第一篇：校訓(xùn)給我的感悟

校訓(xùn)給我的一點(diǎn)感悟

厚德，闡述了為人處世之道。厚德一詞，取自《周易》中的“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。“厚德”一詞正是定義了遼師大的校風(fēng)，氣勢(shì)厚實(shí)和順，能承載萬(wàn)物。又提醒學(xué)子們繼承中華民族五千年美好傳統(tǒng)，以德為先，擁有美好道德品質(zhì)，追求更高道德目標(biāo)。

博學(xué)，闡明為學(xué)的層次。博學(xué)一詞出自《禮記·中庸》：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！?博學(xué)一詞正是定義了遼師大的學(xué)風(fēng)，廣泛獵取，思而不倦。旨在告誡遼師學(xué)子學(xué)習(xí)首先要擁有強(qiáng)烈的好奇心，然后要開(kāi)闊眼界，不但要專攻專業(yè)知識(shí)而且要多了解課外的知識(shí)。最后既要博學(xué)，又要篤行。踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈，擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志才能真正博學(xué)。

博學(xué)中的“博”和厚德的“厚”又有聯(lián)系，海納百川，有容乃大。學(xué)習(xí)上的博學(xué)能成就品格上的厚德。從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，提升自己的修為，可謂是達(dá)到厚德的捷徑。品格上的厚德又是博學(xué)的根本，唯有博大寬容才能兼容并包，才能開(kāi)闊眼界真正達(dá)到博學(xué)的境界。

“為人師表”四字，簡(jiǎn)單的四個(gè)字中包含了千千萬(wàn)的師者一輩子的信仰。也是即將成為師者的我們心中奮斗的目標(biāo)。曾記得一位名叫張麗莉的老師奮不顧身、舍己救人的行為，感動(dòng)了中國(guó)。

5月8日一輛客車在等待師生上車時(shí)，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻被碾到車下，導(dǎo)致雙腿高位截癱……這個(gè)不平凡的瞬間感動(dòng)了國(guó)人，她目前的病情更牽動(dòng)著人心。教師張麗莉勇救學(xué)生的感人事跡經(jīng)媒體報(bào)道后，在社會(huì)各界特別是學(xué)校教師中引起強(qiáng)烈反響。

這位叫年輕女教師，年方不過(guò)20多歲，她是千千萬(wàn)萬(wàn)女性中一個(gè)很平凡的女人，一位教師，在老師和學(xué)生心目中，她是一名非常敬業(yè)的老師。學(xué)生家長(zhǎng)賈紅杰說(shuō)：“為了帶好這個(gè)班，張麗莉老師推遲要孩子，孩子懷上后又打掉了?！彼m然沒(méi)有閉月羞花的容貌，在幾年的三尺講臺(tái)上，只知道埋頭教學(xué)，沒(méi)有十分感人的業(yè)績(jī)。但5月8日這天，她用被碾壓在車輪下、雙腿截肢、付出一生幸福的昂貴代價(jià)，換來(lái)了兩個(gè)孩子的安然無(wú)恙和他們家庭的幸福，這是何等的英雄壯舉呀？這就足夠了，她不顧個(gè)人安危勇敢救人的行為，足以說(shuō)明她不是一位平凡的老師，不是一為平凡的女性，她的高尚情懷是人生真正意義的詮釋！當(dāng)那關(guān)乎個(gè)人生死命運(yùn)的危急關(guān)頭，她能挺身而出保護(hù)他人的生命，非常了不起，僅這件事，便讓人肅然起敬，讓人感動(dòng)的落淚。據(jù)說(shuō)在場(chǎng)的家長(zhǎng)和學(xué)生都為女老師的英雄壯舉熱淚滾滾。

她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌。她踐行了中華民族見(jiàn)義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫(xiě)著最偉大的愛(ài)的贊歌。她是當(dāng)之無(wú)愧的“最美教師”。

我認(rèn)為，“最美教師”的義舉正是為人師表的最好詮釋，在她身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹(shù)立了榜樣。我們要向“最美教師”學(xué)習(xí)。最美教師，美在責(zé)任。

張麗莉不用后退一步，哪怕是站在原地不動(dòng)，她都沒(méi)有生命危險(xiǎn)。可她毅然選擇了飛身上前，將即將被車撞到的兩名學(xué)生奮力推開(kāi)，而自己卻被無(wú)情的車輪重重碾過(guò)，造成雙腿高位截肢。張麗莉的瞬間抉擇，絕非來(lái)自于她偶然的條件反射，而是來(lái)自于她最美心靈和無(wú)遠(yuǎn)弗界的人性大愛(ài)，來(lái)自于她平常每月資助困難學(xué)生一百元錢和寧可自己挨餓也要把飯送給學(xué)生等價(jià)值觀和道德心的修養(yǎng)歷練。也正是她這種處處以他人利益和社會(huì)集體利益為重的“道德理性”，才會(huì)有她生死時(shí)刻的自然而然之舉。張麗莉的英雄壯舉經(jīng)媒體報(bào)道后，在全社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響?！白蠲琅處煛钡氖论E在感動(dòng)中國(guó)的同時(shí)，也給我們每個(gè)人最真實(shí)的感動(dòng)，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。我將來(lái)也要成為一名教師，我要向張麗莉老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子的高尚情懷，學(xué)習(xí)她愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格，在平凡的崗位上，貢獻(xiàn)出自己的光和熱。

一個(gè)人一生只要做出一件可歌可泣的事，他的價(jià)值無(wú)疑得到了升華，他的人格魅力在一瞬間得到了體現(xiàn)。張麗莉的事跡是實(shí)打?qū)嵉模瑹o(wú)半點(diǎn)造假成分，她人品好，心靈美。試想，一個(gè)缺乏道德和社會(huì)公德、自私自利、損人利己、將自己的幸福建立在別人的而痛苦之上的人，會(huì)做好事嗎？會(huì)有拋棄自我得失的崇高境界嗎？在關(guān)鍵時(shí)刻作出英雄壯舉嗎？那肯定是不可能的。曾經(jīng)舍生忘死攔驚馬救群眾的英雄戰(zhàn)士歐陽(yáng)海、在洪水中打撈電桿的蔡永祥、舍身炸碉堡的董存瑞、用身體堵住敵人吐著火舌的槍口，為部隊(duì)開(kāi)辟道路的黃繼光等英烈的事跡，被一代代中國(guó)人廣為傳頌，新中國(guó)成立后，國(guó)家為他們建起的烈士陵園，成為青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地。張麗莉倒下了，但她同樣用一個(gè)弱女子的軀體豎起一座永恒的豐碑！

厚德載物，博學(xué)篤行，為人師表，授業(yè)解惑，遼師人將永遠(yuǎn)秉承這一宗旨，走得更遠(yuǎn)，飛得更高！

第二篇：校訓(xùn)的感悟

校訓(xùn)，學(xué)校之志也

讀了《刷新學(xué)校文化（校訓(xùn)篇）》一文，我深有感觸，獲益匪淺。校訓(xùn)，學(xué)校之志也。校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校的靈魂，它彰顯什么，宣揚(yáng)什么，代表了這所學(xué)校的追求、理念和目標(biāo)。是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)，是學(xué)校文化精神的核心內(nèi)容。國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的“不做假賬”，通俗、實(shí)在，既符合學(xué)院教育教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，更體現(xiàn)了“會(huì)計(jì)”這一職業(yè)的道德準(zhǔn)則。這四個(gè)字因此成了國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的靈魂。復(fù)旦大學(xué)的“博學(xué)而篤志，且問(wèn)而近思”，語(yǔ)出《論語(yǔ)》，廣泛的學(xué)習(xí)而堅(jiān)守自己的志向，懇切的詢問(wèn)而盡力考慮好眼前的事。正是勤奮學(xué)習(xí)，立志高遠(yuǎn)，謙虛踏實(shí)的做學(xué)問(wèn)的精神的體現(xiàn)?？鬃釉疲喝娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。校訓(xùn)內(nèi)化為魂，凝結(jié)為志，是一所學(xué)校師生所共有的，“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”的精神支柱，是一所學(xué)校不可折彎的脊梁，是一所學(xué)校生存、發(fā)展、壯大的根本。

校訓(xùn)，學(xué)校之色也。校訓(xùn)應(yīng)從學(xué)校的辦學(xué)特色出發(fā)，從辦學(xué)特色中提煉升華出來(lái)?！扒艘幻妗薄叭嗽埔嘣啤闭帽纫粋€(gè)沒(méi)有主見(jiàn)、沒(méi)有個(gè)性、沒(méi)有自己思想的人，最終只能在忙亂、空虛、平庸中度過(guò)一生。學(xué)校亦是如此，跟著別人的腳步走，婆說(shuō)好跟婆，公說(shuō)好隨公，朝三暮四，只能是師生疲憊而無(wú)所得。所以說(shuō)好的教育，首先就是個(gè)性的解放，個(gè)性的張揚(yáng)。而校訓(xùn)就是學(xué)校個(gè)性的一張臉?！熬毢妹恳徽小笔菗崴膳d隆學(xué)校辦學(xué)特色——武術(shù)的張揚(yáng)?！坝眯娜プ觥笔菗犴樖忻鎸?duì)困境、革新除弊的起點(diǎn)。撫松外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的校訓(xùn)“把握今天，精彩明天”則出自一個(gè)文文靜靜的女孩子，她的詮釋是“我看到我周圍很多同學(xué)，包括我身邊的大人都在浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)著每一個(gè)今天，這樣怎能期望收獲明天？我覺(jué)得只有珍惜和把握住每一個(gè)今天，才有資格去希望明天。”讓校訓(xùn)帶著自己學(xué)校的體溫，讓校訓(xùn)帶著自己學(xué)校的氣息，讓校訓(xùn)帶著自己學(xué)校的氣質(zhì)，讓校訓(xùn)真正的成為自己學(xué)校的一張名片。這樣，校訓(xùn)才能作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開(kāi)學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。這樣，校訓(xùn)才能成為學(xué)校一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。

校訓(xùn)，學(xué)校之行也。1930年出版的 《中華百科辭典》對(duì)“校訓(xùn)”的解釋是：“學(xué)校為訓(xùn)育之便利，選若干德育條目制成匾額，懸見(jiàn)于校中公見(jiàn)之地”，“目的在于使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之?！庇纱丝梢?jiàn)，校訓(xùn)擬定之目的一是“公見(jiàn)之”。校訓(xùn)往往設(shè)置在學(xué)校最為醒目的地方，使每一個(gè)師生經(jīng)常性的看到它，受其潛移默化的心理脈沖，久而久之，逐漸受其感染，慢慢化為自己的內(nèi)在價(jià)值尺度。二是“實(shí)踐之”。校訓(xùn)對(duì)師生的行為規(guī)范有指導(dǎo)意義，它向所有師生指明了努力的方向。促使師生自覺(jué)地衡量自己的行為，直至最終依據(jù)這一價(jià)值尺度來(lái)及時(shí)調(diào)整和校正自己的行為。撫松隆興學(xué)校校長(zhǎng)張洪坤為了將校訓(xùn)落實(shí)為行動(dòng)可謂是煞費(fèi)苦心。開(kāi)始不少老師認(rèn)為是“多余”是“瞎整”，抵觸情緒不小。教練教的不用心，學(xué)生學(xué)的軟綿綿，老師們呢，袖手旁觀，根本不參與。為此，他請(qǐng)出53歲的老教師孫成順當(dāng)總教練，聽(tīng)取建議調(diào)整了訓(xùn)練時(shí)間，增加了訓(xùn)練科目，并親力親行，參與練習(xí)。最終把校訓(xùn)化作教育教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，化作師生共同的價(jià)值追求，取得了顯著成效。撫順十中“用心去做”的校訓(xùn)制定了。首先校長(zhǎng)孫立功實(shí)踐之，平等稱呼，關(guān)心幫助；老師們實(shí)踐之，積極投身學(xué)校建設(shè)；學(xué)生實(shí)踐之，大膽提出建設(shè)性建議。誠(chéng)信考場(chǎng)的成功更是校訓(xùn)“用心去做”的實(shí)踐成果。總之，“見(jiàn)之”容易，“實(shí)踐”難，雖然校訓(xùn)本身就是一個(gè)號(hào)角，具有很大的感染作用，能很大程度上激勵(lì)人們，但是校訓(xùn)無(wú)論是內(nèi)化為一種自在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還是內(nèi)化為一種自在的引導(dǎo)，最終都要落實(shí)到實(shí)實(shí)在在的激勵(lì)行為上來(lái)。只有持之以恒的將校訓(xùn)轉(zhuǎn)化為全校師生共同的行為準(zhǔn)則，共同的行為習(xí)慣，才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。

校訓(xùn)，學(xué)校之慧也。校訓(xùn)作為廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范。它首先必須得到廣大師生的認(rèn)可?！熬毢妹恳徽小笔桥d隆學(xué)校是校長(zhǎng)張洪坤召集學(xué)校比較有創(chuàng)意的師生商量，經(jīng)過(guò)一番學(xué)習(xí)，一番討論，達(dá)成的共識(shí)?！坝眯娜プ觥笔菗崴墒虚_(kāi)展校訓(xùn)征集活動(dòng)，師生紛紛投稿，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的結(jié)果。“把握今天，精彩明天”是撫松外國(guó)語(yǔ)學(xué)校廣泛征集，師生投票，層層篩選出來(lái)的。由此可見(jiàn)，校訓(xùn)是全校師生智慧的結(jié)晶。我想，也只有這樣出于眾而用于眾，才易眾行之。

掩卷深思，我無(wú)形中獲得了力量，倍添了精神，致力于校園文化建設(shè)，我對(duì)學(xué)校的今天和明天更加充滿信心和希望。

第三篇：品讀校訓(xùn)感悟青春

品讀校訓(xùn)感悟青春

——青春做到無(wú)悔

在武漢各大高校曾經(jīng)流傳這樣一句話：“人因夢(mèng)想而偉大，更因逐夢(mèng)而精彩?！边@是一句扎根于莘莘學(xué)子心中極具思想極具目標(biāo)的話。人是思想的產(chǎn)物，一位哲學(xué)家曾說(shuō)：“我思故我在?！边@是一句看起來(lái)有邏輯問(wèn)題的話，因?yàn)橹挥形一钪艜?huì)有思想去思考啊!殊不知不在思想中活著的人如行尸走肉，與動(dòng)物何異？科學(xué)調(diào)查顯示，靈長(zhǎng)類動(dòng)物的我們與猩猩極其相似，唯一不同之處在于，人的大腦是猩猩大腦的四倍而猩猩的力量也是人類的四倍。這不得不說(shuō)明思考 人類的重要性，正是有了思考的力量，人類才統(tǒng)治了整個(gè)動(dòng)物界。所以我想說(shuō)，做個(gè)有思想的巨人，做個(gè)有理想有追求的人，一個(gè)懂得進(jìn)退懂得珍惜，懂得如何為理想付諸行動(dòng)的人。

很多天以前，我也曾與你一樣走在校園里會(huì)覺(jué)得凄苦悲涼，父母不在身邊，親朋相隔四方，唯有那一波未平一波又起的憂愁與焦慮伴與左右。有時(shí)候想想從高中走到大學(xué)是一路的艱辛，只有在一個(gè)擁有共同理想的班級(jí)里才不會(huì)感到孤獨(dú)和空虛。如今，高考離我們遠(yuǎn)去，大學(xué)里安逸的日子讓我以快麻木不仁，有時(shí)候不得不想著逼自己走出這無(wú)邊無(wú)際的落寞與憂慮，卻始終被一次又一次的嘗試嚇破了膽。然而陰云密布總會(huì)過(guò)去，終于在我加入了一個(gè)團(tuán)隊(duì)后，不再把發(fā)生在我身上的小事件小情緒，對(duì)人生對(duì)未來(lái)的迷茫當(dāng)作是我不努力不鑒定的借口了。因?yàn)槲覀兡贻p，年輕就不怕失敗，面對(duì)困難是該拿出點(diǎn)魄力去對(duì)得起自己的青春的。在追求知識(shí)和理想的時(shí)候也不要忘記思考，學(xué)習(xí)是一種選擇，在大學(xué)校園里有著無(wú)數(shù)的選擇，走什么樣的路，用

怎樣的心態(tài)跟方式，選擇什么樣的朋友都是由自己去判斷決定的。所以一切想法都得我們自己斟酌，如同當(dāng)初假如這個(gè)團(tuán)隊(duì)的時(shí)候還是做了一番思想斗爭(zhēng)的。然后就是想到了就要設(shè)法做到，這樣才會(huì)無(wú)愧于心。

青春充滿生機(jī)與活力，在這樣的時(shí)刻也讓我遐想：大千世界萬(wàn)物都有自己的靈性，一株樹(shù)苗在風(fēng)雨飄搖中亦能抽出新亞茁壯成長(zhǎng)，因?yàn)樗粸樽约旱拿煨《艞壟c風(fēng)的搏擊。它是有靈性的掌控這自己的生命軌跡，不長(zhǎng)歪不偏斜，向著太陽(yáng)的光芒努力的生長(zhǎng)。冰河融化給荷塘里的小魚(yú)野葛復(fù)蘇的信號(hào)，于是金燦燦的河面上看到魚(yú)兒歡快的身影。魚(yú)是受到了冰水變暖的感召才得意重歸靈動(dòng)，這是上蒼給與生命復(fù)蘇的一個(gè)契機(jī)。我們不得不贊美大自然的美妙，創(chuàng)造了一切有生命的物體，我們也應(yīng)該為每一次小草的破土而出，為每一顆棵樹(shù)苗的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，為每一種生命流動(dòng)的力量感動(dòng)喝彩，他們仿佛在告訴我們生命不息奮斗不止。

這些都是大自然賦予的奇跡，后來(lái)人類開(kāi)始用文字記錄他們的過(guò)去的時(shí)候，世界上就出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的四大文明，同一時(shí)期中國(guó)諸子百家隨之誕生，為后世留下了一筆不可計(jì)量的精神文明財(cái)富，延續(xù)至今便形成了中華兒女的傳統(tǒng)與美德。如今來(lái)到我們這所大學(xué)看到的依舊是富有中華傳統(tǒng)美德底蘊(yùn)的“厚德尚能”校訓(xùn)，不免為古人那種價(jià)值觀所感染，不禁想到：“古之欲明明德與天下者先治其國(guó)，欲治其國(guó)者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠(chéng)其意，欲誠(chéng)其意者先致其知，致知在格物??”古又有“德高望

重”“德行”等，都帶有對(duì)一個(gè)人品行的評(píng)價(jià)之意，唯有“以德服人”“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬拍軌蚴艿饺藗兊淖鹁磁c愛(ài)戴，在人生路途中走的坦蕩與順利。

人生風(fēng)帆靠我們自己掌舵，既然手中的撐篙不是無(wú)限的長(zhǎng)，不能伸出去試試就知道哪里深哪里淺哪里是湖心哪里是河岸，那就讓我們自己掌控手里這根理想之篙，一步步劃向彼岸。也許有時(shí)候會(huì)孤獨(dú)寂寞，但是想想心中的理想就是泛里起了光芒；也許有時(shí)候會(huì)彷徨無(wú)助，但是只要我們決心用力地去做，用我們對(duì)青春的執(zhí)著和頑強(qiáng)去拼搏，全世界都會(huì)為我們讓路，青春沒(méi)有失敗，每一次正確的選擇都是一次成長(zhǎng)，因?yàn)槲覀儠?huì)克服那些抉擇中要面臨失去的痛，而我們的內(nèi)心也變得越來(lái)越強(qiáng)大越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。用青春澆灌的花朵才是生命中最美麗的花朵，就讓它在我們每一個(gè)人心中美麗的開(kāi)放吧!想要怒放的生命，那就不畏艱難勇敢去拼搏,為青春鐫刻出美麗的華章。

武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院 光電子與通信工程系 通信1002班嚴(yán)文文

第四篇：《讀懂校訓(xùn) 感悟校訓(xùn)》主題班會(huì)

讀懂校訓(xùn) 感悟校訓(xùn)

主 題 班 會(huì) 策 劃 書(shū)

一、活動(dòng)主題：

讀懂校訓(xùn)，感悟校訓(xùn)

二、活動(dòng)背景：

校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校的靈魂，凝聚著一所學(xué)校的教育理念和辦學(xué)宗旨，在傳承學(xué)校文化,凝聚學(xué)校精神，展示學(xué)校形象方面發(fā)揮著重要的作用。為進(jìn)一步理解我校校訓(xùn)的深刻內(nèi)涵，努力踐行校訓(xùn)，本1305班分團(tuán)委積極響應(yīng)系分團(tuán)委“校訓(xùn)與人”實(shí)踐活動(dòng)，特開(kāi)展本次主題班會(huì)。

三、活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)展示呂梁學(xué)院的資料及主持人的介紹，使同學(xué)們了解呂院歷史，感悟呂院精神，體會(huì)并讀懂校訓(xùn)——“弘毅行知”的內(nèi)涵。

2、發(fā)動(dòng)同學(xué)們學(xué)習(xí)校訓(xùn)，領(lǐng)悟校訓(xùn)，感受校訓(xùn)，實(shí)踐校訓(xùn)。

3、增強(qiáng)同學(xué)們的集體榮譽(yù)感，建立起“愛(ài)呂院，護(hù)呂院”的責(zé)任意識(shí)。

四、活動(dòng)時(shí)間：

xxxxx

五、活動(dòng)地點(diǎn)：

xxxxx

六、活動(dòng)參與人員：

xxxxx

七、活動(dòng)流程：

1、會(huì)前：

(1)團(tuán)支書(shū)講解班會(huì)流程和重要性，幫助同學(xué)理解班會(huì)主題。

(2)確定班會(huì)日期、地點(diǎn)等。

(3)做好會(huì)前的組織工作，材料準(zhǔn)備。與各班委組織討論商議，確保班會(huì)的順利開(kāi)展。

2、會(huì)中：

(1)主持人宣布主題班會(huì)開(kāi)始。(2)為同學(xué)們展示本校的相關(guān)資料，主持人對(duì)其進(jìn)行介紹及解讀。

(3)展示本校校訓(xùn)，并且請(qǐng)同學(xué)們思考其內(nèi)涵，主持人進(jìn)行提問(wèn)。

(4)為大家解讀校訓(xùn)及其由來(lái)。

(5)互相交流在學(xué)習(xí)校訓(xùn)，解讀校訓(xùn)之后的感悟和體會(huì)。

(6)談?wù)勛约阂院髴?yīng)該怎樣去踐行校訓(xùn)，學(xué)習(xí)校訓(xùn)之后可以為自己帶來(lái)哪些改變。

3、會(huì)后：

認(rèn)真總結(jié)本次主題班會(huì)，并記錄和填寫(xiě)相關(guān)資料。

八、活動(dòng)意義：

1、讓同學(xué)們深入的了解了本校的歷史，明白校訓(xùn)的內(nèi)涵并積極去踐行校訓(xùn)精神。

2、在讀懂校訓(xùn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自我教育和自我管理功能，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，營(yíng)造良好的班風(fēng)，建立一個(gè)滿懷激情，充滿自信，追求卓越的班集體。

第五篇：品讀校訓(xùn) 感悟青春1

校訓(xùn)是學(xué)校的辦學(xué)理念，育人理念，內(nèi)在精神的高度濃縮，是學(xué)校的精神靈魂和象征。

近百年的厚德載物，遼科積淀了深厚的人文情懷和科學(xué)精神，形成了厚重的辦學(xué)理念和辦學(xué)特色。許多年來(lái)，遼科人一直在思考，挖掘，梳理，總結(jié)和凝練這筆寶貴的精神財(cái)富。作為一名大二的學(xué)生，我想更加深刻的闡述一下集中反映遼科人精神追求的校訓(xùn)，即“明道明德，求新求實(shí)”

道，可解做道路，指人生正確的方向和路徑，希望通過(guò)教育使我們的學(xué)生，找尋到人生的正確路向，而不至于誤入歧途，能成為堂堂正正，守法循規(guī)的好人。道，也可解做道德，指人的品格，操守，五育之中，以德居首。通過(guò)各科的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成富愛(ài)心，關(guān)懷別人，懂得與別人分享和合作的健全人格和優(yōu)良品質(zhì)，因此，將“明道明德”作為校訓(xùn)的一部分是對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生道德操守要求的具體體現(xiàn)。

“求新”是大學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)。它是大學(xué)自身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定性?！扒笮隆逼埲招?，日日新，不日新。這是我國(guó)遠(yuǎn)在三千年七百年前的一位大圣人所昭示后人求新的三句名言。它的意思是說(shuō)，一個(gè)人無(wú)論做什么，都要日日求新，我們的大學(xué)生活，每天都有新的功課，講的都是大家原來(lái)說(shuō)不懂的東西，所以求新就在眼前。此外，我們除了吸取自己所需要的基本知識(shí)，做一個(gè)時(shí)代青年，還必須有日日求新，時(shí)時(shí)求新的觀念。

“求實(shí)”是大學(xué)的內(nèi)在品格，它是一所大學(xué)在辦學(xué)實(shí)踐中積淀形成的作風(fēng)和品格。所謂“求實(shí)”就是在遼科和真理面前要有實(shí)事求是的態(tài)度，在工作學(xué)習(xí)總要有實(shí)干的精神和實(shí)在的成果，在做人上要有敦實(shí)厚重的品格。這種求實(shí)風(fēng)格和氣質(zhì)的形成，首先得益于學(xué)校一貫倡導(dǎo)的“團(tuán)結(jié)，勤奮，求實(shí)，創(chuàng)新”的優(yōu)良作風(fēng)，使遼科形成了務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。那么作為遼科的一員，作為在校的大學(xué)生，我們改如何求實(shí)？我認(rèn)為，首先要勤于學(xué)習(xí)，應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，其次要會(huì)學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新經(jīng)濟(jì)工作的需要，掌握招商服務(wù)技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好的滿足客商需求，適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作的需要。

腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到，眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)，善思考，勇實(shí)踐，敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想，更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，努力做好服務(wù)，我們遼科院一定能夠得到持續(xù)快速發(fā)展，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定，更和諧！

同學(xué)們！當(dāng)大家經(jīng)過(guò)校門，就要在心中默念“明道明德，求新求實(shí)”我們會(huì)為它所包含的意義振奮精神，挺起胸膛，邁向成功的大道！

總之“明道明德，求新求實(shí)”既是對(duì)傳統(tǒng)的遼科精神的傳承，又是新的時(shí)代背景下對(duì)遼科精神的弘揚(yáng)，既是對(duì)學(xué)校教職工的勸導(dǎo)，又是對(duì)學(xué)生的立身處世箴言，既是學(xué)校學(xué)校工作的標(biāo)準(zhǔn)和追求，又是個(gè)人品格修煉的基本標(biāo)尺。另外，從語(yǔ)言文學(xué)和表述上來(lái)看。文字簡(jiǎn)潔貼切而寓意深刻，對(duì)仗工整而無(wú)雕琢痕跡，樸實(shí)厚重而大氣磅礴，別開(kāi)生面即純正意遠(yuǎn)?？梢哉f(shuō)：“明道明德，求新求實(shí)”是遼科精神和辦學(xué)理念的高度概括，是遼科人精神象征的高度抽象！

莎士比亞說(shuō)：凡可造成大丈夫，或多敢作。明道明德，求是求新，就是要同學(xué)們個(gè)個(gè)都成為當(dāng)代的“大丈夫”，但是“大丈夫”不是一蹴而成的，必須要從基本做起，我們?cè)谇髮W(xué)時(shí)期，必須切實(shí)勤奮學(xué)習(xí)，使自己成為四育兼優(yōu)的好學(xué)生。將來(lái)到社會(huì)上服務(wù)，才能成為優(yōu)秀的人，才能進(jìn)一步談到創(chuàng)造發(fā)明，開(kāi)拓個(gè)人事業(yè)，造福社會(huì)人群。

2010年11月