第一篇:新媒體時代大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對
新媒體時代大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對
摘 要:新媒體創(chuàng)生了一種新的思想政治教育生態(tài)環(huán)境,作為一種不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流,它向當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育實踐提出了新的挑戰(zhàn):新媒體提出了推動大學(xué)生思想政治教育革新與教師角色轉(zhuǎn)換的時代要求,引起了大學(xué)生的同一性危機,促發(fā)了西方媒體霸權(quán)主導(dǎo)下的教育霸權(quán)干擾和媒體信息亂象。大學(xué)生思想政治教育適應(yīng)新媒體的時代潮流創(chuàng)新發(fā)展,應(yīng)把教師隊伍的媒體能力提升、教學(xué)內(nèi)容中強化媒體素養(yǎng)、確立新媒體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為突破的重要環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:新媒體;思想政治教育;大學(xué)生;挑戰(zhàn)
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2015.03.031
中圖分類號: G642;D64
文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1672-9749(2015)02-0123-04
進入21世紀(jì)以來,新媒體融入日常生活所帶來的科技體驗和行為效率提升無疑讓人激動和興奮,但伴隨產(chǎn)生的新媒體如何為教育服務(wù)這一實踐課題卻被提上議程。新媒體創(chuàng)生了一種新的思想政治教育生態(tài)環(huán)境,作為一種不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流,大學(xué)生思想政治教育對此不能視而不見。
一、新媒體視域下的大學(xué)生生存適應(yīng)與行為特征
作為新科技革命成果應(yīng)用于人類生產(chǎn)生活的重要標(biāo)志,新媒體如雨后春筍般地出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)傳播格局,實現(xiàn)了全社會范圍內(nèi)的多媒體融合與一定意義上的全媒體覆蓋,信息傳播效度有了實質(zhì)性的功能性突破,極大地改變了大學(xué)生的生存方式與行為特征,數(shù)字化、信息化、智能化成為當(dāng)前大學(xué)生的生存環(huán)境與生存方式。當(dāng)前,新媒體促發(fā)大學(xué)生的生活方式變革呈現(xiàn)出以下特征:
1.全程參與與全面覆蓋
成功引起受眾關(guān)注是媒體傳播的基本前提,傳統(tǒng)媒體在吸引受眾注意力方面基于時空限制存在一些不足。受眾的閑散時間,如乘車、候機等大多被浪費掉,成為傳統(tǒng)傳播行為的“盲區(qū)”。新媒體突破了傳統(tǒng)信息傳播的時空限制,初步實現(xiàn)與受眾生活的無縫銜接、全程參與和全面覆蓋,開啟了媒體全面參與人們生活的新時代。以移動傳媒、手機短信、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、觸摸媒體等為代表的新媒體以其便攜性與普及性已經(jīng)成為社會大眾日常生活的重要組成部分,從而全程參與到大學(xué)生的生命軌跡中,能有效利用大學(xué)生的間歇性、零散性時間,實現(xiàn)對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全覆蓋。所有大學(xué)生的活動場域,新媒體幾乎都能夠恰如其分地融入其中,向大學(xué)生提供全天侯無間斷服務(wù)。
2.即時傳播與適時互動
新媒體基于對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全面覆蓋,能夠為大學(xué)生提供最前沿、最鮮活、最及時的信息資源呈現(xiàn),實現(xiàn)即時傳播。同時,由于新媒體具有移動性、智能性和虛擬性特征,從而大學(xué)生交際的時空阻隔被打破,新媒體提供了大學(xué)生無時無刻的交流溝通平臺。在以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的新媒體支持下,大學(xué)生可以更為輕松地獲取信息資源,更為便利地開展人際互動,更為迅速地完成人際溝通,人際關(guān)系的維護虛擬化與便捷化。當(dāng)前,以新媒體為紐帶的交流溝通成為常態(tài),人們在這種科技力量面前顯得“無處遁形”,從而強化了大學(xué)生對社會事件的參與,推進了大學(xué)生對他人生活的融入。
3.海量資源與個性彰顯
相對于傳統(tǒng)媒體,在信息量上,新媒體以其內(nèi)容集成化、運作全民化真正引發(fā)了知識經(jīng)濟時代的信息大爆炸,催生了大數(shù)據(jù)時代的來臨,信息資源相對于以往而言成倍增長。信息資源總量的不斷增長在為大學(xué)生提供便利的同時也增加了他們的信息接收負擔(dān)和信息選擇難度,少數(shù)大學(xué)生甚至被海量信息淹沒感到無所適從。新媒體在成倍增長信息資源總量的同時,為大學(xué)生提供了更多個性化、多元化的信息選擇,一定程度上緩解了基于信息資源總量急速膨脹帶來的信息憂慮,使信息資源相對以往而言更具親和力與契合性,能更好滿足大學(xué)生的個性信息需求,促進大學(xué)生的個性彰顯。
二、新媒體時代大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)
毋庸置疑,新媒體已經(jīng)創(chuàng)生了一個新的教育場域,這一場域雖未被完全納入正式教育活動范疇,卻向當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。
1.新媒體引發(fā)的大學(xué)生思想政治教育革新與教師角色轉(zhuǎn)換
第一,新媒體如何與教育整合、與教學(xué)整合、與課程整合,是新媒體時代大學(xué)生思想政治教育不可逾越的實踐課題。在此命題下,引人注目的無疑是如何利用新媒體推進大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。新媒體時代,隨時隨地隨處的非正式學(xué)習(xí)成為大學(xué)生的行為常態(tài),大學(xué)生學(xué)習(xí)行為的發(fā)生開始突破日常的教育管理活動范疇,對現(xiàn)有的教育運行機制產(chǎn)生沖擊。如何評估、引導(dǎo)和融合大學(xué)生依托于新媒體的實時學(xué)習(xí)活動,將之納入思想政治教育系統(tǒng)進行優(yōu)化組合,這是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育亟待解決的時代任務(wù)。而客觀事實是,新媒體發(fā)展日新月異,其形態(tài)與內(nèi)容伴隨人類科技發(fā)展進步而迅速發(fā)展變化,這愈益增加了大學(xué)生思想政治教育跟上新媒體發(fā)展步伐的難度。新媒體時代,大學(xué)生思想政治教育革新面臨的情景不容樂觀,教育對象和教育環(huán)境發(fā)生了變化,大學(xué)生思想政治教育應(yīng)推進新媒體在教育活動中的融入,對教育手段、方法、內(nèi)容、評估等進行適時革新,開發(fā)出適應(yīng)大學(xué)生需求的學(xué)習(xí)模塊。
第二,當(dāng)前時代情勢下思想政治理論課教師面臨著如何利用新媒體創(chuàng)造更有價值和意義的教學(xué)的職業(yè)要求,這進一步提出了教師角色轉(zhuǎn)換的時代課題。一定意義上,教師群體是新媒體“移民”階層,是在人生的特定階段基于社會發(fā)展和職業(yè)需要才開始接觸和使用新媒體。與此相異,學(xué)生群體則是新媒體“原住民”階層,他們一出生就生活于新媒體時代,這種差異決定了教師與學(xué)生階層在對新媒體的認(rèn)識、體驗、使用、需求上存在天然差異。毋庸置疑,作為“原住民”階層的學(xué)生對新媒體的熱衷和使用顯然優(yōu)于教師階層,而時代發(fā)展的需要卻要求教師使用新媒體開展教學(xué)指引學(xué)生,這產(chǎn)生了新媒體適用上的錯位現(xiàn)象。不容忽視,雖然新媒體的快速發(fā)展變化對于學(xué)生與教師的媒體適應(yīng)性而言都提出了同等挑戰(zhàn),但顯然學(xué)生在保持與新媒體同步發(fā)展方面更為敏感,更具優(yōu)勢。教師群體在追隨新媒體發(fā)展步伐方面顯得力不從心,在新媒體應(yīng)用及新技術(shù)使用中面臨更大壓力。新媒體為大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與知識質(zhì)疑提供了可能,思想政治理論課教師相對于大學(xué)生而言的信息資源優(yōu)勢被極大削弱,教學(xué)過程中教師的知識權(quán)威地位一定程度上受到大學(xué)生質(zhì)疑,大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更為凸顯自主思維和批判探究。傳統(tǒng)教學(xué)過程中單向傳授與硬性灌輸已經(jīng)無法在新媒體時代獲得生存空間,大學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位與主動精神獲得了前所未有的發(fā)揮,思想政治理論課教師相對于大學(xué)生而言在知識傳授上的優(yōu)勢地位也一定程度上有所削弱,受到?jīng)_擊。
2.新媒體引發(fā)的大學(xué)生同一性危機
新媒體自誕生以來,始終受到大學(xué)生群體的追捧。作為時代的弄潮兒,大學(xué)生群體懷著無比欣喜的心情全身心投入到新媒體所提供的愉悅體驗之中。然而,隨著時間流逝,人們卻驚訝地發(fā)現(xiàn)新媒體逐漸格式化了大學(xué)生的生活,導(dǎo)致大學(xué)生的同一性危機。
第一,新媒體呈現(xiàn)的巨量信息易于引起大學(xué)生的認(rèn)知疲倦和學(xué)習(xí)危機。新媒體以其承載的資源豐富、信息量大而深受大學(xué)生喜愛,然而這種海量信息承載在賦予大學(xué)生選擇自由和多彩生活的同時,巨量的信息資源亦增加了大學(xué)生信息接收處理的負擔(dān),使大學(xué)生產(chǎn)生信息焦慮。一個大學(xué)生可能整天都在擔(dān)心我還有幾封郵件沒回復(fù)、還有幾條QQ信息沒閱讀、還有幾個微信沒關(guān)注,從而帶來較大的思想壓力,產(chǎn)生“認(rèn)知超載”危機。大學(xué)生往往處于對信息資源的旺盛需求階段,對新媒體井噴式巨量信息資源的無序呈現(xiàn),自發(fā)處理和整合這些信息資源成為他們學(xué)習(xí)生活的常態(tài),這種長期的超量式信息處理整合,會讓大學(xué)生感到身心疲累和力不從心,易于迷失于應(yīng)接不暇的新媒體信息流中,可能導(dǎo)致學(xué)習(xí)心理障礙和學(xué)習(xí)抗拒行為。新媒體雖然讓大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為更大程度上擺脫了對教師的依賴,但應(yīng)該看到,大學(xué)生知識的獲得,需要在生活中感受,從實踐中獲取,新媒體卻改變了這一認(rèn)知路徑,使大學(xué)生的知識獲得轉(zhuǎn)變?yōu)樵谔摂M空間中感受,從媒體終端中獲取,這增強了大學(xué)生學(xué)習(xí)行為的功利性和投機性,使大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為變得脆弱,學(xué)習(xí)質(zhì)量有所削弱。
第二,新媒體提供的虛擬交際易于導(dǎo)致大學(xué)生的人格障礙。新媒體對大學(xué)生日常生活的“綁架”,使大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和交往行為無論在形式上,抑或效果上都發(fā)生了前所未有的變化。大學(xué)生的交往行為由過去面對面的“人人聯(lián)系”,轉(zhuǎn)為“人機聯(lián)系”,大學(xué)生面對的不再是內(nèi)涵豐富個性鮮活的社會個體,而是冷冰冰沒有生命體征的媒體終端。這種變化一定程度上剝奪了大學(xué)生的事實社會交際訓(xùn)練,削弱了大學(xué)生的社會交際能力,成為大學(xué)生順利實現(xiàn)社會化的阻礙。同時,依托于媒體終端的交際行為,使大學(xué)生更易于隱藏自己的真實形象和事實行為,潛在地誘發(fā)他們隱匿本我的不良傾向,促生大學(xué)生不良人格的膨脹,催生他們的多面人格,在虛擬現(xiàn)實與真實現(xiàn)實之間陷入認(rèn)知矛盾,產(chǎn)生同一性危機。
第三,新媒體承載的信息資源可能強化大學(xué)生的解構(gòu)傾向和破壞行為。新媒體承載的信息資源魚龍混雜、泥沙俱下、良莠不齊,使大學(xué)生在信息消費中面臨嚴(yán)峻考驗。尤其是當(dāng)前新媒體之間的激烈競爭,使少數(shù)新媒體放棄了應(yīng)有的職業(yè)操守,把大量背離真善美和法律規(guī)范的負面不良信息呈現(xiàn)給大學(xué)生,使大學(xué)生的侵略性格被激發(fā),誘發(fā)了大學(xué)生的不當(dāng)行為,他們變得更具攻擊性和破壞性。此外,新媒體以其去中心化、泛娛樂化、消費主義、裂變式等信息呈現(xiàn)方式,挑戰(zhàn)著大學(xué)生的鑒別能力和批判精神,新媒體在眼球經(jīng)濟的刺激下,大肆宣揚各種及時行樂的快餐文化價值傾向,主張活在當(dāng)下,拒絕正統(tǒng),遠離政治,娛樂至死,使大學(xué)生開始放棄一切、質(zhì)疑一切、解構(gòu)一切,失去學(xué)習(xí)目標(biāo)和生活動力。
3.新媒體時代西方媒體霸權(quán)主導(dǎo)下的教育霸權(quán)干擾和媒體信息亂象
第一,西方媒體霸權(quán)開始向國內(nèi)教育領(lǐng)域滲透,沖擊當(dāng)前中國教育??v觀當(dāng)前中國的教育實踐,不難發(fā)現(xiàn)新媒體已經(jīng)不知不覺中創(chuàng)生了一個新的教育生態(tài)環(huán)境,“隨著媒體擴展成為新的教育環(huán)境(信息化教育環(huán)境)和新的教育資源(信息化教育資源或教育軟件資源),它們成為教學(xué)活動得以展開的基礎(chǔ)和平臺,成為支撐教學(xué)過程的重要物質(zhì)基礎(chǔ)”[1]。但值得警惕的是,在這一新的教育生態(tài)環(huán)境中,“美國等世界發(fā)達國家正在積極地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教育建設(shè),將教育資源全面整合并通過網(wǎng)絡(luò)向全球傳播。美國等國家借以教育的名義不斷進行文化輸出,教育霸權(quán)的傾向日益突顯”[2]。新媒體作為一種高效的信息資源呈現(xiàn)源,奠基于現(xiàn)代通訊科技成果基礎(chǔ)上。西方發(fā)達國家基于科技優(yōu)勢和經(jīng)濟優(yōu)勢,在新媒體發(fā)展中處于領(lǐng)先或壟斷地位,在全球互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)信息高速公路上,英文信息資源占據(jù)著絕對優(yōu)勢,西方發(fā)達國家的媒體霸權(quán)地位暫時難以撼動。西方發(fā)達國家利用媒體霸權(quán)開始拓展共教育版圖,尋求全世界范圍內(nèi)的教育霸權(quán),這一狀況令人憂慮,使在世界新媒體秩序中處于弱勢地位國家的學(xué)生學(xué)習(xí)行為變得更不可控,學(xué)習(xí)風(fēng)險逐漸增加。在一個中國的大學(xué)課堂上,當(dāng)教師在講臺上費力講解時,卻不知道臺下的學(xué)生正在使用IPAD觀看美國基于技術(shù)優(yōu)勢和媒體控制而強勢植入互聯(lián)網(wǎng)的哈佛公開課。這種現(xiàn)象不得不讓人擔(dān)心,雖然知識無國界可以共享,但價值觀卻天然地具有民族立場、利益趨向和制度方位。在這一時代情勢下,如何堅守中國教育的國情特征與民族特色,在新媒體受控于西方媒體霸權(quán)的場域中維持中國教育的發(fā)展方向、民族操守和文化品格,不能不說是當(dāng)前中國教育發(fā)展面臨的一大挑戰(zhàn)。新媒體所帶來的傳播變革,提出了和平時期信息安全和傳播安全的時代命題。
第二,新媒體信息呈現(xiàn)的混亂局面,成為阻礙大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)實現(xiàn)的重要因素。新媒體基于對信息資源發(fā)布權(quán)的掌控,一定意義上左右著學(xué)生的視聽感受和價值認(rèn)知,“社會科學(xué)文獻出版社、上海交通大學(xué)日前在京聯(lián)合發(fā)布的《中國社會輿情與危機管理報告(2011)》藍皮書指出,微博等新媒體日益成為輿情熱點的首發(fā)媒體”[3],伴隨新媒體在信息資源發(fā)布上更為全面廣泛地占據(jù)受眾市場,其對大學(xué)生的影響更加深刻,對大學(xué)生思想政治教育的影響更為凸顯。經(jīng)濟屬性始終是新媒體的基本屬性,在追求利益的動機驅(qū)使下,在眼球經(jīng)濟推動下,新媒體為了吸引更多受眾注意力,可能會嘩眾取寵刻意制造輿論場以滿足受眾的獵奇心理,混淆視聽,背離客觀事實,增加了大學(xué)生思想政治教育的難度。同時,新媒體中潛藏或滲透其中的負面信息、不良信息,總是不遺余力地企圖占領(lǐng)大學(xué)生的原有認(rèn)知版圖,不停嘗試著把大學(xué)生由人性的“善”引向人性的“惡”。當(dāng)前,各種新媒體在相互之間的激烈競爭中處于多元多樣多向的信息資源呈現(xiàn)亂向,一定程度上擾亂了大學(xué)生思想政治教育的正確指向,甚至可能使大學(xué)生思想政治教育背離預(yù)期軌跡,走上原有教育目標(biāo)反面。
三、化解新媒體沖擊大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的對策建議
大學(xué)生思想政治教育如何適應(yīng)新媒體的時代潮流創(chuàng)新發(fā)展,是一項比較復(fù)雜的實踐命題。然而,就當(dāng)前新媒體對大學(xué)生思想政治教育的深刻影響而言,教師隊伍的媒體能力提升、教學(xué)內(nèi)容中強化媒體素養(yǎng)、確立新媒體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)成為亟待突破的重要環(huán)節(jié)。
1.教師隊伍媒體能力地提升迫在眉睫
新形勢下,“我國教育技術(shù)已進入了網(wǎng)絡(luò)時代和多媒體綜合發(fā)展的新時期,各級各類教育都在探索實現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)與多種教育手段的整合,通過不同程度地運用現(xiàn)代化信息技術(shù)促進教育教學(xué)的改革和發(fā)展”[4],新媒體以不可抗拒的強勁態(tài)勢入駐教育活動之中,教師面對這一時代潮流只能適應(yīng)不能逃避,提升教師隊伍媒體能力迫在眉睫。簡言之,新媒體對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了更高要求,除了必備的教育基礎(chǔ)知識和教學(xué)專業(yè)知識,教師還要具備適應(yīng)和運作新媒體開展教育活動的能力,不能在跟隨新媒體發(fā)展步伐上落后于學(xué)生,而是要優(yōu)先于學(xué)生。惟有如此,才能真正把新媒體納為己用,讓新媒體為教育服務(wù)。一般意義上,教師隊伍的媒體能力囊括其媒體信息素養(yǎng)、媒體技術(shù)素養(yǎng)兩方面內(nèi)容,簡言之,信息時代教師的媒體信息素養(yǎng)、媒體技術(shù)素養(yǎng)成為其工作能力中最基礎(chǔ)、最前提的構(gòu)成。在媒體信息素養(yǎng)上,教師應(yīng)具備獲取、選擇、呈現(xiàn)新媒體巨量信息資源的能力,具備創(chuàng)造、整合、傳播新媒體巨量信息資源的能力;在媒體技術(shù)素養(yǎng)上,教師應(yīng)具備鑒別、篩選、截流新媒體不良信息負面信息的能力,具備發(fā)現(xiàn)、監(jiān)督、引導(dǎo)大學(xué)生使用各種新媒體狀況的能力。
2.媒體素養(yǎng)教育成為重要的教學(xué)內(nèi)容
一定意義上,大學(xué)生群體對新媒體的熱衷與使用超越了教師群體,大學(xué)生的媒體素養(yǎng)成為決定其信息資源獲取效性與學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素,提升大學(xué)生的媒體素養(yǎng),是應(yīng)對新媒體挑戰(zhàn)的必要內(nèi)容。媒體素養(yǎng)教育具有豐富內(nèi)涵,媒體素養(yǎng)教育不能停留于對各種不時涌現(xiàn)的新媒體終端的及時認(rèn)知上,更應(yīng)著眼于對新媒體承載的巨量信息資源的學(xué)習(xí)引導(dǎo)和信息處理能力提升,將大學(xué)生從新媒體的巨量信息洪流中解放出來,消解新媒體帶給大學(xué)生的信息壓力和學(xué)習(xí)危機。媒體素養(yǎng)教育應(yīng)重點關(guān)注大學(xué)生在面對新媒體巨量信息資源呈現(xiàn)時學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、學(xué)習(xí)工具的使用,對信息價值意義的獨立判斷能力。同時,還要逐步確立起大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識和網(wǎng)絡(luò)法律觀念,預(yù)防大學(xué)生在新媒體的娛樂浪潮中誤入歧途,成為各種不良信息、負面信息的犧牲品,淪為一些敵對分子、反動勢力的工具。
3.新媒體的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)更加凸顯
思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為不可能偶然發(fā)生,它是基于教育規(guī)律經(jīng)過科學(xué)設(shè)計的一種有目的有計劃有組織的實踐活動,新媒體的迅速發(fā)展提出了融新媒體于大學(xué)生思想政治教育系統(tǒng)之中的時代要求?!霸谖覈母镩_放前的政治傳播時代,媒體為廣大人民的根本利益服務(wù)就是公益體現(xiàn),更是本質(zhì)屬性,具體表現(xiàn)為對公眾的啟蒙、發(fā)動和組織功能;在改革開放后的經(jīng)濟傳播時代,公益性遇到了前所未有的挑戰(zhàn),屬性多元分化,表現(xiàn)為政治性與經(jīng)濟性的博弈以及經(jīng)濟性與公益性的博弈,盡管公益性受到了挑戰(zhàn),但并沒有消失,只是在某種意義上和在一定程度上被邊緣化、被弱化了”[5],不難發(fā)現(xiàn),讓新媒體為大學(xué)生思想政治教育服務(wù),首要任務(wù)就是正確定位新媒體的屬性問題,進一步強化和充分凸顯新媒體應(yīng)有的公益屬性。當(dāng)前時代條件下,新媒體兼具產(chǎn)業(yè)屬性、意識形態(tài)屬性和教育屬性,而客觀現(xiàn)實是,各種新媒體的產(chǎn)業(yè)屬性被極度彰顯,意識形態(tài)屬性勉強呈現(xiàn),而教育屬性卻被過度邊緣化。事實上,新媒體的產(chǎn)業(yè)屬性、意識形態(tài)屬性和教育屬性并不沖突,在根本內(nèi)涵上具有一致性。在制度設(shè)計和體制運作上凸顯新媒體的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng),還原新媒體教育屬性應(yīng)有地位,是當(dāng)前加強和改進大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)。
參考文獻
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第二篇:淺析新媒體時代對大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)及對策
淺析新媒體時代對大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)及對策
摘 要:
受新媒體的影響,新媒介影響了當(dāng)代大學(xué)生的生活方式和思維方式,當(dāng)代大學(xué)生的思想政治意識、價值觀念、道德觀念也產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,努力探索在新的環(huán)境里要如何使大學(xué)生的思想政治教育走向正軌更加的迫切,同時也為面向當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育帶來了全新的挑戰(zhàn)。在充分了解各種媒體具體發(fā)揮的作用的情況下,可以對其進行適當(dāng)?shù)睦茫员銓Υ髮W(xué)生進行更好的思想政治教育。如何在新形勢下尋找加強大學(xué)生思想政治教育的對策是本文的落腳點。
關(guān)鍵詞:新媒體;大學(xué)生;思想政治教育;對策
一、新媒體時代的含義
新媒體時代是相較于傳統(tǒng)媒體而言的,嚴(yán)格來說,新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化媒體。清華大學(xué)的熊澄宇教授認(rèn)為:“新媒體是一個不斷變化的概念。在今天網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上又有延伸,無線移動的問題,還有出現(xiàn)其他新的媒體形態(tài),跟計算機相關(guān)的。這都可以說是新媒體。新媒體之所以稱之為新媒體就是因為它是在新的技術(shù)支撐體系下顯現(xiàn)出來的媒體形態(tài),像我們所熟悉的:數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體、手機網(wǎng)絡(luò)等等。相較于報紙、雜志、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體被形象地稱為“第五媒體”①。
二、新媒體時代下大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)
(一)改變了大學(xué)生的生活方式和學(xué)習(xí)方式
在新媒體時代下,網(wǎng)絡(luò)走近大學(xué)課堂,也走近了大學(xué)生的生活,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)生活方式也愈發(fā)的多樣,大學(xué)生課余生活時間更多的花在了手機、微博、微信等新興媒介上,網(wǎng)絡(luò)是個擁有著大量信息的平臺,其收集信息的便捷性令人欣喜,大學(xué)生獲取信息的方式簡單,但獨立思考的時間卻越來越少。在這樣一個“淺閱讀”盛行的時代,越來越多的人追求僅僅是讀書的量而不是讀書的質(zhì),所謂“淺閱讀”,即“走馬觀花”“一目十行”式的看書,雖然一個小時可以瀏覽完一本書,但卻沒有在人們頭腦中留下深刻的印象,也更不會思考作者想要引起的共鳴,更多的人僅僅只是為了讀書而讀書。真正得到的啟發(fā)或感悟幾乎為零。這讓正在經(jīng)歷發(fā)展變化的大學(xué)生的價值觀,受到不可磨滅的影響。
(二)影響了大學(xué)生的性格及行為方式
大學(xué)生感受到了網(wǎng)絡(luò)世界的多姿多彩的同時,它也在潛移默化的影響著大學(xué)生的性格和行為方式,作為90后、00后一代,敏感又脆弱,我們極易逃避和缺乏安全感,而虛擬世界就是我們尋求溫暖的港灣和避難所,我們仿佛找到更加懂我們、了解我們、愿意傾聽的對象,那就是那個在冰冷的機器對面的陌生人,這讓內(nèi)向的人更脆弱更加不愿意表達自己的心聲,長期生活在虛擬世界中會更加的不想面對現(xiàn)實世界,這就會產(chǎn)生心理問題,影響大學(xué)生的性格及行為方式發(fā)生變化。
(三)影響了大學(xué)生對于事件的判斷和認(rèn)知
我們在驚嘆網(wǎng)絡(luò)給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來如此方便與快捷的服務(wù)的同時它的弊端也越來越明顯。近年來,高校沖突暴力事件頻發(fā)、網(wǎng)民輿論勢力一邊倒、人肉搜索事件愈發(fā)嚴(yán)重、個人信息被泄露的報道越來越多、“手機控”時刻保持聯(lián)系的情況也屢見不鮮,受新媒體的影響,網(wǎng)絡(luò)媒介影響了當(dāng)代大學(xué)生的生活方式和思維方式,當(dāng)代大學(xué)生的思想政治意識、價值觀念、道德觀念產(chǎn)生潛移默化的影響,在給我們帶來積極影響的同時也給我們帶來了很多負面消極的影響,尤其當(dāng)我們在使用媒介工具的時候,網(wǎng)絡(luò)上不符合主流價值觀的論點受到網(wǎng)民盲目的追捧,輿論勢力傾向于一邊倒,人們對于事件的立場通常取決于大多數(shù)人的態(tài)度,負能量擴大化夸張化,人們往往沒有自己對于事件清醒的認(rèn)識,也沒有分析和判斷問題的能力,這讓接受多元文化的大學(xué)生產(chǎn)生了困惑和不解,對于網(wǎng)絡(luò)我們該怎樣趨利避害成為了當(dāng)下很多大學(xué)生都在思考的問題。在新媒體時代下,我們在接收新媒體帶給們的豐富、多樣的價值觀,我們也在有意無意的傾向于這樣的價值觀,在沒有提前判斷這樣的價值觀是否適用于我們的時候,我們也很容易成為不經(jīng)思考盲目附和的人,失去了自己的判斷能力,往往是人云亦云,你會發(fā)現(xiàn)我們極容易被生活中的不公平的事件激怒,我們沒有利益驅(qū)使,但更多的是為了發(fā)泄自己積壓已久的情緒,自身幸福感降低,缺乏安全感和信任感。
三、新媒體時代下加強大學(xué)生思想政治教育的對策
伴隨著新媒體技術(shù)和信息的擴散方式不斷的變革,大學(xué)生?@得信息的方式手段也有了多樣性,而教育的實現(xiàn)程度也有了挑戰(zhàn)。較新媒體而言,大學(xué)生的思想政治教育的形式就顯得很落伍。那么就要在思想政治教育中,讓新媒體技術(shù)走進去發(fā)揮其應(yīng)有的作用,讓它真正進入大學(xué)生的實際生活的方方面面,來充分發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會三方的作用來共同促進對大學(xué)生思想政治教育工作的實施。
(一)從學(xué)校方面積極拓展大學(xué)生思想政治教育的新陣地
首先,努力拓展大學(xué)生思想政治教育的新陣地,多開展思想政治教育實踐活動,讓同學(xué)們充分感受到在新媒體時代下努力學(xué)習(xí)思想政治教育的必要性,從而營造出一種積極向上的學(xué)術(shù)氛圍;以班級為單位建立“QQ”群、“微信”群,加強師生間的思想互動交流,設(shè)立校園廣播站,實時播報學(xué)習(xí)思想政治教育新的模式及意義;開座談大會,廣泛聽取各方意見,將思想政治教育與新媒體更加有機的結(jié)合起來,開展行之有效的戰(zhàn)略策略;多開展關(guān)于人生觀、政治觀、世界觀、法制觀、道德觀的課程實踐活動,潛移默化的對學(xué)生的思想和行為進行指導(dǎo)和教育;通過校園文化建設(shè)主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育這一陣地,實現(xiàn)新媒體文化與校園文化建設(shè)緊密的結(jié)合,及時了解并解決校園網(wǎng)或是校園百度貼吧上出現(xiàn)的熱點、難點、疑點,并快速做出回答、詮釋,從而幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。其次,建立健全使用校園新媒體信息的監(jiān)督機制,依附于校園網(wǎng)建立一支由教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)管理員、校園網(wǎng)版主、學(xué)生干部等組成的思想政治教育工作隊伍,隊伍成員要時刻活躍在校園網(wǎng)各個論壇版面上,對于違反國家方針政策和學(xué)校規(guī)章制度的錯誤信息,需要及時予以屏蔽或剔除;合理有效的發(fā)布積極向上的、有利于大學(xué)生思想政治教育的帖子,多在校園網(wǎng)上弘揚社會正能量及表彰校園好人好事,形成一種良性的校園氛圍。
(二)從家庭方面父母幫助子女改正行為方式及習(xí)慣
父母及子女加強溝通與交流,及時發(fā)現(xiàn)孩子的行為和認(rèn)識誤區(qū),從而盡快加以引導(dǎo)與指導(dǎo),與其一切克服生活中和學(xué)習(xí)上的困難,幫助其分析并解決生活中和處事中的困惑,幫助其樹立良好的人生觀與價值觀。父母試著與孩子探討今后的人生方向和人生目的,了解孩子自身想要在社會實踐中做怎樣的一個人,對于孩子選擇將如何走完自己的一生給予一些指導(dǎo)性意見。樹立正確的人生觀,人生觀關(guān)系著人在走過一生的過程中對自己要走的路如何選擇,也關(guān)系著人的一生到底要向哪個方向前進。父母還應(yīng)及時了解孩子的價值取向及情感態(tài)度,就某一事件的產(chǎn)生,發(fā)展,獲取孩子對其的評價和判斷,進行不同多元價值觀的碰撞與磨合,讓孩子認(rèn)識到對于不同事件不同的認(rèn)識,以及不同認(rèn)識所帶來的不同結(jié)果,在讓孩子接受多元價值觀的同時,幫助孩子樹立健康向上的價值觀。立足于家庭和社會,成為一個有社會責(zé)任感、有家庭擔(dān)當(dāng)、有思想、有道德的大學(xué)生。
(三)從社會方面充分發(fā)揮媒體的輿論監(jiān)督作用
在社會中,首先要發(fā)揮媒體輿論監(jiān)督的作用,打壓社會中的不正之風(fēng),讓社會中廣泛傳播正能量之風(fēng),讓正能量這面大旗迎風(fēng)招展,從而為促進大學(xué)生思想政治教育工作打下良好堅實的基礎(chǔ)。其次,充分發(fā)揮媒體輿論監(jiān)督的作用,?_設(shè)思想政治教育與新媒體相結(jié)合的專題專欄,廣泛征求社會各界的意見和建議,對于高校開展新媒體時代下加強大學(xué)生思想政治教育的必要性給予合理性的指導(dǎo)建議。最后設(shè)立熱線電話,及時了解不同利益階級的合理訴求,使高校加強大學(xué)生思想政治教育活動更加的行之有效。
[注釋]
①熊澄宇:3G與新媒體發(fā)展[J].新聞前哨,2009(9):1.[參考文獻]
[1]高文靜.莫讓網(wǎng)絡(luò)成為道德“重災(zāi)區(qū)”[N].揚州日報,2005-12-20(C04).[2]劉基、牛正蘭、何繼齡:《高校思想政治教育論》,中國社會科學(xué)出版社.[3]展鶴:《網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)聯(lián)性研究》,吉林財經(jīng)大學(xué),碩士學(xué)位論文.[4]陳雪潔:高校突發(fā)事件的根源和解決辦法.[5]百度百科:第五媒體,http://baike.baidu.com.(作者單位:內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué),內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051)
第三篇:“微時代”高校學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)
“微時代”高校學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)
新媒體以大數(shù)據(jù)技術(shù)為基礎(chǔ),手機為終端,快速便捷地傳播圖文并茂、試聽結(jié)合的信息為核心,成為當(dāng)前信息傳播的主流,大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)也因此發(fā)生了巨大的改變。思想政治教育課程是高校教育必需開設(shè)的課程:首先,旨在培養(yǎng)學(xué)生從理論知識到社會實踐的問題分析能力、問題解決能力、思考問題的能力,豐富學(xué)生的精神世界。其次,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,任何時候都堅持社會主義制度不動搖,堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?!拔r代”的到來,給思政教育帶來了機遇的同時,也帶來了巨大的挑戰(zhàn),直面挑戰(zhàn)、積極應(yīng)對挑戰(zhàn)是高校思政教育者重要的研究課題。
一、“微時代”對高校思政教育的機遇與挑戰(zhàn)
(一)“微時代”對高校思政教育的機遇。
隨著微信、微博、各種短視頻社交軟件的普及,逐漸取代了人們過去通過閱讀紙質(zhì)報刊、看電視獲取信息的方式,新媒體成為人們獲取信息的主要途徑。“微時代”的到來,豐富了高校思政教育的教學(xué)資源,讓教育信息更加快捷地傳遞給受教育者,并且方便了雙向的交流和溝通。(二)“微時代”對高校思政教育的挑戰(zhàn)。
“微時代”對高校思政教育是一把雙刃劍,帶來了諸多機遇的同時,也帶來了巨大挑戰(zhàn)。1.主流意識領(lǐng)域話語權(quán)受到?jīng)_擊。在信息傳播不發(fā)達的年代,群眾的信息接受主要來自于電視、報刊等,意識形態(tài)領(lǐng)域黨和國家把握著話語權(quán)。學(xué)生進入高校后,高校利用思政教育對學(xué)生進行社會主義理想教育、馬克思主義理論教育,不斷豐富學(xué)生的精神世界。如今,信息傳播技術(shù)高速發(fā)達,各種信息不經(jīng)篩選充斥著網(wǎng)絡(luò)。首先,我國社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化;社會階層分化加劇,出現(xiàn)了不同的利益群體各自不同的利益訴求、不同的政治理想都通過網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)出來。其次,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達與經(jīng)濟全球化的加劇,使得西方的各種不同觀點、不同文化、不同價值觀,甚至消極、不健康和反動的思想觀點大量涌入,致使網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊。高校學(xué)生對于各種信息的分辨能力不強,容易在各種經(jīng)過包裝的不同意識形態(tài)的觀點中迷失方向,甚至可能背離社會主義理想。同時,學(xué)生隨時隨地都可以接收到不同意識形態(tài)的觀點,而學(xué)校的思政教育開設(shè)課程時間有限,致使高校在學(xué)生意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)遭到?jīng)_擊,不再是高校學(xué)生接受思想教育的唯一途徑。2.思政教師引導(dǎo)作用受到?jīng)_擊。高校課程設(shè)置中很多存在重專業(yè)輕思政教育的現(xiàn)象,因此傳統(tǒng)的高校思想政治教育主要是通過教師帶領(lǐng)學(xué)生,回顧歷史經(jīng)驗教訓(xùn),對基本對馬克思中國化理論進行傳播,以此鼓勵學(xué)生堅定社會主義理性不動搖,不斷學(xué)習(xí)馬克思中國化理論、關(guān)注時事、分析時事、關(guān)注未來。隨著“微時代”的到來,學(xué)生足不出戶就可以了解到老師在課堂上講授的知識,這讓學(xué)生不再熱衷于上思政課,認(rèn)為通過網(wǎng)絡(luò)也能夠?qū)W習(xí)到相應(yīng)的理論知識。教師對學(xué)生的引導(dǎo)作用首先是理想信念,其次才是具體的理論知識?!拔r代”的到來給老師的引導(dǎo)作用帶來了極大的沖擊,迫使老師不斷接受新的知識,采用新的手段進行教學(xué),吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而發(fā)揮老師在理想信念、理論知識、具體社會實踐中的引導(dǎo)作用。3.高校思政教育模式受到?jīng)_擊。目前對高校,多數(shù)通過開設(shè)《近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論概論》《馬克思主義原理》《思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》來對學(xué)生進行必要的思想政治教育。高校開設(shè)的這些課程偏重理論知識,課時量少,內(nèi)容多,上課教師只能采用傳統(tǒng)的講授模式對學(xué)生進行教學(xué)。“微時代”的到來,學(xué)生接受信息的途徑多種多樣,不再拘泥于課堂學(xué)習(xí)中的信息輸入,對信息輸出的要求越來越高,高校教師單純的語言信息輸出無法讓學(xué)生真真切切感受到馬克思主義理論精髓的目的。課堂教學(xué)形式單一,內(nèi)容陳舊,導(dǎo)致學(xué)生沒能在課堂中明白馬克思主義的精髓、基本內(nèi)容、核心思想與價值追求究竟是什么,課后也沒能靈活運用課堂中的理論知識來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)實踐?!拔r代”的到來,變革了信息的輸出和接收方式,對高校思政教師的教育形式、教育內(nèi)容都提出了更高的要求,對高校現(xiàn)行的教育模式帶來了不小的沖擊。二、“微時代”高校思政教育應(yīng)對策略
“微時代”的來臨給高校思政教育帶來巨大的挑戰(zhàn),高校思政教育是一項長期而艱巨的任務(wù),對受教育者思想道德與素質(zhì)提升、堅持社會主義制度不動搖、堅決擁護黨和國家的方針政策有著重要作用,是國家意識形態(tài)戰(zhàn)略的重要部署。2019年黨中央出臺了《關(guān)于深化新時代學(xué)習(xí)思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,指明了當(dāng)前高校思政教育的方向。作為重要的社會主義理論宣傳的平臺,高校不能逃避“微時代”帶來的挑戰(zhàn),必須因材施教,積極采取措施應(yīng)對挑戰(zhàn)。
(一)學(xué)院方面。
學(xué)院是學(xué)校開設(shè)思想政治教育的指導(dǎo)者,指導(dǎo)和監(jiān)督思政教育的開展,對思政教育者工作進行考核。學(xué)院要緊跟時代潮流,充分利用“微時代”的各種新媒體為學(xué)院思政教育服務(wù)。首先,學(xué)院要召集具有思政教育專業(yè)背景的教職工對黨中央頒布的思政教育方針政策進行研讀,根據(jù)學(xué)生學(xué)情和師資配比情況進行課程開設(shè)研討,從上至下重視學(xué)院的思政教育,讓專業(yè)的教師進入講臺,傳授思政相關(guān)的理論知識;讓有思政教育背景的教職工負責(zé)組織學(xué)生的思政教育實踐。其次,充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,建立學(xué)院思政學(xué)習(xí)的平臺,傳播正能量。學(xué)院組織教師進行“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)培訓(xùn),建立綜合的網(wǎng)絡(luò)思政學(xué)習(xí)的平臺。利用“微時代”信息傳播便捷和強大的實時交互性特點,將思政教育融入平時的生活學(xué)習(xí)中。創(chuàng)建集理論學(xué)習(xí)、師生交流、黨員團員管理為一體的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺,解讀社會主義理論,分析當(dāng)今時事,講身邊優(yōu)秀學(xué)生故事,傳播正能量。再次,因材施教,將理論與實踐結(jié)合,開展思政教育社會實踐,加強學(xué)生的社會主義理想信念教育。過去的思政教育拘泥于學(xué)校,將課堂教學(xué)作為思政教育的唯一陣地。“微時代”的到來,極大改變了高校學(xué)生接收信息的方式和途徑,單純的理論知識學(xué)習(xí)不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。學(xué)院結(jié)合當(dāng)?shù)氐那闆r,組織學(xué)生清明節(jié)為烈士掃墓,或者組織學(xué)生參觀附近的紀(jì)念館、重走紅軍路等活動,讓學(xué)生真真切切感受革命先輩的創(chuàng)業(yè)艱難,新中國成長的艱難,促使學(xué)生樹立為社會主義奮斗的理想信念。最后,開展黨課、團課,發(fā)展有理想、有信念、有抱負、追求進步的學(xué)生成為黨員,在學(xué)生間樹立優(yōu)秀榜樣,帶動學(xué)生不斷追求進步。(二)教師方面。
學(xué)院指導(dǎo)思政教育開展的方向,教師是思政教育的主要執(zhí)行者,教師不僅要不斷加強個人的思想道德修養(yǎng)、理論知識水平,還要緊跟時代潮流,分析學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,更新教學(xué)理念,豐富教學(xué)模式,充分利用信息資源,豐富課堂教學(xué),在課堂中引導(dǎo)學(xué)生進行思政學(xué)習(xí)和提升個人品德修養(yǎng)。首先,高校思政教師要不斷研習(xí)當(dāng)代大學(xué)生的心理,更新教學(xué)理念。高校思政教師的教學(xué)重理論而輕實踐,將更多的精力投身到理論的研究中。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,微信、微博、短視頻等早已將很多的社會主義理論知識碎片化,學(xué)生通過手機終端隨時可以攫取這些知識。高校教師要充分認(rèn)識到今天的高校學(xué)生信息不再閉塞,要以更加包容的心態(tài)面對學(xué)生,組織學(xué)生進行思政教育實踐,將“大”而“空”的理論化身到實踐中,在實踐中引導(dǎo)學(xué)生,帶領(lǐng)學(xué)生從實踐中總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)。其次,高校思政教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)上的資源,豐富課堂,更新教學(xué)模式。信息高度發(fā)達的今天,傳統(tǒng)的思政教育模式已然行不通了,思政教師在帶領(lǐng)學(xué)生進行歷史經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)的同時,要結(jié)合當(dāng)今局勢進行分析;在講授社會主義理論的時候要采用學(xué)生能夠接觸到的信息進行闡述,讓學(xué)生不再空洞理解社會主義制度的優(yōu)越性,而是能結(jié)合實際進行分析。從而培養(yǎng)學(xué)生分析時事、解決生活中實際問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。最后,線上線下結(jié)合,延伸思政教育空間,拓展思政教育領(lǐng)域。課堂教學(xué)是高校思政教育的主陣地,教師要把握好課堂的引導(dǎo)作用,慎重選擇教學(xué)資源、運用多媒體技術(shù)和學(xué)生實現(xiàn)雙向的溝通交流;同時利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實現(xiàn)線上的實時雙向互動,將思政教育的陣地延伸到平時的交流中,拓展到學(xué)生的生活中。(三)學(xué)生方面。
作為受教育者的學(xué)生,在“微時代”背景下選擇增多,能夠輕松接觸到各種信息,網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊,需要提高個人的信息辨別能力和個人修養(yǎng),豐富個人精神世界,不被利欲腐蝕,不被肆意宣揚的自由思想所左右,堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖。第一,學(xué)生要提高信息辨別能力,不要在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息中迷失。學(xué)生進入大學(xué)后,脫離了中學(xué)時代老師、家長重重監(jiān)管的狀態(tài),自由時間增多,加上沒有專門的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)和時間規(guī)劃指導(dǎo),學(xué)生多數(shù)時間處于迷茫狀態(tài)。在這種情況下,較多的學(xué)生喜歡通過上網(wǎng)來打發(fā)時間,各種信息不經(jīng)過濾充斥著網(wǎng)絡(luò)媒體,缺乏社會經(jīng)驗的高校學(xué)生在面對良莠不齊的信息時容易迷失。為此,學(xué)生要不斷提高個人的社會主義理論知識,提高個人的信息分辨能力,客觀分析各種利益團體的利益訴求,正確看待網(wǎng)絡(luò)宣揚的極端自由思想,不被大肆宣揚的物欲主義腐蝕,堅定社會主義理想,做社會主義的建設(shè)者。第二,學(xué)生要主動學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識,豐富個人的精神世界,提高個人的道德修養(yǎng)。學(xué)生是思政教育的接收者,也是思政教育成功與否的衡量者。思政教育不僅在于老師的細致引導(dǎo),更在學(xué)生的主動追求。作為社會主義事業(yè)的接班人,大學(xué)生應(yīng)該在求學(xué)時期鍛煉自己,追求進步,充分學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論知識,了解社會主義制度及其優(yōu)越性,為將來進入社會、投身社會實踐做好理論基礎(chǔ)。同時,利用新媒體,獲取思政教育的資源,拓展眼界,提升個人理論水平,豐富精神世界,提高個人道德修養(yǎng),以期立足于不斷變化的社會中。第四篇:新媒體與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
新媒體與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
【摘要】隨著計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)對當(dāng)代大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生著深刻影響,極大的改變著大學(xué)生的思想意識、道德觀念和價值追求等。分析并制定網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)背景下對大學(xué)生的思想政治教育工作的應(yīng)對策略有重要的意義。對網(wǎng)絡(luò)新媒體下大學(xué)生思想政治教育中存在的問題提出了關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的幾點思考。
【關(guān)鍵詞】新媒體與網(wǎng)絡(luò);思想政治教育;大學(xué)生;問題思考
隨著計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)對當(dāng)代大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生著深刻影響,極大的改變著大學(xué)生的思想意識、道德觀念和價值追求等。大學(xué)生是祖國未來的希望,如何充分運用網(wǎng)絡(luò)傳播社會主義核心價值觀、弘揚社會主義主旋律、克服網(wǎng)絡(luò)新媒體帶來的消極影響,讓社會主流思想占領(lǐng)大學(xué)生思想陣地成為擺在高校思想政治工作者面前的重要問題。因此,加強網(wǎng)絡(luò)新媒體下的思想政治教育,對于我們開展思想政治教育工作具有較強的指導(dǎo)意義。
一、網(wǎng)絡(luò)新媒體下大學(xué)生思想政治教育工作中存在的問題
(一)西方價值觀對我國大學(xué)生思想政治教育的影響。改革開放以來,一些西方國家往往利用其對信息傳播的影響和控制能力,通過互聯(lián)網(wǎng)這一新媒體手段,向社會主義國家傳輸他們的腐朽的思想和文化。網(wǎng)絡(luò)這一全新的傳播渠道為某些別具用心的西方國家向我國進行思想文化滲透提供了便利,他們利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢在對外進行科技輸出的同時進行思想文化和腐朽價值觀的輸出。科技相對落后的國家在引進先進科技的時候,往往會受到腐朽思想文化的影響。年輕的大學(xué)生由于正處在人生觀、價值觀、世界觀的形成的關(guān)鍵時期,往往容易產(chǎn)生對蘊藏在技術(shù)后面的思想文化和價值觀念的認(rèn)同感,從而導(dǎo)致對西方資本主義文化盲目崇拜。[1]
(二)高校對思想政治教育網(wǎng)站建設(shè)重視程度不夠、形式單調(diào)、內(nèi)容枯燥。隨著計算機的普及,網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,高校思想政治教育網(wǎng)站成為大學(xué)里重要的教育資源。不少大學(xué)都在網(wǎng)上建立了具有自己學(xué)校特色的網(wǎng)絡(luò)黨校,網(wǎng)絡(luò)思政大講堂等特色主題網(wǎng)站,但在建設(shè)與應(yīng)用的過程中,還存在著吸引力不足、網(wǎng)站利用率上點擊率不高、教育教學(xué)資源匱乏、網(wǎng)絡(luò)互動平臺建設(shè)與管理不完善等一系列問題。由于這些存在的問題,導(dǎo)致很難吸引學(xué)生來瀏覽思政網(wǎng)站,從而失去利用先進網(wǎng)絡(luò)手段進行思想政治教育的價值。
(三)高校思想政治教育從業(yè)人員總體素質(zhì)不高,缺乏思政專業(yè)性。高校思想政治教育從業(yè)人員是大學(xué)生思想政治教育的主體,是在網(wǎng)絡(luò)新媒體下優(yōu)化大學(xué)生思想教育的可靠的組織保障。他們自身的素質(zhì)往往會對思想政治工作的效果產(chǎn)生直接影響?;ヂ?lián)網(wǎng)這一全新媒體對高校思想政治教育從業(yè)人員的傳統(tǒng)的工作思路、手段等提出了全新的挑戰(zhàn)。特別是當(dāng)他們面臨著要對網(wǎng)絡(luò)信息進行分析和處理時,不僅需要會做思想政治工作,更重要的是需要能夠掌握一定的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),只有很好的把這兩點結(jié)合起來,才能處理好網(wǎng)絡(luò)新媒體時代下面臨的各種新問題。由此可見,網(wǎng)絡(luò)時代對高校思想政治教育從業(yè)人員提出了新的要求,需要他們要與時俱進,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)
新的知識。然而現(xiàn)實中大部分思想政治教育從業(yè)人員不是思政專業(yè)畢業(yè)生,需要在實際的工作中持續(xù)的探索思政工作規(guī)律,而在工作中也缺乏專業(yè)系統(tǒng)學(xué)習(xí)深造的機會,另外由于部分學(xué)校對學(xué)生思想政治工作投入的不夠,往往造成思政從業(yè)人員工作待遇比較低,這導(dǎo)致思政人員流動性比較大,這些客觀存在的因素對網(wǎng)絡(luò)思政工作的開展起了一定的阻礙作用。對高校思想政治教育從業(yè)人員的積極性和主動性產(chǎn)生了不了影響,這些存些的問題顯示了目前高校思政隊伍建設(shè)存在著不足。[2]
(四)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)法律意識比較淡薄,缺乏自律性。網(wǎng)絡(luò)世界擁有著海量信息,這些信息中難免會存在著一些有害信息,另外網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管法律法規(guī)還不是很完善,需要上網(wǎng)者的自律意識來對自己的上網(wǎng)行為進行約束,這往往會導(dǎo)致大學(xué)生在面臨網(wǎng)絡(luò)誘惑時會有越來越多的心理沖突。網(wǎng)絡(luò)的自由開放的特點,一方面使言論自由達到了極高程度,另一方面也使色情、反動等等一些有害信息在現(xiàn)代技術(shù)的包裝下在網(wǎng)絡(luò)上傳播并影響著大學(xué)生。這些有害信息對學(xué)生的原有道德觀形成沖擊,導(dǎo)致了一些學(xué)生道德觀念的淡化。另外由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,大學(xué)生容易做出違背道德甚至法律的行為,如制造和傳播虛假信息、傳播病毒等。
二、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)新媒體下對大學(xué)生思想政治教育的幾點思考
(一)堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo),弘揚社會主義主旋律,強化社會主義核心價值觀教育。網(wǎng)絡(luò)提供給人們豐富多彩的信息資源,但這些信息資源良莠不齊,有的甚至通過各種形式向我們灌輸消極有
害的信息和觀念,所以在進行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作中我們必須堅持正確的理論指導(dǎo),用科學(xué)的理論武裝頭腦。我們要堅持在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,從實際出發(fā)積極主動地對學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育。通過這些教育,幫助大學(xué)生們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而提高他們拒腐防變的能力。
(二)加強思想政治教育“紅色網(wǎng)站”網(wǎng)站建設(shè),建立雙向互動平臺。首先,高校思想政治教育“紅色網(wǎng)站”的信息內(nèi)容必須按照貼近學(xué)生生活需要、貼近學(xué)生思想追求、貼近學(xué)生成長需求的原則來建設(shè),以引起學(xué)生的共鳴,從而為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育創(chuàng)造有利的條件。其次建立學(xué)生老師之間的互動網(wǎng)絡(luò)平臺,為網(wǎng)思政工作營造良好的育人氛圍。我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)的互動性來為我們高校的思想政治工作服務(wù)。學(xué)院要充分利用網(wǎng)絡(luò)的互動性特點,構(gòu)建學(xué)生與老師之間的交流互動平臺,利用微博、QQ等載體來促進老師和學(xué)生之間的溝通和交流。思政工作者也應(yīng)當(dāng)主動參與到校園論壇討論中,有意識的對學(xué)生進行適當(dāng)引導(dǎo),利用網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生解決在學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題。只有充分利用網(wǎng)絡(luò)來為學(xué)生提供服務(wù),才能把廣大學(xué)生吸引到思想政治教育網(wǎng)站上來。第三,要做好輿情分析和輿論引導(dǎo)工作。目前,很多高校都十分重視網(wǎng)上輿情分析工作,通過各種形式來搜集和分析學(xué)生關(guān)注的信息,為學(xué)院學(xué)生工作的開展提供了依據(jù),取得了良好的效果。
(三)加強高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育從業(yè)人員隊伍建設(shè),努力提高
其綜合素質(zhì)。學(xué)生思想政治工作人員隊伍的素質(zhì)對教育的效果有著直接影響。第一,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育從業(yè)人員應(yīng)加強馬列主義政治理論學(xué)習(xí),從而不斷提高自身的理論素養(yǎng)。第二,思想政治教育工作者應(yīng)努力拓寬自己的知識面,以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒體下的思政工作。第三,思想政治教育從業(yè)人員必須要掌握一定的網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)知識。良好的技術(shù)和知識是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育從業(yè)人員工作的手段,是與大學(xué)生互動的重要方式。思想政治教育從業(yè)人員可以通過飛信、QQ聊天工具、微博等與學(xué)生進行平等的交流,充分了解學(xué)生的興趣愛好,有針對性的開展工作,從而讓網(wǎng)絡(luò)成為開展思想教育的得力助手。
(四)加強對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德和法律教育,提高大學(xué)生的自我管理能力。一方面高校要加強網(wǎng)絡(luò)法律、法規(guī)的宣傳教育,規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為,倡導(dǎo)文明上網(wǎng)使其具備良好的法律意識,努力提高大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有害信息的鑒別能力。另一方面要加強學(xué)生的自我約束,幫助他們樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀和道德觀,提高大學(xué)生的自律意識和自控能力,使學(xué)生能夠?qū)ψ约旱木W(wǎng)絡(luò)行為負責(zé),自覺抵制不良信息的侵?jǐn)_,做遵紀(jì)守法的文明網(wǎng)民,自覺維護網(wǎng)絡(luò)秩序。
參考文獻
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第五篇:思想政治教育面臨的機遇和挑戰(zhàn)
不是只有感冒發(fā)燒才是病,低頭癥、強迫癥、晚睡拖延癥……這些統(tǒng)統(tǒng)都是病。資料顯示,九成人離不開手機,75%的人上廁所帶手機,超半數(shù)人無法接受1天沒有WiFi,52.7%的人有網(wǎng)購強迫癥,14%的人零點后才睡……你以為這些都是時髦,其實這是病,得治!當(dāng)
代思想政治教育發(fā)生的改變
摘要:現(xiàn)今我國正處在經(jīng)濟改革逐漸深入的時期,社會競爭壓力日益激烈,尤其是隨著高校的擴招和高等教育的迅速發(fā)展,學(xué)生將來所要面臨的社會將更加的注重能力和素質(zhì)。而在教育上面也隨之進行了一系列的改革,尤其是在思想政治教育方面。當(dāng)今的思想政治教育在新的背景下出現(xiàn)出不同于以往教育的方面,本文就從新時代的條件下淺論思想政治教育發(fā)生的改變。關(guān)鍵詞:變化
挑戰(zhàn)
時效性
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們的價值觀念、思維方式等越來越多元化。伴隨其中的是,人們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)利益而出現(xiàn)了一系列的不符合社會道德規(guī)范和要求現(xiàn)象,甚至威脅到社會的穩(wěn)定和治安。一些人不能夠分清楚好與壞,對與錯,這些弊病尤其在學(xué)生身上表現(xiàn)的尤為突出。作為思想政治教育者,應(yīng)該也必須為此負些責(zé)任,做出必要的選擇來糾正一些錯誤的思想觀念,以提高人們的自身素質(zhì),進而輔助我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。思想政治教育在新的時代下被賦予新的內(nèi)容和意義,同時也必將應(yīng)對不同的機遇和挑戰(zhàn)。
首先,我們必須看到現(xiàn)在的社會下思政教育所發(fā)生的一些變化。必須明確的是思想政治教育的對象已經(jīng)發(fā)生改變。教育的主客體已經(jīng)不僅僅是教師和學(xué)生,隨著全球化的發(fā)展和西方文化的侵入,民主和自由的思想已經(jīng)深入中國社會中,尤其在中國的教育中更加強調(diào)這兩點。學(xué)生往往會簡單的用這兩點來作為自己做出某些出格行為的解說詞和擋箭牌。在對學(xué)生的教育的方面上,教師固然是重要的力量,但教師的職責(zé)主要是引導(dǎo),家長,學(xué)校,社會也必須給予正確的導(dǎo)向和有力幫助。教育的力量的廣泛化也導(dǎo)致了教育的復(fù)雜性,并不是每方面的教育都能給學(xué)生一致的想法,可能會有矛盾。學(xué)生在選擇和理解方面也就出現(xiàn)問題。而對于教育的對象而言,學(xué)生不再懼怕老師的權(quán)威,用自由民主兩大法寶來應(yīng)對老師的教導(dǎo),他們學(xué)會應(yīng)付,同時也會沾染一些功利主義,金錢主義等一些毛病,在現(xiàn)實面前,他們不能用長遠的目光來看待問題。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,學(xué)生所面臨的困惑越來越多,所要做出的選擇越來越多,被引誘的幾率就越大。而對于教育者而言,要承擔(dān)的就更多,不僅僅是專業(yè)方面的知識要求,還需要各方面的素養(yǎng),比如了解學(xué)生的叛逆心理,要及時給予幫助。
第二,互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,給思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn),也創(chuàng)造了新的機遇。二十一世紀(jì)是一個信息網(wǎng)絡(luò)革命的時代, 網(wǎng)絡(luò)給人類社會帶來了信息傳播方式、交往方式、教育方式、消費方式、閑暇方式、社會組織方式六大革命①。它拓寬了高校思政教育的領(lǐng)域,充實了思想政治教育的內(nèi)容,打破了傳統(tǒng)的思政教育模式,提高了思政教育的效率,拉近了教育者與受教育者的距離。網(wǎng)絡(luò)時代所構(gòu)筑起的新生活方式,正影響著大學(xué)生們的認(rèn)知、情感、思想和心理。但是,網(wǎng)絡(luò)在客觀上為不同意識形態(tài)的滲透和精神垃圾的泛濫提供了可乘之機;增加了正確信息導(dǎo)向的難度,容易誘發(fā)新的思想、心理和道德問題;一些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,脫離班級與集體,對身邊的人和事物反應(yīng)淡漠,出現(xiàn)麻木疏懶、空虛貧乏的狀態(tài),從而無心讀書,荒廢了學(xué)業(yè)②。網(wǎng)絡(luò)時代使高校思想政治教育工作的手段邁向現(xiàn)代化,同時,也帶來了挑戰(zhàn),只有進一步解放思想,拓寬視野,創(chuàng)新思維,才能使我們從容面對網(wǎng)絡(luò)時代的挑戰(zhàn)。正如美國學(xué)者斯皮內(nèi)洛所說“ 技術(shù)的步伐常常比倫理學(xué)的步伐要急促得多, 而正是這一點對我們大家都構(gòu)成某些嚴(yán)重威脅”③。
思想政治教育引進網(wǎng)絡(luò),不僅有利于引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生科學(xué)、合理、正當(dāng)、安全、有效使用網(wǎng)絡(luò),更有助于大學(xué)生思想政治教育繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和改進創(chuàng)新的結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)可以的當(dāng)做學(xué)校開展思想政冶工作的重要陣地,思想政治工作引進網(wǎng)絡(luò)不僅為學(xué)校的正面教育和引導(dǎo)提供了重要途徑,而且對于抵制捎除網(wǎng)絡(luò)不良文化的影響也是不可或缺的。我們應(yīng)該充分利用好網(wǎng)絡(luò)的邊捷性,信息的豐富性4,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,進而更好的進行思想政治教育。但是要認(rèn)真的管理網(wǎng)絡(luò),畢竟網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,一旦駕馭不住就會傷人傷己,可能會造成不可估量的損失。
第三,“9O后”大學(xué)生和其他代的大學(xué)生相比,在許多方面表露出差異性和特殊性。這是受到社會發(fā)展整體價值和倫理道德觀念變革的深刻影響,是自身成長家庭和社會環(huán)境共同形成的結(jié)果。仔細觀擦不難發(fā)現(xiàn),“90后”大學(xué)生有以下幾個比較突出的群體特征:一是功利主義的價值取向。“90后”的年輕人在市場經(jīng)濟的文化中長大,利益最大化的觀念根深蒂固,注重現(xiàn)實,過去人們比較推崇的理想、信仰等虛化的概念似乎和他們絕緣④。二是“9O后”年輕人從小就具有強烈的個人主義和自由的觀念,而獨生子女家庭教育影響,更加劇了個人自私自利的傾向,比較關(guān)注自我,追求“無拘無束”的自由,只熱衷于身邊事物,對于集體和外部世界則趨于冷淡。三是平等民主的社會意識?!?0后”年輕人也有自己的社會意識,受過去十幾年來多元的社會文化和外部觀念的影響,個人化和對自由的天然愛好衍生出平等的觀念⑤。
90后是當(dāng)前思政教育工作所要教育的主體,而且出現(xiàn)問題的大多是這一代,比如在信仰方面的缺失。調(diào)查發(fā)現(xiàn),90后普遍存在著對現(xiàn)實的不滿,對官員腐敗的痛恨,但是有不能很好看待問題的本質(zhì),以點蓋面,憎恨政府,對黨的信仰缺失等等問題,這是一個很大難題。同樣的,如果能夠做好對90后這一代的思想教育工作,那么思想政治教育就向前邁出了很大的一步。關(guān)鍵是如何針對90后這特殊的一代來進行教育。
第四,思想政治教育的某些方面虛假性和空洞性使得思想政治教育舉步維艱,加上思想政治教育內(nèi)容的理論化太強,沒能聯(lián)系生活實際,思想政治教育不能很好的在學(xué)校甚至社會中開展起來。在現(xiàn)實中存在著這么一種現(xiàn)象,思政教育工作者始終不能得到社會的認(rèn)可,而且學(xué)生如果出現(xiàn)問題,家長和社會就會把責(zé)任全部推向教育工作者,這是一種極大的誤區(qū),雖然教育工作者也有不可推卸的責(zé)任。在教育中,始終有著這樣的一個誤區(qū),那就是思想政治教育工作的重心只是在高校中展開,而在高校中的大學(xué)生面臨的是步入社會后怎樣更好的生活等問題,所以他們往往更注重現(xiàn)實,更注重付出后即可得到回報這種思想觀念。在中小學(xué),學(xué)生的思想政治教育程度不夠,學(xué)校注重的是升學(xué)率的問題,而非學(xué)生的思想問題,所以大學(xué)生的思想政治教育更應(yīng)該是迫在眉睫。其根本性問題就在于中小學(xué)的思政教育力度不夠。
那么如何讓思想政治教育的時效性展現(xiàn)出來呢?思想政治教育的時效性和針對性是思想政治教育的生命所在,也是思想政治教育課程改革所要解決的核心問題。要提高思想政治教育的時效性必須明確課程教學(xué)目標(biāo),把教學(xué)目標(biāo)具體化而非抽象化,這樣才能讓學(xué)生能夠切實的感到思想政治教育的可行性和有效性。教學(xué)模式的創(chuàng)新是增強思想政治理論課教學(xué)實效性的重要環(huán)節(jié),思想政治理論課教學(xué)較其他課程有非凡的難度,這就對教師的教育思想與教學(xué)能力有更高的要求。一方面社會不斷從理論層面上給思想政治理論課教學(xué)提出新的課題,另一方面學(xué)生的思想也日趨復(fù)雜和多樣,對思想政治理論課教學(xué)的要求越來越高,這些都使得思想政治理論課教學(xué)和其他課程相比,有著很大的難度。思想政治理論課教學(xué)不同于一般的知識教育,它是依托知識的思想教育,這就要求課堂教學(xué)要有問題和解決問題的意識,也就是要有鮮明的針對性。在課堂教學(xué)和輔導(dǎo)中,應(yīng)著眼于幫助學(xué)生在重大政治問題上明辨是非;二是要講深講透,以生動的事實和深刻的理論分析增強教學(xué)的信服力、說服力;三是要給予正確引導(dǎo)和幫助,教育學(xué)生把握正確的立場、觀點和方法,學(xué)會在復(fù)雜多變的社會生活中運用正確的理論和方法處理社會問題,培養(yǎng)能力提高素質(zhì)⑥。
面對上述種種問題,可以看出思想政治教育在新的時代面前必將做出些改變,經(jīng)濟的發(fā)展,人們不再僅僅滿足于物質(zhì)的豐富程度,轉(zhuǎn)而重視素質(zhì)的提高,但是在這個物欲橫流的時代,思想政治教育要抓住機遇,做好準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。在這樣的充滿機遇和挑戰(zhàn)的情況下,思政教育工作要想做好,應(yīng)遵守一些共同的準(zhǔn)則和教育方法,這樣就能在不同的群體中很好的進行思想政治教育。一是要堅持教育方法與教育內(nèi)容、對象的協(xié)調(diào)性。方法的選擇要從實際出發(fā),有針對性地確定教育方法的最佳方案。做到即有的放矢,又使得教育方法、內(nèi)容、對象三間處于一個和諧的統(tǒng)~體之中。二是要堅持教育方法對教育內(nèi)容、對象影響的實效性。教育方法的選擇,要著重考慮它在實施過程中的實際效用。當(dāng)代青年學(xué)生比較容易接受同齡人的感染,對現(xiàn)實中發(fā)生在身邊的先進事物容易產(chǎn)生共鳴,有一種親切感和仿效傾向。而對上輩的先進典型,多數(shù)覺得有較大的距離感。據(jù)此,在對青年學(xué)生進行榜樣教育時,就應(yīng)注意挑選同齡人的先進事跡,這會更具感召力和說服力,同時要反對形式主義。堅持教育方法對教育對象的正導(dǎo)性。思想教育強調(diào)以正面教育為主。三是要堅持教育方法與教育內(nèi)容、對象層次的適應(yīng)性。教育內(nèi)容與教育對象是具有一定層次的。教育方法的選擇,應(yīng)照顧到不同層次。只有這樣才能讓思想政治教育更好的在不同層次的學(xué)生中開展起來⑦。
思想政治教育在建設(shè)我國現(xiàn)代化的步伐中起著重要的作用,我們是祖國未來的建設(shè)者和接班人,必將承擔(dān)起建設(shè)祖國的重要任務(wù),這就要求我們有著正確的信仰,有著正確和強大的動機,努力提高自身的素養(yǎng),這樣才能為社會主義現(xiàn)代化而服務(wù)。同樣的,者也是思想政治教育工作者的艱巨任務(wù)之一,思想政治教育更加應(yīng)該抓住機遇和挑戰(zhàn),努力鑄造新的一代。我們看到思想政治教育工作在新的時期任重而道遠。
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