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      云南紅都“富寧”紅色旅游開發(fā)探索

      時(shí)間:2019-05-12 11:48:52下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:云南紅都“富寧”紅色旅游開發(fā)探索

      云南紅都“富寧”紅色旅游開發(fā)探索 [摘要]富寧紅色旅游資源豐富,但作為一種新興旅游產(chǎn)品,其在富寧目前文化發(fā) 展處于“二無”階段,無品牌、無產(chǎn)業(yè)。從總體上看也面臨諸多問題,如政府熱,無運(yùn)營企業(yè);媒體熱,民眾冷;游客少,效益少;節(jié)慶活動無,常規(guī)營銷少,等等。對此,應(yīng)進(jìn)行地理細(xì)分、人口細(xì)分、行為細(xì)分及市場形象定位,并采取產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、渠道策略及促銷策略等營銷策略。

      [關(guān)鍵詞]富寧紅色旅游 市場定位 營銷策略。

      紅色旅游是指以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物以及所承載的革命精神為內(nèi)涵,以現(xiàn)代旅游為基本形式,組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動,是紅色革命精神與現(xiàn)代旅游的結(jié)晶。紅色旅游已經(jīng)成為我國旅游發(fā)展史冊中的一項(xiàng)專項(xiàng)旅游產(chǎn)品。發(fā)展紅色旅游,是鞏固黨的執(zhí)政地位的政治工程,是弘揚(yáng)偉大民族精神、加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的文化工程,是促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、提高群眾生活水平的經(jīng)濟(jì)工程。發(fā)展紅色旅游,有利于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)和愛國主義教育,有利于保護(hù)和利用革命歷史和文化遺產(chǎn),有利于帶動革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展,對促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的整體快速發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文試對富寧紅色旅游市場定位與營銷策略進(jìn)行探討。

      一、富寧紅色旅游資源及營銷現(xiàn)狀概況。

      (一)富寧紅色旅游資源簡介。

      富寧是鄧小平、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)的紅七軍開辟以富寧“七村九弄”為中心、覆蓋滇黔桂3省28個縣的革命根據(jù)地,是百色起義右江革命根據(jù)地轉(zhuǎn)入低潮后,由原右江根據(jù)地幸存的一批骨干重新創(chuàng)建的一塊較大的革命根據(jù)地,是中央紅軍長征后在西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)建立的一塊重要的根據(jù)地。在黨史和革命史上寫下了可歌可泣、名垂青史的篇章,成為云南省創(chuàng)建時(shí)間最早、斗爭范圍最大、堅(jiān)持時(shí)間最長的紅色革命根據(jù)地。通過普查共有革命遺址73處,谷拉多立寨、阿用的者蘭村和谷拉的谷留村等滇黔桂邊區(qū)第一第二次黨代會、滇黔桂邊區(qū)農(nóng)代會等遺址。紅軍洞、會館、萬人坑、抗日援華美軍飛虎隊(duì)?wèi)?zhàn)機(jī)遺骸、戰(zhàn)場、戰(zhàn)壕、堡壘等比比皆是。歸朝青年會會址、朱家璧的里達(dá)討蔣自救軍司令部舊址、歸朝青年會成立的“民先隊(duì)”、“勵進(jìn)社”等抗日組織。現(xiàn)有富寧革命紀(jì)念館、革命烈

      士陵園、獅子山紅領(lǐng)巾輔導(dǎo)站、75公里的邊境國防線、甘屯、那能甘邦紅軍洞、烈士陵園、獅子山哨所等革命遺址

      (二)富寧紅色旅游營銷現(xiàn)狀。

      2011年6月建設(shè)啟動實(shí)施以來,通過各方共同努力、緊密協(xié)作,工作成效明顯,建設(shè)打造工作正按照縣委、政府確定的任務(wù)目標(biāo)穩(wěn)步有序推進(jìn)。6月26日至30日,舉行“紅都唱紅歌,坡芽山歌獻(xiàn)給黨”歌詠比賽建黨90周年獻(xiàn)禮活動,全縣共有國家機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企業(yè)單獨(dú)組13支、部門聯(lián)合組14支、城區(qū)學(xué)校組9支、鄉(xiāng)鎮(zhèn)組13支歌隊(duì)參加比賽。7月11至15日,在品牌領(lǐng)銜人李廣生主席帶領(lǐng)下,前往北京,尋回鄧小平同志“富寧縣是革命根據(jù)地,確有其事,請有關(guān)部門給予重視”的批示手跡。7月28日下午,在富州廣場舉行迎接鄧小平同志批示手跡暨建設(shè)“云南紅都”啟動儀式,為“云南紅都”品牌打造工作提供了重要的文獻(xiàn)依據(jù)。7月30日,開展以“憶紅都、話雙擁、謀發(fā)展、促和諧”為主題的慶祝中國人民解放軍建軍84周年“重走紅軍路”活動,對谷拉鄉(xiāng)谷留村、那能鄉(xiāng)甘幫紅軍洞、花甲鄉(xiāng)那耶村等重要革命遺址進(jìn)行了立碑,使廣大老區(qū)干部群眾受到了一次深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。充分發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體作用,投入6400元資金,完成“云南紅都”域名注冊工作。為及時(shí)方便、快捷傳遞“云南紅都”打造信息及各類精神,開辟交流渠道,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用,組織建立了“云南紅都—富寧QQ群”,目前群內(nèi)黨史專家、黨史聯(lián)絡(luò)員達(dá)148名,在群里可開展會議文件精神傳達(dá)、學(xué)習(xí)、交流、討論等活動,有效地拓寬溝通渠道。充分利用富寧政務(wù)網(wǎng)、“云南紅都—QQ群”,面向社會廣泛征集涉及“紅都”內(nèi)容的手機(jī)短信歡迎詞,目前已轉(zhuǎn)交電信、移動部門辦理發(fā)送手續(xù)。截止2011年8月31日,被《云南日報(bào)》專題報(bào)道4次(版);《中華新聞網(wǎng)》、《網(wǎng)易新聞》等省級以上媒體網(wǎng)站對“云南紅都”打造工作進(jìn)行刊登報(bào)道;同時(shí),在富州廣場制作安裝“富寧是革命根據(jù)地”大型宣傳廣告牌,為建設(shè)打造工作營造濃厚的社會氛圍。由縣黨史研究室牽頭,抽調(diào)發(fā)展、廣電、宣傳等部門組成調(diào)研組,于9月23至26日深入革命核心區(qū)那能、花甲、阿用等地進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,收集紅色文化信息,挖掘紅色文化資源,為做好品牌建設(shè)規(guī)劃工作奠定基礎(chǔ)。

      2011年11月17日上午,富寧縣在縣政協(xié)四樓會議室舉行《富寧縣“云南紅都”品牌建設(shè)規(guī)劃(2011—2015))》,《規(guī)劃》文本進(jìn)行了熱烈討論和認(rèn)真評審,對富寧革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局、紅色資源優(yōu)劣分析、品牌打造對接,以及如何尋求中央、省州政策支持、研究行動策略等方面,提出了許多具有針對性、建設(shè)性和可操作性的建議和意見。挖掘整理紅色革命資源、加大紅軍活動革命遺址傳承保護(hù),樹立革命先進(jìn)典型、組織開展紅色文化活動等,重點(diǎn)是遷建富寧革命紀(jì)念館、維修改造烈士陵園、新建烈士紀(jì)念館,保

      護(hù)和開發(fā)谷拉、那能紅軍洞、萬人坑、紅軍戰(zhàn)斗遺址,修繕獅子山陣地紅領(lǐng)巾輔導(dǎo)站,新建富寧縣中越維穩(wěn)處突軍警民訓(xùn)練中心,規(guī)劃建設(shè)打造連接百色、麻栗坡老山的紅色旅游線,努力使“云南紅都”--富寧成為云南乃至全國重要的愛國主義革命教育基地和旅游勝地,2012年第一季度工作進(jìn)度(一)已就11月份在我縣召開“云南紅都”研討會到省老促會、省委黨史研究室等部門專題匯報(bào)并爭取支持。

      (二)完成谷拉鄉(xiāng)谷留碉堡、龍所紅軍洞,那能鄉(xiāng)甘幫紅軍洞和里達(dá)“討蔣自救軍”指揮部等革命遺址修復(fù)實(shí)施方案,繼續(xù)做好那耶紅色文化廣場陳列室布置、實(shí)物收集等工作,指導(dǎo)那能鄉(xiāng)做好紅色文化廣場陳列室規(guī)劃設(shè)計(jì)、歷史資料和實(shí)物收集。

      (三)完成電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片《風(fēng)卷云舒富州紅》

      (四)完成《富寧縣革命遺址通覽》編校審核工作,目前已送出版社編輯排版,準(zhǔn)備印刷出版;擬作為“云南紅都”研討會贈書的《云南紅都足跡》畫冊和《“云南紅都”歷史碎片》(暫定)已完成內(nèi)容框架撰寫,《云南紅都足跡》畫冊已通過縣委、縣政府審批同意編纂出版。

      但是,從總體上看,富寧紅色旅游營銷仍存在以下不足:一是政府熱,企業(yè)冷。尚未形成規(guī)模和檔次的紅色景區(qū),沒有專業(yè)的運(yùn)營企業(yè)及相關(guān)旅行社來開發(fā)業(yè)務(wù)。普遍存在著“等政策”、“等資金”、“等游客”的思想,其作為也多是“雷聲大,雨點(diǎn)小”。二是媒體熱,民眾冷。盡管政府的輿論工具對紅色旅游進(jìn)行了廣泛而持久的宣傳、報(bào)道,但游客旅游首選的仍然是具有“綠”、“古”、“奇”、“險(xiǎn)”等的休閑、觀光旅游。三是游客多,效益少。有些景區(qū)的游客多,但由于缺乏當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c,尤其是活動項(xiàng)目策劃不夠,游客逗留的時(shí)間短,加之其他娛樂、休閑設(shè)施跟不上,經(jīng)濟(jì)效益不明顯。四是節(jié)慶活動多,常規(guī)營銷少。個別地方為了促銷,花費(fèi)不少資金舉辦多種推介會、紀(jì)念日或會館落成日等節(jié)慶活動,但在產(chǎn)品宣傳、質(zhì)量、服務(wù)、價(jià)格等方面的常規(guī)營銷活動較少,因而出現(xiàn)忽熱忽冷、冷熱不均等現(xiàn)象,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)狀況也未得到較大改觀。造成這些狀況的原因,固然與資源優(yōu)勢差異、區(qū)位條件、開發(fā)中存在的問題等因素有關(guān),更重要的一個原因就是缺乏一套基于市場細(xì)分和市場行為分析等基礎(chǔ)之上的市場定位和營銷策略。

      二、富寧紅色旅游的市場分析及市場定位。

      (一)地理細(xì)分。

      富寧紅色旅游因資源類型和區(qū)位條件等因素的制約,按客源的集中度大小可將客源市場細(xì)分為州內(nèi)、省內(nèi)和省外市場三個部分。一級市場擬為區(qū)內(nèi)市場,居于首要地位的重點(diǎn)市場,首先是景點(diǎn)所在地及周邊縣。二級市場是居其次地位的開拓市場,主要是省外市場,即與富寧紅色旅游有歷史、地域關(guān)聯(lián)的貴州、廣西、廣東等省和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的上海、北京和四川等省。三級市場又稱機(jī)會市場,主要為國內(nèi)其他地區(qū)及海外市場,包括革命先烈后代、科學(xué)考察旅

      游團(tuán)及回富寧祭拜的老兵及其親屬、想了解那段歷史的國際友人,這是富寧紅色旅游的重要特色,應(yīng)繼續(xù)鞏固這一市場。

      (二)人口細(xì)分。

      在性別構(gòu)成比例方面,以發(fā)展男性市場為主,女性市場為潛在市場。從年齡結(jié)構(gòu)上看,青少年市場需求十分穩(wěn)定,學(xué)校把紅色旅游作為對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育的有效方式,寓教于游,寓教于樂,因而成為紅色旅游的市場主體;中青年市場由于這一群體具有精力充沛、收入穩(wěn)定、消費(fèi)限制條件少等優(yōu)勢,是進(jìn)行市場開拓的重點(diǎn)領(lǐng)域;老年市場也不能忽視,老年人對紅色旅游的需求欲望高,出游可能性很大。從知識結(jié)構(gòu)上看,主要包括專業(yè)修學(xué)旅游者和知識層旅游群體,作為一種基于紅色旅游資源的精神文化產(chǎn)品,紅色旅游能夠?yàn)榇蠖鄶?shù)知識層游客所接受,但由于目前對紅色文化核心價(jià)值挖掘不深,因而專業(yè)修學(xué)旅游者比例不高,中高學(xué)歷的知識層旅游群體為紅色旅游客源市場的主流。

      (三)行為細(xì)分。

      按游客的旅游動機(jī)、旅游時(shí)間、旅游方式看,絕大多數(shù)是單位組織或個人自發(fā)、集中在周末和黃金周及寒暑假期或者是一些革命紀(jì)念日來瞻仰革命勝跡、學(xué)習(xí)革命事跡并接受愛國主義教育。學(xué)生游客一般多以學(xué)校、集體組織形式,以接受教育為主要目的而進(jìn)行的觀光旅游,一般選擇近距離1~3日游為主,停留時(shí)間短,支付能力有限,消費(fèi)水平不高,偏愛價(jià)廉紀(jì)念品。中老年旅游者多出于懷舊情緒或增長知識、休閑放松等目的,以知識界、政府部門等游客為主。一般收入較高且穩(wěn)定,比較注重身份,且有不少公費(fèi)、公務(wù)、商務(wù)游客,偏愛有地域特色的物產(chǎn)和土特產(chǎn)等。

      (四)市場形象定位。

      旅游地市場形象定位就是在綜合分析內(nèi)部產(chǎn)品要素和外部市場要素的基礎(chǔ)上確定對自身發(fā)展有利的旅游地形象。這是旅游地市場營銷的重要步驟。形象定位的內(nèi)容主要包括主題形象、宣傳口號、名稱、標(biāo)志、代表性景觀等。由于富寧紅色文化遺產(chǎn)基本上都是“靜態(tài)”、“單體遺產(chǎn)”,因而尚難有統(tǒng)一的市場形象和宣傳口號。根據(jù)富寧紅色旅游資源的特點(diǎn)和價(jià)值及與其他地區(qū)的差異,同時(shí)考慮旅游市場的消費(fèi)傾向,可將“百色風(fēng)雷、富州烽火”、“討蔣自救、自衛(wèi)豐碑”、“自衛(wèi)還擊、民族團(tuán)結(jié)”等作為富寧紅色旅游主題形象。

      三、富寧紅色旅游發(fā)展的營銷策略。

      (一)產(chǎn)品策略。

      1.深挖紅色旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵。紅色旅游屬精神文化產(chǎn)品,為了擴(kuò)大紅色旅游產(chǎn)品的文

      化性,滿足中高學(xué)歷層次游客需求,須做好以下五方面的工作:一是保持歷史原貌,客觀反映歷史事實(shí),注重真實(shí)性。二是與黨史專家密切合作,加大收集、整理與搶救歷史文獻(xiàn)資料力度,使紅色景點(diǎn)成為資料和研究中心。三是開展學(xué)術(shù)研討活動,與相關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體建立密切關(guān)系,使之成為紅色文化研究基地。四是深入發(fā)掘紅色文化的精神價(jià)值,如百色精神、長征精神、民族團(tuán)結(jié)精神和甘于奉獻(xiàn)的犧牲精神等,以增強(qiáng)紅色旅游的吸引力。五是創(chuàng)作、制作相關(guān)影視作品,使之更形象、具體地反映歷史真實(shí)。

      2.注重產(chǎn)品新穎性與參與性。靜態(tài)陳列參觀方式已難以吸引現(xiàn)在的旅游者,應(yīng)將歷史沉淀的“靜”的東西活化。一是學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的國內(nèi)外戰(zhàn)爭遺跡和歷史文物展覽技術(shù),利用聲、光、電等科技手段使展覽形式豐富多彩,以增強(qiáng)感染力和吸引力。二是對不同的紅色旅游地以不同資源特色為主線設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品,組織參與性、體驗(yàn)性的旅游活動。如組織團(tuán)隊(duì)游客進(jìn)行“種棵吉祥樹,懷念鄧小平”、“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”、以紅軍戰(zhàn)爭為題材的現(xiàn)代戰(zhàn)爭演練以及射擊、攀巖比賽、戶外拓展等活動。三是突出與周邊地區(qū)紅色旅游產(chǎn)品差異性,重點(diǎn)突出周邊?。▍^(qū)、市)少有或沒有的資源,開發(fā)出差異化產(chǎn)品。

      3.加強(qiáng)產(chǎn)品的組合營銷。一是實(shí)現(xiàn)“紅”(紅色旅游)與“綠”(自然山水)、“俗”(地方民俗風(fēng)情)、等各色旅游資源相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)單一的“文物展覽”向現(xiàn)代模式“彩色文化旅游”的新跨越,以滿足游客多樣化的需求,增強(qiáng)紅色旅游的持續(xù)吸引力。二是大力開發(fā)紅色旅游系列產(chǎn)品,走集約化經(jīng)營路子,實(shí)現(xiàn)紅色游覽與紅色餐飲產(chǎn)品、紅色購物、紅色娛樂等產(chǎn)品的有效組合。三是加強(qiáng)區(qū)域旅游合作,實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)外“紅”、“紅”聯(lián)手,“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”,達(dá)到資源共享、線路對接、市場互動、客源互送、效益雙贏、共同發(fā)展。四是加強(qiáng)紅色旅游景區(qū)(點(diǎn))住宿、餐飲、交通、娛樂、購物以及旅行社等的緊密結(jié)合,并從中體現(xiàn)紅色旅游精神與特色。

      (二)價(jià)格策略。

      1.低成本策略。基于紅色旅游的競爭格局,富寧的紅色旅游應(yīng)以低價(jià)格甚至實(shí)行部分景點(diǎn)免費(fèi)來吸引旅游者,以迅速打開紅色旅游市場。

      2.階段定價(jià)策略。采用滲透價(jià)格策略以迅速打開市場,待產(chǎn)品進(jìn)入到成長期和成熟期,旅游產(chǎn)品和服務(wù)較完善后再適當(dāng)提高價(jià)格,逐步轉(zhuǎn)為正常價(jià)格。

      3.折扣定價(jià)策略。對團(tuán)體實(shí)行價(jià)格優(yōu)惠策略,以穩(wěn)定和擴(kuò)大此市場;對組團(tuán)旅行社實(shí)行優(yōu)惠,以剌激旅游團(tuán)隊(duì)的發(fā)展;對學(xué)生、教師、老年人、公務(wù)員及當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)行半票優(yōu)惠等,利用季節(jié)折扣價(jià)策略以分散游客購買時(shí)間,在旅游旺季實(shí)行不同的價(jià)格策略。

      4.系列產(chǎn)品定價(jià)策略。對于“紅”、“綠”、“俗”、等各色組合旅游產(chǎn)品實(shí)行組合定價(jià),使參加“彩色”游的游客得到充分的優(yōu)惠,吸引更多的游客在感受愛國主義教育的同時(shí),領(lǐng)略富寧的山清水秀和優(yōu)秀的民族民俗文化。

      (三)渠道策略。

      目前,富寧的紅色旅游應(yīng)以直接渠道為主,間接渠道為輔。特別是針對政府參與組織的單位團(tuán)隊(duì)游,應(yīng)以直銷為主,形成單位組織的團(tuán)隊(duì)游帶動社會組團(tuán)游的良性循環(huán),不斷擴(kuò)大直接營銷渠道中的散客客源,待市場成熟后,再轉(zhuǎn)向由旅行社間接銷售,發(fā)揮旅行社密集的銷售網(wǎng)、龐大的銷售隊(duì)伍的作用,以增加旅游者人數(shù)和旅游收入。

      (四)促銷策略。

      1.廣告宣傳促銷。主要通過報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、戶外廣告、直郵廣告等媒體進(jìn)行促銷。應(yīng)持續(xù)不斷地做好旅游宣傳品發(fā)放、新聞媒體廣告宣傳、召開旅游推介會等常規(guī)旅游宣傳促銷工作;建立主題鮮明的“富寧紅色旅游網(wǎng)”,使之成為紅色旅游景區(qū)(企業(yè))和旅游者信息交流的平臺、國內(nèi)外了解富寧紅色旅游的一個窗口。同時(shí),應(yīng)高度重視口碑的宣傳效應(yīng),口碑是旅游宣傳中毋需費(fèi)用但最有價(jià)值的宣傳方式。

      2.營業(yè)推廣促銷。包括:(1)向旅游消費(fèi)者散發(fā)紅色旅游宣傳品。(2)贈品銷售,即向旅游者贈送能夠傳遞企業(yè)及其旅游產(chǎn)品信息的小物品,如印有企業(yè)名稱、地址、電話號碼、企業(yè)口號、景點(diǎn)等的日歷、小手巾、紀(jì)念卡、紀(jì)念幣等,以刺激旅游者的購買欲望。(3)有獎銷售,即旅游者購買紅色旅游產(chǎn)品后發(fā)給一定量的兌獎券,銷售金額達(dá)到一定數(shù)量時(shí),公開抽獎,或購買一定貨幣量的旅游產(chǎn)品后,當(dāng)場摸獎等。

      3.公共關(guān)系促銷。一是利用黨史研究專家、學(xué)者對歷史事件進(jìn)行論證的機(jī)會(研討會等)或組織黨史研究專家、學(xué)者對紅色旅游地進(jìn)行考察、論證,以更好地樹立紅色旅游的形象,向市場推出紅色旅游的價(jià)值。二是對歷史人物(如老紅軍)或其事跡進(jìn)行報(bào)道,或組織歷史人物的后代緬懷革命遺址遺跡的活動。三是將革命事跡拍攝成電影、電視劇,或爭取涉及富寧革命斗爭的電影、電視來富寧拍攝,讓富寧的革命事跡、革命遺址和遺跡為全國人民所熟知,進(jìn)而影響廣大海內(nèi)外旅游者。

      4.人員推銷。人員推銷作為一種直接的促銷方式,可以直接接觸游客和挖掘潛在游客,不但有利于向游客介紹紅色旅游產(chǎn)品,還能迅速得到來自游客的較為準(zhǔn)確的信息反饋。因此,可組織專門營銷隊(duì)伍、優(yōu)秀的導(dǎo)游員,深入學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、老年協(xié)會等,開展各種廣泛的交流式、討論式、演講式促銷活動。

      第二篇:臨沂市紅色旅游開發(fā)研究

      臨沂市紅色旅游開發(fā)研究

      摘要

      臨沂市是著名的革命老區(qū),在長期的革命戰(zhàn)爭中,沂蒙山革命根據(jù)地留下了大批革命戰(zhàn)爭遺址、遺跡和革命歷史紀(jì)念地,紅色旅游資源非常豐富且相對比較密集,為紅色旅游文化產(chǎn)品的開發(fā),市場空間的開拓奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),臨沂市也是全國八大紅色旅游重點(diǎn)城市之一,正在建設(shè)的紅色旅游景現(xiàn)和獨(dú)具特色的紅色旅游資源,促進(jìn)了臨沂市旅游業(yè)的快速發(fā)展和老區(qū)人民脫貧致富。臨沂市在發(fā)展旅游業(yè)的進(jìn)程中,深入開發(fā)利用深厚的文化資源,打造文旅結(jié)合的最佳旅游目的地,弘揚(yáng)了紅色文化,對青年一代有著重要的教育作用。就臨沂市紅色旅游資源的開發(fā)及如何積極應(yīng)對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢下加強(qiáng)紅色旅游開發(fā)等問題提出獨(dú)特的見解。

      關(guān)鍵詞

      臨沂市;紅色旅游;開發(fā)研究;科學(xué)發(fā)展觀

      1臨沂市發(fā)展紅色旅游的重要意義

      紅色旅游,主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時(shí)期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。發(fā)展紅色旅游,對于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育,增強(qiáng)全國人民特別是青少年的愛國情感,弘揚(yáng)和培育民族精神,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。近年來,隨著黨和國家的大力支持,各地的紅色旅游業(yè)迅速發(fā)展,已經(jīng)成為推動革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動力。

      1.1有利于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期愛國主義教育

      我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對新形勢新任務(wù),愛國主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。積極發(fā)展紅色旅游,寓思想道德教育于參觀游覽之中,將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過旅游傳輸給廣大大人民群眾,有利于傳播先進(jìn)文化、提高人們的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)愛國主義教育效果,給人們以知識的汲取、心靈的震撼、精神的激勵和思想的啟迪,從而更加滿懷信心地投入到建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)之中。

      1.2有利于保護(hù)和利用革命歷史文化遺產(chǎn)

      革命歷史文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財(cái)富,遍布全國各地,特別是革命老區(qū)的紀(jì)念館、革命遺址、烈士陵園等愛國主義教育基地,是社會主義思想文化的重要陣地。通過發(fā)展紅色旅游,把這些革命歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)好、管理好、利用好,對于建設(shè)和鞏固社會主義思想文化陣地,大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

      1.3有利于帶動革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展

      革命老區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)的地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平普遍不高。幫助老區(qū)人民盡快脫貧致富,是各級黨委和政府的重要任務(wù)。發(fā)展紅色旅游,是帶動沂蒙老區(qū)人民脫貧致富的有效舉措,可以將當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,推動沂蒙地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,培育特色產(chǎn)業(yè),促進(jìn)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù),帶動商貿(mào)服務(wù)、交通電信、城鄉(xiāng)建設(shè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,擴(kuò)大就業(yè),增加收入,為沂蒙地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入新的生機(jī)活力。

      1.4 有利于培育發(fā)展旅游業(yè)新的增長點(diǎn)

      隨著我國人均收入水平的不斷提高,居民的旅游消費(fèi)支出逐年增長,對旅游內(nèi)容和產(chǎn)品提出了新的要求,迫切需要旅游業(yè)進(jìn)一步調(diào)整和完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu),更好地滿足人們多樣化、多層次、多形式的精神文化需求。沂蒙山區(qū)積淀著深厚的革命文化,紅色旅游資源的開發(fā)促進(jìn)了全國紅色旅游的發(fā),推動了臨沂市區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平地提升。紅色旅游作為旅游業(yè)的重要組成部分,對于滿足旅游需求、促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展、增強(qiáng)旅游業(yè)發(fā)展后勁以及開拓更廣闊的旅游消費(fèi)市場,具有積極作用。臨沂市紅色旅游資源及格局 2.1 各具特色的紅色旅游資源

      沂蒙山區(qū)是全國著名的革命圣地,抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,沂蒙老區(qū)有20萬人參軍,百萬兒女擁軍支前,10萬將士埋下忠骨,村村有烈士,鄉(xiāng)鄉(xiāng)有“紅 2

      嫂”,為中國革命的勝利作出了卓越貢獻(xiàn),是八路軍一一五師司令部、新四軍軍部、中共中央華東局、山東分局、華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍、山東人民政府等黨政軍機(jī)關(guān)的所在地,成為華東地區(qū)革命斗爭的指揮樞紐和全國著名的革命根據(jù)地,被譽(yù)為“華東延安”。劉少奇、陳毅、羅榮桓、徐向前、粟裕等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在這里留下戰(zhàn)斗足跡,在1955年至1988年授銜的共和國lO位元帥和l500多位將軍中,有3位元帥、400多位將軍曾在沂蒙老區(qū)工作、戰(zhàn)斗過。長期的革命斗爭給這塊英雄的土地留下了許多有重大紀(jì)念教育意義的革命遺址.遺跡與歷史文物,并在血與火的熔煉中培育了以“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱 苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”為內(nèi)涵的沂蒙精神。臨沂市紅色旅游資源類型多樣,密集度高,分布廣泛,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)多,發(fā)生的著名事件多,內(nèi)涵豐富,特色鮮明,震撼人心.具有重要的旅游開發(fā)價(jià)值。

      在《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中,臨沂被納入了“濟(jì)南一濟(jì)寧一棗莊一臨沂一連云港”紅色旅游精品線,孟良崮戰(zhàn)役遺址和華東革命烈士陵園被選人100個全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?!渡綎|省紅色旅游發(fā)展綱要》提出,以沂蒙精神為主題、以臨沂為核心開發(fā)山東紅色旅游,打造不同于領(lǐng)袖文化的百姓英雄主義文化品牌,形成山東紅色旅游的“賣點(diǎn)”。

      2.2 一心三線七區(qū)的紅色旅游資源格局

      臨沂市的紅色旅游資源格局為一心三線七區(qū):

      紅色名城臨沂:以臨沂市區(qū)為核心,以華東革命烈士陵園為主體依托。建設(shè)臨沂紅色文化中心、紅色旅游信息中心和游客集散中心,建設(shè)紅色名城和紅色旅游強(qiáng)市。

      三大主線:(1)戰(zhàn)爭線:轉(zhuǎn)戰(zhàn)沂蒙。以從勝利走向勝利為主題,以一一五師在沂蒙山區(qū)的活動路線為紐帶,串聯(lián)區(qū)內(nèi)相關(guān)的紅色景點(diǎn),成為一條完整的紅色戰(zhàn)爭文化線和旅游產(chǎn)品帶,同時(shí)外延一一五師及兩大野戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國的英雄軌 跡,實(shí)現(xiàn)與全國紅色旅游格局的空間聯(lián)動;(2)支前線:車輪滾滾。以把勝利推向全國為主題,以沂蒙人民支前活動軌跡為紐帶,整合區(qū)內(nèi)支前文化遺存和支前英雄人物成為一條完整的人民支前文化線和產(chǎn)品帶,并以淮海支前為文化結(jié)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)與蘇北、中原等經(jīng)典紅色旅游區(qū)的大空間聯(lián)動;(3)政權(quán)線:勝利果實(shí)。以 3

      走向人民政府為主題,以山東的紅色政權(quán)發(fā)展軌跡為串聯(lián),從第一個黨支部,到山東縱隊(duì),從戰(zhàn)工會到山東省政府,是人民不斷分享勝利果實(shí)的過程,也是一條完整的紅色政權(quán)文化線和獨(dú)具特的旅游產(chǎn)品線。更可以通過地方與中央政權(quán)的緊密關(guān)系實(shí)現(xiàn)與南湖、瑞金、井岡山、延安及北京的空間聯(lián)動,全面融入到全國紅色旅游體系中去。

      七大經(jīng)典紅色旅游區(qū):(1)華東小延安旅游區(qū):主要包括沂水境內(nèi)的中共山東分局和華東分局舊址、大眾日報(bào)創(chuàng)刊地、孟良崮戰(zhàn)役指揮所等景點(diǎn);(2)紅色首府旅游區(qū):以莒南大店一一五師暨山東省政府舊址紀(jì)念地為核心,整合新華書店舊址以及山東第一個團(tuán)支部舊址共同組成紅色首府旅游區(qū);(3)濱海傳奇旅游區(qū):主要包括濱海根據(jù)地舊址、淵子崖保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、劉少奇沂蒙舊居、濱海革命烈士陵園、新華社山東分社舊址、東北軍一師“九二二”鋤奸運(yùn)動舊址、青口 戰(zhàn)役舊址等景點(diǎn);(4)英雄孟良崮旅游區(qū):涵蓋大孟良崮旅游區(qū)的主體范圍,主要包括孟良崮戰(zhàn)役舊址、山東抗日軍政干校舊址、南北岱崮革命遺址等紅色景點(diǎn);(5)戰(zhàn)地歌聲旅游區(qū):主要包括《沂蒙山小調(diào)》誕生地、大青山戰(zhàn)斗遺址及烈士陵園、省戰(zhàn)工會舊址等紅色景點(diǎn);(6)英雄新四軍旅游區(qū):以新四軍軍部舊址為核心,整合崔家大院等景點(diǎn)共同構(gòu)建英雄新四軍旅游區(qū);(7)紅嫂故里旅游區(qū):主要包括紅嫂祖秀蓮墓、沂蒙六姐妹故里、紅嫂明德英故居、沂蒙母親王換于紀(jì)念館等景點(diǎn)。

      臨沂是全國著名的革命老區(qū)。從1938--1949年接近十二年的時(shí)間中,在臨沂發(fā)生過無數(shù)次戰(zhàn)斗,在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時(shí)期,臨沂人民為民族解放和革命勝利作出了重大的貢獻(xiàn)。1945年,羅榮桓將軍就是從臨沂帶領(lǐng)八路軍一一五師,以及山東的抗日部隊(duì)6萬多人奔赴東北開辟東北根據(jù)地。解放戰(zhàn)爭后期,陳毅將軍也是從臨沂指揮戰(zhàn)爭,渡江南下。在長期的革命戰(zhàn)爭中,臨沂人民為中國革命勝利作出了很大的貢獻(xiàn),涌現(xiàn)出像沂蒙紅嫂、沂蒙六姐妹這樣一些可歌可泣的先模典型。同時(shí),也留下了大量的革命遺址。如一一五師司令部舊址、山東省政府舊址、孟良崮戰(zhàn)役舊址等,現(xiàn)在已經(jīng)成為紅色旅游的重要景點(diǎn),對青年一代起到了重要的教育作用。今年“五一”期間舉行的《蒙山沂水》大型水上實(shí)景演出,突出了沂蒙紅色文化這一區(qū)別于其他地域的城市特色,把沂蒙紅嫂等經(jīng)典形象充分展示出來。做軍鞋、乳汁救傷員、火線橋等故事走上了《蒙山沂水》的舞臺,4

      委婉動聽、膾炙人口的《沂蒙山小調(diào)》將貫穿始終,《沂蒙頌》、《跟著共產(chǎn)黨走》等人們傳唱的紅歌也會被融入到演出中。

      臨沂有曾子、蒙恬、劉洪、諸葛亮、王羲之、顏真卿、左寶貴等歷史名入資源;豐富的歷史遺存和兵學(xué)文化,如銀雀山漢墓及其出土的漢代竹簡、沂南北寨漢墓、吳白莊漢畫像石墓、《孫子兵法》、《孫臏兵法》等。這些具有強(qiáng)烈地域特色的沂蒙民俗文化資源與紅色旅游相結(jié)合,具有強(qiáng)大的吸引力和競爭力.并形成了一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)體系,成為帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量和國民經(jīng)濟(jì)中新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),對國家經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的貢獻(xiàn)不斷增大,地位不斷提高。臨沂市紅色旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢及其現(xiàn)狀 3.1臨沂市紅色旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢

      (1)紅色文化地位高——以臨沂市為中心的沂蒙山革命老區(qū)是山東紅色旅游發(fā)展格局的核心。

      (2)資源遍在性分布,內(nèi)涵密集——每座山都有故事,每條河都有傳奇,每個縣都有遺跡;涵蓋兩戰(zhàn)歷史,走出兩大野戰(zhàn)軍,產(chǎn)生430位將軍。(3)地方特色鮮明,平民個性突出——沂蒙革命老區(qū),地域形象鮮明;全民支援革命,百姓英雄主義特色明顯。

      (4)紅色文化綜合性高,內(nèi)涵廣泛——不僅是黨政軍領(lǐng)導(dǎo)核心,既是戰(zhàn)場,又是后方,文化主題和資源類型多樣化。

      (5)精神內(nèi)涵系統(tǒng)性強(qiáng).支前文化具有獨(dú)特性——精神內(nèi)涵深厚,物質(zhì)載體豐富;沂蒙特色獨(dú)有,支前文化獨(dú)具。

      (6)組合性好,產(chǎn)品兼容性強(qiáng)——紅綠資源相間分布,紅綠結(jié)合,古俗結(jié)合,協(xié)調(diào)發(fā)展,便于形成高度兼容性的產(chǎn)品組合。

      3.2臨沂市紅色旅游資源的現(xiàn)狀

      (1)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)過于單一,紅色觀光產(chǎn)品占絕對比重,紅色文化主題體閑和紅色圣地度假產(chǎn)品嚴(yán)重匱乏。

      (2)產(chǎn)品品位較低,以靜態(tài)展示為主,空間容量小,展示內(nèi)容有限,難以增加游人游覽時(shí)間,造成單體景區(qū)的瀏覽規(guī)模過小,難以做大做強(qiáng)。

      (3)紅色旅游景區(qū)的建設(shè)過于注重文化展示,忽視了紅色景區(qū)的旅游功能和產(chǎn)業(yè)功能,景區(qū)的生命力和競爭力不高,難以持續(xù)發(fā)展。

      (4)沂蒙紅色旅游產(chǎn)品沒有與當(dāng)?shù)氐木G色生態(tài)和特色民俗進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,導(dǎo)致紅色旅游產(chǎn)品叫好不叫座的尷尬境況。

      (5)產(chǎn)品的空間協(xié)作不力,內(nèi)部各個景區(qū)之間缺乏有機(jī)整合,特別是品牌和產(chǎn)品的替代競爭激烈。與外部的紅色區(qū)域特別是華東地區(qū)的紅色景區(qū)的聯(lián)合促銷和產(chǎn)品組線力度仍需加強(qiáng),造成了沂蒙紅色旅游產(chǎn)品的外部競爭能力不強(qiáng)。(6)紅色購品的開發(fā)仍處于較低的層次,僅限于小型的手工藝品,沒有真正將沂蒙紅色文化貫徹到購品開發(fā)和購物氛圍營造中去,難以建設(shè)系列化、特色化、精品化的沂蒙紅色商品體系。

      4當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢下如何加強(qiáng)臨沂市紅色旅游的開發(fā)

      4.1系統(tǒng)整理與研究沂蒙紅色文化資源

      沂蒙紅色文化是山東紅色文化的主文脈,是沂蒙老區(qū)軍民所創(chuàng)造的深刻完整而且凝聚力巨大的革命思想體系。開發(fā)臨沂紅色旅游,要系統(tǒng)整理和研究沂蒙紅色文化資源,做好沂蒙紅色文化的整理與發(fā)展,特別是紅色文化資源的保護(hù)與留存,紀(jì)念建筑的系統(tǒng)性修復(fù),紅色遺址的搶救性保護(hù)和紅色文物的搶救性整理,紅色史料的搶救性挖掘以及紅色場景的系統(tǒng)性保留工作,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)沂蒙精神的 繼承與創(chuàng)新。

      在開發(fā)中應(yīng)深入挖掘沂蒙紅色文化內(nèi)涵,除有形的革命遺跡以外,與之相關(guān)的無形的紅色非物質(zhì)遺存開發(fā)也是增加有形產(chǎn)品的附加值,增強(qiáng)文化魅力的有效途徑。與沂蒙革命老區(qū)有關(guān)的歷史事件、戰(zhàn)場遺址、紀(jì)念建筑以及革命精神與革命文學(xué)等主題項(xiàng)目都是應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)推出的,應(yīng)依托其文化特色進(jìn)行主題式、系列化的開發(fā),形成個性化、精品化的紅色旅游品牌,從而提高臨沂市紅色旅游產(chǎn)品的整體文化品位,豐富紅色旅游產(chǎn)品體系。

      4.2強(qiáng)化紅色革命氛嗣,結(jié)合地域民俗和生態(tài)優(yōu)勢

      加強(qiáng)沂蒙紅色文化名城以及紅色景區(qū)的文化環(huán)境建設(shè),增加革命文化氛圍,是提高臨沂紅色旅游產(chǎn)品文化品位的一個重要途徑。強(qiáng)化紅色名城的自我意識,特別是在紅色歷史地段,要進(jìn)行革命特色景觀的文化環(huán)境建設(shè),以強(qiáng)化其紅色旅 6

      游形象,同時(shí)應(yīng)該注意以革命文化活動和文化氛圍為內(nèi)容的人文環(huán)境的建設(shè),保持和延續(xù)城市的革命傳統(tǒng)特色和文化氛圍。強(qiáng)化居民的旅游意識、革命傳統(tǒng)意識和旅游環(huán)境意識,營造外在的文化氛圍,發(fā)揚(yáng)沂蒙人所獨(dú)有的無私革命情懷,結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化底蘊(yùn)以及富于親情特色的民風(fēng)習(xí)俗,整體提升區(qū)域紅色旅游產(chǎn)品的文化品質(zhì)和外在氛圍,建設(shè)健康向上而又熱情好客的沂蒙紅色旅游環(huán)境。4.3緊緊圍繞市場需求,革命傳統(tǒng)與現(xiàn)代需求相結(jié)合

      紅色旅游資源的開發(fā),必須迎合游人的需求心理,盡量避免產(chǎn)品開發(fā)與市場需求相脫節(jié)。抓住游人的需求心理,增加紅色旅游產(chǎn)品的親和力,將革命文化景觀活化,采取環(huán)境改善.氛圍營造,活化內(nèi)涵以及引燃亮點(diǎn)等多種方式激活紅色文化景觀。運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)手段對紅色景點(diǎn)進(jìn)行再包裝,使其展示出一種鮮活的革命意境和令人心潮澎湃的紅色文化氛圍,從而賦予面孔相似的紅色旅游景點(diǎn)以不同的歷史文化內(nèi)涵,以此強(qiáng)化游人的革命文化體驗(yàn)和精神感受,提高他們的游覽興致,增加客人的滯留時(shí)間和回游率。

      紅色旅游資源的開發(fā)要符合現(xiàn)代人追溯革命斗爭歷史、瞻仰先烈英勇事跡、接受革命英雄主義精神洗禮的旅游需求,因此要將革命文化精神與富有時(shí)代精神的現(xiàn)代價(jià)值觀念相結(jié)合。紅色旅游資源的開發(fā)不能僅局限于資源本身及其物質(zhì)環(huán)境的開發(fā),還要強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人的價(jià)值觀念對革命傳統(tǒng)和革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。既要注重紅色文化和功能景觀的再現(xiàn)以及歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù),又要滿足當(dāng)代人追求休閑、放松與舒適的要求,所以在具體的景觀功能設(shè)計(jì)中,既要體現(xiàn)當(dāng)代人的文化需求和價(jià)值觀的鑒賞,又要注重紅色旅游產(chǎn)品與生態(tài)、體閑以及康體健身等產(chǎn)品的組合開發(fā),以滿足現(xiàn)代人對旅游產(chǎn)品的復(fù)合式需求。4.4強(qiáng)化地方特色,完善產(chǎn)品體系

      在沂蒙紅色旅游開發(fā)中要做到:突出紅綠古俗結(jié)合,形成綜合性產(chǎn)品;無形資源有形開發(fā),形成參與性產(chǎn)品;紅色文化生態(tài)包裝,形成休閑性產(chǎn)品;注重紅色內(nèi)涵營造,形成體驗(yàn)性產(chǎn)品。開發(fā)臨沂紅色旅游產(chǎn)品必須突出沂蒙地方特色,樹立與其他經(jīng)典紅色旅游區(qū)差別化明顯的紅色旅游形象,以紅嫂精神主題產(chǎn)品形象,打造百姓英雄主義文化品牌,體驗(yàn)百姓參與革命、獻(xiàn)身革命的英雄主義精神,這種不同于偉人和領(lǐng)袖文化的紅色產(chǎn)品,是沂蒙紅色旅游的賣點(diǎn)。積極構(gòu)建沂蒙特色的紅色產(chǎn)品體系,通過以紅代綠,古今結(jié)合的方式形成綜合型產(chǎn)品,依托優(yōu) 7

      越的生態(tài)條件大力發(fā)展休閑性產(chǎn)品。走集約化的產(chǎn)品發(fā)展之路,積極構(gòu)建結(jié)構(gòu)優(yōu)化的產(chǎn)品系列,紅色觀光、紅色美食、紅色商品、紅色娛樂以及紅色主題休閑 等,為旅游者開辟廣闊的消費(fèi)空間,突出革命特色、傳統(tǒng)特色和地方特色,拉長產(chǎn)業(yè)鏈,提高綜合效益。

      4.5 以紅色沂蒙吸引人、以綠色沂蒙留住人

      以沂蒙精神感動人、以沂蒙親情服務(wù)人

      以沂蒙精神發(fā)展沂蒙紅色旅游,把沂蒙紅色旅游做成國家級紅色旅游品牌。以沂蒙精神開展沂蒙紅色旅游促銷,塑造具有極高知名度和強(qiáng)大市場競爭力的國家級旅游品牌。確定合理的市場細(xì)分體系,以紅色教育帶動以先進(jìn)性教育、干部與軍人教育、青少年教育為主體的三大教育市場。建設(shè)人性化、個性化的營銷體系,通過設(shè)立紅色導(dǎo)游員、編制紅色導(dǎo)游詞和紅色導(dǎo)游圖,完善紅色線路組合和紅色信息網(wǎng)絡(luò),建設(shè)完備的紅色導(dǎo)游服務(wù)信息系統(tǒng)。積極推動市場的理性過渡,實(shí)現(xiàn)從主導(dǎo)性市場向自主性市場的發(fā)育,從政府行為向市場行為的轉(zhuǎn)變,從思想教育向綜合體驗(yàn)功能和國民教育的方式漸進(jìn),延長產(chǎn)品的市場壽命,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

      4.6打破行政區(qū)界線,構(gòu)建大沂蒙山紅色旅游區(qū)

      紅色旅游開發(fā)不能以一個行政區(qū)域?yàn)橐劳衼磉M(jìn)行,必須打破行政區(qū)的界線,強(qiáng)化區(qū)域合作。不僅是地域上的,更重要的是在資源整合方面,都要依據(jù)紅色文脈相連的原則,通過不同線路組合,將各地的紅色景點(diǎn)串連起來,從而實(shí)現(xiàn)區(qū)域之間的資源優(yōu)勢的整合,并最終轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢。

      臨沂的紅色旅游開發(fā)在不同的層次上根據(jù)三大主體文化線,可以有不同區(qū)域類型之間的合作,開發(fā)不同的產(chǎn)品及其組合。首先,市內(nèi)整合旅游空間,多點(diǎn)互動。網(wǎng)絡(luò)布局,整合現(xiàn)有景區(qū),以主要景點(diǎn)為支點(diǎn),構(gòu)建功能合理的網(wǎng)絡(luò)體系;第二,省內(nèi)組織紅色聯(lián)盟,重要組合,形成優(yōu)勢。根據(jù)革命歷史的淵源,可以考慮以臨沂為中心,由臨沂、萊蕪、濰坊、淄博及棗莊共同組成大沂蒙山紅色旅游 區(qū),共同培育國家級的紅色旅游基地;第三,省際實(shí)現(xiàn)旅游互動,同質(zhì)互動,實(shí)現(xiàn)多贏。加強(qiáng)并做好與臨近省份的合作,這是沂蒙紅色旅游基地建設(shè)中很重要的一環(huán)。沂蒙山是淮海大戰(zhàn)的主要補(bǔ)給地,沂蒙人在淮海戰(zhàn)役中的支前運(yùn)動至今仍感動著一代代的人。而江蘇徐州則是淮海戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場,因此與江蘇省進(jìn)行合作,8

      開展淮海大戰(zhàn)支前游,可以充分體現(xiàn)沂蒙革命支前的奉獻(xiàn)精神。魯西南是劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的誓師地,充分利用沂蒙山和大別山優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境開展革命老區(qū)生態(tài)游和休閑度假游,不僅可以使兩地將自己的紅色文化與綠色環(huán)境有機(jī)地結(jié)合,還可以推動雙方紅色旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)升級。

      4.7大力提高臨沂旅游資源的魅力和內(nèi)涵,增加宣傳和推廣力度

      臨沂成功舉辦了六屆書圣文化節(jié)、兩屆諸葛亮文化旅游節(jié),形成了“春有諸葛亮、秋有王羲之”的節(jié)會格局,被命名為“中國書圣文化之鄉(xiāng)”、“中國諸葛亮文化之鄉(xiāng)”。開展了弘揚(yáng)沂蒙精神十三項(xiàng)系列活動,在北京舉辦了沂蒙精神大型展覽,打造了全國聞名的政治品牌。大型交響樂《沂蒙山小調(diào)》、大型風(fēng)情歌舞《蒙山沂水》和新編歷史故事柳琴戲《王祥臥魚》 等精品在全國、全省獲獎,電視連續(xù)劇《沂蒙》和電影《沂蒙六姐妹》被列為建國六十周年獻(xiàn)禮大片,大型水上實(shí)景《蒙山沂水》的演出,將“百萬人擁軍支前、十萬人血灑疆場”的許多經(jīng)典故事搬上了舞臺,對于提升臨沂文化軟實(shí)力,打造城市亮麗名片,打造水上娛樂之城,建設(shè)城市旅游目的地,實(shí)施文旅一體化以及滿足群眾不斷增長的文化消費(fèi)需求都有著重要的意義。今后應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)文化與旅游的深度結(jié)合,貫徹落 實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)臨沂市旅游經(jīng)濟(jì)更快更好地發(fā)展。

      5結(jié)論

      紅色旅游是反映中華民族革命英烈們?yōu)楸Wo(hù)民族、振興中華而戮力同心、同仇敵愾的團(tuán)結(jié)奮斗精神,承載著中華民族的歷史傳統(tǒng)與民俗文化、共產(chǎn)黨人的光輝業(yè)績與革命精神,生動地融入了國人的思想意識形態(tài)。發(fā)展“是促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、提高群眾生活水平的經(jīng)濟(jì)工程”,“是貫徹落實(shí)黨的十六屆四中全會精神、提高建設(shè)社會主義先進(jìn)文化能力的重要舉措,是貫徹和落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),也是新形勢下宣傳思想政治教育創(chuàng)新的一個好形式,是一件利黨利國利民的實(shí)事好事”。

      陳毅元帥曾在1959年說:“我進(jìn)了棺材也忘不了沂蒙山人,他們用小米供養(yǎng)了革命,用小車把革命推過了長江!”,沂蒙山區(qū)的人民為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭做出了卓越的貢獻(xiàn),沂蒙山區(qū)革命根據(jù)地在中國革命史上占有極其重要的地位。不能充分利用這里豐富的旅游資源促進(jìn)沂蒙山革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和進(jìn)行革命精神教育,不僅對沂蒙山區(qū)的人民是不公平的,對全國紅色旅游發(fā)展也是一大損失。

      在紅色旅游業(yè)的發(fā)展道路上,臨沂市要立足于長遠(yuǎn)發(fā)展、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,吸取其他各地的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并結(jié)合臨沂市紅色旅游資源開發(fā)的實(shí)際情況,打造“沂蒙” 品牌,促進(jìn)臨沂市紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展走上一條良性循環(huán)的路子,保持其持久的生命力,從而推動臨沂市旅游業(yè)及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]尹曉穎,朱棟,甘萌雨.紅色旅游產(chǎn)品特點(diǎn)和發(fā)展模式研究[J].人文地理,2005,(2): 34-37,76

      [2]馬波.現(xiàn)代旅游文化學(xué)[M].青島:青島出版社,1988,33 [3]趙興云.沂蒙山區(qū)土地資源的可持續(xù)利用研究[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版), 2003,27(2):207 – 211 [4]黃細(xì)嘉,龔志強(qiáng),宋麗娟.紅色旅游與老區(qū)發(fā)展研究[M].北京:中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版,2010 [5]左興俊,張永勝.臨沂市紅色旅游資源的開發(fā)與研究[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2009 [6]孫仲明.旅游開發(fā)研究論集[M].北京:旅游教育出版社,1990

      第三篇:紅色旅游的特征及開發(fā)研究

      紅色旅游的特征及開發(fā)研究

      ——以于都縣為例

      摘要:在深入開展對于都縣紅色旅游資源調(diào)查的基礎(chǔ)上,本文研究了于都縣紅色旅游資源開發(fā)問題,分析了于都縣紅色旅游資源特征,評價(jià)了開發(fā)中取得的成績,指出了開發(fā)問題中存在的問題;針對實(shí)際情況,提出了發(fā)展建議及對策。

      關(guān)鍵詞:紅色旅游 特征 開發(fā) 于都縣

      “紅色旅游”是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動【1】。紅色旅游的特征,決定著紅色旅游資源開發(fā)的方向、內(nèi)容。紅色旅游資源開發(fā)的實(shí)質(zhì)在于深入挖掘紅色旅游資源的內(nèi)涵價(jià)值,提高其吸引力,使之成為現(xiàn)實(shí)的旅游吸引物【2】。1 于都紅色旅游資源

      于都縣是著名革命老區(qū)縣,誕生過贛南第一支正規(guī)革命武裝、第一塊紅色根據(jù)地、第一個縣級蘇維埃政權(quán),是中央紅軍長征集結(jié)出發(fā)地,具有豐富和富有意義的紅色旅游資源。

      1.1中央紅軍長征出發(fā)地紅色景點(diǎn)群

      中央紅軍長征出發(fā)地紅色景點(diǎn)群,是全國愛國主義教育示范基地、全國30條紅色旅游精品線路之一,是展示1934年8.7萬中央紅軍將士出發(fā)長征的重要舊址群景區(qū)。景區(qū)以革命舊址、舊居、長征渡口、浮橋、遺物、文物資料、革命紀(jì)念設(shè)施、模擬情景、革命故事,以及沙盤、圖表、畫、聲、電、光等現(xiàn)代手段,反映中央紅軍長征出發(fā)時(shí)期偉大革命歷史。已開放的革命舊址、遺跡、紀(jì)念設(shè)施主要有:中央紅軍長征第一渡紀(jì)念碑園、中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念館,毛澤東長征前夕舊居何屋暨贛南省蘇維埃政府舊址,于都革命烈士紀(jì)念館,贛南省三級干部大會舊址、縣城南門渡口江澤民題名的“于都長征大橋”、西門渡口原軍委副主席張震題名的“紅軍大橋”等。1.2羅田巖名勝景區(qū)

      羅田巖,位于縣城南郊。是一處發(fā)育較好的丹霞地貌景區(qū)。這里巖深谷邃,丹巖絕壁,樹木參天,風(fēng)景秀麗,又是贛南著名的佛教圣地。為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級森林公園。其開發(fā)于南北朝,已有1600多年的歷史,自北宋時(shí)亨譽(yù)

      盛名,并創(chuàng)“華巖禪院”。為歷代風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)主要有歷代名人摩崖石刻,周敦頤講學(xué)和紀(jì)念遺址,濂溪書院、濂溪閣,千年古柏、《愛蓮說》碑刻,千年古廟、漏米巖、于陽一覽,還有帝臨亭、臥云閣、高山仰止亭、居然亭、望需亭等。1.3屏山

      屏山是紅九軍團(tuán)長征集結(jié)渡河出發(fā)舊址,也是陳毅、項(xiàng)英率領(lǐng)留守下來的中央紅軍打游擊突圍地區(qū)。屏山擁有不可多得的高山牧場、森林生態(tài)景觀、紅色歷史等優(yōu)秀資源,1.4.蓮花山

      蓮花山是中央蘇區(qū)時(shí)期中央分局、中央政府辦事處、紅二十四師駐地等舊址,蓮花山擁有郁郁蔥蔥的原始森林、獨(dú)特的寺廟、泉池飛瀑、紅色舊址等資源。2 于都紅色旅游資源特征分析 2.1紅色資源種類全,數(shù)量多

      紅色資源根據(jù)具體的性態(tài)可以分為無形和有形兩大類,其中有形態(tài)紅色資源主要是革命遺址和紀(jì)念場所【3】;于都孕育了眾多革命人士,留下了許多革命遺址。一方面在片土地上孕育培養(yǎng)了眾多長征英雄,在土地革命戰(zhàn)爭期間,于都先后參加紅軍人數(shù)達(dá)68000人,占當(dāng)時(shí)全縣總?cè)丝诘乃姆种?;另一方面革命遺址和紀(jì)念地多。

      2.2紅色資源分布相對集中,可達(dá)性強(qiáng)

      近年來,于都加大對紅色旅游資源的建設(shè)投入力度,開展了紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和精品線路旅游項(xiàng)目。多數(shù)的旅游資源都在縣城內(nèi),交通方便,緊密性強(qiáng)。2.3非物質(zhì)紅色資源具有地方文化特色

      于都大多數(shù)紅色旅游資源與客家民俗文化資源相交融和,于都紅色旅游資源的開發(fā)依托于贛南紅色文化、客家文化相互融合的文化母體3 于都縣紅色旅游資源的開發(fā) 3.1資源整合開發(fā)

      隨著《國務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》出臺,于都縣確定了中央紅軍長征出發(fā)地紀(jì)念園、屏山旅游景區(qū)、盤古山礦山公園、五星級酒店4個旅游重大項(xiàng)目;規(guī)劃設(shè)計(jì)了紅色旅游公路建設(shè)項(xiàng)目;報(bào)送了蓮花山紅色

      【4】。

      旅游項(xiàng)目、羅田巖紅色旅游項(xiàng)目、中央紅軍長征出發(fā)地紀(jì)念園、盤古山礦山公園、屏山風(fēng)景區(qū)等旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。其中,中央紅軍長征出發(fā)地紀(jì)念園、蓮花山紅色旅游項(xiàng)目和羅田巖紅色旅游項(xiàng)目進(jìn)入了國家、省紅色旅游項(xiàng)目庫。3.2品牌建設(shè),特色開發(fā)

      從去年底開始,于都縣由縣委宣傳部、縣旅游局組織實(shí)施于都新形象征集活動,共征集到全國各地發(fā)來的于都新形象“表述語”作品193條和于都“旅游口號”作品152條。同時(shí),該縣啟動了北京至深圳旅游品牌專列、贛州至南昌高速大巴、公交車候車亭、高速大巴車載視頻廣告宣傳活動新平臺,并參加了在北京召開的贛州市旅游品牌專列和旅游形象標(biāo)識、攝影文學(xué)作品征集新聞發(fā)布會暨啟動儀式。今年上半年,該縣邀請中央電視臺“華人世界”攝制組,拍攝采訪《客家足跡行》節(jié)目;主動策劃、籌劃,配合拍攝電影《少共國際師》等。此外,該縣還先后參加了江西省旅游局在北京舉辦的以“紅耀中華·客盈天下”為主題的旅游推介會和第八屆海峽旅游博覽會等。3.3精品線路開發(fā)

      于都縣屬于全國三十條“紅色旅游精品線路”中的贛州-瑞金-于都-會昌-長?。虾迹盘锞€這一條。依靠這條線路建立本縣自己的精品旅游線路,見表1:

      于都縣紅色旅游經(jīng)典景區(qū)旅游線路

      序號 縣城核心紅色+愛蓮縣城、周中央紅軍長征出發(fā)地紀(jì)念園-長征 區(qū)

      (廉政)+邊 佛教

      前夕毛澤東舊居-于都縣革命烈士紀(jì)念館-印象于都河旅游觀光,羅田巖-寶佛公園-其他革命舊址 縣城核心區(qū)項(xiàng)目-于都“劉胡蘭”旅游線路 旅游特色

      地域

      旅游項(xiàng)目 縣城+東紅色+愛蓮縣城、梓犧牲舊址(梓山長源蘆坑)-紅一 線

      (廉政)+山、黃麟、軍團(tuán)渡河舊址-黃麟溫泉、紅色舊佛教+溫泉+寬田、段址、雪山等(住溫泉)-楊公壩風(fēng)楊公風(fēng)水絕屋、銀坑、水絕物文化觀光游-將軍舊居-竹

      特文化

      于陽

      篙寨、天華山游

      縣城核心區(qū)項(xiàng)目—里仁暴動舊址—3 縣城+南紅色+愛蓮縣城、利上坪九路突圍舊址—騰代遠(yuǎn)舊居— 線

      (廉政)+村、禾豐、礦山公園—盤古山茶文化旅游—屏佛教+礦業(yè)鐵山垅、山—盤古文化游—蓮花山—小溪森遺址游+南靖石、盤林度假 方高山森林古山、小牧場+盤古溪、祁祿文化+茶文山 化游+森林度假游

      縣城核心區(qū)項(xiàng)目—孟口、鯉魚、中4 縣城+西紅色+愛蓮縣城、羅埠(石尾)渡口-陳云舊居既紅五線(廉政)+坳、羅江、軍團(tuán)集結(jié)舊址-羅江羅母渡、前村佛教+生態(tài)+小溪 舊址舊居

      等旅游-贛南小三峽旅游(羅坳峽山)

      資料來源:于都縣旅游局

      從上表可看出,于都縣建立的精品紅色旅游路線以縣城為核心,分別向東、南、西三個方向建立線路,既有自身的特點(diǎn)還將作為贛南紅色旅游區(qū)域的一個組成部分,統(tǒng)籌規(guī)劃,精品開發(fā)。4.于都縣紅色旅游開發(fā)的問題

      在近幾年來,于都紅色旅游的知名度在不斷的提升,紅色旅游綜合服務(wù)功能和基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施也進(jìn)一步完善,整體紅色旅游產(chǎn)業(yè)體系規(guī)劃逐步實(shí)現(xiàn)與改善。2011年全年接待旅游人數(shù)約102萬人次,同比增長26%,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入7.8億元,同比增長25%。

      紅色旅游業(yè)對于都經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的促進(jìn)作用越來越明顯。但由于于都紅色旅游起步較晚,相比其他地方發(fā)展緩慢,還存在一些不足之處。4.1 資金投入建設(shè)不足

      由于財(cái)政困難,旅游建設(shè)投入不足,造成旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施薄弱。很

      多小有名氣旅游資源缺乏包裝。旅游區(qū)規(guī)模小,旅游區(qū)的接待能力弱,服務(wù)設(shè)施數(shù)量少,檔次低;紅色旅游區(qū)環(huán)境保護(hù)措施跟不上,資源破壞較為嚴(yán)重;缺乏安全防護(hù)措施,安全隱患較大。4.2 規(guī)劃不合理,產(chǎn)業(yè)化程度不高

      紅色旅游區(qū)的規(guī)劃建設(shè)盲目隨意,造成資金浪費(fèi)。缺乏有較高約束力的高水平的紅色旅游產(chǎn)業(yè)整體規(guī)劃和各區(qū)建設(shè)詳細(xì)規(guī)劃,景點(diǎn)破壞性大,開發(fā)效率不高。旅游景點(diǎn)小、散、弱、差、無龍頭,經(jīng)營管理水平不高,市場發(fā)育不全,產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程緩慢,單個景點(diǎn)優(yōu)勢形不成組合優(yōu)勢,缺乏對接融入、多邊協(xié)作等聯(lián)合方式。4.3 管理不善

      旅游業(yè)景點(diǎn)、賓館、飯店未有效的進(jìn)入旅游規(guī)范管理體制,旅游業(yè)權(quán)屬交叉,管理無序,點(diǎn)多面廣等問題,給游客造成建設(shè)和服務(wù)管理嚴(yán)重滯后感覺。有的各自為政、無序開發(fā)、管理隨意,甚至影響旅游業(yè)的向上爭資爭項(xiàng)工作。5 于都紅色旅游發(fā)展的建議及對策 5.1 科學(xué)規(guī)劃,打造紅色旅游精品

      科學(xué)規(guī)劃,形成紅色旅游品牌。首先,要對全縣的旅游線路及各景點(diǎn)統(tǒng)一規(guī)劃,完善店里、通訊、賓館等基礎(chǔ)設(shè)施。以縣城的中央紅軍長征出發(fā)地紀(jì)念園為中心建設(shè)精品線路;加強(qiáng)與其他紅色旅游景點(diǎn)聯(lián)系,構(gòu)建紅色旅游近期、中期、遠(yuǎn)期的發(fā)展規(guī)劃,確保紅色旅游資源合理、有序開發(fā)。5.2 深挖紅色旅游內(nèi)涵,豐富旅游內(nèi)容

      深挖紅色旅游內(nèi)涵,一方面要加強(qiáng)原有紅色旅游景區(qū)旅游資源的在開發(fā)。例如“中央紅軍長征出發(fā)地紀(jì)念園”的深度開發(fā)就不要在停留在觀光游覽上,而是要開發(fā)一些具有體驗(yàn)性的旅游產(chǎn)品來延長游客的停留時(shí)間。另一方面對未開發(fā)的具有“紅色旅游”要素的旅游區(qū)的開發(fā)。例如蓮花山和羅田巖紅色旅游景區(qū)的開發(fā),兩地既有豐富的生態(tài)旅游資源和紅色旅游資源,在今后的開發(fā)中可以將生態(tài)資源和紅色旅游資源相融合深度開發(fā)。5.3 以游客為中心,實(shí)施體驗(yàn)導(dǎo)向性開發(fā)

      以旅游景區(qū)為劇場, 以景區(qū)建設(shè)為布景, 以食、住、行、游、購、娛為道具,,以旅游者為中心, 為旅游者創(chuàng)造難忘的回憶。同時(shí),紅色景區(qū)強(qiáng)調(diào)游客對項(xiàng)目的參與性、互動性與融入性, 強(qiáng)調(diào)游客對文化的、歷史的、生活的、習(xí)俗的體驗(yàn),讓游客真實(shí)地感受到革命年代的氛圍,切身體驗(yàn)到革命年代的斗爭生活方式,使游客更好地了解革命歷史,理解紅色精神,“寓教于游、寓教于樂”,于潛移默化中受到深刻的思想洗禮【5】。

      參考文獻(xiàn):

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      【2】馬進(jìn)甫 宋振美 簡析紅色旅游資源的特征及其開發(fā)策略[J] 北京第二外國語學(xué)院學(xué)報(bào) 【3】張彬彬.都市地區(qū)的紅色旅游開發(fā)—— 以上海為例[ J].桂林旅游高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào), 2004,15(2):35-36.【4】陳小亮 贛南紅色旅游資源的整合開發(fā)研究[J] 產(chǎn)經(jīng) 【5】劉辛天 盛正發(fā) 紅色旅游發(fā)展的再思考[J] 長春大學(xué)學(xué)報(bào)

      第四篇:華容縣紅色旅游開發(fā)項(xiàng)目建議書

      華容縣紅色旅游開發(fā)項(xiàng)目建議書

      一、紅色旅游概念及政策背景概述

      黨中央、國務(wù)院從長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略高度出發(fā),做出了大力發(fā)展紅色旅游的戰(zhàn)略決策。中辦、國辦專門下發(fā)了《2004~2010年全國紅色旅游發(fā)展綱要》。綱要強(qiáng)調(diào)指出,紅色旅游是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。發(fā)展紅色旅游,是深入貫徹落實(shí)黨的十六屆四中全會精神、不斷提高建設(shè)社會主義先進(jìn)文化能力的重要措施,是樹立和落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),既是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程,更是文化工程、政治工程,是一項(xiàng)利黨利國利民的重大舉措。同時(shí),《綱要》提出了要編制12個重點(diǎn)紅色旅游區(qū)和30條紅色精品路線的規(guī)劃。目前已有不少省市都在研制本地紅色旅游發(fā)展規(guī)劃,作為紅色旅游資源非常豐富的湖南省自然也不在例外。本建議書規(guī)劃所在地為在中國革命年代和解放后建設(shè)年代發(fā)揮過重大作用的,偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家何長工的故居所在地。將成為《綱要》中提到的以主題形象為“革命搖籃,領(lǐng)袖故里”的韶山、井岡山和瑞金為中心的“湘贛閩紅色旅游區(qū)”的一個重要組成部分。同時(shí),因人物、地域、事件等相關(guān)聯(lián),通過挖掘整理、恢復(fù)重建還可積極融入紅色精品路線第9條即韶山—寧鄉(xiāng)—平江線和第30條即張家界—桑植—永順—吉首—銅仁線,擠身區(qū)域紅色旅游圈,不斷豐富紅色旅游內(nèi)容。

      二、縣域紅色旅游資源及開發(fā)意義

      華容縣位于湘鄂邊界、東濱洞庭,北枕長江,歷史悠久,人杰地靈。華容具有光榮的革命傳統(tǒng),新民主主義革命時(shí)期,華容人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前仆后繼,英勇奮斗,在中國革命的歷史上寫下了光輝的一頁。在共產(chǎn)黨的創(chuàng)建時(shí)期,有數(shù)十名華容兒女赴法國、日本、蘇俄留學(xué),尋求革命真理,第一次大革命時(shí)期,華容曾是湘鄂西根據(jù)地的組成部分,賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅軍四次攻克縣城,創(chuàng)建了華容蘇區(qū),抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,華容再次成為革命根據(jù)地,以桃花山為中心的石(首)、公(安)、華(容)抗日根據(jù)地,游擊戰(zhàn)爭如火如荼,令日寇心驚膽寒,解放戰(zhàn)爭時(shí)期地下黨的斗爭威武不屈,可歌可泣。

      華容的土地是英雄的土地、紅色的土地。在建國前的三十年革命歲月中,毛澤東、彭德懷、賀龍、周逸群、何長工、蔡協(xié)民、段德昌、張樹芝等老一輩無產(chǎn)階級革命家,在這塊熱土上留下了光輝的足跡,全縣有2萬多名英雄兒女為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。

      華容的革命斗爭史是血染的、壯烈的、紅色的歷史。革命先輩的業(yè)績與日月同輝,光徹寰宇,他們的英名與山河共存,萬古流芳。今天,我們在這片土地上開發(fā)紅色旅游項(xiàng)目,開展革命傳統(tǒng)教育,就是為了讓歷史昭示后代、讓歷史昭示未來。

      概括地說,湘鄂西革命根據(jù)地華容的紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)(含待建或建設(shè)中)有三大塊 23 處。即以何長工故居為中心的景點(diǎn)群,包括何長工故居、何長工廣場、何長工紀(jì)念館、何長工紀(jì)念碑軸線、何氏宗祠、何家祖墳、英雄湖、長征主題探險(xiǎn)樂園、何長工與毛澤東主題雕塑群、華容革命將領(lǐng)事跡介紹碑林、百米革命主題書畫長廊等;以烈士陵園為中心的景點(diǎn)群,包括烈士墓碑、將軍墓碑、博物館等;以桃花山、明碧山為核心的景點(diǎn)群,包括桃花山革命根據(jù)地紅軍紀(jì)念館、中共華容縣委舊址、華容縣蘇維埃政府舊址、東山慘案舊址、賀龍?jiān)獛?/p>

      領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍元宵暴動紀(jì)念碑,新四軍江南支隊(duì)指揮部、戰(zhàn)地醫(yī)院、簡易兵工廠舊址、方之中故居等

      三、紅色旅游項(xiàng)目制定的原則

      1、主題嚴(yán)肅的原則:所選項(xiàng)目必須具有革命傳統(tǒng)教育意義,能激發(fā)人們熱愛祖國、熱愛

      黨、熱愛社會主義的政治熱情。紅色是基調(diào),旅游是載體。

      2、寓教于游的原則:所選項(xiàng)目必須與華容縣旅游總體規(guī)劃相適應(yīng),即紅色景點(diǎn)在旅游景

      區(qū)內(nèi),使人們在觀賞、休閑的同時(shí),熟悉革命歷史、提高精神品位、弘揚(yáng)民族精神。

      3、經(jīng)濟(jì)效益的原則:在建設(shè)紅色旅游景點(diǎn)時(shí),同時(shí)也建設(shè)好周邊附屬設(shè)施及其它旅游產(chǎn)

      品(如購物點(diǎn)、酒店、農(nóng)家樂等)。按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,以紅色旅游收入養(yǎng)紅色旅游景點(diǎn)。

      四、各旅游資源整合與旅游線路組織

      建設(shè)紅色旅游景點(diǎn)要考慮與縣域內(nèi)眾多的歷史人文、自然生態(tài)景觀有機(jī)融合,優(yōu)化搭配組織路線。從大旅游圈看,要積極爭取把本縣的紅色景點(diǎn)納入到全國第9和第30條紅色精品旅游路線之延長線上,并與周邊縣市旅游部門及旅行社聯(lián)合開發(fā)建設(shè);從本縣境內(nèi)游來看,要力促形成三點(diǎn)一線的紅色旅游線路,即長工故居-------烈士陵園-------桃花山革命根據(jù)地。

      五、縣域紅色旅游開發(fā)項(xiàng)目分述

      紅色景點(diǎn)之一:何長工故居景點(diǎn)群旅游開發(fā)項(xiàng)目

      1、項(xiàng)目單位:華容縣旅游局、發(fā)改局、南山鄉(xiāng)政府

      2、項(xiàng)目的革命歷史背景何長工同志是為中國人民的解放和社會主義建設(shè)事業(yè)立下不

      朽功勛的老一代無產(chǎn)階級革命家、軍事家、軍事教育家。他自1923年留法回國到家鄉(xiāng)華容,從事黨的秘密工作,利用家族人際關(guān)系,以何氏宗祠為陣地,宣傳革命思想,創(chuàng)辦新華學(xué)校,為北伐輸送了一批青年骨干。創(chuàng)建華容黨團(tuán)組織接管縣團(tuán)防局,組建農(nóng)民自衛(wèi)軍,開展轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動,直到1927年“馬日事變”離開華容。四年間他在華容留下了許多可歌可泣的革命事跡。在創(chuàng)建井岡山根據(jù)地、組建紅八軍、促成朱德、彭德懷兩支部隊(duì)和毛澤東秋收起義隊(duì)伍勝利會師,建立了不朽功勛。何長工是華容人民的驕傲,家鄉(xiāng)人民為了懷念他的不朽功勛,多次要求恢復(fù)他從事革命工作的主要場地-------“長工故居”與“何氏宗祠”,以供后人瞻仰,接受革命傳統(tǒng)教育。此外,何老本人晚年著有《何長工回憶錄》,影視界已攝制 7 集電視連續(xù)劇《何長工》,為旅游景點(diǎn)建設(shè)提供了極其珍貴的史料。

      3、項(xiàng)目景點(diǎn)現(xiàn)狀與建設(shè)前期準(zhǔn)備工作:

      a、長工故居與何氏宗祠已于“文化大革命”期間因故拆除,但其宅基地尚在,大約12畝,已劃出,目前閑置。

      b、1930年,何長工同志率紅軍攻占長沙后,反動軍閥何鍵派人殘殺在他家鄉(xiāng)的妻兒,其墓

      尚在,c、2004年,南山鄉(xiāng)政府已將長工故居、何氏宗祠納入禹山風(fēng)景區(qū)旅游開發(fā)規(guī)劃,其地理位置在禹山大尖峰與小尖峰之間,海拔48米,北接禹山杜甫詩碑,南連東湖望洞庭,在我縣既定旅游線路上,極具旅游綜合開發(fā)價(jià)值。

      d、已編制該紅色旅游景區(qū)概念性規(guī)劃文本(待評審)

      4、項(xiàng)目建設(shè)規(guī)劃:

      a、恢復(fù)長工故居,建筑面積約280平方米,為磚、瓦、木混結(jié)構(gòu)。故居內(nèi)收集或復(fù)制當(dāng)年部分陳設(shè),投資估算25萬元。

      b、恢復(fù)何氏宗祠,建筑面積400平方米,即何長工同志當(dāng)年在此創(chuàng)辦新華學(xué)校,傳播革命思想的場景。投資估算40萬元。

      c、新建何長工廣場、何長工紀(jì)念館、何長工紀(jì)念碑軸線、英雄湖、長征主題探險(xiǎn)樂園、何長工與毛澤東主題雕塑群、華容革命將領(lǐng)事跡介紹碑林、百米革命主題書畫長廊等景觀。投資估算3814.22萬元。

      d、綠化周邊環(huán)境、建好附屬設(shè)施(旅游商店、停車場等)。投資估算40萬元。

      e、修建何長工家屬烈士墓及紀(jì)念碑文。投資估算15萬元。

      f、硬化華注交通干線到長工故居景點(diǎn)的連接道路4公里水泥路面。投資估算80萬元。

      5、項(xiàng)目資金與效益分析:

      a、總投資4014.22 萬元(分二期),爭取國家紅色旅游專項(xiàng)經(jīng)費(fèi) 3514.22萬元,縣鄉(xiāng)政府自籌500萬元。

      b、項(xiàng)目建成后,紅色景點(diǎn)和禹山風(fēng)景區(qū)連成一片,大大提升了縣城南端旅游景點(diǎn)質(zhì)量,每年可多創(chuàng)收旅游收入 640萬元以上。

      紅色旅游景點(diǎn)之二:縣烈士陵園旅游開發(fā)項(xiàng)目

      1、項(xiàng)目責(zé)任單位:華容縣旅游局、民政局、文化局、發(fā)改局

      2、項(xiàng)目革命歷史背景:我縣烈士陵園和縣博物館是省級愛國主義教育基地,園內(nèi)安葬著

      我縣十多位老紅軍、老將軍,陳列著他們的生平事跡。烈士陵園建于建國初期,幾十年來一直是我縣革命傳統(tǒng)教育的重要場所,教育部門經(jīng)常組織學(xué)生到此參觀游覽,現(xiàn)在又是我縣城鎮(zhèn)居民休閑、游玩的主要活動場地。博物館內(nèi)有許多革命歷史文物和個人展室,是我縣歷史的一個縮影。

      3、項(xiàng)目目前現(xiàn)狀:由于年久失修、設(shè)施老化,游人又多,早已不堪重負(fù)。加之園區(qū)面積

      狹小,園內(nèi)布局不太合理,供游人休息的場所太少。游道、水電等基礎(chǔ)設(shè)施不全。

      4、項(xiàng)目景點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃:

      a、維修烈士墓及兩旁游道改造,投資估算40萬元;

      b、維修博物館,解決屋頂滲漏、展室霉變、接待室裝修等問題,投資估算40萬元;

      c、鋪設(shè)自來水主管到園區(qū),解決博物館無自來水的問題,投資估算20萬元;

      d、在博物館和將軍墓之間新建800米休閑長廊,做好革命烈士詩墻,宣傳先烈事跡,同時(shí)也為游客提供休息場所。投資估算60萬元;

      f、修好縣汽車站至烈士陵園南大門寬8米、長4公里水泥路面及兩旁綠化。投資估算120萬元。

      g、新征擴(kuò)景區(qū)面積700畝,做好詳規(guī),分步實(shí)施,建成集瞻仰烈士、了解歷史、娛樂休閑、游玩健身等于一體的多功能綜合性旅游度假區(qū)。

      5、項(xiàng)目建設(shè)資金、效益分析:

      a、總投資280萬元,其中爭取國家紅色旅游建設(shè)經(jīng)費(fèi)200萬元用于景點(diǎn)建設(shè),縣政府自籌80萬元用于路基等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

      b、改造后的縣烈士陵園每年可增加游客16萬人次,縣城居民可非常方便地到此休閑、游玩和受到傳統(tǒng)教育,可收到良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

      紅色旅游景點(diǎn)之三:桃花山革命根據(jù)地紅色旅游項(xiàng)目

      1、項(xiàng)目責(zé)任單位:華容縣旅游局、桃花山風(fēng)景區(qū)管理局、東山鎮(zhèn)

      2、項(xiàng)目革命歷史背景:桃花山是國家民政部門認(rèn)定的湘鄂西革命根據(jù)地的主體部分之一,賀龍、何長工、蔡協(xié)民、朱紹清、劉革非等革命先驅(qū)曾舉旗于此、奮斗于此、灑血于此??箲?zhàn)時(shí)期李先念領(lǐng)導(dǎo)的新四軍第五師,派部隊(duì)挺進(jìn)江南至桃花山開辟抗日根據(jù)地,后又有王震、廖漢生領(lǐng)導(dǎo)的八路軍南下支隊(duì)加入,并使之發(fā)展壯大。桃花山革命根據(jù)地轄華(容)、石(首)、公(安)及南縣、岳陽的部分地域,成立了民主政府,領(lǐng)導(dǎo)這一地區(qū)的革命斗爭?,F(xiàn)在山上有中共華容縣委舊址、華容縣蘇維埃政府舊址、東山慘案舊址、賀龍?jiān)獛涱I(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍元宵暴動紀(jì)念碑,新四軍江南支隊(duì)指揮部、戰(zhàn)地醫(yī)院、簡易兵工廠等。根據(jù)地軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,肩負(fù)民族大義,多次同國民黨反動軍隊(duì)展開殊死搏斗,抗戰(zhàn)時(shí)期重創(chuàng)駐華容日軍,并牽制常德戰(zhàn)場,曾經(jīng)受到新四軍陳毅代軍長的熱情表彰。紅軍和新四軍的英雄故事,至今仍然傳流在桃花山上。

      3、項(xiàng)目目前現(xiàn)狀:

      a、賀龍?jiān)獛浻H筆提詞 “東山慘案”紀(jì)念碑一座及28年賀龍?jiān)獛涱I(lǐng)導(dǎo)的元宵暴動紀(jì)念亭一座。b、蔡協(xié)民烈士紀(jì)念塔,蔡協(xié)民曾任紅四軍政治部主任,福建省委書記,犧牲時(shí)由毛澤東親筆題詞憚念。

      c、當(dāng)年桃花山新四軍江南指揮部尚在,青磚腳、土坯墻、石階級、黑瓦頂,面積180平方米,但整體破損嚴(yán)重。

      d、當(dāng)年新四軍戰(zhàn)地醫(yī)院房屋一棟也在,亦是青磚腳、土坯墻、石階級、黑瓦頂,150平方米,已多年無人居住,破爛不堪。

      e、為紀(jì)念新四軍的歷史功績,縣政府于2001年出資5萬元,在指揮部北側(cè)建30平方米石牌坊。

      4、項(xiàng)目景點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃

      a、維修由賀龍?jiān)獛浻H筆題詞的“東山慘案”紀(jì)念碑及周邊附屬設(shè)施,投資估算30萬元。b、在桃花山紅軍“元宵暴動紀(jì)念亭”和“關(guān)山水庫”游泳場、旅游線路之間的原中共“華容縣委舊址”上新建“華容紅軍紀(jì)念館”,面積800平方米,投資估算80萬元。

      c、維修好新四軍江南支隊(duì)指揮部、戰(zhàn)地醫(yī)院及改造兩棟舊址前后環(huán)境及操坪,投資估算50萬元。

      d、新建“華容縣抗戰(zhàn)紀(jì)念館”,以紀(jì)念在抗戰(zhàn)期間犧牲和遇難的2萬華容同胞。選址在原新四軍兵工廠,建筑面積1500平方米,投資估算180萬元。

      e、修好景點(diǎn)游道15公里的水泥路,投資估算400萬元。

      5、項(xiàng)目旅游資金與效益分析:

      a、項(xiàng)目建設(shè)資金來源:總投資640萬元,國家投資540萬元,縣政府自籌100萬元。

      b、桃花山紅色旅游景點(diǎn),在國家森林公園、風(fēng)景如畫的桃花山景區(qū),山上有古今知名的“華容道”、雷打巖、千年古銀杏、仙鵝寺和寶慈觀水庫等自然和人文景點(diǎn),開發(fā)紅色旅游不僅教育激勵后人,寓教于樂,也提升了桃花山旅游開發(fā)的綜合效益,每年可多接待5萬人次,增收100萬元,可實(shí)現(xiàn)以紅色旅游景點(diǎn)養(yǎng)景點(diǎn)的預(yù)期目標(biāo)。

      第五篇:XX鎮(zhèn)探索“黨建+紅色旅游”實(shí)施方案

      XX鎮(zhèn)探索“黨建+紅色旅游”實(shí)施方案

      為貫徹落實(shí)全區(qū)組織工作“1+1+N模式”掛圖作戰(zhàn)要求,創(chuàng)建“黨建+全域旅游”吉先鋒品牌,XX鎮(zhèn)擬以“渼陂古村”紅色旅游資源豐富為依托,重點(diǎn)從“黨建+紅色旅游”入手,打造基層黨建品牌,展示文陂特色亮點(diǎn),結(jié)合實(shí)際特制定本實(shí)施方案。

      一、指導(dǎo)思想

      堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)省委、市委、區(qū)委重要決策部署,夯實(shí)基層黨建基礎(chǔ),強(qiáng)化黨建引領(lǐng)作用,按照“黨建+紅色旅游”的思路,充分發(fā)揮XX古村作為紅色熱土的優(yōu)勢,全力打造成為沒有圍墻的紅色教育“博物館”“大課堂”;大力發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè),推動全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量跨越式發(fā)展。

      二、目標(biāo)任務(wù)

      以紅色黨課為載體,以紅色研學(xué)為支撐,以紅色景點(diǎn)為紐帶,深化黨史學(xué)習(xí)教育,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,講好紅色故事,通過建設(shè)紅色體驗(yàn)館、黨性教育基地、紅色文化活動等方式,讓紅色文化活起來、傳開來。不斷創(chuàng)新紅色旅游發(fā)展模式,豐富紅色旅游產(chǎn)品體系,提高紅色旅游服務(wù)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)紅色旅游特色化、差異化、品牌化發(fā)展,推動紅色資源與全域旅游發(fā)展相結(jié)合,沉浸式紅色體驗(yàn)與民宿休閑、生態(tài)觀光、民俗研學(xué)等相結(jié)合,全力推進(jìn)美碑(渼陂)旅游集聚區(qū)建設(shè),全面打響“廬陵文化特色村”“江南水鄉(xiāng)將軍村”的品牌,著力打造成為全省一流、全國先進(jìn)的休閑度假旅游目的地。

      三、工作措施

      (一)深入調(diào)查摸底,整理紅色資源。

      以紅色名村渼陂村為重點(diǎn),輻射周邊各村,結(jié)合歷史事件發(fā)展和村情村史,邀請黨員、群眾集思廣益,挖掘本村紅色故事、紅色人物、紅色舊址、紅色文化等,全面梳理脈絡(luò),收集信息資源,做好工作臺賬。加強(qiáng)紅色旅游產(chǎn)品開發(fā),推出紅軍帽、手工布鞋、挺進(jìn)師酒、手工蓑衣、手工掃帚等紅色旅游產(chǎn)品,開展“紅軍分發(fā)糧食”、“游客重走紅軍路”等旅游活動。

      (二)突出黨建特色,營造紅色氛圍。

      充分利用好永慕堂(紅四軍軍部舊址)、二七會議舊址、萬歲軍經(jīng)典戰(zhàn)役展示館、將軍館等紅色資源,以古村為重點(diǎn),融入黨建特色,豐富黨建文化內(nèi)涵。結(jié)合秀美鄉(xiāng)村建設(shè),深入實(shí)施紅色項(xiàng)目建設(shè),樹立紅色旗幟、雕刻紅色元素、張貼紅色標(biāo)語,打造紅色宣傳畫廊,充分挖掘紅色元素,培育紅色旅游新風(fēng)情。在古村設(shè)立黨建責(zé)任區(qū),引導(dǎo)古村黨員在景區(qū)亮身份,樹形象,內(nèi)安裝廣播、利用電子顯示屏等進(jìn)行紅色文化傳播,營造濃厚的黨建氛圍。依托文山運(yùn)營團(tuán)隊(duì),加大渼陂古村紅色文化推廣,用活動來擴(kuò)大和提升知名度和參與感,把渼陂1930沉浸式旅游、提燈夜游渼陂、小小竹筏江中游等體驗(yàn)性項(xiàng)目打造網(wǎng)紅項(xiàng)目。

      (三)堅(jiān)持黨建引領(lǐng),發(fā)展紅色旅游。

      積極構(gòu)建“黨建引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)支撐、培訓(xùn)帶動、百姓增收”的“黨建+紅色旅游”新格局。通過把村兩委干部、“五老”人員、村級政策宣講員等,培養(yǎng)成為善于講好紅色故事的“紅色宣講員”;利用“暑假課堂”,把少先隊(duì)員、共青團(tuán)員培養(yǎng)成為傳承紅色基因的“小小宣講員”“文明傳習(xí)隊(duì)”等,引領(lǐng)廣大群眾參與紅色旅游。把握同市旅投合作的契機(jī),高標(biāo)準(zhǔn)打造“閃閃的紅星”研學(xué)基地,精心編制“閃閃的紅星”研學(xué)精品課程。對接吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院等研學(xué)營地、研學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),積極拓展市外研學(xué)市場。以全省旅游發(fā)展大會召開為契機(jī),加快建設(shè)渼陂精品民宿和渼陂大廈,加速推進(jìn)渼水灣旅游商貿(mào)綜合體招商引流。大力發(fā)動本地人才參與,開發(fā)小紅軍運(yùn)糧、非遺傳承體驗(yàn)、渼陂祠堂宴等特色活動。豐富和深化紅色旅游產(chǎn)品,采用紅色課堂講授、紅色體驗(yàn)傳承、紅色行軍拉練和紅色拓展訓(xùn)練等多種培訓(xùn)形式,實(shí)現(xiàn)紅色文化與黨性教育、歷史教育、愛國主義教育的完美融合。

      (四)強(qiáng)化黨建責(zé)任,開展紅色教育。

      深化紅色文化底蘊(yùn),將紅色元素和基層黨建融合在一起,把深入開展紅色教育、發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),作為全鎮(zhèn)黨員干部的重要培訓(xùn)內(nèi)容,以紅色教育補(bǔ)足精神之鈣,夯實(shí)信仰之基,鑄牢黨性之魂,推動黨建工作走深走實(shí)。以紅色故事為載體,不斷豐富課堂內(nèi)容,開展一系列以爭當(dāng)紅色導(dǎo)游、挖掘紅色故事等為主題現(xiàn)場教學(xué)活動,組織黨員干部到紅色教育點(diǎn)開好主題黨日、“三會一課”等黨建活動,結(jié)合建黨日、國慶節(jié)等重大節(jié)慶日開展好紅色主題活動。將紅色教育納入支部書記黨建述職評議內(nèi)容,對紅色教育開展情況進(jìn)行督查、考核,并將考核結(jié)果作為村黨組織及支部書記的評先評優(yōu)依據(jù)。

      (五)夯實(shí)黨建基礎(chǔ),鍛造紅色鐵軍。

      充分發(fā)揮黨員的紅色鐵軍作用,黨員干部率先垂范,攻堅(jiān)克難,積極完成急難險(xiǎn)重任務(wù),確保哪里有困難,哪里就有黨員沖鋒在前,打造紅色旅游“紅色引擎”。在鎮(zhèn)域范圍內(nèi)設(shè)立“黨員先鋒崗”、“黨員責(zé)任崗”、“黨員示范崗”,在集鎮(zhèn)和渼陂景區(qū)打造服務(wù)鄉(xiāng)村振興、服務(wù)人民群眾、服務(wù)紅色旅游的紅色志愿服務(wù)隊(duì),帶領(lǐng)群眾發(fā)展紅色旅游,壯大村集體經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持以人民為中心,聚焦群眾所急所盼問題,聚焦群眾生產(chǎn)生活中的難點(diǎn)、痛點(diǎn)和堵點(diǎn),高水平、高質(zhì)量完成民生幸福清單,讓群眾通過“黨建+紅色旅游”獲得更多看得見、摸得著的獲得感。

      四、組織保障

      1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),成立機(jī)構(gòu)。為確保創(chuàng)建活動落到實(shí)處,工作卓有成效,特成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組,名單如下:

      組長:XX

      第一副組長:XXX

      副組長:XXX

      成員:組織干事、宣傳干事、旅游干事、文化干事及各村兩委干部

      2.明確責(zé)任,強(qiáng)化措施。鎮(zhèn)黨委要做好指導(dǎo)、督促工作,必要時(shí)聯(lián)系區(qū)級相關(guān)部門給予支持;要結(jié)合實(shí)際細(xì)化工作舉措、明確人員分工、制定工期表。

      3.注重宣傳,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)真總結(jié)探索“黨建+紅色旅游”的經(jīng)驗(yàn),在XX鎮(zhèn)微訊上刊發(fā)有關(guān)動態(tài)信息,積極向上投稿。

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