第一篇：校園文明征文

第一篇：

21世紀(jì)的主打詞語之一就是“文明”。而如何將文明付諸于行動就成了一個令人深思的問題。

一個國家公眾的文明水平可以折射出這個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽(yù)。清朝時，國家大臣李鴻章出使俄國。在一個公共場合惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大肆渲染，嘲笑，丟盡了中國人的臉。這便是歷史留給我們的一個沉重的教訓(xùn)。

中國自古便是“禮儀之邦”，也向來被人們稱為“文明古國”。世人從不會妄加評判，文明在中國隨處可見。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”一代主席透露出的是一個禮儀大國的泱泱風(fēng)范，又何嘗不是一個人文明的集中體現(xiàn)呢？

文明其實(shí)就在我們身邊！它涵蓋了人與人，人與社會，人與自然的關(guān)系。它的作用一是追求個人道德的完善，二是維護(hù)公眾利益，公共秩序。

當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘；在公共場合用輕聲細(xì)語代替大聲喧嘩；在與他人發(fā)生沖突時懂得寬容待人；在別人處于困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你，文明之歌也會為你而演奏。

文明有時就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時隨地講文明。

我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會更藍(lán)，生活也將更美好！我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號；用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。

請不要再說“文明離我們很遠(yuǎn)！”其實(shí)文明，我們觸手可及！

第二篇：

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！

其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因?yàn)樗且粋€只有兩個手指的女孩；說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！

第三篇：

胡錦濤主席提出的“八榮八恥”是新時期的主流價值觀和道德建設(shè)的標(biāo)桿。榮辱觀是關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評價標(biāo)準(zhǔn)。一個人如何看待榮與辱，反映了他的人生觀和價值觀?！皹s”即光榮或榮譽(yù)，“辱”即恥辱。榮辱觀可以說是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最一般的道德范疇，以孔子、孟子、茍子為先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀，管仲的一句“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等著名的格言，也都包含著強(qiáng)烈的榮辱意識。在不同的歷史時期，不同的社會制度之下，都有各自不同的榮辱觀；在今天的公民道德建設(shè)實(shí)踐中，新型榮辱觀顯然是不可或缺的一項。近期，我校進(jìn)行了新時期社會主義榮辱觀的學(xué)習(xí)；開展了一系列以“八榮八恥”為主題思想的各項活動，同學(xué)們都很積極的參加。

“八榮八恥”讓我們知道了創(chuàng)建美麗校園要愛同學(xué)、愛老師、愛勞動、愛科學(xué)、愛環(huán)境；建立起同學(xué)之間的友情，老師之間的親情。至高至潔的友情在你孤獨(dú)時給你歡樂；在你徘徊不定時給你信心；在你快樂無限時同你分享；在你悲傷憂愁時為你解憂。不管你走到那耳邊總縈繞著親切的問候，心中蕩漾著一股暖流，告訴自己——許多人都在乎你！我們快樂的生活在校園里。我們捧著課本背我們想背的東西，推開作業(yè)本留一些知識化為點(diǎn)點(diǎn)滴滴的筆跡，我們微笑著看身邊的人來了又去。

我們的校園是花園式的校園，它需要我們大家共同去愛護(hù)和裝點(diǎn)。地上有了雜物，會有人彎腰把它拾起；草坪中有了雜草，會有人蹲下將它拔掉；沒有人會攀折小樹；更沒有人會摘拾花朵，愛護(hù)校園環(huán)境必將在我校成為一種風(fēng)尚。我們共同生活在一起，應(yīng)該遵守共同的規(guī)則。但校園里也存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風(fēng)氣和一些不健康、不文明的現(xiàn)象。讓我們的同學(xué)思想上出現(xiàn)了的迷茫和彷徨。是“八榮八恥”讓我們分清了什么是善惡美丑、堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么都必須旗幟鮮明，不能好事不香壞事不臭。有句話說：“一朵花里一世界，一粒沙里一天堂?！币粋€人可以帶動一批人，一批人又可以帶動整個校園。實(shí)現(xiàn)我們和諧的校園環(huán)境。

如果班級是一首歌，那么每一個同學(xué)便是跳動的音符。只要我們團(tuán)結(jié)起來就能奏出一首首美妙的歌曲。一年一度的學(xué)?；@球比賽開始了，為了給班級爭光，全班同學(xué)又一次奏響了校籃球比賽的“大合唱”。運(yùn)動員的名額有限，其余同學(xué)便組成了拉拉隊、后勤隊。“加油！加油！04級交運(yùn)班加油！”凡是我們班比賽時，周邊一圈喊聲最響的便是我們班拉拉隊。外層后勤隊早已準(zhǔn)備了毛巾、飲料，幫助運(yùn)動員做好方方面面的一切工作。全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一心的迎接籃球比賽。也許你已經(jīng)感受到我們班的團(tuán)結(jié)友愛、奮發(fā)向上的氣氛了吧。課堂上老師引吭高歌，領(lǐng)著我們進(jìn)入美妙的“大合唱”，讓智慧的音符歡暢地跳動起來；下課后，他們又融入了我們的自由的“小合唱”，引導(dǎo)我們進(jìn)入更廣闊的天地。我想歌聲是校園里缺一不可的一道風(fēng)景線，這歌聲雖不如搖滾來得火爆，也不如情歌來得纏綿，但它至真至純，就像剛離開母體的嬰兒一樣，純真無暇。

創(chuàng)建和諧環(huán)境，需要我們每一個人的努力，高舉社會主義榮辱觀的大旗。宏揚(yáng)八榮、摒棄八恥，以愛國守法、名禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為我們和諧美麗的校園而共同努力。

第二篇：文明校園征文

培養(yǎng)良好習(xí)慣，鞏固文明校園成果

-----文明校園大家談?wù)魑?/p>

臨滄市鳳慶縣勐佑鎮(zhèn)勐佑中心學(xué)校 楊天陸

多年來，通過廣大教育工作者的努力，文明校園建設(shè)取得了可喜的成績，校園里師生語言文明，不說臟話，不講別人的壞話；環(huán)境衛(wèi)生文明，不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂涂亂畫、不毀壞公共設(shè)施；師生間或是同學(xué)間互敬互愛、為對方著想的一種精神境界：見到老師問好、同學(xué)間不輕易吵架互相理解、不貪圖小利小益、不傷害別人的利益、不妒忌別人等都是文明校園建設(shè)取得的成果。相繼有很多的學(xué)校被認(rèn)定為縣級、市級、乃至國家級文明學(xué)校，成績的取得令人欣慰，然而鞏固取得的成果，全面提升文明校園水平，卻永遠(yuǎn)在路上，仍需要我們廣大教育工作者去不斷的探索，去研究創(chuàng)新我們的工作方法，提高育人水平，回顧多年來文明校園建設(shè)取得的經(jīng)驗(yàn)和存在的問題，我們首要的任務(wù)還是要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，達(dá)成鞏固取得的成果，提升文明校園水平的目標(biāo)。

為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我們認(rèn)真貫徹落實(shí)《中小學(xué)生行為規(guī)范》，學(xué)校制定了校紀(jì)校規(guī)、班紀(jì)班規(guī)，然而在具體的實(shí)施過程中，常常會有這樣的問題困惑著我們，老師要求了的甚至是反復(fù)強(qiáng)調(diào)的得不到有效的執(zhí)行，制度掛在墻上，講在嘴上就是不能落實(shí)在行動上，老師才講了不能亂丟垃圾，仍然有學(xué)生亂丟，老師要求不能在學(xué)校墻壁上亂寫亂畫，一段時間校園的墻壁又出現(xiàn)污跡，教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)友愛，結(jié)果還是有打假斗毆情況發(fā)生，有個別學(xué)生甚至在同一問題重復(fù)犯錯，我們說他是“屢教不改”，種種不文明的行為有時我們會感到教育的無奈，甚至?xí)艞壗逃?，任其放任自流?/p>

我們是教育工作者，教書育人是我們的天職，育人又是我們學(xué)校工作的首要任務(wù)，我們必須找到一種行之有效的育人措施和方法，通過不斷反思我們的育人工作，我認(rèn)為“培養(yǎng)良好習(xí)慣”也許就是我們鞏固文明校園成果，提升育人水平的一個突破口。培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)該從以下幾個方面抓落實(shí)：

一、要有明確的目標(biāo)

我們要結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，學(xué)生年齡特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律制定切實(shí)可以的目標(biāo)，目標(biāo)的制定宏觀上要與上級教育主管部門的要求相一致，如教育部制定的《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》，對于學(xué)生行為養(yǎng)成發(fā)揮了巨大的作用，但是，我們必須結(jié)合實(shí)際對《規(guī)范》和《守則》進(jìn)行細(xì)化，對《規(guī)范》、《守則》的內(nèi)容怎樣貫徹落實(shí)有具體的實(shí)施辦法和保障措施，確保每一條都能夠逐步落實(shí)到位。微觀上目標(biāo)要有結(jié)合學(xué)校實(shí)際，針對養(yǎng)成教育的總體目標(biāo)，制定符合本校的養(yǎng)成教育實(shí)施目標(biāo)，分近期、中期、遠(yuǎn)期目標(biāo)，然后再逐步實(shí)施，重點(diǎn)抓好行為道德習(xí)慣和行為習(xí)慣兩個方面的教育。讓學(xué)生逐步形成自覺遵守《規(guī)范》、《守則》的良好習(xí)慣。

二、培養(yǎng)良好習(xí)慣要有足夠的耐心和信心

“習(xí)慣”就是“逐漸養(yǎng)成而不易改變的行為”，由此可見，要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，不可能一蹴而就，不可能一朝一夕，就可能培養(yǎng)出良好的習(xí)慣。

行為心理學(xué)研究表明：21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣； 90天的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。行為心理學(xué)的這一理論詮釋我們?yōu)槭裁答B(yǎng)成教育出現(xiàn)反復(fù)，個別學(xué)生經(jīng)常犯錯的原因。為此我們對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)一點(diǎn)要有科學(xué)的方法和足夠的耐心；其次還需要我們要樹立起一定能夠把學(xué)生教育好的信心。

“山河易改，本性難移”，習(xí)慣就是人的第二“本性”，人的本性雖然很難改變，但并非改變不了，只是難了一點(diǎn)而已。假如學(xué)生的本性中有一些不良的習(xí)慣，我們?nèi)绻桓淖?，豈不是這種不良習(xí)慣要伴隨學(xué)生一生？如果我們對改變這種不良習(xí)慣沒有信心，裹足不前，請捫心自問：我們還是不是一名合格的教師？我們是不是失職失責(zé)！改變習(xí)慣其實(shí)是簡單的，就是要有足夠的信心去改變學(xué)生的不良習(xí)慣，就是不斷的反復(fù)地做。之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意去做那些簡單而重復(fù)的事情。

在我以往的教育工作生涯中，也有成功的案例，曾經(jīng)有一名家庭條件比較優(yōu)越的學(xué)生，他的父母非常重視孩子的成長，先后把他轉(zhuǎn)到了兩個辦學(xué)條件較好的城區(qū)學(xué)校，這位學(xué)生十分的“調(diào)皮搗蛋”，經(jīng)常和學(xué)生打架，常常打傷同學(xué)，學(xué)校兩次要求家長轉(zhuǎn)學(xué)，最后轉(zhuǎn)到我們學(xué)校，我們也很不情愿接收這樣的學(xué)生，但我們學(xué)校是學(xué)生的戶籍地，不可能把他巨之門外，接收后我們重點(diǎn)對該生的教育進(jìn)行關(guān)注，班主任、科任教師學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都在談?wù)撊绾谓逃眠@名學(xué)生的問題。通過有針對性地進(jìn)行教育，經(jīng)過一年多的教育，這名學(xué)生的很多不良習(xí)慣得到了改正，學(xué)習(xí)成績也有了較大進(jìn)步，家長十分感激，提出要提供資金“贊助”我們，雖然我們謝絕了家長的“贊助”，但我們也為能夠得到家長的認(rèn)可感到欣慰，學(xué)校的辦學(xué)聲譽(yù)也得到社會的贊賞。也給了我們一個啟示：對待有不良行為的學(xué)生，我們不要輕言放棄。

三、培養(yǎng)良好習(xí)慣要有科學(xué)的方法

盡管我們我們積累了很多的行之有效的教育經(jīng)驗(yàn)、教育方法，但社會在進(jìn)步在發(fā)展，我們的“經(jīng)驗(yàn)”“方法”有的已經(jīng)不能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，需要我們教育工作者不斷的學(xué)習(xí)不斷的完善不斷的更新我們的教育理念，在教育的方法上，“棄所當(dāng)棄，取所當(dāng)取”，大膽摒棄以往的單純說教，體罰和變相體罰等落后的教育方法，學(xué)習(xí)汲取科學(xué)有效的教育方法才能讓我們的教育取得預(yù)期的成果。我們要學(xué)習(xí)科學(xué)的理論知識，提升自己的教育素養(yǎng)。教育是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合?？茖W(xué)，就是符合孩子的生理心理特點(diǎn)；藝術(shù)，就是講究方法。我們的教育應(yīng)該隨著時代的進(jìn)步，逐步達(dá)到越來越科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范。要達(dá)到這一要求，我們可以多參閱一些與習(xí)慣相關(guān)的書籍和材料，更全面地了解習(xí)慣的含義、特征、分類等，逐步形成自己優(yōu)良的教育方法。

我國著名教育局葉圣陶強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)成”的關(guān)鍵就是要努力培養(yǎng)各種各樣良好的習(xí)慣。學(xué)會做人，簡言之，就是要逐步養(yǎng)成各種各樣做人的好習(xí)慣。

葉圣陶要求受教育者個個成為真知真能的人。這“真能”的標(biāo)志是什么?就是:要習(xí)慣成自然?！盁o論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的做一做，那就算不得我們有了那種能力?！薄傲?xí)慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力越強(qiáng)。我們做人作事，需要種種的能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣?！睆倪@個意義上來理解，教育的宗旨就在于養(yǎng)成良好的習(xí)慣，有了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，校園文明的成果才能真正得到鞏固和發(fā)展。

第三篇：文明校園征文

文明—永不凋零的生命之花

文明是我們民族之魂，文明是我們提高素質(zhì)的前提，同時文明也是校園的文化基調(diào)，是作為大學(xué)生的起碼要求。青春意味著活力與健康！活力是一種精神，健康是一種文化，青春校園應(yīng)當(dāng)承載著充滿活力的精神和健康向上的文化，更多地體現(xiàn)一種文化的 氛圍而非建筑的集合地。作為文明校園建設(shè)主體的青年大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)從最基本的文明做起，規(guī)范自己的言行，提高自己的素質(zhì)，完美自我，也完善我們的大學(xué)校園。文明體現(xiàn)在人與人之間真誠友好的相處；幸福地接受別人的慰問，快樂地幫助他人，微笑交談，用心相處，共同分擔(dān)別人的煩惱，與大家分享自己的快樂，把自己和別人融入一個溫馨、和諧的大環(huán)境中，而大學(xué)校園恰恰為我們廣大的莘莘學(xué)子提供了這樣一個美好、安穩(wěn)的環(huán)境。我們應(yīng)把這份美好上升為和諧，讓我們從小事做起，以事小而為之，把我們的校園構(gòu)建成一個文明、和諧、幸福的伊甸園。常言道“播下一粒種子，收獲一片希望；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種文明，收獲人生一世的精彩”！讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實(shí)到每一個人的言行上.讓我們攜手努力，共創(chuàng)文明，從現(xiàn)在做起，做文明校園的先行者，傳播者，監(jiān)督者。讓文明不再是內(nèi)在純粹的理念，而是個人的自覺言行； 讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律。

透過歷史的嵐帳望去，隱約中祖先們用石斧開辟出的始祖圖

騰依然清晰可見，傾聽祖先的腳步聲，它仿佛在向我訴說著中華五千年的璀璨與輝煌，我們的歷史文明永遠(yuǎn)都是那么璀璨，那么耀眼，成為永遠(yuǎn)矗立在我們擔(dān)待大學(xué)生心中的標(biāo)尺。

我們中華民族自古以來就崇尚文明禮儀，具有優(yōu)良的禮儀傳統(tǒng)。千百年來出現(xiàn)了許多著名的講究禮儀名人美談?？兹谧尷娼o父母兄弟，張良為老人穿鞋而得天書流傳至今，仍然被人們贊頌。偉大的中華民族被稱為禮儀之邦！隨著社會和時代的不斷進(jìn)步，禮儀文明的內(nèi)涵與形式也必然隨之不斷演變發(fā)展，但有一點(diǎn)可以肯定，禮儀的魄力和價值，不僅沒有褪減，反而隨著合作與交往的頻繁而與日俱增。繼承優(yōu)良的禮儀傳統(tǒng)，加強(qiáng)校園文明建設(shè)是一項實(shí)實(shí)在在的教育工程，對于“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人”具有十分緊要的意義，關(guān)心學(xué)生的成長、將來就業(yè)成就等；對于營造良好的健康的人際關(guān)系和提升校園文明也是一個十分重要的途徑。

但是就在這塊美麗的校園中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符。我們不難看到，剛清掃結(jié)束的校園，就有我們同學(xué)扔下食品的包裝袋，飲料瓶；在整潔的校園里，總有同學(xué)想丟就丟，紙屑、塑料袋、竹簽滿地；在緊張的課堂上，有的同學(xué)精神萎靡不振，昏昏欲睡；預(yù)備鈴響后，有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳，甚至高聲喧嘩；在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上，有的同學(xué)卻在左顧右盼，竊竊私語。也有個別同學(xué)受社會上不良風(fēng)氣的影響，講粗話、臟話、爭吵、追逐、哄鬧；為了自己的“酷”，理時尚發(fā)型、穿奇異服裝，與

充滿知識氛圍的校園格格不入。

我們是二十一世紀(jì)的接班人，繼承和發(fā)揚(yáng)祖先良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌的行為習(xí)慣，讓“文明之邦”的美譽(yù)永遠(yuǎn)屬于我們中國。讓我們現(xiàn)在就行動起來認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握和我們的日常生活學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園文明，更重要的是我們要把學(xué)習(xí)到的文明知識充分進(jìn)行實(shí)踐，落實(shí)到我們的言語和行動中，做文明和諧的使者。同時用我們的行動面向社會、面向家庭、面向?qū)W校宣傳文明，共同創(chuàng)造文明新西財?shù)牧己梅諊?/p>

下面幾點(diǎn)是我對我們青年大學(xué)生在構(gòu)建和諧校園、社會中所能貢獻(xiàn)自己微薄之力，從小處做起的一些建議。一個人素質(zhì)的高低不是取決于他的外表，而是通過其舉止和言行顯示出來，以行動來斷人，從細(xì)微處去求真；不論是作為普通的青年還是校園的大學(xué)生，生活樸素拒絕浪費(fèi)，行為活潑而不輕佻，這樣的要求并不苛刻，我們應(yīng)把它融入到我們的行為。

1.學(xué)會做人，一生的財富，做人并不難，只要做回你自己；堅持真理，不炸不欺——“我行我素”；溫文爾雅，待人真誠——“別樣風(fēng)采”！這些才是真正的個性！我不會嘲笑他人，因?yàn)閯e人從未嘲笑我；即使有時動怒，只是我做人也有原則。

2.嚴(yán)于律己，在組織中成長。作為學(xué)生干部，服從組織服務(wù)同學(xué)，這是最起碼的要求，無視群體利益是最大的失職。言行一致，實(shí)事求是；心系同學(xué)，胸懷國家，更是廣大黨員團(tuán)員應(yīng)有的思想。

3.和諧人際，秀出最靚的人生。機(jī)器靠油才能前進(jìn)，人靠關(guān)系才能“運(yùn)轉(zhuǎn)”，但也基于這種認(rèn)識，許多人把人際交往功利化。大學(xué)生交往應(yīng)坦誠相待，互相幫助，學(xué)會諒解，“Sorry”和“Thank you”都是人際的調(diào)料；小到寢室，大到校外，和諧人際源自最真誠最寬容的心。

4.以學(xué)為本，不辜負(fù)美好時光。早讀書聲朗朗，課堂氣氛活躍，自習(xí)鴉雀無聲，讓手機(jī)鈴聲只在校外流行；我們都是刻苦人，不歡迎電腦文本進(jìn)入我們的論文，良好學(xué)風(fēng)從此形成。

5.尊敬師長，我們的天職。對待老師，尊敬二字常掛心上，禮貌問候必不可少；虛心請教，恭敬作答。他們是最光榮的職業(yè)下最可愛的人們，我們做最光輝的形象下最懂事的一群。

6.積極追求，讓人生充滿陽光。青年人應(yīng)有所信仰有所求，樹立遠(yuǎn)大理想，勇于開拓，樂觀而不消極，用最大的熱情去碰撞人生，讓轉(zhuǎn)瞬即逝的青春留下照光終生的火花。

7.整潔素雅，做生活的有心人，寢室杜絕臟亂差，定期為自己的小天地整容，素雅是藝術(shù)，干凈是生活；不亂涂亂畫，節(jié)約錢財水電；無煙組合引鄰文明，樸素衣著勝利過流行。

8.關(guān)注自我，緊握心理天平?？仗摳≡瓴⒉豢膳拢慌铝揖撇粩嗖簧暇W(wǎng)成癮，莫教心在迷茫中拋荒，讓社團(tuán)生活豐富我們，擺脫臟話擺脫劣徑，做自己的心理醫(yī)生。

9.愛護(hù)公物，大學(xué)是我家。保護(hù)教學(xué)設(shè)施，拒絕“課桌文化”，樹主人翁意識，立大學(xué)生風(fēng)范；不折樹枝，不踏草坪，一草一木，盡在我心。

同學(xué)們，現(xiàn)在正值我們學(xué)校創(chuàng)建“省級文明校園”和“升大”的關(guān)頭，所以讓我們拾起文明的“背囊”吧！用我們的文明戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以我們的文明來創(chuàng)造美好的人生！用文明守護(hù)溫馨和諧的校園！讓我們以文明行為，掀文明之風(fēng)，讓文明之花開遍校園！

第四篇：校園文明征文

點(diǎn)滴文明 成就自我文明是我們民族之魂，文明是我們提高素質(zhì)的前提，同時文明也是校園的文化基調(diào)，是作為大學(xué)生的起碼要求。

隨著社會和時代的不斷進(jìn)步，禮儀文明的內(nèi)涵與形式也必然隨之不斷演變發(fā)展，但有一點(diǎn)可以肯定，禮儀的魄力和價值，不僅沒有褪減，反而隨著合作與交往的頻繁而與日俱增。隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展和就業(yè)形勢的日趨嚴(yán)峻，求職者的個人修養(yǎng)也成了暨學(xué)歷之后用人單位的又一個必須的考核門檻，這也是為什么越來越多的關(guān)于職場禮儀的書籍出版發(fā)行并暢銷的原因。

事實(shí)上，無論是什么場合的禮儀，包括職場禮儀和校園文明禮儀，除了一些細(xì)微的區(qū)別之外，歸根結(jié)底還是一個人內(nèi)在文化和人格修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。而大學(xué)生個人修養(yǎng)的最直接表現(xiàn)就是校園文明禮儀，就是我們在校園中的行為舉止。

但是就在這塊美麗的校園中，我們不難看到，剛清掃結(jié)束的校園，就有我們同學(xué)扔下食品的包裝袋，飲料瓶；在緊張的課堂上，有的同學(xué)精神萎靡不振，昏昏欲睡；而講粗話、臟話似乎已成為生活的一部分?

我們很有心的做了一個小范圍的調(diào)查，結(jié)果如下

(一)教室不文明現(xiàn)象：

1、在課桌或墻壁亂涂鴉，踩腳印。即所謂的“課桌文化”“墻壁文化” 有愈演愈烈之勢

2、互相抄襲作業(yè)；簡單baidu或google一個結(jié)果交給老師。

3、考試作弊，手段繁多：扔紙條、短信、交頭接耳等。

4、上課的時候不將手機(jī)調(diào)為震動或者關(guān)機(jī)。

5、老師點(diǎn)名時，請人代答到，或者主動幫好朋友代答。

（二）圖書館不文明現(xiàn)象

1、在圖書館將看過的圖書亂放，不還原。甚至把專供閱讀的好書私自藏匿到隱蔽處。

2、把圖書或者報紙中自己喜歡的頁面“開天窗”。

3、在圖書館藏書上亂勾亂畫，隨意涂寫，完全當(dāng)成自己的課本。

4、過期不還書。

（三）宿舍不文明現(xiàn)象

1、休息時間在宿舍內(nèi)喧嘩、打電話、打牌、唱歌，影響他人休息。

2、在寢室聚眾打撲克、斗地主等賭博行為。

3、不注意個人衛(wèi)生，東西亂放。

（四）食堂不文明現(xiàn)象

1、在食堂餐廳吃飯浪費(fèi)嚴(yán)重。

2、飯后不收拾餐盤，食堂餐后餐盤不送殘食車。

（五）其它不文明現(xiàn)象

1、在校園四處亂貼小廣告、宣傳單。

2、在公共場所過于親密。

3、自行車胡亂擺放。

4、偷水瓶，倒別人的開水。

5、到處占位

6、說臟話

7、打架斗毆

8、偷東西，小偷小摸，拿別人的衣服，棉被等。而“不文明現(xiàn)象”產(chǎn)生的原因總結(jié)起來有如下幾點(diǎn)： 第一,同學(xué)之間相互影響、模仿，某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行，比如說臟話，邊走路邊抽煙。

第二，注重個人私利，毫不顧忌別的同學(xué)的感受，和對學(xué)校環(huán)境的影響。

第三，學(xué)校教育的疏忽。思修、馬哲課的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價值觀這一核心任務(wù)開展,直接將教育基點(diǎn)放在學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上,而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。

第四、缺乏監(jiān)督。學(xué)校缺少對不文明現(xiàn)象的監(jiān)督，從一定程度上縱容、助長了不文明行為習(xí)慣的滋生、蔓延。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。我們是二十一世紀(jì)的接班人，繼承和發(fā)揚(yáng)祖先良好的禮儀之風(fēng)也是我們義不容辭的責(zé)任。

下面幾點(diǎn)是專家對我們青年大學(xué)生在構(gòu)建和諧校園、社會中所能貢獻(xiàn)自己微薄之力，從小處做起的一些建議。

1.學(xué)會做人，堅持真理，不炸不欺——“我行我素”；溫文爾雅，待人真誠——“別樣風(fēng)采”！這些才是真正的個性！我不會嘲笑他人，因?yàn)閯e人從未嘲笑我；即使有時動怒，只是我做人也有原則。

2.嚴(yán)于律己，在組織中成長。作為學(xué)生干部，服從組織服務(wù)同學(xué)，這是最起碼的要求，無視群體利益是最大的失職。言行一致，實(shí)事求是；心系同學(xué)，胸懷國家，更是廣大黨員團(tuán)員應(yīng)有的思想。

3.和諧人際，秀出最靚的人生。機(jī)器靠油才能前進(jìn)，人靠關(guān)系才能“運(yùn)轉(zhuǎn)”，但也基于這種認(rèn)識，許多人把人際交往功利化。大學(xué)生交往應(yīng)坦誠相待，互相幫助，學(xué)會諒解，“Sorry”和“Thank you”都是人際的調(diào)料；小到寢室，大到校外，和諧人際源自最真誠最寬容的心。

4.以學(xué)為本，不辜負(fù)美好時光。早讀書聲朗朗，課堂氣氛活躍，自習(xí)鴉雀無聲，讓手機(jī)鈴聲只在校外流行；我們都是刻苦人，不歡迎電腦文本進(jìn)入我們的論文，良好學(xué)風(fēng)從此形成。

5.尊敬師長，我們的天職。對待老師，尊敬二字常掛心上，禮貌問候必不可少；虛心請教，恭敬作答。他們是最光榮的職業(yè)下最可愛的人們，我們做最光輝的形象下最懂事的一群。

6.積極追求，讓人生充滿陽光。青年人應(yīng)有所信仰有所求，樹立遠(yuǎn)大理想，勇于開拓，樂觀而不消極，用最大的熱情去碰撞人生，讓轉(zhuǎn)瞬即逝的青春留下照光終生的火花。

7.整潔素雅，做生活的有心人，寢室杜絕臟亂差，定期為自己的小天地整容，素雅是藝術(shù)，干凈是生活；不亂涂亂畫，節(jié)約錢財水電；無煙組合引鄰文明，樸素衣著勝利過流行。

8.關(guān)注自我，緊握心理天平?？仗摳≡瓴⒉豢膳拢慌铝揖撇粩嗖簧暇W(wǎng)成癮，莫教心在迷茫中拋荒，讓社團(tuán)生活豐富我們，擺脫臟話擺脫劣徑，做自己的心理醫(yī)生。

9.愛護(hù)公物，大學(xué)是我家。保護(hù)教學(xué)設(shè)施，拒絕“課桌文化”，樹主人翁意識，立大學(xué)生風(fēng)范；不折樹枝，不踏草坪，一草一木，盡在我心。

光線傳媒劉同說的一句話：

時間就像漁網(wǎng)，撒在哪里，哪里就會有收獲。

從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，做一個文明，勵志的大學(xué)生，為建設(shè)和諧校園盡自己的綿薄之力，也為自己的職業(yè)生涯，自己的人生積累財富。

點(diǎn)滴文明，成就自我??

經(jīng)濟(jì)學(xué)101班

元旭剛

2010013131

第五篇：文明校園征文

創(chuàng)文明校園 做文明主人

**************

文明是什么？我問過很多人，他們給了我不同的答案：文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到老師時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種進(jìn)步，文明是一種美。

要成為一名文明學(xué)生，最重要的是提高個人素質(zhì)。提到文明，很多人會認(rèn)為我們就是指行為上的高雅，穩(wěn)重，其實(shí)文化素養(yǎng)外，還有思想上的先進(jìn)和純潔。待人接物要做到誠實(shí)熱情，做任何事都要盡力做好，這樣才會贏得別人的信任，并能在別人面前樹立威信。尊重他人的行為和思想，即使有認(rèn)為不對的地方，也不能輕易指責(zé)別人，而是誠懇提出自己的意見和建議。幫助他人，禮讓在先，在遇到矛盾和爭執(zhí)的時候，要學(xué)會謙讓，這樣才有利于建設(shè)一個文明校園。另外要學(xué)會分辨外來的東西，吸取精華，抵制不良的思想，始終保持個人的道德水準(zhǔn)并加以提高。

做一個文明的學(xué)生還一定要尊敬師長，對老師和長輩的意見要虛心聽取，在課堂上要保持良好的氛圍。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造文明的氛圍?/p>

學(xué)校是一個育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的和諧直接折射出社會的文明。然而, 在我們的校園還存在著不少數(shù)這樣的現(xiàn)象:

語言不文明，有些同學(xué)出口成“臟”，打架罵人的事件還時有發(fā)生。環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞：飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，但卻沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差

一個和諧的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊(yùn)豐贍的校園文化。沒有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世界就是空虛的，毫無生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人；學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)教育提倡多元化評價，我們就應(yīng)該看到每個學(xué)生的長處，讓學(xué)生的個性如春天的枝葉一樣無拘無束地伸展。在以人為本的教育理念下，我們附中處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。熱愛運(yùn)動的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯健的身姿，喜歡書畫的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑墨，擅長表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲??和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤物細(xì)無聲”的春雨，能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

未來需要高素質(zhì)的人才。要真正做個文明學(xué)生這還不夠，還須努力刻苦學(xué)習(xí)文化知識。把自己就造成一名文明的社會主義事業(yè)和社會主義建設(shè)的棟梁之才。所以，同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始——用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時代的篇章。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，文明校園的樂章終將奏響！