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      讓清正廉潔走進(jìn)校園

      時(shí)間:2019-05-13 07:57:58下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《讓清正廉潔走進(jìn)校園》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讓清正廉潔走進(jìn)校園》。

      第一篇:讓清正廉潔走進(jìn)校園

      讓清正廉潔走進(jìn)校園

      從古至今,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。古有一代清吏包青天、海瑞的故事;今有人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡,她們的事跡影響了一代又一代的人。無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

      我們的淀山湖小學(xué)是一所百年老校,有著深厚的歷史與文化底蘊(yùn)。遵行著“立德正基”的校訓(xùn),我們的學(xué)校健康,正氣,廉潔無私?!蔽覀兠课唤處煻甲袷芈殬I(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

      也許有人會(huì)有疑問,我們只是一所小學(xué),與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比,廉潔怎么能提到這么高的位置呢?近些年來,在孩子們身上顯現(xiàn)出來的一些行為難道不令人擔(dān)憂嗎?曾看到過這樣一個(gè)事例:教師節(jié)到了,一位教師接到了一個(gè)孩子送來的節(jié)日禮物,而正在他幸福地享受孩子們的節(jié)日祝福時(shí),突然,一個(gè)孩子走到他的面前,悄悄地附在他的耳邊,對(duì)他說:“老師,我送給你禮物了,你能讓我當(dāng)班長嗎?”孩子的話讓老師很驚訝,這僅僅是一個(gè)六七歲的小學(xué)生。當(dāng)然,我們可以把這件事當(dāng)成一個(gè)笑話,但不得不引起我們的深思:這么小的孩子怎么想到用這種方式來換取一個(gè)所謂的“班長”?其實(shí),像這種現(xiàn)象又何止一例:有的班級(jí)活動(dòng)中,班級(jí)干部聯(lián)合作弊;個(gè)別班干部利用手中的權(quán)利欺負(fù)其他同學(xué);有些同學(xué)現(xiàn)在只是一個(gè)班長、科代表,甚至只是組長,但卻如此懂得人情世故,不懂得“一身正氣,兩袖清風(fēng)”。如果我們對(duì)兒童的這些思想意識(shí)缺乏敏銳性,任憑這些意識(shí)生根發(fā)芽,并伴隨著他們的成長一步步強(qiáng)化,那么,很難想象若干年后,這些孩子長大成人,接觸到實(shí)實(shí)在在的公共權(quán)力和利益時(shí),將會(huì)產(chǎn)生何種后果。由此可見,廉政不僅是大人應(yīng)該做到的,更重要的是把它在校園的宣揚(yáng),在學(xué)生中推廣。對(duì)孩子們進(jìn)行廉政文化教育已經(jīng)刻不容緩!

      廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

      通過廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式,使我們每一位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去!

      第二篇:讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園

      麻城市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師文稿

      讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園

      ·麻城市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 陳昌學(xué)

      中國上下五千年悠久而漫長的歷史,積淀了中華民族獨(dú)具魅力且博大精深的文化。中華文化是中華民族無數(shù)古圣先賢,風(fēng)流人物,仁人志士對(duì)自然、人生、社會(huì)的思考、探索與總結(jié)。他們凝集在中華經(jīng)典詩文之中,不僅是中華民族智慧的凝結(jié),更是我們民族精神、民族情感、道德規(guī)范、價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。千百年來,中華經(jīng)典詩文已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的教科書,是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的精神紐帶,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化和對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。我們把這些中華經(jīng)典詩文稱之為“國學(xué)”。

      改革開放30年來,中國社會(huì)正在發(fā)生急劇轉(zhuǎn)型。各種思潮不斷涌現(xiàn),人們的價(jià)值取向不斷多元化。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)的變革導(dǎo)致人們的信仰,從注重理想向強(qiáng)調(diào)實(shí)際的方向發(fā)展,從注重義務(wù)向強(qiáng)調(diào)權(quán)利的方向演變,從注重集體向強(qiáng)調(diào)個(gè)體轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的誠信缺失、信仰危機(jī)和道德滑坡問題不斷出現(xiàn)。這些信號(hào),都需要每一個(gè)有良知的中國人保持清醒的頭腦,彌補(bǔ)當(dāng)前的精神缺位,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,守住我們的精神家園,讓中華民族的核心價(jià)值觀根植于心。從這個(gè)意義上說,傳承中華美德,弘揚(yáng)民族文化,讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園顯得尤為必要!

      近些年來,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及、信息傳播速度的突飛猛進(jìn),越來越多的流行文化、世俗文化開始沖擊校園文化。經(jīng)典詩文離我們學(xué)生越來越遠(yuǎn),浮躁功利的情緒越來越多,回歸經(jīng)典閱讀顯得尤其迫切與重要。今天,我們強(qiáng)調(diào)誦讀經(jīng)典詩文,讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園,就是要在完成傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺悟“三位一體”的基本任務(wù)的同時(shí),教育學(xué)生弘揚(yáng)民族文化,踐行傳統(tǒng)美德,學(xué)習(xí)古人精神,讓孩子們?cè)谡b讀經(jīng)典詩文當(dāng)中啟迪心靈,滋養(yǎng)人文精神,陶冶情操,塑造優(yōu)良品質(zhì),吸取做人的精神力量。唯有如此,我們才可能記住我們血脈的印記,守住我們的精神家園。我們的民族才可能不失去自己雄厚的文化根基。

      國學(xué)之所以稱為“經(jīng)典”,就在于它具有兩個(gè)特性,即傳統(tǒng)與權(quán)威。傳統(tǒng),是因?yàn)樗?jīng)過了歷史煙云的洗滌,經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)。而權(quán)威,是因?yàn)樗木駜?nèi)涵貼近真理的恒常性。《詩經(jīng)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《弟子規(guī)》《離騷》、《左傳》、《史記》、唐詩宋詞等等,都是中華民族思想文化的源頭。可以說,每一個(gè)炎黃子孫血管里流淌的精神血液都可以在這些經(jīng)典里找到注釋。今天我們所提倡的“國學(xué)”,在某種意義上,就是要我們回到中華民族的文化源頭上去。因?yàn)?,一個(gè)數(shù)典忘祖的人,無論你掌握了怎樣的現(xiàn)代文明利器,其根基都是“發(fā)育”不良的。我認(rèn)為,讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園,在中小學(xué)生當(dāng)中開展經(jīng)典誦讀,至少有以下四個(gè)方面的重要意義:第一,讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神,從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思;第二,讓學(xué)生心中產(chǎn)生一種寬容善良的人性美;第三,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、想象力和創(chuàng)造力;第四,培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

      讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園,麻城市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師文稿

      麻城市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師文稿

      首先應(yīng)該提高思想認(rèn)識(shí),讓學(xué)生產(chǎn)生讀經(jīng)典、學(xué)國學(xué)的興趣;

      其次,各中小學(xué)校要制定周密的計(jì)劃,采取切實(shí)可行的措施;

      然后,開展國學(xué)經(jīng)典讀書活動(dòng)的形式要盡量多樣化,做到形式活潑、寓教于樂;

      最后,開展國學(xué)經(jīng)典讀書活動(dòng)要有完善的考核獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)價(jià)制度,以確保活動(dòng)的有始有終,富有實(shí)效。

      總之,誦讀國學(xué)經(jīng)典,陶冶學(xué)生情操,是讓民族精神的血液在一代又一代炎黃子孫身上流淌,是激活傳統(tǒng)、繼往開來的有力之舉。讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園,趁青少年心性純凈時(shí),常常耳濡目染于圣賢光輝的智慧思想之中,從而潛移默化其氣質(zhì),陶冶其情操;經(jīng)典的價(jià)值將隨著其人生經(jīng)驗(yàn)的成長而吐出芬芳,綻放光芒!

      2012年9曰25日

      麻城市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師文稿

      第三篇:讓法制走進(jìn)校園

      領(lǐng)導(dǎo)講座

      讓法制走進(jìn)校園

      *** 為了讓法制走進(jìn)校園,進(jìn)一步增強(qiáng)同學(xué)們的法制意識(shí),接受法制教育,自覺遵紀(jì)守法,學(xué)會(huì)利用法律進(jìn)行自我保護(hù),做一個(gè)知法、守法的合格中學(xué)生,今天,我們有幸請(qǐng)到了鄆城縣公安局張營派出所張海濤所長和藺悅所長來給大家做法制教育報(bào)告。讓我們以熱烈的掌聲對(duì)二位警官的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

      老師們、同學(xué)們,這次法制教育報(bào)告會(huì)召開的十分及時(shí),是一次有深刻教育意義的活動(dòng)。藺警官的報(bào)告結(jié)合中小學(xué)生違法犯罪的特點(diǎn)、成因及后果,教會(huì)我們?nèi)绾芜M(jìn)行有效的自我預(yù)防與自我保護(hù),同時(shí)系統(tǒng)講述了校園安全的防范對(duì)策。整個(gè)報(bào)告用一個(gè)個(gè)具體的事例,以案釋法,以法論事,深入淺出的給我們做了生動(dòng)的報(bào)告,告訴我們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,怎樣才能使自己成為一名遵紀(jì)守法的合格中學(xué)生,使我們大家深受教育,可謂是學(xué)校法制教育的一次“雪中送炭”,對(duì)此,讓我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡曄騼擅俦硎局孕牡母兄x。

      同學(xué)們,生命沒有回頭路。你們是祖國的希望和未來,你們雖然掌握了一定的生活常識(shí),有了一定的獨(dú)立意識(shí),普遍希望得到老師、家長、社會(huì)的理解。但年齡特點(diǎn)決定了同學(xué)們的幼稚、不成熟,可能會(huì)做出一些不該做的事情,甚至因法律意識(shí)的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、完善,法制教育越來越重要。法律常識(shí)成為一個(gè)人成長所必須掌握的武器,為了更好的貫徹落實(shí)今天法制教育報(bào)告會(huì)的主要內(nèi)容,讓法律意識(shí)在同學(xué)們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。借此機(jī)會(huì),我向大家提出幾點(diǎn)希望和要求:

      1、各班要利用下周一班會(huì)時(shí)間舉辦一次“法律在我身邊,安全伴我成長”的主題班會(huì)。各班要以這次法制教育報(bào)告會(huì)為契機(jī),就在這次法制教育報(bào)告會(huì)中受到的啟迪、教育、以及心中還有什么疑問,并結(jié)合有關(guān)的法律知識(shí)展開一次討論,認(rèn)真落實(shí)法制教育報(bào)告會(huì)的精神,從而不斷提高明辨是非的能力,不斷增強(qiáng)道德法制觀念,努力提高自身的法律意識(shí)。通過主題班會(huì),喚起每位同學(xué)的守法意識(shí),使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到法律無處不在、法律無時(shí)不在,遵法、守法是我們?nèi)粘I畹闹匾?guī)則。我們無論在校內(nèi)、校外都應(yīng)遵法、守法,既避免傷害別人,又懂得如何用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。

      2、每位同學(xué)至少要寫一篇有關(guān)這次法制教育報(bào)告會(huì)的心得體會(huì)。

      根據(jù)這次法制教育報(bào)告會(huì)和各班的主題班會(huì),以及自己搜集到的材料,每位學(xué)生至少寫一篇有關(guān)學(xué)法守法的心得體會(huì)。以加強(qiáng)自己對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)和提高,并且借助寫作來提高自己對(duì)法律知識(shí)深層次的認(rèn)識(shí)和理解。

      3、大力加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。我們大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹和執(zhí)行《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。它是規(guī)范同學(xué)們行為,提高同學(xué)們素質(zhì)的最好的教材,如果能完完全全按照《守則》和《規(guī)范》來做,就一定能成為一位好學(xué)生。長大以后就一定能成為一名對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用處的棟梁之材。同時(shí),同學(xué)們要不斷學(xué)法,增強(qiáng)法制觀念。通過電視、報(bào)刊、課堂等途徑,廣泛涉獵各種法律,認(rèn)識(shí)什么是合法什么是違法,懂得什么是真善美、什么是假惡丑,不斷規(guī)范自己言行,不侵權(quán)、不違法,不當(dāng)法盲,學(xué)會(huì)用法律維護(hù)自己合法權(quán)益。

      同學(xué)們,老師們,法律是神圣不可侵犯的,祝愿我們的廣大教師和同學(xué)一同舉起生命的盾牌,學(xué)法、知法、懂法、守法、用法,做一個(gè)守法的學(xué)生,依靠法律這把雙刃劍,平安、健康、茁壯的成長!

      最后,讓我們?cè)俅螌?duì)參加報(bào)告會(huì)的兩位警官表示衷心的感謝!

      第四篇:讓雷鋒精神走進(jìn)文明校園

      讓雷鋒精神走進(jìn)文明校園

      為了紀(jì)念毛澤東同志題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召49周年,成都大學(xué)于3月6日在學(xué)術(shù)交流中心發(fā)起了“校園文明,你我的約定”主題教育暨深入推進(jìn)大學(xué)生學(xué)雷鋒活動(dòng),期以在全校貫徹甘于奉獻(xiàn),樂于助人的雷鋒精神,爭做文明奮進(jìn)的成大人。

      成都大學(xué)副校長柯玲博士,學(xué)校相關(guān)部門,黨委,院長和學(xué)院黨支部負(fù)責(zé)人和學(xué)生部門代表均悉數(shù)出現(xiàn)在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

      你心中的雷鋒精神是什么?“校園文明”—你我的約定”,通過視頻,讓成大的學(xué)子自己講述自己身邊的校園文明。食堂有秩序的排隊(duì)打飯,圖書館安靜的上自習(xí),賽場(chǎng)合作拼搏,寢室和諧衛(wèi)生,成大學(xué)子以良好的素質(zhì),貫徹著文明校園的準(zhǔn)則。來自經(jīng)管學(xué)院的學(xué)生代表張石英同學(xué)為“如何成為文明的成大人”疑問提出了“能否嚴(yán)格要求自己,心系他人”的觀點(diǎn),倡議做到“文明學(xué)生,博學(xué)健行;言語禮貌,舉止文明”,真正將雷鋒精神融入到我們的生活中去。雖然我們?nèi)杂性S多不完善的角落,但校園文明的約定,我們一步一步在踐行。

      中國的國學(xué)教育,就是希望將中華民族的傳統(tǒng)美德延續(xù)給下一代。文新學(xué)院院長譚平教授結(jié)合中國傳統(tǒng)的儒家仁愛思想,圍繞“五熱愛,三敬畏”的核心思想,闡述了成大學(xué)子該如何打造自己的充滿關(guān)愛的校園的觀點(diǎn)?!皭鄹改?,愛故鄉(xiāng),愛祖國,愛知識(shí),愛和平和敬畏自然,敬畏秩序,敬畏圣賢。”這些應(yīng)該是每個(gè)成大學(xué)子心中的基本信念。在譚平教授看來,“雷鋒就是圣賢,他極高的精神境界值得我們敬畏?!?“寄語文明,共建你我文明校園;樂于奉獻(xiàn),學(xué)習(xí)雷鋒從我做起”是學(xué)工部對(duì)成大學(xué)子的期望。學(xué)工部負(fù)責(zé)人劉呂高老師在講話中希望成大學(xué)子響應(yīng)中共中央,教育部和團(tuán)中央向雷鋒同志學(xué)習(xí)的文件號(hào)召,通過校園文明行為勸導(dǎo)隊(duì)的督促,認(rèn)真履行成都大學(xué)五項(xiàng)文明公約,并積極參與志愿服務(wù),傳承弘揚(yáng)雷鋒精神。為此,劉老師提了來“文明校園,迎接本科評(píng)估”和“立德修身,共建文明社會(huì)”的近期和長期目標(biāo)。

      志愿者服務(wù)隊(duì)一直是成大的優(yōu)良傳統(tǒng),成大學(xué)子以實(shí)際行動(dòng)踐行自己的社會(huì)責(zé)任將愛心傳遞下去。為了進(jìn)一步積極推進(jìn)成都大學(xué)的志愿者活動(dòng),活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)校四大志愿者服務(wù)隊(duì)舉行了授旗儀式,并借此希望更多的成大學(xué)子積極加入到志愿者服務(wù)的活動(dòng)中,展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

      在副校長柯林博士最后的講話中,她表示更希望我們需要有一種反思的意識(shí)。雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是一種國民素質(zhì)?!拔镔|(zhì)的繁榮不代表文化的繁榮”,在經(jīng)濟(jì)大大力發(fā)展人文精神缺失的時(shí)代,身為大學(xué)生,“該怎樣用現(xiàn)代的眼光看待新時(shí)代的雷鋒精神”,作為一名成大學(xué)子,“該怎么去反思看待文明成大人的倡議。”慎思篤行,在新的時(shí)代賦予它新的涵義,注入新鮮的血液,并不斷將之付諸于實(shí)踐,雷鋒精神將在中國文化中傳承不息。

      第五篇:讓戲曲走進(jìn)中小學(xué)校園

      讓戲曲走進(jìn)中小學(xué)校園

      戲曲要贏得觀眾,一方面要在提高自身藝術(shù)質(zhì)量上狠下工夫,另一方面還要在開拓演出市場(chǎng)上做文章。前者自不屑說,后者則是要千方百計(jì)地讓戲曲有更多的觀眾前來觀看。觀眾在那里?顯然,僅僅滿足于已五六十歲以上的老觀眾是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)檎l都知道任何事業(yè)如果后繼乏人,前途都將令人非常擔(dān)憂。試想,隨著時(shí)間的推移,老一代觀眾謝世之后,本可作為新觀眾的青少年又因?qū)蚯狈εd趣而不愿走進(jìn)劇場(chǎng),那么,面對(duì)觀眾稀落的劇場(chǎng)又怎能奢談戲曲藝術(shù)的繁榮呢?看來,爭取青少年觀眾已成為戲曲界必須認(rèn)真對(duì)待的當(dāng)務(wù)之急。

      如何讓青少年能愛好戲曲藝術(shù)呢?筆者有三點(diǎn)諫言:

      一者,抓中小學(xué)課本劇的創(chuàng)作。選擇一批能配合中小學(xué)文史課教學(xué)的戲曲節(jié)目進(jìn)校園演出,使青少年學(xué)生在戲曲藝術(shù)欣賞中學(xué)到知識(shí)并受到思想教育。據(jù)聞,課本劇在校園演出,上世紀(jì)八十年代后期北京、華東、華南不少中小學(xué)已有成功的嘗試。筆者從事中學(xué)和中專文史課教學(xué)近四十年,深感這方面題材豐富,大有戲曲施展能力的余地。如選入高中語文課本中的《廉頗藺相如列傳》,筆者每講到此課文,就想到若能讓學(xué)生及時(shí)去看京劇或其他劇種傳統(tǒng)戲《將相和》,效果該有多好。又如一直選在初中語文教材中的《陳涉起義》一文,秦腔也曾演出過內(nèi)容相似的《陳勝吳廣》一劇。近幾年新采用的中學(xué)語文課本加大了文言文的分量,其中不少篇目都可以改編為戲曲劇本進(jìn)行演出。如《左傳?燭之武退秦師》、《國語?勾踐滅吳》、《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》、《戰(zhàn)國策?觸龍說趙太后》等。即使像《論語?季氏將伐顓臾》、《孟子?寡人之于國也》、《莊子?逍遙游》等議論文亦可作為改編為戲曲的選材對(duì)象。

      課本劇的編演可因材而異,內(nèi)容可長可短,場(chǎng)面可大可小,形式可多種多樣。也可與校內(nèi)文娛活動(dòng)相結(jié)合,必要時(shí)亦可進(jìn)行校際間的溝通和交流,課本劇初搞時(shí)如有困難,可聘請(qǐng)專業(yè)劇團(tuán)人員指導(dǎo)、訓(xùn)練。戲曲單位可主動(dòng)找教育部門和學(xué)校聯(lián)系,將課本劇編演納入各自工作計(jì)劃,并在實(shí)踐中不斷完善。

      二者,抓兒童劇的創(chuàng)作和演出。目前一些大城市都有專演兒童題材?。ü?jié))目的藝術(shù)團(tuán)體,而戲曲團(tuán)體卻很少涉及這一領(lǐng)域。有的戲?;蛩囆g(shù)學(xué)校雖然招收有兒童小演員,但排練演出的卻是主要供成人看的戲曲節(jié)目,很不適合兒童的要求。筆者曾給中師、幼師班學(xué)生講過《聽話和說話》及《兒童文學(xué)》課,發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)的演唱節(jié)目全是話劇和歌舞劇,沒有一個(gè)是用戲曲形式寫的。實(shí)際上適合兒童看的許多動(dòng)物故事、寓言故事、童話等,完全可以采用戲曲形式來表演,劇團(tuán)應(yīng)該努力奪取有廣闊市場(chǎng)的兒童劇這個(gè)陣地。

      三者,戲曲劇團(tuán)的演員、樂師可以主動(dòng)到各個(gè)學(xué)校傳經(jīng),向?qū)W生傳授戲曲知識(shí)和器樂演奏技能,在親自參與和實(shí)踐中培養(yǎng)青少年熱愛戲曲的興趣。這些年來迪斯科、現(xiàn)代舞、卡拉OK等形式之所以能時(shí)髦流行起來,根本原因就在于每個(gè)人能夠主動(dòng)地親自參與,這要比被動(dòng)地聽別人唱一曲來勁的多。專業(yè)演員、樂師若能主動(dòng)去學(xué)校教學(xué)生演唱、演奏,這種傳經(jīng)、獻(xiàn)藝定會(huì)受到學(xué)校師生的歡迎。當(dāng)前各中小學(xué)、中等專業(yè)學(xué)校都在給學(xué)生“減負(fù)”,有的學(xué)校還組織各種課外興趣小組(又叫“第二課堂”)開展活動(dòng),這其中就有“戲曲小組”的身影。若劇團(tuán)能在此時(shí)與之相配合,將會(huì)更有力地促進(jìn)校園戲曲活動(dòng)的開展。劇團(tuán)專業(yè)演員還可以和學(xué)校的音樂教師取得協(xié)商,在音樂課中適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)去戲曲音樂內(nèi)容,讓學(xué)生也能唱幾段有板有眼的戲曲唱段,如此蔚成風(fēng)氣,何愁戲曲在青年少年中沒有知音。

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