第一篇：(十二)2012年特崗教師招聘考試小學(xué)教育理論全真模擬預(yù)測(cè)試卷

2012年特崗教師招聘考試小學(xué)教育理論全真模擬預(yù)測(cè)試卷

（十二）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分）在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填入括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。1．“兒童中心論”的代表人物是（）。A．赫爾巴特 B．裴斯泰洛齊 C．杜威

D．夸美紐斯

2．知識(shí)的急速增長(zhǎng)要求人們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，（）比知識(shí)教育更重要，方法教育比結(jié)論教育更重要。A．能力教育 B．集體教育 C．情感教育 D．價(jià)值觀教育

3．通過(guò)角色訓(xùn)練增強(qiáng)自信心，然后將所學(xué)得的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情景中的行為演練方式稱之為（）。A．自我控制訓(xùn)練 B．肯定性訓(xùn)練 C．自我強(qiáng)化訓(xùn)練 D．自我監(jiān)督訓(xùn)練

4．個(gè)體遵守紀(jì)律的心理發(fā)展歷程中的強(qiáng)化階段是（）。A．0～6歲 B．6～9歲 C．9～16歲 D．16至成年

5．2001年，教育部印發(fā)了（）的通知。在世紀(jì)之交，我國(guó)大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、機(jī)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。A．《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》 B．《中國(guó)教育與改革發(fā)展綱要》 C．《中華人民共和國(guó)教育法》

D．《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 6．政治經(jīng)濟(jì)制度決定著（）。A．教育的性質(zhì) B．教育的方法 C．教育的效益 D．教育的規(guī)模

7．“兒童中心主義”教育理論，違背了（）。A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 B．傳授知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 C．知識(shí)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律

D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律 8．《學(xué)記》反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)，其中主張的開導(dǎo)學(xué)生但不要牽著學(xué)生走是（）。A．博學(xué)于文 B．開而弗達(dá) C．強(qiáng)而弗抑 D．道而弗牽

9．與一般身體鍛煉相比，學(xué)校體育更具有（）。A．隨意性 B．娛樂性 C．自覺性 D．系統(tǒng)性

10．在下列主張中，比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的是（）。A．學(xué)不躐等 B．各因其材 C．開而弗達(dá) D．溫故而知新

11．德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（）。A．教育者，受教育者

B．教育者，受教育者，教育內(nèi)容

C．教育者，受教育者，德育內(nèi)容，德育方法 D．教育者，受教育者，德育環(huán)境

12．班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是（）。A．共同的奮斗目標(biāo) B．班主任的要求

C．班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng) D．共同的活動(dòng)

13．在學(xué)與教的過(guò)程中，要有意傳遞的主要信息是（）。A．教學(xué)過(guò)程 B．教學(xué)手段 C．教學(xué)內(nèi)容 D．教學(xué)媒體

14．以下不屬于實(shí)物直觀的是（）。A．觀察教學(xué)電影 B．觀察實(shí)物 C．演示實(shí)驗(yàn)

D．到實(shí)地參觀訪問(wèn)

15．學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于（A．順向正遷移 B．逆向正遷移 C．順向負(fù)遷移 D．逆向負(fù)遷移

16．屬于意義識(shí)記的行為是（）。

A．小明通過(guò)閱讀成語(yǔ)故事記住了大量成語(yǔ)

B．小明利用課間時(shí)間記住了圓周率小數(shù)點(diǎn)后9位數(shù)字 C．小明采用歷史的先后順序記住了許多歷史事件的年月日 D．小明通過(guò)誦讀法記憶并掌握英語(yǔ)單詞 17．觀察法的不足是（）。）。A．難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃 B．觀察的目的性不能保證 C．作出精確地判斷相當(dāng)不易 D．所獲得的材料不夠真實(shí)

18．皮亞杰提出的四個(gè)階段由低向高的發(fā)展順序是（）。A．不可改變的 B．可以跳躍的 C．因人而異的 D．可人為改變的

19．流體智力和晶體智力說(shuō)是由美國(guó)心理學(xué)家（）提出來(lái)的。A．斯皮爾曼 D．卡特爾 C．瑟斯頓 D．吉爾福特

20．善于察言觀色，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容的人屬于（）。A．場(chǎng)獨(dú)立型 B．場(chǎng)依存型 C．沉思型 D．沖動(dòng)型

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10個(gè)小題，每小題2分，共20分）在下列每小題列出的選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是正確的，請(qǐng)將其代碼填入括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。

1．專家型教師和新教師教學(xué)行為的差異主要表現(xiàn)在（）。A．課時(shí)計(jì)劃的差異 B．課堂教學(xué)過(guò)程的差異 C．課后評(píng)價(jià)的差異 D．教學(xué)方法的差異

2．影響人際關(guān)系的因素（）。A．儀表因素 B．空間距離因素 C．相似性因素 D．能力因素 E．個(gè)性品質(zhì)因素

3．聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是（）。A．無(wú)歧視原則 B．提早自立原則

C．尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D．尊重兒童尊嚴(yán)原則 E．兒童利益最佳原則

4．下列屬于德育的途徑有（）。A．參觀軍事博物館 B．學(xué)習(xí)模范事跡 C．教學(xué)活動(dòng) D．共青團(tuán)工作 E．進(jìn)行公益勞動(dòng)

5．下列課程屬于綜合課程的有（）。A．活動(dòng)課程 B．核心課程 C．潛在課程 D．融合課程 E．廣域課程

6．布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，看來(lái)包含著三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過(guò)程”，即（A．新知識(shí)的獲得 B．知識(shí)的轉(zhuǎn)化 C．技能的形成 D．評(píng)價(jià) E．智力的形成

7．理解學(xué)習(xí)策略的定義時(shí)應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)（）。A．學(xué)習(xí)策略主要表現(xiàn)為一種活動(dòng)方式 B．學(xué)習(xí)策略是符合規(guī)律的活動(dòng)方式 C．學(xué)習(xí)策略是一種技能 D．學(xué)習(xí)策略是一種能力

E．學(xué)習(xí)策略是通過(guò)學(xué)習(xí)、練習(xí)而形成的 8．兒童心理發(fā)展的特征是（）。A．發(fā)展的連續(xù)性和階段性 B．發(fā)展的定向性 C．發(fā)展的不平衡性 D．發(fā)展的差異性

9．性別角色的發(fā)展在以下哪些方面產(chǎn)生差異？（）A．交往 B．言語(yǔ)技能 C．社會(huì)認(rèn)知 D．問(wèn)題解決策略 E．關(guān)注的生活重點(diǎn)

10．分配學(xué)生座位時(shí)，教師應(yīng)關(guān)注的因素有（）。A．對(duì)人際關(guān)系的影響 B．減少課堂混亂）。C．聽課的效果 D．家長(zhǎng)的意見 E．教室環(huán)境

三、填空題（本大題共8個(gè)小題，每空1分，共15分）在下列每小題的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均不得分。

1．影響人的身心發(fā)展的基本因素是_________、________和________。

2．學(xué)校管理的基本原理包括整體性原理、反饋性原理、民主性原理和_________。3．1989年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是_________。

4．按照新課程改革的方案，普通高中的課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、_________三個(gè)層次構(gòu)成。5．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來(lái)有：________，________。6．韋克斯勒智力量表包含了兩個(gè)分量表，即________量表和________量表。7．元認(rèn)知控制包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和________。

8．當(dāng)前較有影響的遷移理論有：________，________，________，________。

四、名詞解釋（本大題共5個(gè)小題，每小題2分，共10分）

1．課外教育 2．班級(jí)授課制 3．教育方針 4．集體 5．考試焦慮

五、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，每小題5分，共20分）

1．簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。

2．為什么說(shuō)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程？ 3．我國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)是什么？ 4．簡(jiǎn)述有利于保持有意注意的條件。

六、論述題（本大題共2小題，每題10分，共20分）

1．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。2．請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際闡述動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系。

七、案例分析（15分）

某幼兒園教師給小朋友布置一個(gè)作業(yè):回家后學(xué)切蘋果。教師還當(dāng)堂示范:將蘋果正放，刀從蘋果上端的凹處往下切，切到下端凹處，然后把切開的蘋果給小朋友看，白色的肉，紫紅色的籽。一位小朋友回家操作時(shí)，忘記了老師教的方法，他把蘋果攔腰一刀切開，拿起來(lái)一看，卻意外的發(fā)現(xiàn):蘋果里面有一個(gè)極現(xiàn)則的五角星。這就是著名的“切錯(cuò)蘋果的故事”。試用教育基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)上述案例進(jìn)行解析。

模擬試卷

（十二）參考答案及解析

一、單選題

1．【答案】C。解析：杜威的“兒童中心論”是進(jìn)步主義教育的一個(gè)核心思想，也是杜威教育理論體系中最有代表性的觀點(diǎn)之一。

2．【答案】A。解析：當(dāng)今學(xué)校教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的能力。

3．【答案】B。解析：肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果斷訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。

4．【答案】B。解析：6～9歲是個(gè)體遵守紀(jì)律的心理發(fā)展歷程中的強(qiáng)化階段。

5．【答案】A。解析：2001年印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革。

6．【答案】A。解析：政治經(jīng)濟(jì)制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向。

7．【答案】D。解析：兒童中心論認(rèn)為教育的目的在于促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)，因此教育要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，整個(gè)教育過(guò)程要圍繞兒童轉(zhuǎn)，違背了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律。

8．【答案】D。解析：《學(xué)記》中又提到“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的思想，闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生，其中“道而弗牽”即啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生但不要牽著學(xué)生走，“強(qiáng)而弗抑”即對(duì)學(xué)生提出比較高的要求但不要使學(xué)生灰心，“開而弗達(dá)”即指出解決問(wèn)題的路徑但不提供現(xiàn)成答案。因此答案為D。

9．【答案】D。解析：學(xué)校教學(xué)活動(dòng)是有組織有計(jì)劃進(jìn)行的，因而學(xué)校體育也比一般鍛煉更具系統(tǒng)性。

10．【答案】C。解析:“學(xué)不躐等”是說(shuō)學(xué)習(xí)不要超過(guò)等級(jí)，不按次序，不能有跳躍，要由淺入深、由易到難，要按照順序進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)的原則。“各因其材”強(qiáng)調(diào)因材施教原則?！暗蓝?，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的意思是：要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；要啟發(fā)開導(dǎo)學(xué)生思考，但決不把最終結(jié)果直接給學(xué)生。這體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則?！皽毓识隆笔钦f(shuō)教學(xué)中要貫徹鞏固性原則。

11．【答案】C。解析：德育過(guò)程通常是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。

12．【答案】A。解析：共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力。

13．【答案】C。解析：教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過(guò)程中，要有意傳遞的主要信息部分，一般表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和課程。

14．【答案】A。解析：實(shí)物直觀即通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。例如觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠和農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)等都屬于實(shí)物直觀。觀看教學(xué)電影屬于模象直觀。

15．【答案】B。解析：正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中屬于逆向正遷移。

16．【答案】A。解析：意義識(shí)記（meaningful memorizing）通過(guò)理解材料的意義，把握材料內(nèi)容的識(shí)記。意義識(shí)記的基本條件是對(duì)材料的理解和進(jìn)行思維加工。人們識(shí)記這類材料時(shí)，一般都不采取逐字逐句強(qiáng)記硬背的方式，而是首先理解其基本涵義，即借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)思維進(jìn)行分析綜合，把握材料各部分的特點(diǎn)和內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，使之納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以便保持在記憶中。看成語(yǔ)故事記成語(yǔ)，就是在理解故事的基礎(chǔ)上，對(duì)成語(yǔ)加以學(xué)習(xí)，所以選A。BCD的記數(shù)字、時(shí)間和用誦讀法來(lái)記單詞，都是很機(jī)械的方法。17．【答案】C。解析：使用觀察法時(shí)，不容易做出精確的判斷。

18．【答案】A。解析：皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展到一定階段后，才為他的下一步學(xué)習(xí)提供了可能性，兒童不可能有超過(guò)發(fā)展水平的學(xué)習(xí)。

19．【答案】B。解析：美國(guó)心理學(xué)家卡特爾根據(jù)因素分析結(jié)果，按心智能力分為功能上的差異，將人的智力分為流體智力和晶體智力。

20．【答案】B。解析：認(rèn)知方式有場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型、沖動(dòng)型和沉思型、具體型和抽象型三類。場(chǎng)依存型的學(xué)生往往不易獨(dú)立地對(duì)事物做出判斷，易受周圍環(huán)境影響。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生，傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷。沉思型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)。沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問(wèn)題的答案。由此可知應(yīng)屬于場(chǎng)依存型。

二、多選題

1．【答案】ABC。解析：根據(jù)研究結(jié)果，專家型教師和新教師在課前計(jì)劃、課堂教學(xué)過(guò)程和課后教學(xué)評(píng)價(jià)三個(gè)方面都存在差異。

2．【答案】ABCDE。解析：影響人際關(guān)系的因素有很多，主要有相似性與互補(bǔ)性、個(gè)性品質(zhì)、接近性、熟悉性等，題干五個(gè)選項(xiàng)基本都有所涉及。

3．【答案】ACDE。解析：《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則。4．【答案】ABCDE。解析：考查德育途徑的范圍。

5．【答案】BDE。解析：綜合課程是由兩門或兩門以上的多學(xué)科知識(shí)交叉、滲透、融合而生成的課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性及內(nèi)在聯(lián)系。因此，核心課程、融合課程、廣域課程屬于綜合課程。

6．【答案】ABD。解析：布魯納是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀的重要代表人物，他認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)過(guò)程可以分為知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過(guò)程。7．【答案】ABE。解析：學(xué)習(xí)策略主要表現(xiàn)為一種符合規(guī)律的活動(dòng)方式，是通過(guò)學(xué)習(xí)、練習(xí)而形成。

8．【答案】ABCD。解析：兒童心理發(fā)展具有連續(xù)性、階段性、定向性、順序性、不平衡性和差異性。9．【答案】ABCDE。10．【答案】ABC。

三、填空題

1．遺傳；環(huán)境；教育 2．人本原理 3．兒童是權(quán)利的主體 4．模塊

5．人身權(quán)；受教育權(quán) 6．言語(yǔ)；操作 7．調(diào)節(jié)策略

8．相同要素理論；泛化理論；轉(zhuǎn)化理論；認(rèn)知遷移理論

四、名詞解釋

1．課外教育：是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程之外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生施行的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。

2．班級(jí)授課制：是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。

3．教育方針：是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向，是教育基本政策的總概括。它是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。4．集體：是指為了實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的社會(huì)目標(biāo)，嚴(yán)密組織起來(lái)的、有紀(jì)律、有心理凝聚力的群體，是群體發(fā)展的最高階段，具有最高的有效性。

5．考試焦慮：是由整個(gè)考試情境引起的特殊的神經(jīng)緊張和情緒焦慮狀態(tài)，其主要特征是由于考試的壓力而感到的擔(dān)憂和不安。

五、簡(jiǎn)答題 1．【答案要點(diǎn)】

（1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的接軌；（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；（3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；（4）高等教育的類型日益多樣化；

（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；（6）教育制度有利于國(guó)際交流。2．【答案要點(diǎn)】

（1）德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過(guò)不斷斗爭(zhēng)，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。

（2）青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過(guò)程。

（3）德育過(guò)程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來(lái)自社會(huì)的、家庭的多種影響，這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。

（4）當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過(guò)程。

（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。3．【答案要點(diǎn)】

我國(guó)小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)如下：

（1）加強(qiáng)綜合性，突出課程的整體教育功能；（2）加強(qiáng)實(shí)踐性，突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí)；（3）加強(qiáng)彈性，體現(xiàn)課程的適應(yīng)性。4．【答案要點(diǎn)】

（1）加深對(duì)目的任務(wù)的理解；（2）合理組織活動(dòng)；（3）培養(yǎng)間接興趣；（4）排除干擾。

六、論述題 1．【答案要點(diǎn)】

（1）教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。

（2）教師是教育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過(guò)程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。

（3）在教學(xué)過(guò)程中，教師是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過(guò)學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來(lái)。2．【答案要點(diǎn)】

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但不是唯一的決定條件；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是線性的關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系。即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度有一個(gè)最佳水平，動(dòng)機(jī)水平適中時(shí)的學(xué)習(xí)效率最高；動(dòng)機(jī)程度過(guò)強(qiáng)時(shí)就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)效率的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用；如果動(dòng)機(jī)水平過(guò)低，也不會(huì)有高效率的學(xué)習(xí)效率。

七、案例分析 【答案提示】

可以從教育目的，教育創(chuàng)新以及教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生主體性發(fā)揮等方面進(jìn)行評(píng)析，言之成理即可。聯(lián)系實(shí)際，有獨(dú)到見解的可酌情加分。

第二篇：2014特崗教師招聘考試小學(xué)教育理論全真模擬預(yù)測(cè)試卷(七)

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一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分）在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填入括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。

1.教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于（）。A.資本主義社會(huì)初期

B.封建社會(huì)末期 C.奴隸社會(huì)初期

D.原始社會(huì)末期 2.與封建社會(huì)教育特征不符的是（）。

A.師生關(guān)系民主化，出現(xiàn)了雙軌制 B.教育具有階級(jí)性和宗教性 C.以“四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容 D.官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存 3.在我國(guó)教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育是在（）。A.1904年 B.1922年 C.1949年 D.1986年 4.“教育”二字連用最早見于（）。A.《大學(xué)》 B.《學(xué)記》 C.《論語(yǔ)》 D.《孟子》

5.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（）規(guī)律的反映。

A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性

6.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的（）。A.規(guī)范作用 B.動(dòng)力作用 C.引導(dǎo)作用 D.爆發(fā)作用 7.下列不屬于廣義教育制度范疇的是（）。A.學(xué)校 B.少年宮 C.教育考試制度 D.教材

8.“教育對(duì)人的肉體和精神都要關(guān)心，但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈魂，教育應(yīng)當(dāng)建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上”，這一觀點(diǎn)是（）教育目的論。

A.神學(xué)的 B.科學(xué)本位 C.社會(huì)本位 D.個(gè)人本位 9.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.引發(fā)動(dòng)機(jī) B.領(lǐng)會(huì)知識(shí) C.鞏固知識(shí) D.運(yùn)用知識(shí)

10.在下列主張中，比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的是（）。A.學(xué)不躐等 B.各因其材 C.開而弗達(dá) D.溫故而知新

11.德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（）。

A.教育者，受教育者

B.教育者，受教育者，教育內(nèi)容

C.教育者，受教育者，德育內(nèi)容，德育方法 D.教育者，受教育者，德育環(huán)境

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12.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是（）。A.共同的奮斗目標(biāo) B.班主任的要求 C.班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng) D.共同的活動(dòng)

13.在學(xué)與教的過(guò)程中，要有意傳遞的主要信息是（）。A.教學(xué)過(guò)程 B.教學(xué)手段 C.教學(xué)內(nèi)容 D.教學(xué)媒體 14.以下不屬于實(shí)物直觀的是（）。A.觀察教學(xué)電影 B.觀察實(shí)物 C.演示實(shí)驗(yàn) D.到實(shí)地參觀訪問(wèn)

15.學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于（）。A.順向正遷移 B.逆向正遷移 C.順向負(fù)遷移 D.逆向負(fù)遷移

16.屬于意義識(shí)記的行為是（）。

A.小明通過(guò)閱讀成語(yǔ)故事記住了大量成語(yǔ)

B.小明利用課間時(shí)間記住了圓周率小數(shù)點(diǎn)后9位數(shù)字 C.小明采用歷史的先后順序記住了許多歷史事件的年月日 D.小明通過(guò)誦讀法記憶并掌握英語(yǔ)單詞 17.觀察法的不足是（）。

A.難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃 B.觀察的目的性不能保證 C.作出精確地判斷相當(dāng)不易 D.所獲得的材料不夠真實(shí) 18.皮亞杰提出的四個(gè)階段由低向高的發(fā)展順序是（）。A.不可改變的 B.可以跳躍的 C.因人而異的 D.可人為改變的

19.流體智力和晶體智力說(shuō)是由美國(guó)心理學(xué)家（）提出來(lái)的。A.斯皮爾曼 D.卡特爾 C.瑟斯頓 D.吉爾福特

20.善于察言觀色，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容的人屬于（）。A.場(chǎng)獨(dú)立型 B.場(chǎng)依存型 C.沉思型 D.沖動(dòng)型

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10個(gè)小題，每小題2分，共20分）在下列每小題列出的選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是正確的，請(qǐng)將其代碼填入括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。

1.專家型教師和新教師教學(xué)行為的差異主要表現(xiàn)在（）。A．課時(shí)計(jì)劃的差異 B．課堂教學(xué)過(guò)程的差異 C．課后評(píng)價(jià)的差異 D．教學(xué)方法的差異 2.影響人際關(guān)系的因素（）。A.儀表因素 B.空間距離因素 C.相似性因素 D.能力因素 E.個(gè)性品質(zhì)因素

3.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是（）。A.無(wú)歧視原則 B.提早自立原則

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C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則

4.下列屬于德育的途徑有（）。A.參觀軍事博物館 B.學(xué)習(xí)模范事跡 C.教學(xué)活動(dòng) D.共青團(tuán)工作 E.進(jìn)行公益勞動(dòng)

5.下列課程屬于綜合課程的有（）。A.活動(dòng)課程 B.核心課程 C.潛在課程 D.融合課程 E.廣域課程

6.學(xué)校文化的內(nèi)容有（）。

A.教育的理想和追求 B.對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解 C.對(duì)個(gè)性的理解 D.對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度 E.對(duì)集體的看法

7.下列屬于模象直觀的是（）。A.觀看教學(xué)電影 B.演示實(shí)驗(yàn) C.觀察地圖地球儀 D.觀察實(shí)物 E.文藝作品閱讀

8.學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程包括（）。A.知識(shí)的獲得 B.知識(shí)應(yīng)用 C.知識(shí)鞏固 D.知識(shí)編碼 E.知識(shí)提取

9.影響群體士氣的因素有（）。

A.群體成員的人數(shù) B.對(duì)群體目標(biāo)的贊同 C.對(duì)活動(dòng)的滿意感 D.群體領(lǐng)導(dǎo)方式 E.和諧的人際關(guān)系

10.教師群體的心理功能（）。A.團(tuán)結(jié)功能 B.教育功能 C.歸屬功能 D.認(rèn)同功能 E.支持功能

三、填空題（本大題共11個(gè)小題，每空1分，共15分）在下列每小題的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均不得分。

1.教育合力是指以學(xué)校教育為主體，以_________為基礎(chǔ)，以 _________為依托的共同育人的力量。

2.學(xué)校管理的基本原理包括整體性原理、反饋性原理、民主性原理和_________。3.1989年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是_________。

4.按照新課程改革的方案，普通高中的課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、_________三個(gè)層次構(gòu)成。

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5.教師的能力素質(zhì)主要包括_________，語(yǔ)言表達(dá)能力，組織管理能力，自我調(diào)控能力。

6._________是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織，是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。

7.教師運(yùn)用環(huán)境、自身和教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和影響，使其在耳濡目染中受到感化的方法，是德育的_________。

8._________是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

9.對(duì)專家型教師和新教師的比較研究發(fā)現(xiàn)，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活，具有預(yù)見性，并以_________為中心。

10.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的來(lái)源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為_________和_________。11.在教育原理的有關(guān)課題或問(wèn)題的研究中，可供我們運(yùn)用的研究方法有：_________、_________、_________ 和統(tǒng)計(jì)法、個(gè)案研究、文獻(xiàn)研究、行動(dòng)研究等。

四、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，每小題5分，共20分）

1.結(jié)合我國(guó)學(xué)校教育實(shí)際分析學(xué)校制度文化及其對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。2.認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策略有哪些？ 3.簡(jiǎn)述課程實(shí)施中應(yīng)注意的基本問(wèn)題。4.簡(jiǎn)述小學(xué)生概念學(xué)習(xí)發(fā)展趨勢(shì)特點(diǎn)。

五、論述題（本大題共2小題，每題10分，共20分）1.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。2.請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際闡述動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系。

六、寫作（25分）

2009年，河南省將以農(nóng)村為重點(diǎn)，河南省市縣三級(jí)聯(lián)動(dòng)，在河南省培訓(xùn)兩萬(wàn)名農(nóng)村中小學(xué)骨干教師。為全面做好教師培訓(xùn)工作，河南省將實(shí)施“三項(xiàng)工程”，即新一輪農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程，省市縣三級(jí)聯(lián)動(dòng)培兩萬(wàn)名農(nóng)村中小學(xué)骨干教師；中小學(xué)名師培育工程，培養(yǎng)認(rèn)定1000名中小學(xué)名師；中小學(xué)教師學(xué)歷學(xué)位層次提高工程。

結(jié)合材料，針對(duì)“教師繼續(xù)教育”，寫一篇600字左右的文章。

模擬試卷

（七）參考答案及解析

一、單選題

1.【答案】A。解析：教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科形成的標(biāo)志是1806年赫爾巴特《普通教育學(xué)》的出版，當(dāng)時(shí)是資本主義社會(huì)初期。

2.【答案】A。解析：雙軌制是歷史上學(xué)校制度的一種類型，與“單軌制”相對(duì)。19世紀(jì)西方資本主義國(guó)家實(shí)施普及義務(wù)教育時(shí)，存在這種學(xué)校制度類型。

3.【答案】A。解析：1904年，清政府頒布《奏定初等小學(xué)堂章程》，規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，招收7歲兒童入學(xué)，修業(yè)年限為5年，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。

4.【答案】D。解析：“教育”二字連用最早見于《孟子》。

5.【答案】B。解析：如果強(qiáng)調(diào)兒童身心發(fā)展的兩個(gè)發(fā)展期，是階段性的反映。而本題強(qiáng)調(diào)的是這兩個(gè)時(shí)期的高速發(fā)展，故反映了不平衡性特點(diǎn)。

6.【答案】B。解析：科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的首要作用是動(dòng)力作用。

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7.【答案】D。解析：廣義的教育制度指國(guó)民教育制度,是一貫國(guó)家為實(shí)現(xiàn)國(guó)民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一起教育設(shè)施和相關(guān)制度。本題可采用排除法，學(xué)校、教育考試制度明顯屬于教育制度的范疇；少年宮是各級(jí)政府投資建立的公益性事業(yè)單位，專門為青少年提供服務(wù)，實(shí)現(xiàn)國(guó)民教育的目的，因此也屬于廣義的教育制度的范疇。

8.【答案】A。解析：一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的，這就形成了所謂的“神學(xué)的教育目的論”。從宗教的立場(chǎng)出發(fā)所闡發(fā)的教育目的具有明確的終極價(jià)值性，具有較高的精神含量，它對(duì)我們思考人與教育的精神實(shí)質(zhì)有一定的啟示作用。

9.【答案】B。解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材，是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。10.【答案】C。解析:“學(xué)不躐等”是說(shuō)學(xué)習(xí)不要超過(guò)等級(jí)，不按次序，不能有跳躍，要由淺入深、由易到難，要按照順序進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)的原則?！案饕蚱洳摹睆?qiáng)調(diào)因材施教原則?！暗蓝?，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的意思是：要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；要啟發(fā)開導(dǎo)學(xué)生思考，但決不把最終結(jié)果直接給學(xué)生。這體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則?！皽毓识隆笔钦f(shuō)教學(xué)中要貫徹鞏固性原則。

11.【答案】C。解析：德育過(guò)程通常是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。

12.【答案】A。解析：共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力。13.【答案】C。解析：教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過(guò)程中，要有意傳遞的主要信息部分，一般表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和課程。

14.【答案】A。解析：實(shí)物直觀即通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。例如觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠和農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)等都屬于實(shí)物直觀。觀看教學(xué)電影屬于模象直觀。

15.【答案】B。解析：正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中屬于逆向正遷移。

16.【答案】A。解析：意義識(shí)記（meaningful memorizing）通過(guò)理解材料的意義，把握材料內(nèi)容的識(shí)記。意義識(shí)記的基本條件是對(duì)材料的理解和進(jìn)行思維加工。人們識(shí)記這類材料時(shí)，一般都不采取逐字逐句強(qiáng)記硬背的方式，而是首先理解其基本涵義，即借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)思維進(jìn)行分析綜合，把握材料各部分的特點(diǎn)和內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，使之納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以便保持在記憶中?？闯烧Z(yǔ)故事記成語(yǔ)，就是在理解故事的基礎(chǔ)上，對(duì)成語(yǔ)加以學(xué)習(xí)，所以選A。BCD的記數(shù)字、時(shí)間和用誦讀法來(lái)記單詞，都是很機(jī)械的方法。

17.【答案】C。解析：使用觀察法時(shí)，不容易做出精確的判斷。

18.【答案】A。解析：皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展到一定階段后，才為他的下一步學(xué)習(xí)提供了可能性，兒童不可能有超過(guò)發(fā)展水平的學(xué)習(xí)。

19.【答案】B。解析：美國(guó)心理學(xué)家卡特爾根據(jù)因素分析結(jié)果，按心智能力分為功能上的差異，將人的智力分為流體智力和晶體智力。

20.【答案】B。解析：認(rèn)知方式有場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型、沖動(dòng)型和沉思型、具體型和抽象型三類。場(chǎng)依存型的學(xué)生往往不易獨(dú)立地對(duì)事物做出判斷，易受周圍環(huán)境影響。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生，傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷。沉思型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢

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查各種假設(shè)。沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問(wèn)題的答案。由此可知應(yīng)屬于場(chǎng)依存型。

二、多選題

1.【答案】ABC。解析：根據(jù)研究結(jié)果，專家型教師和新教師在課前計(jì)劃、課堂教學(xué)過(guò)程和課后教學(xué)評(píng)價(jià)三個(gè)方面都存在差異。

2.【答案】ABCDE。解析：影響人際關(guān)系的因素有很多，主要有相似性與互補(bǔ)性、個(gè)性品質(zhì)、接近性、熟悉性等，題干五個(gè)選項(xiàng)基本都有所涉及。

3.【答案】ACDE。解析：《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則。

4.【答案】ABCDE。解析：考查德育途徑的范圍。

5.【答案】BDE。解析：綜合課程是由兩門或兩門以上的多學(xué)科知識(shí)交叉、滲透、融合而生成的課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性及內(nèi)在聯(lián)系。因此，核心課程、融合課程、廣域課程屬于綜合課程。

6.【答案】ABCDE。

7.【答案】AC。解析：BD項(xiàng)為實(shí)物直觀，E項(xiàng)為言語(yǔ)直觀。

8.【答案】ACE。解析：應(yīng)用不屬于加工過(guò)程，而編碼隸屬于獲得與鞏固過(guò)程。9.【答案】BCDE。

10.【答案】BCDE。解析：群體心理就是反映群體社會(huì)狀況的共同或不同的心理狀態(tài)或傾向。

三、填空題

1.家庭教育；社區(qū)教育 2．人本原理 3.兒童是權(quán)利的主體 4.模塊 5.教學(xué)能力 6.班級(jí) 7.陶冶教育法 8.上課

9.學(xué)生 10.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 11.觀察法；調(diào)查法；實(shí)驗(yàn)法

四、簡(jiǎn)答題 1.【答案要點(diǎn)】

（1）學(xué)校制度文化一般包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，它是學(xué)校組織對(duì)組織內(nèi)部各類成員的一種行為規(guī)范規(guī)定。

①學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間形成的，影響所有成員的價(jià)值取向和行為方式的定勢(shì)，它對(duì)學(xué)校發(fā)展的影響一般不是通過(guò)強(qiáng)制性的要求實(shí)現(xiàn)的。

②學(xué)校儀式是學(xué)校的某種固定化的活動(dòng)程序和形式，它對(duì)學(xué)生的影響具有一定的強(qiáng)制性。

③學(xué)校規(guī)章是學(xué)校中的一種制度化了的行為規(guī)范，規(guī)范的對(duì)象不僅包括學(xué)生，也包括教職員工。

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（2）學(xué)校制度文化對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響：獨(dú)特的學(xué)校制度文化會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)情感、行為習(xí)慣以至整個(gè)人格產(chǎn)生重要影響。

2.【答案要點(diǎn)】

（1）了解學(xué)生當(dāng)前的道德判斷發(fā)展水平；

（2）運(yùn)用道德難題引起學(xué)生的意見分歧和認(rèn)知失衡；（3）向?qū)W生揭示比他們高一階段的道理推理方式；

（4）引導(dǎo)學(xué)生在比較中接受比自己原有的道理推理方式更為合理的推理方式；（5）鼓勵(lì)學(xué)生把自己的道德判斷付諸行動(dòng)。3.【答案要點(diǎn)】

（1）課程表的安排，明確各門課程的開設(shè)順序和課時(shí)分配；（2）確定并分析教學(xué)任務(wù)；

（3）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征；（4）選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式；

（5）對(duì)具體的教學(xué)單位和課的類型結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃；（6）組織開展教學(xué)活動(dòng)；

（7）評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果，為課程實(shí)施提供反饋信息。

4．【答案要點(diǎn)】

概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義，實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。小學(xué)生在掌握概念時(shí)，往往是分步進(jìn)行的，一般是先達(dá)到符號(hào)學(xué)習(xí)水平，即先學(xué)習(xí)符號(hào)本身的代表意義，再提高至概念學(xué)習(xí)水平。

五、論述題 1.【答案要點(diǎn)】

（1）教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。

（2）教師是教育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過(guò)程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。

（3）在教學(xué)過(guò)程中，教師是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過(guò)學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來(lái)。

2．【答案要點(diǎn)】

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但不是唯一的決定條件；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是線性的關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系。即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度有一個(gè)最佳水平，動(dòng)機(jī)水平適中時(shí)的學(xué)習(xí)效率最高；動(dòng)機(jī)程度過(guò)強(qiáng)時(shí)就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)效率的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用；如果動(dòng)機(jī)水平過(guò)低，也不會(huì)有高效率的學(xué)習(xí)效率。

六、寫作

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【答案】略。

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第三篇：2014年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》模擬預(yù)測(cè)試卷十二

2014年特崗教師考試《中學(xué)教育理論綜合》模擬

預(yù)測(cè)試卷十二

一、單選題

1.“教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無(wú)所希望”，“教育的方法必須成為一種科學(xué)，否則決不成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)”。這正是()的“教育學(xué)”思想超出其前人和同代人的地方。

A.培根 B.夸美紐斯 C.康德 D.赫爾巴特

2.以下屬于赫爾巴特著作的是()。A.《大教學(xué)論》 B.《普通教育學(xué)》 C.《人的教育》 D.《教育漫話》

3.在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)是()。A.教育 B.教學(xué) C.管理 D.科研

4.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是()的觀點(diǎn)。

A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論 C.家庭決定論 D.兒童決定論

5.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)驗(yàn)出它所要測(cè)量的屬性和特點(diǎn)的程度，叫測(cè)驗(yàn)的()。A.信度 B.效度 C.難度 D.區(qū)分度

6.個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來(lái)確定教育目的，這是()的觀點(diǎn)。

A.宗教本位論 B.社會(huì)本位論 C.個(gè)人本位論 D.文化本位論

7.以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代()教育。

A.希臘 B.埃及 C.斯巴達(dá) D.雅典

8.在教育史上提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育家是()。A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子

9.一個(gè)國(guó)家的人口()是確定該國(guó)教育規(guī)模的基礎(chǔ)因素。A.數(shù)量 B.增長(zhǎng)率 C.質(zhì)量 D.分布

10.下列哪個(gè)概念屬于維果斯基的理論觀點(diǎn)？()A.圖式 B.自我同一性 C.力比多 D.最近發(fā)展區(qū)

11.文化制約著教育的內(nèi)容、()以及人的教育觀念。A.模式 B.規(guī)模 C.速度 D.規(guī)格

12.教學(xué)的根本目的是()。A.教授知識(shí) B.促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展 C.培養(yǎng)全面發(fā)展的人 D.發(fā)展能力

13.歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視()。A.文化知識(shí)教育 B.藝術(shù)教育 C.讀、寫、算教育 D.軍事體育教育

14.教學(xué)過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過(guò)程，是“從做中學(xué)”的過(guò)程。這一觀點(diǎn)是由()提出的。

A.赫爾巴特 B.夸美紐斯 C.杜威 D.凱洛夫 15.德育在青少年的全面發(fā)展教育中，起著()作用。A.關(guān)鍵 B.基礎(chǔ) C.前提 D.定向

16.我國(guó)心理學(xué)家通常將十二至十四五歲的年齡時(shí)期，稱為()。A.童年期 B.少年期 C.青年期 D.中學(xué)生期

17.在感覺記憶中，信息主要以()的形式存儲(chǔ)。A.語(yǔ)義 B.概念體系 C.圖式 D.視象和聲象

18.注意的兩個(gè)最基本的特性是()。A.指向性與選擇性 B.指向性與集中性 C.指向性與分散性 D.集中性與緊張性

19.“人逢喜事精神爽”，這是受人的下列哪種情緒影響所致？()A.激情 B.心境 C.熱情 D.應(yīng)激

20.韋納歸因理論中內(nèi)部而穩(wěn)定的歸因是()。A.能力 B.努力 C.任務(wù)難度 D.運(yùn)氣

21.德育過(guò)程的構(gòu)成要素是()。A.教育者、受教育者

B.教育者、受教育者、教育內(nèi)容

C.教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法 D.教育者、受教育者、德育環(huán)境

22.在課堂上，某教師注重創(chuàng)造自由氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見，不把自己的意見強(qiáng)加給學(xué)生。該教師對(duì)課堂管理的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于()。

A.參與式 B.監(jiān)督式 C.放羊式 D.控制式

23.品德中兩個(gè)最主要的構(gòu)成部分是()。A.道德認(rèn)識(shí)和道德意志 B.道德動(dòng)機(jī)和道德觀念 C.道德動(dòng)機(jī)和道德行為 D.道德感和道德認(rèn)識(shí)

24.感受器在刺激物持續(xù)作用下，引起感受性變化的現(xiàn)象是()。A.感覺適應(yīng) B.感覺對(duì)比 C.感覺相互作用 D.實(shí)踐活動(dòng)影響

25.人的認(rèn)識(shí)的傾向性是()。A.興趣 B.需要 C.動(dòng)機(jī) D.理想

26.科爾伯格把兒童道德發(fā)展分為三個(gè)水平六個(gè)階段，其中好孩子定向階段屬于()。A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.他律水平

27.當(dāng)學(xué)生違反紀(jì)律時(shí)，老是抱怨我們對(duì)他們大喊大叫，但是他們卻越來(lái)越不像話。學(xué)生不良行為的增加可以用行為主義的()理論解釋。

A.正強(qiáng)化 B.負(fù)強(qiáng)化 C.給予懲罰 D.消退

28.小李在練習(xí)“國(guó)標(biāo)”時(shí)，老師告訴小李右手抬起的高度不到位，這種反饋屬于()。A.非建議反饋 B.內(nèi)在反饋 C.延緩的反饋 D.外在反饋

29.德國(guó)鄧克爾發(fā)現(xiàn)：人看到某物品具有一種功能后就很難看出其他功能，進(jìn)而影響問(wèn)題解決。這一現(xiàn)象稱為()。

A.定勢(shì) B.功能固著 C.問(wèn)題表現(xiàn) D.知識(shí)結(jié)構(gòu)

30.我國(guó)中學(xué)德育的基本途徑是()。A.學(xué)生實(shí)踐 B.思想政治教育 C.政治課 D.政治課與其他學(xué)科教學(xué)

二、填空題

1.根據(jù)產(chǎn)生和保持注意有無(wú)目的和意志努力程度的不同，可以把注意分為無(wú)意注意、有意注意和_________三種。

2.弗洛伊德認(rèn)為遺忘不是保持的消失，而是_________。

3.按照所要測(cè)量的特征，大體上可把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和_________。

4.教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的_________，是各級(jí)各類學(xué)校教育工作遵循的總方針。

5._________是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。

6.我國(guó)教師承擔(dān)著_________，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。

7._________是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑。

8.注意的_________性指注意指向于一定的事物時(shí)持有的聚精會(huì)神的程度。

9.阿特金森認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類：一類是_________，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。

10.決定教育性質(zhì)的根本因素是_________。

三、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)校德育的基本原則。2.簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的共同點(diǎn)。

四、材料分析題

以下是一位實(shí)習(xí)教師的教學(xué)日記，請(qǐng)根據(jù)材料回答問(wèn)題：

小黎是初二的女生，父母雙雙外出打工。她的個(gè)性很特殊，她與同學(xué)關(guān)系不太融洽，甚至有點(diǎn)緊張，開學(xué)初曾與一男生打架；對(duì)班主任的批評(píng)教育反映強(qiáng)烈，存在明顯抵觸情緒。有次自習(xí)，她戴耳機(jī)聽音樂，被班干部提醒并記下名字，她當(dāng)眾撕掉記錄本，并辱罵班干部。同學(xué)們基本上對(duì)她敬而遠(yuǎn)之，避免與她發(fā)生正面沖突。表面上她與同學(xué)相安無(wú)事，實(shí)際上特別渴望別人對(duì)她的認(rèn)同和欣賞。可是她又把自己封閉起來(lái)，不能真誠(chéng)地與人交流，時(shí)時(shí)以自我為中心，所以在班級(jí)里，她沒有真正要好的朋友。在學(xué)習(xí)上，她幾乎喪失了興趣，老師上課時(shí)，她表現(xiàn)出愛理不理的樣子，有時(shí)候連課本都不愿意打開；甚至有時(shí)候以自顧自地寫東西、做小動(dòng)作等方式逃避現(xiàn)實(shí)，但她讀的大多是離奇鬼怪的故事書。她在日記中寫到：“課根本就聽不進(jìn)去，整天在混日子，學(xué)校像座監(jiān)獄把人關(guān)在里面，而我需要自由??” 小黎的表現(xiàn)跟她的生活環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。我在實(shí)習(xí)期間嘗試努力去改變她，但收效甚微。面對(duì)小黎，我感到力不從心??

問(wèn)題l.如果你是小黎的班主任，你將采取什么措施來(lái)轉(zhuǎn)化她？ 問(wèn)題2.請(qǐng)從教育心理學(xué)的角度，分析小黎獨(dú)特的心理特點(diǎn)；如果你是她的班主任，應(yīng)如何實(shí)施有針對(duì)性的教育？

問(wèn)題3.以小黎等留守兒童的成長(zhǎng)為例，你怎樣看待學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用？

五、寫作題

先賢蘇格拉底有旬名言“美德即知識(shí)”，后人對(duì)此提出質(zhì)疑“道德可教嗎？“請(qǐng)以“道德是否可教”為話題進(jìn)行寫作。文體不限，詩(shī)歌除外。

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.C【中公教育解析】在康德看來(lái)，人只有通過(guò)教育才能成為一個(gè)人。

2.B【中公教育解析】夸美紐斯創(chuàng)作了《大教學(xué)論》，福祿貝爾創(chuàng)作了《人的教育》，洛克創(chuàng)作了《教育漫話》，《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，它的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。

3.A【中公教育解析】教育是個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)體的個(gè)性化相結(jié)合與發(fā)展的過(guò)程。4.B【中公教育解析】華生是環(huán)境決定論和教育萬(wàn)能論的代表。

5.B【中公教育解析】測(cè)驗(yàn)的信度又稱“測(cè)驗(yàn)的可信度”，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果一致性的程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度指的是測(cè)驗(yàn)對(duì)不同考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題的難易程度。而測(cè)驗(yàn)的效度才是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)驗(yàn)出它所要測(cè)量的屬性和特點(diǎn)的程度。所以本題選B。

6.C【中公教育解析】個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)值為中心，應(yīng)主要根據(jù)個(gè)人自身完善和發(fā)展的精神性需要來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。

7.D【中公教育解析】古代雅典教育以培養(yǎng)身心和諧的公民為教育目的，教育方法靈活、人性化。

8.A【中公教育解析】該句出自《論語(yǔ)》。

9.A【中公教育解析】人口增長(zhǎng)速度的快慢、數(shù)量的多寡、質(zhì)量的優(yōu)劣、遷移和分布等都與教育有著密切的關(guān)系。其中，人口的數(shù)量是確定一國(guó)教育規(guī)模的基礎(chǔ)因素。所以，本題的正確答案為A。

10.D【中公教育解析】圖式是皮亞杰的觀點(diǎn)；自我同一性是埃里克森的觀點(diǎn)；力比多是弗洛伊德提出來(lái)的。所以，本題的正確答案為D。

11.A【中公教育解析】文化對(duì)教育的制約作用體現(xiàn)在文化制約著教育的內(nèi)容、人的教育觀念和教育模式。

12.C【中公教育解析】教學(xué)通過(guò)系統(tǒng)知識(shí)技能的傳授和掌握，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。教學(xué)與教育是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)又有區(qū)別的概念。一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育等的途徑；另一方面，教育也需要通過(guò)課外、校外活動(dòng)等才能全面實(shí)現(xiàn)。因此，教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。本題的正確答案為C。

13.D【中公教育解析】古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人，它強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法嚴(yán)厲。古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活。故本題的正確答案為D。

14.C【中公教育解析】19世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程。他把教學(xué)過(guò)程分為：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段。17.世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為，“一切知識(shí)都是從感官的知覺開始的”，主張把教學(xué)建立在感覺活動(dòng)的基礎(chǔ)之上。這是以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出的教學(xué)論。教學(xué)過(guò)程分為：感知、記憶、理解、判斷。19世紀(jì)末，美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過(guò)程，是“從做中學(xué)”的過(guò)程。它以新的知識(shí)觀和知識(shí)形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ)。他從實(shí)用主義哲學(xué)出發(fā)，反對(duì)赫爾巴特的“以教師為中心”的教學(xué)過(guò)程階段理論，提出“以兒童為中心”和“從做中學(xué)”為基礎(chǔ)的教學(xué)過(guò)程的階段理論。20世紀(jì)40年代，蘇聯(lián)教育家凱洛夫認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。因此，本題的正確答案為C。

15.D【中公教育解析】德育在青少年的全面發(fā)展教育中，起著定向的作用。它所包括的政治態(tài)度、道德品質(zhì)、世界觀及思想等方面的教育，是解決為誰(shuí)服務(wù)問(wèn)題的。它保證人的各方面發(fā)展沿著一定的政治方向前進(jìn)。因此本題的正確答案為D。

16.B【中公教育解析】少年期是ll、12歲到l4、l5歲的時(shí)期，又稱學(xué)齡中期，大致相當(dāng)于初中階段。它是童年期向青年期發(fā)展的一個(gè)過(guò)渡階段。

17.D【中公教育解析】感覺記憶又叫瞬時(shí)記憶，是指當(dāng)刺激物停止作用后，其印象在一瞬間就急速消失的記憶。在感覺記憶中，信息主要以視象和聲象的形式存儲(chǔ)。

18.B【中公教育解析】注意是和意識(shí)緊密相關(guān)的一個(gè)概念，但是又不同于意識(shí)。它是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。因此，注意兩個(gè)基本特點(diǎn)是：指向性與集中性。

19.B【中公教育解析】情緒狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下，在一定時(shí)間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是指人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所作出的適應(yīng)性反應(yīng)?！叭朔晗彩戮袼笔且环N心境情緒的表現(xiàn)。

20.A【中公教育解析】心理學(xué)家韋納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)維度：(1)原因源，指造成事實(shí)的原因?qū)儆趥€(gè)體內(nèi)部還是外部的因素，內(nèi)部因素是由行為者本身的力量所決定的，如天資、能力、心境、興趣、態(tài)度、性格等；外部因素是行為者周圍環(huán)境中的因素，如任務(wù)的難度、外部的獎(jiǎng)賞與懲罰、運(yùn)氣等。因此排除C、D項(xiàng)。(2)穩(wěn)定性，指的是作為行為原因的內(nèi)外因素是否具有持久的特征，穩(wěn)定的因素指那些能穩(wěn)定地發(fā)揮作用的因素，如能力和任務(wù)難度；不穩(wěn)定的因素是那些容易變動(dòng)的因素，如心境、運(yùn)氣等。(3)可控性，是指行為動(dòng)因能否為行動(dòng)者或他人所支配或駕馭，如努力、教師偏見、他人的幫助是可控的，而天資、心境、任務(wù)難度和機(jī)遇是難以控制或不可控的。韋納又把人們的行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。綜上所述，內(nèi)部而穩(wěn)定的因素是能力。

21.C【中公教育解析】德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。所以，本題正確答案為C。

22.A【中公教育解析】教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有直接的影響。參與式領(lǐng)導(dǎo)注意創(chuàng)造自由氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見，不把自己的意見強(qiáng)加給學(xué)生；而監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)則待人冷淡，只注重集體討論的進(jìn)程，經(jīng)常監(jiān)督學(xué)生的行為有無(wú)越軌。所以，本題正確答案為A。

23.C【中公教育解析】一般認(rèn)為，品德包含道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為等心理成分，這些成分既相互獨(dú)立，又相互聯(lián)系、相互影響，構(gòu)成一個(gè)完整的品德結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)稱為品德的知、情、意、行結(jié)構(gòu)。道德認(rèn)識(shí)或稱道德觀念，道德感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn)，當(dāng)?shù)赖掠^念和道德感成為經(jīng)常推動(dòng)個(gè)人產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動(dòng)力時(shí)，它們就成了道德動(dòng)機(jī)。道德動(dòng)機(jī)和道德行為方式是品德中兩個(gè)最主要的構(gòu)成部分，它們之間并不是一對(duì)一的簡(jiǎn)單聯(lián)系，為了實(shí)現(xiàn)某一種動(dòng)機(jī)，一個(gè)人可以根據(jù)不同情境采取不同的行為方式。同樣，一種行為方式在一個(gè)人的不同時(shí)期也可能是由不同水平的動(dòng)機(jī)引起的。因此本題正確答案為C。

24.A【中公教育解析】感覺適應(yīng)是指感受器在刺激物持續(xù)作用下所發(fā)生的感受性變化現(xiàn)象。它可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。大部分感覺都有適應(yīng)現(xiàn)象。感覺適應(yīng)是剩弊兼具的一種心理現(xiàn)象。一方面，感覺適應(yīng)可以使個(gè)體對(duì)外界不良刺激的敏銳度降低，從而更好地適應(yīng)外界環(huán)境；另一方面，由于對(duì)刺激敏銳度的降低，可能導(dǎo)致個(gè)體警惕性的喪失，造成不必要的傷害。

25.A【中公教育解析】興趣是認(rèn)識(shí)傾向的表現(xiàn)形式，是個(gè)性發(fā)展最現(xiàn)實(shí)、最活躍、最能動(dòng)的因素。

26.B【中公教育解析】在習(xí)俗水平(依據(jù)行為是否有利于維持習(xí)俗秩序，是否符合他人愿望進(jìn)行道德判斷)(10至20歲)的第一個(gè)階段為好孩子定向階段(或人際協(xié)調(diào)的定向階段)。一個(gè)體按照人們所稱“好孩子”的要求去做，以得到別人的贊許。故正確答案為B。

27.A【中公教育解析】強(qiáng)化物是指使反應(yīng)發(fā)生概率增加或維持某種反應(yīng)水平的任何刺激。斯金納區(qū)別了兩種強(qiáng)化類型：正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。當(dāng)在環(huán)境中增加某種刺激，有機(jī)會(huì)反應(yīng)概率增加，這種刺激就是正強(qiáng)化物；當(dāng)某種刺激在有機(jī)體環(huán)境中消失時(shí)，反應(yīng)概率增加，這種刺激便是負(fù)強(qiáng)化物。故正確答案為A。

28.D【中公教育解析】外在反饋是反饋方式的一種，外在反饋是通過(guò)對(duì)行為結(jié)果的知悉而實(shí)現(xiàn)的反饋，而內(nèi)在反饋是通過(guò)內(nèi)部刺激所提供的信息而實(shí)現(xiàn)的反饋。“國(guó)標(biāo)”老師告訴小李右手抬起的高度不到位屬于外在反饋。

29.B【中公教育解析】功能固著是指某一物體在一定場(chǎng)合下，被作為起特殊功能的工具使用后，再在其他場(chǎng)合起其他功能的工具作用就變得困難的現(xiàn)象，也就是只能看到一件物品的通常功能，而看不到它的其他可能有的功能的現(xiàn)象。該現(xiàn)象由德國(guó)心理學(xué)家鄧克爾首次發(fā)現(xiàn)并加以驗(yàn)證。該現(xiàn)象對(duì)創(chuàng)見性地解決問(wèn)題是一個(gè)很大的障礙。

30.D【中公教育解析】政治課與其他學(xué)科教學(xué)是我國(guó)中學(xué)德育的基本途徑。

二、填空題 1.有意后注意 2.記憶被壓抑 3.人格測(cè)驗(yàn) 4.規(guī)格要求 5.教學(xué)目標(biāo) 6.教書育人 7.教尊 8.集中

9.力求成功的動(dòng)機(jī) 10.政治經(jīng)濟(jì)制度

三、簡(jiǎn)答題

1.[參考答案](l)導(dǎo)向性原則；(2)疏導(dǎo)原則；(3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則；(4)教育的一致性與連貫性原則；(5)因材施教原則。

2.[參考答案]建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的共同點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：(1)強(qiáng)調(diào)復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)；(2)強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)商和相互作用；(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容；(4)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)。

四、材料分析題 [參考答案] 問(wèn)題l：

(1)對(duì)其美心愛護(hù)，尊重她的人格尊嚴(yán)；(2)捕捉該生的亮點(diǎn)，從正面加以引導(dǎo)；(3)講究一定的方法，抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行轉(zhuǎn)化指導(dǎo)。

問(wèn)題2：

根據(jù)對(duì)材料的分析可以看出，小黎的心理特點(diǎn)具有以下的特征：

(1)由于其父母長(zhǎng)時(shí)間不在身邊，所以使得她缺少普通孩子所擁有的家庭的溫暖。心理的歸屬感和安全感都由于其父母不在身邊而受到嚴(yán)重影響。這就要求，班主任在教育時(shí)要更多地給予她關(guān)心和愛護(hù)，從學(xué)習(xí)上、生活上和心理上都對(duì)其進(jìn)行幫助和安慰。

(2)小黎的性格比較孤僻、不善于與同學(xué)交往，造成了她經(jīng)常與周圍的同學(xué)產(chǎn)生摩擦，同學(xué)與她的對(duì)峙行為，更加造成了她與周圍同學(xué)及教師的逆反情緒，加重了她的性格孤僻。在教育的過(guò)程中，班主任老師不但要更多地關(guān)心她，用自己的寬容心和愛心去感化她，同時(shí)還要發(fā)動(dòng)班級(jí)的同學(xué)去幫助她，理解他并且感化她。

(3)小黎雖然與周圍的同學(xué)和老師不斷地產(chǎn)生沖突，但是她的自尊心是相當(dāng)強(qiáng)烈的，同時(shí)她也和其他的學(xué)生一樣，希望能夠獲得別人的尊重和贊賞。另外，小黎目前是初二的學(xué)生，這時(shí)的兒童處于青春期，她會(huì)具有青春期孩予的沖動(dòng)、對(duì)抗、自尊心強(qiáng)及自我獨(dú)立等一些性格特點(diǎn)。班主任在教育的過(guò)程中要認(rèn)識(shí)到青春期孩子的特質(zhì)，有的放矢地進(jìn)行教育。同時(shí)要適時(shí)地處理學(xué)生的心理矛盾，使得學(xué)生無(wú)論在身體上還是心理上都獲得正常的發(fā)展。

問(wèn)題3：

學(xué)校教育在人的發(fā)展中起到主導(dǎo)作用。

所謂主導(dǎo)作用，是指主要的并能引導(dǎo)事物向某方面發(fā)展的作用，學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，是指學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展具有主要的、導(dǎo)向性的作用。

學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主要作用源于學(xué)校教育的特殊性。第一，學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性。第二，學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及高度的組織性。第三，學(xué)校教育是一支經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)的培養(yǎng)人的工作。第四，學(xué)校教育能對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的因素笳以調(diào)節(jié)、控制和利用，以最大限度地有利于學(xué)生的發(fā)展。此外，學(xué)校教育可以抓住兒童受教育的最佳時(shí)期。

另外，我們要辯證地看待學(xué)校教育。第一，學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展作用不是萬(wàn)能的。第二，學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的。其主導(dǎo)作用的發(fā)揮要受學(xué)校教育本身的目的性、系統(tǒng)性、選擇性、教師的專業(yè)水平、社會(huì)影響、家庭影響與學(xué)校教育影響的一致性等的制約。

五、寫作題 [參考例文]

道德養(yǎng)成途徑之我見

古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識(shí)等同，由知識(shí)的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識(shí)，美德可以是“知識(shí)”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見識(shí)”。這樣，美德就不可能僅僅通過(guò)德育的說(shuō)教與學(xué)習(xí)就可以獲得。在《普羅塔哥拉斯》中，蘇格拉底也曾提出過(guò)“美德不可教”的命題，這與他的“美德即知識(shí)”前后矛盾。道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由“教”得來(lái)的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。

我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條：(1)基本知識(shí)的傳授；(2)專門的道德知識(shí)的教授；(3)榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。

這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。由于人的社會(huì)屬性，無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于社會(huì)化進(jìn)程和受到社會(huì)各個(gè)方面(如家長(zhǎng)、教師、同伴、媒體等)的影響，社會(huì)氛圍無(wú)疑在個(gè)體道德認(rèn)知和情感體驗(yàn)及價(jià)值判斷申占重要地位。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過(guò)關(guān)懷與理解營(yíng)造一個(gè)充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗(yàn)會(huì)在個(gè)體的心理發(fā)展中起重要作用，使個(gè)體更有可能在看待和對(duì)待他人時(shí)充滿溫情。

其次是基本知識(shí)的傳授。這里韻基本知識(shí)是指除專門的道德知識(shí)以外的知識(shí)，并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識(shí)，既包括學(xué)科知識(shí)，又包括活動(dòng)課程知識(shí)。雖然各個(gè)學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會(huì)不可避免地隱含其中一普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對(duì)道德的情感體驗(yàn)。如對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，使個(gè)體常常會(huì)沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)獨(dú)特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會(huì)行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會(huì)公德的言行，體現(xiàn)了一個(gè)人的道德。對(duì)一般知識(shí)(非德育知識(shí))的學(xué)習(xí)，可以開闊一個(gè)人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)。因而，對(duì)社會(huì)甚至整個(gè)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時(shí)的利害和個(gè)人的得失，從而提高了個(gè)人的道德境界。活動(dòng)課程不僅可以獲取知識(shí)，同時(shí)也把道德實(shí)踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面。

再次為道德知識(shí)的教授。道德知識(shí)偏重于“教”而非“育”，是對(duì)社會(huì)行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨(dú)立的德育過(guò)程。這種專門知識(shí)自成體系，是有意的研究結(jié)果，對(duì)于培養(yǎng)受教育者道德意識(shí)，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號(hào)化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。道德是每個(gè)人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕一的事，而是一生要做的功課。學(xué)校是學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，對(duì)于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍。不但在知識(shí)傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營(yíng)造上下工夫，而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。

第四篇：河北特崗教師招聘考試小學(xué)教育理論全真模擬預(yù)測(cè)試卷9

河北特崗教師招聘考試小學(xué)教育理論全真模擬預(yù)測(cè)試卷9

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分）在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填入括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。1.教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是（）。

A.裴斯泰洛奇

B.赫爾巴特 C.夸美紐斯

D.柏拉圖 2.學(xué)校教育正式出現(xiàn)在（）。

A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì)

3.“跳一跳，摘桃子”是講教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要（）。

A.難度適中 B.便于檢測(cè)

C.集體目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)結(jié)合 D.一般目標(biāo)與具體目標(biāo)結(jié)合 4.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是（）。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招 5.《中華人民共和國(guó)教師法》適用于（）。

A.各級(jí)各類學(xué)校的管理 B.中小學(xué)學(xué)生管理 C.民辦學(xué)校教學(xué)管理

D.各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師 6.在教育目的問(wèn)題上，德國(guó)教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了（）。

A.社會(huì)本位論思想 B.個(gè)人本位論思想 C.社會(huì)效益論思想 D.教育無(wú)目的論思想

7.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。

A.分層教學(xué) B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué) D.復(fù)式教學(xué) 8.小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（）。

A.強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性 B.科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性

C.普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 D.科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 9.德育過(guò)程的基礎(chǔ)是（）。

A.掌握知識(shí) B.激發(fā)情感 C.道德內(nèi)化 D.活動(dòng)和交往

10.我不承認(rèn)有任何“無(wú)教育的教學(xué)”，“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段”。赫爾巴特的這一言論表明了德育應(yīng)該具有（）功能。

A.個(gè)體性 B.教育性 C.文化性 D.社會(huì)性

11.班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）。

A.成立了班委會(huì) B.開展了班級(jí)工作 C.形成了正確的集體輿論 D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃 12.個(gè)別教師私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的（）。

A.公正評(píng)價(jià)權(quán) B.隱私權(quán) C.人格尊嚴(yán)權(quán) D.名譽(yù)權(quán)

13.學(xué)生已有了“哺乳動(dòng)物”的觀念，現(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)“鯨”這種動(dòng)物，屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.并列結(jié)合學(xué)習(xí)C.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)D.派生類屬學(xué)習(xí)

14.在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。

A.元認(rèn)識(shí)策略 B.認(rèn)知策略 C.資源管理策略 D.復(fù)述策略 15.人的學(xué)習(xí)主要通過(guò)（）來(lái)進(jìn)行的。

A.視覺 B.聽覺 C.觸覺 D.嗅覺 16.“人逢喜事精神爽”是下列哪種情緒狀態(tài)？（）

A.心境 D.激情 C.應(yīng)激 D.熱情

17.小學(xué)生在識(shí)字的初級(jí)階段，容易把一些筆畫相近或相似的字讀錯(cuò)，如把“人口”讀成“八口”，這說(shuō)明小學(xué)生（）。

A.感知能力不成熟 B.注意能力不健全 C.記憶能力不深刻 D.思維能力有欠缺

18.課堂中某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)稱為（）。

A.課堂規(guī)范 B.課堂氣氛 C.課堂管理 D.課堂紀(jì)律 19.教學(xué)中學(xué)生要掌握之接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)掌握（）。

A.直接經(jīng)驗(yàn) B.間接經(jīng)驗(yàn)

C.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)并重 D.先掌握直接經(jīng)驗(yàn)，后掌握間接經(jīng)驗(yàn)

20.心理咨詢的方式包括（）。

A.個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢；電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場(chǎng)咨詢等

B.分散咨詢和集中咨詢；個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢；電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場(chǎng)咨詢等 C.分散咨詢和集中咨詢；電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場(chǎng)咨詢等

D.分散咨詢和集中咨詢；個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢；直接咨詢和間接咨詢等

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10個(gè)小題，每小題2分，共20分）在下列每小題列出的選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是正確的，請(qǐng)將其代碼填入括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。1.杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有（）。

A.學(xué)校即社會(huì) B.教育即生活 C.兒童為中心 D.課堂為中心

E.從做中學(xué)

2.影響人身心發(fā)展的內(nèi)部因素（）。

A.社會(huì)因素 B.主觀努力 C.遺傳 D.學(xué)校教育 E.環(huán)境因素

3.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有（）。

A.互訪 B.民主評(píng)議 C.家長(zhǎng)會(huì) D.家長(zhǎng)委員會(huì) E.校外指導(dǎo)

4.有些教師不講職業(yè)道德，對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰，私拆學(xué)生信件等，其行為侵犯了學(xué)生的（）。

A.人身自由權(quán) B.人格尊嚴(yán)權(quán) C.身心健康權(quán) D.隱私權(quán) E.選舉權(quán)

5.思想品德教育過(guò)程即（）。

A.德育過(guò)程 B.培養(yǎng)受教育者道德品質(zhì)的過(guò)程

C.受教育者思想品德形成和發(fā)展的過(guò)程 D.受教育者思想內(nèi)部變化過(guò)程 E.思想教育、政治教育與道德品質(zhì)教育的過(guò)程 6.馬斯洛的需要層次理論提出人類的需要有（）。

A.生理需要 B.安全需要 C.歸屬和愛的需要 D.尊重需要 E.自我實(shí)現(xiàn)需要

7.智力技能形成的階段分為（）。

A.原型操作 B.原型內(nèi)化 C.原型定向 D.原型整合 E.原型剛化

8.知識(shí)應(yīng)用的過(guò)程一般通過(guò)下面哪幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成？（）

A.審題 B.聯(lián)想 C.知識(shí)理解 D.課題類化 E.背誦記憶

9.好的研究課題要滿足的要求有（）。

A.有價(jià)值 B.有一定的科學(xué)和事實(shí)依據(jù) C.具體明確 D.覆蓋廣泛 E.大眾性

10.學(xué)生這一因素主要從兩方面影響學(xué)與教的過(guò)程（）。

A.群體差異 B.年齡差異 C.性別差異 D.學(xué)習(xí)方式差異 E.個(gè)體差異

三、名詞解釋（本大題共5個(gè)小題，每小題2分，共10分）

1.教育目的 2.課程目標(biāo) 3.意義學(xué)習(xí)4.教學(xué)內(nèi)容 5.動(dòng)機(jī)

四、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，每小題6分，共30分）

1.20世紀(jì)后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)？ 2.德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程有何不同？ 3.試分析義務(wù)教育學(xué)校不得開除學(xué)生的原因。

4.簡(jiǎn)述掌握知識(shí)與發(fā)展智力的必然聯(lián)系。5.簡(jiǎn)述品德的實(shí)質(zhì)以及心理結(jié)構(gòu)。

五、論述題（本大題共2小題，每題10分，共20分）

1.如何理解教師是教育教學(xué)的研究者？

2.試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論及其對(duì)教學(xué)的啟示?

六、寫作（20分）

關(guān)于學(xué)，古人云“善學(xué)者師逸功倍，不善學(xué)者師勤功半”；關(guān)于教，古人云“有教無(wú)類”。根據(jù)上述材料寫一篇議論文； 要求: 1.選取角度，題目自擬； 2.論點(diǎn)鮮明，有說(shuō)服力； 3.800字。

【模擬試卷

（九）參考答案及解析】：

一、單選題

1.【答案】B。解析：德國(guó)教育家赫爾巴特在對(duì)心理學(xué)和倫理學(xué)研究的基礎(chǔ)上，最早提出了教育性教學(xué)原則，并把它當(dāng)做教育的基本原則。

2.【答案】B。解析：根據(jù)史料記載，學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會(huì)，最早出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。

3.【答案】A。解析：“跳一跳，摘桃子”體現(xiàn)了人的發(fā)展的階段性特點(diǎn)，因此要設(shè)計(jì)難度適中的教學(xué)目標(biāo)。

4.【答案】A。解析：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就人全面發(fā)展的途徑與方法。5.【答案】D。解析：《中華人民共和國(guó)教師法》適用于各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師。

6.【答案】A。解析：在確立教育目的的問(wèn)題上，教育史上有兩種理論，即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。個(gè)人本位論認(rèn)為，確立教育目的的根據(jù)是人的本性，教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，代表性人物是盧梭。社會(huì)本位論認(rèn)為，確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求，代表性人物有赫爾巴特、涂爾干、巴格萊等。

7.【答案】D。解析：考查復(fù)式教學(xué)的定義。

8.【答案】C。解析：小學(xué)課程應(yīng)該有普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性。

9.【答案】D。解析：學(xué)生品德不是先天的，而是在后天的環(huán)境和教育影響下、在積極的活動(dòng)和交往過(guò)程中，逐步形成發(fā)展起來(lái)和表現(xiàn)出來(lái)并接受其檢驗(yàn)的，組織學(xué)生活動(dòng)和交往是德育過(guò)程的基礎(chǔ)。

10.【答案】B。解析：表明了德育具有教育性功能。

11.【答案】C。解析：有無(wú)正確的輿論，是衡量班集體是否形成的主要標(biāo)志之一。12.【答案】B。解析：個(gè)人信件、日記等屬于學(xué)生的隱私，教師隨意拆開、毀棄學(xué)生的私人信件或日記，是侵犯學(xué)生個(gè)人隱私權(quán)的行為。

13.【答案】D。解析：派生類屬學(xué)習(xí)是指新知識(shí)是舊知識(shí)的派生物。14.【答案】B。解析：畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是組織策略，是認(rèn)知策略的一種。15.【答案】A。解析：人的學(xué)習(xí)百分之八十來(lái)自視覺。

16.【答案】A。解析：心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，帶有彌散性的心理狀態(tài)。所謂“憂者見之則憂，喜者見之則喜”說(shuō)的就是這種情緒狀態(tài)。興高采烈時(shí)，覺得一切都稱心如意；心灰意冷時(shí)，干什么都無(wú)動(dòng)于衷。

17.【答案】A。解析：學(xué)生正處于感知能力的發(fā)展階段。

18.【答案】B。解析：課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程的軟情境，它通常是指課堂上某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。

19.【答案】B。解析：在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。

20.【答案】B。解析：心理咨詢的方式有：分散咨詢和集中咨詢；個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢；電話咨詢、通信咨詢和現(xiàn)場(chǎng)咨詢等。

二、多選題

1.【答案】ABCE。解析：以課堂為中心是赫爾巴特傳統(tǒng)教育學(xué)派的思想。2.【答案】BC。解析：影響人身心發(fā)展的內(nèi)部因素是主觀努力和遺傳。

3.【答案】ACD。解析：學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)等。

4.【答案】BCD。解析：謾罵、體罰、私拆信件依次侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，身心健康，隱私權(quán)。

5.【答案】ABCDE。解析：略。6.【答案】ABCDE。解析：略。

7.【答案】ABC。解析：我國(guó)教育心理學(xué)家在加里培林和安德森等學(xué)者研究的基礎(chǔ)上提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成的三階段理論。

8.【答案】ABCD。解析：略。

9.【答案】ABC。解析：好的研究課題要有價(jià)值，有一定的科學(xué)和事實(shí)依據(jù)，要具體明確，具有獨(dú)創(chuàng)性和可行性；

10.【答案】AE。解析：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，它主要是從兩個(gè)方面影響學(xué)與教的過(guò)程即群體差異和個(gè)體差異。年齡差異和性別差異屬于群體差異，而學(xué)習(xí)方式的差異屬于個(gè)體差異。

三、名詞解釋

1.教育目的：是教育主體對(duì)于其所希望達(dá)成的結(jié)果的設(shè)定，即教育活動(dòng)所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。

2.課程目標(biāo)：是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。

3.意義學(xué)習(xí)：奧蘇伯爾認(rèn)為就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

4.教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分，一般表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和課程。

5.動(dòng)機(jī)：是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。

四、簡(jiǎn)答題

1.【答案要點(diǎn)】

（1）教育的終身化；（2）教育的全民化；（3）教育的民主化；（4）教育的多元化；（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。2.【答案要點(diǎn)】

（1）思想品德形成過(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程；德育過(guò)程則是教育者對(duì)受教育者的教育過(guò)程，是雙邊活動(dòng)過(guò)程。（2）思想品德形成過(guò)程中，學(xué)生受各種因素影響，包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過(guò)程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。（3）從學(xué)生思想品德形成過(guò)程的結(jié)果看，品德形成可能與社會(huì)要求相一致，也可能不一致；德育過(guò)程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德與社會(huì)要求相一致。3.【答案要點(diǎn)】

《義務(wù)教育法》規(guī)定不得開除學(xué)生，是由義務(wù)教育的性質(zhì)決定的，目的是為保障學(xué)生接受義務(wù)教育的權(quán)利。義務(wù)教育是強(qiáng)制性教育，是所有適齡兒童、少年必須接受的教育，不能因?yàn)閷W(xué)生違反學(xué)校管理制度就剝奪學(xué)生受教育的權(quán)利。在這一點(diǎn)上，義務(wù)教育同非義務(wù)教育育所不同。非義務(wù)教育階段的學(xué)生如果嚴(yán)重違反學(xué)校管理制度，學(xué)校可給予其開除學(xué)籍的處分。

4.【答案要點(diǎn)】

掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系，一直是教學(xué)理論和實(shí)踐的一個(gè)重要問(wèn)題。

①智力發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)的掌握又依賴于智力的發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生智力的發(fā)展依賴于他們知識(shí)的掌握。因?yàn)橄到y(tǒng)的知識(shí)是智力發(fā)展的必要條件，智力發(fā)展離不開知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。而智力又是人們掌握知識(shí)的必要條件，掌握知識(shí)要有一定的智力發(fā)展水平。

②引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)才能有效地發(fā)展他們的智力。通過(guò)傳授知識(shí)來(lái)發(fā)展學(xué)生的智力是教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。但知識(shí)不等于智力，一個(gè)學(xué)生知識(shí)的多少并不一定能標(biāo)志他的智 力發(fā)展的高低。

③防止單純抓知識(shí)或只重智力發(fā)展的片面性，探索掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。

5.【答案要點(diǎn)】

品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，它是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向。它反映了人的社會(huì)特性，具有相對(duì)穩(wěn)定性。品德的心理結(jié)構(gòu)包括：

（1）道德認(rèn)識(shí)，包括三個(gè)主要環(huán)節(jié)：道德認(rèn)識(shí)的掌握、道德信念的建立和道德評(píng)價(jià)能

力的發(fā)展；

（2）道德情感，表現(xiàn)為以下三種：一是直覺的道德情感體驗(yàn)；二是想象性的情感體驗(yàn)；三是倫理性情感體驗(yàn)。

（3）道德意志：是一個(gè)人自覺地調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過(guò)程。

（4）道德行為：它是受道德認(rèn)識(shí)、道德情感的支配調(diào)節(jié)，同時(shí)，道德行為對(duì)道德認(rèn)識(shí)的鞏固和發(fā)展，以及道德情感的加深和豐富，有其促進(jìn)作用。

五、論述題 1.【答案要點(diǎn)】

（1）專家、學(xué)者的研究課題及其研究成果并不一定為教學(xué)實(shí)際所需要，也并不一定能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐上的創(chuàng)新；

（2）教師的教學(xué)如果沒有一定的理論指導(dǎo)，沒有以研究為依托的提高和深化，就容易固守在重復(fù)、經(jīng)驗(yàn)、照搬老方法的窠臼里不能自拔。教師自己就應(yīng)該是一個(gè)研究者，教師即研究者意味著，教師在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。2.【答案要點(diǎn)】

（1）皮亞杰理論的基本概念：

①圖式，動(dòng)作或心理運(yùn)算的結(jié)構(gòu)，它是指導(dǎo)人們行為的心理模式。

②同化，是將新的客體或事件納入到已有的圖式中去。類似于新的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)。是為適應(yīng)新的情境而改變已有圖式的過(guò)程。

③平衡，在已有的理解和新的經(jīng)驗(yàn)之間恢復(fù)均衡的過(guò)程。

（2）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段。皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感覺運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。皮亞杰認(rèn)為所有兒童的認(rèn)知和發(fā)展都依次通過(guò)這四個(gè)發(fā)展階段而不能逾越其中的某一階段。不過(guò)，不同的兒童通過(guò)這些階段的速率可能會(huì)有所不同，兒童在不同時(shí)期，尤其是在過(guò)渡時(shí)期，還可能會(huì)表現(xiàn)出幾個(gè)階段的特點(diǎn)：

①感覺運(yùn)動(dòng)階段（0~2歲）。嬰兒的智慧表現(xiàn)在動(dòng)作中。

②前運(yùn)算階段（2~7歲）。在感覺運(yùn)動(dòng)階段后期，幼兒的語(yǔ)言能力迅速發(fā)展，他們開始日益頻繁地運(yùn)用表象符號(hào)代替外界事物。

③具體運(yùn)算階段（7~12歲）。具體運(yùn)算階段以“守恒”的出現(xiàn)為標(biāo)志，守恒意味著兒童思維具有了可逆性。兒童的思維比前運(yùn)算階段有了很大的發(fā)展，他們不僅掌握了守恒的概念，而且還能在此基礎(chǔ)上對(duì)事物進(jìn)行比較、分類、歸類和排序等智力，均離不開具體形象的支持。

④形式運(yùn)算階段（11歲以后）。進(jìn)入青春期以后，青少年開始運(yùn)用抽象的規(guī)則思考問(wèn)題。（3）對(duì)教育的啟示：

①教師應(yīng)該仔細(xì)觀察并認(rèn)真傾聽兒童解決問(wèn)題的思維過(guò)程，理解兒童目前是如何思考問(wèn)題，如何知覺周圍世界的，從而正確地判斷兒童目前所處的思維發(fā)展水平。

②教學(xué)應(yīng)該適合兒童目前的認(rèn)知發(fā)展水平，超越兒童當(dāng)前發(fā)展水平的教學(xué)只會(huì)徒勞無(wú)益。

③學(xué)前兒童和小學(xué)兒童需要教師為他們提供概念的實(shí)例。

六、寫作 【答案】略。

http://hb.zgjsks.com/html/2014/mnt_0606/3065.html?wt.mc_id=bk10487

第五篇：河北特崗教師招聘考試小學(xué)教育理論全真模擬預(yù)測(cè)試卷4

河北特崗教師招聘考試小學(xué)教育理論全真模擬預(yù)測(cè)試卷4

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分）在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填入括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。1.以杜威為代表所倡導(dǎo)的教育理論主張被稱為（）。

A.現(xiàn)代教育派 B.傳統(tǒng)教育派 C.形勢(shì)教育派 D.實(shí)質(zhì)教育

2.根據(jù)歷史記載，中國(guó)有了最早學(xué)校教育的形態(tài)是在（）。

A.夏朝 B.商朝 C.西周時(shí)期 D.春秋時(shí)期 3.教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了（）。

A.教育的科學(xué)屬性 B.教育的生產(chǎn)屬性 C.教育的社會(huì)屬性 D.教育的藝術(shù)屬性 4.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到（）。

A.循序漸進(jìn) B.因材施教 C.教學(xué)相長(zhǎng) D.防微杜漸

5.“勞心者治人，勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把（）相隔離。

A.教育與生活 B.教育與經(jīng)濟(jì) C.教育與政治 D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng) 6.社會(huì)本位教育目的論的代表人物是（）。

A.涂爾干 B.盧梭 C.贊科夫 D.福祿貝爾

7.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括（）

A.無(wú)差別原則 B.無(wú)歧視原則 C.尊重兒童尊嚴(yán)原則 D.兒童利益最佳原則

8.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法屬于（）。

A.講授法 B.討論法 C.談話法 D.指導(dǎo)法 9.德育過(guò)程的基本矛盾是（）。

A.教育者與受教育者之間的矛盾 B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾 C.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾

D.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾 10.新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段（）。

A.以綜合課程為主 B.以分科課程為主 C.分科課程與綜合課程相結(jié)合 D.分科課程為主，綜合課程補(bǔ)充

11.“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”體現(xiàn)的是（）教育思想。

A.課內(nèi)與課外相結(jié)合 B.因材施教

C.教學(xué)相長(zhǎng) D.啟發(fā)式教學(xué) 12.區(qū)別一名普通的教師和優(yōu)秀的教師的真正標(biāo)志是（）。

A.是否具有高深的知識(shí) B.是否具有很強(qiáng)的科研能力

C.是否具有崇高的威信 D.是否能為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供充分機(jī)會(huì)

13.由于一個(gè)學(xué)生進(jìn)步明顯，老師取消了對(duì)他的處分，這屬于（）。

A.正強(qiáng)化 B.懲罰 C.負(fù)強(qiáng)化 D.消退

14.研究認(rèn)為，為了提高復(fù)習(xí)的效果，第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該安排在（）。

A.一星期后 B.半個(gè)月后 C.半年后 D.一個(gè)月后

15.一般來(lái)說(shuō)，有利于解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是（）。

A.強(qiáng)烈 B.較弱 C.微弱 D.中等 16.馬洛斯的需要層次理論中最低的層次是（）。

A.生理需要 B.安全需要 C.尊重需要 D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

17.學(xué)生剛學(xué)英語(yǔ)時(shí)，對(duì)26個(gè)字母的記憶兩頭容易，中間難，這種現(xiàn)象的解釋是（）。

A.痕跡消退說(shuō) B.動(dòng)機(jī)說(shuō) C.同化說(shuō) D.前攝抑制與倒攝抑制

18.在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時(shí)，既選可食的果實(shí)，又選不可食的果實(shí)（如棉籽等），這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概念。這是運(yùn)用了（）。

A.正例與反例配合法 B.變式法

C.比較法 D.直觀法 19.創(chuàng)造性思維的核心是（）。

A.形象思維 B.聚合思維 C.直覺思維 D.發(fā)散思維

20.鼓勵(lì)表達(dá)、深入共感、身體放松的方式屬于咨詢中的（）。

A.著重訓(xùn)練行為的方法 B.著重調(diào)整情感的方法 C.著重改變認(rèn)識(shí)的方法 D.游戲療法

11.德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（）。

A.教育者，受教育者

B.教育者，受教育者，教育內(nèi)容

C.教育者，受教育者，德育內(nèi)容，德育方法 D.教育者，受教育者，德育環(huán)境

12.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是（）。

A.共同的奮斗目標(biāo) B.班主任的要求 C.班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng) D.共同的活動(dòng)

13.在學(xué)與教的過(guò)程中，要有意傳遞的主要信息是（）。

A.教學(xué)過(guò)程 B.教學(xué)手段 C.教學(xué)內(nèi)容 D.教學(xué)媒體 14.以下不屬于實(shí)物直觀的是（）。

A.觀察教學(xué)電影 B.觀察實(shí)物 C.演示實(shí)驗(yàn) D.到實(shí)地參觀訪問(wèn)

15.學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于（A.順向正遷移 B.逆向正遷移 C.順向負(fù)遷移 D.逆向負(fù)遷移

16.屬于意義識(shí)記的行為是（）。A.小明通過(guò)閱讀成語(yǔ)故事記住了大量成語(yǔ)

B.小明利用課間時(shí)間記住了圓周率小數(shù)點(diǎn)后9位數(shù)字 C.小明采用歷史的先后順序記住了許多歷史事件的年月日 D.小明通過(guò)誦讀法記憶并掌握英語(yǔ)單詞 17.觀察法的不足是（）。

A.難以制定嚴(yán)密的計(jì)劃 B.觀察的目的性不能保證 C.作出精確地判斷相當(dāng)不易 D.所獲得的材料不夠真實(shí) 18.皮亞杰提出的四個(gè)階段由低向高的發(fā)展順序是（）。

A.不可改變的 B.可以跳躍的 C.因人而異的 D.可人為改變的

19.流體智力和晶體智力說(shuō)是由美國(guó)心理學(xué)家（）提出來(lái)的。

A.斯皮爾曼 D.卡特爾 C.瑟斯頓 D.吉爾福特

。）

20.善于察言觀色，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容的人屬于（）。

A.場(chǎng)獨(dú)立型 B.場(chǎng)依存型 C.沉思型 D.沖動(dòng)型

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10個(gè)小題，每小題2分，共20分）在下列每小題列出的選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是正確的，請(qǐng)將其代碼填入括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。1.專家型教師和新教師教學(xué)行為的差異主要表現(xiàn)在（）。

A．課時(shí)計(jì)劃的差異 B．課堂教學(xué)過(guò)程的差異 C．課后評(píng)價(jià)的差異 D．教學(xué)方法的差異 2.影響人際關(guān)系的因素（）。

A.儀表因素 B.空間距離因素 C.相似性因素 D.能力因素 E.個(gè)性品質(zhì)因素

3.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是（）。

A.無(wú)歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則

4.下列屬于德育的途徑有（）。

A.參觀軍事博物館 B.學(xué)習(xí)模范事跡 C.教學(xué)活動(dòng) D.共青團(tuán)工作 E.進(jìn)行公益勞動(dòng)

5.下列課程屬于綜合課程的有（）。

A.活動(dòng)課程 B.核心課程 C.潛在課程 D.融合課程 E.廣域課程

6.學(xué)校文化的內(nèi)容有（）。

A.教育的理想和追求 B.對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解 C.對(duì)個(gè)性的理解 D.對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度 E.對(duì)集體的看法

7.下列屬于模象直觀的是（）。

A.觀看教學(xué)電影 B.演示實(shí)驗(yàn) C.觀察地圖地球儀 D.觀察實(shí)物 E.文藝作品閱讀

8.學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程包括（）。

A.知識(shí)的獲得 B.知識(shí)應(yīng)用

C.知識(shí)鞏固 D.知識(shí)編碼 E.知識(shí)提取

9.影響群體士氣的因素有（）。

A.群體成員的人數(shù) B.對(duì)群體目標(biāo)的贊同 C.對(duì)活動(dòng)的滿意感 D.群體領(lǐng)導(dǎo)方式 E.和諧的人際關(guān)系

10.教師群體的心理功能（）。

A.團(tuán)結(jié)功能 B.教育功能 C.歸屬功能 D.認(rèn)同功能 E.支持功能

三、填空題（本大題共11個(gè)小題，每空1分，共15分）在下列每小題的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均不得分。

1.教育合力是指以學(xué)校教育為主體，以_________為基礎(chǔ)，以 _________為依托的共同育人的力量。

2.學(xué)校管理的基本原理包括整體性原理、反饋性原理、民主性原理和_________。3.1989年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是_________。

4.按照新課程改革的方案，普通高中的課程由學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、_________三個(gè)層次構(gòu)成。

5.教師的能力素質(zhì)主要包括_________，語(yǔ)言表達(dá)能力，組織管理能力，自我調(diào)控能力。6._________是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織，是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。

7.教師運(yùn)用環(huán)境、自身和教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和影響，使其在耳濡目染中受到感化的方法，是德育的_________。

8._________是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

9.對(duì)專家型教師和新教師的比較研究發(fā)現(xiàn)，專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活，具有預(yù)見性，并以_________為中心。

10.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的來(lái)源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為_________和_________。

11.在教育原理的有關(guān)課題或問(wèn)題的研究中，可供我們運(yùn)用的研究方法有：_________、_________、_________ 和統(tǒng)計(jì)法、個(gè)案研究、文獻(xiàn)研究、行動(dòng)研究等。

四、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，每小題5分，共20分）

1.結(jié)合我國(guó)學(xué)校教育實(shí)際分析學(xué)校制度文化及其對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。2.認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策略有哪些？

3.簡(jiǎn)述課程實(shí)施中應(yīng)注意的基本問(wèn)題。4.簡(jiǎn)述小學(xué)生概念學(xué)習(xí)發(fā)展趨勢(shì)特點(diǎn)。

五、論述題（本大題共2小題，每題10分，共20分）

1.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。2.請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際闡述動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系。

六、寫作（25分）

2009年，河南省將以農(nóng)村為重點(diǎn)，河南省市縣三級(jí)聯(lián)動(dòng)，在河南省培訓(xùn)兩萬(wàn)名農(nóng)村中小學(xué)骨干教師。為全面做好教師培訓(xùn)工作，河南省將實(shí)施“三項(xiàng)工程”，即新一輪農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程，省市縣三級(jí)聯(lián)動(dòng)培兩萬(wàn)名農(nóng)村中小學(xué)骨干教師；中小學(xué)名師培育工程，培養(yǎng)認(rèn)定1000名中小學(xué)名師；中小學(xué)教師學(xué)歷學(xué)位層次提高工程。結(jié)合材料，針對(duì)“教師繼續(xù)教育”，寫一篇600字左右的文章。

【模擬試卷

（七）參考答案及解析】：

一、單選題

1.【答案】A。解析：教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科形成的標(biāo)志是1806年赫爾巴特《普通教育學(xué)》的出版，當(dāng)時(shí)是資本主義社會(huì)初期。

2.【答案】A。解析：雙軌制是歷史上學(xué)校制度的一種類型，與“單軌制”相對(duì)。19世紀(jì)西方資本主義國(guó)家實(shí)施普及義務(wù)教育時(shí)，存在這種學(xué)校制度類型。

3.【答案】A。解析：1904年，清政府頒布《奏定初等小學(xué)堂章程》，規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，招收7歲兒童入學(xué)，修業(yè)年限為5年，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。

4.【答案】D。解析：“教育”二字連用最早見于《孟子》。

5.【答案】B。解析：如果強(qiáng)調(diào)兒童身心發(fā)展的兩個(gè)發(fā)展期，是階段性的反映。而本題強(qiáng)調(diào)的是這兩個(gè)時(shí)期的高速發(fā)展，故反映了不平衡性特點(diǎn)。

6.【答案】B。解析：科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的首要作用是動(dòng)力作用。

7.【答案】D。解析：廣義的教育制度指國(guó)民教育制度,是一貫國(guó)家為實(shí)現(xiàn)國(guó)民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一起教育設(shè)施和相關(guān)制度。本題可采用排除法，學(xué)校、教育考試制度明顯屬于教育制度的范疇；少年宮是各級(jí)政府投資建立的公益性事業(yè)單位，專門為青少年提供服務(wù)，實(shí)現(xiàn)國(guó)民教育的目的，因此也屬于廣義的教育制度的范疇。

8.【答案】A。解析：一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的，這就形成了所謂的“神學(xué)的教育目的論”。從宗教的立場(chǎng)出發(fā)所闡發(fā)的教育目的具有明確的終極價(jià)值性，具有較高的精神含量，它對(duì)我們思考人與教育的精神實(shí)質(zhì)有一定的啟示作用。

9.【答案】B。解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材，是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。

10.【答案】C。解析:“學(xué)不躐等”是說(shuō)學(xué)習(xí)不要超過(guò)等級(jí)，不按次序，不能有跳躍，要由淺入深、由易到難，要按照順序進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)的原則?！案饕蚱洳摹睆?qiáng)調(diào)因材施教原則。“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的意思是：要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；要啟發(fā)開導(dǎo)學(xué)生思考，但決不把最終結(jié)果直接給學(xué)生。這體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則?！皽毓识隆笔钦f(shuō)教學(xué)中要貫徹鞏固性原則。

11.【答案】C。解析：德育過(guò)程通常是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。

12.【答案】A。解析：共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力。

13.【答案】C。解析：教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過(guò)程中，要有意傳遞的主要信息部分，一般表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和課程。

14.【答案】A。解析：實(shí)物直觀即通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。例如觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠和農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查訪問(wèn)等都屬于實(shí)物直觀。觀看教學(xué)電影屬于模象直觀。

15.【答案】B。解析：正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中屬于逆向正遷移。

16.【答案】A。解析：意義識(shí)記（meaningful memorizing）通過(guò)理解材料的意義，把握材料內(nèi)容的識(shí)記。意義識(shí)記的基本條件是對(duì)材料的理解和進(jìn)行思維加工。人們識(shí)記這類材料時(shí)，一般都不采取逐字逐句強(qiáng)記硬背的方式，而是首先理解其基本涵義，即借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)思維進(jìn)行分析綜合，把握材料各部分的特點(diǎn)和內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，使之納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以便保持在記憶中。看成語(yǔ)故事記成語(yǔ)，就是在理解故事的基礎(chǔ)上，對(duì)成語(yǔ)加以學(xué)習(xí)，所以選A。BCD的記數(shù)字、時(shí)間和用誦讀法來(lái)記單詞，都是很機(jī)械的方法。

17.【答案】C。解析：使用觀察法時(shí)，不容易做出精確的判斷。

18.【答案】A。解析：皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展到一定階段后，才為他的下一步學(xué)習(xí)提供了可能性，兒童不可能有超過(guò)發(fā)展水平的學(xué)習(xí)。

19.【答案】B。解析：美國(guó)心理學(xué)家卡特爾根據(jù)因素分析結(jié)果，按心智能力分為功能上的差異，將人的智力分為流體智力和晶體智力。

20.【答案】B。解析：認(rèn)知方式有場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型、沖動(dòng)型和沉思型、具體型和抽象型三類。場(chǎng)依存型的學(xué)生往往不易獨(dú)立地對(duì)事物做出判斷，易受周圍環(huán)境影響。場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生，傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷。沉思型學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)。沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問(wèn)題的答案。由此可知應(yīng)屬于場(chǎng)依存型。

二、多選題

1.【答案】ABC。解析：根據(jù)研究結(jié)果，專家型教師和新教師在課前計(jì)劃、課堂教學(xué)過(guò)程和課后教學(xué)評(píng)價(jià)三個(gè)方面都存在差異。

2.【答案】ABCDE。解析：影響人際關(guān)系的因素有很多，主要有相似性與互補(bǔ)性、個(gè)性品質(zhì)、接近性、熟悉性等，題干五個(gè)選項(xiàng)基本都有所涉及。

3.【答案】ACDE。解析：《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則。

4.【答案】ABCDE。解析：考查德育途徑的范圍。

5.【答案】BDE。解析：綜合課程是由兩門或兩門以上的多學(xué)科知識(shí)交叉、滲透、融合而生成的課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性及內(nèi)在聯(lián)系。因此，核心課程、融合課程、廣域課程屬于綜合課程。

6.【答案】ABCDE。

7.【答案】AC。解析：BD項(xiàng)為實(shí)物直觀，E項(xiàng)為言語(yǔ)直觀。

8.【答案】ACE。解析：應(yīng)用不屬于加工過(guò)程，而編碼隸屬于獲得與鞏固過(guò)程。9.【答案】BCDE。

10.【答案】BCDE。解析：群體心理就是反映群體社會(huì)狀況的共同或不同的心理狀態(tài)或傾向。

三、填空題

1.家庭教育；社區(qū)教育 2．人本原理 3.兒童是權(quán)利的主體 4.模塊 5.教學(xué)能力 6.班級(jí) 7.陶冶教育法 8.上課

9.學(xué)生 10.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 11.觀察法；調(diào)查法；實(shí)驗(yàn)法

四、簡(jiǎn)答題 1.【答案要點(diǎn)】

（1）學(xué)校制度文化一般包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，它是學(xué)校組織對(duì)組織內(nèi)部各類成員的一種行為規(guī)范規(guī)定。

①學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間形成的，影響所有成員的價(jià)值取向和行為方式的定勢(shì)，它對(duì)學(xué)校發(fā)展的影響一般不是通過(guò)強(qiáng)制性的要求實(shí)現(xiàn)的。

②學(xué)校儀式是學(xué)校的某種固定化的活動(dòng)程序和形式，它對(duì)學(xué)生的影響具有一定的強(qiáng)制性。

③學(xué)校規(guī)章是學(xué)校中的一種制度化了的行為規(guī)范，規(guī)范的對(duì)象不僅包括學(xué)生，也包括教

職員工。

（2）學(xué)校制度文化對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響：獨(dú)特的學(xué)校制度文化會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)情感、行為習(xí)慣以至整個(gè)人格產(chǎn)生重要影響。2.【答案要點(diǎn)】

（1）了解學(xué)生當(dāng)前的道德判斷發(fā)展水平；

（2）運(yùn)用道德難題引起學(xué)生的意見分歧和認(rèn)知失衡；（3）向?qū)W生揭示比他們高一階段的道理推理方式；

（4）引導(dǎo)學(xué)生在比較中接受比自己原有的道理推理方式更為合理的推理方式；（5）鼓勵(lì)學(xué)生把自己的道德判斷付諸行動(dòng)。3.【答案要點(diǎn)】

培養(yǎng)學(xué)生的良好態(tài)度與品德的要點(diǎn)為：

（1）說(shuō)服教育：通過(guò)談話討論等方式擺事實(shí)講道理，啟發(fā)學(xué)生的自覺性，提高學(xué)生的思想覺悟和培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。

（2）情感陶冶：設(shè)置一定的情景讓學(xué)生自然而然的得到道德情感與心靈的熏陶教育；（3）榜樣示范：以別人的好思想、好行為、好品德去影響、教育學(xué)生，促進(jìn)更多學(xué)生效仿；

（4）實(shí)際鍛煉：讓學(xué)生通過(guò)參加各種活動(dòng)和交往受到的實(shí)際鍛煉，從而培養(yǎng)學(xué)生的良好的道德行為習(xí)慣。

（5）賞罰要分明：對(duì)學(xué)生好的思想品德和行為給予的肯定評(píng)價(jià)，使學(xué)生明確自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)揚(yáng)。

（6）利用群體約定：經(jīng)過(guò)集體成員共同討論決定的規(guī)則協(xié)定，對(duì)其成員的行為有一定的約束力量，使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任，以此來(lái)制約部分個(gè)體學(xué)生的不良行為。

六、案例分析 【答案要點(diǎn)】

（1）①集體主義教育；②自覺紀(jì)律教育；③民主與法制教育。（2）①陶冶教育法；②品德修養(yǎng)指導(dǎo)法；③品德評(píng)價(jià)法。

（3）①師生關(guān)系在人格上是平等關(guān)系；②師生關(guān)系在社會(huì)道德是相互促進(jìn)關(guān)系 http://hb.zgjsks.com/html/2014/mnt_0609/3122.html?wt.mc_id=bk10487