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      以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的高中政治課深度教學(xué)

      時(shí)間:2019-05-13 00:07:32下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的高中政治課深度教學(xué)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的高中政治課深度教學(xué)》。

      第一篇:以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的高中政治課深度教學(xué)

      以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的高中政治課深度教學(xué)

      【摘要】未來,以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的“素養(yǎng)發(fā)展”模型,將逐漸代替以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為核心的單純的知識傳授與技能訓(xùn)練。應(yīng)對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的新要求,高中政治學(xué)科的新課程教學(xué)必須摒除改革的表層化現(xiàn)象,走向幫助學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容深度理解的教學(xué),以實(shí)現(xiàn)“建構(gòu)知識、提升能力、培育素養(yǎng)”的價(jià)值追求。本文僅就“以‘素養(yǎng)發(fā)展’為導(dǎo)向的政治課深度教學(xué)的理念與策略”作一簡要的解讀。

      【關(guān)鍵詞】高中政治;素養(yǎng)發(fā)展;深度教學(xué)

      【基金項(xiàng)目】本文系江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“以能力為導(dǎo)向的政治課深度教學(xué)實(shí)踐研究”(課題編號:D/2015/02/369)的研究成果之一。

      中圖分類號:G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2016)13-0036-03

      在基礎(chǔ)教育追求“內(nèi)涵發(fā)展,提高質(zhì)量”的當(dāng)下,“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,成為新一輪教學(xué)轉(zhuǎn)型的方向。應(yīng)對教育綜合改革的新趨勢,包括政治學(xué)科在內(nèi)的新課程教學(xué)要逐步走向幫助學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容深度理解的教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)學(xué)生“學(xué)力提升與人格陶冶”的目標(biāo)。本文僅就“以‘素養(yǎng)發(fā)展’為導(dǎo)向的政治課深度教學(xué)的理念與策略”作一簡要的解讀,與同行分享。

      實(shí)施以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的高中政治課深度教學(xué),需要明晰3個(gè)問題:首先要想清楚,政治學(xué)科為何深度教學(xué)?其次要弄明白,何謂政治學(xué)科深度教學(xué)?再次要善探索,政治學(xué)科怎樣深度教學(xué)?

      一、高中政治學(xué)科為何要深度教學(xué)

      1.深化以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的教學(xué)改革的應(yīng)然追求

      深化課程教學(xué)改革,是教育領(lǐng)域綜合改革的戰(zhàn)略選擇。全面提高教育質(zhì)量,關(guān)鍵還在“主渠道”課堂教學(xué)的深刻變革。從國際教育變革的態(tài)勢看,以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的“素養(yǎng)發(fā)展”模型逐漸代替以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為核心的單純的知識傳授與技能訓(xùn)練。因此,基礎(chǔ)教育只有依據(jù)人發(fā)展的“核心素養(yǎng)體系”,培養(yǎng)對學(xué)生終生發(fā)展有益的DNA,才能在給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)知識技能基礎(chǔ)的同時(shí),又為其未來發(fā)展預(yù)留足夠的空間。

      當(dāng)前高中政治課雖在進(jìn)行教學(xué)改革,但教改中的表層化現(xiàn)象較為突出:依賴考綱導(dǎo)致知識教學(xué)的碎片化和機(jī)械性、忽視能力培育,知識教學(xué)過于表層化,教學(xué)過程的發(fā)展性不足;學(xué)習(xí)方式變革的形式化、教與學(xué)關(guān)系的對立化、課堂缺乏生命的立場和發(fā)展的立場;缺乏情感深度、智慧深度、交往深度;教學(xué)過程中,學(xué)科思想、學(xué)科方法、學(xué)科能力、學(xué)科經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)出“結(jié)構(gòu)性沉默”的現(xiàn)象。因此,深化以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的政治課教學(xué)改革是解決上述問題的一項(xiàng)重要舉措?!敖?gòu)知識、提升能力、培育素養(yǎng)”必將成為政治課深度教學(xué)的應(yīng)然追求。

      2.破解以“粗放低效”為表象的教學(xué)困境的實(shí)踐探索

      目前,“聚焦課堂,有效教學(xué)”已成為一線政治教師教學(xué)的共識。但在“有效教學(xué)”的追求過程中有兩種現(xiàn)象應(yīng)予以正視:一是成績有效背后的興趣缺失;二是教學(xué)有效背后的教育缺失。教學(xué)方式的“粗放低效”,帶來的是教力與學(xué)力反向增長的課堂,教學(xué)效果大打折扣,政治課教學(xué)缺少了“根”與“魂”。

      要破解政治教學(xué)“粗放低效”之困境,就必須改變政治課教學(xué)的目標(biāo)指向。課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以生為本,教學(xué)的最終目標(biāo)瞄準(zhǔn)的不僅是學(xué)生的考試成績,而應(yīng)是學(xué)生的健康發(fā)展和幸福成長。在教學(xué)實(shí)踐中要著力進(jìn)行以“學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)或者心智發(fā)展為主要課堂樣態(tài)”的探索,師生間“教”與“學(xué)”關(guān)系的重心最大可能地向?qū)W生轉(zhuǎn)移。也就是說要實(shí)施深度教學(xué),幫助學(xué)生對所學(xué)知識有深刻的理解,并逐漸學(xué)會和周圍的人和事進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系和理性分析,真正提高分析問題和解決問題的能力。

      3.推進(jìn)以“能力生根”為目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式的教學(xué)轉(zhuǎn)型

      2009年7月,英國教育戰(zhàn)略學(xué)家巴伯(M.Barber)提出了一個(gè)“良好教育WE”的模式:WE=E(K+T+L),其中,K代表“知識”,T代表“思維方式”,L代表“領(lǐng)導(dǎo)才能”(包括領(lǐng)導(dǎo)自己和他人),E代表“道德品質(zhì)”。這一模式啟發(fā)我們:學(xué)生的“學(xué)習(xí)”與教師的“教學(xué)”必須有正確的目標(biāo),方向不正確,教學(xué)絕不可能是優(yōu)質(zhì)的。

      課堂教學(xué)方式向深度教學(xué)的轉(zhuǎn)型,其目的是引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式,從淺層學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向深度學(xué)習(xí),核心是改變學(xué)生的思維方式。教師通過深度教學(xué)給予學(xué)生“基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗(yàn)”,培養(yǎng)學(xué)生的“學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、適應(yīng)社會能力”,借助豐富的知識與思維能力,能夠發(fā)現(xiàn)意義,建構(gòu)并運(yùn)用知識。培育學(xué)生在21世紀(jì)里生存所必需的高階認(rèn)知能力――“學(xué)習(xí)與革新:4C”,即“批判性思維”(critical thinking);“溝通能力”(communication);“協(xié)同”(collaboration)與“創(chuàng)造性”(creativity)。針對這一要求,教學(xué)就不能是淺層次、符號式的,必須要潛心探索實(shí)施深度教學(xué)的新策略,讓政治課教學(xué)更好地來助推學(xué)生學(xué)習(xí)的“能力生根”。

      二、何謂基于核心素養(yǎng)的深度教學(xué)

      鐘啟泉教授認(rèn)為,“核心素養(yǎng)”是指“學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中逐步形成起來的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展與社會發(fā)展的人格品質(zhì)與關(guān)鍵能力”。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)具有“具體化、整體性、綜合性、操作性、漸進(jìn)性”等基本特征?!昂诵乃仞B(yǎng)”內(nèi)涵與特征的界定,為學(xué)科教學(xué)從“知識傳遞”轉(zhuǎn)向“知識建構(gòu)”發(fā)出了信號,標(biāo)志著我國的課程發(fā)展和教學(xué)方式改革進(jìn)入了新的階段。

      基礎(chǔ)教育的本質(zhì)是它的“基礎(chǔ)性”,其作用在于為學(xué)生未來的發(fā)展和成長奠基,其最根本的價(jià)值是育人。因此,基礎(chǔ)教育學(xué)科教學(xué)的根本宗旨是:堅(jiān)持德育為先,滲透價(jià)值觀教育,建立“立德樹人”新體系;堅(jiān)持能力為重,培育核心能力,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的發(fā)展;堅(jiān)持全面發(fā)展,發(fā)展個(gè)性,創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系。這一根本宗旨為我們凸顯政治學(xué)科教學(xué)的“深刻”、重建具有“深度學(xué)習(xí)”特征的“深度教學(xué)”課堂指明了方向與路徑。

      1.深度教學(xué)的基本內(nèi)涵

      深度教學(xué)(deepteaching),是相對于傳統(tǒng)的僅側(cè)重于教材基本知識和基本問題的記憶性、機(jī)械性教學(xué)而言的,是指能幫助學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容深度理解的教學(xué)。即:強(qiáng)調(diào)教師在傳授知識的基礎(chǔ)上,注重提高學(xué)生獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造性思維能力,既對學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識教學(xué),又強(qiáng)調(diào)思想情感、理想信念和價(jià)值觀教育。

      華中師范大學(xué)郭元祥教授認(rèn)為:深度教學(xué),并不追求教學(xué)內(nèi)容的深度和難度,不是指教學(xué)內(nèi)容越深越好,而是相對于知識的內(nèi)在構(gòu)成要素而言,知識教學(xué)不停留在符號層面,豐富教學(xué)的層次,實(shí)現(xiàn)知識教學(xué)的豐富價(jià)值?!吧疃冉虒W(xué)”與“深度學(xué)習(xí)”是密切關(guān)聯(lián)的,“深度教學(xué)”是引導(dǎo)學(xué)生“深度學(xué)習(xí)”的一種教學(xué)策略。深度教學(xué)必須:關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程與狀態(tài)、關(guān)注學(xué)習(xí)者對知識核心概念和原理的深層次理解、關(guān)注學(xué)習(xí)者自身對學(xué)習(xí)意義和知識的協(xié)同建構(gòu)。

      2.深度教學(xué)的理論依據(jù)

      深度教學(xué)是由知識的性質(zhì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)決定的。法國當(dāng)代著名思想家埃德加?莫蘭在《復(fù)雜性理論與教育問題》中說過:致力于傳播知識的教育,對于什么是人類知識、它的機(jī)制、它的價(jià)值、它的局限及其可能導(dǎo)致的錯(cuò)誤和幻覺等問題毫無所知,毫不關(guān)心,這是非常令人擔(dān)心的!因此,教師擁有的知識觀和教學(xué)觀會直接影響深度教學(xué)的組織與實(shí)施。

      (1)深度教學(xué)的知識觀:知識的本質(zhì)是邏輯、思維和意義??陀^知識是人類的認(rèn)識成果,是客觀事物規(guī)律在人腦中的反映。知識是由符號表征、邏輯形式、意義系統(tǒng)三個(gè)部分組成的。“客觀知識”在進(jìn)入教育活動之前,是作為“公共知識”并以符號的形式存在的。我們的學(xué)科教學(xué)不只是為了使學(xué)生獲得公共知識,而是要通過多元的教學(xué)活動引導(dǎo)學(xué)生建立個(gè)人知識。只有具有了“個(gè)人知識(individual knowledge)”的意義,才能真正具有發(fā)展價(jià)值,才能站在智慧的立場和高度上審視和把握知識,提高獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思考的能力。

      因此,高中思想政治課教學(xué)應(yīng)教會學(xué)生在掌握知識的同時(shí),用所學(xué)的政治知識思考和分析各種社會現(xiàn)象,對一些社會問題能夠提出質(zhì)疑,甚至提出建設(shè)性的建議。

      知識是教學(xué)的對象,不是教學(xué)的目的,而知識的理解才是教學(xué)的根本基礎(chǔ)。深度教學(xué)就是要克服單一的知識記背默,學(xué)生對所學(xué)知識只知其然而不知其所以然或一知半解的問題。深度教學(xué)是依據(jù)知識的“依存方式”和“成立條件”來采取相應(yīng)的教學(xué)策略幫助學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容能夠深度理解。知識有特定的依存方式,它必須有背景依存:自然背景、社會背景、文化背景;邏輯依存:邏輯過程、邏輯方式、科學(xué)方法;經(jīng)驗(yàn)依存:種族經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。知識的加工與獲取還必須具有三大基本條件:即信念條件:人對知識的判斷與接受;證據(jù)條件:知識賴以形成的事實(shí)依據(jù)、邏輯依據(jù)等;真理?xiàng)l件:知識存在的意義增值。

      (2)深度教學(xué)的教學(xué)觀:教學(xué)即發(fā)展、能力為導(dǎo)向。知識好比是一面鏡子,通過知識學(xué)生能夠看到自己,并改變自己。“改變性”即發(fā)展性。知識分“事實(shí)性、概念性、程序性、元認(rèn)知”知識四種基本類型。與此對應(yīng),學(xué)生必須經(jīng)歷“了解與認(rèn)識、理解與探究、操作與體驗(yàn)、反思與感悟”四種基本學(xué)習(xí)方式。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)在具體的教學(xué)情景中動態(tài)生成的互動關(guān)系?!敖獭迸c“學(xué)”在時(shí)間序列和質(zhì)的規(guī)定性上不存在先后的優(yōu)劣之分。深度教學(xué)是以知識理解為載體促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性學(xué)習(xí)、建構(gòu)意義、成長發(fā)展的過程。

      在深度教學(xué)中,教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識的意義轉(zhuǎn)化,讓“公共知識”經(jīng)過學(xué)生的思維加工,進(jìn)行自我建構(gòu),形成具有個(gè)性化意義的知識。學(xué)生只有把握了知識的本質(zhì),即符號所內(nèi)隱的“邏輯、思想、方法和意義”時(shí),才能把握和處理新舊知識之間的聯(lián)系,建立新舊知識的重組與融合,形成學(xué)生新的知識結(jié)構(gòu),同時(shí),也有利于學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。所以,教師以能力為導(dǎo)向的教學(xué)轉(zhuǎn)型,在實(shí)施基于核心素養(yǎng)的深度教學(xué)過程中,其根本的作用不是“告訴”知識,而是“激發(fā)”學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、“激勵(lì)”學(xué)習(xí)熱情、“引領(lǐng)”處事方法、態(tài)度、價(jià)值觀以及綜合能力。

      3.深度教學(xué)的價(jià)值追求

      高中思想政治課程的學(xué)科本質(zhì)決定著政治課深度教學(xué)的價(jià)值定位與追求。高中思想政治課程的學(xué)科本質(zhì),有三個(gè)視角:從核心價(jià)值來看,這是一門進(jìn)行馬克思主義基本觀點(diǎn)教育的課程;從基本功能來看,這是一門提高學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會能力的課程;從培養(yǎng)目標(biāo)來看,這是一門培養(yǎng)公民思想政治素養(yǎng)的課程?;谶@門課程的本質(zhì)特征,高中思想政治課深度教學(xué)應(yīng)以“建構(gòu)知識、提升能力、培育素養(yǎng)”作為它的價(jià)值追求。

      政治課深度教學(xué),教師要引領(lǐng)、培育學(xué)生成為知識建構(gòu)的主體。從前文分析可知,學(xué)生要獲取有關(guān)“馬克思主義基本觀點(diǎn)和原理”的知識,教師首先要幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)信念條件:即對馬克思主義學(xué)說進(jìn)行判斷與接受;其次是創(chuàng)設(shè)證據(jù)條件:即提供能證明馬克思主義學(xué)說科學(xué)正確的事實(shí)依據(jù)、邏輯依據(jù);再次是創(chuàng)設(shè)真理?xiàng)l件:即將馬克思主義學(xué)說與學(xué)生生活實(shí)際發(fā)生關(guān)聯(lián),賦予靜態(tài)的知識以新的時(shí)代內(nèi)涵,使知識“流動生成”與“意義增值”。學(xué)科知識,唯有對學(xué)生成長與發(fā)展有意義和價(jià)值時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)的“自主把舵”,知識的“自我建構(gòu)”才有可能。

      政治課深度教學(xué),教師要提升學(xué)生未來發(fā)展和適應(yīng)社會發(fā)展需要所必備的“關(guān)鍵能力”或稱之為“核心能力”。我們學(xué)科教學(xué)所要提升的“核心能力”主要是思維能力與問題解決能力。思維能力是核心能力的“核心”,包括創(chuàng)造力和想象力。問題解決能力是思維能力運(yùn)作的表征,是思維能力的外化結(jié)果,它包括運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)踐問題的能力和運(yùn)用知識創(chuàng)造性地解決問題的能力。

      政治課深度教學(xué),教師要培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。而核心素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)之間是共性與個(gè)性的關(guān)系。核心素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)之間又是相輔相成的,學(xué)生發(fā)展以核心素養(yǎng)為根基,又通過具體的學(xué)科采用“特定學(xué)習(xí)方式”培育而成的。政治學(xué)科教學(xué)要達(dá)成的學(xué)科核心素養(yǎng)為:政治認(rèn)同、理性精神、法治意識、公共參與。對應(yīng)思想政治素養(yǎng)的四個(gè)要素,就是要培養(yǎng)有信仰的中國公民、有思想的中國公民、有尊嚴(yán)的中國公民、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊瘛?/p>

      三、高中政治課怎樣實(shí)施深度教學(xué)

      實(shí)施以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的高中政治課深度教學(xué),必須處理好“課改”與“改課”的關(guān)系:“課改”解決教師“教什么”和學(xué)生“學(xué)什么”;“改課”是解決教師“怎么教”和學(xué)生“怎么學(xué)”的問題;在教學(xué)轉(zhuǎn)型中探索兩者的契合點(diǎn),讓高中政治課教學(xué)呈現(xiàn)出“高效率、高效益和高品質(zhì)”的課堂新樣態(tài)。為此,必須把握以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):

      1.明晰深度教學(xué)的基本理念

      通過上文對知識性質(zhì)、結(jié)構(gòu)等原理分析,有助于確立如下教學(xué)思想:零散的知識是構(gòu)不成能力的;一切學(xué)習(xí)效能低下的教學(xué),都屬于表層教學(xué);教學(xué)不能止于知識,而要進(jìn)入思維?;诖?,深度教學(xué)應(yīng):為意義而教,即學(xué)習(xí)的意義感,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容具有正確的意義理解,對學(xué)習(xí)活動、方法具有較高的價(jià)值認(rèn)同,對學(xué)習(xí)過程有較強(qiáng)參與度;為發(fā)展而教,即學(xué)習(xí)的自我感,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)以及對學(xué)習(xí)過程的自我監(jiān)控,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自覺建立學(xué)習(xí)內(nèi)容與自我人生的內(nèi)在聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)體驗(yàn)的自我反思;為成果而教,即學(xué)習(xí)的效能感,學(xué)習(xí)效能感強(qiáng)的學(xué)生,往往對學(xué)習(xí)活動及其內(nèi)容具有正確的意義理解,學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感體驗(yàn)體驗(yàn),有效率、有收獲、有成就。

      2.把握深度教學(xué)的課堂特征

      在深度教學(xué)的基本理念的引領(lǐng)下,建構(gòu)起以素養(yǎng)發(fā)展為導(dǎo)向的高中政治課深度教學(xué)范式,而這種課堂教學(xué)將是:理解性的課堂,不是灌輸性的課堂;建構(gòu)性的課堂,不是接受性的課堂;反思性的課堂,不是表演性的課堂;探究性的課堂,不是純知識性的課堂。

      3.進(jìn)行深度教學(xué)的策略探索

      明確什么是政治學(xué)科的深度教學(xué)和政治學(xué)科為何要深度教學(xué),關(guān)鍵是為了采取務(wù)實(shí)策略用心去推進(jìn)高中政治學(xué)科的深度教學(xué)。我們在深度教學(xué)的課堂形態(tài)轉(zhuǎn)型實(shí)踐中,作了積極的探索。一是普適性策略:即引領(lǐng)學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的教學(xué)策略、引導(dǎo)學(xué)生問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)的教學(xué)策略、引發(fā)學(xué)生結(jié)構(gòu)導(dǎo)向?qū)W習(xí)的教學(xué)策略(深度教學(xué)的基礎(chǔ)性策略)、組織學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)的教學(xué)策略(深度教學(xué)的根本性策略);二是具有創(chuàng)新意義的幾種教學(xué)范式:即單元整體教學(xué)、問題導(dǎo)向教學(xué)、切塊拼接教學(xué)(具體的教學(xué)范式和方法將在后續(xù)的文章中作介紹)。

      以“素養(yǎng)發(fā)展”為導(dǎo)向的高中政治課深度教學(xué),是“真正的教”與“真實(shí)的學(xué)”的和諧統(tǒng)一。教師的“教”是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“學(xué)”。它能優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和知識的建構(gòu)、有助于學(xué)生的思維訓(xùn)練和能力的提升、有利于樹立學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的信心、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與效能感,給教學(xué)帶來真正意義上的有效與高效。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 貢和法.以能力為導(dǎo)向的政治課深度教學(xué)[J].江蘇教育(中學(xué)教學(xué)版),2015(5).[2] 鐘啟泉.基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展:挑戰(zhàn)與課題[J].全球教育展望,2016(1).[3] 貢和法.建構(gòu)知識提升能力啟迪智慧[J].新課程研究,2015(5).[4] 郭元祥.知識的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)與深度教學(xué)[J].課程?教材?教法,2009(11).[5] 朱明光.關(guān)于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的思考[J].思想政治課教學(xué),2016(1).[6] 王紅,吳穎民.放慢知識的腳步,回到核心基礎(chǔ)[J].人民教育,2015(7).(本文寫作過程中還參閱了郭元祥教授的講座課件《深度教學(xué):理念與策略》)

      (編輯:胡璐)

      第二篇:以體驗(yàn)為導(dǎo)向的高中思想政治課教學(xué)方式探析

      百色高級中學(xué) 韋榮金

      【摘 要】傳統(tǒng)高中思想政治課教學(xué)以強(qiáng)調(diào)師本位來灌輸知識,使學(xué)生被動接受知識而出現(xiàn)抵觸心理,嚴(yán)重影響思想政治課德育功能的落實(shí)和教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。以體驗(yàn)為導(dǎo)向的教學(xué)方法注重學(xué)生內(nèi)心情感體驗(yàn)和情感升華,可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面自由發(fā)展,激發(fā)學(xué)生樂于學(xué)習(xí),主動參與到課堂教學(xué)活動中去,提高思想政治課教學(xué)的有效性?!娟P(guān)鍵詞】體驗(yàn)導(dǎo)向 思想政治課 有效性 教學(xué)方式 【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】0450-9889(2015)04B-0034-02 高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念強(qiáng)調(diào):“本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題之中,注重生活體驗(yàn);本課程要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實(shí)踐活動中,感受體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識的價(jià)值和理性思考的意義;關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、態(tài)度提升和行為表現(xiàn),倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中,掌握知識與體驗(yàn)情感,提高主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力?!比欢?,傳統(tǒng)應(yīng)試考試下的教學(xué)評價(jià)方式衍生出來的教學(xué)方式,忽視了學(xué)生的主體性和整個(gè)教學(xué)活動中除了知識本身外的其他因素,忽視了教學(xué)活動的過程性和學(xué)生行為思想的體驗(yàn)性,從而把豐富多彩的教學(xué)活動與狹隘的認(rèn)知主義直接聯(lián)系在一起,使思想政治課程教學(xué)活動陷入知識目標(biāo)教學(xué)的樊籠里,違背了思想政治課程的基本理念。除此之外,新課程改革仍存在流于形式的問題,在高考面前,考試成績和分?jǐn)?shù)的量化評價(jià)還是考核學(xué)生學(xué)業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)方式,教學(xué)的主要任務(wù)和目標(biāo)還是對知識點(diǎn)的掌握上,學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性沒有得到充分的發(fā)揮。因此,創(chuàng)新思想政治課程教學(xué)方式,把知識與能力、過程與方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的三維教學(xué)理念落實(shí)到教學(xué)活動中來,培養(yǎng)學(xué)生在思想政治教學(xué)中的情感、生活、個(gè)性體驗(yàn)已然是一個(gè)不可忽視的課題。

      一、高中思想政治課以體驗(yàn)為導(dǎo)向的教學(xué)方式的現(xiàn)實(shí)意義

      以體驗(yàn)為導(dǎo)向的高中思想政治課程教學(xué)是一種全新的教學(xué)模式,它有助于突出學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生在教學(xué)過程中的情感、行為及個(gè)性體驗(yàn),讓學(xué)生在參與體驗(yàn)中得到充分的尊重,使學(xué)生的主體意識得到全面而充分發(fā)展,真正意義上體現(xiàn)思想政治課程德育的價(jià)值功能。

      (一)確立學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)高中思想政治課的興趣。在傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)中,學(xué)生像是教師將要裝載知識的容器,被政治教師不斷地往里面填灌知識,不論學(xué)生的喜好一味地輸送,滿堂灌輸沒有體驗(yàn)、沒有行為互動,學(xué)生完全沒有主體地位,更不用說個(gè)性體驗(yàn)和自由健康發(fā)展。長此以往,學(xué)生感到政治課十分枯燥乏味,也由此產(chǎn)生厭學(xué)甚至是逆反心理。學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮和發(fā)展嚴(yán)重受制于教師的教學(xué)方式和教學(xué)評價(jià)方式。在以體驗(yàn)為導(dǎo)向的教學(xué)模式中,一切教學(xué)活動都是以學(xué)生的有效參與和行為體驗(yàn)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),學(xué)生的主體地位得到了真正意義上的保障,學(xué)生得以積極主動參與到課堂活動中來,在個(gè)性體驗(yàn)和發(fā)展中去了解和掌握知識,以生活體驗(yàn)增強(qiáng)對知識的情感體驗(yàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情自然被激發(fā)出來,在情感上自愿地產(chǎn)生學(xué)習(xí)政治課的興趣,逐漸覺得思想政治課也是一門很有意思的課程,思想政治課程的德育功能及課程效率自然也就提高了。

      (二)創(chuàng)建交流互動的新型師生關(guān)系,真正做到教學(xué)相長。以體驗(yàn)為導(dǎo)向的教學(xué)方式,其講究的是教師和學(xué)生在模擬或現(xiàn)實(shí)情境中進(jìn)行情感、行為體驗(yàn),教師和學(xué)生都置身于教學(xué)情境中去體驗(yàn)應(yīng)有的角色。體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)方式的目的是讓學(xué)生在體驗(yàn)中真正感受身份的平等性,個(gè)性發(fā)揮的自由性及以知識體驗(yàn)活學(xué)活用性。在體驗(yàn)過程中,學(xué)生與教師處于一種輕松的互動而且平等的和諧關(guān)系之中,這種新型的師生關(guān)系源于體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)過程中,教師與學(xué)生對應(yīng)關(guān)系的改變。過去的課堂教學(xué)是教師一人在臺上、所有學(xué)生在臺下的“二元結(jié)構(gòu)”方式。而體驗(yàn)導(dǎo)向是“多元無界”,教師融入到學(xué)生群體之中,成為教學(xué)活動中“特殊的學(xué)生”進(jìn)行一對一的解惑。因此,作為指導(dǎo)教師要充分發(fā)揮在體驗(yàn)過程中的指導(dǎo)和引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中發(fā)揮探究式學(xué)習(xí)方式,調(diào)動他們參與體驗(yàn)活動的積極性。這種關(guān)系使教師有效了解和尊重學(xué)生個(gè)體之間的差異性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效判斷,給予他們足夠的寬容與支持。因此,體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)使教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)平等互動,實(shí)現(xiàn)雙邊情感體驗(yàn),共同成長發(fā)展,建立一種和諧、平等的新型互動的師生關(guān)系,使學(xué)生能夠在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。

      (三)提升高中思想政治課的有效性,優(yōu)化學(xué)習(xí)過程。在傳統(tǒng)高中政治課堂教學(xué)中,大部分時(shí)間都是教師在課堂教學(xué)中講解知識,課堂下學(xué)生在不停地劃重點(diǎn)做筆記,但最后仍一頭霧水,一知半解,課堂收獲非常有限。這種教學(xué)方式側(cè)重于教師授課目標(biāo)的任務(wù)性,只注重教師對知識內(nèi)容講解性,忽視了學(xué)生接受能力與喜好,也忽視了學(xué)生在接受知識過程中需要的理解、反思和體驗(yàn)。這樣一味地灌輸,只能使思想政治課的德育功能遠(yuǎn)離思想政治課程教學(xué)的本來目標(biāo),造成教學(xué)有效性降低和學(xué)生的反感。而體驗(yàn)導(dǎo)向的教學(xué)方式恰恰相反,它強(qiáng)調(diào)教師要把大部分時(shí)間留給學(xué)生理解、體驗(yàn),讓學(xué)生積極參與到課堂中來,在教師指導(dǎo)下進(jìn)行活動、討論和體驗(yàn),使學(xué)生能夠在活動中輕松學(xué)習(xí)知識,體驗(yàn)知識情感。這有利于促進(jìn)思想政治知識的有效轉(zhuǎn)化,提高政治課教學(xué)的有效性,因此,在以體驗(yàn)為導(dǎo)向的思想政治課教學(xué)中,大量的情感體驗(yàn)?zāi)軌蛴行У貙⑺枷胝沃R和情感態(tài)度價(jià)值觀的內(nèi)容內(nèi)化成為學(xué)生自身的情感體驗(yàn),從而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,給自己樹立起自己愿意餞行的道德品質(zhì)素養(yǎng)和道德信念,提高教學(xué)的德育效果。

      二、優(yōu)化以體驗(yàn)為導(dǎo)向的高中思想政治課教學(xué)方式

      體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)方式是新課程改革過程中出現(xiàn)的一種新型的教學(xué)模式,在實(shí)際教學(xué)應(yīng)用過程中,還存在著諸多問題和障礙,但是它也隨著教師和學(xué)生的認(rèn)可而得到不斷地推廣和發(fā)展完善。我們可以通過下面幾個(gè)方面去促進(jìn)體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)在思想政治課教學(xué)中更加完善更加有效率。

      (一)精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì),以多樣化體驗(yàn)方式提高教學(xué)有效性。體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式在教學(xué)方法上的主要區(qū)別是體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)跳出了課堂教學(xué)方式的唯一性,采取多種體驗(yàn)方式進(jìn)行教學(xué),能有效激活學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)以及正在形成的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使其在學(xué)習(xí)過程應(yīng)用自己個(gè)性化的認(rèn)知體驗(yàn)去提升和構(gòu)建新的知識和情感,并在體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中形成新的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀。從目前教學(xué)實(shí)施過程來看,主要有以下三種具體方式值得我們?nèi)ネ茝V運(yùn)用:一是情境體驗(yàn)法,就是在思想政治教學(xué)中,教師以完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容為主題,巧妙設(shè)計(jì)出相應(yīng)的活動體驗(yàn)情境,讓學(xué)生在自己實(shí)際已有的知識和生活情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以自己的視角去認(rèn)識、思考和解決問題。通過在活動情境過程應(yīng)用到所學(xué)知識去認(rèn)知體驗(yàn)、情感體驗(yàn)以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的完成。二是討論式教學(xué)體驗(yàn)法,就是在教學(xué)過程中,將學(xué)生分成小組或者小團(tuán)體進(jìn)行自己討論或主題辯論,讓學(xué)生在思想政治相關(guān)問題的討論、辯論情境中獲得親身親歷的體驗(yàn),訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維邏輯能力,培養(yǎng)學(xué)生的自主參與意識、民主平等意識。三是回歸社會實(shí)踐的生活體驗(yàn)法,就是讓學(xué)生回歸到社會實(shí)際生活中去體驗(yàn)學(xué)習(xí)到的知識,關(guān)注社會問題,不斷增進(jìn)所學(xué)教學(xué)內(nèi)容與社會生活實(shí)踐的聯(lián)系,讓所學(xué)知識得到真正的情感體驗(yàn)。

      (二)改革教學(xué)評價(jià)方式,建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)評價(jià)機(jī)制。高中思想政治課的課程性質(zhì)是“引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活,經(jīng)歷學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐的過程,初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會生活的能力,為他們的終身發(fā)展,奠定思想政治素質(zhì)的基礎(chǔ)”。這一性質(zhì)決定了思想政治課的課程評價(jià)和學(xué)生的學(xué)習(xí)評價(jià)都有別于其他學(xué)科的評價(jià)方式,應(yīng)該建立基于思想政治素質(zhì)的提高和有效激勵(lì)進(jìn)步的評價(jià)機(jī)制。因此,尋求一種能表現(xiàn)學(xué)生思想發(fā)展、教學(xué)體驗(yàn)過程與知識行為結(jié)果相統(tǒng)一的評價(jià)方式,是思想政治教師共同的愿望。而采用以實(shí)質(zhì)性評價(jià)和描述性評價(jià)相結(jié)合的評價(jià)方式,能夠改變過去以學(xué)生的考試成績作為評價(jià)學(xué)生和教師教學(xué)水平的主要標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)方式,把應(yīng)試成績結(jié)果評價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程跟蹤分段評價(jià),實(shí)質(zhì)性評價(jià)和描述性評價(jià)能夠客觀及時(shí)地了解學(xué)生的思想發(fā)展。過去實(shí)質(zhì)性結(jié)果量化的評價(jià)方式,學(xué)生和教師被束縛在課本知識內(nèi)容掌握和講授上,忽視了學(xué)生思想政治行為以及個(gè)性情感的形成與提高,機(jī)械化和固定式地判定學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的結(jié)果。這種評價(jià)方式是不科學(xué)、不完整的,它沒有看到學(xué)習(xí)在日常學(xué)習(xí)和生活中的行為態(tài)度和思想動態(tài)的進(jìn)步和變化,只以成績作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),顯然不能正確全面反映思想政治課的教學(xué)效果和學(xué)生的思想道德水平。

      (三)提高教師的綜合素質(zhì)和改革意識,促進(jìn)教師自我角色的轉(zhuǎn)變。無論是新課程要求更加注重學(xué)生的主體地位的發(fā)揮,還是體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)方式中讓學(xué)生有更多體驗(yàn)的要求,教師的主導(dǎo)地位始終沒有改變。因此,提高教師的綜合素質(zhì)和轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念至關(guān)重要,它是體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)方式過程中教師自我角色轉(zhuǎn)變成功與否的關(guān)鍵,也直接影響到學(xué)生在體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)過程中的體驗(yàn)效果和實(shí)踐指導(dǎo)。面對新課程改革的創(chuàng)新教學(xué)模式,作為一線的教師必須全面深入了解新課程改革的教學(xué)理念和具體內(nèi)容要求,在教學(xué)過程中不斷地審視自身的教學(xué)方式和教學(xué)理念,以新的教育理念來調(diào)整自己的教學(xué)行為,在教學(xué)中反思、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟并樹立新的教學(xué)理念,形成新的課堂教學(xué)價(jià)值觀,以適應(yīng)體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)的要求。與此同時(shí),教師要努力提高自身的綜合素質(zhì),努力學(xué)習(xí)各科知識,以豐富的知識儲備來應(yīng)對現(xiàn)實(shí)教學(xué)的需要,以適應(yīng)新課程改革要求綜合化和多樣化的知識內(nèi)容。只有跨學(xué)科掌握一定的其他學(xué)科的知識,才能夠在體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)中以全方位的思維和靈活多樣的課堂體驗(yàn)形式來呈現(xiàn)課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和思想政治課教學(xué)有效性的提高。

      總之,我們要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,不斷更新教學(xué)理念,增強(qiáng)自身素質(zhì),不斷完善體驗(yàn)導(dǎo)向教學(xué)方式,提高高中思想政治課課程教學(xué)的有效性,讓學(xué)生在快樂體驗(yàn)中提高自身的思想政治素質(zhì)和道德水平。

      第三篇:以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中信息技術(shù)課程新變化

      以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中信息技術(shù)課程新變化

      摘 要:新課程標(biāo)準(zhǔn)屬于我國教材中綱領(lǐng)性的文件,同時(shí)也是教育部提出的基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和要求。2003年,我國開始普通高中課程改革,隨著課程改革的不斷深入,高中信息技術(shù)課程還存在著很多亟待解決的問題。2018年1月,教育部發(fā)布新修訂完成的普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版),該標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)為中心,要求所有的學(xué)校調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)方式等。

      關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);新課程標(biāo)準(zhǔn);高中信息技術(shù)

      中圖分類號:G633.67

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      收稿日期:2018-04-02

      作者簡介:葉依薇(1990―),女,福建廈門人,二級教師,本科。

      一、新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂背景

      新課程標(biāo)準(zhǔn)是我國課程中的綱領(lǐng)性的文件,同時(shí)也是國家針對基礎(chǔ)教育過程提出的基本規(guī)范。2003年,我國開始普通高中課程改革,經(jīng)過全國大量的專家共同努力,所有課程都制定了教育標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,這意味著我國正在對基礎(chǔ)教育不斷改革。隨著課程改革的不斷深入,高中信息技術(shù)課程還存在著很多亟待解決的問題。

      1.“零起點(diǎn)”問題

      目前高一所有的學(xué)生在小學(xué)或初中都上過信息技術(shù)課,只有極少數(shù)學(xué)生對信息技術(shù)基礎(chǔ)知識不是很熟悉,而有些學(xué)生借助自學(xué)等手段獲得了一些更高層級的知識。由此可見,學(xué)生的發(fā)展是不平衡的,但是高中信息技術(shù)的教材內(nèi)容與小學(xué)、初中有一大部分內(nèi)容是重復(fù)的,沒有充分考慮到知識的銜接與提升。

      2.教學(xué)資源的建設(shè)問題

      信息技術(shù)教材要緊密地聯(lián)系社會發(fā)展實(shí)際,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和當(dāng)前的學(xué)習(xí)要求,以及信息社會的未來發(fā)展趨勢。但是很多現(xiàn)行教材只是針對一些軟件工具如何利用和具體的實(shí)施步驟進(jìn)行了大量的講解,并沒有采用信息工具處理學(xué)生們在學(xué)習(xí)或者生活中面臨的實(shí)際問題,更沒有考慮把實(shí)際問題和解決這些問題的過程進(jìn)行歸納和總結(jié)。所以,這類信息技術(shù)教材和信息技術(shù)學(xué)科的要求不但不吻合,同時(shí)也導(dǎo)致信息技術(shù)變得乏味,學(xué)生們的創(chuàng)新能力難以在這樣的環(huán)境下得到全面的釋放。

      3.學(xué)業(yè)評價(jià)問題

      我國信息技術(shù)課程是通過計(jì)算機(jī)課程開發(fā)的,課程目標(biāo)由單純技能的訓(xùn)練轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。另外,中學(xué)信息技術(shù)的教學(xué)和評價(jià)也需要通過從理念到方法的全面轉(zhuǎn)型。如今,最大的問題就是缺乏指導(dǎo)綱要對相關(guān)的模塊和方法進(jìn)行全面的考核與評價(jià),同時(shí)也未能對教學(xué)設(shè)計(jì)一些具體的實(shí)例。在教學(xué)過程中,教師也只能結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探索。更多的教學(xué)是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,也就是把講評、練習(xí)和測試等多個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)合在一起進(jìn)行。

      2018年1月,教育部發(fā)布新修訂完成的普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版),該套方案和課標(biāo)將于2018年秋季開始執(zhí)行。也就是說,2018級高中生即將適用新課標(biāo)。新一輪的課改以立德樹人作為當(dāng)前的主要任務(wù),以培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)為中心,幫助學(xué)生形成必備品格和解決問題的能力;堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng),精選課程內(nèi)容,科學(xué)合理地落實(shí)核心素養(yǎng)。

      二、國際信息技術(shù)課程新動向

      信息技術(shù)指的是關(guān)于信息的存放、加工、提取和表達(dá)的總和,要在計(jì)算機(jī)等技術(shù)的作用下,以互聯(lián)網(wǎng)為中心,最后對數(shù)據(jù)進(jìn)行全面的分析和研究,采用上述流程對社會的生產(chǎn)和生活方式進(jìn)行調(diào)整,重塑人類溝通交流的時(shí)間觀念和空間觀念,加快全球范圍內(nèi)的知識更新和技術(shù)創(chuàng)新。

      隨著有線網(wǎng)絡(luò)帶寬的激增和無線網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)的使用越來越方便快捷。信息設(shè)備日益多樣化,智能手機(jī)等相關(guān)的電子設(shè)備在日常生活中應(yīng)用普及,而且使用的人數(shù)在不斷地提升。智能操作技術(shù)在當(dāng)前的環(huán)境下取得了?^大的發(fā)展。在這一時(shí)期,電子化產(chǎn)品能夠幫助人們進(jìn)行交流,信息交流的渠道更加的多樣化,同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)達(dá)到促進(jìn)人們個(gè)性化發(fā)展的需要,極大降低了人們的利用難度,推進(jìn)了新技術(shù)的普及。

      信息技術(shù)深刻改變了人們學(xué)習(xí)、生活、工作、思維和交往的模式,催生了現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間并存的全新社會,而且已經(jīng)超出了以往工具的含義,并賦予社會全新的價(jià)值和思想理念。信息社會公民的信息素養(yǎng),關(guān)乎個(gè)體適應(yīng)信息社會的能力,對個(gè)人生存和社會變革的意義十分重大。

      對于中國而言,“互聯(lián)網(wǎng)+”也上升至國家戰(zhàn)略層面。2015年12月16日至18日,第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)召開。當(dāng)時(shí)大會的主題就是“互聯(lián)互通、共享共治,共建網(wǎng)絡(luò)空間和全人類的命運(yùn)共同體”。博覽會以互聯(lián)網(wǎng)和產(chǎn)品創(chuàng)新為其主要的亮點(diǎn),同時(shí)也提出了未來互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢和相關(guān)的產(chǎn)品,如無人車、無人機(jī)、無人工廠等。這些都是對人類發(fā)展前景的展示。

      知名學(xué)者于丹教授感慨道,作為世界互聯(lián)網(wǎng)大會永久舉辦地,烏鎮(zhèn)處處都有互聯(lián)網(wǎng)的痕跡,人人都懂一點(diǎn)互聯(lián)網(wǎng),80歲的爺爺奶奶在路邊玩微信;買一塊3塊錢的糕點(diǎn)都可以掃二維碼、用支付寶。全景區(qū)覆蓋無線信號、智能的自行車租賃系統(tǒng)、便利的智慧信息亭、全國首家掛牌成立的互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院等等,互聯(lián)網(wǎng)的科技無處不在。通過大數(shù)據(jù)技術(shù),實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新,已經(jīng)是我國進(jìn)行改革和創(chuàng)新發(fā)展、保證民生得到更大發(fā)展、完善政府治理能力的關(guān)鍵舉措,是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然選擇。

      以美國來看,美國國家科學(xué)基金會提出Computing Education for the 21st Century項(xiàng)目,重點(diǎn)扶持中小學(xué)開設(shè)計(jì)算機(jī)科學(xué)課程。而且提出在2015年前,培訓(xùn)10000名計(jì)算機(jī)教師在10000所高中開始教授計(jì)算機(jī)科學(xué)。計(jì)算思維是該課程的主要內(nèi)容之一,而且是該國提出的先進(jìn)教育標(biāo)準(zhǔn),被國家教育部認(rèn)同。他們認(rèn)為,計(jì)算思維是每個(gè)人的基本技能,不僅僅屬于計(jì)算機(jī)科學(xué)家。在閱讀、寫作和算術(shù)(Reading,Writing,and Arithmetic――英文簡稱3R)之外,應(yīng)當(dāng)將計(jì)算思維加到每個(gè)學(xué)生的解析能力之中。

      三、我國高中信息技術(shù)課程的新變化

      隨著新課改的進(jìn)行和新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布,中小學(xué)信息技術(shù)教育正發(fā)生著深刻的轉(zhuǎn)變。從教學(xué)目標(biāo)來看,由了解 “信息常識”轉(zhuǎn)變到提升“學(xué)科核心素養(yǎng)”;從教學(xué)內(nèi)容來看,由掌握“工具技能操作”轉(zhuǎn)變到“學(xué)科對個(gè)體發(fā)展的支持”;從教學(xué)方式來看,由掌握“技能操作練習(xí)”轉(zhuǎn)變到“項(xiàng)目活動學(xué)習(xí)”;從價(jià)值取向來看,由“應(yīng)用行為”轉(zhuǎn)變到“學(xué)科思維”。接下來從學(xué)科概念和學(xué)科核心素養(yǎng)兩個(gè)方面來闡述。

      第四篇:市場營銷以什么為導(dǎo)向

      市場營銷以什么為導(dǎo)向?

      —湖南商學(xué)院屈鑫對于市場營銷到底是以什么為導(dǎo)向的,一直是一個(gè)有爭議的話題,在現(xiàn)在的爭議中,有兩種聲音,一種是認(rèn)為市場營銷是以客戶需求為導(dǎo)向,另一種認(rèn)為市場營銷學(xué)是以競爭為導(dǎo)向的,那么在當(dāng)今的市場中,市場營銷到底是以什么為導(dǎo)向的呢?個(gè)人認(rèn)為以競爭為導(dǎo)向應(yīng)該更貼切………

      當(dāng)然我絕對不是說在市場營銷中,以客戶需求為導(dǎo)向就是錯(cuò)誤的,在曾經(jīng)的時(shí)代,以客戶需求為導(dǎo)向也是正確的,只能說,對于當(dāng)今的市場狀況,以競爭需求為導(dǎo)向更為貼切,為什么呢?原因有以下幾點(diǎn):1,客戶其實(shí)是不能準(zhǔn)確表達(dá)自己的需求以及并不是所有的客戶都能表達(dá)自己的需求,從而影響到潛在需求和市場預(yù)測的準(zhǔn)確性,這個(gè)主要是因?yàn)榭萍际沁M(jìn)步的,顧客他自己都不知道科技到底是有多發(fā)達(dá),到底廠商能夠提供什么商品給自己,當(dāng)然這里面也可能是因?yàn)槭袌稣{(diào)查的不成熟。2,從管理學(xué)來講,以市場需求為導(dǎo)向其實(shí)是一個(gè)目標(biāo)管理的過程,而以競爭為導(dǎo)向的市場營銷是過程管理的過程。所謂的目標(biāo)管理就是在管理中只關(guān)注結(jié)果,而過程管理則不是這樣的,舉個(gè)例子,餐館廚師炒菜,第一步往鍋里放醬油,第二步往鍋里放大蒜,第三步往鍋里放水…………,第十步炒三下,這樣當(dāng)客戶需要一種口味時(shí),就按照第一步,第二步到第十步,然而當(dāng)客戶需要另一種口味時(shí),只要改一下順序就行了。以顧客需求為導(dǎo)向也就是以顧客需求為目標(biāo),而以競爭為導(dǎo)向就是以競爭為目標(biāo)從而來實(shí)現(xiàn)一些利益,然而由于市場的環(huán)境是變的,顧客的需求隨時(shí)會變,這樣決定了以競爭為導(dǎo)向的優(yōu)勢了…

      第五篇:以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)》

      《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)》

      培訓(xùn)心得體會

      9月13日上午,我校全體老師到在東山中心小學(xué)學(xué)校參加由秀英區(qū)教育局教研室舉辦的“2017年國培 計(jì)劃。老師們認(rèn)真聆聽專家的講座《以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。理論與實(shí)際相結(jié)合,列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進(jìn)行講授,我邊聽邊做筆記,受益匪淺。講座中一些精辟的語言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演,而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識的傳遞,而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等。聽了張老師的精彩講座,靜下心來反思自己多年來的教學(xué),我認(rèn)為要做一名好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:

      一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想 受應(yīng)試教育作崇,某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是,很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長的做法是對的。我的教育準(zhǔn)則是:我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人,我相信每個(gè)人都有自己的長處,平時(shí),我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí),我會更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時(shí),我總是鼓勵(lì)他們:“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前,我從不揭個(gè)別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時(shí)候,我再給他們更多的機(jī)會展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強(qiáng)的自信心。

      二、對學(xué)生信任和寬容 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。

      四、經(jīng)常反思,不斷提高

      反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短,在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課,就與自己的日常行為進(jìn)行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認(rèn)識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會反思和積累,認(rèn)識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長。以上所述,僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會,我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。“只有學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),以求更快、更大、更高的進(jìn)步。

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