第一篇:以兒童的視角詮釋教材
以兒童的視角詮釋教材
----關(guān)于創(chuàng)編小學(xué)數(shù)學(xué)教材的實踐與思考
內(nèi)容摘要:滿足兒童的學(xué)習(xí)需求應(yīng)以人文關(guān)懷滿足兒童作為活生生的人的被理解、尊重的情感需求。許多時候,我們雖然強調(diào)滿足兒童的需求,可我們并不了解兒童究竟喜歡什么樣的數(shù)學(xué),喜歡什么樣的數(shù)學(xué)課堂。
一、以兒童的視角詮釋教材:一個不得不說的話題。
二、當(dāng)前創(chuàng)編教材的現(xiàn)狀:其實你不懂我的心?,F(xiàn)狀一:不敢越雷池一步,墨守成規(guī)地照搬教材?,F(xiàn)狀二:不考慮兒童需要,一廂情愿地改編教材?,F(xiàn)狀三:不考慮本地實際,人云亦云地模仿他例。
三、以兒童視角詮釋教材的策略:想說愛你也容易。
(一)撥動兒童的心弦,化靜態(tài)文本為動態(tài)過程
(二)關(guān)注兒童的思維,化圖文范式為生活情境
(三)立足兒童的經(jīng)驗,化統(tǒng)一例題為校本特色
(四)基于兒童的興趣,化閉合定型為開放多解 關(guān) 鍵 詞: 兒童 視角 詮釋 教材
兒童是教育事業(yè)的服務(wù)對象,他們的學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)體驗的滿足程度,是判斷教育成效的一項重要指標(biāo),也是評價教師專業(yè)素質(zhì)的根本尺度。滿足兒童的學(xué)習(xí)需求,不僅是對其提供科學(xué)的知識,培訓(xùn)應(yīng)用的技能,還應(yīng)以人文關(guān)懷滿足兒童作為活生生的人的被理解、尊重的情感需求。所以,教師要體察兒童的情感需要,實施適合他們需求的教學(xué)。許多時候,我們雖然強調(diào)滿足兒童的需求,可我們并不了解兒童究竟喜歡什么樣的數(shù)學(xué),喜歡什么樣的數(shù)學(xué)課堂。作為數(shù)學(xué)教師,對于我們孩子的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需求究竟了解多少?
一、以兒童的視角詮釋教材:一個不得不說的話題。
長期以來,我們的數(shù)學(xué)教育漠視兒童的感受、體驗和需要。在我們的潛意識里,常常把學(xué)生假設(shè)成沒有情感需求的知識容器,給什么,他就接受什么,不需要選擇。在教育的過程中,兒童并沒有發(fā)言權(quán),他們只是被動地接受。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境,促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下生動活潑地、主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)活動中,我們要創(chuàng)造性地使用教材,積極開發(fā)、利用各種教學(xué)資源為學(xué)生提供豐富有效的學(xué)習(xí)素材。小學(xué)階段的數(shù)學(xué)課程,不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點,更應(yīng)遵循兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律??稍S多時候我們并不了解兒童究竟喜歡什么樣的數(shù)學(xué),喜歡什么樣的數(shù)學(xué)課堂,因此以兒童的視角詮釋教材是一個不得不說的話題。
(一)研究的緣起:一幅兒童畫的啟迪
北京教育科學(xué)研究院一次在“兒童心目中的好老師”的征文征畫活動中,征集到了這樣一幅畫——畫中的教師左手托著知識,右手托著天平,一男一女兩
個同學(xué)站在天平的兩端。老師的腳下還分別放置著課外書、豎笛、地球、足球、籃球等兒童心儀的物品,更特別的是老師的肚子里還有一片海,象征著寬廣的胸懷;綻開的笑臉上居然還被獨出心裁地安上了一只天眼,仿佛是燦爛的太陽。這幅畫使得教師們在心靈震撼之余開始對自身教育方式進行深刻的反思:教育服務(wù)的對象是學(xué)生,“以學(xué)生為中心”也就是意味著要設(shè)身處地地體察兒童的內(nèi)心需求。要做一名學(xué)生心目中的好教師,首先是要了解學(xué)生,要學(xué)會站在學(xué)生的角度考慮問題。只有這樣,我們在設(shè)計、實施教學(xué)時,才能符合孩子的情感需求,從而有效促進孩子學(xué)習(xí)和成長。說到底,就是要讓教師們建立起“以人為本”的教育觀,把兒童的視角納入有關(guān)教材的建設(shè)過程,以兒童愉悅的學(xué)習(xí)方式設(shè)計和組織教學(xué)。
(二)有關(guān)概念的界定
1.兒童視角:兒童視角作為一種獨特的敘事視角和心理原型,指的是借助于兒童的眼光或口吻來創(chuàng)編數(shù)學(xué)情境,使教學(xué)情境的呈現(xiàn)過程具有鮮明的兒童思維的特征。
2.詮釋教材:指教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計過程中,以新課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則,以數(shù)學(xué)教材為藍本,以學(xué)生的實際為突破口,創(chuàng)造性地優(yōu)化組合教材,使之更具有情趣化、生活化、活動化。
3.以兒童的視角詮釋教材:指教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計或教學(xué)過程中,建立起“以人為本”的教育觀,以小學(xué)數(shù)學(xué)教材為藍本,以兒童的實際為突破口,把兒童的視角納入數(shù)學(xué)教材的建設(shè)過程,創(chuàng)造性地優(yōu)化組合教材,以兒童愉悅的學(xué)習(xí)方式設(shè)計教學(xué)。
二、當(dāng)前創(chuàng)編教材的現(xiàn)狀:其實你不懂我的心。
理想的數(shù)學(xué)課堂是一片啟迪學(xué)生心智的沃土,學(xué)生徜徉在這片沃土上,積極思維、快樂互動、自由合作,在不知不覺中掌握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)素養(yǎng)、形成數(shù)學(xué)能力。但現(xiàn)實中我們常常遺憾地發(fā)現(xiàn),在數(shù)學(xué)課堂上,孩子們往往表現(xiàn)的是沉悶和呆板,顯然孩子們在課堂上并不快樂。大家可能都有過興匆匆地上課,灰溜溜地下課的經(jīng)歷,其實這多是因為師生的視界差異。如果我們不懂兒童的心,不以兒童的視角進行創(chuàng)編教材,那么我們的“教”就不可能有效地為“學(xué)”服務(wù),教與學(xué)雙方在課堂上就無法和諧協(xié)調(diào),這樣的“教”往往是事倍功半,甚至勞而無獲。
現(xiàn)狀一:不敢越雷池一步,墨守成規(guī)地照搬教材。
成因:由于受傳統(tǒng)教材觀的影響,不少教師只會“教教材”而不會“用教材教”。他們一味按照教材的安排或拿著現(xiàn)成教案進行教學(xué)。這些教師不但沒有理解教材編排的真實意圖,就更不用說有效地創(chuàng)編教材了。因為教師不能依據(jù)教材 2
內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平來合理配置、適當(dāng)組合,所以只能墨守成規(guī)地照本宣科式地使用教材。
現(xiàn)狀二:不考慮兒童需要,一廂情愿地改編教材。
成因:雖然許多教師摒棄“教教材”的傳統(tǒng)觀念,轉(zhuǎn)向“用教材教”的新理念,努力地對所使用的教材適當(dāng)補充、擴建,進行二度開發(fā),但是由于缺乏以“人為本”的理念,“教”是為了“學(xué)”服務(wù)的思想。所謂的對教材的二度開發(fā),也只是教者以自己已有的成人化的經(jīng)驗和認(rèn)知對教材所進行的一廂情愿式地改編。
現(xiàn)狀三:不考慮本地實際,人云亦云地模仿他例。
成因:許多教師由于缺乏應(yīng)有的理論支撐,不能很好地理解教材編排的真實意圖,又缺乏有效地創(chuàng)編教材的經(jīng)驗。為了追求好的教學(xué)效果,只好人云亦云地改編教材,機械地、生搬硬套地模仿名師的成功案例。
三、以兒童視角詮釋教材的策略:想說愛你也容易。
新版小學(xué)數(shù)學(xué)教材構(gòu)建的框架是縱向按數(shù)學(xué)知識內(nèi)容排列,以最基本的數(shù)學(xué)知識為主干,各項知識互相穿插,由淺入深地螺旋上升;橫向按實施的形態(tài)分類,以培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展能力為線索,將數(shù)學(xué)知識構(gòu)建和數(shù)學(xué)問題解決等各項活動,貫穿所有相關(guān)內(nèi)容。但教材在編排中不可避免地把數(shù)學(xué)知識整體劃分成一個個知識點,按知識點的難易程度進行編排。這種把原本具有豐富內(nèi)在聯(lián)系的知識經(jīng)過人為處理變成以“點”為單位的符號系統(tǒng)的做法,既割裂了數(shù)學(xué)知識整體間的聯(lián)系,又割裂了數(shù)學(xué)知識與人的生活世界的聯(lián)系。因此,作為一名數(shù)學(xué)教師在立足課程標(biāo)準(zhǔn)的同時,要關(guān)注各個學(xué)段兒童的知識經(jīng)驗和年齡特征,關(guān)注數(shù)學(xué)知識特點與兒童認(rèn)知特點的協(xié)調(diào)。要能從兒童的獨特視角捕捉“生活現(xiàn)象”,設(shè)計“生活情境”,勾勒“生活畫面”,將觸角延伸至兒童的“生活世界”創(chuàng)生教材以外的資源,使之符合兒童的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”。
(一)撥動兒童的心弦,化靜態(tài)文本為動態(tài)過程
兒童的本性是好動的,因此兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也是一種動態(tài)的活動過程?,F(xiàn)有的教材體系,每一道例題的呈現(xiàn)還是以靜態(tài)文本為主,沒能夠直接地形成一個個活動的情境。教材所安排的學(xué)生活動,在呈現(xiàn)上沒有做到動起來,這種靜態(tài)文本的教材并不容易吸引活潑好動兒童的注意力,因此學(xué)生對文本的感知和領(lǐng)悟就會受到一定的限制,繼而給他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動帶來了困難。而《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求很多的學(xué)習(xí)內(nèi)容必須經(jīng)過學(xué)生的“親歷”行為,如果沒有動態(tài)的活動情境讓每一名學(xué)生動起來參加到對知識的探究中去,那么這種“親歷”的效果將大打折扣。為此,教學(xué)時,應(yīng)盡可能將課本中所提供的文本情境變成活動的,為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)提供操作與實踐的機會,把參觀式的瀏覽轉(zhuǎn)化成學(xué)生實實在在的活動參與,讓學(xué)生在活動中探索,在活動中合作交流,在活動中親身經(jīng)歷知識形成的過程,3
在活動中主動地構(gòu)建數(shù)學(xué)知識。
1.變靜為動。
“活動是智慧的根源”,也是兒童的經(jīng)驗建構(gòu)方式。在活動中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是兒童的一種自由與自覺,因為它擺脫了兒童生疏的紙筆策略,營造了具有真實的、有意義的、支持性的情境,使得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為“真實的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”,符合兒童心智的發(fā)展。在新課程背景下,教材不再是學(xué)生從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動時的模版,也不再是“不容改變”的、定理式的知識結(jié)構(gòu),而是學(xué)生從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本素材,它只為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動提供了基本線索、基本內(nèi)容和主要的活動機會。由于學(xué)生的已有知識儲備與教材編排體系的知識基礎(chǔ)之間,學(xué)生的具體生活經(jīng)驗與教材設(shè)計的統(tǒng)一現(xiàn)實場景之間,難免存在一定的偏差。教師作為課程的實施者、開發(fā)者,完全可以根據(jù)教材的特點,著力改變文本教材的呈現(xiàn)方式,遵循學(xué)生發(fā)展的需要和狀況來設(shè)計教學(xué),變靜為動使教材真正為兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動服務(wù)。如“用字母表示數(shù)”一課中,由于平常生活中學(xué)生對用字母表示數(shù)量間的關(guān)系非常陌生,利用教材中提供的例子難以達到預(yù)定的目標(biāo)。如果創(chuàng)設(shè)魔盒這樣的活動情境,學(xué)生在猜想魔盒的秘密活動中不知不覺的達成了目標(biāo),小小的變靜為動在輕松愉悅中獲得知識,體驗到成功的樂趣。
2.化虛為實。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程既包括把一個實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題,也包括對已經(jīng)符號化了的數(shù)學(xué)問題做進一步抽象化處理,并嘗試建立和使用不同的數(shù)學(xué)模型,從而發(fā)展更為完善、合理、富于個性化的框架結(jié)構(gòu)。這兩個具有梯次發(fā)展、互為因果關(guān)系的過程,都必須建立在兒童有豐富的現(xiàn)實生活經(jīng)歷,并且形成了相當(dāng)?shù)谋硐蟮幕A(chǔ)之上。因為學(xué)生產(chǎn)生研究數(shù)學(xué)問題的愿望,往往是現(xiàn)實問題與已有經(jīng)驗的沖突引起。對兒童來說,學(xué)數(shù)學(xué)不應(yīng)是簡單重復(fù)地記數(shù)學(xué)、背數(shù)學(xué)、練數(shù)學(xué),而更應(yīng)是自主探究式的“做數(shù)學(xué)”。因為思維的形成,必須從外在的可見活動開始,這既是人類數(shù)學(xué)經(jīng)驗的起源,也是兒童心智發(fā)展的歷程,兒童需要“用手思考”。教師作為課程的實施者、開發(fā)者,應(yīng)該根據(jù)數(shù)學(xué)知識的特點,著力改變文本教材的呈現(xiàn)方式,把教材中的虛擬場景轉(zhuǎn)換成真實可操作的情境,使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有利于學(xué)生的自主探究。如“圓的周長”教學(xué),先讓學(xué)生在實際問題中發(fā)現(xiàn)需要認(rèn)識圓周長,接著用自己熟悉的方法來測量圓形表面的周長,通過操作學(xué)生感悟到每次測量周長比較麻煩,產(chǎn)生要發(fā)現(xiàn)一種新方法解決問題的愿望,這時引導(dǎo)學(xué)生猜想驗證圓周長的大小由什么因素決定,然后對測量數(shù)據(jù)進行分析,發(fā)現(xiàn)周長與直徑的比率不變,圓周長的計算方法就油然而生。真實再現(xiàn)問題的產(chǎn)生與解決過程,伴隨著過程展開,學(xué)生不僅了解科學(xué)成果,并獲得學(xué)習(xí)方法和研究策略的訓(xùn)練,使學(xué)生對知識的真正理解(自主建構(gòu))和個性化智慧發(fā)展成為可能。
(二)關(guān)注兒童的思維,化圖文范式為生活情境
數(shù)學(xué)教材是數(shù)學(xué)課程資源的核心部分,是學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的核心材料。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,新課程理念下的“教材”的內(nèi)涵又有了新的發(fā)展。我們要摒棄“教教材”的傳統(tǒng)觀念,轉(zhuǎn)向“用教材教”的全新理念。要善于結(jié)合實際教學(xué)需要,靈活而有創(chuàng)造性的地使用教材,對所使用的教材適當(dāng)補充、擴建,進行二度開發(fā)。新版教材從例子的內(nèi)容到解決問題的過程,插圖明顯增多,文字量明顯減少,表面看比舊教材豐富得多,教學(xué)似乎可以比原來輕松,其實不然。只有當(dāng)數(shù)學(xué)與兒童的現(xiàn)實生活密切聯(lián)系時,數(shù)學(xué)才是鮮活的、富有生命力的,教材編排的例子才是有效的。兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)兒童的數(shù)學(xué),兒童數(shù)學(xué)卻應(yīng)該親近兒童,符合兒童的視角。兒童的思維離不開具體形象思維,這種具體形象不單是數(shù)學(xué)知識呈現(xiàn)上的圖文并茂,更應(yīng)是兒童在頭腦中知識儲備的豐富多彩,因此純粹圖文式的教學(xué)起點對于兒童來說仍具有不可攀性。所以我們需要借取生活素材,把“兒童生活”嵌入數(shù)學(xué)教學(xué),讓“陌生的數(shù)學(xué)”變得熟悉、親切。
1.呈現(xiàn)知識背景,體驗知識的來龍去脈。
心理學(xué)家曾指出:“一切真理都要學(xué)生自己獲得,或者由他重新發(fā)現(xiàn),至少由他重建,而不是簡單地遞給他?!边@一觀點體現(xiàn)在教學(xué)中必須積極引導(dǎo)學(xué)生去主動參與。只有主動參與,才能使認(rèn)知與知識的獲取得到和諧的發(fā)展。一年級教材中的“幾個”和“第幾個”是生活中的常用語,學(xué)生會說,但不是很清楚它的實際含義。因此在執(zhí)教“可愛的校園”時,可以將這節(jié)課搬到了操場上。“孩子們,今天我們來找一找、數(shù)一數(shù)校園里有多少花、多少樹、幾個大字、幾個雕塑、幾個籃球架等,看你能不能發(fā)現(xiàn)在觀察中的數(shù)學(xué)問題!”這種呈現(xiàn)了知識背景,讓兒童體驗知識來龍去脈的數(shù)學(xué)課,使學(xué)生們明白了數(shù)學(xué)來源于生活,他們七嘴八舌地說著自己的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生用自己的親身體驗理解了“數(shù)”的來源,興致盎然。教師在教學(xué)中要努力把教材中平面的圖文范式轉(zhuǎn)換成立體的生活場景,尋求數(shù)學(xué)知識的源頭,讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)知識從何處產(chǎn)生,為什么會產(chǎn)生,從而產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。
2.挖掘社會生活,體驗知識的應(yīng)用過程。
生活是個萬花筒,處處有數(shù)學(xué)。兒童是一群天真爛漫的孩子,和他們有著巨大反差的,是嚴(yán)肅抽象的數(shù)字。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們不僅要讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識從哪里來,更要讓他們知道用于何處去。只要教師善于從生活中尋找并合理利用它的“原型”進行教學(xué),就能變抽象為形象,讓學(xué)生去體驗,去探究,去思維,去創(chuàng)造,學(xué)生的學(xué)習(xí)也就能變被動為主動,變怕學(xué)為樂學(xué)。例如,學(xué)習(xí)了“分類與比較”后讓學(xué)生動手整理一下自己的房間;在認(rèn)識了“方位”后,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生 5
走出校門,了解一下學(xué)校的周圍都有哪些建筑物,在增強學(xué)生的應(yīng)用意識同時他們的創(chuàng)造性思維也會得到發(fā)展。
(三)立足兒童的經(jīng)驗,化統(tǒng)一例題為校本特色
兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是一張白紙,而是有著他的前期獨特經(jīng)驗,這不僅僅表現(xiàn)為各自不同的數(shù)學(xué)知識準(zhǔn)備,而且表現(xiàn)為各自不同的思維方式。兒童的數(shù)學(xué)化過程就是兒童“自組織”數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的過程,也是兒童對客觀的“數(shù)學(xué)知識”進行主觀“意義賦予”的過程。換言之,兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是兒童在已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上的一種自我的、能動的、有意義的建構(gòu)。新教材尤其關(guān)注的是問題情境的創(chuàng)設(shè),力求在情境中解決生活問題,獲取新知.在這方面新教材雖然已為師生創(chuàng)設(shè)了廣泛的教學(xué)情境,但由于實驗面很廣,同一版本教材的使用范圍是全國各地的許多實驗區(qū),而實際上每個省市、每個地區(qū)、每所學(xué)校的具體情況又都不盡相同,教材的編排必然要受到城鄉(xiāng)、地區(qū)等諸多因素的制約,所創(chuàng)設(shè)的情境不可能照顧到全面,因此任何一種教材所選用的例子,都沒有辦法做到適應(yīng)所有地域的學(xué)生,這就要求教師不能充當(dāng)教材的“復(fù)印者”,必須根據(jù)本地、本校的實際情況,在課標(biāo)的框架內(nèi)創(chuàng)造性地使用新教材,大膽地對教材進行取舍、重組、優(yōu)化,把教材中統(tǒng)一安排的、不適合本地學(xué)生的例子,改成本地學(xué)生普遍能接觸到的例子,使學(xué)生能產(chǎn)生積極的共鳴。例如:在一年級“確定位置”的第二節(jié),練一練的第一題:他們住在第幾層第幾號?這道題對城市生活比較陌生的農(nóng)村學(xué)生來說就很不適應(yīng)。因此,在教學(xué)時我便進行了合理的調(diào)整。即:同學(xué)們,咱們照的相片取回來了,你們想看看嗎?好,現(xiàn)在老師就把它裝在相框里。注意看老師把每個人的相片都貼在什么位置。這樣即符合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況,又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時鞏固了新知——確定位置。同時農(nóng)村學(xué)生活動面比較狹小,和父母逛公園、看電影是絕大多數(shù)孩子根本體驗不到的一種生活情趣。像 “找座”這樣的練習(xí)對學(xué)生來說難度是很大的。所以,在處理此問題時,我特意帶領(lǐng)學(xué)生到大會議室上了一節(jié)活動課“排座”。一節(jié)課下來,同學(xué)們開開心心,令人頭痛的“找座”問題就迎刃而解了。再如“兩位數(shù)加兩位數(shù)”教材中例子的情境是二年級4個班學(xué)生要坐公共汽車去參觀博物館,這樣的情境對于城市學(xué)生來說,是較熟悉的,起碼看見公共汽車是家常便飯,而對于農(nóng)村二年級學(xué)生來說就不一樣了,很多學(xué)生不知道博物館是什么。如果按教材中的情境來教學(xué),雖有趣,但離學(xué)生太遙遠,教學(xué)效果自然不夠理想。如果將例子情境轉(zhuǎn)換成本地學(xué)生都知道的事物那效果就好得多了。比如把例子改為:本校的語音室可以坐64人。二年甲班有45人,乙班有43人,這兩個班的同學(xué)同時到語音室聽音樂,坐得下嗎?通過這樣的改變,學(xué)生感到例子是身邊的事物,興趣倍增,求知欲就容易被激發(fā)起來,學(xué)習(xí)的效果自然就提高了。
(四)基于兒童的興趣,化閉合定型為開放多解
兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種兒童的主動觀察、思考、操作、探究、嘗試、發(fā)現(xiàn)與體驗活動,它讓兒童用一種整體的、手腦聯(lián)動的實踐方式去把握認(rèn)識對象。兒童視閾中的數(shù)學(xué)就不應(yīng)簡單地被等同于數(shù)學(xué)知識的匯集,不應(yīng)被看作無可懷疑的真理的集合,而應(yīng)主要被看作兒童的一種“創(chuàng)新性建構(gòu)”。因此兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究,是兒童的思想實驗或“準(zhǔn)實驗”。兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣來自于兒童在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的成功體驗,更來自于兒童在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中提出的獨特見解。傳統(tǒng)教材的例子一般是閉合型的,即條件已知、問題具體、解決問題的方法定型。閉合型的例子的方便之處是思路直,教學(xué)過程易掌握,不足之處是捆住了學(xué)生的思維,不利于不同層次學(xué)生的發(fā)展。新版教材例子有一些設(shè)計成開放型或半開放型的。針對這些情況,教學(xué)時應(yīng)當(dāng)有充分的準(zhǔn)備,把握好教材的要求,摸清學(xué)生的底細,該放手時就放手,做到胸有成竹。同時,遇到教材中閉合定型的例子,我們也要從改變條件或問題入手,如在一個情境中提出的條件或超出或少于解決問題所需的條件,要解決的問題有時需要學(xué)生通過觀察自行提出來等等,不但加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解,而有助于培養(yǎng)兒童的發(fā)散思維。例如教學(xué)“2、3、4的乘法口訣”例5時,情境圖中畫有4棵玉米各結(jié)有玉米3個,小熊摘走一個,小鳥問還有幾個?這個例子的意圖是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)有3個3,另外還有一個3少了1,一共是幾?教學(xué)時,可以讓學(xué)生先觀察玉米圖,然后計算剩下幾個玉米,在這里,不限制學(xué)生用什么方法計算,只要算對就行,可能學(xué)生有的逐個算出結(jié)果,有的用3+3+3+2算出結(jié)果,有的用3×3+2算出結(jié)果,也有的用3×4-1算出結(jié)果,對各種方法逐一評價表揚后,再引導(dǎo)學(xué)生通過比較找出較為簡便的計算方法。通過開放性的教學(xué),學(xué)生的思維得到鍛煉,創(chuàng)新精神也得到培養(yǎng),不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展。
總之,我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)該創(chuàng)造性地利用和開發(fā)教學(xué)資源,將課堂與生活實際緊密聯(lián)系起來,同時我們也應(yīng)該蹲下身來以兒童的視角看問題,努力尋找數(shù)學(xué)與兒童已有經(jīng)驗的結(jié)合點,體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)為兒童的成長服務(wù)。為學(xué)生營造既“好吃”又有“營養(yǎng)”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)空間,使數(shù)學(xué)成為學(xué)生的魅力課程,從而激發(fā)學(xué)生愛學(xué)數(shù)學(xué)的興趣和建立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,使之真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。參考文獻:
①《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)②《小學(xué)兒童教育心理學(xué)》 郭德俊主編
③康華健 《走向生活化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》 《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究(教研版)》 2009年05期
④郭文靜等 《教材開發(fā):數(shù)學(xué)課程校本化實施的有效策略》 《江蘇教育研究》 2008年12期
⑤譚斌 《論學(xué)生的需要》 《教育學(xué)報》 2005年5期
第二篇:教材解讀的四種視角
教材解讀的四種視角
在一次小學(xué)科學(xué)青年教師優(yōu)質(zhì)課評比活動中,有一位青年教師與筆者商量《輪軸的秘密》(教科版小學(xué)科學(xué)六年級上冊第10、11頁)這個課怎么上。看了這位青年教師滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)慕贪?,筆者提出了幾個問題:教材中的幾個活動之間有什么關(guān)系,輪軸實驗?zāi)阕鲞^了嗎?你覺得學(xué)生來做這幾個實驗,可能會遇到什么問題?你期望學(xué)生怎樣發(fā)展?對于這些問題,這位教師實事求是地說自己并沒有認(rèn)真思考過。準(zhǔn)備了內(nèi)容豐富的教案,卻厘不清教材中的關(guān)鍵問題。這其中的癥結(jié)之一,是有些新教師缺乏解讀教材的能力,不知如何去研讀科學(xué)教材。本文筆者即以《轉(zhuǎn)軸的秘密》一課為例,提出一種解讀教材的思路,以供大家參考。
一、從文本結(jié)構(gòu)剖析教材
從文本結(jié)構(gòu)來剖析教材是指教師分析教材的層次,找出教材中主干活動的邏輯關(guān)系,明確實驗數(shù)據(jù)的分析方法和實驗結(jié)論的得出過程。通過對重點章節(jié)的閱讀,了解實驗活動的過程、方法、注意事項以及記錄表的設(shè)計和使用。這樣做將有助于教師對學(xué)生的活動開展指導(dǎo),以提高教學(xué)活動的有效性。從文本結(jié)構(gòu)的角度剖析教材其實就是一個內(nèi)化教材的過程。
比如《輪軸的秘密》一課,教材分成三個內(nèi)容:輪軸的概念、探究輪軸的秘密、輪軸在生活中應(yīng)用,其中的重點是探索輪軸的秘密。在閱讀教材時,教師可以就以下問題來深化對教材的認(rèn)識。
1.在認(rèn)識輪軸的概念時,教材為何選用閥門式水龍頭,而不選用“T”字形水龍頭或門把手呢?
通過比較發(fā)現(xiàn),閥門式水龍頭的輪是完整的,而“T”字形水龍頭或門把手的輪是不完整的,它們只有在運動時留下的軌跡才會形成輪,因此在教學(xué)中引入環(huán)節(jié)選用的輪、軸完整并固定在一起的機械,有助于學(xué)生建立輪軸的概念。
2.在教材中為何將輪軸的運用放在最后?
從教材的編寫來看,當(dāng)學(xué)生認(rèn)識輪軸以后,安排了一個擰開水龍頭的體驗活動,學(xué)生感受到了在輪軸的輪上用力能省力,再發(fā)展到用實驗的方式來驗證自己的猜想。假如我們將輪軸的運用安排在輪軸概念之后,這會削弱學(xué)生認(rèn)知上的前后聯(lián)系,造成思維上的斷層。同時,在體驗之后學(xué)生才能更深入地理解輪軸的作用,從輪軸在生活生產(chǎn)中的廣泛使用來深化對輪軸的認(rèn)識。
3.探索輪軸的秘密實驗活動安排了兩次,這兩個活動前后之間有什么聯(lián)系?
在參與第一個活動“輪軸有什么作用”的過程中,期望學(xué)生發(fā)現(xiàn)在輪軸的輪上用力會更省力,還期望學(xué)生發(fā)現(xiàn)在輪上用力是軸上阻力的二分之一。在此基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生作出猜想,如果軸不變輪增大,輪上用力情況會怎樣呢,由此引發(fā)學(xué)生開展第二個活動“輪的大小對輪軸作用的影響”。通過實踐發(fā)現(xiàn),軸不變輪增大,輪上用力更省。當(dāng)然,從學(xué)生思維的逆向性思考,教材還可以提出問題,“輪不變軸縮小,輪上用力會怎樣?”從以上分析可以看出,研究輪軸有什么作用是第二個活動的基礎(chǔ),而第二個活動深化了學(xué)生對輪軸作用的認(rèn)識,同時第二個活動中的實驗方法受到第一個活動的影響,兩個活動可以由扶到放開展。
二、用實驗的方法學(xué)習(xí)教材
教師在上課之前,自己先要準(zhǔn)備材料,并操作教材中的實驗,這有助于教師達到對科學(xué)概念生成的過程體悟,也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在探究活動中可能出現(xiàn)的問題,加強課堂教學(xué)的針對性,使課堂實驗教學(xué)的成功開展得到保障。
《輪軸的秘密》一課中安排了兩個實驗活動和一個游戲活動。為了做好實驗,筆者首先是尋找材料。在尋找材料的過程中,發(fā)現(xiàn)原來自然課中簡單機械實驗盒的套件只有2倍關(guān)系,沒有3倍關(guān)系,最后在初中實驗材料中找到相應(yīng)的材料。在實驗過程中,筆者發(fā)現(xiàn),組裝輪軸上的繩子時必須在輪和軸上纏繞幾圈有助于實驗的調(diào)控,輪和軸上繩子的纏繞方向相反,繩子的長短會影響兩邊力的平衡,需要課前作出調(diào)試。而教材中提出輪上用多大的力才能將軸上的鉤碼提起來,這將使作用在輪上的力再增加一個鉤碼才能提起軸上的鉤碼。因為在兩力平衡的情況下,輪軸保持靜止。在教學(xué)中筆者采用平衡的方法來研究輪軸的作用,規(guī)定在輪上用多少的力能使輪軸保持平衡。根據(jù)自己的實驗操作,筆者制定了實驗操作指導(dǎo)用語。
實驗步驟:先研究軸上阻力是2個墊圈時,輪上掛幾個墊圈才能保持平衡?接著研究軸上阻力是4個墊圈、6個墊圈時,輪上掛幾個墊圈才能保持平衡?
實驗注意點:輪和軸上棉線纏繞方向相反;實驗過程中,手要輕輕地拉住棉線,防止軸上墊圈滑落;及時記錄,實驗后整理好墊圈和鐵架臺,輕聲討論我們的發(fā)現(xiàn)。
三、以學(xué)生的眼光看待教材
學(xué)生會關(guān)注教材中的什么內(nèi)容呢?從筆者以往教學(xué)經(jīng)驗來看,學(xué)生拿到科學(xué)書,先會看看里面有哪些活動,是不是有趣,很少有學(xué)生會去思考這個活動做了以后我要掌握什么知識。也就是說,學(xué)生關(guān)注的是活動本身,關(guān)注的是活動的表面。而這恰好是我們教學(xué)的起始點,通過教師的課堂教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生從關(guān)注活動本身發(fā)展到關(guān)注活動本質(zhì),從關(guān)注活動的表面走向思維的內(nèi)在探索。因此,教師在閱讀教材時,要善于找出那些學(xué)生感興趣的活動,本著“興趣永遠是最好的老師”的教學(xué)理念,挖掘活動背后的教育價值。讓學(xué)生在趣味盎然的活動中,在愉悅的情景中,獲取科學(xué)知識,發(fā)展學(xué)生對科學(xué)的愛好和情趣。
在《輪軸的秘密》一課中,學(xué)生最感興趣的是用螺絲刀來比較力氣大小。在比較力氣大小的活動中,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這個比賽不公平,因為螺絲刀的柄粗糙容易捏住,而金屬桿光滑很難捏住。這實際上是教材中的選材不足問題,螺絲刀增加了另一個變量――接觸面的光滑程度影響摩擦力大小。從中可以看出教材中也會存在問題和不足,在教材的使用過程中需要教師作出調(diào)整和完善。如在教學(xué)中選用啤酒瓶就可以盡量避免摩擦力的問題。在開展活動時,教師給每組一個啤酒瓶,要求每個學(xué)生操作兩次,比較分別握住輪(瓶身)和軸(瓶頸)時的用力情況,讓學(xué)生在游戲中獲得對輪軸省力的最初體驗,激起學(xué)生定量研究輪軸省力問題的興趣。
四、從動態(tài)的角度生成教材
由于受技術(shù)和成本的影響,教材是靜態(tài)的、平面的呈現(xiàn),但課堂卻是動態(tài)的、立體的生成,教材中各部分內(nèi)容是逐一呈現(xiàn),具有一定的順序。這就要求教師從動態(tài)的角度去預(yù)想教材的課堂形態(tài),梳理教材的知識脈絡(luò),展示學(xué)生科學(xué)概念的顯性發(fā)展和思維價值。
從這一角度出發(fā),筆者認(rèn)為《輪軸的秘密》教材的動態(tài)呈現(xiàn)可以這樣展開。
1.輪軸的概念。
首先出示一個閥門式水龍頭,隨后動態(tài)呈現(xiàn)“我們擰水龍頭上的輪子就能帶動軸一起轉(zhuǎn)動,將水龍頭打開”的過程,并在圖中閃現(xiàn)認(rèn)識“輪”和“軸”。最后出示“像水龍頭這樣,輪子和軸固定在一起轉(zhuǎn)動的機械,叫作輪軸”。
2.輪軸的作用。
(1)取下水龍頭上的輪子,一學(xué)生直接去擰軸,不易擰開水龍頭,推測輪軸的作用。
(2)全體學(xué)生體驗輪軸的作用。給每組學(xué)生兩個啤酒瓶,玩比較力氣大小游戲,通過在軸上和輪上用力比較,從感性層面上認(rèn)識輪軸在輪上用力可以省力。
(3)呈現(xiàn)輪軸實驗裝置,介紹實驗裝置和實驗方法及注意點,學(xué)生開展實驗研究輪軸有什么作用,并在記錄紙上記錄,寫出發(fā)現(xiàn)。
(4)交流“我們發(fā)現(xiàn)了什么?”限于教材的篇幅,這樣的提問是很開放的,學(xué)生的發(fā)言可以天馬行空,自由發(fā)揮,對于那些基礎(chǔ)較差的學(xué)生來說,反而不利于概念的建立。因此可以稍作引導(dǎo),“①對這組同學(xué)的實驗數(shù)據(jù)你有其他意見嗎?②兩個墊圈表示什么?一個墊圈表示什么?③從這三組力的大小比較中,你知道輪軸有什么作用嗎?④推想在軸上的阻力為8個、10個墊圈時,輪上各用幾個墊圈的力能達到平衡?”
3.輪的大小對輪軸作用的影響。
(1)呈現(xiàn)實驗裝置,提出問題:把上面輪軸裝置中的輪換成一個更大的輪,每次所用的力會有怎樣的改變?
(2)推測:輪大了,提起重物會更省力;輪大了,提起重物拉動繩子的距離更長了。
(3)進一步開展實驗研究,并記錄自己的發(fā)現(xiàn)。
(4)呈現(xiàn)兩張記錄表,比較上面兩種輪軸提起重物所用的力,說說自己的發(fā)現(xiàn)。認(rèn)識到“軸相同,輪越大越省力”。
4.輪軸的應(yīng)用。
(1)找一找,在我們周圍,哪些地方應(yīng)用了輪軸?它們的哪一部分相當(dāng)于輪?哪一部分相當(dāng)于軸?
(2)呈現(xiàn)相關(guān)圖片,了解生活中應(yīng)用的輪軸變式。
(3)思考輪軸給我們帶來的影響。
從以上環(huán)節(jié)可以看出,動態(tài)呈現(xiàn)教材,是對教材文本的解讀、教材實驗的內(nèi)化、學(xué)生心理的預(yù)期分析三者的有機綜合,以求得教材、教師、學(xué)生的三心相通,追求教材知識結(jié)構(gòu)和學(xué)生認(rèn)知的有機統(tǒng)一。它是對教材的再創(chuàng)造,寓教法于其中,力求把握教材的側(cè)重點,化繁就簡,以求得真正“活”化教材。
(浙江省余姚市實驗學(xué)校 315400)
第三篇:以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠觀后感
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠觀后感
導(dǎo)語:全黨一定要保持戰(zhàn)略定力,堅持嚴(yán)字當(dāng)頭、真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán),把嚴(yán)的要求貫徹到管黨治黨全過程、落實到黨的建設(shè)各方面。以下是小編整理的打鐵還需自身硬的第三集以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠觀后感,歡迎閱讀參考。以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠觀后感
中共中央總書記習(xí)近平在十八屆中央政治局常委與中外記者見面時說,“打鐵還需自身硬。我們的責(zé)任,就是同全黨同志一道,堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,切實解決自身存在的突出問題,切實改進工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,使我們的黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心”。
一句“打鐵還需自身硬” 的平實語言著實令人眼前一亮、印象深刻。這句話理解來說,也就是必須先把自己強化好、整理好、管理好,才能夠真正解決自身問題。所以“打鐵還需自身硬”內(nèi)涵豐富、普遍適用,不僅在黨的自身建設(shè)上意義重大,對我國新時期、新機遇、新挑戰(zhàn)下的發(fā)展也具有“指南針”般的作用。
打鐵還需自身硬,提高駕馭經(jīng)濟能力是基礎(chǔ)。隨著我國進入革“深水區(qū)”,我國經(jīng)濟的發(fā)展進入了新的發(fā)展機遇期,面對紛繁復(fù)雜的國際情況,如何更好的利用經(jīng)濟資源,把握未來發(fā)展的關(guān)鍵走向,已經(jīng)成為關(guān)系到我國是否能在下一個發(fā)展轉(zhuǎn)折期繼續(xù)保持先進勢頭的關(guān)鍵。我們黨已經(jīng)引領(lǐng)我們攻克了許多看似不可能的問題,從98年金融危機開始,我們黨不但沒有被歐洲次貸危機所影響,反而在多重經(jīng)濟危難中繼續(xù)保持勃勃生機,這不得不說對經(jīng)濟發(fā)展政策的準(zhǔn)確指引,是對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的深刻把握,如果我們要想繼續(xù)走在發(fā)展的前沿,那么就必須繼續(xù)提高駕馭市場經(jīng)濟的能力,從而面對各種新型困難做到不急不躁,游刃有余。
打鐵還需自身硬,增強掌握全局能力是關(guān)鍵。我國的發(fā)展已經(jīng)進入了關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)型期和矛盾多發(fā)期,不僅是把經(jīng)濟的發(fā)展放在首要地位,同時政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)都要放在重點位置來抓?,F(xiàn)在各國的綜合國力的競爭,已經(jīng)由原來的一頭堵,發(fā)展到全方位、立體化、多層次的較量??词澜绲牧硪欢说拿绹瑥纳侥反笫宓今R克吐溫,不論是其標(biāo)志性的文化符號還是到獨領(lǐng)風(fēng)騷的文學(xué)大師,美國具有特色性的文化產(chǎn)業(yè)似乎以其特有的手段迅速征服了億萬人的心。我們不僅應(yīng)該警惕這種文化侵略,同時還要積極吸取有益因素來發(fā)展自己,為下一輪的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。窺一隅而知全身,我們不僅要打贏文化戰(zhàn)爭,更要在全局上鼓舞士氣,全面進取。這就要求我們黨從根本上做到“全面都要抓,全面都要硬”。
新時期對我們的的發(fā)展提出了更新而且更高的要求,這時我們必須牢牢記住“打鐵還需自身硬”,除了做到集中力量發(fā)展自己本身的優(yōu)勢,更要全面增強各個方面的能力,學(xué)著走到發(fā)展的前端,掌握發(fā)展的主動權(quán)。只有我們真正讓自身“硬”起來,才能打好發(fā)展這塊“精鐵”,才能走出一條真正“又好又快”的發(fā)展路子。
面向未來,加強和改進黨的建設(shè)的任務(wù)依然艱巨繁重。我們在堅定信心的同時,切不可掉以輕心。增強管黨治黨意識,落實管黨治黨責(zé)任,是全面從嚴(yán)治黨的重要保證。從黨中央到省市縣黨委,從中央部委黨組到基層黨支部,都要肩負(fù)起黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭主體責(zé)任,各級紀(jì)委要擔(dān)負(fù)起監(jiān)督責(zé)任,敢于執(zhí)紀(jì)問責(zé)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部既要敢管敢治、嚴(yán)管嚴(yán)治、長管長治,又要敢做敢為敢擔(dān)當(dāng),營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),使管黨治黨真正從寬松軟走向嚴(yán)緊硬,確保我們黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供最堅強的政治保證。
以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠觀后感心得體會
(1)坦白的講現(xiàn)階段黨內(nèi)出現(xiàn)了一些新問題。講問題,這是中國共產(chǎn)黨人居安思危、增強憂患意識、保持清醒頭腦的體現(xiàn)。我們黨有從不回避問題和矛盾的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個政黨的發(fā)展壯大同物質(zhì)世界中萬事萬物發(fā)展壯大的規(guī)律是相同的,總有一個發(fā)生、發(fā)展、不斷完善的過程。從黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革的歷史來看,中國共產(chǎn)黨就是在不斷發(fā)現(xiàn)自身問題,不斷解決問題中不斷發(fā)展壯大,不斷領(lǐng)導(dǎo)人民奪取了革命、建設(shè)和改革的一個又一個新勝利,才有了中國今天繁榮發(fā)展的新局面。黨站在新的歷史階段,面對新的歷史使命,更加感到使命光榮、責(zé)任重大,對黨內(nèi)存在問題的認(rèn)識更加自覺、更加清醒、更加全面、更加深刻。這是一個馬克思主義政黨又一次自我凈化、自我完善的開始,是我們黨實事求是思想的新踐行,也表明我們黨更加自信、更加成熟。
(2)這也是擯棄官僚主義、形式主義的身體力行。官僚主義、形式主義有一個顯著地特征就是打官腔、講官話、凌駕于人民之上,注形式、講排場、不求實際效果。面對人民,特別是在一些重要場合,裝腔作勢,虛虛假假,努力維護自己的“官僚”形象;于人民交流放不下架子、附不下身子,遮遮掩掩。當(dāng)新一屆黨的最高領(lǐng)導(dǎo)集體面對全國人民,用人民熟悉的語言,謙虛謹(jǐn)慎的姿態(tài),同人民交流,充分體現(xiàn)了黨的公仆精神,把自己擺在了為人民服務(wù)的位置,真正融入了人民大眾。
(3)這是建設(shè)好黨的決心和信心的宣誓。如果黨的自身不“硬”,黨和人民事業(yè)這塊“鐵”就打不動,就會折斷黨的臂膀,就無法向人民交代,就會落后于時代,就會被人民放棄、時代拋棄。所以,必須以鋼鐵般的意志和決心,加強和改進黨的建設(shè),使黨百煉成鋼,成為鋼鐵巨人,我們的黨才能不為任何腐蝕所侵,不為任何利誘所惑,才能以健康的肌體吸納新知識、接受新教育、應(yīng)對新考驗、取得新進步,才能使黨永葆青春和活力,體現(xiàn)時代性、富于先進性,才能帶領(lǐng)全國人民在中國特色社會主義道路上越走越寬廣。
(4)透露出一種更加務(wù)實的工作態(tài)度。建設(shè)打造一個堅實、純潔、先進的黨是我們黨全部工作的一個重要方面。中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨,是領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,是全國人民和中華民族的主心骨,肩負(fù)著中國特色社會之義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。黨的執(zhí)政地位、歷史使命和所從事的事業(yè)的復(fù)雜性和艱巨性都要求黨自身必須堅強、堅硬,才能應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難,才能實現(xiàn)黨的歷史任務(wù);必須“硬對硬”“實打?qū)崱?,實實在在進行黨的建設(shè),夯實根基才能做出人民滿意的工作,受到人民擁護,勇力時代潮頭,把中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進。
(5)是黨的群眾路線的堅持和發(fā)展。從胡錦濤同志的“不折騰”到習(xí)近平同志的“打鐵還需自身硬”這都是群眾性語言。我們都知道,要與百姓走得近,就得講老百姓的語言。這樣才能消除隔閡,拉近距離;才能了解群眾所思、所想、所盼,了解民生疾苦,了解社會真相;才能從人民中汲取到力量和智慧,勇于改革、奮力前行,推動社會發(fā)展,讓人民過上美好生活,受到人民擁戴,才能立于不敗之地。翻開毛澤東、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家的光輝著作,群眾性語言比比皆是,老百姓看的親切看的明白,在人民心中絲毫不減領(lǐng)袖風(fēng)范,反而具有無窮的感染力和號召力。我們應(yīng)該大力弘揚這種以人民為本,以人民為中心的精神。以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠觀后感
“‘打鐵還需自身硬’是我們黨的莊嚴(yán)承諾,全面從嚴(yán)治黨是我們立下的軍令狀?!笨倳涍@一重要論斷,擲地有聲,鮮明地表明了黨中央全面從嚴(yán)治黨的決心、信心、恒心。
全面從嚴(yán)治黨是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特色。在推進全面從嚴(yán)治黨新的實踐中,總書記以非凡的理論勇氣、大無畏的擔(dān)當(dāng)精神,圍繞從嚴(yán)管黨治黨提出一系列新的重要思想,強調(diào)把思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合起來,堅持以思想建黨為根本,以從嚴(yán)治吏為重點,以改進作風(fēng)為突破口,以反腐肅貪為重要任務(wù),以嚴(yán)明紀(jì)律和制度治黨為保障,全面提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,豐富了黨的建設(shè)理論和實踐,開辟了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的新境界,為新的歷史條件下加強黨的建設(shè)提供了根本遵循。
黨風(fēng)如何,牽動黨的面貌、黨的形象,關(guān)系黨心民心。切實解決黨風(fēng)上的突出問題,是全黨和全國人民的熱切期盼。
XX年11月,黨的十八大剛剛閉幕,在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面會上,總書記斬釘截鐵地提出:“打鐵還需自身硬。我們的責(zé)任,就是同全黨同志一道,堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,切實解決自身存在的突出問題,切實改進工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,使我們黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。”這是以習(xí)近平同志為總書記的新一屆黨中央向全黨、全國人民作出的莊嚴(yán)承諾。
總書記反復(fù)強調(diào):“工作作風(fēng)上的問題絕對不是小事?!薄叭绻粓詻Q糾正不良風(fēng)氣,任其發(fā)展下去,就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開,我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量”,作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)突破口,作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。在推進全面從嚴(yán)治黨中,黨中央把抓作風(fēng)作為“先手棋”,把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭作為重要內(nèi)容,采取了一系列重大舉措。三年多來,黨中央制定和落實中央八項規(guī)定,加強作風(fēng)建設(shè)從八項規(guī)定下手;在全黨開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實踐活動,著力解決“四風(fēng)”問題;在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育,這是對黨的群眾路線教育實踐活動成果的鞏固和拓展;今年又決定在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題。這一切,充分顯示我們黨在作風(fēng)建設(shè)上一鼓作氣、一抓到底的決心和恒心,經(jīng)常抓、深入抓、持久抓,“堅持堅持再堅持,把作風(fēng)建設(shè)抓到底”,善始善終、善作善成。
腐敗是社會毒瘤,也是侵蝕我們黨的健康肌體的腹心之患。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,順應(yīng)黨心軍心民心,以最強決心、最大力度、最嚴(yán)態(tài)勢吹響反腐敗斗爭集結(jié)號,堅決打贏這場輸不起也決不能輸?shù)亩窢帯?倳洀娬{(diào):“反腐敗斗爭沒有禁區(qū),沒有特區(qū),也不能有盲區(qū)”,“要以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底?!比甓鄟?,我們黨以零容忍的態(tài)度重拳反腐。堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,堅決查處***、***、徐才厚、郭伯雄、令計劃等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件,深入推進反腐敗斗爭,下大氣力拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”,保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢,做到有腐必反、除惡務(wù)盡。
黨的十八大以來查處的大量腐敗案件告訴我們,反腐敗斗爭必須既治標(biāo)又治本,必須把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面,必須筑起不敢腐、不能腐、不想腐的鋼鐵長城。改革黨的紀(jì)律檢查體制,加強反腐敗工作體制機制創(chuàng)新,完善紀(jì)委派駐機構(gòu)統(tǒng)一管理。健全和完善黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督和輿論監(jiān)督體系,強化對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督,鏟除腐敗現(xiàn)象的生存空間和滋生土壤。繼續(xù)改進中央和省區(qū)市巡視制度,推進巡視和派駐監(jiān)督全覆蓋。加強反腐敗國際追逃追贓,對腐敗分子形成震懾,遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢頭。運用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”:讓咬耳朵、扯袖子,紅紅臉、出出汗成為常態(tài),黨紀(jì)輕處分、組織調(diào)整成為大多數(shù),重處分、重大職務(wù)調(diào)整的是少數(shù),而嚴(yán)重違紀(jì)涉嫌違法立案審查的只能是極極少數(shù)。堅持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防,不斷健全懲治和預(yù)防腐敗體系,堅定不移反對腐敗,建設(shè)廉潔政治,努力實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。通過一系列重大舉措,不敢腐的震懾作用充分發(fā)揮,不能腐、不想腐的效應(yīng)初步顯現(xiàn),反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢正在形成。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭取得的重大成效振奮黨心、深得民心,增強了人民群眾對黨的信任和支持,贏得了人民群眾的高度評價。
“革命理想高于天”。從嚴(yán)管黨治黨,首先就要堅定黨員干部的理想信念??倳浻袀€形象的比喻:“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’?!惫伯a(chǎn)黨人任何時候都要堅定對馬克思主義的信仰,對共產(chǎn)主義和社會主義的信念,對黨和人民的忠誠。煉就“金剛不壞之身”,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,培植好精神家園,虔誠而執(zhí)著、至信而深厚,為信仰而拼搏奮斗。
沒有規(guī)矩,不成方圓。我們黨是肩負(fù)歷史使命的政治組織,紀(jì)律是生命的保障,規(guī)矩是生存的基礎(chǔ),必須有嚴(yán)明的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我們黨有8700多萬黨員,在一個幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國執(zhí)政,如果沒有鐵的紀(jì)律,就沒有黨的團結(jié)統(tǒng)一,黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力就會大大削弱,黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力就會大大削弱。總書記指出:“黨章等黨規(guī)對黨員的要求比法律要求更高,黨員不僅要嚴(yán)格遵守法律法規(guī),而且要嚴(yán)格遵守黨章等黨規(guī),對自己提出更高的要求?!彼麖娬{(diào),加強紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策,要把紀(jì)律建設(shè)擺在更加突出的位置,堅持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前,把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。黨面臨的形勢越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要加強紀(jì)律建設(shè),越要維護黨的團結(jié)統(tǒng)一,確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、步調(diào)一致前進。
黨的規(guī)矩包括哪些?總書記指出,黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩。黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束。國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳
統(tǒng)和工作慣例也是重要的黨內(nèi)規(guī)矩。
嚴(yán)明黨的紀(jì)律,首先要嚴(yán)格遵守黨章。每一個共產(chǎn)黨員都要牢固樹立黨章意識,自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。嚴(yán)明黨的紀(jì)律,必須嚴(yán)明政治紀(jì)律。黨的紀(jì)律是多方面的,政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律,遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。遵守黨的政治紀(jì)律,最核心的,就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求。必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,經(jīng)常、主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,自覺同以習(xí)近平同志為核心的黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致,自覺維護中央權(quán)威。總書記強調(diào):“遵守黨的紀(jì)律是無條件的,要說到做到,有紀(jì)必執(zhí),有違必查,而不能合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,不能把紀(jì)律作為一個軟約束或是束之高閣的一紙空文?!秉h中央頒布實施新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,是在黨長期執(zhí)政和依法治國條件下,落實全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署,實現(xiàn)依規(guī)依紀(jì)治黨,切實加強黨內(nèi)監(jiān)督的重大舉措。兩項法規(guī)一正一反、相互配套,自律與他律互補、高標(biāo)準(zhǔn)與守底線兼顧,立起了“航標(biāo)燈”、拉起了“警戒線”。當(dāng)前正在深入開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,一個重要的目的就是要使全體黨員干部牢固樹立黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識,尊崇敬畏黨章,嚴(yán)格執(zhí)行兩項法規(guī),把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心、落實于行,自覺做守紀(jì)律、講規(guī)矩的模范,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
對一個長期執(zhí)政的馬克思主義政黨來說,思想混亂、制度松弛是最大的危險。總書記在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上提出:“堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時發(fā)力?!边@為使管黨治黨真正從寬松軟走向嚴(yán)緊硬,營造出風(fēng)清氣正的政治生態(tài),指明了正確方向。
著重從思想上建設(shè)黨,是黨的建設(shè)長期積累的一條基本經(jīng)驗。堅定廣大黨員干部的理想信念,是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),為的是解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題,切實解決“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題。全面從嚴(yán)治黨必須牢牢抓住堅定理想信念這個關(guān)鍵,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,筑牢拒腐防變思想道德防線。堅持思想建黨,特別要解決好政治立場、政治方向、政治原則問題。這在任何時候都是根本性的大問題。黨性教育是共產(chǎn)黨人正心修身的必修課。黨性堅強了,才能在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定,在關(guān)鍵時刻挺得住。
黨要管黨、從嚴(yán)治黨,必須有堅強的制度作保證。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,扎實推進建章立制工作,通過改革創(chuàng)新完善體制機制,全方位扎緊制度籠子,更多用制度治黨、管權(quán)、治吏。用制度治黨,就是要依法依規(guī)治黨。堅持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前,實現(xiàn)紀(jì)法分開,充分運用“四種形態(tài)”,用嚴(yán)明的紀(jì)律管住全體黨員。注重黨內(nèi)法規(guī)同國家法律的銜接和協(xié)調(diào),構(gòu)建以黨章為根本、若干配套黨內(nèi)法規(guī)為支撐的黨內(nèi)法規(guī)制度體系,做到前后銜接、左右聯(lián)動、上下配套、系統(tǒng)集成。用制度管權(quán),就是要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。要按照決策、執(zhí)行、監(jiān)督既相互制約又相互協(xié)調(diào)的原則區(qū)分和配置權(quán)力,構(gòu)建嚴(yán)密的權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系。要把黨內(nèi)監(jiān)督同國家監(jiān)察、群眾監(jiān)督結(jié)合起來,努力形成科學(xué)有效的監(jiān)督體系,增強監(jiān)督合力和實效。要讓權(quán)力在陽光下運行,推進權(quán)力運行公開化、規(guī)范化,完善黨務(wù)公開、政務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開制度。要建立權(quán)力清單、實行權(quán)責(zé)對應(yīng),堅持有權(quán)就有責(zé),失職要問責(zé)。用制度治吏,就是要用制度從嚴(yán)管理干部。要根據(jù)形勢變化,完善干部管理規(guī)定,既重激勵又重約束。嚴(yán)格執(zhí)行干部管理各項規(guī)定,講原則不講關(guān)系,堅持以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求干部,以嚴(yán)的措施管理干部,以嚴(yán)的紀(jì)律約束干部,使干部心有所畏、言有所戒、行有所止。要引導(dǎo)廣大干部牢固樹立法治意識、制度意識、紀(jì)律意識,形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好氛圍。
總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上的重要講話中指出:“全面從嚴(yán)治黨,核心是加強黨的領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)在全面,關(guān)鍵在嚴(yán),要害在治?!边@一重要論述,深刻闡釋了全面從嚴(yán)治黨的新內(nèi)涵和新要求,為進一步管好黨、治好黨指明了方向。
辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè),中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。黨堅強有力,事業(yè)才能興旺發(fā)達,國家才能繁榮穩(wěn)定,人民才能幸福安康。要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo),加強和改進黨的建設(shè)。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是辯證統(tǒng)一的。在新的歷史條件下,只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo),才能堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo),更好地推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
改善黨的領(lǐng)導(dǎo),從根本上說要靠掌握和運用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,完善黨“總攬全局,協(xié)調(diào)各方”的體制機制,不斷改進黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平。要站在“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的高度,主動適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),創(chuàng)新黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展的觀念、體制、方式方法,提高黨把握方向、謀劃全局、提出戰(zhàn)略、制定政策、推進改革的能力,為發(fā)展航船定好向、掌好舵。要切實提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的水平,加強制度化建設(shè),改進工作體制機制和方式方法,使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加鞏固、執(zhí)政方式更加科學(xué)、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)和能力如何,直接關(guān)系發(fā)展的水平和效果,必須加強領(lǐng)導(dǎo)干部能力培養(yǎng)。新發(fā)展理念就是指揮棒。提高領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力,關(guān)鍵是要提高統(tǒng)籌貫徹新發(fā)展理念的能力。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要加強學(xué)習(xí),加強實踐歷練,增強戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維、法治思維,增強把握和運用市場經(jīng)濟規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律的能力,努力提高駕馭現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的本領(lǐng),成為領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟社會發(fā)展的行家里手。要更加自覺地運用法治思維和法治方式來深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定,依法治理經(jīng)濟,依法協(xié)調(diào)和處理各種利益問題,推進依法執(zhí)政制度化、規(guī)范化、程序化。要提高宣傳和組織群眾能力,加強思想政治工作,創(chuàng)新群眾工作體制機制和方式方法,及時解決群眾思想認(rèn)識問題和現(xiàn)實利益問題,把群眾的積極性主動性創(chuàng)造性調(diào)動起來,把黨的正確主張轉(zhuǎn)化為群眾的自覺行動。
第四篇:以師德詮釋大愛真諦
以師德詮釋大愛真諦
用愛心澆灌學(xué)子心田
——通河縣第一中學(xué)劉曉偉師德事跡材料
古人云:“家有五斗糧,不當(dāng)孩子王”。說做教師的不容易,很多人對教師的職業(yè)望而卻步。誠然,教育是一件長期工程,系統(tǒng)工程。一家一個孩子都管不好,有的還管不了,何況是一群還處在青春期,獨生子女的孩子。然而,當(dāng)老師的愛心付出換來學(xué)生的成長成才時,當(dāng)老師的的辛酸苦楚換來桃李滿天下時,老師的內(nèi)心一定是喜悅幸福的。
正是這種喜悅與幸福帶給我更大更多的職業(yè)動力。從教22年,我始終如一地刻苦鉆研,不斷提高教育教學(xué)水平,桃李滿天下;始終如一地奉獻愛心,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子,引領(lǐng)他們走向成才的道路;始終如一地奉行自己的原則,不忘初心,繼續(xù)前進。
一、大德至簡,努力成為教學(xué)能手
師德也是職業(yè)道德中的范疇,最基本的就是先提高教育教學(xué)水平。備不好課,講不好課,是對學(xué)生不負(fù)責(zé),對家長不負(fù)責(zé),對國家不負(fù)責(zé),對社會不負(fù)責(zé),是最大的師德缺失。
多年來,我一直奮戰(zhàn)在高考第一線,不斷研究高考改革,研究命題策略,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。2010年高考,所教的劉碧鐸同學(xué)數(shù)學(xué)獲得135分的高分,并考入北京師范大學(xué)數(shù)學(xué)系,成為當(dāng)年周邊五縣高考狀元。2013年高考,所帶班級11人超600分, 居周邊五縣之首,班平均分577分,超重本線51分。2016年高考,所帶班級8人超600分再次成為周邊五縣之首,班平均分565分,超重本線79分。2004年以來,所帶的學(xué)生先后有60多人考入哈爾濱工業(yè)大學(xué)、吉林大學(xué)、哈爾濱工程大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國政法大學(xué)、華東理工、東北大學(xué)、北京師范大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、中山大學(xué)、北京理工大學(xué)等全國知名高校。從普通任課教師,到高三數(shù)學(xué)學(xué)科把關(guān)教師,從普通班班主任,到高三重點班、加強班班主任,多少次在學(xué)校緊缺數(shù)學(xué)教師的情況下,我跨學(xué)年教課,帶兩個班的班主任,超負(fù)荷地工作,雖然有苦和累,但是看到孩子們做會一道題時的喜悅,看到孩子們?nèi)〉脙?yōu)異的高考成績時,眼里噙滿了激動的淚水。
多年苦心鉆研,多年探索創(chuàng)新,一絲不茍鉆研業(yè)務(wù)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,多次參與與哈三中的交流學(xué)習(xí),參加哈三中的各種教研活動,聽他們的常態(tài)課,公開觀摩課,認(rèn)真聽、細心記,向哈三中的名師拜師學(xué)藝,尋經(jīng)問寶。虛心請教哈三中姜思洋老師,時時刻刻與哈三中教學(xué)進度保持一致,配置習(xí)題保持一致。多年來,一門心思撲在教學(xué)上,用百倍努力、拼搏精神,努力成為領(lǐng)導(dǎo)眼中教學(xué)精湛、業(yè)務(wù)精良的學(xué)科骨干、市學(xué)科帶頭人,學(xué)生心中值得信賴、欽佩尊敬的良師益友,全社會廣泛認(rèn)可的高中教師。
二、大愛無聲,為學(xué)生鋪就成才之路
作為男教師,我既要有粗狂豪放,也要學(xué)習(xí)女教師的心細如發(fā)。對待同學(xué)剛?cè)岵?,寬?yán)有度。平時和同學(xué)們一起相處,更像一位大哥哥,諄諄教誨,不厭其煩,幽默風(fēng)趣,樂觀豁達,不經(jīng)意間,言傳身教,潤物無聲。帶出的學(xué)生,都積極向上,心胸寬廣,充滿著正能量。多年來,始終把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子,急學(xué)生之所急,想學(xué)生之所想。于文剛是個農(nóng)村孩子,2010年,剛上高一的時候,父親就得癌癥,為了治病家中一貧如洗,于文剛上學(xué)的生活費都沒有著落,母親整日垂淚,于文剛也一籌莫展,思想壓力很大。我及時了解到這種情況,找到于文剛,給他打氣,鼓勵,開導(dǎo)他,并告訴他,上學(xué)的費用不用擔(dān)心,只要用心學(xué)習(xí),費用不是問題!
此后,隔三差五,我就會拿出500塊錢,給于文剛作為生活費,怕他不要,告訴他,這是縣政府的扶貧政策。與此同時,多方聯(lián)系,找到團縣委,總工會,關(guān)工委,老促會等部門,尋求幫助。我的真誠打動了領(lǐng)導(dǎo),各部門助學(xué)幫困資金紛紛傾斜,為于文剛解決了基本生活費用。2011年,于文剛參加高考,他擔(dān)心上學(xué)沒有錢交學(xué)費,情緒不好,憂心忡忡。我跟他談心,說人生的道路不會都是坦途,一些挑戰(zhàn)是對你的歷練,要想成就一番事業(yè),必須經(jīng)歷磨難挑戰(zhàn),告訴他,只要學(xué)習(xí)好,國家不會讓一名大學(xué)生因為家庭困難而上不起大學(xué),況且還有老師呢!于文剛的后顧之憂沒有了,重新投入到緊張的學(xué)習(xí)當(dāng)中。根據(jù)于文剛的情況,我建議他報考軍校,考上的話學(xué)費和生活費都不用愁了。
由于指導(dǎo)到位,師生努力,于文剛高考成績優(yōu)秀,在全校排名前十名,報考了中國人民解放軍軍械學(xué)院,真的被軍校錄取了!夢想成真了!如今的于文剛已經(jīng)是空軍某部地勤的一名高級士官,每次回通河,都要看望我??吹綄W(xué)生成功路上有我的助力,是我作為老師最大榮耀。平時對同學(xué)們的教育也都是積極向上的,充滿陽光的。我經(jīng)常跟大家說,大家不要害怕困難,困難是另一番風(fēng)景,它可以讓你經(jīng)歷豐富,增長才干,一帆風(fēng)順的人生是平庸的人生,是沒有挑戰(zhàn)的人生,是沒有建樹的人生。在我的教導(dǎo)下,每位同學(xué)都刻苦努力,不怕挑戰(zhàn),人格健全,懂得感恩。學(xué)子千人,都成長為對家庭,對社會,對國家有用的人才,我信仰一種觀念,“教師應(yīng)該有孔子的熱忱,基督之博愛,釋迦摩尼之忘我精神”。
三、大家風(fēng)范,引領(lǐng)教育教學(xué)向高端邁進
身為高三數(shù)學(xué)把關(guān)教師、教研組長,我始終堅持問題導(dǎo)向,帶頭參與教研教改,堅持以課堂改革為突破口,先后組織開展了“如何有效教學(xué)”、“怎樣上好一堂公開課”、“如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”等為主題地校本研修活動,在教研中汲取了成長的營養(yǎng)、提升了理論水平和業(yè)務(wù)鉆研能力。執(zhí)教的《函數(shù)的奇偶性》等多節(jié)公開課獲省級公開課一等獎,撰寫的《新課程標(biāo)準(zhǔn)下現(xiàn)代教育技術(shù)在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用》等多篇學(xué)術(shù)論文獲省級科研成果一等獎,有效指導(dǎo)了全縣高中數(shù)學(xué)教學(xué)工作,所帶領(lǐng)的數(shù)學(xué)團隊于2014年榮獲全縣優(yōu)秀班組稱號。2014年,在全省普通高中學(xué)業(yè)水平考試征題活動中榮獲優(yōu)秀獎,所培養(yǎng)的學(xué)生多人多次獲得省級奧數(shù)一、二、三等獎,2015年劉嘉堯同學(xué)獲得國家級三等獎。由于工作業(yè)績突出,2012年獲得市級學(xué)科骨干教師,2016市學(xué)科帶頭人,并多次榮獲省市優(yōu)秀教師、師德先進個人、優(yōu)秀班主任,身邊好教師,五一勞動模范等榮譽稱號,縣優(yōu)秀人才。2017年獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競賽優(yōu)秀教練員稱號。
選擇了教師職業(yè),我甘愿堅守;選擇了早起晚歸,我無怨無悔。22年的教育生涯,我以師德詮釋大愛真諦,用愛心澆灌學(xué)子心田,滿懷師者初心,踐行育人使命。
第五篇:基于兒童視角的文言文教學(xué)
浙江紹興市教育教學(xué)研究院(312000)莫國夫
最近,因工作原因,筆者對文言文教學(xué)做了一些隨機的調(diào)查、訪談,發(fā)現(xiàn)70%以上的教師認(rèn)為文言文教學(xué)就是讓學(xué)生讀讀背背,理解文章每句話的意思,能寫出關(guān)鍵文言字詞的意思。同時,在課堂觀察中發(fā)現(xiàn):讀誦全文、串講意思、概括主題基本成為文言文教學(xué)的主要教學(xué)模式。更讓人擔(dān)憂的是,這種簡單、機械的教學(xué)方式甚至還被冠之以“簡簡單單教語文,扎扎實實求發(fā)展”等冠冕堂皇的標(biāo)簽。而80%以上被調(diào)查的孩子則認(rèn)為文言文難懂、沒味道、不想學(xué),最好沒有這個學(xué)習(xí)任務(wù)。
不管是教材中的文言文教學(xué),還是課外的文言文課程拓展,“意趣”被風(fēng)干、“意象”被無視、“要求”被拔高已是一個普遍的現(xiàn)象。有些教師和家長甚至簡單地讓小學(xué)生去背誦初中的古文,還美其名曰“初小銜接”。這恐怕與一些專家鼓吹的“對于經(jīng)典,先背下來再說”這種簡單化的、暴力式的教育口號不無關(guān)系。試問經(jīng)歷了這樣無趣、無味的文言文學(xué)習(xí)的小學(xué)生,誰愿意長大后還津津有味地反芻內(nèi)化這些“沉重的經(jīng)典”?恐怕重現(xiàn)腦海的都是那些面目可憎的文字和慘淡無聊的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了吧。
兒童是教育的原點和終點。文言文教學(xué)同樣必需基于兒童,基于現(xiàn)實的、豐富的兒童生活。唯有如此,文言文教學(xué)才能擔(dān)當(dāng)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和使命。
一、以“游戲心態(tài)”讓課堂多一些輕松愉悅
荷蘭的哲學(xué)家胡伊青加說:人具有游戲的本質(zhì),人是“游戲的人”。席勒認(rèn)為:游戲狀態(tài)是一種克服了人的片面和異化的最高的人性狀態(tài),是自由與解放的真實體現(xiàn)。由此,我設(shè)想,真正好的教學(xué)應(yīng)是具有游戲的本質(zhì)的:它不是教師或是學(xué)生單方面“支配”教學(xué)的過程,而是師生雙方共同為教學(xué)本身所吸引、迷惑,從中感受學(xué)習(xí)樂趣的過程。心理學(xué)研究也表明,兒童審美的基本方式是游戲。
筆者的一位學(xué)員在執(zhí)教《活見鬼》(北師大版)中的“在以足撩之,偶不相值,因奮力擠之橋下而趨”一句,進行這樣的設(shè)計:
1.哪位同學(xué)愿意扮演這個撐傘者來表演這一連串動作? 2.教師隨機插問:
你能告訴我你當(dāng)時在想些什么嗎? “以足撩之”時你在想—— “奮力擠之橋下”時你在想—— “趨”時在想——
3.把這種感受放進去,你來讀讀這句話。
角色游戲是孩子們十分喜歡的教學(xué)形式,輕松好玩,容易使人體驗深刻?!痘钜姽怼愤@個文本充滿了荒誕和喜劇的意味,此處語言更是情節(jié)緊湊、形象鮮明。通過角色游戲,孩子可以更好地把握文句的意思,感受人物害怕的心理,從而為揭示文本的主旨蓄勢。此可謂輕輕松松學(xué)古文的一個范例。
筆者在執(zhí)教的《楊氏之子》時,也因為運用了角色表演的教學(xué)策略,而使課堂增色不少。師:我來當(dāng)孔君平,請你來當(dāng)楊氏之子,我們一起來模擬一下當(dāng)時的情景。師:(作指狀)“此是君家果。” 生1:(猶豫)“未聞孔雀是夫子家禽。”
師:這像楊氏子說的話嗎?你忘了什么是“應(yīng)聲答”。(師生再次分角色對答)師:誰還想來試試? 師:(作指狀)“此是君家果。” 生2:(脫口而出)“未聞孔雀是夫子家禽?!?/p>
師:不錯,但是老師覺得你好像缺了點什么。其他同學(xué)幫助他,提點建議。生3:回答時應(yīng)該自信一點、機靈一點。
生4:可以微笑著,眼睛咕嚕一轉(zhuǎn)再說,要有點淘氣可愛的樣子。(師生再次合作)
師:我想加點難度,來考察一下你這位楊氏之子的聰慧。師:這是你家的水果。
生6:沒聽說過孔雀是你家的鳥。師:“此是君家果。” 生6:“未聞孔雀是夫子家禽?!?/p>
師:從楊氏子的回答中,你們覺得他是個怎樣的孩子? 教師一會兒用文言句式問,一會兒用白話問;學(xué)生則隨機應(yīng)變,活學(xué)活用。這樣的角色模擬,讓孩子們充分感受到楊氏之子的聰慧,加深了對文本的理解。正如一位教師聽課后所寫:在一問一答中,在一古一今間,激發(fā)了孩子們的言語智慧,也“玩”出了語文的情趣,讓孩子們感受到學(xué)習(xí)語文竟是一件如此有意思的事,哪怕是看似“一本正經(jīng)”、“望而生畏”的古詩文。
再如,大聲讀、讀準(zhǔn)、讀熟,是學(xué)習(xí)古文的基本策略。但有些教師簡單地采取教學(xué)生畫出停頓記號、再按節(jié)奏讀的方法,結(jié)果學(xué)生讀得小心翼翼,把一篇文章讀得支離破碎。文言文大多讀起來瑯瑯上口。兒童對音韻的感受優(yōu)于成人。朗讀教學(xué)不妨多一些游戲元素。比如,范讀,教師不妨玩一下穿越,模仿古人來范讀,讓學(xué)生模仿跟讀,重現(xiàn)古時教學(xué)的經(jīng)典場景。相信經(jīng)歷這樣的教學(xué),他們會像喜歡唱歌、讀詩一樣喜歡讀文言文。
基于這樣的常識,教師還可以采用更多“好玩”的教學(xué)策略。比如,讓學(xué)生穿越時空,學(xué)做古人來仿寫一下文言文,就是一件十分有趣好玩的事情。朱文君老師的課例在這方面有很成功的經(jīng)驗。“仿寫文言,就像模仿唱歌、模仿繪畫一樣??他們沒有受到任何關(guān)于文言的條條框框約束,全憑著對語言的直覺來寫,以游戲的心態(tài)來寫,文字反而顯得渾然天成,沒有雕琢之氣?!保ㄖ煳木Z)
一位動物學(xué)家將動物所有行為分為兩類:接近與回避。我們接近快樂的事,回避帶來痛苦與不愉快的事。愉快像膠水,能粘住我們的注意力,讓我們朝喜歡的方向走。教學(xué)最重要的任務(wù)就是要讓孩子把書本、教師與愉悅畫上等號。如果一個孩子很少體驗學(xué)習(xí)文言文的樂趣,那他只能感受到無趣,接下去的反應(yīng)就是“回避”。我想這就是“常識”。
二、以連接想象讓文本多一些故事元素 成尚榮先生說:“走進兒童心靈世界的不一定是知識、概念、道理,而往往是故事?!蔽蚁雽τ谖难晕牡膶W(xué)習(xí)也是如此。以人教版為例,四篇文言文全是故事(除了《楊氏之子》外,另外三篇為《學(xué)弈》、《兩小兒辯日》、《伯牙絕弦》),而一些課外的文言文教材,更是大量選自《世說新語》、《山海經(jīng)》等的文言故事。怎樣讓文言文多一些故事元素,真正想兒童之所想,為兒童之所為呢?于永正老師的《楊氏之子》給我們做出了榜樣。
師:這個“楊氏之子”究竟是誰呢?三國時候,曹操手下有一個謀士叫楊修,有人猜測,楊氏之子寫的可能就是楊修的故事。那么,我們暫且把楊氏之子就假定為是楊修吧,這樣稱呼起來比較方便。這篇短文只有53個字,但是含義卻很豐富。
下面我們用自己的筆,通過自己的想象,把文章來補充得豐滿一些。第一句話:“梁國楊氏子九歲,甚聰惠?!狈浅:喚?,根據(jù)這句話,請你想象一下楊氏小兒長什么模樣。注意,相貌描寫一定要體現(xiàn)出他的聰明。第一排同學(xué)寫就擴寫這句話。師:“孔君平謁其父,父不在,乃呼兒出,為設(shè)果”。注意:是誰,去干什么,主人不在,是哪個人把小兒叫出來的。這里面蘊含著很多動作和對話。請第二排同學(xué)來寫。師:“果有楊梅,孔指以示兒曰:‘此是君家果’。兒應(yīng)聲答曰:‘未聞孔雀是夫子家禽。’”他們難道就說了兩句話嗎?肯定不是的。往下肯定還有好多話呢!展開想象,一定要通過對話描寫把楊修的聰慧表現(xiàn)出來。請第三排同學(xué)寫這一段!??
生1:梁國有一戶人家,他家有個孩子叫楊修。雖然才九歲,但是非常聰明。胖乎乎的臉上,有一雙明亮的大眼睛,嘴唇很薄,能說會道。凡是見過他的人,都說他是個聰明有教養(yǎng)的孩子。
生2:一日(師:我最欣賞“一日”,他不用“有一天”,用“一日”,有文言味道。),楊氏的好友孔君平前來拜訪,家人為其開了門,并告知楊氏不在(師:應(yīng)該是楊老爺不在。),他的兒子楊修在書房讀書??拙较肱c楊修見面,看看多日不見,小楊修又學(xué)了些什么。管家告訴楊修孔君平來了,楊修趕忙出來迎接,并親自為其擺上了水果,其中就有孔君平最愛吃的楊梅。
生3:孔君平看著果子,一眼看到了楊梅。他左思右想。該怎樣考考楊修呢?喲!楊梅,楊修,你是楊它也是楊。這楊梅是你家的水果吧!(掌聲。師:楊梅,楊修,聯(lián)系起來了!多有意思呀!)楊修眼睛一轉(zhuǎn),靈機一動:“孔叔叔,我可從沒聽說過,這有‘孔’字的孔雀是您家的鳥啊!”孔君平摸著楊修的頭說:“楊修你這個小機靈鬼兒啊!”楊修說:“嘿嘿!孔叔叔過獎了!”孔君平笑著說:“哈哈哈!真是個聰明孩子,聰明孩子!”(掌聲。)師:你真是個聰明孩子,聰明孩子啊!??
師:大家看看,三段話聯(lián)起來是不是一篇好作文?這就叫故事新編。
教育立場說到底是兒童立場。文言文教學(xué)中的兒童立場,就是把兒童當(dāng)主體,把兒童是否喜歡文言文當(dāng)作評判教學(xué)的核心尺度。兒童天生喜歡聽故事。于老師深諳其理,他帶領(lǐng)著孩子把僅有53個字的《楊氏之子》,通過連接想象、擴展新編,變成一個精彩的故事。這樣的“故事新編”,學(xué)生樂意寫,更樂意演。兒童自己本身就充滿著故事。讀著這樣的故事,每一個孩子都能找到自己的影子。做一個有故事素養(yǎng)的教師,我們要多向于永正老師先生學(xué)習(xí)。
三、以方法滲透讓學(xué)習(xí)多一些學(xué)理規(guī)律
怎樣把看似難懂的文言文教明白、教簡單、教有趣,是教師在解讀文本、設(shè)計教學(xué)首先要考慮的問題。
朱文君老師在《一人性緩》教學(xué)中有這樣一個片斷:(出示:“一人性緩?!?師:(先讀此句)什么意思? 生:一個人性子很慢。
師:句子里沒有“慢”字,你怎么弄出個“慢”字來? 生:句子里有個“緩”字。緩就是慢。
師:聰明,由“緩”想到“緩慢”,就明白了意思。那么,句子里只有一個“性”,你弄出個“性子”,也是這個方法? 生:對。師:很好?!耙粋€人性子很緩慢”是我們現(xiàn)在的話,而古時候的人則說:“一人性緩?!辈贿^,我們也能讀懂。因為我們剛才用了什么方法來理解詞語? 生:組詞。
師:對,你叫什么名字呀? 生:楊天賜。
師:好,這種組詞法,咱就命名為“楊天賜組詞法”。
可以看出:此處朱老師的教學(xué)節(jié)奏放得很慢。在拉家常般的教學(xué)行進中,朱老師引導(dǎo)著孩子們用自己的方式感受著文言的表達方式?!笆谥贼~不如授之以漁?!敝炖蠋燀槃菘偨Y(jié)理解文言的基本方法——“組詞法”,并以學(xué)生名字來命名,可說是貼近了初識文言的孩子的認(rèn)知規(guī)律。再如,一位名師在帶領(lǐng)學(xué)生感受了《楊氏之子》中楊氏子的聰明機智后,是這樣教學(xué)的: 再次出示:“梁國楊氏子九歲,甚聰惠?!???.生:“惠”是通假字,跟智慧的“慧”是一個意思。
師:很好,你能看注釋來理解古文。記住這是學(xué)習(xí)古文一種重要的學(xué)習(xí)方法。師:那課文為什么不直接用‘智慧’的‘慧’呢?”(學(xué)生沉默。)(課件出示:《辭?!分小盎荨钡钠渲腥龑右馑迹?.仁慈;2.柔順;3.跟“慧”相通,意思是聰明。)
師:仁慈、柔順合起來就是說有禮貌、有教養(yǎng),說話做事得體。你們從哪些詞句看出來楊氏子有禮貌、有教養(yǎng)? 這個案例,教師不僅向?qū)W生傳遞了“看注釋”這一常用的學(xué)習(xí)方法,更妙的是作者找到了《楊氏之子》這篇文言文的“文眼”,那就是“惠”。“聰惠”即聰明,這層意思一覽無余。但教師卻憑著自己扎實的文言功底,超越教材,向?qū)W生呈現(xiàn)了《辭?!分小盎荨钡娜龑右馑肌S纱?,我們才驀然發(fā)現(xiàn)一個“惠”字,竟然暗合了文本的敘述方式,竟然暗合了文本的核心價值取向,這就是學(xué)理,這就是規(guī)律。我們的文言教學(xué),需要多一些這樣的發(fā)現(xiàn),需要多一些這樣牽一發(fā)而動全身的教學(xué)境界。
從上述兩個教學(xué)片斷來看,看似遍布荊棘的文言文教學(xué),教師不妨追本溯源,根據(jù)文本特點擇其要尋找一些閱讀理解文言文的路徑和方法。如此,文言文的教學(xué)一樣可以清簡自然、樸實高效。
在合適的時間、用合適的方式做合適的事情,應(yīng)當(dāng)是教育的常識,但毫無疑問,這遠沒有成為大家的共識。基于這樣的思考,我想童年的文言文教學(xué)必須要基于兒童視角,唯有此,孩子才能在與古漢語的最初相遇中擁有一份喜悅、產(chǎn)生一份敬意。