第一篇：臨沂市紅色旅游開發(fā)研究大全

臨沂市紅色旅游開發(fā)研究

摘要

臨沂市是著名的革命老區(qū),在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,沂蒙山革命根據(jù)地留下了大批革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、遺跡和革命歷史紀(jì)念地,紅色旅游資源非常豐富且相對(duì)比較密集,為紅色旅游文化產(chǎn)品的開發(fā),市場(chǎng)空間的開拓奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，臨沂市也是全國(guó)八大紅色旅游重點(diǎn)城市之一，正在建設(shè)的紅色旅游景現(xiàn)和獨(dú)具特色的紅色旅游資源，促進(jìn)了臨沂市旅游業(yè)的快速發(fā)展和老區(qū)人民脫貧致富。臨沂市在發(fā)展旅游業(yè)的進(jìn)程中，深入開發(fā)利用深厚的文化資源，打造文旅結(jié)合的最佳旅游目的地，弘揚(yáng)了紅色文化，對(duì)青年一代有著重要的教育作用。就臨沂市紅色旅游資源的開發(fā)及如何積極應(yīng)對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下加強(qiáng)紅色旅游開發(fā)等問題提出獨(dú)特的見解。

關(guān)鍵詞

臨沂市；紅色旅游；開發(fā)研究；科學(xué)發(fā)展觀

1臨沂市發(fā)展紅色旅游的重要意義

紅色旅游，主要是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。發(fā)展紅色旅游，對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。近年來，隨著黨和國(guó)家的大力支持，各地的紅色旅游業(yè)迅速發(fā)展，已經(jīng)成為推動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力。

1.1有利于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期愛國(guó)主義教育

我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，愛國(guó)主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。積極發(fā)展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過旅游傳輸給廣大大人民群眾，有利于傳播先進(jìn)文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育效果，給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中。

1．2有利于保護(hù)和利用革命歷史文化遺產(chǎn)

革命歷史文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財(cái)富，遍布全國(guó)各地，特別是革命老區(qū)的紀(jì)念館、革命遺址、烈士陵園等愛國(guó)主義教育基地，是社會(huì)主義思想文化的重要陣地。通過發(fā)展紅色旅游，把這些革命歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)好、管理好、利用好，對(duì)于建設(shè)和鞏固社會(huì)主義思想文化陣地，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

1．3有利于帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展

革命老區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平普遍不高。幫助老區(qū)人民盡快脫貧致富，是各級(jí)黨委和政府的重要任務(wù)。發(fā)展紅色旅游，是帶動(dòng)沂蒙老區(qū)人民脫貧致富的有效舉措，可以將當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)沂蒙地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育特色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)，帶動(dòng)商貿(mào)服務(wù)、交通電信、城鄉(xiāng)建設(shè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大就業(yè)，增加收入，為沂蒙地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的生機(jī)活力。

1．4 有利于培育發(fā)展旅游業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)

隨著我國(guó)人均收入水平的不斷提高，居民的旅游消費(fèi)支出逐年增長(zhǎng)，對(duì)旅游內(nèi)容和產(chǎn)品提出了新的要求，迫切需要旅游業(yè)進(jìn)一步調(diào)整和完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，更好地滿足人們多樣化、多層次、多形式的精神文化需求。沂蒙山區(qū)積淀著深厚的革命文化，紅色旅游資源的開發(fā)促進(jìn)了全國(guó)紅色旅游的發(fā)，推動(dòng)了臨沂市區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平地提升。紅色旅游作為旅游業(yè)的重要組成部分，對(duì)于滿足旅游需求、促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展、增強(qiáng)旅游業(yè)發(fā)展后勁以及開拓更廣闊的旅游消費(fèi)市場(chǎng)，具有積極作用。臨沂市紅色旅游資源及格局 2.1 各具特色的紅色旅游資源

沂蒙山區(qū)是全國(guó)著名的革命圣地，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙老區(qū)有20萬人參軍，百萬兒女擁軍支前，10萬將士埋下忠骨，村村有烈士，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有“紅 2

嫂”，為中國(guó)革命的勝利作出了卓越貢獻(xiàn)，是八路軍一一五師司令部、新四軍軍部、中共中央華東局、山東分局、華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍、山東人民政府等黨政軍機(jī)關(guān)的所在地，成為華東地區(qū)革命斗爭(zhēng)的指揮樞紐和全國(guó)著名的革命根據(jù)地，被譽(yù)為“華東延安”。劉少奇、陳毅、羅榮桓、徐向前、粟裕等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都曾在這里留下戰(zhàn)斗足跡，在1955年至1988年授銜的共和國(guó)lO位元帥和l500多位將軍中，有3位元帥、400多位將軍曾在沂蒙老區(qū)工作、戰(zhàn)斗過。長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)給這塊英雄的土地留下了許多有重大紀(jì)念教育意義的革命遺址．遺跡與歷史文物，并在血與火的熔煉中培育了以“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱 苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”為內(nèi)涵的沂蒙精神。臨沂市紅色旅游資源類型多樣，密集度高，分布廣泛，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)多，發(fā)生的著名事件多，內(nèi)涵豐富，特色鮮明，震撼人心．具有重要的旅游開發(fā)價(jià)值。

在《全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中，臨沂被納入了“濟(jì)南一濟(jì)寧一棗莊一臨沂一連云港”紅色旅游精品線，孟良崮戰(zhàn)役遺址和華東革命烈士陵園被選人100個(gè)全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！渡綎|省紅色旅游發(fā)展綱要》提出，以沂蒙精神為主題、以臨沂為核心開發(fā)山東紅色旅游，打造不同于領(lǐng)袖文化的百姓英雄主義文化品牌，形成山東紅色旅游的“賣點(diǎn)”。

2.2 一心三線七區(qū)的紅色旅游資源格局

臨沂市的紅色旅游資源格局為一心三線七區(qū)：

紅色名城臨沂：以臨沂市區(qū)為核心，以華東革命烈士陵園為主體依托。建設(shè)臨沂紅色文化中心、紅色旅游信息中心和游客集散中心，建設(shè)紅色名城和紅色旅游強(qiáng)市。

三大主線：(1)戰(zhàn)爭(zhēng)線：轉(zhuǎn)戰(zhàn)沂蒙。以從勝利走向勝利為主題，以一一五師在沂蒙山區(qū)的活動(dòng)路線為紐帶，串聯(lián)區(qū)內(nèi)相關(guān)的紅色景點(diǎn)，成為一條完整的紅色戰(zhàn)爭(zhēng)文化線和旅游產(chǎn)品帶，同時(shí)外延一一五師及兩大野戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國(guó)的英雄軌 跡，實(shí)現(xiàn)與全國(guó)紅色旅游格局的空間聯(lián)動(dòng)；(2)支前線：車輪滾滾。以把勝利推向全國(guó)為主題，以沂蒙人民支前活動(dòng)軌跡為紐帶，整合區(qū)內(nèi)支前文化遺存和支前英雄人物成為一條完整的人民支前文化線和產(chǎn)品帶，并以淮海支前為文化結(jié)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)與蘇北、中原等經(jīng)典紅色旅游區(qū)的大空間聯(lián)動(dòng)；(3)政權(quán)線：勝利果實(shí)。以 3

走向人民政府為主題，以山東的紅色政權(quán)發(fā)展軌跡為串聯(lián)，從第一個(gè)黨支部，到山東縱隊(duì)，從戰(zhàn)工會(huì)到山東省政府，是人民不斷分享勝利果實(shí)的過程，也是一條完整的紅色政權(quán)文化線和獨(dú)具特的旅游產(chǎn)品線。更可以通過地方與中央政權(quán)的緊密關(guān)系實(shí)現(xiàn)與南湖、瑞金、井岡山、延安及北京的空間聯(lián)動(dòng)，全面融入到全國(guó)紅色旅游體系中去。

七大經(jīng)典紅色旅游區(qū)：(1)華東小延安旅游區(qū)：主要包括沂水境內(nèi)的中共山東分局和華東分局舊址、大眾日?qǐng)?bào)創(chuàng)刊地、孟良崮戰(zhàn)役指揮所等景點(diǎn)；(2)紅色首府旅游區(qū)：以莒南大店一一五師暨山東省政府舊址紀(jì)念地為核心，整合新華書店舊址以及山東第一個(gè)團(tuán)支部舊址共同組成紅色首府旅游區(qū)；(3)濱海傳奇旅游區(qū)：主要包括濱海根據(jù)地舊址、淵子崖保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、劉少奇沂蒙舊居、濱海革命烈士陵園、新華社山東分社舊址、東北軍一師“九二二”鋤奸運(yùn)動(dòng)舊址、青口 戰(zhàn)役舊址等景點(diǎn)；(4)英雄孟良崮旅游區(qū)：涵蓋大孟良崮旅游區(qū)的主體范圍，主要包括孟良崮戰(zhàn)役舊址、山東抗日軍政干校舊址、南北岱崮革命遺址等紅色景點(diǎn)；(5)戰(zhàn)地歌聲旅游區(qū)：主要包括《沂蒙山小調(diào)》誕生地、大青山戰(zhàn)斗遺址及烈士陵園、省戰(zhàn)工會(huì)舊址等紅色景點(diǎn)；(6)英雄新四軍旅游區(qū)：以新四軍軍部舊址為核心，整合崔家大院等景點(diǎn)共同構(gòu)建英雄新四軍旅游區(qū)；(7)紅嫂故里旅游區(qū)：主要包括紅嫂祖秀蓮墓、沂蒙六姐妹故里、紅嫂明德英故居、沂蒙母親王換于紀(jì)念館等景點(diǎn)。

臨沂是全國(guó)著名的革命老區(qū)。從1938--1949年接近十二年的時(shí)間中，在臨沂發(fā)生過無數(shù)次戰(zhàn)斗，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，臨沂人民為民族解放和革命勝利作出了重大的貢獻(xiàn)。1945年，羅榮桓將軍就是從臨沂帶領(lǐng)八路軍一一五師，以及山東的抗日部隊(duì)6萬多人奔赴東北開辟東北根據(jù)地。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，陳毅將軍也是從臨沂指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，渡江南下。在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，臨沂人民為中國(guó)革命勝利作出了很大的貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出像沂蒙紅嫂、沂蒙六姐妹這樣一些可歌可泣的先模典型。同時(shí)，也留下了大量的革命遺址。如一一五師司令部舊址、山東省政府舊址、孟良崮戰(zhàn)役舊址等，現(xiàn)在已經(jīng)成為紅色旅游的重要景點(diǎn)，對(duì)青年一代起到了重要的教育作用。今年“五一”期間舉行的《蒙山沂水》大型水上實(shí)景演出，突出了沂蒙紅色文化這一區(qū)別于其他地域的城市特色，把沂蒙紅嫂等經(jīng)典形象充分展示出來。做軍鞋、乳汁救傷員、火線橋等故事走上了《蒙山沂水》的舞臺(tái)，4

委婉動(dòng)聽、膾炙人口的《沂蒙山小調(diào)》將貫穿始終，《沂蒙頌》、《跟著共產(chǎn)黨走》等人們傳唱的紅歌也會(huì)被融入到演出中。

臨沂有曾子、蒙恬、劉洪、諸葛亮、王羲之、顏真卿、左寶貴等歷史名入資源；豐富的歷史遺存和兵學(xué)文化，如銀雀山漢墓及其出土的漢代竹簡(jiǎn)、沂南北寨漢墓、吳白莊漢畫像石墓、《孫子兵法》、《孫臏兵法》等。這些具有強(qiáng)烈地域特色的沂蒙民俗文化資源與紅色旅游相結(jié)合，具有強(qiáng)大的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力．并形成了一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)體系，成為帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量和國(guó)民經(jīng)濟(jì)中新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)不斷增大，地位不斷提高。臨沂市紅色旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢(shì)及其現(xiàn)狀 3.1臨沂市紅色旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢(shì)

（1）紅色文化地位高——以臨沂市為中心的沂蒙山革命老區(qū)是山東紅色旅游發(fā)展格局的核心。

（2）資源遍在性分布，內(nèi)涵密集——每座山都有故事，每條河都有傳奇，每個(gè)縣都有遺跡；涵蓋兩戰(zhàn)歷史，走出兩大野戰(zhàn)軍，產(chǎn)生430位將軍。（3）地方特色鮮明，平民個(gè)性突出——沂蒙革命老區(qū)，地域形象鮮明；全民支援革命，百姓英雄主義特色明顯。

（4）紅色文化綜合性高，內(nèi)涵廣泛——不僅是黨政軍領(lǐng)導(dǎo)核心，既是戰(zhàn)場(chǎng)，又是后方，文化主題和資源類型多樣化。

（5）精神內(nèi)涵系統(tǒng)性強(qiáng)．支前文化具有獨(dú)特性——精神內(nèi)涵深厚，物質(zhì)載體豐富；沂蒙特色獨(dú)有，支前文化獨(dú)具。

（6）組合性好，產(chǎn)品兼容性強(qiáng)——紅綠資源相間分布，紅綠結(jié)合，古俗結(jié)合，協(xié)調(diào)發(fā)展，便于形成高度兼容性的產(chǎn)品組合。

3.2臨沂市紅色旅游資源的現(xiàn)狀

（1）產(chǎn)品結(jié)構(gòu)過于單一，紅色觀光產(chǎn)品占絕對(duì)比重，紅色文化主題體閑和紅色圣地度假產(chǎn)品嚴(yán)重匱乏。

（2）產(chǎn)品品位較低，以靜態(tài)展示為主，空間容量小，展示內(nèi)容有限，難以增加游人游覽時(shí)間，造成單體景區(qū)的瀏覽規(guī)模過小，難以做大做強(qiáng)。

（3）紅色旅游景區(qū)的建設(shè)過于注重文化展示，忽視了紅色景區(qū)的旅游功能和產(chǎn)業(yè)功能，景區(qū)的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力不高，難以持續(xù)發(fā)展。

（4）沂蒙紅色旅游產(chǎn)品沒有與當(dāng)?shù)氐木G色生態(tài)和特色民俗進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，導(dǎo)致紅色旅游產(chǎn)品叫好不叫座的尷尬境況。

（5）產(chǎn)品的空間協(xié)作不力，內(nèi)部各個(gè)景區(qū)之間缺乏有機(jī)整合，特別是品牌和產(chǎn)品的替代競(jìng)爭(zhēng)激烈。與外部的紅色區(qū)域特別是華東地區(qū)的紅色景區(qū)的聯(lián)合促銷和產(chǎn)品組線力度仍需加強(qiáng)，造成了沂蒙紅色旅游產(chǎn)品的外部競(jìng)爭(zhēng)能力不強(qiáng)。（6）紅色購品的開發(fā)仍處于較低的層次，僅限于小型的手工藝品，沒有真正將沂蒙紅色文化貫徹到購品開發(fā)和購物氛圍營(yíng)造中去，難以建設(shè)系列化、特色化、精品化的沂蒙紅色商品體系。

4當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下如何加強(qiáng)臨沂市紅色旅游的開發(fā)

4.1系統(tǒng)整理與研究沂蒙紅色文化資源

沂蒙紅色文化是山東紅色文化的主文脈，是沂蒙老區(qū)軍民所創(chuàng)造的深刻完整而且凝聚力巨大的革命思想體系。開發(fā)臨沂紅色旅游，要系統(tǒng)整理和研究沂蒙紅色文化資源，做好沂蒙紅色文化的整理與發(fā)展，特別是紅色文化資源的保護(hù)與留存，紀(jì)念建筑的系統(tǒng)性修復(fù)，紅色遺址的搶救性保護(hù)和紅色文物的搶救性整理，紅色史料的搶救性挖掘以及紅色場(chǎng)景的系統(tǒng)性保留工作，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)沂蒙精神的 繼承與創(chuàng)新。

在開發(fā)中應(yīng)深入挖掘沂蒙紅色文化內(nèi)涵，除有形的革命遺跡以外，與之相關(guān)的無形的紅色非物質(zhì)遺存開發(fā)也是增加有形產(chǎn)品的附加值，增強(qiáng)文化魅力的有效途徑。與沂蒙革命老區(qū)有關(guān)的歷史事件、戰(zhàn)場(chǎng)遺址、紀(jì)念建筑以及革命精神與革命文學(xué)等主題項(xiàng)目都是應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)推出的，應(yīng)依托其文化特色進(jìn)行主題式、系列化的開發(fā)，形成個(gè)性化、精品化的紅色旅游品牌，從而提高臨沂市紅色旅游產(chǎn)品的整體文化品位，豐富紅色旅游產(chǎn)品體系。

4.2強(qiáng)化紅色革命氛嗣，結(jié)合地域民俗和生態(tài)優(yōu)勢(shì)

加強(qiáng)沂蒙紅色文化名城以及紅色景區(qū)的文化環(huán)境建設(shè)，增加革命文化氛圍，是提高臨沂紅色旅游產(chǎn)品文化品位的一個(gè)重要途徑。強(qiáng)化紅色名城的自我意識(shí)，特別是在紅色歷史地段，要進(jìn)行革命特色景觀的文化環(huán)境建設(shè)，以強(qiáng)化其紅色旅 6

游形象，同時(shí)應(yīng)該注意以革命文化活動(dòng)和文化氛圍為內(nèi)容的人文環(huán)境的建設(shè)，保持和延續(xù)城市的革命傳統(tǒng)特色和文化氛圍。強(qiáng)化居民的旅游意識(shí)、革命傳統(tǒng)意識(shí)和旅游環(huán)境意識(shí)，營(yíng)造外在的文化氛圍，發(fā)揚(yáng)沂蒙人所獨(dú)有的無私革命情懷，結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化底蘊(yùn)以及富于親情特色的民風(fēng)習(xí)俗，整體提升區(qū)域紅色旅游產(chǎn)品的文化品質(zhì)和外在氛圍，建設(shè)健康向上而又熱情好客的沂蒙紅色旅游環(huán)境。4.3緊緊圍繞市場(chǎng)需求，革命傳統(tǒng)與現(xiàn)代需求相結(jié)合

紅色旅游資源的開發(fā)，必須迎合游人的需求心理，盡量避免產(chǎn)品開發(fā)與市場(chǎng)需求相脫節(jié)。抓住游人的需求心理，增加紅色旅游產(chǎn)品的親和力，將革命文化景觀活化，采取環(huán)境改善．氛圍營(yíng)造，活化內(nèi)涵以及引燃亮點(diǎn)等多種方式激活紅色文化景觀。運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)手段對(duì)紅色景點(diǎn)進(jìn)行再包裝，使其展示出一種鮮活的革命意境和令人心潮澎湃的紅色文化氛圍，從而賦予面孔相似的紅色旅游景點(diǎn)以不同的歷史文化內(nèi)涵，以此強(qiáng)化游人的革命文化體驗(yàn)和精神感受，提高他們的游覽興致，增加客人的滯留時(shí)間和回游率。

紅色旅游資源的開發(fā)要符合現(xiàn)代人追溯革命斗爭(zhēng)歷史、瞻仰先烈英勇事跡、接受革命英雄主義精神洗禮的旅游需求，因此要將革命文化精神與富有時(shí)代精神的現(xiàn)代價(jià)值觀念相結(jié)合。紅色旅游資源的開發(fā)不能僅局限于資源本身及其物質(zhì)環(huán)境的開發(fā)，還要強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人的價(jià)值觀念對(duì)革命傳統(tǒng)和革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。既要注重紅色文化和功能景觀的再現(xiàn)以及歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù)，又要滿足當(dāng)代人追求休閑、放松與舒適的要求，所以在具體的景觀功能設(shè)計(jì)中，既要體現(xiàn)當(dāng)代人的文化需求和價(jià)值觀的鑒賞，又要注重紅色旅游產(chǎn)品與生態(tài)、體閑以及康體健身等產(chǎn)品的組合開發(fā)，以滿足現(xiàn)代人對(duì)旅游產(chǎn)品的復(fù)合式需求。4．4強(qiáng)化地方特色，完善產(chǎn)品體系

在沂蒙紅色旅游開發(fā)中要做到：突出紅綠古俗結(jié)合，形成綜合性產(chǎn)品；無形資源有形開發(fā)，形成參與性產(chǎn)品；紅色文化生態(tài)包裝，形成休閑性產(chǎn)品；注重紅色內(nèi)涵營(yíng)造，形成體驗(yàn)性產(chǎn)品。開發(fā)臨沂紅色旅游產(chǎn)品必須突出沂蒙地方特色，樹立與其他經(jīng)典紅色旅游區(qū)差別化明顯的紅色旅游形象，以紅嫂精神主題產(chǎn)品形象，打造百姓英雄主義文化品牌，體驗(yàn)百姓參與革命、獻(xiàn)身革命的英雄主義精神，這種不同于偉人和領(lǐng)袖文化的紅色產(chǎn)品，是沂蒙紅色旅游的賣點(diǎn)。積極構(gòu)建沂蒙特色的紅色產(chǎn)品體系，通過以紅代綠，古今結(jié)合的方式形成綜合型產(chǎn)品，依托優(yōu) 7

越的生態(tài)條件大力發(fā)展休閑性產(chǎn)品。走集約化的產(chǎn)品發(fā)展之路，積極構(gòu)建結(jié)構(gòu)優(yōu)化的產(chǎn)品系列，紅色觀光、紅色美食、紅色商品、紅色娛樂以及紅色主題休閑 等，為旅游者開辟廣闊的消費(fèi)空間，突出革命特色、傳統(tǒng)特色和地方特色，拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，提高綜合效益。

4.5 以紅色沂蒙吸引人、以綠色沂蒙留住人

以沂蒙精神感動(dòng)人、以沂蒙親情服務(wù)人

以沂蒙精神發(fā)展沂蒙紅色旅游，把沂蒙紅色旅游做成國(guó)家級(jí)紅色旅游品牌。以沂蒙精神開展沂蒙紅色旅游促銷，塑造具有極高知名度和強(qiáng)大市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家級(jí)旅游品牌。確定合理的市場(chǎng)細(xì)分體系，以紅色教育帶動(dòng)以先進(jìn)性教育、干部與軍人教育、青少年教育為主體的三大教育市場(chǎng)。建設(shè)人性化、個(gè)性化的營(yíng)銷體系，通過設(shè)立紅色導(dǎo)游員、編制紅色導(dǎo)游詞和紅色導(dǎo)游圖，完善紅色線路組合和紅色信息網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)完備的紅色導(dǎo)游服務(wù)信息系統(tǒng)。積極推動(dòng)市場(chǎng)的理性過渡，實(shí)現(xiàn)從主導(dǎo)性市場(chǎng)向自主性市場(chǎng)的發(fā)育，從政府行為向市場(chǎng)行為的轉(zhuǎn)變，從思想教育向綜合體驗(yàn)功能和國(guó)民教育的方式漸進(jìn)，延長(zhǎng)產(chǎn)品的市場(chǎng)壽命，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

4.6打破行政區(qū)界線，構(gòu)建大沂蒙山紅色旅游區(qū)

紅色旅游開發(fā)不能以一個(gè)行政區(qū)域?yàn)橐劳衼磉M(jìn)行，必須打破行政區(qū)的界線，強(qiáng)化區(qū)域合作。不僅是地域上的，更重要的是在資源整合方面，都要依據(jù)紅色文脈相連的原則，通過不同線路組合，將各地的紅色景點(diǎn)串連起來，從而實(shí)現(xiàn)區(qū)域之間的資源優(yōu)勢(shì)的整合，并最終轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。

臨沂的紅色旅游開發(fā)在不同的層次上根據(jù)三大主體文化線，可以有不同區(qū)域類型之間的合作，開發(fā)不同的產(chǎn)品及其組合。首先，市內(nèi)整合旅游空間，多點(diǎn)互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)布局，整合現(xiàn)有景區(qū)，以主要景點(diǎn)為支點(diǎn)，構(gòu)建功能合理的網(wǎng)絡(luò)體系；第二，省內(nèi)組織紅色聯(lián)盟，重要組合，形成優(yōu)勢(shì)。根據(jù)革命歷史的淵源，可以考慮以臨沂為中心，由臨沂、萊蕪、濰坊、淄博及棗莊共同組成大沂蒙山紅色旅游 區(qū)，共同培育國(guó)家級(jí)的紅色旅游基地；第三，省際實(shí)現(xiàn)旅游互動(dòng)，同質(zhì)互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)多贏。加強(qiáng)并做好與臨近省份的合作，這是沂蒙紅色旅游基地建設(shè)中很重要的一環(huán)。沂蒙山是淮海大戰(zhàn)的主要補(bǔ)給地，沂蒙人在淮海戰(zhàn)役中的支前運(yùn)動(dòng)至今仍感動(dòng)著一代代的人。而江蘇徐州則是淮海戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)，因此與江蘇省進(jìn)行合作，8

開展淮海大戰(zhàn)支前游，可以充分體現(xiàn)沂蒙革命支前的奉獻(xiàn)精神。魯西南是劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的誓師地，充分利用沂蒙山和大別山優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境開展革命老區(qū)生態(tài)游和休閑度假游，不僅可以使兩地將自己的紅色文化與綠色環(huán)境有機(jī)地結(jié)合，還可以推動(dòng)雙方紅色旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)升級(jí)。

4．7大力提高臨沂旅游資源的魅力和內(nèi)涵，增加宣傳和推廣力度

臨沂成功舉辦了六屆書圣文化節(jié)、兩屆諸葛亮文化旅游節(jié)，形成了“春有諸葛亮、秋有王羲之”的節(jié)會(huì)格局，被命名為“中國(guó)書圣文化之鄉(xiāng)”、“中國(guó)諸葛亮文化之鄉(xiāng)”。開展了弘揚(yáng)沂蒙精神十三項(xiàng)系列活動(dòng)，在北京舉辦了沂蒙精神大型展覽，打造了全國(guó)聞名的政治品牌。大型交響樂《沂蒙山小調(diào)》、大型風(fēng)情歌舞《蒙山沂水》和新編歷史故事柳琴戲《王祥臥魚》 等精品在全國(guó)、全省獲獎(jiǎng)，電視連續(xù)劇《沂蒙》和電影《沂蒙六姐妹》被列為建國(guó)六十周年獻(xiàn)禮大片，大型水上實(shí)景《蒙山沂水》的演出，將“百萬人擁軍支前、十萬人血灑疆場(chǎng)”的許多經(jīng)典故事搬上了舞臺(tái)，對(duì)于提升臨沂文化軟實(shí)力，打造城市亮麗名片，打造水上娛樂之城，建設(shè)城市旅游目的地，實(shí)施文旅一體化以及滿足群眾不斷增長(zhǎng)的文化消費(fèi)需求都有著重要的意義。今后應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)文化與旅游的深度結(jié)合，貫徹落 實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)臨沂市旅游經(jīng)濟(jì)更快更好地發(fā)展。

5結(jié)論

紅色旅游是反映中華民族革命英烈們?yōu)楸Ｗo(hù)民族、振興中華而戮力同心、同仇敵愾的團(tuán)結(jié)奮斗精神，承載著中華民族的歷史傳統(tǒng)與民俗文化、共產(chǎn)黨人的光輝業(yè)績(jī)與革命精神，生動(dòng)地融入了國(guó)人的思想意識(shí)形態(tài)。發(fā)展“是促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提高群眾生活水平的經(jīng)濟(jì)工程”，“是貫徹落實(shí)黨的十六屆四中全會(huì)精神、提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化能力的重要舉措，是貫徹和落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，也是新形勢(shì)下宣傳思想政治教育創(chuàng)新的一個(gè)好形式，是一件利黨利國(guó)利民的實(shí)事好事”。

陳毅元帥曾在1959年說：“我進(jìn)了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長(zhǎng)江！”，沂蒙山區(qū)的人民為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)做出了卓越的貢獻(xiàn)，沂蒙山區(qū)革命根據(jù)地在中國(guó)革命史上占有極其重要的地位。不能充分利用這里豐富的旅游資源促進(jìn)沂蒙山革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和進(jìn)行革命精神教育，不僅對(duì)沂蒙山區(qū)的人民是不公平的，對(duì)全國(guó)紅色旅游發(fā)展也是一大損失。

在紅色旅游業(yè)的發(fā)展道路上，臨沂市要立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，吸取其他各地的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并結(jié)合臨沂市紅色旅游資源開發(fā)的實(shí)際情況，打造“沂蒙” 品牌，促進(jìn)臨沂市紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展走上一條良性循環(huán)的路子，保持其持久的生命力，從而推動(dòng)臨沂市旅游業(yè)及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：紅色旅游的特征及開發(fā)研究

紅色旅游的特征及開發(fā)研究

——以于都縣為例

摘要：在深入開展對(duì)于都縣紅色旅游資源調(diào)查的基礎(chǔ)上，本文研究了于都縣紅色旅游資源開發(fā)問題，分析了于都縣紅色旅游資源特征，評(píng)價(jià)了開發(fā)中取得的成績(jī)，指出了開發(fā)問題中存在的問題；針對(duì)實(shí)際情況，提出了發(fā)展建議及對(duì)策。

關(guān)鍵詞：紅色旅游 特征 開發(fā) 于都縣

“紅色旅游”是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)【1】。紅色旅游的特征，決定著紅色旅游資源開發(fā)的方向、內(nèi)容。紅色旅游資源開發(fā)的實(shí)質(zhì)在于深入挖掘紅色旅游資源的內(nèi)涵價(jià)值，提高其吸引力，使之成為現(xiàn)實(shí)的旅游吸引物【2】。1 于都紅色旅游資源

于都縣是著名革命老區(qū)縣，誕生過贛南第一支正規(guī)革命武裝、第一塊紅色根據(jù)地、第一個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)，是中央紅軍長(zhǎng)征集結(jié)出發(fā)地，具有豐富和富有意義的紅色旅游資源。

1.1中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紅色景點(diǎn)群

中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紅色景點(diǎn)群，是全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)30條紅色旅游精品線路之一，是展示1934年8．7萬中央紅軍將士出發(fā)長(zhǎng)征的重要舊址群景區(qū)。景區(qū)以革命舊址、舊居、長(zhǎng)征渡口、浮橋、遺物、文物資料、革命紀(jì)念設(shè)施、模擬情景、革命故事，以及沙盤、圖表、畫、聲、電、光等現(xiàn)代手段，反映中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)期偉大革命歷史。已開放的革命舊址、遺跡、紀(jì)念設(shè)施主要有：中央紅軍長(zhǎng)征第一渡紀(jì)念碑園、中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館，毛澤東長(zhǎng)征前夕舊居何屋暨贛南省蘇維埃政府舊址，于都革命烈士紀(jì)念館，贛南省三級(jí)干部大會(huì)舊址、縣城南門渡口江澤民題名的“于都長(zhǎng)征大橋”、西門渡口原軍委副主席張震題名的“紅軍大橋”等。1.2羅田巖名勝景區(qū)

羅田巖，位于縣城南郊。是一處發(fā)育較好的丹霞地貌景區(qū)。這里巖深谷邃，丹巖絕壁，樹木參天，風(fēng)景秀麗，又是贛南著名的佛教圣地。為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)森林公園。其開發(fā)于南北朝，已有1600多年的歷史，自北宋時(shí)亨譽(yù)

盛名，并創(chuàng)“華巖禪院”。為歷代風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)主要有歷代名人摩崖石刻，周敦頤講學(xué)和紀(jì)念遺址，濂溪書院、濂溪閣，千年古柏、《愛蓮說》碑刻，千年古廟、漏米巖、于陽一覽，還有帝臨亭、臥云閣、高山仰止亭、居然亭、望需亭等。1.3屏山

屏山是紅九軍團(tuán)長(zhǎng)征集結(jié)渡河出發(fā)舊址，也是陳毅、項(xiàng)英率領(lǐng)留守下來的中央紅軍打游擊突圍地區(qū)。屏山擁有不可多得的高山牧場(chǎng)、森林生態(tài)景觀、紅色歷史等優(yōu)秀資源，1.4.蓮花山

蓮花山是中央蘇區(qū)時(shí)期中央分局、中央政府辦事處、紅二十四師駐地等舊址，蓮花山擁有郁郁蔥蔥的原始森林、獨(dú)特的寺廟、泉池飛瀑、紅色舊址等資源。2 于都紅色旅游資源特征分析 2.1紅色資源種類全，數(shù)量多

紅色資源根據(jù)具體的性態(tài)可以分為無形和有形兩大類，其中有形態(tài)紅色資源主要是革命遺址和紀(jì)念場(chǎng)所【3】；于都孕育了眾多革命人士，留下了許多革命遺址。一方面在片土地上孕育培養(yǎng)了眾多長(zhǎng)征英雄，在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，于都先后參加紅軍人數(shù)達(dá)68000人，占當(dāng)時(shí)全縣總?cè)丝诘乃姆种?；另一方面革命遺址和紀(jì)念地多。

2.2紅色資源分布相對(duì)集中，可達(dá)性強(qiáng)

近年來，于都加大對(duì)紅色旅游資源的建設(shè)投入力度，開展了紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和精品線路旅游項(xiàng)目。多數(shù)的旅游資源都在縣城內(nèi)，交通方便，緊密性強(qiáng)。2.3非物質(zhì)紅色資源具有地方文化特色

于都大多數(shù)紅色旅游資源與客家民俗文化資源相交融和，于都紅色旅游資源的開發(fā)依托于贛南紅色文化、客家文化相互融合的文化母體3 于都縣紅色旅游資源的開發(fā) 3.1資源整合開發(fā)

隨著《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》出臺(tái)，于都縣確定了中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念園、屏山旅游景區(qū)、盤古山礦山公園、五星級(jí)酒店4個(gè)旅游重大項(xiàng)目；規(guī)劃設(shè)計(jì)了紅色旅游公路建設(shè)項(xiàng)目；報(bào)送了蓮花山紅色

【4】。

旅游項(xiàng)目、羅田巖紅色旅游項(xiàng)目、中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念園、盤古山礦山公園、屏山風(fēng)景區(qū)等旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。其中，中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念園、蓮花山紅色旅游項(xiàng)目和羅田巖紅色旅游項(xiàng)目進(jìn)入了國(guó)家、省紅色旅游項(xiàng)目庫。3.2品牌建設(shè)，特色開發(fā)

從去年底開始，于都縣由縣委宣傳部、縣旅游局組織實(shí)施于都新形象征集活動(dòng)，共征集到全國(guó)各地發(fā)來的于都新形象“表述語”作品193條和于都“旅游口號(hào)”作品152條。同時(shí)，該縣啟動(dòng)了北京至深圳旅游品牌專列、贛州至南昌高速大巴、公交車候車亭、高速大巴車載視頻廣告宣傳活動(dòng)新平臺(tái)，并參加了在北京召開的贛州市旅游品牌專列和旅游形象標(biāo)識(shí)、攝影文學(xué)作品征集新聞發(fā)布會(huì)暨啟動(dòng)儀式。今年上半年，該縣邀請(qǐng)中央電視臺(tái)“華人世界”攝制組，拍攝采訪《客家足跡行》節(jié)目；主動(dòng)策劃、籌劃，配合拍攝電影《少共國(guó)際師》等。此外，該縣還先后參加了江西省旅游局在北京舉辦的以“紅耀中華·客盈天下”為主題的旅游推介會(huì)和第八屆海峽旅游博覽會(huì)等。3.3精品線路開發(fā)

于都縣屬于全國(guó)三十條“紅色旅游精品線路”中的贛州－瑞金－于都－會(huì)昌－長(zhǎng)汀－上杭－古田線這一條。依靠這條線路建立本縣自己的精品旅游線路，見表1：

于都縣紅色旅游經(jīng)典景區(qū)旅游線路

序號(hào) 縣城核心紅色+愛蓮縣城、周中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念園－長(zhǎng)征 區(qū)

（廉政）+邊 佛教

前夕毛澤東舊居－于都縣革命烈士紀(jì)念館－印象于都河旅游觀光，羅田巖－寶佛公園－其他革命舊址 縣城核心區(qū)項(xiàng)目－于都“劉胡蘭”旅游線路 旅游特色

地域

旅游項(xiàng)目 縣城+東紅色+愛蓮縣城、梓犧牲舊址（梓山長(zhǎng)源蘆坑）－紅一 線

（廉政）+山、黃麟、軍團(tuán)渡河舊址－黃麟溫泉、紅色舊佛教+溫泉+寬田、段址、雪山等（住溫泉）－楊公壩風(fēng)楊公風(fēng)水絕屋、銀坑、水絕物文化觀光游－將軍舊居－竹

特文化

于陽

篙寨、天華山游

縣城核心區(qū)項(xiàng)目—里仁暴動(dòng)舊址—3 縣城+南紅色+愛蓮縣城、利上坪九路突圍舊址—騰代遠(yuǎn)舊居— 線

（廉政）+村、禾豐、礦山公園—盤古山茶文化旅游—屏佛教+礦業(yè)鐵山垅、山—盤古文化游—蓮花山—小溪森遺址游+南靖石、盤林度假 方高山森林古山、小牧場(chǎng)+盤古溪、祁祿文化+茶文山 化游+森林度假游

縣城核心區(qū)項(xiàng)目—孟口、鯉魚、中4 縣城+西紅色+愛蓮縣城、羅埠（石尾）渡口－陳云舊居既紅五線（廉政）+坳、羅江、軍團(tuán)集結(jié)舊址－羅江羅母渡、前村佛教+生態(tài)+小溪 舊址舊居

等旅游－贛南小三峽旅游（羅坳峽山）

資料來源：于都縣旅游局

從上表可看出，于都縣建立的精品紅色旅游路線以縣城為核心，分別向東、南、西三個(gè)方向建立線路，既有自身的特點(diǎn)還將作為贛南紅色旅游區(qū)域的一個(gè)組成部分，統(tǒng)籌規(guī)劃，精品開發(fā)。4.于都縣紅色旅游開發(fā)的問題

在近幾年來，于都紅色旅游的知名度在不斷的提升，紅色旅游綜合服務(wù)功能和基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施也進(jìn)一步完善，整體紅色旅游產(chǎn)業(yè)體系規(guī)劃逐步實(shí)現(xiàn)與改善。2011年全年接待旅游人數(shù)約102萬人次，同比增長(zhǎng)26%，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入7.8億元，同比增長(zhǎng)25%。

紅色旅游業(yè)對(duì)于都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用越來越明顯。但由于于都紅色旅游起步較晚，相比其他地方發(fā)展緩慢，還存在一些不足之處。4.1 資金投入建設(shè)不足

由于財(cái)政困難，旅游建設(shè)投入不足，造成旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施薄弱。很

多小有名氣旅游資源缺乏包裝。旅游區(qū)規(guī)模小，旅游區(qū)的接待能力弱，服務(wù)設(shè)施數(shù)量少，檔次低；紅色旅游區(qū)環(huán)境保護(hù)措施跟不上，資源破壞較為嚴(yán)重；缺乏安全防護(hù)措施，安全隱患較大。4.2 規(guī)劃不合理，產(chǎn)業(yè)化程度不高

紅色旅游區(qū)的規(guī)劃建設(shè)盲目隨意，造成資金浪費(fèi)。缺乏有較高約束力的高水平的紅色旅游產(chǎn)業(yè)整體規(guī)劃和各區(qū)建設(shè)詳細(xì)規(guī)劃，景點(diǎn)破壞性大，開發(fā)效率不高。旅游景點(diǎn)小、散、弱、差、無龍頭，經(jīng)營(yíng)管理水平不高，市場(chǎng)發(fā)育不全，產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程緩慢，單個(gè)景點(diǎn)優(yōu)勢(shì)形不成組合優(yōu)勢(shì)，缺乏對(duì)接融入、多邊協(xié)作等聯(lián)合方式。4.3 管理不善

旅游業(yè)景點(diǎn)、賓館、飯店未有效的進(jìn)入旅游規(guī)范管理體制，旅游業(yè)權(quán)屬交叉，管理無序，點(diǎn)多面廣等問題，給游客造成建設(shè)和服務(wù)管理嚴(yán)重滯后感覺。有的各自為政、無序開發(fā)、管理隨意，甚至影響旅游業(yè)的向上爭(zhēng)資爭(zhēng)項(xiàng)工作。5 于都紅色旅游發(fā)展的建議及對(duì)策 5.1 科學(xué)規(guī)劃，打造紅色旅游精品

科學(xué)規(guī)劃，形成紅色旅游品牌。首先，要對(duì)全縣的旅游線路及各景點(diǎn)統(tǒng)一規(guī)劃，完善店里、通訊、賓館等基礎(chǔ)設(shè)施。以縣城的中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念園為中心建設(shè)精品線路；加強(qiáng)與其他紅色旅游景點(diǎn)聯(lián)系，構(gòu)建紅色旅游近期、中期、遠(yuǎn)期的發(fā)展規(guī)劃，確保紅色旅游資源合理、有序開發(fā)。5.2 深挖紅色旅游內(nèi)涵，豐富旅游內(nèi)容

深挖紅色旅游內(nèi)涵，一方面要加強(qiáng)原有紅色旅游景區(qū)旅游資源的在開發(fā)。例如“中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念園”的深度開發(fā)就不要在停留在觀光游覽上，而是要開發(fā)一些具有體驗(yàn)性的旅游產(chǎn)品來延長(zhǎng)游客的停留時(shí)間。另一方面對(duì)未開發(fā)的具有“紅色旅游”要素的旅游區(qū)的開發(fā)。例如蓮花山和羅田巖紅色旅游景區(qū)的開發(fā)，兩地既有豐富的生態(tài)旅游資源和紅色旅游資源，在今后的開發(fā)中可以將生態(tài)資源和紅色旅游資源相融合深度開發(fā)。5.3 以游客為中心，實(shí)施體驗(yàn)導(dǎo)向性開發(fā)

以旅游景區(qū)為劇場(chǎng), 以景區(qū)建設(shè)為布景, 以食、住、行、游、購、娛為道具,，以旅游者為中心, 為旅游者創(chuàng)造難忘的回憶。同時(shí)，紅色景區(qū)強(qiáng)調(diào)游客對(duì)項(xiàng)目的參與性、互動(dòng)性與融入性, 強(qiáng)調(diào)游客對(duì)文化的、歷史的、生活的、習(xí)俗的體驗(yàn)，讓游客真實(shí)地感受到革命年代的氛圍,切身體驗(yàn)到革命年代的斗爭(zhēng)生活方式，使游客更好地了解革命歷史，理解紅色精神，“寓教于游、寓教于樂”，于潛移默化中受到深刻的思想洗禮【5】。

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第三篇：臨沂市旅游資源現(xiàn)狀研究及開發(fā)策略

臨沂市旅游資源現(xiàn)狀研究及開發(fā)策略

摘要：臨沂市地處魯東南地區(qū)，境內(nèi)地形以低山丘陵為主，自然風(fēng)光秀麗。臨沂市發(fā)展歷史悠久，人才輩出，其中尤以孔子最為出名。近代的沂蒙山區(qū)更是憑借紅色革命根據(jù)地聞名全國(guó)。臨沂市憑借獨(dú)特的地理位置以及豐富的歷史文化，大力開發(fā)深厚的旅游資源潛力。本文通過對(duì)臨沂市旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀，提出一些對(duì)促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展有益處的建議。關(guān)鍵詞：臨沂 旅游 發(fā)展 措施

引言：臨沂市旅游業(yè)發(fā)展迅速。2014年全年實(shí)現(xiàn)旅游總收入469.7億元，增長(zhǎng)13.5%。接待國(guó)內(nèi)游客5175.4萬人次，增長(zhǎng)9.1%；國(guó)內(nèi)旅游收入463.7億元，增長(zhǎng)13.8%。逐漸發(fā)達(dá)的旅游業(yè)，促進(jìn)了臨沂地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和老區(qū)人民的脫貧致富。臨沂的旅游業(yè)得到了一定的發(fā)展，但是由于起步晚，發(fā)展尚不成熟，建成發(fā)達(dá)旅游業(yè)城市任重道遠(yuǎn)。

一、主要資源

1、自然風(fēng)光

臨沂市是山東省水熱條件最好的地區(qū)，良好的生態(tài)環(huán)境條件和活躍的內(nèi)外力作用。塑造了優(yōu)美的自然風(fēng)光。蒙山山體高大，奇峰羅列。1999年經(jīng)中國(guó)科學(xué)院生態(tài)研究中心監(jiān)測(cè)，景區(qū)內(nèi)空氣中負(fù)離子含量每立方厘米854167個(gè)，居全國(guó)之首，為有史以來測(cè)得的最高值，蒙山被譽(yù)為“天然氧吧”“超潔凈地區(qū)”，具有極高的療養(yǎng)價(jià)值。另外，沂山、孟良崮、抱犢崮、天寶山等，峰秀林密，石怪松奇，觀賞與旅游價(jià)值頗高。全市有大中型水庫36座，小型水庫與塘壩數(shù)千座，鑲嵌于崇山峻嶺之間，云蒙湖許家崖水庫、跋山水庫、陡山水庫等水面寬展，湖光山色，風(fēng)光旖旎。

2、自然旅游資源

由于特殊的環(huán)境演變過程和歷史文化的積淀，臨沂市特色性旅游資源較為突出。費(fèi)縣沂蒙石林是我國(guó)罕有的造型石分布地，類型之多、分布之廣為國(guó)內(nèi)外所罕見。另外，沂蒙風(fēng)情、臨沭紅石湖公園、世界最大鐵質(zhì)隕石、沂水地下大峽谷等，都具有獨(dú)特的吸引力。位于臨沂城北30 km處的湯頭溫泉，水溫可達(dá)65度，含有多種礦物質(zhì)，具有舒筋活血、殺菌消炎之功效，被列為全國(guó)甲等溫泉，是全國(guó)療效最佳的溫泉之一。

3、觀光農(nóng)業(yè)資源

臨沂市是山東省重要的農(nóng)產(chǎn)品基地，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特色鮮明。山楂、柿子、板栗、金銀花的產(chǎn)量居全國(guó)之首；蒼山為山東省兩大蔬菜生產(chǎn)基地，號(hào)稱“大蒜之鄉(xiāng)”,平邑為“金銀花之鄉(xiāng)”，郯城為“銀杏之鄉(xiāng)”，臨沭為“白柳之鄉(xiāng)”，費(fèi)縣是山東重要的洋香瓜生產(chǎn)基地；李官的2 000公頃桃園，天寶山、許家崖漫山遍野的梨樹，莒南的700公頃櫻桃園、葡萄園、茶園等，均具有很高的觀賞價(jià)值，發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)的潛力很大。

4、歷史文化資源

臨沂市名人資源有王羲之、顏真卿、劉洪、諸葛亮與匡衡等，但大部分還存留于書本上，流布于傳說中，許多遺跡遺址歷經(jīng)破壞，修復(fù)、再造較為困難。在臨沂市區(qū)金雀山、銀雀山的西漢墓地中，出土了大量的竹簡(jiǎn)和殘簡(jiǎn)，還有漆木器、陶器、銅器、錢幣等隨葬品。

5、革命紀(jì)念地

沂蒙山區(qū)是革命老區(qū)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代留下不少遺跡，有孟良崮戰(zhàn)役遺址、大青山戰(zhàn)斗遺址、青駝鎮(zhèn)戰(zhàn)工會(huì)舊址、岸堤鎮(zhèn)抗大一分校舊址等。為了紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)年代為人民解放事業(yè)英勇獻(xiàn)身的烈士，建設(shè)有華東烈士陵園、孟良崮烈士陵園、文峰山烈士陵園等十幾個(gè)烈士陵園。另外，沂蒙人民的沂蒙精神，由兩戰(zhàn)英烈、支前模范、幾代紅嫂以及歷家寨、九間棚、沈泉莊、劉疃莊人用不同形式加以詮釋，構(gòu)成了臨沂市旅游資源獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

二、發(fā)展條件

1、區(qū)位條件

臨沂市地處魯東南地區(qū)，為山東省的南大門。臨沂市交通網(wǎng)絡(luò)陸海空三位一體，京滬高速公路南北縱貫，聯(lián)結(jié)了寧滬杭和京津唐兩大地區(qū)；新亞歐大陸橋新荷兗日鐵路、膠新鐵路等多條鐵路在臨沂交匯，在建的魯南客運(yùn)專線將并入京滬高鐵，臨沂機(jī)場(chǎng)是魯南地區(qū)最大的民航機(jī)場(chǎng)，東臨青島、日照、嵐山、連云港四大港口，便利的交通條件為臨沂旅游業(yè)的發(fā)展的發(fā)展提供了可優(yōu)越的條件。

2、旅游資源空間分布

臨沂市旅游資源在空間分布上具有沿線、成片的分布特征，以市區(qū)為中心，以兗石鐵路和京滬高速公路為主軸，構(gòu)成米字型的空間格局，這一方面決定了臨沂市區(qū)作為旅游中心城市的樞紐地位，另一方面也便于以點(diǎn)帶線、以線帶面，建立不同級(jí)別、不同層次的開發(fā)地域系統(tǒng)。由于自然地理環(huán)境的區(qū)內(nèi)差異以及歷史文化發(fā)展的階段性和延續(xù)性、繼承性，許多旅游資源在空間分布上相接近、在內(nèi)容上相類似，構(gòu)成了既具有相同文化內(nèi)涵又具有獨(dú)特外在形象的旅游系列產(chǎn)品。

3、客源市場(chǎng)

客源市場(chǎng)是維護(hù)和提高旅游區(qū)經(jīng)濟(jì)效益的重要因素。臨沂市旅游客源市場(chǎng)主要分為以下幾種：當(dāng)?shù)乜驮矗R沂市人口已逾1 000萬，近年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，2014年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入30345元，農(nóng)民人均收入11629元，具備了良好的旅游外出經(jīng)濟(jì)條件，這是臨沂市旅游最穩(wěn)定、最主要的客源；周邊客源，由濟(jì)南、濟(jì)寧、徐州、連云港、日照、青島圍成的區(qū)域人口多、經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，距臨沂市近，是一股重要的客源；線路客源，便利的交通使京津、滬寧杭及陸橋沿線的重要城市具備了來臨沂市二日游的條件，這是一股重要的線路客源；會(huì)客源，周邊地區(qū)的旅游熱點(diǎn)如泰山、曲阜對(duì)國(guó)內(nèi)外游客引力大，且有眾多的國(guó)際性旅游節(jié)日，如泰山國(guó)際登山節(jié)、曲阜國(guó)際孔子文化節(jié)、濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)等，這些均是臨沂市的會(huì)客源市場(chǎng)；商業(yè)客源，臨沂市已成為全國(guó)聞名的商品批發(fā)中心，商業(yè)的發(fā)展帶來了大量的客源；本區(qū)是革命老區(qū)，數(shù)以萬計(jì)的老革命家在此戰(zhàn)斗、工作過，其中相當(dāng)一部分人還健在，他們的親朋好友渴望故地重游，這也是一股不可忽視的客源。

4、社會(huì)環(huán)境

省政府很早就提出把旅游業(yè)作為新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，擺在重要的戰(zhàn)略位置，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，重點(diǎn)支持發(fā)展，培養(yǎng)建設(shè)成為全省國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)的策略。全省旅游業(yè)的發(fā)展必將帶動(dòng)和促進(jìn)臨沂市旅游業(yè)的迅速起步。臨沂市政府也緊跟省委步伐，指出“要把培育發(fā)展旅游業(yè)作為戰(zhàn)略任務(wù)來抓”搞好規(guī)劃，加快旅游資源開發(fā)建設(shè)步伐。沂蒙山區(qū)人民發(fā)展旅游的積極性越來越高，主動(dòng)性越來越強(qiáng)。旅游資源開發(fā)已形成了良好的內(nèi)部、外部環(huán)境。

5、旅游商品資源

臨沂市旅游商品資源豐富，蘭陵美酒、金銀花、銀杏、沂蒙茶、全蝎、溫帶水果干果等土特產(chǎn)品早已聞名遐爾；八寶豆鼓、臨沂糝等地方名吃獨(dú)具特色；瑯琊草編、柳編、印花布、套色門簽、龍山毯等極富地方特色；瑪瑙石、天景石、瑯琊石刻以及徐公硯、金星硯等，為臨沂市工藝品中的上乘之作。豐富的旅游商品資源，一方面豐富了旅游內(nèi)容，方便了購物，另一方面，其銷售也起到了宣傳作用，對(duì)擴(kuò)大客源有重要影響。另外，旅游資源開發(fā)也有許多不足和制約因素，有些景點(diǎn)、景區(qū)破壞嚴(yán)重，不利于旅游活動(dòng)的開展；部分旅游資源檔次偏低，缺乏聯(lián)動(dòng)效應(yīng)；有的資源類別與臨近地域重復(fù)，如山岳風(fēng)景資源品位不如泰山，人文歷史景觀不如曲阜，戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地不如徐州，避暑不如日照海濱，這些均是資源開發(fā)的屏障。

三、主要措施

1、突出重點(diǎn)，強(qiáng)化主體，抓好主導(dǎo)產(chǎn)品建設(shè)

在資源開發(fā)中，應(yīng)根據(jù)資源情況，確定相應(yīng)的開發(fā)時(shí)序，優(yōu)先保證重點(diǎn)項(xiàng)目和特色項(xiàng)目，避免全線出擊，投資分散。在項(xiàng)目層次上，應(yīng)進(jìn)行深入論證，首先投資建設(shè)客源層次多、吸引半徑大、對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的項(xiàng)目，同時(shí)顧及內(nèi)部市場(chǎng)，滿足本地游客休閑、游覽的需要，內(nèi)外兼顧；其次在旅游設(shè)施的投資建設(shè)上，要注意分析游客的消費(fèi)特征，面向以工薪階層為主的客源群體，避免貪大、求高。當(dāng)前臨沂市最有開發(fā)潛力和最富競(jìng)爭(zhēng)力的資源是蒙山，應(yīng)集中人力、物力、財(cái)力，以養(yǎng)生長(zhǎng)壽、生態(tài)旅游、康體休閑為主體，以省內(nèi)外客源市場(chǎng)為主攻目標(biāo)，重點(diǎn)開發(fā)建設(shè)幾條成熟的旅游線路，積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)和鍛煉隊(duì)伍，引導(dǎo)全市旅游業(yè)的健康發(fā)展。

2、加強(qiáng)部門與區(qū)域合作

旅游開發(fā)管理和運(yùn)作中，涉及旅游、地礦、土地、林業(yè)、水利、文物、農(nóng)業(yè)、交通、通訊等多個(gè)部門，一個(gè)景區(qū)可能分屬于不同的行政區(qū)，因此，必須注意部門與區(qū)域之間的合作，文明確職能，確定分工，明晰責(zé)任，在旅游項(xiàng)目論證、投資審計(jì)、線路組織等方面全市一盤棋，避免盲目開發(fā)、重復(fù)建設(shè)和不必要的內(nèi)耗。

3、搞好旅游資源保護(hù)

對(duì)歷史文物資源的開發(fā)，應(yīng)根據(jù)“科學(xué)保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物保護(hù)原則與景點(diǎn)的實(shí)際情況，制定詳細(xì)具體的保護(hù)措施，并派專業(yè)人員執(zhí)行檢查；水景資源要特別注意水質(zhì)保護(hù)，杜絕一切污染物的排入；泉水周圍限制開采地下水，禁止放炮采石或大規(guī)模用水，以免造成泉水枯竭；在山林景觀區(qū)禁止開采山石、砍伐樹木和打獵，保護(hù)區(qū)內(nèi)景觀的自然性與生物多樣性；禁止在旅游區(qū)附近建設(shè)對(duì)水、大氣、土壤等有污染性的工廠；控制旅游區(qū)內(nèi)機(jī)動(dòng)車的數(shù)量，以免對(duì)大氣造成污染；旅游區(qū)內(nèi)建筑物的規(guī)模、風(fēng)格、色彩、位置應(yīng)經(jīng)有關(guān)專家嚴(yán)格論證后方可建設(shè)，避免造成整體環(huán)境的不協(xié)調(diào)或?qū)皡^(qū)主要景點(diǎn)的遮擋；積極開展植樹造林，盡快綠化旅游區(qū)內(nèi)荒山、荒地，創(chuàng)造優(yōu)美旅游環(huán)境。

4、建立旅游商品生產(chǎn)和銷售體系

某些名特產(chǎn)品本身就構(gòu)成一種旅游景觀。臨沂市旅游商品資源豐富，要有意識(shí)地建立與旅游業(yè)發(fā)展規(guī)模相當(dāng)?shù)穆糜紊唐飞a(chǎn)和銷售體系。

5、不斷開拓客源市場(chǎng)

客源決定于許多因素，如游客的動(dòng)機(jī)和要求，風(fēng)景的吸引力，旅游資源的種類、性質(zhì)、數(shù)量、地理位置、環(huán)境條件、交通條件、經(jīng)營(yíng)水平、服務(wù)質(zhì)量等。應(yīng)注重景觀的培育，提高其觀瞻性、娛樂性、科學(xué)性、藝術(shù)性，增強(qiáng)其吸引力。要通過各種傳播渠道擴(kuò)大影響，提高旅游資源的知名度。

6、積極改善旅游環(huán)境，保證旅游業(yè)健康、穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展。一個(gè)旅游地的環(huán)境氛圍，直接影響著游客對(duì)旅游地的印象、感受以及旅游活動(dòng)進(jìn)程的順利實(shí)施。一個(gè)景區(qū)的嶄新風(fēng)貌，樸實(shí)淳厚的民風(fēng)，安全祥和而又親切的氛圍和一種賓至如歸的感受，將直接影響客源市場(chǎng)的發(fā)育。所以當(dāng)?shù)卣仨氃诟纳坪蜖I(yíng)造良好的旅游環(huán)境上下大力氣，一方面要加強(qiáng)城鎮(zhèn)建設(shè)、交通設(shè)施等硬環(huán)境建設(shè)，另一方面，繼續(xù)保持沂蒙山區(qū)人民熱情、淳樸、善良、好客的傳統(tǒng)，把臨沂建成既有美好的生態(tài)環(huán)境，又有良好的社會(huì)道德風(fēng)尚的文明旅游區(qū)。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：華容縣紅色旅游開發(fā)項(xiàng)目建議書

華容縣紅色旅游開發(fā)項(xiàng)目建議書

一、紅色旅游概念及政策背景概述

黨中央、國(guó)務(wù)院從長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，做出了大力發(fā)展紅色旅游的戰(zhàn)略決策。中辦、國(guó)辦專門下發(fā)了《2004～2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展綱要》。綱要強(qiáng)調(diào)指出，紅色旅游是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。發(fā)展紅色旅游，是深入貫徹落實(shí)黨的十六屆四中全會(huì)精神、不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化能力的重要措施，是樹立和落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，既是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程，更是文化工程、政治工程，是一項(xiàng)利黨利國(guó)利民的重大舉措。同時(shí)，《綱要》提出了要編制12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)和30條紅色精品路線的規(guī)劃。目前已有不少省市都在研制本地紅色旅游發(fā)展規(guī)劃，作為紅色旅游資源非常豐富的湖南省自然也不在例外。本建議書規(guī)劃所在地為在中國(guó)革命年代和解放后建設(shè)年代發(fā)揮過重大作用的，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家何長(zhǎng)工的故居所在地。將成為《綱要》中提到的以主題形象為“革命搖籃，領(lǐng)袖故里”的韶山、井岡山和瑞金為中心的“湘贛閩紅色旅游區(qū)”的一個(gè)重要組成部分。同時(shí)，因人物、地域、事件等相關(guān)聯(lián)，通過挖掘整理、恢復(fù)重建還可積極融入紅色精品路線第9條即韶山—寧鄉(xiāng)—平江線和第30條即張家界—桑植—永順—吉首—銅仁線，擠身區(qū)域紅色旅游圈，不斷豐富紅色旅游內(nèi)容。

二、縣域紅色旅游資源及開發(fā)意義

華容縣位于湘鄂邊界、東濱洞庭，北枕長(zhǎng)江，歷史悠久，人杰地靈。華容具有光榮的革命傳統(tǒng)，新民主主義革命時(shí)期，華容人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前仆后繼，英勇奮斗，在中國(guó)革命的歷史上寫下了光輝的一頁。在共產(chǎn)黨的創(chuàng)建時(shí)期，有數(shù)十名華容兒女赴法國(guó)、日本、蘇俄留學(xué)，尋求革命真理，第一次大革命時(shí)期，華容曾是湘鄂西根據(jù)地的組成部分，賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅軍四次攻克縣城，創(chuàng)建了華容蘇區(qū)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，華容再次成為革命根據(jù)地，以桃花山為中心的石（首）、公（安）、華（容）抗日根據(jù)地，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼，令日寇心驚膽寒，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地下黨的斗爭(zhēng)威武不屈，可歌可泣。

華容的土地是英雄的土地、紅色的土地。在建國(guó)前的三十年革命歲月中，毛澤東、彭德懷、賀龍、周逸群、何長(zhǎng)工、蔡協(xié)民、段德昌、張樹芝等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，在這塊熱土上留下了光輝的足跡，全縣有2萬多名英雄兒女為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。

華容的革命斗爭(zhēng)史是血染的、壯烈的、紅色的歷史。革命先輩的業(yè)績(jī)與日月同輝，光徹寰宇，他們的英名與山河共存，萬古流芳。今天，我們?cè)谶@片土地上開發(fā)紅色旅游項(xiàng)目，開展革命傳統(tǒng)教育，就是為了讓歷史昭示后代、讓歷史昭示未來。

概括地說，湘鄂西革命根據(jù)地華容的紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)（含待建或建設(shè)中）有三大塊 23 處。即以何長(zhǎng)工故居為中心的景點(diǎn)群，包括何長(zhǎng)工故居、何長(zhǎng)工廣場(chǎng)、何長(zhǎng)工紀(jì)念館、何長(zhǎng)工紀(jì)念碑軸線、何氏宗祠、何家祖墳、英雄湖、長(zhǎng)征主題探險(xiǎn)樂園、何長(zhǎng)工與毛澤東主題雕塑群、華容革命將領(lǐng)事跡介紹碑林、百米革命主題書畫長(zhǎng)廊等；以烈士陵園為中心的景點(diǎn)群，包括烈士墓碑、將軍墓碑、博物館等；以桃花山、明碧山為核心的景點(diǎn)群，包括桃花山革命根據(jù)地紅軍紀(jì)念館、中共華容縣委舊址、華容縣蘇維埃政府舊址、東山慘案舊址、賀龍?jiān)獛?/p>

領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍元宵暴動(dòng)紀(jì)念碑，新四軍江南支隊(duì)指揮部、戰(zhàn)地醫(yī)院、簡(jiǎn)易兵工廠舊址、方之中故居等

三、紅色旅游項(xiàng)目制定的原則

1、主題嚴(yán)肅的原則：所選項(xiàng)目必須具有革命傳統(tǒng)教育意義，能激發(fā)人們熱愛祖國(guó)、熱愛

黨、熱愛社會(huì)主義的政治熱情。紅色是基調(diào)，旅游是載體。

2、寓教于游的原則：所選項(xiàng)目必須與華容縣旅游總體規(guī)劃相適應(yīng)，即紅色景點(diǎn)在旅游景

區(qū)內(nèi)，使人們?cè)谟^賞、休閑的同時(shí)，熟悉革命歷史、提高精神品位、弘揚(yáng)民族精神。

3、經(jīng)濟(jì)效益的原則：在建設(shè)紅色旅游景點(diǎn)時(shí)，同時(shí)也建設(shè)好周邊附屬設(shè)施及其它旅游產(chǎn)

品（如購物點(diǎn)、酒店、農(nóng)家樂等）。按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，以紅色旅游收入養(yǎng)紅色旅游景點(diǎn)。

四、各旅游資源整合與旅游線路組織

建設(shè)紅色旅游景點(diǎn)要考慮與縣域內(nèi)眾多的歷史人文、自然生態(tài)景觀有機(jī)融合，優(yōu)化搭配組織路線。從大旅游圈看，要積極爭(zhēng)取把本縣的紅色景點(diǎn)納入到全國(guó)第9和第30條紅色精品旅游路線之延長(zhǎng)線上，并與周邊縣市旅游部門及旅行社聯(lián)合開發(fā)建設(shè)；從本縣境內(nèi)游來看，要力促形成三點(diǎn)一線的紅色旅游線路，即長(zhǎng)工故居-------烈士陵園-------桃花山革命根據(jù)地。

五、縣域紅色旅游開發(fā)項(xiàng)目分述

紅色景點(diǎn)之一：何長(zhǎng)工故居景點(diǎn)群旅游開發(fā)項(xiàng)目

1、項(xiàng)目單位：華容縣旅游局、發(fā)改局、南山鄉(xiāng)政府

2、項(xiàng)目的革命歷史背景何長(zhǎng)工同志是為中國(guó)人民的解放和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)立下不

朽功勛的老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、軍事教育家。他自1923年留法回國(guó)到家鄉(xiāng)華容，從事黨的秘密工作，利用家族人際關(guān)系，以何氏宗祠為陣地，宣傳革命思想，創(chuàng)辦新華學(xué)校，為北伐輸送了一批青年骨干。創(chuàng)建華容黨團(tuán)組織接管縣團(tuán)防局，組建農(nóng)民自衛(wèi)軍，開展轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，直到1927年“馬日事變”離開華容。四年間他在華容留下了許多可歌可泣的革命事跡。在創(chuàng)建井岡山根據(jù)地、組建紅八軍、促成朱德、彭德懷兩支部隊(duì)和毛澤東秋收起義隊(duì)伍勝利會(huì)師，建立了不朽功勛。何長(zhǎng)工是華容人民的驕傲，家鄉(xiāng)人民為了懷念他的不朽功勛，多次要求恢復(fù)他從事革命工作的主要場(chǎng)地-------“長(zhǎng)工故居”與“何氏宗祠”，以供后人瞻仰，接受革命傳統(tǒng)教育。此外，何老本人晚年著有《何長(zhǎng)工回憶錄》，影視界已攝制 7 集電視連續(xù)劇《何長(zhǎng)工》，為旅游景點(diǎn)建設(shè)提供了極其珍貴的史料。

3、項(xiàng)目景點(diǎn)現(xiàn)狀與建設(shè)前期準(zhǔn)備工作：

a、長(zhǎng)工故居與何氏宗祠已于“文化大革命”期間因故拆除，但其宅基地尚在，大約12畝，已劃出，目前閑置。

b、1930年，何長(zhǎng)工同志率紅軍攻占長(zhǎng)沙后，反動(dòng)軍閥何鍵派人殘殺在他家鄉(xiāng)的妻兒，其墓

尚在，c、2004年，南山鄉(xiāng)政府已將長(zhǎng)工故居、何氏宗祠納入禹山風(fēng)景區(qū)旅游開發(fā)規(guī)劃，其地理位置在禹山大尖峰與小尖峰之間，海拔48米，北接禹山杜甫詩碑，南連東湖望洞庭，在我縣既定旅游線路上，極具旅游綜合開發(fā)價(jià)值。

d、已編制該紅色旅游景區(qū)概念性規(guī)劃文本（待評(píng)審）

4、項(xiàng)目建設(shè)規(guī)劃：

a、恢復(fù)長(zhǎng)工故居，建筑面積約280平方米，為磚、瓦、木混結(jié)構(gòu)。故居內(nèi)收集或復(fù)制當(dāng)年部分陳設(shè)，投資估算25萬元。

b、恢復(fù)何氏宗祠，建筑面積400平方米，即何長(zhǎng)工同志當(dāng)年在此創(chuàng)辦新華學(xué)校，傳播革命思想的場(chǎng)景。投資估算40萬元。

c、新建何長(zhǎng)工廣場(chǎng)、何長(zhǎng)工紀(jì)念館、何長(zhǎng)工紀(jì)念碑軸線、英雄湖、長(zhǎng)征主題探險(xiǎn)樂園、何長(zhǎng)工與毛澤東主題雕塑群、華容革命將領(lǐng)事跡介紹碑林、百米革命主題書畫長(zhǎng)廊等景觀。投資估算3814.22萬元。

d、綠化周邊環(huán)境、建好附屬設(shè)施（旅游商店、停車場(chǎng)等）。投資估算40萬元。

e、修建何長(zhǎng)工家屬烈士墓及紀(jì)念碑文。投資估算15萬元。

f、硬化華注交通干線到長(zhǎng)工故居景點(diǎn)的連接道路4公里水泥路面。投資估算80萬元。

5、項(xiàng)目資金與效益分析：

a、總投資4014.22 萬元（分二期），爭(zhēng)取國(guó)家紅色旅游專項(xiàng)經(jīng)費(fèi) 3514.22萬元，縣鄉(xiāng)政府自籌500萬元。

b、項(xiàng)目建成后，紅色景點(diǎn)和禹山風(fēng)景區(qū)連成一片，大大提升了縣城南端旅游景點(diǎn)質(zhì)量，每年可多創(chuàng)收旅游收入 640萬元以上。

紅色旅游景點(diǎn)之二：縣烈士陵園旅游開發(fā)項(xiàng)目

1、項(xiàng)目責(zé)任單位:華容縣旅游局、民政局、文化局、發(fā)改局

2、項(xiàng)目革命歷史背景：我縣烈士陵園和縣博物館是省級(jí)愛國(guó)主義教育基地，園內(nèi)安葬著

我縣十多位老紅軍、老將軍，陳列著他們的生平事跡。烈士陵園建于建國(guó)初期，幾十年來一直是我縣革命傳統(tǒng)教育的重要場(chǎng)所，教育部門經(jīng)常組織學(xué)生到此參觀游覽，現(xiàn)在又是我縣城鎮(zhèn)居民休閑、游玩的主要活動(dòng)場(chǎng)地。博物館內(nèi)有許多革命歷史文物和個(gè)人展室，是我縣歷史的一個(gè)縮影。

3、項(xiàng)目目前現(xiàn)狀：由于年久失修、設(shè)施老化，游人又多，早已不堪重負(fù)。加之園區(qū)面積

狹小，園內(nèi)布局不太合理，供游人休息的場(chǎng)所太少。游道、水電等基礎(chǔ)設(shè)施不全。

4、項(xiàng)目景點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃：

a、維修烈士墓及兩旁游道改造，投資估算40萬元；

b、維修博物館，解決屋頂滲漏、展室霉變、接待室裝修等問題，投資估算40萬元；

c、鋪設(shè)自來水主管到園區(qū)，解決博物館無自來水的問題，投資估算20萬元；

d、在博物館和將軍墓之間新建800米休閑長(zhǎng)廊，做好革命烈士詩墻，宣傳先烈事跡，同時(shí)也為游客提供休息場(chǎng)所。投資估算60萬元；

f、修好縣汽車站至烈士陵園南大門寬8米、長(zhǎng)4公里水泥路面及兩旁綠化。投資估算120萬元。

g、新征擴(kuò)景區(qū)面積700畝，做好詳規(guī)，分步實(shí)施，建成集瞻仰烈士、了解歷史、娛樂休閑、游玩健身等于一體的多功能綜合性旅游度假區(qū)。

5、項(xiàng)目建設(shè)資金、效益分析：

a、總投資280萬元，其中爭(zhēng)取國(guó)家紅色旅游建設(shè)經(jīng)費(fèi)200萬元用于景點(diǎn)建設(shè)，縣政府自籌80萬元用于路基等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

b、改造后的縣烈士陵園每年可增加游客16萬人次，縣城居民可非常方便地到此休閑、游玩和受到傳統(tǒng)教育，可收到良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

紅色旅游景點(diǎn)之三：桃花山革命根據(jù)地紅色旅游項(xiàng)目

1、項(xiàng)目責(zé)任單位：華容縣旅游局、桃花山風(fēng)景區(qū)管理局、東山鎮(zhèn)

2、項(xiàng)目革命歷史背景：桃花山是國(guó)家民政部門認(rèn)定的湘鄂西革命根據(jù)地的主體部分之一，賀龍、何長(zhǎng)工、蔡協(xié)民、朱紹清、劉革非等革命先驅(qū)曾舉旗于此、奮斗于此、灑血于此?？箲?zhàn)時(shí)期李先念領(lǐng)導(dǎo)的新四軍第五師，派部隊(duì)挺進(jìn)江南至桃花山開辟抗日根據(jù)地，后又有王震、廖漢生領(lǐng)導(dǎo)的八路軍南下支隊(duì)加入，并使之發(fā)展壯大。桃花山革命根據(jù)地轄華（容）、石（首）、公（安）及南縣、岳陽的部分地域，成立了民主政府，領(lǐng)導(dǎo)這一地區(qū)的革命斗爭(zhēng)?，F(xiàn)在山上有中共華容縣委舊址、華容縣蘇維埃政府舊址、東山慘案舊址、賀龍?jiān)獛涱I(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍元宵暴動(dòng)紀(jì)念碑，新四軍江南支隊(duì)指揮部、戰(zhàn)地醫(yī)院、簡(jiǎn)易兵工廠等。根據(jù)地軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，肩負(fù)民族大義，多次同國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)展開殊死搏斗，抗戰(zhàn)時(shí)期重創(chuàng)駐華容日軍，并牽制常德戰(zhàn)場(chǎng)，曾經(jīng)受到新四軍陳毅代軍長(zhǎng)的熱情表彰。紅軍和新四軍的英雄故事，至今仍然傳流在桃花山上。

3、項(xiàng)目目前現(xiàn)狀：

a、賀龍?jiān)獛浻H筆提詞 “東山慘案”紀(jì)念碑一座及28年賀龍?jiān)獛涱I(lǐng)導(dǎo)的元宵暴動(dòng)紀(jì)念亭一座。b、蔡協(xié)民烈士紀(jì)念塔，蔡協(xié)民曾任紅四軍政治部主任，福建省委書記，犧牲時(shí)由毛澤東親筆題詞憚念。

c、當(dāng)年桃花山新四軍江南指揮部尚在，青磚腳、土坯墻、石階級(jí)、黑瓦頂，面積180平方米，但整體破損嚴(yán)重。

d、當(dāng)年新四軍戰(zhàn)地醫(yī)院房屋一棟也在，亦是青磚腳、土坯墻、石階級(jí)、黑瓦頂，150平方米，已多年無人居住，破爛不堪。

e、為紀(jì)念新四軍的歷史功績(jī)，縣政府于2001年出資5萬元，在指揮部北側(cè)建30平方米石牌坊。

4、項(xiàng)目景點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃

a、維修由賀龍?jiān)獛浻H筆題詞的“東山慘案”紀(jì)念碑及周邊附屬設(shè)施，投資估算30萬元。b、在桃花山紅軍“元宵暴動(dòng)紀(jì)念亭”和“關(guān)山水庫”游泳場(chǎng)、旅游線路之間的原中共“華容縣委舊址”上新建“華容紅軍紀(jì)念館”，面積800平方米，投資估算80萬元。

c、維修好新四軍江南支隊(duì)指揮部、戰(zhàn)地醫(yī)院及改造兩棟舊址前后環(huán)境及操坪，投資估算50萬元。

d、新建“華容縣抗戰(zhàn)紀(jì)念館”，以紀(jì)念在抗戰(zhàn)期間犧牲和遇難的2萬華容同胞。選址在原新四軍兵工廠，建筑面積1500平方米，投資估算180萬元。

e、修好景點(diǎn)游道15公里的水泥路，投資估算400萬元。

5、項(xiàng)目旅游資金與效益分析：

a、項(xiàng)目建設(shè)資金來源：總投資640萬元，國(guó)家投資540萬元，縣政府自籌100萬元。

b、桃花山紅色旅游景點(diǎn)，在國(guó)家森林公園、風(fēng)景如畫的桃花山景區(qū)，山上有古今知名的“華容道”、雷打巖、千年古銀杏、仙鵝寺和寶慈觀水庫等自然和人文景點(diǎn)，開發(fā)紅色旅游不僅教育激勵(lì)后人，寓教于樂，也提升了桃花山旅游開發(fā)的綜合效益，每年可多接待5萬人次，增收100萬元，可實(shí)現(xiàn)以紅色旅游景點(diǎn)養(yǎng)景點(diǎn)的預(yù)期目標(biāo)。

第五篇：中國(guó)紅色旅游案例研究

5.3紅色旅游案例研究結(jié)論

通過上述章節(jié)對(duì)國(guó)內(nèi)外紅色旅游景區(qū)建設(shè)的初步考察，我們對(duì)目前全國(guó)紅色旅游景區(qū)的發(fā)展有了大體的認(rèn)識(shí)，并得出以下結(jié)論：

（1）從根本上認(rèn)識(shí)紅色旅游的意義?！岸谝?guī)劃”中指出，紅色旅游是政治工程、文化工程，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)工程和富民工程。由此不難看出，紅色旅游本身較其他旅游類型而言，具有更多的使命。那么在紅色景區(qū)的建設(shè)過程中，就應(yīng)該充分考慮景區(qū)所要擔(dān)負(fù)的任務(wù)，既不能片面強(qiáng)調(diào)它的政治功能，在景區(qū)設(shè)計(jì)上出現(xiàn)功能單

一、內(nèi)容僵化的現(xiàn)象，從而忽視紅色旅游作為一種產(chǎn)業(yè)類型所應(yīng)具備的經(jīng)濟(jì)功能；也不能一味追求景區(qū)的經(jīng)濟(jì)功能，在景區(qū)設(shè)計(jì)上過分商業(yè)化、娛樂化，從而忽視紅色景區(qū)的紀(jì)念作用。

從國(guó)外紅色旅游發(fā)展來看，國(guó)外游客對(duì)紅色旅游景區(qū)的價(jià)值需求主要在于景區(qū)能夠?yàn)樗麄兲峁┮粋€(gè)追憶往昔、紀(jì)念懷念的地方，也就是精神上的滿足，其次才是其他方面的需要，如消費(fèi)、購物等。與之形成鮮明對(duì)比的是，國(guó)內(nèi)紅色旅游景區(qū)建設(shè)則更多的側(cè)重景區(qū)的經(jīng)濟(jì)功能，強(qiáng)調(diào)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用。因而在景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、開發(fā)建設(shè)過程中，許多旅游項(xiàng)目的提出目的在于吸引游客、增加旅游收入。這樣做也就形成了一種現(xiàn)象，即有利可圖的紅色景區(qū)大家一起爭(zhēng)搶（如一些大型綜合性的旅游景區(qū)），無利可圖的紅色景點(diǎn)則無人問津（如依靠財(cái)政供養(yǎng)的各類紀(jì)念館、博物館、烈士陵園等），這種現(xiàn)象的出現(xiàn)已經(jīng)嚴(yán)重背離了發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)的初衷。如果任由這種現(xiàn)象的發(fā)展，紅色旅游將可能逐步地被邊緣化。

（2）紅色旅游相對(duì)于其他類型的旅游類型而言，尚處在一個(gè)不斷完善自身體系的過程中。因此對(duì)于紅色旅游景區(qū)的建設(shè)，不應(yīng)拘泥傳統(tǒng)意識(shí)上對(duì)紅色概念的理解，而應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)和解讀這一概念，從而實(shí)現(xiàn)紅色旅游景區(qū)建設(shè)的創(chuàng)新。這對(duì)于紅色旅游景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)者而言，提供了廣闊的創(chuàng)作空間。

（3）聯(lián)合發(fā)展是紅色旅游景區(qū)建設(shè)的必由之路。無論是獨(dú)立型景區(qū)抑或是系列性景區(qū)，都在不同范圍、不同內(nèi)容上反映了當(dāng)前紅色旅游景區(qū)建設(shè)的這一基本趨勢(shì)，并且在旅游區(qū)的實(shí)際運(yùn)作中得到了驗(yàn)證。紅色旅游具有其自身特點(diǎn)，其中很重要的一點(diǎn)就是紅色資源強(qiáng)烈的政治色彩，這是其他類型的旅游資源所不具備的。這種政治特點(diǎn)在某種意義上說，既成就了紅色旅游的發(fā)展，又在一定程度上限制了紅色旅游的發(fā)展。對(duì)于具有較大影響力的紅色資源區(qū)而言，這是紅色旅游發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，?duì)于影響力較小的紅色旅游資源而言，僅憑自身力量是根本無法形成紅色旅游產(chǎn)業(yè)的。因此，在紅色旅游發(fā)展過程中陸續(xù)出現(xiàn)了紅綠結(jié)合、紅俗結(jié)合等紅色旅游產(chǎn)品組合形式，不斷探索紅色旅游與觀光旅游、文化旅游、鄉(xiāng)村旅游、休閑度假旅游等其他旅游產(chǎn)品的結(jié)合，為發(fā)展紅色旅游開拓了新的思路和市場(chǎng)。

（4）湖南是一個(gè)紅色歷史文化深厚的省份，擁有眾多的紅色旅游資源。從全國(guó)范圍來看，湖南省紅色旅游景區(qū)建設(shè)總體上處在一個(gè)中等水平，對(duì)旅游資源的開發(fā)利用仍有很大的發(fā)揮空間。