畲竽繕?biāo)。在此，我發(fā)自內(nèi)心地希望，高二10班，要不做樣子，要深入骨髓，把這一口號(hào)作為“班魂”，努力踐行這一班級(jí)口號(hào)，向散漫說(shuō)不，向考試要分。最后，我也把這一口號(hào)送給高二年級(jí)全體同學(xué)，大家一起共勉。

謝謝大家！

第五篇：高一政治(理科)段考試題

高一政治（理科）段考試題

一、選擇題（共25個(gè)小題，每題2分，50分）

1．第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議于2014年3月5日在北京開(kāi)幕?？v觀這一屆全國(guó)人大代表，主要有三喜：一喜工人農(nóng)民代表多了，政府官員代表少了；二喜有了更多的農(nóng)民工代表；三喜各少數(shù)民族都有本民族代表。“三喜”主要體現(xiàn)了我國(guó)的人民民主具有（）

A．廣泛性B．真實(shí)性C．全民性D．絕對(duì)性

2．在我國(guó)，人民民主的主體包括（）

①工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等社會(huì)主義勞動(dòng)者②社會(huì)主義建設(shè)者

③擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者④擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者

A ．①②④B．①③④C．①②③D． ①②③④

3．在我國(guó)，既是公民的基本民主權(quán)利，又是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志的是（）

A．生存權(quán)和勞動(dòng)權(quán)B．選舉權(quán)和被選舉權(quán)

C．言論、集會(huì)等自由權(quán)利D．對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督權(quán)

4．“公民必須依照《中華人民共和國(guó)集會(huì)游行示威法》行使自己的集會(huì)、游行、示威權(quán)利，這是對(duì)公民政治自由權(quán)利的限制。”這種觀點(diǎn)（）

①認(rèn)為公民應(yīng)無(wú)拘無(wú)束地行使政治自由權(quán)利

②認(rèn)為法律和自由是統(tǒng)一的③主張公民在法律范圍內(nèi)行使政治自由權(quán)利

④割裂了自由和法律的關(guān)系，因而是錯(cuò)誤的A．②③④B． ①③C． ①③④D．①④

5．在我國(guó)，民主的主體包括（）

①工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等社會(huì)主義勞動(dòng)者

②社會(huì)主義建設(shè)者

③擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者

④擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者

A．①②④B． ①③④C． ①②③D． ①②③④

6．采用什么樣的選舉方式，在不同的時(shí)期、不同的地區(qū)是不同的，這是因?yàn)檫x舉方式的選擇（）

A．受人的心理因素的影響

B．受社會(huì)政治制度的制約

C．受地理環(huán)境的制約

D．受社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件和選民的文化水平等條件的制約

7．2014年開(kāi)春伊始，在某市開(kāi)展的“我為創(chuàng)建文明城市獻(xiàn)一計(jì)”活動(dòng)中，廣大市民紛紛建言獻(xiàn)策。不到2個(gè)月時(shí)間，市政府就收到2000多條建議。這說(shuō)明（）

A．決策機(jī)關(guān)的決策能力不如市民

B．拓寬民意反映渠道，是決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提

C．公民享有對(duì)決策的知情權(quán)

D．公民建言獻(xiàn)策是為了能進(jìn)入決策機(jī)關(guān)

8．2013年7月1日，國(guó)家信訪局門(mén)戶網(wǎng)站網(wǎng)上投訴全面放開(kāi)。這是為了（）

A．切實(shí)保障公民基本的民主權(quán)利B．提供有效的公民求助或投訴法律途徑

C．?dāng)U大公民參與國(guó)家管理的權(quán)利D．促進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員改進(jìn)工作

9．下列活動(dòng)中屬于公民參與民主決策的是（）

A．到書(shū)店購(gòu)買(mǎi)電視政論片《大國(guó)崛起》的光盤(pán)B．選舉村民委員會(huì)的干部

C．參加市政府召開(kāi)的價(jià)格聽(tīng)證會(huì)D．觀賞電影《集結(jié)號(hào)》后撰寫(xiě)政治小論文

10．某校高三學(xué)生W參加X(jué)區(qū)人大代表選舉，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)。W 將此事反映給上級(jí)人大部門(mén)得到了滿意地解決。這一事件涉及的公民的政治權(quán)利有（）

A．知情權(quán)和表決權(quán)B．選舉權(quán)與被選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)

C．申訴權(quán)和控告權(quán)D．言論自由和參政權(quán)

11．我國(guó)的人大代表的選舉實(shí)行差額選舉，這種選舉方式（）

①可能會(huì)導(dǎo)致虛假宣傳，夸大候選人能力②有助于選民了解候選人③為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地

④限制了選民表達(dá)自己的意愿

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④

12．中國(guó)新的《選舉法》作了修改，實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，實(shí)現(xiàn)同票同權(quán)。這體現(xiàn)了（）

①公民在法律面前一律平等的原則②公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一③國(guó)家利益和個(gè)人利益相結(jié)合④城鄉(xiāng)居民平等地享有參與管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)利

A．①②B．②④C．①④D．③④

13.按照憲法和有關(guān)法律規(guī)定，我國(guó)不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生，全國(guó)人民代表大會(huì)代表省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表，均由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。這說(shuō)明我國(guó)采取（）的選舉方式。

A．等額選舉和差額選舉相結(jié)合B．等額選舉與直接選舉相結(jié)合C．差額選舉與直接選舉相結(jié)合D．直接選舉與間接選舉相結(jié)合14.某市政府開(kāi)通熱線電話，聽(tīng)取市民對(duì)公交車(chē)線路優(yōu)化方案的意見(jiàn)。這體現(xiàn)了我國(guó)公民（）

A．參與了民主管理 B．履行了政治性義務(wù)C．參與了民主監(jiān)督 D．參與了民主決策

15．社情民意反映制度是公民參與民主決策的重要形式。在這里“民意”與“決策”密切相關(guān)。下列說(shuō)法正確的是（）

①民意是正確決策最重要的信息資②拓寬民間反映渠道是進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提③公民反映自己的意志和要求應(yīng)積極參與決策形成的過(guò)程④只要廣泛了解社情民意就能做到?jīng)Q策的科學(xué)化

A．①②③B．②③④C．①②③④D．①③④

16．《焦點(diǎn)訪談》《東方時(shí)空》等都是中央電視臺(tái)具有代表性和影響力的輿論監(jiān)督欄目，在對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．輿論監(jiān)督具有透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快等特點(diǎn)

B．這些名牌欄目能夠引起中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注

C．輿論監(jiān)督比其他監(jiān)督方式更有效

D．輿論監(jiān)督是民主監(jiān)督的新形式、新方法

17．下列活動(dòng)中屬于公民參與民主決策的是（）

A．到書(shū)店購(gòu)買(mǎi)電視政論片《大國(guó)崛起》的光盤(pán)

B．選舉村民委員會(huì)的干部

C．參加市政府召開(kāi)的價(jià)格聽(tīng)證會(huì)

D．觀賞電影《集結(jié)號(hào)》后撰寫(xiě)政治小論文

18.在今天，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展為公民政治參與拓寬了渠道，“網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督”也成為日漸風(fēng)行的監(jiān)督方式。公民利用互聯(lián)網(wǎng)積極參與政治生活是有較高政治素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在我國(guó)，公民參與政治生活的主要內(nèi)容有

①依法行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)②參與社會(huì)公共管理活動(dòng)

③參與社會(huì)主義民主政治建設(shè)④關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用

A．①B．①②C．①②③D．①②③④

2013年4月25日，李克強(qiáng)組織召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議?；卮?1～22題。

19．會(huì)議從幾個(gè)方面對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)最低生活保障工作進(jìn)行了部署。這表明政府履行

①政治職能②經(jīng)濟(jì)職能③文化職能④公共服務(wù)職能

A．①②B．②③C．②④D．①④

20．會(huì)議確定，要推動(dòng)義務(wù)教育均衡發(fā)展，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)，健全社會(huì)保障體系等，保障和改善民生。下列選項(xiàng)中，對(duì)政府推動(dòng)上述目標(biāo)的實(shí)施理解正確的是（）

①政府是為人民服務(wù)的政府②社會(huì)利益的分配更加公平

③政府堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的理念④政府受公民的民主監(jiān)督

A．①②B．①④C．①③D．②④

21.國(guó)務(wù)院《缺陷汽車(chē)產(chǎn)品召回管理?xiàng)l例》規(guī)定：對(duì)生產(chǎn)者未按照規(guī)定停止生產(chǎn)、銷售或者 進(jìn)口缺陷汽車(chē)產(chǎn)品，隱瞞缺陷情況或拒不召回的，處以缺陷汽車(chē)產(chǎn)品貨值金額1%? 10%的罰款。這意味著罰款金額將從原的3萬(wàn)元調(diào)高到超過(guò)1億元??國(guó)務(wù)院的做法（）

A.履行了社會(huì)公共服務(wù)的職能B.提高了政府應(yīng)對(duì)公共危機(jī)的能力

C.有利于市場(chǎng)監(jiān)管，保障消費(fèi)者合法權(quán)益 D.有利于政務(wù)公開(kāi)，增強(qiáng)政府工作的透明度

22．“政府不能代替學(xué)校辦學(xué)，不能代替工廠生產(chǎn)，不能代替科研單位開(kāi)展研究?！闭f(shuō)明（）

①管得越少的政府，越是好政府

②政府承擔(dān)重要的職能，但并不意味著政府包辦一切

③現(xiàn)代政府是服務(wù)型的“有限”政府

④政府應(yīng)該正確履行職能，該管的管住管好，不該管的就應(yīng)該放權(quán)

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

23．北京市政府實(shí)行公交低票價(jià)政策等各項(xiàng)“公交優(yōu)先”措施使公交改革的成效已經(jīng)初步顯現(xiàn)?，F(xiàn)在三分之二的北京人擁有公交IC卡，乘坐公交的人數(shù)明顯增多。這體現(xiàn)了 ①人們?cè)谙硎苷峁┑姆?wù)②公民要支持政府的工作

③公民監(jiān)督政府工作的必要性④政府求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

A．①②④B．③④C．②③D．①④

24． 2012年8月2日，國(guó)務(wù)院發(fā)布的《重大節(jié)假日免收小型客車(chē)通行費(fèi)實(shí)施方案》規(guī)定，春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)四個(gè)國(guó)家法定節(jié)假日，全國(guó)收費(fèi)公路小型客車(chē)可以免費(fèi)通行。這表明政府（）

A．切實(shí)履行職能，堅(jiān)持便民利民B．關(guān)注民生問(wèn)題，堅(jiān)持依法執(zhí)政

C．行使立法權(quán)，堅(jiān)持以人為本D．創(chuàng)新社會(huì)管理，堅(jiān)持權(quán)責(zé)統(tǒng)一

25．“和諧中國(guó)·2013加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理”十佳案例中，某市探索創(chuàng)造的“平安協(xié)會(huì)”群

防群治組織形式在推進(jìn)基層社會(huì)治安綜合治理和平安建設(shè)實(shí)踐中，整合了社會(huì)資，維護(hù)了社會(huì)秩序，促進(jìn)了社會(huì)和諧，保障了人民安居樂(lè)業(yè)。這對(duì)政府的啟示是（）

①在管理與服務(wù)中，切實(shí)維護(hù)好人民群眾的根本利益

②轉(zhuǎn)變政府職能，把社會(huì)管理權(quán)力下放給基層自治組織

③通過(guò)協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、化解社會(huì)矛盾，維護(hù)人民群眾權(quán)益

④履行政治職能，主要運(yùn)用行政手段化解人民內(nèi)部矛盾

A．①②B．②④C．①③D．③④

二、材料分析題（50分）

26．材料一：2009年11月3日，患兒徐寶寶因眼疾在南京市兒童醫(yī)院治療，經(jīng)搶救無(wú)效死亡。事后，患兒家長(zhǎng)反映醫(yī)生當(dāng)晚忙于上網(wǎng)“偷菜”，而疏于治療且態(tài)度惡劣，引起社會(huì)及輿論的極大關(guān)注。為徹底查清事實(shí)，南京市11日成立了由衛(wèi)生行政主管部門(mén)、醫(yī)患糾紛調(diào)解部門(mén)專家、新聞單位記者以及網(wǎng)民代表共14人，組成有第三方參與的獨(dú)立的聯(lián)合調(diào)查小組，揭露了事件的真相。最后有12名醫(yī)護(hù)人員受到嚴(yán)處。

材料二：近年，政治博客的問(wèn)世開(kāi)啟了新型的政治參與和民意表達(dá)的“綠色通道”。從“躲貓貓事件”到“徐寶寶事件”，對(duì)這些社會(huì)時(shí)政要聞的民意表達(dá)，使政治博客已經(jīng)成為監(jiān)督政治的新平臺(tái)和新渠道。然而，并非每個(gè)公民的民意表達(dá)都是趨于理性和真實(shí)的建設(shè)性言論。材料三：“人肉搜索”的出現(xiàn)，將網(wǎng)絡(luò)上傳統(tǒng)的不見(jiàn)人、不聞聲的信息搜索，轉(zhuǎn)變?yōu)槿苏胰恕⑷藛?wèn)人、人盯人、人查人的互動(dòng)查詢和尋找拷問(wèn)，可以在很短的時(shí)間內(nèi)將答案和真相公布于眾。但大家對(duì)參與其中的方式和可能引發(fā)的后果眾說(shuō)紛紜。

（1）材料一中的第三方，主要起著監(jiān)督的作用，實(shí)行民主監(jiān)督有何意義？（12分）

（2）結(jié)合材料二，請(qǐng)談?wù)劰駪?yīng)如何運(yùn)用政治博客負(fù)責(zé)任地實(shí)行民主監(jiān)督？（12分）

27．材料一：為迎接2014年全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)，2月1日，人民網(wǎng)和人民日?qǐng)?bào)政治文化部就老百姓最關(guān)注的兩會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，第13次聯(lián)合推出大型網(wǎng)絡(luò)調(diào)查“2014兩會(huì)調(diào)查”。廣大網(wǎng)民可以就自己最關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題參與本次調(diào)查，人民網(wǎng)記者把網(wǎng)友的問(wèn)題帶上兩會(huì)，帶到我國(guó)最高決策殿堂。

材料二： 截止2014年3月11日大會(huì)規(guī)定的議案截止時(shí)間，全國(guó)人大代表共提出議案401件，其中有關(guān)立法方面的393件，監(jiān)督方面的5件，其他方面的3件。據(jù)了解，為了提出高質(zhì)量的議案，全國(guó)人大代表在大會(huì)召開(kāi)前就做了充分準(zhǔn)備，他們深入實(shí)際、深入基層、深入群眾進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)真起草議案。今年兩會(huì)都透露出求真務(wù)實(shí)的明確指向，一個(gè)個(gè)關(guān)系國(guó)家未又與民生緊密相連的話題，在代表審議中越越深入。

根據(jù)材料回答問(wèn)題：

（1）材料一中網(wǎng)民參與網(wǎng)上調(diào)查是公民參與民主決策的什么方式？除了這一方式公民還可以

通過(guò)什么方式直接參與民主決策？（12分）

（2）公民參與民主決策有何意義？（14分）