第一篇：讓語文教學飄出濃濃的芬芳

讓語文教學飄出濃濃的芬芳

靳立靜

摘要：語文教學，怎樣才能飄出濃濃的芬芳？告別內(nèi)容分析式教學，讓生本課堂植根于每位教師心底。以生為本的教學，怎能不散發(fā)著生命的芬芳？讓高效課堂在語言訓練中落地生根，高效課堂在語言訓練中落地生根了，語文教學這朵奇葩怎能不芬芳四溢？搭好讀與寫之間的橋梁，閱讀教學的終極目標——由意到言實現(xiàn)了，語文教學的芬芳自然撲鼻而來！傳統(tǒng)的語文元素不能丟：傳統(tǒng)的語文元素散發(fā)著古色古香，語文教學中保留著它，怎能不沁人心脾？

正文：全國小語會理事長崔巒在全國第七次閱讀教學研討會開幕式發(fā)表重要講話，他指出，今后一個相當長的時期，語文教學改革的一個重要方面，研究的一個重要課題是從“教會知識”轉向“教會學習”，也即從教會學生固定的知識，轉向培養(yǎng)學生學習的動力；語文教學要實現(xiàn)“從內(nèi)容分析的閱讀教學向策略指導的閱讀教學的美麗轉身”。如今的語文教學，怎樣才能飄出濃濃的芬芳？

一、告別內(nèi)容分析式教學，讓生本課堂植根于每位教師心底。

還課堂于學生，讓學生親歷學的過程，讓學生自己思考，自主質(zhì)疑，自己去發(fā)現(xiàn)問題的答案??更重要的是，一開始教學內(nèi)容的定位就要體現(xiàn)“生本”理念。

如教學《游子吟》這首詩時，首先，要關注了學生“已經(jīng)知道了什么”：這首詩是中國人提及“母親”就會想起的第一首唐詩，學生在幼兒園甚至更早時就能流利背誦了。如果教師在定位教學內(nèi)容時，還是按照古詩教學的常規(guī)做法，先請學生讀正確詩句，再讓學生讀流利，然后再練習有感情地朗讀，或者在理解詩句時，仍然是逐字逐詞逐句講解，可以預見，這樣的教學內(nèi)容勢必讓學生興致索然。如此教學顯然是無效的。接著，要關注“學生不知道的是什么”：如“臨行密密縫，意恐遲遲歸”詩句看上去通俗易懂，實乃蘊含著一項重要的傳統(tǒng)習俗，那就是古時有人出遠門，母親或妻子為出門人做衣服，針腳做得越細密，出門人歸來得越早，座椅臨行

要“密密縫”。知道了這一習俗后，學生才會由字面轉化為畫面，才會實現(xiàn)由語象到物象、意象、再到意境的提升，對于這兩句的理解也由膚淺的字面意思上升到深刻的鏡頭聚焦，逐漸領悟文字背后的情感、情味、情韻。最后，還要明確“學生最難（最想）知道的是什么”：“誰言寸草心，報得三春暉”所包含的詩人的情感和生命的哲理是學生難理解的，將此作為教學的最難的內(nèi)容來定位。以上這樣的教學內(nèi)容定位，充分考慮了學生的學習需求，確保了教學的針對性和有效性。學生拾級而上，逐漸發(fā)現(xiàn)文本的妙處，時時充滿著驚喜。

以生為本的教學，怎能不散發(fā)著生命的芬芳？

二、讓高效課堂在語言訓練中落地生根

全國著名特級教師王崧舟說：“語文味”就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是什么？顯然不是語言文字所承載的內(nèi)容，即“寫的什么”。而是用什么樣的語言形式來承載這些內(nèi)容，即“怎么寫的”。語文要學的就是“這個”。《語文課程標準》指出:“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用,注意基本技能的訓練,給學生打下扎實的語文基礎。”要實施預定教學目標,必須有計劃有步驟地實施訓練。高效的訓練具備哪些特點呢?

（一）依據(jù)文本特點,確定語言訓練目標

教師要能敏銳地發(fā)現(xiàn)并挖掘隱藏在文本中的語言增長點,進而設計基于文本語境的聽說讀寫訓練。其次,就是如何確定語言訓練點的問題,語言訓練點應該來自文本中的語言增長點,諸如文本中的關鍵字詞標點、精巧的句式表達、典型的段式結構、特別的謀篇布局、有效的描述手法等等。我們必須敏銳地加以捕捉,并以此為課堂教學的重要內(nèi)容,讓學生在感受漢語表達技巧的藝術感染力的同時,獲得語言規(guī)律,積累言語材料。在此基礎上實施語文教學的珍珠項鏈策略,使語文課堂熠熠生輝。如記敘文《慈母情深》中有一段話，跟我們習慣的表達方式很不相同：背直起來了，我的母親；轉過身來，我的母親；褐色的口罩上方，一雙疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親??著名特級教師王崧舟老師進行教學時，抓住這個語言訓練的點——精巧的局勢表達，引導學生理解和欣賞作者所才用的獨特言語形式。他讓學生想象：這段話跟我們平時的說法有什么不同？學生發(fā)現(xiàn)一是倒裝，二是反復。接下來讓學生換

位推敲——作者為什么將“我的母親”放在句子的后面，為什么要重復寫三次？作者為什么不這樣寫：“我的母親背直起來了，轉過身來了，一雙疲憊的眼睛吃驚地望著我??”學生反復研讀課文發(fā)現(xiàn)，這種“倒裝”和“反復”的寫法，強調(diào)的是母親的背、臉以及眼睛在惡劣的工作條件下的變化，這樣的描寫就像特寫鏡頭，就像電影中的慢鏡頭，突出的是母親的動作，對母親為全家操勞的艱辛就有了更深的體驗。王老師潛心鉆研教材，精心挖掘文本中的語言增長點，抓住這個變式句訓練點，學生由此懂得了這個倒裝的排比句式在文中的強調(diào)作用，這樣的課堂就達到了語言形式和人文情感的水乳交融。

作為一名語文教師，我們就要像王老師那樣仔細推敲，找出課文的語言文字的訓練點，從詞句、段落、標點等方面進行研究，探究其中的可用資源，借此培養(yǎng)學生語言文字的敏感，發(fā)展學生的語感。

（二）營造語言環(huán)境，智慧地落實語言訓練目標

語言環(huán)境，就是教學時教師借助必要手段所創(chuàng)造的教材環(huán)境、資源環(huán)境及學生所構成的課堂學習。教師要根據(jù)教學的整體需要以及該教材文本在整個教材價值體系中所處的位置，能從諸多語言訓練點中選擇核心價值點，有機整合、有效訓練。培養(yǎng)學生的語言感受力和表達力。然后在這樣的環(huán)境中，教師遵循學生的認知規(guī)律，將語言訓練點由易到難地進行有序排列、有機訓練，將富有創(chuàng)造性教學方案轉化為行之有效的課堂教學流程，引導學生的思維活動處于積極、有效的狀態(tài)。賈志敏老師十分重視學生語言習得，他教的課，總是在閱讀中有機地、靈活地結合語言訓練。他執(zhí)教的《中彩那天》第1、2自然段就是個典型的例子，值得我們揣摩和推崇：賈老師出示“拮據(jù)”“夢寐以求”和一輛玩具汽車，請學生按序用這些詞語說說這兩段話的意思。（生：第二次世界大戰(zhàn)以前。我家很拮據(jù)，父親夢寐以求的是能有一輛自己的汽車……）接著，賈老師把汽車模型放到“拮據(jù)”與“夢寐以求”兩個詞的中間：“誰能再說說這兩段的意思？”（生：雖然我們家生活很拮據(jù)，但擁有一輛汽車是父親夢寐以求的……）賈老師再交換“拮據(jù)”和“夢寐以求”的位置：“現(xiàn)在誰會說？”（生：第二次世界大戰(zhàn)以前，父親夢寐以求的是能有一輛自己的汽車，但是我們家十分拮據(jù)……）賈老師又在“拮據(jù)”后加一個“？”，示意學生繼續(xù)說。（生：父親夢寐以求得到一輛奔馳汽車。但是我們家十分拮據(jù)，這怎么可能呢？）賈老師對有關理解內(nèi)容的額問題一個不提，然而，從學生的表達中看出，一是理解課文內(nèi)容水到渠成；二是積累、內(nèi) 3

化了“拮據(jù)”“夢寐以求”等詞語，會熟練地運用，而且概括了兩段話的主要內(nèi)容；三是對母親說的“活得誠實，有信用”也深刻地理解了。真是把語言訓練點融合在文本的感悟之中，讓文本解讀與語言訓練有機融合，相得益彰。

高效課堂在語言訓練中落地生根了，語文教學這朵奇葩怎能不芬芳四溢？

三、搭好讀與寫之間的橋梁

葉圣陶先生說過：“國文教學，選材不忽略教育意義，也就足夠了，把精神訓練的一切責任都擔在自己肩膀上，實在是不必要的。國文教學自有它獨當其任的任，那就是閱讀與寫作訓練?！遍喿x教學，說到底就是要培養(yǎng)學生有思想，會表達，具體來說，就是要做兩件事：一是由言到意，理解文本語言所包含的思想；二是由意到言，也就是將自己的思想用合適的語言表達出來。對于讀寫結合，一線教師總是困惑于為何訓練頻繁卻收效甚微。語文課堂，需要我們靜下心來思索如何在“讀”與“寫”之間搭好一座橋梁，扎扎實實走好每一步，以取得課堂教學的實效。于永正老師簡簡單單教語文，扎扎實實學語文的教學方法值得推崇。我們來看于永正老師教學“飽經(jīng)風霜”一詞：

師：我們已經(jīng)把課文讀熟了，對課文中的這位冒嚴寒、頂酷暑，一年到頭在馬路上奔波的車夫已經(jīng)十分了解了。那么請你想象一下，在舊社會里，一個拉黃包車的人，他那“飽經(jīng)風霜”的臉是一張什么樣的臉？（學生思考）

師：如果他才三十幾歲，??從頭發(fā)到眼睛，到皮膚，到嘴唇，甚至包括他身上穿的衣服，會是什么樣子？請你用一段話具體描寫出這張“飽經(jīng)風霜”的臉，但是這段話里面不準有“飽經(jīng)風霜”這個詞。如果這段話寫得好，就證明你們對“飽經(jīng)風霜”真的懂了。

生：（學生用了5分鐘基本寫完）

生：這個車夫才三十多歲，但他的頭發(fā)亂蓬蓬的，臉色蠟黃，一雙眼睛深深地陷在眼窩中，嘴唇蒼白，沒有一絲血色，臉上也布滿皺紋，一身寒酸的衣服打著大補丁，渾身散發(fā)出一股汗臭味。師：這就叫“飽經(jīng)風霜”。

生：這個車夫才三十多歲，他穿著一身褪色的衣服，雙腳光著，手上的皺紋很多，但是頭上戴著一頂帽子，亂蓬蓬的頭發(fā)從帽子下鉆出來。額頭上有三條抬頭紋，眼角也有三條皺紋，帽沿上也有許多灰塵。雖然天氣很寒冷，但是他的鼻子上還是掛著許多汗珠，嘴唇上也有許多皺紋，耳朵凍得通紅。我想，他拉車也拉不了兩天了。師：好的，這就叫“飽經(jīng)風霜”。

這個教學細節(jié)，充分挖掘了文本的教學價值——“飽經(jīng)風霜”這個語言訓練點，讓學生理解了“飽經(jīng)風霜”這個詞的字面意思，又體現(xiàn)了由意到言的融合，讓學生能用自己的語言描述“飽經(jīng)風霜”這個詞背后我們看不到的意象。通過讀寫結合想象“飽經(jīng)風霜”的畫面，是讓學生通過品析言語表象，體悟“飽經(jīng)風霜”這四個字背后的種種不能直白，但是必須去意會的東西。于老師在悄然無聲中將讀與寫聯(lián)系起來。這才是我們提倡的簡簡單單教語文，扎扎實實學語文的教學方法。

讀與寫之間，就這樣架起了橋梁。閱讀教學的終極目標——由意到言實現(xiàn)了，語文教學的芬芳自然撲鼻而來！

四、傳統(tǒng)的語文元素不能丟

隨著課程改革的深入，語文課堂教學形式多樣了，教學手段豐富了，教學內(nèi)容精當了，但許多傳統(tǒng)的語文元素卻消失了，許多傳統(tǒng)的語文學習好方法被摒棄了，語文課堂變得味不濃，氣不純。

（一）“聽寫”不能丟

聽寫是一種十分常用的教學手段。是一種融語文能力、語文知識、語言積累、語言規(guī)律、思想感情、思維品質(zhì)、學習習慣等多方面于一體的有效訓練形式。

首先，有利于學生寫字能力的培養(yǎng)。其次，“聽寫”訓練有助于培養(yǎng)學生的注意力和速寫能力。其三，“聽寫”有利于及時反饋學習效果。所以，聽寫不能丟！

（二）“背誦”不能丟

“背誦”自古以來就是一種讀書的好方法?！拔恼伦x之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時吾意欲所言，無不隨吾所欲，應筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。”如果養(yǎng)成“日誦千言”的多讀習慣，“嫻熟于心”的誦讀習慣，學生熟讀成誦的過程中，思想有了，內(nèi)容有了，語感也有了，語法、修辭、邏輯、文法都有了，我們何樂而不為呢？

（三）“批注”要常用

“批注”是我們語文學習的傳統(tǒng)的好方法，它是讀者在讀書過程中，把自己的所感、所想、所思、所疑以批注的形式，即時寫在書頁的天頭、地腳等空白處，以幫助理解、深入思考的一種讀書方法。課堂上安排學生進行批注，有助于討論的充分展開，有助于學習材料的深入理解。

（四）“抄錄”不可少

“抄錄”就是讓學生把自己認為精彩的片斷用專用積累本抄寫下來，它是一種很好的搜集語言的方法。教材上有很多好的片斷，如果能及時讓學生抄寫在自己的專用積累本上，一學期一本或兩本，這樣幾年下來，學生積累的片斷就非?？捎^，平時要求學生把記錄的內(nèi)容多讀背，學生的語言就一定會豐富起來，講話、作文也一定會大有起色。

（五）“默讀”要成為一種重要的讀書方法。

我們的課堂，不必片面地追求“書聲瑯瑯”的效果，更要追求“此時無聲勝有聲”的默讀。就語文學習而言，朗讀與默讀如“車之兩輪，鳥之兩翼”。默讀促進思考，幫助理解。對于那些含義深刻的句子，若能反復默讀，學生不僅能讀出文字表面的內(nèi)容，還會讀出文字背后的“內(nèi)容”。我們的課堂只有使默讀得以回歸，才能實現(xiàn)語文課堂“動”與“靜”的平衡，“感知”與“內(nèi)化”的和諧，“欣賞”與“感悟”的共生。

傳統(tǒng)的語文元素散發(fā)著古色古香，語文教學中保留著它，怎能不沁人心脾？

怎樣經(jīng)營我們的語文教學？有人總結了這樣六句話，咱們共享：胸藏百匯任翕張------厚實積累；登高憑欄目千里------掌握課標；掀起她的蓋頭來-------吃透教材；千鑿萬磨始出山-------精心設計；一枝紅杏出墻來-------培育亮點；映日荷花別樣紅-------形成特色。

讓我們期待語文教學更加得芬芳四溢！

第二篇：讓生命飄出幽香作文

讓生命飄出幽香作文6篇

在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的讓生命飄出幽香作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

一點一滴，一花一樹，一生死一輪回，皆是定數(shù)。一世一輪回，匆匆如流水般流逝。往事一去不復返，生命不可以重來，但可以在有限的時間做自己想做的事。

讓生命綻放出光彩，飄散出幽香。

楓葉的飄落是為了迎接冬天；桂花的調(diào)零是為了暗示春天的盎然；生命的消逝是為了綻放屬于它的光彩。我們的人生因自己而變得豐富多彩，充滿了無限的遐想。

生命因奉獻而精彩。如果沒有奉獻，那么這個世界將變得灰暗。正因為奉獻，才使得小小的生命得以延續(xù)；正因為奉獻才會在生活中涌現(xiàn)出許許多多的最美人士；正因為奉獻，才讓我們清楚的認識到了什么是真正的人生，什么是生命的價值。奉獻，是一種品質(zhì)，一種崇高的品質(zhì)。社會因奉獻而美好和諧。

生命如同頑強的松樹，在面對沒有水的絕壁也能春意盎然，懂得在最美的一瞬綻放出自己的光彩，贏得屬于自己的目光。沒有水，沒有光，沒有一切，只有自己，只有自己唯一的希望——生命。為了生存，松樹可以在懸崖峭壁上永不凋謝，四季長青；可以讓自己的根須懸在半空，可以從巖石的縫隙中尋找水源。這一切的一切，皆是只為自己那渺小的生命得以存活。

生命，不僅僅只是讓你得以存活，也能讓你可以為社會，為國家，為世界奉獻出自己的力量。雖然一個人的力量如同一顆塵埃，微乎其微，但是只要人人齊心協(xié)力，那么一顆塵埃也能凝聚成一塊廣闊的土地。

“最美女教師”、“最美媽媽”這些稱號不僅僅是對他們的稱呼，更是對他們的尊重和敬仰。他們所做的事給我們上了重要的一課。尊重他人的生命就是尊重自己。生命只有一次，讓我們用自己的雙手親自澆灌，細心呵護，在最危險的時刻讓我們挺身而出，讓自己的生命在最重要的時刻綻放屬于它的花朵，飄散出沁人心脾的味道。生命的光華靠自己，生命的力量是自己頑強。

生命因自己而精彩，因他人而得以綻放。生命如同一朵含苞待放的花朵，在雨露和陽光的滋養(yǎng)下，悄無生息的在角落里綻放，散發(fā)出獨特而悠久的芬芳。屬于自己的芬芳。要懂得欣賞和觀望，才會在細微之處善于發(fā)掘和欣賞。

讓生命飄出幽香，讓生命得以綻放，讓歲月充滿活力，讓青春綻放光彩。讓我們用自己的雙手使自己的人生一路上充滿幽香吧！

生活中，每個人都有可能會遇到災難。在災難面前，我們不能低頭示弱，而是應該用積極樂觀的心態(tài)去面對，適時懂得“自我解救”。

外婆家附近有一條小巷子，不但經(jīng)過的行人很少，而且光線又很昏暗，給人一種莫名的陰森感。但有一次我偷懶想抄近道，見天色還早應該不會發(fā)生意外。再三斟酌后我一咬牙心一橫便沖了進去。一路上我走的飛快，心里暗自祈禱著。眼看快要走出小巷子了，我懸著的心也落了下來。

這時角落里卻突然閃出了幾個衣著骯臟的小混混，用一種輕視的目光將我從上到下大量了一番。我當時覺得自己的腦子轟的一下炸開了，只蹦出了兩個字“搶劫”！我暗想：天哪！搶劫這么倒霉的事情也讓我碰上了！一定要冷靜。我的腦子里閃過了N種慘不忍睹的場面。

領頭的小混混幽幽的開口了，他笑著說：“小妹妹，你怎么孤身一人在外面呢，不怕被壞人抓了？別怕有哥哥們保護你，不過這保護費起碼得收一點吧！”我整個人石化了，冷冷的瞥了他們一眼，想說什么又咽回去了。那人見我這么不識相，剛才的笑里藏刀一下子轉化成了惡言相告，威脅到：“你可不要敬酒不吃吃罰酒，識時務者為俊杰嘛！”

我一聽火蹭蹭往上竄，吼道：“誰笑到最后還不一定呢，哼！你們小心吃不了兜著走！”他們不屑一顧，走上前來搜書包，大到夾層小到口袋，找的可謂是熱火朝天。我急得像熱鍋上的螞蟻，這時我眼睛一亮發(fā)現(xiàn)不遠處，有個夾著公文包的中年男人向這里走來。我趕忙向他揮揮手，大喊了一聲王叔叔我在這里呢，快過來吧！

那幾個小混混本來就欺軟怕硬，看見我認識這個男人，嚇得臉色蒼白，丟下書包便落荒而逃。我呼出一口氣，終于安全了。那個叔叔奇怪地問道：“小姑娘你認錯人了吧！”我抱歉的沖他一笑，但心里卻感觸良多。

在危險關頭，我們或許可以用智慧去巧妙的化解，正是勇氣和智慧讓我成功脫離了“魔爪”！生命的意義，在這一刻得以綻放！

夏夜的星空承載著我太多的感悟，一縷縷的思緒隨著時間飄向遠方。

——題記

隨著時間的流逝，往事漸漸消失在記憶的星空中。唯有一雙溫暖而有詩意的眼睛是那么的清晰的記住了那本書，日子過的越久，卻越來越真實，越來越閃亮。

《浮生若茶》一書，雖短小但精辟，雖簡短但意蘊深刻。細細品位，儼然想一杯苦澀的清茶，別有一番風味。這部書沒有什么引人入勝的故事，主要講的是一個屢屢失意的年輕人尋到老僧釋圓，沮喪地表示他這種人茍且偷生，無用于社會，實在活得沒有意思，釋圓聽后，便吩咐小和尚燒了一壺溫水送過來。少頃，溫水送了過來，釋圓抓了一把茶葉放進杯中，用溫水沏了茶，請年輕人品嘗。年輕人說：“這上好名茶鐵觀音一點茶香也沒有?！贬寛A有吩咐小和尚燒了一壺沸水，重拿一個茶杯，放一把茶葉進去，注入了一縷沸水，一時茶香滿屋。

這時，釋圓笑問年輕人，同是鐵觀音，為何兩者迥異。年輕人說一杯用溫水沖沏，一杯用沸水沖沏。釋圓笑笑說，用水不同則茶葉的沉浮就不同味道自然就迥異了。這個故事告訴年輕人，溫馨，安逸的生活，消逝人的意志，泯滅人的才華，使人碌碌無為，虛度年華，這樣的人生實在平淡無奇，毫無意義;如果生命中充滿挫折和坎坷，我們能一次次的克服它，戰(zhàn)勝它生命就會在一次次撞擊下，迸發(fā)出耀眼的光華。

人生路漫漫，我們的成長總會有坎坷，不會一帆風順。我們邁著艱難的步伐，攀登在崎嶇的山路，一往無前的行進著，而一旦登臨山頂，一覽匍匐腳下的高山，頓覺高山的渺小，不堪一擊。“浮生若茶”，我們何嘗不是一撮茶生命的茶葉，機遇又何嘗不是一壺溫水或沸水?不要抱怨自己今日的平凡、卑微、貧困、苦難，這些是上天賦予我們的財富，它將激發(fā)我們的豪情，激勵我們的志氣，激活我們的潛能，在在火熱的斗爭生活中建功立業(yè)，就像沸水沖茶，“茶香滿屋”。如果你有失意，你遇挫折，你一蹶不振，那就讀讀“浮生若茶”，去尋找自己的目標，實現(xiàn)自己的理想朋友，讓我們以淡然為帆，雙贏為指引，現(xiàn)實為槳，駛向成功的彼岸。

日暮，黃昏，花香，濃郁。

啊，是桂花！我想她一定開得熱烈而奔放，抬頭細尋，卻難覓芳蹤，或許她藏在密林深處，只余那沁人心脾的芳香，在空氣中，飄散著，彌漫開來。

一開始，我一直以為桂花是絢麗奪目的，如同玫瑰一樣傲然挺立著，開得妖冶，會盡情釋放出自身的芬芳。但后來，我發(fā)現(xiàn)我竟然錯了，桂花只是一種黃色的，小如米粒，很淡雅的一種花，既不像同種顏色的迎春花令人眼前一亮，也不像艷麗的玫瑰那樣傲然挺立，那抹獨一無二的妖冶，會令人產(chǎn)生距離，心生望而生畏的棘刺，更不像同時節(jié)怒放的菊花，潑潑灑灑，那般自信。

但，就是這長相極普通，無論看幾眼都不會使人注意的小黃花，卻散發(fā)出如此濃郁，使人感到身心愉悅，使人佇足而停為觀賞它的花香。

再抬頭，天空深藍深藍的，月光一瀉千里，一陣風輕輕拂過，那抹幽香更加深厚了，“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”。

不時，有面條的香氣傳入我的鼻腔里，我頓感饑腸轆轆，尋一小而潔凈的面館，先祭了五臟廟。坐在面館里，看到窗外行人匆匆的步伐，疲倦的面色，再看著面攤老板忙碌的身影，嘴角都帶著微笑，眼神里又都充滿著堅定不移的信念，我似乎有些困惑了。

我又想到羅素的《我為什么而活著》一文，他活著，是為了對愛情的渴望，對知識的'追求，對人類苦難不可遏制的同情心。我想，這不正是像我們這些平凡而又渺小的普通人所想的么。

我嘗試著以他們的角度活著，去看待問題。

走在路上，心里有一種自卑，一種執(zhí)著的信念。我聞到的桂花香，佇足欣賞了下，又轉身快步走開，我還有自己的事情，想去繼續(xù)求職，得到欣賞，連續(xù)五次失敗也沒什么，要像桂花那樣即使平淡無奇也能為人奉獻。

我懂得了他們?yōu)槭裁催@么累，平淡無奇卻還要活下去，原來是為了讓生命飄出幽香。

是啊，像桂花一樣，許多人活著，是為了讓生命飄出幽香，看到這萬物凋零的秋天，選擇了開放，去做貢獻，帶來一絲新意。

我走在午后細碎的陽光里，窄窄的小街，我看見那座四合院一樣的住宅里有一樹梨花，白的那么純粹那么夢幻，合著老房子的氣息，帶著淡淡幽香，沁入我的心脾。

所有具有香味的東西都是那么美好，漫山遍野的花香，剛出爐的面包香，牛奶狀的沐浴露香，奢華的香水香……慶幸的是，所有的這些香味我們都能用我們強大的嗅覺準確地感受到。在神經(jīng)傳遞的過程中，香味彌漫了全身，然后在大腦里形成感覺。

然而，花會枯萎，面包會發(fā)霉，沐浴露會變味，香水會消散。以至于這些迷人的香味都不能永恒，轉念一想，是否生命也擁有它本質(zhì)的香味？

穿梭在幾千年前的時光中，那位布衣詩人踩著山川的泥土，看盡了世間百態(tài)，不再為世俗的功名利祿而奔忙，他停下來，享受著綠野之間的快樂，揮毫潑墨，或是荷鋤耕種，偶然間看見幾朵淡黃的菊花，它們?nèi)绱说牛×颂斓刈罴內(nèi)坏南銡?。“采菊東籬下，悠然見南山?！痹娙说纳缇瞻闱逖诺矗囊簧仟毺囟錆M真意的。

再近一點的時光，那位年輕人有著金子一般的心靈，忘不了在那個下雨的傍晚，他背著老婆婆的小孫子，再累也緊咬著牙關，他踏著泥濘的道路，挽著孩子的手卻從沒放松，他們僅是一面之交，卻勝似親人！他一步一個腳印地前進，雖僅僅二十幾年美好的年華，卻用自己有限的力量，為他人做了無數(shù)好事，為人們樹立了光輝的榜樣。3月5日成為一個特殊的日子，激勵著人們助人為樂，無私奉獻。每當聽到他的名字，我總會想到很多，他的生命雖然短暫卻如此美麗，猶如雨后新芽的芬芳，純粹得不含一點雜質(zhì)。

“生如夏花，死如秋葉?！鄙臼且欢浠ǎk爛多彩，需要我們?nèi)ゾ`放去盛開，去張揚去微笑。你是一朵梅花，那就在嚴寒的冬日傲然怒放，散發(fā)自己淸郁的香氣；亦或是一朵牡丹，就不要害怕別人的眼光，開自己的花，發(fā)自己的香，展現(xiàn)自己的富麗……在那些陽光燦爛的日子，盡自己所能去做事，踏踏實實；當暴風雨來臨，坦然面對，不輕易低頭，終會歷煉成一朵鏗鏘玫瑰。

即使生活給你無限的磨難，也要相信花總有開放的時候，只要還相信陽光相信雨露，你的生命終會散發(fā)出芳香。

是一朵花就要開放，生命如此美好，讓我們憑借各自的不懈努力讓生命飄出幽香！

清晨，我獨自坐在窗邊，看著白云漫無目的地從我眼前飄過。懶洋洋的日光沐浴著我，使我暫時告別了秋天室內(nèi)的清冷，告別了現(xiàn)實的今天。

一陣輕快的口風琴聲將我從夢中喚醒，似乎向我表達著愉悅的祝福。我與父母坐上巴士上向花地河旁的一個小公園前進。

沿途的風景都是美好的，一抹抹翠綠向我的腦后拋去，帶走了煩惱，迎來了快樂，來到了小公園，剛下巴土我就聞到了一股淡淡的幽香，空氣十分清新。媽媽告訴我，這是夏天荷花的味道。

沒過多久，表哥表姐也都陸續(xù)到來了，大家在這充滿了鄉(xiāng)間農(nóng)莊生活氣息的農(nóng)家樂里一同午餐。

我很快就吃完了午餐，而大人們還在聊天。于是，我拉著表哥的手來到河邊的橋上喂魚。錦鯉在橋下邊，荷葉下，水仙間鉆來鉆去。魚兒是活潑的、快樂的，時而潛游至河里，時而躍出水面。因為它們沒有生活的煩惱，總有人為它們喂食。

漸漸地，我又被層層疊疊的荷葉所吸引，荷葉在這小河中密集地生長著，蜻蜓偶爾停在荷葉尖上，偶爾沿著河彎彎折折的河間飛。好一副池塘美景啊!

不，這不能用美景來形容。還有知了振翅的聲音，錦鯉游動的靈動、飄蕩在空氣中的幽香……

是啊，還有這荷花淡淡的幽香。我循著這股幽香來到了河的對岸，卻仍然沒有找到香味的源頭。只得漫無目的地沿著河岸散步，看看有沒有希望碰巧遇見。

都說想像與現(xiàn)實往往相反，這大概是真的吧!沿途之間，我竟未看見一朵荷花，倒是荷葉仍然十分多。

無奈下，我只得返回父母那兒去。但追尋荷花的念想?yún)s終未散去。

許是荷花也不愿繼續(xù)考驗我吧，沒走多久便瞧見一株含苞待放的花骨朵探出橋底，嫩綠的葉子護著荷花，露出來的一小部分花瓣似是剛吃飽，挺足了的肚子，把身子慢慢撐開，給予人一種半透明之感，清雅脫俗。

我心里想著這株荷花是多么美麗動人啊!可若不是有花香的指引我又怎能見到此等奇麗動人的景象呢?

人也是一樣的。一位君子若是品格優(yōu)正學識淵博，必有人會尊敬他，又何需依靠他人呢?所以，要做翩翩君子，讓生命飄出幽香!

第三篇：讓經(jīng)典古詩文散發(fā)語文的芬芳

感受古詩文散發(fā)的芬芳

古詩文是中華民族的文化的重要組成部分，積淀著我們民族的思想、文化、生活的起源、變化和發(fā)展的過程。大而言之，古詩文是一個富有民族色彩的古典世界，是文學、藝術的中國特色；小而言之，古詩文是一個人精神的底子，是價值觀，人生觀的中國特色。正是為了給處在記憶黃金期的小學生，撒下最好的養(yǎng)料，我校開展了誦讀古詩文的活動，以提升小學生的文化品位和審美情趣，提升人文素養(yǎng)，拓寬他們的心胸與視野，豐厚他們的知識儲備。語文新課標也指出：誦讀古代詩詞，有意識地積累、感悟和應用，可以提高學生的欣賞品位和審美情趣。古人對讀已有經(jīng)典的概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見。”“讀書破萬卷，下筆如有神?！薄笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”等?？梢娬b讀經(jīng)典古詩文是何等重要。而誦讀，是語文課堂教學中最具活力，最具生命力，最具感染力，最具震撼力，最具創(chuàng)造力，最為精彩紛呈的因素。

我對誦讀經(jīng)典古詩文的有效性這一問題進行了一些探索。

一、誦讀的經(jīng)典古詩文的內(nèi)容要精挑細選

當前小學生課業(yè)負擔較重，沒有充裕的時間來接觸大量的古詩文，況且小學生的年齡特點，欣賞水平也還有限，所以，根據(jù)不同年級的實際情況，得精挑細選。要本著“循序漸進”的原則和有益有趣的原則，結合課文中的古詩學習，適當拓展延伸。每學期開學初就列出應誦讀的課外古詩文的篇目二十篇及具體內(nèi)容，印發(fā)給每位學生。讓他們有的放矢，心中有明確的目標。

二、每天固定誦讀的時間，并做到持之以恒。

規(guī)定學生于早自修時間的前十分鐘為誦讀古詩的固定時間，堅持每周三次。老師事先進行朗讀輔導，加強老師及優(yōu)等生的范讀，讓每位學生能讀出詩味兒。利用語文課前約兩分鐘時間進行匯報，還利用周六時間誦讀給父母聽，要求家長積極配合簽字。堅持天天積累，周周積累，月月展示，持之以恒，學生一定會被。

三、教師潛心上好教材中的古詩文，以此點燃學生誦讀課外古詩文的激情。1.引導學生讀出真情

古詩文教學，讀是它的主旋律。老師必須讓讀來貫穿整個教學過程。而讀不是單一空白的讀，要細化讀，是一種盤旋環(huán)繞，回復上升的讀。讓讀使詩歌在課堂中化靜為動，并激活語言文字背后的隱性內(nèi)涵。那么老師的范讀首先必須具有感染力。同時老師必須有豐厚的文學素養(yǎng)，用詩一般的語言讓學生能感動，與詩人心靈交融。

2.引導學生領悟文本

古詩文的豐富意象決定了它深沉的內(nèi)涵和表達的含蓄，如何把詩歌的渾厚內(nèi)在傳達出來，這很大程度上得依賴情景的創(chuàng)設。然而合理有效的情景的創(chuàng)設在我們的現(xiàn)實教學中有又是一根軟肋，我們創(chuàng)設情景的時候不能過于注重外在的花哨，而與文本本體的意境隔著一層皮。要盡力與文本渾然一體，讓學生置身其間，才能與課堂的意境渾然一體。如：王崧舟老師教的《長相思》中情景的創(chuàng)設為我們的古詩教學以理性的啟迪。他讓學生耳畔環(huán)繞著絲竹民樂《琵琶語》，眼睛看著靜態(tài)卻與文本親和的故園，在加上王老師深情委婉的陳述：同學們，讓我們一起回到作者的家鄉(xiāng)，走進納蘭德性的故園。我們?nèi)タ匆豢?，在他的家鄉(xiāng)有著怎樣的畫面和情景？于是學生發(fā)揮想象，有鄉(xiāng)村樂居圖，有月下思念，更有妻兒在春天嬉戲的情景??由于老師創(chuàng)設的情景與文本非常貼近，學生對文本的領悟是多么深切啊！

3.引導學生體悟詩人的情感

只有讓學生與詩人一起同呼吸，共命運，學生才能真切地體會詩人的情感。這就需要老師搭建橋梁，來連接作品中詩人心靈與學生的心靈。這是誦讀教學產(chǎn)生魅力的關鍵。教師對作品理解深入、透徹，有獨到的見解，朗讀有功底，朗讀處理有技巧，可更準確地傳達作品的精髓，傳達作品的美妙之處，傳達作品所要表達的言外之意，從而達到學生深入作者內(nèi)心，進入感性和理性的深切體驗，與作品產(chǎn)生同振共鳴，為之動心、為之動情。如我也嘗試過《長相思》的教學：我在每一次指導學生朗誦前都得重視營造或渲染氛圍，學生讀起來就會很投入。為了體會詩人的思鄉(xiāng)之情，老師可以這樣深情地說：“故園的畫面多美好??！但是此時這些畫面都破碎了，這里沒有皎潔的月光，沒有親人的團聚，沒有郊外的踏青，這里只有??接著學生讀《長相思》。老師再引誦：山一程，水一程，程程都是長相思。風一更，雪一更，更更喚醒長相思。這樣使學生就能進入作者身心分離的世界，再讀《長相思》，效果就不同了。老師唯有時時處處營造情景，學生才能用真情去讀好每一句詩。這就是教師借助誦讀架起了作品作者與學生之間心靈交流的橋梁，從而帶學生走進作品、走入作者的內(nèi)心。

4.引導學生創(chuàng)造性地誦讀 正因為古詩文教學要通過誦讀來傳達作品的精神，而作品所表達的主題、思想、情感等因誦讀者的生活閱歷、知識經(jīng)驗等方面的相異會有不同理解，而且許多作品本身存在理解的多義性，這些都為學生積極主動參與，進行創(chuàng)造性地誦讀提供了廣闊的空間。在這里，學生的求知欲被激發(fā)，他們可以依據(jù)誦讀教學所提供的作品作藍本，進行創(chuàng)造性的發(fā)揮。作品基調(diào)的把握、情感的控制、聲音高低快慢輕重的處理，靈活地加以運用，展示出學生自己心目中所理解的創(chuàng)作品。這樣誦讀會由于學生的富有個性特色的演繹而顯得精彩紛呈。根據(jù)小學生的年齡特點，可以把現(xiàn)代的朗誦自然地轉換成古典的吟誦，甚至可以把詩歌的朗誦轉化為歌唱。如我在上葉紹翁的《游園不值》時，曾作過這樣的嘗試，帶領學生把《游園不值》填進《讓我們蕩起雙槳》的旋律中，讓學生自然地唱起來，竟收到了意想不到的效果。還可采用多種不同的方式誦讀，因為不同的誦讀方式有著不同的作用：

①范讀：教師或?qū)W生的在教學起始時的誦讀，它起拋磚引玉的作用，能架起作品與讀者的心靈交流的橋梁。

②獨誦 ： 讓學生進行個體表演，可展示學生的才華，體現(xiàn)學生全身心投入、調(diào)動文化積累、生活經(jīng)驗、思想素養(yǎng)的二度創(chuàng)作的成果。

③男聲齊誦、女聲齊誦、男女聲輪流誦、男女聲合誦、獨誦與合誦的結合根據(jù)作品的特點，靈活的加以運用，可起到如同交響樂般的奇妙效果。④誦讀比賽 ： 激發(fā)學生的誦讀激情，補充課堂教學的閱讀數(shù)量，拓展視野。5.走近詩人，充分挖掘背景材料

在上古詩文以前，老師得和學生共同搜集詩人的背景資料，站在詩人的立場上去誦讀，有助于理解詩的內(nèi)涵。如教古詩〈〈泊船瓜洲〉〉，我就頗有這方面的體會。通過全面的背景資料的了解，我認為與其說這首詩是思鄉(xiāng)詩，不如說是戀鄉(xiāng)詩更為確切。資料表明，王安石在政治舞臺多年經(jīng)歷風霜雨雪，他一心想變法革新，改革時局，雖得到宋神宗的賞識，可屢遭頑固派的極力反對，無法推行新政，宰相職務被罷免幾次。該詩寫于他再次入相（1076年），從家鄉(xiāng)出發(fā)赴京路途中，泊船瓜洲古渡之時。雖然再次入相，給了他為國家一展雄才的機會，但他畢竟是一位歷盡滄桑的政治家，對前途不抱有幻想，反而有絲絲憂愁。此時此刻，回望自己的第二故鄉(xiāng)鐘山，他在想，什么時候事業(yè)有成，在明月清輝之下，我將回到故鄉(xiāng)；萬一事業(yè)受阻，這撒山林綠野正是我最好的歸宿?；诖耍I學生抓詩中重點詞，體會到詩人雖然歸心似箭，但還是覺得歸期難卜，詩人遠大的政治抱負無法施展的孤寂與憂憤；感悟到詩人想早日脫離官場返回故居的愿望，詩人的心一直是向著家的，對家鄉(xiāng)非常思戀，非常熱愛。當時，我和學生都沉浸在詩的意境中，王安石的戀鄉(xiāng)情懷深深地潤澤了學生的心田。因此，充分挖掘背景資料有助于對詩的意境、詩境、詩情的深刻理解。對老師，對學生不僅在知識上有所提高，而且在心靈上更是一種提升。

總之，課內(nèi)古詩文的教學，對學生有著導向作用?？梢允箤W生初步掌握誦讀的技巧和方法。這樣還能愉悅學生的心靈，可以最大限度地激發(fā)學生誦讀古詩文的興趣，從而達到趣味盎然的效果。

四、鼓勵學生學以致用

對于學生已積累的古詩文，老師應給予學生充分展示的機會，積極鼓勵學生學以致用，從中真正享受到無窮的樂趣。如組織班級“經(jīng)典詩文擂臺賽”、“經(jīng)典詩文朗誦會”，組織學生自編經(jīng)典詩文“手抄報”、開展“詩配畫”活動等。還組織了“解讀唐詩70首”、“古詩詞表演＂組織“古詩抄寫書法賽等活動，可謂五花八門、琳瑯滿目，極大地豐富了經(jīng)典詩文誦讀教學形式，堅持做到每月有活動。還可將古詩文有機地滲透于各課教學之中。如：將學過的古詩引入品德課，對學生進行感恩教育、毅力教育、尊老教育等；引入語文教學的閱讀課的導入部分，也可用于課的結尾??讓我們的課堂真正地詩意飛揚。如上閱讀課文《廬山云霧》一課時，老師可以這樣導入：廬山自古以來以它的秀麗而聞名遐邇，有多少文人墨客對它贊嘆不已，有李白、蘇軾等，你知道多少贊美廬山的古詩呢？當學生回憶起來，紛紛作答時，老師就給予充分的肯定。這樣學生誦讀積累古詩文的積極性會更加高漲。

古詩文誦讀教學是一門藝術。對于曾經(jīng)哺育出了既具有豐富的文化修養(yǎng)，又具有傳統(tǒng)美德的一代又一代中華兒女的古詩文，如何通過古詩文誦讀教學，讓學生沉浸于古詩文的魅力之中。讓這棵滋養(yǎng)我們先人的大樹開出新的奇葩，在繼承中發(fā)展，在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識，更好地在培養(yǎng)人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻，還須不斷實踐與探索的。

第四篇：讓歷史課飄出濃濃的歷史飯香來

讓歷史課飄出濃濃的歷史飯香來

作者：楊合云

有人說，在學生學習的各個學科中，語文和英語是工具性的學科，數(shù)學是提高思維能力的學科，理化生是為人類服務的學科，地理政治是增長見識的學科，而歷史除了增長見識這個功能之外還有一個最重要的功能就是塑造人類靈魂。英國詩人雪萊曾說：“歷史，是刻在時間記憶上的一首回旋詩”，那么這著實給了我們歷史的美感。

歷史教師要講歷史，無論什么內(nèi)容，到了歷史教師那里只能歷史地看，用歷史的方法、視野去看去說。只有這樣的歷史才稱其為歷史，歷史課才能成為獨一無二有歷史特色的學科。

歷史課就是歷史課，必修三借助古今中外一些優(yōu)秀的思想、文學藝術作品的展現(xiàn)，運用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理，讓我們從側面，多角度更全面、更深刻的展現(xiàn)不同時期中外社會歷史發(fā)展的歷程，也就是課標中說到的“從思想文化層面了解人類社會發(fā)展的基本特征”，這里面雖有些優(yōu)秀的思想、代表性的文學藝術作品，但是他們過多的是一個“引子”，不是“藥方”，所以講述時不可能像文學可那樣文采十足、強調(diào)文學技巧與修飾，那樣歷史就失去了理性；也不可能像欣賞課那樣富有情感，著重學生主觀感受的培養(yǎng)，那樣歷史就失去了厚重；也不不可能像俗話說“文史不分家”的哲學課（不管怎樣也還是分開了不是），那樣思辨味十足，重點展現(xiàn)博大寬泛的原理、理論，那樣歷史就失去了時代性。怎樣才能把歷史課上成 “歷史課”。我認為要想使歷史課飄出歷史的味道，還應該做到以下幾個方面：

1、研讀課程標準，明確教學目標。因為教學目標是一節(jié)的“課魂”、“主心骨”，目標要清晰明了。是傳授歷史知識和培養(yǎng)歷史思維的依據(jù)，在某種意義上講，它對歷史老師有一定的約束力。是否真正領會課標的要求，應該是一堂優(yōu)質(zhì)課的重要標準。因此，歷史老師應該在認真解讀和依據(jù)課標的前提下，明確教學目標，然后設計、整合和講授。

2、要注重三維目標的統(tǒng)一，特別要明確歷史學科的情感教學目標。

新課改注重三維目標，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，突出了學生主體作用和學生學習過程，使學生關心自身發(fā)展和社會發(fā)展的情感、態(tài)度和價值觀也得到提高，關注歷史和現(xiàn)實問題，逐步形成科學的歷史觀和世界觀。我認為要突出歷史學科的情感教學目標。從歷史學科情感教學的基本特征可以看出，歷史教學事實上被劃分為兩個基本領域，即以傳授基礎知識和智能培養(yǎng)為目標的認知領域和以培養(yǎng)高尚的思想及個性發(fā)展為目標的情感領域。二者互相滲透、互相作用，構成一個有機的統(tǒng)一體，即歷史學科的整體教學目標，充分發(fā)揮歷史教學思想教育的功能是歷史教學的任務之一。因此，歷史教學不能“為史而史”。只有飽含豐富的歷史情感，抓住關鍵詞，構建合理科學的歷史結構，才能激發(fā)學生的強烈的歷史使命感。

3、在具體教學過程中，適當采用文學化的語言，但是一定要有度。雖說文史不分家，但是，畢竟還是分開了，這就說明兩者還有不同，兩者還不是完全相同的，所以，一定要注意歷史語言的文學性的度！千萬不能喧賓奪主，一味的求語言的生動、形象，而忽略了歷史語言本身的厚重性。更不能為了糾正原來歷史課堂的刻板，而片面的追求語言的所謂文學化色彩，而矯枉過正。講必修三時更是如此。

用自己的歷史性，來引導學生、感染學生、“約束”學生。以歷史學科語言落實導入、提問、材料解析等技巧，有步驟的闡述歷史背景、差異、過程等，利于給學生清楚的分辨，讓學生們一開始就認識到自己是在歷史的課堂，避免歷史課的走位。

4、在教學方法和手段上，要處理好影視、史料與歷史課堂的關系。影視可以激發(fā)學生學習的興趣，但過多的影視反而會讓歷史失去了真正的味道。在教學過程中也許一段簡短的材料，只要問題設計得當就一定可以激發(fā)學生的思考，真正熬出歷史的味道。在平常的歷史教學過程中應該注意對材料的選擇以及解讀。解讀史料是歷史教學的關鍵，從材料中感悟歷史是歷史教學的價值。注意鄉(xiāng)土歷史在教學中的作用。教學鄉(xiāng)土歷史也應該成為歷史教學中的一部分，可以讓歷史教學更加生活化，從而激發(fā)學生的興趣，增加學生的參與度，實現(xiàn)有效教學。同時也要認識到“歷史的味道”是品出來的，我們要教給學生品的方法。歷史的美，美在思辨，教給學生思考的方法是受益終身的，也是我們的職責所在。

京劇藝術家蓋叫天在總結自己幾十年的舞臺表演經(jīng)驗時說過一句很白的話：“學時一大片，用時一條線。”作為歷史老師應該具有廣博的知識體系，在歷史課的教學中，要依據(jù)及學生的思維和知識水平來選擇不同的教學方法，進行不同的教學設計，不能僅僅讓歷史游離于一種表面化的形式，使其簡單的成為科技史，文學史，思想史，要深層發(fā)掘歷史課的價值，讓歷史課飄出濃濃的歷史飯香來

歷史是一種“過去”，歷史是一種“記憶”，歷史是一種“財富”?！斑^去”其實很難再現(xiàn)，“記憶”總有個人色彩?；赝麣v史，需要是以辨認和思索為工具，讓我們獲取心靈的“財富”，相信只要我們努力一定可以改變課堂，創(chuàng)造人文性的歷史教學，讓課堂成為啟蒙的陣地。

在多彩的歷史海洋中“隨風潛入夜，潤物細無聲”

作者：楊合云 歷史，就在我們身邊，它是詩歌，它是電視節(jié)目，它是衣食住行，它無處不在。但為什么歷史故事、歷史劇讓學生激情活躍，而歷史課卻昏昏然若睡之狀態(tài)呢？如何提高學生的學習興趣和學習動機呢？既然歷史和我們的生活聯(lián)系在一起，只有生活才是學生最熟悉的，所以我們要充分利用生活這種素材，讓學生生活在多彩的歷史海洋中。讓多彩的歷史課堂燃起學生學習歷史的無限熱情！以下是我教學實踐中一點體會：：

案例一：聯(lián)系現(xiàn)實、設置新情境導入新課 材料：2004年農(nóng)民阿牛在承包的10畝土地上種植玉米,總產(chǎn)量約3000公斤。它認為種玉米無利可圖，2005年他把土地賣給小強建房子。

教師可以設問：

1、阿牛收獲的玉米將如何分配？

2、試評價阿牛的賣地行為?

教師引導學生了解土地所有的幾種形式（國家的還是集體的，或是個人的），區(qū)分土地的所有權和使用權，從而導入新課。

進行這樣的導入也是基于對學情的調(diào)查，因為大部分孩子是農(nóng)村的，而且對于今天的土地制度他們大體是有所了解的。

案例二： 穿越時空隧道融入歷史、感悟歷史

在講述古代的商業(yè)的時候，在學生對課本內(nèi)容有了一定了解后，創(chuàng)設了一下情景：

假如你是一個商人，現(xiàn)在通過時光隧道你最想回到哪個朝代？為什么？你會選擇從事什么樣的商業(yè)活動？

學生：宋代-------原因：《清明上河圖》告訴我們宋代的商業(yè)非常繁榮，我有從商的氛圍和環(huán)境；宋代從事商業(yè)沒有時間和空間的限制，我也不要擔心城管的追趕，掙錢又多又舒心；宋代城市坊市界限被打破，也就是今天的門市房，“吃餃子下樓買醋就可以了”，為我做生意提供了方便。等等。

這樣的設計課上一用，學生興致盎然。在歡快的氣氛中掌握了一些歷史事實和結論，真是“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

案例三：聯(lián)系電視節(jié)目中激活歷史課堂

在處理中國古代的手工業(yè)時總感覺教學手段單一，內(nèi)容處理淺藏輒止，最常用的清楚，剩下的似乎就是學生熟讀背誦了。老師講的了無興致，學生聽得昏昏欲睡。課堂處理簡單無效，很難提升學生學習歷史的興趣，更談不上情感、態(tài)度、價值觀的教育了。那么怎樣才能把手工業(yè)的教學變成鮮活的歷史，讓學生記憶深刻呢？《鑒寶》《青花瓷》現(xiàn)給了我某些啟發(fā)。如可以引導學生思考中國古代宮廷工藝品和民間用品相比有那些差異；，利用出土文物，歷史價值等相關資料還有“青銅時代”、“中國冶鐵業(yè)發(fā)展概況”，“越窯”“鈞窯”“龍泉窯”等相關知識，采用圖片、視頻、實物等多種手段讓學生體會到鮮活的歷史，把學生的眼球牢牢吸引在課堂上。講到陶瓷這一框題時利用一下周杰倫和《青花瓷》，來個情感、態(tài)度、價值觀的教育。告訴我們的孩子們成功來之不易，只有奮斗才能實現(xiàn)自己的目標，好高騖遠，躺在床上空想是沒有用的。

案例四：巧設問題化枯燥為生動

關于“重農(nóng)抑商”政策，教師出示下列材料，供學生閱讀并回答： 材料一：（乾隆時人說）近日富商巨賈，挾其重資，多買田地，或數(shù)十頃，或數(shù)百頃。

──摘自李文治編《中國近代農(nóng)業(yè)史資料》

材料二：（雍正帝說）我國家休養(yǎng)生息，數(shù)十年來，戶口日繁，而土地止有此數(shù)，非率天下農(nóng)民竭力耕耘，兼收倍獲，欲家室盈寧，必不可得??朕觀四民（指士、農(nóng)、工、商）之業(yè)，士之外，農(nóng)為最貴。凡士工商賈，皆食于農(nóng)，以故農(nóng)為天下之本務，而工賈皆其未也。今若干器用服玩，爭尚華巧必將多用工匠。市肆之中多一個工作之人，即田畝之中少一耕稼之人。

──光緒《大清會典事例》

教師設問：（1）材料一揭示哪些歷史現(xiàn)象？對社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？

生答：現(xiàn)象是明清時期，許多地主和商人發(fā)家以后，用賺來的錢大量買田置地，建豪華的家宅，大量商業(yè)資本投向土地。影響是一定程度上加劇了土地兼并；影響了農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品的流通；嚴重影響了擴大再生產(chǎn)，不利于生產(chǎn)規(guī)模的擴大；限制了資本主義萌芽的進一步發(fā)展。

教師設問：（2）根據(jù)材料二，雍正帝怎樣看待農(nóng)工商關系？根據(jù)是什么？ 生答：重農(nóng)抑商。他認為，農(nóng)業(yè)為人民生活提供糧食，是本業(yè)；在人多地少的情況下，更需要驅(qū)民歸農(nóng)，才能民富國安。工商業(yè)不能生產(chǎn)糧食，且與農(nóng)業(yè)爭勞力。

注意所提的問題也需有相當?shù)纳疃龋@些問題使學生的思維不僅僅是停留在一種直觀的感受上，而是能夠上升到抽象的認識，加深了對事件本身的理解。

化蛹成蝶成就美，古希臘生物學家普羅塔戈說：學生頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一個需要點燃的火把。形象直觀的材料比長篇大論更容易讓人接受。許多杰出的歷史人物、重大事件及古代遺存盡入畫幅、詩歌、材料中，它們將枯燥的文字形象化，具體化，成為大腦興奮的催化劑，可以激活學生的思維。“是誰導演這場戲，在這孤單角色里，對白總是自言自語，對手都是回憶，看不出什么結局，自始至終全是你??”，耳邊響起了許茹蕓的歌，深有感觸！我想我們真的不能選擇作為獨角戲的導演，課堂的主宰者，也不是真理的發(fā)布者。我們要做的是用生命影響生命，以人格感召人格，更是用智慧來點燃智慧，讓教學有血有肉，更加鮮活，師生共譜流光溢彩的華美樂章。

燕窩吃多了也發(fā)膩

作者：楊合云

新課程改革下歷史學習的重要目標之一是培養(yǎng)學生具有豐富的歷史想象力，能在已學的知識和沒有學生的知識之間發(fā)生遷移，即用已學過的知識、已形成的能力去解決新的問題、形成新的認識。在歷史教學中，通過多種多樣的虛擬情境教學，能夠很好的調(diào)動學生學習的積極性，使得歷史課變得更加有趣，從而提高歷史學習效率，達到教學目標。如以下兩例：

例一：峽山中學的于老師對必修二12課《新潮沖擊下的社會生活》和13課《交通與通訊的變化》是這樣設計的：

帶領學生來一次穿越時空，時間：19世紀末，地點：上海。

問題一：我們走在大街上，看到街上的人們穿戴和現(xiàn)在不一樣，我們會看到他們穿什么衣服？穿著什么樣的鞋子？頭發(fā)有什么特點？

問題二：走著走著，碰到了一個報童，我們可以從他手里買到哪些報紙和刊物呢？買到后我們繼續(xù)走，走到了一家電影院門口，大大的海報上寫著要播映的電影，我們能看到哪些影片呢？

問題三：因為還不到放電影的時間，我們只好繼續(xù)往前走，看到一所教堂里正在舉辦一場婚禮，你會看到怎樣的一場婚禮呢？新娘新郎什么樣的裝扮？ 問題四：走的有點累，也有點餓了，想快點找個地方吃飯，可是又不想走著去，我們可以乘坐什么交通工具？可以吃到什么樣的飯菜呢？

通過這次穿越，學生看到了中西合璧，看到了叛逆和自由，看到了色彩斑斕的大上海。請同學們思考一下出現(xiàn)這些變化的原因有哪些呢？ 最后幫助學生從政治、經(jīng)濟、思想文化三個角度理解。

例二：費縣實驗中學楊 老師在《新航路的開辟》是這么設計的：

問題1：假如你是當時的一位航海家，具備了怎樣的條件，你才能夠遠洋航行呢？

【學生活動】分組進行討論，各抒己見，最后形成小組意見。先由每組代表發(fā)言，然后教師指導學生閱讀課本并進行總結歸納。

【教師總結】通過以上五方面的條件，說明當時西歐人已具備了遠洋航行的可能性。尤其要突出：中國羅盤針在歐洲海船上的廣泛應用，對新航路的開辟起了重要作用，以激發(fā)學生的民族自豪感，鼓勵學生奮發(fā)圖強，立志成才，為中華民族的偉大復興做出貢獻。

問題2：同學們再來想一想，假如你們是當時的西歐各階層人士，你們?yōu)槭裁匆_辟新航路呢？

【學生活動】分組進行討論，組員扮演西歐君主、貴族、商人等各階層角色，分別陳述自己的理由，最后形成小組意見。先由每組代表發(fā)言，然后教師指導學生閱讀課本大字部分“一切為了香料”，并進行總結歸納。

我認為虛擬情境教學的最大好處就在于它能夠培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力。歷史“只有在認識者的心靈重演它并且在這樣做之中認識它的時候，才能被人認識?！彼?，讓學生通過想象、模擬，走進歷史，體驗歷史人物的情感，他們在提高學習歷史興趣的同時，放飛了想象，將潛力轉化為創(chuàng)造力。通過運用這樣的情境模擬，可以更好的讓學生感受歷史，喜歡歷史，從而更好的學習歷史。在歷史課改的今天，如果教師多用、濫用乃至當成歷史教學的常用手段，勢必丑態(tài)百出，事倍功半。天天吃燕窩難道不發(fā)膩嗎？饅頭、咸菜也不錯！何況任何事物都有其“雙面性”，虛擬情境教學也不例外，如果教師在上課時操作不當，會帶來很多負面影響：如教學材料設計的過多、過濫，則浪費時間太多，完不成教學任務；有部分差生嘩眾取寵，表演缺乏深意；角色扮演熱熱鬧鬧，教學效果平平。就像為了戰(zhàn)爭而搞軍事演習，軍事演習終歸是演習，可以模擬戰(zhàn)爭，但永遠不等于戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是瞬息萬變，出其不意、攻其不備，是模擬不了的。

教師不必每節(jié)課都去刻意創(chuàng)造虛擬情景，教無定法，歷史學科教學資源豐富，音像資料、鄉(xiāng)土歷史、文化長廊、考古發(fā)掘、風土人情、文學藝術、當?shù)孛恕⑽幕z產(chǎn)等等。從歷史學科特點出發(fā)，歷史本身就是一幕人生與社會的宏觀大劇，在歷史長河中有數(shù)不盡的天下風流人物，有發(fā)人深思的歷史事件，有講不完的歷史故事！

這節(jié)課，你反思了么？

作者：楊合云

我們經(jīng)常說：“學而不思則罔，教而不思則殆”“學然后知不足；教，然后知困”“吾常三省吾身”等等，來說明教學反思的重要，教學反思，是教師對自己教學行為的內(nèi)省和剖析，是從自身的經(jīng)歷中學習，從而完善自我，實現(xiàn) 自我的提高。經(jīng)常思考的人，一定會少犯錯誤；經(jīng)常思考的老師，一定是優(yōu)秀的老師。所以，每上一節(jié)課，我們都要反躬自問，這節(jié)課，你反思了么？

那么，我們反思什么呢？我是從以下幾方面進行探索得，望不吝賜教。

一、有一說一——寫得與失

備課無止境，上課有不可預約的美麗。一節(jié)課下來，可能會出現(xiàn)這樣或者那樣思維的碰撞，產(chǎn)生萬紫千紅的智慧花朵。組織教學活動可因教師一個有趣的開頭而是課堂氣氛空前活躍；可因教師的一個眼神、一個手勢而令課堂精彩紛出?？梢蛞环N新的教法而獲得意想不到的效果；或者因你的面面俱到而使課堂索然寡味而收效甚微，或者因為一個環(huán)節(jié)的處理不當而走了彎路。等等，這都是不可預設的美麗，我們老師應該把這些跳躍的音符收集起來，作為巨人的一個肩膀，成為以后教育教學的一盞燈。

二、及時反饋——寫師生活動

教學過程是實時對話、互動的過程。教師的情緒，教師的舉手投足，教師的一顰一笑，都會直接作用于學生，影響課堂氣氛和活動質(zhì)量。因此課堂結束后，教師應及時反饋，對師生雙邊活動的質(zhì)量作辯證的分析，以幫助教師在日后備課、上課時能對“師”“生”的情況作更全面的把握。如一些公開課效果不好，老師往往會說“這些學生基礎真差”“這些學生不會配合老師”，其實筆者認為，這里需要老師反思自己：是否了解學生以及他們對于相關知識的興奮點、盲點、最近發(fā)展區(qū)；教課過程中是老師一廂情愿的想當然還是真的“換位思考”，從學生的角度來思考這個問題，教師的提問是不是太程序化了而超越了學生的天空。

三、綜合分析——寫教與學 教學反思應是教學活動的一個有機組成部分，他與上課形成互補，相得益彰。一節(jié)課過去了，教師應該從教與學兩個 來綜合分析。如學生的興趣和接受程度如何，教法應用如何，學生的主動性和積極性有沒有得到發(fā)揮，提問的質(zhì)和量如何，環(huán)境和材料的互動效果怎么樣，學生的學習是否出現(xiàn)困難，學生學到了什么，有沒有達到課堂預設。等等。教師應在課后對課堂進行反思，那些學生比較感興趣，那些知識脫離了學生的認知區(qū)域，等等。教師應找出問題的關鍵，把影響教與學的因素發(fā)掘出來，記錄在教學反思中，以不斷豐富自己的教學經(jīng)驗。

四、簡明扼要——抓住特點。

多年的教學經(jīng)驗告訴我們，上好一節(jié)課不容易，一節(jié)課要面面俱到更不可能。一節(jié)課能有個特色，有個閃光點，能有一種值得借鑒的好的做法，就算一節(jié)成功的課。記得同事孟凡奇老師在講《商業(yè)與城市》時，有這么一段設計給了很大啟示：

“單縣歷史悠久，素有“中原鎖鑰，四省通衢”之稱。單縣古稱“單父”，為帝舜師單卷所居。春秋時為魯國單邑，秦始皇二十六年（公元前221年）統(tǒng)一中國，推行郡縣制，改單父邑為單父縣。漢代三次為縣侯國，一次為縣王國。唐末置輝州，宋置單州，明初改稱單縣。單縣歷史上曾5次為國，4次為州，1次為府，2次置軍，3次置專署，終以縣至今，是名副其實的“千年古縣”。結合課本22頁知識，合理推斷一下唐代和宋代單縣城中市的差異（提示：從開閉時間、市的地點、城市的功能，市的布局等方面來考慮）？”

引入一段家鄉(xiāng)史料既可以增加學生的興趣，又可以加深學生對家鄉(xiāng)的了解。通過這一些探索對處理商業(yè)的特點提供一個良好的基礎。他山之石可以攻玉，受益匪淺。

我覺得，在教學 反思中，就可以把這些閃光點扼要的記在反思中，久而久之，有助于形成一個教師個性化的教學特色。

五、捕捉靈感——寫遐想 我們上課的時候經(jīng)常有這樣的感覺：備課時原本沒有涉及的內(nèi)容，因?qū)嶋H需要而隨機生成，卻出現(xiàn)了意想不到的效果，給課堂帶來勃勃生機。課堂上一些開放性的提問能打開學生想象的門窗，展現(xiàn)智慧的火花。一些童稚趣語、幽默問答、探究性的發(fā)現(xiàn)、競賽性的游戲、展示性的表現(xiàn)或隨機生成的問題能夠拓展學生思維的空間，幫助學生遷移知識，進一步豐富學習內(nèi)容，也許某些細小的碎片正是我們課堂上不可多得的智慧花朵。

六、教后反思——寫建議

有些時候，我們在上完一節(jié)課后，靜下心來思考的時候，總感覺美中不足，如果這里這樣處理就好了，如果在上課的時候把這一點舍去效果會更好，這就需要 我們靜下心來，思考這一節(jié)課的得與失，學案編制的得與失，活動環(huán)節(jié)的支持、組織的方式方法，教學重點的把握，難點的分析，對本節(jié)課是否有新的增長點或者遺漏點等等。這些也需要我們仔細思考。在這里我不再贅述。以上是我對教學反思的撰寫一些看法，可能還有很多錯誤，希望老師們在教學實踐中批評指正。我也將根據(jù)自己的教學反思認知和研究深入進行修正。

第五篇：讓生命彌漫芬芳

讓生命彌漫芬芳

————摘自三年前我的一篇日記

休了一周的事假，我回到學校，又將走進魂牽夢縈的班級。不知道為什么，走在通向教室的走廊上，竟有一種“近鄉(xiāng)情更怯”之感：“我的學生們在這些日子里有什么變化呢?想我嗎?我懷著忐忑不安的心情，我的腳步欲快還慢——再給我一點時間吧，好讓我緊張的心情平靜下來。

近了，近了，怎么沒聽到那熟悉而動聽的瑯瑯書聲，代之而起的是張楚同學的大嗓門：“不要吵了，好好自習?！蔽疫B忙走進教室，還沒踏上講臺，同學們在一愣的瞬間馬上歡呼起來：“老師回來了!老師回來了!”張楚緊緊拉著我的手，義憤填膺地說：“老師，王華跟劉強吵架，害得大家都不能早讀了。”還沒等我做出反應，惠林也站起來說：“老師，管龍上星期五沒做值日就回去了?！本o接著，你一言，我一語，“告狀”之聲不絕于耳，金星、璐璐、小林??都上了黑名單。沒完成作業(yè)、頂撞任課老師、捉弄小同學??各種各樣的“罪狀”都有。一時間，我覺得胸中有一小簇火苗在往上躥，再發(fā)展下去可能會變成怒火中燒之勢，但有一個聲音在提醒我：“回來上課的第一天，要有良好的開端，息怒，息怒!”

但是怎么處理這些事呢?怎么開始這一堂課呢?腦海中回想一句話：“能夠在有愛、有期許、有鞭策與幫助的教室中

開始人生旅程的孩子，今后的路一定能夠走得更好?！蔽姨ど现v臺，微笑著說：“這一節(jié)課是老師與你們久別重逢的第一節(jié)課。我想先聽聽你們在老師不在的這段時間里，有了哪些進步，做了哪些好事可以夸別人，也可以贊自己，讓我高興高興好嗎?短暫的寂靜之后，雅雅先說了：“老師，第四周的星期日，寶玲、嘉玲和我出了黑板報，主題是‘學習雷鋒’。王老師說我們的黑板報很好?！蔽翌h首微笑，帶頭鼓掌。張家全也發(fā)言了：“老師，軒怡買了兩本書放到圖書角，一本是《唐詩三百首》，一本是《歇后語大全》。都很好看，我很喜歡，中午常常借來看。”我高興地說：“你是一個熱愛集體的同學，你是一個

好學的同學，都是好樣的?！闭坡曉俅雾懫饋?。就這樣，又是你一言，我一語，耳邊回蕩著不絕的夸贊之語，心中漲滿了喜悅。在一陣又一陣的掌聲中，就連剛剛上過黑名單的幾位同學也受到了表揚。此時，他們可愛的臉上流露出些許慚愧，些許靦腆，更多的是自律的決心。

終于又有我說話的機會了，我說：“同學們，人非圣賢，孰能無過(這后半句是大半班的學生跟我同時說出來的)?何況你們還是小小少年，難免偶爾會調(diào)皮莽撞。但每個人都會不斷成長，不斷進步。老師相信從現(xiàn)在起，能夠天天聽到咱們班更多的好人好事，是嗎?”“是!”堅定、響亮、快樂的應答聲和著熱烈的掌聲響遍了班級的每一個角落。

過后，我對此進行反思：為什么學生剛一見我就是“小報告”不斷呢?其實跟我以前的處理方式有關。以前我是有“報告”必嚴肅處理，總要把“受舉報者”叫來，將他的錯誤上綱上線，再反復教育。結果，“打小報告者”樂在心頭，認為這樣做很引起老師的重視，“報”得更勤了；“受舉報者”怨在心頭，從此想著一“報”還一“報”。班級中缺少一種寬容、互愛、輕松的氣氛。我呢?兩個字：累!煩!現(xiàn)在我明白了：學生就是老師的一面鏡子。你對學生的無心之過小題大做，愛挑學生的毛病，那么他也就學會了吹毛求疵；你對學生的偶爾犯錯表現(xiàn)得寬容大度，讓他感受到充滿愛心的鞭策和幫助，他就學會了自律自約，學會了欣賞別人。

我不由想起《教師博覽》上的一句話：“寬容是生命的一種香味?！蹦敲淳妥屔鼜浡曳迹覍⒃跓o比芬芳中開始新的教育跋涉。

寺兒卜中學 鄭愛偉