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      高二政治期中補(bǔ)救

      時間:2019-05-13 03:20:22下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:高二政治期中補(bǔ)救

      2013--2014學(xué)年第二學(xué)期期中考試

      高二政治補(bǔ)救試卷

      1.丹麥物理學(xué)家雅各布·博爾不小心打碎了一個花瓶,他細(xì)心地收集起滿地的碎片,按重量的數(shù)量級分類,由此發(fā)現(xiàn)不同的重量級間表現(xiàn)為統(tǒng)一的倍數(shù)關(guān)系,這一發(fā)現(xiàn)對恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體產(chǎn)生了明顯效果。這啟示我們

      ①認(rèn)識對實(shí)踐具有能動的反作用

      ②意外和失誤是產(chǎn)生智慧、取得成功的起點(diǎn)

      ③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

      ④發(fā)揮主觀能動性能促使矛盾向有利方向轉(zhuǎn)化

      A.①②B.②④C.①④D.③④

      2.國務(wù)院總理李克強(qiáng)說,經(jīng)濟(jì)體制改革走到今天,碰到的問題千頭萬緒,眉毛胡子一把抓,有可能事倍功半,但如果抓住牽一發(fā)動全身的改革突破口,不僅可能事半功倍,甚至可能是十倍、二十倍。其中蘊(yùn)含的方法論是

      ①做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)

      ②重視局部的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展

      ③在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,要著重把握主要矛盾

      ④在認(rèn)識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面

      A.①②B.③④C.②④D.②③

      3.李克強(qiáng)不完全贊成人口紅利已經(jīng)消失的說法,并強(qiáng)調(diào)“改革還是最大的紅利”,下一步的改革更多方面是要打破固有利益格局,調(diào)整利益預(yù)期。下列對改革理解正確的是

      ①改革是社會主義的自我完善和自我發(fā)展

      ②改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力

      ③改革的根本目的是使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑的發(fā)展

      ④改革就是培養(yǎng)人們面向現(xiàn)世的樂觀向上的人生態(tài)度

      A.①②B.①③C.①④D.②④

      4.根據(jù)統(tǒng)計,2012年我國百戶家庭汽車擁有量達(dá)到20輛,我國進(jìn)入汽車社會行列。為破解城市交通擁堵難題,人們從螞蟻蟻穴體系有序、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的“交通體制”中,學(xué)到了疏導(dǎo)交通的策略。由此可見 ①事物的存在和發(fā)展都是有條件的②人類的意識活動具有直接現(xiàn)實(shí)性

      ③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④認(rèn)識是主體對客體的能動的反映

      A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④

      5.書法是中國藝術(shù)的奇葩。唐代孫過庭的《書譜》在談到學(xué)習(xí)書法的過程時說:“至于初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險絕;既能險絕,復(fù)歸平正?!边@一過程體現(xiàn)了

      ①事物發(fā)展是一個不斷循環(huán)往復(fù)的過程

      ②事物發(fā)展是一個螺旋式上升的過程

      ③事物發(fā)展是一個量變不斷積累的過程

      ④事物發(fā)展是一個不斷“揚(yáng)棄”的過程

      A.①②B.①③C.②④D.③④

      6.堪稱“中國第一橋”的港珠澳大橋,將從更深層次上拉動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)我國沿海城市的經(jīng)濟(jì)鏈調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。“半小時經(jīng)濟(jì)圈”將使珠三角地區(qū)成為一體,南北文化、港澳文化將在這片土地上得到更加充分的展示。這體現(xiàn)了

      A.要根據(jù)實(shí)際需要去建立和創(chuàng)造聯(lián)系

      B.事物間的聯(lián)系推動世界的永恒發(fā)展

      C.要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性

      D.要一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移

      7.基層是民情民意的窗口。針對當(dāng)前的農(nóng)村社會矛盾,政府部門要把矛盾化解在基層,把問題解決在基層,把隱患消除在萌芽?!鞍央[患消除在萌芽”體現(xiàn)了A.具體問題具體分析的原則B.用一分為二的方法分析解決問題C.善于抓住主要矛盾的方法D.量變與質(zhì)變關(guān)系

      8.有人凝目一朵浪花,想象大海的浩淼;有人凝望一鉤彎月,想象夜空的寧靜;有人凝視一顆露珠,想象黎明的清新。這表明

      A.社會存在決定社會意識B.意識活動具有目的性和計劃性

      C.科學(xué)的世界觀決定著科學(xué)的方法論D.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

      9.莊子在《呂氏春秋·必己》中說:“成則毀,大則衰,廉則銼,尊則虧,直則骫,合則離,愛則隳,多智則謀,不肖則欺,胡可得而必?”下列選項(xiàng)與題中蘊(yùn)涵的哲理一致的是

      ①時過于期,否終則泰②物或損之而益,或益之而損

      ③聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻④人勇若怯,人智若愚

      A.①②B.③④C.①④D.①②④

      10.深化經(jīng)濟(jì)體制改革工作圍繞擴(kuò)大內(nèi)需、保增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生,切實(shí)推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革,推進(jìn)形成有利于科學(xué)發(fā)展與社會和諧的體制機(jī)制。深化經(jīng)濟(jì)體制改革,推進(jìn)形成有利于科學(xué)發(fā)展與社會和諧的體制機(jī)制的哲學(xué)依據(jù)是:

      A.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況B.?dāng)U大內(nèi)需、刺激消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長

      C.上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑

      11.有人說“衣食足而知榮辱”,也有人說“飽暖思淫欲”。這兩句話所蘊(yùn)含的哲理有

      ①價值觀對人們的行為具有決定作用②任何社會意識都是社會存在的反映

      ③上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用④社會意識具有相對獨(dú)立性

      A.①②B.③④C.①③D.②④

      12.建設(shè)民生工程,既要建立惠及全民的基本服務(wù),又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活,還要妥善解決涉及群眾切身利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題。由此,我們可以領(lǐng)悟到

      ①既要著眼民生中的全局性問題,又要解決其中的局部性問題

      ②推進(jìn)民生工作建設(shè),有待于社會改革的整體推進(jìn)

      ③既關(guān)注民生中的普遍問題,又不忘其中的特殊問題

      ④提升民生工程質(zhì)量,需要集中力量解決矛盾的主要方面

      A.①②B.①③C.②④D.③④

      13.假設(shè)一年內(nèi)某國待售商品的價格總額為10 000億元,貨幣流通速度一年為4次,同期中央銀行發(fā)行紙幣5 000億元。若其他條件不變,此種情況會引起該國商品

      A.價值量降低B.價值量提高C.價格下跌D.價格上漲

      14.某一時期,流通中所需貨幣量為5萬億元,由于生產(chǎn)發(fā)展,貨幣需要量增加20%,但實(shí)際執(zhí)行結(jié)果卻使流通中的貨幣量達(dá)到8萬億元,這時貨幣的貶值程度為,原來標(biāo)價15元的M商品,現(xiàn)在價格是

      A28%,22元B25%,20元C22%,18元D25%,18.75元

      15.2011年5月27日美國財政部發(fā)布《國際經(jīng)濟(jì)和匯率政策報告》認(rèn)為,中國并未操縱人民幣匯率以牟取貿(mào)易優(yōu)勢。但認(rèn)為人民幣實(shí)際匯率仍然被“大大低估”。針對部分美國國會議員要挾人民幣大幅度升值的做法,中國政府表示強(qiáng)烈反對。這是因?yàn)?/p>

      ①這會加劇國內(nèi)的通貨膨脹壓力②這會增加資源進(jìn)口的成本

      ③這不利于我國經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展④這不利于我國企業(yè)的國際競爭

      A.①②B.③④C.①③D.②③

      16.近年來,低碳消費(fèi)成為一種新的消費(fèi)時尚,一些商家抓住商機(jī),加大研發(fā)相關(guān)產(chǎn)品的力度,生產(chǎn)出了一大批冠之以“低碳”概念的商品。這說明

      A.生產(chǎn)決定消費(fèi)對象B.消費(fèi)決定生產(chǎn)方式

      C.消費(fèi)引導(dǎo)生產(chǎn)方向D.生產(chǎn)決定消費(fèi)質(zhì)量

      17.2011年初,“用工難”與“就業(yè)難”的矛盾在一些地方依然突出。據(jù)有關(guān)專家分析,造成這一現(xiàn)象的主要原因在于,隨著企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,對技能型勞動力的需求日益旺盛,因此,從勞動者角度看,要緩解這一現(xiàn)象必須

      A.健全社會保障制度,維護(hù)勞動者合法權(quán)益

      B.積極參加技能培訓(xùn),努力提高自身的素質(zhì)

      C.適當(dāng)提高工資標(biāo)準(zhǔn),降低勞動者就業(yè)門檻

      D.加強(qiáng)立法,公正執(zhí)法,加大宏觀調(diào)控的力度

      18.就業(yè)是民生之本。國家采取各種措施擴(kuò)大就業(yè),給社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來重大影響。下列選項(xiàng)中,你認(rèn)為合理的順序是

      ①獲得工資收入②刺激居民消費(fèi)③促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展④增加就業(yè)崗位

      A.①→②→③→④B.②→③→④→ ①C.④→①→②→③D.④→③→①→②

      19.OEM(原始設(shè)備制造商),指一個公司根據(jù)自己的規(guī)格設(shè)計和生產(chǎn)一個產(chǎn)品,然后將其出售給另一家公司來冠注商標(biāo)和分銷)貼牌產(chǎn)品的利潤,外國人拿走了92%,中國人最多拿到8%。為此,我國應(yīng)該 ①落實(shí)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,積極培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

      ②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

      ③鼓勵企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力

      ④提高出口商品價格,爭取更多的企業(yè)利潤

      A.①③B.②③C.①②③D.②③④

      20.“居者有其屋”,房價關(guān)乎民生。下列政府采取的措施中,可能有效抑制房價增長過快的經(jīng)濟(jì)手段有 ①實(shí)施積極的財政政策→擴(kuò)大財政支出→增加保障性住房→抑制房價增長過快

      ②提高存貸款利率→流通領(lǐng)域貨幣量減少→投機(jī)性購房減少→抑制房價增長過快

      ③查處囤地炒地→增加住房用地有效供給→擴(kuò)大住房供應(yīng)量→抑制房價增長過快

      ④調(diào)整房產(chǎn)稅收政策→減少房產(chǎn)保有和交易成本→投機(jī)性購房減少→抑制房價增長過快

      A.③④B.②④C.①③D.①②

      21.某企業(yè)第一年把全部商品出售的價格總額為100萬元。第二年,該企業(yè)擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模10%,同時這一年社會出現(xiàn)通貨緊縮。若其它條件不變,則該企業(yè)第二年出售全部商品的價格總額必然:

      A.低于90萬元B.低于110萬元C.高于90萬元D.高于110萬元

      22.為充分發(fā)揮資本市場對高科技、高成長等創(chuàng)業(yè)企業(yè)的“助推器”和“孵化器”功能,我國推出創(chuàng)業(yè)板市場。首批28家公司當(dāng)天即遭爆炒,以比發(fā)行價高的整體漲幅收盤,然而第二天即有20 支股票跌停。下列有關(guān)股票說法正確的是

      ① 發(fā)展股票市場,有利于籌集資金,促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展

      ② 股票是一種高風(fēng)險的投資方式,國家應(yīng)限制股票市場的發(fā)展

      ③ 股票投資的收入來源于股價上升帶來的差價

      ④ 股東不能要求公司返還出資,但可以轉(zhuǎn)售或在證券市場流通買賣

      A.①②B.①③C.③④D.①④

      23.2014年一季度我國消費(fèi)者價格指數(shù)(CPI)同比上升5.0%,居民的通貨膨脹預(yù)期日益強(qiáng)烈。在此情況下,不考慮其他因素,消費(fèi)者理性的應(yīng)對措施是

      A.增加現(xiàn)期消費(fèi)B.提前歸還債務(wù)C.持有債券D.增加儲蓄

      24.為應(yīng)對世界經(jīng)濟(jì)競爭的挑戰(zhàn),某地政府提出要為企業(yè)做好“加減乘除”四篇文章。下列做法與對應(yīng)的“加減乘除”要求一致的是

      A.“加法”:增加稅收,盡量增加財政支出

      B.“減法”:科技創(chuàng)新,努力形成品牌效應(yīng)

      C.“乘法”:強(qiáng)化計劃,規(guī)定生產(chǎn)要素分配

      D.“除法”:節(jié)能降耗,淘汰技術(shù)落后產(chǎn)能 25.我國南水北調(diào)工程是世界上規(guī)模最大的調(diào)水工程,就是把中國漢江流域豐盈的水資源抽調(diào)一部分送到華北和西北地區(qū),從而改變中國南澇北旱和北方地區(qū)水資源嚴(yán)重短缺局面的重大戰(zhàn)略性工程。工程目的是促進(jìn)中國南北經(jīng)濟(jì)、社會與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,總投資額5000億元人民幣,它將建成“南北

      班級姓名學(xué)號成績

      調(diào)配、東西互濟(jì)”的巨大水網(wǎng)。這一工程將

      ①帶動新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提高社會勞動生產(chǎn)率

      ②通過加大政府投資,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

      ③改善南北水運(yùn)條件,降低產(chǎn)品運(yùn)輸成本

      ④改善水資源分布,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

      A.①②B.①③C.②④D.③④

      26.2013年5月4日,央視《焦點(diǎn)訪談》報道,在山東濰坊地區(qū),有人置國家法律與人民健康于不顧,明目張膽濫用劇毒農(nóng)藥(神農(nóng)丹)種植生姜。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自己根本不吃使用過這種劇毒農(nóng)藥的姜。有人認(rèn)為,“神農(nóng)丹姜”生長于“人人相害”的倫理土壤中。國內(nèi)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植“市場”中,離了“農(nóng)藥”就長不了莊稼,不能解決病蟲害,農(nóng)業(yè)面臨要么就是繼續(xù)讓農(nóng)藥泛濫,要么就是農(nóng)戶“破產(chǎn)”的兩難選擇。作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者不得不違心違法生產(chǎn),這是目前科技水平制約農(nóng)業(yè)生產(chǎn)沒有辦法的選擇,情有可原。

      請運(yùn)用“認(rèn)識社會與價值選擇”的哲學(xué)道理,評析材料中的觀點(diǎn)?(9分)

      27.閱讀材料,回答下列問題。

      貧困是世界各國和國際社會面臨的挑戰(zhàn)。促進(jìn)發(fā)展,消除貧困,是人類孜孜以求的理想。

      材料2001—2010年,隨著宏觀經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國把扶貧投入作為公共財政預(yù)算安排的優(yōu)先領(lǐng)域,各級財政累計投入扶貧開發(fā)的資金達(dá)到2043.8億元,年均增長11.9%。政府出臺了一系列區(qū)域發(fā)展政策和惠農(nóng)政策措施,促進(jìn)了貧困地區(qū)和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。各級政府動員和組織社會各界,通過多種方式支持貧困地區(qū)開發(fā)建設(shè),有力促進(jìn)了我國減貧事業(yè)發(fā)展。到2010年底,貧困地區(qū)居民的生存和溫飽問題已基本解決,生產(chǎn)生活條件明顯改善,社會事業(yè)不斷進(jìn)步。

      結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活相關(guān)知識對我國扶貧減貧政策和措施加以闡釋。(16分)

      高二政治補(bǔ)救試卷答案

      1—5CDAAC6—10BDDAA11—15DBDBB16—20CBCCD21—25BDADC

      26.(1)社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨(dú)立性。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨科技水平制約的客觀現(xiàn)實(shí),但

      不是其生產(chǎn)有毒食品“情有可原”的理由。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)生態(tài)和安全是農(nóng)業(yè)發(fā)展的必由之路。(3分)

      (2)價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用,要求發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。我們要自覺站在最廣大人民的立場上,做出正確的價值判斷和價值選擇。少數(shù)生產(chǎn)者為了自己一時的眼前利益而置他人身體健康于不顧,這是個人主義的表現(xiàn),我們必須堅決反對,應(yīng)教育生產(chǎn)者樹立正確價值觀,堅持集體主義價值取向。(3分)

      (3)人民群眾是社會歷史的主體,要求樹立群眾觀點(diǎn),堅持群眾路線。食品安全事故給人民群眾生命財產(chǎn)造成重大損失,生產(chǎn)者必須把消費(fèi)者的生命放到第一位,才能保持良好發(fā)展勢頭,材料中的觀點(diǎn)是站不住腳的,是錯誤的。(3分)

      27.①經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎(chǔ)性的。(2分)隨著宏觀經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國財政收入不斷增長,扶貧開發(fā)的財政投入力度隨之逐年提高,有力地發(fā)揮了財政促進(jìn)社會公平、改善人民生活的作用。(4分)(不聯(lián)系材料,只回答財政的作用,最多得2分)

      ②科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(2分,泛泛回答“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”得1分)政府出臺區(qū)域發(fā)展政策和惠農(nóng)政策措施,在扶貧工作中做到了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。(2分)

      ③社會主義市場經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo),具有集中力量辦大事的優(yōu)勢,(3分,只答出其中一句話得2分)各級政府動員和組織社會各界,綜合運(yùn)用各種手段支持貧困地區(qū)開發(fā)建設(shè),實(shí)行了強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控。(3分)(只回答國家宏觀調(diào)控,最多得2分)

      【解析】本小問難度較大,從材料的關(guān)鍵詞我們能想到財政的巨大作用,財政對于解決民生問題有重要作用,從“扶貧減貧”的說法我們看到是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的結(jié)果,也能體現(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。所以本題需要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì),具有一定的思維能力水平才能答好本題。

      高二政治補(bǔ)救試卷答案

      1—5CDAAC6—10BDDAA11—15DBDBB16—20CBCCD21—25BDADC

      26.(1)社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨(dú)立性。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨科技水平制約的客觀現(xiàn)實(shí),但

      不是其生產(chǎn)有毒食品“情有可原”的理由。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)生態(tài)和安全是農(nóng)業(yè)發(fā)展的必由之路。(3分)

      (2)價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用,要求發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。我們要自覺站在最廣大人民的立場上,做出正確的價值判斷和價值選擇。少數(shù)生產(chǎn)者為了自己一時的眼前利益而置他人身體健康于不顧,這是個人主義的表現(xiàn),我們必須堅決反對,應(yīng)教育生產(chǎn)者樹立正確價值觀,堅持集體主義價值取向。(3分)

      (3)人民群眾是社會歷史的主體,要求樹立群眾觀點(diǎn),堅持群眾路線。食品安全事故給人民群眾生命財產(chǎn)造成重大損失,生產(chǎn)者必須把消費(fèi)者的生命放到第一位,才能保持良好發(fā)展勢頭,材料中的觀點(diǎn)是站不住腳的,是錯誤的。(3分)

      27.①經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎(chǔ)性的。(2分)隨著宏觀經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國財政收入不斷增長,扶貧開發(fā)的財政投入力度隨之逐年提高,有力地發(fā)揮了財政促進(jìn)社會公平、改善人民生活的作用。(4分)(不聯(lián)系材料,只回答財政的作用,最多得2分)

      ②科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(2分,泛泛回答“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”得1分)政府出臺區(qū)域發(fā)展政策和惠農(nóng)政策措施,在扶貧工作中做到了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。(2分)

      ③社會主義市場經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo),具有集中力量辦大事的優(yōu)勢,(3分,只答出其中一句話得2分)各級政府動員和組織社會各界,綜合運(yùn)用各種手段支持貧困地區(qū)開發(fā)建設(shè),實(shí)行了強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控。(3分)(只回答國家宏觀調(diào)控,最多得2分)

      【解析】本小問難度較大,從材料的關(guān)鍵詞我們能想到財政的巨大作用,財政對于解決民生問題有重要作用,從“扶貧減貧”的說法我們看到是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的結(jié)果,也能體現(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。所以本題需要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì),具有一定的思維能力水平才能答好本題。

      第二篇:高二政治(期中)

      高二政治期中測試

      說明:本試卷分第I卷和第II卷兩部分,第I卷50分,第II卷50分,共100分,答題時間60分鐘.第Ⅰ卷(選擇題,共50分)

      一、選擇題(在下列各題選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請將正確答案填寫在括號里,每小題2分,共50分)

      北京時間2005年10月12日9時39分,中國載人航天工程總指揮陳炳德宣布:“神舟六號載人飛船發(fā)射取得圓滿成功?!蔽覈孕醒兄频摹吧裰邸绷栞d人飛船,準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道,中國航天員費(fèi)俊龍、聶海勝被順利送上太空。10月17日凌晨4時32分,在經(jīng)過115小時32分鐘的太空飛行后,“神舟”六號載人飛船返回艙在內(nèi)蒙古四王子旗主著陸場成功著陸,實(shí)際著陸點(diǎn)與理論著陸點(diǎn)僅相差1公里,返回艙完好無損,航天員費(fèi)俊龍、聶海勝安全返回。至此,中國神舟六號航天載人飛行獲得圓滿成功。據(jù)此回答1—5題。

      1.我國科技工作者團(tuán)結(jié)協(xié)作,拼搏進(jìn)取,攻克了載人航天工程的一系列技術(shù)難題,使神舟

      六號宇宙飛船發(fā)射成功并準(zhǔn)確收回。這表明

      ()

      A.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是緊密結(jié)合的B.量變引起質(zhì)量

      C.認(rèn)識要不斷深化、擴(kuò)展和向前推移

      D.整體決定部分關(guān)鍵部分影響整體

      2.從1992年9月載人航天工程正式立項(xiàng)之后,全國許多地區(qū)、部門,成千上萬的科學(xué)技術(shù)

      人員、工程技術(shù)人員、后勤保障人員,團(tuán)結(jié)協(xié)作、求真務(wù)實(shí)、大膽創(chuàng)新,突破了一系列

      關(guān)鍵技術(shù),使我國科研能力實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,促進(jìn)了我國載人航天工程的發(fā)展。從哲學(xué)

      上看,其中蘊(yùn)含的哲理有

      ()

      ①堅持了集體主義價值觀的指導(dǎo)

      ②用發(fā)展的眼光看問題

      ③量變引起質(zhì)變

      ④堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)

      A.②③④

      B.①②

      C. ①②③

      D. ①②④ 3.我國神舟六號載人航天飛行取得圓滿成功表明

      ()

      A.規(guī)律是客觀的,但人們可以認(rèn)識、利用和改造規(guī)律

      B.物質(zhì)對意識起決定作用

      C.充分發(fā)揮人的認(rèn)識能力而無所不能

      D.人所具有的主觀能動性是巨大的

      4.載人航天工程是一項(xiàng)異常龐大復(fù)雜并帶有很大探險性的系統(tǒng)性科技工程。我們雖然取得

      了一定的成就,但前面的路還很長,任務(wù)還很艱巨。這體現(xiàn)的哲理是

      ()

      A.事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果

      B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

      C.事物的發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的過程

      D.事物總是要向前發(fā)展的

      5.我國航天人的拼搏精神,也帶給人們深刻的人生感悟,下列觀點(diǎn)中包涵這一人生感悟的是

      ()

      A.一枝獨(dú)秀不是春,百花競放春滿園

      B.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來

      C. 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 D.欲窮千里目,更上一層樓 6.“凡人之患,弊于一曲,而暗于大理?!?注:曲一—局部表現(xiàn);理一—規(guī)律)表明()

      A.認(rèn)識了事物的規(guī)律就不會犯錯誤

      B.要透過事物的現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)

      14.組織這項(xiàng)活動

      ()

      A.強(qiáng)調(diào)了理想是社會進(jìn)步與發(fā)展的根本動力

      B.重視了價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用

      C.說明集體主義與市場經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是一致的 D.表明社會意識具有相對獨(dú)立性

      15.這項(xiàng)活動從唯物論角度看,體現(xiàn)了

      ()

      A.物質(zhì)對意識的決定作用

      B.正確的社會意識對社會存在的促進(jìn)作用

      C.規(guī)律的制約作用

      D.正確的意識對事物發(fā)展的促進(jìn)作用 16.漫畫“我看到了蘋果落地,為什么沒有看到萬有引力呢?”表明

      ()

      A.整體和部分是不可分割的 B.現(xiàn)象包括真象和假象

      C.現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的 D.感性認(rèn)識依賴于理性認(rèn)識

      校訓(xùn)是校園文化的重要組成部分,體現(xiàn)著一個學(xué)校的理想追求與辦學(xué)特色,對于促進(jìn)學(xué)生成才有著重要的意義。回答17—18題。

      17.清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息,厚德載物”。其蘊(yùn)涵的哲

      理是

      ()

      ①內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

      ②社會意識對社會存在起推動作用

      ③人具有主觀能動性

      ④要重視量的積累

      A.①③④

      B.②③④

      C.①②④

      D.①②③

      18.北京大學(xué)“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的校訓(xùn),激勵著一代又一代“北大人”在中國歷史進(jìn)步的洪流中發(fā)揮先鋒作用。這說明

      ()

      A.社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用 B.政治文明是現(xiàn)代化建設(shè)的根本目標(biāo)

      C.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

      D.人的素質(zhì)的提高有賴于先進(jìn)文化的建設(shè) 19.“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕,向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行”,這首詩體現(xiàn)的哲理是

      ()A.外因是事物變化發(fā)展的重要條件

      B.在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性 C.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

      D.矛盾特殊性原理 20.俗話說:“知人知面不知心”,這句話體現(xiàn)了

      ()

      ①感性認(rèn)識不重要,認(rèn)識“人”應(yīng)首先從認(rèn)識“心”開始

      ②認(rèn)識事物應(yīng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)

      ③獲得了感性認(rèn)識不等于獲得了理性認(rèn)識,不能用感性認(rèn)識取代理性認(rèn)識 ④事物的現(xiàn)象與本質(zhì)是有區(qū)別的,認(rèn)識了現(xiàn)象不等于認(rèn)識了本質(zhì)

      A.①②③

      B.②③④

      C.①②④

      D.①③④

      葉福彩——為順利完成三峽移民任務(wù)做出了顯著貢獻(xiàn)的村支部書記,他生前獻(xiàn)身三峽移民的故事被人們廣為傳誦。據(jù)此回答21-22題。

      21.葉福彩的事跡告訴我們

      ()

      ①自私并不是所有人的本性

      ②堅持集體主義,必須放棄個人利益

      ③個人活動受社會發(fā)展的制約

      ④要在實(shí)際生活中堅持集體主義價值觀

      A.①④

      B.④

      C.①③

      D.①②④

      22.重慶市委要求把葉福彩書記的感人事跡廣泛宣傳。從哲學(xué)的角度看這是因?yàn)?/p>

      ()

      A.認(rèn)識的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐

      B.價值觀對人們行為具有導(dǎo)向作用.

      (2)這一價值取向在郭老漢身上是如何體現(xiàn)的?(6分)

      28.(24分)背景:從“神舟五號”到“神舟六號”,我國兩次載人航天飛行取得圓滿成功,實(shí)現(xiàn)了飛向太空的歷史性跨越??偨Y(jié)我國載人航天工程取得的成功的經(jīng)驗(yàn),主要有以下幾方面:中央在對載人航天工程進(jìn)行充分的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)可行性論證的基礎(chǔ)上,做出實(shí)施載人航天工程的科學(xué)決策,為載人航天飛行圓滿成功提供了根本保證;精心組織,科學(xué)管理,是載人航天飛行成功的重要前提;與時俱進(jìn)、自主創(chuàng)新,是載人航天飛行成功的重要途徑;尊重人才,培養(yǎng)人才,充分調(diào)動人才的積極性和創(chuàng)造性,是載人航天飛行成功的重要基礎(chǔ);大力弘揚(yáng)“航天精神”,充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性,是載人航天飛行成功的重要保障。

      市”的品牌,正是適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求而提出的。(8分)(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用,先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用。誠信是市場經(jīng)濟(jì)公平競爭的黃金規(guī)則,也是其他各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展的重要保障,以樹立“誠信為榮,失信為恥”的社會風(fēng)氣,打造“信用誠市”的品牌不僅對市場經(jīng)濟(jì)的健康有序的運(yùn)行具有巨大的促進(jìn)作用,同時也有利于該城市各項(xiàng)事業(yè)的全面健康發(fā)展。(8分)(注:理論和材料分析各占4分)27.(10分)答:(1)、郭老漢在行為選擇上堅持了集體主義的價值取向。(4分)(2)①15年如一日植樹綠化沙漠,毅然決定種植防護(hù)型樹木,改變生態(tài)環(huán)境,為后代造福,都體現(xiàn)了郭老漢把國家和人民利益首位的集體主義價值取向。(3分)②選擇防護(hù)林而不選擇經(jīng)濟(jì)林,兒子結(jié)婚蓋房不讓砍一棵樹,對國家只有造林權(quán)和管理權(quán),其他什么權(quán)也不要,體現(xiàn)了在個人利益和國家集體利益關(guān)系上,堅持了個人利益服從國家和集體利益的集體主義價值觀。(3分)(如果考生還答出有關(guān)“科學(xué)生態(tài)價值觀”的有關(guān)內(nèi)容可加分2—3分,但不得超過本題總分。)28.(24分)(1)①人們要在認(rèn)識世界和改造世界的活動中有所建樹,就必須發(fā)揮主觀能動性。發(fā)揮主觀能動性能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律,并能利用規(guī)律,改變和創(chuàng)造條件,發(fā)揮其對人的有利作用,限制其破壞的作用,甚至變有害為有利。從這一角度看,發(fā)揮主觀能動性,有利于人類夢想的實(shí)現(xiàn)。(6分)②主觀能動性的發(fā)揮要受到客觀規(guī)律的制約,人們是否按規(guī)律辦事,決定著人們發(fā)揮主觀能動性能否收到積極的效果。否則,片面夸大的主觀能動性,不顧主客觀條件的制約,盲目蠻干必然會勞而無功。(4分)③可見,題目中觀點(diǎn)是片面性的。(2分)(2)①堅持了一切從實(shí)際出發(fā),中央制定了符合客觀實(shí)際的科學(xué)決策。正確的思想意識對客觀事物的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用,中央科學(xué)決策、“航天精神”這些正確的思想意識,促進(jìn)我國航天事業(yè)的發(fā)展。(4分)②在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上,人們充分發(fā)揮主觀能動性,對航天工程實(shí)施科學(xué)管理,精心組織。充分調(diào)動人才的積極性和創(chuàng)造性,重視發(fā)揮人才的主觀能動性。(4分)③堅持發(fā)展的觀點(diǎn),與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。重視內(nèi)因的作用.依靠自己的力量,自主創(chuàng)新。(4分)(如考生從其它哲學(xué)角度分析,只要言之有理,可酌情給分。)

      第三篇:湖北省政治高二期中模擬考試)

      仙桃一中2014年春季學(xué)期期中考試模擬試題

      高二政治

      第I卷(選擇題 共48分)

      1.2012年12月15日至16日,中央經(jīng)濟(jì)工作會議在北京舉行。此次中央經(jīng)濟(jì)工作會議最核心變化就是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的提法,由過去的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)“平穩(wěn)較快”轉(zhuǎn)向“持續(xù)健康”,由更加重視經(jīng)濟(jì)增長的速度和規(guī)模轉(zhuǎn)向更加重視經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益,努力實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)和效益的統(tǒng)一,為更長時期、更高水平、更好質(zhì)量的發(fā)展打下堅實(shí)基礎(chǔ)。材料表明

      ①認(rèn)識具有反復(fù)性與客觀性②要堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法

      ③意識是人腦的機(jī)能④實(shí)踐活動具有主觀能動性

      A.①②B.②③C. ②④D. ③④

      2.在中央“厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi)”的號召下,“節(jié)儉”成為2013年全國兩會的新亮點(diǎn):會場不擺鮮花,會議用過的稿紙要回收利用。節(jié)儉新風(fēng)正在改變中國。這一改變體現(xiàn)了

      ①認(rèn)識對實(shí)踐有反作用②發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律 ③實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力④價值觀對人們的活動有導(dǎo)向作用

      A.①②B.①④C.②③D.③④

      3.“空談?wù)`國,實(shí)干興邦。”是說

      A.“空談”與“實(shí)干”在一定條件下相互排斥、相互對立B.“談”不重要,“干”才重要,因?yàn)椤案伞笔?/p>

      “談’’的根本目的C.“談”要“實(shí)”,“談”要對客觀事物作如實(shí)反映D.“談”要與“干’’相結(jié)合4隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資源環(huán)境問題日益突出,人們提出了 “綠色生活”理念,現(xiàn)階段有很多 人開始逐步接

      受了該理念,并加人到“綠色餐飲” “綠色出行” “綠色住宅”等行列。這反 映了

      A.世界觀決定方法論 B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀 C.方法論影響世界觀 D.哲學(xué)是對具體生活的概括和

      升華

      5.讀漫畫《“酷”評》。導(dǎo)致如圖人們評價不同的原因是

      ①意識是否如實(shí)反映客觀對象②意識活動的創(chuàng)造性

      ③意識內(nèi)容的客觀性④意識形式的主觀性

      A.①③

      B.②④

      D.③④ C.①②“酷”評

      6.2014年2月12日,人民日報就社會主義核心價值觀基本內(nèi)容公布發(fā)表了題為“人民有信仰,國家才有力量”的評論文章。文章指出,要將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動,融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,同改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來,同全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來。下列觀點(diǎn)與材料所蘊(yùn)涵的主要哲理一致的是

      ①凡益之道,與時偕行②城門失火,殃及池魚

      ③從來系日乏長繩,水去云回恨不勝④ 察己則可以知人,察今則可以知古

      A.①②B.③④C.①③D.②④科學(xué)家米勒于1939年制出DDT殺蟲劑,并因此獲得1948年諾貝爾獎。后來因?yàn)镈DT影響人體健康,到20世紀(jì)70年代,DDT被世界各國明令禁用。2002年世界衛(wèi)生組織宣布,重新啟用DDT用于殺蟲,預(yù)防瘧疾、登革熱、黃熱病等疾病。關(guān)于DDT的爭議可能還會延續(xù)。人類對DDT 的爭議佐證了的認(rèn)識與實(shí)踐檢驗(yàn)密不可分、相伴而行 ②真理在實(shí)踐中反復(fù)接受檢驗(yàn),并不斷地被推翻 ③對真理的追求是

      永無止境的循環(huán)過程 ④實(shí)踐的歷史局限性決定了認(rèn)識的反復(fù)性

      A.①②B.①④C.③④D.②③

      8.空氣對物體有阻礙作用,但這種阻力也可變?yōu)橥屏?。人類發(fā)射火箭就是利用空氣反作用形成的推力,把

      火箭推向太空。這說明了

      A.人們可以發(fā)揮主動能動性讓規(guī)律為人服務(wù)

      B.規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動過程中的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系

      C.人們可以改造自然物的屬性來為人類服務(wù)

      D.人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律

      9.針對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出矛盾,2012年我國繼續(xù)實(shí)施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,保持宏觀經(jīng)濟(jì)

      政策的連續(xù)性、穩(wěn)定性,根據(jù)形勢變化提高政策的針對性、靈活性、前瞻性。材料中政策的實(shí)施體現(xiàn)了

      A.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一B.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

      C.規(guī)律是可以認(rèn)識和改造的D.充分發(fā)揮主觀能動性是取得成功的關(guān)鍵

      10.愛因斯坦的狹義相對論可謂眾所周知。該理論認(rèn)為:光速是宇宙速度的極限,沒有任何物質(zhì)可以超越

      光速。但是,最近歐洲研究人員發(fā)現(xiàn)了難以解釋的中微子超光速現(xiàn)象,如果這一現(xiàn)象屬實(shí),那么愛因斯坦的經(jīng)典理論將被改寫,或者說愛因斯坦的相對論可能錯了。這說明

      A.真理在發(fā)展過程中不斷超越自身

      B.真理在認(rèn)識過程中不斷超越歷史條件

      C.真理與謬誤往往相伴而行,真理性認(rèn)識包含著謬誤

      D.真理沒有不被懷疑的特權(quán),因?yàn)槠涓丛谟谡J(rèn)識是不斷發(fā)展的11.嫦娥三號實(shí)現(xiàn)軟著陸必須突破五大難關(guān)。據(jù)此,部分西方媒體認(rèn)為成功的概率只有三成;相反,基于我國航天技術(shù)的輝煌成就,國內(nèi)媒體對此普遍充滿信心。這告訴我們①認(rèn)識受到各種條件的限制②要做出正確的價值判斷③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

      12.體內(nèi)平衡法則是指生物體能夠調(diào)控自身內(nèi)部環(huán)境。在長期進(jìn)化過程中,大自然賦予人類軀體自動保持體內(nèi)各種穩(wěn)態(tài)的能力。然而,環(huán)境污染、不良生活方式等因素易引發(fā)人體內(nèi)能量、營養(yǎng)素、激素、微生態(tài)等方面的生化失衡,破壞原有穩(wěn)態(tài)。這表明

      ② 為事物聯(lián)系比自在事物聯(lián)系更具有破壞性

      ②外部因素能引起事物內(nèi)部聯(lián)系的改變,影響事物性質(zhì)或狀態(tài)③內(nèi)部與外部環(huán)境的聯(lián)系是維系人體原有穩(wěn)態(tài)的必要條件④人類在調(diào)控體內(nèi)平衡方面并不比其他生物體具有更多主動性

      二、非選擇題。(本大題共4小題,50分)

      13.近一段時期特別是黨的十七屆六中全會以來,多個省(市、區(qū))深入推進(jìn)社會

      主義核心價值體系建設(shè),總結(jié)提煉、生動踐行本地的核心價值表述語,形成了各具特色的區(qū)域精神。下圖為部分省市的“精神”表述語。

      省級的新“區(qū)域精神”確立后,下級區(qū)域也將隨之確立和調(diào)整自己的“區(qū)域精神”。為了確保這些地區(qū)的征集活動能夠征集到一定數(shù)量的投稿,各地一般都提出了硬性指標(biāo)。據(jù)不完全統(tǒng)計,從2007年至今,全國至少有33個縣(市、區(qū))公開征集過區(qū)域精神,2010年后尤其集中。

      請運(yùn)用辯證唯物論知識,分析說明各地競相提煉和征集區(qū)域精神的原因及應(yīng)注意的問題。(12分)

      14.《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》繪制了未來五年我國發(fā)展的宏偉

      藍(lán)圖。閱讀材料,回答問題。為制定“十二五” 規(guī)劃,國家組織國內(nèi)67個部門和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等

      方面1萬多名專家深入研究經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)律,系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的十七大報告,面對新形勢、新變化、新問題,提出新對策、新舉措;努力做到符合規(guī)律、符合國情。8個調(diào)研組分赴13個省區(qū)市,并到上百個農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位實(shí)地調(diào)研,為順利制定“十二五”

      規(guī)劃奠定了重要基礎(chǔ)。

      結(jié)合上述材料,分析相關(guān)部門和專家是如何堅持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的。(12分)

      15.建國以來,我國的戶籍管理制度發(fā)生了很多變化:

      第一階段,1958年以前,屬自由遷徙期。1954年憲法規(guī)定了公民有“遷徙和居住的自由”。

      第二階段,1958年~1978年,為嚴(yán)格控制期。1958年和1959年的戶口制度對

      人口流動作了嚴(yán)格限制。1975年憲法取消了關(guān)于遷徙自由的條款。

      第三階段,1978年以后,為半開放期。1984年制定的《關(guān)于農(nóng)民進(jìn)入集鎮(zhèn)落戶問題的通知》是對戶籍政策的重大調(diào)整,人們對戶口問題的認(rèn)識有了新變化。

      2010年5月,首次提出在全國范圍內(nèi)實(shí)行居住證制度,進(jìn)一步深化戶籍制度改革。

      2010年以來,公安部積極會同有關(guān)部門,在歷時一年多深入開展調(diào)查研究、系統(tǒng)總結(jié)各地經(jīng)驗(yàn)、反復(fù)進(jìn)行評估論證的基礎(chǔ)上,形成了關(guān)于積極穩(wěn)妥推進(jìn)戶籍管理制度改革的意見。

      2011年2月,國務(wù)院辦公廳下發(fā)了《關(guān)于積極穩(wěn)妥推進(jìn)戶籍管理制度改革的通知》。這是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個時期戶籍管理制度改革的綱領(lǐng)性文件。

      結(jié)合材料分析,我國戶籍管理制度的變化反映了認(rèn)識過程的哪些特點(diǎn)?(12分)

      16.PM2.5是指空氣中直徑小于等于2.5微米的可吸入顆粒物,是造成灰霾天氣的“元兇”之一。PM2.5治理

      涉及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和大家日常生活的方方面面,如積極倡導(dǎo)低碳、綠色的出行方式等。某校高二(1)班的5名同學(xué)組成探究小組,對PM 2.5的成因、治理情況等進(jìn)行了調(diào)查,并展開了熱烈討論,請你一同參與。

      同學(xué)甲了解到,一臺PM2.5監(jiān)測儀器大約要花費(fèi)二三十萬元,一年的運(yùn)營維護(hù)成本近5萬元,一個監(jiān)測站常年運(yùn)行下來成本很高,目前在全國范圍內(nèi)立即開展PM2.5的監(jiān)測還有一定難度。但是,在全國推廣PM2.5的監(jiān)測,也意味著大量監(jiān)測儀器的上馬,相關(guān)生產(chǎn)企業(yè)也將迎來一個較大的市場機(jī)會。同學(xué)乙認(rèn)為應(yīng)當(dāng)盡快在全國推廣PM2.5的監(jiān)測工作。

      (1)請你站在同學(xué)甲或乙的立場上,運(yùn)用唯物論有關(guān)

      知識論證該觀點(diǎn)。(6分)

      同學(xué)們了解到,pm2.5主要來源就是汽車尾氣,他們

      認(rèn)為應(yīng)該倡導(dǎo)綠色出行方式。為了解市民的想法,探究小

      組對市民在出行方式的選擇上,他們依次對公共交通工具、私家車、出租車、電動車、自行車和其他出行方式進(jìn)行了

      調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下圖所示。

      (2)請運(yùn)用辯證唯物論的知識,簡要分析市民在出行

      方式的選擇上出現(xiàn)差異的主要原因。(8分

      26.①物質(zhì)決定意識,意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。(2分)區(qū)域精神是對當(dāng)?shù)卣谓?jīng)濟(jì)的反映,(2分)各地通過凝練詞語形象概括出的區(qū)域精神,將起到一定號召作用。(2分)②要在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性,(2分)堅持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。(2分)提煉和征集區(qū)域精神要堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,立足本地實(shí)際,尊重文化發(fā)展規(guī)律。否則,所概括出的區(qū)域精神將會起到負(fù)面影響。(2分)

      27.①系統(tǒng)進(jìn)行理論學(xué)習(xí),并深入基層單位實(shí)地調(diào)研,做到了充分發(fā)揮主觀能動性,用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。(4分)②深入研究經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)律,做到了把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(4分)③立足國情,面對新形勢、新變化、新問題,提出新對策、新舉措。做到了既反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件、安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(4分)

      28.①認(rèn)識具有反復(fù)性。我國對戶籍管理制度反復(fù)進(jìn)行評估論證,說明認(rèn)識受到各種條件的限制,人們對一個事物的正確認(rèn)識要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。(4分)②認(rèn)識具有無限性。我國對戶口管理問題的認(rèn)識、對戶籍管理制度的改革,是隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變化而不斷深化的。(4分)③認(rèn)識具有上升性。我國對

      戶口問題的認(rèn)識、對戶籍管理制度的改革,是一個波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程,它與時代發(fā)展相適應(yīng),不斷發(fā)展、不斷完善。(4分)

      29.(1)站在同學(xué)甲的立場:物質(zhì)決定意識,要求我們要堅持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。(3分)在全

      國范圍內(nèi)開展PM2.5的監(jiān)測要經(jīng)過調(diào)查研究,充分考慮投入、成本等客觀因素,反對唯意志主義。(3分)

      站在同學(xué)乙的立場:人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界,要求我們充分發(fā)揮主觀能動性。(3分)盡快在全國推廣PM2.5的監(jiān)測有很多有利條件,必須反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(3分)

      (2)①物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在的反映。它要求人們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。(2分)家庭條件和客觀外界條件不同決定了人們的選擇出行方式不同。(2分)②意識活動具有目的性、計劃性和自覺選擇性。(2分)人們選擇不同的出行方式都是在一定的意識的指導(dǎo)下進(jìn)行的。(2分)

      第四篇:高二政治期中印刷試卷

      A.意識可以直接作用于客觀事物上

      B.人們想得到的東西都能在實(shí)踐中制造出來

      一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共60分)

      C.人們可以通過實(shí)踐把意識中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西 1.下列關(guān)于哲學(xué)的說法中,正確的是()①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問 ②哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 ③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D.意識對人們改造客觀世界總是起著促進(jìn)的作用

      高二政治下學(xué)期期中考試試卷

      ④哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)

      A.①②③

      B.①②④

      C.①③④

      D.②③④

      在馬克思主義產(chǎn)生以前,無論是唯物主義哲學(xué)家,還是唯心主義哲學(xué)家,都只是從客體或直觀的形式去理解對象、現(xiàn)實(shí)、感性,把人類活動排除在實(shí)踐之外,是一種純粹的“經(jīng)院哲學(xué)”。據(jù)此回答2~3題。

      2.在馬克思主義產(chǎn)生以前的唯物主義哲學(xué)家包括()①樸素唯物主義者 ②機(jī)械唯物主義者 ③辯證唯物主義者④歷史唯物主義者

      A.①②

      B.②③

      C.①②③

      D.①②③④

      3.唯心主義哲學(xué)家的根本觀點(diǎn)是()A.物質(zhì)是世界的本原

      B.思維不能反映存在

      C.意識是世界的本原

      D.物質(zhì)世界是永恒不變的

      4.馬克思認(rèn)為,“任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華”。這是因?yàn)樗ǎ僬_地反映了時代的任務(wù)和要求 ② 牢牢地把握了時代的脈搏 ③ 正確地總結(jié)了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) ④正確地概括了時代的認(rèn)識成果

      A.①②③

      B.①②④

      C.②③④

      D.①②③④

      5.“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”。此處的“物質(zhì)”是指()

      A.世界上存在的一切事物

      B.世界上萬事萬物的總和

      C.不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在 D.客觀存在的自然物

      6.物質(zhì)和運(yùn)動的辯證關(guān)系是()

      A.物質(zhì)是運(yùn)動的主體

      B.所有的物質(zhì)都是運(yùn)動的C.所有的運(yùn)動都是物質(zhì)的運(yùn)動 D.所有的物質(zhì)都是運(yùn)動的物質(zhì),所有的運(yùn)動都是物質(zhì)的運(yùn)動

      7. 加快推進(jìn)工業(yè)化、城市化進(jìn)程的目的是提高人們的生活水平,由于人們從大自然索取過多而投入、返回過少,導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的耗竭,如水土流失、地表沉降、濕地退化、景觀破壞等,產(chǎn)生了危害人們身心健康的生態(tài)負(fù)效應(yīng)??梢?,僅憑主觀愿望不顧及生態(tài)環(huán)境的快速發(fā)展,結(jié)果往往事與愿違。這是因?yàn)椋ǎ〢.人與自然界是難以和諧相處的

      B.人在自然界面前是無能為力的

      C.自然界的存在與發(fā)展是客觀的

      D.人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

      8.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?!边@個命題表明()A.意識是人腦中特有的物質(zhì)

      B.人腦是意識的源泉

      C.觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)上的區(qū)別

      D.意識是客觀存在的主觀映象

      9.據(jù)2006年6月號《大眾科學(xué)》報道,開車的人最怕汽車相撞出事故,所以沒有汽車事故的未來一直是尖端技術(shù)研究的目標(biāo)。最近,科學(xué)家透露了一個好消息:到2026年,人們將會擁有一輛永遠(yuǎn)也不會相撞的汽車。材料中體現(xiàn)了()10.有同學(xué)認(rèn)為,意識對客觀存在的反映和照相機(jī)、攝像機(jī)對客觀存在的反映原理是一樣的。這種觀

      點(diǎn)()A.是正確的,因?yàn)橐庾R是客觀存在的反映 B.是錯誤的,沒有看到意識具有主動創(chuàng)造性,可以把握客觀存在的本質(zhì)和規(guī)律 C.是正確的,看到了意識和照相機(jī)、攝像機(jī)對客觀存在的反映的共同點(diǎn)

      D.是錯誤的,因?yàn)橐庾R與客觀實(shí)際是不相符的 11.真理最基本的屬性是()

      A.客觀性

      B.條件性

      C.反復(fù)性

      D.主觀性 12.從“發(fā)展才是硬道理”,到“科學(xué)發(fā)展觀”的提出,從“讓一部分人先富起來”,到“初次分配和再分配

      都要關(guān)注社會公平”,黨的十七大對發(fā)展觀、公平觀的認(rèn)識達(dá)到了一個新的高度。這表明()A.真理會隨著時間地點(diǎn)的變化而不斷改變

      B.任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 C.人們對同一確定對象的認(rèn)識,真理不止一個

      D.真理與謬誤的界限是相對的 13.兩年來,中國電信、民航、電力、汽車等多個產(chǎn)業(yè)實(shí)行大重組。對此認(rèn)識正確的是()

      ①整體功能總是大于部分功能之和

      ②整體功能總是小于部分功能之和

      ③部分以優(yōu)化結(jié)構(gòu)形成整體時,其功能大于部分功能之和

      ④整體具有部分根本沒有的功能

      A.①②

      B.①③

      C.②④

      D.③④ 14.2008年11月4日,伴隨著美國總統(tǒng)大選投票開始,道瓊斯工業(yè)平均指數(shù)開盤上漲164點(diǎn),漲幅

      1.77% A .事物是變化發(fā)展的,用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

      。上述材料主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是:

      ()

      B.事物是普遍聯(lián)系的,任何事物處于與周圍其他事物的普遍聯(lián)系之中

      C.整體和部分是不可分割的 D.事物是普遍聯(lián)系的,事物與周圍的任何事物處于普遍聯(lián)系之中 15.一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了()A.聯(lián)系的多樣性

      B.聯(lián)系的客觀性

      C.聯(lián)系的主觀性

      D.聯(lián)系的普遍性 16.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,事物發(fā)展的前途是光明的。這是因?yàn)樾率挛锞哂信f事物所無可比擬的優(yōu)越性,它()①克服了舊事物中消極地、過時的和腐朽的東西

      ②汲取了舊事物中積極的、合理的因素

      ③增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容

      ④徹底否定了違背客觀規(guī)律的舊事物 A.①②③

      B.②③④

      C.①③④

      D.①④ 17.量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是()A.事物的變化是前進(jìn)還是后退

      B.事物的數(shù)量是增加還是減少

      C.事物的變化是大還是小

      D.事物的性質(zhì)是否發(fā)生了根本變化 18.黨的十七屆三中全會10月9日至12日在北京舉行。全會指出:當(dāng)前,國際金融市場動蕩加劇,全球經(jīng)濟(jì)增長明顯放緩,國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境中不確定不穩(wěn)定因素明顯增多,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中也存在一些突出矛盾和問題,我們必須增強(qiáng)憂患意識、積極應(yīng)對挑戰(zhàn)。這說明()A.事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的 B.事物發(fā)展的道路是曲折的 C.聯(lián)系的多樣性

      D.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物

      19.手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化通訊傳播手段在給我們的日常生活和工作帶來方便的同時,也帶來新的困擾,如“信息焦慮癥”。上述材料表明()A.矛盾具有特殊性

      B.矛盾具有必然性 C.事物是一分為二的 D.事物的性質(zhì)是不確定的

      20.“牽牛要牽牛鼻子”,“好鋼要用在刀刃上”,“工作要做到點(diǎn)子上”。這些說法表明()A.要集中力量解決主要矛盾

      B.要承認(rèn)矛盾的普遍性 C.要善于抓住事物的內(nèi)部矛盾

      D.要善于解決特殊矛盾

      21.黨的十六屆五中全會提出,堅持發(fā)展是硬道理,堅持抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),在促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的同時,實(shí)現(xiàn)就業(yè)、社會保障、扶貧、教育、醫(yī)療、安全等社會方面的全面進(jìn)步。這表明()A.事物的性質(zhì)主要地是由矛盾的主要方面規(guī)定的 B.堅持重點(diǎn)論不能不講兩點(diǎn)論

      C.從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)

      D.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡 22.唯物辯證法的揚(yáng)棄范疇是指:()A.新事物徹底拋棄舊事物

      B.事物發(fā)展過程的非連續(xù)性

      C.事物發(fā)展過程的連續(xù)性

      D.新事物對舊事物的既克服又保留

      23.十七大報告指出,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國力的關(guān)鍵,之所以強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新,是因?yàn)閯?chuàng)新()①推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展

      ②推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 ③推動人類思維和文化的發(fā)展

      ④創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,A.①②③

      B.②③④

      C.①②③④

      D.③④ 24.辯證法的本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的,這是因?yàn)椋ǎ〢.世界上所有的事物,都是處于不斷的發(fā)展過程之中

      B.沒有一種事物是絕對的、永恒不變的,每一事物都會被徹底否定、拋棄 C.辯證的否定是事物發(fā)展變化的根本動力和源泉

      D.辯證法不崇拜任何東西,主張拋棄過去的一切

      25.下列對社會主義社會基本矛盾的認(rèn)識,錯誤的是()

      A.仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾 B.這一矛盾是非對抗性的矛盾

      C.這一矛盾是對立的,需要通過階級斗爭來解決 D.這一矛盾要通過改革來解決

      2009年3月27日至28日,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動第一批總結(jié)暨第二批動員會議在北京召開。回答26—27題:

      26.科學(xué)發(fā)展觀是改革開放偉大實(shí)踐的產(chǎn)物,同時它又指導(dǎo)我們不斷取得改革開放的新勝利。這一論述主要體現(xiàn)了()

      A.社會意識決定社會存在的道理 B.社會歷史由人的目的決定的道理

      C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辨證關(guān)系 D.社會存在和社會意識的辨證關(guān)系

      27.從社會歷史觀的角度看,我國開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的哲學(xué)依據(jù)是()

      A.意識對于改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

      B.各種各樣的社會意識都是對社會存在的反映 C.先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用 D.社會意識總是落后于社會存在的變化發(fā)展 28.2008年以來,《社會救助法》、《關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》、《成品油價稅費(fèi)改革方案》、《政府工作報告》等相繼向社會公開征求意見,政府問政于民,問計于民成為我國政治生活的一大亮點(diǎn)。政府的這一做法

      ①堅持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ②符合社會歷史發(fā)展的規(guī)律 ③說明政府是社會變革的決定力量 ④說明政府是我國社會歷史的主體

      A.③④ B.①② C.②③ D.②④

      29.塑料袋的發(fā)明在一百多年前被視為“一次革命性的解放運(yùn)動”,但現(xiàn)在卻被評為20世紀(jì)“人類最糟糕的發(fā)明”。這表明價值判斷和價值選擇具有

      A.穩(wěn)定性特征 B.實(shí)踐性特征 C.階級性特征 D.社會歷史性特征 30.2009年3月30日,《人民日報》報道了張緒老人二十多年如一日把學(xué)習(xí)黨的理論、踐行黨的理論當(dāng)做一個共產(chǎn)黨員的終生使命,活到老、學(xué)到老、改造到老。他把一切都無私地奉獻(xiàn)給黨、奉獻(xiàn)給祖國、奉獻(xiàn)給人民。他的事跡說明

      ①每個人經(jīng)過奮斗都可以為社會作貢獻(xiàn) ②實(shí)現(xiàn)人生價值必須全面提高個人素質(zhì) ③實(shí)現(xiàn)人生價值必須充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 ④實(shí)現(xiàn)人生價值要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引

      A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③-------------------------------------_-_--_-_--_-_--_-_--_-_--_-_ :_ 線---號-------考-------------------------_-_--_-_--_-_--_-_--_ _ _訂-_--_-_--級---班----------------_-__裝_--_-_--_-_--_-_--_---名---姓-------

      二、非選擇題(共40分)

      31.哲學(xué)思想都不是憑空產(chǎn)生的,馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生也不是偶然的,它有著深厚的階級基礎(chǔ)。自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源。(12分)

      (1)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是什么?理論來源是什么?(2)簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。(3)馬克思主義中國化的理論成果是什么?

      32.建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。全國各地都進(jìn)行了一些有益嘗試。被譽(yù)為“中國冬暖式大棚之父的山東壽光三元朱村黨支部書記王樂義,帶領(lǐng)群眾在冬暖式蔬菜大棚實(shí)驗(yàn)成功并推廣后,他沒有停下探索的腳步,帶領(lǐng)村民,發(fā)揮民智,大搞科技開發(fā),使三元朱村的蔬菜生產(chǎn)技術(shù)始終保持著領(lǐng)先水平。十多年來,他還多次到全國各地傳授大棚技術(shù)和致富經(jīng)營,指導(dǎo)蔬菜生產(chǎn),為社會主義新農(nóng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。結(jié)合上述材料,依據(jù)矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理,對如何搞好社會主義新農(nóng)村建設(shè)提出建議。(12分)

      33.在20世紀(jì)50年代中期,經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,提出我國應(yīng)當(dāng)實(shí)行計劃生育,然而這一觀點(diǎn)在那時卻遭到批判。隨后我國人口進(jìn)入了高速增長期,在1962年到1972 年的十年間累計出生了3億人。由于人口增長過快,20世紀(jì)70年代我國開始大規(guī)模提倡計劃生育。進(jìn)入21世紀(jì),我國已成功實(shí)現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類型由“高出生、低死亡、高增長”向“低出生、低死亡、低增長”的歷史性轉(zhuǎn)變。

      上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識辨證關(guān)系的?(16分)

      第五篇:高二文科政治期中測試卷

      冰凍三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功。

      井都中學(xué)2012-2013學(xué)第一學(xué)期期中測試卷

      高二政治 文科

      一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。)

      1.2011年8月8日,第九套廣播體操正式發(fā)布。新中國成立60年,廣播體操曾經(jīng)是政治、曾經(jīng)是暗示、曾經(jīng)帶有色彩,也曾經(jīng)是國家主義“身體政治”的濃縮物。最終,每一套廣播體操都在不經(jīng)意間化為所在時代的符號。這體現(xiàn)出()

      A.文化與政治相互影響,相互交融B.文化反映政治并決定政治的發(fā)展

      C.精神活動離不開物質(zhì)載體D.文化在傳承中不斷發(fā)展

      2.2011年5月17日,重慶市委書記***在會見“石油魂——大慶精神鐵人精神”宣講總隊(duì)一行時指出,大慶精神.鐵人精神不僅不過時,而且正當(dāng)時,重慶正處在發(fā)展建設(shè)的關(guān)鍵時期,更需要催人奮進(jìn)的精神力量。這是因?yàn)椋ǎ傥幕鳛橐环N精神力量,能在人們改造世界的活動中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②優(yōu)秀文化具有永恒性,其內(nèi)涵不會因?yàn)闀r代變遷而改變 ③先進(jìn)的、健康的文化對社會發(fā)展具有積極的推動作用 ④文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物,不同的實(shí)踐產(chǎn)生的文化不盡相同

      A.①②B.③④C.①③D.②④

      3.2011年5月14日閉幕的第七屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會成交活躍,總成交額達(dá)到1084.34億元,合同成交額達(dá)到348.72億,文博會在推動出口和交易方面取得了實(shí)實(shí)在在的效果。這說明:()

      A.文化對經(jīng)濟(jì)具有決定作用B.文化與經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)相互交融

      C.文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是同步的D.文化作為一種物質(zhì)力量,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展.國產(chǎn)動畫片《喜羊羊和灰太狼》在孩子和年輕白領(lǐng)中迅速走紅,有人喜歡臨危不亂的懶羊羊,說做人要做懶羊羊;有人喜歡灰太狼,說要學(xué)習(xí)灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神。從文化生活的角度,這說明()

      A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象B.文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量

      C.人創(chuàng)造了文化,文化也在影響、塑造著人D.文化環(huán)境決定人的思維方式

      5.巴金說,他在散文創(chuàng)作上主要受中國古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響。他兒時背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明()

      A.文化影響著人們的交往行為和交往方式

      B.文化影響著人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式

      C.文化是人創(chuàng)造的,文化來源于人們的靈感

      D.文化能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

      6.2011年8月13日,張女士給《羊城晚報》打熱線電話稱,她的小孩喜歡上網(wǎng)聊天,現(xiàn)在和家人.朋友講話滿口都是“偶”(我)、“醬紫”(這樣子)等網(wǎng)絡(luò)-1-

      語言,甚至作文中也出現(xiàn)“JJMM”(姐姐妹妹)、“灌水”等詞?!坝H,這里是青海師范大學(xué)接待處!”2011年8月30日,青海師范大學(xué)的女生用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言打出標(biāo)語,迎接新生。不僅如此,更多的網(wǎng)絡(luò)語言在我們生活中正被廣泛使用。上述材料說明()

      A.文化對人的影響是有形的B.文化對人們的影響往往是潛移默化的C.網(wǎng)絡(luò)語言對人們的影響是深遠(yuǎn)持久的D.人們對網(wǎng)絡(luò)語言的接受是消極被動的2010年10月-2011年10月舉辦的意大利“中國文化年”活動,使意大利

      各地幾乎成了中國文化的舞臺.大紅燈籠高高懸掛,茶室茶亭彌漫著濃郁的茶香,各大小展覽館不斷展示中國從古至今的藝術(shù)精品,各劇院不時演出中國的戲曲、木偶、皮影等,一系列有關(guān)中國的文化講座在這里持續(xù)亮相。

      據(jù)此回答7-8題。

      7.意大利“中國文化年”活動的舉辦,有利于()

      ①不同民族文化間平等交流、相互借鑒②縮小甚至消除中意兩國文化的差異 ③我國在文化交流中的取長補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新④促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化事業(yè)的發(fā)展

      A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④

      8.大紅燈籠高高懸掛,茶室茶亭彌漫著濃郁的茶香。這表明傳統(tǒng)文化具有()

      A.相對的穩(wěn)定性B.鮮明的民族性

      C.鮮明的時代性D.明顯的優(yōu)越性

      9.2011年的6月12日是我國的第六個個“文化遺產(chǎn)日”。重視保護(hù)文化遺產(chǎn)的重大價值在于它()

      ①是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)②是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志③對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義④對于還原和客觀評價歷史具有史實(shí)證據(jù)的價值

      A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

      10.下列活動具有文化傳播功能的是:()

      ①商貿(mào)活動②網(wǎng)絡(luò)互動③教育④人口遷徙⑤紅色旅游

      A.①②③④B.①③④C.①②③④⑤D.②③④⑤

      11.(2011年高考山東卷)2011年,國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動,主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化,將中國的旅游資源推向世界。這一活動有利于()

      ①擴(kuò)大中華文化的國際影響力

      ②豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵

      ③增強(qiáng)民族文化的多元性特征

      ④促進(jìn)中外文化的交流與借鑒

      A.①②B.①④C.②③D.③④

      12.建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”是新世紀(jì)我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一?!皩W(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵是()

      A.革新文化傳承方式B.推動教育信息化

      C.全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)D.構(gòu)建終身教育體系

      13.筷子是當(dāng)今世界上一種獨(dú)特的用餐工具,同時具有夾、撥、挑、扒、撮、撕等多種功能,我國有史料記載的用筷歷史已有3000多年,中國人愛用筷子是對______的繼承。()

      A.傳統(tǒng)思想B.傳統(tǒng)文藝C.傳統(tǒng)習(xí)俗D.傳統(tǒng)建筑

      14.在城市化快速發(fā)展的進(jìn)程中,我們目睹了太多的城市記憶被抹殺,歷史文脈被割,地域特色被淡化。而重慶通過古城復(fù)興改善人居,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路,打造出一個充滿人文精神的重慶城。這啟示我們:()

      A.文化繼承是發(fā)展的前提B.傳統(tǒng)文化能提升城市品位

      C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展D.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

      15.儒家思想“和”的精髓在今天和諧社會建設(shè)中起著巨大的推動作用,新時期要發(fā)揮儒家文化的作用,必須以正確的態(tài)度對待儒家傳統(tǒng)思想。正確的態(tài)度是()①取其精華,去其糟粕②批判繼承,古為今用③正確處理繼承與文化發(fā)展的關(guān)系④以外來優(yōu)秀文化改造本民族文化

      A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

      16.費(fèi)孝通先生說:“文化是人為的,也是為人的?!薄叭藶椤钡奈幕仨氃从谏?“為人”的文化能夠更好地造福生活。沒有生活的哺乳,文化創(chuàng)新難免營養(yǎng)不良,乃至枯萎?dāng)⊥?。材料說明:()

      ①社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力②進(jìn)行文化創(chuàng)新必須要博采眾長③立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑④文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展

      A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④

      17.在2011兔年春晚上,小品《同桌的你》說的是同學(xué)間的真情,《美好時代》描述的是彩票投注站站主講誠信的事情,《午夜電話亭》反映的是夫妻間產(chǎn)生的誤會,《“聰明”丈夫》講述的是為了得到廠里獎勵的房子而鬧假離婚的故事。這說明()

      A.社會生活實(shí)踐是文化創(chuàng)作取之不盡的源泉

      B.人民群眾是社會實(shí)踐和文化創(chuàng)作的主體

      C.文藝創(chuàng)作是社會生活實(shí)踐的一種直接反映

      D.社會生活實(shí)踐的發(fā)展使文藝創(chuàng)作更加完美

      18.歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術(shù)家創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段,融入中國戲曲的表演形式,謳歌了偉大的民族精神,在國內(nèi)外獲得高度評價。這表明()

      A.不同民族文化的競爭促進(jìn)了文化融合B.不同藝術(shù)形式的融合有利于文化發(fā)展

      C.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵

      D.東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色

      19.現(xiàn)代中醫(yī)藥學(xué)在保持獨(dú)特配方和精選藥材的前提下,吸收了西方藥學(xué)的一些優(yōu)點(diǎn),采用先進(jìn)工藝,制成了中成藥。中成藥的制成是對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。這充分體現(xiàn)了()

      A.文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展

      B.文化交流就是為了文化創(chuàng)新

      C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

      D.文化交流促進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化的傳播

      20.近年來,湖南省攸縣依托“鄉(xiāng)村大舞臺”,在各鄉(xiāng)村開展了以農(nóng)民為主體的各類文化活動?!班l(xiāng)村大舞臺”真正讓農(nóng)民“舞”起來。這體現(xiàn)了()①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

      ②文化創(chuàng)新必須走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路

      ③人民群眾創(chuàng)新并享用文化

      ④只有舉辦各種形式的文化活動,才能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新

      A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

      21.以下能見證中華文化“源遠(yuǎn)流長”的選項(xiàng)是:()

      A.漢字和史書典籍B.傳統(tǒng)建筑C.傳統(tǒng)思想D.傳統(tǒng)文藝

      22.中國人喜歡喝茶,但各地喝茶方式又有不同。例如潮州工夫茶以茶具精致小巧.烹制考究與以茶寄情為特點(diǎn);而四川人則喝大壺茶,茶具是細(xì)長嘴的茶壺和蓋碗。這說明()

      A.中華文化源遠(yuǎn)流長B.中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

      C.中華文化具有鮮明的民族性D.中華文化具有鮮明的地域性

      23.歷史上,東北流行二人轉(zhuǎn),南方流行越劇,有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種,如南京的白局、揚(yáng)州的揚(yáng)劇等?,F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演,文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明,各地區(qū)文化()

      ①相互交流,相互吸收 ②求同存異,時尚流行 ③市場調(diào)節(jié),繁榮興盛 ④各具特色,漸趨融合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

      24.中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,得益于中華文化所特有的包容性。這種包容性是指()

      A.求同存異和兼收并蓄

      B.能與其他民族的文化和睦相處

      C.中華文化的多樣性

      D.能吸收、借鑒其他民族的積極文化

      25.第七屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇于2011年5月6日至8日在成都市舉行,本屆論壇目的之一是共同弘揚(yáng)中華文化,進(jìn)一步推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展,從而建設(shè)兩岸同胞共同的精神家園。從文化角度看()

      ①兩岸文化都是中華文化不可分割的一部分②兩岸文化都具有中華文化的共性③中華文化博大精深④兩岸人民對中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感

      A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

      26.中華民族從來沒有在艱難困苦面前退縮過、屈服過、沉淪過,之所以如此就是因?yàn)槭冀K是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。()

      A.偉大的民族精神B.博大精深的中華文化

      C.愛國主義精神D.公而忘私的奉獻(xiàn)精神

      27.“神州”九號載人飛船的成功發(fā)射是廣大科技工作者共同努力的成果,中國發(fā)射“神州”系列飛船的目的是和平利用太空,為人類謀福。這體現(xiàn)了中華民族精神的()

      A.自強(qiáng)不息愛好和平B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平

      C.勤勞勇敢自強(qiáng)不息D.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一勤勞勇敢

      28.“窮且益堅,不墜青云之志?!碧拼娙送醪倪@句名言體現(xiàn)的民族精神是()

      A.自強(qiáng)不息B.愛好和平C.勤勞勇敢D. 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

      29.在抗震救災(zāi)中,中華民族表現(xiàn)出了偉大的抗震救災(zāi)精神。這種精神,是在全面建設(shè)小康社會的征途上中華民族面對災(zāi)難奏出的時代最強(qiáng)音。這表明()

      A.中華民族精神就是抗震救災(zāi)精神

      B.中華民族精神是與時俱進(jìn)、不斷發(fā)展的C.中華民族精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶

      D.中華民族精神是一成不變的30.在某班一次以“如何弘揚(yáng)和培育民族精神”為主題的討論中,小王同學(xué)在發(fā)

      言中說:弘揚(yáng)和培育中華民族精神,既要繼承一切傳統(tǒng)文化,又要吸收外來文化。該發(fā)言()

      ①看到了傳統(tǒng)文化與外來文化對弘揚(yáng)和培育民族精神的作用②忽視了傳統(tǒng)文化和外來文化中都有精華和糟粕③承認(rèn)了弘揚(yáng)和培育民族精神必須發(fā)揮“主心骨的作用”④正確地回答了弘揚(yáng)和培育民族精神的措施、途徑

      A.①②B.①③C.②③D.②④

      二、非選擇題。(本題共3小題,共40分。)

      31.打造低碳生活,人人有責(zé),人人有益。其精髓在于全民動員、全民參與,使之成為每個公民、每個家庭的自覺行動。打造低碳生活,要從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起。如某校組織學(xué)生觀看正在全球熱映的電影《2012》。該片講述的是人類經(jīng)受的因全球變暖等原因而引發(fā)的末世浩劫的故事:通過描述城市遭受的虛擬浩劫,使人震撼、讓人警醒,提高了人們對經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展以及在解決氣候變暖問題上政府應(yīng)扮演的角色的認(rèn)識。

      請你運(yùn)用文化作用的有關(guān)知識談?wù)剬Σ牧系恼J(rèn)識。(10分)

      32.材料一:2008年夏季奧運(yùn)會在中國北京舉行。像世界上其他國家一樣,中國也設(shè)計了具有中華民族文化特色的奧運(yùn)會會徽。在奧運(yùn)會期間,北京向世界各國來賓展現(xiàn)了中華文化的優(yōu)秀成果,讓他們切身了解了中國,感受到了中國文化的魅力。

      材料二:2008年北京奧運(yùn)會開幕式讓中國感到驕傲,讓世界為之驚嘆。市民甲:太棒了!一幅卷軸在“鳥巢”中央徐徐打開。光影變幻中,展現(xiàn)出一幕幕風(fēng)格各異、氣勢磅礴的“中國畫卷”,向世界展示了中華民族的歷史底蘊(yùn)與文化風(fēng)采。學(xué)生乙:和平、和睦、和諧,一個“和”字,表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化的精髓。外國游客丙:富于創(chuàng)造性的開幕式,通過現(xiàn)代技術(shù),將民族特色與奧林匹克精神融合在一起,真是太神奇了!

      根據(jù)材料回答以下兩個問題:

      (1)各國在舉辦奧運(yùn)會時,為什么要設(shè)計具有本國民族文化特色的奧運(yùn)會會徽?(8分)

      (2)結(jié)合甲、乙、丙三人的觀后感,你認(rèn)為北京奧運(yùn)會開幕式是如何實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的?(12分)

      33、21世紀(jì)中華大地遭遇了南方雪災(zāi)和汶川地震,天災(zāi)無情,人有情。在抗雪救災(zāi)和抗震救災(zāi)中錘煉和升華的“萬眾一心、眾志成城,迎難而上、百折不撓”的中華民族精神,是激勵全黨全國各族人民奪取抗震救災(zāi)斗爭全面勝利的強(qiáng)大動力,是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大精神支柱,在災(zāi)后重建以及以后的生活中我們必須百倍珍惜、大力弘揚(yáng)。

      結(jié)合上述材料,根據(jù)所學(xué)的《文化生活》有關(guān)知識,談?wù)劄槭裁次覀円俦墩湎?、大力弘揚(yáng)“抗雪救災(zāi)和抗震救災(zāi)精神”?(10分)

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