第一篇：怎樣處理好婆媳關(guān)系

婆媳關(guān)系中老公太重要！強(qiáng)烈推薦老婆們給老公看的教材 作為婆婆和媳婦的兩個(gè)女人，在前幾十年是毫無(wú)關(guān)系的，只因?yàn)樗齻児餐瑦?ài)著一個(gè)男人而成為一家人，所以婆媳關(guān)系并不是婆婆和媳婦兩個(gè)人的關(guān)系，而是比三角戀更復(fù)雜的三角關(guān)系。三角戀中，總有一個(gè)是不被愛(ài)的，而且最終會(huì)有一人退出，所以相對(duì)簡(jiǎn)單多了。但在婆媳關(guān)系中，兩個(gè)女人都是被愛(ài)的，哪個(gè)女人都不能退出，而且還應(yīng)該和諧相處。但中國(guó)的婆媳矛盾幾千年來(lái)長(zhǎng)盛不衰，婆婆和媳婦幾乎成了“天敵”，讓本應(yīng)該擁有兩個(gè)女人的愛(ài)的那個(gè)男人夾在中間，受盡夾板氣。很多男人不懂得如何處理這種關(guān)系，導(dǎo)致婆媳之間的矛盾越來(lái)越深，輕則家庭不睦、婆媳結(jié)怨，重則妻離子散、家破人亡！

不想受夾板氣的老公們，想要同時(shí)擁有母親大海般深厚的愛(ài)和妻子火一般熱烈的愛(ài)，那好好看看這篇十二戒吧！

第一戒：不要有“天下無(wú)不是的父母”這個(gè)觀(guān)念

很多老公們似乎都有這種觀(guān)念，并且喜歡將這句話(huà)掛在嘴邊，以示他們對(duì)父母的尊崇和“順孝”。尤其在老婆受了老媽的委屈后，這句話(huà)出現(xiàn)的頻率是最高的，明知老媽有錯(cuò)，卻只敢對(duì)老婆說(shuō)：天下無(wú)不是的父母，她再不對(duì)也是我媽?zhuān)憔投嗳倘贪?！于是老婆們一腔怨氣無(wú)處渲瀉，只得暗自傷心垂淚。女人們?cè)谶@種家庭中，因得不到老公的保護(hù)，對(duì)老公的愛(ài)會(huì)漸漸消退，直至對(duì)婚姻失望，有的可能會(huì)逃離婚姻，有的可能會(huì)從忍讓轉(zhuǎn)向反擊，最終讓處在這種關(guān)系中的每個(gè)人都傷痕累累。第二戒，從結(jié)婚那天起，請(qǐng)主動(dòng)給自己斷奶

每個(gè)女人結(jié)婚后，都希望自己托付終身的男人能夠成熟起來(lái)，有擔(dān)當(dāng)?shù)膿纹鹦〖疫@片天?？珊芏嗄腥藚s忘了角色的轉(zhuǎn)換，總以為自己還是父母的乖寶寶，最明顯的一個(gè)標(biāo)志就是不愿離開(kāi)父母單獨(dú)過(guò)日子，他最冠冕堂皇的理由是：我要照顧我父母！結(jié)婚后還跟父母住在一起的男人，其實(shí)和結(jié)婚前沒(méi)有多少改變，因?yàn)樗栏蠇屧谝黄穑蠇屖巧岵坏米屪约焊杉覄?wù)的，老婆更不敢當(dāng)著老媽分派家務(wù)給自己，還是跟婚前一樣，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，只見(jiàn)兩個(gè)女人在為他奔忙，哪里見(jiàn)他為老媽做過(guò)一點(diǎn)事情？

很多母親都有“娶媳婦是接自己的班伺候自己兒子”的封建思想，于是從小便將這種思想灌輸給自己的兒子，而且身體力行，將家務(wù)活全部包攬，不讓兒子干一點(diǎn)活，并且總喜歡在媳婦面前夸獎(jiǎng)自己的兒子是多么懶惰：我兒子從小連油瓶倒了都不扶！──男人們，聽(tīng)到這話(huà)你很自豪還是很羞愧？你是吃奶的嬰孩，連油瓶都扶不起嗎？還是習(xí)慣了將媽媽當(dāng)自己的老媽子使喚，并且聽(tīng)任老媽將老婆培訓(xùn)成你的帶薪保姆，讓老婆接替老媽的班來(lái)伺候你？

很多跟父母分開(kāi)住的男人，會(huì)很自覺(jué)的跟老婆進(jìn)行家務(wù)分工。但如果父母到自己家小住一段時(shí)間走后，他幫著做家務(wù)的良好習(xí)慣便被毀得干干凈凈，因?yàn)楦改冈诘哪嵌螘r(shí)間里，媽媽不讓他干一點(diǎn)家務(wù)，老婆也不敢分派他家務(wù)，他便心安理得的享受著母親及老婆的服務(wù)，如果一旦父母離開(kāi)，回到二人世界，老婆要求恢復(fù)以前的家務(wù)分工時(shí)，這個(gè)老公往往會(huì)來(lái)這么一句：“我媽從來(lái)不讓我干家務(wù)”！言下之意是要求老婆應(yīng)該象老媽一樣對(duì)他或者沿著自己老媽的生活軌跡走下去！──請(qǐng)你想一想，你老婆嫁給你，難道就是為了給自己找一個(gè)人來(lái)伺候，成為別人的附屬品，被別人奴役嗎？

第三戒，別怕被他人扣上“不孝”的帽子就失掉做人的原則，并唯父母之命是從

在中國(guó)幾千年的封建思想的影響下，“孝”成了一種至高無(wú)上的美德，也成了父權(quán)社會(huì)最厲害的枷鎖，所以就有人就炮制了“二十四孝”的故事，引得天下的孝子賢孫競(jìng)相效仿。如果一個(gè)人被指不孝，那就跟犯了十惡不郝的罪行一樣，令人難以饒恕。但這個(gè)“孝”卻不同于法律，沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，所以也成了最容易被父母?jìng)兡脕?lái)壓制子女的大帽子，只要子女不聽(tīng)從自己，或者稍微跟自己的意見(jiàn)相悖，父母便哭天抹淚的罵：你這個(gè)不孝子啊，我白養(yǎng)你了啊??！很愛(ài)惜自己名聲的男人們聽(tīng)到這種指責(zé)，往往會(huì)覺(jué)得五雷轟頂，萬(wàn)箭攢心。于是，為了維護(hù)自己“孝子”的“名聲”，男人們往往會(huì)放棄自己做人的原則，是非不明，好歹不分。尤其是在老婆和老媽發(fā)生沖突的情況下，不問(wèn)青紅皂白便認(rèn)為是老婆的責(zé)任，并幫著父母指責(zé)老婆。在這種情況下，男人并不站在一個(gè)公正的立場(chǎng)在維護(hù)家庭的和睦，卻只會(huì)盲目的要求老婆一人忍辱負(fù)重、委曲求全來(lái)維持家庭表面的平靜。

有這種愚孝思想的男人，其實(shí)是深受“君為臣綱、父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”封建思想的影響，但在那個(gè)等級(jí)觀(guān)念極為嚴(yán)格的君權(quán)、父權(quán)社會(huì)，連迂腐之極的孔老夫子都主張“君不義，臣可以爭(zhēng)于君，父不義，子可以爭(zhēng)于父”，所以這些愚孝的男人們只是吸收了封建思想的糟粕，拋棄了其中的精華。他們?cè)诤醯牟皇菍?duì)父母真正的孝道，而是“孝子”這個(gè)名聲，所以說(shuō)這種愚孝的男人，并非真正的“孝子”，而是虛偽的沽名釣譽(yù)之徒！第四戒，請(qǐng)主動(dòng)幫著老婆融入自己的家庭，而不是幫著家人排斥她

這一點(diǎn)可能所有的老公都會(huì)喊冤：自己既然娶了老婆回家，怎么會(huì)排斥她呢？但有些男人雖然主觀(guān)上沒(méi)有這樣的想法，事實(shí)上卻在做著這樣的事，讓老婆感覺(jué)自己在你家就是一個(gè)外人，處處受到排斥。

女人結(jié)婚后，進(jìn)入一個(gè)完全陌生的環(huán)境，難免會(huì)有手足無(wú)措之感，并自然產(chǎn)生一種防御意識(shí)。在這個(gè)家庭里，只有老公是她最親近的人，婆家其他人的一些行為，雖然主觀(guān)上可能是沒(méi)有惡意的，卻會(huì)被她認(rèn)為是傷害她的舉動(dòng)，這時(shí)就需要做老公的做好溝通的橋梁，請(qǐng)不要一味的指責(zé)她“敏感、多心、氣量小??”，這樣只會(huì)讓老婆跟自己家人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，最終將她排斥在這個(gè)大家庭之外。

還有一種男人，遇到父母在自己面前挑剔老婆時(shí)，為了平息父母的怨氣和怒氣，便附和父母的話(huà)，也說(shuō)老婆的不好，雖然你心里不一定是這樣認(rèn)為的，但這種行為卻給了父母一種心理暗示，就是你也不滿(mǎn)意自己的老婆，你父母便會(huì)對(duì)媳婦越來(lái)越看不順眼，婆媳矛盾也將越來(lái)越頻繁的發(fā)生。你在自己父母面前說(shuō)老婆的不好時(shí)，跟父母倒是抱成一團(tuán)了，卻更讓父母排斥老婆，將老婆當(dāng)作外人來(lái)對(duì)待。

還有一種男人更愚蠢，就是喜歡帶著有色眼鏡看待自己的老婆，不喜歡老婆談?wù)摳改讣业氖?，盡管老婆的出發(fā)點(diǎn)是好的，愚蠢的男人也會(huì)認(rèn)為老婆是不安好心，是在算計(jì)自己父母，最可恨的便是跟老婆來(lái)這句“我們家的事你少管”！──如果你都認(rèn)為老婆跟自己不是“一家人”，你父母可能會(huì)將媳婦當(dāng)作一家人來(lái)對(duì)待嗎？

第五戒，如果老媽和老婆在你面前抱怨對(duì)方，請(qǐng)不要做傳話(huà)筒

因?yàn)槠牌藕拖眿D在前幾十年是生活在不同的環(huán)境里，各自的生活習(xí)慣、價(jià)值觀(guān)念等等也許有所不同，婆媳之間可能會(huì)在這些分歧上產(chǎn)生對(duì)彼此的不滿(mǎn)，但并不是所有婆媳都能坦誠(chéng)相待，直接跟對(duì)方講出自己的不滿(mǎn)，只有對(duì)身兼兒子和老公兩種角色的這個(gè)男人發(fā)泄，可能大部分的男人都會(huì)有這種遭遇吧？

俗話(huà)說(shuō)“會(huì)做的兩頭瞞，不會(huì)做的兩頭傳”，兩頭瞞的男人是極其聰明的，他不光能巧妙的讓兩個(gè)女人對(duì)彼此的不滿(mǎn)消弭于無(wú)形，而且會(huì)替兩個(gè)女人討好彼此，讓兩個(gè)女人互增好感，促進(jìn)婆媳之間的和睦。兩頭傳的男人是非常愚蠢的，很多婆媳之間本來(lái)沒(méi)有多大的矛盾，只是一些小摩擦，但經(jīng)過(guò)中間的那個(gè)男人的傳達(dá)后，小摩擦也會(huì)擦出“大火花”，讓婆媳之間的矛盾變得無(wú)比尖銳、復(fù)雜，再加上有些女人氣量太小，會(huì)因此結(jié)下永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的“梁子”，最終的結(jié)果便是將傳話(huà)的男人放到深水熱火中煎熬。

兩頭傳的男人，可能并不是喜歡傳話(huà)，也許他的本意是好的，就是想讓兩個(gè)女人改掉一些被對(duì)方不滿(mǎn)的習(xí)慣或想法，但他可能沒(méi)意識(shí)到，兩個(gè)女人從他嘴里聽(tīng)到婆婆（媳婦）對(duì)自己不滿(mǎn)的話(huà)來(lái)，心里會(huì)想：婆婆（媳婦）背著自己在老公（兒子）面前說(shuō)我的壞話(huà)！──請(qǐng)你用腦子想想，誰(shuí)會(huì)喜歡在背后說(shuō)自己壞話(huà)的人？

男人傳話(huà)的表現(xiàn)并不只是將兩個(gè)女人的話(huà)原封不動(dòng)的向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)達(dá)，其實(shí)很多男人是在不經(jīng)意間就干了傳話(huà)的蠢事，舉例如下：

當(dāng)老媽或老婆在自己面前抱怨另一方的時(shí)候，馬上跑去質(zhì)問(wèn)被抱怨的一方（幾乎不用統(tǒng)計(jì)就可以確定：大部分干這種蠢事的男人只會(huì)有質(zhì)問(wèn)老婆的膽量）； 還有一些男人會(huì)單方面的聽(tīng)從父母的話(huà)，要將老婆改造成父母喜歡的類(lèi)型，但怕自己一人的力量太單薄，便抬出父母來(lái)，說(shuō)：連我爸媽都認(rèn)為你怎么樣怎么樣！聽(tīng)到這話(huà)的女人如果智商還算正常的話(huà)，百分之百會(huì)這樣想：公公婆婆又在老公面前說(shuō)我壞話(huà)了！

這種“兩頭傳”的男人，家里的婆媳關(guān)系一般都好不到哪兒去，而且自己肯定是可憐又可恨的“夾板氣”！但本人一點(diǎn)不同情這種男人，只送他一個(gè)字：該！

第六戒，將做好人的機(jī)會(huì)讓給老婆，將做惡人的機(jī)會(huì)留給自己 在生活中，每個(gè)人都喜歡做好人，得到別人的贊賞（有神經(jīng)病的除外），但在處理關(guān)系尤其是婆媳關(guān)系時(shí)，聰明的老公卻會(huì)將做好人的機(jī)會(huì)讓給老婆，比如買(mǎi)東西孝敬父母，或者能討父母歡心的事，一都讓老婆出面，自己閃一邊。即使是自己做的，也會(huì)告訴父母是老婆的心意，大部分做公婆的會(huì)覺(jué)得媳婦明事理，沒(méi)有道理不喜歡媳婦，但對(duì)你的愛(ài)卻不會(huì)減少分毫。

有一些男人總喜歡背著老婆偷偷摸摸的給父母及兄弟姐妹錢(qián)花，且不論給的錢(qián)是不是在自己的義務(wù)范圍之內(nèi)，也不論給的錢(qián)多錢(qián)少，單看背著老婆這一點(diǎn)，就是愚不可及的。你會(huì)讓父母認(rèn)為是自己的兒子在當(dāng)家作主，跟媳婦沒(méi)半點(diǎn)關(guān)系，或者干脆認(rèn)為媳婦是守財(cái)奴，舍不得給自己錢(qián)花，兒子才背著媳婦給錢(qián)，心里自然會(huì)對(duì)媳婦產(chǎn)生一種怨恨心理，你的行為便是讓老婆做了“惡人”，自己做了好人。很多女人知道老公背著自己干了這種事后，都會(huì)生氣，于是男人便會(huì)指責(zé)是自己的老婆“不孝”，殊不知女人痛恨的不是給公婆錢(qián)花，女人痛恨的是男人背著自己行動(dòng)的這種行為，一是不尊重自己，二是讓公婆誤會(huì)自己。只要是在義務(wù)范圍內(nèi)的，請(qǐng)當(dāng)著老婆大大方方的給，讓你父母明白，媳婦是知道并且同意了這件事的；或者讓老婆出面給，讓你父母知道媳婦在你家里的地位，讓他們即使想不尊重你老婆也會(huì)顧慮三分，你的日子也會(huì)好過(guò)得多。超出義務(wù)范圍的，也請(qǐng)跟你老婆商量，你老婆同意給是情分，不給是本分，你也不要有什么好抱怨的。

一些做父母的喜歡干涉兒子媳婦的小家，對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，這個(gè)家就是她和老公共同的家園，遇到外來(lái)力量的干涉時(shí)，如果是第三者，她可以理直氣壯的進(jìn)行反擊，如果是公婆，她的自衛(wèi)卻會(huì)受到諸多壓力和阻力，除了世俗的觀(guān)點(diǎn)，還有可能來(lái)自愚孝老公。愚蠢的男人會(huì)躲到老婆的后面，讓老婆出頭，并且讓老婆因此背上“悍妻、惡媳”的惡名，甚至他會(huì)站到老婆的對(duì)立面，和自己的父母一起來(lái)對(duì)付老婆。這樣的老公，自己倒是在父母面前做了好人，也能撈到“孝子”的名聲，卻將深?lèi)?ài)著這個(gè)家的老婆傷得體無(wú)完膚，并讓她對(duì)這個(gè)家失望透頂，輕則影響你們夫妻感情，重則讓你家庭解體，妻離子散。

如果是聰明的男人，這時(shí)請(qǐng)自己站出來(lái)跟父母抗?fàn)?，一定不要讓自己的老婆做惡人，你老婆和你父母吵一次架，你父母可能?huì)記一輩子仇，婆媳關(guān)系也基本沒(méi)有修復(fù)的可能性了。如果這時(shí)和父母吵架的是你，可能你的父母會(huì)暫時(shí)感到傷心，會(huì)罵你是“娶了媳婦忘了娘”的“不孝子”，但沒(méi)有父母能斗得過(guò)自己的孩子，也沒(méi)有父母會(huì)跟自己的孩子記仇，你們吵過(guò)之后，你還是他們心愛(ài)的兒子，他們還是你深?lèi)?ài)的父母。

第七戒，請(qǐng)不要當(dāng)著自己父母對(duì)老婆呼來(lái)喝去或命令她為你做任何事

有些男人沒(méi)跟自己老媽住的時(shí)候，什么家務(wù)活都干，但一旦有父母在跟前，便開(kāi)始威風(fēng)起來(lái)了，不但不再干家務(wù)，而且喜歡對(duì)老婆呼來(lái)喝去，支配老婆做這個(gè)做那個(gè)，好象不這樣，不足以在他父母面前顯示他是個(gè)“老爺們”。

男人們喜歡這樣做的原因，是跟他的家庭教養(yǎng)密切相關(guān)的。這樣的家庭一般是男尊女卑，封建思想嚴(yán)重，在他和父母的思想深處，就是有“娶媳婦就是伺候自己及父母”的想法，為了讓父母對(duì)自己老婆滿(mǎn)意，便讓老婆在父母面前“裝”成一個(gè)溫良恭謙讓的低眉順目的小媳婦?？墒遣恢肋@樣做的老公想過(guò)沒(méi)有，如果是一兩天的“裝”，女人也許能“裝”也會(huì)有耐心“裝”下去，但如果是一月，兩月，一年兩年甚至是一輩子跟父母同住，難道也讓你老婆永遠(yuǎn)“裝”下去嗎？一個(gè)人的本性是不可能改的，再會(huì)“裝”的人也會(huì)露出馬腳來(lái)。再說(shuō)如果在自己家里還不能徹底放松，還需要偽裝，累不累呀？你自己也“裝”一下試試，體會(huì)一下那種感覺(jué)再來(lái)要求自己老婆吧！

男人在父母面前呼喝自己老婆，表現(xiàn)得盛氣凌人，好象很有面子，但這種行為，不單讓自己老婆感到累，也是在暗示父母，或者你父母會(huì)理解為：你對(duì)老婆根本就不屑一顧，老婆在自己心目中根本沒(méi)有什么份量，所以你才這么不尊重她！你想想，連你都這么不尊重你老婆，你還指望你父母尊重這個(gè)媳婦嗎？

有些姐妹還說(shuō)：有我父母在的時(shí)候，他就多干活，有他父母在的時(shí)候，我就多干活！說(shuō)句不怕拍的話(huà)：本人不贊同這種觀(guān)點(diǎn)，一家人之間日子是怎樣就怎樣過(guò)，不能為了滿(mǎn)足老人的一些非分的欲望就委屈自己或者讓自己的老公（老婆）受委屈，其實(shí)很多老人的無(wú)理、無(wú)禮行為就是這樣被你自己慣出來(lái)的，所以很多人的內(nèi)傷也是自己找的！第八戒，請(qǐng)別當(dāng)著自己父母或家人跟老婆吵架

天下沒(méi)有不吵架的夫妻，吵架也是很多夫妻交流溝通的一種方式，但吵架也是最傷害夫妻感情的，尤其是當(dāng)著父母的面吵架，不但傷害夫妻感情，同時(shí)也會(huì)傷害自己父母跟另一方的感情。

許多父母都希望看到兒子媳婦能夠和和美美的過(guò)日子，如果聽(tīng)到兒子媳婦吵架，他們會(huì)很傷心難過(guò)，或者認(rèn)為他們的存在影響了你們夫妻的感情，認(rèn)為自己對(duì)你們而言是個(gè)累贅，更有甚者會(huì)認(rèn)為是媳婦不想贍養(yǎng)自己故意跟你吵架撒氣，并會(huì)因此跟媳婦產(chǎn)生隔閡。

還有一些唯恐天下不亂的父母，或者一些護(hù)短的父母，你當(dāng)著他們的面跟自己老婆吵架時(shí)，他們會(huì)跳出來(lái)幫你對(duì)付老婆，他們這樣一摻合，便將你和老婆的“內(nèi)部矛盾”轉(zhuǎn)化成了更為復(fù)雜的“婆媳矛盾”，如果是夫妻之間的矛盾應(yīng)該很容易解決，但如果中間摻入了其他人和關(guān)系，解決起來(lái)會(huì)棘手得多。最嚴(yán)重的后果是，你的父母會(huì)因此找到挑撥你們夫妻關(guān)系的理由！甚至?xí)榱俗屇阃耆珘褐谱±掀牛粩嗟膽Z恿你對(duì)老婆要厲害點(diǎn)，并會(huì)告訴你“女人要打才會(huì)學(xué)乖”，如果你是個(gè)愚孝的男人并聽(tīng)了他們的慫恿，而對(duì)老婆大打出手的話(huà)，你跟老婆也算是恩斷義絕了，甚至你離監(jiān)獄的大門(mén)也不遠(yuǎn)了！

即使上面說(shuō)的兩種情況都不存在，你的父母是非常通情達(dá)理的人，不會(huì)摻合你們夫妻的吵架，但許多女人都會(huì)有這種感覺(jué)：你仗著有你父母在便仗勢(shì)欺人！雖然你的父母可能會(huì)護(hù)著媳婦而罵你，但你也不要認(rèn)為父母真的是開(kāi)明的公婆，誰(shuí)知道他們這樣做是真的出于維護(hù)媳婦，還是在心里將媳婦罵了N遍卻不得不做面子功夫呢？

所以處在父母及老婆中間的男人，不管你有沒(méi)有理也不要當(dāng)著父母跟老婆吵架，老婆給你受了委屈你也只能忍著，誰(shuí)讓你集兩個(gè)女人的愛(ài)于一身，占盡了便宜呢？如果只想得到而不愿付出，豈不是太沒(méi)天理啦？

第九戒，請(qǐng)不要顧忌老媽會(huì)吃醋，便不敢在老媽面前表現(xiàn)出對(duì)老婆的尊重與關(guān)愛(ài)

許多小夫妻不在父母跟前的時(shí)候，是非常恩愛(ài)的，男人會(huì)毫不猶豫的表現(xiàn)出對(duì)老婆的憐惜與疼愛(ài)，日子過(guò)得甜蜜而溫馨。甚至有的男人替老婆倒洗腳水都會(huì)樂(lè)顛顛的去干，可一旦老媽在跟前時(shí)，連一杯開(kāi)水都不敢給老婆倒了！相反還要求老婆為自己干這干那，以向老媽表明自己能夠“鎮(zhèn)得住”老婆，滿(mǎn)足老媽“我的兒子很能耐”的虛榮心！

追根究底，是因?yàn)槟腥藗儧](méi)有弄清楚兩個(gè)女人對(duì)他的愛(ài)是完全不同的兩種愛(ài)，一種是親情，一種是愛(ài)情，它們并不是對(duì)立的，不是非此即彼的零和方程式，潛意識(shí)里以為自己的愛(ài)給了一方，另一方便會(huì)吃醋。我想很少有媳婦會(huì)因?yàn)槔瞎珜?duì)婆婆好一點(diǎn)便吃婆婆醋，倒是有不少婆婆吃媳婦的醋，見(jiàn)不得兒子對(duì)媳婦好，要是見(jiàn)到兒子對(duì)媳婦稍微表示出一點(diǎn)疼愛(ài)，便滿(mǎn)懷嫉妒，以為媳婦搶走了兒子，搶走了兒子對(duì)自己的愛(ài)，甚至?xí)话驯翘橐话褱I的哭罵兒子是“娶了媳婦忘了娘”！這種母親的愛(ài)是極其狹隘的，她只是在借著愛(ài)的名義來(lái)滿(mǎn)足對(duì)兒子的占有欲！可愚孝的兒子為了寬慰老媽的心，故意在老媽面前冷落、忽略老婆，不敢跟老婆太親近，即使坐也要和老婆保持一米以上的距離，相處得就跟公司的女同事一樣相敬如“冰”，和老婆說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣也變得生硬粗暴，甚至對(duì)老婆頤指氣使??。男人當(dāng)著老媽這樣做，其實(shí)是在恃愛(ài)行兇，粗暴的踐踏老婆的自尊和感情！

許多女人不愿意跟公婆同住，不是不想贍養(yǎng)公婆，而是男人們的上述行為讓她原本溫馨的家變成了一個(gè)陌生而壓抑的環(huán)境。因?yàn)橹灰泄旁?，老公便從一個(gè)對(duì)她倍加寵愛(ài)、知情識(shí)趣的男人變成一個(gè)正襟危坐的謙謙君子，或者變成了凌駕于她之上的“少爺”，讓原本快樂(lè)的生活少了許多情趣，自己的婚姻也漸漸變得如雞肋般食之無(wú)味，棄之可惜?？赡腥藗儏s沒(méi)有看清這中間的實(shí)質(zhì)，只會(huì)一味的指責(zé)老婆不愿跟父母同住是“不孝”，卻意識(shí)不到自己才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

所以，想讓老婆和父母在同一個(gè)屋檐下和平相處的男人，在向老媽表孝心的同時(shí)，請(qǐng)當(dāng)著父母多表達(dá)對(duì)老婆的疼愛(ài)，她不但會(huì)加倍珍惜你們的婚姻，并且會(huì)因此善待你父母，并且再蠻橫的父母也會(huì)顧忌你對(duì)老婆的尊重而不至于對(duì)老婆造次。

第十戒，請(qǐng)不要和親戚之間奉行平均主義，讓他們養(yǎng)成不勞而獲的惡習(xí)

雖然這是一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，但每個(gè)人都不可能完全割舍掉自己的親情，置親人的死活于不顧，如果自己有能力，可以出于手足之情提攜一下，讓兄弟姐妹能有一個(gè)好的發(fā)展機(jī)會(huì)，或提高一下生活質(zhì)量，這當(dāng)然無(wú)可厚非；但有些男人卻不顧實(shí)際情況、犧牲小家的利益去幫助他們，一是在金錢(qián)和物質(zhì)上跟他們實(shí)行平均主義，甚至自己負(fù)債累累也要打腫臉充胖子，一次次滿(mǎn)足他們的貪欲；二是干脆讓他們住到自己家來(lái)，并讓老婆替自己伺候他們，還不許老婆有半點(diǎn)怨言??。

其實(shí)男人以為這樣做是在幫助自己的兄弟姐妹，殊不知，這種幫助，于社會(huì)、于家庭、于自己、于手足，都是有害無(wú)益的：于社會(huì)，你的“無(wú)私”培養(yǎng)了一些不勞而獲的寄生蟲(chóng)；于家庭，損害了自己小家的利益，損害了老婆的權(quán)益，也損害了自己和老婆的感情；于自己，只不過(guò)多了一些額外的、沉重的負(fù)擔(dān)，于手足，你只不過(guò)滋長(zhǎng)了他們不勞而獲的貪念，遇事自己不努力，總寄希望于別人，你以為你是在幫他們？“愛(ài)之適以害之”，你不應(yīng)該代替他自己應(yīng)該盡的努力，讓他輕松的享受成果，你是害了他們！如果真正要幫助他們，請(qǐng)你先弄清楚“授之以魚(yú)不如授之以漁”的道理，并且?guī)椭麄冋莆毡匾募寄?，而不是以犧牲小家利益單純滿(mǎn)足他們的物質(zhì)欲望，并且面對(duì)老婆的不滿(mǎn)氣急敗壞的指責(zé)老婆！

還有一些從農(nóng)村走出來(lái)的男人，四里八村只有自己一人考上大學(xué)，于是在大家的贊譽(yù)和吹捧下，虛榮心便極度的膨脹，很快便飄飄然不知道自己幾斤幾兩重了，不知不覺(jué)的走上神壇，以為自己無(wú)所不能，法力無(wú)邊，并且狂妄的想要改善全村人的命運(yùn)！于是李二狗求幫助找工作也一口答應(yīng)下來(lái)；張三娃娶媳婦要出彩禮錢(qián)，哪怕自己沒(méi)有，硬著頭皮去借錢(qián)也要撐面子；王二麻子家親戚的親戚來(lái)城里看病，除了請(qǐng)到自己家住下，讓老婆好酒好菜招待，自己還得全程陪同跑醫(yī)院??，如果老婆稍有招待不周，便怪老婆掃了自己的面子，影響了自己在家鄉(xiāng)人心目中的崇高形象??！不知道這樣的男人，你累不累？累了的話(huà)就自己走下神壇吧，既然你不是仙，高處不勝寒哪！

第十一戒，請(qǐng)好好孝敬自己父母，別將自己對(duì)父母的孝敬義務(wù)轉(zhuǎn)嫁到老婆身上

男人們常對(duì)老婆說(shuō)：我父母辛辛苦苦養(yǎng)大我不容易，所以你要好好孝敬我父母！──不知道這是一種什么邏輯？你父母養(yǎng)大你不容易，所以，你父母老了病了，你應(yīng)該在床前端茶倒水，你應(yīng)該承歡膝下，你應(yīng)該無(wú)微不至的照顧他們！對(duì)他們有孝敬贍養(yǎng)義務(wù)的人是你而不是你老婆！你憑什么以為你媽替你盛了一碗飯，你老婆甚至未來(lái)老婆就欠了你媽十碗飯？你媽替你洗了一件衣服，你老婆就欠了你媽十件衣服？你媽替你做了一頓飯，你老婆就應(yīng)該替你媽做下半輩子的飯??？難道你娶老婆的目的就是為了替自己找一個(gè)孝敬父母的替身嗎？

常聽(tīng)到一種很可笑的說(shuō)法：因?yàn)楣盘嫦眿D養(yǎng)了一個(gè)好老公，所以媳婦應(yīng)該回報(bào)公婆！不知道那些養(yǎng)兒子的父母，他們最初決定生下兒子的時(shí)候，是不是應(yīng)媳婦的要求生的；母親替兒子洗尿布的時(shí)候，是不是替未來(lái)媳婦洗的；父親趴在地上讓兒子當(dāng)馬騎的時(shí)候，是不是應(yīng)未來(lái)媳婦的要求做的??。你父母從小愛(ài)你、疼你、寵你、慣你，所以，每個(gè)男人對(duì)自己父母的養(yǎng)育之恩感恩戴德是應(yīng)該的，但你不能因此強(qiáng)迫老婆也對(duì)你父母感恩戴德，甚至在父母對(duì)老婆百般刁難挑剔之下，還要求老婆替自己盡孝，端茶奉水的伺候自己父母，并且不允許老婆做得有一點(diǎn)不好，更不允許老婆有任何拂逆，要不然就跳到道德的制高點(diǎn)，指責(zé)老婆“不孝”！

沒(méi)有哪個(gè)媳婦有理由反對(duì)老公孝敬公婆，同樣的，沒(méi)有哪個(gè)老公有理由讓老婆取代自己，替自己履行對(duì)公婆的孝敬義務(wù)，自己輕松的做甩手掌柜；更沒(méi)有理由手里揮著“婦德”的鞭子，虎視眈眈的在一邊監(jiān)督老婆，指揮老婆為自己父母洗衣做飯，端茶送水，替自己贍養(yǎng)父母！那種動(dòng)輒指責(zé)老婆不孝，自己卻從來(lái)沒(méi)為父母做過(guò)一頓飯，洗過(guò)一次衣服，端過(guò)一次洗腳水的男人，請(qǐng)收起你們那一套偽善的嘴臉，先檢討一下自己是否替父母做過(guò)什么，再來(lái)要求老婆吧！

第十二戒，請(qǐng)對(duì)你父母及岳父母一視同仁，不要讓老婆“嫁了老公忘了娘”

常聽(tīng)一些公婆抱怨自己兒子“娶了媳婦忘了娘”，實(shí)際上是在指責(zé)媳婦將兒子奪走了；事實(shí)上，有更多的女兒是“嫁了老公忘了娘”，因?yàn)榕思奕撕?，往往在所謂風(fēng)俗的約束下，成了“潑出去的水”，從此就是婆家的人了！所以婆家便要求媳婦為婆家奉獻(xiàn)一切，掙的工資是婆家的，生的孩子是婆家的，業(yè)余時(shí)間是婆家的，要盡心盡力侍奉公婆，要無(wú)條件的幫助小叔子小姑子大伯子，只能和公婆同住，過(guò)節(jié)必須去婆家??！

至于媳婦的父母，最好也將女兒當(dāng)作潑出去的水，或者就當(dāng)壓根沒(méi)有生過(guò)這個(gè)女兒一樣，病了自己去醫(yī)院，沒(méi)錢(qián)也不應(yīng)該指望女兒，應(yīng)該自己去掙，寂寞了也不能到女兒家來(lái)小住，最好是跟女兒徹底斷絕關(guān)系！哦，對(duì)了，斷絕關(guān)系前，要在女兒生孩子的時(shí)候來(lái)帶孩子，當(dāng)免費(fèi)的保姆還得必須自帶伙食費(fèi)，要不然婆家就會(huì)認(rèn)為你到他兒子家享福了，占了好大的便宜！等孩子長(zhǎng)大了可以承歡膝下時(shí)，岳父母就可以卷鋪蓋滾蛋了，該公婆來(lái)含飴弄孫，盡享天倫之樂(lè)了！

也許上面的那些說(shuō)法有些極端，但不少男人和父母心里都或多或少的有那些小九九，我只是將他們心中那些自私的小算盤(pán)撥拉到了極致，這種極致正是他們最想要的結(jié)果，不過(guò)沒(méi)有一個(gè)人有膽量承認(rèn)而已！

許多男人常常會(huì)理直氣壯的要求老婆孝順老人，可是在他的嘴里，“老人”只是指他自己的父母而言的，至于岳父母么？他們不應(yīng)該算“老人”，他們應(yīng)該是永葆青春的！即使算“老人”，也不在他應(yīng)該孝敬之例，岳父母老了，老兩口只能相依為命，如果一方不幸先于另一方去世，未亡人便只能凄涼的度過(guò)自己的晚年，有條件去養(yǎng)老院，沒(méi)條件的只能孤獨(dú)在家等死！沒(méi)辦法，誰(shuí)叫他們生了一個(gè)“嫁了老公忘了娘”的不肖之女呢！

現(xiàn)在中國(guó)的獨(dú)生子女正越來(lái)越多，生了女孩的家庭，父母同樣愛(ài)她、疼她、寵她、慣她，讓她受教育，從小捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，所付出的愛(ài)，絲毫不亞于男孩子。但女兒結(jié)婚后，卻不敢向女兒女婿要生活費(fèi)，不敢理直氣壯的要求和女兒女婿一起住，不敢要求女婿為自己端茶送水??，甚至不敢要求女兒女婿回家跟自己過(guò)個(gè)春節(jié)，年三十老兩口守著一臺(tái)電視機(jī)，聽(tīng)著外面的聲聲炮仗，盼著女兒打來(lái)的電話(huà)??，如果老伴已去世的，境況更是凄涼??（沒(méi)法寫(xiě)出來(lái)，那個(gè)場(chǎng)景讓人想哭）！

作為媳婦，沒(méi)有任何理由來(lái)阻止老公孝敬公婆，同樣的，作為老公，沒(méi)有任何理由來(lái)阻止老婆孝敬岳父母。你可以用“老吾老以及人之老”來(lái)要求老婆孝敬你父母，請(qǐng)問(wèn)你自己可否做到這點(diǎn)，以相同的態(tài)度對(duì)待岳父母？

第二篇：處理好婆媳關(guān)系

文：轉(zhuǎn)載）

在家庭關(guān)系中, 婆媳關(guān)系是最難處的關(guān)系之一。曾經(jīng)有一些學(xué)佛的年輕人向凈空法師說(shuō)她想離婚。法師便問(wèn)她:“你為什么會(huì)有這個(gè)念頭, 生活上有什么過(guò)不去的？”她說(shuō):“先生不好、公婆不好, 特別是公婆難處?！比羲龥](méi)學(xué)佛, 法師也許就不會(huì)說(shuō)了。既是學(xué)佛人, 法師就告訴她：人與人的相處, 無(wú)論相聚一小時(shí)、一天或一輩子, 都是過(guò)去生中的業(yè)緣, 如果沒(méi)有緣, 對(duì)面也不會(huì)相逢。佛不是說(shuō)：“前世五百次的回眸, 才修得今生的擦肩而過(guò)”么！既然有業(yè)緣, 就得承受, 即使是惡緣也要能忍受。面對(duì)境緣而難以忍受, 這是自己沒(méi)有智慧的體現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)深記六祖惠能大師說(shuō)的“若真修道人, 不見(jiàn)世間過(guò)”, 也就是說(shuō)應(yīng)時(shí)時(shí)提醒自己, 過(guò)失不在別人, 而在自己。

凈空法師說(shuō)：婆媳之間難相處, 學(xué)佛的媳婦要首先反省, “婆婆并沒(méi)有過(guò)失, 過(guò)失都在自己”, 如果能常作如是想, 這才是真正行菩薩道。時(shí)時(shí)改過(guò)自新, 就能把過(guò)去的怨結(jié)解開(kāi)了。若處處埋怨對(duì)方, 老覺(jué)得都是對(duì)方的錯(cuò), 自己沒(méi)有過(guò)失, 心結(jié)就會(huì)越結(jié)越深, 生生世世往返報(bào)復(fù), 冤冤相報(bào)何時(shí)了??？為何不趁此時(shí)將結(jié)解開(kāi)呢？有智慧的人能解開(kāi)結(jié), 解開(kāi)之后, 從冤家眷屬變成了和睦的親人, 這多好!這才是真正的自度、度他, 這才是菩薩事業(yè)。因此, 若遭遇到這樣的環(huán)境, 要懂得這是行菩薩道的好機(jī)緣。

學(xué)佛修行并不是每天光念經(jīng)、拜佛、敲木魚(yú)。那只是表面的樣子而已。實(shí)質(zhì)是在日常生活的處世、待人、接物當(dāng)中, 將無(wú)量劫來(lái)的恩恩怨怨化解, 這才是真修行。不但自己在佛學(xué)精神的提醒下不斷覺(jué)悟, 也要將自己的冤家債主一個(gè)個(gè)喚醒, 幫助他們覺(jué)而不迷, 這樣你的大慈悲心就顯露出來(lái)了, 這些冤家債主也就絕對(duì)能得度, 因?yàn)樗麄兣c你有緣。佛在經(jīng)上常講“不度無(wú)緣之人”, 只要有緣必定能夠得度, 無(wú)論善緣、惡緣都是有緣, 所以都能得度。

要是將一切錯(cuò)誤都?xì)w罪于別人、歸罪于外境, 念念都覺(jué)得自己沒(méi)錯(cuò), 這才是最大的過(guò)失, 也是一生修學(xué)不能成功的病恨、病源。佛說(shuō), 世間只有兩種人沒(méi)有過(guò)失:一是諸佛如來(lái), 具大智慧、慈悲心, 普度眾生；另一種是凡夫、愚人, 雖然自己有滿(mǎn)身的過(guò)失, 但他不承認(rèn)、不覺(jué)悟。除此之外, 誰(shuí)能沒(méi)有過(guò)失？因此, 過(guò)失不在外面境界, 而是在自己心里。古德說(shuō)“回頭是岸”, 若能及時(shí)回過(guò)頭來(lái)反省, 這是覺(jué)悟、開(kāi)悟了；反省之后, 念念改過(guò)自新、努力向善, 這才是真修行。

佛法對(duì)人們的真實(shí)利益, 就在此處求。要真誠(chéng)、要恭敬?！熬础笔蔷慈?、敬事、敬物、敬業(yè)。誠(chéng)敬心大, 得的利益大；誠(chéng)敬心小, 得的利益??；沒(méi)有誠(chéng)敬, 什么也得不到。這就是印光大師告訴人們的:“一分誠(chéng)敬, 得一分利益；十分誠(chéng)敬, 得十分利益”, 我再加一句：“沒(méi)有誠(chéng)敬, 就沒(méi)有利益”。若是真誠(chéng)、恭敬到極處, 你就能全部得到, 這就是所謂的“明心見(jiàn)性”了。

《無(wú)量壽經(jīng)》上, 佛教導(dǎo)人們“惠以眾生真實(shí)利益”, 教眾生得真實(shí)利益, 就是教眾生以真誠(chéng)、清凈、平等、慈悲心去處世、待人、接物, 然后在事相上才能夠真正看破、放下。“看破”是徹底明白, “放下”就是心地清凈、一塵不染, 這才能過(guò)得自在、隨緣、快樂(lè)??！因此, 我想即使這個(gè)媳婦不學(xué)佛, 也是應(yīng)該這樣做的！

此外, 作為兒子, 處在妻子與母親之間, 也是處好婆媳關(guān)系不可忽視的一顆關(guān)鍵棋子。這方面我體會(huì)很深。我們家是個(gè)非常和睦的家庭。自我結(jié)婚12年來(lái), 農(nóng)村老家的父母多數(shù)時(shí)間住在我這里, 已經(jīng)共同度過(guò)了十個(gè)春節(jié)。愛(ài)人是名教師, 心地善良, 知書(shū)達(dá)理, 對(duì)公婆非常孝敬, 在我們社區(qū)乃至老家都廣傳賢名。大家彼此互相尊重、禮讓, 生活過(guò)得自然而平靜。其實(shí), 在剛住到一起的時(shí)候, 大家也的確會(huì)有許多不同的習(xí)慣。不過(guò)我早有預(yù)料, 發(fā)現(xiàn)得早、處理得及時(shí), 把思想工作做在前面, 很快就求同存異地化解掉了。我曾單獨(dú)叮囑父母, 無(wú)論有什么意見(jiàn)或要求都不要直接給媳婦提, 先告訴我, 我會(huì)妥善解決的；然后再單獨(dú)叮囑妻子, 無(wú)論對(duì)老人有什么看法和意見(jiàn)都不要當(dāng)面說(shuō), 先告訴我, 我來(lái)溝通。其實(shí), 一家人能有什么大的隔閡呢？就是些瑣碎的、雞毛蒜皮的生活小事而已！作為受過(guò)高等教育的兒女們, 理應(yīng)多諒解父母、體貼老人, 盡量滿(mǎn)足他們的要求, 使他們能夠快樂(lè)地生活！對(duì)老人個(gè)別的不良習(xí)慣, 兒子也應(yīng)從大局出發(fā)盡量勸解, 多講講互相諒解讓步的好處和“人敬人高”的道理, 多恭維父母的大人大量, 本來(lái)這些道理也是父母教育過(guò)我的, 所以很容易認(rèn)同, 很多問(wèn)題也就迎刃而解了！即使真有了不好調(diào)和的矛盾, 這個(gè)“壞人”也決不能讓媳婦當(dāng)。做兒子的干脆主動(dòng)站出來(lái), 故意找個(gè)明顯不占理的“歪茬”去面對(duì)父母, 做得巧妙些, 往往會(huì)引起妻子對(duì)老人的同情和對(duì)丈夫的反對(duì), 媳婦就會(huì)根據(jù)“禮法”理直氣壯地指出兒子怎樣不對(duì), 這樣, 媳婦便更容易理解老人, 并能始終和老人站在一條線(xiàn)上, 大約這也算是“苦肉計(jì)”的一種吧。其實(shí), 兒子是不會(huì)真正得罪父母的, 因?yàn)閮鹤邮怯H生的, 事情過(guò)去了父母也不會(huì)記仇；媳婦就不同了, 一旦和公婆結(jié)了怨, 再想解開(kāi)就會(huì)比較麻煩。

兒子要善于做父母的思想工作, 這也是古德所提倡的。比如, 剛從農(nóng)村來(lái)到城市的父母會(huì)特別注意兒子和媳婦的臉色, 有時(shí)看到兒女們臉色不好, 就以為是針對(duì)他們, 我發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后就特別囑咐妻子要注意這個(gè)事情。然后, 趁父母很高興的時(shí)候, 我便對(duì)他們說(shuō)：“我們?cè)谕膺吂ぷ? 什么人、什么事都會(huì)遇上, 要么挨了領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)、要么受了同士誤解、要么工作不順利了, 等等, 反正不可能一帆風(fēng)順的。我們就像演員, 在生活中不停地扮演著不同的角色, 上班了, 就換上行頭、打起精神, 去演好工作中的戲目, 即使受點(diǎn)委屈往往也要默默忍受。等下班回家了, 就真想把行頭卸掉, 不再掩飾什么, 把外邊受的委屈全部?jī)A訴、發(fā)泄在自己的港灣里, 以尋求一點(diǎn)精神寄托和心理平衡。因此, 當(dāng)我們微笑著離開(kāi)家, 卻沉著臉回到家的時(shí)候, 肯定是在外邊不太順當(dāng)了, 而絕不是針對(duì)您們的, 所以, 您們什么也不必管, 更不必介意, 只要等我們自己發(fā)泄出來(lái), 調(diào)整好情緒, 心態(tài)也就自然恢復(fù)平靜了！”自從有了這次交談, 父母再也不在意我們的臉色了, 即使看到我們臉色不好, 也會(huì)安慰安慰我們, 說(shuō)幾句寬心話(huà)兒, 因?yàn)樗麄兠靼? 這肯定是在外邊不順了, 而絕不是他們引起的！

家庭、社會(huì)都一樣, 就是一個(gè)大大的“人”字的縮寫(xiě), 而“人”字的結(jié)構(gòu)就是需要“相互支撐”的一種平衡。因此, 我要提醒天下所有“做兒子”的, 在孝順自己父母的同時(shí), 一定要記住對(duì)岳父、母也要給予同等的孝敬。這既是做人的本分, 也是對(duì)妻子的交代。試想, 如果你不能真心孝順妻子的父母, 那還能指望妻子會(huì)真心孝敬公婆么？這些淺而易見(jiàn)的道理, 人人都應(yīng)該懂得并照做。這樣, 再難的關(guān)系也會(huì)處理好的！

(轉(zhuǎn)自學(xué)佛網(wǎng)：http://www.xuefo.net/show1_21917.htm)

第三篇：12星座如何處理好婆媳關(guān)系

12星座如何處理好婆媳關(guān)系

在一個(gè)家庭中，婆媳關(guān)系是一大難題，男人站在中間，左右為難，苦不堪言，如何處理婆媳關(guān)系呢？

白羊座：當(dāng)著父母或家人的面跟老婆吵架，可要不得

千萬(wàn)不要當(dāng)著父母的面吵架，有些唯恐天下不亂或護(hù)短的父母，只會(huì)跳出來(lái)幫你對(duì)付老婆，將矛盾擴(kuò)大化——夫妻矛盾、婆媳矛盾一鍋粥。即便父母并不是那樣的人，也會(huì)出于擔(dān)憂(yōu)而忍不住操心，可有些問(wèn)題只能夫妻之間解決，他們?cè)趫?chǎng)你們反而不好說(shuō)開(kāi)。所以，無(wú)論出于什么事情，千萬(wàn)別當(dāng)著父母跟老婆吵架，父母在面前，就先忍忍，和妻子私下再談。

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金牛座：講點(diǎn)公平，岳父母也是老婆的親爹親媽

在種傳統(tǒng)觀(guān)念的影響下，保守的金牛男很可能會(huì)理直氣壯地要求老婆孝順父母，但這“父母”，卻不包括岳父岳母。老婆在嫁進(jìn)你家之前沒(méi)吃過(guò)你家的一粒米，她也是自己的父母疼出來(lái)、培養(yǎng)出來(lái)的，有何理由不去感恩、孝敬他們？敬人者人恒敬之，你孝敬岳父母，妻子自然也會(huì)孝敬公婆。

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雙子座：請(qǐng)不要做老婆和老媽之間的傳話(huà)筒

親愛(ài)的雙子男們，在處理婆媳關(guān)系時(shí)，請(qǐng)一定要閉緊你的嘴。無(wú)論老媽說(shuō)了你老婆的什么不是，還是你老婆抱怨你媽的不對(duì)，千萬(wàn)千萬(wàn)要瞞住。這種“兩頭傳”的方式只會(huì)讓兩個(gè)女人心里隔閡越大。

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巨蟹座：“天下無(wú)不是的父母”的觀(guān)念，趕緊摒除

巨蟹男很喜歡將這句話(huà)掛在嘴邊，尤其在老婆受了老媽的委屈后，這話(huà)出現(xiàn)得頻率更高。明知老媽有錯(cuò)，卻只敢對(duì)老婆說(shuō)：“天下無(wú)不是的父母，她再不對(duì)也是我媽?zhuān)憔投嗳倘贪?！”孝順父母是?yīng)該，但愛(ài)護(hù)老婆也天經(jīng)地義，要去溝通、解決。

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獅子座：別在自己父母面前對(duì)老婆呼來(lái)喝去，擺爺們的譜

并不是每個(gè)獅子座對(duì)老婆都是呼來(lái)喝去，一副盛氣凌人的姿態(tài)，反而很多獅子男私底下對(duì)老婆還是蠻體貼周到。但獅子就是過(guò)不去“面子”這關(guān)，一旦到了父母面前，就會(huì)喜歡擺“爺們”的譜，以顯示馭妻有術(shù)。可你想過(guò)嗎？這樣只會(huì)讓你父母愈發(fā)不尊重你老婆，因?yàn)槟愣紝?duì)你老婆不屑一顧，他們憑什么去尊重？

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處女座：請(qǐng)主動(dòng)幫老婆融入自己的家庭，而不是把她當(dāng)外人

想要老婆將你的家人當(dāng)成家人，那么你得先把她當(dāng)成“一家人”，并主動(dòng)幫她融入到你的家庭中。如果遇到父母在自己面前挑剔老婆時(shí)，你也附和父母的話(huà)，說(shuō)老婆的不好（哪怕你心里并不這樣認(rèn)為），那么無(wú)疑是將老婆排斥在外，也給你父母一種暗示：你也不滿(mǎn)意自己的老婆。于是父母便會(huì)對(duì)媳婦越看越不順眼，老婆對(duì)父母的成見(jiàn)也會(huì)越來(lái)越深，婆媳矛盾又如何調(diào)和得好？

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天秤座：請(qǐng)別為了你所謂的面子，當(dāng)個(gè)“鳳凰男”

[鍵入文字] 天秤男最容易受困于人情面子，家人、朋友、老鄉(xiāng)一找來(lái)，不是在大家的贊譽(yù)、吹捧下，虛榮心便極度的膨脹，礙于親戚關(guān)系，不好意思開(kāi)口拒絕。如果你有這個(gè)能力，去幫助那些真正需要幫助的人，這無(wú)可厚非，但如果不顧實(shí)際情況去幫助他們，那就太過(guò)了。別讓那些爛攤子的事，造成你的家庭危機(jī)。

天蝎座：別唯父母之命是從而失掉做人的原則

很愛(ài)惜自己名聲的天蝎男一聽(tīng)到父母哭天搶地地罵“你這個(gè)不孝子，我是白養(yǎng)你了……”時(shí)，所有的原則就會(huì)崩塌，為了維護(hù)“孝子”名聲，唯父母是從。老婆和老媽發(fā)生沖突，就將所有的錯(cuò)歸結(jié)于老婆，并指責(zé)老婆的不是。如果你不[鍵入文字] 能站在一個(gè)公正的立場(chǎng)上維護(hù)家庭和睦，那么就是親手給這家埋下毀滅性的“地雷”。

射手座：孝敬父母是你自己的事，別將義務(wù)轉(zhuǎn)嫁到老婆身上

對(duì)家庭責(zé)任感淡薄的人當(dāng)中，射手還是占很大比例。平時(shí)不見(jiàn)你有多孝順父母，幫父母分擔(dān)，可一旦娶了妻，就趾高氣揚(yáng)地對(duì)老婆說(shuō)要她好好孝敬你父母，[鍵入文字] 甚至動(dòng)不動(dòng)就指責(zé)老婆不孝。這簡(jiǎn)直就是強(qiáng)盜邏輯，對(duì)父母的養(yǎng)育之恩感恩戴德是應(yīng)該的，但你不能因此將孝順父母的義務(wù)轉(zhuǎn)嫁給老婆，你父母并沒(méi)有養(yǎng)育她二三十年。要求老婆之前，你先想想自己為父母做過(guò)什么！

摩羯座：大方地在老媽面前表現(xiàn)出對(duì)老婆的尊重與關(guān)愛(ài)

摩羯男其實(shí)是個(gè)內(nèi)心蠻熱情的人，對(duì)妻子的疼愛(ài)、對(duì)家庭的付出常會(huì)落到實(shí)處，日子平穩(wěn)而溫馨?？梢坏┰谕馊嗣媲埃呐率歉改父?，對(duì)妻子多少會(huì)表現(xiàn)得比較嚴(yán)肅、冷淡，絲毫不敢與老婆恩愛(ài)。其在父母面前也多表達(dá)對(duì)老婆的疼愛(ài)，不但能讓你父母多重視你老婆，也能讓老婆更加珍惜你們的婚姻。

[鍵入文字]

水瓶座：讓老婆來(lái)做好人，惡人就讓你自己來(lái)做

要讓婆媳相處融洽，你就得幫老婆在父母面前樹(shù)立好的形象，可千萬(wàn)別一副“事不關(guān)己高高掛起”的姿態(tài)，或無(wú)意中讓老婆做了“惡人”。只有你尊重自己的老婆，給她在家中足夠的地位，你父母才會(huì)去尊重她，至少也會(huì)忌憚幾分。

[鍵入文字]

雙魚(yú)座：結(jié)了婚就趕緊斷奶吧！

結(jié)婚了還斷不了奶的男人，小編還真恨不得叫女人們趕緊將這些男人給扔了。一個(gè)只會(huì)依賴(lài)?yán)蠇尩哪腥?，又有幾點(diǎn)責(zé)任感，又如何能撐起這個(gè)家。男人們，別再以“我要照顧我父母”為借口，而不愿離開(kāi)父母單獨(dú)過(guò)日子了！如果實(shí)在沒(méi)辦法分開(kāi)住，那好歹也得做些改變了，擔(dān)當(dāng)點(diǎn)家務(wù)吧，別總等著老媽或是由老媽培訓(xùn)出來(lái)的老婆來(lái)伺候你了。

第四篇：怎樣處理好師生關(guān)系

怎樣處理好師生關(guān)系

前些日子，有關(guān)“最美女教師”張麗莉的先進(jìn)事跡，又被各路媒體熱炒了一段時(shí)間。政府又開(kāi)始號(hào)召全體教師學(xué)習(xí)張麗莉老師的舍己救人的英雄行為。全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⑷珖?guó)三八紅旗手、全國(guó)優(yōu)秀教師等頭銜，一窩蜂地?cái)D到還未脫離生命危險(xiǎn)的張麗莉老師面前。這位每月只領(lǐng)取一千元工資的年輕代課教師，以自我犧牲的人性光芒，為日漸冷漠的病態(tài)社會(huì)突然性地注射了一支強(qiáng)心劑。我們當(dāng)然應(yīng)該以敬仰的目光去看待張麗莉老師，當(dāng)然應(yīng)該弘揚(yáng)這種危難之中顯身手的英雄主義精神，但我們只是普普通通的教師，我們并不承擔(dān)在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)犧牲自己救助學(xué)生的責(zé)任和使命。你能夠像張麗莉老師這樣做，我們敬佩并歌頌。你沒(méi)有出手相救，而是驚慌失措地顧自保命，你也并不邪惡，并不無(wú)恥。在官員和警察可以見(jiàn)死不救的時(shí)代，沒(méi)有人有權(quán)力要求教師必須犧牲自己的生命來(lái)救助學(xué)生。

我以為建立良好的師生關(guān)系應(yīng)該從教師做起，轉(zhuǎn)變教師觀(guān)念是突破口，調(diào)動(dòng)學(xué)生的一切積極因素，建立客觀(guān)、鼓勵(lì)為原則評(píng)價(jià)機(jī)制是關(guān)鍵，堅(jiān)持了解和尊重是保證。教師要有一顆愛(ài)心，切實(shí)地理解、信任學(xué)生，學(xué)生才會(huì)熱愛(ài)老師，只有教師對(duì)學(xué)生投之以桃，學(xué)生才會(huì)對(duì)教師報(bào)之以李；師生關(guān)系融洽，兩者才會(huì)產(chǎn)生感情上的共鳴，才能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能為全面完成教育工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境

1.教師首先應(yīng)該是一個(gè)懂感情的人，而不僅是一架教書(shū)的機(jī)器。如果學(xué)生畏懼老師，則必然會(huì)妨礙教育教學(xué)的順利進(jìn)行。因此老師在課內(nèi)外如果放下師道尊嚴(yán)，多一些微笑，對(duì)學(xué)生多幾句鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，多主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通，堅(jiān)持“無(wú)錯(cuò)原則”，那么，課堂上必然會(huì)出現(xiàn)積極舉手、各抒己見(jiàn)的場(chǎng)面，而課外也會(huì)主動(dòng)與教師溝通，出現(xiàn)其樂(lè)融融的場(chǎng)面。于是我給自己提出了要求：始終微笑著面對(duì)我的學(xué)生，多用激勵(lì)的語(yǔ)言表?yè)P(yáng)他們,不在課堂上批評(píng)學(xué)生，不用過(guò)多的時(shí)間處理不良問(wèn)題。

2.師生猶如一個(gè)團(tuán)隊(duì)，而教師則是領(lǐng)頭的大雁，師生關(guān)系，可以說(shuō)是風(fēng)雨同舟、互榮共進(jìn)，合理的協(xié)調(diào)、引導(dǎo)和督促，能有效的促進(jìn)班級(jí)良性發(fā)展。如果師生關(guān)系緊張，政令無(wú)法推行，上下不同心，教師成為孤家寡人一個(gè)，學(xué)生不聽(tīng)招呼，各種活動(dòng)難以開(kāi)展，日常工作無(wú)法正常進(jìn)行。因此，如何處理好師生關(guān)系，是十分關(guān)鍵的。

3.實(shí)尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、理解和幫助學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有自己的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想、情感和需要，他們需要老師的尊重。我們要愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)生。所謂后進(jìn)生，我認(rèn)為指兩種學(xué)生，一種是學(xué)習(xí)上暫時(shí)落后的學(xué)生，另一種則是思想上暫時(shí)落后的學(xué)生。對(duì)待后進(jìn)生，我們應(yīng)多一份愛(ài)心，少一份冷漠；多一份耐心，少一份嫌棄。我始終相信：愛(ài)是教育后進(jìn)生的重要源泉，愛(ài)心是成功的基礎(chǔ)，耐心是成功的保證。要用多種方式與學(xué)生溝通交流，縮短師生間的心理距離。要培養(yǎng)朋友式的師生關(guān)系，除了要有淵博的知識(shí)外，教師應(yīng)采用多種方式與學(xué)生交流。課上你的眼神、手勢(shì)，甚至一個(gè)微笑都能讓學(xué)生感覺(jué)到你在與他們交流。因此，作為教師，應(yīng)以積極.樂(lè)觀(guān)，向上的態(tài)度去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，讓他心有所依，夢(mèng)有所笑，真實(shí)的融入到這個(gè)大家庭當(dāng)中。

4.教育行當(dāng)內(nèi)，有一句很有殺傷力的名言：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。這句話(huà)如果誕生于某個(gè)名師之口，對(duì)他個(gè)體而言，應(yīng)該是一種謙遜，對(duì)全體教師而言，卻是一場(chǎng)虐殺。如果誕生于某個(gè)官員之口，則更多呈現(xiàn)為強(qiáng)權(quán)的肆意宣泄。這讓我想到了一個(gè)著名的宗教學(xué)悖論：上帝能否創(chuàng)造一塊他自己搬不動(dòng)的石頭？西方宗教中無(wú)所不能的上帝，如果能創(chuàng)造出這樣的石頭，卻不能搬起他，無(wú)所不能便成了空談。而如果不能創(chuàng)造出這樣的石頭，依舊做不到無(wú)所不能。

5.愛(ài)永遠(yuǎn)是教育的真正內(nèi)涵。如果沒(méi)有愛(ài)，任何說(shuō)服都無(wú)法開(kāi)啟一顆封閉的心靈；如果沒(méi)有愛(ài)，任何甜言蜜語(yǔ)都無(wú)法打動(dòng)一顆冰冷的心。惟有愛(ài)，才能點(diǎn)亮心靈的燈盞，驅(qū)除蒙昧，收獲希望。要做好后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)化工作，就要給他們一份特別的愛(ài)，那就是信任、鼓勵(lì)和寬容。小楊是我班一個(gè)小有名氣的后進(jìn)生，不遵守紀(jì)律、與老師頂撞，迷戀電子游戲，成績(jī)較差。我接手這個(gè)班后，曾找他長(zhǎng)談了一次。我陳述了不遵守紀(jì)律、不尊重老師、沉迷于電子游戲的種種危害，可他只是冷漠地說(shuō)了聲：“我知道”。為什么他那么冷淡？我想，以往老師們可能都只記得他的錯(cuò)誤并總是指責(zé)他。于是，我決定換一種方式來(lái)改變這種緊張、隔膜的師生關(guān)系。一天，我很誠(chéng)懇地告訴他，老師想選你當(dāng)數(shù)學(xué)課代表和組長(zhǎng)。小楊雖感到意外，但很高興，馬上說(shuō)什么時(shí)候，你不記恨我嗎，你不怕我成績(jī)差、不遵守紀(jì)律嗎？我說(shuō)，老師相信你會(huì)改變的。在往后的課代表和組長(zhǎng)工作中表現(xiàn)得很認(rèn)真、負(fù)責(zé)。每次少哪幾本作業(yè)本，為什么沒(méi)交上來(lái)的原因全寫(xiě)在小紙條上，清清楚楚。班會(huì)課上我及時(shí)表?yè)P(yáng)了他的認(rèn)真負(fù)責(zé)。小楊的勁頭更大了，從此無(wú)一次頂撞老師，上課也專(zhuān)心聽(tīng)講，成績(jī)也有很大進(jìn)步。

6.實(shí)尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、理解和幫助學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有自己的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想、情感和需要，他們需要老師的尊重。我們要愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，特別是后進(jìn)生。所謂后進(jìn)生，我認(rèn)為指兩種學(xué)生，一種是學(xué)習(xí)上暫時(shí)落后的學(xué)生，另一種則是思想上暫時(shí)落后的學(xué)生。對(duì)待后進(jìn)生，我們應(yīng)多一份愛(ài)心，少一份冷漠；多一份耐心，少一份嫌棄。我始終相信：愛(ài)是教育后進(jìn)生的重要源泉，愛(ài)心是成功的基礎(chǔ)，耐心是成功的保證。要用多種方式與學(xué)生溝通交流，縮短師生間的心理距離。要培養(yǎng)朋友式的師生關(guān)系，除了要有淵博的知識(shí)外，教師應(yīng)采用多種方式與學(xué)生交流。課上你的眼神、手勢(shì)，甚至一個(gè)微笑都能讓學(xué)生感覺(jué)到你在與他們交流。

7.成功的轉(zhuǎn)化例子啟示我：對(duì)待后進(jìn)生，在人格上要平等，在生活上要關(guān)愛(ài)，在工作上要尊重。如果他們經(jīng)常感受到老師的愛(ài)，他們就會(huì)懂得愛(ài)師、愛(ài)班、愛(ài)校，懂得人與人之間應(yīng)有的真誠(chéng)和友愛(ài)，逐漸形成與人友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、互助的優(yōu)良品質(zhì)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，的確是學(xué)生成長(zhǎng)的力量之源，是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力。置身在這樣的成長(zhǎng)困境中，不弄清楚“我是誰(shuí)”，便難以擁有教師心靈的健康發(fā)展，更難以擁有健康完善的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

遺憾的是，當(dāng)下的社會(huì)，總是要求我們教師成為無(wú)所不能的上帝。不但是要求，而且是先把教師推到上帝的位子上坐下，然后理所當(dāng)然地認(rèn)為教師應(yīng)該具備上帝的各種能力。一旦教師不具備這些能力，他們又反過(guò)來(lái)指責(zé)教師不稱(chēng)職、不努力、尸位素餐，然后就想方設(shè)法刺激教師，搞各樣的培訓(xùn)、評(píng)比、考試、測(cè)評(píng)，促使著你用上帝的條件檢測(cè)自身，然后朝著上帝的方向奮斗下去。

這樣的日子久了，有些教師就異化了，真把自己當(dāng)做上帝了?？纯次覀儸F(xiàn)在的教育，管了多少不該管的事情？不但要管學(xué)生在學(xué)校如何學(xué)習(xí)，而且要管學(xué)生晚上幾點(diǎn)睡覺(jué)，管學(xué)生假期如何做作業(yè)，管學(xué)生的父母如何監(jiān)督學(xué)生看書(shū)，管城市創(chuàng)衛(wèi)，管官員政績(jī)，管一切并非教師職責(zé)范圍內(nèi)的

第五篇：班主任怎樣處理好師生關(guān)系

班主任怎樣處理好師生關(guān)系

有人說(shuō)：美的環(huán)境是一部多彩的、立體的、富有吸引力的教科書(shū)，它對(duì)生活其中的學(xué)生具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育作用?！秾W(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中有這樣一句話(huà)：“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)?！苯】档膸熒P(guān)系是發(fā)展教育的基礎(chǔ)。教師能否勝任教育教學(xué)工作，學(xué)生能否全面、主動(dòng)地發(fā)展，最終完成學(xué)習(xí)任務(wù)，很大程度上取決于師生關(guān)系是否良好。現(xiàn)代教育思想告訴我們：師生關(guān)系和諧健康，學(xué)生才會(huì)樂(lè)于接受教育，才有可能被培養(yǎng)成為符合社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)的人才。怎樣正確理解民主、平等的師生關(guān)系呢？

一、熟悉和掌握學(xué)生的特點(diǎn)，到學(xué)生中去和學(xué)生交朋友。

心靈彩橋的建立，要求教師不僅應(yīng)是知識(shí)的傳授者，智慧的啟迪者，更應(yīng)如慈愛(ài)的父母、知心的朋友……要成為這種多元角色，教師與學(xué)生的交流就不應(yīng)局限于課堂上與學(xué)生隔著課桌的學(xué)習(xí)問(wèn)題“問(wèn)答”式的交流，而要走進(jìn)學(xué)生的生活，熟悉、掌握他們的年齡特點(diǎn)、思想狀況、興趣愛(ài)好及社會(huì)對(duì)他們的影響，有針對(duì)性地開(kāi)展心理教育活動(dòng)。在工作中，我用看、聊、訪(fǎng)的方法去了解學(xué)生。看就是看學(xué)生在學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)、日常生活中活動(dòng)；聊就是通過(guò)與學(xué)生聊天的方式了解學(xué)生的喜怒哀樂(lè)和內(nèi)心世界；訪(fǎng)就是訪(fǎng)問(wèn)家長(zhǎng)，了解學(xué)生的思想、興趣、愛(ài)好和語(yǔ)言。小學(xué)生年幼求知欲望高，對(duì)什么都感到新奇，都要問(wèn)個(gè)為什么，特別有吸引力的活動(dòng)，他們很感興趣。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，進(jìn)一步培養(yǎng)他們的興趣、愛(ài)好，我組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)、激勵(lì)興趣、提高能力，并且到學(xué)生中去。如：折紙活動(dòng)，孩子們看到老師也參與，他們個(gè)個(gè)積極參與。有的折出“花籃”，有的折出“燕子”，有的折出“五角星”，有的折出“飛機(jī)”，并把飛機(jī)送上空中，飛機(jī)飛得又高又穩(wěn)，還有的開(kāi)動(dòng)腦筋想象要折出與眾不同的作品。我一邊參與活動(dòng)一邊像朋友一樣和學(xué)生一起探討折出新作品，并借此對(duì)其進(jìn)行教育，做什么事都要細(xì)心、有耐心。語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)思想的，我們要學(xué)會(huì)兒童語(yǔ)言，要了解他們的思想活動(dòng)和心理特點(diǎn)。于是，我把自己“下放”到學(xué)生中去，和他們一起學(xué)習(xí)，一起做游戲。有時(shí)我站在一旁看他們玩，聽(tīng)他們議論，注意觀(guān)察分析，始終保持一顆純真的童心，與學(xué)生溝通心靈，處處體察他們的情緒脈搏?，F(xiàn)在孩子們把我當(dāng)作他們的大朋友，有了高興的事就忍不住要告訴我，有了小煩惱也會(huì)第一個(gè)向我傾訴。我感受著他們那一顆顆純凈的童心，并積極地回應(yīng)著，與他們分享快樂(lè)，幫助他們解除煩惱。漸漸地，剛開(kāi)學(xué)時(shí)，我與學(xué)生之間存在的心理阻隔消失了，有的是情感的交流，心靈的溝通。

二、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的積極性。其實(shí)，任何一個(gè)學(xué)生都有他自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，當(dāng)然差生也絕不例外。差生最怕老師對(duì)他另眼看待，最怕和同學(xué)們一道參加活動(dòng)，就怕被老師和學(xué)生看不起。老師要善于挖掘他們的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，將他們?nèi)谟诎嗉w這個(gè)溫暖的大家庭中，從而使他們感受到集體這個(gè)大家庭的溫暖，能夠正確的認(rèn)識(shí)自己，努力學(xué)習(xí)。陶行知先生曾經(jīng)告誡我們說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！比绻處熾S意懷疑學(xué)生，損傷學(xué)生的自尊心，就會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心的憤怒和反抗，造成師生之間的情感對(duì)立，那么教育就無(wú)法奏效，尊重學(xué)生，才能滿(mǎn)足和保護(hù)學(xué)生的自尊心。我班有個(gè)男孩學(xué)習(xí)不努力，上課不守紀(jì)律，隨便說(shuō)話(huà)，做小動(dòng)作，下課打鬧，同學(xué)們總告他的狀。但他聰明伶俐，特別愛(ài)勞動(dòng)，每天不管是不是的值日生，早上一來(lái)，下午放學(xué)他都主動(dòng)拿起笤帚掃地，拿起拖布拖地。有一天課間我和他閑聊，我說(shuō)：“你是個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的孩子，你又那么聰明，如果能自覺(jué)遵守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)那多好??！你一定是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。”沒(méi)想到從此以后他勞動(dòng)更積極了，課堂紀(jì)律、學(xué)習(xí)都有明顯的進(jìn)步，在他的帶動(dòng)和影響下，經(jīng)常和他一起玩耍的調(diào)皮學(xué)生都有了進(jìn)步。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)完整的生命體，每個(gè)生命體都有閃光的地方。我們應(yīng)抱著“每個(gè)孩子都是一座寶礦”的心態(tài)去熱心地發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在的優(yōu)勢(shì)，并想法設(shè)法創(chuàng)設(shè)條件，提供機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子戰(zhàn)勝自我，大膽實(shí)踐，使這種潛能轉(zhuǎn)化為孩子現(xiàn)實(shí)的能力，并逐漸增強(qiáng)、擴(kuò)大……教師是孩子成長(zhǎng)路上的幫助者，鼓勵(lì)者，在一路的共享歡樂(lè)，共渡難關(guān)中，老師的心和孩子的心就緊緊地連在了一起。

三、信任學(xué)生，給學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的后盾。我們只有成為學(xué)生的朋友，與學(xué)生加強(qiáng)雙向交流，理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，創(chuàng)設(shè)和諧寬松的教育環(huán)境，以心交心，才能贏得學(xué)生的信任和尊重，建立彼止的默契。尊重是建立和諧的師生關(guān)系的基石，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童的自尊心是最敏感的，我們要像保護(hù)荷葉上的露珠一樣珍視它?！笨墒俏覀儠?huì)無(wú)意間傷害學(xué)生，“你怎么這么笨！” “誰(shuí)讓你不長(zhǎng)記性，又犯同樣錯(cuò)誤，討厭你！”這些一時(shí)的氣話(huà)會(huì)深深傷害學(xué)生的心，這樣的師生關(guān)系怎會(huì)和諧？在剛參加工作時(shí)，我?guī)е鴿M(mǎn)腔熱情管理學(xué)生，做到了勤勤懇懇，任勞任怨，既像保姆又像警察，有時(shí)情緒急躁，口不擇言，無(wú)意間傷害了學(xué)生的自尊。個(gè)別學(xué)生不但不領(lǐng)情反而與我疏遠(yuǎn)甚至對(duì)立。我時(shí)常捫心自問(wèn) ：為什么自己的辛苦付出卻換來(lái)學(xué)生的不理解呢？我在一篇周記中找到了答案：老師，我知道您是為我們好，但您的做法實(shí)在讓我們無(wú)法接受。此時(shí)，我才深深意識(shí)到愛(ài)的傳播是需要藝術(shù)的。從那以后，我努力做到尊重每位學(xué)生。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)誤時(shí)，多一份包容與體諒，少一份指責(zé)與抱怨。播下寬容的種子，送上真誠(chéng)的玫瑰，帶上友善之心，學(xué)會(huì)換位思考，將心比心就會(huì)收獲師生和諧關(guān)系的碩果。多少次與學(xué)生促膝長(zhǎng)談，推心置腹，多少次用手中的筆打開(kāi)他們的心中的困惑，多少次動(dòng)之以情、曉之以理，用真情去撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦。漸漸地學(xué)生們知道我愛(ài)他們，尊重他們，才樂(lè)意接近我，才真正地喜歡我。尊重和理解拉近了我們師生的距離，相親相愛(ài)成了一家人。從此周記，變成了我們師生增進(jìn)感情的橋梁。我班有一位女生前段時(shí)間整日悶悶不樂(lè)，無(wú)精打采。一次她在周記中向我吐露心聲:老師，我很煩。爸爸整天酗酒玩牌，經(jīng)常和媽媽吵架。媽媽把希望全都寄托在我身上，每天看著我學(xué)習(xí)，連同學(xué)的電話(huà)都不讓我接，我該怎么辦呢？我一方面和她的家長(zhǎng)聯(lián)系，勸說(shuō)她的母親改變教育方式，一方面耐心地對(duì)她進(jìn)行心理疏導(dǎo)?，F(xiàn)在她們母女關(guān)系又融洽了，久違的笑容重新綻放在她的臉上。從中我感悟到師生之間的尊重信任才是最理想的師生關(guān)系。當(dāng)學(xué)生感到教師對(duì)他們的信任時(shí)，他們自然會(huì)加深對(duì)老師的信任，正如孟子所說(shuō)：愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。

關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的金鑰匙。我校的一位老師之所以受歷屆學(xué)生的信任和愛(ài)戴，是因?yàn)樗眯年P(guān)愛(ài)學(xué)生，既做良師，又做益友。天氣寒冷，對(duì)學(xué)生噓寒問(wèn)暖；學(xué)生不舒服，送上一杯熱水；學(xué)生進(jìn)步了，予以表?yè)P(yáng)；哪個(gè)同學(xué)長(zhǎng)高了，變胖了，漂亮了，董老師都看在眼里裝在心里。她慈母般的關(guān)愛(ài)像一把細(xì)膩的鑰匙，開(kāi)啟了師生交流互信之門(mén)。學(xué)生都愿意敞開(kāi)心扉接納并喜歡上她。正如韓愈說(shuō)的“親其師，方能信其道”。學(xué)生從情感上對(duì)老師產(chǎn)生了認(rèn)同感、親切感，就形成了師生在情感上的和諧。這種和諧師生關(guān)系，使得學(xué)生在喜歡她、欣賞她人格的同時(shí)，更加喜歡上她的課。

總之，教師要把學(xué)生作為交往主體，研究其交往需要、個(gè)性差異，用微笑與真誠(chéng)、鼓勵(lì)和信任與學(xué)生進(jìn)行交往，形成師生間心理的共鳴與互動(dòng)，在師生間建立起心靈的彩橋，建立民立、平等的新型師生關(guān)系應(yīng)該從教師做起。轉(zhuǎn)變教師思想觀(guān)念是突破口；調(diào)動(dòng)學(xué)生積極因素，建立學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制是關(guān)鍵；堅(jiān)持理解和尊重原則是保障。教師有熱愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)生才會(huì)熱愛(ài)教師；師生之間關(guān)系協(xié)調(diào)，兩者才會(huì)產(chǎn)生感情上的共鳴，從而進(jìn)入教育教學(xué)的最佳境界。有時(shí)教師的一句平常話(huà)、一個(gè)普通的動(dòng)作都會(huì)引起學(xué)生的內(nèi)心波動(dòng)，對(duì)師生關(guān)系產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。因此，建立民主、平等的師生關(guān)系的因素是多元的，絕不只是上面所探討的幾個(gè)方面。今后還應(yīng)不斷實(shí)踐和總結(jié)，以期取得更好的成果。