一、詞類的活用

（一）定義：在古代漢語里，某些詞可以按照一定的語言習(xí)慣靈活運(yùn)用，在句中臨時(shí)改變它的詞性和基本功能。

（二）分類

1、使動用法

（1）定義：是指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思，實(shí)質(zhì)是以動賓結(jié)構(gòu)的形式表達(dá)了遞系（兼語句）結(jié)構(gòu)的內(nèi)容。

格式：主語+使+賓語+名、動、形

例：齊使田忌將而往。《史記·孫臏》（注：“使田忌將”是遞系結(jié)構(gòu)。）

齊威王欲將孫臏?！妒酚洝O臏》（注：“將孫臏”是使動用法。）

（2）分類

①名詞的使動用法。

A名詞用作動詞，它使賓語所代表的人或事物成為這個(gè)名詞所代表的人或事物。

例：縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

吾見申叔，夫子所謂生死（注：使死生）而肉骨也?！蹲髠鳌は骞辍?/p>

B作使動的名詞后面也可省略賓語。

例：天子不得而臣也，諸侯不得而友也。劉向《新序·節(jié)士》

②動詞的使動用法。

A一般只限于不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，所以用使動。

例：焉用亡鄭以陪鄰？《左傳·僖公十三年》(注：使鄭亡)

項(xiàng)伯殺人，臣活之?！妒酚洝欓T宴》(注：使之活)

廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。《史記·陳涉起義》(注：使尉忿恚)

告之以直而不改，必痛之而后畏。柳宗元《封建論》(注：使之痛)

△①使之活、使之痛、使尉忿恚，是遞系結(jié)構(gòu)。②“活“可以擴(kuò)展為動補(bǔ)結(jié)構(gòu)“救活”。③古代漢語里，遞系結(jié)構(gòu)和動補(bǔ)結(jié)構(gòu)比較少見。

B不及物動詞用作使動時(shí)，后面的賓語有時(shí)可以省略。

例：養(yǎng)備而動時(shí)，則天不能病?！B(yǎng)略而動罕，則天不能使之全。《荀子·天論》(注：不能病→不能使之病)

操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也?！顿Y治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》(注：燒而走→燒而走之)

C古代漢語里及物動詞用作使動的情況比較少見。及物動詞本來就帶賓語，在形式上和使動用法沒有區(qū)別，區(qū)別只在意義上。

例:晉侯飲趙盾酒?！蹲髠鳌ば辍?/p>

止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉?！墩撜Z·子路從而后》

天漢四年春正月，朝諸侯王于甘泉宮?！稘h書·武帝紀(jì)》

△分辨及物動詞是否用作是動的方法①認(rèn)真分析語言環(huán)境、根據(jù)上下文來確定（最主要）。②破讀。

③形容詞的使動用法。

形容詞用作使動，它使賓語所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)。

例：今媼尊長安君之位?！稇?zhàn)國策·觸龍說趙太后》

強(qiáng)本而節(jié)用，則天下不能貧。……本荒而用侈，則天下不能使之富。《荀子·天論》

諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。賈誼《過秦論》

至于殘害至親，傷恩薄厚?！稘h書·藝文志·諸子略》

春風(fēng)又綠江南岸。王安石《泊船瓜洲》

2、意動用法

（1）定義：指謂語動詞具有“認(rèn)為（或以為）賓語怎么樣”的意思。

格式：主語+認(rèn)為+賓語+名、形

例：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！稇?zhàn)國策·齊策一》（意動用法：主觀認(rèn)為）

君子之學(xué)也以美其身?！盾髯印駥W(xué)》（使動用法：客觀命令）

（2）分類

①名詞的意動用法。

名詞用作意動，就是把它后面的賓語所代表的人或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。格式：主語+把+賓語+看作+名

例：夫人之，我可以不夫人之乎？《谷梁傳·僖公八年》

令我百歲后，皆魚肉之矣。《史記·魏其武安侯列傳》

天下乖戾，無君君之心。柳宗元《封建論》

②形容詞的意動用法。

形容詞用作意動，是主觀上認(rèn)為后面賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)。

格式：主語+認(rèn)為+賓語+形

例：登東山而小魯，登太山而小天下。《孟子·盡心上》

且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信?！肚f子·秋水》

怪之可也，而畏之非也。《荀子·天論》

今之縣令，一日身死，子孫累世絜駕，故人重之?！俄n非子·五蠹》

是故明君貴五谷而賤金玉。晁錯(cuò)《論貴粟疏》

漁人甚異之。陶潛《桃花源記》

3、名詞用如動詞

（1）名詞的使動用法。

（2）名詞的意動用法。

（3）名詞用如一般動詞。

①普通名詞用作動詞。

例：趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？《戰(zhàn)國策·觸龍説趙太后》

范增數(shù)目項(xiàng)王?！妒酚洝欓T宴》

左右欲刃相如，相如張目叱之?！妒酚洝ちH藺相如列傳》

城朔方城?！稘h書·武帝紀(jì)》

驢不勝怒，蹄之。柳宗元《三戒》

陰面峰腋寺，作為草堂。白居易《廬山草堂記》

②方位名詞用作動詞。

例：項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》

齊軍既已過而西矣?！妒酚洝O臏》

日漸暮，遂前其足，手向后據(jù)地，坐而下脫。徐宏祖《游天都》

（三）條件

1、兩個(gè)名詞連用，活用為動詞。

①主謂結(jié)構(gòu)。格式：名+名→名+動

例：乃丹書帛曰：“陳勝王?！薄妒酚洝り惿嫫鹆x》

子房前！《史記·留侯世家》

②動賓結(jié)構(gòu)。格式：名+名→動+名

例：遂王天下?！俄n非子·五蠹》

擅爵人，赦死罪。賈誼《治安策》

面山而居?！读凶印珕枴?/p>

2、名詞、形容詞放在“所”（輔助性代詞）字后面，活用為動詞。

格式：所+名→所+動

例：非博士官所職，天下敢有藏詩書百家語者，悉詣守尉雜燒之?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》

乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中?！妒酚洝り惿嫫鹆x》

世之所高，莫若皇帝?！肚f子·盜跖》

故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。晁錯(cuò)《論貴粟疏》

3、名詞、形容詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動詞后面，活用為動詞。

格式：能愿動詞+名、形→能愿動詞+動

例：子謂公冶長：“可妻也……”?！墩撜Z·公冶長》

寡人欲相甘茂，可乎？《史記·甘茂列傳》

問其深，則其好游者不能窮也。王安石《游褒禪山記》

自上觀之，至于子胥比干，皆不足貴也?！肚f子·盜跖》

厭（厭：堵塞）其源，開其瀆，江河可竭。《荀子·修身》

4、名詞放在副詞后面，活用為動詞。

格式：副+名→副+動

例：秦師遂東。《左傳·僖公三十二年》

后弟子女十人所，皆衣繒單衣?！妒酚洝の鏖T豹治鄴》

不足生于不農(nóng)。晁錯(cuò)《論貴粟疏》

5、名詞、形容詞放在“之”、“我”等代詞前面，活用為動詞。

格式：名、形+代詞→動+代

例：高之，下之，小之，臣之，不外是矣?！盾髯印と逍А?/p>

非能耕而食之，織而衣之也。晁錯(cuò)《論貴粟疏》

既臣大夏而君之?！稘h書·張騫傳》

是欲臣妾我也，是欲劉豫我也。胡銓《戊午上高宗封事》

6、名詞后面用介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語，活用為動詞。

格式：名+介賓結(jié)構(gòu)→動+介賓結(jié)構(gòu)

例：請勾踐女女于王?！秶Z·勾踐滅吳》

衛(wèi)鞅復(fù)見孝公，公與語，不自知膝之前于席也?！妒酚洝ど叹袀鳌?/p>

7、名詞用“而”連接時(shí)，活用為動詞。

格式：（名）+而+名→（動）+而+動

例：君人者，隆禮尊賢而王?！盾髯印ぬ煺摗?/p>

漢敗楚，楚以故不能過滎陽而西。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

不耕而食，不蠶而衣?！尔}鐵論·相刺》

8、名詞后面有“者”，活用為動詞。

格式：名+者→動+者

例：平地三月花者，深山則四月花。沈括《夢溪筆談》

趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？《戰(zhàn)國策·觸龍説趙太后》

△名詞用作狀語（不是詞類活用，現(xiàn)代漢語中只有時(shí)間名詞才能作狀語。）

1、普通名詞用作狀語（現(xiàn)代漢語中少見）

（1）表示方位或處所。譯為：向、在+名

例：河渭不足，北飲大澤?！渡胶＝?jīng)·夸父逐日》

大月氏復(fù)西走?！稘h書·張騫傳》

范睢至秦，秦王庭迎?！稇?zhàn)國策·范睢說秦王》

蜀太守以下郊迎?！妒酚洝に抉R相如列傳》

高祖以亭長為縣送徒驪山，徒多道亡?！稘h書·高帝紀(jì)》

（2）表示工具或依據(jù)。譯為：用、依照+名

例：伍子胥橐載而出昭關(guān)?！稇?zhàn)國策·范睢說秦王》

箕畚運(yùn)于渤海之尾?！读凶印珕枴?/p>

太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣?！度龂尽とA佗傳》

失期，法皆斬?！妒酚洝り惿嫫鹆x》

（3）表示對人的態(tài)度。譯為：用對待+名+的態(tài)度

例：彼秦者……虜使其民?！稇?zhàn)國策·趙策三》

君為我呼入，吾得兄事之。《史記·鴻門宴》

東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對，師事之?！妒酚洝ろn信破趙之戰(zhàn)》

齊將田忌善而客待之?！妒酚洝O臏》

（4）表示比喻。譯為：像+名+一樣

例：嫂蛇行匍伏?！稇?zhàn)國策·秦策一》

子產(chǎn)治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼。《史記·循吏列傳》

雁鶩行以進(jìn)，平立。韓愈《藍(lán)田縣丞廳壁記》

熊之狀，被發(fā)人立，絕有力而甚害人焉。柳宗元《熊說》

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前?！读凝S志異·狼》

2、時(shí)間名詞用作狀語

（1）古今用法一致：表示行為變化的時(shí)間，用在動詞前。

例：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。李白《早發(fā)白帝城》

（2）古今用法不一致：“日”、“月”、“歲”等作狀語。

①用“而”或“以”連接起來，這種格式現(xiàn)代漢語里沒有。譯為：在……的時(shí)候。

例：長驅(qū)至齊，晨而求見?！稇?zhàn)國策·馮客孟嘗君》

②在具體行動前表示頻數(shù)、經(jīng)常，“歲”、“月”、“日”作狀語＋行動性動詞。譯為：“歲歲”、“月月”、“日日”或“每年”、“每月”、“每日”。

例：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？《論語·學(xué)而》

③表示情況逐漸發(fā)展，日、月＋形、動。譯為：“一天天地”、“一天比一天地”、“一月月地”。

例：自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。柳宗元《捕蛇者說》

④表示對往事的回溯，用在句首。譯為：“往日”或“從前”。

例：日君以驪姬為夫人，民之疾心固皆至矣?！秶Z·晉語》

二、古代漢語的詞序

（一）主：主語在謂語之前，動詞在賓語之前，修飾語在被修飾語之前，這在古今是一致的。

（二）次：在先秦古籍中，最突出的特殊詞序是賓語在一定條件下要放在動詞之前。

這有如下三種情況：

1、疑問代詞作賓語

（1）上古漢語的疑問代詞“誰、何、奚、安”等作賓語時(shí)必須放在動詞的前面。

例：敢問何謂也？《左傳·鄭伯克段于鄢》

彼且奚適也？《莊子·逍遙游》

方此時(shí)也，堯安在？《韓非子·歷山之農(nóng)者侵畔》

吾誰欺？欺天乎！《論語·子罕》

△如果動詞前面有助動詞，賓語一般要放在助動詞的前面。

例：臣實(shí)不才，又誰敢怨？《左傳·成公三年》

（2）疑問代詞作介詞的賓語時(shí)，也要放在介詞前面。

例：先秦：先生何以幸教寡人？《戰(zhàn)國策·范睢說秦王》

吾誰與為親？《莊子·齊物論》

秦后（擬古）：如此卓卓，猶不得免，其他則又何說？韓愈《張中丞傳后敘》

而今安在哉？蘇軾《前赤壁賦》

噫！微斯人吾誰與歸？范仲淹《岳陽樓記》

吾何以傳女曹哉？汪琬《傳是樓記》

△介詞“以”的賓語常常為了強(qiáng)調(diào)而前置。

例：將子無怒，秋以為期?！对娊?jīng)·氓》

古：憑什么？（凝固形式）

△何以（實(shí)際是以何）

今：為什么？

例：先生何以幸教寡人？《戰(zhàn)國策·范睢說秦王》

吾何以傳女曹哉？汪琬《傳是樓記》

古：像什么（前期）？怎么樣（后期）？（凝固形式）

△何如（實(shí)際是如何）

今：怎么樣？

例：吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠何如？《戰(zhàn)國策·楚策一》

傷未及死，如何勿重？《左傳·僖公二十二年》

以五十步笑百步，則何如？《孟子·梁惠王上》

與不谷同好，如何？《左傳·齊桓公伐楚》

△古書上“如何”又可以說成“若何”、“奈何”。

例：使歸就戮于秦，以逞寡君之志，若何？《左傳·僖公三十三年》

先生助之奈何？《戰(zhàn)國策·趙策三》

△“如何”、“”若何、“奈何”的當(dāng)中還可以插入代詞、名詞或其他詞語，成為“如……何”等格式，意思是“對……怎么樣”。

例：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？《列子·湯問》

晉侯謂慶鄭曰：“寇深矣，若之何？《左傳·僖公十五年》

騅不逝兮可奈何？虞兮！虞兮！奈若何？《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

2、否定句中代詞作賓語

△條件①賓語必須是代詞。②全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋、無”等或否定代詞“莫”。

（1）用否定副詞“弗”、“勿”的否定句一般是不帶賓語的，但如果出現(xiàn)賓語，而且又是代詞，同樣要放在動詞之前。

例：大國亦弗之從而愛利。《墨子·非攻中》

（2）代詞賓語一般要放在動詞之前和否定詞之后，但也有否定句中代詞賓語不前置的例子，即這兩種情況并存。

前置：吾愛之，不吾叛也。《左傳·子產(chǎn)論尹何為邑》

鄰國未吾親也?！秶Z·齊語》

我無爾詐，爾無我虞。《左傳·宣公十五年》

先秦

雖使五尺之童適市，莫之或欺。《孟子·許行》

今鄭人貪賴其田，而不我與，我若求之，其與我乎？《左傳·昭公十二年》

不我知者，謂我士也驕?！对娊?jīng)·魏風(fēng)·園有桃》

不前置：有事而不告我?！蹲髠鳌は骞四辍?/p>

夫不惡女乎？《左傳·襄公二十六年》

九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。《管子·封禪》

不知我者，謂我何求。《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》

前置：匈奴必以我為大軍之誘，不我擊?！稘h書·李廣傳》

民不足而可治者，自古及今未之嘗聞?！顿Z誼·論積貯疏》

秦后（擬古）

每自比于管仲樂毅，時(shí)人莫之許也?！度龂尽な駮ぶT葛亮傳》

彼不我恩也。柳宗元《童區(qū)寄傳》

古之人不余欺也。蘇軾《石鐘山記》

不前置：漢果不擊我矣?！稘h書·趙充國傳》

△以下三種情況不用賓語前置：

①即使是否定句，但賓語不是代詞。

例：君子不重傷，不禽二毛?！蹲髠鳌べ夜辍?/p>

未絕鼓音。《左傳·鞌之戰(zhàn)》

宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不為王?！稇?zhàn)國策·齊策一》

②賓語是代詞但不是否定句。

例：今鄭人貪賴其田，而不我與，我若求之，其與我乎？《左傳·昭公十二年》

③在否定句中，具有稱代作用的名詞，而不是代詞。

例：若不許君，將焉用之?！蹲髠鳌ふ压哪辍?/p>

我非子，固不知子矣?！肚f子·秋水》

3、賓語用代詞復(fù)指

（1）此類賓語前置的特點(diǎn)是，在賓語前置的同時(shí)，還要在賓語后面用放在動詞前面的代詞“是”或“之”復(fù)指一下，起強(qiáng)調(diào)賓語的作用。

例：秉國之均，四方是維（維四方。維：保護(hù)）?！对娊?jīng)·小雅·節(jié)南山》

將虢是滅（將滅虢），何愛于虞。《左傳·僖公五年》

今吳是懼（懼吳）而城于郢。《左傳·昭公二十三年》

吾以子為異之問（問異），曾由與求之問（問由與求）?！墩撜Z·先進(jìn)》

茍得聞子大夫之言，何后之有（有何后）？《國語·勾踐滅吳》

△這種賓語前置格式，還可以在賓語之前再加上“惟（唯）”，構(gòu)成“惟（唯）……是……”或“惟（唯）……之……”的格式，強(qiáng)調(diào)賓語的作用更加明顯。

例：率師以來，唯敵是求（唯求敵）。《左傳·宣公十二年》

余雖與晉出入，余唯利是視（唯視利）?！蹲髠鳌蜗嘟^秦》

父母唯其疾之憂（唯憂其疾）?！墩撜Z·為政》

（2）如果賓語本身就是代詞，有兩種情況：

①仍舊用這種語法格式強(qiáng)調(diào)賓語，只是用來復(fù)指的代詞一般只用“之”，不用“是”。

例：我之懷矣，自詒伊戚，其我之謂（謂我）矣。《左傳·宣公二年》

語曰“唇亡則齒寒”，其斯之謂（謂斯）與？《谷梁傳·僖公二年》

古者民有三疾，今也或是之亡（亡是)也?！墩撜Z·陽貨》

△由這種格式形成的“是之謂”、“此之謂”已成為一種凝固形式。

例：上不失天時(shí)，下不失地利，中得人和，而百事不廢，是之謂（謂是）政令行。《荀子·王霸》

太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂（謂此）不朽?！蹲髠鳌は骞哪辍?/p>

△“此之謂”（叫它、把它叫做、說的就是這個(gè)）還可以不帶其他賓語單獨(dú)形成一個(gè)分句。

例：吾聞之，禹稱善人，不善人遠(yuǎn)，此之謂也夫。《左傳·宣公十六年》

詩云“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”，此之謂也。《孟子·離婁上》

②不用復(fù)指代詞，直接把代詞賓語放到動詞之前，這個(gè)代詞賓語一般只限于“是”。

例：維葉莫莫，是刈是濩（刈是濩是）?！对娊?jīng)·周南·葛覃》

昭王南征而不復(fù)，寡人是問（寡人問是）?！蹲髠鳌R桓公伐楚》

4、數(shù)詞放在動詞前作狀語

現(xiàn)代漢語表示行為數(shù)量時(shí)，一般是把數(shù)詞和動量詞放在動詞之后（如“去三回”、“看兩遍”），古代漢語有兩點(diǎn)不同：一是一般不用動量詞，二是數(shù)詞一般要放在動詞之前。

例：又與之遇，七遇皆北（遇七）?！蹲髠鳌の墓辍?/p>

公輸般九設(shè)攻城之機(jī)變（設(shè)九），子墨子九距之?！赌印す敗?/p>

寒暑易節(jié)，始一反焉（一反）?！读凶印珕枴?/p>

△從句子成分看，古代漢語放在動詞前面表示數(shù)量的數(shù)詞，是作為狀語來修飾動詞的。在強(qiáng)調(diào)某一行為的數(shù)量時(shí)，可把數(shù)詞移到句尾作全句的謂語，并在其前用代詞“者”字復(fù)指，使“者”字前面的詞語成為全句的主語。

例：于是平原君欲封魯仲連，魯仲連辭讓者三（三辭讓），終不肯受。《戰(zhàn)國策·趙策三》

范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三（三舉）?！妒酚洝欓T宴》

三、古代漢語的判斷句

（一）定義：判斷句是表示某種事物是什么東西或不是什么東西，某種事物屬于某一類或不屬于某一類的句子。

有肯定判斷和否定判斷兩種，判斷句中的“是”叫做判斷詞（也叫系詞）。

（二）分類

1、古代漢語的判斷句不用判斷詞，而是在判斷句的謂語后面加語氣詞“也”幫助判斷。

格式：主語+謂語+也

例：貢之不入，寡君之罪也?！蹲髠鳌R桓公伐楚》

王，人君也；斶，人臣也?！稇?zhàn)國策·齊策四》

張騫，漢中人也。《漢書·張騫傳》

2、在主語后面加上代詞“者”復(fù)指，引出謂語。

格式：主語+者+謂語+也

例：南冥者，天池也。《莊子·逍遙游》

吾所欲者，土地也。《韓非子·五蠹》

陳勝者，陽城人也?！妒酚洝り惿嫫鹆x》

3、在主語后面加上代詞“者”復(fù)指，省略“也”字。

格式：主語+者+謂語

例：兵者，不祥之器?！独献印?/p>

陳軫者，游說之士。《史記·張儀列傳》

4、省略“者”、“也”，這是“……者……也”的省略形式。

格式：主語+謂語

例：夫魯，齊晉之唇?！蹲髠鳌ぐЧ四辍?/p>

荀卿，趙人?！妒酚洝っ陷V荀卿列傳》

5、判斷句的主語有時(shí)根本不出現(xiàn)，有時(shí)承上文省略，這時(shí)，句末的“也”字必不可少。

例：明日，子路行，以告。子曰：“隱者也?！薄墩撜Z·子路從而后》

酣戰(zhàn)之時(shí)，司馬子反渴而求飲，豎谷陽操觴酒而進(jìn)之。天子曰：“嘻！退，酒也！”谷陽曰：“非酒也?！薄俄n非子·十過》

項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！?/p>

△區(qū)分“是”為判斷動詞還是指示代詞。

①先秦時(shí)代，“是”字往往不是判斷詞，而是指示代詞，作用和“此”一樣。

例：公曰：“是吾寶也?！薄蹲髠鳌べ夜辍?/p>

是社稷之臣也?！墩撜Z·季氏將伐顓臾》

曰：“是何也？”曰：“無何也。是天地之變，陰陽之化，物之罕至者也。”《荀子·天論》

至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也？《墨子·非攻上》

日月星辰瑞歷，是禹桀之所同也?！盾髯印ぬ煺摗?/p>

臣聞國之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也?！蹲髠鳌ぐЧ辍?/p>

國平養(yǎng)俠儒，難至用介士，所利非所用，所用非所利，是故服事者簡其業(yè)，而游學(xué)者日眾。是世之所以亂也。《韓非子·五蠹》

②“是又”等于“此又”，意思是“這些又”。如果“是”是判斷詞，就應(yīng)該說成“又是”，而不能說成“是又”。

例：繁起蕃長于春夏，畜積收臧于秋冬，是又禹桀之所同也?！盾髯印ぬ煺摗?/p>

③先秦時(shí)代，有沒有判斷詞存在，目前正在爭論中，討論“為”。

A

“為”字是動詞，不是真正的判斷詞，其作用很像現(xiàn)代漢語的判斷詞“是”。

例：晉為盟主，諸侯或相侵也，則討之?！蹲髠鳌は骞辍?/p>

四體不勤，五谷不分，孰為夫子？《論語·子路從而后》

B只有在極少數(shù)句子中，“為”才和現(xiàn)代漢語的判斷詞“是”相當(dāng)。

例：余為伯倏，余而祖也?！蹲髠鳌ば辍?/p>

④“是”作為判斷詞，漢代就有了。從漢語發(fā)展來看，判斷詞“是”從指示代詞“是”發(fā)展而來。

例：此必是豫讓也?！妒酚洝ご炭土袀鳌?/p>

于是所嫁婦人之父也?！墩摵狻に纻巍?/p>

若枯即是榮，榮即是枯，則應(yīng)榮時(shí)凋零，枯時(shí)結(jié)實(shí)。范縝《神滅論》

⑤秦后，由于擬古，有時(shí)“是”也不是判斷詞，文言文中的判斷句，絕大多數(shù)仍然采用先秦的形式。

例：夫殷、周之不革者，是不得已也。柳宗元《封建論》

然則變化無窮者，地利也。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·總敘》

6、古代漢語的判斷句中，在謂語前面可以加上

“乃”、“即”等副詞或

“維”、“惟”等語氣詞，起加強(qiáng)判斷、肯定、否定等語氣的作用。

例：是乃狼也?！蹲髠鳌ば哪辍?/p>

梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》

我馬維騏?！对娊?jīng)·小雅·皇皇者華》

爾惟舊人?！渡袝ご笳a》

△①加“乃”和“即”的，先秦不太多，后代比較多；加“維”和“惟”的，先秦較常見，后代不多見。

②語氣詞“維”和“惟”起引出謂語的作用，它后面的謂語并不能和前面的主語發(fā)生判斷關(guān)系。

例：百工維時(shí)?！渡袝じ尢罩儭?/p>

周雖舊邦，其命維新?！对娊?jīng)·大雅·文王》

蚩尤惟始作亂?！渡袝涡獭?/p>

③這些副詞和語氣詞常常和否定副詞“非”配合起來使用。

例：非其父兄，即其子弟?！蹲髠鳌は骞四辍?/p>

黍稷非馨，明德惟馨?！蹲髠鳌べ夜迥辍?/p>

7、古代漢語表示否定語氣，是在判斷句的謂語之前加上“非”字。

格式：主語+非+謂語

例：楚雖大，非吾族也?！蹲髠鳌こ晒哪辍?/p>

耕漁與陶，非舜官也?！俄n非子·歷山之農(nóng)者侵畔》

此庸夫之怒也，非士之怒也?！稇?zhàn)國策·魏策四》

此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。李斯《諫逐客書》

△“非”字可譯為“不是”，但它是副詞，并不表示判斷。

（三）活用

1、用判斷句的形式表示比喻（主語和謂語不是同一事物或同一類別）。

例：君者，舟也；庶人者，水也?！盾髯印ね踔啤?/p>

曹公，豺虎也?！顿Y治通鑒·漢紀(jì)五十七》

2、用判斷句的形式表達(dá)復(fù)雜的內(nèi)容。

例：夫戰(zhàn)，勇氣也。《左傳·莊公十年》

百乘，顯使也?！稇?zhàn)國策·齊策四》

朱紱皆大夫，紫綬悉將軍。白居易《輕肥》

3、用判斷句的形式說明原因（因果復(fù)句）。

例：良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也?！肚f子·養(yǎng)生主》

輕辭天子，非高也，勢薄也；重爭土橐，非下也，權(quán)重也?！俄n非子·五蠹》

此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也?！稇?zhàn)國策·觸龍説趙太后》

4、用判斷句的形式解釋詞語。

例：庠者，養(yǎng)也；校者，教也。《孟子·滕文公上》

厥，其也?！稜栄拧め屟浴罚?/p>

四、代詞

（一）人稱代詞

1、第一人稱代詞

（1）吾、我、予（余）朕等

例：他日我曰：“子為鄭國，我為吾家，以庇焉，其可也。”《左傳·子產(chǎn)論尹何為邑》

夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車。《戰(zhàn)國策·勾踐滅吳》

居，予語汝！《莊子·達(dá)生》

曰：“余病矣。”《左傳·鞌之戰(zhàn)》

皋陶曰：“朕言惠。”《書經(jīng)·皋陶謨》

朕皇考曰伯庸。屈原《離騷》

△①魏晉前，“吾”字很少放在動詞和介詞后面作賓語。

例：今者吾喪我?！肚f子·齊物論》

②否定句中，賓語放在動詞之前，可以用“吾”。

例：居則曰：“不吾之也?！薄墩撜Z·子路曾皙冉有公西華侍坐》

③魏晉后，“吾”字可放在動詞和介詞后面。

例：今人歸吾，吾何忍棄去？《三國志·蜀志·先生傳》

與吾居十二年者，今其室十無四五焉。柳宗元《捕蛇者說》

（2）謙稱（名詞，包括自稱）。

例：昭王南征而不復(fù)，寡人是問？《左傳·齊桓公伐楚》

是臣之大榮也，臣又何恥乎？《戰(zhàn)國策·范睢說秦王》

妾父為吏，齊中皆稱其廉平?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》

仆非敢如此也。司馬遷《報(bào)任安書》

愚謂大計(jì)不如迎之?！度龂尽菚ぶ荑鳌?/p>

文（田文，即孟嘗君）倦於事，憒于憂，而性儒愚，沉於國家之事，開罪于先生?！稇?zhàn)國策·齊策四》

夫以秦王之威，而相如廷叱之?！妒酚洝ちH藺相如列傳》

2、第二人稱代詞

（1）作主語、賓語、定語：“女（汝）、爾、若”等。

例：五侯九伯，女實(shí)征之，以夾輔周室?！蹲髠鳌R桓公伐楚》

吾將殘汝社稷，滅汝宗廟?！秶Z·勾踐滅吳》

我無爾詐，爾無我虞。《左傳·宣公十五年》

若為庸耕，何富貴也?！妒酚洝り惿嫫鹆x》

吾語若。《莊子·人間世》

（2）一般只作定語，偶爾也作主語，但絕不作賓語：“而、乃”等。

例：吾乃與而君言，汝何為者哉？《史記·平原君列傳》

必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。《漢書·項(xiàng)羽傳》

（3）尊稱（包括稱字、官爵等）。

例：子將若何？《左傳·晏嬰論季世》

君美甚，徐公何能及君也！《戰(zhàn)國策·齊策一》

先生奈何而言若此！《戰(zhàn)國策·范睢說秦王》

足下事皆成?！妒酚洝り惿嫫鹆x》

大王嘗聞布衣之怒乎？《戰(zhàn)國策·魏策四》

今少卿抱不測之罪。司馬遷《報(bào)任安書》

東野之役於江南也，有若不釋然者。韓愈《送孟東野序》

3、第三人稱代詞

（1）其、之（先秦沒有真正的第三人稱代詞，指示代詞“其”、“之”可起第三人稱代詞的作用，“其”只作定語，“之”只作賓語）。

例：公室將卑，其宗族先落，則公從之?！蹲髠鳌り虌胝摷臼馈?/p>

下視其轍，登軾而望之?！蹲髠鳌でf公十年》

北冥有魚，其名為鯤?！肚f子·逍遙游》

△名詞加“之”與后面的“其”在意義上相等。

例：吾見師之出而不見其入也?！蹲髠鳌べ夜辍?/p>

且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！肚f子·逍遙游》

（2）他

①其他、別的。

例：他山之石，可以攻玉?！对娊?jīng)·小雅·鶴鳴》

②唐代之后，發(fā)展為第三人稱代詞。

（3）彼：他

例：彼，丈夫也；我，丈夫也。吾何畏彼哉！《孟子·滕文公上》

△第三人稱作主語，古代有兩種表達(dá)方法：

①重復(fù)前面出現(xiàn)的名詞。

例：宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受。《左傳·襄公十五年》

②省略主語。

例：使子路反見之。「子路」至，則「丈人」行矣?！墩撜Z·子路從而后》

△①古代人稱代詞沒有單復(fù)數(shù)的分別，人稱代詞代表單數(shù)還是復(fù)數(shù)要根據(jù)上下文才能決定。

例：齊師伐我?！蹲髠鳌でf公十年》

吾與汝畢力平險(xiǎn)?！读凶印珕枴?/p>

若皆能去歸矣！《史記·西門豹治鄴》

彼且奚適也？《莊子·逍遙游》

②第一、第二人稱代詞后面可以加“輩”、“屬”、“曹”等字，表示不止一個(gè)人。

例：吾輩何知焉？《左傳·昭公二十四年》

若屬皆且為所虜?！妒酚洝欓T宴》

欲使汝曹不忘之耳?！逗鬂h書·馬援傳》

吾何以傳女曹哉？汪琬《傳是樓記》

總的來看，古代漢語人稱代詞比現(xiàn)代漢語用的少些，主要有兩個(gè)原因：一是古代漢語省略主語的地方較多，而且沒有用作主語的第三人稱代詞；二是謙稱和尊稱較多，代替了人稱代詞。

（二）指示代詞

1、近指：此、是、斯、茲等。

例：以此攻城，何城不克？《左傳·齊桓公伐楚》

此誰也？《戰(zhàn)國策·齊策四》

是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥?！肚f子·逍遙游》

是梁史也?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>

逝者如斯夫，不舍晝夜?！墩撜Z·子罕》

挹彼注茲?！对娊?jīng)·大雅·泂酌》

2、遠(yuǎn)指

①指代性強(qiáng)：彼

例：彼一時(shí)，此一時(shí)也?！睹献印す珜O丑下》

或問子產(chǎn)。子曰：“惠人也?！眴栕游?。曰：“彼哉！彼哉！”《論語·憲問》

②指代性弱：夫（不必翻譯）

例：食夫稻，衣夫錦?！墩撜Z·陽貨》

則夫二人者，魯國社稷之臣也?！蹲髠鳌こ晒辍?/p>

使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣?！蹲髠鳌ぷ赢a(chǎn)論尹何為邑》

吾思夫使我至此極者而弗得也?！肚f子·大宗師》

乃歌夫“長鋏歸來”者也?！稇?zhàn)國策·齊策四》

3、泛指：作定語或賓語：之。

例：之子于歸，遠(yuǎn)送于野?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·燕燕》

姜氏欲之，焉辟害？《左傳·鄭伯克段于鄢》

4、特指：作定語，其，譯為“那個(gè)、那種”。

例：晏子立于崔氏之門外，其人曰：“死乎？”《左傳·襄公二十五年》

至其時(shí)，西門豹往會之河上?！妒酚洝の鏖T豹治鄴》

5、作定語：若。作謂語：然、爾，譯為“如此、這樣、那樣”。

例：君子哉若人！尚德哉若人！《論語·憲問》

聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)?！稇?zhàn)國策·齊策六》

河?xùn)|兇亦然?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

木莖非能長也，所立者然也?！盾髯印駥W(xué)》

相去萬余里，故人心尚爾。《古詩十九首》

汝乃我家出，亦敢爾邪？《后漢書·鄧禹傳》

6、焉

①指示代詞，指代范圍或方面，常與人物或處所有關(guān)，譯為“于是”。

例：三人行，必有我?guī)熝??！墩撜Z·述而》

陳相見許行而大悅，盡棄其學(xué)而學(xué)焉。《孟子·許行》

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉?！盾髯印駥W(xué)》

自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！读凶印珕枴?/p>

△“焉”字一般用在不及物動詞后，“之”字一般用在及物動詞后。同一動詞，加“焉”和

加“之”意義也不同。

例：君何懼焉?！蹲髠鳌は骞四辍?/p>

奈何以死懼之?！独献印?/p>

②語氣詞，以引起人的注意。

例：夫子言之，于我心有戚戚焉?！睹献印R桓晉文之事》

南方有鳥焉，名曰蒙鳩?！盾髯印駥W(xué)》

君以為易，其難也將至矣；君以為難，其易也將至焉?！秶Z·晉語》

7、諸

①之于

例：禹疏九河，瀹濟(jì)漯，而注諸海?！睹献印ぴS行》

宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕?！蹲髠鳌は骞迥辍?/p>

②之乎

例：文王之囿，方七十里，有諸？《孟子·梁惠王下》

人孰敢不聽而化諸？《莊子·應(yīng)帝王》

（三）疑問代詞

1、指人：誰、孰（禪母）。

（1）誰：用法和現(xiàn)代漢語完全相同。

（2）孰：

①主要用于選擇問句，但不能作賓語。

例：父與夫孰親？《左傳·桓公十五年》

吾子與子路孰賢？《孟子·公孫丑上》

②指人時(shí)，也可以不表示選擇。

例：孰可以代之？《左傳·襄公三年》

孰為夫子？《論語·子路從而后》

③指事物時(shí)，表選擇。

例：膾炙與羊棗孰美？《孟子·盡心下》

天下之大孰為大？《墨子·兼愛下》

兩者孰足為也？《荀子·強(qiáng)國》

④凝固形式：孰與，用來比較人物的高下或事情的得失，譯為“何如”。

例：公之視廉將軍孰與秦王？《史記·廉頗藺相如列傳》

從天而頌之，孰與制天命而用之？《荀子·天論》

2、指事物：何、胡、曷、奚（匣母）。

（1）何：作謂語、賓語、定語、狀語等，譯為“什么”、“為什么”、“怎么”。

例：星墜，木鳴，國人皆恐。曰：是何也？曰：無何也?！盾髯印ぬ煺摗?/p>

以此攻城，何城不克？《左傳·齊桓公伐楚》

夫子何哂由也？《論語·子路曽皙冉有公西華侍坐》

先生坐，何至于此？《戰(zhàn)國策·魏策四》

弟子何久也？《史記·西門豹治鄴》

（2）胡

①作狀語，譯為“為什么”、“怎么”。

例：胡不見我于王？《墨子·公輸》

②作賓語，見于“胡為”，譯為“為什么”。

例：胡為至今不朝也？《戰(zhàn)國策·齊策四》

（3）曷

①作狀語，譯為“為什么”、“怎么”。

例：曷足以美七尺之軀哉？《荀子·勸學(xué)》

②作賓語，見于“曷為”，譯為“為什么”。

例：曷為久居此圍城之中而不去？《史記·魯仲連鄒陽列傳》

（4）奚

①作狀語，譯為“為什么”、“怎么”。

例：子奚哭之悲也？《韓非子·和氏》

②作賓語，表示事物或處所。

例：“許子冠乎？”曰：“冠?！薄稗晒冢俊痹唬骸肮谒??！薄睹献印ぴS行》

彼且奚適也？《莊子·逍遙游》

3、指處所：安、惡、焉（影母）。

（1）作狀語，表示反問，譯為“哪里”。

例：臣死且不避，卮酒安足辭？《史記·鴻門宴》

視弟子與臣若其身，惡施不慈！《墨子·兼愛上》

且焉置土石？《列子·湯問》

（2）作賓語。

例：泰山其頹，則吾將安仰？《禮記·檀弓上》

彼且惡乎待哉？《莊子·逍遙游》

天下之父歸之，其子焉往？《孟子·離婁上》

（四）無定代詞

1、或：肯定性無定代詞。

（1）指人，作主語，譯為“有人、有的人、某人”。

例：或勞心，或勞力?！睹献印ぴS行》

今或聞無罪，二世殺之?！妒酚洝り惿嫫鹆x》

宋人或得玉?！蹲髠鳌は骞迥辍?/p>

曹人或夢眾君子立于社宮而亡曹。《左傳·哀公七年》

或百步而后止，或五十步而后止。《孟子·梁惠王上》

（2）指物，作主語，譯為“有的”。

例：夫物之不齊，物之情也?；蛳啾遁?，或相什伯，或相千萬?！睹献印ぴS行》

2、莫：否定性無定代詞。

（1）先秦：無定代詞，譯為“沒有誰、沒有什么東西。

例：群臣莫對。《戰(zhàn)國策·楚策一》

殺臣，宋莫能守，乃可攻也。《墨子·公輸》

天下之水，莫大于海。《莊子·秋水》

虎負(fù)嵎，莫之敢攖?！睹献印けM心下》

吾楯之堅(jiān)，物莫能陷也。《韓非子·歷山之農(nóng)者侵畔》

（2）漢后：否定副詞，用于祈使句或陳述句，譯為“勿、不要”。

例：秦王車裂商君以徇曰：“莫如商鞅反者。”《史記·商君列傳》

諸將皆莫信?！妒酚洝ろn信破趙之戰(zhàn)》

（五）輔助性代詞

“者”和“所”都稱代一定的人或事物，但不能獨(dú)立充當(dāng)句子成分，必須構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)和“所”字結(jié)構(gòu)，使整個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)成句子的一個(gè)成分。

1、者

（1）放在動詞或形容詞之后構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)，使整個(gè)結(jié)構(gòu)具有名詞性，譯為“的、的人、的東西”。

例：庸者笑而應(yīng)曰。《史記·陳涉起義》

大者王，小者侯?！稘h書·高帝紀(jì)》

先破秦入咸陽者王之?！妒酚洝欓T宴》

王莽徵天下能為兵法者六十三家?！逗鬂h書·光武紀(jì)》

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多。李斯《諫逐客書》

（2）放在數(shù)詞之后，表示一定的范圍或種類，譯為“樣、種、類、方面”等。

例：必不得以而去，于斯三者何先？《論語·顏淵》

二者皆譏，而學(xué)士多稱于世云?！妒酚洝び蝹b列傳》

（3）放在時(shí)間詞之后，表示一定的范圍或種類，現(xiàn)在無法翻譯。

例：古者丈夫不耕，草木之實(shí)足食也?！俄n非子·五蠹》

今者將軍令臣等反背水陣?！妒酚洝ろn信破趙之戰(zhàn)》

（4）用來復(fù)指主語，引出謂語。

例：陳勝者，陽城人也。《史記·陳涉起義》

2、所：代指的是某種動作的對象。

（1）位于動詞性或動詞性詞組之前，構(gòu)成具有名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)。

例：民無所依?！蹲髠鳌り虌胝摷臼馈?/p>

君子于其所不知，蓋闕如也?！墩撜Z·子路》

財(cái)物無所取，婦女無所幸?！妒酚洝欓T宴》

（2）“所”字后面必須是及物動詞，并可另帶賓語。如果是形容詞或不及物動詞，要變成具有及物動詞性質(zhì)的詞。

例：衣食所安，弗敢專也。《左傳·莊公十年》

夙興夜寐，無忝爾所生?！对娊?jīng)·小雅·小宛》

所愛其母者，非愛其形也?！肚f子·德充符》

（3）“所……”=“所……者”指代行為對象，“……者”指代行為的主動者。

例：始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者?！肚f子·養(yǎng)生主》

見者驚猶鬼神?！肚f子·達(dá)生》

所愛者，撓法活之；所憎者，曲法誅滅之?！妒酚洝た崂袅袀鳌?/p>

孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”《戰(zhàn)國策·齊策四》

（4）行為的主動者+（之）+所字結(jié)構(gòu)（包括“所……者”）

例：商之所長也。《莊子·列御寇》

是又禹桀之所同也。《荀子·天論》

臣之所好者道也?！肚f子·養(yǎng)生主》

奪其所憎而與其所愛?！稇?zhàn)國策·趙策三》

其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之?！蹲髠鳌は骞荒辍?/p>

（5）“所“字結(jié)構(gòu)可擴(kuò)展。

例：仲子所居之室，伯夷之所筑與？抑亦盜跖之所筑與？《孟子·滕文公下》

光不敢以圖國事，所善荊卿可使也?！妒酚洝ご炭土袀鳌?/p>

獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》

總之，“所”字常見的用法有四種①所食②所食者③民之所食、民之所是者④所食之粟

△①凝固形式：所謂

例：所謂故國者，非謂有喬木之謂也?！睹献印ち夯萃跸隆?/p>

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。《戰(zhàn)國策·齊策一》

②凝固形式：所以（古：代詞+介詞；今：連詞。）

A第一種意義比較具體，相當(dāng)于“用來……的方法”‘“憑它來……的”，說明“怎樣”。

例：吾知所以距子矣。《墨子·公輸》

彼兵者，所以禁暴除害也，非爭奪也。《荀子·議兵》

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。韓愈《師說》

故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。《荀子·勸學(xué)》

B第二種意義比較抽象，相當(dāng)于“導(dǎo)致……的原因”，說明“為什么”。

例：吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！妒酚洝ちH藺相如列傳》

君不此問而問舜冠，所以不對也。《荀子·哀公》

③所從、所由、所與、所為

例：是吾劍之所從墜。《呂氏春秋·察今》

是亂之所由作也?！盾髯印ふ摗?/p>

其妻問其所與飲食者，則盡富貴也?！睹献印るx婁下》

所為見將軍者，欲以助趙也?！稇?zhàn)國策·趙策三》

④被動句式

五、介詞、連詞

（一）介詞：用在名詞、代詞或名詞性詞組的前面，組成介詞結(jié)構(gòu)，作動詞或形容詞的狀語或補(bǔ)語，以表示時(shí)間、處所、目的、原因、方式、對象等。

古代漢語常用的介詞有“于（於、乎）、以、為、由、自、從、向、在、用、被”等。

1、于（於、乎）

△“于”和“於”的區(qū)別①上古不同音。②主要區(qū)別在于書寫形式上，即“于”產(chǎn)生的時(shí)間比“於”早（甲古文中只用“于”，戰(zhàn)國后多寫作“於”，后有簡化為“于”）。

（1）①表示處所，包括方位和方向，此時(shí)“于”字可不出現(xiàn)。

例：宋公及楚人戰(zhàn)于泓?！蹲髠鳌べ夜辍?/p>

越王勾踐棲於會稽之上?！秶Z·勾踐滅吳》

虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中?！墩撜Z·季氏將伐顓臾》

顏成子游立侍乎前?！肚f子·齊物論》

吾聞秦軍圍趙王巨鹿?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》

令女居其上，浮之河中?！妒酚洝の鏖T豹治鄴》

②表示時(shí)間。

例：自朝至于日中昃不遑暇食?！渡袝o逸》

是干戚用於古，不用於今也?！俄n非子·五蠹》

有志乎古者希矣。韓愈《答李翊書》

（2）介紹涉及的對象。

例：先民有言：“詢于芻蕘?！毖圆﹩栆??！盾髯印ご舐浴?/p>

潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)於公?！蹲髠鳌む嵅硕斡谯场?/p>

利澤施乎萬物?！肚f子·大宗師》

（3）表示比較。

例：青，取之於藍(lán)而青於藍(lán)；冰，水為之而寒於水?！盾髯印駥W(xué)》

老臣竊以為媼之愛燕后，賢於長安君?！稇?zhàn)國策·觸龍説趙太后》

其聞道也，固先乎吾。韓愈《師說》

（4）表示被動。

例：刑賞已諾，信乎天下矣。《荀子·王霸》

2、以

（1）表示動作行為以某物為工具或憑借，譯為“用”或“拿”。

例：蛇出於其下，以肱擊之?！蹲髠鳌れ斨畱?zhàn)》

以羽為巢，而編之以發(fā)?！盾髯印駥W(xué)》

儒以文亂法，俠以武犯禁?！俄n非子·五蠹》

（2）表示憑借某種資格、身份或地位，率領(lǐng)或依照。

例：至其時(shí)，西門豹往會之河上，……以人民往觀之者三二千人?！妒酚洝の鏖T豹治鄴》

騫以郎應(yīng)募使月氏?！稘h書·張騫傳》

項(xiàng)梁乃以八千人渡江而西?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》

余船以次俱進(jìn)?！顿Y治通鑒·漢紀(jì)五十七》

（3）表示原因，譯為“因”、“因?yàn)椤薄ⅰ坝捎凇薄?/p>

例：夫韓魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！稇?zhàn)國策·魏策四》

扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵?！妒酚洝り惿嫫鹆x》

所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。王安石《游褒禪山記》

（4）表示時(shí)間，譯為“于”、“在”。

例：文（田文，即孟嘗君）以五月五日生?！妒酚洝っ蠂L君列傳》

韓說以太初三年為游擊將軍?！妒酚洝ばl(wèi)將軍驃騎列傳》

子厚以元和十四年十一月八日卒。韓愈《柳子厚墓志銘》

△①“以”字的位置：用在謂語動詞之前或謂語動詞之后。

例：以羽為巢，而編之以發(fā)?！盾髯印駥W(xué)》

②把“以”的賓語提前，以突出或強(qiáng)調(diào)。

例：楚國方城以為城，漢水以為池。《左傳·齊桓公伐楚》

一以當(dāng)十?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》

③“以”字的賓語上文出現(xiàn)過，這時(shí)賓語可省略。

例：小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請以遺之。《左傳·鄭伯克段于鄢》

舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》

④“無以（亡以）”是一種凝固形式，“以”后可不帶賓語。

例：故不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海?！盾髯印駥W(xué)》

河曲智叟亡以應(yīng)?！读凶印珕枴?/p>

⑤“以”可作連詞，作用略同于“而”。

例：齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。《史記·孫臏》

酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。王勃《滕王閣序》

夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。王安石《游褒禪山記》

3、為

（1）“為”（四聲）經(jīng)常和它后面的賓語一起放在謂語動詞前面作狀語，表示對象、目的、原因等關(guān)系。

例：為長安君約車百乘?！稇?zhàn)國策·觸龍説趙太后》

苦為河伯娶婦?！妒酚洝の鏖T豹治鄴》

天行有常，不為堯存，不為桀滅?！盾髯印ぬ煺摗?/p>

漢族十余萬人皆入睢水，睢水為之不流?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》

（2）“為”后面的賓語可省略。

例：禹之時(shí)，十年九澇，而氺弗為加益；湯之時(shí)，八年七旱，而崖不為加損?！肚f子·秋水》

居輜車中，坐為計(jì)謀?！妒酚洝O臏》

煩大巫嫗為入報(bào)河伯。《史記·西門豹治鄴》

（3）表被動，讀二聲。

（二）連詞

1、定義：是連接詞、詞組或句子的虛詞。

2、分類

（1）與

①連詞：連接并列的名詞、代詞或名詞性詞組。

例：蜩與學(xué)鳩笑之?！肚f子·逍遙游》

畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。屈原《離騷》

吾與女同好棄惡，復(fù)憂舊德，以追念前勛?！蹲髠鳌蜗嘟^秦》

凡有爵者與七十者與未齔者，皆不為奴?！稘h書·刑法志》

△現(xiàn)代漢語連詞“和”連接三個(gè)以上的并列成分，一般只在末一項(xiàng)前用一次。

②介詞：它前后的成分不是并列的，而是和它后面的賓語組成介詞結(jié)構(gòu)，在句中作狀語。

例：公與之乘，戰(zhàn)于長勺。《左傳·莊公十年》

夸父與日逐走?！渡胶＝?jīng)·夸父逐日》

君安與項(xiàng)伯有故？《史記·鴻門宴》

△①介詞“與”的賓語可省略。

例：獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中?！妒酚洝り惿嫫鹆x》

萬峰無不下伏，獨(dú)蓮花與抗耳。徐宏祖《游天都》

②介詞“與”和連詞“與”的區(qū)別。

A介詞前有狀語修飾。

B介詞后的成分可以省略。

C介詞的成分可以前置。

D連詞的成分位置可互換。

（2）而

①用在聯(lián)合結(jié)構(gòu)里，連接形容詞、動詞或形容詞性、動詞性的詞組，表示兩種性質(zhì)或行為的聯(lián)系。

例：美而艷?！蹲髠鳌せ腹辍?/p>

敏于事而慎于言?！墩撜Z·學(xué)而》

入而徐趨，至而自謝?！稇?zhàn)國策·觸龍說趙太后》

執(zhí)其手而與之謀?！秶Z·勾踐滅吳》

△A連接兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)，表示兩件事情的聯(lián)系。

例：任重而道遠(yuǎn)《論語·泰伯》

故令尹誅而楚姦不上聞，仲尼賞而魯民易降北?！俄n非子·五蠹》

臣死而秦治，賢于生也。《戰(zhàn)國策·范睢說秦王》

B一般不連接名詞或名詞性詞組，但作謂語且?guī)в忻鑼懶再|(zhì)的名詞或名詞性詞組除外。

例：蟹六跪而二螯?！盾髯印駥W(xué)》

C用于順接和逆接，但并不是“而”本身有這兩種性質(zhì)。

a順接是指相連接的兩項(xiàng)在意思上是并列的，或者是相承的，中間沒有轉(zhuǎn)折。譯為“而且、就”等。

例：女娃游于東海，溺而不返?！渡胶＝?jīng)·精衛(wèi)填?！?/p>

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？《論語·學(xué)而》

因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔?！俄n非子·五蠹》

吾聞沛公慢而易人?！妒酚洝めB生陸賈列傳》

b逆接是指相連接的兩項(xiàng)在意思上是相對的或相反的，即含有轉(zhuǎn)折的意思。譯為“但是、卻”等。

例：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！秾O子兵法·謀攻》

水淺而舟大也?！肚f子·逍遙游》

舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？《呂氏春秋·察今》

日增千金而愈不可得。柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》

②用在偏正結(jié)構(gòu)里，連接狀語和謂語動詞，意思上是一種順接，但并不是并列和轉(zhuǎn)折的意思。

例：一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠鳌でf公十年》

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)業(yè)。《荀子·勸學(xué)》

太后盛氣而揖之?！稇?zhàn)國策·觸龍說趙太后》

未至，道渴而死。《山海經(jīng)·夸父逐日》

為壇而盟，祭以尉首。《史記·陳涉起義》

吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。柳宗元《捕蛇者說》

③用在主謂結(jié)構(gòu)里，放在主謂之間，意思上是一種逆接，表示不該有而有的事，或含有假設(shè)的意思。

例：先生獨(dú)未見夫僕乎？十人而從一人者，寧力不勝，智不若耶？畏之也?！稇?zhàn)國策·趙策三》

子產(chǎn)而死，誰其嗣之？《左傳·襄公三十年》

意而安之，愿假冠以見；意不如安，愿無變國俗。《說苑·奉使》

（3）則、然則

①則

A表示兩事在時(shí)間上的相承，譯為“就、便”。

例：戰(zhàn)則請從?！蹲髠鳌でf公十年》

聞令下，則各以其學(xué)議之?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》

人情一日不食則饑，終歲不制衣則寒。晁錯(cuò)《論貴粟疏》

B表示因果或情理上的聯(lián)系，譯為“那么、那么就”。

例：風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。《莊子·逍遙游》

民貧則奸邪生。晁錯(cuò)《論貴粟疏》

日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。蘇軾《日喻》

△這種“則”，如果用于平行的兩個(gè)分句，那就形成對比。

例：應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！盾髯印ぬ煺摗?/p>

是故無事則國富，有事則兵強(qiáng)?！俄n非子·五蠹》

入則心非，出則巷議。《史記·秦始皇列傳》

C表示假設(shè)，譯為“如果、假如”。

例：時(shí)則不至，而控于地而已矣?！肚f子·逍遙游》

項(xiàng)王乃謂海春侯大司馬曹咎等曰：“謹(jǐn)守成皋！則漢欲挑戰(zhàn)，慎勿與戰(zhàn)！”《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

D表示發(fā)現(xiàn)，譯為“原來已經(jīng)”。

例：公使陽處父追之，及諸河，則在舟中矣?！蹲髠鳌べ夜辍?/p>

使子路反見之。至則行矣?！墩撜Z·子路從而后》

E表示讓步，譯為“雖然、倒是”。

例：其室則邇，其人甚遠(yuǎn)?！对娊?jīng)·鄭風(fēng)·東門之墠》

善則善矣，未可以戰(zhàn)也?！秶Z·吳語》

②然則

A指示代詞加連詞，表示順著上文的語義，申說應(yīng)有的后果。

例：今后有構(gòu)木鉆燧于夏后之世者，必為鯀禹笑矣……然則今有美堯、舜、禹、湯、武、禹之道于當(dāng)今之世者，必為新圣笑矣。《韓非子·五蠹》

今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐；然則所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。李斯《諫逐客書》

B凝固形式，譯為“那么”。

例：是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？范仲淹《岳陽樓記》

吾方以此為鑒。然則吾何以傳女曹哉？汪琬《傳是樓記》

（4）雖、雖然

①“雖”表示讓步，譯為“雖然、即使”。

例：十五歲矣，雖少，愿及未填溝壑而托之《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》

諺曰：“桃李不言，下自成蹊?！贝搜噪m小，可以喻大也?！妒酚洝だ顚④娏袀鳌?/p>

雖有槁暴，不復(fù)挺者，揉使之然也?！盾髯印駥W(xué)》

雖九死其猶未悔。屈原《離騷》

雖我之死，有子存焉?！读凶印珕枴?/p>

茍此不能守，雖避之他處何益！韓愈《張中丞傳后敘》

②“雖然”是連詞和指示代詞的連用，譯為“雖然如此”。

例：滕君，則誠賢君也；雖然，未聞道也?！睹献印ぴS行》

雖然，猶有未樹也。《莊子·逍遙游》

（5）然、然而

①“然”表示轉(zhuǎn)折，譯為“可是、但是、然而”。

例：自始合，茍有險(xiǎn)，余必下推車。子豈識之，然子病矣?！蹲髠鳌れ斨畱?zhàn)》

周勃厚重少文，然安劉氏者必勃也。《史記·高祖本紀(jì)》

②然而

A指示代詞加連詞，譯為“如此，而”、“雖然如此，但是”。

例：夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。《孟子·公孫丑下》

汝潁以為險(xiǎn)，江漢以為池，限之以鄧林，緣之以方城，然而秦師至而鄢郢舉，若振槁然。《荀子·議兵》

B凝固形式，“然”字用來肯定上文的事實(shí)，“而”字轉(zhuǎn)折引出下文的結(jié)論或另一事實(shí)，譯為“可是、但是”。

例：步履星羅，四周于天下，輪運(yùn)而輻集；合為朝覲會同，離為守臣捍城。然而降于夷王，害禮傷尊，下堂而迎覲者。柳宗元《封建論》）

（6）之

①代詞

②連詞

A連接定語和中心語，表示領(lǐng)屬關(guān)系或修飾關(guān)系，譯為“的”。

例：是炎帝之少女?！渡胶＝?jīng)·精衛(wèi)填海》

往古之時(shí)，四極廢，九州裂?！痘茨献印づ畫z補(bǔ)天》

足下尚未太后之嚴(yán)，下惑奸臣之態(tài)，居深宮之中，不離保傳之手?！稇?zhàn)國策·范睢說秦王》

今欲以先王之政治當(dāng)世之民，皆守株之類也?！俄n非子·五蠹》

B插在主謂結(jié)構(gòu)之間，也是連接定語和中心語，使主謂結(jié)構(gòu)變?yōu)槊~性的偏正結(jié)構(gòu)，用來充當(dāng)句子的主語、賓語或狀語。

例：貢之不入，寡君之罪也?！蹲髠鳌R桓公伐楚》

湯之問棘也是已?！肚f子·逍遙游》

甚矣，汝之不惠！《列子·湯問》

不虞君之涉吾地也。《左傳·齊桓公伐楚》

不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也。《荀子·勸學(xué)》

而恐太后玉體之有所郗也。《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》

鵬之徙于南冥也，水擊三千里?！肚f子·逍遙游》

大道之行也，天下為公。《禮記·禮運(yùn)》

南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出幾上，不肯出師救。韓愈《張中丞傳后敘》

六、語氣詞和詞頭、詞尾

（一）語氣詞：不能充當(dāng)句子成分，也不能表示句子成分之間的關(guān)系。

它的作用就是表達(dá)提頓、陳述、祈使、疑問、感嘆等各種語氣。句首和句中語氣詞在現(xiàn)代漢語中已不存在，句尾語氣詞從古至今也發(fā)生了很大變化。

1、句尾語氣詞

（1）也：表示肯定確認(rèn)的語氣。

①主要用在判斷句中，幫助謂語進(jìn)行判斷。

例：張騫，漢中人也。《漢書·張騫傳》

貢之不入，寡君之罪也。《左傳·齊桓公伐楚》

②用在復(fù)句、祈使句、疑問句中，表示對前面論斷的肯定和確認(rèn)，加強(qiáng)全句的語氣。

例：如必自為而后用也，是率天下而路也。《孟子·許行》

雖殺臣，不能絕也?！赌印す敗?/p>

禹以治，桀以亂，治亂非天也?！盾髯印ぬ煺摗?/p>

賞罰不信，故士民不死也?！俄n非子·初見秦》

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！盾髯印駥W(xué)》

不及黃泉，無相見也！《左傳·鄭伯克段于鄢》

欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也！”《史記·鴻門宴》

南冠而執(zhí)者，誰也？《左傳·成公九年》

不識臣之力也，君之力也？《韓非子·難二》

（2）矣：表示報(bào)道新情況。

△“也”和“矣”的主要區(qū)別：前者表靜態(tài)，基本作用是把對事物進(jìn)行的判斷告訴別人，現(xiàn)代漢語沒有和它相當(dāng)?shù)恼Z氣詞；“矣”字表動態(tài)。后者表動態(tài)，基本作用是把事物發(fā)展的現(xiàn)階段作為新情況告訴別人，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“了“。

①

A表示已然，即事情已經(jīng)發(fā)生。

例：雞既鳴矣?！对娊?jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》

余病矣?！蹲髠鳌れ斨畱?zhàn)》

此迫矣！臣請入，與之同命。《史記·鴻門宴》

B表示將然，即事情尚未發(fā)生。

a單句：吾屬今為之虜矣?！妒酚洝欓T宴》

b復(fù)句：有吳則無越，有越則無吳矣?！秶Z·勾踐滅吳》

君能補(bǔ)過，袞不廢矣?！蹲髠鳌ば辍?/p>

天下必以王為能市馬，馬今至矣?！稇?zhàn)國策·燕昭王求士》

向吾不為斯役，則久已病矣！柳宗元《捕蛇者說》

②用在各種句式中。

A描寫句，這種帶“矣”的賓語提前，感嘆意味更明顯。

例：吾君已老矣，已昏矣?！豆攘簜鳌べ夜辍?/p>

王之蔽甚矣。《戰(zhàn)國策·齊策一》

天下苦秦久矣?！妒酚洝り惿嫫鹆x》

甚矣，汝之不惠！《列子·湯問》

遠(yuǎn)矣，全德之君子。《莊子·天子方》

B祈使句。

例：善哉，吾請無攻宋矣！《墨子·公輸》

諾。先生休矣！《戰(zhàn)國策·齊策四》

若皆能去歸矣?！妒酚洝の鏖T豹治鄴》

C疑問句。

例：危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？《論語·季氏將伐顓臾》

年幾何矣？《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》

③作用相似于表偏重限制的語氣詞“已”。

例：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！《莊子·養(yǎng)生主》

夫神農(nóng)以前，吾不知已！《史記·貨殖列傳》

（3）乎、與、邪（耶）：表示疑問、感嘆的語氣。

①非問句里：發(fā)問者把一件有疑問的事情全部說出來，要求對方做肯定或否定的答復(fù)，譯為“嗎”。

例：丈夫亦愛憐其少子乎？《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》

樂正夔一足，信乎？《呂氏春秋·慎行論·察今》

等死，死國可乎？《史記·陳涉起義》

商君曰：“子不說吾治秦與？”《史記·商君列傳》

寡人所與庶人共者邪？宋玉《風(fēng)賦》

②問句里。

A選擇問。

例：此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？《莊子·秋水》

子以為秦將救韓乎？其不乎？《戰(zhàn)國策·韓策二》

夫古之為臣者，于此乎？于彼乎？黃宗義《原臣》

此天下之害與？天下之利與？即必曰：“天下之利也?！薄赌印ぜ鎼巯隆?/p>

天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？《莊子·逍遙游》

B特指問。

例：軫不之楚，何歸乎？《史記·陳軫列傳》

將軍迎曹，欲安所歸乎？《資治通鑒·漢紀(jì)五十七》

是誰之過與？《論語·季氏將伐顓臾》

子何為者邪？《莊子·外物》

C反問句。前面必有疑問代詞、否定詞或“豈、寧、況”字等相呼應(yīng)。

例：若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？《墨子·非攻》

況日不悛，其能久乎？《左傳·晏嬰論季世》

子隨我后，觀百獸之見我而不敢不走乎？《戰(zhàn)國策·楚策一》

趙豈敢留璧而得罪于大王乎？《史記·廉頗藺相如列傳》

王侯將相，寧有種乎？《史記·陳涉起義》

然則治天下，獨(dú)可耕且為與？《孟子·許行》

趙王豈以一璧之故欺秦邪？《史記·廉頗藺相如列傳》

D感嘆句。

例：善哉，機(jī)蓋至此乎！《莊子·養(yǎng)生主》

天乎！吾無罪！《史記·秦始皇本紀(jì)》

③凝固結(jié)構(gòu)。

A“不亦……乎”。

例：為子君者，不亦難乎？《左傳·僖公十年》

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？《論語·學(xué)而》

眾人匹之，不亦悲乎？《莊子·逍遙游》

B“其……乎”。

例：大義滅親，其是之謂乎？

C“得無（該不會）……乎”。

例：日食飲得無衰乎？《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》

D“無乃（恐怕）……乎”。

例：出三日而五災(zāi)至，無乃不可乎？《荀子·儒效》

E“何∕奚∕惡以∕用……為”，譯為“為什么用得著……呢？”

例：是社稷之臣也，何以伐為？《論語·季氏將伐顓臾》

君子質(zhì)而已矣，何以文為？《論語·顏淵》

奚以之九萬里而南為？《莊子·逍遙游》

惡用是鶂鶂者為哉？《孟子·滕文公下》

（4）哉：表示感嘆語氣。

①感嘆句，譯為“啊”。

例：小人之好議論，不樂成人之美如是哉！韓愈《張中丞傅后敘》

楚國若有大事，子自危哉！《左傳·昭公二十七年》

快哉此風(fēng)！宋玉《風(fēng)賦》

大哉！堯之為君！《孟子·許行》

②反問句，一般需要疑問代詞或“豈”字與之呼應(yīng)。

例：由此觀之，客何負(fù)于秦哉？李斯《諫逐客書》

彼且惡乎待哉？《莊子·逍遙游》

燕雀安知鴻鵠之志哉？《莊子·逍遙游》

豈人主之子孫則必不善哉？《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》

△表感嘆語氣的還有“夫”。

例：逝者如斯夫！不舍晝夜。《論語·子罕》

今若是焉，悲夫！柳宗元《三戒》

（5）句尾語氣詞的連用。

①最常見的是“乎”、“哉”放在其他語氣詞后面。

例：位其不可不慎也乎！《左傳·成公二年》

何可勝道也哉！王安石《游褒禪山記》

女為周南、召南矣乎？《論語·陽貨》

豈特攫其腓而噬之耳哉！《戰(zhàn)國策·齊策六》

善敗由己，而由人乎哉？《左傳·僖公二十年》

若寡人者，可以保民乎哉？《孟子·梁惠王上》

△連用的語氣詞仍然保留各自表達(dá)的語氣。不過語氣的重點(diǎn)一般落在后一個(gè)語氣詞上。

②“矣、已、與、邪、夫”等也可以放在其他語氣詞的后面。

例：代翕代張，代存代亡，相為雌雄耳矣！《荀子·議兵》

就有道而正焉，可謂好學(xué)也已！《論語·學(xué)而》

唯求則非邦也與？《論語·子路曽皙冉有公西華侍坐》

何愚也耶！李清照《金石錄后序》

此是命矣夫！趙壹《刺世疾邪賦》

③三個(gè)語氣詞也可連用，最常見的是“哉”放在另外兩個(gè)語氣詞之后。

例：吾罪也乎哉！《左傳·襄公二十五年》

鄙夫可與事君也與哉！《論語·陽貨》

2、句首和句中語氣詞

（1）夫：作為句首語氣詞從指示代詞“夫”虛化而來，叫句首發(fā)語詞或提頓語氣詞，表示要發(fā)議論，起引出下文的作用。

例：夫?qū)⒄?，國之輔也?！秾O子·謀攻》

夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨。晁錯(cuò)《論貴粟疏》

△“且夫、故夫、若夫、今夫”用于句首，譯為“且、故、像、至于說到”。

例：且夫水之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力?！肚f子·逍遙游》

故夫作法術(shù)之人，立取舍之行，別辭爭之論，而莫為之政?！俄n非子·問辯》

若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？《莊子·逍遙游》

若夫淫雨霏霏，連月不開……范仲淹《岳陽樓記》

今夫螟滕蚼蠾，春生秋死，一出而民數(shù)年不食?！渡叹龝まr(nóng)戰(zhàn)》

今夫封建者，繼世而理；繼世而理者，上果賢乎？下果不肖乎？柳宗元《封建論》

（2）惟（維、唯）

①句首

A一種作用是提示、引出主語或年月。

例：惟辟作福，惟辟作威。《書經(jīng)·紅范》

唯赤則非邦也與？《論語·子路曽皙冉有公西華侍坐》

惟十有三年春，大會于孟津?！稌?jīng)·泰誓上》

惟十有三祀，王訪于箕子?！稌?jīng)·紅范》

維禹浚州，九州攸寧。《史記·太史公自序》

維治平四年七月日。歐陽修《祭石曼卿文》

B另一種作用是表示期望的語氣。

例：闕秦以利晉，唯君圖之?！蹲髠鳌べ夜辍?/p>

故敢略陳其愚，唯君子察焉。楊惲《報(bào)孫會宗書》

②句中：主要起引出謂語的作用。

例：蚩尤惟始作亂。《書經(jīng)·呂刑》

周雖舊邦，其命維新?！对娊?jīng)·大雅·文王》

厥土惟白壤?！稌?jīng)·禹貢》

（3）其

①用在句首或句中，表示推測、擬議，譯為“大概、恐怕”。

例：齊其為陳氏矣。《左傳·晏嬰論季世》

天之蒼蒼，其正色邪？《莊子·逍遙游》

嗚呼！其信然耶？其夢耶？其傳之非其真耶？韓愈《祭十二郎文》

②

A祈使句中，加強(qiáng)祈使語氣，有勸勉、期望、命令等意思。

例：昭王之不復(fù)，君其問諸水濱?！蹲髠鳌R桓公伐楚》

吾子其無廢先王之功！《左傳·隱公三年》

B反問句中，加強(qiáng)反問語氣。

例：若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？《書經(jīng)·盤庚上》

若闕地及泉，燧而相見，其誰曰不然？《左傳·鄭伯克段于鄢》

雖如是，其敢自謂幾于成乎？韓愈《答李翊書》

（4）也

①用在句尾表示判斷肯定的語氣。

②用在句中或復(fù)句的前一分句之后，表示停頓。

例：丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。《論語·季氏將伐顓臾》

大隧之中，其樂也融融！《左傳·鄭伯克段于鄢》

風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力?！肚f子·逍遙游》

左右以君賤之也，食以草具?！稇?zhàn)國策·齊策四》

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝?！读凶印珕枴?/p>

③在主謂之間加上“之”字，變?yōu)槠Y(jié)構(gòu)。

例：臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也矣?！蹲髠鳌べ夜辍?/p>

禹之王天下也，身執(zhí)耒臿以為民先，股無胈，脛不生毛?！俄n非子·五蠹》

世言晉王之將終也，以三矢賜莊公而告之。歐陽修《五代史·伶官傳序》

④位于主語之后，與“者”字相結(jié)合，起提示謂語的作用。

例：君子也者，道法之總要也?！盾髯印ぶ率俊?/p>

竽也者，無聲之長者也，故竽先則鐘瑟皆隨?！俄n非子·解老》

（5）系、伊、思

（二）詞頭（發(fā)語詞、語首助詞）、詞尾（發(fā)聲詞、語中助詞）

1、詞頭

（1）有

①常用在名詞前。

例：我不可不鑒于有夏，亦不可不鑒于有殷?！稌?jīng)·召誥》

禹攻有扈?！肚f子·人間世》

號之曰有巢氏?！俄n非子·五蠹》

子欲左右有民。《書經(jīng)·皋陶謨》

豺虎不食，投畀有北；有北不受，投畀有昊?！对娊?jīng)·小雅·巷伯》

②用在形容詞前。

例：不我以歸，憂心有忡?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

（2）其：用在不及物動詞和形容詞前面。

例：既見君子，云何其憂？《詩經(jīng)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》

北風(fēng)其涼，雨雪其雱?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》

（3）言、于、?。悍旁趧釉~前。

例：言告師氏，言告言歸?！对娊?jīng)·周南·葛覃》

陟彼南山，言采其薇?！对娊?jīng)·召南·草蟲》

之子于歸，宜其室家?！对娊?jīng)·周南·桃夭》）

君子于役，不知其期?！对娊?jīng)·王風(fēng)·君子于役》

薄污我私，薄浣我衣?！对娊?jīng)·周南·葛覃》

2、詞尾

（1）然、如、爾、若：放在形容詞后作狀語或謂語，譯為“……的樣子”、“……的貌”。

例：填然鼓之。《孟子·梁惠王上》

天下晏如也?！妒酚洝に抉R相如列傳》

子路率爾而對?！墩撜Z·子路曽皙冉有公西華侍坐》

桑之未落，其葉沃若?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》

（2）與、乎：作用同上。

例：潸焉出涕。《詩經(jīng)·小雅·大東》

恢恢乎其于游刃必有余地矣。《莊子·養(yǎng)生主》

七、古代漢語的修辭方式

（一）含義：修辭立其誠，所以居業(yè)也。

《易·乾·文言》

其旨遠(yuǎn)，其辭文，其言曲而中?！断缔o》

（二）分類：

1、消極修辭：指遣詞造句用語，使文字通順流暢的方法，如增字，刪字，顛倒，煉字等。

2、積極修辭：指廣泛使用的各種修辭方式。

（1）引用

①目的：據(jù)事以類義，援古以證今?！段男牡颀垺な骂悺?/p>

②分類：

A引言：引用那些不見之于書本的格言、俗語、諺語、歌謠等，以增強(qiáng)文章的說服力。

例：遲任有言曰：“人惟求舊，器非求舊，惟新?！薄稌?jīng)·盤庚上》

野語有之曰：“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。

《莊子·秋水》

楚人諺曰：“得黃金百，不如得季布一諾。”《史記·季布列傳》

故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！薄端?jīng)注·巫山·巫峽》

B引事：引用歷史故事。

例：昔衛(wèi)靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色：自古而恥之?！秷?bào)任安書》

一登龍門，則聲價(jià)十倍，所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價(jià)于君侯。李白《與韓荊州書》

古之進(jìn)人者，或取于盜，或取于管庫。韓愈《后十九日復(fù)上宰相書》

蓋棺事則已，此志常覬豁。杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘。陸游《訴衷情》

C引文：引用見之于載籍的文字。

a明引：直接說出引文的出處，或書名、作者，使人一看即知。先秦以引經(jīng)書為主，如《孟子》引《詩經(jīng)》26次，《荀子》引《詩經(jīng)》70次。

b暗引：不指明引文出處，甚至把引文和本文合在一起。如《岳陽樓記》的“商旅不行”引自《易經(jīng)·復(fù)卦》，《赤壁賦》的“逝者如斯”引自《論語·子罕》。

c略改：左相日與費(fèi)萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。杜甫《飲中八仙歌》

其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。韓愈《送孟東野序》

王朗健筆誇翹楚。到如今，落霞孤鶩，競傳佳句。辛棄疾《賀新郎<賦滕王閣>》

（2）譬喻（比喻）

①作用：使道理通俗易懂，文字生動形象。

②分類：

A明喻：往往用“譬如、譬猶、譬之、猶、若、如”等詞語加以表明。

例：背如泰山，翼若垂天之云?！肚f子·逍遙游》

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜《虞美人》

膚如凝脂?！缎l(wèi)風(fēng)·碩人》

吾今日見老子，其猶龍耶？《史記·老莊申韓列傳》

B隱喻：不用“譬喻”等比喻詞，而是直接表述。

例：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？《鴻門宴》

周有天下，裂土田而瓜分之。……步履星羅，四周于天下，輪運(yùn)而輻集。柳宗元《封建論》

將蘄至于古之立言者，則無望其速成，無誘于勢利，養(yǎng)其根而竢其實(shí)，加其膏而希其光。根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。韓愈《答李翊書》

曹公，豺虎也?！顿Y治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》

水是眼波橫，山是眉峰聚。《蘇軾·卜算子》

C博喻：用很多比喻來說明同一事物。

例：有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡，斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷。蘇軾《百步洪》

試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。賀鑄《青玉案》

井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。

《莊子·秋水》

（3）代稱（借代）

①定義：事物本有自己約定俗成的稱號，有時(shí)為了修辭上的需要，作者不用該事物的固有名詞，而臨時(shí)借用與該事物有某種內(nèi)在聯(lián)系的詞語作為稱謂，叫做代稱。

②區(qū)別代稱與譬喻：譬喻是說甲事物好比乙事物，但不等于就是某事物，譯為“像”。代稱是直接代替，不是像不像的問題，譯為“是”。

例：乘堅(jiān)驅(qū)良逐狡兔?！妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》

乘堅(jiān)策肥?！稘h書·食貨志》

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。《水經(jīng)注·巫山·巫峽》

③分類：

A用該事物的性質(zhì)、特征指代該事物。

例：為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？《孟子·齊桓晉文之事》

五月渡瀘，深入不毛。諸葛亮《出師表》

素湍綠潭，回清倒影?！端?jīng)注·巫山·巫峽》

載圓履方?！痘茨献印け炯o(jì)訓(xùn)》

試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。李清照《如夢令》

沖冠一怒為紅顏。（吳偉業(yè)《圓圓曲》）

赤腳挑殘筍，蒼頭摘晚茶。陸游《幽居初夏》

古之伐國，不殺黃口?！痘茨献印ざY論》

皤然阡陌間，來往幾鮐背。陸游《若耶村老人》

B用泛稱代特稱。

例：晉國，天下莫強(qiáng)焉?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

似逢我公，車邊病是也。《后漢書·華佗傳》

擅山海之富。《洛陽伽藍(lán)記·王子坊》

但知以聲色、土木淫蠱上心耳?！肚嘞苘墶と蔟R逸史》

C用特稱代泛稱。

例：凌陽侯之犯濫兮，忽翱翔之焉薄?！毒耪隆ぐй?/p>

送君南浦，傷如之何！江淹《別賦》

許史相經(jīng)過，高門盈四牡。王維《偶然作》

大雅久不作，吾衰竟誰陳？李白《古風(fēng)》

區(qū)區(qū)之心，愿斷三人頭，竿之藁街。胡銓《戊午上高宗封事》

世有伯樂，然后有千里馬。韓愈《馬說》

D用人名代事物。

例：日高五丈睡正濃，將軍打門驚周公。盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》

春網(wǎng)薦琴高。黃庭堅(jiān)《送舅氏野夫之宣城》

E用地名代事物。

例：欲寫李成《驟雨》；惜無六幅鵝溪。黃庭堅(jiān)《題鄭防畫夾》

食頃，有一人控大宛，汗流馳至。白行簡《李娃傳》

?？忠购ㄋ髂?，錦茵銀燭按涼州。陸游《花時(shí)遍游諸家花園十首》

F代職業(yè)，工種，官職等。

例：先民有言，詢于芻蕘?！洞笱拧ぐ濉?/p>

以粟易械器者，不為厲陶冶。《孟子》

吳人伐楚，獲俘焉，以為閽。《左傳·襄公二十九年》

及三閭桔誦，情采芬芳?！段男牡颀垺ろ炠潯?/p>

G用部分代全體。

例：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。諸葛亮《出師表》

朱門酒肉臭，路有凍死骨。杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》

（4）并提（分承、合敘）

①定義：并提是把兩件相關(guān)的事并列在一個(gè)句子中來表達(dá)，使句子緊湊，文辭簡練。

例：夫種蠡無一罪，身死亡。《史記》

脭醲肥厚。……發(fā)皇耳目。枚乘《七發(fā)》

耳目聰明?！逗鬂h書·華佗傳》

自非亭午夜分，不見曦月?！端?jīng)注·巫山·巫峽》

②并提之法用不好，則以辭害義。

例：封故御史大夫周苛孫平為繩侯，故御史大夫周昌子左車為安陽侯?！妒酚洝ば⒕氨居洝?/p>

③古籍中，合敘法用得較廣泛。

例：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。韓愈《師說》

風(fēng)霜高潔，水落而不出者，山間之四時(shí)也。歐陽修《醉翁亭記》

兵革非不堅(jiān)利也?！睹献印す珜O丑下》

（5）互文（互見、互文見義）

①特點(diǎn)：上下文義互相呼應(yīng)、補(bǔ)充。

②分類：

A一個(gè)句子中某些字詞互見。

例：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。王昌齡《出塞》

煙籠寒水月籠沙。杜牧《泊秦淮》

沒至晴初霜旦，林寒澗肅。酈道元《水經(jīng)注》

釀泉為酒，泉香而酒冽。歐陽修《醉翁亭記》

朝暉夕陰，氣象萬千。范仲淹《岳陽樓記》

主人下馬客在船。白居易《琵琶行》

B多數(shù)情況下，互見出現(xiàn)在上下兩句之中。

例：東西植松柏，左右種梧桐。《焦仲卿妻》

受任于敗軍之際，奉命于危難之間。諸葛亮《出師表》

叫囂乎東西，隳突乎南北。柳宗元《捕蛇者說》

不以物喜，不以己悲。范仲淹《岳陽樓記》

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。……當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃?！赌咎m詩》

位尊而無功，奉厚而無勞?！稇?zhàn)國策·觸龍說趙太后》

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。杜甫《客至》

C同義詞互訓(xùn)，避免行文重復(fù)。

例：鄭衛(wèi)之女不充后宮，而駿馬駃騠不實(shí)外廄。李斯《諫逐客書》

吾再逐于魯，伐樹于宋，削跡于衛(wèi)，窮于商周?！肚f子·山水》

跖越者，或以舟，或以車，雖異路，所極一也。《淮南子·說林》

時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ｍ醪肚赝蹰w序》

（6）夸飾（夸張）

例：誰謂河廣，曾不容刀?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》

瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。《史記·鴻門宴》

觀其廊廡綺麗，無不嘆息，以為蓬萊仙室，亦不是過?！堵尻栫焖{(lán)記·王子坊》

暗鳴則山岳崩頹，叱咤則風(fēng)云變色。駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》

（7）倒置

倒置是一種沒有規(guī)律的修辭方式。倒裝是一種有條件的語法現(xiàn)象，今人的倒裝對古人來說是正常的句式。

例：諺所謂“室于怒市于色”者，楚之謂矣?！蹲髠鳌ふ压拍辍?/p>

或有孤臣危涕，孽子墜心。江淹《恨賦》

香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。杜甫《秋興八首》

春與猿吟兮，秋鶴與飛。韓愈《柳州羅池廟碑》

（8）委婉

①定義：不直言其事，故意把話說得含蓄、婉轉(zhuǎn)一些。

②分類：

A避粗俗

例：荒侯市人病，不能為人?！妒酚洝し綦嗔袀鳌?/p>

即陽為病狂，臥便利?！稘h書·玄成傳》

權(quán)起更衣。《赤壁之戰(zhàn)》

B避忌諱

例：放勛乃徂落?！睹献印?/p>

一旦山陵崩，長安君何以自托于趙?！稇?zhàn)國策·觸龍說趙太后》

七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》

即宮車晏駕，非大王立，尚誰立哉？《漢書·灌夫傳》

先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。諸葛亮《出師表》

百歲之后，歸于其居?！对娊?jīng)·唐風(fēng)·葛生》

越數(shù)月，而先生亦捐館。廖廷柏《切韻考外篇·跋》

C避冒犯

例：陛下富于春秋?！妒酚洝だ钏沽袀鳌?/p>

太子方富于年。枚乘《七發(fā)》

不才明主棄，多病故人疏。孟浩然《歲暮歸南山》

D交際辭令

例：如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。王安石《答司馬遷議書》

臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏?！蹲髠鳌R桓公伐楚》

今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳?！蹲髠鳌れ斨畱?zhàn)》

此外，還有反語、雙關(guān)、拈連、設(shè)問、錯(cuò)綜、對比、排偶、反復(fù)、層遞、頂真等，今已見之，故從略。