第一篇：淺談多媒體手段在小學(xué)古詩文教學(xué)中的運(yùn)用論文

有心栽花花更艷 著意插柳柳成蔭

——淺談多媒體手段在小學(xué)古詩文教學(xué)中的運(yùn)用

摘要：我們?nèi)绻軌蛟诠旁娊虒W(xué)中充分利用多媒體手段，融聲音、圖片、動(dòng)畫、音樂、視頻于一體的特點(diǎn)，充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動(dòng)、再現(xiàn)等功能，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，將非常有利于學(xué)生進(jìn)入詩中所描繪的藝術(shù)境界，去感受詩境，領(lǐng)悟詩寓，表達(dá)詩意，從而使古詩詞課堂教學(xué)詩意濃濃，畫意濃濃，情意濃濃，很大程度地提高古詩教學(xué)效果。一節(jié)課中，教師既完成了詩句理解和朗讀、背誦訓(xùn)練，又對學(xué)生進(jìn)行了作者簡介、詩句評析和作者其他作品的欣賞。使學(xué)生提高了朗讀水平，增強(qiáng)了審美情趣，也使學(xué)生對作家、作品、詩歌的風(fēng)格也有了一個(gè)初步的了解。

關(guān)鍵詞：多媒體 教學(xué) 小學(xué)古詩文 悟情 誦讀

論文創(chuàng)新點(diǎn)：激發(fā)興趣入詩情 想象誦讀悟詩情

增大容量提效率

古詩文是前人留下的珍貴文化遺產(chǎn)中的明珠，千百年來，滋養(yǎng)了無數(shù)代中國人。古代詩文的學(xué)習(xí)，對于繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)少年兒童的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，有著十分重要的意義。但古詩文畢竟是小學(xué)語文教材中一類較特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、精練、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時(shí)代較久遠(yuǎn)??這些都給小學(xué)生解讀、體味古詩文帶來了困難，也增加了古詩文教學(xué)的難度。對很多老師而言，古詩文教學(xué)是一塊難啃的硬骨頭！但是，我們?nèi)绻軌蛟诠旁娊虒W(xué)中充分利用多媒體手段，融聲音、圖片、動(dòng)畫、音樂、視頻于一體的特點(diǎn)，充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動(dòng)、再現(xiàn)等功能，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，將非常有利于學(xué)生進(jìn)入詩中所描繪的藝術(shù)境界，去感受詩境，領(lǐng)悟詩寓，表達(dá)詩意，從而使古詩詞課堂教學(xué)詩意濃濃，畫意濃濃，情意濃濃，很大程度地提高古詩教學(xué)效果。

一、運(yùn)用多媒體，激發(fā)興趣入詩情。

中國古典詩歌文字精煉、意境深遠(yuǎn)，很多都具有“詩中有畫，畫中有詩”的特點(diǎn)。但以形象思維為主的小學(xué)生很難從精煉的詞句中領(lǐng)略詩情畫意。為拓寬學(xué)生的視野，教師提供生動(dòng)活潑、具體形象的思維材料，運(yùn)用其精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂，營造出濃郁的古詩文氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)如聞其聲、如臨其境，直觀地理解詩意，體會感情，起到激趣引情的作用。

教學(xué)《兩小兒辯日》時(shí)，教師所制作的課件首頁出示了一幅旭日初升的攝影作品，屏幕上一輪巨大的紅日正欲躍海而出，畫面本身具有極大的吸引力和感染力，讓人無法不去注目，所有的學(xué)生都被吸引了，生動(dòng)的畫面給人無限的想象空間和強(qiáng)烈的美感，在不知不覺中，學(xué)生的興趣已經(jīng)被調(diào)動(dòng)起來了。

如教學(xué)杜甫的《絕句》時(shí)，為體現(xiàn)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的美好景致，則可以色彩明麗的春景圖為背景，配以輕快活潑的琵琶樂，將學(xué)生帶入生機(jī)勃勃的春境。值得一提的是，對不同的古詩，選用不同字體，能夠有助于表現(xiàn)不同的意境美：如黑體的方正沉穩(wěn)，隸書的凝重端莊，草書的狂放不羈，行楷的活潑靈動(dòng)，魏碑的古樸淳厚??學(xué)生在這樣的氛圍中目視其文、耳悅其聲、心醉其情，古詩的學(xué)習(xí)自然成了一種美的享受。

二、運(yùn)用多媒體，想象誦讀悟詩情。

愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要?！币?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識進(jìn)步的源泉。我們的小學(xué)生由于生活在農(nóng)村里，對一些新鮮事物接觸少，見得少，聽的少，所以在課堂上往往缺少思維和想象力，語言表達(dá)能力也差，接受新事物也比較慢，尤其是比較抽象的知識和離生活不太相近的知識。因此往往對古詩文的形象、意境感受膚淺。在這種情形之下，多媒體技術(shù)則能變抽象的語言文字為具體的視覺畫面，豐富學(xué)生感知，拓寬生活見聞，實(shí)現(xiàn)“情境教學(xué)”，從而順利地再現(xiàn)課文中的事物及人物，便于學(xué)生理解作品的意境、主旨。比如，在教學(xué)唐代詩人孟浩然的《宿建德江》，詩里所描寫的“野曠天低樹，江清月近人”的意境，詩中流露出的詩人身在異鄉(xiāng)孤獨(dú)、寂寞、思念家鄉(xiāng)、掛念親人的感情，就是成年人也難以領(lǐng)悟，更不用說小學(xué)生。教學(xué)這首詩時(shí)，在學(xué)生理解詩意后，讓學(xué)生邊誦讀邊想象，然后再以多媒體出現(xiàn)這樣的畫面：夜色籠罩，在江邊，孤舟停泊，詩人立于船頭，遙望天空，原野空曠，似乎天比樹低；俯視江中，江水清澈，只有水中月影相伴。同時(shí)配上凄婉的古典樂曲和低沉的古詩朗誦。學(xué)生借助媒體的幫助自然會入情入境，與詩人同憂同愁。

在教學(xué)《秋思》這首古詩時(shí)，瀏覽了張籍的資料后，伴著舒緩的音樂，教師引讀了《游子吟》、《夜書所見》和《九月九日憶山東兄弟》三首思鄉(xiāng)古詩。接著再問：你就是張籍，此時(shí)你就站在這秋意濃濃的洛陽城里，你的心情怎樣？通過數(shù)次的隨機(jī)引讀——這是一種悲傷的見、這是一種無奈的見，這是一種凄涼的見，搭建一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的階梯，一步步引領(lǐng)學(xué)生走近文本，觸摸詩言，品味詩境，直到感悟詩韻。同時(shí)這一個(gè)個(gè)階梯又是沿著一條比較明朗的思鄉(xiāng)主線鋪設(shè)的，從而引領(lǐng)學(xué)生一次次走近詩人那孤寂漂泊的靈魂，探尋一種綿延千年的故鄉(xiāng)情懷。感悟“意萬重”這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想象自己就是張籍，寫一寫家書。通過讀家書，寫家書，學(xué)生很好地理解了“意萬重”。當(dāng)學(xué)生把自己的理解、感悟、體驗(yàn)傳達(dá)出來的同時(shí)，也在內(nèi)心深處積淀下了這份厚實(shí)的精神體驗(yàn)。

品味“說不盡”、“又開封”。為什么要“又開封”？張籍啊張籍，我就要走了，我也急著要回家呀！可你為什么還要把信打開，耽誤我趕路呢？隨著一個(gè)又一個(gè)緊扣詩心的問題，教師引領(lǐng)學(xué)生們再次走進(jìn)詩歌的“內(nèi)核”，用自己的情感融會詩人的情懷，抒發(fā)自己內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)。學(xué)生在“詩言”——“詩意”——“詩韻”間走了一個(gè)螺旋式的來回后，在深入文本的過程中不斷觸摸古詩的“內(nèi)核”——情感，感受一種滌蕩千年的文化情懷。學(xué)生在吟誦時(shí)，會不知不覺把自己的情感融入詩中，對詩的意境體味得更深，就能自然而然以自己的體悟讀出美，吟出情，誦出趣。

三、使用多媒體，增大容量提效率。

在古詩文的教學(xué)過程中，采用多媒體對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工處理，可以大幅度減少板書、繪圖等花費(fèi)的時(shí)間，提高了課堂教學(xué)效率，增大課堂容量，可以讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的相關(guān)信息。

教師在運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)前，根據(jù)教案精心設(shè)計(jì)編排了教學(xué)軟件。雖然需要投入大量的時(shí)間和精力，然而課前的精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備卻能極大地提高課堂上的教學(xué)效率。課堂上，教師只要點(diǎn)擊鼠標(biāo)，就能在短時(shí)間里使學(xué)生看到清晰的畫面、逼真的錄像、動(dòng)聽的音樂??避免教師動(dòng)手操作教具時(shí)的手忙腳亂和顧此失彼，從而贏得了教學(xué)時(shí)間，提高了教學(xué)效率。一節(jié)課中，教師既完成了詩句理解和朗讀、背誦訓(xùn)練，又對學(xué)生進(jìn)行了作者簡介、詩句評析和作者其他作品的欣賞。使學(xué)生提高了朗讀水平，增強(qiáng)了審美情趣，也使學(xué)生對作家、作品、詩歌的風(fēng)格也有了一個(gè)初步的了解。譬如，教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，適時(shí)拓展品讀李白的“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”，使得學(xué)生更加感動(dòng)于李白與孟浩然的這份深情厚誼，課堂尾聲時(shí)拓展品讀送別主題的古詩——《贈汪倫》、《別董大》等等，整合了古詩主題，以一篇帶多篇。

在古詩教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮電教媒體的作用，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官。這樣不僅能讓學(xué)生學(xué)得興趣盎然，學(xué)得扎實(shí)有效，更能使學(xué)生多方面的能力得到訓(xùn)練和提高。有心栽花花更艷 著意插柳柳成蔭。如果說古詩詞教學(xué)是一朵綻放的花蕾，是一棵依依的楊柳，那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉，讓穿越時(shí)空的古詩詞變得更美！

第二篇：淺析多媒體在古詩文教學(xué)中的運(yùn)用

淺析多媒體在古詩文教學(xué)中的運(yùn)用

在語文教學(xué)中，筆者嘗試著從不同的角度將多媒體應(yīng)用于課堂教學(xué)，顯著地提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。在此，本文謹(jǐn)以古詩文閱讀教學(xué)為切點(diǎn)，就多媒體教學(xué)的特點(diǎn)和它在古詩文閱讀教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)——尤其是多媒體視聽語言對古詩文閱讀教學(xué)所產(chǎn)生的優(yōu)化效果等方面談一些體會和認(rèn)識。

一、多媒體的特點(diǎn)：

多媒體，就是多種傳媒手段的綜合運(yùn)用。通過圖像、畫面、聲音、動(dòng)作的綜合運(yùn)用，展示一幅立體的全方位的視聽形象，把語言文字轉(zhuǎn)化為視聽形象，這是電子傳媒文化時(shí)代的一個(gè)主要特征。同時(shí)因?yàn)樗哂械目梢曅?、可聽性、直觀性的優(yōu)點(diǎn)，而被引進(jìn)課堂，這無疑使語文教學(xué)——尤其是古詩文教學(xué)——走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代，語文學(xué)習(xí)也步入了一片嶄新的天地。

二、多媒體在古詩文教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)

1、在古詩文的教學(xué)中，運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，可起到較好的鋪墊、造勢、渲染、引領(lǐng)作用。例如：在這首元曲小令中我們幾乎找不到語法結(jié)構(gòu)，但由于重復(fù)與對比的巧妙運(yùn)用，使她成為千古絕唱。如果利用了多媒體的輔助優(yōu)勢，對教學(xué)進(jìn)行這樣的設(shè)計(jì)，效果就迥然不同了：首句運(yùn)用三個(gè)情調(diào)相同而形象不同的材料對象：“枯藤,老樹,昏鴉”。重復(fù)手法的精彩運(yùn)用，渲染出一種濃郁的生命感受——悲涼、絕望、死寂。接著再采用對比手法，展現(xiàn)了一副明快、清新、溫暖的畫面——“小橋，流水，人家。”形成強(qiáng)烈的視覺反差和審美感受，使前者更孤寂，后者更溫馨。后兩句同樣運(yùn)用重復(fù)的手法將那種悲壯蒼涼、孤寂凄清的生命感受表現(xiàn)得淋漓盡致。），在這種氣氛之下再輔之以聲情并茂的范讀，學(xué)生對作品的理解就有了堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。這里，視覺和聽覺的協(xié)調(diào)配合，在起到了很好的渲染作用的同時(shí)，更有力而又自然地激發(fā)了學(xué)生的情感，較好地促進(jìn)了學(xué)生對課文的理解。

2、運(yùn)用多媒體手段，與常規(guī)手段相比較，多媒體可以加大課時(shí)的容量，這已經(jīng)是不爭的事實(shí)。但是，在有效地拓展閱讀的外延這一方面，似乎還被我們所忽視。所謂外延，就是較好地運(yùn)用了多媒體手段之后，除了極大地促進(jìn)課堂教學(xué)外，它還能夠以其無形的感召力，將學(xué)生的閱讀帶到課堂之外。例如，在學(xué)習(xí)八年級第六單元的古詩文時(shí)，老師刻意重視了以朗讀來體會詩文情感和主旨的引導(dǎo)和訓(xùn)練，而后，又安排了幾次這樣的活動(dòng)：學(xué)生自愿報(bào)名，成立一個(gè)活動(dòng)小組。小組成員，可以通過多種方式準(zhǔn)備一次以古詩文“朗讀·欣賞·品味”為主題的活動(dòng)，同時(shí)又將班級同學(xué)分為幾個(gè)競賽小組，評委由組織者擔(dān)任?；顒?dòng)的一項(xiàng)內(nèi)容是，給定一首古詩詞或者一個(gè)文質(zhì)兼美的文言文片段，幾個(gè)競賽小組分別推薦一名朗誦同一個(gè)內(nèi)容，然后播放活動(dòng)前準(zhǔn)備好的名人范讀，然后學(xué)生點(diǎn)評，打分。我這樣做的目的就是期盼利用多媒體有利的輔助條件，以朗讀為契機(jī)，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生對古詩文閱讀的興趣和習(xí)慣，給他們的“終身發(fā)展”奠定良好的基礎(chǔ)。事實(shí)證明，我的設(shè)想是可行可取的。但這可行可取離不開多媒體夯實(shí)的輔助作用。

三、圖視語言在課堂教學(xué)中的作用

古典詩歌的特點(diǎn)：

一、有很強(qiáng)的抒情性；

二、有語言的跳躍性，語言高度凝煉；

三、有深遠(yuǎn)的意境。所以，在鑒賞詩歌的活動(dòng)中，在欣賞畫面的同時(shí)必須調(diào)動(dòng)讀者的積極的思維，憑自己的情感與生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，去體味詩中的意境。僅憑欣賞畫面、音樂是不能達(dá)到對意境的體會的，這就是視覺語言的局限性。視覺語言不可能替代對語言文字的揣摩。只有把圖視語言的直觀形象性與思維的抽象嚴(yán)密性深刻性有機(jī)地結(jié)合起來，才能更好地理解詩歌的意境。因此，語言思維是主要的。多媒體的作用——“導(dǎo)”的作用，而不是“替”的作用。不能喧賓奪主。例如：自然景象“夕陽”本身并無情感，但在不同的詩人的筆下所寄寓的情感和思想是不相同的。李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”表現(xiàn)的是悲涼、痛惜之情；朱自清的“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”是曠達(dá)、自安的情懷；葉劍英的“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”則是喜悅、豪邁的情感。由此可見，視聽語言只是提供了一個(gè)欣賞的對象，必須配以讀者的語言思維，才能感受并把握畫面中賦予的深刻內(nèi)容。

所以多媒體它在教學(xué)中的作用只是一種輔助性的手段，結(jié)合語言思維的能力，可以使我們更好地體味詩歌的意境。中國古詩最大的特點(diǎn)是講究“意在言外”、“詩貴含蓄”。有時(shí)候，一首詩還有一個(gè)“詩眼”表達(dá)全文的意旨，扣住詩眼，可以帶動(dòng)全篇，完成對詩作的欣賞。因此，視聽語言就很難體現(xiàn)出詩作的意蘊(yùn)、內(nèi)涵。如：古詩中寫“愁”的詩句，李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長，不知明鏡里，何處得秋霜”，展示畫面，我們看到的是一個(gè)人愁容滿面，披著長長的白發(fā)，未老先衰，在鏡子前面，凝望自己那如霜的白發(fā)，滿臉驚訝。透過意象分析，結(jié)合詩句的關(guān)鍵詞“愁”的理解，我們不難看出，詩人是運(yùn)用夸張的手法，把內(nèi)心無形的愁緒化為外在的具體可感的形象。因?yàn)槌?，才使頭發(fā)很快地變白，因?yàn)槌疃?，就有三千丈的白發(fā)，那長長的白發(fā)就是詩人無盡的愁緒的象征。再如：李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，詩人覺得自己的愁情就象那滔滔的江水一樣，連續(xù)不斷，深不可量?！岸睢睂懗羁芍^異曲同工，都是化抽象為具體，讀者可以通過自己的思維確切地感受到作者感情的深度。把視聽語言的直觀性與語言思維的深入性結(jié)合起來，對理解詩中含蓄的詩意是很有幫助的?？梢娬Z言文字的魅力是語言思維的能力，即重在對詩中語言情感的品味及感悟。視聽語言只能是一種輔助性的手段，而不是目的，它不能替代語言思維，否則就顯得淺顯、浮表、單一。

例如：教讀陶淵明的《歸園田居》，多媒體先放一段高山流水之曲，再展示陶淵明的形象，在清新優(yōu)美的旋律中，再展示田園自然風(fēng)光，展示的畫面是描寫農(nóng)村生活的田園風(fēng)光：方宅、林園、遠(yuǎn)村、茅屋、雞鳴、狗吠。這些聲畫無疑可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種美好的境界，體會到山水的魅力，但這還很不夠，要想更深入地理解作品的主旨，作者的情感，還必須通過“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”、“久在樊籠里，復(fù)得返自然”等關(guān)鍵句子的喻意的理解，聯(lián)系作者的個(gè)性、人生道路，才可以更深地明白：此詩表現(xiàn)的是陶淵明的田園情懷，歸隱田園、悠然自得的心態(tài)以及詩人淡泊名利、潔身自好的峻潔人格。畫面看似淺顯，實(shí)則內(nèi)涵渾厚。自古有“詩中有畫，畫中有詩”，畫所以似詩是情在之中，詩所以成畫，是讀者或作畫人的用情結(jié)果，讀書品詩全在一個(gè)“情”字。透過畫面去看詩意，必須有整體的思維，否則，畫中之意就不可能凸現(xiàn)出來。

四、視聽語言的共性與閱讀的個(gè)性。

閱讀是一種個(gè)性的再創(chuàng)造，而圖像和聲音的前提卻是共性的。文中的不確定性愈多，便愈能激發(fā)讀者對作品的參與，學(xué)生通過文本閱讀把它具體化、形象化，但圖像聲音等很難產(chǎn)生激發(fā)層次情感與揣摩語言的效果，因?yàn)閳D視作品是把文本的空白點(diǎn)給“亮相”了。學(xué)生在閱讀過程中的個(gè)體情感及想象空間給視聽作品給填補(bǔ)了，因此，在制作多媒體體課件時(shí)，精選圖、聲、材料是前提，切不可為“視聽”而“視聽”，太多的畫、聲、圖，看起來很熱鬧，但它只能破壞語言教學(xué)的美妙意味，效果適得其反。視聽材料的多少以能激發(fā)學(xué)生豐富的思維和想象、有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀個(gè)性與不同的情感與審美趣味為前提。

例如：在《林教頭風(fēng)雪山神廟》教學(xué)中，展示的是電影《水滸傳》相關(guān)的畫面：大雪紛飛、寒風(fēng)呼嘯，林教頭冒著風(fēng)雪去買酒，然后又冒著更大的風(fēng)雪趕往草料場，這時(shí)最容易形成的情況是：大雪的畫面抓住了學(xué)生的思考，學(xué)生成了畫面的奴隸，而忽略了文中的一個(gè)最關(guān)鍵的詞“緊”的妙處。讓學(xué)生明白為什么作者要反復(fù)地寫雪越下越大，這跟故事情節(jié)有沒有關(guān)系，有什么樣的關(guān)系，這場大雪跟林沖的命運(yùn)有沒有聯(lián)系，有怎樣的關(guān)系等等，這樣思考以后，我們才明白：作者的目的不在寫景，從整個(gè)情節(jié)來看，此處寫景是為推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，展示林沖被逼上梁山的過程。同時(shí)還表現(xiàn)了林沖性格由軟弱到反抗的轉(zhuǎn)變。所以，此處的雪緊風(fēng)大，實(shí)是作者巧妙的安排。

適當(dāng)?shù)穆暜嫞梢云鸬戒秩練夥?，?chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的作用，可以把抽象的語言文字同具體可感的真實(shí)事物聯(lián)系起來，提高對文學(xué)作品的鑒賞能力。而這關(guān)鍵是教師要引導(dǎo)得法，不要讓學(xué)生被聲畫迷住了耳目。教師要以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生思考相關(guān)的問題，學(xué)生通過揣摩語言，領(lǐng)會其精要所在。借多媒體圖視文化的力量去加強(qiáng)深化語文課堂閱讀或教學(xué)，讓圖、文、聲、像等媒體成為古詩文閱讀與教學(xué)的翅膀與動(dòng)力，我想，這對于拓展文言文教學(xué)的內(nèi)涵和空間，強(qiáng)化并優(yōu)化文言文教學(xué)的手段，其作用和意義是不言自明的。

第三篇：多媒體教學(xué)手段在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用

多媒體教學(xué)手段在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用

陽安妙

當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)中存在著許多矛盾如：課時(shí)緊與容量大的矛盾；教學(xué)手段單

一、教學(xué)方法死板與新課程內(nèi)容靈活（多角度看問題）的矛盾等等，因此課堂上既難調(diào)動(dòng)學(xué)生的的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維和品質(zhì)，因此改革歷史教學(xué)手段顯得很有必要。近年來。我校加大了對教學(xué)設(shè)備的投入，我們歷史教師在與傳統(tǒng)媒體教學(xué)有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上，引入現(xiàn)代多媒體技術(shù)，通過豐富多彩的畫面，動(dòng)靜結(jié)合，聲音、色彩的組合，既把歷史事件與人物詮釋得生動(dòng)精彩，也把人類歷史發(fā)展的規(guī)律展現(xiàn)的清晰明了。這樣形象、直觀的教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性。課堂上教學(xué)效率和學(xué)生學(xué)習(xí)效果迅速提高，很好地達(dá)到歷史教學(xué)目標(biāo)

一、利用多媒體手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

盡管歷史無法像物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)菢釉俅巫屛覀內(nèi)ソ?jīng)歷和體驗(yàn)，但我們可以利用現(xiàn)有的歷史文物，或歷史遺址，攝制成錄像片，拍成照片，連同歷史過程的影視實(shí)錄，在客觀真實(shí)的前提下，根據(jù)教學(xué)的需要，采用現(xiàn)代技術(shù)使文本、圖形、動(dòng)畫、聲音、視頻等多種媒體信息集合在一起，加工編輯成多媒體輔助課件。歷史教學(xué)中利用這些課件，打破時(shí)空限制，化遠(yuǎn)為近，化靜為動(dòng)，圖文聲像并茂，生動(dòng)感人，形象逼真地再現(xiàn)已消逝的歷史現(xiàn)象，創(chuàng)造歷史情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性。

歷史多媒體輔助教學(xué)，利用活生生的畫面和悅耳動(dòng)聽的音響刺激感官，使學(xué)生耳目一新，身心愉悅，產(chǎn)生樂趣，更重要的是讓學(xué)生情景感染，情緒體驗(yàn)，內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，得寓情于到啟迪，產(chǎn)生情趣、理趣，寓理于情、理、情理交融。給歷史學(xué)習(xí)帶來了新的生機(jī)和活力。同時(shí)在歷史教學(xué)中多媒體手段的采用可以利用現(xiàn)代科技手段制作一些特效以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)的效率。如：比較兩個(gè)歷史事件的區(qū)別時(shí)可以把表格的底色在欄目上用對比色搭配（如：紅－綠、黃－紫），給學(xué)生造成強(qiáng)烈的視覺沖擊，對歷史地圖中的航線（如：：新航路的開辟），戰(zhàn)爭路線、文化圣地等都可以做成動(dòng)畫的形式，讓平淡無奇的畫面變得形象、生動(dòng)起來，在藝術(shù)欣賞教學(xué)中，對圖片文字的敘述可以插入音頻、對圖片進(jìn)行解說，對文學(xué)作品進(jìn)行誦讀（如詩、詞），增加藝術(shù)作品的感染力。這樣使整個(gè)教學(xué)課堂活沷生動(dòng)，學(xué)生更加樂學(xué)、活學(xué)。

如在講抗日戰(zhàn)爭時(shí)，首先播放歌曲《保衛(wèi)黃河》，聽到這壯懷激烈、振奮人心的曲調(diào)，學(xué)生精神振奮，躍躍欲試，教師自然地導(dǎo)入要學(xué)習(xí)的內(nèi)容-----中華民族的抗日戰(zhàn)爭。然后，教師可以根據(jù)學(xué)生的情況分層次的進(jìn)行情景設(shè)問。再如講到“敵后抗日根據(jù)地”內(nèi)容時(shí)，利用幻燈片和autuware手段重新繪制地圖《敵后抗日根據(jù)地示意圖》，根據(jù)講解的順序點(diǎn)擊出每塊根據(jù)地。例如在講授《日本大舉侵華和紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移》中的工農(nóng)紅軍長征時(shí)，運(yùn)用多媒體選播了遵義會議前和遵義會議后兩個(gè)階段的錄像片斷，配合解說，不僅吸引了學(xué)生，而且學(xué)習(xí)觀看畫面，強(qiáng)烈震撼了學(xué)生的心靈。他們對王明左傾錯(cuò)誤導(dǎo)致長征初期失利疾首蹙額，義憤填膺，對遵義會議后長征節(jié)節(jié)勝利，機(jī)動(dòng)靈活戰(zhàn)術(shù)拍手稱好，并從中感悟了中國工農(nóng)紅軍長征的艱難困苦，受到了革命傳統(tǒng)教育；并認(rèn)識到了正確決策是革命勝利的保證，長征勝利促使中國革命轉(zhuǎn)危為安，走向勝利。

二、豐富歷史知識點(diǎn)，引導(dǎo)自學(xué)。

多媒體輔助歷史教學(xué)，不僅激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生在和諧愉快氛圍中學(xué)習(xí)，而且多媒體課件還是學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具，為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和清晰的認(rèn)知導(dǎo)航路徑，學(xué)習(xí)策略，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，積極參與學(xué)習(xí)，探求新知、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、培養(yǎng)能力。

歷史講究“論從史出”，結(jié)論不是憑空或老師直截了當(dāng)?shù)臄[出，必須通過“文說歷史”（材料），“圖說歷史”在大量真實(shí)、有效的史料、圖片中去發(fā)現(xiàn)歷史，得出結(jié)論。對于傳統(tǒng)教學(xué)模式來說，一只粉筆、一塊黑板、一張嘴這種講授式為主的方式，當(dāng)然也穿插了啟發(fā)互動(dòng)教學(xué)。但與媒體輔助教學(xué)手段相比較，傳統(tǒng)教學(xué)方式，老師不可能上課寫幾大篇史料在黑板上分析，受到時(shí)間和空間的限制，而多媒體教學(xué)則可以做到，每講授一個(gè)歷史事件都可以快捷地提供多個(gè)史料讓學(xué)生閱讀，分析和總結(jié)出結(jié)論。同樣老師也不可能迅速畫出形象生動(dòng)色彩豐富的圖片，而多媒體只需輕松點(diǎn)擊則可完成。此外還可以穿插適當(dāng)?shù)念}型配合練習(xí)，這樣與傳統(tǒng)教學(xué)相比多媒體教學(xué)的應(yīng)用，大大提高了教學(xué)的效率。

多媒體輔助歷史教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)有兩種方式：一種是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)歷史知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)任務(wù)的不同，分別設(shè)置若干相關(guān)問題，投影到教室屏幕上，學(xué)生以個(gè)人或小組協(xié)作為單位，以投影出來的問題為學(xué)習(xí)目標(biāo)，閱讀相關(guān)課本內(nèi)容和多媒體課件提供的相關(guān)歷史資料，從中由淺入深地思考和理解本課所要掌握的歷史知識，進(jìn)而完成知識體系的建構(gòu)，在完成歷史知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)等學(xué)科任務(wù)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。例如在《日本大舉侵華和紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移》一課中我采用了這種方式，設(shè)計(jì)了如下問題：

1、日本為什么會發(fā)動(dòng)“九?一八”事變，導(dǎo)致了什么結(jié)果和影響？“九?一八”事變發(fā)生后，中外各種政治力量的態(tài)度如何？

2、“一?二八”事變與“九?一八”事變有何異同？

3、蔣介石面對日本大舉侵華采取的政策是什么？為什么？這些政策有何影響？

4、中央蘇區(qū)紅軍第四次反圍剿與第五次反圍剿有何不同？其原因是什么？

5、紅軍為什么要長征？經(jīng)歷了哪些艱難險(xiǎn)阻？長征的勝利有何意義，從長征中你得到什么認(rèn)識？

6、遵義會議為什么說是中共從幼稚走向成熟的標(biāo)志？讓學(xué)生帶著這些問題思考閱讀課文內(nèi)容和課件資料庫中的影視資料、圖片資料、文史資料，圍繞這些問題學(xué)習(xí)思考，尋求答案，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和思維能力。

三、利用多媒體手段，形成正確的歷史時(shí)空感

幫助學(xué)生弄清基本史實(shí)，還需要使學(xué)生有清晰的時(shí)空感覺，才有助于學(xué)生有效的理解和記憶歷史史實(shí)。講述戰(zhàn)爭場面就可以充分利用多媒體描述戰(zhàn)斗的激烈場面，同時(shí)把時(shí)間、地點(diǎn)，氣候等有關(guān)的情況展示出來。如講述國民黨正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)時(shí)，在播放錄像片段（約3分鐘）過程中，當(dāng)片中提到哪一個(gè)地點(diǎn)，點(diǎn)擊屏幕左下角設(shè)計(jì)好的地點(diǎn)一次是：盧溝橋、太原、徐州、武漢等城市和地點(diǎn)。錄像完畢后，點(diǎn)擊華北、華中、華南三個(gè)地區(qū)，指出四次會戰(zhàn)的結(jié)果。這樣枯燥、呆板的文字變成簡單、清晰、生動(dòng)、活動(dòng)的場面。使學(xué)生不僅能準(zhǔn)確、牢固地把握歷史知識，還能把它與相關(guān)的地理知識聯(lián)系起來。久而久之，學(xué)生形成正確的時(shí)空觀不成問題的。

四、利用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)歷史情境，更能激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

情感教育是歷史教學(xué)中的一個(gè)很重要的方面，教學(xué)中離開了情感教育，單純傳授的歷史知識就是一個(gè)枯架子，學(xué)生學(xué)得沒味，老師教授也沒激情，也就達(dá)不到有效的教學(xué)目的。所以教授時(shí)有景入情，情景交融，以情感人，從而使教育和感染的力量能夠達(dá)到學(xué)生的心靈深處。愛國主義情感它是千百年來人民在長期的生產(chǎn)生活中培養(yǎng)起來的對本民族的一種深厚的情感，是一個(gè)民族精神和凝聚力的體現(xiàn)，是維系國家統(tǒng)一與發(fā)展的一條重要的紐帶（引至教科書）。在歷史學(xué)科的教學(xué)中更是突顯出它的優(yōu)勢，因?yàn)樗泻芏鄲蹏髁x精神體現(xiàn)的豐富的素材。而多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用更是讓它增色不少，古今中外的例子多不勝舉。如在高中歷史必修三專題二中國古代科技成就的教學(xué)中，我先出示形象的四大發(fā)明圖片，以及四大發(fā)明外傳示意圖，結(jié)合教材讓學(xué)生找出紙的外傳是公元8世紀(jì)傳到阿拉伯，12世紀(jì)傳到歐洲國家；指南針是12世紀(jì)末13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯，然后再傳到歐洲；火藥也是在12、13世紀(jì)先傳到阿拉伯再傳到歐洲和世界各地；印刷術(shù)是由波斯傳到西方，14世紀(jì)歐洲才出現(xiàn)雕版印刷品，15世紀(jì)中期德國出現(xiàn)金屬活字。讓學(xué)生認(rèn)識到從漢至元我國在世界上國力強(qiáng)盛，對外開放，領(lǐng)略到中國悠久的歷史，領(lǐng)先世界優(yōu)秀燦爛的科技文化，激發(fā)學(xué)生一種民族自豪感。在高中歷史必修一專題二中列強(qiáng)的侵略與中國軍民的反抗斗爭教學(xué)中，運(yùn)用了多媒體視頻、音頻、圖片、文字說明等為一體的特點(diǎn)，進(jìn)行了情景教學(xué)，先看鴉片戰(zhàn)爭、甲午海戰(zhàn)視頻，學(xué)生直接感受到晚清時(shí)期腐朽的封建統(tǒng)治而導(dǎo)致中國在世界上落伍，綜合國力遠(yuǎn)落后于西方，武器裝備懸殊，落后腐朽的封建制度不能對抗先進(jìn)的資本主義制度，列強(qiáng)隨意賤踏中國的主權(quán)，在中國的大地上肆意橫行，而晚清政府只能委曲求全，簽定各種喪權(quán)辱國的條約，讓學(xué)生感受到屈辱，激起學(xué)生一種對侵略者的憎恨和對滿清政府的不滿，讓學(xué)生認(rèn)識到落后就要挨打，自覺樹立起一種為中華民族之掘起而奮斗的民族情感。在抗日戰(zhàn)爭的教學(xué)中，采用形象直觀的圖說歷史教學(xué)，出示日本軍官殺人比賽的圖片――當(dāng)年《東京日日新聞》，以“百人斬，大接戰(zhàn)，勇壯向井、野田兩少尉”“百人斬，超紀(jì)錄，向井106－－野田105，兩少尉延長戰(zhàn)”為標(biāo)題，刊登了這次駭人聽聞的“百人斬殺人比賽”。然后重點(diǎn)賞析畫家李自健的油畫《南京大屠殺》，整幅油畫由“屠”、“生”、“佛”三聯(lián)組成，寬3.2米，高2.1米，畫面主體是堆積成山的尸體。左側(cè)為“屠”，兩個(gè)趾高氣揚(yáng)的日本軍官站立著，其中一個(gè)正獰笑著擦拭沾滿鮮血的戰(zhàn)刀，中間一聯(lián)為“生”：在尸山的上面，一個(gè)孩子正趴在裸露著胸膛慘死了的母親身上哭喊著。右側(cè)一聯(lián)為“佛”：一位佛家弟子正托起一位慘死的老人，整個(gè)尸山的后面是奔流滾滾的長江，畫面占據(jù)了整個(gè)屏幕，清晰的殺、救、哭場面，帶給觀眾一種強(qiáng)烈的視覺沖擊。通過賞析激發(fā)學(xué)生對日本侵略者－－帝國主義邪惡勢力的痛恨。對遇害同胞的同情，自覺形成一種維護(hù)國家主權(quán)和民族安危的愛國主義情感。此時(shí)學(xué)生有的驚訝、有的憤怒，課后紛紛表示對日軍的憤慨，并產(chǎn)生維護(hù)國家和民族利益而努力學(xué)習(xí)的決心。

完善人格，培養(yǎng)高尚的情操，在中國歷史的長河中，有不少典型人物形象，采用多媒體教學(xué)，把視頻、音頻、圖片相結(jié)合，可以把人物形象塑造得更加鮮明，個(gè)性突出，讓學(xué)生記憶深刻，讓學(xué)生潛移默化地受到這些人物個(gè)性品質(zhì)，做到“潤物細(xì)無聲”。在具體的教學(xué)中要運(yùn)用好這些經(jīng)典的史料。如古代憂國憂民悲憤投江的屈原、精忠報(bào)國的岳飛、“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”的文天祥、消滅倭患的戚繼光、不畏權(quán)勢虎門銷煙的林則徐、黃海戰(zhàn)役為國捐軀的鄧世昌、甘為變法流血犧牲的譚嗣同、英勇就義的狼犽山五壯士、舍身炸雕堡的董存瑞等這些典型的材料在多媒體教學(xué)中，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，營造一種氛圍讓學(xué)生得到一種情感體驗(yàn)，樹立正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)高尚情操，得到人格的升華。

五、利用多媒體手段，啟迪學(xué)生思維。

運(yùn)用多媒體輔助歷史教學(xué)，可以化難為易。由于教材內(nèi)容和參考資料的分散性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，也不可避免地出現(xiàn)思維過于分散的現(xiàn)象，本人設(shè)計(jì)的多媒體課件中，通過流程圖將整節(jié)課的知識點(diǎn)歸結(jié)為抗日戰(zhàn)爭的防御階段---相持階段----反攻階段 的過程，一步步啟發(fā)學(xué)生理出所有分散的知識點(diǎn)的線索，從而建構(gòu)完整的知識體系，突破了學(xué)生這一學(xué)習(xí)難點(diǎn)。運(yùn)用多媒體輔助歷史教學(xué)，可以點(diǎn)撥規(guī)律和方法。學(xué)生看問題往往帶有片面性，喜歡就事論事，對于較復(fù)雜的歷史現(xiàn)象的認(rèn)識和分析淺表化，不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對此，教師應(yīng)借助多媒體課件（主要是利用幻燈片）提高他們這方面的能力，探尋規(guī)律、啟迪思維。

但是如果使用不當(dāng)，或者盲目認(rèn)為利用多媒體手段越多越好，往往適得其反。那么利用多媒體手段應(yīng)注意哪些事項(xiàng)呢？

1、適時(shí)運(yùn)用。

恰到好處得運(yùn)用，才能化平淡為神奇，獲得最佳效果。在播放會戰(zhàn)錄像片段時(shí)，如未先向?qū)W生說明日本侵華的計(jì)劃、準(zhǔn)備，直接播放，學(xué)生就會感到突兀，也就抑制了學(xué)生的思維。因此多媒體手段應(yīng)用在“刀刃”上，才能收到事半功倍的效果。

2、注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

課堂教導(dǎo)應(yīng)是增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)地探索知識，增強(qiáng)主體意識的過程。如果一節(jié)課自始至終全部使用多媒體手段，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)隨意往里灌注知識的口袋，那么學(xué)生處于消極被動(dòng)的地位，也就降低了學(xué)習(xí)效率。

3、把握好度。

凡事講究一個(gè)度，特別是多媒體的應(yīng)用更應(yīng)把握好程度，防止供大于求。如講抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的標(biāo)志------盧溝橋事件時(shí)，為了再現(xiàn)歷史事件過程，教師可以放有關(guān)盧溝橋事件的片斷，但如果超過10分鐘，這就使多媒體手段的應(yīng)用失去了應(yīng)有價(jià)值。

歷史教學(xué)與多媒體教學(xué)二者相結(jié)合是多媒體教學(xué)手段應(yīng)用的一個(gè)成功例子，的確歷史這一學(xué)科就決定了它有發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的特長。這就要求我們當(dāng)今的歷史教師必須與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、掌握多媒體教學(xué)手段，提高自己的業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)教育形勢的發(fā)展。

第四篇：談多媒體在古詩文教學(xué)中的運(yùn)用

談多媒體在古詩文教學(xué)中的運(yùn)用

古詩文以其精煉的語言，言簡意賅的文風(fēng)調(diào)動(dòng)讀者豐富的想象，真摯的情感。詞藻耐人尋味，字字珠璣，意境優(yōu)美，成為我國文化寶庫中的璀璨明珠。但是，由于古詩詞的創(chuàng)作距離我們時(shí)間久遠(yuǎn)，古今語言的差異，生活環(huán)境變遷所形成的詩人與學(xué)生感情之間的距離，“詩家語”的跳躍思維方式，語法結(jié)構(gòu)特異，均給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定的困難。尤其是在比較難的古詩詞教學(xué)中，學(xué)生知識面窄，生活閱歷淺，知識儲備貧乏，詩歌中的朗誦把握，時(shí)代背景，人物思想都不夠全面。如能古今結(jié)合讓多媒體走進(jìn)古詩詞，用多媒體泡開古詩詞，我想這既能夠很好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的思維想象能力也能迎來語文課堂教學(xué)的圖畫美給學(xué)生帶來視聽盛宴，還能提高學(xué)生的古詩的閱讀、鑒賞能力。在實(shí)際課堂中，我們應(yīng)該怎樣做，才能走得更遠(yuǎn)呢？

一、泡出詩心，引出興趣

在語文教學(xué)中必須適當(dāng)?shù)亍⒖茖W(xué)地運(yùn)用多媒體，只有這樣才能將語文知識的學(xué)習(xí)、探究與創(chuàng)新結(jié)合起來，才能最大程度地促進(jìn)語文教學(xué)的發(fā)展?？梢詣?chuàng)設(shè)情境，拓寬見聞。中學(xué)生知識面狹窄，生活閱歷淺，因此往往對古詩文的形象、意境感受膚淺。在這種情形之下，多媒體技術(shù)則能變抽象的語言文字 為具體的視覺畫面，豐富學(xué)生感知，拓寬生活見聞，實(shí) 現(xiàn)“情境教學(xué)”，從而順利地再現(xiàn)課文中的事物及人物，便于學(xué)生理解作品的意境、主旨。運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行古詩文教學(xué)，可以在形象的大小、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、動(dòng)靜、繁簡、抽象與具體之間實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換。而且能突破時(shí)空限制，有利于實(shí)現(xiàn)其他教學(xué)媒體難以實(shí)現(xiàn)的“形真”；形、?、色、光的運(yùn)用與結(jié)合，能夠有效地渲染氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)情感，營造“情深”，引起教師、學(xué)生與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如在教學(xué)《天凈沙?秋思》時(shí)，可以用多媒體呈現(xiàn)畫面：一個(gè)秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛；道旁，纏著枯藤的老樹上，鴉雀已經(jīng)回巢，不時(shí)地啼叫幾聲；不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷。這時(shí)，一個(gè)人牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上?？磥恚@是個(gè)異鄉(xiāng)人，他將投宿何方呢？異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽，不禁嘆道：“斷腸人在天涯”。讓學(xué)生通過見到的景物展開聯(lián)想，由異鄉(xiāng)人的“嘆”聯(lián)想到他的鄉(xiāng)愁。

二、泡出詩韻，體味意境

古詩文的教學(xué)更強(qiáng)調(diào)師生對話，與文本的對話。由詩心到入境到悟境這要求透過詩間畫面、文字措辭體會詩人的思想情感。關(guān)鍵在于再現(xiàn)、復(fù)原或創(chuàng)設(shè)情景上，讓學(xué)生與文本對話引導(dǎo)學(xué)生真切地去感受詩人的情感，和詩人產(chǎn)生共鳴?？梢郧捎枚嗝襟w，借助于文字、聲音、圖像、圖形，達(dá)到聲情并茂、視聽交融、動(dòng)靜交錯(cuò)、感染力強(qiáng)的效果。為學(xué)生拓寬視野，提供生動(dòng)活潑、具體形象的思維材料。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí)如聞其聲、如臨其境，直觀而深刻地理解詩意，體會感情，從而使教學(xué)內(nèi)容形象化，直觀化，對學(xué)生的感官進(jìn)行多方位刺課造成的廢勞和緊張。例如《春江花月夜》一詩，在教學(xué)中，可借助多媒體讓學(xué)生感受潮來時(shí)浪涌岸灘的聲音，讓學(xué)生感受月夜潮水浩浩蕩蕩的壯麗之美。通過創(chuàng)設(shè)視聽情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視聽感官，營造了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好氛圍，使師生仿佛身臨其境，強(qiáng)化了學(xué)生對詩文的理解。例如白居易《錢塘湖春行》，可以設(shè)計(jì)先用讓學(xué)生凝神聽一段有古箏伴奏的課文朗讀，接著播放一段事先剪輯好的春意盎然的電視錄像片：那翠綠的青山，如茵的綠草，蕩漾的碧波，爛熳的春花，鶯歌燕舞，馬蹄輕快，牧笛悠揚(yáng)……使學(xué)生身處早春的氛圍之中，從直觀、形象的教學(xué)形式中感到春意綿綿，春光無限。再讓學(xué)生隨伴音朗讀課文。耳到、眼到、口到、心到，學(xué)生興趣濃厚，加深了對課文的感知。學(xué)生說話的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，這時(shí)再進(jìn)行朗讀和說話等語文能力的訓(xùn)練，會收到極好的教學(xué)效果。

事實(shí)告訴我們，在古詩教學(xué)中，合理地運(yùn)用多媒體的傳遞、變幻、再現(xiàn)作用，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，使教學(xué)內(nèi)容形象化，直觀化 可以極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí)如聞其聲、如臨其境，直觀而深刻地理解詩意，體會感情，提高了古詩的教學(xué)效果.三、留下詩味，教學(xué)相長

巧用多媒體不僅僅只是在課堂上有利于師生對話生生對話以及強(qiáng)化文本對話還能開拓了教師詩詞鑒賞知識的視野。高中語文古代詩詞是綜合性極強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，涉及到語文知識的方方面面。正因?yàn)樵娫~教學(xué)內(nèi)容上的多樣性、多元性，教學(xué)方法必須靈活，所以，與信息技術(shù)的整合具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。我們就可以借助各種媒介為教學(xué)提供的豐富的信息，把單純的課本知識向課外生活拓展，拓寬詩詞教學(xué)的空間。這樣，語文教師通過豐富的網(wǎng)上資源，儲備自己的詩詞鑒賞知識，教學(xué)時(shí)就能厚積薄發(fā)，縱橫捭闔，既擴(kuò)大了課堂教學(xué)容量，又把知識性、趣味性寓于一體，增強(qiáng)了師生之間交互性和教學(xué)的趣味性。教學(xué)時(shí)借助各種媒介，這樣教師與學(xué)生之間能輕松地教學(xué)，使寓教于樂變?yōu)橐环N可能，進(jìn)一步成為教學(xué)現(xiàn)實(shí)，激發(fā)了學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。

巧用多媒體為學(xué)生學(xué)會鑒賞詩詞，能夠自主學(xué)習(xí)、自主鑒賞提供了幫助，充分體現(xiàn)了自主性、個(gè)性化的學(xué)習(xí)原則。在課堂上，老師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)工具的優(yōu)勢，借助豐富的網(wǎng)上資源，收集資料主動(dòng)獲取知識，將網(wǎng)絡(luò)上的語文資源充實(shí)到語文教材中，給學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、平等參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會，使每個(gè)學(xué)生都能在平等參與的過程中獲得成功的喜悅，得到身心智力的發(fā)展，充分體現(xiàn)了我們課堂的動(dòng)態(tài)性和開放性。這樣我們可以說，多媒體化教學(xué)使每個(gè)學(xué)生都掌握了一把打開詩詞知識寶庫的鑰匙。如《詠懷八十二首（其一）》一詩，學(xué)完后，由學(xué)生從網(wǎng)上自選其他的詠懷詩詞去自學(xué)，為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞擴(kuò)大了課堂教學(xué)容量，提供了廣闊的語文學(xué)習(xí)空間，體現(xiàn)了課內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合。

多媒體的運(yùn)用為古詩詞教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)提供了極大得便利，它在很大程度上喚醒了學(xué)生內(nèi)心深處的情感。在課堂上有利于師生對話、生生對話、以及強(qiáng)化文本對話，在課下有利于知識眼界的拓展。這也就是德國教育家第斯多惠所說的：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！苯處煈?yīng)從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，合理的運(yùn)用多媒體技術(shù)，才能真正優(yōu)化古詩詞課堂教學(xué)。巧用多媒體泡開古詩詞之花。

第五篇：淺談多媒體手段在小學(xué)語文教學(xué)中的合理運(yùn)用

淺談多媒體手段在小學(xué)語文教學(xué)中的合理運(yùn)用

【摘要】多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用，不斷地豐富教學(xué)內(nèi)容，使得教學(xué)向著創(chuàng)新型的教育形式發(fā)展。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，在分析多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語文教學(xué)的優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，闡述了多媒體手段在小學(xué)語文教學(xué)中的合理運(yùn)用實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】語文 多媒體 優(yōu)勢 策略 興趣 視野 寫作 閱讀

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）11-0126-02

21世紀(jì)是信息網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展的時(shí)代，信息技術(shù)的高速發(fā)展，促進(jìn)了教育教學(xué)不斷地創(chuàng)新，運(yùn)用新技術(shù)手段能夠使課堂氣氛更加活躍，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱忱。語文教學(xué)中多媒體的合理運(yùn)用，能將抽象化的內(nèi)容進(jìn)行具體化、清晰化地展現(xiàn)出來，有助于學(xué)生對其產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)興趣，計(jì)算機(jī)技術(shù)的融入，使得小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)更加生動(dòng)化、形象化，提升學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情。

一、多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語文教學(xué)的優(yōu)勢

1.促進(jìn)學(xué)生感知發(fā)展。恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w課件，可以將聲音與字形同步講授、將圖畫或動(dòng)畫與字義同步講授，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自然而然地調(diào)動(dòng)了自身的視、聽感覺，并在頭腦中將其聯(lián)系在一起，從而達(dá)到小學(xué)生各種感覺相互聯(lián)系、綜合運(yùn)用的效果。

2.集中小學(xué)生注意力。小學(xué)生自我有意集中注意力的能力還未發(fā)展完全，教師可以選用對比強(qiáng)烈的顏色和聲音來表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生為所學(xué)內(nèi)容所吸引，并對其產(chǎn)生興趣，在其無意識層面上達(dá)到對于教學(xué)內(nèi)容的注意力集中。3.增強(qiáng)學(xué)生記憶。多媒體課件操作簡單，可重復(fù)性強(qiáng)，可以在短時(shí)間內(nèi)重復(fù)演示，以圖片和視頻等方式，重復(fù)刺激學(xué)生大腦，使其牢固地記住所學(xué)知識。同時(shí)，多媒體課件可以在向?qū)W生的視聽覺作用的同時(shí)，激發(fā)起其情感，使其對所學(xué)內(nèi)容有所認(rèn)同，從而可以站在作者的角度上來理解文章。4.加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。在教學(xué)過程中，教師在講授課文內(nèi)容的同時(shí)，應(yīng)對比學(xué)校所在地的一些課外自然、文化資源，將與課文內(nèi)容范疇相符合的或者相對立的，典型化地選取出來，制成課件，使學(xué)生產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的感覺，從而引導(dǎo)學(xué)生自己來觀察生活中的事物，模仿課文中的優(yōu)秀片段進(jìn)行仿作，這是學(xué)生擺脫課本走向生活的途徑。只有教師以典型化的方法選取材料過后，對學(xué)生加以指導(dǎo)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。

二、多媒體手段在小學(xué)語文教學(xué)中的合理運(yùn)用

1.激發(fā)興趣傳統(tǒng)的語文教學(xué)呆板生硬，很少顧及學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣，從而對教師的教學(xué)任務(wù)產(chǎn)生了誤導(dǎo)，教學(xué)質(zhì)量始終不盡人意。多媒體教學(xué)背景下，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)得到了極大程度的改善，教??可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容制定和設(shè)計(jì)活躍的教學(xué)氛圍，從而為激發(fā)小學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣創(chuàng)造了先導(dǎo)條件。新課標(biāo)課程小學(xué)語文六年級上冊中《詹天佑》一文，是一篇反映我國著名近代工程師的介紹，學(xué)生對于近代人物的生活背景等都沒有清晰的概念。因此教師可以通過制作相應(yīng)的幻燈片，結(jié)合以近代詹天佑建造中國鐵路時(shí)的具體音像背景，對課文中的內(nèi)容進(jìn)行生動(dòng)描述，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立起偉大的愛國情懷。

2.拓寬視野一篇課文只是教學(xué)的一個(gè)例文，教學(xué)的目的是通過這一例文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握更多的相關(guān)知識，這就需要在教學(xué)中對課文知識進(jìn)行拓展和延伸。多媒技術(shù)憑借互聯(lián)網(wǎng)這一龐大的信息網(wǎng)絡(luò)，可為語文教學(xué)的拓展提供極大的便利，從而更有效地創(chuàng)設(shè)情境、提高效率、增加容量，有利于將課內(nèi)外內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，提高語文教學(xué)的質(zhì)量；另一方面能夠有效激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生的思維活動(dòng)。如《錢學(xué)森》一文，課文講到錢學(xué)森回國在航天事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)，學(xué)生可搜集有關(guān)資料，但是，運(yùn)用多媒體手段把神舟五號、六號、七號發(fā)射場景及原子彈、氫彈爆炸的情景一展示，學(xué)生就會感受到祖國的強(qiáng)大民族的自豪感，同時(shí)，也會感受到錢學(xué)森不愧為“兩彈之父”。多媒體教學(xué)喚起了學(xué)生的創(chuàng)造力，也開發(fā)了他們的潛力。

3.引領(lǐng)閱讀在閱讀教學(xué)中，費(fèi)時(shí)最多，收效甚微的是課文難點(diǎn)的教學(xué)。常常是教師講得口干舌燥，學(xué)生聽得無動(dòng)于衷。語文課堂變得沉悶枯燥。合理使用現(xiàn)代教育技術(shù)，可以突破教學(xué)中的重難點(diǎn)；還可以變抽象為具體，更易于理解把握語言文字的表達(dá)。在《石榴》一文的教學(xué)中，首先出示畫片：展示家鄉(xiāng)所在地，春天、夏天、秋天，石榴樹、葉子、花、果實(shí)的顏色、樣子變化以及吃石榴的樣子等如醉如癡的畫面。再讓學(xué)生通過自主觀賞誘人的畫面，在教師的指導(dǎo)下，自主聯(lián)系上下文的“嫩綠、郁郁蔥蔥、瑪瑙”理解“越開越密、越開越盛”進(jìn)而理解“掛滿、張望、馳名中外”的原因，讓學(xué)生體會出石榴的生長過程。從教學(xué)過程來看，閱讀教學(xué)中對詞句的理解要聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，然而我們的學(xué)生往往缺乏某些實(shí)際生活的體驗(yàn)，因此，巧妙借助現(xiàn)代教育技術(shù)來創(chuàng)設(shè)氛圍，不僅可以使學(xué)生如臨其境，增加感性認(rèn)識，而且可以加速他們對文中相關(guān)詞語的理解、感悟，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。學(xué)生和文本之間的對話能使學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，積累優(yōu)美語言，享受審美情趣。4.指導(dǎo)寫作在小學(xué)作文教學(xué)中，教師運(yùn)用多媒體，可以創(chuàng)設(shè)寫作情境，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。在學(xué)生學(xué)完《貓》這一課之后，教師和學(xué)生一塊兒總結(jié)出描寫動(dòng)物外形的方法是抓住特點(diǎn)來寫，之后，教師打出課件中的其它小動(dòng)物，如：鴨子、公雞、白鵝等。讓學(xué)生選擇其中的一兩種小動(dòng)物，學(xué)著貓的描寫方法說說其他動(dòng)物特點(diǎn)。直觀的動(dòng)物畫面給了學(xué)生寫作的欲望。幾分鐘后，學(xué)生開始展示成果。一位學(xué)生這樣寫白鵝：白鵝總是高傲地挺起長長的脖子，好像頭上頂著一塊獎(jiǎng)牌。另一位學(xué)生這樣寫鴨子：鴨子走路時(shí)總是搖搖擺擺，好像他是舞蹈家??，正是那形象的畫面拓展了學(xué)生的思維，從而能做到讀寫結(jié)合，學(xué)以致用。多媒體展示的五彩繽紛的屏幕，生動(dòng)豐富的畫面，悅耳動(dòng)聽的音樂增添了作文教學(xué)的魅力，喚起了學(xué)生的好奇心，吸引了他們的注意力，引發(fā)了他們的思維，促進(jìn)了他們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，卸下了害怕寫作文的心理負(fù)擔(dān)。

參考文獻(xiàn)：

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