第一篇:廉政文化學(xué)習(xí)思考
加強(qiáng)廉政文化建設(shè),推進(jìn)廉政風(fēng)險(xiǎn)防控的思考
“廉政”一詞最早出現(xiàn)在《晏子春秋·問下四》,載有“景公問晏子曰:‘廉政而長(zhǎng)久,其行何也?’晏子對(duì)曰:‘其行水也。美哉水乎清清,其濁不無雩途,其清不無灑除,是以長(zhǎng)久也?!币馑际且粋€(gè)國家的政治的長(zhǎng)久發(fā)展要靠像水一樣清明無濁的品德。在古代,廉政是倫理學(xué)的主要內(nèi)容。忠、孝、禮、義、廉、恥、悌中,“廉”這一道德修養(yǎng)極受褒揚(yáng)。法家更是把廉與政治結(jié)合起來考察,認(rèn)為“廉”是治國綱領(lǐng)四維之一,把禮義廉恥作為立國的四大綱要,制定了“廉不蔽惡”的原則?!傲弊鳛橐环N道德觀念和治國思想,在西周初年已有體現(xiàn)。《周禮》曰:“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉潔,六曰廉辯?!边@些豐富的廉政文化遺產(chǎn),是我們偉大民族生生息息,代代傳承的根基。而社會(huì)主義廉政文化則是我黨把長(zhǎng)期反腐敗斗爭(zhēng)和黨風(fēng)廉政建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)提升到文化高度的嶄新認(rèn)識(shí),它是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展,是先進(jìn)文化的組成部分,是中國特色先進(jìn)文化形態(tài)的拓展和豐富。
一、構(gòu)建廉政文化體系的意義
廉政文化建設(shè)的構(gòu)建和發(fā)展是確保反腐敗體系建設(shè)健康發(fā)展的最基本要求和最重要保證。因此,大力推行廉政文化建設(shè),加強(qiáng)廉政風(fēng)險(xiǎn)的防控,具有重要的現(xiàn)時(shí)意義。
首先,廉政文化具有重要的教化作用。腐敗的滋生和蔓延不僅是一種政治現(xiàn)象,也是一種文化現(xiàn)象。存在腐敗現(xiàn)象并不可怕,可怕的是腐敗文化的形成。只要腐敗文化存在,僅是懲處一些腐敗分子,而不鏟除腐敗滋生的土壤,反腐敗就會(huì)停留在治標(biāo)不治本的低級(jí)階段,甚至出現(xiàn)腐敗越反越多、越反執(zhí)政黨在群眾中的威信越下降的現(xiàn)象。因此,反腐敗絕不單純是一場(chǎng)政治斗爭(zhēng),更是一場(chǎng)文化領(lǐng)域的較量,反腐倡廉建設(shè)迫切需要強(qiáng)有力的文化支撐。而廉政文化恰能發(fā)揮這樣的作用,它能夠從情感上、心理上左右著人們的行動(dòng),約束著人們的行為,使人們的思想和行動(dòng)帶有明顯的傾向性。所謂近朱者赤近墨者黑,如果整個(gè)社會(huì)形成了一種積極健康向上的廉政文化氛圍,在這樣的文化環(huán)境里,人們的意識(shí)都是隨波逐流的,自然而然的樹立了以廉為榮,以貪為恥的觀念,對(duì)于移風(fēng)易俗凈化社會(huì)環(huán)境、推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)都具有重要的意義。
其次,廉政文化具有潛移默化的滲透作用。文化來源于社會(huì)生活,又融入于社會(huì)生活。文化無處不在,對(duì)人們的行為方式和日常生活具有潛移默化、潤(rùn)物無聲的滲透作用。社會(huì)上的一些人將廉政文化建設(shè)等同于廉政文化作品創(chuàng)作,認(rèn)為其作用有限,成效不大。這種認(rèn)識(shí)不僅片面,而且也大大低估了廉政文化作品的感染力和滲透作用。廉政文化建設(shè)大到機(jī)構(gòu)、制度的建立,小到一首歌一幅畫,都有它應(yīng)有的作用,不應(yīng)該被看作是作用不大的“細(xì)枝末節(jié)”。因?yàn)槿藗兺ㄟ^審視書法、繪畫、攝影等廉政文化作品,領(lǐng)悟廉政文化的內(nèi)涵,通過廉政文化的感染,在心中形成正確的審美情趣,深刻地感受到腐敗即是丑惡,廉潔即是美好。再次,廉政文化具有不可估量的凝聚作用。中華民族幾千年來能夠團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,文化的凝聚作用是一個(gè)重要原因。廉政文化的一個(gè)重要作用在于,它能夠凝聚廣大黨員干部和人民群眾的力量進(jìn)行黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。廉政文化能夠使人們深刻地認(rèn)識(shí)到,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)系著全黨、全社會(huì)的共同利益,促使人們沿著實(shí)現(xiàn)共同利益的途徑,自覺地團(tuán)結(jié)在一起,為共同利益而推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。
最后,廉政文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中之義。廉政文化的思想內(nèi)涵集中體現(xiàn)了馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求和題中之義。推進(jìn)廉政文化建設(shè)既是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗長(zhǎng)效機(jī)制之必需,又是社會(huì)主義核心價(jià)值體系本質(zhì)要求之所在。
二、當(dāng)前廉政文化建設(shè)存在的問題分析
銀行業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要地位眾所周知,這也決定了加強(qiáng)其反腐倡廉建設(shè)的極端重要性和必要性。隨著內(nèi)外部監(jiān)管機(jī)制的不斷完善,銀行業(yè)的反腐倡廉建設(shè)也取得了明顯成效,不僅有力促進(jìn)了銀行業(yè)的穩(wěn)定健康發(fā)展,還為紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)懲治腐敗和打擊經(jīng)濟(jì)犯罪提供了重要支持。但面對(duì)現(xiàn)實(shí),不可否認(rèn),隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入,所有有結(jié)構(gòu)和分配方式發(fā)生了深刻的變化,利益主體多元化,分配方式多樣化的格局逐漸形成產(chǎn)生了一些不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和腐敗行為。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的弱點(diǎn)及消極影響,也滲透到人們的思想意識(shí)和人與人的關(guān)系中來,出現(xiàn)拜金主義、享樂主義、利己主義思想和權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易等腐敗行為。中國銀監(jiān)會(huì)主席劉明康指出,在金融腐敗案件中的職務(wù)犯罪的比例達(dá)到了80%以上。給銀行帶來的直接經(jīng)濟(jì)損失不可估量。除了直接的經(jīng)濟(jì)損失,更有間接的聲譽(yù)損失。聲譽(yù)是銀行競(jìng)爭(zhēng)的生命之本,而銀行從業(yè)人員的個(gè)人品行直接影響了其所在機(jī)構(gòu)的聲譽(yù),有時(shí)甚至?xí)殂y行業(yè)欺詐埋下重大隱患。這些問題尤其突出在以下幾個(gè)方面:
(一)制度執(zhí)行乏力。有的單位對(duì)反腐倡廉工作認(rèn)識(shí)不足,沒有真正把廉政文化建設(shè)放在全局的高度來考慮。在責(zé)任分解上,沒有完全落實(shí)各負(fù)其責(zé)、齊抓共管的要求,責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)、抓落實(shí)不夠、督促檢查不夠;在責(zé)任落實(shí)上,沒有找到與業(yè)務(wù)工作的最佳結(jié)合點(diǎn),存在著廉政文化建設(shè)和業(yè)務(wù)工作分離現(xiàn)象,在實(shí)際行動(dòng)中思路不夠清、力度不夠大、行動(dòng)不夠自覺;有些銀行在強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)效益為中心時(shí),忽視了宣傳思想教育工作;強(qiáng)調(diào)關(guān)心職工生活時(shí),就忘乎了黨紀(jì)行規(guī);強(qiáng)調(diào)班子團(tuán)結(jié)共事,就放棄了批評(píng)與自我批評(píng);強(qiáng)調(diào)了業(yè)務(wù)才能,忽視了德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。以致在社會(huì)變革時(shí)一部分黨員干部思想上出現(xiàn)迷茫、人生價(jià)值觀發(fā)生偏差和錯(cuò)位。有的被拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想所迷惑,沉于物欲,囿于現(xiàn)象,游戲人生,解除了健康向上的思想武裝,以致把權(quán)力作為謀取私利的資本和手段,唯利是圖、巧取豪奪、貪贓枉法,墜入犯罪的泥坑。還有的思想道德滑坡,法紀(jì)觀念淡薄、丑惡不分、你行我效、隨波逐流,助長(zhǎng)了腐敗現(xiàn)象的惡性膨脹。
(二)監(jiān)督體系不完善。當(dāng)前,權(quán)力監(jiān)督上存在的問題和難點(diǎn)主要是監(jiān)督體制不夠完善,制度不夠健全,職責(zé)不夠明確,渠道不夠暢通。就監(jiān)督體制來說,紀(jì)檢監(jiān)察部門作為監(jiān)督的職能部門,有監(jiān)督同級(jí)黨委的職責(zé),但紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是受雙重領(lǐng)導(dǎo)的,既受同級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo),又要受上級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo),因此在人、財(cái)、物上要受到同級(jí)黨委的掣肘。這種監(jiān)督是很難收到實(shí)效的。再就監(jiān)督主體來說一是下對(duì)上怕打擊報(bào)復(fù),不敢監(jiān)督。二是上對(duì)下怕得罪人,不愿監(jiān)督。有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)本單位出現(xiàn)的違法違紀(jì)問題捂著蓋著,不僅自己不查不管,還對(duì)查辦案件橫加指責(zé),說情袒護(hù),有的甚至以單位的名義出面說情。三是領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部怕影響團(tuán)結(jié),不便監(jiān)督。有的領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人主義嚴(yán)重,明知有問題卻采取事不關(guān)己,高高掛起的態(tài)度,一昧的包容遷就,保持一團(tuán)和氣。其次,在責(zé)任考核上,對(duì)考核指標(biāo)的確定還缺乏科學(xué)性、合理性和可操作性,致使有的單位只重視量化考核的結(jié)果,甚至為應(yīng)付考核搞形式主義,做表面文章,削弱了量化考核的實(shí)際效果;在責(zé)任追究上,沒有完全按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行責(zé)任追究,標(biāo)準(zhǔn)、尺度把握不一,有的問題該追究責(zé)任的沒有追究,有的應(yīng)加重追究的做了從輕處理。
(三)績(jī)效考核不科學(xué)。從總體上看來,近年來,我國反腐倡廉建設(shè)績(jī)效評(píng)價(jià)的科學(xué)化有所提高,但從總體上看還不能滿足新形勢(shì)下反腐倡廉建設(shè)的需要。我們目前雖然已經(jīng)有了很多具體的評(píng)價(jià)形式和方法,但廉政評(píng)價(jià)的科學(xué)性和規(guī)范性還存在問題。對(duì)反腐倡廉建設(shè)績(jī)效評(píng)價(jià)的重視還不夠,就銀行而言,普遍存在重業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng),輕廉政建設(shè)的現(xiàn)象。雖然中央有黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核的相關(guān)規(guī)定,但由于缺乏統(tǒng)一的考核體系和方法,目前很多省市還沒有實(shí)施,政風(fēng)行風(fēng)評(píng)價(jià)的形式主義特征已經(jīng)顯現(xiàn),政風(fēng)行風(fēng)評(píng)價(jià)中腐敗行為開始出現(xiàn),評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性受到了各個(gè)方面的質(zhì)疑。另一方面,當(dāng)前我國多元的反腐倡廉建設(shè)績(jī)效評(píng)價(jià)還沒有最后形成。由于缺乏相對(duì)統(tǒng)一、科學(xué)的評(píng)價(jià)體系和方法,不同評(píng)價(jià)之間的差異性很大,出現(xiàn)了“兩高、兩低”現(xiàn)象,“國內(nèi)評(píng)價(jià)高,國外評(píng)價(jià)低”,“內(nèi)部評(píng)價(jià)高,外部評(píng)價(jià)低”,大大降低了反腐倡廉建設(shè)評(píng)價(jià)的科學(xué)性和可信性,影響到反腐倡廉建設(shè)績(jī)效評(píng)價(jià)的政策價(jià)值。
(四)崗位設(shè)置有隱患。隨著業(yè)務(wù)部門的崗位設(shè)置越來越細(xì),但又面臨著行內(nèi)人員緊張的狀況,造成兼崗情況嚴(yán)重,增大了操作上的風(fēng)險(xiǎn),不安全因素仍然存在。在業(yè)務(wù)操作過程中,有的崗位操作人員憑經(jīng)驗(yàn)、按習(xí)慣操作,執(zhí)行制度的自覺性不強(qiáng),落實(shí)內(nèi)部控制程序不到位,使一些規(guī)章制度和操作規(guī)程得不到有效落實(shí)。有的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和防范意識(shí)淡薄,對(duì)外部風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)比較強(qiáng),而對(duì)“自己人”則疏于防范,在同事或朋友面前喪失應(yīng)有的警惕,認(rèn)人不認(rèn)制度,講關(guān)系不講紀(jì)律,以人情、友情、親情代替制度,容易導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)和案件的發(fā)生。
三、推進(jìn)廉政文化建設(shè)的建議
一是完善制度建設(shè)。在廉政文化建設(shè)中,道德教育是重要的,但它強(qiáng)調(diào)的是自覺性,提倡自我修養(yǎng)和自我約束,而缺乏強(qiáng)制性。而制度建設(shè)則是確保廉政的強(qiáng)制性手段。在我國現(xiàn)階段的廉政文化建設(shè)中,制度建設(shè)可以說是重中之重。廉政文化的制度建設(shè)又包括三大方面:一是建立健全反腐倡廉的組織機(jī)構(gòu)。二是建立健全懲治腐敗的司法體系與行政管理制度,使反腐倡廉工作不僅有法可依,而且有章可循;三是建立切實(shí)可行的領(lǐng)導(dǎo)考核制度和風(fēng)紀(jì)獎(jiǎng)罰制度,獎(jiǎng)廉罰貪。建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的各項(xiàng)規(guī)章制度,并抓好檢查落實(shí),把權(quán)力的運(yùn)行納入制度化、規(guī)范化軌道,真正形成“用制度規(guī)范行為,按制度辦事,靠制度管人”的運(yùn)行機(jī)制。制度建設(shè)具有全局性、長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性的特點(diǎn)。因此,重視各項(xiàng)規(guī)章制度建設(shè),規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部的職權(quán)范圍、權(quán)力運(yùn)行,以約束各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力行為。尤其必要的是銀行治賄機(jī)構(gòu)要把治賄與健全內(nèi)控制度結(jié)合起來,及時(shí)發(fā)現(xiàn)體制、機(jī)制和制度方面存在的問題,特別要對(duì)現(xiàn)行各類制度中隱含、默許、助長(zhǎng)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和引發(fā)商業(yè)賄賂的內(nèi)容進(jìn)行清理,增加反商業(yè)賄賂和不正當(dāng)交易的條款,以制度約束為基礎(chǔ)構(gòu)筑立體式的內(nèi)部控制體系和案件查防體系,建立各崗位、各部門之間的制約機(jī)制,使各項(xiàng)規(guī)章制度得到補(bǔ)充和完善。同時(shí)必須強(qiáng)化制度執(zhí)行力,不斷凈化銀行業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境。
二是加強(qiáng)監(jiān)督排查。監(jiān)督是社會(huì)和政治生活中不可缺少的,是保障各級(jí)干部不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤所必須的。憲法和黨章都賦予了公民和黨員民主監(jiān)督的權(quán)利,這對(duì)于保障國家干部正確行使權(quán)力,保持黨員干部的先進(jìn)性,密切黨群、干群關(guān)系,都具有重要意義。同時(shí)要不斷健全各項(xiàng)業(yè)務(wù)管理及監(jiān)督制度。完善內(nèi)部
等級(jí)管理、分級(jí)授權(quán)的制度,使各級(jí)機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)權(quán)與經(jīng)營(yíng)水平相匹配。提高業(yè)務(wù)主管部門對(duì)規(guī)章制度垂直管理的權(quán)威性,明確規(guī)定各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不得隨意變通,不能越權(quán)行使。規(guī)定各級(jí)主管部門對(duì)屬于自身管轄范圍內(nèi)的重大原則問題必須堅(jiān)持原則,如遇疑問必須及時(shí)向上級(jí)主管部門請(qǐng)示報(bào)告,否則要對(duì)不良后果負(fù)連帶責(zé)任。再次,強(qiáng)化對(duì)重點(diǎn)人員與崗位的監(jiān)督管理。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員,涉及“權(quán)、錢、人”的重點(diǎn)崗位人員,是容易發(fā)生腐敗案件的重點(diǎn)人員。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員,可定期組織開展對(duì)轄屬機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)班子及人員的巡視工作,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)各級(jí)管理人員廉潔自律情況的監(jiān)督。與此同時(shí),關(guān)注“八小時(shí)以外”的交友和生活圈。每季最少組織一次員工不良行為排查,防患于未然。
三是科學(xué)設(shè)定考核方法。要不斷完善考核制度和方法,使考核內(nèi)容更具體,考核程序更規(guī)范。要突出對(duì)考核結(jié)果的運(yùn)用,把考核結(jié)果作為業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定、獎(jiǎng)勵(lì)懲處、干部任免的重要依據(jù),實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)“一票否決制”。嚴(yán)格執(zhí)行責(zé)任追究,對(duì)發(fā)生案件和不正確履行職責(zé)的單位領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)責(zé)任人,依據(jù)責(zé)任制有關(guān)規(guī)定進(jìn)行責(zé)任追究。加大對(duì)抵制腐敗的獎(jiǎng)勵(lì)及不廉潔的懲處力度,是營(yíng)造清明廉潔氛圍的堅(jiān)強(qiáng)后盾。一方面,要加大獎(jiǎng)勵(lì)的力度。建立完善堵截、檢舉和抵制違法違規(guī)違紀(jì)行為的獎(jiǎng)勵(lì)制度,建立獎(jiǎng)勵(lì)基金,激發(fā)各級(jí)機(jī)構(gòu)和員工堵截、檢舉和抵制各類腐敗行為的主動(dòng)性和自覺性。不僅要獎(jiǎng)勵(lì)員工,也要對(duì)機(jī)構(gòu)和單位反腐倡廉建設(shè)成績(jī)突出的給予獎(jiǎng)勵(lì)。另一方面,要加重懲罰的力度。對(duì)反映、舉報(bào)員工不廉潔行為的群眾來信來訪,紀(jì)檢部門要加大直接核查力度。一經(jīng)查實(shí),必須嚴(yán)肅處理,追究其責(zé)任,增大腐敗行為的成本,增強(qiáng)警示作用。四是優(yōu)化崗位整合。要進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提高風(fēng)險(xiǎn)防范水平,全面開展監(jiān)督工作機(jī)制建設(shè),對(duì)基礎(chǔ)業(yè)務(wù)進(jìn)行崗位整合。確保各項(xiàng)管理措施落實(shí)到位。實(shí)行責(zé)任追究,是促進(jìn)廣大干部職工不斷增強(qiáng)規(guī)范履職的自覺性和有效性,嚴(yán)防違規(guī)行為演變升級(jí)的重要手段。根據(jù)履職過錯(cuò)的性質(zhì)和程度,分別采取限期整改、通報(bào)批評(píng)、在崗察看、下崗培訓(xùn)等責(zé)任追究方式。通過實(shí)施責(zé)任追究,使廣大干部職工進(jìn)一步消除“以習(xí)慣替代制度,以情感替代原則”的陋習(xí)、樹立“制度高于一切、責(zé)任重于泰山”的理念,不斷增強(qiáng)規(guī)范履職的自覺性和有效性。
五是加強(qiáng)思想教育。要貫徹落實(shí)《銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)從業(yè)人員職業(yè)操守指引》,可以利用行務(wù)會(huì)議、職工大會(huì)、教育學(xué)習(xí)會(huì)以及舉辦專題講座等形式,組織學(xué)習(xí)相關(guān)文件、收看視頻錄像、開展社會(huì)主義榮辱觀、合規(guī)文化、商業(yè)道德教育以及案例警示教育,廣泛宣傳建立市場(chǎng)誠信體系方面的知識(shí),不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部和全體員工抵制商業(yè)賄賂的自覺性,進(jìn)一步夯實(shí)了防治商業(yè)賄賂的思想和輿論基礎(chǔ)。把治理商業(yè)賄賂工作與廉潔文化進(jìn)企業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來,可以創(chuàng)新教育形式,例如編寫廉潔建設(shè)歌曲等緊貼實(shí)際、富有特色的形式,營(yíng)造治賄工作的良好氛圍,為進(jìn)一步推進(jìn)市場(chǎng)誠信體系的建設(shè)奠定思想基礎(chǔ)。
“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!毙纬梢粋€(gè)良好的廉政文化氛圍,不僅關(guān)乎個(gè)人、企業(yè)的發(fā)展,對(duì)一個(gè)國家的發(fā)展也至關(guān)重要。只有全社會(huì)都樹立起立足崗位、廉潔履職的良好風(fēng)尚,才能真正杜絕腐敗之風(fēng),走向繁榮富強(qiáng)。
第二篇:廉政文化思考
廉政文化思考 黨的**以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視廉政文化建設(shè),作出了一系列重要論述和指示。中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施綱要》)和中央紀(jì)委第三次、第五次、第六次全會(huì),都對(duì)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)作出了具體部署。各地各部門的廉政文化建設(shè)活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)向前推進(jìn),形式多樣,內(nèi)容豐富,成果豐碩,取得了良好的社會(huì)效果。當(dāng)前,我們應(yīng)按照中央的部署和要求,進(jìn)一步貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》,將廉政文化建設(shè)不斷引向深入。
近年來廉政文化建設(shè)取得了豐碩成果 領(lǐng)導(dǎo)重視,認(rèn)識(shí)到位。胡錦濤同志在中央紀(jì)委第三次、第五次、第六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào),要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,納入反腐倡廉宣傳教育這個(gè)基礎(chǔ)性工程之中,面向全黨全社會(huì),廣泛發(fā)動(dòng),建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,形成反腐倡廉教育的整體合力。曾慶紅同志在全國保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)與黨的先進(jìn)性建設(shè)理論研討會(huì)上指出,要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),促使廣大黨員和干部自重、自省、自警、自勵(lì),不斷提高拒腐防變能力,始終保持開拓進(jìn)取、清正廉潔的執(zhí)政黨黨員形象。吳官正同志在中央紀(jì)委第五次、第六次全會(huì)的報(bào)告中,對(duì)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)提出了明確要求。各級(jí)黨委、政府和紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重要論述和指示精
神,高度重視廉政文化建設(shè),認(rèn)真研究,積極部署,抓好落實(shí),為廉政文化建設(shè)的深入開展提供了強(qiáng)有力的思想和組織保證。
群眾擁護(hù),廣泛參與。廉政文化建設(shè)始終得到了廣大群眾和社會(huì)各界的積極擁護(hù)與廣泛支持。中央紀(jì)委宣教室在全國組織開展的反腐倡廉歌曲創(chuàng)作、評(píng)選和演唱活動(dòng),受到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者、廣大群眾以及新聞媒體的高度評(píng)價(jià)和廣泛贊譽(yù)。為迎接建黨 85 周年,“唱響正氣歌、喜迎黨的生日”演唱活動(dòng)的熱潮正在全國興起。
形式多樣,豐富多彩。初步歸納起來,廉政文化已有群眾喜聞樂見的十多種形式:一是廉政理論在探索中不斷升華。二是廉政歌曲創(chuàng)作演唱獲得巨大成功。“唱響正氣歌——全國新創(chuàng)廉政歌曲文藝晚會(huì)”多次在中央電視臺(tái)黃金時(shí)段播放,《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等中央新聞媒體整版刊發(fā),中央和地方各網(wǎng)站廣為刊播,社會(huì)各界反響強(qiáng)烈。三是廉政公益廣告影響廣泛。四是廉政影視作品制作水平進(jìn)一步提高,多次在全國性的評(píng)比中獲大獎(jiǎng)。五是廉政文藝寓教于樂。中央電視臺(tái)每年舉辦一至兩臺(tái)反腐倡廉專題文藝晚會(huì)在全國播放,獲得廣泛好評(píng)。六是廉政專欄和廉政頻道影響廣泛。人民日?qǐng)?bào)、中央人民廣播電臺(tái)、新華網(wǎng)等新聞媒體與中央紀(jì)委共同開辦廉政專欄、廉政頻道,產(chǎn)生了良好反響。七是編寫廉潔教育讀本、安排課時(shí),廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)家庭。八是廣泛開展廉政格言警句征集活動(dòng),創(chuàng)作了大量?jī)?nèi)涵豐富、寓意深刻的格言警句。九是廉政故事給人啟迪。十是廣泛開展廉政漫畫創(chuàng)作和展覽活動(dòng)。十一是組織開展廉政短信征集和發(fā)送活
動(dòng)。十二是廉政書法、廉政繪畫、廉政對(duì)聯(lián)、廉政臺(tái)歷、廉政剪紙等活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣、生動(dòng)活潑;等等。
圍繞中心,服務(wù)大局。各級(jí)紀(jì)委將廉政文化建設(shè)納入保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中,開展播放廉政歌曲、先進(jìn)典型和警示教育電教片等活動(dòng),使黨員干部從中接受教育;緊密結(jié)合《實(shí)施綱要》的貫徹落實(shí)開展活動(dòng),為貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》營(yíng)造了良好氛圍。胡錦濤同志提出樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀后,許多地方和部門及時(shí)組織了“八榮八恥”和廉政歌曲演唱活動(dòng),使廉政文化建設(shè)與社會(huì)主義榮辱觀教育緊密結(jié)合,取得了良好效果。
成果豐碩,影響深遠(yuǎn)。在實(shí)踐成果方面,豐富多彩的廉政文化在“五進(jìn)”過程中創(chuàng)造了一大批形式多樣、實(shí)實(shí)在在的成果,成為深受廣大干部群眾歡迎的精神食糧,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、促進(jìn)反腐倡廉工作深入開展發(fā)揮了重要作用。在制度建設(shè)方面,積極完善廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,建立相關(guān)制度,如成立廉政文化建設(shè)協(xié)調(diào)小組、下發(fā)指導(dǎo)意見等。在理論建設(shè)方面,積極探索廉政文化的特點(diǎn)、規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì),形成了一批理論成果。
在廉政文化建設(shè)的實(shí)踐中,全國積累了不少寶貴經(jīng)驗(yàn),主要有以下幾點(diǎn):
第一,必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)決貫徹以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會(huì)主義榮辱觀以及堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等一系列重大戰(zhàn)略思想,使廉政文化建設(shè)始終堅(jiān)持正確的發(fā)展方向,保持健康向上的良好發(fā)展勢(shì)頭。
第二,必須堅(jiān)持乘風(fēng)借勢(shì),自覺地把廉政文化建設(shè)融入保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)和先進(jìn)性建設(shè)的全過程,融入精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀的全過程,融入貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》的全過程,為廉政文化建設(shè)提供廣闊空間和寬廣平臺(tái),形成全黨抓廉政文化建設(shè)的良好局面。
第三,必須堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局,將廉政文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的總體部署,筑牢拒腐防變的第一道防線,著力營(yíng)造良好氛圍,切實(shí)發(fā)揮宣傳教育的基礎(chǔ)性作用,為反腐倡廉工作的深入開展提供精神動(dòng)力和智力支持。
第四,必須堅(jiān)持反腐倡廉“大宣教”工作格局,建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管,紀(jì)委組織協(xié)調(diào),相關(guān)部門發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、各展所長(zhǎng),廣大干部群眾積極參與的廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,形成廉政文化建設(shè)的整體合力。
第五,必須堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)習(xí)、深入調(diào)研、善于總結(jié)、理性思考,把具體成果系統(tǒng)化,把感性認(rèn)識(shí)理性化,把成功做法制度化,形成看得見、摸得著的實(shí)踐成果,形成建立長(zhǎng)效機(jī)制的制度成果,形成來源于實(shí)踐又高于實(shí)踐的理論成果,并用以指導(dǎo)實(shí)踐。
第六,必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新,使廉政文化建設(shè)體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性,與時(shí)代發(fā)展同步伐,與人民群眾共命運(yùn),貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,寓教于理、寓教于文、寓教于樂、寓教于各種有益活動(dòng)之中,切實(shí)增強(qiáng)廉政文化建設(shè)的吸引力、感染力和凝聚力。
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)廉政文化的深刻內(nèi)涵、本質(zhì)特征和重大意義 廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種文化,是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。它以先進(jìn)的廉政理論為統(tǒng)領(lǐng),以先進(jìn)的廉政思想為核心,以先進(jìn)的廉政制度為基礎(chǔ),以先進(jìn)的廉政文學(xué)藝術(shù)為載體,是中國先進(jìn)文化的重要組成部分。
廉政文化具有以下幾個(gè)本質(zhì)特征:
一是先進(jìn)性。廉政文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化在廉政建設(shè)方面的具體反映。在指導(dǎo)思想上,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),始終堅(jiān)持正確的政治方向。在目的上,以教育人并滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷提高廣大黨員干部和人民群眾的思想道德素質(zhì)和遵紀(jì)守法、崇尚廉潔的意識(shí)為根本目的。在內(nèi)容上,把我們黨提倡的“立黨為公、執(zhí)政為民”、“兩個(gè)務(wù)必”、“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”以及科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政等要求,通過文化的形式表現(xiàn)出來,教育廣大黨員干部樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,樹立社會(huì)主義榮辱觀;教育廣大人民群眾樹立廉潔、誠信、勤儉、奉獻(xiàn)等積極健康的思想觀念,在全社會(huì)營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會(huì)氛圍。
二是傳承性。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,形成了獨(dú)具特色的清廉文化。我們黨在 85 年的奮斗歷程中,形成了“謙虛謹(jǐn)慎”、“艱苦奮斗”、“密切聯(lián)系群眾”、“為民、務(wù)實(shí)、清廉”等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,提出了一系列在新形勢(shì)下開展反腐倡廉工作的重大理論觀點(diǎn)。廉政文化濃縮了中華民族五千年來清正廉潔的思想精髓,集中了我們黨關(guān)于黨風(fēng)廉政的重要思想,體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和鮮明的時(shí)代精神。
三是群眾性。人民群眾是廉政文化建設(shè)的主體,在人民群眾中蘊(yùn)藏著廉政文化建設(shè)的豐富資源。離開了群眾的參與和支持,廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪作用,表達(dá)了人民群眾的心聲、愿望和要求,得到了人民群眾的支持和擁護(hù)。廉
政文化的形式多種多樣、老少皆宜,極大地激發(fā)了廣大人民群眾參與的熱情,有著深厚的群眾基礎(chǔ)。
四是廣泛性。廉政文化建設(shè)面向全黨全社會(huì),涉及機(jī)關(guān)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村和各種社會(huì)團(tuán)體,需要組織、宣傳、文化、藝術(shù)等部門以及報(bào)刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體廣泛參與,覆蓋面廣,教育面大,影響深遠(yuǎn)。
五是實(shí)踐性。廉政文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,需要在實(shí)踐中創(chuàng)新,在實(shí)踐中豐富發(fā)展。離開了實(shí)踐,廉政文化就成為無源之水、無本之木。只有積極探索、勇于實(shí)踐,不斷豐富廉政文化的內(nèi)涵,拓展廉政文化的途徑,創(chuàng)造廉政文化的形式和載體,才能把廉政文化建設(shè)不斷引向深入。
加強(qiáng)廉政文化建設(shè)具有十分重大的意義:
加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在要求。“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和最廣大人民根本利益的有機(jī)統(tǒng)一,進(jìn)一步明確了先進(jìn)文化在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要地位和作用。建設(shè)廉政文化,是我們黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的客觀需要,是我們黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要內(nèi)容,也是我們黨代表最廣大人民根本利益的具體體現(xiàn)。
加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是黨的先進(jìn)性建設(shè)的客觀需要。我們黨能否保持先進(jìn)性,不僅要看黨的路線方針政策是否正確、黨的各級(jí)組織能不能代表人民群眾的根本利益,還要看黨員的思想行為能不能體現(xiàn)先進(jìn)性。建設(shè)具有時(shí)代特征的廉政文化,反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的價(jià)值取向,對(duì)黨員的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和行為方式都發(fā)揮著重要的影響、起著潛移默化的作用。大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),促使廣大黨員和干部自重、自省、自警、自勵(lì),不斷提高拒腐防變能力,始終保持開拓進(jìn)取、清正廉潔的執(zhí)政黨黨員形象,才能保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷開創(chuàng)黨風(fēng)正、民心順、國家興、事業(yè)旺的新局面。
加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。開展廉政文化建設(shè),大力宣傳廉政知識(shí)、廉政要求、廉政理念,有利于營(yíng)造崇尚廉潔的社會(huì)氛圍,促進(jìn)黨群干群關(guān)系和社會(huì)各方面關(guān)系的和諧;有利于倡導(dǎo)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的優(yōu)良作風(fēng),維護(hù)社會(huì)的公平、正義、誠信和有序,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》、從源頭上防治腐敗的重要舉措。《實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào),要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村,倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚。廉政文化建設(shè)是反腐倡廉的基礎(chǔ)性工作,是拒腐防變的第一道防線,是從源頭上預(yù)防腐敗的重要舉措,是懲治和預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容。
狠抓落實(shí),務(wù)求實(shí)效,推動(dòng)廉政文化建設(shè)向縱深發(fā)展 加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),必須采取切實(shí)有效的措施,狠抓落實(shí),務(wù)求實(shí)效。
提高認(rèn)識(shí),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。認(rèn)真學(xué)習(xí)以胡錦濤同志為總書記的黨中央關(guān)于廉政文化建設(shè)的一系列重要論述,充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的重大意義,把思想統(tǒng)一到中央的要求上來,把力量凝聚到中央的部署上來,不斷增強(qiáng)做好工作的自覺性和責(zé)任感。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要親自抓,一級(jí)抓一級(jí),層層抓落實(shí)。
進(jìn)一步貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》,不斷擴(kuò)大廉政文化建設(shè)的成果。中央頒布的《實(shí)施綱要》、各地各部門普遍制定的貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》的具體意見和《2007 年底前工作要點(diǎn)》,都對(duì)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)提出了明確要求、作出了具體安排,要狠抓落實(shí),務(wù)求實(shí)效。應(yīng)在大力推進(jìn)廉政文化“五進(jìn)”活動(dòng)上下功夫,擴(kuò)大覆蓋面,減少空白點(diǎn),取得實(shí)實(shí)在在的效果,形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。
深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育,不斷增強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)效性。胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀,是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括,是對(duì)社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針。要把廉政文化建設(shè)融
入社會(huì)主義榮辱觀教育之中,引導(dǎo)廣大黨員干部明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑,努力成為樹立社會(huì)主義榮辱觀的模范。
認(rèn)真總結(jié),理性思考,建立廉政文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。在加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)踐中,各地各部門堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,積累了許多有效做法和成功經(jīng)驗(yàn)。要及時(shí)加以總結(jié),不斷形成廉政文化建設(shè)的實(shí)踐成果、制度成果和理論成果,為今后的工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三篇:關(guān)于廉政文化進(jìn)社區(qū)的思考
關(guān)于廉政文化進(jìn)社區(qū)的思考
襄陽市樊城區(qū)中原街道紀(jì)工委書記王宇芬
廉政文化進(jìn)社區(qū),是以廉政為思想內(nèi)涵,以文化為載體,通過讓社區(qū)群眾參與各項(xiàng)反腐倡廉活動(dòng),提高廉政意識(shí),形成崇尚清廉的社會(huì)氛圍和環(huán)境。近年來,中原辦事處采用靈活多樣的方式,積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)社區(qū),在教育的內(nèi)容、載體等方面進(jìn)行了一些探索,取得了一定的成效,并就新形勢(shì)下如何抓好廉政文化進(jìn)社區(qū)進(jìn)行了思考。
一、主要作法
(一)統(tǒng)一思想,充分認(rèn)識(shí)廉政文化進(jìn)社區(qū)的重要作用。
辦事處黨工委認(rèn)真組織機(jī)關(guān)干部、社區(qū)主要負(fù)責(zé)人認(rèn)真學(xué)習(xí)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的指示精神,深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),進(jìn)一步明確廉政文化進(jìn)社區(qū)的指導(dǎo)思想、工作原則、工作內(nèi)容、目標(biāo)要求等,增強(qiáng)了做好廉政文化進(jìn)社區(qū)的自覺性、責(zé)任感和緊迫感。
(二)以點(diǎn)帶面,逐漸促進(jìn)廉政文化進(jìn)社區(qū)向縱深發(fā)展。
根據(jù)辦事處各社區(qū)情況的不同,我們從中選擇了黨員干部熱情高、經(jīng)濟(jì)條件較好的幸福小區(qū)、鐵路社區(qū)做為示范點(diǎn),通過先行一步進(jìn)行示范建設(shè),待取得初步成效和經(jīng)驗(yàn)時(shí)逐步向其它社區(qū)推開,切實(shí)把工作落到實(shí)處。幸福小區(qū)精心舉辦廉政文化活動(dòng),營(yíng)造廉政文化氛圍。社區(qū)每年在開展慶“七一”、慶“十一”、社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、夏季大家唱等社區(qū)文化活動(dòng)時(shí)都將廉政文化納入其中,深受群眾喜愛。去年幸福小區(qū)還組織了廉政文化專場(chǎng)文藝演出,表演大合唱《公仆贊》等節(jié)目。舉辦了“反腐唱廉,警鐘長(zhǎng)鳴”書畫展,組織書法繪畫愛好者揮精心書寫“廉政文化警句格言”、繪制“廉政文化漫畫”共30余幅,分別在黨員電教室、公園廣場(chǎng)進(jìn)行了展覽。使人在潛移默化中接受教育,得到啟迪。鐵路社區(qū)根據(jù)社區(qū)的自身特點(diǎn),在居民區(qū)內(nèi)開辟了通俗易懂、貼近群眾的廉政文化墻,讓人們自覺不自覺地受到廉政文化熏陶,從而弘揚(yáng)正氣,促進(jìn)廉政。
(三)創(chuàng)新方式,增強(qiáng)廉政文化進(jìn)社區(qū)的針對(duì)性和有效性。
今年,針對(duì)廉政宣傳的方式主要還是依靠黑板報(bào)、櫥窗、文化墻等固定不可移動(dòng)的載體以及部分社區(qū)財(cái)力不足的現(xiàn)狀,辦事處創(chuàng)新方式,成立了黨風(fēng)廉政建設(shè)流動(dòng)宣傳站。將廉政文化分為政策宣傳、廉政天下、廉政史話、清風(fēng)故事、廉政風(fēng)采、警示教育等板塊,制成了十二塊流動(dòng)展板,在辦事處所轄十一個(gè)社區(qū)及繁華路段進(jìn)行巡回宣傳。流動(dòng)宣傳站具有靈活性強(qiáng)、流動(dòng)性大、受眾面廣的優(yōu)點(diǎn),這是櫥窗等宣傳載體所無可比擬的。同時(shí)在資金的使用上,避免了社區(qū)內(nèi)容重復(fù)制作造成的浪費(fèi),展板集中展出,也體現(xiàn)了聲勢(shì)上的浩大。另外在內(nèi)容的更新上,只需將印有新內(nèi)容的寫真畫面直接覆蓋在舊內(nèi)容上,避免了在今后的宣傳中重復(fù)制作展板的浪費(fèi)。流動(dòng)宣傳站的成立把廉政文化推廣到了普通老百姓中,為反腐倡廉營(yíng)造了良好的文化環(huán)境和社會(huì)輿論環(huán)境,增強(qiáng)了全社會(huì)反腐倡廉的意識(shí),形成了良好的社會(huì)風(fēng)尚。
二、目前存在的問題
(一)少數(shù)社區(qū)一把手認(rèn)識(shí)還不夠。一把手對(duì)自身的職責(zé)不明確,工作不主動(dòng),敷衍塞責(zé),直接影響了廉政文化進(jìn)社區(qū)工作的推動(dòng)。個(gè)別社區(qū)干部也總認(rèn)為他們的主要職責(zé)是幫助居民排憂解難,對(duì)廉政文化進(jìn)社區(qū)工作不冷不熱。
(二)居民參與積極性不高。由于居民文化程度參差不齊,一些居民廉政意識(shí)淡薄,缺乏廉政文化認(rèn)同感,參與積極性不高。有的居民認(rèn)為,廉政文化建設(shè)是社區(qū)的事,與自己無關(guān),產(chǎn)生“事不關(guān)己、高高掛起”的思想。
(三)工作合力不強(qiáng)?,F(xiàn)有的黨組織管理體制,街道、社區(qū)對(duì)轄區(qū)單位缺乏監(jiān)督管理權(quán),部分轄區(qū)單位和干部對(duì)廉政文化進(jìn)社區(qū)的重要性認(rèn)識(shí)還不夠,不支持,不積極,不關(guān)心,形成了廉政文化建設(shè)“社區(qū)熱心、單位冷漠”的局面。
(四)缺乏保障機(jī)制。相對(duì)于社區(qū)黨風(fēng)廉政宣傳教育的高要求,社區(qū)在財(cái)力、物力投入方面存在著承載能力不足的情況,缺少必要的資金和場(chǎng)地。有的社區(qū)沒有采取有力措施多渠道籌措資金,而社區(qū)自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又比較薄弱,資金投入缺乏保障機(jī)制,制約了廉政文化進(jìn)社區(qū)深入持久地開展。
(五)開展不平衡。受資金、人才等條件的制約,社區(qū)廉政文化發(fā)展不平衡。中原街道11個(gè)社區(qū)中,一些經(jīng)濟(jì)條件好的社區(qū),廉政文化基礎(chǔ)設(shè)施較齊全,廉政文化活動(dòng)豐富多彩。一些經(jīng)濟(jì)條件差的社區(qū),難以保障廉政文化建設(shè)的需求,基礎(chǔ)設(shè)施單薄,活動(dòng)開展少。
三、對(duì)策與思考
(一)提高社區(qū)干部認(rèn)識(shí)水平。我們要通過會(huì)議、培訓(xùn)、黨課、警示
教育等多種形式,加大宣傳力度,讓這些干部勤接觸“廉政”,為廉政文化進(jìn)社區(qū)提供堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)保證。
(二)解決群眾認(rèn)識(shí)問題,突出廉政文化進(jìn)社區(qū)的群眾性。我們要通過經(jīng)常、廣泛、持久開展群眾看得懂、聽得進(jìn)的廉政文化建設(shè)活動(dòng),讓廣大人民群眾看到黨和政府反腐倡廉的決心,見到反腐倡廉的實(shí)效,從而最大限度地調(diào)動(dòng)、吸引廣大人民群眾把參與廉政文化的各項(xiàng)活動(dòng)轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng),促使廉政文化進(jìn)社區(qū)擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。
(三)通過整合社區(qū)資源來加強(qiáng)陣地建設(shè)。一是整合社區(qū)硬件資源。要全面整合社區(qū)圖書閱覽室、社區(qū)宣傳櫥窗、轄區(qū)單位多功能教室等資源,開展群眾性的廉政教育活動(dòng)。二是整合社區(qū)人才資源。要充分整合轄區(qū)單位如學(xué)校、文化團(tuán)體的人才資源,以及社區(qū)居民中的人才資源,發(fā)揮他們的才干,鼓勵(lì)他們?yōu)樯鐓^(qū)廉政文化建設(shè)作貢獻(xiàn)。
(四)拓寬渠道解決投入問題。
目前廉政文化進(jìn)社區(qū)的經(jīng)費(fèi)來源依然需要財(cái)政資金支持。為解決這一問題,可列入財(cái)政預(yù)算,設(shè)立財(cái)政專項(xiàng)資金,保障活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來源。同時(shí),也可開拓思路,多方籌資,嘗試通過企業(yè)冠名贊助等市場(chǎng)化的經(jīng)營(yíng)道路,促進(jìn)廉政文化進(jìn)社區(qū)活動(dòng)步入可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)之路。
(五)創(chuàng)新活動(dòng)載體。一是體現(xiàn)社區(qū)特色。不同社區(qū)有不同的情況,有不同的特點(diǎn)。因此,在設(shè)計(jì)活動(dòng)載體時(shí),不能拘泥于某種形式,要從各自的實(shí)際出發(fā),因地制宜,體現(xiàn)社區(qū)特色。二是體現(xiàn)多樣性。要把廉政文化融入到內(nèi)容健康、形式活潑、群眾喜聞樂見的文體娛樂活動(dòng)中,增強(qiáng)廉政教育的吸引力和感染力。例如組織開展以反腐倡廉為主題的文藝演出、書畫展覽、演講比賽、征文活動(dòng)等;也可以通過社區(qū)身邊的典型,來教育社區(qū)居民,起到潛移默化的作用。三是體現(xiàn)實(shí)效性。形式是為內(nèi)容服務(wù)的。我們?cè)趧?chuàng)新活動(dòng)載體時(shí),要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),突出把握活動(dòng)的實(shí)效性,“虛”功“實(shí)”做,真抓實(shí)干,通過內(nèi)容豐富,形式多樣的廉政教育營(yíng)造廉政氛圍,強(qiáng)化廉政意識(shí),不斷增強(qiáng)廉政文化進(jìn)社區(qū)工作的實(shí)效。
第四篇:學(xué)習(xí)廉政文化有感
學(xué)習(xí)廉政文化有感
最近,學(xué)院組織了我們學(xué)習(xí)了廉政文化,我深有感觸,下面是我的一些想法。
胡錦濤同志在黨的90周年的大會(huì)上指出要加強(qiáng)黨的建設(shè)化解“四個(gè)危險(xiǎn)”。其中就強(qiáng)調(diào):堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡。當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的總體態(tài)勢(shì)是,成效明顯與問題突出并存,防治力度加大和腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)并存,群眾對(duì)反腐敗期望值不斷上升和腐敗現(xiàn)象短期內(nèi)難以根治并存,反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻、任務(wù)依然艱巨。要堅(jiān)持“兩手抓、兩手硬”,在有效預(yù)防腐敗的同時(shí),不斷加大懲治腐敗力度,保持高壓態(tài)勢(shì)。一要加大預(yù)防腐敗力度。把教育的說服力、制度的約束力、監(jiān)督的制衡力、改革的推動(dòng)力、糾風(fēng)的保障力有機(jī)結(jié)合,通過抓好重點(diǎn)崗位和關(guān)鍵環(huán)節(jié),提高廉政風(fēng)險(xiǎn)防范管理的科學(xué)化水平,治病于未發(fā)之前,消除在萌芽狀態(tài)。二要加大懲治腐敗力度。把查辦案件工作置于改革、發(fā)展和穩(wěn)定大局中通盤考慮,綜合分析查辦案件的政治、社會(huì)和法紀(jì)效果。要特別嚴(yán)肅查辦影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境和侵害群眾利益的案件,尤其是發(fā)生在食品藥品安全、安全生產(chǎn)、征地拆遷等方面侵害群眾利益的典型案件。通過查辦案件,讓社會(huì)各界普遍感受到反腐倡廉建設(shè)的實(shí)際成果。三要提高反腐倡廉建設(shè)科學(xué)化水平。提高反腐倡廉建設(shè)科學(xué)化水平是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。要以科學(xué)規(guī)律來謀劃,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和運(yùn)用反腐倡廉建設(shè)規(guī)
律,推動(dòng)反腐倡廉建設(shè)發(fā)展創(chuàng)新;以科學(xué)理論來指導(dǎo),堅(jiān)持用辯證唯物主義的思想路線以及現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),看問題、想辦法、干事情;以科學(xué)制度來保障,健全和完善反腐倡廉制度體系,增強(qiáng)制度建設(shè)的嚴(yán)密性和科學(xué)性,推動(dòng)反腐倡廉建設(shè)的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化;以科學(xué)方法來推進(jìn),把現(xiàn)代科學(xué)手段尤其是信息技術(shù)手段運(yùn)用于防治腐敗工作之中,著力提高科學(xué)防腐的能力和水平。
在我們的周圍,就有人一直踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。南昌大學(xué)的石秋杰教授,在48個(gè)春秋的生命里程,13年的教書生涯。這名普通的大學(xué)女教師,沒有驚天動(dòng)地的壯舉,卻讓每每回憶起她的人淚流滿面。
48個(gè)春秋的生命里程,14年的抗癌之路。石秋杰,這位外表柔弱而內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的知識(shí)女性,搖曳著病殘之軀的微弱火光,照亮了生命的每一寸土地。
14年來,她經(jīng)過三次大切除手術(shù)、幾十次化療、放療。當(dāng)上蒼用疾病考驗(yàn)她生命的極限,她舍出血肉之軀,展示了自己的人格魅力;當(dāng)生命的燭光燃燒將燼,她平靜而無悔地囑咐至親至愛的人:不要難過,讓我有尊嚴(yán)地離去……
她用崇高詮釋了師者學(xué)者的學(xué)識(shí)魅力。
14年來,每一次的治療方案,她堅(jiān)持不與自己的教學(xué)、科研工作相沖突為前提,從來沒有因?yàn)橹委煻⒄`過給學(xué)生上課,從來沒有因?yàn)椴⊥捶潘蛇^對(duì)科學(xué)的追求。長(zhǎng)期的化療、放療致使她聲帶嘶啞,她便帶著擴(kuò)音器堅(jiān)持給學(xué)生講課;就在今年3月,她還申報(bào)了國家自
然科學(xué)基金項(xiàng)目;去世前的一個(gè)月,她還去實(shí)驗(yàn)室指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn),直到去世前的48小時(shí),她還在爭(zhēng)分奪秒為她的研究生修改畢業(yè)論文……
她用完美彰顯了知識(shí)女性的人格魅力。
日復(fù)一日的帶病工作會(huì)給石秋杰帶來什么樣的壓力和疼痛,我們無法想象。關(guān)于她的病情,石秋杰叮囑愛人不要對(duì)任何人說起,包括自己的父母、女兒,她不愿給別人增添一絲麻煩和擔(dān)心,甚至連醫(yī)藥費(fèi)都不肯去報(bào)。對(duì)于苦難,她堅(jiān)定地選擇獨(dú)自面對(duì)。14年來,她相夫教子、侍奉公婆、操持家務(wù)、熱愛生活,死神在這位心似陽光、志如鋼鐵的女性面前不得不一次次退卻。
我們回望的,是一個(gè)歷盡世間風(fēng)霜、卻只留給世人大愛、大美的背影——
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們一定要深刻理解廉政文化的重大意義,用自己的只是,去認(rèn)識(shí)世界,用自己的行為,去改造世界。只有這樣,我們的明天才會(huì)更好!
第五篇:學(xué)習(xí)廉政文化心得體會(huì)
學(xué)習(xí)廉政文化心得體會(huì)
(姓名:蘭鑫 學(xué)號(hào):1605040540086 班級(jí):16經(jīng)濟(jì)二班)
摘要:為政之要在于廉潔,廉潔之本在于自律。自律之本在于防患自然,各位同學(xué)要把廉潔自律作為思想境界、自律要求,一輩子的長(zhǎng)修課,廉潔自律即使一個(gè)永恒的話題,又是一個(gè)終生的課題,時(shí)黨員干部的立身之本,出事之道和為事之要。關(guān)鍵詞:廉政文化;和諧;腐敗 引言
創(chuàng)建“以廉潔為榮、以廉潔為美、以廉潔為樂”的社會(huì)氛圍,倡導(dǎo)“讓廉潔成為一種生活方式、一種價(jià)值觀?!?/p>
一、廉政文化價(jià)值
眾所周知,當(dāng)一種文化開始盛行時(shí),其弘揚(yáng)的核心價(jià)值就會(huì)不自覺地成為人們的思想理念和行動(dòng)坐標(biāo),就會(huì)在不經(jīng)意中影響人們的認(rèn)知與實(shí)踐。廉政文化作為一種社會(huì)文化體系,它在抵制腐敗觀念、遏制腐敗行為方面有著極其重要的社會(huì)功能。歷史經(jīng)驗(yàn)一再表明,當(dāng)廉潔文化得到弘揚(yáng)和貫徹時(shí),國家就會(huì)政通人和,社會(huì)就能和諧發(fā)展,人民就可安居樂業(yè)。
二、廉政文化影響
毫無疑問,隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的繁榮,時(shí)下腐敗之風(fēng)已逐漸滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,影響著人們的思想意識(shí)和行為模式,有的已成為一種習(xí)慣和文化現(xiàn)象。譬如“事必送禮”已成為一種思維定勢(shì),“無賄不成事”變成官場(chǎng)的潛規(guī)則,貪官不臭、清官不香已是見怪不怪,人們?nèi)萑谈瘮?、攀比腐敗甚至羨慕腐敗,如此等等。之所以出現(xiàn)這類現(xiàn)象,一個(gè)重要原因就是這些腐敗行為背后有“腐敗文化”作 支撐,導(dǎo)致腐敗日趨常態(tài)化合理化。
三、抵住腐敗、抗住誘惑
中國共產(chǎn)黨從成立之日起就旗幟鮮明地批判和反對(duì)“腐敗文化”,積極倡導(dǎo)和建設(shè)廉潔文化,把清正廉潔的思想品德作為衡量每個(gè)黨員干部是否合格的起碼條件,同黨內(nèi)存在的腐敗現(xiàn)象和腐敗分子進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng),也正因?yàn)槿绱?,中國共產(chǎn)黨才贏得人民的信任和支持,不斷從勝利走向勝利。新中國成立后,毛澤東多次告誡我們共產(chǎn)黨人不要被敵人的糖衣炮彈所打到。周恩來也多次告誡黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要過好生活關(guān),認(rèn)為只有保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),才能抵住腐敗、抗住誘惑。
四、廉政文化發(fā)展
毫無疑義,扭轉(zhuǎn)“腐敗文化”需要廉潔文化來應(yīng)對(duì),尤其必須增強(qiáng)文化自覺意識(shí),從根本上增強(qiáng)政治免疫力,自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵襲,經(jīng)得住改革開放,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)。讓人欣喜的是,首屆中華廉潔文化論壇的主辦方湖南省華夏廉潔文化研究會(huì),作為首個(gè)以研究、弘揚(yáng)廉潔文化為宗旨的社會(huì)組織,成立三年來,一直致力于廉潔文化的研究和宣傳,致力于創(chuàng)建“以廉潔為榮、以廉潔為美、以廉潔為樂”的社會(huì)氛圍,倡導(dǎo)“讓廉潔成為一種生活方式、一種價(jià)值觀?!贝舜闻e辦廉潔文化論壇目的就是要擴(kuò)大廉潔文化的社會(huì)影響,倡導(dǎo)廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化風(fēng)尚,讓廉潔成為一種習(xí)慣、成為一種文化自覺,促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。
五、總價(jià)
一直致力于廉潔文化的研究和宣傳,致力于創(chuàng)建“以廉潔為榮、以廉潔為美、以廉潔為樂”的社會(huì)氛圍,倡導(dǎo)“讓廉潔成為一種生活方式、一種價(jià)值觀?!贝舜闻e辦廉潔文化論壇目的就是要擴(kuò)大廉潔文化的社會(huì)影響,倡導(dǎo)廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化風(fēng)尚,讓廉潔成為一種習(xí)慣、成為一種文化自覺,促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。