第一篇：對(duì)新課程理念下語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程的認(rèn)識(shí)與思考

對(duì)新課程理念下語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程的認(rèn)識(shí)與思考

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的中心。在倡導(dǎo)學(xué)生主體，尊重學(xué)生感受，語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注生命，要回歸生活等理念指引下，語(yǔ)文閱讀教學(xué)也發(fā)生了根本性的變化：新的課堂上學(xué)生潛心讀書(shū)，書(shū)聲瑯瑯；新的課堂上，有豐富的情境，有體驗(yàn)、感悟和想像；新的課堂充滿了智慧的討論、情感的交融；課堂上洋溢著生命的活力和體驗(yàn)??面對(duì)這些可喜的變化，筆者對(duì)閱讀教學(xué)過(guò)程有了新的認(rèn)識(shí)。

一、閱讀教學(xué)過(guò)程應(yīng)是學(xué)生潛心讀書(shū)的過(guò)程。

語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，語(yǔ)文實(shí)踐有很多形式，其中讀是最常用、很重要的實(shí)踐形式。讀應(yīng)貫穿閱讀教學(xué)的始終，讀不僅是學(xué)生搜集和吸納信息的過(guò)程，讀還是閱讀理解的過(guò)程，讀也是信息處理后反饋表達(dá)的形式。閱讀教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)是每個(gè)學(xué)生潛心讀書(shū)，獲得個(gè)人體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程。

因此，每篇課文都應(yīng)讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生以讀為手段在書(shū)中“走幾個(gè)來(lái)回”,讓學(xué)生在潛心讀書(shū)中，進(jìn)行認(rèn)讀、體悟、融情、碰撞和思索。

潛心讀書(shū)大致分為三個(gè)階段：

1.潛心認(rèn)讀。這一階段的主要是讓學(xué)生靜下心來(lái)，在借助漢語(yǔ)拼音的條件下，用較為緩慢的速度，辨認(rèn)課文中的生字，反復(fù)認(rèn)讀，并逐漸把一個(gè)個(gè)獨(dú)立的漢字連綴成詞語(yǔ)、段落、篇章，最終能將整篇課文正確、連貫地讀出來(lái)。2.潛心悟讀。指在通讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)或聯(lián)系上下文對(duì)課文中關(guān)鍵句子，或暗含著深刻內(nèi)涵的部分，進(jìn)行反復(fù)揣摩體味地讀。在潛心悟讀中，使學(xué)生再現(xiàn)課文所描述事物或情境，領(lǐng)悟到潛藏在文字背后的哲理或情感。

3.潛心品讀。一方面要求學(xué)生要把課文中的意境和情感通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的美讀、賞讀表達(dá)出來(lái)，達(dá)到潛讀成誦的地步，最終實(shí)現(xiàn)課文語(yǔ)言的內(nèi)化。另一方面，在品讀中，生本和文本之間達(dá)到情感的交流、思維的碰撞。在讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生要品出自己的味，品出自己的情，還品出自己的疑??這時(shí)的讀已經(jīng)不單純是對(duì)課文語(yǔ)言的忠實(shí)再現(xiàn)了，而是能夠表達(dá)自己情感與理解的“二度創(chuàng)作”了，達(dá)到“你中有我，我中有你”的讀書(shū)最高境界。

比如一位老師執(zhí)教《望月》（蘇教版第七冊(cè)）第一自然段時(shí)，先讓學(xué)生充分感知課文，反復(fù)練讀達(dá)到“文通字順”。然后讓學(xué)生選擇自己喜歡的描寫(xiě)月光的句子，讀一讀，并引導(dǎo)學(xué)生交流喜歡的原因，從而幫助學(xué)生再現(xiàn)畫(huà)面，體會(huì)意境。如月亮的安詳、跳動(dòng)的光斑、兩岸山林的“剪影”以及剪影周?chē)般y色的花邊”??最后，讓學(xué)生配上柔柔的樂(lè)曲，圖文結(jié)合美美地賞讀，在賞讀中進(jìn)一步感悟語(yǔ)言，形成語(yǔ)感；在美讀中那皎潔的月光也灑向了孩子那稚嫩的心靈。

如何讓學(xué)生“潛心讀書(shū)”，針對(duì)當(dāng)前“讀”的現(xiàn)狀，筆者再談幾點(diǎn)思考。

（1）潛心讀書(shū)中，要適當(dāng)領(lǐng)讀和范讀。

不同年級(jí)學(xué)生，讀的側(cè)重點(diǎn)、讀的形式是有區(qū)別的。低年級(jí)學(xué)生是最難“潛心”的，讀的意識(shí)和能力薄弱，而低年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)就是讀好書(shū)（低年級(jí)閱讀教學(xué)中的語(yǔ)言感悟、理解大多是在讀中進(jìn)行的）。盡管低年級(jí)課文文字優(yōu)美，但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，課文中那么多生字，不同的句式，讀書(shū)還是顯得有些困難的?！澳７率亲詈玫睦蠋煛?，因此領(lǐng)讀就顯得很有必要。即使在中高年級(jí)，課文中有些句子比較長(zhǎng)，學(xué)生難以把握它們的邏輯停頓；或者是課文有些重點(diǎn)句，含意深刻，學(xué)生難以表達(dá)它們的情感。這也需要老師的幫助，在中高年級(jí)要加強(qiáng)范讀。

領(lǐng)讀和范讀不僅能激發(fā)學(xué)生讀的興趣，降低學(xué)生讀的難度，而且領(lǐng)讀和范讀時(shí)，教師全身心地投入到課文的情境之中，聲情并茂地讀，潛移默化中不僅聲入學(xué)生之耳，而且情入學(xué)生之心。這樣的讀更是一種幫助學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟和理解的過(guò)程。在教師領(lǐng)讀和范讀的基礎(chǔ)再讓學(xué)生反復(fù)朗讀，學(xué)生就能漸漸形成語(yǔ)感，漸漸學(xué)會(huì)把握語(yǔ)句的邏輯停頓和情感，并通過(guò)朗讀把自己的感悟表達(dá)出來(lái)。

（2）潛心讀書(shū)時(shí)，要側(cè)重于悟讀。

我們應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)課文呈現(xiàn)的情感世界，引導(dǎo)他們用真切的感情品味課文，感受文中美麗的情境，進(jìn)而用深切的情感朗讀課文。不要在朗讀的技巧上徘徊，要把重點(diǎn)放在情感感悟和情感投入上。

如一位老師在指導(dǎo)《鳥(niǎo)的天堂》中“翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片樹(shù)葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”一段的朗讀時(shí)，針對(duì)一些同學(xué)把“顫動(dòng)”一詞作重音重讀強(qiáng)調(diào)的現(xiàn)象，教師作了引導(dǎo)：“同學(xué)們，剛才讀得不錯(cuò)，不過(guò)請(qǐng)大家再讀讀這句話，想像一下，這是一幅怎樣的情境？是什么在顫動(dòng)？這樣重讀‘顫動(dòng)’是否符合這樣的情境？”在學(xué)生想像到這一句話所表現(xiàn)出來(lái)的情境，感受到“生命的輕微的顫動(dòng)”后，教師又不失時(shí)機(jī)地說(shuō)：“同學(xué)們，請(qǐng)你們帶著這種感受邊想邊讀?！苯Y(jié)果，很多同學(xué)不由自主地讀“顫動(dòng)”前作了一個(gè)稍長(zhǎng)的氣息停頓，再輕讀“顫動(dòng)”，其效果不言而喻。

（3）潛心讀書(shū)要有目的和層次。

讀，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果。讀的訓(xùn)練要有層次，即體現(xiàn)由生到熟、由不理解到理解的過(guò)程。

比如：一位老師在教《一夜的工作》時(shí)，自始至終貫穿讀，每讀一次都有不同的要求，引導(dǎo)學(xué)生去思考、分析，效果很好。解題時(shí)，老師提出：題目里哪個(gè)詞是中心詞？重點(diǎn)是什么？范圍是什么？學(xué)生弄清題目的意思后，老師再叫他們帶著兩個(gè)問(wèn)題默讀全文：這篇文章是圍繞總理的什么樣的品質(zhì)寫(xiě)的？總理一夜工作情況怎樣？這是讓學(xué)生注意文章寫(xiě)了哪些事，文章的中心是什么。接下來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生讀重點(diǎn)的以及深?yuàn)W的句子，讓學(xué)生在讀中去思考、去一個(gè)一個(gè)解決的??讀的方式也有變化，或引讀，或自讀，或集體讀、或分組讀、或個(gè)別讀、或默讀、或朗讀。這樣兩課時(shí)不到，課文讀得很熟，感情也讀出來(lái)了。學(xué)生的語(yǔ)言、思維都得到了良好的訓(xùn)練，對(duì)周總理的那種不畏勞苦和簡(jiǎn)樸的精神都有了認(rèn)識(shí)，受到了深深的感染。

二、閱讀教學(xué)過(guò)程應(yīng)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話、交流的過(guò)程。

在新的閱讀教學(xué)過(guò)程中，師生應(yīng)該關(guān)系平等、教學(xué)民主，互相尊重，互相信任。閱讀教學(xué)的過(guò)程應(yīng)是學(xué)生、教師、文本對(duì)話、思維碰撞、情感交流的過(guò)程。知識(shí)的掌握、能力的形成，情感的溝通，都是在對(duì)話、交流的過(guò)程中完成的。如何進(jìn)行有效的對(duì)話、交流呢？ 首先，要給每個(gè)學(xué)生充足讀書(shū)的時(shí)間、自主思考的空間。

著名特級(jí)教師支玉恒在執(zhí)教《西門(mén)豹》時(shí)，一開(kāi)始，就提出了以下幾個(gè)問(wèn)題時(shí)讓學(xué)生思考：1.讀了這篇課文你心里痛快不痛快？2.讀了這篇課文你心中佩服不佩服？3.讀了這篇課文你心中有沒(méi)有憤恨？4.讀了這篇課文你心中有沒(méi)有同情？5.課文中有沒(méi)有什么使你覺(jué)得奇怪的？然后用半節(jié)課的時(shí)間放手讓學(xué)生自主讀書(shū)。支老師的精妙之處在于,其一敢大膽地放手讓學(xué)生讀書(shū)，舍得花時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)；其二激發(fā)了學(xué)生對(duì)話的欲望。他問(wèn)的幾個(gè)問(wèn)題直接問(wèn)在學(xué)生的內(nèi)心感受上，把學(xué)習(xí)課文與學(xué)生的情感聯(lián)系了起來(lái)，使學(xué)生不再是冷峻的“讀者”，而是事件的參與者。更重要的是這樣的提問(wèn)為學(xué)生提供了一個(gè)思索、感覺(jué)、體會(huì)的空間，一個(gè)情感、思維自主感受和發(fā)揮的余地。

“充分感知，自主思考”，這是落實(shí)自主的、獨(dú)立的、創(chuàng)造性的閱讀的基本條件，也是對(duì)話、交流的基礎(chǔ)。

其次，開(kāi)展有效的對(duì)話和討論。師生合作、生生合作是對(duì)話、交流的主要形式。對(duì)話可以是學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師兩兩之間的對(duì)話，也可以是文本、學(xué)生、教師三者之間的對(duì)話?？梢跃烷喿x理解的，或者情感思想的，也可以是多數(shù)學(xué)生共同感興趣的問(wèn)題以及大家提出的“疑”或“惑”，展開(kāi)對(duì)話和討論。在對(duì)話、交流的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)積極的、有效的學(xué)習(xí)。

特級(jí)教師吉春亞在《詹天佑》教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生直接面對(duì)文本，充分讀書(shū)，與書(shū)本進(jìn)行跨越時(shí)空的心靈對(duì)話。

師：課文主要通過(guò)哪幾個(gè)典型事例突出詹天佑杰出才能和愛(ài)國(guó)之情？（學(xué)生充分讀書(shū)后回答）

生：主要通過(guò)“勘測(cè)線路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)線路”三個(gè)典型事例。

師：細(xì)讀“勘測(cè)線路”部分，文中哪一處你最感動(dòng)，你想對(duì)詹天佑說(shuō)些什么？（把自己的體會(huì)用點(diǎn)評(píng)形式寫(xiě)在書(shū)上。）

（學(xué)生再次投入到課文中，讀讀、畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)寫(xiě)，同桌還進(jìn)行了交流）

師：同學(xué)們，看了你們書(shū)中密密麻麻的閱讀批注，我知道你們的批注是豐富的，老師愿意分享你們豐收的喜悅。下面自由交流一下批注成果，好嗎？

生：詹天保你是總工程師，應(yīng)該只在家搞搞設(shè)計(jì)，遙控指揮就行了，為什么要親臨場(chǎng)地呢？真是與民同苦，率先垂范呀！

生：詹天佑你真謙虛呀！自己是個(gè)總工程師，還不忘請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐睦习傩?，而我一有成?jī)就沾沾自喜，自認(rèn)為自己是個(gè)優(yōu)秀生，同學(xué)們的意見(jiàn)根本就聽(tīng)不進(jìn)去。

師：相信你以后會(huì)很謙虛，會(huì)有更多的收獲。

生：詹天佑你是多么認(rèn)真呀！“大概、差不多”不能說(shuō)，真是精益求精。而我呢，做事學(xué)習(xí)總抱有馬馬虎虎，差不多就行了的態(tài)度，看來(lái)，我今后無(wú)論做什么也該一絲不茍呀！

師：你已有了這樣的認(rèn)識(shí)，今后你的學(xué)習(xí)做事一定也會(huì)精益求精的。老師為你高興。在吉老師的引領(lǐng)下，學(xué)生與文本進(jìn)行跨越時(shí)空的心靈對(duì)話，學(xué)生、文本、教師三者之間的情感得到了交流和溝通。整個(gè)課堂也在心靈的對(duì)話和情感的交流中活力四射。

需要指出的是，在對(duì)話、交流過(guò)程中，可以進(jìn)行討論，甚至爭(zhēng)論。但教師一定要加強(qiáng)調(diào)控、引導(dǎo)，避輕就重，不能只圖形式上熱熱鬧鬧，不講實(shí)質(zhì)效果。一定要使學(xué)生學(xué)有所得，而且逐漸學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

三、閱讀教學(xué)過(guò)程應(yīng)是學(xué)生自我建構(gòu)的過(guò)程。

閱讀教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生的發(fā)展，致力于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的形成和發(fā)展。新課程理念告訴我們，任何學(xué)習(xí)及學(xué)科素養(yǎng)的形成都是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受新的信息和簡(jiǎn)單地傳遞、復(fù)制書(shū)本知識(shí)，而是主動(dòng)地建構(gòu)。閱讀教學(xué)過(guò)程是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)，學(xué)會(huì)閱讀的過(guò)程。如何積極有效地建構(gòu)呢？

閱讀教學(xué)過(guò)程的自我建構(gòu)是建立在學(xué)生對(duì)文本閱讀理解基礎(chǔ)之上的。因此，閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地感受、體驗(yàn)和理解，要讓學(xué)生“有所感悟和思考”。再有，可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，加深理解。語(yǔ)文再現(xiàn)生活是通過(guò)理解、想象、體會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，是與讀者已有的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生鏈接的結(jié)果。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生想象，能幫助學(xué)生理解課文，體會(huì)課文意境，領(lǐng)會(huì)人物的內(nèi)心世界，特別是對(duì)引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)，積累規(guī)范語(yǔ)言。

要實(shí)現(xiàn)有效地自我建構(gòu)還要強(qiáng)化課內(nèi)外結(jié)合，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和建構(gòu)的渠道。面向生活，建立開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新體系是語(yǔ)文新課程的重要理念。因此，閱讀教學(xué)過(guò)程中要注重發(fā)散，把內(nèi)容相關(guān)的、結(jié)構(gòu)相似的、內(nèi)容相同而方法相異的面狀或球狀的閱讀資料，通過(guò)有效的組織，擴(kuò)展學(xué)生閱讀，拓寬建構(gòu)的渠道。

練習(xí)是鞏固知識(shí)、積極建構(gòu)的重要途徑，有效練習(xí)不是機(jī)械重復(fù)，它是在科學(xué)方法指導(dǎo)下的充滿智慧的練習(xí)。練習(xí)要把握重點(diǎn)、難點(diǎn)，要帶有一定的方法指導(dǎo)，要具有顯著的語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)導(dǎo)向，要符合學(xué)生的練習(xí)水平和練習(xí)興趣。

閱讀教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生自我建構(gòu)，應(yīng)包含一定的知識(shí)點(diǎn)，遵循一定的知識(shí)體系，包括：理解詞句的意思；理解重要的詞句和一定內(nèi)涵的詞句；分辨感情色彩，體會(huì)表達(dá)的思想感情；體會(huì)表達(dá)效果；積累詞句等等。還要引導(dǎo)學(xué)生把握課文主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，揣摩文章基本的表達(dá)方法。各個(gè)年級(jí)閱讀教學(xué)，要循序漸進(jìn)，不斷提高要求。

第二篇：對(duì)新課程理念下數(shù)學(xué)教學(xué)的思考

對(duì)新課程理念下數(shù)學(xué)教學(xué)的思考

作者：佚名 文章來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊數(shù)： 243 更新時(shí)間：2006-9-7 15:25:30

一、提高對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)，貫徹新課程的理念 1．如何認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)

貫徹新課程的理念需要我們對(duì)數(shù)學(xué)有一個(gè)較好的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)是科學(xué)、是語(yǔ)言、是工具，是基礎(chǔ)，有廣泛的應(yīng)用，已從幕后走向臺(tái)前，與計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合在許多方面直接為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。我們要認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的一些要素，例如：

（1）要認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的兩個(gè)側(cè)面，即數(shù)學(xué)的兩重性──數(shù)學(xué)內(nèi)容的形式性和數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)性，正如波利亞（G.Polya）指出的：數(shù)學(xué)有兩個(gè)側(cè)面，一方面它是歐幾里得式的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，從這方面看，數(shù)學(xué)象是一門(mén)系統(tǒng)的演繹科學(xué)，但另一方面，創(chuàng)造過(guò)程中的數(shù)學(xué)，看起來(lái)象是一門(mén)試驗(yàn)性的歸納科學(xué)；

（2）要認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的基本要素，這就是柯朗（R.Courant）所說(shuō)的──邏輯和直覺(jué)、分析和構(gòu)造、一般性和個(gè)別性；

（3）要認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)是一門(mén)動(dòng)態(tài)的發(fā)展的科學(xué)，正如“人人關(guān)心數(shù)學(xué)教育的未來(lái)”中指出的“數(shù)學(xué)是一門(mén)有待探索的、動(dòng)態(tài)的、進(jìn)化的思維訓(xùn)練，而不是僵化的、絕對(duì)的、封閉的規(guī)則體系；數(shù)學(xué)是一種科學(xué)，而不是一堆原則，數(shù)學(xué)是關(guān)于模式的科學(xué)，而不是僅僅關(guān)于數(shù)的科學(xué)”??

2．對(duì)新課程理念下高中數(shù)學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)（1）對(duì)10個(gè)模塊內(nèi)容的認(rèn)識(shí) 可以從三個(gè)層次上去分析、考慮：

──知識(shí)領(lǐng)域?？煞郑捍鷶?shù)、幾何、概率統(tǒng)計(jì)、微積分、與信息技術(shù)相關(guān)的內(nèi)容（算法、框圖、推理與證明）等五個(gè)領(lǐng)域考慮。解決“有什么”內(nèi)容的問(wèn)題。

──知識(shí)結(jié)構(gòu)。揭示數(shù)學(xué)各部分內(nèi)容、各分支之間的有機(jī)聯(lián)系，提高對(duì)高中新課程數(shù)學(xué)內(nèi)容整體的認(rèn)識(shí)。

──思想方法。對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步提升，進(jìn)一步加深對(duì)高中新課程數(shù)學(xué)內(nèi)容和教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)。（2）對(duì)選修系列3、4中16個(gè)專(zhuān)題的認(rèn)識(shí) 專(zhuān)題內(nèi)容的構(gòu)成：

選修系列3和系列4的專(zhuān)題的學(xué)習(xí)重在提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，拓寬視野。大致分為三類(lèi)。一類(lèi)是在學(xué)生已學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)一步加深對(duì)已學(xué)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí)，是在學(xué)生已學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上的延伸和拓廣。例如數(shù)學(xué)史選講、幾何證明選講、數(shù)列與差分、坐標(biāo)系與參數(shù)方程、不等式選講、初等數(shù)論初步等。一類(lèi)是對(duì)近現(xiàn)代數(shù)學(xué)中一些重要數(shù)學(xué)思想方法的介紹，但不是把大學(xué)有關(guān)內(nèi)容的簡(jiǎn)化下放。例如對(duì)稱(chēng)與群、矩陣與變換、歐拉公式與閉曲面分類(lèi)、三等分角與數(shù)域擴(kuò)充等。還有一類(lèi)是反映數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界緊密聯(lián)系與廣泛應(yīng)用的內(nèi)容，通過(guò)這些專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，可以加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的力量、數(shù)學(xué)應(yīng)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)。例如信息安全與密碼、優(yōu)選法與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)初步、統(tǒng)籌法與圖論初步、風(fēng)險(xiǎn)與決策、開(kāi)關(guān)電路與布爾代數(shù)等。

對(duì)專(zhuān)題內(nèi)容的要求：

這些專(zhuān)題的內(nèi)容不要求嚴(yán)格的系統(tǒng)性，但也不是簡(jiǎn)單地講講故事，又不是科普讀物。而是想讓學(xué)生對(duì)它們的基本內(nèi)容和基本思想方法，或者基本應(yīng)用有一個(gè)初步的了解。

選修系列3和系列4這兩個(gè)系列的專(zhuān)題在教學(xué)要求上是有所區(qū)別的。選修系列3的專(zhuān)題，主要是以通俗易懂的語(yǔ)言，深入淺出地介紹各專(zhuān)題的基本數(shù)學(xué)內(nèi)容及其基本思想，以開(kāi)闊學(xué)生視野，從數(shù)學(xué)的發(fā)展或從一個(gè)具體的數(shù)學(xué)分支，來(lái)認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的魅力和價(jià)值。

選修系列4的專(zhuān)題，雖然也是要深入淺出地介紹各個(gè)專(zhuān)題的主要內(nèi)容和基本思想，同時(shí)還要求學(xué)生能夠運(yùn)用其中的一些數(shù)學(xué)知識(shí)，計(jì)算、證明或處理一些問(wèn)題。

選修系列3和系列4的設(shè)置和實(shí)施是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。

二、提高對(duì)數(shù)學(xué)的價(jià)值、數(shù)學(xué)的教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)新課程的理念 1．?dāng)?shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值和文化價(jià)值

──數(shù)學(xué)對(duì)于人類(lèi)進(jìn)步、科技發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的重要影響 ──數(shù)學(xué)是探索自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象基本規(guī)律的工具和語(yǔ)言 ──純粹數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論的重要性 2．?dāng)?shù)學(xué)的教育價(jià)值

──數(shù)學(xué)教育在發(fā)展和完善人的教育活動(dòng)中、在形成人們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度和思想方法方面起著重要的作用。

──數(shù)學(xué)教育是終身教育的重要方面，它是公民進(jìn)一步深造的基礎(chǔ)，是終身發(fā)展的需要。──數(shù)學(xué)教育在學(xué)校教育中占有特殊的地位，使學(xué)生表達(dá)清晰、思考有條理，使學(xué)生具有實(shí)事求是的態(tài)度、鍥而不舍的精神，使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思考方式解決問(wèn)題、認(rèn)識(shí)世界。

三、以學(xué)生的發(fā)展為本，在實(shí)踐和探索中豐富和改善教與學(xué)的方式，幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力

1．如何把握新增內(nèi)容的教學(xué)（1）必修課中新增內(nèi)容的教學(xué) 案例──算法 增加的理由：

“算法”在當(dāng)今數(shù)學(xué)和科學(xué)技術(shù)中的作用已經(jīng)凸現(xiàn)出來(lái)，他是數(shù)學(xué)及其應(yīng)用的重要組成部分，是計(jì)算機(jī)科學(xué)的重要基礎(chǔ)。在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用，已融入社會(huì)生活的方方面面。此外，學(xué)習(xí)和體會(huì)算法的基本思想對(duì)于理解算理、提高邏輯思維能力、發(fā)展有條理的思考和表達(dá)也是十分重要和有效的。

教學(xué)定位：

結(jié)合具體實(shí)例，感受、學(xué)習(xí)和體會(huì)算法的基本思想；學(xué)習(xí)和體驗(yàn)算法的程序框圖、基本算法語(yǔ)言；并將算法的思想方法滲透到高中數(shù)學(xué)的有關(guān)內(nèi)容中，學(xué)習(xí)分析、解決問(wèn)題的一種方法。

（2）選修課1、2中新增內(nèi)容的教學(xué) 案例──推理和證明 增加的理由：

推理與證明是數(shù)學(xué)的基本思維過(guò)程，是做數(shù)學(xué)的基本功，也是人們?cè)谝话銓W(xué)習(xí)和生活中常用的思維方式，是發(fā)展理性思維的重要方面；數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的區(qū)別除了研究對(duì)象不同之外，最突出的就是數(shù)學(xué)內(nèi)部規(guī)律的真確性必須用演繹推理（邏輯推理）的方式來(lái)證明，而在證明或?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程過(guò)程中，又經(jīng)常要用合情推理去猜測(cè)和發(fā)現(xiàn)結(jié)論、探索和提供思路。因此，無(wú)論是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、做數(shù)學(xué)，還是對(duì)于學(xué)生理性思維的培養(yǎng)，都需要在基礎(chǔ)教育階段的高中數(shù)學(xué)中加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。此外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，機(jī)器證明、自動(dòng)控制等方面的應(yīng)用也需要學(xué)習(xí)推理與證明的有關(guān)內(nèi)容。

教學(xué)定位：

在教學(xué)中，可以變隱性為顯性、分散為集中，結(jié)合以前所學(xué)的內(nèi)容，通過(guò)挖掘、提煉、明確化等方式，同時(shí)通過(guò)新內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受和體驗(yàn)如何學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)思考方式，體會(huì)推理和證明在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和日常生活中的意義和作用，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

（3）選修課4中專(zhuān)題的教學(xué) 案例──矩陣與變換 增加的理由：

矩陣作為一種表示，在數(shù)學(xué)上是一個(gè)高度有用的工具，有了運(yùn)算，矩陣作為一種線性變換，由于線性變換的重要性和它的應(yīng)用的廣泛性，使得矩陣在許多學(xué)科中有著廣泛的應(yīng)用。該專(zhuān)題通過(guò)幾何圖形的變換介紹矩陣的基本知識(shí)和基本思想，對(duì)于高中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就顯得更有意義了。

教學(xué)定位：

對(duì)這個(gè)專(zhuān)題，特別強(qiáng)調(diào)要從具體實(shí)例入手，充分利用幾何圖形的直觀（盡管矩陣表示的變換不僅是幾何圖形的變換），結(jié)合幾何圖形的變換來(lái)介紹有關(guān)內(nèi)容，理解矩陣作為線性變換表示的實(shí)質(zhì)，盡量不引入抽象的形式運(yùn)算符號(hào)，不強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性。2．如何把握有關(guān)內(nèi)容在要求和處理上的變化 案例1

函數(shù)──強(qiáng)調(diào)對(duì)函數(shù)概念本質(zhì)的理解，函數(shù)是描述現(xiàn)實(shí)世界中變量之間依賴(lài)關(guān)系的重要數(shù)學(xué)模型，避免在求函數(shù)定義域、值域及討論函數(shù)性質(zhì)時(shí)出現(xiàn)過(guò)于繁瑣的技巧訓(xùn)練，避免人為地編制一些求定義域和值域的偏題；注重了與方程的聯(lián)系及函數(shù)觀點(diǎn)在二分法中的應(yīng)用；加強(qiáng)了函數(shù)作為重要數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用；充分注意到學(xué)生對(duì)于函數(shù)概念真正的認(rèn)識(shí)和理解是不容易的，要經(jīng)歷一個(gè)多次接觸、螺旋上升的較長(zhǎng)過(guò)程。減弱了對(duì)反函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)的要求。

案例2

統(tǒng)計(jì)──對(duì)于統(tǒng)計(jì)的教與學(xué)，必須強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)基本思想和方法的認(rèn)識(shí)和理解，而不能把統(tǒng)計(jì)作為計(jì)算統(tǒng)計(jì)量的學(xué)習(xí)。

讓學(xué)生比較系統(tǒng)地參與收集數(shù)據(jù)、整理、分析數(shù)據(jù)、從數(shù)據(jù)中提取信息、進(jìn)行估計(jì)、作出推斷的全過(guò)程，并讓學(xué)生在經(jīng)歷解決問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中，感受和體驗(yàn)統(tǒng)計(jì)用樣本來(lái)估計(jì)總體，即從局部來(lái)推斷整體的歸納思想，學(xué)會(huì)收集數(shù)據(jù)的一些基本方法，體會(huì)統(tǒng)計(jì)思維與確定性思維的差異。

3．借助幾何直觀，揭示基本概念和基礎(chǔ)知識(shí)的本質(zhì)和關(guān)系，同時(shí)學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和思考的一種基本方法

幾何直觀形象、直觀，能啟迪思路、幫助理解，因此，借助幾何直觀學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要方法和途徑。從某種意義上來(lái)說(shuō)，只有做到了直觀上的理解，才是真正的理解。

案例1 函數(shù)的性質(zhì) 案例2 導(dǎo)數(shù)的概念 案例3 圓錐曲線

4．鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生用內(nèi)心的體驗(yàn)與創(chuàng)造來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，更好地認(rèn)識(shí)和理解數(shù)學(xué) 為了鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生用內(nèi)心的體驗(yàn)與創(chuàng)造來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，認(rèn)識(shí)和理解基本概念、掌握基礎(chǔ)知識(shí)。在備課時(shí)不僅要備知識(shí)，把自己知道的最多、最好、最生動(dòng)的東西給學(xué)生，還要考慮如何引導(dǎo)學(xué)生參與，應(yīng)該給學(xué)生一些什么，不給什么；先給什么，后給什么；以什么樣的形式能給他帶來(lái)最大的思考空間；怎樣創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境？怎么提問(wèn)？在什么時(shí)候、提什么樣的問(wèn)題才會(huì)有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解基本概念、掌握基礎(chǔ)知識(shí)，等等。

案例1 集合、集合的基本關(guān)系、集合的運(yùn)算； 案例2 直線與方程、圓與方程； 案例3 圓錐曲線的概念；

在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生參與遇到種種困難時(shí)的對(duì)策： 備課時(shí)首先要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)課時(shí)整體上的把握和安排，對(duì)核心的概念和內(nèi)容在時(shí)間上留有余地，對(duì)每一次所講內(nèi)容在數(shù)學(xué)上的要求有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)和認(rèn)知水平有一個(gè)比較準(zhǔn)確的估計(jì)。其次，在觀念上也要有轉(zhuǎn)變，因?yàn)楫?dāng)我們把學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情感調(diào)動(dòng)起來(lái)、學(xué)生的思維被激活時(shí)，學(xué)生會(huì)積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，也就會(huì)提高教與學(xué)的效率。同時(shí)，我們需要在實(shí)施過(guò)程中不斷探索和積累經(jīng)驗(yàn)。

5．注重聯(lián)系，提高對(duì)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育價(jià)值的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力

注重聯(lián)系是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的要求。新課程模塊的結(jié)構(gòu)和對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用的要求更應(yīng)關(guān)注數(shù)學(xué)不同內(nèi)容、不同分支之間的聯(lián)系，數(shù)學(xué)與日常生活的聯(lián)系，以及數(shù)學(xué)與其它科學(xué)的聯(lián)系。

案例1 要把握好函數(shù)與其他內(nèi)容之間的聯(lián)系，通過(guò)內(nèi)容之間的種種聯(lián)系，通過(guò)與社會(huì)生活的聯(lián)系，理解函數(shù)的概念及其應(yīng)用，體會(huì)為什么函數(shù)是高中數(shù)學(xué)的核心概念。為此，不僅在學(xué)習(xí)函數(shù)時(shí)，要結(jié)合函數(shù)的圖象了解函數(shù)的零點(diǎn)與方程根的聯(lián)系，根據(jù)具體函數(shù)的圖象，借助計(jì)算器或計(jì)算機(jī)求相應(yīng)方程的近似解；還可在平面解析幾何的學(xué)習(xí)中通過(guò)類(lèi)比、聯(lián)想，體會(huì)直線的斜截式與一次函數(shù)的聯(lián)系；在數(shù)列的學(xué)習(xí)中體會(huì)等差數(shù)列與一次函數(shù)的聯(lián)系，等比數(shù)列與指數(shù)函數(shù)的聯(lián)系；在導(dǎo)數(shù)的學(xué)習(xí)中通過(guò)與前面函數(shù)性質(zhì)學(xué)習(xí)的比較，體會(huì)導(dǎo)數(shù)在研究函數(shù)性質(zhì)時(shí)的一般性和有效性；通過(guò)具體實(shí)例，使學(xué)生感受并理解社會(huì)生活中所說(shuō)的直線上升、指數(shù)爆炸、對(duì)數(shù)增長(zhǎng)等不同的變化規(guī)律，說(shuō)的就是一次函數(shù)、指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)等不同函數(shù)模型的增長(zhǎng)含義；等等。

案例2 在學(xué)習(xí)向量時(shí)或在學(xué)習(xí)向量后，要有意識(shí)地將向量與三角恒等變形、與幾何、與代數(shù)之間的相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系，并通過(guò)比較，感受和體驗(yàn)向量在處理三角、幾何、代數(shù)等各不同數(shù)學(xué)分支問(wèn)題中的獨(dú)到之處和橋梁作用，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的整體性。

案例3 要有目的、有意識(shí)地將算法思想滲透和應(yīng)用在有關(guān)內(nèi)容中，體會(huì)算法思想在解決問(wèn)題和培養(yǎng)理性思維中的意義和作用。

案例4 把握好數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活、與其它學(xué)科之間的聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用有感性的認(rèn)識(shí)。比如教學(xué)中要重視向量與力、速度、加速度的聯(lián)系，三角函數(shù) 與力學(xué)中單擺運(yùn)動(dòng)、波的傳播、交流電之間的聯(lián)系。導(dǎo)數(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、與其他學(xué)科的聯(lián)系，所描述的現(xiàn)實(shí)社會(huì)、以及其他學(xué)科中的種種變化率，如：綠地面積的增長(zhǎng)率、人口的增長(zhǎng)率、排污率、運(yùn)動(dòng)物體的瞬時(shí)速度和加速度、藥物濃度在人體內(nèi)的瞬時(shí)變化率，等等。

6．恰當(dāng)使用信息技術(shù)，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，加深對(duì)基本概念和基礎(chǔ)知識(shí)的理解 信息技術(shù)的巨大功能

快捷的計(jì)算功能；豐富的圖形呈現(xiàn)與制作功能；大量數(shù)據(jù)的處理功能；提供交互式的學(xué)習(xí)和研究環(huán)境；幫助學(xué)生將頭腦中想到的信息通過(guò)信息技術(shù)工具得以顯示和驗(yàn)證；等等。

信息技術(shù)的教育功能

學(xué)生通過(guò)信息技術(shù)工具的操作可以啟發(fā)思維，開(kāi)拓思路，通過(guò)主動(dòng)積極的觀察、分析和探索活動(dòng)，進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的過(guò)程、實(shí)踐和創(chuàng)新的過(guò)程，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解基本概念和基礎(chǔ)知識(shí)，等等。需注意的問(wèn)題

當(dāng)我們鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，應(yīng)讓他們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，方便了我們的數(shù)學(xué)教與學(xué)，為我們的教與學(xué)注入了新的活力。但是，現(xiàn)代信息技術(shù)不能替代艱苦的學(xué)習(xí)和人腦精密的思考，他只是作為達(dá)到目的的一種手段，一種無(wú)可比擬的工具，從而合理而非盲目地使用信息技術(shù)。

四、教師在新課程實(shí)施中的地位和角色

教師是新課程實(shí)施的主體；是課程的研究者、建設(shè)者、和教材資源開(kāi)發(fā)的重要力量。教師應(yīng)成為數(shù)學(xué)教育改革的動(dòng)力。

為此，要形成正確的數(shù)學(xué)觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀。

以聽(tīng)講、記憶、模仿為主要特點(diǎn)的講授和接受學(xué)習(xí)，能比較經(jīng)濟(jì)、快速地把知識(shí)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，但是，也更容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)、學(xué)習(xí)過(guò)程的消極，學(xué)習(xí)結(jié)果指向單純的知識(shí)和技能。而以自主、合作、探究為特征的學(xué)習(xí)方式，更容易引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)的意義、發(fā)展創(chuàng)造性、形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

我們要努力做到：

──在學(xué)生記憶公式和定理的同時(shí)，更多地、想方設(shè)法地使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣去思考問(wèn)題、提出問(wèn)題，學(xué)會(huì)面對(duì)陌生的問(wèn)題和領(lǐng)域?qū)ふ医鉀Q問(wèn)題的方法；

──使學(xué)生面對(duì)他不懂的東西，知道到哪里去尋找答案。

──設(shè)法把學(xué)生的眼光引向廣闊的知識(shí)海洋，讓學(xué)生知道，生活的一切時(shí)間和空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂；

一句話──使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)； 我們要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到：

──如果只是重復(fù)前人的結(jié)論而缺乏自己的思考，就難有新的創(chuàng)造。

──對(duì)人的創(chuàng)造能力來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)東西比記憶更重要，一個(gè)是他要知道到哪里去尋找他所需要的比他能夠記憶的多得多的知識(shí)，再一個(gè)是他綜合使用這些知識(shí)進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。

五、在實(shí)施新課程教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題和對(duì)策 1．“三維目標(biāo)”如何整合？

首先要對(duì)“三維目標(biāo)”有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)──既有層次，又是一個(gè)整體。再次是如何擺脫困惑──一是要認(rèn)真反思、思考自己的教學(xué)現(xiàn)狀；二是要與同行交流、向同行學(xué)習(xí)；三是向書(shū)本學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)理論、開(kāi)闊視眼，再回到課堂教學(xué)中，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

2．在課堂教學(xué)中努力把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生方面 把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生方面，而不是不自覺(jué)地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自己身上，導(dǎo)致在課程上的緊張和壓力，例如，擔(dān)心駕馭不好課堂教學(xué)，擔(dān)心出現(xiàn)“課堂太亂”的現(xiàn)象，等等。

3．在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探索、研究中進(jìn)行教與學(xué)

新課程實(shí)施的過(guò)程是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、探索、研究和提高的過(guò)程，在這過(guò)程中，需要我們認(rèn)真反思、獨(dú)立思考、交流探討、學(xué)習(xí)研究、與學(xué)生平等對(duì)話，在實(shí)踐和探索中不斷前進(jìn)。

教師的成長(zhǎng)之路──經(jīng)驗(yàn)+反思+學(xué)習(xí)+研究，而不僅僅是經(jīng)驗(yàn)+反思 新課程的實(shí)施要求提高教師的雙專(zhuān)業(yè)修養(yǎng) 新課程的實(shí)施需要大家通力合作

新課程的實(shí)施需要我們積極探索和研究，克服改革過(guò)程中遇到的各種困難，保證改革的順利進(jìn)展。

第三篇：對(duì)新課標(biāo)下語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程的認(rèn)識(shí)與思考

對(duì)新課標(biāo)下語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程的認(rèn)識(shí)與思考

麻栗坡縣董干鎮(zhèn)中心學(xué)校 滕興宗

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的中心。在倡導(dǎo)學(xué)生主體，尊重學(xué)生感受，語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注生命，要回歸生活等理念指引下，語(yǔ)文閱讀教學(xué)也發(fā)生了根本性的變化：新的課堂上學(xué)生潛心讀書(shū)，書(shū)聲瑯瑯；新的課堂上，有豐富的情境，有體驗(yàn)、感悟和想像；新的課堂充滿了智慧的討論、情感的交融；課堂上洋溢著生命的活力和體驗(yàn)??

一、閱讀教學(xué)過(guò)程應(yīng)是學(xué)生潛心讀書(shū)的過(guò)程。

語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，語(yǔ)文實(shí)踐有很多形式，其中讀是最常用、很重要的實(shí)踐形式。讀應(yīng)貫穿閱讀教學(xué)的始終，讀不僅是學(xué)生搜集和吸納信息的過(guò)程，讀還是閱讀理解的過(guò)程，讀也是信息處理后反饋表達(dá)的形式。閱讀教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)是每個(gè)學(xué)生潛心讀書(shū)，獲得個(gè)人體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程。因此，每篇課文都應(yīng)讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生以讀為手段在書(shū)中“走幾個(gè)來(lái)回”,讓學(xué)生在潛心讀書(shū)中，進(jìn)行認(rèn)讀、體悟、融情、碰撞和思索。

不同年級(jí)學(xué)生，讀的側(cè)重點(diǎn)、讀的形式是有區(qū)別的。低年級(jí)學(xué)生是最難“潛心”的，讀的意識(shí)和能力薄弱，而低年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)就是讀好書(shū)（低年級(jí)閱讀教學(xué)中的語(yǔ)言感悟、理解大多是在讀中進(jìn)行的）。盡管低年級(jí)課文文字優(yōu)美，但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，課文中那么多生字，不同的句式，讀書(shū)還是顯得有些困難的?！澳７率亲詈玫睦蠋煛保虼祟I(lǐng)讀就顯得很有必要。即使在中高年級(jí)，課文中有些句子比較長(zhǎng)，學(xué)生難以把握它們的邏輯停頓；或者是課文有些重點(diǎn)句，含意深刻，學(xué)生難以表達(dá)它們的情感。這也需要老師的幫助，在中高年級(jí)要加強(qiáng)范讀。

領(lǐng)讀和范讀不僅能激發(fā)學(xué)生讀的興趣，降低學(xué)生讀的難度，而且領(lǐng)讀和范讀時(shí)，教師全身心地投入到課文的情境之中，聲情并茂地讀，潛移默化中不僅聲入學(xué)生之耳，而且情入學(xué)生之心。這樣的讀更是一種幫助學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟和理解的過(guò)程。在教師領(lǐng)讀和范讀的基礎(chǔ)再讓學(xué)生反復(fù)朗讀，學(xué)生就能漸漸形成語(yǔ)感，漸漸學(xué)會(huì)把握語(yǔ)句的邏輯停頓和情感，并通過(guò)朗讀把自己的感悟表達(dá)出來(lái)。

我們應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)課文呈現(xiàn)的情感世界，引導(dǎo)他們用真切的感情品味課文，感受文中美麗的情境，進(jìn)而用深切的情感朗讀課文。不要在朗讀的技巧上徘徊，要把重點(diǎn)放在情感感悟和情感投入上。讀，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果。讀的訓(xùn)練要有層次，即體現(xiàn)由生到熟、由不理解到理解的過(guò)程。

二、閱讀教學(xué)過(guò)程應(yīng)是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話、交流的過(guò)程。

在新的閱讀教學(xué)過(guò)程中，師生應(yīng)該關(guān)系平等、教學(xué)民主，互相尊重，互相信任。閱讀教學(xué)的過(guò)程應(yīng)是學(xué)生、教師、文本對(duì)話、思維碰撞、情感交流的過(guò)程。知識(shí)的掌握、能力的形成，情感的溝通，都是在對(duì)話、交流的過(guò)程中完成的。如何進(jìn)行有效的對(duì)話、交流呢？ 首先，要給每個(gè)學(xué)生充足讀書(shū)的時(shí)間、自主思考的空間。“充分感知，自主思考”，這是落實(shí)自主的、獨(dú)立的、創(chuàng)造性的閱讀的基本條件，也是對(duì)話、交流的基礎(chǔ)。其次，開(kāi)展有效的對(duì)話和討論。師生合作、生生合作是對(duì)話、交流的主要形式。對(duì)話可以是學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師兩兩之間的對(duì)話，也可以是文本、學(xué)生、教師三者之間的對(duì)話?？梢跃烷喿x理解的，或者情感思想的，也可以是多數(shù)學(xué)生共同感興趣的問(wèn)題以及大家提出的“疑”或“惑”，展開(kāi)對(duì)話和討論。在對(duì)話、交流的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)積極的、有效的學(xué)習(xí)。

三、閱讀教學(xué)過(guò)程應(yīng)是學(xué)生自我建構(gòu)的過(guò)程。

閱讀教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生的發(fā)展，致力于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的形成和發(fā)展。新課程理念告訴我們，任何學(xué)習(xí)及學(xué)科素養(yǎng)的形成都是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受新的信息和簡(jiǎn)單地傳遞、復(fù)制書(shū)本知識(shí)，而是主動(dòng)地建構(gòu)。閱讀教學(xué)過(guò)程是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)，學(xué)會(huì)閱讀的過(guò)程。如何積極有效地建構(gòu)呢？

閱讀教學(xué)過(guò)程的自我建構(gòu)是建立在學(xué)生對(duì)文本閱讀理解基礎(chǔ)之上的。因此，閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地感受、體驗(yàn)和理解，要讓學(xué)生“有所感悟和思考”。再有，可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，加深理解。語(yǔ)文再現(xiàn)生活是通過(guò)理解、想象、體會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，是與讀者已有的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生鏈接的結(jié)果。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生想象，能幫助學(xué)生理解課文，體會(huì)課文意境，領(lǐng)會(huì)人物的內(nèi)心世界，特別是對(duì)引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)，積累規(guī)范語(yǔ)言。

閱讀教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生自我建構(gòu)，應(yīng)包含一定的知識(shí)點(diǎn)，遵循一定的知識(shí)體系，包括：理解詞句的意思；理解重要的詞句和一定內(nèi)涵的詞句；分辯感情色彩，體會(huì)表達(dá)的思想感情；體會(huì)表達(dá)效果；積累詞句等等。還要引導(dǎo)學(xué)生把握課文主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，揣摩文章基本的表達(dá)方法。各個(gè)年級(jí)閱讀教學(xué)，要循序漸進(jìn)，不斷提高要求。

閱讀教學(xué)過(guò)程中的自我建構(gòu)還包括學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的自我建構(gòu)。語(yǔ)文是有生命的，語(yǔ)文的生命融入主體參與下的不斷生成的語(yǔ)境和流動(dòng)的語(yǔ)流之中。閱讀教學(xué)過(guò)程是在這樣的活生生的動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行的?；貧w生命，回歸主體，回歸生活是語(yǔ)文新課程的重要理念，閱讀教學(xué)應(yīng)該成為學(xué)生了解社會(huì)、體驗(yàn)生活、感受幸福、表達(dá)自我、溝通學(xué)生與世界交流的過(guò)程，讓學(xué)生在感受、體驗(yàn)、交流中，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的構(gòu)建和提升。

第四篇：對(duì)新課程理念下的歷史教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

對(duì)新課程理念下的歷史教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

山東省單縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 李棟

當(dāng)前，我們強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，所以就出現(xiàn)了與之相適應(yīng)的新課程理念。作為一名初中歷史老師，我談?wù)剬?duì)新課程理念下的歷史教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、加強(qiáng)知識(shí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

在新課程改革過(guò)程中，為了集中體現(xiàn)素質(zhì)教育，以及體現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展與和諧發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展的客觀規(guī)律，提出了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)功能性基本要求，即三維目標(biāo)。

基本的歷史知識(shí)包含歷史史實(shí)、基本的歷史概念和基本的歷史線索三部分，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史必須要掌握基本的歷史知識(shí)點(diǎn)，當(dāng)然也就是我們通常所說(shuō)的識(shí)記歷史事件發(fā)生的經(jīng)過(guò)、結(jié)果以及一些重要的歷史人物，理清歷史線索，這樣才能理解一個(gè)歷史事件發(fā)生的原因，分析事件的影響，才能達(dá)到“學(xué)史以明智”的目的，起到對(duì)現(xiàn)今社會(huì)生活的指導(dǎo)作用。所以，知識(shí)是基礎(chǔ)，是載體，是依托，學(xué)生只有在掌握了基本知識(shí)的同時(shí)，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義情感、正義感、社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。也就是說(shuō)，知識(shí)目標(biāo)的完成直接決定著后兩個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、注重學(xué)生的主體地位

新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一就是“倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，積極參與性?！边@種理念完全改變了原來(lái)那種以教師為中心，采取“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)方式，這就要求教師在備課的過(guò)程中，不僅要關(guān)注教法，還要關(guān)注學(xué)法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)情的研究；在課堂教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)增設(shè)啟發(fā)性問(wèn)題和采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)形式，讓學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，在自主探究中學(xué)到知識(shí)。改變過(guò)去那種學(xué)生被動(dòng)式接受的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在自己的探究中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

但不要誤以為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就是自由學(xué)習(xí)或自學(xué)，不能把課堂完全交給學(xué)生。在新課程理念下，教師要從原來(lái)單純知識(shí)的傳授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者。特別是歷史學(xué)科，歷史是人文學(xué)科，具有綜合性、多樣性的特點(diǎn)，縱貫古今中外，上下五千年，涉及到人類(lèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、社會(huì)生活、民俗風(fēng)情等各個(gè)方面。這樣，學(xué)生自主學(xué)習(xí)會(huì)感到茫然，需老師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥。

三、教學(xué)形式、手段要適當(dāng)有效

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在實(shí)施課堂教學(xué)的過(guò)程中，為了給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提倡采取豐富多彩的教學(xué)形式和手段。這對(duì)于歷史學(xué)科來(lái)說(shuō)很受用，因?yàn)閷W(xué)生往往對(duì)枯燥的歷史時(shí)間、人物很頭疼，這時(shí)老師可采用一些教學(xué)手段讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)歷史。比如，教學(xué)過(guò)程中采用分組討論，甚至在對(duì)一些有爭(zhēng)議的歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià)上展開(kāi)辯論；充分挖掘歷史課程資源，包括教材、教學(xué)設(shè)備、圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)以及歷史遺址、文物等物質(zhì)資源都可以激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣。

在課程標(biāo)準(zhǔn)下，教材不再是歷史教學(xué)的唯一依據(jù)，而是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的一種課程資源，教師和學(xué)生可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際對(duì)教材有所增減。這就要求教師在備課的過(guò)程中，不能局限教材，要在新課程理念指導(dǎo)下用好教材，用活教材。這對(duì)一線教師來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn)，邊學(xué)習(xí)邊探索，及時(shí)總結(jié)改革中成功的經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)也要勇于指出教改中存在的問(wèn)題，這樣才能真正促進(jìn)教改的實(shí)行和成功。

第五篇：新課程理念的認(rèn)識(shí)和思考

淺談對(duì)踐行新課程理念的認(rèn)識(shí)和思考

【摘要】：進(jìn)入新課程改革以來(lái)，教育對(duì)于工作在教學(xué)第一線的高中教師來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。全新的理念，全新的教材，我們面對(duì)的是全新的教育和教學(xué)。如何解讀新課程理念、如何將新課程理念滲透在自己的教學(xué)實(shí)踐、如何解決教學(xué)實(shí)踐中凸顯的問(wèn)題是我們每個(gè)工作在第一線的教師需要思考的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】：新課程 新理念 實(shí)踐 思考

全面進(jìn)入課程改革以來(lái)，教育呈現(xiàn)了前所未有的新局面。這對(duì)于我們工作在一線的教育工作者來(lái)說(shuō)是機(jī)遇同時(shí)也是挑戰(zhàn)：應(yīng)該如何深入理解新理念；怎樣抓住這次教改機(jī)會(huì)提升自己的理論和實(shí)踐水平；如何探索出行之有效的教育教學(xué)方法；如何處理實(shí)踐中遇到的問(wèn)題和困惑等等，這是我們每一位教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。在此我結(jié)合自己的政治課教學(xué)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、新課程新理念

1、新內(nèi)涵?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀；加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)；精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。這從課程內(nèi)容的角度確定了基礎(chǔ)教育課程改革同學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系。

2、新要求?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》中也提出思想政治課“要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中?！睘榇藰?gòu)建學(xué)生知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊，如《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學(xué)》。這四個(gè)必修模塊都體現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系。

3、新導(dǎo)向。課程標(biāo)準(zhǔn)確立了一種全新的教育理念和與此觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的全新的教學(xué)模式，使教育發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，此先導(dǎo)有如下特征：時(shí)代性，即馬克思主義基本觀點(diǎn)與時(shí)代特征相統(tǒng)一；針對(duì)性，即思想教育與學(xué)生成長(zhǎng)階段的特點(diǎn)相結(jié)合；開(kāi)放性，即新課程內(nèi)容與創(chuàng)造性思維對(duì)接。

4、新課堂。構(gòu)建貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會(huì)，以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊。使課堂不僅實(shí)現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)移和傳遞，而且讓學(xué)習(xí)者主動(dòng)地沉浸在體驗(yàn)知識(shí)的過(guò)程中，讓“生活”走進(jìn)課堂，在理解具體知識(shí)中充分做到“把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中”，把基本觀點(diǎn)、原理融入鮮活的題材中。

新時(shí)代呼喚新課程的到來(lái)，新課程凸顯新的教育觀念，這就是一要樹(shù)立新的教學(xué)觀：老師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者；二要樹(shù)立正確的學(xué)生觀：老師在整個(gè)教學(xué)中，要樹(shù)立生本意識(shí)。那我們?cè)撊绾呜瀼剡@些新觀念呢？

二、政治課教學(xué)實(shí)踐的探索

高中政治課新教材是以生活邏輯來(lái)構(gòu)建知識(shí)體系，我認(rèn)為在教學(xué)實(shí)踐中我們應(yīng)構(gòu)建“生活——教學(xué)——生活”的教學(xué)模式。

1、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的多維化

以往的政治課教學(xué)目標(biāo)以知識(shí)為本位，過(guò)分注重書(shū)本知識(shí)的傳授，而把過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的目標(biāo)看作是附屬品，雖然有時(shí)在教學(xué)目標(biāo)上也注重能力的培養(yǎng)，但注重的也是掌握、理解、分析書(shū)本知識(shí)的能力和解題的能力。因此，按照新課程理念，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)從單純的注重書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)向知識(shí)、技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多個(gè)方面。

值得注意的是盡管政治新教材根據(jù)生活邏輯編寫(xiě)淡化了學(xué)科知識(shí)體系，但決不意味著可以不要這些基礎(chǔ)知識(shí)。所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候絕不能忽視基礎(chǔ)知識(shí)。如《經(jīng)濟(jì)生活》第一課“神奇的貨幣”的教學(xué)目標(biāo)：要求學(xué)生識(shí)記商品、商品的兩個(gè)基本屬性、貨幣及本質(zhì)、貨幣的基本職能、紙幣的含義等，這些最基本的知識(shí)是學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》的基礎(chǔ)，需要透徹理解。

在過(guò)程與方法方面，在政治課教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)觀察、比較、調(diào)查、探究等方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主建構(gòu)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。如第一課“神奇的貨幣”一開(kāi)始就列舉了許多商品如農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上的蔬菜、水果等，讓學(xué)生觀察、對(duì)比找出他們的共同點(diǎn)：都是勞動(dòng)產(chǎn)品，都用于了交換，從而歸納出商品的概念：用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，通過(guò)課堂各種活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親身參與探索獲得積極的情感體驗(yàn)，形成關(guān)注社會(huì)發(fā)展，樂(lè)于學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活的積極、健康、向上的人格。比如《經(jīng)濟(jì)生活》第一課，通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生既要認(rèn)識(shí)貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用，又不盲目崇拜金錢(qián)，從而樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。

2、教學(xué)內(nèi)容選擇的生活化

我國(guó)著名的教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)：教育即生活。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)努力把教材基本觀點(diǎn)、原理融入現(xiàn)實(shí)生活題材之中；結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容。如《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元的探究活動(dòng)“正確對(duì)待金錢(qián)”，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貨幣在人們?nèi)粘Ｖ械淖饔酶油怀觯诂F(xiàn)實(shí)生活中的確存在著很多拜金主義的例子，這些例子對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響很大，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就可以讓學(xué)生來(lái)舉身邊的例子，從自己的生活實(shí)際出發(fā)來(lái)談對(duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)。再比如講“信用卡”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，完全可以讓學(xué)生走進(jìn)生活，去親身體驗(yàn)信用卡的申領(lǐng)、使用、掛失等，教師只需稍加點(diǎn)撥，學(xué)生在親身體驗(yàn)中增強(qiáng)對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解和應(yīng)用。正如古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家亞里士多德所說(shuō)：“告訴我的我會(huì)忘記，給我看的我會(huì)記住，讓我參與的我會(huì)理解”。

3、教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的多元化 以往的政治課教學(xué)中，大多是學(xué)生通過(guò)教師呈現(xiàn)的材料掌握現(xiàn)成知識(shí)的接受式學(xué)習(xí)。新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是要由傳統(tǒng)的“接受式”向“自主、探究、合作、參與”式轉(zhuǎn)變。法國(guó)教育家盧梭主張對(duì)學(xué)生“不要教他這樣那樣的學(xué)問(wèn)，而是要由他自己去發(fā)現(xiàn)這些學(xué)問(wèn)”。這與我們新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有異曲同工之處，但這并不意味著我們可以完全拋棄“接受式”的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的“接受式”學(xué)習(xí)有其他學(xué)習(xí)方式不可代替的優(yōu)越性，它可以使學(xué)生在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)掌握較多的知識(shí)；能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用及學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在功能；它有助與培養(yǎng)學(xué)生從書(shū)本中獲取知識(shí)的習(xí)慣和能力。所以我覺(jué)得，在教學(xué)實(shí)踐中，我們最好把接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)、探究、參與式的學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來(lái)。比如第三課在講“消費(fèi)的類(lèi)型”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)沒(méi)有必要去探究，用“接受式”完全可以解決，而且效果很好，如果每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都來(lái)探究一下，我們的教學(xué)時(shí)間不允許，也沒(méi)必要。對(duì)于教材中比如：“如何正確對(duì)待金錢(qián)”這樣的知識(shí)可以用探究式、討論式、小組協(xié)作式、綜合活動(dòng)式來(lái)完成教學(xué)。在探究的過(guò)程中可以用生動(dòng)、新穎的材料，真實(shí)的事例（如：flash動(dòng)畫(huà)、圖片、視頻、音頻、課件等）來(lái)吸引學(xué)生。在探究“如何正確對(duì)待金錢(qián)”時(shí)，我利用互聯(lián)網(wǎng)上描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的flash動(dòng)畫(huà)《錢(qián)錢(qián)錢(qián)》、《人梯》和《等咱有錢(qián)了》穿插在整個(gè)探究過(guò)程中，引起學(xué)生的討論，起到了非常好的教學(xué)效果。

三、對(duì)政治新課程教學(xué)實(shí)施的困惑和思考

1、教學(xué)新觀念與評(píng)價(jià)機(jī)制的錯(cuò)位 任何一種新理念的確立，都是對(duì)舊理念的一種鳳凰涅槃，而揚(yáng)棄的往往又都是我們頭腦中所彌漫的那些被習(xí)俗化和經(jīng)驗(yàn)化了的教學(xué)套路，其中的被動(dòng)與痛楚是不言而喻的。新課程新理念在課堂教學(xué)中能否真正得到貫徹？效果會(huì)如何？特別是今后的考試制度，評(píng)價(jià)機(jī)制如何建立？如果評(píng)價(jià)不明確，用現(xiàn)在的教學(xué)方法能否適應(yīng)今后的高考？新課程不論怎么改，以高考為終極目標(biāo)的中小學(xué)教育，其應(yīng)試在某種意義上是教育的核心任務(wù)之一，是不可動(dòng)搖的，學(xué)校要生存必然要升學(xué)率，這根指揮棒依然橫在我們面前。應(yīng)試，還得照舊，頂多是用新瓶裝老酒。

目前的高考仍是一種選拔方式，所以我認(rèn)為在教學(xué)中不能弱化基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，在新理念下課堂氣氛要“活”起來(lái)，這是毋庸質(zhì)疑的。但課堂氣氛活躍，形式多樣并不意味著要削弱對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。課程改革，強(qiáng)調(diào)提高覺(jué)悟，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，這是正確的。但我們對(duì)此的理解應(yīng)該全面的，知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，知識(shí)的遷移和綜合運(yùn)用就獲得能力。覺(jué)悟也離不開(kāi)知識(shí)的支撐，對(duì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的內(nèi)化和認(rèn)同，有助于形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這就是覺(jué)悟。如果我們?cè)诟母镏腥趸A(chǔ)知識(shí)的教學(xué)必將陷入新的誤區(qū)。

2、對(duì)優(yōu)化教學(xué)方式的探索

接受和探究誰(shuí)主誰(shuí)輔？新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是要由傳統(tǒng)的“接受式”向“自主、探究、合作、參與”式轉(zhuǎn)變，而在實(shí)際的課堂教學(xué)中傳統(tǒng)的以提高認(rèn)知能力為主要目標(biāo)的教育證明“接受式”學(xué)習(xí)是十分有效的，所以目前乃至今后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，采用接受式教學(xué)的教師仍然會(huì)很多，這兩種不同的教學(xué)方式的矛盾在新課程的實(shí)施過(guò)程中會(huì)一直存在。我認(rèn)為新課程倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，這是一種追求，一種教育教學(xué)的理想。在課堂教學(xué)過(guò)程中全部采用探究性學(xué)習(xí)，既不必要也不現(xiàn)實(shí)。學(xué)生是學(xué)的主體，教師是教的主體，當(dāng)學(xué)生探究有困難時(shí)，教師可以給學(xué)生一個(gè)臺(tái)階，或是伸出手臂拉學(xué)生一把，也許兩種不同的教學(xué)方式可以在相互碰撞中彼此融合。

除此之外，新課程倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，但有時(shí)學(xué)生提的問(wèn)題不著邊際，耗費(fèi)了課堂時(shí)間，如何使學(xué)生能夠自覺(jué)并高效地學(xué)習(xí)？小組學(xué)習(xí)經(jīng)常成為優(yōu)生表演的舞臺(tái)，好學(xué)生滔滔不絕，差學(xué)生一言不發(fā)，起不到互相學(xué)習(xí)的作用，怎樣才能真正發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用？讓“學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，是新的教學(xué)理念，但是有一些學(xué)生思維不夠敏捷，接受知識(shí)特別慢，這樣的學(xué)生怎樣放手讓他自主學(xué)習(xí)？等等諸如此類(lèi)的困惑還需在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索。

新課程改革給政治課教學(xué)拓開(kāi)廣闊的領(lǐng)域，讓課堂充滿個(gè)性，讓個(gè)性推動(dòng)進(jìn)步，讓進(jìn)步完善改革。也許在完善教育教學(xué)方式的探索進(jìn)程中還會(huì)出現(xiàn)新的因素和困惑，但只要胸中有教育新理念，手中有新方法，我們就會(huì)在“以人為本”理念和“一切為了人的發(fā)展”這個(gè)終極目標(biāo)的指引下越走越堅(jiān)實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

1、《走進(jìn)新課程》 北京師范大學(xué)出版社 朱慕菊 2006年6月第1版

2、《來(lái)自課改實(shí)踐的報(bào)告》 常州教研室 朱志平2004年12月

3、《共同應(yīng)對(duì)——普通高中新課程實(shí)驗(yàn)的困惑與思考》 江蘇人民出版社 2005年7月