第一篇：淺談如何在小學語文課教學中滲透傳統文化

淺談如何在小學語文課教學中滲透傳統文化

中圖分類號：623.2 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2018）21-0105-01

中華傳統文化博大精深，它鑄造了文明古國的民族靈魂，深遠而持久地影響著每一個中華兒女，它是維系幾千年中國社會發(fā)展的精神支柱。小學語文課程標準總目標中規(guī)定，小學語文課程要“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，培植熱愛語言文字的情感”。黨的十八大三中全會關于教育的論述中也明確提出：全面貫徹黨的教育方針，立德樹人，完善中華優(yōu)秀傳統文化的教育。傳承中華民族傳統文化勢在必行。傳承就要從小做起，從小學教育階段入手，在小學生中普及。這樣幫能在潛移默化在提升學生的傳統文化素養(yǎng)，在學生內心深處，萌發(fā)傳統文化的種子，從而將傳統文化傳承下去，那么如何在小學語文課教學中滲透傳統文化教育呢？下面我從以下幾方面談談自己的看法。

1.教學相長，加強教師自身修養(yǎng)

中華傳統文化博大精深，包羅萬象，它從思想、文字、語言、藝術等多方面向我們展示著它深厚的內函。做為教師不可能樣樣精通，但是國學經典卻是小學語文教師的必修課。所以教師首先要博覽群書，不斷的學習，不斷研究，在教學中不斷更新完善自身的文化知識。比如說我們要從低年級開始進行《三字經》、《弟子規(guī)》、《千字文》的學習，教師勢必得先了解這些蒙學的意義呢？“論語”、“大學”、“中庸”這里蘊含的人生哲理是否自己先參悟呢？哪些內容孩子們能接受，哪些內容暫時不必滲透都要做到心中有數；每一首唐詩每一篇宋詞飽含著作者怎樣的情思呢？我們應該讓孩子從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中體會到文天祥的壯懷激烈；從“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”中體會到李白那盡情的歡樂；從“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”中體會到杜甫內心的悲痛；從“人到情多情轉薄，而今真?zhèn)€不多情”中體會到納蘭性德的無奈哀傷。做到這些只有深入理解研究傳統文化，這樣才能有源頭活水來。另外教師還要有一顆對傳統文化崇敬、景仰之心，用自身對傳統文化的敬意感染我們的學生。

2.制定誦讀計劃，分學段傳承經典

小學階段是孩子們人生中記憶力、理解力最佳時期，他們精力充沛，學習壓力不大，因此在這個年齡段積累、背誦國學經典也是最好的時候。小學語文教材結合課程標準，結合孩子的年齡特點，安排了傳統文化的學習，從課文內容到語文園地的日積月累再到課外拓展，都有很多傳統文化蘊含其中，教師要有計劃、有層次地進行組織和引導。最好是學校統一制定一個計劃，由簡入繁地安排每個年級、班級的誦讀內容。如低年級可以誦讀《千字文》、《弟子規(guī)》、《三字經》等；中年級可安排唐詩、宋詞、《論語》中經典語句的誦讀；高年級可涉獵《大學》、《中庸》中的經典語錄。當然這不是絕對的，我們不能忽視對孩子們語言的積累。成語、諺語、名言、對聯、詩詞的教學與運用是國學的基石，應貫穿于整個小學語文教學之中，讓孩子們在不同的年齡階段都能感受到傳統文化的魅力。

3.教學形式靈活多樣，激發(fā)學生學習興趣

熟讀成誦是語文教學的法寶，是學習語文行之有效的手段。中華傳統文化自古就有注重音韻的傳統，多數國學經典適合誦讀，不僅可以抑揚頓挫的節(jié)奏中加深記憶，增進理解，更可從中體會到民族特有的文化美感。《千字文》、《弟子規(guī)》、《三字經》、對聯、諺語、歇后語、古詩詞等都可以有節(jié)奏地誦讀，加強記憶；《論語》、《大學》、《中庸》等多以文言文為主，韻律感不強，如果讓孩子死記硬背，肯定會感到枯燥乏味而心生厭倦，教師可以采取小組競賽、比誰積累多、編排情景劇等活動調動學生的積極性，適時播放一些傳統文化的小視頻，增強孩子們的學習興趣。另外教師對傳統文化的情境解讀，更能激發(fā)學生熱愛傳統文化之情。如杜甫的《絕句》可以和這們的故事相聯系：據說有個窮書生用兩個雞蛋，幾片菜葉招待客人，卻讓客人非常高興。原來他用兩個蛋黃襯了幾根青菜絲，做成一道“兩個黃鸝鳴翠柳”；把蛋白切成一條條襯有菜葉的盤子里，叫“一行白鷺上青天”；用菜葉剪了個框放在白色盤子里，是“窗含西嶺千秋雪”；用兩個蛋殼做一盆??是“門泊東吳萬里船”。兩個雞蛋做成三菜一湯客人品的自然是意境，是情趣，而學生肯定會饒有興趣地學會這首詩。

4.生活與課堂相結合，陶冶學生高尚情操

我們傳承國學，最終目標并不是讓孩子了解國學、背誦國學，而是要達到學以致用，把國學中的思想方法應用于生活，讓孩子從小養(yǎng)成懂禮儀、重情義、愛學習、愛勞動、愛祖國的良好風尚，增強學生的社會責任感，民族自豪感，以德樹人。如何國學的誦讀陶冶學生高尚的情操是擺在教師面前的必答題。教師必須在傳承中與生活實踐相結合。如誦讀《弟子規(guī)》中“入則孝”篇“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”“長呼人，即代叫，人不在，己即到”這些段落可以編排情景劇，讓孩子通過自編自演的方式親身感受傳統文化的意義，對照自己的日常行為談談自己的感受。在學校教師要隨時隨地關注孩子們的表現，糾正他們的不文明行為，久而久之就會形成習慣?！度纸洝分小叭谒臍q，知讓梨”“香九齡，能溫席”這些經典的小故事讓孩子懂得尊老愛幼的道理。正是這些傳統美德塑造了我們中華兒女的靈魂，教師要善于利用時機立德樹人。當孩子遇到困難時，我們用“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的語錄激勵他們不怕苦難；用《史記》中“得之難而失之易”教誨學生愛惜人生，愛惜今日；用《論語》中的“三人行必有我?guī)熝伞弊尯⒆忧谒歼M取，不驕不躁……國學經典中這些閃光的思想如果真的能被我們傳承下來，那么我們的民族怎能不強大？

第二篇：在數學教學中滲透傳統文化

在數學教學中滲透傳統文化

加強中華傳統文化教育是深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育的重要組成部分。而初中階段主要以增強學生對中華傳統文化的理解為重點，提高自身認識，引領學生了解我國是多民族統一的傳統文化的基本國情。作為當代教師需要積極地培養(yǎng)學生對數學的熱愛，逐步遷移到對數學知識的熱愛和追求，從而激發(fā)學生對數學的學習興趣，開發(fā)學生的智力，從而達到育人的目的。那么教師如何在課堂教學中滲透中華傳統文化、如何在初中階段數學學科對青少年進行傳統文化教育，是每個數學教師應該思考的問題。因此，我將深入展開對中華傳統文化的認識，并結合自己的教學體驗，談談在數學教學中對中華傳統美德的滲透。

一、巧用中華傳統文化激發(fā)學生學習興趣

興趣是最好的老師。根據青少年青春期的成長特點他們會對比較新穎的和已有經驗有關聯的內容感興趣，教師應抓住這一特點，在課堂上抓住時機巧妙的滲透中華傳統文化知識。

例如，在學習圖形的對稱、旋轉等有關的內容時，可以引入故宮、天壇、京劇臉譜、福娃等具有中國特色的圖片使學生在學習欣賞的過程中，既體驗到圖形對稱美的存在，又了解古代建筑、文化的底蘊深厚。這無疑激發(fā)了學生學習數學的興趣，是一舉多得的教學方法。

又如，在學習數學轉化這一重要思想時可以引入曹沖稱象的故事：曹沖五六歲時，知識和判斷能力所達的程度可以比上常人了。孫權送來一只巨大的象，曹操想要知道象的重量，向他的下屬詢問這件事，可眾大臣都想不出辦法。曹沖說把象安放到船上，在水沒過船的地方刻上記號，稱實物裝上船，比較之下就知道結果了。曹超聽了很高興，立刻按這個辦法實施行動。實際上，聰明的曹沖用的是等量替換法，這一轉化方法在解決數學問題時經常被用到，更體現思維的重要性，教師要善于用傳統文化吸引學生，注重學生數學思維的培養(yǎng)。

二、妙用中華傳統文化增強學生民族自豪感

榜樣的力量是無窮的?！皠尤艘匝灾?，其感不深”，榜樣是看得見的真理，用榜樣去教育人，才能起到春風化雨潤物無聲的效果。青少年有必要認識中華民族的傳統歷史，了解對歷史發(fā)展起作用的人物事跡，這對于學生認清國情，實現中華民族復興的理想具有重要意義。

在講解“勾股定理”時，教師可以介紹我國是最早發(fā)現并實用勾股定理的，我國古稱直角邊為“勾”與“股”，因而將這條定理成為勾股定理。古今證法400多種，在我國西漢《周髀算經》中勾股定理比西方早了500多年，并且東漢時的趙爽用弦圖證法很直觀、簡明的得出結論，他表現了中國古代數學家高超的證題思想和對數學的轉眼精神，是民族的驕傲。

在認識無理數時，教師可以介紹魏晉之際杰出的數學家劉徽在《九章算術》中利用割圓術得出準確的圓周率值=3.1416，為圓周率研究工作奠定堅實可靠的理論基礎，在數學史上占有十分重要的地。在劉徽之后，南北朝時期杰出的數學家祖沖之把圓周率推算到更加精確的程度3.1415926。在講解如何注重數學學習方法時可以引入宋代著名數學教育家楊輝，他主張數學教育中要貫徹理論聯系實際、主張循序漸進的原則，要求學習者抓住要領，反復練習。他的“司算綱目”是我國歷史上第一部數學教學大綱。在生活中用到合理安排工作進程時我們可以借鑒華羅庚的統籌法這一數學方法，三、深挖教材，滲透中華傳統文化

在數學教學中，傳統文化并不突顯，這就需要教師認真專研，充分挖掘出中?A傳統文化因素，在教學中應用，讓學生潛移默化的接受傳統文化的教育。

在學習方程組時，教師可以讓學生解決百雞問題：“今有雞翁一，值錢五，雞母一，值錢三，雞雛三，值錢一，今百錢買雞百只。問雞翁、雞母、雞雛各幾何？”教師說明這是著名難題，以此激發(fā)學生好奇心，增強學生挑戰(zhàn)困難的意識，樹立解決問題的信心，這樣學生既學習了知識，又感受到中華傳統文化的歷史積淀。

在講解最短路徑問題時，教師可以引入古代數學中這道數學題，有一棵枯樹直立在地上，樹高2丈，粗3尺，有一根藤條從樹根處纏繞而上到達樹頂，請問這根藤條有多長？同學們?yōu)榻鉀Q問題會將大樹展開成平面圖在利用學過的勾股定理進行計算。學生不僅學會在平面的基礎上計算最短路徑，又認識到立體圖形上最短路徑問題要轉化為平面圖形上的最短路徑去計算，又感受到中華傳統文化的博大精深。

四、教與學中，感受中華傳統文化

當下的教學更注重學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅要學到知識指導我們做好事，更應該得到品德修養(yǎng)上的文化提升引領我們做好人。作為課堂的主導者要抓住課堂教學活動激發(fā)學生求知欲樹立自信心，我國古代許多杰出的實例值得教師去引入，值得學生感受、學習。

比如，在講解乘方時，讓學生去感受當底數大于1時，乘方的結果增大的越來越快。教師可以引用這樣的歷史故事：從前，新疆有個非常聰明的人叫阿凡提，那時有個很壞的皇帝欺壓百姓，阿凡提可不怕總想找機會收拾一下皇帝，有一天，阿凡提偶得機會與皇帝下棋，皇帝說這樣下棋不夠刺激，賭點什么吧，阿凡提說好啊，皇帝說如果我贏了你就給我打長工，阿凡提說行啊。皇帝問阿凡提你贏了呢，阿凡提看看皇帝的糧倉，說如果我贏了你就在棋盤的格子里放米就行。皇帝問怎么放，阿凡提說，棋盤上一共這么多格子，你要輸了，就在第一個格子上放一粒米，第二個格子上放兩粒米，以后每個格子上的米粒都是上一格的一倍，放完就行了?；实巯耄壹壹Z庫那么大，別說一個小小棋盤了，就是再大很多的棋盤也裝得下啊。于是他欣然答應。結果阿凡提贏了棋，皇帝在兌現承諾時發(fā)現，別說他一個糧庫，就是再多幾個糧庫也裝不滿她的棋盤。故事講完可以讓學生去思考里面蘊含的數學知識并試著去計算解決。在學生計算時會發(fā)現乘方的結果增大越來越快特別是底數很大時增大的很快。這樣學生在聽故事的同時會感受數學的智慧又會充分參與并試圖解決，這個過程學生不僅自身價值得以體現，又能感受到中華傳統文化。

總之，中華文化五千年歷史，是我們的國粹，是中華兒女的精神財富。在傳承中華傳統文化的責任上，初中數學教學也應承擔起來。滲透文化的方法、形式多種多樣，作為數學教師，不僅要充實自身文化底蘊，提高自身文化修養(yǎng)，更要在數學課堂教學中一點一滴的滲透。因為我們有責任讓傳統文化體現到教學中，讓學生接受知識的同時受到國文化的侵染，為自身成長奠定基石。

第三篇：怎樣在小學語文教學中滲透傳統文化

摘 要：中華傳統文化是中華民族幾千年的文化結晶,是一筆寶貴的文化財富。傳統化有著無比豐富的知識資源讓我們在教學中去發(fā)現、開采、滲透。如果在小學語文教學中滲透一些淺顯易懂的傳統文化知識，對培養(yǎng)學生的學習興趣，高尚品格的形成、鑒賞能力的提高都有幫助，更能夠培養(yǎng)小學生的民族自豪感和愛國熱情。本文簡要介紹了傳統文化的概念及小學語文教學中滲透傳統文化的意義,并結合教材內容及課堂教學實際,論述了小學語文教學中通過深入挖掘教材中蘊含的傳統文化,引導學生大量閱讀傳播并積淀傳統文化,以書法教育為契機滲透傳統文化觀念等優(yōu)化策略滲透傳統文化。

關鍵詞：小學語文；傳統文化；滲透；古詩文；書法

一、傳統文化的概念及現狀

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。傳統文化是中國古圣先賢幾千年經驗、智慧的結晶，其核心就是道德教育。

小學生正處于對新生事物感到好奇的生理年代，作為教者，灌輸一定相對比較淺顯易懂的傳統文化基本知識，對吸引學生聽課和提高學生文化素質有莫大的幫助。據調查，當前我們上小學語文課時，對傳統文化基礎知識方面很少涉及，或者基本沒有涉及過。從當前情況看,我國小學對傳統文化教育雖然已經開始重視,但由于小學生知識積累不夠,對傳統文化知識的理解薄弱,因此,對小學生進行民族文化傳承教育是非常有必要的。

二、識字、寫字中滲透傳統文化

在低年級識字過程中，滲透傳統文化最合適宜。根據科學家研究，人的記憶力在1—13歲最強，1-13歲是開發(fā)兒童記憶力的最好時期。而新課標對識字教學的要求是多認少寫。只有提前認讀，擴大識字量才能更好地談閱讀理解和寫作。傳統文化中的啟蒙教育經典如：《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》等是提前認讀的最好教材。利用現代多媒體技術把傳統經典制作成視頻動畫，讓學生反復誦讀可以增強學生的記憶力，不僅學習到了生字，還能夠對所講述的內涵有更深層次的理解。

教師是知識的傳授者，也是學生模仿的榜樣?！皶懽?，寫好字”是教師必備的基本功。教師把字寫好了，學生才有好的榜樣可以模仿。在小學階段，很多學生的字和他們的學科教師的字很相似。因此，教師在板書的時候，必須用規(guī)范工整的正楷字書寫，并注意行列的安排，力求做到美觀的大方。

小學寫字教學不僅要講筆順、間架章法，還要適當的引入書法教學，可以在高年級增設書法課。用毛筆寫字是最具有“中國特色”的傳統。在教學生寫字時積極倡導“寫好字，走好路，做好人”的教學理念，不論是上書法欣賞課還是臨摹課、練習課可以教學生重復一句歌詞“最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它。最愛做的事是報答咱媽媽，走遍天涯心不改，永遠愛中華?！弊屗@一豐厚文化底蘊和情感感染學生，使他們對書法藝術產生濃濃的興趣與向往之情后，再讓學生由一筆一畫做起，由“欣賞”到“臨摹”，從“字”法到“章”法。學生從中收獲的不只是正確的書寫姿勢，也不只是端端正正、瀟瀟灑灑的一幅幅書法作品，更重要的是在引導學生欣賞、臨摹書法作品時注意挖掘其中的“文化”因素。例如：字的結構方面，很多字由于結構的要求，產生了需要變化的偏旁部首，有的字需要注意各部分的“大小”和“避讓”，形成巧妙的顧盼與呼應之美，這正如做人需要有寬大的胸懷和尊重他人的品格一樣。使學生認識到學寫字、寫好字是弘揚祖國文化傳統，從而對祖國的文化更加熱愛。

三、古詩文中學習感受傳統文化

古詩文是典型的傳統文化，人們常說：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，可見傳統的古詩文對學生作文的幫助有多大，好多古詩無論從語言、情節(jié)、韻味方面都對學生的審美、鑒賞有幫助，如一年級上學期的古詩《山村》“一去二三里，煙村四五家，門前六七村，八九十枝花”這首極富詩情畫意的傳統古詩文化對學生的想像能力，數字概念是一個多么大的幫助，同時好的古詩朗朗上口，韻味十足，可以激發(fā)學生學習語文的興趣，也可以借此提高學生的朗讀能力。古詩詞應主要從以下兩個方面來滲透傳統文化。

1、創(chuàng)設情境，激發(fā)熱情

傳統文化是厚重的，時代的變遷使有些詩詞句的內涵顯得深奧，學生不易接受，針對此種情況，教師可以將故事文以故事的形式呈現給學生。例如：南宋詩人陸游在《十一月四日風雨大作》一詩中寫道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來?！痹娙它c名自己雖然年邁力衰獨處孤村，但并不悲哀絕望，還想著替國家出征防守邊關，表達出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念。教師可以將自己塑造成陸游，講述自己做這首詩時內心所想及蘊含的情感。古詩詞的語言學生有時難于理解，所以，教師可以利用多媒體手段創(chuàng)設情境，把學生帶到作品的藝術境界中去。

第四篇：如何使傳統文化滲透在小學語文教學中

如何使傳統文化滲透在小學語文教學中

寬口井中石油希望學校

袁建財

小學語文教師 中國傳統文化博大精深，承載了幾千年來無數智者的智慧與精華，作為炎黃子孫的我們，如何傳承和發(fā)揚我們的古老文化呢？這就要求我們基層教育的工作者要做好對傳統文化教育的傳播，在小學語文教學中加強傳統文化教育，將小學語文教學提升為一個體認感懷，傳承傳統文化與民族精神顯得尤為重要。那么要怎樣加強呢?我認為要做到以下幾點：

一、加強學生對傳統文化的認識

提及傳統文化，我們的小學階段的孩子大都不是很明白什么是傳統文化。他們覺得是不是古詩，古文，古代文學常識就是傳統文化。其實傳統文化在中華民族五千年悠久的歷史長河中源遠流長、博大精深，它是中華民族的瑰寶，是民族精神的精華，是現代文化的基石。但可惜的是，今天我們的孩子對它的理解僅僅停留在了書本中的“李白”“杜甫”，背的一首首古詩上。在淺文化、俗文化、網絡文化充斥當代青少年生活的時候，傳統文化在學生中的地位越來越低，他們對傳統文化知之甚少。在孩子的生活當中，傳統文化變得只是應付形形色色考試的工具。我認為，要讓學生理解傳統文化，必須讓他們在日常生活中去感知，如傳統美食粽子可以讓學生了解端午節(jié)、屈原、賦等；月餅能讓他們聯想到嫦娥奔月等民間經典故事。還有剪紙，皮影，戲曲等民間傳統文化。

二、加強老師在課內對傳統文化的深入介紹及應用 我們要讓孩子對傳統文化有興趣，首先我們必須培養(yǎng)自己的興趣。作為教師我們應該努力讓自己成為熱愛傳統文化教學并有一定傳統文化知識的語文教師。用自己的知識和自己對傳統文化的喜愛，給學生造成潛移默化的影響。比如我們要教授《九月九日憶山東兄弟》時，首先得讓學生知道本文的作者及其時代，然后要讓學生知道作者是在重陽節(jié)時因為遠離家鄉(xiāng)，思念親人所寫，最后引導學生認真分析探究古詩中的傳統文化內涵，讓學生真正認識和理解中華民族的傳統文化。詩中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”讓學生也對中華民族幾千年來傳承下來的習俗好奇不已。課下，他們都主動地去查找資料，了解中國古代其它節(jié)日的民俗風情。這樣，在不知不覺中，學生對傳統文化產生濃厚的興趣，有了自覺學習傳統文化的愿望。另外，作為一名中國人，在學好漢語的同時，更應學好漢字，有人說過，漢字是世界上最古老又是最有生命力的文字體系之一，所以我們肩負著傳承它的使命，為此，我們學校專門開設了一堂書法課，讓學生更加深入的學習傳統文化。

三、加強學生對傳統文化的誦讀

詩詞及是傳統文化內容的一個重要組成部分之一，因而巧妙利用這些古詩詞，有利于培養(yǎng)學生的傳統文化意識，而誦讀則是最基本的教育方式和學習方式。誦讀就是用抑揚頓挫的聲調，有節(jié)奏地讀出作品的獨特神韻。它對于理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，有著積極的作用?！昂脮粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”“讀書百遍，其義自見”；“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些古語分別從深度和廣度上強調量的積累的重要性：只有熟讀，才能自悟其義；只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神；也只有這樣，才能傳承文化經典。在平時教學中，采用多種方式，自由誦讀，開朗誦會，演講等，讓學生咀嚼體悟，自然就潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，傳統文化中的思想精髓在無形中得以傳承。在語文教學中，要學好這部分內容，著重在于朗誦，在朗誦中感知古傳統文化的魅力。因此，我們要充分利用語文課堂，竭力引導學生在感受、感悟傳統文化底蘊的過程中，能受到心靈的感動、人格的感化。使學生與傳統文化文本的對話過程中，通過靜心閱讀，與作者相逢于案前燈下。幫助學生真正從傳統文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)。課后，采取各種形式學習傳統文化知識，如我們學校在散學回家的路上學生會誦讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》等，課余還可以到圖書館借閱有關傳統文化內容的書籍，學生也有征訂自己喜愛的有關傳統文化的書籍。

四、加強學生在社會實踐中對傳統文化的學習

文化來源于生活，傳統文化是我們的祖先在幾千年來一輩輩在改造自然的過程中積累下來的精神文化財富，而傳統文化不是虛無飄渺的，不是僅停留在經典中，而是存在于實實在在的生活中，在人們的一言一行，一舉一動中。要更好的體味文化內蘊，就必須走出課堂、走進生活。傳統節(jié)日是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含著豐富的文化內涵。我們可以以某個傳統節(jié)日為契機，結合生活實際帶領學生體味傳統文化內涵。在端午節(jié)來臨之際，可以引導學生查詢和端午節(jié)相關的一些信息，如端午節(jié)有哪些別名，端午節(jié)的來歷與哪些人物相關，是否知道屈原的生平事跡，是否讀過屈原的作品、了解屈原的愛國情懷，端午節(jié)有哪些傳統習俗。在查詢的基礎上整理資料、布置作文，并以黑板報、講故事、演講等形式交流，還可以呤詩詞、吃粽子，讓學生在營造節(jié)日氛圍的過程中，感受特有的民族風情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，如果這些重要的傳統節(jié)日讓我們的學生有計劃地去探究，去實踐體驗，對文化傳承的意義是深遠的。

總之，在提倡素質教育的今天，傳統文化教育是不可缺少的一部分，我們應把傳統文化教育滲透在小學語文教學的每個環(huán)節(jié)，只有加強小學語文教育中的傳統文化教育，推進文化傳承，才能真正實現教育的目標，塑造出有文化底蘊的新一代接班人。

第五篇：在思想品德教學中滲透優(yōu)秀傳統文化

在思想品德教學中滲透優(yōu)秀傳統文化

摘要《思想品德課程標準》明確要求了解中華民族的傳統文化,以實際行動弘揚和培育民族精神。人教版新教材也浸潤著濃厚的優(yōu)秀傳統文化精神內涵,而且特別注意選用我國優(yōu)秀的傳統文化資源,體現了鮮明的人文精神。在思想品德教學中如何更好地弘揚我國優(yōu)秀傳統文化,將優(yōu)秀傳統文化滲透到思想品德教學中,是我們應當認真探究和實踐的課題。

關鍵詞

教學滲透傳統文化

中國傳統文化是民族豪感、民族文化素質的力量源泉之一。因此加強傳統文化教育對于培養(yǎng)人青少年的思想道德素質，繼承中華民族的瑰寶，以及自身的審美觀念，培養(yǎng)愛國主義精神是很有幫助的。我們必須重新審視傳統文化道德教育對學校德育的優(yōu)勢作用，采取有效措施，在思品課堂中正確引導學生主動接觸、了解中國傳統文化，其有價值的部分對學生的思想意識、價值觀念、行為模式都能產生積極影響，也有利于消解市場經濟某些經濟原則帶來的負面效應，使中華民族優(yōu)秀傳統文化和傳統美德在校園里發(fā)揚光大，切實提高學校素質教育實效。思想品德課教師擔任了學校德育的重任，更是要在教學中要利用中國傳統文化，傳播傳統美德，弘揚民族精神，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣，形成積極向上的正確的價值觀、人生觀、世界觀。當前,中學生中仍然存著道德觀念淡薄,思想行為失控,民族自尊心、自信心不足等問題。傳統文化的缺失,使學生很容易接受外來不良文化的侵襲。思想品德教學滲透我國優(yōu)秀傳統文化教育,讓民族優(yōu)秀傳統文化扎根于學生的心靈,可以激發(fā)培養(yǎng)學生的道德情感,有利于加強對學生人文精神的培養(yǎng),對中學生道德觀、價值觀的形成起到很大的啟迪作用。如何進行我國優(yōu)秀傳統文化在德育中的滲透,增強思想品德教育的的實效性,是擺在所有政治教師面前的重要課題。筆者就此談幾點粗淺的看法。教師要善于分析、挖掘教材中我國傳統文化的教學資源,做到心中有數

近代思想家黃宗羲曾經說過:“聞之未聞,業(yè)之未精,有惑而下能解,則非師矣。”雖然傳統文化教育被列為思想品德教學的重要目標,但其內容卻散在于教材具體的章節(jié)中,如《三人行必有我?guī)煛贰读Ａ＝孕量唷愤@就要求教師必須熟悉掌握我國傳統文化的內容,注意搜集和積累傳統文化的研究資料,做教學的有心人?！皢柷哪堑们迦缭S,為有源頭活水來”。教師要言傳身教,積極閱讀我國傳統文化的歷史典籍和蒙學讀物,對傳統文化進行鉆研和消化,力求融會貫通,這樣才能與思想品德的教學內容有機結合起來,自覺的滲透到教學中,從而啟發(fā)學生理解我國傳統文化的優(yōu)秀成果。教師只有以豐富的傳統文化知識武裝自己,才能厚積薄發(fā),旁征博引,教學中才能得心應手,胸有成竹,因而也容易使學生產生信服感和敬重感,親師信道,自覺接受老師的指導與教育。選擇靈活多樣的教學方法,引導學生自主學習,主動發(fā)展 運用成語故事,使學生輕松學習

成語來自寓言故事、歷史典故和人們的經典語言,內涵豐富、語言精煉,積淀了祖先的聰明才智。運用成語素材既能激發(fā)學生的探究興趣,吸引學生很快進入教學情境,使課堂教學引人入勝,又能潛移默化地影響學生的行為習慣。例如,在講孝敬父母時,可引入周朝閔子騫“單衣順母”,漢朝黃香“扇忱溫衾”的故事;“管鮑之交”、“高山流水”、“程門立雪”等成語典故,既能讓學生從傳統文化中受到強烈震撼,又能使學生在情境中產生興趣,自覺地參與教學活動,從而達到良好的教學效果。利用名言警句,使課堂教學富有智慧

傳統文化中的許多名言警句蘊含智慧,發(fā)人深省。人教版教材將恰當的名言、諺語等列出時,特別注意使用了中華傳統的格言和古代思想家的名言。據筆者統計,在人教版初中思想品德教材中,共收錄古今中外名人名言、諺語約90多條,其中,關于我國傳統文化優(yōu)秀倫理精神和思想文化方面的約40多條,例如在七年級《日新又新我嘗新》一課中就列出了5條。名言警句淺顯易懂,蘊涵著深刻的哲理光芒。我們如能較好地利用名言警句,能使課堂教學耳目一新,啟迪學生的思維。例如,八年級上冊《海納百川,有容乃大》引用我國民族英雄林則徐的名言,《換位思考,與人為善》所引用的“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達而達人”等,這些思想對處于人生觀、價值觀、品貢性格形成時期的中學生來說,不僅有利于他們學習期間的成長,也影響著他們的一生。巧用詩詞,使教學富有激情和感染力

詩詞是我國傳統文化寶庫中的藝術瑰寶和璀璨明珠。許多古詩詞里所蘊含的憂國憂民、樂觀豁達、追求向上的人生哲理與思想品德、人文精神都是一脈相承的。初中學生已學過不少的名人佳作,教師應善于挖掘詩詞的思想內涵,使課堂教學充滿激情和活力。例如,講七年級堅強意志是事業(yè)成功的保證時,可引用鄭板橋的“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”。在講愛灑心間時,可引入《游子吟》和《詩經》里的“哀哀父母,生我劬勞”的詩句來動之以情,曉之以理。舉辦豐富多彩的實踐活動,將傳統文化的觸角滲透到學習、生活各方面

通過豐富多彩的實踐活動,引導學生學習古代文化經典,傳承優(yōu)秀人格,弘揚傳統美德,把傳統文化的養(yǎng)分潛移默化地滲透到學生的思想意識中,并逐漸內化為學生品質,提高學生道德水準。具體可從以下幾方面做起:第一,組織我國傳統文化的專題講座。例如,憂患意識、誠信教育、生命教育、知恥和義利觀教育等專題。第二,利用豐富的民間文化,開展祖國傳統節(jié)日和民間文化等方面的關聯性研究,指導學生作材料搜集、歸類、分析、提煉工作。第三,通過辯論會、演講賽、討論會等形式,激發(fā)學生思想碰撞,情感共鳴,鼓勵學生撰寫論文或感想,歌以言志,讓學生從內心深處體驗我國傳統文化的魅力。第四,利用《三字經》、《弟子規(guī)》等中國古訓美言編輯成相關資料,對傳統統經典可考慮作為思想品德教學的配套使用,以促進學生良好道德品質的形成。通過以上途徑和課堂教學相互配合,相互促進,共同發(fā)揮思想品德教育的功能。

總之，利用傳統文化，引導學生學會感恩、負責、自強，建立和諧的人際關系，與同齡人一同感受陽光下的溫暖，健康成長，和諧發(fā)展，既有利于引導學生形成良好的行為習慣和道德品質，還能弘揚中國傳統文化，讓民族精神發(fā)揚光大。