第一篇：如何在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)能力

如何在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)能力

【摘要】在高中語文教學(xué)中，教師要立足學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀，在多元化價值觀念的塑造上，讓學(xué)生能夠重視預(yù)習(xí)、學(xué)會預(yù)習(xí)、深化預(yù)習(xí)。結(jié)合工作經(jīng)驗并加以反思，對如何在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)能力進行了深入的探討，具有重要的指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】高中語文預(yù)習(xí)教學(xué)預(yù)習(xí)方法

一、以學(xué)生為主體

預(yù)習(xí)是語文教學(xué)的重要組成部分之一，如果教師運用恰當，能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)效率均得到相應(yīng)的提高。遵循新課改的基本要求，高中語文這門課程的預(yù)習(xí)教學(xué)需要以學(xué)生為主體，爭取促使學(xué)生調(diào)動自己的學(xué)習(xí)積極性，最大限度的發(fā)揮自己的主觀能動性，以求提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平。

首先，突出學(xué)生的主體地位，要求語文教師在具體的教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。高中語文作為義務(wù)教育階段之后為學(xué)生普及中外文化知識的重要課程之一，對學(xué)生的思想和情感的深遠影響是不可小視的，更何況語文作為學(xué)生閱讀和寫作的重要指導(dǎo)課程之一，給學(xué)生的交流也帶了許多新鮮的信息。不難想象，假如學(xué)生對于教師所教授的課程根本沒有絲毫興趣，那么教師的預(yù)習(xí)教學(xué)所產(chǎn)生的影響也就微乎其微了。反之，假設(shè)教師所講授的課程能夠激發(fā)學(xué)生的強烈的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭也就十足，那么教師的預(yù)習(xí)教學(xué)所得到的回饋也就變得更大了。

因此，為了提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，在具體的預(yù)習(xí)教學(xué)中，語文教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，無論是學(xué)生對閱讀還是對寫作的興趣，只要學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的某個方面燃起了興趣，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就能夠得到調(diào)動，語文教師的預(yù)習(xí)教學(xué)效果就會變得更好。因此，為了更好地進行高中語文的預(yù)習(xí)教學(xué)，在具體的教學(xué)過程中，語文教師需要突出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

其次，突出學(xué)生的主體地位，要求語文教師在預(yù)習(xí)教學(xué)中鼓勵學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)能夠促使學(xué)生之間進行相互交流，高中語文這門課程說難其實并不太難，要說簡單似乎也不見得簡單，學(xué)生之間進行合作交流有利于促使學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，如將兩位同學(xué)甲與乙分為一個合作小組，甲乙兩人中對于同一個問題可能會有不同想法，兩人合作的話可以讓兩種不同的想法和觀點進行碰撞，學(xué)生可能??為了找到證據(jù)支撐自己的觀點而去搜羅更多的資料進行證明。這種合作學(xué)習(xí)的方式能夠突出學(xué)生在語文預(yù)習(xí)中的主體地位。

眾所周知，預(yù)習(xí)是讓學(xué)生在對一篇課文完全陌生的情況下，通過自己的摸索和探討來獲取有關(guān)的語文知識，預(yù)習(xí)能夠使學(xué)生對于這篇課文的印象得到深化。合作學(xué)習(xí)是在促進學(xué)生共同預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生能夠就彼此的觀點進行交流，這種方式有助于讓學(xué)生在競爭的環(huán)境下發(fā)揮自己的潛能，使學(xué)生能夠挖掘自己的語文學(xué)習(xí)能力，因此是值得語文教師進行提倡的。

二、強調(diào)預(yù)習(xí)的具體方法

高中語文的預(yù)習(xí)教學(xué)，除了需要語文教師在教學(xué)的過程中突出學(xué)生的主體地位外，還要求語文教師注重傳授學(xué)生具體的預(yù)習(xí)方法。語文這門課程的內(nèi)容盡管繁多復(fù)雜，但掌握相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法后，學(xué)生的預(yù)習(xí)效率就會得到較大的提高，因此，為了培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平，高中語文教師需要注重預(yù)習(xí)方法的傳授。

強調(diào)預(yù)習(xí)的具體方法，教師需要讓學(xué)生養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣。高中語文的課文大部分比較具有文學(xué)性，有的課文內(nèi)容比較長并且出現(xiàn)了許多詞匯的生僻用法，又或是課文所表達的思想內(nèi)容比較隱晦，因而學(xué)生理解起來比較困難。另外，一些課文中還容易出現(xiàn)一些學(xué)生讀起來比較吃力的生僻字或者異體字，為了讓學(xué)生能夠在預(yù)習(xí)的過程中記錄下自己的疑惑不解之處，語文教師需要培養(yǎng)學(xué)生勤做筆記的良好預(yù)習(xí)習(xí)慣。例如，一篇課文中出現(xiàn)了學(xué)生不認識的生字，教師就需要讓學(xué)生將這些字勾畫出來，或者是讓學(xué)生將這些生僻字謄寫到自己專門準備的預(yù)習(xí)筆記本上，這樣正式上課時，在語文教師講到這部分內(nèi)容時，學(xué)生就能夠及時注意到這些生字的讀法和用法。

三、不斷完善預(yù)習(xí)課程的創(chuàng)新意識

為了走出當前預(yù)習(xí)教育失衡、發(fā)展成果薄弱的困境，教師要通過多項創(chuàng)新措施，建立多元化的發(fā)展模式，使學(xué)生能夠掌握深厚的學(xué)習(xí)技巧。例如，在學(xué)習(xí)到《岳陽樓記》的課程時，教師可以在課程開始之前就要求學(xué)生運用多元化的預(yù)習(xí)手段，對文章進行理解。鼓勵學(xué)生借助于網(wǎng)絡(luò)、書籍等形式，搜集和《岳陽樓記》相關(guān)的歷史資料、圖片視頻。從作者生平經(jīng)歷、作品背景等方面，加深學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識和目標，完善預(yù)習(xí)課程的創(chuàng)新意識，提高預(yù)習(xí)課程的發(fā)展質(zhì)量。

綜上所述，高中階段的語文預(yù)習(xí)教學(xué)，需要教師的耐心引導(dǎo)，教師需要在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，還要對學(xué)生強調(diào)語文預(yù)習(xí)的具體方法，這有助于提高學(xué)生的預(yù)習(xí)效率，繼而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]韓立福.新課程有效課堂教學(xué)行動策略.首都師范大學(xué)出版社.[2]柳振華.淺談高中語文教學(xué)中的規(guī)范性預(yù)習(xí).

第二篇：淺談在高中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

淺談在高中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

一、語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象能力

眾所周知，閱讀是課內(nèi)外語文學(xué)習(xí)的主渠道，閱讀是伴隨人一生最主要的獲取知識的重要認識活動，而

1、激活文字，創(chuàng)設(shè)形象。語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想像，不懂得進行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想像中的某種東西”。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”怎樣激活這段文字呢？我設(shè)置了幾個問題:為什么會有“腳踏上去”的動作？作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景？于是學(xué)生展開聯(lián)想與想像，調(diào)動以往的生活體驗，回答說:“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認識槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想像，卻似乎看到了這樣一幅畫面:秋天的清晨，作者起來打開房門，驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來才發(fā)覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒有”，不像踏雪那樣會發(fā)出“吱嘎，嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒有”，同雪一樣清爽;一陣掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開來。通過這種想像，學(xué)生走近了作者，走進了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。

2、架設(shè)橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵。文本的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學(xué)中，教師需要運用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。如教《項脊軒志》后記部分:“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想像，架設(shè)橋梁，才會感到這是作者在用最經(jīng)濟的筆墨傳達最豐富的內(nèi)涵。教師問學(xué)生: 作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是?！皶r至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語:“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極?！拔崞匏朗覊牟恍蕖保型瑢W(xué)用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學(xué)生的想像，不在中間作適當?shù)狞c撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

3、放飛思緒，彰顯個性?！皩W(xué)校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者?！闭Z文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復(fù)雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人?！伴L江后浪推前浪，當悟新人換舊人”。所以，教學(xué)過程中，應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒，各抒己見，暢談?wù)嬲齻€人的創(chuàng)造性的解讀。如教師教《石鐘山記》一文時，有學(xué)生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經(jīng)過想像推測，這位學(xué)生認為:因為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內(nèi)中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必錯，只是說得不夠全面罷了。

二、語文寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

1、重視語言基礎(chǔ)知識，逐漸深厚學(xué)生的語言表現(xiàn)功底。教學(xué)中教師準確指導(dǎo)學(xué)生掌握漢字與詞語的音、形、義，盡可能豐富學(xué)生的寫作詞匯，寫作中力求消滅病句和語句不通順的問題，讓學(xué)生在寫作中無想象能力活動的語言工具性的障礙。

2、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活，熱愛生活，捕捉生活中的“亮點”，隨時“記錄”生活。學(xué)生要善于學(xué)習(xí)生活中各階層人物的語言，學(xué)會用典型的語言表現(xiàn)人物的活動與內(nèi)心世界。一位學(xué)生習(xí)作中寫道:“閃電是天公畫在天幕上的一個符號，他怕人們看不懂，便用雷鳴的吼聲警醒世人。”想象奇特，出語驚人。

3、引導(dǎo)學(xué)生善于向高手，尤其向作家學(xué)習(xí)語言。同學(xué)中、朋友中有高手，他們的文章可以作為我們學(xué)習(xí)的范本;語文課文都是名家的名篇，高考題、高考模擬題中的閱讀文大都出自作家或科學(xué)家或某一領(lǐng)域的專家之手，這些文章也可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的學(xué)習(xí)范本，同時古今文學(xué)名著更是我們學(xué)習(xí)語言的必不可少的重要方面，它們對個人的寫過程中想象能力培養(yǎng)有十分重要的示范作用

第三篇：高中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

高中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

甘肅省民樂縣第一中學(xué) 張曉紅

[摘要]：語文閱讀教學(xué)對于提升學(xué)生的想象力具有不同尋常的作用，本文擬從豐富形象、掌握內(nèi)涵、凸顯個性等方面，對培養(yǎng)學(xué)生的想象力進行一些探究。[關(guān)鍵詞]：創(chuàng)新思維能力；語文閱讀；想象力

“學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標。”《普通高中語文課程標準(實驗)》要求語文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”。正是因為有了想象，人類才能夠超越常規(guī)思維的制約，突破現(xiàn)有知識經(jīng)驗的局限，以出人意料方式對所要解決的問題進行創(chuàng)造性的探索，尋求解決問題的方法。所以說，想象奠定了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是一種難能可貴的品質(zhì)。

閱讀教學(xué)中，本文擬從下面三個方面來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

一、活化文字，豐富形象

語文呈現(xiàn)在學(xué)生面前只是文字。如果不展開聯(lián)想想象，不進行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的僅僅只有詞語所具備的基本含義，卻沒有表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的深層含義。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西”。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生努力想象，透過文字看到畫面，透過語言看到生活，融入作品，從而獲得人生感悟。

如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺??”怎樣能使這段文字活起來呢？我設(shè)置了這幾個問題：作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”？ 為什么會有“腳踏上去”的動作呢？加了個“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景？于是學(xué)生展開聯(lián)想與想象，調(diào)動以往的生活經(jīng)驗，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管學(xué)生沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想象聯(lián)想，卻似乎想象到這樣一幅畫：秋天的清晨，主人公起來打開房門，驚訝并歡喜地看到院子里槐樹的落蕊落了一地，于是就像早上醒來才發(fā)覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣，懷著欣驚訝并歡喜的童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)沒有聲音，不像踏雪那樣會發(fā)出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后捧起一把，聞一聞，沒有氣味，如雪一樣清爽；一陣風(fēng)吹后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種凄涼迅速散開。通過想象，學(xué)生靠近作者，走進了作者筆下凄美的環(huán)境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的意境。

二、創(chuàng)設(shè)大道，掌握內(nèi)涵

文本的作者與學(xué)生，他們的文化底蘊、人生閱歷以及思考背景，語言修養(yǎng)都不可能在一個階段上，這其中的鴻溝難以逾越。教學(xué)中，需要運用想象在這中間創(chuàng)設(shè)大道，讓學(xué)生靠近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通內(nèi)涵上的掌握。

杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去??”那些村童竟然當著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起茅草，公然跑進竹林。讀到這里，如果不想象，就會感到杜甫真幽默，描寫出如此有趣的畫面。若再發(fā)問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說明什么？”學(xué)生馬上想到“貧困”，再一點撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困，才會公然為賊，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛楚，表現(xiàn)社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種憂國憂民的情懷所震撼。

三、展開思維，凸顯個性

“學(xué)校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者?！闭Z文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復(fù)雜的宇宙可以說是九牛一毛了。教育的大任就在于讓更多的學(xué)生去超越古人?！伴L江后浪推前浪，一代新人換舊人”。所以，教學(xué)過程中，應(yīng)盡可能地讓學(xué)生展開思維，凸顯個性，暢談?wù)嬲齻€人的創(chuàng)造性的解讀。

在教《石鐘山記》一文中，有學(xué)生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經(jīng)過想象推測，這位學(xué)生認為：認為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內(nèi)中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必錯，只是說得不夠全面罷了。因此展開思維，凸顯個性是必須的。

第四篇：培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)能力 提高課堂有效性

培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)能力 提高課堂有效性

洛北鄉(xiāng)中心小學(xué)西院 低教組 劉艷紅

中國有句古話“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！边@句話強調(diào)不管做什么事，要事先有充分的準備。學(xué)生學(xué)習(xí)課程知識，課前的預(yù)習(xí)，既是心理準備，也是具體內(nèi)容的準備。預(yù)習(xí)是促進孩子積極主動學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，是激發(fā)孩子求知欲，學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要手段。

學(xué)習(xí)主動，走在前面，心情好，充滿自信，于是成績就好。成績好了，學(xué)習(xí)更主動，學(xué)習(xí)興趣更濃，成績會更好，良性循環(huán)鏈就形成。所以，培養(yǎng)課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣尤為重要。同時，也是培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣，提高自學(xué)能力的一種最有效途徑。

對于二年級學(xué)生，我們的語文預(yù)習(xí)要求是：

一畫，大聲讀課文，勾畫出自己不認識的字和不理解的詞、句子。

二問，問家長自己不認識的字或詞，自學(xué)字詞并寫下來。

三析，對課文進行分析，說一說課文里的主要內(nèi)容，最好能夠用圖畫把課文的意思表達出來。四答，嘗試回答課后作業(yè)題。

五提，提出通過預(yù)習(xí)后還不懂的問題。

“有疑則進”，有求知欲，則有興趣。孩子帶著問題去聽課，把主要精力放在預(yù)習(xí)時未能解決的問題上，聽課時就產(chǎn)生一種積極主動，輕松自如的心理狀態(tài)，就能充滿自信，這正是成功的學(xué)習(xí)所需要的一種心理優(yōu)勢。

在課題的實驗階段，根據(jù)我們的教學(xué)實踐，我們總結(jié)了幾種習(xí)方式：

1.字詞工具式預(yù)習(xí)

生字是低年級教學(xué)的基礎(chǔ)，一年級學(xué)生已經(jīng)認識了不少生字詞，學(xué)會了很多識字方法，對識字也比較有興趣，在此基礎(chǔ)上，生字工具式預(yù)習(xí)順利成章，極易進行。平時我們在預(yù)習(xí)中首先要求學(xué)生預(yù)習(xí)課后的會認字和會寫字，給它們注音組詞，用加一加，減一減，換一換，比一比等方法記住要學(xué)習(xí)課文的字詞。在預(yù)習(xí)時提倡學(xué)生充分運用字典、詞典等工具，在預(yù)習(xí)中很多學(xué)生通過工具自學(xué)生字的能力有了很大提高。在預(yù)習(xí)時我們曾經(jīng)學(xué)生設(shè)計出查字典的表格如下：

生字音序音節(jié)偏旁除去偏旁有幾畫字義組詞

在教學(xué)生字時，我們把生字分成三類：一類是雖然沒學(xué)過，但以前生活或?qū)W習(xí)中出現(xiàn)頻率較高，學(xué)生對它很熟悉，字形好記，只要看一看，想一想，很快就可以掌握，我們只檢查學(xué)生預(yù)習(xí)就行了。二類也是熟字換偏旁，但是容易混淆，在預(yù)習(xí)時要求學(xué)生找出相近的字進行注音組詞區(qū)分，課堂上我們主要再引導(dǎo)學(xué)生看偏旁理解字幫助識記，如：坐與座、做與作、杯與懷和壞等。三類是筆畫較多或容易寫錯，是要花時間學(xué)習(xí)的，這些字我們在引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)同時在課堂上主要通過講解提問來引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分。半年來學(xué)生基本養(yǎng)成了良好的字詞預(yù)習(xí)習(xí)慣，會認字在課前大多數(shù)學(xué)生掌握的已經(jīng)比較扎實，課堂上集中學(xué)習(xí)會認字的時間少了，學(xué)生識記的效果反而比以前好多了，試卷上基礎(chǔ)字詞很少有學(xué)生出錯了。通過預(yù)習(xí)我們既節(jié)省了課堂時間，又提高了課堂效率。

2.讀書式預(yù)習(xí)

一年級學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了很多識字方法，初步學(xué)會了思考問題，提出問題，在此基礎(chǔ)上，我們這學(xué)期主要啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生鞏固生字，學(xué)會讀書，課堂時間有限，那么我們就開始培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會讀書式預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)時我們要求學(xué)生做到字音讀正確，語句讀通暢，不加字，不漏字。一篇課文最少讀三遍，要做到基本讀正確，讀流利，讀完之后要求家長簽字，學(xué)生可以自己讀，和家長或同學(xué)、朋友一起讀，讀給喜歡的人聽，有興趣的學(xué)生還可以讀讀《同步讀本》。半年來學(xué)生的閱讀能力得到了很大提高，基本上所有的學(xué)生都能比較流利的讀課文了。課文讀熟了，也就掃清了閱讀過程中的第二個障礙，為順利進行閱讀教學(xué)提供了可靠保證，提高了課堂有效性。

3.質(zhì)疑式預(yù)習(xí)

在學(xué)生通讀課文的基礎(chǔ)上我們鼓勵學(xué)生邊讀邊思考，畫出自己不懂的地方，標出文章的重點段落，并根據(jù)題目提出問題，久而久之，學(xué)生便初步掌握了預(yù)習(xí)的方法，在將要學(xué)習(xí)《日月潭》和《開天辟地》《愛斯基摩人》時有的學(xué)生還問我：“老師，日月潭是什么樣子？”“臺灣在哪兒？”“世上真有盤古嗎？”“你去過北極嗎？”等問題，有時學(xué)生對我說：“老師，我知道《望廬山瀑布》寫的瀑布很高！”“老師，我從“《白雪公主》中讀出了白雪公主，七個小矮人和王子是好人，新王后很壞！”“老師，??”有時在學(xué)習(xí)一篇課文之前，我讓學(xué)生寫日記，有學(xué)生就把他預(yù)習(xí)時的感受和問題寫出來了，還拿給我看，他們會學(xué)習(xí)了！我真高興！通過預(yù)習(xí)，學(xué)生提高了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會了動腦思考，提高了分析問題，解決問題的能力。

4.開放式預(yù)習(xí)

開放式預(yù)習(xí)是讓學(xué)生不局限于課本，到書本以外的大自然，圖書，電影，電視，網(wǎng)絡(luò)等大課堂上去尋找豐富的學(xué)習(xí)資源，常見的文字、圖片、音像資料都可作為預(yù)習(xí)的材料用。如學(xué)習(xí)《歌》時我讓學(xué)生學(xué)唱《美麗的草原我的家》，學(xué)習(xí)詩歌《梅花》時我讓學(xué)生尋找與梅花有關(guān)的詩畫和歌曲，雖然他們才二年級，但是找來的東西可真不少！有些詩我都沒怎么見過。學(xué)生在預(yù)習(xí)實踐中，培養(yǎng)了自身搜索和處理信息的能力。

低年級是各種學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要時期，在引導(dǎo)學(xué)生掌握預(yù)習(xí)方法的同時，為了使學(xué)生的預(yù)習(xí)始終處于一種積極主動的狀態(tài)，堅持養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)好習(xí)慣，我們還注意激發(fā)了學(xué)生預(yù)習(xí)的興趣，及時的對學(xué)生的預(yù)習(xí)效果進行有效的檢測和評價，從而確保了學(xué)生預(yù)習(xí)的有效性和持久性，真正節(jié)省了學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，提高了課堂效率。

俗話說“興是最好的老師！”對低年級學(xué)生來說，要使預(yù)習(xí)有效，首先要讓學(xué)生喜歡預(yù)習(xí)，只有興趣才能為學(xué)生堅持預(yù)習(xí)提供源源不斷的動力，在教給學(xué)生預(yù)習(xí)方法以后，我們經(jīng)常采用變換預(yù)習(xí)形式的方法來激發(fā)學(xué)生的預(yù)習(xí)興趣，學(xué)生預(yù)習(xí)效果好了，我就用做字詞游戲和展示自我的形式來激發(fā)他們的興趣，為了能做自己喜歡的游戲，在大家面前表現(xiàn)自己，學(xué)生的預(yù)習(xí)積極性被充分調(diào)動起來了。如在習(xí)學(xué)習(xí)《秋天》時，除了字詞課文預(yù)習(xí)外我還讓學(xué)生選自己喜歡的一段話畫畫展示交流，除了課文，有的學(xué)生還主動多畫了菜園和花園，畫得真美??！在學(xué)習(xí)《手捧空花盆的孩子》和《九色鹿》時有學(xué)生主動給我寫信談他的感受，雖然只有幾句話，但我還是很高興，因為這是孩子自己主動的學(xué)習(xí)呀！除了預(yù)習(xí)的形式新穎，我讓鼓勵學(xué)生聯(lián)系學(xué)過的課文和已有知識進行學(xué)習(xí)遷移，激發(fā)他們對新課文的興趣。如學(xué)習(xí)第一課《國旗和太陽一同升起》時我當導(dǎo)游帶學(xué)生去天安門旅行。預(yù)習(xí)后面的課文《廬山》和《日月潭》時我就讓學(xué)生當導(dǎo)游帶我旅行，學(xué)生在預(yù)習(xí)時認真極了，個個都想當老師的導(dǎo)

游呢！為了保持全體學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在預(yù)習(xí)時我還注意關(guān)注全體學(xué)生，對潛能生加強個別輔導(dǎo)，讓他們同大家一起進步！半年來雖然學(xué)生預(yù)習(xí)水平有所不同，但你追我趕，誰也不甘落后。

良好的監(jiān)管有助于保持行為的穩(wěn)定，使行為持久而成為習(xí)慣。要是學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)好習(xí)慣，僅僅有興趣還不夠，激發(fā)學(xué)生興趣的同時也要注意對學(xué)生的預(yù)習(xí)效果進行有效的檢測和評價。大家都有這樣的體會：僅僅口頭布置作業(yè)而不實施檢查，這樣的作業(yè)等于沒有布置，學(xué)生十有八九都不會自覺完成。因此課外完成的預(yù)習(xí)作業(yè)教師必須進行有效的檢測和評價。這個檢查不必作細致的批改，對低年級學(xué)生來說，可以用蓋紅花或口頭表揚、小組競賽、課堂提問等方式來強化。在檢查預(yù)習(xí)時教師要注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，及時表揚，如有落后，立即提醒警示，從而使學(xué)生認真預(yù)習(xí)，養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。最后在課堂教學(xué)時還要注意體現(xiàn)預(yù)習(xí)的作用。有時學(xué)生預(yù)習(xí)不錯，教師如不能及時表揚，展示其對新課文的作用，久而久之，學(xué)生就會對預(yù)習(xí)失去興趣，缺乏前進的動力。

預(yù)習(xí)是上好語文課的重要環(huán)節(jié)之一，也是提高學(xué)生自學(xué)能力的必要途徑。葉圣陶先生說過，語文教學(xué)成功與否，是要看學(xué)生能否離開教師自己去讀書、作文。做好課前預(yù)習(xí)不僅能提高聽課效果，而且能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，終生受益。一切為了學(xué)生，只要我們堅持努力反思和不斷學(xué)習(xí)、實踐，我們的課堂學(xué)習(xí)效果會更好，學(xué)生會學(xué)到更多的知識，擁有更多的能力，在這個信息時代立于不敗之地，成為學(xué)習(xí)和生活的強者！

第五篇：如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

李文康

（寶雞市陳倉區(qū)坪頭中學(xué)，陜西寶雞，721312）

摘要：在教學(xué)中開展創(chuàng)新教育，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的各種思維能力、應(yīng)用知識的能力和實踐能力及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這就要求我們要大膽拋棄 “教師講，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，開展以“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式，要不斷更新教學(xué)觀念、改進教學(xué)模式，創(chuàng)造一個良好的課堂教學(xué)情景，讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí)，以求培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)，優(yōu)良的思維品質(zhì)，從而達到教育的最終目的——為社會培養(yǎng)每一個合格的人才！

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；創(chuàng)新能力；創(chuàng)新意識；思維能力 中圖分類號： 文獻標識碼：A 文章編號：

國家的興旺，民族的振興呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育?！巴ㄟ^義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力”的創(chuàng)新教育已成為教學(xué)改革的一個重點 , 在全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育理念不斷深入人心之際，更應(yīng)關(guān)注課堂教學(xué)這一培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主陣地。對學(xué)生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng) , 已成為廣大教師的口頭禪 , 如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力 , 找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑 , 在教學(xué)中愈來愈顯得重要。那么如何在數(shù)學(xué)課堂上實施創(chuàng)新教育呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識主要是指：對自然界和社會中的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象等具有好奇心，不斷追求新知，獨立思考，會從不同的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題，進行探索和研究。通過對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實際，從不同角度對某些日常生活、生產(chǎn)和其他學(xué)科中出現(xiàn)的問題進行研究，或者對某些問題進行深入探討，并在其中充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性和合作精神，形成獲取、發(fā)展新知識，運用新知識解決問題，以及用語言進行交流的能力。

1.優(yōu)化創(chuàng)新心理，激勵創(chuàng)新意識。

創(chuàng)新過程并非純粹的智力活動過程，它還需要以創(chuàng)新情感為動力，如遠大理想、堅強的信念、誠摯的熱情以及強烈的創(chuàng)新激情。此外，個性在創(chuàng)新活動中具有重要作用，個性特點的差異一定程度上決定著創(chuàng)新成就的不同，而創(chuàng)新個性的發(fā)揮既有主觀因素，又與內(nèi)在的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，作為教師，首先要提高認識，在課堂上始終要以學(xué)生為主體，最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，積極性，發(fā)揚創(chuàng)新精神，改進教學(xué)方法。教師在傳授知識的同時還要創(chuàng)設(shè)良好的課堂心理環(huán)境，多與學(xué)生溝通，營造和諧、寬松、樂學(xué)、民主、平等、互相信任、心情愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，優(yōu)化他們的創(chuàng)新心理。

創(chuàng)新意識是人在周圍事物的作用下產(chǎn)生的一種要參與其中的強烈情緒沖動。教師要在教學(xué)中積極啟動創(chuàng)新思想，通過典型例題，引導(dǎo)學(xué)生推廣探究；通過新知識，引導(dǎo)學(xué)生求新探究；通過快捷思維訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生直覺探究；通過一題多解，引導(dǎo)學(xué)生求異、求巧探究等途徑，以激勵學(xué)生的創(chuàng)新意識。

2.營造創(chuàng)新教育的環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

要讓學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)問題和積極探求，必須給他們營造一種創(chuàng)新的氛圍，“創(chuàng)新教育”在課堂教學(xué)中的實施，是以民主、寬松、和諧的師生關(guān)系為基礎(chǔ)的，教師必須用尊重、平等的情感去感染學(xué)生，使課堂充滿“愛”的氣氛。教學(xué)中教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（1）利用“學(xué)生渴求他們未知的、力所能及的問題”的心理,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣 , 讓學(xué)生“跳一跳,就摘到桃子”,引發(fā)學(xué)生強烈的興趣和求知欲,使他們因興趣而學(xué),而思維,并提出新質(zhì)疑,自覺的去解決,去創(chuàng)新。（2）合理滿足學(xué)生好勝的心理,培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。如:針對不同的群體開展比賽、晚會、故事演說等等,借助學(xué)生的聰明才智找到生活與教學(xué)的結(jié)合點,感受自己勝利的心理,體會給他們帶來的成功機會和快樂,培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。（3）利用生活中的美, 教學(xué)中的美（語言美、意境美、方法美、和諧美等）培養(yǎng)學(xué)生的興趣。在教學(xué)中宜充分利用線條美、色彩美等給學(xué)生最大的感知,使他們充分體會給生活帶來的美。驅(qū)使他們創(chuàng)新,維持長久的創(chuàng)新興趣。（4）利用教學(xué)中的歷史人物、典故、數(shù)學(xué)家的童年趣事等等激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。有趣的內(nèi)容和活動總是吸引著他們,即使這種活動需要克服較大的困難,他們也樂意參加。教師只有創(chuàng)造出教學(xué)中的各種美,才能引發(fā)學(xué)生不斷探索的興趣,激起學(xué)生智能的漣漪,點燃學(xué)生創(chuàng)造的火花,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。讓每個學(xué)生積極參與到“探究、嘗試”的過程中來，從而發(fā)揮他們的想象力，挖掘出他們創(chuàng)新的潛能。

3.重視提出問題，扶持創(chuàng)新行為。

實踐證明，不能提出問題就不可能善于思考，就不可能用批判的眼光去觀察世界，就不會有創(chuàng)造性行為。所以，在教學(xué)中，首先，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。要創(chuàng)設(shè)良好的“提出問題”的氛圍，教師要鼓勵學(xué)生大膽地猜想，大膽地懷疑，提出自己的問題，以激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生體會到問題意識的重要性。其次，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。有了問題意識之后，應(yīng)進一步地從不同的方向引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，以扶持其創(chuàng)新行為。

要打破以問題為起點,以結(jié)論為終點,即“問題——解答——結(jié)論”的封閉式過程,構(gòu)建“問題——探究——解答——結(jié)論——問題——探究??”的開放式過程。例如,在數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)圓周角定理時,可以通過教具移動圓周角頂點的位置,讓學(xué)生觀察一條弧所對的圓周角和它所對的圓心角的位置關(guān)系,通過觀察,應(yīng)當認識到有些問題的答案不唯一,要分情況進行討論:當圓心在圓周角的一條邊上,同一弧所對的圓周角和圓心角有什么關(guān)系?先讓學(xué)生猜想,然后證明;當圓心在圓周角的內(nèi)部或外部時,同一弧所對的圓周角和圓心角又有什么關(guān)系?可以讓學(xué)生展開討論,要訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,打破習(xí)慣的思維模式,發(fā)展思維的“求異性”,一題多解、多證,就是很好的體現(xiàn)這種模式,從而使學(xué)生創(chuàng)新能力得以培養(yǎng)發(fā)揮。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力

創(chuàng)造思維就是一種在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維，是與眾不同的思考。初中學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維最合適的學(xué)科之一，我們教師在教學(xué)中要把創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)作為教學(xué)的核心要求。

1.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

①注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門。敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器。可以說，沒有觀察就沒有發(fā)現(xiàn)，更不能有創(chuàng)造。在課堂中，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢？首先，在觀察之前，要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求。其次，要在觀察中及時指導(dǎo)。比如要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對象有順序地進行觀察，要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當?shù)挠^察方法，要指導(dǎo)學(xué)生及時地對觀察的結(jié)果進行分析總結(jié)等。第三，要科學(xué)地運用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，以支持學(xué)生對研究的問題做仔細、深入的觀察。第四，要努力培養(yǎng)學(xué)生濃厚的觀察興趣。②注意培養(yǎng)想象力。想象是思維探索的翅膀。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進行想象，往往能縮短解決問題的時間，獲得發(fā)現(xiàn)的機會，鍛煉思維。③注意培養(yǎng)發(fā)散思維。加強發(fā)散思維能力的訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)的觀點，一個人創(chuàng)造能力的大小，一般來說與他的發(fā)散思維能力是成正比例的。在教學(xué)中，要通過一題多解、一題多變、一題多思等培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。④注意誘發(fā)學(xué)生的靈感。靈感是一種直覺思維，是由于長期實踐，不斷積累經(jīng)驗和知識而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路，是認識上質(zhì)的飛躍。靈感的發(fā)生往往伴隨著突破和創(chuàng)新。在教學(xué)中，教師應(yīng)及時捕捉和誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的靈感，對于學(xué)生別出心裁的想法，違反常規(guī)的解答，標新立異的構(gòu)思，哪怕只有一點點的新意，都應(yīng)及時給予肯定。同時，還應(yīng)當應(yīng)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比等方法去誘導(dǎo)學(xué)生的直覺和靈感，促使學(xué)生能直接越過邏輯推理而尋找到解決問題的突破口。

2.重視解題教學(xué)，發(fā)展創(chuàng)新思維。

創(chuàng)造性思維是人們創(chuàng)造性地解決問題過程中所特有的思維活動。它不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系，而且可以產(chǎn)生新穎獨特的想法，并能提出創(chuàng)造性的見解。教學(xué)的最終目的是為了使學(xué)生能運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決問題。因此，通過解題教學(xué)，要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識、基本方法、基本技能的前提下，學(xué)會從多個角度提出新穎獨特的解決問題的方法，培養(yǎng)他們解決問題的實踐能力，發(fā)展他們的創(chuàng)新思維，使他們具有敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象、獨特的知識結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感等思維素質(zhì)。在解題中引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)、獨立思考、大膽猜想、質(zhì)疑問難、積極爭辯、尋求變異、放開思路、充分想象、巧用直觀、探究多種解決方案或途徑，快速、簡捷、準確地解決數(shù)學(xué)問題，這些都是創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。

三、適時保護學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的勢頭

1.分清學(xué)生錯誤行為是有意的，還是思維的結(jié)晶。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中難免要出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤，這是允許的。教師不要急于評價，出示結(jié)論，而是重在幫助弄清出現(xiàn)錯誤的原因，從而讓他們以積極的態(tài)度去承認并且改正錯誤。作為教師要從客觀上保護學(xué)生思維的積極性，促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。

2.多給學(xué)生一些鼓勵，一些支持，對學(xué)生的正確行為或好的成績表示贊許。教師應(yīng)對學(xué)生正確行為表示明確的贊揚，使學(xué)生明白教師對他們的評價，增強他們的自信心，使學(xué)生看到自己成功的希望。比如：教學(xué)中宜常使用表揚的語氣詞，如：“很好！”“太棒了！”“不錯”“有進步”等等表示你的關(guān)注和贊許。

3.保護學(xué)生的好奇心。好奇是兒童與生俱來的天性，好奇是思維的源泉，創(chuàng)新的動力。因為好奇，學(xué)生有了創(chuàng)新的愿望，努力去揭開事物的神秘面紗，這種欲望就是求知行為在孩子心靈中點燃的思維的火花，是最可貴的創(chuàng)新性心理品質(zhì)之一，但隨著年齡的增長，好奇程度呈遞減趨勢，而創(chuàng)造性人才的特點卻是永駐的，用好奇的眼光和心理去審視整個世界，每一個成才的人，必須保持這顆好奇的童心，教師對教學(xué)中學(xué)生好奇的表現(xiàn)應(yīng)給予肯定。比如：對于學(xué)生“打破沙鍋問到底”精神，應(yīng)加以愛護和培養(yǎng)。

綜上所述，在教學(xué)中開展創(chuàng)新教育，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的各種思維能力、應(yīng)用知識的能力和實踐能力及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。這就要求我們要大膽拋棄 “教師講，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，開展以“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式，要不斷更新教學(xué)觀念、改進教學(xué)模式，創(chuàng)造一個良好的課堂教學(xué)情景，讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí)，以求培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)，優(yōu)良的思維品質(zhì)，從而達到教育的最終目的——為社會培養(yǎng)每一個合格的人才！

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