舉止文明演講稿

舉止文明演講稿1

老師們，同學(xué)們：

早上好！

今天我國(guó)旗下講話的題目是《爭(zhēng)當(dāng)一名學(xué)文識(shí)禮、舉止文明的國(guó)際小公民》。

21世紀(jì)的今天，世界經(jīng)濟(jì)更加呈現(xiàn)出全球化的特征，我國(guó)與世界的聯(lián)系也在進(jìn)一步加強(qiáng)。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們D2學(xué)子應(yīng)該在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族美德的基礎(chǔ)上，了解世界上其他國(guó)家的歷史、文化、社會(huì)習(xí)俗的產(chǎn)生、發(fā)展和現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)與他們交往的技能、行為規(guī)范，成為一個(gè)名副其實(shí)的國(guó)際小公民。

那么當(dāng)一名國(guó)際小公民，要具備哪些素養(yǎng)呢？首先，我們要學(xué)會(huì)尊重。人與人之間的交流，應(yīng)該建立在真誠(chéng)和尊重的基礎(chǔ)上，因?yàn)樽鹬夭艜?huì)有善良的品德，才會(huì)擁有真誠(chéng)的愛。在加拿大，早晨我在上班的.路上，經(jīng)常遇到素不相識(shí)的人主動(dòng)熱情地和我打招呼，互相問候一聲“good morning！”，頓時(shí)讓人感覺到美好的一天已悄悄來臨。在校園中，師生之間的鞠躬問好更是隨處可見。平時(shí)，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛、互相謙讓，懂得感恩。每當(dāng)有一個(gè)同學(xué)首先通過學(xué)校里的彈簧門，他都會(huì)拉住門讓后面所有的同學(xué)通過后再讓彈簧門自動(dòng)關(guān)閉。這一個(gè)小小的舉動(dòng)，贏來了其他同學(xué)贊許的目光和一聲聲感謝。其實(shí)，同學(xué)們千萬(wàn)不要吝惜你能提供的幫助、你那深情的問候和燦爛的笑臉，因?yàn)槎嘁环葑鹬?，我們的校園就會(huì)多一份融合、多一份和諧。

其次，我們心中應(yīng)該有強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。在國(guó)外，無論是在排隊(duì)等候上車、超市排隊(duì)付款，還是司機(jī)在開車行駛的過程中，都沒有一個(gè)人插隊(duì)，因?yàn)椴尻?duì)會(huì)造成秩序混亂，甚至帶來危險(xiǎn)，這顯然是一種非常不文明的舉動(dòng)。每當(dāng)走進(jìn)優(yōu)雅的西餐廳，聽不到有人大聲喧嘩，能聽到的是那悠揚(yáng)的音樂聲，看到的是人們輕聲交流的場(chǎng)景。在學(xué)校，每一個(gè)學(xué)生從不在走廊里奔跑、喧嘩，為保持校園的安靜作出了努力。其實(shí)，同學(xué)們可以從不插隊(duì)、不喧嘩、不隨意奔跑開始培養(yǎng)自己的規(guī)則意識(shí)，讓我們的生活環(huán)境井然有序。

除此之外，我希望每個(gè)同學(xué)都學(xué)會(huì)獨(dú)立，自己能做的事自己做。在三個(gè)半月的加拿大生活中，讓我們看到了，加拿大的小學(xué)生都是自己定時(shí)整理房間，幫助父母準(zhǔn)備晚餐，悉心照料自己家的寵物等等。在上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，從沒看到家長(zhǎng)幫忙背書包的情景，即使低年級(jí)的同學(xué)都是自己背著書包，手拿午餐包走進(jìn)學(xué)校。更令人記憶猶新的是，在學(xué)校組織六年級(jí)同學(xué)郊游的前夕，同學(xué)們有計(jì)劃、有組織的進(jìn)行了一次籌集郊游費(fèi)用的社區(qū)活動(dòng)，他們分成幾組，挨家挨戶收集廢舊瓶瓶罐罐，然后由家長(zhǎng)組成的后援團(tuán)將收集到的瓶子、罐頭運(yùn)到一個(gè)集中點(diǎn)，由另一批同學(xué)將其進(jìn)行分類，最后由環(huán)保部分收購(gòu)，通過大家的整整一天的辛苦勞動(dòng)，收獲了一半的郊游費(fèi)用。我想通過這樣的活動(dòng)，不僅讓同學(xué)們可以體會(huì)到勞動(dòng)的快樂，而且大大提高了自己的獨(dú)立性，為更好地適應(yīng)社會(huì)打下了基礎(chǔ)。

同學(xué)們，讓我們每一天笑著生活，多說一些“請(qǐng)”、“你好”、“謝謝”，多為他人想一想，多靠自己動(dòng)動(dòng)手，不斷提高具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的能力和素質(zhì)，早日成為一名學(xué)文識(shí)禮、舉止文明的國(guó)際小公民！謝謝大家！

舉止文明演講稿2

法官是正義的使者，是公平的化身。他社會(huì)地位崇高，倍受人們的尊重和敬仰，獨(dú)立裁判，生殺予奪，不怒自威；他集淵博的學(xué)識(shí)、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身，一生致力于維護(hù)法律的公正和威嚴(yán)；最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德，品行高潔，襟懷坦蕩，弘揚(yáng)美德，匡扶正義，以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭，象泰山絕頂令人仰止。

然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離，看一看我們身邊無數(shù)個(gè)普普通通、勤懇工作著的法官們，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了巨大的沖擊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元性、開放性、利益性，也產(chǎn)生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中，我們無時(shí)無刻不在面對(duì)著高貴和庸俗的碰撞，清貧和金錢的較量，寂寞和繁華的斗爭(zhēng)：一邊是我們勤勉辛苦、加班加點(diǎn)的工作，一邊是不法商人投機(jī)偷稅，大發(fā)橫財(cái)；一邊是我們舍身求法、為民解憂的.萬(wàn)丈豪情，一邊是無法逃避的行政干預(yù)、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護(hù)各種頑疾；一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資，與此相對(duì)應(yīng)的窮盡半生積蓄購(gòu)置的兩居室、三居室，一邊是同樣通曉法律的知名律師，代理一次大標(biāo)的訴訟即可獲得的數(shù)萬(wàn)薪酬，還有他們與此相對(duì)應(yīng)的坐落在綠林芳草間，出入均為高級(jí)轎車的所謂高尚住宅區(qū)。

當(dāng)民主和法制的建設(shè)尚未完全跟上社會(huì)變遷的腳步，當(dāng)我們的社會(huì)對(duì)奉獻(xiàn)和高尚只限于提倡卻沒有給予有力的保護(hù)和慷慨的回報(bào)，對(duì)卑劣的言行只限于指責(zé)卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴(yán)厲的懲罰，那么卑劣就得到了縱容而顯得務(wù)實(shí)，道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及，為什么不去做出現(xiàn)實(shí)的選擇，是什么一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔(dān)著這么沉重的社會(huì)良知，執(zhí)著地把守道德的高地？

我的回答是：是的，是有一種精神力量支持著我們，讓我們必須承擔(dān)，必須把守，必須安于一生的清貧，這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此，因?yàn)槲覀兪侨嗣竦姆ü伲赖潞土贾氖刈o(hù)者，社會(huì)正義的最后一道防線。高尚的道德，對(duì)于我們來說不僅僅是一種個(gè)人美德，更是我們義不容辭的社會(huì)責(zé)任。

各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，醫(yī)生有醫(yī)德，教師有師德，律師有執(zhí)業(yè)紀(jì)律，企業(yè)有競(jìng)爭(zhēng)準(zhǔn)則。但是有些行業(yè)與社會(huì)公眾切身利益關(guān)系不大，即使從業(yè)人員素質(zhì)很差，公眾也能容忍，期待他們慢慢改正。法官卻不同，我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群，我們永遠(yuǎn)處在各種利益和沖突的尖銳的糾結(jié)點(diǎn)。以我們現(xiàn)在的國(guó)情，普通老百姓絕對(duì)不會(huì)因?yàn)闃窍路乓繇憰r(shí)間太長(zhǎng)了，睡不好覺就毫不猶豫地起訴他；老百姓不到萬(wàn)不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時(shí)早已經(jīng)心灰意冷，怨氣十足，抱的是“不蒸饅頭爭(zhēng)口氣，這官司我非贏不可”的激進(jìn)態(tài)度，對(duì)訴訟結(jié)果的強(qiáng)烈關(guān)注使他們對(duì)法官的言行十分敏感，只要法官實(shí)體或程序上處理得稍有偏差，或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩，當(dāng)事人就會(huì)認(rèn)為法官不公正。社會(huì)公眾對(duì)法官的職業(yè)道德要求之高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的道德標(biāo)準(zhǔn)。難怪有人說：如果社會(huì)上追求完人的話，那么法官就是大家心目中的完人。

舉止文明演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

同學(xué)們，下面我對(duì)展開禮貌教育活動(dòng)的重要性和要求做一簡(jiǎn)要說明：

禮貌是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮貌教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強(qiáng)，同時(shí)很多同學(xué)還存有禮貌意識(shí)和禮貌知識(shí)缺乏，以及對(duì)應(yīng)有的禮貌不重視的現(xiàn)象，所以，實(shí)施禮貌教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)“禮貌”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮貌常識(shí)等對(duì)自己的'言行實(shí)行禮貌約束。重在提升思想理解，提升對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的理解，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)。“禮貌”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮貌言行。

其次，學(xué)習(xí)“禮貌”，要以提升本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個(gè)人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學(xué)習(xí)“禮貌”要重在實(shí)踐。廣義的禮貌泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮貌指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中體現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學(xué)校展開的豐富多彩的禮貌實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級(jí)管理為主渠道，把文明禮貌教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識(shí)、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動(dòng)，使文明的氣氛充滿校園。

同學(xué)們，禮貌，是立身之本！人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮貌，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮貌的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和使用禮貌中，對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，體現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng)，并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺地使用禮貌規(guī)范，方算知書達(dá)禮，方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

禮貌，一定水準(zhǔn)上能夠說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮貌教育會(huì)是附中的一朵燦爛之花，一定會(huì)香飄在校園內(nèi)外。

舉止文明演講稿4

尊敬的老師、親愛的小朋友們：

大家早上好。我是xxx，我的班主任是楊玲老師。我很高興可以在國(guó)旗下。我講話的題目是《垃圾不落地，舉止更文明》。

大家有沒有在馬路上、游樂場(chǎng)里看見過亂扔的垃圾呢？有沒有看見過一些哥哥、姐姐、叔叔、阿姨把吃完的零食包裝或喝完的飲料罐隨手亂丟呢？其實(shí)，這些都是不文明的行為。那么我們作為天悅幼兒園的文明寶寶，可以為文明和諧的社會(huì)做些什么呢？

第一，我們自己不能亂扔垃圾，吃完零食留下的食品包裝應(yīng)該扔到指定的垃圾桶里，如果附近沒有垃圾桶，可以把垃圾暫時(shí)交給老師或家長(zhǎng)保管；

第二，我們應(yīng)該告訴身邊的`親人做文明市民，不要亂扔垃圾，積極保護(hù)環(huán)境；

第三，如果看到有人正在亂丟垃圾，我們應(yīng)該主動(dòng)上前提醒，禮貌地告訴那些哥哥、姐姐、叔叔、阿姨，垃圾不落地，舉止才更文明。

親愛的小朋友們，為了維護(hù)美麗的環(huán)境，為了建設(shè)文明的國(guó)家，請(qǐng)從自己做起，當(dāng)一個(gè)文明寶寶吧！

我的國(guó)旗下講話完畢，謝謝大家！

舉止文明演講稿5

言談舉止，簡(jiǎn)單說，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

然而，有很多不恰當(dāng)?shù)难哉勁e止存在于我們的校園內(nèi)外。比如同學(xué)們?cè)谕嫠r(shí)，有人口吐臟話；在課下給老師、同學(xué)們起綽號(hào)；甚至有的同學(xué)只在校園里見了老師問好，而到了校外見了老師則視若不見等等。尤其是高年級(jí)個(gè)別同學(xué)，對(duì)于校規(guī)校紀(jì)熟視無睹，對(duì)老師極不尊重，還有的在與同學(xué)發(fā)生矛盾、想發(fā)泄憤怒的情況下滿嘴臟話，甚至在正常說話的情況下也經(jīng)?？谕屡K字。這些都是沒有文明修養(yǎng)的`表現(xiàn)，也是自我意識(shí)淡薄，自我約束力太差的表現(xiàn)。也許這部分同學(xué)還沒有意識(shí)到，在很多情況下，說臟話將成為打架斗毆的導(dǎo)火線，由此引發(fā)更嚴(yán)重的錯(cuò)誤行為，后果不堪設(shè)想?？梢姡f臟話是非常惡劣的語(yǔ)言習(xí)慣，不僅損害了自己的形象，而且影響了校風(fēng)，尤其是在我們開元這所有著良好社會(huì)聲譽(yù)和優(yōu)良傳統(tǒng)的國(guó)際化學(xué)校里，這種現(xiàn)象必須禁止，我們也要堅(jiān)決抵制這種不良行為。對(duì)于那些口吐臟字，滿嘴臟話的同學(xué)我們要鄙視他，遠(yuǎn)離他；學(xué)校也會(huì)在近期對(duì)說臟話的違紀(jì)現(xiàn)象進(jìn)行大排查。請(qǐng)同學(xué)們嚴(yán)于律己，并做到相互監(jiān)督，互相提醒，敢于舉報(bào)，讓這股歪風(fēng)邪氣徹底在我們開元分校消失，讓我們重新找回純凈的校園。

親愛的同學(xué)們，其實(shí)，文明就在我們的身邊。一句句真誠(chéng)的問候，一次次謙讓的動(dòng)作，都可以展現(xiàn)出我們開元學(xué)校學(xué)生的風(fēng)采。讓我們從細(xì)節(jié)做起，從言談舉止做起，把文明留在我們的校園，把文明留在我們的身邊。

舉止文明演講稿6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

我是xxx。文明，對(duì)于我們每個(gè)人來說，都是一個(gè)特別熟悉的詞匯。記得第一天上學(xué)，和藹可親文明其實(shí)很簡(jiǎn)單！它就在我們身邊！文明是一張紙的厚度，文明是一份心的.等待，文明是飽含善良的問候，文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品性！在不經(jīng)意間，我們傳播的熱情，尊重，友誼和關(guān)愛，這——就是“文明”。

同學(xué)們，我們的道路才剛剛開始，我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明扎根我們心底，讓文明陪伴我們一生。

舉止文明演講稿7

親愛的老師、同學(xué)們：

從童年到現(xiàn)在，我身邊路過形形色色的人，發(fā)生過各種各樣的事情。有的人值得我學(xué)習(xí)，有的事情值得我反思，他們就像我記憶中的`星星，閃閃發(fā)光地照亮了我，使我長(zhǎng)大，明白道理。

鏡頭一：

那是一個(gè)涼風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，我和媽媽去單面街散步，這是一條不寬的道路，只見，這時(shí)兩輛卡車相互僵持著，大家互不相讓，時(shí)間一分一秒地過去了，馬路上的車輛越來越多，抱怨聲也隨之而起，我和媽媽站在路旁看著，原來以為，只要兩位司機(jī)一人讓一步就可以了。可是沒有想到兩位司機(jī)沒有這樣做，開始了“口水戰(zhàn)”，哎，無奈之下，車后的人們只好請(qǐng)來了交警叔叔來解決。

在交警的幫助下馬路恢復(fù)了暢通，我不禁舒了一口氣，心中想：要是做人多一些寬容，少一些斤斤計(jì)較，該有多好呀!

鏡頭二：

“叮鈴鈴——”當(dāng)我還在夢(mèng)中和周公談天說地的時(shí)候，一聲聲清脆的搖鈴聲，打破了街道的寧?kù)o。我揉揉惺忪的睡眼，忙不迭地起床，打開窗戶，映入眼簾的是：一個(gè)年過六旬的老人，彎著腰，在認(rèn)真地打掃街道。一遍一遍，老人不厭其煩地重復(fù)著簡(jiǎn)單的動(dòng)作，只為了能使這街道更干凈，更美麗。

正當(dāng)我看得入神的時(shí)候，一陣風(fēng)吹來，我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)，接著看老人的身影時(shí)，他已經(jīng)走到了街頭，不顧寒風(fēng)吹打，他那蒼白的鬢角，不怕寒雨淋濕他那褶皺的衣服……望著他那佝僂的背影，望著干凈的街道，我的眼眶突然間暖了一下……是呀，要是我們身邊多一些這樣默默奉獻(xiàn)的人，才能使世界變得更加美好。

一次次與身邊人擦身而過，一回回看著身邊事情發(fā)生，也許他們不起眼，又也許他們微不足道，但總能給我小小的心靈世界帶來一寸陽(yáng)光，一縷春風(fēng)，一番感悟。

舉止文明演講稿8

親愛的老師、同學(xué)們：

小時(shí)候和媽媽一起讀《封神榜》“比干挖心”的章節(jié)時(shí)，除了痛恨紂王的昏庸無道和感嘆比干的偉大外，就是對(duì)“菜無心可活，人無心不可活”這句話留下了深刻記憶。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人卻在有意無意地丟“心”，這“心”就是文明之心。

每天清早和傍晚，我們經(jīng)常會(huì)看到一些遛狗的人群，可愛的小狗與喜歡它們的主人一起在人行道上歡快地散步，但也經(jīng)常會(huì)有小狗停下來在路上拉糞便的情況，它們主人理應(yīng)自覺地把狗便收拾干凈，但有些狗主人在小狗拉過之后，任由狗便當(dāng)?shù)?，成為人們痛恨不已的“地雷”，在他們臉不紅、心不跳地帶著小狗揚(yáng)長(zhǎng)而去的同時(shí)，他們的文明之心也被自己無情地扔掉了。

下雨天，我們經(jīng)常會(huì)遇見這樣的場(chǎng)景，路兩邊的行人打著雨傘，小心翼翼地走著，怕滴落的雨水淋濕了衣衫，怕濺起的污水弄臟了鞋褲。然而，有的司機(jī)卻無視路邊行人，將汽車開的飛快，馬路上的污水被高高濺起，路邊的行人在咬牙切齒的.怒斥聲中變成了人體彩繪，而這些司機(jī)在有意地濺起污水的同時(shí)，同樣扔掉了自己的文明之心。

平時(shí)，我們還會(huì)在許多公共場(chǎng)所見到這樣的情形，不遠(yuǎn)幾步就有痰盂、垃圾筒，但是一些人卻偏偏張口隨地吐痰，隨手亂扔果皮紙屑，潔凈的地面痰跡斑斑，垃圾滿地，這些人不僅僅是在吐痰和丟垃圾，更是在吐掉和扔掉自己的文明之心。

我們中華民族有著五千年歷史文明，如果我們對(duì)丟“心”行為不引起重視，任其發(fā)展，丟“心”的人將會(huì)越來越多，長(zhǎng)此以往，文明無“心”又怎么存活，五千年的中華文明豈不是要遺失掉?所以，呵護(hù)好我們的文明之心是中華文明賦予炎黃子孫的責(zé)任!讓我們每個(gè)人都精心呵護(hù)好自己的文明之心吧!

舉止文明演講稿9

親愛的老師、同學(xué)們：

“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢?！边@是塞萬(wàn)提斯說過的一句話。是的，文明禮貌體現(xiàn)出一個(gè)人的品德、代表著一個(gè)人的形象、表現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。所以，具有了禮貌比什么都珍貴。

我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)文明人呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。在校園里，哪怕我們撿起一片紙，哪怕我們不踐踏花草，哪怕我們不隨地吐痰，就是對(duì)勞動(dòng)者的莫大尊重;哪怕我們見到老師打一聲招呼，哪怕我們不說臟話，就是對(duì)老師同學(xué)的莫大尊重。生活中的一點(diǎn)一滴，都會(huì)反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)和文明程度，從生活中的細(xì)節(jié)來培養(yǎng)自己的文明禮儀。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問候，只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。一個(gè)人在自己的生活中可以隨隨便便，但在國(guó)際交往中應(yīng)注意自己的言行舉止。

一個(gè)人的文明程度就反映了這個(gè)人所在的民族，國(guó)家的文明程度。換句話說，我們每個(gè)人的一言一行就代表了整個(gè)民族的形象。從小的方面來說，好的文明習(xí)慣可以成就一個(gè)人，使人們一生受益;從大方面來說，好的文明習(xí)慣事關(guān)國(guó)家的聲譽(yù)，是可以提高這個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位和影響力。所以，我們既要為自己著想也要為國(guó)家著想，爭(zhēng)做一個(gè)文明禮貌的人。

想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人。做人就是做一個(gè)講文明的人。人要是不講文明，再富也會(huì)變成窮人，官再大也會(huì)被貶成平民。有些人以為做一個(gè)講文明的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人，就是要尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關(guān)愛他人 ……有一次我獨(dú)自坐公交車回家，車內(nèi)非常擁擠，人挨著人。這時(shí)上車的是一位老爺爺，年近七旬，步履蹣跚，羅鍋著腰，吃力的`走，這首乘務(wù)員急忙攙扶起這位老爺爺，并大聲喊著：“有誰(shuí)能讓一下座，讓老人做?！睕]有人愿意讓座，誰(shuí)不曉得站著活受罪，誰(shuí)又曉得老爺爺更受罪。如果我有一個(gè)座位，我定會(huì)毫不猶豫地讓出來，可惜我沒有。這時(shí)一個(gè)小孩子閃著大眼睛，稚嫩地說：“老爺爺，老爺爺，快來，我讓給你!”老人笑著說：“好孩子!謝謝你!”

毫無疑問，我們每個(gè)學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。而有時(shí)候一個(gè)善意的微笑、一句溫暖的關(guān)懷、一個(gè)友好的眼神就能拉近人與人之間的距離。

我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。

我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的新校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)中學(xué)生都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!文明禮儀人人有責(zé)，文明禮儀從我做起!

舉止文明演講稿10

尊敬的各位評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好。

今天想和大家聊聊文明這個(gè)話題。

人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是不小心撞到對(duì)方時(shí)說的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是不隨地吐痰等等。

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮貌的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。

讓文明禮貌不再是純粹的理念，而是。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮貌文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作文明禮貌，不是一朝一夕能做好的事情。

身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮貌。每個(gè)學(xué)生的自覺言行！讓文明禮貌不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種而一個(gè)不講文明禮貌的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。

在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的'后世。

同學(xué)們，“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡(jiǎn)單的文明做起，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有文化素養(yǎng)的人，真正做一個(gè)文明的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過大家的共同的努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更為寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。

舉止文明演講稿11

尊敬的老師：

我國(guó)是一個(gè)有著燦爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在我眼里：文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，文明是一種眾人皆知的良好行為。做一位文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng)，圍繞我們的校園。

禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。簡(jiǎn)單地來講就是要懂得禮貌、明事理。

做文明人，就要講文明話，不說臟話。在課間活動(dòng)中，總會(huì)聽到一些刺耳的臟話從一些同學(xué)那里隨口而出，他們認(rèn)為這些不文明的語(yǔ)言根本無所謂，可這一切卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光，那位同學(xué)的人格和尊嚴(yán)會(huì)大打折扣。“送人玫瑰，手留余香?！彼裕?qǐng)大家記住，無論在什么時(shí)刻，都有要語(yǔ)言文明，拒絕臟話，遠(yuǎn)離粗俗!

做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間不迫跑打鬧，愛護(hù)花草樹木，不隨意攀折樹枝，正如告示牌上所說的“留心你的腳下，小草向你微笑”;在公共場(chǎng)所要主動(dòng)排隊(duì)，不推擠，不大聲喧嘩;從今天開始，大家一起行動(dòng)起來，彎下腰，撿起腳下的廢紙。凈化校園，是大家共同的'責(zé)任。

做文明人，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開小差，不認(rèn)真聽，這就是一種不尊重他人的行為，參加比賽時(shí)，評(píng)委問你一些問題，而你卻擺出一副心不在焉，東張西望愛答不理的樣子。那好，你不用回答了，評(píng)為一定不會(huì)選你，為什么?你不講禮貌，不講不文明。

文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓文明禮儀之花再結(jié)出累累碩果!

謝謝大家!

舉止文明演講稿12

同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

言語(yǔ)和舉止，簡(jiǎn)而言之，是人與人之間相互作用的語(yǔ)言和行為。從一個(gè)人的言談舉止中，可以立即判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)以及他性格的某一方面。

他的聲音低沉而清晰，說話準(zhǔn)確而有分寸。幽默的文字，一個(gè)字，足以察覺到這個(gè)人思想深邃，具有超人的智慧；堅(jiān)定的步伐，流露出他十足的信心。

他邁著輕快的步子環(huán)顧四周，臉上掛著一絲微笑，一副玩世不恭的樣子；眼睛盯著地面，小步走開，顯出他的自卑和懦弱。

言談舉止可以說是一個(gè)人的外殼，它有美與丑，有雅與俗。那么，什么樣的`言談舉止才是美麗而優(yōu)雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)而自然。

一切美麗的言行都是從“真實(shí)”開始的，美麗的言語(yǔ)首先要真誠(chéng)。與內(nèi)心相反，虛偽的“禮貌用語(yǔ)”，是不禮貌的；偽君子的禮貌只會(huì)讓人感到不舒服，根本就沒有美。

一位女詩(shī)人在詩(shī)中寫道：“如果你有一個(gè)真誠(chéng)的字給我，我會(huì)記得當(dāng)我早上起來?！迸?shī)人的內(nèi)心是一個(gè)和平、真誠(chéng)的世界，對(duì)這個(gè)世界毫無感覺。一句真誠(chéng)的話一兩句比重復(fù)一千遍的客氣話更難以忘懷。

真誠(chéng)的言行自然流露出自然狀態(tài)之美。白居易描述了琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。

這完全符合琵琶女子的身份，人們認(rèn)為她很漂亮，天生麗質(zhì)。清晨，朝陽(yáng)把紫禁城染成了金色。一個(gè)人扛著國(guó)旗，兩個(gè)人守衛(wèi)著它，三個(gè)士兵莊嚴(yán)地從城門走出來。

在蹣跚學(xué)步的孩子稚嫩的腳步中，在無限的希望中跌跌撞撞，這難道不是一種美嗎？

美是自然的，無需修剪；舉止之美無需模仿。僵硬地模仿美麗的舉止會(huì)變得丑陋。人們嘲笑東施效顰的暗示。

但也有人，有意無意地重復(fù)東施的錯(cuò)誤。崇拜明星，可以看作是對(duì)美的追求，這是無可厚非的；可以改變自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至語(yǔ)氣，表現(xiàn)明星的樣子，當(dāng)了模特，自己真的消失了，還哪里談得上美呢！

舉止文明演講稿13

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同學(xué)們：

大家好！

舉止，指的是人的行為動(dòng)作，也包括表情和穿著打扮。如前所述，舉止也是一種語(yǔ)言，而且是內(nèi)涵極為豐富的語(yǔ)言體態(tài)語(yǔ)。一位哲人說過：行為舉止是心靈的外衣，它不僅反映一個(gè)人的外表，也可以反映一個(gè)人的品格和精神氣質(zhì)。

舉止的禮貌意義除了前面介紹的立、坐、行等體姿禮儀以外，在商務(wù)活動(dòng)和日常生活中，某些動(dòng)作也具有特殊的禮貌意義。

點(diǎn)頭。這是與他人打招呼時(shí)的禮貌舉止。用點(diǎn)頭打招呼時(shí)，點(diǎn)頭者應(yīng)兩眼看著對(duì)方，面帶微笑，并把上體略向前傾15度左右。這種舉止多用于迎送場(chǎng)合。當(dāng)迎送者較多或距離較遠(yuǎn)時(shí)，可用點(diǎn)頭致意，接近時(shí)也可以和握手配合使用。

舉手。這是用于和對(duì)方遠(yuǎn)距離相遇或倉(cāng)促擦身而過時(shí)打招呼的禮貌舉止。它的用意在于表示自己認(rèn)出了對(duì)方，但因條件限制而無法與對(duì)方交談或站停施禮。舉手打招呼是表示敬意的比較合適的方式。

起立。這是向尊者、長(zhǎng)者表示敬意的'禮貌舉止。常用于集會(huì)時(shí)對(duì)報(bào)告人到場(chǎng)或重要來賓蒞臨時(shí)的致敬。在其他較正式的場(chǎng)合，有重要人物到來或離去時(shí)，在場(chǎng)者一般以起立表示敬意。

鼓掌。這是表示贊許或向別人表示祝賀的禮貌舉止。在正式社交場(chǎng)合，重要人物的出現(xiàn)、精彩講演、商務(wù)簽字儀式結(jié)束等，多用熱烈鼓掌表示欽佩或祝賀。

擁抱。這是表示親密感情的禮貌舉止。通常用于外事及迎來送往的場(chǎng)合，偶而也用于久別重逢等難以用語(yǔ)言來表達(dá)強(qiáng)烈感情的特殊場(chǎng)合。但在同輩異性之間不要輕易使用。當(dāng)然，禮貌舉止不僅是這些，這里提及的只是比較常見的幾種。在社交場(chǎng)合，每一個(gè)人都應(yīng)該恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用禮貌舉止，充分體現(xiàn)出自己的教養(yǎng)和風(fēng)度。

舉止的文明要求

這里所說的文明，是相對(duì)于粗俗而言的，它與禮儀密切相關(guān)。在各種交際場(chǎng)合，都應(yīng)當(dāng)穩(wěn)重自持，尊重對(duì)方，不卑不亢，落落大方。為此，應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：

（1）注意個(gè)人和公共衛(wèi)生。衛(wèi)生是文明的標(biāo)志。良好的衛(wèi)生習(xí)慣是尊重自己、尊重他人、尊重社會(huì)和熱愛生活的表現(xiàn)。不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，注意保持地毯、地板的清潔，進(jìn)入地面干凈的室內(nèi)，應(yīng)先在門口踏擦鞋底或脫換拖鞋進(jìn)入。

（2）不抽煙或節(jié)制抽煙?，F(xiàn)在一般交際場(chǎng)合，均不敬煙。即使自備香煙要吸，也應(yīng)禮貌地征得旁人的允許，或自覺去指定吸煙場(chǎng)所。在禁止吸煙的場(chǎng)所，不要吸煙。在允許吸煙的場(chǎng)所，也要吸完后，把煙頭完全熄滅，煙頭煙灰要放進(jìn)煙灰缸，不能隨意亂扔煙蒂。

（3）守時(shí)守約。守時(shí)守約是社交活動(dòng)中的一項(xiàng)基本要求。有約在先而不按時(shí)赴約，是失禮的，也容易引起對(duì)方的誤解，有時(shí)甚至被認(rèn)為是故意冷落。守時(shí)守約并不等于越早越好，而是要按預(yù)定時(shí)間適時(shí)到達(dá)。一般說，拜會(huì)、會(huì)見、會(huì)談等活動(dòng)應(yīng)正點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)；參加招待會(huì)、宴會(huì)，可正點(diǎn)到達(dá)或遲二三分鐘。參加會(huì)議或出席文藝晚會(huì)等，應(yīng)提前到達(dá)，以便按時(shí)或提前人座。去車站、機(jī)場(chǎng)送行或接客，則應(yīng)提前到達(dá)?，F(xiàn)代社會(huì)里人們都十分珍惜時(shí)間，所以，守時(shí)守約，既是文明禮貌的重要表現(xiàn)，也是快節(jié)奏工作的需要。

（4）避免不雅行為。參加交際活動(dòng)前，不要吃蔥蒜韭菜等辛辣異味食品，吃后必要時(shí)可含茶葉、口香糖、口香液以除臭味。不在他人面前揚(yáng)鼻涕、摳鼻孔、挖耳朵、搓泥垢、揩眼屎、剔牙齒、修指甲、打哈欠、搔癢或撓頭摸腦、抖動(dòng)腿腳等?？人浴⒋驀娞鐣r(shí)，應(yīng)用手帕掩住口鼻，面向一旁，避免發(fā)出大聲。

舉止必須克制自律，分寸有度

在商務(wù)社交場(chǎng)合，要注意克制自律，講究分寸。比如微笑服務(wù)，如果運(yùn)用得恰到好處，就會(huì)有一種天然的吸引力，能使人相悅、相親、相近。同陌生客戶見面，友好、真誠(chéng)地微笑表示：歡迎你，見到你我很高興，使對(duì)方感到親切，洽談業(yè)務(wù)時(shí)氣氛不會(huì)冷峻。當(dāng)有求于別人時(shí)，由衷地微笑使對(duì)方無法拒絕。遇到了誤會(huì)，應(yīng)大度地一笑了之，表現(xiàn)了坦蕩的胸懷。自己處于窘境時(shí)，自嘲地一笑也就避免了難堪。在待人接物中學(xué)會(huì)運(yùn)用微笑的技巧，就會(huì)擁有更多的朋友。但微笑也有很多種，有會(huì)心微笑、相視而笑、不覺失笑、無人自笑、似笑非笑、不笑強(qiáng)笑、皮笑肉不笑等等。

假如不分場(chǎng)合不分對(duì)象，用了不恰當(dāng)?shù)男Ψ?，只?huì)令人厭惡和反感。

例如，眼神是最富于感染力的表情語(yǔ)言，運(yùn)用恰當(dāng)就魅力無窮，使人贊賞；運(yùn)用失度就陷入輕佻，令人咋舌，暗送秋波、擠眉弄眼就屬這一類。

眼神傳情達(dá)意有很多類型，在商務(wù)活動(dòng)中，比較注重運(yùn)用公事凝視型眼神。它是人們?cè)谇⒄剺I(yè)務(wù)、磋商交易和貿(mào)易談判時(shí)所使用的一種凝視行為。這種凝視是指用眼睛看著對(duì)話者臉上的三角部位（兩眼和額頭中部之間）。洽談業(yè)務(wù)時(shí)，如果看著對(duì)話者的這個(gè)部位，就會(huì)顯得嚴(yán)肅認(rèn)真，別人也會(huì)感到你有誠(chéng)意。再如，在社交場(chǎng)合把握好近體度也是舉止適度的一個(gè)重要方面。身體距離不適度，對(duì)人是一種冒犯。一般近體距離有四種尺度：親密距離為0暢5米以內(nèi)，適于親情關(guān)系；個(gè)人距離為0暢5米～1米之間，適于朋友關(guān)系；社交距離為1米～3米之間，適于禮節(jié)關(guān)系；公共距離為3米以外，是可以與不相干的人共享的空間。近體度的變化反映出人際關(guān)系的變化。當(dāng)然，近體空間是受場(chǎng)景、情緒、性別、性格、年齡、地位制約的，上述劃分只是一般而言。在社交場(chǎng)合，與異性接觸尤其要注意分寸、禮節(jié)，保持適度的距離。不單獨(dú)一人跟陌生的異性到不熟悉的地方去，也不單獨(dú)約會(huì)談與商務(wù)無關(guān)的問題，不輕易接受異性贈(zèng)物。

舉止文明演講稿14

親愛的老師、同學(xué)們：

我們中華民族有著上下五千年的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪，這樣千古傳頌的經(jīng)典，也有“不學(xué)禮，無以立”、“無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。

說到這尊老愛幼，我的'心上不免要加上一絲憂愁。盡管我們的大家庭有著“ 禮儀之邦”的美稱，可在這個(gè)家里真正做到的又有幾個(gè)呢?

在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)?？匆娺@種畫面：一個(gè)十一二歲的孩子，用手指著自己的爺爺奶奶，跟他們吵架。在那些孩子心里自己就是皇上，覺得奶奶為他流的汗水是應(yīng)該的。所以往往是爺爺奶奶默不作聲，而他卻像罵孩子一樣，跟爺爺奶奶吵。看到這，我想問：這是尊老的表現(xiàn)嗎?這是一個(gè)孩子對(duì)老人的尊重嗎?這是我們擁有禮儀之邦的國(guó)家嗎?當(dāng)一個(gè)哥哥打罵弟弟時(shí)，哥哥把所有的憤怒、不開心全部發(fā)泄在弟弟身上，而弟弟呢，只能忍，只能哭，因?yàn)樗麩o力反抗。當(dāng)我看見時(shí)，我心里非常難受，這是我們常說的愛幼嗎?難道弟弟來到世上只是為了挨打嗎?我把這一切，看在眼里，記在心里，我想：長(zhǎng)此以往，“文明古國(guó)”何在，“禮儀之幫”何在?

雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為，但是在我們的身邊還是有講文明的人，他們尊敬老人愛護(hù)兒童，上車給老人和兒童讓座，不隨地吐痰，不亂扔紙屑。

文明與否，在于我們。作為祖國(guó)的接班人，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，中華民族靠我們振興，讓我們?nèi)ジ腥舅麄儯瑤?dòng)他們講文明，讓尊老愛幼的行為隨處可見。同學(xué)們，讓我們成為有著文明禮儀的新一代接班人吧!

舉止文明演講稿15

設(shè)想：你獨(dú)自行走在一個(gè)沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？

在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著?；蛟S按照我們中國(guó)人的常規(guī)思維，這老外確實(shí)呆板傻氣，對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。

追溯歷史的源頭，我們驕傲，因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國(guó)外的公共標(biāo)語(yǔ)？大部分標(biāo)語(yǔ)用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請(qǐng)立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對(duì)我們中國(guó)人的評(píng)價(jià)是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對(duì)國(guó)人習(xí)俗在國(guó)際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎？

“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！彪m然我們不是太陽(yáng)，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個(gè)人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨(dú)”，意思是在獨(dú)自一人、無人監(jiān)督時(shí)，要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能因?yàn)闊o人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。 況且，文明的行為舉止其實(shí)只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢？文明是清晨問候他人時(shí)的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰，文明是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒，文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”??

因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們?cè)谂e手投足之間時(shí)時(shí)處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場(chǎng)合抽煙；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊(duì)擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木?只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。

著名作家梁曉聲在中央電視臺(tái)講過一段經(jīng)歷：一個(gè)美國(guó)老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會(huì)有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會(huì)出事?！?/p>

所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨(dú)修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬(wàn)平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。朋友們， 聽， 奧運(yùn)的腳步已經(jīng)臨近，讓我們積極攜手行動(dòng)起來，讓全世界一起見證我們的新時(shí)期文明！

各位老師，同學(xué)們：

我認(rèn)為：作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因?yàn)槲拿鞫Y儀，說起來容易，要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。原因就在于，我們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)于這個(gè)問題的重視程度還很不夠；因而有很多時(shí)候，我們可能就忽略了文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，對(duì)于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用，這對(duì)于我們將來的健康成長(zhǎng)是十分有害的。

從遠(yuǎn)處看，我們的祖國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為我們祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)；再?gòu)慕巵砜?，新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人，為我們國(guó)家，為現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步作出我們自己的努力。

大家知道，就在幾個(gè)月以后，我們上海將舉辦世界特奧會(huì)；明年夏天，我們祖國(guó)的首都北京將舉辦奧運(yùn)會(huì)；2010年，我們上海還將舉辦全世矚目的世博會(huì)——到時(shí)候，將會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的全世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員和參觀者來到我們身邊！

那么，我們將向整個(gè)世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢？當(dāng)然，我想在坐的同學(xué)們都會(huì)不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國(guó)應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀！而要做到這一點(diǎn)，就離不開我們平時(shí)在日常生活中逐漸養(yǎng)成懂禮貌，講禮儀的良好的行為規(guī)范。

古人說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”文明行為，貴在日常的實(shí)踐。我希望，我們每個(gè)同學(xué)都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì)組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來，在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中努力做到：舉止得體、言

行文明、品德高尚、尊敬師長(zhǎng)、尊重同學(xué)，使自己早日成為自覺遵守文明禮儀的新時(shí)代的好少年！

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！?不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的.影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

同學(xué)們：

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止，簡(jiǎn)單說，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。

臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如/你對(duì)我說過/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來/我便會(huì)記得。”這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?

美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個(gè)永恒的話題------禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》

首先給大家講一個(gè)小故事：有一個(gè)心灰意冷的青年人，因?yàn)樵馐芰司薮蟠煺郏瑳Q定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷，想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課，他畫了一棵風(fēng)中的楊樹。這時(shí)他的同桌羨慕的對(duì)他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢!”老師也走過來，對(duì)他的畫評(píng)價(jià)很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對(duì)他的鼓勵(lì)，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠(yuǎn)近聞名的山水畫家。

同學(xué)一句不經(jīng)意的話，改變了一個(gè)人的一生?？赡苣悴]有意識(shí)到自己的重要，可是你的一言一行，其實(shí)都在影響著身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中，從我們言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

英國(guó)作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈，我便不是徒然地活著;如果我能夠減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一個(gè)生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著!