第一篇：2013-2014學(xué)年度中考政治二輪專題復(fù)習(xí) 新時(shí)代下的民族精神

2013-2014學(xué)年度政治中考二輪復(fù)習(xí)專題卷--新時(shí)代下的民族精神

學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、單選題()

1、“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)”，針對(duì)“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象，全國(guó)各地紛紛采取措施進(jìn)行整治。為此，面對(duì)闖紅燈過(guò)馬路的人群，你想對(duì)他們說(shuō)

①紅燈停，綠燈行，做文明市民 ②設(shè)置合理的交通信號(hào)燈，預(yù)防危險(xiǎn)發(fā)生 ③珍惜生命，不爭(zhēng)一分一秒 ④克服盲目從眾心理，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，做合格公民 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④

2、“中國(guó)式過(guò)馬路”是網(wǎng)友對(duì)部分國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象的調(diào)侃，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)”。這種行為是

①對(duì)自己生命不負(fù)責(zé)任 ②缺乏規(guī)則意識(shí)、不文明的表現(xiàn) ③法不責(zé)眾心理作祟的結(jié)果 ④不道德的，但不違法 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

3、“中國(guó)式過(guò)馬路”是網(wǎng)友對(duì)部分中國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃，即“湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無(wú)關(guān)?！边@種現(xiàn)象 ①是盲目從眾心理的表現(xiàn) ②是不道德的，但并不違反法律規(guī)定 ③是對(duì)自己生命的不負(fù)責(zé)任 ④說(shuō)明部分國(guó)人的法律、規(guī)則意識(shí)淡漠 A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．①③④ 4、2013年2月19日，《感動(dòng)中國(guó)》2012年度人物正式揭曉。航空英模羅陽(yáng)、一生奉獻(xiàn)給核事業(yè)的林俊德等10人當(dāng)選。這一活動(dòng)的開(kāi)展有利于

①加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ②弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德 ③弘揚(yáng)偉大的中華民族精神 ④傳遞正能量 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④

5、中央電視臺(tái)傾力打造的一年一度的《感動(dòng)中國(guó)》評(píng)選，被譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。下列對(duì)這一活動(dòng)的評(píng)價(jià)不正確的是（）A．有利于弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神 B．有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣，促進(jìn)社會(huì)和諧 C．有利于突出和彰顯個(gè)人英雄主義 D．有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

6、根據(jù)教育部的統(tǒng)一部署，開(kāi)展全國(guó)中小學(xué)生學(xué)雷鋒“六個(gè)一”活動(dòng)。廣大中小學(xué)生通過(guò)讀一本書(shū)、講一個(gè)故事了解雷鋒事跡，通過(guò)開(kāi)一次班會(huì)、寫(xiě)一篇心得感受雷鋒精神，通過(guò)做一件好事、參加一次志愿服務(wù)開(kāi)展學(xué)雷鋒實(shí)踐。這一活動(dòng)的開(kāi)展

A．是因?yàn)橹行W(xué)生不能親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì) B．有利于中小學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化 C．有利于弘揚(yáng)以自強(qiáng)不息為核心的中華民族精神 D．為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力 7、2013年4月，湛江師范學(xué)院開(kāi)展以“杜絕舌尖上的浪費(fèi)，倡導(dǎo)文明節(jié)儉新風(fēng)”為主題的“光盤(pán)行動(dòng)”系列活動(dòng)。開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”

①有利于弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德 ②有利于形成愛(ài)惜糧食、珍惜資源的良好社會(huì)風(fēng)尚 ③有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ④是對(duì)社會(huì)資源的珍視和對(duì)他人勞動(dòng)的尊重 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

8、“正能量”指的是一種健康樂(lè)觀、積極向上的精神動(dòng)力和情感力量。在下列校園生活中展現(xiàn)正能量的是

①評(píng)選“先進(jìn)班集體”和“校園之星”等活動(dòng)②同學(xué)們服務(wù)社會(huì)，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)③校運(yùn)會(huì)上運(yùn)動(dòng)健兒努力拼搏，其他同學(xué)助威吶喊④某校畢業(yè)班的同學(xué)給母?！傲粝隆绷藵M地的書(shū)本和廢棄物 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

9、如今，人們發(fā)現(xiàn)了越來(lái)越多的“感動(dòng)”，邂逅了越來(lái)越多的“最美”——“最美教師”、“最美媽媽”、“最美司機(jī)”、“最美交警”??這些美麗的“感動(dòng)”

①弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)②增強(qiáng)了中華民族的凝聚力③表明了我國(guó)已取得巨大的經(jīng)濟(jì)成就④是全面建成小康社會(huì)的精神力量 A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④ 10、2013年4月11日，“書(shū)香江城——分享閱讀、放飛夢(mèng)想”主題讀書(shū)活動(dòng)在武漢市民之家活動(dòng)。該活動(dòng)旨在讓愛(ài)讀書(shū)、勤讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)成為武漢市民的一種生活，一種習(xí)慣，一種追求。建設(shè)“書(shū)香江城”

A．有利于豐富武漢人民文化生活，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè) B．目的在于發(fā)展武漢教育事業(yè)，促進(jìn)教育公平的實(shí)現(xiàn) C．是為了增強(qiáng)市民民主意識(shí)，推進(jìn)武漢政治文明建設(shè)

D．表明武漢堅(jiān)持以文化建設(shè)為中心，致力于增強(qiáng)城市綜合實(shí)力

11、近期，“湊足一撮人就走，和紅綠燈無(wú)關(guān)”的“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象，引起社會(huì)的廣泛熱議。破解“中國(guó)式過(guò)馬路”需要公民

①學(xué)習(xí)交通法規(guī)，增強(qiáng)守法意識(shí)②加強(qiáng)文明修養(yǎng)，提升思想道德素質(zhì)③學(xué)會(huì)正確調(diào)控心理，避免盲目從眾④加強(qiáng)立法工作，做到有法可依 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

12、十八大報(bào)告提出，讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括

①經(jīng)濟(jì)建設(shè) ②思想道德建設(shè)

③國(guó)防建設(shè) ④教育、科學(xué)、文化建設(shè) A．①② B．①③ C．②④ D．③④

13、根據(jù)中央文明委和省文明委要求，蘭州市近日制定相關(guān)方案，對(duì)全市未成年人進(jìn)行“灑掃應(yīng)對(duì)”主題教育，通過(guò)對(duì)孩子們進(jìn)行良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)其愛(ài)勞動(dòng)、有禮貌的好品德。此活動(dòng)有利于 A．加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) B．加強(qiáng)社會(huì)主義法律法規(guī)建設(shè) C．提高中學(xué)生學(xué)業(yè)水平和智商 D．促進(jìn)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè) 14、2013年2月19日，由中央電視臺(tái)舉辦的“感動(dòng)中國(guó)”2012年度人物評(píng)選結(jié)果揭曉。他們中有義無(wú)反顧地勇救學(xué)生的最美女教師張麗莉；“綁著”母親上班的孝子陳斌強(qiáng)；主動(dòng)捐獻(xiàn)器官的小學(xué)生何玥??評(píng)選“感動(dòng)中國(guó)”年度人物有利于 ①弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德 ②構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) ③加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) ④提高人們的科學(xué)文化水平A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 15、2012中國(guó)（曲阜）國(guó)際孔子文化節(jié)于2012年9月27日晚在山東曲阜開(kāi)幕，以紀(jì)念孔子誕辰2563周年。這屆國(guó)際孔子文化節(jié)以“文化圣地，共有家園”為主題，突出文化性，體現(xiàn)開(kāi)放性，彰顯國(guó)際性。開(kāi)幕式揭曉了第七屆聯(lián)合國(guó)教科文組織“孔子教育獎(jiǎng)”。舉辦中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)有利于

①我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明“五位一體”建設(shè) ②充分挖掘中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn) ③汲取世界上其他民族的優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng) ④將儒家文化打造成世界上最優(yōu)秀的文化

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

16、由中央電視臺(tái)舉辦的《感動(dòng)中國(guó)》年度人物及全國(guó)道德模范的評(píng)選在全社會(huì)引起高度關(guān)注，我們的身邊也涌現(xiàn)出各行各業(yè)的代表人物，如用生命托起戰(zhàn)機(jī)的航空英模羅陽(yáng)、堅(jiān)持五年背著生病母親上下班的孝子陳斌強(qiáng)等。在新時(shí)期，評(píng)選表彰和宣傳這些代表人物 ①有利于形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ②是繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)偉大民族精神的具體體現(xiàn) ③能引導(dǎo)人們奉獻(xiàn)社會(huì)，更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④有利于形成講道德、知榮辱、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

17、截至2012年10月，全國(guó)2952個(gè)公共圖書(shū)館、3285個(gè)文化館、34139個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站實(shí)現(xiàn)了無(wú)障礙、零門(mén)檻進(jìn)入，所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。這 ①有助于廣大人民群眾提高科學(xué)文化水平②是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程

③有利于滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活需求 ④有利于廣大人民共享文化建設(shè)發(fā)展成果 A．①②③④ B．①③④ C．①②④ D．①④

18、清明節(jié)期間越來(lái)越多的人選擇了網(wǎng)上祭掃。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是

①網(wǎng)上祭掃拋棄了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華 ②傳統(tǒng)文化伴隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展 ③低碳、文明的祭掃方式是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn) ④網(wǎng)絡(luò)祭掃也是尊重我國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn) A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④ 19、2011年度（2012年）十大感動(dòng)中國(guó)人物榜單正式出爐：其中有一位不負(fù)群眾的草鞋書(shū)記—楊善洲。他原任云南省保山地委書(shū)記。1988年退休后，他扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林5.6萬(wàn)畝。綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來(lái)。清廉，自上任時(shí)起；奉獻(xiàn)，直到最后一天。60年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望。

【小題1】楊善洲之所以感動(dòng)我們，是因?yàn)樗砩暇哂袕?qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，這種社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)是

A．敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神 B．以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神 C．團(tuán)結(jié)友善的公民基本道德規(guī)范 D．不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神

【小題2】開(kāi)展感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選活動(dòng) ①有利于提高我國(guó)公民的科學(xué)文化素質(zhì) ②有利于提高我國(guó)公民的思想道德素質(zhì) ③有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀 ④ 有利于發(fā)展先進(jìn)文化

A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④

20、武漢地鐵2號(hào)線已于12月28日正式投入營(yíng)運(yùn)，武漢市民欣喜地發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生繪畫(huà)作品鑲嵌在文化墻上，每個(gè)車站都設(shè)置有自動(dòng)圖書(shū)館??武漢地鐵集團(tuán)重視地鐵文化建設(shè)，打造一條“書(shū)香地鐵”，有利于

A．滿足人們的文化需求，為先進(jìn)文化建設(shè)提供思想保證 B．豐富人民的文化生活，建設(shè)社會(huì)主義精神文明

C．?dāng)U展人民的文化視野，為繁榮社會(huì)主義文化提供主要物質(zhì)基礎(chǔ) D．為全面展示武漢精神提供政治保證

二、不定項(xiàng)選擇題()

21、三五個(gè)人，湊夠一攝人就可以走了，管他紅燈綠燈！這樣的行為被網(wǎng)友調(diào)侃為“中國(guó)式過(guò)馬路”。告別這種行為，行人應(yīng)增強(qiáng)（）A．規(guī)則意識(shí) B．生命意識(shí) C．自主意識(shí) D．責(zé)任意識(shí)

22、鄧州“編外雷鋒團(tuán)”數(shù)十載傳遞愛(ài)心；周口67歲的“黨員奶奶”彭秀英舍生救出車輪下的孩子；商丘市民姜德強(qiáng)奔波幾百里給素不相識(shí)的人送去救命藥；開(kāi)封77歲的劉傳真l4年無(wú)償照顧、輔導(dǎo)l00多名農(nóng)民工子女??這些“活雷鋒”的事跡 A．踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀 B．營(yíng)造了友善和諧的社會(huì)氛圍 C．展示了中原兒女的良好形象 D．傳遞了社會(huì)主義道德正能量

三、簡(jiǎn)答題()

23、閱讀漫畫(huà)，運(yùn)用法律知識(shí)回答：

“中國(guó)式過(guò)馬路”屬于什么行為？這一行為可能會(huì)侵害公民的什么權(quán)利？分析這一現(xiàn)象形成的原因。（8分）

24、閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。（12分）

“隨大流”即跟著多數(shù)人說(shuō)話或行事。有的行人“隨大流”，隨意闖紅燈。這不僅會(huì)使自己的生命受到侵害，而且會(huì)危及他人生命安全。對(duì)于此行為，《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》中規(guī)定：行人違反道路交通安全法律、法規(guī)關(guān)于道路通行規(guī)定的，處警告或者五元以上五十元以下罰款。

（1）“隨大流”體現(xiàn)了什么心理？（1分）如何認(rèn)識(shí)這種心理？（1分）

（2）行人隨意闖紅燈屬于哪一種違法行為？（1分）會(huì)相應(yīng)承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任？（1分）

（3）行人隨意闖紅燈會(huì)使其什么權(quán)利受到侵害？（1分）如何看待和行使這個(gè)權(quán)利？（3分）

（4）面對(duì)“行人隨意闖紅燈”的現(xiàn)象，有關(guān)政府部門(mén)該怎么辦？（4分）

25、閱讀漫畫(huà)——“中國(guó)式過(guò)馬路”，回答問(wèn)題：

(1)請(qǐng)你對(duì)漫畫(huà)所示現(xiàn)象進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。(6分)(2)國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)自2012年起,將每年l2月2日設(shè)立為“全國(guó)交通安全日”。第一個(gè)“全國(guó)交通安全日”的主題是。(2分)5

26、三月春風(fēng)吹拂江淮大地，雷鋒精神光照皖山皖水。在2012年3月學(xué)雷鋒月中，我省各地積極開(kāi)展形式多樣的學(xué)雷鋒活動(dòng)，廣大中學(xué)生也自覺(jué)參與到各類學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)中。

（1）我省各地積極開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)有什么意義？（2）聯(lián)系自身實(shí)際，我們應(yīng)怎樣踐行“雷鋒精神”。

27、在中山古鎮(zhèn)，女童不幸墜樓，在千鈞一發(fā)之際，湛江“過(guò)路哥”鄧加天成功接住女童，但英勇負(fù)傷?！皬V州最美公交司機(jī)”吳志宏突發(fā)心肌梗塞，仍忍痛靠邊停車，安排乘客換乘??他們用行動(dòng)踐行了“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”的新時(shí)期廣東精神，傳送了愛(ài)，傳達(dá)了善，傳遞了社會(huì)正能量。

(1)在鄧加天、吳志宏等人身上體現(xiàn)了哪些社會(huì)正能量?(2分)(至少列舉兩個(gè)以上)(2)請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用八年級(jí)所學(xué)知識(shí)，談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)怎樣做一名傳遞“正能量”的使者?(6分)(至少?gòu)娜齻€(gè)方面作答)

28、‘積累正能量’（4分）

從“最美媽媽”吳翠萍、“最美教師”張莉莉、“最美司機(jī)”吳斌到“最美戰(zhàn)士”高鐵成、“最美女法官”后莉······當(dāng)前頻頻出現(xiàn)在媒體上的“最美”任務(wù)，傳達(dá)者國(guó)人對(duì)真善美的渴求，傳遞著求真向善臻美的正能量。某社區(qū)正在開(kāi)展“向‘最美’看齊，積聚正能量”系列宣傳教育活動(dòng)，以增強(qiáng)居民采納與社區(qū)生活的公德意識(shí)。加入你是該社區(qū)居民，請(qǐng)你參與。

（1）你認(rèn)為該社區(qū)開(kāi)展的這一活動(dòng)屬于社會(huì)主義精神文明建設(shè)哪一方面的內(nèi)容？（2分）（2）“最美”催動(dòng)正能量，社會(huì)呼喚正能量。在社區(qū)公共生活中，你打算通過(guò)哪些具體行動(dòng)為社會(huì)積聚正能量？（2分）

29、“品品漫畫(huà)想警示”

香港一媒體記者宋某在東千佛洞題字留名事件，塵封13年后，近期被網(wǎng)友曝光，引來(lái)一片譴責(zé)。

品味漫畫(huà)，回答問(wèn)題：

(1)為什么宋某“留芳”不成反“遺臭”?(6分)(2)你認(rèn)為此案例對(duì)我們有什么警示？(4分

30、【透視現(xiàn)象內(nèi)省自悟】 觀察下面圖片，回答下列問(wèn)題。

（1）圖中“跨欄”者的行為有何危害？（2分）

(2)請(qǐng)結(jié)合此類現(xiàn)象，談?wù)勛约簯?yīng)如何做—個(gè)好公民。（6分）

四、探究題()

31、（20分）關(guān)心家鄉(xiāng)

“中國(guó)式過(guò)馬路，就是湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)”的微博一時(shí)引起社會(huì)熱議。行人過(guò)馬路不看交通信號(hào)燈，也不走斑馬線；推著嬰兒車的老人、電動(dòng)車、賣(mài)水果的三輪車隨意走或停放在機(jī)動(dòng)車變道路標(biāo)上。為改變“中國(guó)式過(guò)馬路”，蘭州市交警支隊(duì)發(fā)出倡議“遵守交通信號(hào)，珍愛(ài)生命，文明出行”，在全市設(shè)立12個(gè)交通安全宣傳點(diǎn)，集中開(kāi)展宣傳，提高市民法治意識(shí)、安全意識(shí)和公德意識(shí)。

據(jù)悉，你校學(xué)生會(huì)打算組織一批志愿者參與本次宣傳教育活動(dòng)，請(qǐng)你加入并回答以下 問(wèn)題。

（1）此活動(dòng)有利于什么文明建設(shè)？該文明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位如何？（6分）（2）根據(jù)觀察和生活體驗(yàn)，你認(rèn)為出現(xiàn)“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象的原因可能有哪些?（6分）（3）要把蘭州建成宜居宜業(yè)宜游的美麗城市，作為公民，面對(duì)這種情況我們能做些什么?（8分）

32、‘地鐵夢(mèng)圓 大美長(zhǎng)沙’

[地鐵建設(shè)備忘錄](méi) 2005年，長(zhǎng)沙地方財(cái)政收入

突破100億元，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到1500億，城市規(guī)模達(dá)到地鐵建設(shè)國(guó)家限定標(biāo)準(zhǔn)。2006年8月，《長(zhǎng)沙市城市快速軌道交通建設(shè)規(guī)劃》編制完成。2009年1月，國(guó)家發(fā)改委正式批準(zhǔn)長(zhǎng)沙地鐵建設(shè)方案。

2009年9月，長(zhǎng)沙地鐵二號(hào)線一期工程開(kāi)工，近兩萬(wàn)名建設(shè)者不分晝夜施工。先進(jìn)的盾構(gòu)機(jī)的運(yùn)用，極大地加快了建設(shè)進(jìn)程。2012年11月26日，地鐵二號(hào)線全線貫通。2013年10月，長(zhǎng)沙地鐵試運(yùn)行，長(zhǎng)沙從此跨入地鐵時(shí)代！（1）長(zhǎng)沙地鐵建設(shè)的歷程對(duì)我們個(gè)人如何實(shí)現(xiàn)理想有什么啟示？（8分）

[文明創(chuàng)建新征程] 長(zhǎng)沙地鐵的建成，極大地提高了城市品味和居民生活質(zhì)量。長(zhǎng)沙作為全國(guó)文明城市，地鐵必將成為我市對(duì)外展示文明風(fēng)貌的新窗口。地鐵上不能抽煙、不能帶寵物??這對(duì)我們所有市民提出了新的要求。打造文明地鐵需要全社會(huì)共同努力！（2）請(qǐng)你就如何打造文明地鐵提出合理化建議。（8分）

33、（8分）2012年，莫言成為首個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。讓我們一起走進(jìn)莫言。他的作品，以民間傳說(shuō)、故事作為其文學(xué)創(chuàng)作的重要來(lái)源，始終以其生長(zhǎng)的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基，具有濃郁的中國(guó)特色；創(chuàng)作手法又受到拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影響，體現(xiàn)了獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格；作品內(nèi)容直抵中國(guó)人民的生活、歷史與變遷，閃爍著人性光芒，表達(dá)了全人類共同情感。他的許多作品被譯成英、法、德、意、瑞典等多國(guó)文字，贏得了世界文壇的尊重。(l)莫言的成功對(duì)我們傳承中華民族文化有哪些啟示？（5分）我的作品表現(xiàn)了中國(guó)人民的生活，表現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化和風(fēng)情。我一直在寫(xiě)作形式上進(jìn)行探索和創(chuàng)新，力戒重復(fù)??我要感謝那些贊美我的人，也要感謝那些批評(píng)我的人。此時(shí)，我更要保持清醒的頭腦，重新審視自己，認(rèn)識(shí)自己。

（2）品讀莫言的話，從中我們應(yīng)該培養(yǎng)和樹(shù)立哪些可貴的品質(zhì)？（3分）

34、材料一近一時(shí)期，全面整治“中國(guó)式過(guò)馬路”(即網(wǎng)友調(diào)侃的“湊夠一撮人就走，和紅綠燈無(wú)關(guān)”的部分國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象)的話題再次成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。2013年3月以來(lái)，杭州、北京、南京等多地依照我國(guó)道路交通安全法關(guān)于“行人、非機(jī)動(dòng)車闖紅燈處警告或者五元以上五十元以下罰款”的規(guī)定，紛紛對(duì)“中國(guó)式過(guò)馬路”交通違法行為亮起“罰單”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)行人由于違章造成自身死亡占整個(gè)交通事故數(shù)字的l／4。

材料二 出現(xiàn)“中國(guó)式”扎堆前行、蜂擁擠車等交通不文明現(xiàn)象，輿論普遍認(rèn)為，主要原因在于部分公民遵規(guī)守紀(jì)意識(shí)淡漠，道德素質(zhì)不高，安全意識(shí)不強(qiáng)。同時(shí)，相關(guān)部門(mén)規(guī)則不健全，設(shè)施不完善，宣傳教育力度不大等也是重要原因。專家認(rèn)為，告別“中國(guó)式過(guò)馬路”等交通不文明現(xiàn)象，政府相關(guān)部門(mén)既要違法究責(zé)，也要與民方便，更要注重長(zhǎng)期的宣傳教育，喚醒全社會(huì)的文明意識(shí)，引導(dǎo)公民自覺(jué)自律，樹(shù)立是非觀念，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，使“遵規(guī)守矩” 8

成為每個(gè)公民的行為習(xí)慣，為全社會(huì)交通秩序的文明、規(guī)范和安全積累更多的“正能量”。閱讀材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題：

1．結(jié)合材料一，指出“中國(guó)式過(guò)馬路”屬于哪種類別的違法行為?這一行為會(huì)危害公民 的哪一權(quán)利?(4分)2．聯(lián)系材料二，請(qǐng)從道德角度，分析說(shuō)明告別“中國(guó)式過(guò)馬路”等交通不文明現(xiàn)象，公民要強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)的必要性。(6分)3．為給全社會(huì)交通秩序的文明、規(guī)范和安全積累更多的“正能量”，請(qǐng)你針對(duì)“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象，就政府如何加大宣傳教育力度提出合理化建議。(不少于三點(diǎn))(4分)

35、（8分）閱讀材料，完成下列各題。

材料一 “中國(guó)式過(guò)馬路”，是網(wǎng)友對(duì)一些人集體闖紅燈的調(diào)侃，即“湊夠一撮人就敢闖，不管紅綠燈”。

材料二 2013年3月起，杭州、北京、南京、柳州等多個(gè)城市相繼出臺(tái)政策，依法集中整治“中國(guó)式過(guò)馬路”這一交通違法行為。有人說(shuō)，只要加強(qiáng)法制建設(shè)，就一定能治好“中國(guó)式過(guò)馬路”這一頑癥；有人說(shuō)，切實(shí)加強(qiáng)個(gè)人自身道德修養(yǎng)，使廣大公民自覺(jué)遵規(guī)守法，尤為重要。

（1）結(jié)合材料一和漫畫(huà)3，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“中國(guó)式過(guò)馬路”的危害。（2分）（2）結(jié)合材料二，請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)上述觀點(diǎn)的看法。（6分）

36、材料一：漢字是中華文化之基。近年來(lái)，CBD、BRT、ATM、POS等許多字母詞(莢語(yǔ)縮略詞)呈迅速擴(kuò)張之勢(shì)。《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》明確規(guī)定不應(yīng)該使用英語(yǔ)的地方，字母詞也屢見(jiàn)不鮮。特別是城市的一些公共場(chǎng)所經(jīng)常見(jiàn)到字母詞標(biāo)識(shí)，讓人仿佛置身于異國(guó)他鄉(xiāng)。與此同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們的交流方式和學(xué)習(xí)方式也在發(fā)生著悄然變化，致使中小學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)爭(zhēng)議和漢語(yǔ)表達(dá)能力有所削弱，提高中小學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)和漢語(yǔ)表達(dá)能力勢(shì)在必行。

材料二：從2013年秋季起，河南省中小學(xué)將通過(guò)開(kāi)設(shè)書(shū)法課程和相關(guān)課程實(shí)施推進(jìn)書(shū)法教育。一至九年級(jí)書(shū)法教育以語(yǔ)文課程和書(shū)法藝術(shù)課為主，每周至少l課時(shí)書(shū)法課；普通高中要在語(yǔ)文等相應(yīng)課程中設(shè)置與書(shū)法教育有關(guān)的選修課。結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，思考下列問(wèn)題：

(1)請(qǐng)你談?wù)勌岣咧行W(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)和漢語(yǔ)表達(dá)能力的重要意義。(兩個(gè)方面即可。4分)(2)請(qǐng)就如何提高中小學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)和漢語(yǔ)表達(dá)能力談?wù)勀愕闹鲝垺?三個(gè)方面即可。6分)

37、材料一：按照《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》及《京都議定書(shū)》的相關(guān)內(nèi)容，堅(jiān)持“共同但有區(qū)別的責(zé)任”的原則，發(fā)達(dá)國(guó)家承擔(dān)量化減排義務(wù)，同時(shí)，一些發(fā)展中國(guó)家主動(dòng)采取行動(dòng)，如中國(guó)承諾到2020年實(shí)現(xiàn)單位GDP二氧化碳排放比2005年下降40%至50%，主張加強(qiáng)國(guó)際合作，共同應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題。

材料二：為喚起社會(huì)公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的清醒認(rèn)識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，有關(guān)部門(mén)發(fā)布《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要（2011-2015年）》，提出每個(gè)公民都應(yīng)該樹(shù)立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，9

成為生態(tài)文明的建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。

(1)材料一提到的環(huán)境問(wèn)題主要是指什么？從自然環(huán)境重要性的角度說(shuō)說(shuō)世界各國(guó)共商應(yīng)對(duì)氣候變化大計(jì)的理由？（2分）

(2)材料一中堅(jiān)持“共同但有區(qū)別的責(zé)任”，這反映了可持續(xù)發(fā)展的什么原則？材料二中關(guān)于環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題，你是如何認(rèn)識(shí)的？(4分)(3)材料二中“有關(guān)部門(mén)發(fā)布《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要》，提出每個(gè)公民都應(yīng)該樹(shù)立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀”，表明我國(guó)重視社會(huì)主義哪一文明建設(shè)的哪一內(nèi)容？其地位如何？（4分）

五、論述題()

38、（12分）最近有媒體報(bào)道，鄭州市20多位老年志愿者，發(fā)出“給年輕人讓座”的倡議。其中年齡最長(zhǎng)志愿者80歲的梁大爺說(shuō)，年輕人工作一天很辛苦，上下班乘坐公交車時(shí)間較長(zhǎng)，老年人應(yīng)多家體諒?？戳诉@則報(bào)道，小明同學(xué)認(rèn)為，老年人乘坐公交車，一般是去公園或菜市場(chǎng)，路程都較短，因此理所當(dāng)然應(yīng)該給年輕人讓座。小強(qiáng)同學(xué)認(rèn)為，老年人這么關(guān)心、體貼年輕人，作為年輕人我們更應(yīng)該給老年人讓座。你贊成哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。

六、判斷題()

39、近期中華藝術(shù)宮將向市民發(fā)放100萬(wàn)張“文化觀摩券”，邀請(qǐng)市民走進(jìn)藝術(shù)殿堂共享 公共文化建設(shè)成果，這是滿足市民物質(zhì)生活需求的舉措。（）改正：

40、豐富多彩的文化生活，是陶冶高雅生活情趣的重要條件。（）

41、中華民族傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富而深刻，譬如“憂國(guó)憂民，自強(qiáng)不息、見(jiàn)利忘義、自尊互敬”。

42、社會(huì)主義精神文明是我國(guó)綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

43、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。

七、綜合題()

44、材料一：2013年2月27日上午,濟(jì)寧市委、市政府召開(kāi)“五城同創(chuàng)”動(dòng)員大會(huì),對(duì)全力爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市、全國(guó)綠化模范城市、全國(guó)雙擁模范城市、國(guó)家衛(wèi)生城市和國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市工作進(jìn)行動(dòng)員和部署，吹響了“五城同創(chuàng)”的集結(jié)號(hào)。會(huì)議提出，大力營(yíng)造宜業(yè)、宜居、宜游的社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境、生態(tài)環(huán)境,全面增強(qiáng)城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力和美譽(yù)度,把濟(jì)寧建成經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)文明、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好的區(qū)域中心城市。

(1)我市在“五城同創(chuàng)”活動(dòng)中，為什么要把加快“生態(tài)濟(jì)寧”建設(shè)放在突出地位？(4分)材料二：“中國(guó)式過(guò)馬路”是網(wǎng)友對(duì)部分中國(guó)人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃。右側(cè)漫畫(huà)中的鏡頭在濟(jì)寧街頭也不鮮見(jiàn)。

(2)“文明城市”需要“文明的人”。某校九年級(jí)(1)班打算向全校中學(xué)生發(fā)出倡議，倡議同學(xué)們做“文明的人”，為創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”做貢獻(xiàn)。請(qǐng)你將倡議的主要內(nèi)容要點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。(4分)(3)請(qǐng)結(jié)合你所在社區(qū)(鄉(xiāng)村或?qū)W校)的實(shí)際情況，說(shuō)說(shuō)你能為創(chuàng)建文明社區(qū)(鄉(xiāng)村或?qū)W校)做些什么？(4分，至少寫(xiě)出2點(diǎn)做法)

試卷答案

1.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象，說(shuō)明我國(guó)的法治進(jìn)程已然任重道遠(yuǎn)，也證明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。②說(shuō)法與題意不符，這是交管部門(mén)的責(zé)任，所以選B。

考點(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

2.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象，說(shuō)明我國(guó)的法治進(jìn)程已然任重道遠(yuǎn)，也證明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。從公民所應(yīng)具備的個(gè)人品德、社會(huì)公德、法制意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感方面考慮。所以選A。考點(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

3.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象。所以選D。

考點(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

4.【解析】評(píng)選“感動(dòng)中國(guó)”人物活動(dòng)就是宣傳思想道德領(lǐng)域突出人物的事跡，他們身上體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義等民族精神和傳統(tǒng)美德。所以選D?？键c(diǎn)：思想道德建設(shè)，愛(ài)國(guó)主義。

5.【解析】這一活動(dòng)的開(kāi)展，是加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)特別是思想道德建設(shè)的體現(xiàn)，弘揚(yáng)了社會(huì)正氣，促進(jìn)了精神文明建設(shè)。C說(shuō)法是錯(cuò)誤的，所以選C?？键c(diǎn)：弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，建設(shè)先進(jìn)文化。6.D 7.【解析】我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象，幾千萬(wàn)城市貧困人口以及其他生活困難的群眾，這種“舌尖上的浪費(fèi)”必須引起人們的關(guān)注。艱苦奮斗、勤儉節(jié) 11

約是中華民族的傳統(tǒng)美德，即使將來(lái)富裕了，仍要堅(jiān)持艱苦奮斗。我國(guó)還是一個(gè)資源缺乏的國(guó)家，必須堅(jiān)持節(jié)約資源的基本國(guó)策。所以選D?？键c(diǎn)：勤儉節(jié)約，杜絕浪費(fèi)。

8.【解析】①②③的做法都是為使團(tuán)隊(duì)、班級(jí)形成健康樂(lè)觀、積極向上的精神動(dòng)力和情感力量，④的做法則相反，所以應(yīng)選A?？键c(diǎn)：先進(jìn)文化，精神文明，團(tuán)隊(duì)精神

9.【解析】發(fā)展先進(jìn)文化要以科學(xué)的理論武裝人，正確的輿論引導(dǎo)人，高尚的精神塑造人，優(yōu)秀的作品鼓舞人，通過(guò)對(duì)最美人物的宣傳學(xué)習(xí)，社區(qū)居民形成良好的社會(huì)公德，家庭美德，職業(yè)道德，個(gè)人品德，形成愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，這是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。③說(shuō)法不對(duì)，所以選A。

考點(diǎn)：發(fā)展先進(jìn)文化，社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

10.【解析】通過(guò)讀書(shū)培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，健康情趣，提升個(gè)人素質(zhì)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要渠道。BC與此無(wú)關(guān)，D說(shuō)法錯(cuò)誤，所以選A?？键c(diǎn)：建設(shè)先進(jìn)文化。

11.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象。④的說(shuō)法與題意不符，所以選A。

考點(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

12.【解析】現(xiàn)行憲法從教育科學(xué)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)兩方面做出了系統(tǒng)規(guī)定。教育科學(xué)文化建設(shè)是精神文明建設(shè)不可缺少的基本方面，它既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的能動(dòng)作用。思想道德建設(shè)解決的是精神文明建設(shè)的根本問(wèn)題。所以選C。

考點(diǎn)：發(fā)展先進(jìn)文化，社會(huì)主義精神文明。

13.【解析】加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)尤其是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，是關(guān)系國(guó)家前途、民族未來(lái)的希望工程，是關(guān)系社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效的基礎(chǔ)工程。所以選A。考點(diǎn)：先進(jìn)文化建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

14.【解析】題目中人物，雖然做的事情各不相同，但同時(shí)凝聚著中華民族傳統(tǒng)美德，這種美德是當(dāng)代建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的的核心內(nèi)容，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力，有利于建設(shè)和諧社會(huì)。④句與題意不符，所以選A?？键c(diǎn)：弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的作用。

15.【解析】發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，要批判繼承我國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的文化，吸收世界優(yōu)秀文化成果。④句意思不對(duì)，所以選A 考點(diǎn)：建設(shè)先進(jìn)文化。16.D 17.D 18.D 19.【小題1】D【小題2】C 20.B 21.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象，說(shuō)明我國(guó)的法治進(jìn)程已然任重道遠(yuǎn)，也證明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。從公 12

民所應(yīng)具備的個(gè)人品德、社會(huì)公德、法制意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感方面考慮。所以選ABCD?？键c(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

22.【解析】題干中列舉實(shí)例，無(wú)不表明這些人物本身所具有的高尚個(gè)人品德，這種個(gè)人品德也是我們大力弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，他們又通過(guò)自身的行動(dòng)影響著社會(huì)和周圍的人。所以選ABCD。

23.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象，說(shuō)明我國(guó)的法治進(jìn)程已然任重道遠(yuǎn)，也證明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情?？键c(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

24.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象，說(shuō)明我國(guó)的法治進(jìn)程已然任重道遠(yuǎn)，也證明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。第一問(wèn)是從對(duì)行為者心理角度考查從眾心理的認(rèn)識(shí)及作用。第二問(wèn)是從法律角度考查闖紅燈是一種行政違法行為及其責(zé)任。第三問(wèn)是從公民自身權(quán)利考查對(duì)生命健康權(quán)的認(rèn)識(shí)及意義。

第四問(wèn)是從政府角度考查一個(gè)法治國(guó)家應(yīng)如何治理此種行為，一般就是立法、宣傳、制裁?？键c(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

25.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象。解決的辦法就是從增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)，遵紀(jì)守法，有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)執(zhí)法等考慮。考點(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

26.（1）有利于弘揚(yáng)雷鋒精神，加強(qiáng)我省的思想道德（社會(huì)主義精神文明）建設(shè)；提高人們的思想道德素質(zhì)；有利于改善社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)正氣；有利于人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；有利于我省實(shí)現(xiàn)全面小康，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等等（兩點(diǎn)即可 4分）（2）如：樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，積極主動(dòng)承擔(dān)自我責(zé)任；積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體；從身邊的小事做起，關(guān)心他人，樂(lè)于助人，不計(jì)得失和回報(bào)；樹(shù)立崇高理想，立志報(bào)國(guó)等（兩點(diǎn)即可得4分）

27.【解析】發(fā)展先進(jìn)文化要以科學(xué)的理論武裝人，正確的輿論引導(dǎo)人，高尚的精神塑造人，優(yōu)秀的作品鼓舞人，通過(guò)對(duì)最美人物的宣傳學(xué)習(xí)，社區(qū)居民形成良好的社會(huì)公德，家庭美德，職業(yè)道德，個(gè)人品德，形成愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，這是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。

考點(diǎn)：發(fā)展先進(jìn)文化，社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

28.【解析】發(fā)展先進(jìn)文化要以科學(xué)的理論武裝人，正確的輿論引導(dǎo)人，高尚的精神塑造人，優(yōu)秀的作品鼓舞人，通過(guò)對(duì)最美人物的宣傳學(xué)習(xí)，社區(qū)居民形成良好的社會(huì)公德，家庭美德，職業(yè)道德，個(gè)人品德，形成愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，這是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)?？键c(diǎn)：發(fā)展先進(jìn)文化，社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

29.【解析】第一問(wèn)要從分析宋某行為入手，辨析此種行為的性質(zhì)是違法行為，要受到法律制裁，因此不是什么“留芳”行為。

第二問(wèn)是要考察作為公民要認(rèn)清什么可以做什么不能做，做負(fù)責(zé)任的公民。考點(diǎn)：規(guī)則、法制、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

30.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的 13

現(xiàn)象，說(shuō)明我國(guó)的法治進(jìn)程已然任重道遠(yuǎn)，也證明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情?；卮鸫祟}第一問(wèn)可從對(duì)行為者自身、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭方面的危害考慮。第二問(wèn)應(yīng)緊密結(jié)合問(wèn)題指向，是如何做一個(gè)好公民，應(yīng)從公民所應(yīng)具備的個(gè)人品德、社會(huì)公德、法制意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感方面考慮。

考點(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

31.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象，說(shuō)明我國(guó)的法治進(jìn)程已然任重道遠(yuǎn)，也證明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情?；卮鸫祟}第一問(wèn)可從對(duì)行為者自身、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭方面的危害考慮。第二問(wèn)應(yīng)緊密結(jié)合問(wèn)題指向，是如何做一個(gè)好公民，應(yīng)從公民所應(yīng)具備的個(gè)人品德、社會(huì)公德、法制意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感方面考慮。

考點(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

32.【解析】第一問(wèn)通過(guò)對(duì)比地鐵建設(shè)規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，要把個(gè)人理想與國(guó)家社會(huì)發(fā)展需要緊密聯(lián)系，理想高于現(xiàn)實(shí)又來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，理想必須要經(jīng)過(guò)腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈才可能實(shí)現(xiàn)。第二問(wèn)是對(duì)公民進(jìn)行社會(huì)公德教育，要從國(guó)家、個(gè)人、地鐵公司角度考慮如何是地鐵成為城市名片。就是要各負(fù)其責(zé)，特別是作為城市主人的市民更要為管好地鐵做出努力?？键c(diǎn)：理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，依法治理地鐵，社會(huì)公德教育。

33.【解析】中華文化淵源流長(zhǎng)、博大精深，是世界文化大花園中的一朵奇葩，不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和我國(guó)的發(fā)展道路具有深遠(yuǎn)影響，而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。莫言的獲獎(jiǎng)也是中華文化走向世界的標(biāo)志。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化既要傳承中華文化的精華又要拋棄腐朽落后的文化，同時(shí)吸收世界其它國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化成果。

考點(diǎn)：繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化

34.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象。解決的辦法就是從增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)，遵紀(jì)守法，有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)執(zhí)法等考慮。作為公民要從自身培養(yǎng)良好個(gè)人品德做起，培養(yǎng)法制意識(shí)、公德意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、生命意識(shí)、安全意識(shí)等。

考點(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

35.【解析】本題針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象。它的危害和治理可以根據(jù)規(guī)則、秩序、生命、法制、個(gè)人品德、社會(huì)公德等方面進(jìn)行說(shuō)明。

考點(diǎn)：規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

36.【解析】此題與上一題雷同，不過(guò)是由村落變成了書(shū)法漢字。這類題目就是要根據(jù)材料，圍繞材料來(lái)回答。

37.（1）生態(tài)環(huán)境問(wèn)題；自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2分）

（2）公平性原則和共同性原則。相互作用、相互依賴；環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題。（4分）

（3）社會(huì)主義精神文明、思想道德建設(shè)、是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。（4分）38.【解析】首先要做出判斷。老人的話看似有理，但不符合社會(huì)主義道德的要求，容易本末倒置。

然后再說(shuō)明理由，一定要從中華民族傳統(tǒng)美德入手，建設(shè)和諧社會(huì)，需要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓座雖然是一件小事，但是卻是個(gè)人品質(zhì)和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

考點(diǎn)：傳統(tǒng)美德教育。

39.【解析】參觀藝術(shù)活動(dòng)屬于精神文明建設(shè)范疇，不屬于物質(zhì)生活。40.錯(cuò) 41.錯(cuò) 42.對(duì) 43.錯(cuò)

44.【解析】第一問(wèn)，建設(shè)生態(tài)濟(jì)寧是對(duì)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)理念在地方發(fā)展實(shí)施中的具體化，與生態(tài)文明建設(shè)一脈相承，所以這里就可以根據(jù)對(duì)生態(tài)文明的理解解釋問(wèn)什么要建設(shè)生態(tài)濟(jì)寧就可以了。用“有利于”、“有助于”的句式可以是語(yǔ)句排列更合理，規(guī)范，也不至于前后內(nèi)容錯(cuò)亂，還要注意寫(xiě)清序號(hào)。

第二問(wèn)針對(duì)近來(lái)在社會(huì)上引起廣泛熱議的類似“中國(guó)式過(guò)馬路”的行為，從這一個(gè)方面折射了部分國(guó)人中廣泛存在的不遵守規(guī)則、不尊重生命、不遵守社會(huì)公德、不守法的現(xiàn)象，說(shuō)明我國(guó)的法治進(jìn)程已然任重道遠(yuǎn)，也證明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情?；卮鸫祟}應(yīng)緊密結(jié)合問(wèn)題指向，是建議做一個(gè)好公民，應(yīng)從公民所應(yīng)具備的個(gè)人品德、社會(huì)公德、法制意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感方面考慮。

第三問(wèn)是讓學(xué)生從自身考慮如何去做，那就說(shuō)一說(shuō)日常生活中的具體文明行動(dòng)就可以了?？键c(diǎn)：地方發(fā)展教育，規(guī)則、法制、生命意識(shí)、社會(huì)公德、個(gè)人品德，責(zé)任、精神文明。

第二篇：淺談中考政治復(fù)習(xí)

淺談中考政治復(fù)習(xí)

【摘要】中考試題題量大、題目新、材料廣、答案活，靈活運(yùn)用能力要求較高，重視考查學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力及對(duì)學(xué)生思想覺(jué)悟的考查??中考要獲得政治科目的好成績(jī)，不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，必須關(guān)心時(shí)事，胸懷祖國(guó)，放眼世界，把課內(nèi)外知識(shí)結(jié)合起來(lái)，政治課具有時(shí)政性的特點(diǎn)，這也是與其他學(xué)科相比的最大特點(diǎn)??中考命題注重試題的實(shí)用性、實(shí)踐性、探究性、開(kāi)放性、時(shí)代性、教育性和綜合性，更加注重體現(xiàn)情感品質(zhì)，關(guān)注同學(xué)們的全面發(fā)展、個(gè)性特征??

【關(guān)鍵詞】政治中考復(fù)習(xí)

政治作為一門(mén)中考必考科目，各個(gè)學(xué)校的師生都很重視，都希望能在中考中能取得好的成績(jī)，因?yàn)檎纬煽?jī)的好壞直接影響到學(xué)生的整個(gè)中考成績(jī)，影響到學(xué)生的升學(xué)。加上現(xiàn)在的中考試題題量大、題目新、材料廣、答案活，靈活運(yùn)用能力要求較高，重視考查學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力及對(duì)學(xué)生思想覺(jué)悟的考查。而如何做好考前的復(fù)習(xí)工作對(duì)取得好成績(jī)至關(guān)重要。怎樣的復(fù)習(xí)才是理想的復(fù)習(xí)呢？本人認(rèn)為做好中考前的復(fù)習(xí)，要做到以下幾點(diǎn)：

一、中考要制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，一般分為三個(gè)階段：

1、第一輪復(fù)習(xí)：夯實(shí)基礎(chǔ)

地毯式復(fù)習(xí)法，即將全部知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總體的全面的復(fù)習(xí)，使學(xué)生能夠扎實(shí)地掌握所學(xué)知識(shí)，以便做到知識(shí)掌握于心，在考場(chǎng)上才能靈活運(yùn)動(dòng)地解決實(shí)際問(wèn)題。這一階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)側(cè)重于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、記憶，并使其系統(tǒng)化。要提高課堂效率，指導(dǎo)學(xué)生合理利用課余時(shí)間加強(qiáng)復(fù)習(xí)鞏固。對(duì)此教師所要做的工作是，抓住重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)突出復(fù)習(xí),重點(diǎn)知識(shí)是復(fù)習(xí)的主體部分，在復(fù)習(xí)過(guò)程中要放在突出的位置。選擇合適的復(fù)習(xí)方法：

（1）根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系，可采用比較法，把相關(guān)的知識(shí)放在一起進(jìn)行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。

(2)設(shè)計(jì)針對(duì)性強(qiáng)的試題，幫助學(xué)生練習(xí)鞏固，利用課余時(shí)間注重對(duì)不同層次學(xué)生的提問(wèn)與輔導(dǎo)?！耙虿氖┙?，分類推進(jìn)”，緊緊圍繞教材，精心選題，顧全學(xué)生。

(3)通過(guò)提問(wèn)，了解學(xué)生知識(shí)記憶的情況和欠缺的地方，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行透徹地講解。

(4)利用好手中的復(fù)習(xí)資料，特別是時(shí)政熱點(diǎn)材料，2、第二輪復(fù)習(xí)：專題復(fù)習(xí)

即教會(huì)學(xué)生將社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題與所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)之間的緊密聯(lián)系，用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，在這部分時(shí)間里主要是提高學(xué)生的分析能力，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。教師主要是教給學(xué)生方法，包括分析材料的方法，思考問(wèn)題的方法和解題的方法。選時(shí)政熱點(diǎn)訓(xùn)練．就是要及時(shí)掌握國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門(mén)別類進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。如黨的“十八大”；加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展；南海問(wèn)題和釣魚(yú)島問(wèn)題；最美人物，感動(dòng)你我；規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益；實(shí)施科科教興國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；學(xué)習(xí)榜樣人物，加強(qiáng)未成年人的思想；擴(kuò)大兩岸交流，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；平安校園；預(yù)防沉迷網(wǎng)絡(luò)；節(jié)能減排、建設(shè)兩型社會(huì)；抗擊自然災(zāi)害，建設(shè)美好家園；嚴(yán)厲打擊手機(jī)淫穢色情網(wǎng)站，保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)；保民生，促和諧；破解三農(nóng)難題，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展等等。

3、第三輪復(fù)習(xí)：創(chuàng)新深化

在最后的沖刺階段通過(guò)模擬練習(xí)提高學(xué)生的應(yīng)考能力，指導(dǎo)學(xué)生查清自己在知識(shí)掌握方面欠缺的地方，抓緊時(shí)間補(bǔ)遺，回歸教材、學(xué)生自由復(fù)習(xí)、并進(jìn)行考試方法的指導(dǎo)。

二、是要注意復(fù)習(xí)的方法。

1、即多練：復(fù)習(xí)中的“多練”并不是搞題海戰(zhàn)術(shù)，使學(xué)生負(fù)擔(dān)加重，而是通過(guò)多種題型使學(xué)生從不同角度去掌握基礎(chǔ)知識(shí)?！岸嗑殹币笪覀兪紫纫倪x擇題目，由淺入深，要采取多種形式，如口頭回答、討論、試卷分析等。在復(fù)習(xí)教學(xué)中要積極創(chuàng)設(shè)一些模擬現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的情境，把抽象的理論寓于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的情境中，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解。多練要注意練習(xí)的題目要對(duì)應(yīng)中考，中考試題大致分為主觀題和客觀題兩種?？陀^題是單選題；主觀題包括簡(jiǎn)答題 和分析說(shuō)明題等。其次，要培養(yǎng)臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)平時(shí)考核和模擬考試，力求把題答準(zhǔn)答全，要正常發(fā)揮出自己的知識(shí)水平。

2、關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事、關(guān)心社會(huì)生活。中考要獲得政治科目的好成績(jī)，不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，必須關(guān)心時(shí)事，胸懷祖國(guó)，放眼世界，把課內(nèi)外知識(shí)結(jié)合起來(lái)，政治課具有時(shí)政性的特點(diǎn)，這也是與其他學(xué)科相比的最大特點(diǎn)，不僅考查知識(shí)，還考查運(yùn)用知識(shí)分析國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事的能力。

如：聚焦“十八大”，這里面考查的知識(shí)點(diǎn)就比較多，它可以從以下知識(shí)點(diǎn)去考查：

（1）按照黨中央的統(tǒng)一部署，黨的十八大代表選舉工作已經(jīng)順利完成。請(qǐng)你簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)順利完成這次黨代表?yè)Q屆選舉意義的認(rèn)識(shí)。

(2)代表人選的推薦提名和代表的選舉過(guò)程符合程序規(guī)定，堅(jiān)持了

黨的民主集中制原則，充分發(fā)揚(yáng)了黨內(nèi)民主。這反映了我國(guó)哪一項(xiàng)政治制度？實(shí)現(xiàn)這一政治制度有何意義？

(3)假如你是一名新當(dāng)選的十八大代表，你怎樣做才能不負(fù)人民的重托呢？

(4)十八大報(bào)告指出：要堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。黨和國(guó)家為什么要堅(jiān)定不移地進(jìn)行反腐倡廉工作？

(5)以習(xí)近平同志為核心的新一屆中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體，將帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在2020年實(shí)現(xiàn)什么社會(huì)目標(biāo)？這一目標(biāo)的遠(yuǎn)景藍(lán)圖是什么？

這就要求同學(xué)們經(jīng)常收聽(tīng)或收看新聞，關(guān)心國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事和熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，同時(shí)聯(lián)系教材中的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)，鞏固和發(fā)展學(xué)生的理論水平。

3、整理歸納、查漏補(bǔ)缺。隨著中考的臨近，教師與學(xué)生愈發(fā)感到時(shí)間的緊迫，在中考沖刺階段要讓學(xué)生自己檢查對(duì)知識(shí)的掌握程度，把零散的知識(shí)點(diǎn)理成“線”再織成“網(wǎng)”，做到既能分散又能集中，使自己能靈活地掌握知識(shí)，及時(shí)補(bǔ)缺堵漏，不留后患。①抓平時(shí)復(fù)習(xí)中的薄弱點(diǎn)。復(fù)習(xí)時(shí)根據(jù)學(xué)生實(shí)際查一查知識(shí)的薄弱點(diǎn)，對(duì)癥下藥，及時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的專題復(fù)習(xí)。②抓思維易錯(cuò)點(diǎn)。通過(guò)對(duì)一些典型問(wèn)題的分析，讓學(xué)生了解錯(cuò)誤的原因，進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練。③抓規(guī)范訓(xùn)練。通過(guò)讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦做題，在解題中提高分析能力，特別要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際的能力。

三、解題技巧策略

1、掌握各種題型的解題技巧。

（1）選擇題是中考的主要題型之一。對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，掌握它的解題技巧和解題步驟是非常必要的。一般有四個(gè)步驟：

①審對(duì)題意，把握題眼。題意是題干內(nèi)容的規(guī)定性，審清題意就要全面、準(zhǔn)確的把握題干的特定內(nèi)涵；題眼是具體體現(xiàn)題意的關(guān)鍵性字詞或句子，它決定選項(xiàng)的取舍。因此，審清題意，把握題眼，是解題的關(guān)鍵。

②審視選項(xiàng)，明確大意。四個(gè)選項(xiàng)一般說(shuō)明四個(gè)方面的內(nèi)容，在逐個(gè)審查中，要領(lǐng)會(huì)每個(gè)選項(xiàng)所表明大意。

③上下結(jié)合，有所取舍。根據(jù)題干和選項(xiàng)各自的內(nèi)涵，把一致的挑出來(lái)。要注意選擇最能夠體現(xiàn)題意的，既選擇最佳項(xiàng)。

④理順?biāo)悸罚⒁鈴?fù)查。選出答案后，還應(yīng)檢查一下解題的思路是否正確。題干與選項(xiàng)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系是否成立，以確保選擇的正確性。

選擇題的解題方法，最常用的就是“排除法”、“優(yōu)選法”和“比較分析法”。

（2）主觀題是中考題常見(jiàn)的題型。題目設(shè)計(jì)靈活，角度多變，源于教材，高于教材，活于教材。但萬(wàn)變不離其宗，題在書(shū)外，理在書(shū)中，預(yù)料之外，情理之中。從形式上看，大多采用了設(shè)置情景材料的方式，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的原則。答好此類題目，必須仔細(xì)閱讀題目所給背景材料，邊讀邊聯(lián)想其可能涉及和考查的課本知識(shí)點(diǎn)，思維要開(kāi)闊，分析要透徹，表述要完整，并有所創(chuàng)新。

①認(rèn)真審題，準(zhǔn)確把握命題指向。一是在認(rèn)真閱讀情景材料的基礎(chǔ)上弄清材料包含哪幾層意思，然后歸納出各層的意思所提示的中心。二是要明確題目的設(shè)問(wèn)角度，按設(shè)題角度要求組織答案。

②用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系材料，準(zhǔn)確組織答案。忌知識(shí)與材料“兩張皮”。一析（剖析材料）、二聯(lián)（聯(lián)系材料）、三解（解答問(wèn)題）是做好主觀性試題的三大步驟。具體求是：觀點(diǎn)原理要準(zhǔn)確，緊扣題意來(lái)表達(dá)，事理交融要要點(diǎn)全，扼要簡(jiǎn)明層次明。

2、把握中考命題的規(guī)律、趨向遵循新課程評(píng)價(jià)改革的基本理念，結(jié)合初中思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，聯(lián)系近幾年的中考試題，把握命題動(dòng)向。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)把握好以下中考命題的趨向：中考命題注重試題的實(shí)用性、實(shí)踐性、探究性、開(kāi)放性、時(shí)代性、教育性、和綜合性，更加注重體現(xiàn)情感品質(zhì)，關(guān)注同學(xué)們的全面發(fā)展、個(gè)性特征；提供材料考查同學(xué)們從中獲取信息和分析信息的能力；強(qiáng)調(diào)試題同社會(huì)實(shí)際和同學(xué)們實(shí)際生活的聯(lián)系，引發(fā)同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去分析和解決社會(huì)生活中的一些熱點(diǎn)問(wèn)題；鼓勵(lì)抒發(fā)真情實(shí)感，培養(yǎng)科學(xué)思維和研究能力，重視創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

總之，中考前的復(fù)習(xí)方法，有它的特殊性和復(fù)雜性，究竟如何是最佳的復(fù)習(xí)方法，是對(duì)我們?cè)械恼n堂教學(xué)方法提出的新的挑戰(zhàn)，有待于我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索、不斷總結(jié)、不斷提高。努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的良性循環(huán)。

參考文獻(xiàn)：

武澤濤《廣西2013年中考面對(duì)面》

第三篇：中考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí)：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

2021中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)積累與運(yùn)用專題訓(xùn)練：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

1.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.江山再美，誰(shuí)知道曾經(jīng)灑過(guò)多少勞動(dòng)人民斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血淚。

B.什么叫成功？順手拿過(guò)來(lái)一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，上面寫(xiě)道：“成功，獲得預(yù)期的結(jié)果?！?/p>

C.可愛(ài)的，我將什么來(lái)比擬你呢？我怎么比擬得出呢？

D.韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年，”更為讀書(shū)人所向往。

2.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“沒(méi)有?！彼麚u了搖頭，“因?yàn)檫@些行為如此稀奇古怪，以致人們連可能的假說(shuō)也提不出來(lái)?！?/p>

B.那”“楊家茶湯”被人們改稱作“楊巴茶湯”了。

C.“嗨，慢著，”我軟弱地哀求道，“我沒(méi)法一”。

D.還有的像峰巒、像河流、像雄獅、像奔馬……它們有時(shí)把天空點(diǎn)綴得很美麗，有時(shí)又把天空籠罩得很陰森。

3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A.人類歷史，始終在不同民族、不同文化的相遇相知中向前發(fā)展。

B.綠草從土里冒出嫩芽，柳樹(shù)舒展柔韌的枝條，桃花杏花擠滿枝頭；好一派春回大地的景象。

C.“好香的干菜，﹣﹣聽(tīng)到風(fēng)聲了嗎？”趙七爺?shù)吐曊f(shuō)道。

D.“水深火熱”之中，大（理）瑞（麗）鐵路的建設(shè)者們沒(méi)有退縮，在大山深處他們寫(xiě)下了兩個(gè)大字﹣﹣堅(jiān)守。

4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A.民國(guó)初年，梁?jiǎn)⒊c王國(guó)維、陳寅格、趙元任被并成為清華大學(xué)國(guó)學(xué)院“四大導(dǎo)師”，清華校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”就是由梁?jiǎn)⒊瑪M定的。

B.藝術(shù)有兩個(gè)來(lái)源：一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)：二是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。

C.孔子說(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。

D.無(wú)須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住條：必須以尊重的態(tài)質(zhì)對(duì)待別人。

5.下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.“神舟”十一號(hào)飛船是中國(guó)“神舟”系列飛船之一，它是中國(guó)第六艘搭載太空人的飛船。

B.“人不能常立志，”老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“但要立長(zhǎng)志?！?/p>

C.“現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典”對(duì)“大話”的解釋是“虛夸的話”。然而曾幾何時(shí)，“大話”一詞卻作為動(dòng)詞大量出現(xiàn)，成為十分熱門(mén)的時(shí)尚用語(yǔ)。

D.所謂淀粉類食物，主要指富含碳水化合物的主食，如大米、玉米、小麥等…

6.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A.人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……

B.我問(wèn)那個(gè)賣(mài)牡蠣的人：“應(yīng)該付您多少錢(qián)？先生！”

C.良好的睡眠有三忌：一忌睡前生氣，二忌睡前飲食，三忌睡前過(guò)度興奮。

D.我國(guó)的詩(shī)人愛(ài)把拱橋比作虹，說(shuō)拱橋是“臥虹”“飛虹”，把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波”。

7.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.央視播出的大型情感文化類節(jié)目“朗讀者”用文字、聲音加故事的三位一體文藝表現(xiàn)形式，帶給觀眾一場(chǎng)關(guān)于文學(xué)與情感的“碰撞”盛宴。

B.“都到齊了嗎？同學(xué)們?！崩蠋熣f(shuō)，“到齊了我們就可以出發(fā)了。”

C.雨果說(shuō)：“一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪?！?/p>

D.十三、四歲的胡適沿著崎嶇艱險(xiǎn)的小路走進(jìn)上海，飄到美國(guó)，回到北京，他博覽群書(shū)，學(xué)貫中西，成為國(guó)人敬仰的國(guó)學(xué)大師。

8.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.小河對(duì)岸三、四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。

B.“唉！”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個(gè)不知姓名的陌生人來(lái)，這不是大海撈針嗎？”

C.證券交易所內(nèi)那些穿紅馬甲的人便是經(jīng)紀(jì)人，穿黃馬甲的人則是管理和服務(wù)人員：這是全世界都統(tǒng)一的。

D.你是臨近比賽膽怯呢，還是身體不舒服？

9.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

A.我想回憶起爸爸年輕時(shí)的模樣，無(wú)奈記憶太模糊，只能想起他給我做的手推圈、小手槍…...等，那時(shí)爸爸是全家的依靠，現(xiàn)在爸爸需要我了。

B.陶行知先生在《兒童用書(shū)的選擇標(biāo)準(zhǔn)》一文中提出，學(xué)生閱讀的書(shū)分為兩種：一種是“吃的書(shū)”，另一種是“用的書(shū)?！?/p>

C.近日，某圖書(shū)館開(kāi)展“我有祖國(guó)

我愛(ài)母語(yǔ)”活動(dòng)，表達(dá)對(duì)母語(yǔ)的尊重和熱愛(ài)。

D.桃花開(kāi)了，紅得像火；梨花開(kāi)了，白得像雪；郁金香也開(kāi)了，黃色、紫色交相輝映，好一派萬(wàn)紫千紅的燦爛春光。

10.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.屈原在詩(shī)句：“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”中，以美人自比，隱喻楚懷王聽(tīng)信讒言，將他流放到外地，使他的才能沒(méi)有施展之機(jī)，恰似“美人遲暮”。

B.2017年“中國(guó)品牌日”的主題是“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，全面開(kāi)啟自主品牌發(fā)展新時(shí)代”。

C.近來(lái)，共享經(jīng)濟(jì)的概念大熱，單車、汽車、充電寶等都打著共享的旗號(hào)在運(yùn)營(yíng)。共享設(shè)施如何配置？執(zhí)法部門(mén)又該如何管理呢？

D.文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時(shí)代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。

11.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A.農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展十的階段性問(wèn)題，是我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡、公共服務(wù)不均等、社會(huì)保障不完善等問(wèn)題的深刻反映。

B.朗讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式；更是一種傳遞情感、傳承精神的一種手段。

C.“不過(guò)人不是為失敗而生的，”他說(shuō)，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗?！?/p>

D.5月24日，2017年全國(guó)“最美家庭”評(píng)選結(jié)果在京揭曉，我市兩個(gè)家庭入選。

12.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確?的一項(xiàng)是（）

A.她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹(shù)，盡頭一口水波粼粼的魚(yú)塘．

B.“你不懂，破班子怪可憐的，臺(tái)下沒(méi)有人看，叫他們?cè)趺囱菹氯ィ晕姨氐厝ヅ鯃?chǎng)的”．外祖父說(shuō)

C.父親拍著黑馬的頭，問(wèn)：“馬，你還認(rèn)識(shí)我吧？我遛過(guò)你、我飲過(guò)你、我喂過(guò)你…”

D.我覺(jué)得，人類應(yīng)該干好兩件事：一是點(diǎn)亮黑暗．一是修復(fù)黑暗．

13.下面各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不合乎規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A.最近一段時(shí)間，有關(guān)一個(gè)“最美中學(xué)生”的故事在網(wǎng)絡(luò)間被熱傳：山東省棗莊市棗莊二中高三學(xué)生龔鈺犇，在車禍來(lái)臨的瞬間，一把推開(kāi)同學(xué)，自己卻被壓在車輪下，致使右腿高位截肢

B.通過(guò)中國(guó)版《爸爸去哪兒》與韓國(guó)版《爸爸!我們?nèi)ツ膬骸返膒k，我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)的孩子更愛(ài)賣(mài)萌；而韓國(guó)的孩子愛(ài)書(shū)、不沾電子產(chǎn)品；中國(guó)的節(jié)目可謂是“大好河山任我遨游”，而韓國(guó)的節(jié)目更注意展現(xiàn)文化禮儀

C.“五一”假期，初三的你們放假了嗎？是去瞻仰聞一多紀(jì)念館，還是登頂天堂寨？

D.銀蛇駕云去，駿馬奔騰來(lái)。隨著2014新年鐘聲的響起，2013﹣﹣一個(gè)令人激動(dòng)和難以忘懷的年份已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)

14.下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.多美呀！秋天的揚(yáng)州．

B.我想知道他為什么沒(méi)有來(lái)．

C.我學(xué)習(xí)鋼琴已經(jīng)有三四年了．

D.烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫．

15.下列標(biāo)點(diǎn)使用完全正確的一項(xiàng)是（）

A.我生平最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”；二是“趣味”。

B.看了媒體的報(bào)道，我們才知道電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》到底有多火。

C.北京世博會(huì)的設(shè)計(jì)方案，融入了尊重自然、保護(hù)生態(tài)、建設(shè)美好家園……等理念。

D.“太震撼了！”香港畢業(yè)生陳童說(shuō)，“看到閱兵部隊(duì)出來(lái)時(shí)，我激動(dòng)得熱淚盈眶”。

16.下面的四個(gè)句子，結(jié)尾處沒(méi)有使用感嘆號(hào)的一項(xiàng)是（）

A.爹回來(lái)會(huì)帶巧克力，巧克力你吃過(guò)嗎？可好吃了________

B.重要的書(shū)必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺(jué)得開(kāi)卷有益________

C.那是自由，是跳舞，是音樂(lè)，是詩(shī)________

D.它深信，烏云遮不住太陽(yáng)，——是的，遮不往的________

17.下列標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.“你到哪里去了？你這壞孩子?！?/p>

“我不告訴你，媽媽?！?/p>

這就是你同我那時(shí)所要說(shuō)的話了。

B.我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。

C.“吹面不寒楊柳風(fēng)，”不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。

D.也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷（云雀）的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。

18.下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A.他大約有七八歲，長(zhǎng)的虎頭虎腦的。

B.“最重要的是，”他說(shuō)道，“我們心中要有對(duì)弱者的同情與愛(ài)心?！?/p>

C.上海迪士尼樂(lè)園的設(shè)計(jì)方案，融入了海洋、森林、高山、沙漠……六大元素。

D.魯迅先生稱贊“史記”是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

19.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.父親說(shuō)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路”！

B.李商隱的《夜雨寄北》是為許多久客的游子而寫(xiě)的。

C.唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！

D.我吃過(guò)蘇州洞庭山的楊梅、井岡山的楊梅，好像都比不上昆明的火炭梅。

20.下面標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用完全正確的一項(xiàng)是（）

A.“聽(tīng)著，朋友，”他們說(shuō)：“你丑得可愛(ài)，連我都禁不住要喜歡你了?！?/p>

B.山的南面見(jiàn)陽(yáng)光多，植被就長(zhǎng)得茂盛；北面見(jiàn)陽(yáng)光少，植被也就稀疏。

C.季羨林、陳忠實(shí)、楊絳……等大師的離去，無(wú)不使我們每個(gè)人心中充滿了悲痛之情。

D.挫折與磨難面前，你是做逃避的懦夫？還是做搏擊的勇士？

21.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）

A.人生在世，最高價(jià)值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗，還是處于自己直覺(jué)的驅(qū)使？

B.在海邊他寫(xiě)浪花，寫(xiě)礁石；在山頂他寫(xiě)青松，寫(xiě)老藤；在田野他寫(xiě)春花，寫(xiě)秋月。真可謂“遠(yuǎn)山近水皆有情”。

C.昨天的作業(yè)太多了，能全部完成的同學(xué)，只不過(guò)占全班十分之二、三。至于完成的質(zhì)量就更不好說(shuō)了。

D.我國(guó)歷代作家常以“意則期多，字則唯少”作為寫(xiě)文章的準(zhǔn)則，力求“句句無(wú)余字，篇中無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)”（姜夔《白師說(shuō)》）。

22.“大家談球”欄目的小編輯摘錄了陳忠實(shí)、路遙、賈平凹、馮驥才、肖復(fù)興、阿來(lái)、遲子建等球迷作家與足球有關(guān)的文章片段，同學(xué)們對(duì)（甲）（乙）兩處的標(biāo)點(diǎn)產(chǎn)生了爭(zhēng)議，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

寫(xiě)作就好像一場(chǎng)足球比賽：構(gòu)思的時(shí)候像教練，寫(xiě)作的時(shí)候像球員（甲）寫(xiě)的過(guò)程就是進(jìn)攻，文章的修改就是防守（乙）看球賽就好像在讀一本充滿懸念的小說(shuō)，你不知道后面還會(huì)發(fā)生什么?！嗳A

A.（甲）逗號(hào)（乙）逗號(hào)

B.（甲）逗號(hào)（乙）句號(hào)

C.（甲）分號(hào)（乙）逗號(hào)

D.（甲）分號(hào)（乙）句號(hào)

23.下面各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

（）

A.首領(lǐng)啞聲說(shuō)道：“可還歇？”余下的漢子們漫聲應(yīng)道：“不消”。

B.首領(lǐng)吼一聲，“往下看不得，命在天上！”

C.一只大鷹旋了半圈，忽然一歪身，扎進(jìn)山那側(cè)的聲音里。

D.漸漸就有血濺到唇上，鼻子上，自然顧不到，命在天上。

24.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

A.于是，有了許許多多的故事——嫦娥奔月，仙女下凡，蟠桃盛會(huì)……

B.XX在城樓上主席臺(tái)前邊，向前探著身子，不斷地向群眾揮手，不斷地高呼“人民萬(wàn)歲!”，“同志們?nèi)f歲!”

C.我飲著朝露釀成的瓊漿，聽(tīng)著小鳥(niǎo)的鳴囀、歌唱，我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。

D.紫禁城的城墻十米多高，有四座城門(mén)：南面午門(mén)，北面神武門(mén)，東西兩邊分別是東華門(mén)、西華門(mén)。

25.下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.很多東西溢滿了我的心：草木、鳥(niǎo)獸、云彩等……成為我內(nèi)心的永恒。

B.家園，這個(gè)飽含深情的溫暖詞匯，其基礎(chǔ)全在于良好的人際關(guān)系。

C.孟子說(shuō)：“斧斤以時(shí)人山林。”就是說(shuō)，伐木要擇時(shí)，不能濫砍，濫伐。

D.讀了“鋼鐵是怎樣煉成的”，我感受到認(rèn)識(shí)使命是那樣迫切。

參考答案

1.【答案】

D

【解答】

ABC．全部正確；

D．有誤，“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年，”逗號(hào)應(yīng)該加在引號(hào)外，屬于部分引用的后面的逗號(hào)要放在引號(hào)外；

2.【答案】

D

【解答】

ABC．正確；

D．“像峰巒、像河流、像雄獅、像奔馬“不是詞語(yǔ)的停頓，應(yīng)把頓號(hào)改為逗號(hào)；

3.【答案】

B

【解答】

A．正確；

B．最后一句“好一派春回大地的景象”表達(dá)了強(qiáng)烈的情感，結(jié)尾處應(yīng)用感嘆號(hào)。逗號(hào)改為分號(hào)，分號(hào)改為冒號(hào)。

C．正確；

D．正確。

4.【答案】

B

【解答】

ACD．正確；

B．有誤，“理想”和“幻想”是兩個(gè)并列的方面，共同說(shuō)明藝術(shù)的兩個(gè)來(lái)源，中間應(yīng)該用分號(hào)，故應(yīng)把“歐洲藝術(shù)”后面的冒號(hào)改為分號(hào)。

5.【答案】

A

【解答】

A項(xiàng)正確；

B項(xiàng)“說(shuō)”后應(yīng)為逗號(hào)；

C項(xiàng)“現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典”是一部工具書(shū)，應(yīng)該用書(shū)名號(hào)；

D項(xiàng)句后應(yīng)去掉“等”或去掉省略號(hào)并加上句號(hào)。

6.【答案】

B

【解答】

B．改為：我問(wèn)那個(gè)賣(mài)牡蠣的人：“應(yīng)該付您多少錢(qián)，先生？”。

7.【答案】

C

【解答】

A.節(jié)目名稱用書(shū)名號(hào)，將“朗讀者”的引號(hào)改為書(shū)名號(hào)；

B.問(wèn)號(hào)用在“同學(xué)們”后面；

D.“十三、四歲”不用頓號(hào)，將頓號(hào)刪掉。

故選C。

8.【答案】

A

【解答】

A項(xiàng)，“三、四里”表示的是約數(shù)，中間不用標(biāo)點(diǎn)，所以把頓號(hào)去掉。

9.【答案】

C

【解答】

A項(xiàng)，“…...”“等”刪除其一；

B項(xiàng)，句號(hào)在引號(hào)外；

D項(xiàng)，“紫色交相輝映”后的逗號(hào)改為句號(hào)。

故選C。

10.【答案】

A

【解答】

A項(xiàng)，屈原在詩(shī)句：“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”中是句中引用，所以把冒號(hào)去掉。

11.【答案】

B

【解答】

A．正確

B．分號(hào)改為逗號(hào)

C．正確

D．正確

12.【答案】

A

【解答】

A．正確；

B．選項(xiàng)中下引號(hào)和句號(hào)調(diào)換；

C．選項(xiàng)中把頓號(hào)改成逗號(hào)；

D．選項(xiàng)中第一個(gè)句號(hào)改成逗號(hào)．

故選：A．

13.【答案】

B

【解答】

A．正確；

B．文化禮儀應(yīng)加引號(hào)；

C．正確；

D．正確；

14.【答案】

A

【解答】

A倒裝句句末用感嘆號(hào)；

B正確；

C正確；

D正確；

故選A．

15.【答案】

B

【解答】

A項(xiàng)，“責(zé)任心”后面應(yīng)該用逗號(hào)。

C項(xiàng)，“等”與省略號(hào)不能連用，可去掉省略號(hào)。

D項(xiàng)，末尾的句號(hào)應(yīng)該放在后引號(hào)內(nèi)。

故選B。

16.【答案】

C

17.【答案】

B

【解答】

A．“你到哪里去了？你這壞孩子?！边@是倒裝句，問(wèn)號(hào)應(yīng)放在“壞孩子”之后。故改為：“你到哪里去了，你這壞孩子？”

C．第一句是不完整引用，第一個(gè)逗號(hào)應(yīng)在引號(hào)之外；

D．“云雀”是對(duì)“叫天子”的解釋，括號(hào)應(yīng)緊跟在“叫天子”之后；

故選B。

18.【答案】

D

【解答】

D項(xiàng)，“史記”是史書(shū)名稱，應(yīng)該用書(shū)名號(hào)。

19.【答案】

A

【解答】

A項(xiàng)，感嘆號(hào)應(yīng)在引號(hào)內(nèi)。

故選A。

20.【答案】

B

【解答】

A．“說(shuō)”后面的冒號(hào)改為逗號(hào)；

C．省略號(hào)和“等”重復(fù)，去掉一個(gè)；

D．這是一個(gè)選擇問(wèn)句，只在句末用問(wèn)號(hào)，將第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)；

故選B.21.【答案】

C

【解答】

ABD．使用正確；

C，使用有誤，“十分之二三”表示概數(shù)，中間不應(yīng)用頓號(hào)隔開(kāi)。

22.【答案】

D

【解答】

“足球比賽”后的冒號(hào)是解釋說(shuō)明的意思，表示它包含的內(nèi)容有教練、球員，進(jìn)攻、防守?！睒?gòu)思的時(shí)候像教練，寫(xiě)作的時(shí)候像球

員“與”寫(xiě)的過(guò)程就是進(jìn)攻，文章的修改就是防守”句式上有變化，所以甲處的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)填分號(hào)。乙處的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該填入句號(hào)，表明“寫(xiě)

作就好像一場(chǎng)足球比賽”的內(nèi)容結(jié)束，接下來(lái)談看球賽，轉(zhuǎn)為觀眾的視角。故選D.23.【答案】

C

【解答】

解析：A項(xiàng)中的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)的里面；B項(xiàng)中的第一個(gè)逗號(hào)改為冒號(hào)；D項(xiàng)中的第一個(gè)逗號(hào)改為頓號(hào)。

24.【答案】

D

【解答】

A．并列短語(yǔ)之間應(yīng)該用頓號(hào)，改為：嫦娥奔月、仙女下凡、蟠桃盛會(huì)．..；

B．并列引號(hào)之間不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，應(yīng)改為：“人民萬(wàn)歲！”“同志們?nèi)f歲！”；

C．并列成分之間的層次要鮮明，應(yīng)改為：我飲著朝露釀成的瓊漿；聽(tīng)著小鳥(niǎo)的嗚囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌；

故選D.25.【答案】

B

【解答】

A．使用有誤，“等”和省略號(hào)意義重復(fù)，刪掉其一即可；

B．使用正確；

C．使用有誤，“濫砍”與“濫伐”意思相近，中間應(yīng)用頓號(hào)；

D，使用有誤，書(shū)的名稱應(yīng)用書(shū)名號(hào)。

第四篇：高考政治二輪復(fù)習(xí)專題九 民族精神和中國(guó)特色社會(huì)主義文化能力強(qiáng)化演練

專題九 民族精神和中國(guó)特色社會(huì)主義文化

(45分鐘，100分)

一、選擇題(每小題4分，共48分)1．橫平豎直的方塊字，是中華民族的獨(dú)有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn)。象形的靈動(dòng)、狂草的飄逸、小楷的娟秀，形神兼?zhèn)?、剛?cè)嵯酀?jì)，加上五千年傳承的積淀，其內(nèi)涵和底蘊(yùn)是世界上任何其他文字所無(wú)法企及的。漢字，不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具，更是多彩的中華文化光大的載體。上述材料說(shuō)明()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)

③漢字作為中國(guó)人民的精神財(cái)富應(yīng)該得到傳承

④漢字是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 解析：橫平豎直的方塊字，是中華民族的獨(dú)有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn)，加上五千年傳承的積淀，其內(nèi)涵和底蘊(yùn)是世界上任何其他文字所無(wú)法企及的，體現(xiàn)了①③；②本身正確，但在材料中未體現(xiàn)；④錯(cuò)誤，口語(yǔ)是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒。

答案：B 2．《感動(dòng)中國(guó)》走過(guò)了十年的歷程，通過(guò)它，100多位人物和群體的事跡超越了國(guó)界、民族和語(yǔ)言，走進(jìn)人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說(shuō)明，弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要()A．推動(dòng)中華民族走向振興 B．提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 C．發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用 D．確立新的道德評(píng)價(jià)體系 解析：這100多位人物和群體的事跡，都體現(xiàn)了中華民族的精神，發(fā)揮他們的模范作用，有利于弘揚(yáng)和培育中華民族精神，故選C。材料沒(méi)有體現(xiàn)推動(dòng)中華民族走向振興、提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、道德評(píng)價(jià)體系，A、B、D不選。

答案：C 3．“要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。”關(guān)于二者的關(guān)系，說(shuō)法正確的是()①相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐 ②只有弘揚(yáng)時(shí)代精神，才能使民族精神不移根基、不失本色 ③只有弘揚(yáng)民族精神，才能使時(shí)代精神博采眾長(zhǎng) ④時(shí)代精神是對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展，是民族精神的延續(xù)

A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 解析：②錯(cuò)誤，只有堅(jiān)持培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色；③錯(cuò)誤，只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長(zhǎng)。①④正確且符合題意，當(dāng)選。

答案：D 4．“中國(guó)的和平發(fā)展：戰(zhàn)略的選擇，鄭重的承諾”，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持走和平發(fā)展之路。文化學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)選擇走和平發(fā)展之路，體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，因?yàn)?)①“海納百川，有容乃大”，中華民族友好地吸收一切外來(lái)文化 ②“以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛(ài)和平的民族稟性 ③中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己的意志強(qiáng)加于人

④崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

解析：我們要吸收外國(guó)文化中優(yōu)秀的成果，而不是吸收一切外來(lái)文化，①錯(cuò)誤；中國(guó)選擇走和平發(fā)展之路，體現(xiàn)了對(duì)中華文化“以和為貴”“己所不欲，勿施于人”等優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，也體現(xiàn)了中華民族愛(ài)好和平的民族精神，②③正確；中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳 1 統(tǒng)文化之中，④說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。

答案：C 5．目前我國(guó)自主研制的“天河二號(hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，峰值計(jì)算速度達(dá)到每秒54 900萬(wàn)億次，持續(xù)計(jì)算速度達(dá)到每秒33 860萬(wàn)億次，綜合技術(shù)處于國(guó)際領(lǐng)先水平。這極大地激發(fā)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。這體現(xiàn)了()①中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神 ②中華民族精神是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬 ③中華民族在生死存亡時(shí)刻保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 ④中華民族勤勞勇敢、愛(ài)好和平的精神風(fēng)貌 A．①② B．②③ C．①③ D．③④

解析：③不符合題意，材料沒(méi)有體現(xiàn)生死存亡時(shí)刻。④不符合題意，材料沒(méi)有體現(xiàn)愛(ài)好和平的精神風(fēng)貌。

答案：A 6．“我們進(jìn)行歷史教育，并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神?！睆臍v史中重塑民族精神就應(yīng)該()A．發(fā)揮“主心骨”的引領(lǐng)作用 B．挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 C．吸收、借鑒國(guó)外的優(yōu)秀文化 D．不斷增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

解析：從歷史中重塑民族精神，即要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，B正確且切題；其他選項(xiàng)不符合題意，均排除。

答案：B 7．廣電總局文件指出：各級(jí)廣播電視播出機(jī)構(gòu)不得邀請(qǐng)有吸毒、嫖娼等違法犯罪行為者參與制作廣播電視節(jié)目；不得制作、播出以炒作演藝人員、名人明星等的違法犯罪行為為看點(diǎn)、噱頭的廣播電視節(jié)目；暫停播出有吸毒、嫖娼等違法犯罪行為者作為主創(chuàng)人員參與制作的電影、電視劇、各類廣播電視節(jié)目以及代言的廣告節(jié)目。這啟示我們()①文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)將社會(huì)效益放在首位 ②文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性需要政府加強(qiáng)管理和引導(dǎo) ③文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)自覺(jué)抵制娛樂(lè)節(jié)目，為群眾提供喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品 ④落后與腐朽文化必然受到人民群眾自覺(jué)地抵制

A．②③ B．①④ C．①② D．③④

解析：③錯(cuò)誤，娛樂(lè)節(jié)目中也有人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的。④錯(cuò)誤，對(duì)于腐朽文化必須堅(jiān)決抵制，依法取締，對(duì)于落后文化要加以改造和剔除。①②正確且符合題意，故答案為C。

答案：C 8．某省提出，要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，致力于建設(shè)文化強(qiáng)省。這給我們的啟示是()①必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

②必須以科學(xué)發(fā)展觀推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 ③必須創(chuàng)新發(fā)展方式促進(jìn)文化的發(fā)展

④必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 解析：①②③④從不同角度說(shuō)明了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)必須貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持文化創(chuàng)新，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，確保先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，均符合題意，故選D項(xiàng)。

答案：D 9．推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。這是因?yàn)椋鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是()①社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ②維系各族人民共同生活的精神紐帶 ③社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ④全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

解析：思想道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，①不選；中華民族精神是維系各族人民共同生活的精神紐帶，②錯(cuò)誤。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體 現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，③④正確，當(dāng)選。

答案：D 10．在法國(guó)，人們視文化遺產(chǎn)為生命，每年9月的第三個(gè)周末，公立博物館向公眾免費(fèi)開(kāi)放，法國(guó)人舉家出動(dòng)，與文化珍品親密接觸。而在意大利，人們堅(jiān)持與遺產(chǎn)的消失抗?fàn)?，該?guó)在文化毀損方面的修復(fù)技術(shù)在世界都屬一流……在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，作為一名普通公民，應(yīng)該()A．樹(shù)立文化自信意識(shí)，相信自身文化是最優(yōu)秀的文化 B．樹(shù)立文化自強(qiáng)意識(shí)，健全和完善公共文化服務(wù)體系 C．樹(shù)立文化自尊意識(shí)，對(duì)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)充滿信心 D．樹(shù)立文化自覺(jué)意識(shí)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任

解析：解答本題要緊扣題干的關(guān)鍵信息“普通公民”。文化具有多樣性，要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，A錯(cuò)誤；健全和完善公共文化服務(wù)體系的主體是國(guó)家，不是公民，B不選；在法國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，人們都非常重視對(duì)文化遺產(chǎn)的繼承和保護(hù)，這啟示我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)過(guò)程中應(yīng)該樹(shù)立文化自覺(jué)意識(shí)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任，D正確，C排除。

答案：D 11．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的觀點(diǎn)中，正確的有()①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向 ②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ③堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題 ④樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，就把握住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

A．②③ B．①② C．③④ D．①④

解析：③④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；①②觀點(diǎn)正確且符合題意，當(dāng)選。

答案：B 12．勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，當(dāng)前“舌尖上的浪費(fèi)”現(xiàn)象令人咋舌：中國(guó)人每年要倒掉500億千克糧食，相當(dāng)于兩億人一年的口糧?！胺磳?duì)浪費(fèi)，厲行節(jié)約”已然成為全社會(huì)大力倡導(dǎo)的餐桌美德。從文化生活角度看，遏制“中國(guó)式浪費(fèi)”需要每一位公民()①堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)主旋律

②參加健康有益的文化活動(dòng)，培育節(jié)儉文明風(fēng)尚 ③踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升道德素養(yǎng) ④倡導(dǎo)傳統(tǒng)道德，提高科學(xué)文化修養(yǎng) A．①③ B．③④ C．①② D．②③

解析：設(shè)問(wèn)的主體為“每一位公民”，①的主體為國(guó)家，不符合題意；④中“倡導(dǎo)傳統(tǒng)道德”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)提倡傳統(tǒng)道德中的優(yōu)秀成分，排除；作為公民，遏制“中國(guó)式浪費(fèi)”需要參加健康有益的文化活動(dòng)，培育節(jié)儉文明風(fēng)尚，踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升道德素養(yǎng)，②③符合題意。

答案：D

二、非選擇題(共52分)13．國(guó)學(xué)，泛指中國(guó)傳統(tǒng)文化。近年來(lái)，借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段和專家通俗化的解讀，社會(huì)上興起了“國(guó)學(xué)熱”。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)家國(guó)至上，強(qiáng)調(diào)禮之用、和為貴，強(qiáng)調(diào)天酬勤、大無(wú)畏，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)毅自強(qiáng)，所有這些都對(duì)家庭、國(guó)家和社會(huì)起到了巨大的維系和調(diào)節(jié)作用。

材料中我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本思想是如何體現(xiàn)偉大的中華民族精神的內(nèi)涵的？(12分)解析：此題以中國(guó)的傳統(tǒng)文化為背景考查中華民族精神的基本內(nèi)涵。做好此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握中華民族精神的基本內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。然后聯(lián)系材料中涉及的傳統(tǒng)文化思想，進(jìn)行理論對(duì)接?！凹覈?guó)至上”是愛(ài)國(guó)主義 的體現(xiàn)；“禮之用、和為貴”是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平的體現(xiàn)；“天酬勤、大無(wú)畏”是勤勞勇敢的體現(xiàn)；“堅(jiān)毅自強(qiáng)”是自強(qiáng)不息的體現(xiàn)。

答案： ①“家國(guó)至上”體現(xiàn)了中華民族精神中的愛(ài)國(guó)主義。②“禮之用、和為貴”體現(xiàn)了中華民族精神中的愛(ài)好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。③“天酬勤、大無(wú)畏”體現(xiàn)了中華民族精神中的勤勞勇敢。④“堅(jiān)毅自強(qiáng)”體現(xiàn)了中華民族精神中的自強(qiáng)不息。

14．中華民族的價(jià)值觀有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展的演變過(guò)程，它走過(guò)了漫長(zhǎng)曲折的歷史道路，反映著不同歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，理想缺失、價(jià)值扭曲、道德失范、誠(chéng)信缺失、拜金享樂(lè)、極端自私等現(xiàn)象普遍存在。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼；教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn)，道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望。當(dāng)前，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。

總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

(1)結(jié)合材料，說(shuō)明“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”體現(xiàn)的文化生活道理。(20分)(2)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，請(qǐng)你就如何加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提三點(diǎn)建議，并分別說(shuō)明其文化生活依據(jù)。(20分)解析：第(1)問(wèn)，解答時(shí)首先要抓住設(shè)問(wèn)關(guān)鍵信息“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，然后審讀材料，可以從傳統(tǒng)文化的民族性、對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度、中華文化的特征、中華文化與民族精神的關(guān)系等角度進(jìn)行分析。第(2)問(wèn)以加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為問(wèn)題指向?？忌卮饡r(shí)既要從認(rèn)識(shí)上加強(qiáng)宣傳、增強(qiáng)理解、深化認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定信念，又要從實(shí)踐中談弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體做法，要做到有理有據(jù)，切實(shí)可行。

答案：(1)①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神紐帶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神命脈和精神根基。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，這為培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重要源泉和豐厚滋養(yǎng)。③傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持批判繼承、古為今用，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用。④弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于國(guó)家興旺發(fā)達(dá)及個(gè)人的全面發(fā)展。⑤中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族精神深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。

(2)①利用黑板報(bào)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。依據(jù)：精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。②以“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為內(nèi)容組織一次主題演講。依據(jù)：文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。③開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)課堂活動(dòng)。依據(jù)：教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。④利用校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。依據(jù)：大眾傳媒是文化傳播的主要手段。(答出任意三點(diǎn)即可，其他答案言之有理也可)4

第五篇：菏澤市高三政治二輪復(fù)習(xí)會(huì)議

菏澤市高三政治

二輪復(fù)習(xí)會(huì)議在鄄城一中召開(kāi)

2013年3月15日至16日，菏澤市高三政治二輪復(fù)習(xí)會(huì)議在鄄城一中召開(kāi)，會(huì)議圍繞“高三二輪復(fù)習(xí)備考”這一主題，首先聽(tīng)取了鄄城一中劉丹、菏澤一中李豐瑩兩位老師的講課，然后分別由菏澤一中宋巨華、巨野一中張廣良、鄆城一中王愛(ài)霞、鄄城一中周慧麗等各縣一中的備課組長(zhǎng)老師介紹本學(xué)校的復(fù)習(xí)策略，最后由菏澤市教研員韓力軍同志做總結(jié)發(fā)言，他指出了今后二輪復(fù)習(xí)重點(diǎn)：

1.在一輪的基礎(chǔ)上進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)，明確高考考點(diǎn)，制定備考策略，專題復(fù)習(xí)，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。2.感悟高考，把握高考頻點(diǎn)，研析高考考向，針對(duì)高考，明確目標(biāo)。3.關(guān)注重點(diǎn)、熱點(diǎn)，以十八大精神為指導(dǎo)，把握“兩會(huì)”熱點(diǎn)與政治學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)重點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題從經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)多角度分析，進(jìn)一步把知識(shí)問(wèn)題化，留給學(xué)生獨(dú)立思考的空間。4.構(gòu)建系統(tǒng)圖、找準(zhǔn)聯(lián)接點(diǎn)、突出重點(diǎn)、強(qiáng)化弱點(diǎn)、關(guān)注熱點(diǎn)；注重讓學(xué)生參與，多讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)耳，真正讓學(xué)生去“感知”。5.注重知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用的條件性。培養(yǎng)學(xué)生在新材料、新情景中綜合解決問(wèn)題的能力。

6.科學(xué)指導(dǎo)，強(qiáng)化落實(shí)。