第一篇：媒介在廉政文化中作用的思考

媒介在廉政文化中作用的思考

文章標題：媒介在廉政文化中作用的思考

眾所周知，新聞媒體存在的價值在于傳遞信息，滿足受眾的知情權(quán)和實行輿論監(jiān)督。當(dāng)前廉政文化建設(shè)面臨著一個熱點和焦點的話語環(huán)境，已越來越受到社會各層面的普遍關(guān)注。因此，搞好廉政文化建設(shè)的新聞宣傳，通過新聞媒體輿論的控制、引導(dǎo)和巧妙運作來增進整個社會的廉政文化意識，并將其推進到一個新的高度

和境界，不僅有可能、有必要，同時也是新聞媒體尤其是黨的傳統(tǒng)主流媒體實現(xiàn)自我價值、運用自己的“軟力量”推動社會進步的一個契機。

本文試就如何認識并怎樣充分發(fā)揮傳統(tǒng)主流媒體在廉政文化建設(shè)中的作用作些分析。

一、如何充分認識新聞媒體在廉政文化建設(shè)中的作用

作為大眾傳播的有效載體，新聞媒體責(zé)無旁待地承載起了記錄、反映時代的任務(wù)，并發(fā)揮了制造輿論、設(shè)置議程和框架等作用，從而形成了由媒體帶來的社會輿論氛圍。當(dāng)前新聞媒體在廉政文化建設(shè)中的作用也不例外，概括起來有以下幾個方面： 一是喉舌作用

加強輿論引導(dǎo)，增進社會意識，新聞媒體的喉舌作用突出表現(xiàn)在媒體的“意見領(lǐng)袖”、“話語權(quán)”的掌握，從而起到政治動員和社會動員的效應(yīng)。這是社會發(fā)展帶給新聞媒體的政治環(huán)境決定的。同時也要求媒體始終站在黨和政府的角度傳播其路線、方針、政策，要統(tǒng)一公眾的思想，塑造民意，與政府保持一致。如，通過讓廣大群眾看到黨和政府對反腐倡廉的決心，并堅定反腐倡廉必有成效的信心。同時又要反映人民群眾的意見要求，從而成為黨和政府決策時的有效參考。二是信息傳播作用

新聞媒體是社會的“輿論機構(gòu)”、“輿論中心”，報道新聞，傳播消息是新聞

媒體最基本的社會功能。媒介要最大限度的報道新聞，以高度的新聞敏感，及時捕捉新近變動信息，監(jiān)視周圍環(huán)境變化，及時準確的反映社會的真實情況，以滿足社會日益高漲的新聞欲。

因此，要把一切有利于改革開放的信息、知識、建議傳播給群眾，傳播給各級領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)然，這還只是表面，隨著媒介的不斷介入，它在傳遞消息新聞的同時，還為我們設(shè)置議程，向公眾傳播新近發(fā)生的情況，引起公眾關(guān)心，成為一時的中心話題，在這個過程中，媒介可以就事實發(fā)表言論，說服公眾，減少反對者和動搖者，達到形成、引導(dǎo)和反映社會輿論的目的。三是宣傳教育作用

傳播迅速，影響廣泛，導(dǎo)向性強，這些都是新聞媒體對人們社會行為的主要表現(xiàn)。新聞媒體就是要把黨的路線方針政策，運用群眾所喜聞樂見的語言，實事求是地通過事實，來宣傳群眾、動員群眾、教育群眾，從而營造良好的廉政文化建設(shè)社會輿論環(huán)境。對此，新聞媒體可以通過對有關(guān)廉政法律法規(guī)的宣傳解讀，增強自覺維護自己合法權(quán)益的意識；新聞媒體通過廉政建設(shè)中涌現(xiàn)的新鮮經(jīng)驗、先進單位、模范人物、典型事跡宣傳，讓社會；新聞媒體還可以發(fā)布各地動態(tài)信息，讓如此等等。簡言之，新聞媒體制定實施意見，組織專門力量，深入采訪報道，以團結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁和正面宣傳為主，讓更多的受眾對自己的知情權(quán)有更多了解，形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會風(fēng)尚。四是輿論監(jiān)督作用

新聞媒體的輿論監(jiān)督作用,概括講就是針對社會上某些組織或權(quán)利個人的違法違紀、違背民意的不良現(xiàn)象及行為進行揭露，讓腐敗者曝光，使當(dāng)權(quán)者警醒，以維護公眾利益不受侵害。所謂“不怕你通報，就怕你見報”，就是人們對輿論監(jiān)督作用的一種形容。在反腐倡廉中，輿論作為巨大的精神力量和披露工具，發(fā)揮了不可估量的作用。如從黨內(nèi)一些腐敗分子的紛紛落馬的披露過程中不難看出新聞媒體的曝光之力?？梢哉f輿論監(jiān)督是人民行使民主權(quán)利的有效形式，也是對錯誤的和各種社會病態(tài)進行揭露使其停止錯誤或者得到懲罰的一種有力手段。

雖然新聞媒體的輿論監(jiān)督?jīng)]有強制力，但新聞媒體的輿論監(jiān)督卻具有事實公開，影響廣泛，揭露深刻，導(dǎo)向明顯等特性和優(yōu)勢，由此在社會中具有較強的生命力，它能夠迅速地將人們的注意力聚焦，引起政府高度重視，促使黨政紀檢查監(jiān)察機關(guān)對損害國家和人民群眾合法權(quán)益的組織或權(quán)利個人及時調(diào)查，依法嚴懲。

此外，互聯(lián)網(wǎng)作為現(xiàn)代傳媒的重要手段之一，已成為意識形態(tài)的新陣地，這給廉政文化建設(shè)的宣傳滲透開辟了新渠道。同時網(wǎng)絡(luò)具備傳播快、覆蓋面廣、交流互動性等優(yōu)勢，只要抓好網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳的管理和疏導(dǎo)，采取貼近網(wǎng)民思想實際、喜聞樂見的形式，才會使廉政文化建設(shè)正面的宣傳聲音入情入性入腦入心，從“百姓和政府的溝通”的角度來說，網(wǎng)絡(luò)在某種程度上是社會的“安全閥”和“穩(wěn)壓器”

二、怎樣發(fā)揮好新聞媒體在廉政文化建設(shè)中的作用

新聞媒體所帶來的輿論覆蓋面大、傳播快、透明度高的功能和作用是顯而易見的。按照“內(nèi)容求深、載體求新、輿論求濃、效果求實”的思路，今后新聞媒體在廉政文化建設(shè)中的作用發(fā)揮要注意以下三個方面：

一是注重廉政文化建設(shè)的宣傳導(dǎo)向

廣播、電視、報刊和互聯(lián)網(wǎng)等12全文查看

第二篇：媒介在廉政文化中作用的思考

文章標題：媒介在廉政文化中作用的思考

眾所周知，新聞媒體存在的價值在于傳遞信息，滿足受眾的知情權(quán)和實行輿論監(jiān)督。當(dāng)前廉政文化建設(shè)面臨著一個熱點和焦點的話語環(huán)境，已越來越受到社會各層面的普遍關(guān)注。因此，搞好廉政文化建設(shè)的新聞宣傳，通過新聞媒體輿論的控制、引導(dǎo)和巧妙運作來增進整個社會的廉政文化意識，并將其推進到一個新的高度

和境界，不僅有可能、有必要，同時也是新聞媒體尤其是黨的傳統(tǒng)主流媒體實現(xiàn)自我價值、運用自己的“軟力量”推動社會進步的一個契機。

本文試就如何認識并怎樣充分發(fā)揮傳統(tǒng)主流媒體在廉政文化建設(shè)中的作用作些分析。

一、如何充分認識新聞媒體在廉政文化建設(shè)中的作用

作為大眾傳播的有效載體，新聞媒體責(zé)無旁待地承載起了記錄、反映時代的任務(wù)，并發(fā)揮了制造輿論、設(shè)置議程和框架等作用，從而形成了由媒體帶來的社會輿論氛圍。當(dāng)前新聞媒體在廉政文化建設(shè)中的作用也不例外，概括起來有以下幾個方面：

一是喉舌作用

加強輿論引導(dǎo)，增進社會意識，新聞媒體的喉舌作用突出表現(xiàn)在媒體的“意見領(lǐng)袖”、“話語權(quán)”的掌握，從而起到政治動員和社會動員的效應(yīng)。這是社會發(fā)展帶給新聞媒體的政治環(huán)境決定的。同時也要求媒體始終站在黨和政府的角度傳播其路線、方針、政策，要統(tǒng)一公眾的思想，塑造民意，與政府保持一致。如，通過讓廣大群眾看到黨和政府對反腐倡廉的決心，并堅定反腐倡廉必有成效的信心。同時又要反映人民群眾的意見要求，從而成為黨和政府決策時的有效參考。

二是信息傳播作用

新聞媒體是社會的“輿論機構(gòu)”、“輿論中心”，報道新聞，傳播消息是新聞

媒體最基本的社會功能。媒介要最大限度的報道新聞，以高度的新聞敏感，及時捕捉新近變動信息，監(jiān)視周圍環(huán)境變化，及時準確的反映社會的真實情況，以滿足社會日益高漲的新聞欲。

因此，要把一切有利于改革開放的信息、知識、建議傳播給群眾，傳播給各級領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)然，這還只是表面，隨著媒介的不斷介入，它在傳遞消息新聞的同時，還為我們設(shè)置議程，向公眾傳播新近發(fā)生的情況，引起公眾關(guān)心，成為一時的中心話題，在這個過程中，媒介可以就事實發(fā)表言論，說服公眾，減少反對者和動搖者，達到形成、引導(dǎo)和反映社會輿論的目的。

三是宣傳教育作用

傳播迅速，影響廣泛，導(dǎo)向性強，這些都是新聞媒體對人們社會行為的主要表現(xiàn)。新聞媒體就是要把黨的路線方針政策，運用群眾所喜聞樂見的語言，實事求是地通過事實，來宣傳群眾、動員群眾、教育群眾，從而營造良好的廉政文化建設(shè)社會輿論環(huán)境。

對此，新聞媒體可以通過對有關(guān)廉政法律法規(guī)的宣傳解讀，增強自覺維護自己合法權(quán)益的意識；新聞媒體通過廉政建設(shè)中涌現(xiàn)的新鮮經(jīng)驗、先進單位、模范人物、典型事跡宣傳，讓社會；新聞媒體還可以發(fā)布各地動態(tài)信息，讓如此等等。簡言之，新聞媒體制定實施意見，組織專門力量，深入采訪報道，以團結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁和正面宣傳為主，讓更多的受眾對自己的知情權(quán)有更多了解，形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會風(fēng)尚。

四是輿論監(jiān)督作用

新聞媒體的輿論監(jiān)督作用,概括講就是針對社會上某些組織或權(quán)利個人的違法違紀、違背民意的不良現(xiàn)象及行為進行揭露，讓腐敗者曝光，使當(dāng)權(quán)者警醒，以維護公眾利益不受侵害。所謂“不怕你通報，就怕你見報”，就是人們對輿論監(jiān)督作用的一種形容。

在反腐倡廉中，輿論作為巨大的精神力量和披露工具，發(fā)揮了不可估量的作用。如從黨內(nèi)一些腐敗分子的紛紛落馬的披露過程中不難看出新聞媒體的曝光之力。可以說輿論監(jiān)督是人民行使民主權(quán)利的有效形式，也是對錯誤的和各種社會病態(tài)進行揭露使其停止錯誤或者得到懲罰的一種有力手段。

雖然新聞媒體的輿論監(jiān)督?jīng)]有強制力，但新聞媒體的輿論監(jiān)督卻具有事實公開，影響廣泛，揭露深刻，導(dǎo)向明顯等特性和優(yōu)勢，由此在社會中具有較強的生命力，它能夠迅速地將人們的注意力聚焦，引起政府高度重視，促使黨政紀檢查監(jiān)察機關(guān)對損害國家和人民群眾合法權(quán)益的組織或權(quán)利個人及時調(diào)查，依法嚴懲。

此外，互聯(lián)網(wǎng)作為現(xiàn)代傳媒的重要手段之一，已成為意識形態(tài)的新陣地，這給廉政文化建設(shè)的宣傳滲透開辟了新渠道。同時網(wǎng)絡(luò)具備傳播快、覆蓋面廣、交流互動性等優(yōu)勢，只要抓好網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳的管理和疏導(dǎo)，采取貼近網(wǎng)民思想實際、喜聞樂見的形式，才會使廉政文化建設(shè)正面的宣傳聲音入情入性入腦入心，從“百姓和政府的溝通”的角度來說，網(wǎng)絡(luò)在某種程度上是社會的“安全閥”和“穩(wěn)壓器”

二、怎樣發(fā)揮好新聞媒體在廉政文化建設(shè)中的作用

新聞媒體所帶來的輿論覆蓋面大、傳播快、透明度高的功能和作用是顯而易見的。按照“內(nèi)容求深、載體求新、輿論求濃、效果求實”的思路，今后新聞媒體在廉政文化建設(shè)中的作用發(fā)揮要注意以下三個方面：

一是注重廉政文化建設(shè)的宣傳導(dǎo)向

廣播、電視、報刊和互聯(lián)網(wǎng)等

第三篇：現(xiàn)代媒介在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

現(xiàn)代媒介在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

媒介的原意是中間物，這里指記錄和保存信息并隨后由其重現(xiàn)信息的載體。媒介與信息密不可分，離開了媒介，信息就不復(fù)存在，又哪來的交流和傳播呢？就企業(yè)而言，傳播媒介就是傳遞企業(yè)信息的載體。如果沒有這些載體，企業(yè)不可能被公眾認知和認同，就更談不上塑造企業(yè)形象了。因此，傳播媒介是企業(yè)形象不可缺少的要素之一。這可以從企業(yè)形象的塑造過程來進一步理解。

企業(yè)實態(tài)形象的形成離不開傳播媒介。從最后結(jié)果來看，企業(yè)形象固然指的是公眾心目中的企業(yè)虛態(tài)形象，但形成虛態(tài)形象的前提是要有企業(yè)實態(tài)形象。構(gòu)成企業(yè)實態(tài)形象的觀念、行為和物質(zhì)形態(tài)，它們的產(chǎn)生建立在企業(yè)全體成員充分溝通的基礎(chǔ)上。比如，企業(yè)目標、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)風(fēng)氣等理念要素，均是企業(yè)管理者和員工相互交流、統(tǒng)一思想的結(jié)果。又如，企業(yè)名稱、標志、建筑等等也需要內(nèi)部信息交流，達成一致方可實施設(shè)計和建造。內(nèi)部信息溝通過程必須借助符號媒介（交談、書面發(fā)言）等各種傳播媒介。

企業(yè)實態(tài)形象依賴傳播媒介到達公眾。公眾對企業(yè)實態(tài)形象的信息必須通過某種載體傳播出去，才可能被公眾接收到。在企業(yè)與公眾之間信息傳遞的載體，就是各種傳播媒介。離開傳播媒介，一切信息傳播都無法實現(xiàn)。

公眾形成企業(yè)形象也依賴傳播媒介。這包含三方面：一是公眾成員對接收的企業(yè)信息進行篩選、分析思考等的自我傳播，借助人體神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)這種傳播媒介；二是公眾成員與企業(yè)之間的信息反饋；三是公眾成員之間的信息交流，以形成對企業(yè)的公眾印象、公眾態(tài)度和公眾輿論，這兩個過程也離不開各種傳播媒介。

當(dāng)然，傳播媒介對于塑造企業(yè)形象固然十分重要，但需要注意的是，傳播媒介本身并不是企業(yè)形象，也不可能形成企業(yè)形象，而只是發(fā)揮了工具的職能。

我們所定義的現(xiàn)代媒介是利用現(xiàn)代信息技術(shù)而產(chǎn)生的一種傳播載體，立足于集團實際情況就是利用影視和網(wǎng)絡(luò)進行信息的傳播。在集團如火如荼的企業(yè)文化建設(shè)中，現(xiàn)代媒介展現(xiàn)出不可比擬的優(yōu)勢。影視傳播媒介，在現(xiàn)代人類社會生活中的各個方面都顯現(xiàn)出越來越重要的作用。企業(yè)經(jīng)營管理亦越來越重視有效應(yīng)用電視傳媒手段來傳播企業(yè)文化及其產(chǎn)品的良好形象，提高企業(yè)的競爭力。從信息的角度看，影視媒介比任何企業(yè)文化信息載體都更為快捷有效，由于影視信息生動靈活，大大縮短了企業(yè)文化與人的距離。影視具有報紙、雜志和廣播所沒有的優(yōu)點：影視媒介具有形、聲、技兼?zhèn)涞墓δ?。它以感人的形象，悅耳的音響，動聽的語言，迷人的表情，精湛的演示，給人以美醉的享受，具有訴求力強的特點。這樣傳播方不具有強迫性，特別適合企業(yè)文化的灌輸。

通過人物、事件信息生動而又藝術(shù)化的傳播,塑造企業(yè)的良好形象，幫助企業(yè)經(jīng)營，成功實現(xiàn)“驚人的一跳”，并能同時創(chuàng)造出一種反映企業(yè)文化的良好氛圍。而觀者則在認識企業(yè)文化內(nèi)涵的同時，獲得美的享受，文化的熏陶，情感的體驗，在不知不覺中，潛移默化地接受企業(yè)文化對員工的要求，整合、規(guī)范自己的行為，不斷提高道德、職責(zé)標準，推動企業(yè)文化的健康發(fā)展，使企業(yè)文化在企業(yè)管理中更好地發(fā)揮作用。

“忠于國家，奉獻社會”是集團的誠信觀，作為一個隧道專業(yè)施工的大型企業(yè)集團，企業(yè)每一次實力的提升，科技的跨越不單對企業(yè)自身有著重要意義，而且也是對中國隧道施工技術(shù)的重要貢獻。所以保留集團每一個“腳步”都顯得很有意義，而留存的影視資料就更為生動的再現(xiàn)了集團的發(fā)展史?，F(xiàn)在比較流行的說法叫影像志。

影像志能更好地記錄中鐵隧道集團改革發(fā)展、科技創(chuàng)新、項目管理和黨建思想政治工作等各方面業(yè)績，滿足申報各項優(yōu)質(zhì)工程、工作獎項，傳樹企業(yè)形象。它涉及的內(nèi)容很廣，主要包括：集團重、難點工程項目，具有歷史價值以及業(yè)主和集團有影像工作要求的項目；工程建設(shè)中新技術(shù)的研究，新工藝的開發(fā)，新工法的運用；工程施工中遇到的非人為困難、險情；重大項目的開工、貫通、竣工典禮；影響集團發(fā)展的重大改革性事件、全局性會議；黨建、企業(yè)文化和精神文明建設(shè)活動、工作成果；有重要影響的境外工程；重要外事和商務(wù)活動。

網(wǎng)絡(luò)是企業(yè)文化傳播的重要載體。很多企業(yè)對企業(yè)文化的宣傳是通過自己辦報刊的方式來進行的?，F(xiàn)在隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，在網(wǎng)站上進行可能更方便，溝通更簡潔。在企業(yè)內(nèi)部還可以借助網(wǎng)站激勵自己的員工，把網(wǎng)站作為企業(yè)文化宣傳的園地。企業(yè)在創(chuàng)業(yè)、發(fā)展過程中，肯定有許多可歌可泣的事跡及先進人物，提煉出來總結(jié)典型，與企業(yè)文化相結(jié)合，在網(wǎng)上與大家見面，不僅讓客戶了解企業(yè)的成績與坎坷，也促進內(nèi)部員工熱愛企業(yè)、關(guān)心企業(yè)。中隧集團政治工作網(wǎng)把企業(yè)組織的各種活動、各種評比的進展情況，以及先進事跡、表彰決定在網(wǎng)站上體現(xiàn)，把員工的精神風(fēng)貌表達出來，激勵他努力的工作，熱愛自己的工作，這是加強企業(yè)凝聚力的一個手段。企業(yè)應(yīng)當(dāng)把自己的員工當(dāng)作客戶一樣，滿足他們的各種需求。企業(yè)文化是企業(yè)的大腦和潛意識，是企業(yè)凝聚力和活力的源泉。沒有一定的企業(yè)文化做支撐，中小企業(yè)將很難長大，大家都朝眼前利益看，一旦遇到困難便會一盤散沙，沒有形成一種積極的企業(yè)文化。大企業(yè)對內(nèi)將缺乏凝聚力，對外將不能從根本上形成、提升企業(yè)形象，因此很難有長久的生命力和核心競爭力。

網(wǎng)站也是同社會溝通的重要方式。客戶了解集團的情況，除了同經(jīng)營人員接觸外沒有別的有效途徑。而網(wǎng)站的建立就能很好地實現(xiàn)集團與社會的溝通。

一個富有創(chuàng)意和高品位的集團網(wǎng)站，要依托企業(yè)文化、視覺形象和各種互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等多方面的完美結(jié)合。網(wǎng)站是企業(yè)的門面，是企業(yè)文化在互聯(lián)網(wǎng)上的直接體現(xiàn)，一定要得到大家的重視，特別是企業(yè)經(jīng)營者要參與進來。企業(yè)建立網(wǎng)站的目的不是為了趕時髦，也不是為了把網(wǎng)站做成大雜燴，也不要純粹為了在網(wǎng)上賣產(chǎn)品。而是作為企業(yè)形象、工程業(yè)績和文化的另外一種綜合宣傳方式，在這種全新的宣傳方式的推動下，企業(yè)宣傳更加廣泛、服務(wù)工作更加到位、企業(yè)品牌更加閃光。

第四篇：現(xiàn)代媒介在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

現(xiàn)代媒介在企業(yè)文化建設(shè)中的作用

媒介的原意是中間物，這里指記錄和保存信息并隨后由其重現(xiàn)信息的載體。媒介與信息密不可分，離開了媒介，信息就不復(fù)存在，又哪來的交流和傳播呢？就企業(yè)而言，傳播媒介就是傳遞企業(yè)信息的載體。如果沒有這些載體，企業(yè)不可能被公眾認知和認同，就更談不上塑造企業(yè)形象了。因此，傳播媒介是企業(yè)形象不可缺少的要素之一。這可以從企業(yè)形象的塑造過程來進一步理解。

企業(yè)實態(tài)形象的形成離不開傳播媒介。從最后結(jié)果來看，企業(yè)形象固然指的是公眾心目中的企業(yè)虛態(tài)形象，但形成虛態(tài)形象的前提是要有企業(yè)實態(tài)形象。構(gòu)成企業(yè)實態(tài)形象的觀念、行為和物質(zhì)形態(tài)，它們的產(chǎn)生建立在企業(yè)全體成員充分溝通的基礎(chǔ)上。比如，企業(yè)目標、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)風(fēng)氣等理念要素，均是企業(yè)管理者和員工相互交流、統(tǒng)一思想的結(jié)果。又如，企業(yè)名稱、標志、建筑等等也需要內(nèi)部信息交流，達成一致方可實施設(shè)計和建造。內(nèi)部信息溝通過程必須借助符號媒介（交談、書面發(fā)言）等各種傳播媒介。

企業(yè)實態(tài)形象依賴傳播媒介到達公眾。公眾對企業(yè)實態(tài)形象的信息必須通過某種載體傳播出去，才可能被公眾接收到。在企業(yè)與公眾之間信息傳遞的載體，就是各種傳播媒介。離開傳播媒介，一切信息傳播都無法實現(xiàn)。

公眾形成企業(yè)形象也依賴傳播媒介。這包含三方面：一是公眾成員對接收的企業(yè)信息進行篩選、分析思考等的自我傳播，借助人體神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)這種傳播媒介；二是公眾成員與企業(yè)之間的信息反饋；三是公眾成員之間的信息交流，以形成對企業(yè)的公眾印象、公眾態(tài)度和公眾輿論，這兩個過程也離不開各種傳播媒介。當(dāng)然，傳播媒介對于塑造企業(yè)形象固然十分重要，但需要注意的是，傳播媒介本身并不是企業(yè)形象，也不可能形成企業(yè)形象，而只是發(fā)揮了工具的職能。

我們所定義的現(xiàn)代媒介是利用現(xiàn)代信息技術(shù)而產(chǎn)生的一種傳播載體，立足于集團實際情況就是利用影視和網(wǎng)絡(luò)進行信息的傳播。在集團如火如荼的企業(yè)文化建設(shè)中，現(xiàn)代媒介展現(xiàn)出不可比擬的優(yōu)勢。影視傳播媒介，在現(xiàn)代人類社會生活中的各個方面都顯現(xiàn)出越來越重要的作用。企業(yè)經(jīng)營管理亦越來越重視有效應(yīng)用電視傳媒手段來傳播企業(yè)文化及其產(chǎn)品的良好形象，提高企業(yè)的競爭力。從信息的角度看，影視媒介比任何企業(yè)文化信息載體都更為快捷有效，由于影視信息生動靈活，大大縮短了企業(yè)文化與人的距離。影視具有報紙、雜志和廣播所沒有的優(yōu)點：影視媒介具有形、聲、技兼?zhèn)涞墓δ?。它以感人的形象，悅耳的音響，動聽的語言，迷人的表情，精湛的演示，給人以美醉的享受，具有訴求力強的特點。這樣傳播方不具有強迫性，特別適合企業(yè)文化的灌輸。

通過人物、事件信息生動而又藝術(shù)化的傳播,塑造企業(yè)的良好

形象，幫助企業(yè)經(jīng)營，成功實現(xiàn)“驚人的一跳”，并能同時創(chuàng)造出一種反映企業(yè)文化的良好氛圍。而觀者則在認識企業(yè)文化內(nèi)涵的同時，獲得美的享受，文化的熏陶，情感的體驗，在不知不覺中，潛移默化地接受企業(yè)文化對員工的要求，整合、規(guī)范自己的行為，不斷提高道德、職責(zé)標準，推動企業(yè)文化的健康發(fā)展，使企業(yè)文化在企業(yè)管理中更好地發(fā)揮作用。

“忠于國家，奉獻社會”是集團的誠信觀，作為一個隧道專業(yè)施工的大型企業(yè)集團，企業(yè)每一次實力的提升，科技的跨越不單對企業(yè)自身有著重要意義，而且也是對中國隧道施工技術(shù)的重要貢獻。所以保留集團每一個“腳步”都顯得很有意義，而留存的影視資料就更為生動的再現(xiàn)了集團的發(fā)展史?，F(xiàn)在比較流行的說法叫影像志。

影像志能更好地記錄中鐵隧道集團改革發(fā)展、科技創(chuàng)新、項目管理和黨建思想政治工作等各方面業(yè)績，滿足申報各項優(yōu)質(zhì)工程、工作獎項，傳樹企業(yè)形象。它涉及的內(nèi)容很廣，主要包括：集團重、難點工程項目，具有歷史價值以及業(yè)主和集團有影像工作要求的項目；工程建設(shè)中新技術(shù)的研究，新工藝的開發(fā)，新工法的運用；工程施工中遇到的非人為困難、險情；重大項目的開工、貫通、竣工典禮；影響集團發(fā)展的重大改革性事件、全局性會議；黨建、企業(yè)文化和精神文明建設(shè)活動、工作成果；有重要影響的境外工程；重要外事和商務(wù)活動。

網(wǎng)絡(luò)是企業(yè)文化傳播的重要載體。很多企業(yè)對企業(yè)文化的宣

傳是通過自己辦報刊的方式來進行的?，F(xiàn)在隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，在網(wǎng)站上進行可能更方便，溝通更簡潔。在企業(yè)內(nèi)部還可以借助網(wǎng)站激勵自己的員工，把網(wǎng)站作為企業(yè)文化宣傳的園地。企業(yè)在創(chuàng)業(yè)、發(fā)展過程中，肯定有許多可歌可泣的事跡及先進人物，提煉出來總結(jié)典型，與企業(yè)文化相結(jié)合，在網(wǎng)上與大家見面，不僅讓客戶了解企業(yè)的成績與坎坷，也促進內(nèi)部員工熱愛企業(yè)、關(guān)心企業(yè)。中隧集團政治工作網(wǎng)把企業(yè)組織的各種活動、各種評比的進展情況，以及先進事跡、表彰決定在網(wǎng)站上體現(xiàn)，把員工的精神風(fēng)貌表達出來，激勵他努力的工作，熱愛自己的工作，這是加強企業(yè)凝聚力的一個手段。企業(yè)應(yīng)當(dāng)把自己的員工當(dāng)作客戶一樣，滿足他們的各種需求。企業(yè)文化是企業(yè)的大腦和潛意識，是企業(yè)凝聚力和活力的源泉。沒有一定的企業(yè)文化做支撐，中小企業(yè)將很難長大，大家都朝眼前利益看，一旦遇到困難便會一盤散沙，沒有形成一種積極的企業(yè)文化。大企業(yè)對內(nèi)將缺乏凝聚力，對外將不能從根本上形成、提升企業(yè)形象，因此很難有長久的生命力和核心競爭力。

網(wǎng)站也是同社會溝通的重要方式。客戶了解集團的情況，除了同經(jīng)營人員接觸外沒有別的有效途徑。而網(wǎng)站的建立就能很好地實現(xiàn)集團與社會的溝通。

一個富有創(chuàng)意和高品位的集團網(wǎng)站，要依托企業(yè)文化、視覺形象和各種互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等多方面的完美結(jié)合。網(wǎng)站是企業(yè)的門面，是企業(yè)文化在互聯(lián)網(wǎng)上的直接體現(xiàn)，一定要得到大家的重視，特別

是企業(yè)經(jīng)營者要參與進來。企業(yè)建立網(wǎng)站的目的不是為了趕時髦，也不是為了把網(wǎng)站做成大雜燴，也不要純粹為了在網(wǎng)上賣產(chǎn)品。而是作為企業(yè)形象、工程業(yè)績和文化的另外一種綜合宣傳方式，在這種全新的宣傳方式的推動下，企業(yè)宣傳更加廣泛、服務(wù)工作更加到位、企業(yè)品牌更加閃光。

第五篇：電子媒介在幼兒園國學(xué)教育活動中的運用

電子媒介在幼兒園國學(xué)教育活動中的運用

隨著信息化社會的到來，作為信息技術(shù)核心的電子媒介為教育活動提供了廣闊的天地。教育部在頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）中指出：新的課程體系涵蓋幼兒教育，要大力推進信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合。由此可以看出，隨著教育改革的深入，教育信息化已經(jīng)勢在必行，電子媒介在教育活動中的應(yīng)用也將更加廣泛。

幼兒園國學(xué)教育是個體教育的啟蒙階段，通過國學(xué)教育可以使幼兒從小接受經(jīng)典的熏陶，提高幼兒人文素養(yǎng)。《弟子規(guī)》就是一部以學(xué)規(guī)的形式對幼兒進行學(xué)習(xí)指導(dǎo)和品行教育的啟蒙讀物。為了讓幼兒保持學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣，并內(nèi)化到自己的行為中，可借助一些適當(dāng)?shù)碾娮用浇椤６娮用浇榕c《弟子規(guī)》的整合為教育教學(xué)領(lǐng)域帶來了一場深刻變革。

一、概念的界定

電子媒介通常分為廣義和狹義兩種。廣義的電子媒介是以電子信號來記載和傳遞信息的媒介，有模擬和數(shù)字之分。狹義的電子媒介則是以數(shù)碼技術(shù)為手段的傳播媒介。本研究對電子媒介的界定是在幼兒園國學(xué)教育活動中所使用的電視機、錄音機、影碟機、幻燈機、投影儀、數(shù)碼照相機、數(shù)碼攝像機、打印機、掃描儀、計算機多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教學(xué)媒介。

國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括文史哲、琴棋書畫等諸多方面。國學(xué)教育的目的只能是為了更好地繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化，而不單是精通幾部國學(xué)經(jīng)典。本文所選的案例《弟子規(guī)》，全篇360句，共1080字，通俗易懂，樸實無華，是中國儒家思想的經(jīng)典教材。全文共分七個部分，孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文，用通俗易懂的道理，傳授幼兒為人處事的道理，讓幼兒學(xué)習(xí)規(guī)范和禮儀，并落實到一日生活中去。

二、電子媒介在幼兒園國學(xué)教育中的運用策略

幼兒教師在國學(xué)教育活動實踐中對電子媒介的分類不清，選用盲目;缺乏應(yīng)用電子媒介的策略，對電子媒介的應(yīng)用只留于形式。鑒于此，我們將從電子媒介的選擇以及在國學(xué)教育活動中的應(yīng)用策略入手，通過《弟子規(guī)》這一案例來探討電子媒介在幼兒園國學(xué)教育活動中的應(yīng)用。

（一）科學(xué)合理地選擇電子媒介

1.對電子媒介的選擇要考慮學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)內(nèi)容

對電子媒介的選擇首先要考慮到學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)目標是進行教學(xué)設(shè)計的依據(jù)，也是指導(dǎo)整個教學(xué)過程的最基本思想。不同的學(xué)習(xí)目標不僅決定教師的教學(xué)活動的內(nèi)容和方式，還決定對不同電子媒介類型的選擇。國學(xué)教育的內(nèi)容不同，對電子媒介的選用和要求也不同。例如，《弟子規(guī)》中：父母呼、應(yīng)勿緩;父母命、行勿懶這一句，教學(xué)目標是熟讀并背誦，可簡單播放音頻的錄音機即可;教學(xué)目標是理解句子含義，就要選擇能夠播放視頻圖片的幻燈機或者是電腦。

2.對電子媒介的選擇要依據(jù)不同年齡階段幼兒的年齡和心理特點

不同年齡階段的幼兒認知結(jié)構(gòu)有很大的差別，電子媒介的選擇必須與幼兒的年齡特征、興趣需要相適應(yīng)。教師在選用電子媒介時不僅要考慮教師教的需要，同時也要了解幼兒學(xué)的需求。具體來說，小中大班孩子在認知能力上也存在很大差別，對電子媒介的選用還要考慮到不同年齡段幼兒的理解能力和接受能力。同樣是學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，小班幼兒的誦讀活動，即使只是使用多媒體課件播放幾張靜止的畫面，對切換畫面的速度都要提前考慮好。

（二）應(yīng)用電子媒介創(chuàng)設(shè)幼兒園國學(xué)教育活動的情景

學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即‘情境’相聯(lián)系，學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是借助學(xué)習(xí)情境的幫助，實現(xiàn)學(xué)習(xí)者對知識意義的主動建構(gòu)。幼兒在學(xué)習(xí)中的情緒與教學(xué)效果有直接關(guān)系。因此，在國學(xué)教育活動中，運用電子媒介跨越時間和空間的限制，營造出一個真切的體驗情境，有利于激發(fā)幼兒對經(jīng)典作品的興趣，使幼兒以良好的認知情緒，在濃厚的學(xué)習(xí)興趣中投入學(xué)習(xí)。如《弟子規(guī)》中緩揭簾，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱這一句，句中的 緩揭簾，勿有聲在我們?nèi)粘；顒又泻苌僖?。為此，在教學(xué)時，可先播放一段關(guān)于古人生活居住時的錄像，讓幼兒了解，所謂的緩揭簾、勿有聲，即是輕輕的開門的意思。

（三）利用電子檔案袋促進幼兒園國學(xué)教育成果評價動態(tài)化

《綱要》中明確指出：教育評價是幼兒園教育的重要組成部分。