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      英語與音樂學(xué)科的整合

      時(shí)間:2019-05-13 00:18:58下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《英語與音樂學(xué)科的整合》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《英語與音樂學(xué)科的整合》。

      第一篇:英語與音樂學(xué)科的整合

      英語與音樂學(xué)科的整合

      七年級英語組 劉勇

      藝術(shù)教育與英語學(xué)科的整合能提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,啟發(fā)學(xué)生的英語思維能力從心理學(xué)的角度來說, 孩子富有好奇心, 聽覺靈敏, 善于模仿, 他們對一種新語言的學(xué)習(xí)往往產(chǎn)生強(qiáng)烈濃厚的興趣。然而, 從另一個(gè)角度來說, 學(xué)生的注意力又較易分散, 唯有對感興趣的東西才能集中注意并能持久。因此, 教師在教學(xué)過程中要想方設(shè)法以新穎、豐富多彩的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的興趣, 用興趣來激活他們的思維, 喚起他們的學(xué)習(xí)注意, 調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

      就一節(jié)課而言,上課前五分鐘的熱身活動十分重要, 開展如“Let me guess.”或“Follow me.”等有趣的游戲, 活躍課前氣氛, 增強(qiáng)英語課堂的趣味性, 引發(fā)學(xué)生的求知欲。在新授環(huán)節(jié)中, 教師合理地運(yùn)用實(shí)物、圖片、簡筆畫、多媒體課件等教學(xué)資源, 通過生動的形象、真實(shí)的畫面、優(yōu)美動人的語言和音樂來豐富學(xué)生的想象力, 刺激學(xué)生的興趣和求知欲, 增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。課后的任務(wù)型活動更是對話、表演、歌曲、舞蹈等諸多藝術(shù)表現(xiàn)形式的再現(xiàn), 學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中掌握知識、運(yùn)用知識, 真正成為了學(xué)習(xí)的主人.人的心理機(jī)制表明, 大腦左半球善于處理言詞、數(shù)理、邏輯類的信息;右半球是記憶、識別文字和音樂旋律并進(jìn)行模仿的中樞。在英語教學(xué)中, 很好地利用唱歌這種形式也就是將大腦的左半球的抽象思維功能與右半球的形象思維功能合二為一, 其功效是不言而喻的。我們可以運(yùn)用唱歌的方法, 將所學(xué)的語言融入學(xué)生熟悉的旋律, 并引領(lǐng)學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容以歌的形式唱出來。如在學(xué)習(xí)“hungry, thirsty, tired, ill, afraid”等詞匯時(shí), 一開始就有一首歌曲“If you are happy?”, 歌曲的旋律學(xué)生非常熟悉, 我們就可以引領(lǐng)學(xué)生以小組合作的形式創(chuàng)編歌詞, 再一起將學(xué)習(xí)內(nèi)容以歌的形式盡情地唱出來。以下就是學(xué)生所創(chuàng)編的歌詞: Are you hungry? Do you feel it? Have a cake.Have a cake.Are you thirsty? Do you feel it? Drink some water.Drink some water.Are you ill? Do you feel it? See a doctor.See a doctor.Are you sad? Do you feel it? Go and play!Go and play!這樣的活動, 一開始老師引導(dǎo)學(xué)生一起創(chuàng)編, 并逐步引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)共同創(chuàng)編。歌曲的內(nèi)容豐富了許多, 也鞏固了所學(xué)單詞, 并實(shí)現(xiàn)了學(xué)科教學(xué)的有機(jī)整合, 這種集體活動與語言訓(xùn)練的形式結(jié)合在一起, 對鞏固語言也有很好的效果, 學(xué)生都非常樂意參加, 符合新課程的理念。念童謠、角色扮演、音樂游戲等活動在英語教學(xué)中有著極其重要的意義。

      對于學(xué)生而言, 他們正處于身心發(fā)展的過渡時(shí)期, 已開始注意將自己的情感內(nèi)隱起來, 不輕易外露。所以, 若一直運(yùn)用低段的英語教學(xué)方法和形式, 很多學(xué)生就不愿參與到活動中來, 顯然, 這與新課標(biāo)的“面向全體學(xué)生”是背道而馳的。音樂欣賞就很好地彌補(bǔ)了這個(gè)不足。例如, 學(xué)習(xí)了現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)后, 通過讓學(xué)生欣賞樂曲《動物狂歡節(jié)》, 可以達(dá)到鞏固語法知識的目的。樂曲以各種樂器來模擬動物的聲音與神情, 曲中動物形象鮮明, 親切而可愛。在欣賞樂曲前, 教師可以提問:What animals do you hear? What are they doing? 學(xué)生透過樂曲的節(jié)奏、旋律、和聲、音色等要素去領(lǐng)略音樂的情緒美、意境美, 產(chǎn)生各種聯(lián)想與想象。陸續(xù)聽出了許多動物, 如獅子、雞、騾子、烏龜、大象、袋鼠、魚兒、杜鵑、天鵝等, 并且繪聲繪色地展開想象: The lion is running.The elephant is walking.The kangaroo is jumping.The fish are swimming.The birds are singing.這些動物給了學(xué)生新的學(xué)習(xí)方式, 引導(dǎo)學(xué)生快樂、有效地學(xué)習(xí), 讓學(xué)生感受音樂并與音樂為友。音樂欣賞活動不僅給孩子們提供了一個(gè)較真實(shí)的情景去使用語言, 讓他們在玩樂中無意識地訓(xùn)練了所學(xué)的語法, 而且有效地培養(yǎng)了學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力, 促進(jìn)了學(xué)生多元智能的發(fā)展。

      綜上所述, 知識教學(xué)與藝術(shù)教育兩者是辯證統(tǒng)一的, 其整合是一種“無痕”的教育。藝術(shù)教育與英語學(xué)科的整合能激發(fā)學(xué)生的審美情感, 使學(xué)生通過對審美對象的觀賞, 情不自禁地參與英語語言學(xué)習(xí), 主動熱情地投入審美創(chuàng)造。只要老師牢固樹立“整合”的意識, 就能在“學(xué)中玩”與“玩中學(xué)”的過程中捕捉到整合的契機(jī)和切入點(diǎn), 就能使英語教學(xué)增加趣味性和應(yīng)用性, 從而使英語學(xué)科在保證它特有個(gè)性的前提下, 吸收多學(xué)科的營養(yǎng), 讓英語教學(xué)綻放出奇異的光彩。

      第二篇:英語學(xué)科與創(chuàng)造性思維

      英語學(xué)科與創(chuàng)造性思維

      王高祥

      外語是工具,而且是項(xiàng)極其重要的工具。不管是從事科研、外貿(mào)工作、教學(xué),還是參加國際性會議,同外國進(jìn)行文化交流等等,都需要這個(gè)工具。各種外語都有它的不同用途,但放眼世界,就會發(fā)現(xiàn)英語比其它外語更為通用。古今中外,精通英語的大師都有著各自的親身體驗(yàn)且做出了精辟的論述。

      一、名家論英語學(xué)習(xí)

      精通英語、俄語、德語、西班牙語等多種外語的翻譯專家陳用儀先生指出:“以邏輯思維來指導(dǎo)外語學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)事半功倍。我在自學(xué)外語中,逐漸培養(yǎng)一種處處于邏輯和事理為準(zhǔn)繩來分析句法結(jié)構(gòu)和語義結(jié)構(gòu)的習(xí)慣。即使語言習(xí)慣脫離了邏輯事理,也努力測定其‘差距’,探索其由來。印歐語言動詞體系如此繁雜,它的時(shí)態(tài)和體貌問題,如果不從動詞本身的瞬時(shí)性或延續(xù)性、動作性或狀態(tài)性、時(shí)間與時(shí)段方面來分析綜合,光憑直覺,是難以保證正確掌握的?!保?988)

      葉君健先生談自己學(xué)英語的體會時(shí)說:“我不是從小就在英語環(huán)境中長大的,而開始學(xué)習(xí)這種語言時(shí)年齡已經(jīng)相當(dāng)大了,得用理智去學(xué),以便在較短的期間內(nèi)就能掌握英語的規(guī)律。因此我不能一開口或一下筆就本能地講出或?qū)懗鲇说膽T用英語。我的英語是通過理智和邏輯思維,按照英語的語法規(guī)律,在大腦里臨時(shí)組成的?!薄拔蚁胫氐卦僬f一句,要理解讀物,要聽懂外語,要講和寫得通順,還必須運(yùn)用理智和理智的思維!”(1988)

      朱光潛先生曾深有見地地說:“肯用心思考,才會發(fā)現(xiàn)自己的難關(guān)或暗病,也才會設(shè)法去克服它。語言和思想總是一致的。大多數(shù)語言上的毛病,窮到究竟,都是思想上的毛病。由于思想懶惰,就造成思想的混亂;由于思想的混亂,就造成語言的混亂?!薄耙约壕蛦栴}思考一番”。(1979)

      崔金戎先生說:“語言學(xué)習(xí)是培養(yǎng)理解、表達(dá)的技能與藝術(shù)修養(yǎng)的問題,它不是單純的知識問題。不多聽、多說、多讀、多寫、多譯,不五官并用并以腦為主導(dǎo)是不能多快好省地掌握外語這一 技能的”。

      楊豈深先生通過自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),有力地倡導(dǎo)五字學(xué)習(xí)法:猜、查、問、記、練。

      著名理論遺傳學(xué)專家吳仲賢,精通英語,曾說:“怎樣才叫學(xué)好英語呢?簡單地說,就是要能夠很好地掌握英語知識,并且足夠熟練地運(yùn)用英語,清楚、有力,而又恰到好處地表達(dá)自己”。

      張今先生在大學(xué)只讀了一年,就參加了革命,從事翻譯工作。他說:我是怎樣開始研究起句型轉(zhuǎn)化問題來的呢?這要?dú)w因于一位醫(yī)生朋友的啟示。在我們共同研究英語基本句型的時(shí)候,他用一些符號和小人圖像來代表這些句型,由此啟發(fā)我把主語、謂語動詞、賓語等語法概念同行為主體、行為、行為客體等現(xiàn)實(shí)生活概念區(qū)別開來,研究其間的相互關(guān)系。這實(shí)際上也是研究各種句子成分之間的轉(zhuǎn)化現(xiàn)象和各種句型之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系。張今先生深有感觸地說:要想學(xué)好英語,應(yīng)該具備一定的邏輯思維能力,在學(xué)習(xí)英語的中級和高級階段,嚴(yán)密的邏輯頭腦是一項(xiàng)必不可少的條件。

      二、英語學(xué)習(xí)的本質(zhì)

      人為萬物之靈,首先是因?yàn)橛姓Z言。語言是思想的物質(zhì)外殼,是思維的工具,是思想和認(rèn)識得以形成體系并不斷發(fā)展和成熟的工具,更是高效率的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的工具。語言是一種能力,語言能力是人的最重要的能力。一個(gè)人通曉的語言越多,其能力就越強(qiáng)。所以學(xué)習(xí)英語,就意味著增強(qiáng)能力。學(xué)習(xí)英語不僅可以增強(qiáng)信息溝通和知識交流的能力,還可以增強(qiáng)思維能力。英語和漢語分別屬于不同的語系,它們所體現(xiàn)的思維方式各有千秋。要真正學(xué)會英語,就要深入體會用英語思維的特點(diǎn),也就等于掌握了一種新的思維方式。學(xué)習(xí)英語的表層價(jià)值是掌握新的交際工具,而其深層價(jià)值是增添新的思維方式,提高思維能力。

      神經(jīng)生理學(xué)、言語心理學(xué)和心理語言學(xué)的研究已經(jīng)揭示出,人如果只學(xué)習(xí)母語,則主要動用和開發(fā)大腦左半球,而如果再學(xué)習(xí)外語,則大腦右半球就會得到啟動和開發(fā)。既然學(xué)習(xí)外語可以促進(jìn)大腦右半球的開發(fā),那么英語學(xué)習(xí)就應(yīng)具有開發(fā)智力的價(jià)值。當(dāng)代幾名獲得諾貝爾獎的中國人,都是精通英語的科學(xué)家。

      學(xué)習(xí)英語,首先要認(rèn)識英語學(xué)習(xí)的本質(zhì),即英語學(xué)習(xí)究竟是怎樣的一種性質(zhì)活動。英語學(xué)習(xí)的本質(zhì)離不開語言的本質(zhì),乃至 人的本質(zhì)。英語學(xué)習(xí)的本質(zhì)缺點(diǎn)是動腦不夠,食而不化,即使英語說得比較流利,但卻是有口無心,屬于說什么就說什么,而不是想說什么就說什么。會說什么,說的不是自己的話;想說什么說什么,說的才是自己的話。前者無內(nèi)容,后者有內(nèi)容。二者之間有質(zhì)的不同,而差別根源就在于是否動腦學(xué)習(xí)和使用。動腦學(xué)習(xí),才有真正的效果。

      心理語言學(xué)家曾做一項(xiàng)試驗(yàn):把學(xué)習(xí)者分成三組,給一定數(shù)量的生詞進(jìn)行學(xué)習(xí)。三個(gè)組所記的生詞是一樣的,但接受的任務(wù)不一樣。第一組的學(xué)習(xí)任務(wù)是盡量地記住這些詞;第二組的學(xué)習(xí)任務(wù)是盡量地用各種各樣的標(biāo)準(zhǔn)對這些詞進(jìn)行分類;第三組的學(xué)習(xí)任務(wù)是又盡量地記,又盡量地分類。在三個(gè)組進(jìn)行了同等時(shí)間的學(xué)習(xí)之后,進(jìn)行了記詞測驗(yàn),其結(jié)果是很引人注意,也很有趣。第一組所記住的詞反而不如第二組記住的多,第三組所記住的詞和第二組記住的相等。試驗(yàn)表明,簡單的記憶學(xué)習(xí),其效果不如復(fù)雜的思維學(xué)習(xí),單純的記憶活動雖需動腦,但其深度和廣度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及思維活動。由此可見,英語學(xué)習(xí)所需要的不僅是一般大腦活動,而且是更高級的大腦活動,特別是創(chuàng)造性思維活動。英語學(xué)習(xí)的科學(xué)試驗(yàn)與實(shí)踐表明,一般的英語學(xué)習(xí)效率可以成倍地提高,關(guān)鍵在于英語學(xué)習(xí)要按大腦的活動規(guī)律進(jìn)行。在英語學(xué)習(xí)中,如能采用多種形式,多種方法配合使用,則能使大腦所接受的刺激經(jīng)常變化,使大腦總是興奮狀態(tài),學(xué)習(xí)才有高效率而言。

      中國人常說,行成于思,毀于隨。學(xué)習(xí)英語也是如此。對于英語學(xué)習(xí)行動要思考,進(jìn)行周密的思維,而首先需要的就是涉及英語學(xué)習(xí)效率的思維。英語學(xué)習(xí)效率思維應(yīng)該一方面著重外在的學(xué)習(xí)活動,另一方面不能忽視內(nèi)在的心理活動,內(nèi)在結(jié)合。在英語學(xué)習(xí)活動過程中,是詞、句、文的學(xué)習(xí),還是語音、語法、語義規(guī)律的學(xué)習(xí),在首次學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)者都不要只是被動地接受,而要主動地對所接受的進(jìn)行智能加工。這種加工可以是進(jìn)行新的概括,促使對詞和句重新分類,如大膽試用構(gòu)詞規(guī)律構(gòu)造新詞,或試用句子模式造句,以及活用課文結(jié)構(gòu)作文。只要在首次學(xué)習(xí)中,開動大腦,進(jìn)行思維,在接受中有所創(chuàng)造,學(xué)習(xí)效率就會提高,記得活,用得活,死記變?yōu)榛钣洠7绿岣邽閯?chuàng)造。

      三、英語學(xué)習(xí)與思維訓(xùn)練

      進(jìn)入21世紀(jì)以來,美國哈佛大學(xué)心理學(xué)博士Howard Gardner 提出的多元智能理論,對世界各國的教育產(chǎn)生了巨大的影響,通過多智能優(yōu)化英語課程教材教法,發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的語言天賦,使所有學(xué)生都能發(fā)揮最佳智能優(yōu)勢,使英語學(xué)習(xí)效率提高3-5倍以上。該理論認(rèn)為,每個(gè)人都有語言智能(Linguistic intelligence)、邏輯數(shù)學(xué)智能(Logical-mathematical intelligence)、視覺空間智能(Spatial intelligence)、身體運(yùn)動智能(Bodily-kinesthetic intelligence)、音樂節(jié)奏智能(Musical intelligence)、人際交往智能(Interpersonal intelligence)、自我認(rèn)識智能(Interpersonal intelligence)、自然觀察者智能(Naturalist intelligence)。每個(gè)人各項(xiàng)智能的發(fā)展卻表現(xiàn)出不同的優(yōu)勢或優(yōu)勢組合,如果每個(gè)人都能用自己最擅長的智能強(qiáng)項(xiàng)或強(qiáng)項(xiàng)組合來學(xué)習(xí)課程,都會取得事半功倍的效果。在英語學(xué)習(xí)中進(jìn)行的思維訓(xùn)練是和語音、詞匯、語法,聽、說、讀、寫的發(fā)展同步的。學(xué)習(xí)者的英語水平由低而高,思維訓(xùn)練也由簡而繁。如在學(xué)習(xí)的初期和中期,寫作或作文帶有模仿性,所以思維訓(xùn)練是以求同思維或同向思維為主,而在學(xué)習(xí)的后期,寫作要具有一定的創(chuàng)造性,思維訓(xùn)練自然也就應(yīng)顧及到求異思維或逆向思維。同樣,在學(xué)習(xí)的初期,閱讀以精讀為主,思維活動突出分析,而以后泛讀量越來越大,在思維活動中綜合也就越來越突出。只要系統(tǒng)地進(jìn)行思維訓(xùn)練,隨著英語水平的提高,思維水平也會提高,思維能力會越來越靈活和全面,在英語學(xué)習(xí)中,在注重聽說讀寫的同時(shí),再多背、多思,持之以恒,就會功到自然成。

      思維訓(xùn)練是在思維活動中實(shí)現(xiàn)的。英語學(xué)習(xí)要系統(tǒng)地進(jìn)行思維活動,系統(tǒng)地進(jìn)行思維訓(xùn)練。思維活動和訓(xùn)練的系統(tǒng)性,首先表現(xiàn)于對語法、詞匯和語音的系統(tǒng)思考。思維訓(xùn)練的系統(tǒng)性的另外一個(gè)方面,就是把英語同漢語聯(lián)系起來,進(jìn)行思考。比較,區(qū)別異同,這是呂叔湘先生大力提倡的一種英語學(xué)習(xí)方式。除了運(yùn)用思維系統(tǒng)地進(jìn)行英漢的比較之外,還要進(jìn)行英語內(nèi)部的詞匯之間、語法之間和語音之間的比較。語言是一個(gè)系統(tǒng),通過比較而把所學(xué)的各個(gè)部分、各個(gè)項(xiàng)目、各個(gè)詞句聯(lián)系起來,既便于記,又便于用。

      四、中學(xué)英語教材分析

      現(xiàn)行教材教學(xué)內(nèi)容具有很強(qiáng)的真實(shí)性。在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)充 分考慮到了中學(xué)生所關(guān)注的人、事件和事物,選擇貼近學(xué)生實(shí)際生活的話題內(nèi)容,提供符合真實(shí)生活的輸入信息,激發(fā)學(xué)生參與真實(shí)語言活動的動機(jī),引導(dǎo)學(xué)生做真實(shí)的事情。為了讓學(xué)生能夠在語言學(xué)習(xí)的過程中更好地體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流,本套教材對于活動的設(shè)計(jì)也是多種多樣的,每個(gè)單元設(shè)計(jì)了相應(yīng)的結(jié)對活動和小組活動,增強(qiáng)了學(xué)生在課堂上的行為活動,并優(yōu)化合作學(xué)習(xí)的活動設(shè)計(jì),提供合作學(xué)習(xí)的語言示范,充實(shí)合作學(xué)習(xí)的真實(shí)內(nèi)容和實(shí)施合作學(xué)習(xí)的行動指導(dǎo),使教師能夠從這些活動設(shè)計(jì)中得到具體的啟示,學(xué)生能夠在小組活動中有話可說,有事可做。該教材的設(shè)計(jì)為創(chuàng)造性思維教學(xué)模式提供了有利的條件。

      五、創(chuàng)造性思維教學(xué)模式的實(shí)施

      具備一定的知識基礎(chǔ)才能進(jìn)行創(chuàng)造,英語學(xué)習(xí)也不例外。英語教學(xué)過程中,教師指導(dǎo)學(xué)生要對基礎(chǔ)知識詞、句、篇進(jìn)行靈活學(xué)習(xí),切忌死記硬背。如對英語單詞的學(xué)習(xí),在完整的句中學(xué)習(xí)詞,理解詞義,掌握一詞多義,同時(shí)利用一定的音標(biāo)知識來幫助記憶,掌握詞的拼寫、拼讀。當(dāng)學(xué)生掌握單詞之后,再利用以前學(xué)過的知識組詞造句,進(jìn)而延伸為聯(lián)句成文。新舊知識融為一體,初步完成從點(diǎn)到面的學(xué)習(xí),讓知識更系統(tǒng)化,有利于開闊思路,增強(qiáng)創(chuàng)造能力。

      思維的創(chuàng)造性是指在新異情況或困難面前采取對策,并能夠獨(dú)特解決問題。教師有意識地從思維的多向性引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生從不同角度探索知識,積極思維,充分發(fā)揮他們自己的創(chuàng)見。教師應(yīng)營造民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氣氛,最大限度地調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性。創(chuàng)造性教學(xué)的主要任務(wù)是開發(fā)學(xué)生的潛能,教師要結(jié)合教材內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生已有的知識儲備和能力水平有效開展形式多樣的課堂教學(xué)活動,對學(xué)生進(jìn)行有效的思維方式訓(xùn)練。教師要創(chuàng)設(shè)問題情景、啟發(fā)學(xué)習(xí)思路、鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考相互討論,大膽得出有獨(dú)特性的見解,在創(chuàng)設(shè)情景過程中,為激發(fā)學(xué)生的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,教師采用自由對話法、看圖說話法和故事結(jié)尾法。學(xué)完Speaking后,讓學(xué)生自由組合,先準(zhǔn)備數(shù)分鐘,后分組表演;學(xué)習(xí)Warming up時(shí),讓學(xué)生看給出的圖畫,考慮幾分鐘后自編一個(gè)故事;學(xué)習(xí)課文時(shí),給故事添加合理的結(jié)尾。培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、發(fā)現(xiàn)能力、探索能力和知識遷移能力,使學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)散性、廣闊性、變通性品質(zhì)得到有效的 訓(xùn)練,使學(xué)生了解知識發(fā)生、發(fā)展、變化的全過程,從而為學(xué)生能創(chuàng)造性解決問題奠定基礎(chǔ)。

      培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的根本在于創(chuàng)新活動。只有在形式多樣的活動中思維才能一步一步地被激發(fā),運(yùn)用時(shí)才能靈活自如,學(xué)生的創(chuàng)造性表達(dá)才能被培養(yǎng)和發(fā)揮。在英語課中,教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生的是一種語言,而不是教給他們關(guān)于語言的知識,我們要培養(yǎng)的是使用語言的人而不是語言學(xué)家,是能“用這種語言講話”的人而不是“談?wù)撨@種語言”的人。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的形成,主要不是靠掌握語言知識,而是靠語言實(shí)踐,即在聽、說、讀、寫的實(shí)踐中,對英語語言進(jìn)行感受-領(lǐng)悟-積累-運(yùn)用。因此,英語教師必須確立言語本位的課程觀。提問是課堂教學(xué)中提高語言交際能力的主要途徑。因?yàn)樘釂柧哂屑袑W(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生興趣、啟迪學(xué)生思維、鍛煉學(xué)生表達(dá)能力,提供反饋信息等教育功能。挖掘聽的內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)“看”的情境、豐富“學(xué)”的內(nèi)容都是提問的最佳途徑。心理學(xué)研究表明:學(xué)生智慧活動的敏捷性、深刻性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性,是在積極思維過程中逐步形成和發(fā)展起來的。因此,在教學(xué)中,注意培養(yǎng)學(xué)生的最佳英語學(xué)習(xí)心態(tài)是非常重要的。

      挖掘聽的內(nèi)容,培養(yǎng)提問能力。聽是對口頭信息的接受和理解,是一種培養(yǎng)最基本能力的活動。聽的內(nèi)容有兩類,即純聽內(nèi)容和兼聽與看的內(nèi)容。毫無疑問,后者通過“視與聽”雙重渠道的信息刺激,加快認(rèn)識思維反應(yīng)速度,對語言的接受和理解有很大的幫助。創(chuàng)設(shè)“看”的情境,活躍提問氣氛?!翱础笔且环N感知活動,是感性語言材料,教師提供鮮明、生動或真實(shí)的物、景、人、圖畫等直觀視覺形象的語言材料,讓學(xué)生進(jìn)行問答,活躍氣氛。例如,為了培養(yǎng)學(xué)生的輕松感,在學(xué)過一篇很長的課文之后,教師可以講一個(gè)與課文相關(guān)的趣味故事。故事的趣味性,既可以把精力不集中的學(xué)生吸引過來,又可以使精力一直過度集中的學(xué)生在聽故事的過程中,使大腦得到短暫的休息。其次,還可運(yùn)用投影儀、多媒體、電視錄像等電化教學(xué)設(shè)施。多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段能使教學(xué)內(nèi)容從平面到立體,由靜止到運(yùn)動,由文字到聲音圖像,極大地增強(qiáng)課堂教學(xué)的主動性和趣味性,使教學(xué)過程變得生動形象,充分調(diào)動學(xué)生的視聽感官,集中其注意力,激發(fā)興趣,創(chuàng)設(shè)一種和諧、輕松、生動形象的學(xué)習(xí)氛圍,對學(xué)生創(chuàng)新打下感 官基礎(chǔ)。豐富“學(xué)”的內(nèi)容,提高提問質(zhì)量。知識的獲得是通過不斷地復(fù)習(xí)、豐富才得以鞏固與拓展的。在復(fù)習(xí)時(shí)可通過學(xué)生的問答來豐富、鞏固及拓展所學(xué)內(nèi)容。

      語言存在的意義在于表情達(dá)意,相互交流。寫作能力與聽、說、讀三種能力是相輔相成、不可分割的。雖然在不同的教學(xué)階段,對某一方面會有所側(cè)重,但階段側(cè)重與全面發(fā)展不僅沒有矛盾,而且在適當(dāng)?shù)呐浜舷逻€會相得益彰。大量的聽說讀能相應(yīng)地增加學(xué)生的語感,有利于寫作能力的提高,同時(shí),寫作能擴(kuò)大作用語言的范圍,幫助學(xué)生提高邏輯思維能力和分析問題的能力。讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中學(xué)、用英語,邊學(xué)習(xí),邊實(shí)踐,以用促學(xué),學(xué)以致用。

      在創(chuàng)造性教學(xué)過程中教師要遵循學(xué)生心理活動的邏輯規(guī)律,把知識的邏輯性與學(xué)生的認(rèn)識結(jié)構(gòu)的邏輯結(jié)合起來,科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生掌握系統(tǒng)文化知識,發(fā)展智力和創(chuàng)造力。現(xiàn)行教材多數(shù)單元的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活非常貼近。特別是某些對話和課文,仔細(xì)揣摩其中的表達(dá)方式與自己所了解的漢語有什么不同,再用英語表達(dá)出來。亞里士多德曾指出:“思維自疑問和驚奇開始?!鼻榫车脑O(shè)置對語言的學(xué)習(xí)有重要意義,創(chuàng)新都源于問題的解決,不是教而得之的,通過自己一系列思維的加工發(fā)展自己的創(chuàng)新思維和能力。善于設(shè)計(jì)一些新穎別致妙趣橫生的問題,帶著濃厚興趣營造合適的情境,帶著接受知識的興趣去探求新知。要設(shè)置地點(diǎn)表演,使自己進(jìn)入角色之中,充分發(fā)揮想象力,求異思維得到充分開發(fā),思維的發(fā)散性得到強(qiáng)化訓(xùn)練,創(chuàng)新能力得到有效培養(yǎng)。

      陶行知先生說:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。在教學(xué)過程中,通過各種渠道,多種方法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。如朗誦、唱歌、課外小組活動等,讓學(xué)生體會到成功的喜悅。培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,又把所學(xué)知識創(chuàng)造性地得到運(yùn)用,同時(shí)還使學(xué)生意識到自己的潛力,思維更加活躍積極,以更大的熱情投入到學(xué)習(xí)中。

      第三篇:四年級英語、音樂學(xué)科調(diào)查問卷

      四年級英語學(xué)科調(diào)查問卷 武漢市積玉橋?qū)W校(小學(xué)部)

      1.你的性別是()。A.男B.女

      2.你喜歡英語嗎?()。A.喜歡 B.不喜歡

      3.你第一次接觸英語的時(shí)間:()。(注明具體時(shí)間)A.幼兒園階段 B.小學(xué)階段 4.你會提前預(yù)習(xí)英語嗎?()A.會 B.有時(shí)會 C.不會

      5.在英語學(xué)習(xí)的過程中,你經(jīng)常主動提出問題嗎?()A.經(jīng)常提出 B.有時(shí)提出 C.從未提出

      6.上課時(shí),遇到不懂的問題,你會積極舉手提問嗎?()A.經(jīng)常會 B.有時(shí)會 C.從來不會

      7.在課堂上,你會擔(dān)心自己提出的問題太幼稚而不敢提問嗎?(A.非常擔(dān)心 B.有些擔(dān)心 C.從不擔(dān)心

      8.你的英語老師對學(xué)生提出的問題是否積極鼓勵,認(rèn)真對待?(A.是 B.沒有太在意 C.置之不理

      9.在課堂上,是不是總是老師講,學(xué)生聽。()A.經(jīng)常是 B.有時(shí)是 C.不是

      10.你喜歡現(xiàn)在的英語課堂嗎?()A.喜歡 B不喜歡

      11.你認(rèn)為提問對自己的學(xué)習(xí)有幫助嗎?()A.有幫助 B.有幫助,但是不大 C.沒有幫助 12.請你對英語課提出一條建議:))

      四年級音樂學(xué)科調(diào)查問卷 武漢市積玉橋?qū)W校(小學(xué)部)

      1、你喜歡音樂嗎?

      A、喜歡()B、不喜歡()

      2、你喜歡音樂課嗎?

      A、喜歡()B、不喜歡()

      3、你喜歡學(xué)習(xí)、演唱哪種類型的歌曲? A、課本()B、流行()

      4、你喜歡唱歌、欣賞音樂作品還是器樂學(xué)習(xí)?()A、唱歌B、欣賞音樂作品C、器樂學(xué)習(xí)(豎笛)

      5、你對樂器有了解嗎?

      A、了解()B、不了解()

      6、你在學(xué)習(xí)豎笛以前有沒有聽過或看過豎笛演奏? A、聽、看過()B、沒有聽、看過

      7、你喜歡吹豎笛嗎?

      A、喜歡()B、不喜歡()

      8、對于豎笛學(xué)習(xí)你有困難嗎? A、有()B、沒有()

      9、通過一學(xué)期的豎笛學(xué)習(xí),你對豎笛的興趣是: A、有興趣()B、沒有興趣()

      10、你對現(xiàn)在的豎笛學(xué)習(xí)方式是: A、滿意()B、不滿意

      11、本學(xué)期你學(xué)會了幾首豎笛樂曲.()

      第四篇:淺談英語學(xué)科教學(xué)與法制教育

      淺談英語學(xué)科教學(xué)與法制教育

      商水縣郝崗初級中學(xué):張 冰

      英語是一門語言學(xué)科,也是學(xué)?;A(chǔ)教育的重要組成部分。作為一名英語教師,對于平時(shí)的課堂教學(xué),想到的往往是如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的興趣和積極性,如何有效地掌握英語知識和技能,從而達(dá)到提高語言實(shí)際運(yùn)用能力,而忽視了對學(xué)生的情感教育。其實(shí),在我們使用的這套人教版英語教材中蘊(yùn)涵著不少重要的教育素材,為此在教學(xué)中我們應(yīng)努力挖掘教材中這些顯性和隱性的素材,潛移默化地將“兩綱”教育、法制教育的內(nèi)容滲透其間,使學(xué)生在不知不覺中接受熏陶,受到教育。曾記得偉人說過:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上?!鼻嗌倌晔亲鎳奈磥砗拖M?,是祖國明天的建設(shè)者和接班人。因此,對青少年的教育就必須是低起點(diǎn),高要求。然而,由于他們正處于生理和心理的成長期,其世界觀和人生觀尚未形成,缺乏完全判斷是非的能力,很容易受到不良行為和思想的腐蝕。所以,我們今天的課堂教學(xué),應(yīng)該成為對青少年進(jìn)行教育的主陣地,在傳授知識和技能的同時(shí),還要培養(yǎng)他們遵守禮儀,遵循規(guī)章,從而具備一定的法律意識。

      從某種意義上講,課堂教學(xué)中滲透法制教育,是實(shí)施法制教育的主要途徑,也是必由之路。《初中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出,英語教育要有助于增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力,這也就要求,課堂教學(xué)中滲

      透法制教育,將會更有利于青少年了解社會,從而使得他們跟得上社會的發(fā)展,以至于不被社會所淘汰!

      同時(shí),新課程總體目標(biāo),也是我們教學(xué)的總航向。它要求教師在設(shè)計(jì)一堂課時(shí),要充分考慮學(xué)生要達(dá)到什么樣的思想品德目標(biāo),認(rèn)知目標(biāo),技能目標(biāo)和情感目標(biāo)等各個(gè)教育目標(biāo),從而達(dá)到面向全體學(xué)生,提高青少年人文素養(yǎng)的目的,以有利于把青少年培養(yǎng)成為合格的社會化人才。

      那么,英語學(xué)科課堂教學(xué)中,如何對學(xué)生滲透法制教育呢?

      一、充分開發(fā)和挖掘英語教材中的法制教育內(nèi)容。

      作為英語教師,同樣要遵循學(xué)科教學(xué)的規(guī)律,依據(jù)英語課程的特點(diǎn),充分挖掘教材中的法制因素,對學(xué)生因勢利導(dǎo),使英語課堂教學(xué)與法制教育相互融合,相互統(tǒng)一。與此同時(shí),英語學(xué)科的工具性和教育性,也為實(shí)現(xiàn)法制教育提供了有力的保障和堅(jiān)實(shí)的平臺。教材中有許多圖文并茂的闡述,都在于強(qiáng)化青少年遵循學(xué)校,家庭秩序的意識。教材七年級下冊Unit 12 Don’t eat in class.(別在課堂上吃東西。)整個(gè)單元,其話題的主要內(nèi)容就是rules(規(guī)章,制度)。教材明確地告訴學(xué)生,無論是school rules(校規(guī)),還是house rules(家規(guī)),它們的制定以及青少年必要的遵循,都是保證他們正常求知以及健康成長的必要條件。作為一名青少年,最基本的規(guī)則意識,正是法制意識形成的基礎(chǔ)。又如八年級下冊Unit 7閱讀料:

      Would you mind keeping your voice down?(請您聲音低點(diǎn)好嗎?)一文,更是以生動的圖片和翔實(shí)的描述,告訴孩子們,在公共場所應(yīng)該遵循的規(guī)則。規(guī)則就是法,法就是規(guī)則。同時(shí)也向青少年傳達(dá)出淺顯易懂的法律思想:規(guī)則可以方便人們的行為,有利于我們正常的生活秩序。

      同時(shí),教材從七年級起始年級開始,就循序漸進(jìn)地滲透著這樣一種由淺入深的法制意識的形成過程:學(xué)校,家庭生活有規(guī)則,社會生活同樣也有規(guī)則,人人都離不開規(guī)則,社會也必須在一定的約束下才能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。青少年必須遵守規(guī)則,遵紀(jì)守法,才能夠健康而茁壯地成長!

      二、英語課堂教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。

      “ 法制源于生活,寓于生活,用于生活?!庇⒄Z教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察了解身邊的事,從青少年的生活經(jīng)驗(yàn)和知識儲備出發(fā),潤物細(xì)無聲地對學(xué)生進(jìn)行法制教育。教材九年級下冊Unit 3 Teenagers should be allowed to choose their own clothes.(未成年人應(yīng)該被允許選擇自己的衣服。)這一單元,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,談?wù)撉嗌倌暝谌粘I钪校裁丛撟?,什么不該做。教材特別注意聯(lián)系學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生進(jìn)入到對話的語言環(huán)境中,讓其達(dá)到身臨其境的感覺。教材Section B特別設(shè)計(jì)了一段聽力材料:一個(gè)叫Peter的男生,考試遲到了,從而產(chǎn)生一系列的對學(xué)校規(guī)章制度的話題。作為英語教師,在課堂上,要實(shí)時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生討論:怎樣避免遲到?遲

      到后,學(xué)生老師該怎么辦?等等。學(xué)生通過討論,明白了上學(xué)遲到是不應(yīng)該的,因?yàn)镾tudents need strict rules.(學(xué)生需要嚴(yán)格的規(guī)章制度。)更因?yàn)門here is no total freedom in the world.(世上沒有絕對的自由。)通過討論,讓學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)了依律辦事的意識,讓他們?yōu)楣步ê椭C校園以及和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

      三、充分利用課程資源,擴(kuò)充英語課堂法制教育的信息量。

      現(xiàn)實(shí)是活生生的教材,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事,觀看新聞,閱讀報(bào)刊雜志,討論分析,明辨是非,做到遵紀(jì)守法,做社會的合格公民。在教學(xué)九年級下冊Unit 3中,我們在英文報(bào)紙上,找到這么一篇英文文章,大致意思是:一個(gè)男孩與同學(xué)打過架后,回家告訴爺爺,他恨那個(gè)同學(xué)。爺爺則告訴孩子,在他心中有一惡一善兩只老虎。爺爺總是設(shè)法讓善虎戰(zhàn)勝惡虎。因此,爺爺從沒有憎恨過別人,更是很少生氣。通過分析閱讀討論文章,筆者讓孩子們從另一個(gè)角度感受到法制教育的力量。那就是,在遇到情況時(shí),自我控制和心理暗示,是約束自我,避免自己情緒失控,并遵守規(guī)章制度遵紀(jì)守法的有效途徑之一!

      當(dāng)然,在英語教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,是可以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。當(dāng)你將語言教學(xué)與我們息息相關(guān)的生活結(jié)合起

      來,語言的學(xué)習(xí)將不在蒼白,學(xué)科的滲透也不再生硬。讓我們一起來做個(gè)“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的有心人。

      由此可知,在英語課堂教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行法制教育是必要的,也是社會所必須的。只要適時(shí)地加以滲透,并持之以恒,就會收到良好的教育效果,也就能夠培養(yǎng)出合格的新型公民,為構(gòu)建和諧社會和民族的復(fù)興作出自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

      淺談英語學(xué)科教學(xué)與法制教育

      商水縣郝崗初級中學(xué) 2012年10月15日

      第五篇:音樂學(xué)科的教學(xué)改革與創(chuàng)新

      音樂是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)與交流的重要形式,是人類精神生活的一部分。音樂作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體,蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵,它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨著人類歷史的發(fā)展,滿足人們的精神文化需求。對音樂的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造,是人類基本素質(zhì)和期力的二種反映。音樂教師肩負(fù)著傳承人類文論。并發(fā)人的音樂素養(yǎng),提高學(xué)生審美素質(zhì)的使命。教師要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),保護(hù)學(xué)生求異思維的火花,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。音樂教學(xué)中要以音樂審美為核心,教學(xué)內(nèi)容要生動有趣、豐富多彩,有鮮明的時(shí)代感和民族性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂實(shí)踐,尊重個(gè)體的不同音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成學(xué)生良好的人文素養(yǎng),為他們終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂打下良好的基礎(chǔ);

      一、圍繞音樂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),開展教學(xué)改革和創(chuàng)新

      1.調(diào)整音樂教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是指教師使學(xué)生掌握有某種文化價(jià)值的內(nèi)容。即“教什么”。那我們應(yīng)該教給學(xué)生什么呢?我想要解決這個(gè)問題主要看他們需要什么和喜歡什么。舊教材中很多內(nèi)容離學(xué)生生活太遠(yuǎn),他們不感興趣,更無法作用于他們的感情世界。那么,什么樣的內(nèi)容才能引起學(xué)生的共鳴和興趣呢?當(dāng)拿到新教材時(shí),我激動不已。新教材能從孩子的生活出發(fā),注重學(xué)生的音樂實(shí)踐、音樂創(chuàng)作和個(gè)性發(fā)展,注意弘揚(yáng)民族音樂和發(fā)展多元文化。在沒有統(tǒng)一的大綱、統(tǒng)“教學(xué)過程和方法情況下,充分發(fā)揮了教師的主觀能動性,培養(yǎng)了教師獨(dú)立駕御教材的能力。

      2.改進(jìn)教學(xué)方法。教學(xué)方法是在不同的條件下達(dá)成不同結(jié)果的各種方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方法以講授為主,這種教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)論相?!,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)應(yīng)該是教師與學(xué)生、教材與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的多向信息傳遞,而講授法只是師生間的單向信息傳遞,不能發(fā)揮學(xué)4M作角,伯而對教李st產(chǎn)生本利影*。比如:我上三年級第六冊歌曲《勞動最光榮》,上課時(shí),雖然盡量采用互動式教學(xué)法,但是不知不覺又以“我”為中心沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,因此轉(zhuǎn)變教學(xué)方法也不是一件容易的事,需要一個(gè)認(rèn)識和反復(fù)實(shí)踐的過程。

      二、現(xiàn)代教學(xué)方法改革五個(gè)特征

      1.互動方式的多邊性,強(qiáng)調(diào)教學(xué)是一種多邊活動,提倡教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與教師之間的多邊互動。比如:上《豐富多彩的動畫人物》一課,首先是師生交流,我會唱動畫片《葫蘆姓主題歌》(教師唱),你們會唱什么動事片歌曲呀?(學(xué)生唱)其次是生生交流,他們分小組、分角色排演動畫片《白雪公主》,還有教師與教師之間互動,同樣是一課,由多個(gè)教師上,他們互相學(xué)習(xí),互相發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

      2.學(xué)習(xí)情境的合作性。合作性主要是指現(xiàn)代教學(xué)方法越來越強(qiáng)調(diào)教學(xué)中各動態(tài)因素之間密切合作的重要性。現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為,課堂上有三種學(xué)習(xí)情境,他們分別是合作、競爭和個(gè)人學(xué)習(xí),其中最佳情境是合作的學(xué)習(xí)情境。這種合作不僅是為了集思廣益,相互切磋,而且培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與行為,形成良好的非認(rèn)知品質(zhì)。

      3.價(jià)值取向的個(gè)體性,個(gè)體性主要是指現(xiàn)代教學(xué)方法更加趨向于個(gè)別適應(yīng)、因材施教,更加注意增加個(gè)體學(xué)習(xí)的參與度,更加注意發(fā)展學(xué)生的潛能。比如:上《在動物園里》一課,學(xué)生學(xué)會歌曲后,讓他們創(chuàng)作歌詞,每個(gè)班創(chuàng)作的內(nèi)容不同,每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造的內(nèi)容也不一樣,學(xué)生發(fā)揮了學(xué)習(xí)的潛能,學(xué)生的個(gè)體性得到了很好的發(fā)展。

      4.目標(biāo)達(dá)成的全面性,全面性是指現(xiàn)代教學(xué)方法越來越重視認(rèn)知、情感等目標(biāo)的協(xié)同達(dá)成,強(qiáng)調(diào)知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一。比如:在上《國旗國旗真美麗》一課,學(xué)生掌握了二分音符、四份音符而且還用優(yōu)美的歌聲表達(dá)對國旗的無限喜愛之情,同時(shí)對學(xué)生也進(jìn)行了愛國主義教育,學(xué)生還能用動作表現(xiàn)歌曲,所以這一課達(dá)成的目標(biāo)是多種目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。

      三、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)

      梅里爾等人在《教學(xué)設(shè)計(jì)新宣言》一文對教學(xué)設(shè)計(jì)所做的界定為:“教學(xué)是一門科學(xué),而教學(xué)設(shè)計(jì)也可以被認(rèn)為是科學(xué)型的技術(shù)?!?/p>

      1.教學(xué)設(shè)計(jì)的整體性:教學(xué)各個(gè)要素與各個(gè)環(huán)節(jié)是相互關(guān)聯(lián)、相互作用、缺一不可的。

      ①教學(xué)目標(biāo)的整合性,把認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)和諧地整合在一起,對學(xué)生在知識、智力、非智力因素等方面提出具體要求。比如:第一單元《有趣的聲音世界》一課,讓學(xué)生感受自然界和生活中的各種聲音,能用自己的聲音或打擊樂器進(jìn)行模仿。能用自然的聲音;按照節(jié)奏和曲調(diào)有表情地獨(dú)唱或參與齊唱。能從各方面提出具體要求。

      ②教學(xué)內(nèi)容的整合性,促使學(xué)生構(gòu)建完整的知識結(jié)構(gòu)。

      ③教學(xué)方法整合錢,要求教學(xué)方法的設(shè)計(jì),從學(xué)生教材、教學(xué)目標(biāo)和教師自身?xiàng)l件出發(fā),在一定教學(xué)策略指導(dǎo)下,以一種方法為主,把多種方法融合起來。比如:在欣賞《三只小豬》時(shí),我采用故事的發(fā)生、發(fā)展順序來讓學(xué)生欣賞歌曲《我們才不怕大灰狼》,采用合作式的學(xué)習(xí)方法來唱歌曲和表現(xiàn)歌曲,但在欣賞和表演時(shí)。還可以采用自主,探究等方法,學(xué)生自己說出表演臺詞和表現(xiàn)三只小豬的形象。課堂效果較好。

      2.教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)建性:“為構(gòu)建良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)而如’是現(xiàn)代教學(xué)論的基本論點(diǎn),也是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。所謂構(gòu)建,是縣指針師在教學(xué)中,不是灌輸知識,而是啟發(fā)學(xué)生自主構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這就要求教師在教學(xué)中必須通過設(shè)計(jì)各種教學(xué)情境,以引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,促使學(xué)生構(gòu)建良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

      3.教學(xué)設(shè)計(jì)的主體性:使學(xué)生主動參與教學(xué)中,積極主動地體驗(yàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造和享受音樂美的過程。教學(xué)設(shè)計(jì)要注重創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動機(jī)的教學(xué)情境。比如:在上《音樂探寶》一課,我首先創(chuàng)設(shè)了找寶情境,讓學(xué)生根據(jù)找寶的內(nèi)容來演唱、演奏、模仿、敲擊節(jié)奏等活動,并有獎品鼓勵學(xué)生,學(xué)生的主動參與力很強(qiáng),課堂氣氛活躍。

      4.教學(xué)設(shè)計(jì)情感性:情感性是指澡堂教學(xué)設(shè)計(jì)要注意加強(qiáng)師生、同學(xué)之間的情感交流,建立和諧的人際關(guān)系,營造民主、合作的教學(xué)氣氛,促使學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。教學(xué)設(shè)計(jì)的情感性要求:一要師生互愛;二要以情激情;三要相互尊重;四要教學(xué)民主。

      5.教學(xué)設(shè)計(jì)的活動性:教學(xué)設(shè)計(jì)把活動貫穿于教學(xué)全過程,能積極主動地動手、動口、動眼、動腦,使教學(xué)成為學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動。其教學(xué)設(shè)計(jì)要求為:一是開展過程教學(xué)。二是開展參與教學(xué),給予學(xué)生更多自我設(shè)計(jì)、自己演唱和互相評價(jià)的機(jī)會;三是開展合作學(xué)習(xí)??偠灾?,在這半年來的教改活動中,使我憂喜、激動和興奮,同時(shí)又使我有了許多壓力,在這壓力下,我成長起來了。在以后的教學(xué)中,還需努力進(jìn)取,肯于鉆研,從每課中都找出先進(jìn)的教學(xué)方法和理念,為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好基礎(chǔ)而作出努力。

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