第一篇：崇尚榮譽(yù)——新時(shí)期武警官兵永恒的價(jià)值追求

崇尚榮譽(yù)——新時(shí)期武警官兵永恒的價(jià)值

追求

曹華偉、江泳

胡主席在2008年底召開的一次重要會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出，要圍繞強(qiáng)化官兵精神支柱，大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。明確指出，當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)為“忠誠(chéng)于黨，熱愛人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”。

崇尚榮譽(yù)，就是自覺珍惜和維護(hù)國(guó)家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)，視榮譽(yù)重于生命，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)，貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊(duì)紀(jì)律。

榮譽(yù)是軍人的第二生命。崇尚榮譽(yù)是由革命軍人特有的精神需求決定的，是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)和不竭動(dòng)力，是當(dāng)代革命軍人高尚境界的鮮明標(biāo)志。

武警重慶總隊(duì)七支隊(duì)是一支機(jī)動(dòng)部隊(duì)，主要擔(dān)負(fù)機(jī)動(dòng)執(zhí)勤、處突、反恐、搶險(xiǎn)救災(zāi)等任務(wù)。支隊(duì)組建10年來先后出色完成?亞太市長(zhǎng)峰會(huì)?現(xiàn)場(chǎng)警衛(wèi)、?8.30?森林滅火、?7.17?抗洪搶險(xiǎn)、2008年抗雨雪冰凍災(zāi)害、茂縣抗震救災(zāi)、奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f安保、?8.12?緝槍治暴行動(dòng)等各類急難險(xiǎn)重任務(wù)90余次，2個(gè)單位榮立集體一等功，6名個(gè)人榮立二等功，1人被黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委表彰為?全國(guó)抗震救災(zāi)模范?，遂行任務(wù)中689人立功受獎(jiǎng)，44人火線入黨。

這個(gè)支隊(duì)在培育當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀中，緊緊圍繞?崇尚榮譽(yù)?這一官兵永恒的價(jià)值追求，從發(fā)揮英模功臣激勵(lì)作用、樹立正確的榮辱觀、創(chuàng)造榮譽(yù)入手，積極營(yíng)造崇尚英雄、追求崇高、崇尚勝利的濃厚氛圍，激勵(lì)官兵在應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)中勇當(dāng)先鋒、建功立業(yè)。

崇尚榮譽(yù)就是要崇尚英雄

?今晚我們?cè)谶@里為支隊(duì)第3屆‘十大愛崗敬業(yè)標(biāo)兵’隆重頒獎(jiǎng)，讓我們一起感受他們的英雄事跡……?在音樂、彩帶、氣球以及現(xiàn)場(chǎng)官兵們的熱情歡呼聲中，被表彰的十位官兵踏著紅地毯伴著聚光燈走上?星光大道?。頒獎(jiǎng)典禮在七支隊(duì)已經(jīng)成為最激動(dòng)人心的節(jié)日。

被官兵們形象地喻為支隊(duì)?星光大道?的綠蔭道兩旁，豎立著10個(gè)精巧別致的不銹鋼燈箱，里面張貼著支隊(duì)2008年度的?十大愛崗敬業(yè)標(biāo)兵?個(gè)人的風(fēng)采照。他們都是這個(gè)支隊(duì)的帶兵能手、崗位精英和敬業(yè)模范。其中既有訓(xùn)練尖子，又有學(xué)習(xí)標(biāo)兵；既有徒手擒敵的勇士，又有抗震救災(zāi)的英雄。有5人榮立三等功，3人榮立二等功，1人被黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委授予榮譽(yù)稱號(hào)。

支隊(duì)黨委敏銳地意識(shí)到，在開展學(xué)習(xí)實(shí)踐當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀活動(dòng)中，豎起?十大愛崗敬業(yè)標(biāo)兵?這根標(biāo)桿，將會(huì)對(duì)全支隊(duì)官兵學(xué)習(xí)訓(xùn)練產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用。一場(chǎng)以?崇尚榮譽(yù)、崇拜英雄?為主題的活動(dòng)迅速在支隊(duì)展開。他們?cè)陉?duì)刊《礪劍報(bào)》上開辟?光榮榜?、?英雄譜?專欄，給標(biāo)兵們配上彩色照片，大張旗鼓地介紹其感人事跡；在局域網(wǎng)中，開辟?與標(biāo)兵對(duì)話?欄目，讓官兵與標(biāo)兵進(jìn)行網(wǎng)上交流；在支隊(duì)廣播中開辟?標(biāo)兵之聲?節(jié)目，引導(dǎo)官兵將開展學(xué)習(xí)的熱情轉(zhuǎn)化到奉獻(xiàn)青春、提高素質(zhì)能力上來。身邊的典型最有感染力，身邊的實(shí)事最有說服力。被譽(yù)為?反恐精英?的特勤中隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)蔣紅軍、被評(píng)為?修理標(biāo)兵?的汽車運(yùn)輸中隊(duì)士官班長(zhǎng)邱國(guó)、被黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委授予?全國(guó)抗震救災(zāi)模范?榮譽(yù)稱號(hào)，受到胡主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見的偵察排長(zhǎng)張塬等崗位建功成才的先進(jìn)典型，他們的一言一行都在官兵的視線里。在廣泛開展學(xué)習(xí)活動(dòng)中，官兵們從他們身上受到啟發(fā)：只要腳踏實(shí)地，無論在什么崗位，從事什么工作，都要努力踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，將他們化作爭(zhēng)當(dāng)忠誠(chéng)衛(wèi)士的具體行動(dòng)。

?十大愛崗敬業(yè)標(biāo)兵?燈箱成為了官兵們生活中流動(dòng)的光榮榜、訓(xùn)練的勵(lì)志牌、成長(zhǎng)的領(lǐng)航燈。新戰(zhàn)士劉鵬飛說到，雷鋒、李向群等英模人物永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，但支隊(duì)長(zhǎng)劉俊、?抗震英雄?張塬等支隊(duì)先進(jìn)典型就在我們身邊，相比之下更真切、更生動(dòng)。這樣的先進(jìn)人物可學(xué)、可信、可比、可追。

（政委喻長(zhǎng)俊感言：英模人物是祖國(guó)的棟梁，是官兵學(xué)習(xí)的榜樣，也是榮譽(yù)的化身。崇拜他們、學(xué)習(xí)他們、追隨他們，就是崇尚榮譽(yù)。崇尚榮譽(yù)一旦成為官兵的價(jià)值追求，對(duì)官兵的成長(zhǎng)進(jìn)步和部隊(duì)的建設(shè)發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。軍人有了對(duì)榮譽(yù)的向往和珍重，就會(huì)?茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?，就會(huì)?為國(guó)捐軀，雖死猶榮?，為了國(guó)家和人民的利益赴湯蹈火、萬死不辭。）

崇尚榮譽(yù)就是要正確對(duì)待榮譽(yù)

古往今來，榮譽(yù)作為貢獻(xiàn)的象征和功績(jī)的標(biāo)志，一直為人們所追求和贊美。作為一支部隊(duì)和一名革命軍人，更視榮譽(yù)為自己的第二生命。在對(duì)待榮譽(yù)上，就是要始終保持好兩種心態(tài)：一是要像雷鋒說的那樣?見困難就上，見榮譽(yù)就讓?；二是有了榮譽(yù)不驕傲。

2006年夏天，由于連日干旱，重慶地區(qū)發(fā)生多起火災(zāi)，七支隊(duì)先后出動(dòng)數(shù)千兵力，參與撲火戰(zhàn)斗，特別是在?8.30?撲滅森林大火戰(zhàn)斗中，所有參戰(zhàn)官兵發(fā)揚(yáng)了?兩不怕?精神，克服艱難險(xiǎn)阻，連續(xù)與火魔奮戰(zhàn)六個(gè)晝夜，終于將火撲滅，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的動(dòng)人事跡。但是由于立功受獎(jiǎng)名額有限等原因，許多表現(xiàn)優(yōu)秀的單位和官兵都沒有獲得榮譽(yù)、掛上獎(jiǎng)?wù)?，但是沒有一個(gè)單位和個(gè)人抱怨、發(fā)牢騷。在表彰大會(huì)上，原總隊(duì)副參謀長(zhǎng)朱宏動(dòng)情地說：七支隊(duì)是好樣的，七支隊(duì)官兵是好樣的，這就是一個(gè)光榮集體的作風(fēng)。

“一個(gè)單位和個(gè)人獲得的榮譽(yù)，僅僅是對(duì)過去功績(jī)的評(píng)價(jià)，而不能說明和代替未來。陶醉或滿足于原有的榮譽(yù)，被榮譽(yù)模糊雙眼，不思進(jìn)取，榮譽(yù)就會(huì)成為歷史，未來就會(huì)變得黯淡失色?！边@是支隊(duì)特勤中隊(duì)每一名官兵都熟記于心的一段話，作為支隊(duì)的拳頭和尖刀，無論參加什么任務(wù)，他們都是絕對(duì)的先鋒和主力，單位和個(gè)人所獲得的榮譽(yù)可以說在支隊(duì)甚至整個(gè)總隊(duì)是無人能及，但是該中隊(duì)始終將保持榮譽(yù)作為一種更大的考驗(yàn)，總是把已經(jīng)取得的榮譽(yù)當(dāng)作新的起跑線而不是終點(diǎn)站，面向未來，繼續(xù)努力，不吃老本，再立新功。

支隊(duì)組建十年來，獲得各種榮譽(yù)數(shù)不勝數(shù)。但是支隊(duì)始終教育部隊(duì)要正確對(duì)待所取得的榮譽(yù)：要保持清醒頭腦，不斷尋找差距；要謙虛謹(jǐn)慎，把榮譽(yù)歸功于黨和人民；有了榮譽(yù)不能躺在?功勞簿?上沾沾自喜，而應(yīng)加倍努力，?百尺竿頭，更進(jìn)一步?。

（支隊(duì)長(zhǎng)劉俊感言：對(duì)革命榮譽(yù)的向往和珍重，使軍人崇尚和追求耿耿正氣、錚錚鐵骨、為人民勇于奉獻(xiàn)一切的英雄壯舉，從而激發(fā)出高昂的士氣、無私奉獻(xiàn)的寬廣胸懷、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和赴湯蹈火的英雄氣概，在保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流的成績(jī)。）

崇尚榮譽(yù)就是要積極創(chuàng)造榮譽(yù)

?我們堅(jiān)決應(yīng)對(duì)你們的挑戰(zhàn)，用實(shí)際行動(dòng)向黨和人民交上一份滿意的答卷……?。2008年5月15日，作為第一支挺進(jìn)災(zāi)區(qū)茂縣的地面救災(zāi)部隊(duì)，該支隊(duì)火炮中隊(duì)和六中隊(duì)奉命分成幾個(gè)小組，奔赴各個(gè)鄉(xiāng)村展開救援。臨行前，兩個(gè)中隊(duì)自發(fā)地展開了一場(chǎng)挑應(yīng)戰(zhàn)。雙方在災(zāi)區(qū)比作風(fēng)、賽干勁，比紀(jì)律、賽成績(jī)，官兵們不怕流血犧牲，一個(gè)個(gè)為了榮譽(yù)而戰(zhàn)。一個(gè)多月里，官兵們克服重重困難，共搶救轉(zhuǎn)移受傷群眾8人，拆毀危房400余間，搬運(yùn)物資10余噸，卸載板材800余車，運(yùn)送、搭建帳篷和板房500余頂（間），不但如此，救災(zāi)過程中，官兵們始終視災(zāi)民為親人，積極為他們捐款捐物，竭盡所能幫助他們克服難關(guān)。救災(zāi)結(jié)束，六中隊(duì)被武警總部表彰為抗震救災(zāi)先進(jìn)集體，并榮立集體一等功，火炮中隊(duì)黨支部也被重慶市評(píng)為抗震救災(zāi)先進(jìn)黨支部。

類似于這種挑應(yīng)戰(zhàn)，在支隊(duì)受領(lǐng)各種任務(wù)和參加各種活動(dòng)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)。2007年7月17日，在重慶市沙坪壩區(qū)抗洪搶險(xiǎn)戰(zhàn)斗中，九中隊(duì)官兵在黨旗面前莊嚴(yán)宣誓：為挽救人民的生命財(cái)產(chǎn)，堅(jiān)決做到不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲。戰(zhàn)士們是這樣說的，也是這樣做的。搶險(xiǎn)過程中，當(dāng)看到戰(zhàn)友們乘坐的沖鋒舟被激流掀翻，戰(zhàn)友的生命危在旦夕時(shí)，大家爭(zhēng)先恐后跳入湍急的洪流中進(jìn)行營(yíng)救……在十幾個(gè)小時(shí)的抗洪戰(zhàn)斗中，九中隊(duì)官兵累計(jì)安全轉(zhuǎn)移群眾260余名，為災(zāi)區(qū)群眾挽回經(jīng)濟(jì)損失80余萬元。單位榮立集體二等功一次，并分別有兩名戰(zhàn)士榮立個(gè)人一等功和個(gè)人二等功。

為什么關(guān)鍵時(shí)刻，官兵們都有一種迎難而上的拼勁，這和該支隊(duì)良好的教育熏陶、環(huán)境氛圍的影響是分不開的。每年新戰(zhàn)士入伍后，所上的第一堂教育課就是參觀支隊(duì)警史館，憶傳統(tǒng)、話使命、礪斗志。走進(jìn)支隊(duì)營(yíng)區(qū)，?忠誠(chéng)于黨、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)?的標(biāo)語牌格外醒目；?礪兵磨劍、奮勇爭(zhēng)先?的隊(duì)魂雕塑催人奮進(jìn)；反映當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀內(nèi)容的宣傳欄、燈箱，設(shè)臵在營(yíng)區(qū)顯著位臵；篆刻張貼的?弘揚(yáng)紅巖精神，當(dāng)好山城衛(wèi)士?、?維護(hù)國(guó)家和社會(huì)安全穩(wěn)定，保障人民安居樂業(yè)?等銅字標(biāo)語熠熠生輝。同時(shí)，他們明確了隊(duì)旗使用規(guī)定，要求操課、外出參觀見學(xué)、單位會(huì)操、大型軍事演習(xí)等場(chǎng)合各中隊(duì)都要把隊(duì)旗扛起來，并向大家倡議重大節(jié)日和活動(dòng)把收藏多時(shí)的軍功章戴起來，進(jìn)一步激發(fā)了廣大官兵爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的意識(shí)。

每天早上的呼號(hào)聲，一浪高過一浪；訓(xùn)練場(chǎng)上的歌聲，打殺聲，一面面記錄功勛的鮮紅的隊(duì)旗，無不顯示著這支年輕而英雄的部隊(duì)積極創(chuàng)造榮譽(yù)的信心和決心。

（編輯感言：在我們的時(shí)代和我們的軍隊(duì)，榮譽(yù)只能屬于而且永遠(yuǎn)屬于為保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)而堅(jiān)忍不拔，壓倒一切困難，作出貢獻(xiàn)和光輝榜樣的人們，永遠(yuǎn)屬于像武警七支隊(duì)這樣有著優(yōu)良傳統(tǒng)和良好氛圍的光榮集體。）

第二篇：6崇尚榮譽(yù)革命軍人崇高的價(jià)值追求

政治教員“四會(huì)” 技能競(jìng)賽教案

（六）崇尚榮譽(yù)篇

教學(xué)設(shè)計(jì)：

1、在全中隊(duì)展開一次思想調(diào)查，摸清官兵對(duì)崇尚榮譽(yù)的理解程度。

2、召開一次教育形勢(shì)分析會(huì)研究何為榮譽(yù)、如何培育。

3、進(jìn)行一次以“崇尚榮譽(yù)——革命軍人的崇高價(jià)值追求”為題的政治教育。

4、組織一次以“如何看待名利問題”為題的討論會(huì)。課 目：崇尚榮譽(yù)教育

目 的：通過教育,使廣大官兵在典型的引領(lǐng)下，充分認(rèn)清崇尚榮譽(yù)不能僅僅停留在口頭上，而要用實(shí)際行動(dòng)去追求，靠汗水和熱血去澆灌，在完成黨和人民交給的各項(xiàng)工作任務(wù)中去創(chuàng)造，在經(jīng)受考驗(yàn)和誘惑中去維護(hù)和升華。內(nèi) 容：崇尚榮譽(yù)——革命軍人的崇高價(jià)值追求 時(shí) 間：30分鐘 教學(xué)重點(diǎn)：

一、崇尚榮譽(yù)的科學(xué)內(nèi)涵

二、崇尚榮譽(yù)的時(shí)代價(jià)值

三、踐行崇尚榮譽(yù)的基本要求

討 論 題：

1、作為一名當(dāng)代軍人，如何正確看待名利問題？

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崇尚榮譽(yù)——革命軍人的崇高價(jià)值追求

榮譽(yù)之心人皆有之，作為一名軍人，當(dāng)你步入軍營(yíng)的第一天起，榮譽(yù)就伴隨著你進(jìn)步和成長(zhǎng)。因完成任務(wù)出色，各方面表現(xiàn)突出而立功受獎(jiǎng)，被評(píng)為優(yōu)秀士兵，這是榮譽(yù)；總結(jié)工作時(shí)受到上級(jí)首長(zhǎng)和戰(zhàn)友們的贊揚(yáng)，這是榮譽(yù)；經(jīng)過黨組織的考驗(yàn)、培養(yǎng)，光榮入黨，這是榮譽(yù)；甘當(dāng)“無名英雄”得到群眾的公認(rèn)，這還是榮譽(yù)。崇尚榮譽(yù)是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)。

一、崇尚榮譽(yù)的科學(xué)內(nèi)涵

什么是榮譽(yù)？什么是軍人榮譽(yù)？軍人崇尚榮譽(yù)蘊(yùn)含哪些深刻內(nèi)涵？崇尚榮譽(yù)在核心價(jià)值觀中處于怎樣的地位？

（一）榮譽(yù)的基本內(nèi)涵

榮譽(yù)是什么？是詩和歌的贊美，是絢麗多彩的獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)?wù)?，是充滿魅力的“英雄”、“模范”的稱號(hào)。榮譽(yù)是一定社會(huì)或集團(tuán)對(duì)人們履行社會(huì)義務(wù)的道德行為所給予的肯定和褒獎(jiǎng)。近代德國(guó)著名軍事家克勞塞維茨曾經(jīng)說過：“在一切高尚的情感中，榮譽(yù)感是人最高尚的感情之一，是戰(zhàn)爭(zhēng)中使軍隊(duì)獲得靈魂的真正的生命力?！?/p>

榮譽(yù)對(duì)社會(huì)與個(gè)人的道德發(fā)展具有極其重要的價(jià)值。榮

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譽(yù)既是褒獎(jiǎng)，也是一種導(dǎo)向，一旦滲透到人的意識(shí)中，就會(huì)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德意向，內(nèi)化為個(gè)人的羞恥心、自尊心、自愛心與榮譽(yù)感。而人的榮譽(yù)感反過來又會(huì)促進(jìn)個(gè)人進(jìn)一步加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，約束自己錯(cuò)誤的行為。榮譽(yù)可以使人體驗(yàn)到生活的價(jià)值與意義，增加人的快樂與幸福感。

軍人榮譽(yù)就是對(duì)軍人業(yè)績(jī)、貢獻(xiàn)、品行與德性所給予的積極肯定的評(píng)價(jià)。對(duì)榮譽(yù)的合理追求是軍人的積極動(dòng)力。指揮部踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀先進(jìn)個(gè)人呼倫貝爾市支隊(duì)通信技師周寶華，默默無聞地在通信崗位上一干就是20年，多次立功受獎(jiǎng)受到上級(jí)表彰；首屆森林部隊(duì)綠色衛(wèi)士總隊(duì)司令部一級(jí)警士長(zhǎng)白呼和入伍28年來先后榮立二等功三次；被上級(jí)表彰為首屆十佳森林衛(wèi)士、自治區(qū)勞動(dòng)模范、武警總部百名優(yōu)秀士官、全軍優(yōu)秀士官、四總部士官優(yōu)秀人才一等獎(jiǎng)、2008年光榮當(dāng)選為奧運(yùn)火炬手，多次在部隊(duì)作報(bào)告。這些給予他們的褒獎(jiǎng)，就是軍人的榮譽(yù)。怎樣理解當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)的是實(shí)質(zhì)呢？

（二）崇尚榮譽(yù)的實(shí)質(zhì)

當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)的實(shí)質(zhì)是包括和體現(xiàn)在多個(gè)具體的方面，最突出的表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

一是崇尚榮譽(yù)，在人生目標(biāo)上，就是崇尚英雄、爭(zhēng)當(dāng)模范。何謂英雄？古代學(xué)者劉劭認(rèn)為：“聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄”。哲學(xué)家黑格爾說：“一代英雄，必然是公認(rèn)

/ 13 的那個(gè)時(shí)代目光敏銳的人。他們的業(yè)績(jī)、他們的言論，就是那個(gè)時(shí)代的精華?！比藗兏?xí)慣于把那些英勇作戰(zhàn)、不怕犧牲的人稱為英雄。英雄是一種氣概，是一種高尚，是一種魅力、是一種貢獻(xiàn)，英雄是人類行為至高至美至善至潔的體現(xiàn)。不斷產(chǎn)生英雄的民族，自立于世界民族之林。懂得崇尚英雄的民族，能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

二是崇尚榮譽(yù)，在精神境界上，就是崇尚奉獻(xiàn)、勇于犧牲。軍人的榮譽(yù)來源于戰(zhàn)斗，一支軍隊(duì)如果喪失甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的戰(zhàn)斗精神，也就必然會(huì)喪失其曾經(jīng)有過的榮譽(yù)。歷史上羅馬帝國(guó)的盛衰、羅馬軍隊(duì)的榮辱，就與其軍隊(duì)的戰(zhàn)斗精神密切相關(guān)。羅馬軍隊(duì)喪失了戰(zhàn)斗精神，不僅使軍隊(duì)自身喪失了榮譽(yù)，而且也給國(guó)家?guī)砹藶?zāi)難。因此，軍人崇尚榮譽(yù)就是要崇尚甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的戰(zhàn)斗精神。

三是崇尚榮譽(yù)，在素質(zhì)才能上，就是崇尚優(yōu)秀、拒絕平庸。軍人的榮譽(yù)，還來源于優(yōu)秀的素質(zhì)、卓越的才能。在戰(zhàn)場(chǎng)上，既需要有“兩軍相逢勇者勝”的勇氣，又需要有“兩軍相逢能者贏”的才能。勝利和榮譽(yù)是戰(zhàn)斗精神和戰(zhàn)斗能力的結(jié)合。統(tǒng)帥者的韜略、指揮者的水平、戰(zhàn)斗者的素質(zhì)，都是決定勝敗的因素。在防火執(zhí)勤和滅火作戰(zhàn)中，高素質(zhì)的森林官兵，仍然是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)確?！蹦繕?biāo)的第一要素，是奪取勝利、贏得榮譽(yù)的第一要素。

四是崇尚榮譽(yù)，在進(jìn)取動(dòng)力上，就是崇尚理想信念、重

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視精神激勵(lì)。軍人對(duì)榮譽(yù)的崇尚，是與法律、政策、制度對(duì)軍人權(quán)益的保障，與國(guó)家對(duì)軍人的關(guān)懷，與社會(huì)對(duì)軍人的尊重，與民眾對(duì)軍人的厚愛，與政府對(duì)軍隊(duì)的支持是一致的。軍人的榮譽(yù)，在本質(zhì)上是一種輿論上的褒獎(jiǎng)，是一種社會(huì)的尊重，是一種精神上的激勵(lì)。因此，崇尚榮譽(yù)，還是崇尚道德情操、崇尚人格的魅力。

五是崇尚榮譽(yù)，在崗位實(shí)踐上，就是崇尚事業(yè)，爭(zhēng)創(chuàng)一流。崇尚榮譽(yù)對(duì)于每一個(gè)革命軍人來說，都不能脫離自己的崗位。自己的本職工作就是實(shí)踐核心價(jià)值觀、干事業(yè)、作貢獻(xiàn)的舞臺(tái)。榮譽(yù)，在本質(zhì)上是一種付出，是一種貢獻(xiàn)，是一種功業(yè)。只有那些為黨、為國(guó)家、為軍隊(duì)建功立業(yè)、作出貢獻(xiàn)的人，才能夠得到榮譽(yù)。

（三）崇尚榮譽(yù)的地位

電視劇《亮劍》主人公李云龍說過這樣一段話：“什么是軍人？軍人流血不流淚，要有和敵人拼命的勇氣，面對(duì)強(qiáng)敵連眉毛都不皺一下，軍人的榮譽(yù)感比命都重要?！边@番話深刻地說明了崇尚榮譽(yù)對(duì)軍人的重要。縱觀各軍事強(qiáng)國(guó)，都把榮譽(yù)作為軍隊(duì)（或軍人）核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容。

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的五個(gè)方面內(nèi)容，是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，它反映了我軍官兵與黨、人民、國(guó)家、軍隊(duì)的關(guān)系以及我軍官兵相互間的關(guān)系。忠誠(chéng)于黨——解決的是“軍魂”問題，熱愛人民——解決的是“宗旨”問題，報(bào)效

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國(guó)家——解決的是“愛國(guó)”問題，獻(xiàn)身使命——解決的是“職能”問題，崇尚榮譽(yù)——解決的是“追求”問題，就是當(dāng)兵圖什么的問題，它使革命軍人保持崇高的精神追求，使革命軍人有高尚的道德情操，能夠提升革命軍人的人生境界。

總之，革命軍人只有崇尚榮譽(yù)，忠誠(chéng)于黨才能夠堅(jiān)定不移，服務(wù)人民才能夠完全徹底，報(bào)效國(guó)家才能夠忠貞不二，履行使命才能夠不辱使命。所以，這一條，是綜合性作用很強(qiáng)的一條，是在實(shí)踐中解決好其它四條的重要保證。

二、崇尚榮譽(yù)的時(shí)代價(jià)值

榮譽(yù)一直為人們所贊美和追求。崇尚榮譽(yù)能筑牢道德的堤壩、能驅(qū)動(dòng)軍人的神勇、能凝聚軍人的頑強(qiáng)。

（一）崇尚榮譽(yù)是軍人的第二生命

中世紀(jì)騎士的精神內(nèi)涵是“榮譽(yù)、效忠、美德、風(fēng)度”，其中對(duì)榮譽(yù)的崇拜則是騎士精神的靈魂。聞名于世的美國(guó)西點(diǎn)軍校將“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”作為其校訓(xùn)，將榮譽(yù)看得至高無上。在中國(guó)歷史上，東漢名將馬援常以“大丈夫應(yīng)該戰(zhàn)死在邊疆，馬革裹尸還鄉(xiāng)葬”來激勵(lì)自己和部屬。文天祥留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯絕筆；林則徐坦然面對(duì)個(gè)人生死，寫下了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的豪邁詩篇。在我黨我軍的歷史上，無產(chǎn)階級(jí)革命家瞿秋白同志被捕后，面對(duì)著國(guó)民黨反動(dòng)派的威逼利誘，堅(jiān)定地說：“我比鳥愛它的翅膀更愛自己的歷史”，“為中國(guó)

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革命犧牲，是人生最大的光榮?！蓖跞麸w同志被囚在國(guó)民黨監(jiān)獄中時(shí)，不畏嚴(yán)刑拷打，大義凜然地說：“為了保全一個(gè)人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)遭到千萬人的唾棄，那活著還有什么意思？”正是由于他們的英勇奮斗，視榮譽(yù)重于生命，才有了中國(guó)革命的勝利。

軍人的榮譽(yù)并非只有在戰(zhàn)爭(zhēng)中才能實(shí)現(xiàn)，我們平時(shí)的抗震救災(zāi)、抗洪搶險(xiǎn)、吃苦奉獻(xiàn)也在應(yīng)有之列。和平年代軍人同樣渴望和珍視榮譽(yù)，涌現(xiàn)出了雷鋒、蘇寧、徐洪剛、李向群等民族精英、時(shí)代先鋒。甘肅舟曲縣特大泥石流災(zāi)害救援現(xiàn)場(chǎng)，老百姓摘光了自家所有的蘋果，見到戰(zhàn)士就往手里塞，頂著烈日給官兵背水送水，他們說，“沒有解放軍戰(zhàn)士，就沒有我們的家園”。面對(duì)復(fù)雜的地質(zhì)條件，危險(xiǎn)的救援環(huán)境，哪里有險(xiǎn)情哪里就有高高飄揚(yáng)的軍旗，哪里有呼救哪里就有奮不顧身的戰(zhàn)士。廣大官兵用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了軍人的榮譽(yù)。

（二）崇尚榮譽(yù)是筑牢道德堤壩的基石

中國(guó)歷史上，早就把道德提到維系國(guó)家安危的高度來認(rèn)識(shí)，春秋時(shí)期管仲指出“禮義廉恥，國(guó)之四維”。可以說：國(guó)家安全有賴于道德安全，國(guó)家興盛有賴于道德興盛。

崇尚榮譽(yù)是革命軍人應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的精神力量。改革開放不斷深入，社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來了“官本位”、“錢本位”和“個(gè)人本位”等多種不良傾向，對(duì)軍人道德觀念、榮譽(yù)觀念造成了激烈的沖擊。受這些不良傾向的影響，我們不得不思考下

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面的問題，繼承傳統(tǒng)光榮不光榮？從軍報(bào)國(guó)光榮不光榮？無私奉獻(xiàn)光榮不光榮？社會(huì)道德面臨的這種沖突會(huì)直接影響軍隊(duì)乃至國(guó)家安全。大家知道幾百年來，由于俄軍的強(qiáng)大使俄羅斯人潛移默化地形成了“俄羅斯一定要扮演一個(gè)獨(dú)一無二的角色”的價(jià)值觀。蘇聯(lián)解體后，俄羅斯民眾對(duì)軍隊(duì)的信任度竟然下滑到30%，低于40%的國(guó)際預(yù)警線，同時(shí)，青年不愿當(dāng)兵，逃兵現(xiàn)象與日俱增，軍人日益失去往日的榮耀。這些都源于解體后的蘇軍價(jià)值觀念混亂，道德墮落，敗壞了軍隊(duì)的形象。有評(píng)論說：以前，人們不尊重俄羅斯，但還懼怕它；現(xiàn)在，人們既不尊重它，也不懼怕它。面對(duì)問題的日趨嚴(yán)重，俄羅斯前總統(tǒng)普京在2007年簽署了一項(xiàng)歷時(shí)7年、耗資2000億美元的重整軍隊(duì)計(jì)劃，與此相適應(yīng)，提出了以榮譽(yù)、形象、責(zé)任、紀(jì)律、勇敢為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀念。普京深情地對(duì)官兵們說：“如果我們的軍隊(duì)沒有可以為之驕傲的東西，沒有其他軍事強(qiáng)國(guó)擁有的東西，那么，我們的一切努力都是毫無用處的。”可見榮譽(yù)對(duì)軍人的重要。

崇尚榮譽(yù)是永葆革命軍人本色的時(shí)代要求。毛澤東同志有句名言：“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，爭(zhēng)取更大光榮。”這句話深刻揭示了，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)是爭(zhēng)取榮譽(yù)的前提條件，崇尚榮譽(yù)是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的最好發(fā)揚(yáng)。2010年舟曲縣特大山洪泥石流災(zāi)害發(fā)生后，在完成玉樹抗震救災(zāi)返回營(yíng)區(qū)僅8小時(shí)的“全國(guó)玉樹抗震救災(zāi)英雄集體”邱少云部隊(duì)火速向舟曲進(jìn)發(fā)，經(jīng)過9個(gè)

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多小時(shí)的急行軍，于當(dāng)日抵達(dá)舟曲展開生命搜救。災(zāi)區(qū)的老百姓高度贊揚(yáng)邱少云部隊(duì)官兵視災(zāi)區(qū)人民為親人，把搶救玉樹和舟曲人民生命財(cái)產(chǎn)放在首位，用生命和汗水打贏了兩場(chǎng)硬戰(zhàn)。多年來，這支部隊(duì)多次受到表彰，立功授獎(jiǎng)的個(gè)人不計(jì)其數(shù)，大家都說他們不愧是邱少云的傳人。我想，如果沒有對(duì)榮譽(yù)的崇尚，就不會(huì)有從一個(gè)英雄士兵到一個(gè)英模部隊(duì)的傳奇。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變革和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，人們更加注重物質(zhì)利益而容易忽視精神追求，價(jià)值選擇也出現(xiàn)了一些困惑和迷茫，這給我們提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。作為當(dāng)代革命軍人，只有確立崇尚榮譽(yù)的價(jià)值追求，自覺珍惜榮譽(yù)、積極追求榮譽(yù)、悉心呵護(hù)榮譽(yù)，才能讓我軍傳統(tǒng)之樹長(zhǎng)青，才能永葆革命軍人本色。

榮譽(yù)作為“美德的影子”，它告訴我們什么是光榮、什么是恥辱，什么能做、什么不能做。當(dāng)面對(duì)艱難困苦心生畏懼時(shí)，榮譽(yù)召喚我們勇往直前；當(dāng)需要犧牲奉獻(xiàn)產(chǎn)生猶豫時(shí)，榮譽(yù)催促我們挺身而出；當(dāng)走近犯錯(cuò)誤的邊緣時(shí)，榮譽(yù)提醒我們懸崖勒馬。正是在這個(gè)意義上，有人把榮譽(yù)比喻為威嚴(yán)的“道德法庭”。

（三）崇尚榮譽(yù)是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的強(qiáng)勁動(dòng)力

曼切斯特說過：“一個(gè)人不會(huì)把生命出賣給你，但卻會(huì)為了一條彩色綬帶把生命奉獻(xiàn)給你?！睂?duì)榮譽(yù)的珍惜和推崇直接決定著人們信念的支柱、意志的頑強(qiáng)、戰(zhàn)斗的激情、征

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服的欲望、行為的英勇等等。

崇尚榮譽(yù)能凝聚軍人的頑強(qiáng)。對(duì)軍人來說頑強(qiáng)是一種戰(zhàn)斗意志，能夠升華為一種戰(zhàn)斗力量。拿破侖曾經(jīng)說過，“只要給我足夠的勛章，我就能征服世界?！逼涞览碚谟谝詷s譽(yù)激發(fā)部隊(duì)的士氣，創(chuàng)造無以倫比的戰(zhàn)斗力。徐向前曾經(jīng)說過：“戰(zhàn)斗中誰能堅(jiān)持最后五分鐘，誰就能取得最后勝利。”靠什么堅(jiān)持？就是軍人榮譽(yù)。在那樣的環(huán)境里，軍人的榮譽(yù)是軍心穩(wěn)定的前提，是在戰(zhàn)場(chǎng)上頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的推動(dòng)力。用科學(xué)理論武裝起來的我軍官兵，自覺把榮譽(yù)看得高于一切，已成為部隊(duì)一往無前、壓倒一切敵人的力量之源。

崇尚榮譽(yù)能驅(qū)動(dòng)軍人的神勇。朱德同志說過：“部隊(duì)中人人精神振奮，你也想立功，我也想立功，這樣就會(huì)打勝仗?！笨姑涝驹杠?16師參謀長(zhǎng)薛劍強(qiáng)烈士，在日記中這樣寫道：“誰都不愿死，誰都希望活，然而榮譽(yù)卻有時(shí)推翻了這個(gè)規(guī)律，榮譽(yù)使人勇于和死神接近。”因此，在榮譽(yù)的感召下，我軍官兵總是能一次次跨越生死界限、克服千難萬險(xiǎn)，向黨和人民交出一份份合格答卷?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)有一支小部隊(duì)在等待主力部隊(duì)的支援，面對(duì)日軍強(qiáng)大的攻勢(shì)，連長(zhǎng)作了一次戰(zhàn)前動(dòng)員：本人已經(jīng)準(zhǔn)備好遺囑了，我決心與陣地共存亡！弟兄們??！我們的背后是什么？是我們的大好山河，是我們的父老鄉(xiāng)親，是我們的兄弟姐妹！我們既然身為軍人就要懂得以身報(bào)國(guó)！你們可以選擇離去，但不久你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的良

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心一輩子都無法安心，因?yàn)槟銙仐壛松沭B(yǎng)你的父母，你的兄弟姐妹，你的妻子兒女！是你把他們留給日本禽獸的，你將在懊悔與指責(zé)中孤獨(dú)的終老一生！或者你們可以選擇和我一同留在這里，為了理想和軍人至高無上的榮譽(yù)而戰(zhàn)！誰希望自己的孩子生活在日寇的鐵蹄下？為了明天燦爛的陽光，今天我們注定要把鮮血灑在祖國(guó)的土地上，讓你的親人永遠(yuǎn)以你為榮！像一個(gè)真正的男人一樣轟轟烈烈的去戰(zhàn)斗，然后光榮的死去?！标嚨厣系呐诨鹇暠粦?zhàn)士們高呼的：榮譽(yù)！萬歲！所淹沒。實(shí)踐告訴我們，越是在敵強(qiáng)我弱、力量懸殊比較大的情況下，誰能夠在氣勢(shì)上壓倒敵人，在精神上摧垮對(duì)方，誰就是最后的勝利者。

時(shí)代不能拷貝，不同時(shí)代、不同社會(huì)群體有著自己獨(dú)特的生命訴求與情感。但無論怎么變化，榮譽(yù)心是軍人道德情感中永遠(yuǎn)不可缺少的一部分。對(duì)榮譽(yù)的崇尚與追求，是軍隊(duì)充滿生機(jī)與活力，奮發(fā)向上的源泉。有了榮譽(yù)感，才能有高昂的士氣，才能有無私奉獻(xiàn)的寬廣胸懷，才能有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，才能有赴湯蹈火的英雄氣概。

三、踐行崇尚榮譽(yù)的基本要求

美國(guó)西點(diǎn)軍校軍人榮譽(yù)觀念的培養(yǎng)模式很值得我們參考。他通過引以為豪的光輝校史——“榮譽(yù)立校、名譽(yù)為本”，明確“四不”（一個(gè)軍校生決不撒謊、欺騙和偷盜，也決不容忍任何人的這種行為）軍人榮譽(yù)準(zhǔn)則，還有無處不在的軍

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人榮譽(yù)觀教育和完善的軍人榮譽(yù)保障體系，首先，培育正確的榮譽(yù)觀念。知榮明恥是立身之大節(jié)，治世、治軍之大道，就像我們前面講到的是軍人的“第二生命”。胡主席提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，為深入開展軍人道德建設(shè)確立了新的價(jià)值取向。

社會(huì)主義榮辱觀，旗幟鮮明地為我們指出了應(yīng)該堅(jiān)持什么、提倡什么，反對(duì)什么、抵制什么。同志們，我們森林部隊(duì)的很多地方條件都非常艱苦，正如官兵們所講：自從穿上這身軍裝，生命就和森林、草原、綠色連在了一起，就和艱苦、奉獻(xiàn)、犧牲連在了一起。甚至在極為惡劣的生存環(huán)境中，我們的官兵用他們的生命和熱血身體力行地保衛(wèi)國(guó)家森林草原資源，無私奉獻(xiàn)。從他們的身上我們可以在義與利、理與性、得與失、苦與樂、生與死的矛盾中分清是非榮辱，明辨善惡美丑。要做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。深切認(rèn)識(shí)軍人職業(yè)的光榮，增強(qiáng)獻(xiàn)身國(guó)防，履行使命的高度責(zé)任感。

其次，正確看待名利問題。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)我們推崇的名利觀，可以概括為“不計(jì)名利，無私奉獻(xiàn)”。這句話我認(rèn)為可以這樣理解：一是承認(rèn)每個(gè)人都有個(gè)人利益；二是認(rèn)為個(gè)人利益與國(guó)家、民族、集體利益是緊密聯(lián)系的；三是如果個(gè)人利益與國(guó)家、民族、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，要公而忘私；四是作為個(gè)人要不計(jì)名利，作為組織要關(guān)心個(gè)人。無產(chǎn)階級(jí)名利觀，回答了個(gè)人名利與他人、集體、與社會(huì)的 12 / 13

關(guān)系。那么我們?cè)鯓硬拍馨殉缟袠s譽(yù)與淡泊名利統(tǒng)一起來呢？一方面要志存高遠(yuǎn)，要有理想抱負(fù)。一個(gè)人如果心中沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，勢(shì)必會(huì)看重眼前的名利。要在實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)中獲得高尚的榮譽(yù)。另一方面要合理地控制自己的欲望，要學(xué)會(huì)正確的比較。工作上向標(biāo)準(zhǔn)高的同志看齊，生活上向標(biāo)準(zhǔn)低的同志看齊，心態(tài)平和，踏實(shí)工作，必然會(huì)得到屬于自己的榮譽(yù)。同志們，牢固樹立無產(chǎn)階級(jí)的名利觀，不僅是人民軍隊(duì)本質(zhì)的要求，也是我軍的光榮傳統(tǒng)。就是在改革開放的今天，仍然有數(shù)不清的戰(zhàn)友“守著清貧談富有、遠(yuǎn)離歡樂不言愁、拋灑青春不吝嗇、豪飲孤獨(dú)當(dāng)美酒”。

再次，靠努力工作創(chuàng)造榮譽(yù)。古語說得好，“道不可坐論，德不可空談”。崇尚榮譽(yù)，是一個(gè)知行統(tǒng)一的過程，最重要的是靠努力工作創(chuàng)造榮譽(yù)。平時(shí)見工作就上，評(píng)時(shí)見榮譽(yù)要讓，這才是珍惜榮譽(yù)追求榮譽(yù)的正確態(tài)度。

當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)，就要像楊業(yè)功那樣忠誠(chéng)履行使命，像丁曉兵那樣書寫壯麗人生，像李向群那樣勇于犧牲奉獻(xiàn)，像蘇寧那樣獻(xiàn)身國(guó)防事業(yè)，像雷鋒那樣熱愛黨和人民，在完成多樣化任務(wù)中勇當(dāng)先鋒、建功立業(yè)。

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第三篇：崇尚榮譽(yù)：民兵預(yù)備役人員不懈的價(jià)值追求

崇尚榮譽(yù)：民兵預(yù)備役人員不懈的價(jià)值追求

后勤指揮學(xué)院政工系政治理論教研室 嚴(yán)燕子

崇尚榮譽(yù)，是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，同樣是民兵預(yù)備役人員不懈的價(jià)值追求。崇尚榮譽(yù)，就是要自覺珍惜和維護(hù)國(guó)家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)，視榮譽(yù)重于生命，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)，貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊(duì)紀(jì)律。

崇尚榮譽(yù)，是民兵預(yù)備役人員踐行忠誠(chéng)于黨、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命要求的重要道德基礎(chǔ)，必須從思想和行為上激勵(lì)廣大民兵預(yù)備役人員崇尚榮譽(yù)創(chuàng)造榮譽(yù)，為國(guó)防后備力量建設(shè)和各項(xiàng)任務(wù)的圓滿完成提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

一、民兵預(yù)備役人員崇尚榮譽(yù)的基本內(nèi)容

榮譽(yù)作為貢獻(xiàn)的象征和功績(jī)的標(biāo)志，一直為民兵預(yù)備役人員所贊美和向往。同現(xiàn)役軍人一樣，民兵預(yù)備役人員所崇尚的榮譽(yù)是國(guó)家的榮譽(yù)、軍隊(duì)軍人的榮譽(yù)和國(guó)防后備力量的榮譽(yù)。

自覺珍惜和維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)、捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，是民兵預(yù)備役人員基本的價(jià)值判斷。國(guó)家榮譽(yù)，是一個(gè)國(guó)家在世界上的地位和尊嚴(yán)的總稱，也是民族的自尊心和國(guó)民的自豪感所在。國(guó)家的榮譽(yù)和尊嚴(yán)離不開現(xiàn)役軍人的珍惜和捍衛(wèi)，也離不開國(guó)防后備力量的珍視和維護(hù)。我國(guó)的國(guó)防后備力量發(fā)展由來已久，特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)防后備力量為贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，乃至新中國(guó)的建立都發(fā)揮著重要的作用。在新的歷史條件下，民兵預(yù)備役在維護(hù)國(guó)家的安全、保障人民生活的安定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的戰(zhàn)略利益方面仍然具有舉足輕重的關(guān)鍵作用。無論何時(shí)，民兵預(yù)備役人員都必須無條件地維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，捍衛(wèi)國(guó)家利益。

自覺珍惜和維護(hù)“兵民是勝利之本”榮譽(yù)，是國(guó)防后備力量鮮明的價(jià)值取向。“兵民是勝利之本”不僅是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)后備力量的最好褒獎(jiǎng)，是對(duì)后備力量貢獻(xiàn)的價(jià)值認(rèn)可，也是民兵預(yù)備役的榮譽(yù)所在。后備力量的榮譽(yù)，是無數(shù)亦兵亦民的民兵預(yù)備役人員用青春、甚至生命凝鑄。無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的崢嶸歲月里還是和平建設(shè)時(shí)期的白鴿飛翔中，民兵預(yù)備役人員始終把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，不惜拋頭顱、灑熱血。他們的高尚情操、戰(zhàn)斗精神和忠于人民的品德，感人肺腑，堪稱楷模，也鑄造了后備力量無上的榮耀。榮譽(yù)歷來對(duì)后備力量有著強(qiáng)烈的召喚力和吸引力，具有良好道德素質(zhì)的民兵預(yù)備役人員，無不視榮譽(yù)為自我價(jià)值的充分實(shí)現(xiàn)。

視榮譽(yù)重于生命，是民兵預(yù)備役人員永恒的價(jià)值追求。榮譽(yù)是軍人的第二生命，也是民兵預(yù)備役人員不懈的價(jià)值追求。民兵預(yù)備役人員視榮譽(yù)重于生命，是因?yàn)闃s譽(yù)是人的第二生命，甚至比生命更重要。榮譽(yù)是人格光輝的表現(xiàn)，是人生不可分解的一部分。榮譽(yù)感也稱名譽(yù)心理，是因意識(shí)到社會(huì)或團(tuán)體的肯定和褒獎(jiǎng)所產(chǎn)生的道德情感，一種自覺維護(hù)和追求榮譽(yù)的情感。榮譽(yù)感（包括個(gè)人和集體榮譽(yù)感）是由個(gè)人自尊心、名譽(yù)感、光榮感、好勝心、自愛心、上進(jìn)心、集體主義情感組成的一種復(fù)雜的道德情操，是使人積極向上，建立功勛的強(qiáng)大動(dòng)力。民兵預(yù)備役人員的榮譽(yù)感表現(xiàn)為光榮感和自豪感，是榮譽(yù)帶來的幸福滿足感，更是民兵預(yù)備役人員奮發(fā)進(jìn)取的巨大精神力量。

二、民兵預(yù)備役人員崇尚榮譽(yù)的重要意義

近代德國(guó)著名軍事家克勞塞維茨認(rèn)為，榮譽(yù)心是人的最高尚的感情之一，是戰(zhàn)爭(zhēng)中使軍隊(duì)獲得靈魂的真正生命力。對(duì)榮譽(yù)的珍惜和追求可以激勵(lì)斗志、激發(fā)戰(zhàn)斗精神。有了對(duì)榮譽(yù)的向往和珍視，就會(huì)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，就會(huì)“為國(guó)捐軀，雖死猶榮”，就會(huì)為了國(guó)家和人民的利益赴湯蹈火、萬死不辭。

崇尚榮譽(yù)是民兵預(yù)備役人員全面履行歷史使命的必然要求。履行黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段歷史使命，民兵預(yù)備役部隊(duì)擔(dān)負(fù)的任務(wù)更加多樣、所處的環(huán)境更加復(fù)雜、面臨的考驗(yàn)更加嚴(yán)峻，這對(duì)廣大民兵預(yù)備役人員的政治信念、價(jià)值追求、戰(zhàn)斗意志和心理素質(zhì)等提出了新的更高要求。2008年，民兵預(yù)備役人員在執(zhí)行抗擊雨雪冰凍災(zāi)害、抗震救災(zāi)、支援奧運(yùn)等重大任務(wù)中，堅(jiān)決聽從黨的召喚，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家和人民利益，一往無前、勇挑重?fù)?dān)，經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn)，展現(xiàn)了崇高的價(jià)值追求。對(duì)榮譽(yù)的珍視和向往，是廣大民兵預(yù)備役人員的戰(zhàn)斗精神之源。實(shí)踐證明，只有崇尚榮譽(yù)，才能戰(zhàn)無不勝，才能不辱使命。

崇尚榮譽(yù)是民兵預(yù)備役人員走向崇高贏得勝利的不竭動(dòng)力。從某種意義上說，崇尚榮譽(yù)就是崇尚英雄、崇尚勝利。崇拜英雄是軍人的天性，也是民兵預(yù)備役人員的職業(yè)精神和優(yōu)秀品質(zhì)的集中反映。“聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。”英雄不僅才能卓越勇武過人，更具有為報(bào)效國(guó)家服務(wù)人民無私忘我、不辭艱險(xiǎn)、堅(jiān)貞不屈等崇高品質(zhì)。英雄也是凡人，但是為了國(guó)家為了人民為了勝利，英雄以勇敢戰(zhàn)勝了懦弱，以博大戰(zhàn)勝了狹隘，以犧牲造就了崇高。自戰(zhàn)爭(zhēng)誕生軍人這種職業(yè)，其最明確的目標(biāo)就是贏得勝利，對(duì)于民兵預(yù)備役人員也是如此。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為了勝利一無所惜、一往無前，生死關(guān)頭勇于獻(xiàn)身；和平時(shí)期，不斷改進(jìn)訓(xùn)練方法，提高訓(xùn)練效能還是為了勝利。

崇尚榮譽(yù)是民兵預(yù)備役人員獻(xiàn)身國(guó)防建功立業(yè)的重要內(nèi)容。崇尚榮譽(yù)是廣大民兵預(yù)備役人員踐行忠誠(chéng)于黨、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命要求的重要道德基礎(chǔ)。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在價(jià)值觀念日趨多樣、人們更加注重物質(zhì)利益的情況下，崇尚榮譽(yù)對(duì)民兵預(yù)備役人員能夠應(yīng)對(duì)來自傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)領(lǐng)域的各種挑戰(zhàn)顯得尤為重要。有了強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，廣大民兵預(yù)備役人員就能更好地弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，以時(shí)不我待的使命感和緊迫感，刻苦訓(xùn)練，矢志打贏，努力提高報(bào)效祖國(guó)服務(wù)人民的本領(lǐng)，在應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)中勇當(dāng)先鋒，在富國(guó)強(qiáng)兵中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，以實(shí)際行動(dòng)為黨和人民再立新功。

三、民兵預(yù)備役人員崇尚榮譽(yù)的實(shí)踐要求

民兵預(yù)備役人員崇尚榮譽(yù)，必須樹立正確的榮譽(yù)觀，把追求個(gè)人榮譽(yù)和維護(hù)國(guó)家和集體的榮譽(yù)統(tǒng)一起來，把崇尚榮譽(yù)與淡泊名利統(tǒng)一起來，把社會(huì)主義榮辱觀作為判斷行為得失、作出道德選擇的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，立足本職履行使命創(chuàng)造榮譽(yù)。

樹立正確的榮譽(yù)觀，提高顧全大局勇于奉獻(xiàn)的思想境界。民兵預(yù)備役人員崇尚榮譽(yù)，必須樹立正確的榮譽(yù)觀。榮譽(yù)觀是關(guān)于什么是榮譽(yù)、怎樣創(chuàng)造榮譽(yù)等問題的基本看法和觀點(diǎn)。在不同的社會(huì)歷史條件下，不同的人生觀和價(jià)值觀有不同的回答。消極的榮譽(yù)觀或以獲得財(cái)富、權(quán)勢(shì)和享受為榮譽(yù)，或有了榮譽(yù)就驕傲自滿，得不到榮譽(yù)就怨天尤人，甚至采取不正當(dāng)手段謀取榮譽(yù)。我軍是一支以維護(hù)國(guó)家和人民利益為天職的軍隊(duì)，以得到祖國(guó)的認(rèn)可、人民的熱愛為最高榮譽(yù)。同現(xiàn)役軍人一樣，民兵預(yù)備役人員所崇尚的榮譽(yù)是對(duì)國(guó)家建設(shè)軍隊(duì)建設(shè)的貢獻(xiàn)，是黨和人民的贊許和肯定。民兵預(yù)備役人員向往成功追求榮譽(yù)，不僅要靠自己的工作實(shí)績(jī)和貢獻(xiàn)來贏得人們的贊揚(yáng)和尊敬，而且要有寬闊胸懷和謙虛的美德；不僅要珍惜榮譽(yù)，把榮譽(yù)看做是鞭策自己前進(jìn)的動(dòng)力，而且要拋棄追求虛榮的私心雜念，發(fā)奮圖強(qiáng)，保持高尚氣節(jié)，甘當(dāng)無名英雄。

牢記“八榮八恥”基本要求，做踐行社會(huì)主義榮辱觀的模范。崇尚榮譽(yù)，最根本的是要樹立正確的榮辱觀。牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)民兵預(yù)備役人員來說，具有特別重要的意義。古今中外的軍史一再證明，一支思想渙散、道德淪喪的軍隊(duì)永遠(yuǎn)與勝利無緣，一支軍隊(duì)在政治上衰變消亡，無一不是從道德頹廢開始的。道德素質(zhì)是打得贏、不變質(zhì)的重要支撐點(diǎn)。高尚的思想道德是打得贏的精神動(dòng)力，是不變質(zhì)的第一道防線。民兵預(yù)備役人員平時(shí)能應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)能應(yīng)戰(zhàn)，擔(dān)負(fù)著重要的歷史使命，理應(yīng)在踐行社會(huì)主義榮辱觀上當(dāng)表率、做模范。廣大民兵預(yù)備役人員要牢記“八榮八恥”的基本內(nèi)涵和要求，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)道德生活實(shí)際，努力提高知榮明恥的鑒別力，矯正價(jià)值追求，真正把“八榮八恥”作為判斷行為得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀。

提高素質(zhì)，全面發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)一流，建功立業(yè)。民兵預(yù)備役人員崇尚榮譽(yù)，最重要的是創(chuàng)造榮譽(yù)。廣大民兵預(yù)備役人員要把忠實(shí)履行使命與立足崗位提高能力素質(zhì)、全面發(fā)展緊密結(jié)合起來，把對(duì)榮譽(yù)的崇尚和追求，轉(zhuǎn)化為提高素質(zhì)、全面發(fā)展、做好本職工作的具體行動(dòng)。在扎實(shí)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練中，豐富“知”、培養(yǎng)“勇”、訓(xùn)練“力”，增長(zhǎng)“智”、嫻熟“技”，不斷提高完成任務(wù)履行使命的能力。廣大民兵預(yù)備役人員要把對(duì)榮譽(yù)的珍視和向往，轉(zhuǎn)化為爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)的實(shí)際行動(dòng)，這不僅是國(guó)防建設(shè)發(fā)展的需要，也使得民兵預(yù)備役人員的人生價(jià)值得以充分體現(xiàn)。爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)是民兵預(yù)備役人員的職責(zé)使然。民兵預(yù)備役人員必須有建功立業(yè)的強(qiáng)烈意識(shí)，爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作標(biāo)準(zhǔn)，在軍事訓(xùn)練和工作生活中不斷挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我。平時(shí)有一流的工作精神，一流的工作標(biāo)準(zhǔn)，一流的工作業(yè)績(jī)，戰(zhàn)時(shí)才有高昂的斗志，應(yīng)對(duì)強(qiáng)手的本領(lǐng)，克敵制勝的戰(zhàn)斗力。爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)必須刻苦訓(xùn)練，不畏艱險(xiǎn)。爭(zhēng)創(chuàng)一流比的是能力是水平，建功立業(yè)靠的是業(yè)績(jī)是貢獻(xiàn)。從來都是“業(yè)精于勤，荒于嬉”，不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得寒梅撲鼻香。要發(fā)揚(yáng)“一不怕苦，二不怕死”的精神，真正做到不增強(qiáng)本領(lǐng)不罷休，不練就硬功夫不罷休。要發(fā)揚(yáng)不畏艱險(xiǎn)、戰(zhàn)勝困難、從勝利走向勝利的英雄氣概，敢為人先，敢打敢拼，能夠挑重?fù)?dān)、打頭陣，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)和諧社會(huì)、完成多樣化軍事任務(wù)中建功立業(yè)。

提高素質(zhì)，全面發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)一流，建功立業(yè)，必須樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，具有志向遠(yuǎn)大、樂觀向上、不懈奮斗的坦蕩胸懷。無論是成功與挫折，都不動(dòng)搖自己的志向。樂觀對(duì)待困難，坦然對(duì)待挫折，正確對(duì)待榮譽(yù)。謙虛謹(jǐn)慎、奮發(fā)有為、勇于創(chuàng)新。著眼新形勢(shì)新任務(wù)新要求，勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，增長(zhǎng)新本領(lǐng)。始終保持和不斷增強(qiáng)蓬勃向上的朝氣、開拓進(jìn)取的銳氣、不畏艱險(xiǎn)的勇氣，積極研究解決影響國(guó)防后備力量建設(shè)科學(xué)發(fā)展的突出矛盾和問題，創(chuàng)造性地開展工作，在不斷開創(chuàng)國(guó)防后備力量建設(shè)新局面中創(chuàng)造人生輝煌。

第四篇：崇尚榮譽(yù)-講話稿

崇尚榮譽(yù)

一、崇尚榮譽(yù)的基本涵義

榮譽(yù)：光榮的名譽(yù)。一定的社會(huì)或集團(tuán)對(duì)人們履行社會(huì)義務(wù)的道德行為的肯定和褒獎(jiǎng)，是特定人從特定組織獲得的專門性和定性化的積極評(píng)價(jià)。

榮譽(yù)是社會(huì)歷史范疇。不同的社會(huì)或不同的階級(jí)對(duì)同一行為的褒貶不同甚至相反，如歷史上，對(duì)體力勞動(dòng)，剝削階級(jí)以勞動(dòng)為恥，勞動(dòng)者則以辛勤勞動(dòng)為榮。榮譽(yù)的獲得與履行道德義務(wù)密切相關(guān)，忠實(shí)履行對(duì)社會(huì)、階級(jí)或他人的義務(wù)是獲得榮譽(yù)的前提。榮譽(yù)可分為集體榮譽(yù)和個(gè)人榮譽(yù)，在社會(huì)主義時(shí)代，這二者從根本上來說是一致的：個(gè)人榮譽(yù)是集體榮譽(yù)的體現(xiàn)和組成部分，集體榮譽(yù)是個(gè)人榮譽(yù)的基礎(chǔ)和歸宿。

軍隊(duì)榮譽(yù)：榮譽(yù)是貢獻(xiàn)的象征和功績(jī)的標(biāo)志，歷來為軍人所尊崇和追求。我軍是一支具有強(qiáng)烈榮譽(yù)感的軍隊(duì),崇尚榮譽(yù)是革命軍人高尚境界的鮮明標(biāo)志。我軍從誕生之日起,就踏著英勇善戰(zhàn)的節(jié)拍奏響崇尚榮譽(yù)的旋律。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頒發(fā)的紅星獎(jiǎng)?wù)?記錄著紅軍將士對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史貢獻(xiàn);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中掀起的英雄主義運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造了誓死報(bào)國(guó)的民族精神;解放戰(zhàn)爭(zhēng)中以“功勞證”、“功勞簿”、“功勞章”為標(biāo)志的立功運(yùn)動(dòng),催生了一批又一批人民功臣;新中國(guó)建立后,崇尚榮譽(yù)更是隨著人民軍隊(duì)的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)走向規(guī)范系統(tǒng),形成長(zhǎng)效機(jī)制。

軍隊(duì)榮譽(yù)就像一面旗幟,展示著每支部隊(duì)的戰(zhàn)績(jī)和實(shí)力,包含著每一個(gè)英雄模范的光榮事跡。“雷鋒班”、“黃繼光連”、“王海大隊(duì)”、“李向群連”等響亮稱號(hào),彰顯了一個(gè)個(gè)用英雄精神鑄就的鋼鐵部隊(duì)的“精、氣、神”,成為這些部隊(duì)的“魂”,激勵(lì)著尖刀連的官兵個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)“尖刀”,絕不讓刀鋒卷刃;促使猛虎連的將士個(gè)個(gè)練成“猛虎”,絕不讓“猛虎”變成“綿羊”。

軍隊(duì)榮譽(yù)就像一支號(hào)角,用“向前、向前”的旋律和“沖鋒、沖鋒”的號(hào)音,召喚著革命軍人勇于在訓(xùn)練中當(dāng)尖兵,爭(zhēng)一流,練就一身武藝,掌握打贏本領(lǐng);勇于在執(zhí)行任務(wù)中挑重?fù)?dān)、打頭陣,克服各種艱難險(xiǎn)阻;勇于在日常工作中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),比學(xué)趕超,在平凡的崗位干出不平凡的業(yè)績(jī)。榮譽(yù)教會(huì)官兵知道什么是光榮、什么是恥辱,哪些事該做、哪些事不該做,自覺在面臨困難時(shí)勇往直前,在祖國(guó)和人民需要時(shí)挺身而出,在錯(cuò)誤邊緣時(shí)懸崖勒馬。

軍隊(duì)榮譽(yù)就像“傳家寶”,在一代代老兵和新兵之間傳承。不管是新兵入伍,還是老兵退役,部隊(duì)榮譽(yù)室都是軍旅生涯的重要場(chǎng)所,激勵(lì)每位官兵視軍人榮譽(yù)為生命,用自己的實(shí)際行動(dòng)為部隊(duì)增添新的榮譽(yù)。

崇尚榮譽(yù)：崇尚榮譽(yù)作為一種價(jià)值取向和人生追求，內(nèi)涵極其深刻。是我軍官兵崇高價(jià)值追求的鮮明特征，是忠誠(chéng)于黨、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命的道德支撐，是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)和重要內(nèi)涵。崇尚榮譽(yù)就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。崇尚榮譽(yù),在軍人的軍旅生涯 里乃至整個(gè)軍隊(duì)建設(shè)中,有著特殊的地位和作用。官兵血管里流淌著崇尚榮譽(yù)的血液,就會(huì)為榮譽(yù)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗;官兵心田里播下了崇尚榮譽(yù)的種子,就會(huì)為榮譽(yù)而英勇獻(xiàn)身。實(shí)踐證明,只有崇尚榮譽(yù)的軍人,才能成為不辱使命的軍人;只有崇尚榮譽(yù)的軍隊(duì),才能成為戰(zhàn)無不勝的軍隊(duì)。

古今中外,崇尚榮譽(yù)成為治軍強(qiáng)兵的鐵律,歷來為兵家所稱道。中國(guó)武德文化就是以榮譽(yù)為主要特征,強(qiáng)調(diào)“明恥教戰(zhàn)”、“人生富貴駒過隙,惟有榮名壽金石”。西方武德教育也特別重視榮譽(yù)的教育和塑造,許多國(guó)家把榮譽(yù)作為治軍理念,列為許多部隊(duì)的訓(xùn)詞中。美國(guó)著名西點(diǎn)軍校校訓(xùn),就把“榮譽(yù)”列為第二位。俄羅斯、日本、英國(guó)、法國(guó)、印度等國(guó)在治軍條例中都有崇尚榮譽(yù)的理念。

二、崇尚榮譽(yù)是革命軍人高尚的道德追求

知榮明恥、尚榮拒恥，是人類一種最重要的道德情感。對(duì)于軍人來說，崇尚榮譽(yù)是高尚道德的標(biāo)志。這種道德追求，對(duì)革命軍人履職盡責(zé)、全面發(fā)展、建功立業(yè)，以思想道德的純潔保證政治堅(jiān)定，具有不可替代的重要作用。

崇尚榮譽(yù)，革命軍人才能不辱使命，堅(jiān)定自覺地捍衛(wèi)國(guó)家利益和尊嚴(yán)。我軍官兵崇尚的榮譽(yù)，根本上體現(xiàn)著國(guó)家的利益、尊嚴(yán)；我軍官兵不辱使命，就是要?jiǎng)倮缲?fù)起捍衛(wèi)國(guó)家利益、尊嚴(yán)的責(zé)任。軍人為榮譽(yù)而戰(zhàn)，就是為國(guó)家利益和尊嚴(yán)而戰(zhàn)。為了國(guó)家利益和尊嚴(yán)，我軍官兵抵御外敵入侵不屈不撓，維護(hù)國(guó)家權(quán)益毫不退讓，捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一立場(chǎng)堅(jiān)定，走出國(guó)門執(zhí)行任務(wù)表現(xiàn)出色，展示了威武之師、勝利之師的 形象；牢記軍人一言一行關(guān)乎國(guó)家形象，站崗執(zhí)勤文明守紀(jì)，對(duì)外交流友好自信，誘惑面前貞守節(jié)操，任何時(shí)候任何情況下都不做有損國(guó)家利益和尊嚴(yán)的事。實(shí)踐表明，廣大官兵崇尚榮譽(yù)，就會(huì)為國(guó)家的利益、尊嚴(yán)不畏艱險(xiǎn)、英勇頑強(qiáng)、敢于勝利。只有崇尚榮譽(yù)的軍隊(duì)，才能成為戰(zhàn)無不勝的軍隊(duì)；只有崇尚榮譽(yù)的軍人，才能成為不辱使命的軍人。新形勢(shì)下，我軍使命任務(wù)不斷拓展，國(guó)際軍事交流日益頻繁，只有牢固樹立崇尚榮譽(yù)的道德追求，才能增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益和尊嚴(yán)的光榮感責(zé)任感，激發(fā)經(jīng)受各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和力量，為贏得國(guó)家的地位、尊嚴(yán)和榮譽(yù)，為維護(hù)國(guó)家的安全和發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

崇尚榮譽(yù)，革命軍人才能奮發(fā)進(jìn)取，積極推動(dòng)部隊(duì)建設(shè)和發(fā)展。從一定意義上講，榮譽(yù)就是價(jià)值，獲得榮譽(yù)是對(duì)軍人價(jià)值的肯定，是對(duì)軍人獻(xiàn)身使命的褒獎(jiǎng)。所以，榮譽(yù)歷來對(duì)軍人有著強(qiáng)烈的吸引力。革命軍人崇尚榮譽(yù)，就是崇尚勝利、渴望功績(jī)，為國(guó)家和軍隊(duì)作出貢獻(xiàn)，贏得黨和人民的褒獎(jiǎng)。在榮譽(yù)的激勵(lì)下，我們就能夠戰(zhàn)勝任何狹隘自私，向著崇高目標(biāo)前進(jìn)，通過不懈奮斗為黨和人民建立功勛；在榮譽(yù)的激勵(lì)下，我們就能夠戰(zhàn)勝任何恐懼怯懦，煥發(fā)勇敢精神，以壓倒一切敵人和困難的氣概奪取勝利；在榮譽(yù)的激勵(lì)下，我們就能夠戰(zhàn)勝任何平庸消沉，始終昂揚(yáng)向上，以一流的工作標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。朱德曾經(jīng)講過：“部隊(duì)中人人精神振奮，你也想立功，我也想立功，這樣就會(huì)打勝仗?！备锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，我軍開展的立功創(chuàng)模運(yùn)動(dòng)，形成了人人爭(zhēng)當(dāng)英雄的 濃厚氛圍，匯成了摧枯拉朽的巨大力量；和平時(shí)期，在執(zhí)行各種急難險(xiǎn)重任務(wù)中，許多有歷史榮譽(yù)的部隊(duì)打起榮譽(yù)旗幟，給官兵攻堅(jiān)克難、完成任務(wù)以巨大鼓舞。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們承認(rèn)并注意運(yùn)用物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)作用，但決不能輕視榮譽(yù)的激勵(lì)作用。崇尚榮譽(yù)，能夠把廣大官兵的智慧和力量匯聚起來，為部隊(duì)建設(shè)發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。

崇尚榮譽(yù)，革命軍人才能堅(jiān)守品節(jié)，促進(jìn)部隊(duì)形成良好的風(fēng)尚。榮譽(yù)是高尚人格的標(biāo)志，對(duì)人們的道德修養(yǎng)具有重要引領(lǐng)和鞭策作用。革命軍人崇尚的榮譽(yù)，集中體現(xiàn)了忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、敬業(yè)、勇敢等人類美德，是革命軍人立身做人、健康成長(zhǎng)的道德鏡鑒，能夠引領(lǐng)我們不斷砥礪品格、純潔思想，努力成為一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。樹立崇尚榮譽(yù)的價(jià)值觀念，廣大官兵才能堅(jiān)守崇高的信仰信念，始終胸懷遠(yuǎn)大理想；才能明辨是非、美丑、榮辱界限，始終保持高尚情操；才能經(jīng)得起各種誘惑和考驗(yàn)，始終保持富貴不淫、威武不屈的浩然正氣。當(dāng)前，社會(huì)道德風(fēng)尚的主流是積極健康向上的，但一些腐朽、消極的思想觀念和生活方式也不可避免地給部隊(duì)官兵帶來侵蝕影響。每個(gè)官兵只有把崇尚榮譽(yù)銘刻在心中，才能在五光十色的社會(huì)生活中堅(jiān)守軍人的道德追求，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義，保持艱苦奮斗、正直無私的優(yōu)良品格，進(jìn)一步鞏固團(tuán)結(jié)友愛和諧純潔的內(nèi)部關(guān)系，促進(jìn)部隊(duì)道德建設(shè)水平不斷提升。

三、要視國(guó)家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)重于生命

軍人榮譽(yù)與軍人責(zé)任的神圣和重大緊緊相連。當(dāng)一個(gè)人穿上軍裝,告別了普通百姓的身份,成為光榮的人民軍隊(duì)中的一員之后,就始終與榮譽(yù)為伴。一身戎裝,從上到下都標(biāo)示著人民軍隊(duì)的榮譽(yù)。帽徽上的軍徽、齒輪、麥穗、天安門和松枝,象征著國(guó)家、軍隊(duì)和人民利益高于一切;肩章、軍銜、領(lǐng)花、臂章、軍兵種符號(hào)、資歷牌等等,標(biāo)示軍人的級(jí)別和資歷,彰顯不同兵種、不同部隊(duì)、不同崗位軍人的標(biāo)識(shí)和榮光。

革命軍人崇尚榮譽(yù)，根本的是視國(guó)家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)勝過一切，重于自己的生命。一方面，要為榮譽(yù)忘我拼搏戰(zhàn)斗，甚至不惜付出鮮血和生命；另一方面，要把榮譽(yù)作為一種道德尺度，衡量和約束自己的一言一行。

自覺珍惜和維護(hù)國(guó)家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)。革命軍人崇尚的榮譽(yù)，就是國(guó)家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)。國(guó)家榮譽(yù)是國(guó)家地位、形象和尊嚴(yán)的集中體現(xiàn)，珍惜和維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)是革命軍人的基本職責(zé)。在國(guó)家安全和統(tǒng)一受到侵害時(shí)，就銜命出征，以“為國(guó)捐軀、雖死猶榮”的堅(jiān)定信念，誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)；在日常工作特別是執(zhí)行涉外任務(wù)中，始終心系國(guó)家榮譽(yù)和民族尊嚴(yán)，恪盡職守，嚴(yán)守紀(jì)律，以優(yōu)良的素質(zhì)和優(yōu)異的工作，努力為國(guó)家爭(zhēng)光。軍隊(duì)、軍人榮譽(yù)，是國(guó)家、社會(huì)對(duì)軍隊(duì)和軍人所作貢獻(xiàn)和道德行為的價(jià)值肯定；珍惜和維護(hù)軍隊(duì)、軍人榮譽(yù)，是革命軍人的內(nèi)在要求。要熱愛人民軍隊(duì)的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)英模人物，弘揚(yáng)革命 精神，增強(qiáng)革命軍人的光榮感自豪感；始終牢記使命職責(zé)，平時(shí)安心服役、甘于奉獻(xiàn)，戰(zhàn)時(shí)英勇殺敵、不怕犧牲，堅(jiān)決完成各項(xiàng)任務(wù)，為黨和人民再立新功；始終堅(jiān)守革命軍人的高尚情操，自覺維護(hù)軍隊(duì)和軍人形象。我軍是黨的軍隊(duì)、人民的軍隊(duì)、社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)，根本利益的一致性決定了國(guó)家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)是有機(jī)統(tǒng)一的。國(guó)家榮譽(yù)是最高榮譽(yù)，以軍隊(duì)、軍人榮譽(yù)為重要基石；軍隊(duì)、軍人榮譽(yù)是國(guó)家榮譽(yù)的重要組成部分，每個(gè)軍人既創(chuàng)造國(guó)家、軍隊(duì)榮譽(yù)，又分享著國(guó)家、軍隊(duì)榮譽(yù)。革命軍人必須堅(jiān)持集體榮譽(yù)高于個(gè)人榮譽(yù)，正確處理追求榮譽(yù)與淡泊名利的關(guān)系，自覺做到多為國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)作貢獻(xiàn)，不為個(gè)人名利爭(zhēng)高低。

自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀。榮辱觀是價(jià)值觀的重要方面。古人講，人不知榮辱，乃不能成人。確立正確的榮辱觀，才能在是非、善惡、美丑面前明確標(biāo)準(zhǔn)，劃清界限，作出正確選擇。這是崇尚榮譽(yù)的前提和基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀，強(qiáng)調(diào)要以熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗為榮，以危害祖國(guó)、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”集中概括了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，為當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)提供了基本規(guī)范和遵循。廣大官兵要牢記“八榮八恥”的基本內(nèi)容，理解“八榮八恥”深刻內(nèi)涵，熟知“八榮八恥”的基本要求，努力提高知榮明恥的鑒別力，真正使“八榮八恥”成為我們珍惜和維護(hù)榮譽(yù)的道德準(zhǔn)則。要把社會(huì)主義榮辱觀同軍人 的基本價(jià)值取向結(jié)合起來，同履行軍人職責(zé)使命結(jié)合起來，切實(shí)弄清軍人與黨、人民、國(guó)家、軍隊(duì)關(guān)系以及官兵相互之間關(guān)系上的是非榮辱界限，不斷堅(jiān)定自覺踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的道德信念。要堅(jiān)持從我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，自覺用社會(huì)主義榮辱觀指導(dǎo)和規(guī)范言行，培養(yǎng)愛國(guó)為民、講求科學(xué)、精武敬業(yè)、尊干愛兵、正直誠(chéng)實(shí)、令行禁止、勤儉建軍的良好品德。要學(xué)習(xí)道德楷模，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，堅(jiān)決抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，矯正價(jià)值追求，做到明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行。

四、當(dāng)代革命軍人要自覺維護(hù)和努力創(chuàng)造榮譽(yù)

崇尚榮譽(yù)不能僅僅停留在內(nèi)心的向往，而要付諸實(shí)際行動(dòng)去追求和實(shí)現(xiàn)。古人講,“名不可徒生,譽(yù)不可自長(zhǎng),功成而名遂”。革命軍人只有忠實(shí)履行黨和人民賦予的責(zé)任義務(wù),才能獲取榮譽(yù)。軍人的榮譽(yù)主要體現(xiàn)在高舉旗幟、聽黨指揮上，體現(xiàn)在苦練精兵、矢志打贏上，體現(xiàn)在英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲上，體現(xiàn)在友愛互助、團(tuán)結(jié)和諧上。當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)，就要像楊業(yè)功那樣忠誠(chéng)履行使命，像丁曉兵那樣書寫壯麗人生，像李向群那樣勇于犧牲奉獻(xiàn)，像蘇寧那樣獻(xiàn)身國(guó)防事業(yè)，像雷鋒那樣熱愛黨和人民，在應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)中勇當(dāng)先鋒、建功立業(yè)。

弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神，這是革命軍人維護(hù)和創(chuàng)造榮譽(yù)的不竭動(dòng)力。革命英雄主義，是為了國(guó)家和人民的利益，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神和英雄氣概。我軍是一支英雄輩出的軍隊(duì)，是 一支有著革命英雄主義傳統(tǒng)的軍隊(duì)。人民利益至上、堅(jiān)信集體力量、勇敢與智慧相統(tǒng)一，是這種革命英雄主義的鮮明特征。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)條件下，仍然要大力弘揚(yáng)革命英雄主義，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神，培養(yǎng)過硬的心理素質(zhì)，做到赤膽忠心、勇于獻(xiàn)身，處變不驚、堅(jiān)忍不拔，講求科學(xué)、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，不畏強(qiáng)敵、敢打必勝。革命英雄主義和集體主義緊密聯(lián)系在一起。集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家、集體利益高于個(gè)人利益，充分尊重個(gè)人的正當(dāng)利益，當(dāng)利益發(fā)生矛盾時(shí)，倡導(dǎo)個(gè)人利益服從國(guó)家和集體利益。弘揚(yáng)集體主義精神，就是相信群眾力量、集體力量，顧全大局，甘于奉獻(xiàn)，把勇于爭(zhēng)先與友愛互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作統(tǒng)一起來，為了整體利益和集體榮譽(yù)，必要時(shí)寧可犧牲局部和個(gè)人利益。

提高素質(zhì)、全面發(fā)展，這是革命軍人維護(hù)和創(chuàng)造榮譽(yù)的素質(zhì)基礎(chǔ)。榮譽(yù)不是輕而易舉獲得的，它總是垂青素質(zhì)全面過硬的軍人。在部隊(duì)建設(shè)科技含量不斷提高、多樣化軍事任務(wù)更加繁重的情況下，單憑熱情和勇氣，要想完成任務(wù)、贏得榮譽(yù)是難以做到的?，F(xiàn)在是一個(gè)靠能力生存、靠素質(zhì)立身的時(shí)代，必須增強(qiáng)提高素質(zhì)本領(lǐng)的緊迫感。要著眼提高思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、軍事專業(yè)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論、現(xiàn)代軍事科技和現(xiàn)代管理等知識(shí)，在推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，特別是完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中加強(qiáng)磨煉、增強(qiáng)本領(lǐng)，在本職崗位勤奮鉆研、增長(zhǎng)才干。

爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)，這是革命軍人維護(hù)和創(chuàng)造榮譽(yù)的工作標(biāo)準(zhǔn)。榮譽(yù)意味著出類拔萃、勇于超越，只有別人做不到你能做到，或者你比別人做得好，才能贏得榮譽(yù)。真正的榮譽(yù)不是等來的，也不是評(píng)比時(shí)爭(zhēng)來的，歸根到底要靠奮力拼搏、腳踏實(shí)地干出來。當(dāng)代革命軍人要有爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、追求卓越的精神，堅(jiān)持各項(xiàng)工作的高標(biāo)準(zhǔn)，不滿足一般、不甘于平庸，始終保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那么一股勁，那么一種革命熱情，那么一種拼命精神。要有真干實(shí)干、持之以恒的精神，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，在工作中比干勁、比貢獻(xiàn)，一干到底，干出成績(jī)。要有謙虛謹(jǐn)慎、永不滿足的精神，在榮譽(yù)面前找差距，在贊揚(yáng)面前看不足，百尺竿頭、更進(jìn)一步，以一流的工作業(yè)績(jī)不斷創(chuàng)造新的榮譽(yù)。

貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊(duì)紀(jì)律。這是革命軍人維護(hù)和創(chuàng)造榮譽(yù)的重要保證。革命氣節(jié)，集中體現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)的黨性、神圣的國(guó)格、光輝的人格，體現(xiàn)了革命軍人的政治堅(jiān)定性和道德純潔性。貞守革命氣節(jié)，就是要堅(jiān)持正義、保持浩然正氣，不為強(qiáng)敵所屈，不為困難所卻，不為誘惑所動(dòng)。當(dāng)代革命軍人貞守革命氣節(jié)，就是要在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，堅(jiān)決抵制敵對(duì)勢(shì)力的滲透策反，做到政治上不變節(jié)；在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)面前頭腦清醒、明辨是非，堅(jiān)決抵制錯(cuò)誤思潮的侵蝕影響，做到思想上不變質(zhì)；在腐朽思想文化侵蝕面前防微杜漸、一塵不染，堅(jiān)決抵制酒綠燈紅的誘惑，做到生活上不變腐。我軍歷來以紀(jì)律嚴(yán)明著稱于世，保持了強(qiáng)大的凝聚力戰(zhàn)斗力，贏得了廣泛贊譽(yù)。當(dāng)代革命軍 人要自覺學(xué)法、知法、守法，了解國(guó)家的有關(guān)法律法規(guī)和軍隊(duì)的條令條例、規(guī)章制度，不斷強(qiáng)化守紀(jì)觀念，提高依法辦事能力；要養(yǎng)成守紀(jì)習(xí)慣，從點(diǎn)滴入手，從小事做起，在年復(fù)一年、日復(fù)一日的堅(jiān)持中形成自然、養(yǎng)成自覺；要堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合，堅(jiān)持自省、自重、自警、自勵(lì)，把嚴(yán)守紀(jì)律內(nèi)化為良好的習(xí)慣和素養(yǎng)。

要獲得榮譽(yù)，離不開強(qiáng)大精神支撐、過硬能力素質(zhì)、出色工作業(yè)績(jī)和道德紀(jì)律保證。崇尚榮譽(yù)一旦成為官兵的價(jià)值追求，對(duì)官兵的成長(zhǎng)進(jìn)步和部隊(duì)的建設(shè)發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力量。

軍人榮譽(yù)的可貴不僅表現(xiàn)在一身戎裝,而是表現(xiàn)在堅(jiān)守崗位、履行職責(zé)、耐得寂寞、無私奉獻(xiàn)的執(zhí)著和堅(jiān)韌,表現(xiàn)在危急關(guān)頭敢于赴湯蹈火、不怕困難、不怕犧牲的品質(zhì)和作風(fēng),表現(xiàn)在爭(zhēng)做幫助群眾的“貼心人”、排危除險(xiǎn)的“排頭兵”、凝聚人心的“主心骨”、保護(hù)人民利益的“守護(hù)神”的實(shí)際行動(dòng)中。當(dāng)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)受到挑釁和侵犯時(shí)候,當(dāng)代革命軍人必須沖鋒陷陣,勇往直前,不惜犧牲自己寶貴生命,堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土和主權(quán),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的聲譽(yù)和尊嚴(yán)；當(dāng)國(guó)家面臨危難和人民生命財(cái)產(chǎn)遭受嚴(yán)重威脅,當(dāng)代革命軍人必須挺身而出、見義勇為、舍生忘死,全力搶救國(guó)家和人民群眾的財(cái)產(chǎn)和生命安全；當(dāng)遠(yuǎn)離國(guó)土承擔(dān)國(guó)際維和、聯(lián)合軍演、遠(yuǎn)洋護(hù)航等重大任務(wù)時(shí),當(dāng)代革命軍人必須珍愛國(guó)家榮譽(yù)、利益和尊嚴(yán),用過硬素質(zhì)和良好精神風(fēng)貌為國(guó)增光。

民族英雄戚繼光在一部兵書中專門講過“功名害”的問題,提出“功名有分”,“最忌多取”,“不求人知”的功名境界。古今相通,在對(duì)待榮譽(yù)的問題上,要做到獲得榮譽(yù)不自傲,沒得榮譽(yù)不自餒,對(duì)別人的榮譽(yù)不攀比。要把崇尚榮譽(yù)和淡泊名利統(tǒng)一起來,視名利淡如水,看事業(yè)重如山;不為名利爭(zhēng)高低,多為部隊(duì)建設(shè)作貢獻(xiàn)。榮譽(yù)要靠“平時(shí)干”,不能靠“評(píng)時(shí)爭(zhēng)”。只有靠自己能力素質(zhì)的提高,靠沖鋒在前、退卻在后,靠吃苦在前、享受在后,靠見困難就上、見名利就讓的自覺意識(shí)和自覺行動(dòng),才能取得名副其實(shí)的榮譽(yù)。

作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì),我軍所崇尚的榮譽(yù),是對(duì)以往所有舊軍隊(duì)榮譽(yù)觀的揚(yáng)棄,具有馬克思主義的先進(jìn)性,以黨、國(guó)家和人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn),視黨、國(guó)家和人民的榮譽(yù)高于一切,堅(jiān)持黨性、民族性和人民性的統(tǒng)一,真正實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、軍隊(duì)、軍人榮譽(yù)的有機(jī)統(tǒng)一。革命軍人不僅珍愛自己的榮譽(yù),更尊重他人的榮譽(yù),把自己的榮譽(yù)與集體的榮譽(yù)緊緊聯(lián)系在一起。在對(duì)待榮譽(yù)的態(tài)度上當(dāng)代革命軍人總把個(gè)人榮譽(yù)的獲得歸功于戰(zhàn)友的幫助和組織的培養(yǎng),把榮譽(yù)作為鞭策自己前進(jìn)的動(dòng)力;同時(shí)也為戰(zhàn)友獲得的榮譽(yù)而由衷高興,爭(zhēng)取更大光榮而又能甘當(dāng)無名英雄。

軍人以犧牲奉獻(xiàn)為己任，身系國(guó)家民族安危，時(shí)刻面臨生死考驗(yàn)，最能體現(xiàn)大忠大義，最能彰顯大榮大辱，也最為崇尚榮譽(yù)。軍人有了對(duì)榮譽(yù)的向往和珍重，就會(huì)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，就會(huì)“為國(guó)捐軀，雖死猶榮”，就會(huì)為了國(guó)家和人民的利益赴湯蹈火、萬死不辭。我軍是一 支具有強(qiáng)烈榮譽(yù)感的軍隊(duì)，崇尚榮譽(yù)是革命軍人高尚境界的鮮明標(biāo)志。在80多年的奮斗歷程中，不論是與兇殘的國(guó)內(nèi)外敵人戰(zhàn)斗，還是與無情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然災(zāi)害較量，廣大官兵都舍生忘死、迎難而上、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏，譜寫了一曲又一曲英雄壯歌，贏得黨和人民的高度贊譽(yù)。在新的歷史條件下，我們要繼承、發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，續(xù)寫人民軍隊(duì)的輝煌，為軍旅人生增光添彩，就必須大力培育崇尚榮譽(yù)的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。

崇尚榮譽(yù)，對(duì)于全面履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命具有特別重要的意義。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是武器裝備的對(duì)抗和拼殺，更是意志、精神的較量和征服。對(duì)榮譽(yù)的珍視和向往，是官兵的戰(zhàn)斗精神之源。朱德同志曾說：“部隊(duì)中人人精神振奮，你也想立功，我也想立功，這樣就會(huì)打勝仗?！睆哪撤N意義上說，崇尚榮譽(yù)就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。官兵血管里流淌著崇尚榮譽(yù)的血液，就會(huì)為榮譽(yù)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗；官兵心田里播下了崇尚榮譽(yù)的種子，就會(huì)為榮譽(yù)而英勇獻(xiàn)身。實(shí)踐證明，只有崇尚榮譽(yù)的軍隊(duì)，才能成為戰(zhàn)無不勝的軍隊(duì)；只有崇尚榮譽(yù)的軍人，才能成為不辱使命的軍人。

當(dāng)前,我軍現(xiàn)代化建設(shè)正處在重要發(fā)展階段,加快推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革,是前無古人的偉大事業(yè),任重而道遠(yuǎn);加緊做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,是長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù),緊迫而繁重;應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù),是新世紀(jì)新階段黨和 13 人民賦予我軍的神圣使命，光榮而艱巨。讓我們牢記毛澤東同志的一句話：“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，爭(zhēng)取更大光榮”。

第五篇：崇尚榮譽(yù)心得體會(huì)文本

軍人的榮譽(yù)始終與祖國(guó)緊密相連，與軍隊(duì)的責(zé)任和使命緊密相連，正是這種愛國(guó)情感和家國(guó)情懷，他們有了“最可愛的人”響亮名字。寫寫幫文庫精心整理了“崇尚榮譽(yù)心得體會(huì)文本模板”，望給大家?guī)韼椭?！更多?yōu)秀精選范文，請(qǐng)關(guān)注寫寫幫文庫！

崇尚榮譽(yù)心得體會(huì)文本模板【一】

我們致敬英雄，那些英雄記憶時(shí)刻提醒著我們，今天之幸福多么來之不易?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”銘記是重溫，亦是勉勵(lì)，銘記英雄記憶，涵養(yǎng)奉獻(xiàn)情懷。每一次對(duì)英烈的悼念、記憶的喚醒，都是對(duì)國(guó)民意志的強(qiáng)烈激勵(lì)。中華民族的歷史上經(jīng)歷過重重磨難，但從來沒有被壓垮過，百折不撓、愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起。洪水侵襲，嚴(yán)重威脅災(zāi)區(qū)群眾生產(chǎn)生活。在抗洪一線的勇士們?cè)陲L(fēng)雨中逆流而上，用肩膀扛起了群眾的希望，用雙手托起了生命的重量。他們也是有血有肉的普通人，為了人民敢于深入人間煉獄，同洪魔抗?fàn)?，他們肩?fù)使命、守護(hù)生命。“哪有什么現(xiàn)世安穩(wěn)，不過是有人在替你負(fù)重前行。”這一聲“英雄”我們喊得出，他們擔(dān)得起！

弘揚(yáng)英雄精神，激發(fā)奮斗力量，就是我們告慰英雄的最好方式。有人說，我們只是平凡人，不是每個(gè)人都能做出轟轟烈烈的英雄壯舉，其實(shí)不然，跟你我一樣，英雄也都是普通人、平凡人，在平常的日子里，過著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活，柴米油鹽醬醋茶也是他們的生活。在人群中擦肩而過，你或許都不會(huì)記得他們的面龐?？删褪沁@些普通人，在危急關(guān)頭挺身而出，用生命鑄就了不平凡的偉大。他們身上，散發(fā)著最美麗的光輝，給人希望和力量。我們每一個(gè)普通人，學(xué)習(xí)英雄精神、矢志奮斗，在日常生活中，做著力所能及的事情，簡(jiǎn)單的凡人善舉，如同春風(fēng)溫暖人心，做凡人英雄，就是我們告慰英雄的最好方式。

習(xí)近平總書記說，“和平年代同樣需要英雄情懷”“不要讓英雄既流血又流淚”。一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。我們只要把國(guó)家、民族的利益，人民群眾的愿望時(shí)刻牢記在心頭，每個(gè)人都可以成為英雄，讓我們以英雄的名義致敬英雄！

崇尚榮譽(yù)心得體會(huì)文本模板【二】

近日，授予鐘南山“共和國(guó)勛章”，授予張伯禮、張定宇、陳薇（女）“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。他們是披甲逆行的俠之大者，他們是當(dāng)之無愧的英雄無畏、國(guó)士無雙?！爸腥A民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。”在復(fù)興路上，我們需要銘記和捍衛(wèi)英雄、關(guān)心和關(guān)愛英雄、崇尚和學(xué)習(xí)英雄，講好英雄故事，發(fā)揚(yáng)英雄精神。

“時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青”，我們要時(shí)刻銘記和捍衛(wèi)英雄?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，魯迅先生為了鼓舞民族斗志寫到：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人?！痹谥腥A民族上下五千年的悠悠歷史長(zhǎng)河中，有“駐守上郡，威震匈奴”的蒙恬、“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的馬援，有“愿以頸血刷污政”的譚嗣同、“鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)、獅虎般勇猛”的左權(quán)，有“鐵面無私而又柔情百轉(zhuǎn)”的任長(zhǎng)霞、“人民的樵夫”廖俊波……英勇的中華兒女用血肉之軀鑄就了民族不屈的脊梁。歷史應(yīng)該有記憶的溫情，英雄的名字應(yīng)該被鐫刻，英雄的尊嚴(yán)應(yīng)該被珍視。因此，要堅(jiān)決同一切歪曲英雄事跡、丑化英雄形象、編排英雄緋聞的惡意行為進(jìn)行斗爭(zhēng)，守好網(wǎng)絡(luò)媒體關(guān)口，理直氣壯地用英雄先進(jìn)事跡鼓舞人心、昂揚(yáng)斗志、增強(qiáng)民族自信。

“為眾抱薪者，不可經(jīng)風(fēng)雪”，我們要切實(shí)關(guān)心和關(guān)愛英雄?！安灰層⑿奂攘餮至鳒I?！庇⑿蹃碜杂谌嗣袢罕?，英雄也是血肉之軀。我們要讓為國(guó)為人民作出重要貢獻(xiàn)的英雄享受到無上的光榮，讓他們?cè)陧频Z奮進(jìn)的路上沒有后顧之憂；我們要讓為國(guó)為人民作出重大犧牲的英雄和家屬感受到全社會(huì)的尊崇，讓他們切實(shí)感受到時(shí)代的關(guān)照。關(guān)心和關(guān)愛英雄不是只有物質(zhì)上的幫助，還應(yīng)該有人文上的關(guān)懷。要大力宣傳英雄的先進(jìn)事跡，讓他們的精神萬古長(zhǎng)青。要深度發(fā)現(xiàn)和關(guān)注英雄，讓默默奉獻(xiàn)的“無名英雄”得到應(yīng)有的待遇和幫扶。

“天地英雄氣，千秋尚凜然”，我們要永遠(yuǎn)崇尚和學(xué)習(xí)英雄。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。英雄精神作為民族精神和民族氣節(jié)的精髓，是國(guó)家和社會(huì)堅(jiān)不可摧的基礎(chǔ)，是每個(gè)時(shí)代的“最強(qiáng)音”和信念燈塔。崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要堅(jiān)守英雄為了理想孜孜以求的斗志、為了圓夢(mèng)久久為功的信念；崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要保持英雄為了人民負(fù)重前行的擔(dān)當(dāng)、為了天下砥礪奮進(jìn)的豁達(dá)；崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要發(fā)揚(yáng)英雄不計(jì)名利的淡泊、不辭辛勞的堅(jiān)韌，讓英雄精神、英雄擔(dān)當(dāng)、英雄氣節(jié)成為社會(huì)公眾高度認(rèn)同并恭謹(jǐn)恪守的價(jià)值引領(lǐng)。“人皆可以為堯舜”，要在社會(huì)教化、學(xué)校教育和家庭影響中注重培育和弘揚(yáng)英雄模范精神，唱響新時(shí)代英雄贊歌、培塑新時(shí)代英雄豪杰，推動(dòng)形成見賢思齊、爭(zhēng)做先鋒的社會(huì)風(fēng)尚，凝聚民族復(fù)興偉業(yè)和強(qiáng)國(guó)征程中的強(qiáng)大力量。

從來就沒有什么歲月靜好，只不過有人替我們負(fù)重前行。致敬英雄不能成為空白的口號(hào)，而是要讓英雄的故事成為催人奮進(jìn)的精神坐標(biāo)、要讓英雄的精神成為奮勇前行的磅薄力量，接續(xù)奮斗、再創(chuàng)輝煌。

崇尚榮譽(yù)心得體會(huì)文本模板【三】

英雄故事不容磨滅 英雄精神熠熠發(fā)光

近日，國(guó)家主席習(xí)近平簽署主席令，授予鐘南山“共和國(guó)勛章”，授予張伯禮、張定宇、陳薇（女）“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。他們是披甲逆行的俠之大者，他們是當(dāng)之無愧的英雄無畏、國(guó)士無雙。習(xí)近平總書記講到：“中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷?！痹趶?fù)興路上，我們需要銘記和捍衛(wèi)英雄、關(guān)心和關(guān)愛英雄、崇尚和學(xué)習(xí)英雄，講好英雄故事，發(fā)揚(yáng)英雄精神。

“時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青”，我們要時(shí)刻銘記和捍衛(wèi)英雄。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，魯迅先生為了鼓舞民族斗志寫到：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人?！痹谥腥A民族上下五千年的悠悠歷史長(zhǎng)河中，有“駐守上郡，威震匈奴”的蒙恬、“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的馬援，有“愿以頸血刷污政”的譚嗣同、“鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)、獅虎般勇猛”的左權(quán)，有“鐵面無私而又柔情百轉(zhuǎn)”的任長(zhǎng)霞、“人民的樵夫”廖俊波……英勇的中華兒女用血肉之軀鑄就了民族不屈的脊梁。歷史應(yīng)該有記憶的溫情，英雄的名字應(yīng)該被鐫刻，英雄的尊嚴(yán)應(yīng)該被珍視。因此，要堅(jiān)決同一切歪曲英雄事跡、丑化英雄形象、編排英雄緋聞的惡意行為進(jìn)行斗爭(zhēng)，守好網(wǎng)絡(luò)媒體關(guān)口，理直氣壯地用英雄先進(jìn)事跡鼓舞人心、昂揚(yáng)斗志、增強(qiáng)民族自信。

“為眾抱薪者，不可經(jīng)風(fēng)雪”，我們要切實(shí)關(guān)心和關(guān)愛英雄。習(xí)近平總書記指出：“不要讓英雄既流血又流淚?！庇⑿蹃碜杂谌嗣袢罕姡⑿垡彩茄庵|。我們要讓為黨為國(guó)為人民作出重要貢獻(xiàn)的英雄享受到無上的光榮，讓他們?cè)陧频Z奮進(jìn)的路上沒有后顧之憂；我們要讓為黨為國(guó)為人民作出重大犧牲的英雄和家屬感受到全社會(huì)的尊崇，讓他們切實(shí)感受到時(shí)代的關(guān)照。關(guān)心和關(guān)愛英雄不是只有物質(zhì)上的幫助，還應(yīng)該有人文上的關(guān)懷。要大力宣傳英雄的先進(jìn)事跡，讓他們的精神萬古長(zhǎng)青。要深度發(fā)現(xiàn)和關(guān)注英雄，讓默默奉獻(xiàn)的“無名英雄”得到應(yīng)有的待遇和幫扶。

“天地英雄氣，千秋尚凜然”，我們要永遠(yuǎn)崇尚和學(xué)習(xí)英雄。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。英雄精神作為民族精神和民族氣節(jié)的精髓，是國(guó)家和社會(huì)堅(jiān)不可摧的基礎(chǔ)，是每個(gè)時(shí)代的“最強(qiáng)音”和信念燈塔。崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要堅(jiān)守英雄為了理想孜孜以求的斗志、為了圓夢(mèng)久久為功的信念；崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要保持英雄為了人民負(fù)重前行的擔(dān)當(dāng)、為了天下砥礪奮進(jìn)的豁達(dá)；崇尚和學(xué)習(xí)英雄就是要發(fā)揚(yáng)英雄不計(jì)名利的淡泊、不辭辛勞的堅(jiān)韌，讓英雄精神、英雄擔(dān)當(dāng)、英雄氣節(jié)成為社會(huì)公眾高度認(rèn)同并恭謹(jǐn)恪守的價(jià)值引領(lǐng)。“人皆可以為堯舜”，要在社會(huì)教化、學(xué)校教育和家庭影響中注重培育和弘揚(yáng)英雄模范精神，唱響新時(shí)代英雄贊歌、培塑新時(shí)代英雄豪杰，推動(dòng)形成見賢思齊、爭(zhēng)做先鋒的社會(huì)風(fēng)尚，凝聚民族復(fù)興偉業(yè)和強(qiáng)國(guó)征程中的強(qiáng)大力量。

從來就沒有什么歲月靜好，只不過有人替我們負(fù)重前行。致敬英雄不能成為空白的口號(hào)，而是要讓英雄的故事成為催人奮進(jìn)的精神坐標(biāo)、要讓英雄的精神成為奮勇前行的磅薄力量，接續(xù)奮斗、再創(chuàng)輝煌。

崇尚榮譽(yù)心得體會(huì)文本模板【四】

榮譽(yù)，是一個(gè)沉甸甸的詞語，他是一段奮斗歷程的寫照，是汗水和鮮血澆灌而出的花朵；是無數(shù)仁人志士前仆后繼共同努力的結(jié)晶。榮譽(yù)不僅僅是國(guó)家、社會(huì)、民族給予的肯定和贊揚(yáng)，更是催人奮進(jìn)，努力進(jìn)取的不竭動(dòng)力。作為當(dāng)代消防人，只用崇尚榮譽(yù)才能保持高昂的斗志，只有崇尚榮譽(yù)才能讓我們這只革命隊(duì)伍保持充沛的活力！對(duì)榮譽(yù)的珍視和向往，是消防指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗精神之源。消防指戰(zhàn)員血管里流淌著崇尚榮譽(yù)的血液，就會(huì)為榮譽(yù)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗；消防指戰(zhàn)員心田里播下了崇尚榮譽(yù)的種子，就會(huì)為榮譽(yù)而英勇獻(xiàn)身。在“5.12汶川地震”、“11.3x大火”、“8.12x特大火災(zāi)”等災(zāi)害事故中，我們消防指戰(zhàn)員們不懼死亡、不怕犧牲、英勇頑強(qiáng)的奮戰(zhàn)在一線，雖然我們的戰(zhàn)友有的倒下了，但是我們從未畏懼！以為在我們心中有一個(gè)信仰、一桿旗幟，那桿旗侵透了革命烈士的鮮血，是我們戰(zhàn)無不勝的象征！實(shí)踐證明，只有崇尚榮譽(yù)的隊(duì)伍，才能成為戰(zhàn)無不勝的隊(duì)伍；只有崇尚榮譽(yù)的消防人，才能成為不辱使命的消防人。

崇尚榮譽(yù)需要我們嚴(yán)格要求。就好比一個(gè)做工精美的杯子，從原料到成品要經(jīng)過十幾道工序，每到工序出錯(cuò)都無法成就它的晶瑩剔透，但只要我一松手，它就會(huì)粉身碎骨，美麗成為碎片，成為泡影。這個(gè)過程就猶如我們的榮譽(yù)，得之艱辛，失之容易。同志們，對(duì)于我們消防隊(duì)伍而言，榮譽(yù)可能就是一面旗子，一個(gè)稱號(hào)，一個(gè)獎(jiǎng)杯，每一個(gè)榮譽(yù)都侵透了無數(shù)消防指戰(zhàn)員的汗水和鮮血，但只要你稍不留心，榮譽(yù)就付之東流。因此，我們每一名消防人都要對(duì)自己嚴(yán)格要求，時(shí)刻保持高度的警惕，崇尚榮譽(yù)，珍惜榮譽(yù)，為榮譽(yù)而工作，而奉獻(xiàn)，而戰(zhàn)斗！

崇尚榮譽(yù)心得體會(huì)文本模板【五】

邪教之所以有市場(chǎng)，很重要的一點(diǎn)就在于各種邪教總是要詆毀科學(xué)，歪曲科學(xué)，或者以人類還有未認(rèn)識(shí)的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口，否定科學(xué)，制造偽科學(xué)，所以那么多善良的人們就被邪教的包裝：“文化”、“科學(xué)”、“氣功”、“健身”等外衣加上偽裝和騙術(shù)所欺騙了。要打破這種迷惑，需要提高科學(xué)素質(zhì)，用先進(jìn)文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。

科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的最高成果?？茖W(xué)與迷信相對(duì)立。尊重科學(xué)、相信科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題，社會(huì)才能進(jìn)步，人類才有希望。科學(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的武器。

對(duì)于邪教的本質(zhì)和危害，用“三個(gè)代表”重要思想作為理論武器來觀察、解剖、認(rèn)識(shí)會(huì)很深刻。首先，邪教極力破壞先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行；其次，邪教的歪理邪說宣揚(yáng)迷信、偽科學(xué)和腐朽文化，最后邪教組織騙奪群眾的錢財(cái)，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的根本利益。因此，深刻認(rèn)識(shí)并堅(jiān)決與邪教進(jìn)行斗爭(zhēng)是貫穿落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的必然思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭(zhēng)勝利的根本保證。這就警示我們，在全黨和全國(guó)人民中始終不渝地開展辨證唯物主義和歷史唯物主義教育，普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭(zhēng)，是一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。

科學(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯(cuò)誤和迷信思想的強(qiáng)大武器。掌握和運(yùn)用這個(gè)武器，科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從，人類的認(rèn)識(shí)一定能夠從必然走出自由。共 產(chǎn) 黨人和一切有覺悟的人們，將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟，在認(rèn)識(shí)和改造世界的偉大實(shí)踐中，不斷推動(dòng)人類和社會(huì)的全面進(jìn)步！

生命屬于個(gè)人，更屬于社會(huì)；生命是一種財(cái)富，更是一種責(zé)任。珍惜生命，反對(duì)邪教，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，從科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活。從我做起，明天會(huì)更好！

崇尚榮譽(yù)心得體會(huì)文本模板【六】

2014年5月至2020年10月期間習(xí)主席文稿中有關(guān)內(nèi)容的節(jié)錄。指出：中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。對(duì)一切為黨、為國(guó)家、為人民作出奉獻(xiàn)和犧牲的英雄模范人物，我們都要發(fā)揚(yáng)他們的精神，從他們身上汲取奮發(fā)的力量。

全黨全社會(huì)要崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄，大力弘揚(yáng)英雄精神，匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

天下艱難際，時(shí)勢(shì)造英雄?；厥卓姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)，無數(shù)志愿軍將士勇往直前、浴血奮戰(zhàn)，從激戰(zhàn)松骨峰、鏖戰(zhàn)長(zhǎng)津湖到血戰(zhàn)上甘嶺，涌現(xiàn)出楊根思、黃繼光、邱少云等眾多戰(zhàn)斗英雄，他們用生命和膽氣與敵人的鋼鐵抗衡，打出了國(guó)威軍威，打出了中國(guó)人的骨氣。

英雄們以偉大的斗爭(zhēng)壯舉推動(dòng)共和國(guó)前進(jìn)的歷史車輪，更以其為國(guó)為民的堅(jiān)定信仰、舍生忘死的精神品格，照亮了中華民族的精神殿堂，轉(zhuǎn)化成激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。

英雄的精神不朽，英雄的事業(yè)永續(xù)。英雄是一個(gè)民族的精神高地、一個(gè)社會(huì)的價(jià)值底座。從革命年代到建設(shè)時(shí)期，從改革開放到邁入新時(shí)代，中華民族的土地上從來不缺乏英雄，每逢危急時(shí)刻，從來都是“遍地英雄”。

在這次抗擊新冠肺炎疫情的偉大斗爭(zhēng)中，以鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇等為代表，各條戰(zhàn)線的抗疫勇士臨危不懼、視死如歸，鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神，在新時(shí)代傳承和發(fā)展了偉大抗美援朝精神。

“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出?！睙o論哪一個(gè)時(shí)代，都需要自己的英雄，在今天的和平年代，也有抗疫一線的白衣天使、衛(wèi)戍邊疆的年輕戰(zhàn)士、搶險(xiǎn)救援的逆行者等英雄人物和事跡。全社會(huì)都要見賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒，在各自平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，三百六十行，行行出狀元；要把自身發(fā)展融入到國(guó)家的前途命運(yùn)中去，奉獻(xiàn)社會(huì)，添磚加瓦，創(chuàng)造歷史，把小我融入大我，以涓滴之水匯聚成勢(shì)不可擋的時(shí)代洪流。

關(guān)愛英雄，是對(duì)我們初心的堅(jiān)守和洗禮。今天的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化，越是享受如今的國(guó)泰民安和幸福x，我們?cè)讲荒芡浤切┰趹?zhàn)爭(zhēng)歲月中拋頭顱、灑熱血的英雄和烈士。

黨的十八大以來，黨和國(guó)家以多種形式緬懷先烈、慰問老兵、表彰先進(jìn)，建立健全黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度，彰顯了崇尚英雄氣、弘揚(yáng)正能量的堅(jiān)定決心和價(jià)值引領(lǐng)。我們每一個(gè)個(gè)體，都要從自我做起，從身邊做起，讓崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄成為我們社會(huì)的良好風(fēng)尚。

時(shí)代呼喚英雄，英雄光耀時(shí)代。今天，在邁向中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們要牢記習(xí)主席重要指示精神，牢記英雄事跡，大力弘揚(yáng)英雄精神，高揚(yáng)奮斗風(fēng)帆，讓英雄精神薪火相傳，書寫新時(shí)代的英雄史詩。

今天的分享到此結(jié)束，感謝同學(xué)們的聆聽，讓我們共同學(xué)習(xí)一起成長(zhǎng)。希望我的分享可以讓你們有所收獲。

崇尚榮譽(yù)心得體會(huì)文本模板【七】

歷史蒼穹，英雄永遠(yuǎn)是最閃耀的星。

“世上沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上，給出“英雄”這樣的定義。這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)向世人證明了——中國(guó)人民是英雄的人民，中華民族是英雄的民族，中華兒女的“英雄氣”和“英雄心”與生俱來。

“英雄心”是忠誠(chéng)之心。“天下至德，莫大乎忠?！睂?duì)國(guó)家和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，是在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的力量源泉。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，無數(shù)革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上甘于拋頭顱、灑熱血，用鮮血和生命鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神；在新中國(guó)建設(shè)時(shí)期，無數(shù)科學(xué)家甘于隱姓埋名、無私奉獻(xiàn)，用對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛鑄就了偉大的“兩彈一星”精神；而在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了偉大的抗疫精神。英雄出自平凡，忠誠(chéng)鑄就偉大。任何時(shí)刻，忠誠(chéng)之心都是一道堅(jiān)不可摧的防線，是激勵(lì)我們不畏艱險(xiǎn)、迎難而上、奮勇當(dāng)先的動(dòng)力，我們要把忠誠(chéng)刻在人生信條上，刻在事業(yè)標(biāo)尺上，以忠誠(chéng)之心成就英雄之名。

“英雄心”是純潔之心。“俠之大者，為國(guó)為民。”英雄之心往往是最純潔的，不含有任何個(gè)人利益，不摻加一絲雜質(zhì)，有的只是義無反顧、舍身逆行的無私胸襟和果敢行動(dòng)。在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中，不管是年逾八旬，繼“非典”之后再次掛帥出征的鐘南山院士；還是身患漸凍癥，仍帶頭沖鋒的張定宇院長(zhǎng)；還是那些危難時(shí)刻敢于逆行的廣大醫(yī)務(wù)工作者、科技工作者、社區(qū)工作者、下沉干部、志愿者等“無名英雄”們，他們絲毫不顧個(gè)人安危和親人牽掛，堅(jiān)持人民至上、生命至上，用盡全力與疫情賽跑，第一時(shí)間筑起了堅(jiān)固防線。保護(hù)生命、捍衛(wèi)生命、拯救生命是人間“大義”，無私無畏方能無懼，我們要把堅(jiān)定不移地把國(guó)家和人民利益“置頂”，用一顆最純粹的英雄之心去堅(jiān)守、去奉獻(xiàn)、去戰(zhàn)斗。

“英雄心”是擔(dān)當(dāng)之心。“為了保護(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”這就是新時(shí)代擔(dān)當(dāng)作為的最強(qiáng)音。面對(duì)大是大非敢不敢亮劍，面對(duì)矛盾敢不敢迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢不敢挺身而出，面對(duì)失誤敢不敢承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢不敢斗爭(zhēng)到底，這些都是人民群眾能看在眼里、記在心里的。疫情防控中，我們以強(qiáng)大的政治擔(dān)當(dāng)和歷史擔(dān)當(dāng)，果斷關(guān)閉離漢離鄂通道，實(shí)施史無前例的嚴(yán)格管控，保護(hù)了人民生命安全，也贏得了人民真心支持。擔(dān)當(dāng)是歷史的傳承，是人民的希望，是改革的要求，更是英雄的使命?？挂呔袷侵袊?guó)精神在新時(shí)代的重要組成部分，舍生忘死的擔(dān)當(dāng)是抗疫英雄們的最美注腳，人民不會(huì)忘記英雄，歷史不會(huì)忘記英雄，激發(fā)起擔(dān)當(dāng)勇氣，定能不負(fù)人民所期、不負(fù)時(shí)代所托。

崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。英雄的血脈根植于中國(guó)人民和中華民族，每一名中華兒女都要勇敢地亮出那顆“英雄心”，更加精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、更加堅(jiān)定信心、更加斗志高昂，風(fēng)雨無阻地向著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)！前進(jìn)！再前進(jìn)！

崇尚榮譽(yù)心得體會(huì)文本模板【八】

以“英雄心”引領(lǐng)前行

歷史蒼穹，英雄永遠(yuǎn)是最閃耀的星。

“世上沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)“英雄”給出這樣的定義。這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)向世人證明了——中國(guó)人民是英雄的人民，中華民族是英雄的民族，中華兒女的“英雄氣”和“英雄心”與生俱來。

“英雄心”是忠誠(chéng)之心?！疤煜轮恋拢蠛踔??！睂?duì)黨、國(guó)家和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，是在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的力量源泉。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，無數(shù)革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上甘于拋頭顱、灑熱血，用鮮血和生命鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神；在新中國(guó)建設(shè)時(shí)期，無數(shù)科學(xué)家甘于隱姓埋名、無私奉獻(xiàn)，用對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛鑄就了偉大的“兩彈一星”精神；而在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了偉大的抗疫精神。英雄出自平凡，忠誠(chéng)鑄就偉大。任何時(shí)刻，忠誠(chéng)之心都是一道堅(jiān)不可摧的防線，是激勵(lì)我們不畏艱險(xiǎn)、迎難而上、奮勇當(dāng)先的動(dòng)力，我們要把忠誠(chéng)刻在人生信條上，刻在事業(yè)標(biāo)尺上，以忠誠(chéng)之心成就英雄之名。

“英雄心”是純潔之心?！皞b之大者，為國(guó)為民?！庇⑿壑耐亲罴儩嵉模缓腥魏蝹€(gè)人利益，不摻加一絲雜質(zhì)，有的只是義無反顧、舍身逆行的無私胸襟和果敢行動(dòng)。在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中，不管是年逾八旬，繼“非典”之后再次掛帥出征的鐘南山院士；還是身患漸凍癥，仍帶頭沖鋒的張定宇院長(zhǎng)；還是那些危難時(shí)刻敢于逆行的廣大醫(yī)務(wù)工作者、科技工作者、社區(qū)工作者、下沉干部、志愿者等“無名英雄”們，他們絲毫不顧個(gè)人安危和親人牽掛，堅(jiān)持人民至上、生命至上，用盡全力與疫情賽跑，第一時(shí)間筑起了堅(jiān)固防線。保護(hù)生命、捍衛(wèi)生命、拯救生命是人間“大義”，無私無畏方能無懼，我們要把堅(jiān)定不移地把國(guó)家和人民利益“置頂”，用一顆最純粹的英雄之心去堅(jiān)守、去奉獻(xiàn)、去戰(zhàn)斗。

“英雄心”是擔(dān)當(dāng)之心?！盀榱吮Ｗo(hù)人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”這就是新時(shí)代擔(dān)當(dāng)作為的最強(qiáng)音。面對(duì)大是大非敢不敢亮劍，面對(duì)矛盾敢不敢迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢不敢挺身而出，面對(duì)失誤敢不敢承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢不敢斗爭(zhēng)到底，這些都是人民群眾能看在眼里、記在心里的。疫情防控中，我們以強(qiáng)大的政治擔(dān)當(dāng)和歷史擔(dān)當(dāng)，果斷關(guān)閉離漢離鄂通道，實(shí)施史無前例的嚴(yán)格管控，保護(hù)了人民生命安全，也贏得了人民真心支持。擔(dān)當(dāng)是歷史的傳承，是人民的希望，是改革的要求，更是英雄的使命?？挂呔袷侵袊?guó)精神在新時(shí)代的重要組成部分，舍生忘死的擔(dān)當(dāng)是抗疫英雄們的最美注腳，人民不會(huì)忘記英雄，歷史不會(huì)忘記英雄，激發(fā)起擔(dān)當(dāng)勇氣，定能不負(fù)人民所期、不負(fù)時(shí)代所托。

崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。英雄的血脈根植于中國(guó)人民和中華民族，每一名中華兒女都要勇敢地亮出那顆“英雄心”，更加精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、更加堅(jiān)定信心、更加斗志高昂，風(fēng)雨無阻地向著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)！前進(jìn)！再前進(jìn)！