第一篇：新課程環(huán)境下,對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的些許思考與探討

新課程環(huán)境下，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的些許思考與探討

在新課程改革的迅猛浪潮中摸滾打爬了近四年，聆聽了許多的語文公開課和隨堂課，不少教師在課堂上表現(xiàn)出的一些相似的、較隨意的行為引起了我的思考?，F(xiàn)列舉幾例，并由此談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，望能與同行們交流。

思考之一：學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，教師干什么

一、學(xué)生讀書時(shí)，教師干什么

新課程背景下的語文課堂要求教師與學(xué)生之間要建立真摯的友情，即教師要真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的伙伴、探究中的朋友、克服困難時(shí)的知己，進(jìn)而產(chǎn)生現(xiàn)代語文課堂的“師生互動(dòng)美”。然而，現(xiàn)實(shí)課堂中，不少語文教師似乎并不真正理解師生互動(dòng)是新課堂教學(xué)的最起碼條件。筆者通過兩年多的觀察，發(fā)現(xiàn)許多教師在語文課堂上，在學(xué)生讀書時(shí)，普遍存在著以下表現(xiàn)：

1、裝腔作勢(shì)。老喜歡在學(xué)生中間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，或這個(gè)學(xué)生面前“俯”一下，那個(gè)學(xué)生面前“探”一眼，美其名曰“巡回了解學(xué)情”。仔細(xì)察看，其實(shí)他什么也沒看見，什么也沒做。請(qǐng)看，學(xué)生讀書姿勢(shì)不正確，教師從他身邊走過，未加以糾正；學(xué)生遇上不會(huì)讀的字，又不愿意查字典，就認(rèn)“半邊”或干脆亂讀一氣，教師未給予指導(dǎo)；甚至有些學(xué)生對(duì)讀書不感興趣，埋頭在做小動(dòng)作，教師也未發(fā)覺??這讓我想起一個(gè)成語——走馬觀花。

2、閑著無事。或這里走走，那里瞧瞧；或呆立在講臺(tái)上，面無表情，目光呆滯；或低頭玩弄書本等物??

3、忙而慌亂。趁學(xué)生讀書時(shí)忙著操縱“多媒體課件”或其他教學(xué)輔助設(shè)施。筆者認(rèn)為教師的以上行為表現(xiàn)極不利于學(xué)生專注讀書。心理學(xué)研究表明：學(xué)生的讀書活動(dòng)必須伴隨著深入地思考方能收獲高效。教師走來走去的“走馬觀花”、操縱教學(xué)多媒體的“瞎忙”，不正影響了學(xué)生安靜的思考嗎？還有，教師是學(xué)生的表率，尤其是小學(xué)生，大多視教師為榜樣，又由于他們尚處于明辨是非能力較差的年齡段，因而，小學(xué)生對(duì)教師言行的模仿是不加選擇、照單全收的，那么，教師怎能保證自己在課堂上所表現(xiàn)出的“無所事事”、“橫眉冷對(duì)”不會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展呢？ 我的建議：

1、變裝腔作勢(shì)式的“走馬觀花”為真誠親切的“俯耳傾聽”，讓學(xué)生感受到老師的親和力。如：及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀書過程中暴露出的認(rèn)知方面的、學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的“毛病”并加以糾正；有意識(shí)地多關(guān)照后進(jìn)生，如有必要，還可以帶著后進(jìn)生讀書；不斷改正學(xué)生馬馬虎虎、懶懶散散的學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助他們養(yǎng)成認(rèn)認(rèn)真真、勤學(xué)多思的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。這樣，教師才能真正了解學(xué)情，做好學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。

2、變“閑著無事”為與學(xué)生一道比賽“專注讀書”，用教師的“身教”向?qū)W生傳達(dá)“讀書必須踏實(shí)認(rèn)真，方有收獲”的信息。學(xué)生不是“無情人”，教師“高度投入地讀書”，學(xué)生也會(huì)學(xué)著教師的樣兒“全神貫注地讀書”。而且，有了教師的參與，學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理需求會(huì)更迫切，賽讀的氛圍會(huì)使學(xué)生讀書的興致更高漲。

3、媒體輔助教學(xué)課件最好在課前準(zhǔn)備就緒，使用前課堂上盡量少調(diào)它、少動(dòng)它。

二、學(xué)生寫作時(shí)，教師干什么

新語文課堂要求教師在教學(xué)中，首先要做學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平等的合作者，謙虛的傾聽者，同時(shí)還要做學(xué)生真誠的賞識(shí)者，得法的學(xué)習(xí)組織者和有效的學(xué)習(xí)促進(jìn)者。綜觀現(xiàn)實(shí)的習(xí)作課堂，教師們存在下述有悖于新語文課堂的行為表現(xiàn)：

1、多過細(xì)地“指導(dǎo)”，束縛甚至遏制學(xué)生習(xí)作興趣。

2、操之過及，未待學(xué)生寫完，就草草交流，結(jié)果課堂就成了少數(shù)優(yōu)秀生展示寫作才華的舞臺(tái)，而眾多的非優(yōu)秀生則甘愿當(dāng)起旁觀者的角色，穩(wěn)坐不動(dòng)，一副“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)。

我的建議：

1、為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣泛空間，減少對(duì)學(xué)生習(xí)作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，激發(fā)他們習(xí)作的興趣。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，小學(xué)生的文章應(yīng)是“寫話”和“習(xí)作”，是寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文、想象作文和應(yīng)用文。小學(xué)生的作文是一種提高書面表達(dá)能力的練筆?！耙子诒磉_(dá)”和“樂于動(dòng)筆”是其本質(zhì)特點(diǎn)。教師切忌以成人化、文學(xué)化的眼光審視學(xué)生習(xí)作，這樣會(huì)給學(xué)生的習(xí)作戴上沉重的鐐銬，甚至扼殺和扭曲小學(xué)生的習(xí)作天性和靈性。因此，在學(xué)生習(xí)作時(shí)，教師不要急于用過多的“清規(guī)戒律”去束縛他們，不要急于教他們開頭結(jié)尾，布局謀篇之類的習(xí)作套路，而要立足于“引導(dǎo)他們?cè)谌粘Ｉ钪凶杂X觀察，領(lǐng)悟積累”的基礎(chǔ)上激發(fā)他們的表達(dá)欲望。設(shè)法讓他們講真話，舒真情。至于寫什么，怎么寫，給他們充分自由。久而久之，學(xué)生對(duì)習(xí)作有了興趣，有了激情，養(yǎng)成了“樂于表達(dá)”的習(xí)慣，教師再適當(dāng)作寫方法上的點(diǎn)撥，就可以走出一條提高學(xué)生習(xí)作能力的陽光大道來。

2、與學(xué)生一起比賽寫作文。

且看下面教學(xué)實(shí)例：作文課上，一位教師為調(diào)動(dòng)學(xué)生作文積極性，決定拿出自己的看家本領(lǐng)來“鎮(zhèn)一鎮(zhèn)”學(xué)生。教師首先宣布，今天的作文課老師與大家一起比賽寫作文。學(xué)生頓時(shí)來了勁，教室里一下子像炸開了鍋。接著，師生以《學(xué)習(xí)中的一件趣事》為題，開始賽寫文章。40分鐘后教師把自己的文章安插在學(xué)生中間，跟學(xué)生一起交流，大聲地朗讀自己的文章。學(xué)生似乎在突然間感受到老師的高超本領(lǐng)，圓睜著雙眼側(cè)耳細(xì)聽。也難怪，他們從來沒有聽過老師寫的作文，叫他怎么知道老師有多大能耐呢？

從此以后，布置學(xué)生課內(nèi)習(xí)作時(shí)，這位教師都要與學(xué)生一起寫作文。潛移默化中，學(xué)生的態(tài)度認(rèn)真了，他們漸漸把寫作當(dāng)作一件樂事，而教師自己也覺得寫作水平隨學(xué)生一起提高了。

三、學(xué)生討論交流時(shí)，教師干什么

合作學(xué)習(xí)是新理念倡導(dǎo)的主要學(xué)習(xí)方式之一，也是學(xué)生發(fā)展的需要。然而，我們?cè)谡Z文課堂上經(jīng)常發(fā)現(xiàn)教師的以下行為表現(xiàn)：

1、擺樣子，東走西看。對(duì)小組合作學(xué)習(xí)中“偽討論”、“假合作”的現(xiàn)象視而不見，充耳不聞。請(qǐng)看：學(xué)生有的你說你的，我說我的，誰也聽不清誰在說什么；有的金口難開，一言不發(fā)，靜當(dāng)忠實(shí)的觀眾；有的利用這機(jī)會(huì)交頭接耳，竊竊私語，“自得其樂”??教師卻顧自從學(xué)生身邊走過，從不加指導(dǎo)。還自以為是“還學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)”。

2、走過場(chǎng)，急著組織交流。往往是學(xué)生只“合作學(xué)習(xí)”了短短的數(shù)分鐘，還沒來得及靜心思考，教師便象征性地點(diǎn)名幾個(gè)優(yōu)秀學(xué)生予以“匯報(bào)”合作學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)。結(jié)果只能是學(xué)生因讀書未透而不知所云。

新課程提倡合作學(xué)習(xí)，是時(shí)代發(fā)展的需要。楊振寧博士指出：如果說在過去還有可能一個(gè)人獨(dú)立完成諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)工作的話，那么，進(jìn)入80年代以來，尤其是進(jìn)入信息社會(huì)以來，沒有人們的共同參與、相互合作，任何重大發(fā)明創(chuàng)造都是不可能的。因此，要讓學(xué)生在平等民主的基礎(chǔ)上和他人合作學(xué)習(xí)，讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與的活動(dòng)中提高合作協(xié)調(diào)的能力。但是，如果沒有教師的參與指導(dǎo)，放任自流的合作學(xué)習(xí)只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。

我的建議：

教師要親臨參與學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，并適時(shí)給予指導(dǎo)。作為新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一的小組合作學(xué)習(xí)，是一種內(nèi)涵豐富，有利于學(xué)生主動(dòng)參與的多樣化的教學(xué)組織形式。有效的小組合作學(xué)習(xí)可以在小組成員間形成開放、包容的學(xué)習(xí)氛圍，使小組成員相互激勵(lì)、相互促進(jìn)；可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。由此可見，學(xué)生的有效合作學(xué)習(xí)離不開教師的積極參與和指導(dǎo)。實(shí)踐證明，教師只有正確把握小組合作學(xué)習(xí)的精神實(shí)質(zhì)，不忘自己是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的伙伴，才能真正提升小組合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。

思考之二：“機(jī)會(huì)”適宜多給嗎

近日，在一本教育雜志上讀到一篇文章，作者為執(zhí)教老師在課堂上，在不同的學(xué)習(xí)層面不忘給學(xué)生多次機(jī)會(huì)“朗讀課文、回答問題”叫好，并認(rèn)為只要“給學(xué)生多一次機(jī)會(huì)，他就能多一些成功的信心”。對(duì)于該不該“多給學(xué)生機(jī)會(huì)”，筆者有別樣的看法，并認(rèn)為要因?qū)W習(xí)內(nèi)容而異，因?qū)W生而異，且機(jī)會(huì)不宜給得太多。

理由有三：

一、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，對(duì)于個(gè)人來說，有些機(jī)會(huì)是唯一的

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈且殘酷，個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作中能否取得成就，與他把握機(jī)會(huì)的能力直接相關(guān)。雖然社會(huì)給予人們的發(fā)展提供了許多機(jī)會(huì)，但是，一個(gè)人的生命和精力都是有限的，個(gè)人不可能面面精通，因此，在眾多的機(jī)會(huì)中，最有利于你個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)，也許在你的一生中，只有一次，如果你失去了，就永遠(yuǎn)無法挽回。

有位名教育家說過：教育是“著眼于未來，立足于現(xiàn)在”的事業(yè)。今天，如果我們總是大大方方地把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生來“糾錯(cuò)”，學(xué)生就不可能有“機(jī)不可失，時(shí)不再來”的體驗(yàn)，甚至?xí)`認(rèn)為世間的機(jī)會(huì)是“取之不盡、用之不竭”的，繼而盲目地樂觀；那么明天，學(xué)生把握機(jī)會(huì)的能力就會(huì)失落，直至貽誤終身。

二、多給了少數(shù)學(xué)生機(jī)會(huì)，勢(shì)必剝奪了多數(shù)學(xué)生的機(jī)會(huì)，教育的面縮小了 “教育要面向全體學(xué)生，教育要使一切學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”已是現(xiàn)代教師的教育教學(xué)信念，更是當(dāng)今新課程改革的重頭戲。在當(dāng)今的由一位教師同時(shí)面對(duì)幾十位學(xué)生進(jìn)行集體授課的現(xiàn)狀下，在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里，如果教師要給予一個(gè)學(xué)生多次訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，那么，他的教學(xué)面對(duì)的只能是少數(shù)學(xué)生，而多數(shù)學(xué)生就會(huì)被“冷落”，他們只能扮演聽眾、觀眾的角色，被動(dòng)地觀望著，他們的錯(cuò)誤也許就永遠(yuǎn)得不到糾正。

三、經(jīng)常多給學(xué)生機(jī)會(huì)，會(huì)讓學(xué)生覺得機(jī)會(huì)來得太容易，養(yǎng)成不負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)、做事態(tài)度

小學(xué)生社會(huì)閱歷尚淺，經(jīng)驗(yàn)不足，而且也很少有過激烈的競(jìng)爭(zhēng)體驗(yàn)，因此，他們對(duì)于機(jī)會(huì)的把握尚需教師加以引導(dǎo)和強(qiáng)調(diào)。如果教師在教育教學(xué)中，經(jīng)常地、過多地給予學(xué)生“糾錯(cuò)”的機(jī)會(huì)，學(xué)生也許會(huì)因?yàn)闄C(jī)會(huì)來得太容易而不珍惜機(jī)會(huì)，他們會(huì)產(chǎn)生“反正機(jī)會(huì)有的是，對(duì)錯(cuò)誤不必太在意”的不負(fù)責(zé)任思想。那么，他們平時(shí)就不會(huì)積極地準(zhǔn)備，不會(huì)認(rèn)真地去做每一件事，而習(xí)慣一旦養(yǎng)成是很難改變的，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是很不利的。

我的建議

一、是否多給機(jī)會(huì)，要因?qū)W習(xí)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際而異。

1、對(duì)于難度較大、學(xué)生不容易接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容，可視學(xué)生實(shí)際情況，在相應(yīng)的學(xué)習(xí)層面上適當(dāng)為學(xué)生增加機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诓粩嗟膰L試中糾正偏差甚至錯(cuò)誤，逐步走向正確。

2、對(duì)于學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生，為培植他們的自信，可給予多次機(jī)會(huì)。美國哲學(xué)家愛墨生說：“自信是成功的第一秘訣?！边@些學(xué)生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，容易產(chǎn)生自卑心理，教師多為他們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有利于他們樹立自信，取得進(jìn)步。

二、告訴學(xué)生，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，機(jī)會(huì)對(duì)于你個(gè)人來說，也許是唯一的。我們教育學(xué)生要時(shí)刻準(zhǔn)備著，只有這樣，機(jī)會(huì)來了，方能好好把握。

思考之三：教師如何適時(shí)地放下“師道尊嚴(yán)”的架子 現(xiàn)代教育特別倡導(dǎo)尊重學(xué)生，強(qiáng)調(diào)教師要“蹲下身子來和學(xué)生交流”。于是在近年的教壇上，自然流行起“放下師道尊嚴(yán)的架子，對(duì)學(xué)生實(shí)施零距離式”的教育。

是的，現(xiàn)代教師的確需樹立正確的師生觀和教學(xué)觀，要摒棄師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)觀念，學(xué)會(huì)尊重、賞識(shí)學(xué)生的人格和獨(dú)到的見解。畢竟希望別人的尊重與賞識(shí)是人的天性，尊重與賞識(shí)能使人愉悅，使人快活，賞識(shí)還能激發(fā)人的潛能，能使人心智開啟，靈感涌動(dòng)。但在實(shí)際教育實(shí)施過程中，教師如果不論何時(shí)何地都將自己“師道尊嚴(yán)的架子”無原則地放下，只注重“蹲下身子”的形式，而不理解尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)，那效果可能會(huì)適得其反。有這樣一位教師，他新接了一個(gè)班級(jí)，為體現(xiàn)“以人為本”的教育理念，他時(shí)刻不忘以教師的熱心去貼近學(xué)生的童心，他帶著和藹的微笑走進(jìn)課堂，他“尊重”學(xué)生的所有意見，“寬容”學(xué)生的每個(gè)缺點(diǎn)，面對(duì)四十多個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，他總是想用微笑去說服，課內(nèi)課外與學(xué)生“打”成一片，勾肩搭背。按理，教師苦心經(jīng)營(yíng)了這樣一個(gè)“和諧美滿”的教育氛圍，效果一定甚佳，然而事與愿違，正是由于教師對(duì)學(xué)生一味地遷就和寬容，班級(jí)中頑皮的學(xué)生愈演愈烈，最終連課堂都成了嘈雜鼎沸的熱鬧集市，在失去教育效果的同時(shí)，教師的尊嚴(yán)和威信也蕩然無存了。

那么，教師如何才能做到既做學(xué)生的知心朋友，又做一位嚴(yán)明的長(zhǎng)者，讓學(xué)生信任你，尊重你呢？

我的建議：

一、放下“師道尊嚴(yán)”的架子，和學(xué)生們一起搞調(diào)查、查閱資料，獲取新知識(shí)。

例如：為讓學(xué)生了解水污染的危害，因?yàn)槲廴?，致使學(xué)校附近昔日清澈見底的小河如今變得臭氣熏天，令人生厭；河周圍的田地不能種植莊稼。進(jìn)而喚起學(xué)生從自身做起，保護(hù)水資源的意識(shí)。我多次與學(xué)生一起涉足河邊，看一看、聞一聞污濁、腥臭的河水，寫下觀察日記；之后我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走工廠、訪群眾，與學(xué)生一道做調(diào)查、寫倡議書??

又如：有位教師在上《植物媽媽有辦法》一課時(shí)，他與學(xué)生一起到野外摘取各種植物的種子，回來后再與學(xué)生一起制作植物標(biāo)本。遇到不常見的植物，他與學(xué)生一起查資料、搞調(diào)查，共同探討，獲取比較正確的答案。這樣，教師放下“師道尊嚴(yán)”的架子，與學(xué)生在共同參加活動(dòng)，共同學(xué)習(xí)，共同獲取信息的同時(shí)增進(jìn)了彼此間的友誼，使師生的心緊緊地貼在一起，教師不但不會(huì)失去“尊嚴(yán)”，而且更能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。

二、放下“師道尊嚴(yán)”的架子，與學(xué)生建立起一種資源分享的伙伴關(guān)系?，F(xiàn)代教師要從居高臨下的權(quán)威走向平等的首席，與學(xué)生建立起一種資源分享的伙伴關(guān)系，平等地對(duì)待學(xué)生。例如：向?qū)W生傳授知識(shí)時(shí)，要多和他們平等對(duì)話，跟他們一起思維，一道探究。一位著名特級(jí)教師在執(zhí)教《落花生》前，為讓自己和學(xué)生更多地了解花生，他與學(xué)生約定：師生各顯神通，通過上因特網(wǎng)、查閱書籍、走訪當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)藝師等多種渠道收集花生的資料。在課上，他又與學(xué)生一起交流各自收集到的“花生信息”，師生在互動(dòng)中共享資源，共長(zhǎng)見識(shí)。課近尾聲，這位教師為在主觀上“分享”學(xué)生已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，他又與學(xué)生一起“為花生唱贊歌”，師生彼此分享著各自的感情與想法，成功地建立起資源分享的伙伴關(guān)系。

三、放下“師道尊嚴(yán)”的架子，與學(xué)生一起建章立制，共同成長(zhǎng)。教師對(duì)學(xué)生的教育只有植根于愛，學(xué)生才能親師信道，才能形成師生互愛的良好氛圍。眾所周知，現(xiàn)代班級(jí)管理的根本著眼點(diǎn)是人本身，而強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性也已是教育發(fā)展的時(shí)代潮流。因此，有人認(rèn)為，成熟的班級(jí)管理應(yīng)以人的發(fā)展、主體性的激發(fā)、潛能的開發(fā)為主要目標(biāo)。在多年的班主任工作生涯中，我一直追求的是師生間那份真誠的互愛。為此，每新接一個(gè)班，我都不忘放下“師道尊嚴(yán)”的空架子，與學(xué)生一起建立班級(jí)管理規(guī)章制度，然后師生互相促進(jìn)，自覺遵守，共同提高。這樣做的好處是：制度由教師與學(xué)生共同制訂，就更富有針對(duì)性，也更能促使師生自覺地實(shí)施。因此，在我的班主任工作閱歷中，很少有厲聲的訓(xùn)斥，嘮叨的說教，而作為教師的我與學(xué)生的心靈卻無時(shí)不受到觸動(dòng)。這就是師生之間互相信任、彼此尊重、共同成長(zhǎng)的魅力。

在動(dòng)態(tài)的富有生命活力的教育教學(xué)活動(dòng)中，教師角色有其特殊的含義：即教師要放下“師道尊嚴(yán)”的架子，做學(xué)生茫然無助的扶持者，攀登歷練的助威者，成功進(jìn)步的喝彩者，自律自信的培養(yǎng)者。而決不只是膚淺地、盲目地做學(xué)生的支持者，做對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)毫無幫助的庸俗朋友。

第二篇：新課程背景下對(duì)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)思考

新課程背景下對(duì)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)思考

內(nèi)容摘要：新課標(biāo)和老教材《教學(xué)大綱》有很多不同。根據(jù)新課程要求，結(jié)合自己的工作實(shí)際，對(duì)新課程背景下的語文閱讀教學(xué)有三點(diǎn)思考：其一是新課程背景下，師生之間的角色應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)換。其二是新課程背景下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)換。其三是新課程背景下，應(yīng)重視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)；要培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度；要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：新課程 閱讀教學(xué) 角色 學(xué)習(xí)方式 情感 態(tài)度 價(jià)值觀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)生的閱讀能力提出明確要求：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；默讀有一定的速度；能借助詞典閱讀，理解詞語在語言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，辨別詞語的感情色彩；聯(lián)想上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果；在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法，在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷；閱讀說明性文章，能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說明方法；閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受；閱讀詩歌，大體把握詩意，想像詩歌描述的情景，體會(huì)詩人的情感；學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識(shí)面；體會(huì)不同標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法；誦讀優(yōu)秀詩文；利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀，有一定的閱讀量。

由以上可以看出，新課標(biāo)和傳統(tǒng)的老教材《教學(xué)大綱》有很大的不同。新課程在強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科工具性的的同時(shí)，又重視它的人文性。如閱讀教學(xué)中，學(xué)生要“敢于提出自己的看法，做出自己的判斷”，能“說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”，而傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)則片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和對(duì)知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化鞏固，忽視獲取知識(shí)的過程與方法及以知識(shí)為載體的情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成。尤其是在閱讀教學(xué)中，教師一講到底，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是以教師為主體，教學(xué)模式一般都是“解題—疏通字詞—概括段意—?dú)w納中心思想（或揭示主題）—了解寫作特點(diǎn)”。這種程式化的教學(xué)模式，教師只管教，學(xué)生只管學(xué)，完全忽視和抹殺了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性，學(xué)生無法形成健康的個(gè)性，更不要說形成未來社會(huì)所必需的各種能力。

根據(jù)新課程的要求，結(jié)合自己的工作實(shí)際，筆者對(duì)小學(xué)語文閱讀教學(xué)有幾點(diǎn)思考，在這里提出來，與諸位同仁共勉。

其一是，新課程背景下，師生之間的角色應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)換。在過去的傳統(tǒng)教學(xué)中，大

講“師道尊嚴(yán)”，教師高高在上，神圣不可侵犯。教師和學(xué)生完全是一種對(duì)立的關(guān)系。在教學(xué)活動(dòng)中，教師一講到底，滿堂灌輸，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)個(gè)可以裝東西的容器，而學(xué)生則是被動(dòng)、單一的接受，幾乎沒有自己的主觀感受、情感體驗(yàn)。所以新課程背景下，教師的角色要由傳統(tǒng)的講授者轉(zhuǎn)換為新型的引導(dǎo)者，學(xué)生的角色要由被動(dòng)的接受者，轉(zhuǎn)換為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。教師在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位要變成主導(dǎo)地位，學(xué)生則成了教學(xué)活動(dòng)的主體。

其二是，新課程背景下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)換。新課程倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。例如我在教《番茄太陽》這一課的第二課時(shí)，采取小組討論合作的學(xué)習(xí)方式，把全班學(xué)生分成若干小組，每小組四個(gè)成員。在小組討論中我提出了各小組要解決的幾個(gè)問題：（1、“番茄太陽”在文中出現(xiàn)了幾次，分別在哪里。找出句子，用線畫出來。

2、談?wù)勀銓?duì)“番茄太陽”的理解。

3、明明是一個(gè)怎樣的孩子。

4、明明給作者帶來的是什么呢？畫出描寫作者心情的句子，讀一讀，體會(huì)作者心情的變化。）學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中，積極地進(jìn)行討論，各抒己見，合作解決問題。我也加入到他們的討論中，并適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。當(dāng)學(xué)生討論結(jié)束后，我讓各小組來匯報(bào)自學(xué)的情況，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自己的意見和看法，并給予及時(shí)的肯定和表揚(yáng)，適時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)、幫助。在小組合作學(xué)習(xí)過程中學(xué)生加深了對(duì)課文的理解，提高了發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

其三是，新課程背景下，應(yīng)重視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。首先要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得啟迪，享受審美樂趣?！毙W(xué)語文課文，大都是精品美文。一首首詩歌，一篇篇短文，一幅幅圖畫，猶如一道道美味佳肴。作為教師，就要引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)品嘗，去慢慢體會(huì)、感受。例如我在教《第一次抱母親》這一課，讓學(xué)生通讀課文之后，說說自己的感受。并談?wù)勛约旱哪赣H是如何關(guān)懷自己的？你將來如何去報(bào)答母親。你還學(xué)了哪些課文哪些詩歌是用來表現(xiàn)母愛的？課堂上，學(xué)生暢所欲言，紛紛說出各自母親是如何對(duì)自己無微不至的關(guān)懷，將來如何去報(bào)答母愛。我聽了之后，對(duì)他們的感受和想法及時(shí)地加以肯定和表揚(yáng)，并對(duì)學(xué)生提出期望，希望他們長(zhǎng)大以后能夠真正懂得去孝敬父母。其次是要培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。這一點(diǎn)非常重要。作為教師，有義務(wù)有責(zé)任讓學(xué)生看到社會(huì)光明的一面，積極的一面，要多給學(xué)生展示美好的東西。要讓學(xué)生辨清什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。就像著名教育家陶行知所說：“千教 2

萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！毙W(xué)語文課文中，有許多激勵(lì)人奮發(fā)、鼓勵(lì)人向上的故事。教師要善于挖掘教材的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度。例如學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》，要讓學(xué)生樹立為國爭(zhēng)光的理想；學(xué)習(xí)《祁黃羊》，可建立學(xué)生克服個(gè)人恩怨、一切以國家利益為重的理智；學(xué)習(xí)《黃果樹瀑布》，要感受到祖國山河之美，景色之秀麗；學(xué)習(xí)《三顧茅廬》要知道求人一定要真誠。最后就是要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。小學(xué)語文課文中，有許多課文滲透了人文內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師要善于挖掘其中的人文內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價(jià)值取向。如《落花生》這課是一篇人文內(nèi)涵十分豐富的課文，在教學(xué)中要讓學(xué)生討論做人的道理，不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人，要像落花生一樣做有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。再如學(xué)習(xí)《生命橋》，要學(xué)習(xí)老羚羊甘愿犧牲自己，用自己的生命為年輕羚羊架起一座生命的橋梁的一種獻(xiàn)身精神。要讓學(xué)生明白，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)而不在于索取。

小學(xué)語文閱讀教學(xué)是我們語文教學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)永恒的話題，筆者在這里不過是一些粗淺的看法，意在拋磚引玉，其他的比如閱讀的教學(xué)方法、過程，以及量的等等問題，還有很多，無疑，所有這些，都有待于諸位同仁的不懈探求。

參考文獻(xiàn)：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（北京師范大學(xué)出版社）

第三篇：對(duì)新課程下歷史教學(xué)的思考

求活

求實(shí)

求真

——對(duì)新課程下歷史教學(xué)的思考

天津經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第一中學(xué) 邱克穩(wěn)

新一輪的高中課改即將在天津市全面鋪開，新課程中歷史教材的改動(dòng)無論從體例上、還是從內(nèi)容上都有了重大突破，同時(shí)也提出要改變教師的教學(xué)模式和學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，即“讓課堂充滿活力、讓學(xué)生成為主人”。應(yīng)該講這是歷史教育的一個(gè)突破，也是中學(xué)歷史教學(xué)的努力方向。就我的理解而言，是希望還給學(xué)生一個(gè)真正認(rèn)識(shí)歷史、學(xué)習(xí)歷史的方法。為盡快適應(yīng)新理念，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程理念和新課程標(biāo)準(zhǔn)，也曾多次去聽新課改地區(qū)的實(shí)驗(yàn)課，這些實(shí)驗(yàn)課大多課堂活躍，教學(xué)手段多樣，課件精美，但總有些東西讓我對(duì)歷史教育的方向產(chǎn)生了一些模糊，反復(fù)思考之后，有如下一些認(rèn)識(shí)，可與同行商榷。

一、“活中求實(shí)”應(yīng)是歷史課堂中教學(xué)手段運(yùn)用的出發(fā)點(diǎn) 在我聽到的這些歷史課中，所有的老師都在為課堂是否活躍大傷腦筋，為此，老師們幾乎將能讓課堂活躍的招數(shù)悉數(shù)用上，課堂提問、學(xué)生表演、課件演示、競(jìng)賽討論、現(xiàn)場(chǎng)采訪等等，課堂氣氛異?；钴S，可以說凸現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，甚至有的教師還力爭(zhēng)做到讓每位學(xué)生都有了發(fā)言或展示的機(jī)會(huì)。然而，一節(jié)熱熱鬧鬧的課下來，學(xué)生體會(huì)如何呢？記得我曾在一次教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，問到身旁的學(xué)生幾個(gè)本課最基本的歷史知識(shí)，學(xué)生很不好意思地回答我說不太清楚，我又問到這課教材你看了幾遍，回答是大概一遍吧，再問你有沒有不懂或要問的問題嗎？答曰沒有，我都懂了。（這可是在剛剛沒有答出我的提問之后說的）。我想也許學(xué)生是怕讓自己的老師沒面子，抑或是我問到的學(xué)生恰巧學(xué)習(xí)不太認(rèn)真?？墒亲屑?xì)思考后也不難理解，一課教材不讀幾遍怎么能對(duì)一些基本知識(shí)有所了解，又如何提出問題，然而如果連一些基本史實(shí)都不知道的話，歷史思維能力如何發(fā)展，歷史素養(yǎng)如何提高？

我認(rèn)為課堂活躍不等于浮躁，特別是在高中教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生思維的活躍才是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。一節(jié)課不一定有多少表演或提問，但如果能讓學(xué)生多讀幾遍教材，并能利用教材所提供的素材對(duì)一些問題提出自己的見解或產(chǎn)生一些新的問題，再或者圍繞一個(gè)問題大家認(rèn)真探究，深入思考，讓學(xué)生的思想真正投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，也許有的學(xué)生對(duì)一些問題沒有考慮好，一節(jié)課中沒有發(fā)言，但課下他卻為了能弄通一些問題而積極尋找資料，這能說這節(jié)課不活躍嗎？記得曾聽過一節(jié)課，由于教師設(shè)計(jì)的幾個(gè)問題引起了全班同學(xué)的共鳴，同學(xué)們認(rèn)真聽老師闡述觀點(diǎn)，之后仔細(xì)思考，課堂中大約有25分鐘以上都是在靜寂中度過的，但當(dāng)我看學(xué)生們的表情時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們時(shí)而皺眉、時(shí)而看書、時(shí)而點(diǎn)頭，隨手翻看一位學(xué)生的教材，上面畫了許多記號(hào)和問題。可想而知這是在認(rèn)真思考后的痕跡。這節(jié)課給我留下了深刻的印象，這節(jié)課從表面上看并不活躍，甚至還有些死氣沉沉，但學(xué)生的思維卻被極大的激發(fā)出來。當(dāng)然，我不是說歷史課堂熱鬧就不對(duì)，課堂活躍是必然的，但問題是怎樣的一種活躍，如果能就一個(gè)教師巧妙設(shè)計(jì)的問題展開討論或辯論，運(yùn)用的多媒體課件確實(shí)讓學(xué)生深刻感悟進(jìn)而產(chǎn)生思考，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，即在活中求實(shí)，這才是我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)手段的出發(fā)點(diǎn)。例如在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)一些能引起思考的問題：例如你怎樣看拿破侖？戈?duì)柊蛦谭蚺c蘇聯(lián)解體等等，或創(chuàng)設(shè)能讓學(xué)生感悟的情景，如課前向?qū)W生收取紙張稅來理解北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因等。這種在活中求實(shí)的問題，學(xué)生既要了解當(dāng)時(shí)的基本史實(shí)背景，又可以產(chǎn)生一些思考，這應(yīng)該是我們追求的一種方向。

二、“活中求真”應(yīng)是指導(dǎo)學(xué)生探究思考的關(guān)鍵

還有一種課堂，教師給提供了大量的資料，學(xué)生也搜集了許多資料，在課堂中學(xué)生們確實(shí)在激烈的討論或辯論，同時(shí)還不時(shí)閃現(xiàn)出不同的智慧火花或不同的觀點(diǎn)。應(yīng)該講，隨著教學(xué)理念的更新，特別是倡導(dǎo)學(xué)生感悟體驗(yàn)的教學(xué)風(fēng)格在逐步推廣中，這是一種非常好的現(xiàn)象，它符合新課程理念中“尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維”。但問題是有的老師在課堂中過于尊重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，唯恐承擔(dān)起“扼殺學(xué)生創(chuàng)造能力”這一惡名，因此對(duì)學(xué)生所提出的各種觀點(diǎn)均冠以“你很有想法、你很有創(chuàng)造力、你的思維很獨(dú)特”等等激勵(lì)性語言?；蛘哌€有一種就是在整個(gè)課堂中幾乎聽不到教師的點(diǎn)評(píng)，任由學(xué)生高談闊論。難道這就是我們所追求的尊重學(xué)生個(gè)性嗎？ 我們知道，中學(xué)生是學(xué)生的思維正在走向成熟期，也就是說他們還不能比較客觀的看待歷史。他們確實(shí)有他們自己的創(chuàng)造性思維，而且有的非常好，但他們形成這些觀點(diǎn)的同時(shí)又有許多是不太完整的，甚至還有些錯(cuò)誤或偏激的觀點(diǎn)，那么，我們的老師就要有針對(duì)性地引導(dǎo)或評(píng)價(jià)，例如對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)或見解，老師要分析出“好”好在哪里，不科學(xué)又體現(xiàn)在哪里，在讓學(xué)生獲得成功體驗(yàn)的同時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)價(jià)。也就是說，學(xué)生主體體現(xiàn)的同時(shí)必須要有教師的主導(dǎo)。尤其是歷史學(xué)科。

歷史學(xué)科本身是人文科學(xué)，我們所學(xué)到的史書本身有很強(qiáng)的科學(xué)道理，但并不是無懈可擊，同時(shí)許多社會(huì)現(xiàn)象也容易混淆學(xué)生的觀點(diǎn)，而許多歷史實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在也很難定論，是需要隨著時(shí)間的發(fā)展，我們?nèi)ヌ剿骱退伎嫉?，我們歷史教師就是要培養(yǎng)學(xué)生去努力探究歷史中的真，探究并還原真的歷史，那么老師就有責(zé)任去引導(dǎo)學(xué)生如何識(shí)別歷史中的真，指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的懷疑態(tài)度去研究歷史，所以點(diǎn)評(píng)非常重要。學(xué)生思考和教師點(diǎn)評(píng)應(yīng)該是這樣一種關(guān)系：學(xué)生讀書感悟，教師送氧助燃，讓學(xué)生思維的火花能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)熊熊燃燒。

當(dāng)然，要做到這點(diǎn)，教師自身要勤于學(xué)習(xí)，所謂“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，這就是說，教師的點(diǎn)評(píng)能否恰當(dāng)，能否掌握好是否送氧的時(shí)機(jī)，就要倚仗教師的源頭活水了。因此，我主張，在充分尊重學(xué)生活躍的創(chuàng)造性思維的同時(shí)，不能忽視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)去偽存真，這樣的活中求真，才是我們所要發(fā)揚(yáng)的創(chuàng)造性思維。

三、“真中求活、活中求實(shí)”會(huì)讓我們歷史學(xué)科恢復(fù)它應(yīng)有的地位和功能。

經(jīng)常聽到這樣的抱怨，高中教材改了，但由于初中歷史學(xué)科的不受重視，基本沒什么歷史基礎(chǔ)，突然改成模塊教學(xué)，師生很難完成學(xué)習(xí)任務(wù)。聽的幾節(jié)課中，就有的老師抱怨，為了這一節(jié)課，已經(jīng)給學(xué)生補(bǔ)了幾節(jié)課。試想如果真是這樣的話，那恐怕現(xiàn)在的課是誰也完不成任務(wù)，而為了完成任務(wù)，就勢(shì)必又回到原來的滿堂灌的局面。滿堂灌的結(jié)果是學(xué)生再次成為歷史史實(shí)的奴隸。何談歷史學(xué)科的地位和功能。

但在我校所任教的歷史學(xué)科中，卻有這樣一種現(xiàn)象，許多學(xué)生上到高中，歷史知識(shí)不僅沒忘，還利用寒暑假閱讀了大量的歷史書籍。究其原因，是我們的歷史教師在真正還原歷史課堂。例如，我們從讓學(xué)生學(xué)會(huì)歷史入手，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，并教給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法，我們開的選修課中有對(duì)歷史書籍的指導(dǎo)、歷史人我的分析，影視作品的指導(dǎo)。學(xué)生會(huì)學(xué)歷史，而且覺得有意思時(shí)，就會(huì)將其變成自己的一項(xiàng)業(yè)余愛好。這種現(xiàn)象讓我認(rèn)真地思考過，中高考確實(shí)能讓一些學(xué)生對(duì)考試科目倍加重視，這是我們改變不了的事實(shí)，我們不能讓所有的學(xué)科都變成中高考的科目吧。因此還是要下功夫在如何改進(jìn)課堂教學(xué)上。如果我們的歷史課堂真正做到“活、實(shí)、真”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生歷史學(xué)的主動(dòng)性，這次課改，我們就能為歷史學(xué)科創(chuàng)造出新的活力。總之在新的課改形勢(shì)下，我們追求的不應(yīng)該是熱鬧、活躍，更重要的是如何指導(dǎo)學(xué)生去分析歷史、去尋找歷史中的“活、真、實(shí)”。讓我們一起努力吧！

第四篇：對(duì)新課程理念下的小學(xué)語文課堂教學(xué)的思考1

對(duì)新課程理念下的小學(xué)語文課堂教學(xué)的思考

在活動(dòng)中出現(xiàn)的挫折和失敗新課改倡導(dǎo)“要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過程，在自主學(xué)習(xí)中去體驗(yàn)、感悟?qū)W習(xí)的樂趣" 教育必須走進(jìn)兒童的心靈世界。兒童純美的心靈在尚未遭到破壞前的卓越表現(xiàn)，應(yīng)是一 切教育和教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展?！闭Z文教育實(shí)質(zhì)是對(duì)人的培養(yǎng)和塑造，其根本目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有鮮明個(gè)性、完善品格的人。由此可見，如果我們?cè)谡Z文課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，去建構(gòu)新型的課堂，那么我們的語文教學(xué)就會(huì)真正邁向一個(gè)嶄新的境界!一、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性，盡量呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性

基礎(chǔ)教育課程改革的主要目標(biāo)之一 是“培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的一 代新人?！币獙?shí)施好這一目標(biāo)，教師首先必須在教育教學(xué)活動(dòng)中用心去呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的 一切靈性。因?yàn)椋亲o(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。可是實(shí)際的教學(xué)中，有許多扼殺學(xué)生創(chuàng)新靈性，破壞“寶貴財(cái)富”的做法。如：有位教師問學(xué)生，冰融化了變成什么？有的學(xué)生說變成水，有的學(xué)生說變成小河，有的學(xué)生回答變成春天。結(jié)果，回答水和小河的受到表揚(yáng)，說成春天的被老師斥為“胡說八道”。這個(gè)教師的做法令人悲哀——惟一 有靈性的孩子被他狠狠打擊一番，其結(jié)果，或許這個(gè)世界上因此少了一 位詩人?？膳c其相反的，一位老師在上完《兩只鳥蛋》之后，看到學(xué)生仍興致勃勃，便利用幾分鐘讓大家說說心里想說的話。一位學(xué)生要求上臺(tái)背誦白居易的詩：“誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸?！边@位教師抓住契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一番熱烈的對(duì)話。大家從“不能打枝頭鳥”到鳥媽媽怎樣照顧小鳥，又說到“我們的好媽媽”。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然說：“我們的媽媽就像鳥媽媽一樣好，因?yàn)槲覀兌际区B蛋?！保ㄈ嗪逄么笮Γ┊?dāng)老師詢問“為什么”時(shí)，他一 本正經(jīng)地說：“因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在還小，比較容易被壞人帶走，如果被壞人帶走了，媽媽也會(huì)像鳥媽媽一 樣著急的?！保ㄆ渌麑W(xué)生贊同了：喔!那我也是鳥蛋??）我不禁為這位教師關(guān)注學(xué)生、尊重期待，善于呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新靈性的言行而喝彩。

二、關(guān)注學(xué)習(xí)方式的探究性，盡量為學(xué)生營(yíng)造一片自由探索的空間

新課程的重要特點(diǎn)之一，是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)方式上由過去的以接受性為主向“自主、探究與合作”的方式上轉(zhuǎn)變。如何才能做到讓學(xué)生自由地去探索，主動(dòng)去合作，自己獲?。课覀冎?，學(xué)貴有思，思貴有疑。凡是學(xué)生能夠自己學(xué)、自己想的，都放手讓學(xué)生自己去做；凡是能撞擊學(xué)生智慧火花的地方，教師都應(yīng)該想辦法為其提供機(jī)會(huì)，那么學(xué)生的終身受用的知識(shí)就會(huì)自然而然地建構(gòu)起來了。小學(xué)階段，向?qū)W生提供了許多現(xiàn)實(shí)的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些內(nèi)容成為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要素材，以“問題──探究──新問題──新探究”的基本模式展開。這一 過程不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)了知識(shí)，重要的是在“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)解決問題的方法和許多生活必備的經(jīng)驗(yàn)。例如《窮人》一課的結(jié)尾只寫“桑娜拉開了帳子”便嗄然而止，這給讀者留下了一 片自由探索的空間，也給學(xué)生提供了盡顯個(gè)性的好機(jī)會(huì)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，根據(jù)漁夫和桑娜的思想變化過程，選擇自己的認(rèn)知情感，推測(cè)想像“拉開帳”子后會(huì)發(fā)生什么事情呢？由于教師善于利用教材留下的自由選擇的空間，去開啟學(xué)生的認(rèn)知情感，課文體現(xiàn)的夫妻情、鄰里情，才盡顯其美!在這里，學(xué)生學(xué)會(huì)了自主感悟，學(xué)會(huì)了合作交流，這為學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和可持續(xù)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

三、關(guān)注學(xué)習(xí)主體的互動(dòng)性，盡量提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與率 學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有時(shí)僅停留在表面，流于形式，師生之間提問、回答頻率很高，并穿插同座之間的討論，但結(jié)果是“問之不切，則其所聽之不專；聽之不專，則其所取之不同?！边@種形式上的交流與主動(dòng)學(xué)習(xí)并不能保證所有學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)。事實(shí)上，學(xué)習(xí)交流，是基于有效的師生、生生之間互動(dòng)的基礎(chǔ)之上的。實(shí)現(xiàn)有效的互動(dòng)與教師創(chuàng)設(shè)的問題情境密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中只有創(chuàng)設(shè)一 些具有一定思考性、探究性、思想性、趣味性和能引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問題與討論性練習(xí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)師生、生生之間有效的互動(dòng)。其次，交流應(yīng)是雙向的，教師創(chuàng)設(shè)有效的問題，學(xué)生經(jīng)過思考或小組討論，在回答問題后，教師應(yīng)給以有效的反饋，而不是簡(jiǎn)單地判斷學(xué)生回答問題的對(duì)與錯(cuò)，或簡(jiǎn)單地予以更正。教師的介入行為應(yīng)是：如果學(xué)生回答正確、完整，則一定要給予明確、積極的評(píng)價(jià)。如果學(xué)生的回答不周、不足甚至錯(cuò)誤，則要引導(dǎo)其找錯(cuò)并加以改正，或指導(dǎo)學(xué)生弄清回答的根據(jù)和理由，通過再思考先前的回答，或要求學(xué)生補(bǔ)充他人的回答。教師這一 介入行為，有助于發(fā)展學(xué)生評(píng)價(jià)、判斷和交流的能力，有助于他們主動(dòng)獲取知識(shí)。要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中相互交流，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體積極主動(dòng)的求知、充分的言語實(shí)踐活動(dòng)，這樣“互動(dòng)”才能落實(shí)。要把握這一 特點(diǎn)，要求我們?cè)诮虒W(xué)中要提高學(xué)生的課堂參與率。具體做到以下幾點(diǎn)。1．參與的時(shí)間要充分。要切切實(shí)實(shí)把教師的活動(dòng)時(shí)間壓下去，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)的質(zhì)量要上去。2．參與的形式要多樣，要提高學(xué)生的課堂參與率，個(gè)體學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)優(yōu)化組合。

3．要參與教學(xué)全過程。學(xué)生的課堂參與不僅是在教師指導(dǎo)下去構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還應(yīng)當(dāng)參與教學(xué)的全過程，在課堂上參與教學(xué)定向、反饋評(píng)價(jià)、課堂總結(jié)。

4．參與的時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)、提供最恰當(dāng)?shù)膮⑴c時(shí)機(jī)。例如，當(dāng)學(xué)生最初接觸新教材，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)同他們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)有很大的距離時(shí)，就會(huì)有困惑，就有參與提問的欲望；當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)中有了收獲，常常會(huì)有表達(dá)、參與的沖動(dòng)；當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)有分歧，與教師的判斷有差距時(shí)，常常是組織學(xué)生課堂參與的極好時(shí)機(jī)。

四、關(guān)注學(xué)習(xí)材料的儲(chǔ)備性，盡量把學(xué)生的眼光引向課本外那無邊無際的知識(shí)海洋有研究者曾講：“由于已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為新的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供了必要的基礎(chǔ)，因此立足于學(xué)生發(fā)展的觀點(diǎn)上，在從事新的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師就應(yīng)十分注意幫助學(xué)生獲得必要的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí)?！边@種為新知學(xué)習(xí)服務(wù)的必要的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí)，奧蘇伯爾稱之為“先行組織者”。

因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生頭腦中已儲(chǔ)備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來，優(yōu)化組合，這樣才有利于學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放，開放教材，開放課堂，給學(xué)生提供“憑借”的機(jī)會(huì)，實(shí)行大語文教學(xué)觀念，使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通，課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn)；課堂教學(xué)與火熱的社會(huì)生活相溝通，擴(kuò)展外延，豐富內(nèi)涵。

(1)．向課外開放。課前可讓學(xué)生去感知、去體驗(yàn)，開放學(xué)習(xí)，讓學(xué)生事先了解課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的背景材料，作好學(xué)習(xí)的鋪墊；課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，可憑借“例子”，盡力拓展，把學(xué)生知識(shí)的觸角引向廣闊的知識(shí)領(lǐng)域。如語文課學(xué)習(xí)了《黃繼光》后，可讓學(xué)生去閱讀書籍，收集英雄人物的資料，然后為英雄人物建立小檔案，內(nèi)容可以包括：姓名、性別、年齡、生活年代、主要事跡、精神品質(zhì)等等。

(2)．向?qū)W科開放。如語文課可向自然課開放，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；向數(shù)學(xué)課開放，可讓學(xué)生算一算、比一比；向美術(shù)課開放，可讓學(xué)生畫一畫、涂一涂；向音樂課開放，可讓學(xué)生聽一聽、唱一唱等等。另外，體育課中趣味游戲、自然常識(shí)中奇妙實(shí)驗(yàn)，音樂課中精彩舞蹈，班隊(duì)課中快樂活動(dòng)等又成為學(xué)生寫作的素材。這樣“你中有我，我中有你”，整體前進(jìn)，學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得生動(dòng)，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力易于發(fā)展。(3)．向社會(huì)開放?！皢柷牡们迦缭S？為有源頭活水來?！闭n堂教學(xué)應(yīng)以教材為憑借，讓學(xué)生投身于五彩繽紛、五光十色、火熱的社會(huì)生活、大自然中去學(xué)習(xí)。要利用現(xiàn)代信息媒體，聽廣播、看電視、看錄像、看VCD、上網(wǎng)等，拓展學(xué)習(xí)渠道，讓學(xué)生充分利用校外世界的教育資源。教師則適時(shí)指點(diǎn)、引導(dǎo)，使學(xué)生在廣闊的大自然中盡情地學(xué)習(xí)，享受著開放學(xué)習(xí)的樂趣。

五、關(guān)注學(xué)習(xí)過程的反思性，盡量寬容對(duì)待學(xué)生

在活動(dòng)中出現(xiàn)的挫折和失敗新課改倡導(dǎo)“要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過程，在自主學(xué)習(xí)中去體驗(yàn)、感悟?qū)W習(xí)的樂趣”。要使這一 理念落實(shí)到位，教師應(yīng)寬容對(duì)待學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)中出現(xiàn)的挫折和失敗，注意發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生在已經(jīng)失敗的創(chuàng)造過程中體現(xiàn)的創(chuàng)造熱情和進(jìn)取精神。一 位教師在教學(xué)《愛迪生》一課時(shí)，發(fā)生了這樣一 件“怪”事：他指名學(xué)生逐段朗讀課文，學(xué)生個(gè)個(gè)讀得正確、流利，有滋有味，無不令聽課教師佩服。當(dāng)讀完文章最后一個(gè)自然段時(shí)，學(xué)生中仍有一個(gè)女生的手高高地舉著，教師便問：“你有什么問題嗎？”“老師，我還想讀第四自然段?！闭媸且徽Z驚四座!那位教師顯然也沒料到會(huì)這樣，不由得臉紅了。但他很快就鎮(zhèn)定下來了，微笑著說：“你想讀，那就讀吧!”那學(xué)生可能真沒料到老師能在這種場(chǎng)合滿足她的要求，按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)和緊張，連嗓音也變了，結(jié)結(jié)巴巴地讀完了這一 自然段。原以為這位教師就這樣草草收?qǐng)?，繼續(xù)走自己的“路”了。可他并沒有請(qǐng)那女生坐下，仍面帶笑容地說：“這位女同學(xué)可真了不起，敢于在這么多同學(xué)和老師面前提要求，可能是因?yàn)榫o張，讀得不太好，但我想她一定能把這段話讀好的，你愿意再來讀一 遍嗎？”“愿意!”??“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和獲得積極的體驗(yàn)?！奔偃暨@位教師面對(duì)這位女生高舉的雙手視而不見或?qū)υ撋岢龅囊蟛挥枥聿?，只顧走自己的“路”，那學(xué)生的學(xué)還會(huì)積極主動(dòng)，興味盎然嗎？為了實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的新評(píng)價(jià)制度的特色又從何體現(xiàn)？由此可見，教師寬容對(duì)待學(xué)生的挫折和失敗，使其獲得積極的情感體驗(yàn)，是課改評(píng)價(jià)制度得以實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。新課程旨在構(gòu)建一個(gè)開放的、多元的符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育體系。語文學(xué)科尤其要重視建立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，面向全體學(xué)生，視學(xué)生的發(fā)展為課程發(fā)展的前提，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)科素養(yǎng)必須成為課堂教學(xué)的著力點(diǎn)。

第五篇：新課程下語文知識(shí)教學(xué)的困惑與思考

新課程下語文知識(shí)教學(xué)的困惑與思考

一、困惑：

1、《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（下文簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”）指出：“不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?！币?～9年級(jí)學(xué)生“了解基本的語法知識(shí)，用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)；了解常用的修辭方法，體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果”；“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語感和語法修辭常識(shí)，做到文從字順”。如果這些是針對(duì)課改前語文教育中的某些弊端而言，無疑是有道理的。但6年來的語文課程改革實(shí)踐，對(duì)語文知識(shí)教學(xué)反其道而行之——考試回避、老師繞道、學(xué)生放棄。一是課標(biāo)制訂者把傳統(tǒng)意義上的語文知識(shí)“字詞句篇，語修邏文”簡(jiǎn)化為附錄三“語法修辭知識(shí)要點(diǎn)”，只剩下詞的分類、語法的結(jié)構(gòu)、單句的成分、復(fù)句（限于二重）的類型、常見修辭格五項(xiàng)。這種表述固然打破了“語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”，但卻給一線教師造成了語文知識(shí)可有可無的錯(cuò)覺。二是課標(biāo)中只提出了“具有獨(dú)立閱讀能力”、“能具體明確、文從字順地表述自己的意思”的課程目標(biāo)，既沒有什么是精讀、略讀等陳述性知識(shí)，更沒有如何精讀、略讀的程序性知識(shí)；既沒有什么是敘述、描寫、說明、議論、抒情等陳述性知識(shí)，也沒有如何寫記敘文、說明文、議論文的程序性知識(shí)，更沒有觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)。課程標(biāo)準(zhǔn)的不明確性，令一線教師無所適從。三是“語法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容”的規(guī)定，客觀上造成了不考不教、不教不學(xué)的窘境。

2、從教材看，各版本的編者按課標(biāo)要求盡量淡化語文知識(shí)，但出于教學(xué)的實(shí)際需要，又不得不以各種方式滲入一點(diǎn)必不可少的知識(shí)。如人教版在有些課文之后以“補(bǔ)白小方框”的形式介紹一點(diǎn)語文知識(shí)，礙于“刻意追求”之嫌和版面所限，只能在內(nèi)容上作膚淺介紹，缺少深度辨析，缺少實(shí)踐鏈接，在形式殺上也只能是分散的零碎的應(yīng)景式的。另一方面，課標(biāo)要求重視語文知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用，但教材文本是以主題單元編寫，而不是依據(jù)語文知識(shí)能力的發(fā)展需要，所以文本與知識(shí)的脫節(jié)，增加了教學(xué)的難度。加之教師如何準(zhǔn)確把握文本、如何使文本與知識(shí)相結(jié)合，恰到好處的處理好工具性和人文性的關(guān)系，更是難乎其難。因此說，教材為語文知識(shí)教學(xué)增加了難度。

二、思考

1、有必要建立語文知識(shí)教學(xué)體系?！安灰丝桃庾非笳Z文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”不等于“不追求”，不等于不要完整的語文知識(shí)體系，只是不要“刻意追求”，不要夸大語文知識(shí)的理論（概念）教學(xué)，這才是對(duì)新課標(biāo)語文知識(shí)教學(xué)的正確認(rèn)識(shí)。結(jié)合7-9年級(jí)人教版教材和教學(xué)實(shí)踐，筆者建議形成如下體系：

●語法修辭知識(shí)體系 七年級(jí)上冊(cè)

漢字、語匯知識(shí)：檢字法、詞義與語境、詞的褒貶色彩、同義詞的辨析、反義詞的作用 修辭知識(shí):比喻、擬人 七年級(jí)下冊(cè)

語法知識(shí)：實(shí)詞（名、動(dòng)、形、數(shù)、量、代）虛詞（副、介、連、助、語氣、嘆）

修辭知識(shí)：排比、反復(fù) 八年級(jí)上冊(cè)

語法知識(shí)：并列短語、偏正短語、主謂短語、動(dòng)賓短語、后補(bǔ)短語

修辭知識(shí)：對(duì)偶、設(shè)問 八年級(jí)下冊(cè)

語法知識(shí)：主謂句與非主謂句、句子成分、句子的主干、長(zhǎng)單句的分析

修辭知識(shí)：反問、夸張 九年級(jí)上冊(cè)

語法知識(shí)：并列復(fù)句、承接復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、選擇復(fù)句、轉(zhuǎn)折復(fù)句、因果復(fù)句、假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句、復(fù)句與關(guān)聯(lián)詞語、二重復(fù)句的分析

修辭知識(shí)：漢語常用修辭格（以表格方式加以歸納作附錄）九年級(jí)下冊(cè)

語法知識(shí)：結(jié)構(gòu)要完整、搭配要得當(dāng)、語序要合理、句式要單

一、表達(dá)要合事理。

●聽說讀寫知識(shí)體系

七年級(jí)：朗讀方法及要求

八年級(jí)：聽話說話、記敘文閱讀、說明文閱讀、閱讀方法（背誦、猜讀、瀏覽、精讀、復(fù)述）、寫作（縮寫、改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、自傳和小傳）

九年級(jí)：議論文閱讀、詩歌閱讀、小說閱讀、散文閱讀、戲劇閱讀、實(shí)用文體寫作（演講稿、調(diào)查報(bào)告、總結(jié)）●書法與書寫知識(shí)體系

七年級(jí)：硬筆楷書、臨摹、欣賞顏體書法 八年級(jí)：欣賞王羲之的書法、欣賞草體書法

2、有必要拓展語文知識(shí)教學(xué)內(nèi)容。毫無疑問，上述這些最基本的語文知識(shí)是初中學(xué)生必須了解和掌握的。認(rèn)為“不考”便“不教”的做法，忽視語文知識(shí)對(duì)閱讀、寫作的作用，這種認(rèn)識(shí)和做法是片面的和不正確的。如解決“體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”這個(gè)難點(diǎn)，也離不開詞的知識(shí)指導(dǎo)，諸如詞義與語境的關(guān)系、詞語的褒貶色彩、同義詞的辨析、反義詞的作用等等，這些語匯知識(shí)對(duì)于體味、推敲詞語在特定語境中的意義和作用是有幫助的。再如“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語感和語法修辭常識(shí)，做到文從字順”，這就必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住復(fù)雜句子的主干，理清“枝葉”，弄清各種修飾成分與主干之間、修飾成分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系和意義關(guān)系，掌握分析句子的方法，看句子結(jié)構(gòu)是不是完整，句子成分的搭配是不是恰當(dāng)，句子的語序是不是合理，有沒有前后矛盾、不合事理等。為此，語文知識(shí)不能僅僅局限于課標(biāo)規(guī)定的內(nèi)容，而應(yīng)以此為突破口，通過校本課程開發(fā)，對(duì)課標(biāo)與教材進(jìn)行二度甚至三度開發(fā)，在滿足學(xué)生語文能力發(fā)展的需求上進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)充延伸。

3、有必要改革語文知識(shí)教學(xué)實(shí)踐。⑴ 在課后練習(xí)中挖掘語文知識(shí)。新課標(biāo)教材采用了多種形式呈現(xiàn)語文知識(shí)，如漢字、語匯和語法知識(shí)主要采用補(bǔ)白短文的形式，分散安排在課文后的空白處或者在課后練習(xí)中。如課文《春》的比喻手法運(yùn)用很突出，課文后面設(shè)計(jì)有這樣一道練習(xí)：

課文中多處運(yùn)用了比喻的修辭方法。比喻，就是在描寫事物或說明道理時(shí)，用同它有相似點(diǎn)的別的事物或道理來打比方，使描寫生動(dòng)形象，說理通俗易懂，比喻通常都有本體和喻體，本體是被比喻的事物，喻體是用來比喻的事物。本體和喻體這之間常用比喻詞“像”“像??一樣”等來連接。這種比喻叫明喻。課文最后三段把春天描寫成“像剛落地的娃娃”“像小姑娘”“像健壯的青年”，這三個(gè)比喻表現(xiàn)了春天景象的什么特點(diǎn)？你還能用別的比喻來贊美春天嗎？

對(duì)這樣的練習(xí)，我們要善于從中挖掘提煉相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生既掌握有關(guān)修辭手法的知識(shí)，又緊密結(jié)合課文實(shí)例，了解這種修辭手法在課文中的表達(dá)作用，提高語文知識(shí)的運(yùn)用能力。

⑵ 在文本閱讀中強(qiáng)化語文知識(shí)。新教材的選文突出了人文性的特色，但任何一篇文章都不是脫離語言而孤立地存在的，它們或多或少的獨(dú)具其語言魅力，對(duì)此進(jìn)行妥善處理、合理安排，有助于我們強(qiáng)化語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，形成工具性與人文性的互補(bǔ)。不同體裁的文本，相對(duì)應(yīng)的就有不同內(nèi)容的語文知識(shí)；而語文知識(shí)的合理強(qiáng)化又能幫助我們更好的理解文本，增強(qiáng)語文閱讀能力。

⑶ 在復(fù)習(xí)教學(xué)中提升語文知識(shí)。由于語法、修辭練習(xí)分散安排在課文后面，知識(shí)零散，語言知識(shí)要轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N語言能力，必須通過反復(fù)的實(shí)踐。如果只是把這些短文讀一遍，或做一兩個(gè)練習(xí)就完事，這對(duì)于學(xué)生語言能力的提高是起不到什么作用的。為了便于學(xué)生復(fù)習(xí)，鞏固所學(xué)知識(shí)，有必要在具體教學(xué)中安排時(shí)間加以梳理，以便形成體系，并提升在文章閱讀和寫作教學(xué)中實(shí)際運(yùn)用。

⑷ 在寫作訓(xùn)練中落實(shí)語文知識(shí)。寫作訓(xùn)練是對(duì)學(xué)生語文知識(shí)轉(zhuǎn)化為語文能力的極好檢驗(yàn)，詞匯、語法、修辭等知識(shí)可以在作文指導(dǎo)、作文修改、作文評(píng)價(jià)的各個(gè)方面得到具體落實(shí)。反過來，詞匯的運(yùn)用、語句的修改、文段的表達(dá)等等都有助于寫作能力的提高。