第一篇:作文訓(xùn)練——我的五樣教學(xué)設(shè)計
作 文 訓(xùn) 練
——生命中最寶貴的教學(xué)設(shè)計
作文訓(xùn)練——生命中最寶貴的教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo)
1、以學(xué)生在取舍“我的五樣”過程中加強教程性、體驗性教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生主動參與,親身體驗,獨立思考,實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革。
2、在學(xué)生的寫作中激發(fā)學(xué)生體驗情感對寫文章的重要作用。
二、教學(xué)設(shè)想
1、通過課堂活動實現(xiàn)學(xué)生對寫作活動的深刻體驗。
選擇——放棄——感想
2、嘗試現(xiàn)代新型課堂教學(xué)——體驗式教學(xué)。
三、教學(xué)重難點
學(xué)生在選擇和放棄“我的五樣”過程中,心靈受到震撼。
四、教學(xué)方法
多媒體展示
師生互動
寫作交流
五、教學(xué)課時
一課時
六、教學(xué)用具
白紙
七、教學(xué)過程
作文教學(xué)——生命中最寶貴的
一、導(dǎo)入
今天這堂課我將與大家共同開展一項活動,或者把它說成一個游戲也不為過。我將邀請所有同學(xué)都參與到我們這個活動中來,參與我們活動的整個過程,感受活動本身帶給我們每個人不同的體驗,希望借此能留給我們大家更多的關(guān)于寫作和生活的思考。
二、請大家完成下面一個練習(xí)
1、每人發(fā)一張16K白紙。
2、請在這張白紙上寫下“你生命中最寶貴的五樣”。
提醒:這生命中最寶貴的五樣,不必從邏輯上推敲是否成立,只需是你情感上的真愛即可。
(給活動者足夠的時間讓他們選擇)
3、請大家互相交換一下彼此的選擇。提醒:不要以自己的觀點去衡量他人
4、請幾位同學(xué)起來讀一下自己的選擇。
5、下面,請每個人在你寫下的五樣當(dāng)中,劃去相對不那么重要的一項,只剩下四項。提醒:不能只是在一旁做一個小記號,放棄就意味著徹底割舍。你必須要把它全部刪除。
6、請將剩下的四樣當(dāng)中,再劃去一項,僅剩下三樣。
7、請將剩下的三樣當(dāng)中,再劃去一項,僅剩兩樣。
8、請將剩下的兩樣當(dāng)中,再劃去一項,僅剩一樣。
9、好了,我們現(xiàn)在只剩一項了,請就剩下的一項寫自己此時最真實的想法。(要給學(xué)生足夠的時間)
提醒:我們不做任何限定,你可以根據(jù)自己的感受寫的多也可以,寫的少也可以。
三、請幾位同學(xué)讀自己寫下的文章。
四、總結(jié)
文學(xué)即人學(xué),許多古今中外的文學(xué)名著,都是作家嘔心瀝血,用生命來創(chuàng)作的,正是心血鑄就了文學(xué)的輝煌。真正的文學(xué)作品,它的思想感情必是從生活——生命的深刻體驗而得。我們這堂課就是希望對大家寫作起一個拋磚引玉的作用,希望大家在寫作中能夠有所體驗,對寫作的體驗,對生活的體驗,對人生的體驗。
五、作文訓(xùn)練
請大家就自己生活中感受最深的事情寫一篇文章。要求:題目自擬,文體自選,立意自定。
第二篇:我的五樣教案
我的五樣教案
一、導(dǎo)入:
生活如此繁雜,我們隨時需要對發(fā)生在自己身上的事做出決定。
小到早上吃什么飯,是喝永和豆?jié){還是啃麥當(dāng)勞漢堡?大到學(xué)業(yè)前途,是考揚中還是考附中?遲緩的比如選擇將來怎樣的生活方式,緊急的比如有人落水被淹,要不要冒生命危險挺身而出?輕松的好比星期天是游玩還是讀書?嚴(yán)酷的例如面對家庭變故,是勇敢面對還是隨波逐流?
一個選擇,決定一條道路。一條道路,到達(dá)一方土地。一方土地,開始一種生活。一種生活,形成一個命運??梢?,正確的選擇對于生命的意義。下面我們來閱讀著名作家畢淑敏的心理學(xué)散文《我的五樣》,體會一下這位作家的抉擇帶給我們哪些心靈的震撼。
二、作者簡介
畢淑敏,女,1952年出生于新疆,中學(xué)就讀于北京外國語學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍,在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當(dāng)兵11。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開始專業(yè)寫作,共發(fā)表作品200萬字。曾獲莊重文文學(xué)、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、陳伯吹文學(xué)大獎、北京文學(xué)獎、昆文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)報文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。國家一級作家。內(nèi)科主治醫(yī)師。北師大文學(xué)碩士。
三、略讀課文,整體感知文章內(nèi)容
1.快速略讀全文,理清哪些段落寫“選”,哪些段落寫“棄”?明確: a.第17自然段是過渡段,即“留”的內(nèi)容是第1—16/17自然段。b.明確第40段是寫“棄”的最后一段。即“棄”的內(nèi)容是第16/17—40自然段2.學(xué)生回答。2.模仿以“留”、“棄”概括課文內(nèi)容的方式,用一個字概括第41—45自然段的內(nèi)容。
明確:通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生從表達(dá)方式上思考,容易想到“感想/感慨、抒情/議論”等概念,從而概括成“感”或“議”。
3.作者為什么首先選擇水、陽光和空氣作為生命存在的三個要素?
明確:因為生命的存在是個大前提,沒有生命,其他一切都沒有存在的可能。4.作者為什么選擇了鮮花?
明確:因為鮮花代表著愛和美好。生命中如果沒有了愛,那生命還有什么值得珍惜的東西呢? 6.根據(jù)作者舍棄的順序概括出逐步舍棄各種東西的理由。
明確:作者首先去掉的是鮮花,因為鮮花相較于生命與寫作是處于相對不重要的位置。其次去掉的是水,因為沒有水還可以堅持若干小時,“我”還可以寫作。再次去掉的是空氣,因為只要有陽光的溫暖,“我”一樣可以寫作。當(dāng)只剩下陽光和筆時作者最終選擇了筆,因為放棄了筆就是放棄“我”寫作的生命,就沒有了“我”的靈魂,也就真正沒有了“我”生命的存在。
7.作者在舍棄的過程中,最寶貴的五樣?xùn)|西被要求最后只能保留一種時,為什么作者給的答案的讀者先前沒 有料到的筆?
明確:作者此時有著清醒的生命存在意義的思考,既然“我”生命存在的意義在于寫作,那筆只能是“我”五樣中惟一的保留。如果放棄了筆而選擇了陽光,那只是一個沒有靈魂的到處游走的僵尸。在畢淑敏看來,多作
家而言,再沒有什么比寫作更重要,因為作家生命存在的意義就是審視、思考社會和再現(xiàn)自己的審視和思考,「教學(xué)設(shè)計」 一位作家放棄了筆,比讓他失去生命還要痛苦。
8.作者在文中說“人們在清醒的選擇后,明白了自己意志的支點,便像嬰兒一樣,單純而明朗了”,這句話是
[教學(xué)目的] 1.什么意思?
明確:一個人一旦清楚“我為何而生”后,一切變得非常清晰而有意義。這是作者在清醒地認(rèn)識到自己生命存在意義后的釋然,這讓作者感到輕松,靈魂深處異常單純,“我”的生命里寫作是惟一不可以放棄的追求,對生命存在意義的這種清晰的答案甚至讓人有種不可抑制的興奮。
濃縮內(nèi)容,理清思路。2.品味課文獨白式的心理描寫,9.作者還在文中說:“我細(xì)心地收起自己的那張白紙,一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點,剩下的體會作者豐富獨特就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了?!比绾卫斫?? 的思想內(nèi)涵。3.引明確:“我”明白了自己生命存在的意義就是創(chuàng)作后,就明白了“我”人生奮斗的方向和目標(biāo),既然“我”存在的意義如此,那就開始“我”生命的航程吧,在有著狂風(fēng)驟雨的生活里用“我”的筆奮力畫出一條有價值的生命航導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和道,為社會奉獻(xiàn)出盡可能多的寶貴精神產(chǎn)品。
學(xué)會珍藏人生中最
四、修辭手法的運用
寶貴的東西。[教學(xué)襯托、對比手法的運用。用空氣、水、陽光對生命的寶貴襯托鮮花的可貴,生命固然重要,但沒有鮮花存在的生命會失去多少光彩。用空氣、水、陽光、鮮花來襯托筆,前四樣?xùn)|西固然寶貴,可它們和寫作的筆一比,重點]品位課文獨都不是最寶貴的。用同學(xué)們寫的父母、孩子、愛人與自己想寫的筆作對比,在諸多的忍痛割舍后,還是強調(diào)自式的心理描寫,了自己對筆鐘愛的理由。(寫法上逐層推進(jìn))
體會作者豐富獨特比喻手法的運用。比喻運用妥帖。如:“萬物好似壓縮成超市貨架上的物品……只有五樣可以塞入?!比纭拔壹?xì)心地收起自己的那張白紙……戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了?!痹偃纭敖淌覂?nèi)變得很寂靜,好似荒涼的墳冢?!?/p>
五、進(jìn)一步賞析文章:到位的心理體驗 的思想內(nèi)涵。[教學(xué)難點]引導(dǎo)學(xué)生正作者以女性的敏銳和細(xì)致,將人生路上各種欲望舍棄的艱難和內(nèi)心痛苦體驗、感受表現(xiàn)得充分而深刻,準(zhǔn)確確認(rèn)識和學(xué)會珍藏而到位。如作者寫到舍棄水的體驗時是:“立即喉嚨苦澀,舌頭腫痛,心也隨之焦枯成灰”,又如寫到舍棄空氣時是:“閉起眼睛一跺腳”,將空氣劃去,其不忍、無奈又無助之情表現(xiàn)得淋漓盡致,作者很擅長從寫人物外部的感受來刻畫人物心理。
六、總結(jié)全文
人生中最寶貴的東西。[教學(xué)安排]第一課時:讀:學(xué)會略這篇課文作者其實用虛擬的一次“測驗”回答了“我因何而生?”這個對生命存在意義的追問。人一旦明白了這讀課文,理清全文一追尋,在生命行進(jìn)的路途中遇到選擇和舍棄時就會比較鎮(zhèn)定和從容,就會比較恰當(dāng)?shù)嘏懦鲚p重緩急。我因何而生?作者的回答是寫作。其實這種生命存在意義的追問也同樣適合在座的每一個人,每個人正面叩問自思路;品:品味描己的靈魂,明白生命存在的意義。
寫的精妙,體會作
者思路的到。第二課時:思:聯(lián)系自身實際,思考自己生命中最寶貴的東兩該是什么? [教學(xué)步驟] 第一課時
一、導(dǎo)人新課 同學(xué)們,如果老師出個題目——說出你生命中最寶貴的五樣?xùn)|西,以及這五樣?xùn)|西中最寶貴的一樣?xùn)|西。你該如何回答呢?也許你很果斷,也許你很躊躇,也許你從未考慮過,不知從何說起。沒關(guān)系,先讓我們來借鑒和參考一下作家畢淑敏在《我的五樣》中的選擇和取舍吧。(此環(huán)節(jié)設(shè)計在于提出問題。儲備思維,引而不發(fā),調(diào)動興趣。)
二、略讀課文,整體感知文章內(nèi)容1.快速略讀全文,理清哪些段落寫“選”,哪些段落寫“棄”? 2.學(xué)生回答。
學(xué)情估計:a.“留”的內(nèi)容歸納不易出錯,可能有第l自然段至第16或第17自然段兩種說法。b.因為快速略讀的原因,可能很多學(xué)生憑經(jīng)驗會認(rèn)為第17或第18自然段至完是“棄”的內(nèi)容。
應(yīng)對辦法:a.明確第17自然段是過渡段,即“留”的內(nèi)容是第1一16/17自然段。b.明確第40段是寫“棄”的最后一段。即“棄”的內(nèi)容是第16/17—40自然段。
3.模仿以“留”、“棄”概括課文內(nèi)容的方式,用一個字概括第4l一45自然段的內(nèi)容。
4.學(xué)生回答。學(xué)生估計:a.能力強的學(xué)生容易觸類旁通,但不一定準(zhǔn);b.課文內(nèi)容不熟或概括能力不強的學(xué)生可能不會說或會說錯。例如概括成“尾”或“想”。應(yīng)對辦法:通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生從表達(dá)方式上思考,容易想到“感想/感慨、抒情/議論”等概念,從而概括成“感”或“議”。(此環(huán)節(jié)設(shè)計考慮到了單元提示中“通過略讀方法,把握內(nèi)容”的要求,也考慮到了課文篇幅較長的特點,落實了新課標(biāo)“整體感知文本”的要求。)
三、瀏覽全文,在整體感知基礎(chǔ)上理清課義思路(此環(huán)節(jié)意在進(jìn)一步熟悉課文,做到從外而內(nèi)的理解課文。既完成了單元提示中“理清課文思路”的要求,又為進(jìn)一步品析課文做好了準(zhǔn)備。)1.從內(nèi)容上理清文章思路學(xué)情估計:因為前面整體感知中的概括,這個問題只是對已有學(xué)習(xí)成果簡單的歸納過程,應(yīng)該不難:課文以時問順序按“留”
“棄”
“議”的思路展開全義。2.從表達(dá)方式上理清文章思路學(xué)情估計:如果缺乏幾種基本表達(dá)方式的常識,這項工作可能會讓學(xué)生感到棘手。教師應(yīng)對方法:a.簡要補充五種基本的表達(dá)方式。b.提示“留”
“棄”
“議”中“議”已經(jīng)說出了一種表達(dá)方式,只要整體考慮“留”“棄”的內(nèi)容所用的表達(dá)方式即可。明確:先敘述描寫“留”和“棄”的全過程。后對此過程進(jìn)行抒情議論。
四、精讀課文,品味心理描寫,體會思想感情(此環(huán)節(jié)是課文解讀由淺入深、由文入理的階段,也是工具性和人文性開始走向統(tǒng)一的階段)1.仔細(xì)閱讀全文,畫出最讓你欣賞、最讓你感動的心理描寫句子。并說說你欣賞和感動的理南,同桌問可互相交流。
2.學(xué)生回答:學(xué)情估計:a.能畫出精彩的描寫句。b.精彩之處有的學(xué)生只能意會,不能言傳;有的學(xué)生能言傳,但傳不說那種精妙之處。教師應(yīng)對方法:a.引導(dǎo)學(xué)生從主觀上談感受。b.告訴學(xué)生從客觀分析修辭,體會語言的生動性和形象性,例如:第24、25、30自然段中作者都用了形象的比喻來描寫心理。3.從這些心理描寫中,談?wù)勀銓Ρ疚牡闹髦迹ɑ蜃?3 者的思想感情)的理解。
4.學(xué)生回答學(xué)情估計:本義作者在文中流露的思想豐富而獨特,把握局部不難,整體把握、全局把握就不易了。
教師應(yīng)對辦法:a.抓第41—5這些自然段,因為其中多次談到“生命”。b.抓本文的核心問題“生命中最寶貴的五樣?xùn)|西”。明確:對生命價值的追求、對生命的熱愛。
第二課時
五、設(shè)身處地,思索人生(此環(huán)節(jié)的設(shè)計,不僅是為了實現(xiàn)“情感、態(tài)度、價值觀”的維度目標(biāo),更是為了實踐新課標(biāo)中“自主、合作、探究”的課改理念,在落實工具性的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)其人文性。1.在紙上寫出你生命中的五樣,然后逐一舍棄其他四樣。只留一樣。(模仿課文形式,先讓學(xué)生選擇,然后放棄,增加生活體驗,引出對人生追求的討論。
2.結(jié)合當(dāng)時的心理和自我的生活體驗,表述選擇和放棄的理南和感受。
學(xué)情估計:a.有課文內(nèi)容的幫助和自身實踐和體驗,或多或少、或好或差都能講。b.大部分學(xué)生的表達(dá)可能存在條理問題或不夠形象問題。
應(yīng)對辦法:a.集中精力談好一種感受。b.學(xué)用修辭使抽象變具體、平淡變生動
3.教師小結(jié):引導(dǎo)學(xué)生思索人生相信經(jīng)過剛才痛苦而艱難的選擇,同學(xué)們生命中最初的重中之重已簡潔而挺拔地凸現(xiàn)出來了。請}己?。喝松荒軗碛惺郎系囊磺?,在有限的珍藏中,你的選擇就是你生命意志的支點。請讓我們齊讀課文最后一段,作為本課的結(jié)束語。
六、作業(yè)以“我也有五樣”為題寫一篇文章,注意“選”與“棄”過程中的心理捕寫。
「教學(xué)后記」 說實話,在備課時,我心中是有隱憂的,因為我覺得《我的五樣》中涉及的人生和生命的沉重活題,對剛剛踏入中學(xué)大門,對人生還沒來得及思考的初一新生有一定的深度和難度的,可兩節(jié)課下來,特別是第二課卻令我感觸頗多。不為圳的,只為他們在選擇時的激動與鄭重,在舍棄時的無奈和沉痛,以及在訴說“選”、“棄”時有些同學(xué)淚流不止的面容。這倒使我獲得-一個重要的啟示:情感的共鳴是打開閱讀之門的金鑰匙。并不是我低估了學(xué)生的認(rèn)知能力,而是情感的共鳴使學(xué)生在產(chǎn)生共鳴的問題上獲得了超常的認(rèn)識能力和感知能力,所以第二節(jié)課才有如此意想不到的效果。也就是說,他們在個人情感和課義中表達(dá)的情感達(dá)到共鳴時獲得了相應(yīng)、相關(guān)的感性和理性經(jīng)驗。這就為理解問題、解決問題提供了能力支持。因此我覺得閱讀課上一定要解決如何使讀者和作者的情感產(chǎn)生共鳴的問題。這就必須做到知己(吃透教材)知彼(了解學(xué)生),從文章中找到適當(dāng)?shù)摹熬€索”去“引爆”學(xué)生的思想,去開啟學(xué)生“自我體驗”的天窗(例如第二課時中讓學(xué)生模仿課文選擇自己生活中的“五樣”,然后放棄。這一過程就是一個很好的切人點和“導(dǎo)火索”)。教材中的課文無論其涉及的題材、內(nèi)容、時空多么廣泛、多么不同,但有一點肯定相同:每篇課文一定有一條通往學(xué)生心靈的捷徑,每篇課文一定有一個能與學(xué)生情感產(chǎn)生共鳴的觸發(fā)點。找到它、利用它,我們才能真正迅速而有效地把學(xué)生導(dǎo)入閱讀之門。
第三篇:我的五樣教案
教學(xué)目標(biāo):
通過活動,學(xué)生能夠正確的評價自己、認(rèn)識自我,初步擬定自己的人生規(guī)劃,樹立積極向上的人生理想。
教學(xué)方法:
1、美讀法
2、討論法
3、情境教學(xué)法
教學(xué)設(shè)想:
一、導(dǎo)語引入
二、學(xué)生活動
1.與文本對話(整體感知品位鑒賞)
2.與作家對話。(探究情緣)
3.與心靈對話。
三、教師總結(jié)
四、課外活動
(一)導(dǎo)入:
生活如此繁雜,我們隨時需要對發(fā)生在自己身上的事做出決定。
小到早上吃什么飯,是喝永和豆?jié){還是啃麥當(dāng)勞漢堡?大到學(xué)業(yè)前途,是考揚中還是考附中?遲緩的比如選擇將來怎樣的生活方式,緊急的比如有人落水被淹,要不要冒生命危險挺身而出?輕松的好比星期天是游玩還是讀書?嚴(yán)酷的例如面對家庭變故,是勇敢面對還是隨波逐流?
一個選擇,決定一條道路。一條道路,到達(dá)一方土地。一方土地,開始一種生活。一種生活,形成一個命運??梢?,正確的選擇對于生命的意義。下面我們來閱讀著名作家畢淑敏的心理學(xué)散文《我的五樣》,體會一下這位作家的抉擇帶給我們哪些心靈的震撼。
(二)整體感知:
朗讀全文并思考
1文章主要講了什么?我的五樣是哪五樣?
2作者取舍的順序是怎樣?最后堅守的一樣什么?為什么?
3、這篇文章哪些地方打動了你?請拿一張紙寫出,并談?wù)勛约旱母惺堋?三言兩語即可)
下面學(xué)生自由發(fā)言
4結(jié)合自己選擇的體驗,闡述下面兩句話的含義:
(1)人們在清醒地選擇之后,明白了自己意志的支點,便象嬰兒一樣,單純而明朗了。
(2)我細(xì)心地收起自己的那張白紙,一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點,剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了。
(三)與作者對話:
學(xué)生介紹作者(將打印紙放到投影儀上)
畢淑敏,女,祖籍山東。1952年生于新疆伊寧,就讀于北京外語學(xué)院附屬學(xué)校。十七歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵,服役十一年,歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京,1990年任中國有色金屬工業(yè)總公司作家。著有《畢淑敏文集》八卷,長篇小說《紅處方》 《血玲瓏》 《拯救乳房》等。國家一級作家。北京作家協(xié)會副主席。北京師范大學(xué)文學(xué)碩士,心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè)。內(nèi)科主治醫(yī)師,注冊心理咨詢師。這本書是為你,為我,為他,為所有有心人而寫。
書中的七個游戲,都直指人生重大問題,深入淺出,梳理過去,指導(dǎo)現(xiàn)在,昭示未來。
人生非游戲,游戲卻可以改變?nèi)松?/p>
(四)與心靈對話
畢淑敏生命的意義是:努力創(chuàng)作,為人類奉獻(xiàn)更多精神產(chǎn)品。
馬克思生命意義是:為人類幸福而獻(xiàn)身。
保爾生命的意義是:為人類的解放事業(yè)奮斗終身。
那么同學(xué)們,你們生命中最重要的是什么?
寫出生命中最寶貴的五樣?xùn)|西,按順序依次畫去,并簡要寫出放棄的理由。
主動的放棄,如同退潮的海水,在動蕩歸于平靜的過程中,遺留下突兀屹立的東西,那才是你生命中最重要的礁石。
(無須在全班朗讀,珍藏起來留給未來的自己,或與知心朋友交流,相互勉勵。)
所有的決定都必有取舍,有取舍就會有痛苦,世上沒有萬全之策。所有的決定都包含放棄,你不可能占盡便宜。當(dāng)你明確了什么是生命中最重要的東西,依次明晰了重要事項的次序,剩下的就是按圖索驥。
一個游戲,指引一條道路;
一個選擇,決定一種命運,希望同學(xué)們細(xì)心收好這張紙,知道了航向和終點,剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了。
第四篇:《我的五樣》教案
《我的五樣》教案
[教學(xué)目的]
.濃縮內(nèi)容,理清思路。
2.品味文獨白式的心理描寫,體會作者豐富獨特的思想內(nèi)涵。
3.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和學(xué)會珍藏人生中最寶貴的東西。
[教學(xué)重點]
品位文獨白式的心理描寫,體會作者豐富獨特的思想內(nèi)涵。
[教學(xué)難點]
引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和學(xué)會珍藏人生中最寶貴的東西。
[教學(xué)方法]
讀:學(xué)會略讀文,理清全文思路。
品:品味描寫的精妙,體會作者思想的獨到。
思:聯(lián)系自身實際,思考自己生命中最寶貴的東西該是什么?
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新
這節(jié)我和大家做一個心理游戲,請大家按照要求完成以下問題:、請寫出你生命中最寶貴的五樣?xùn)|西,并說明理由。
2、請依次劃去這“五樣?xùn)|西”中相對不重要的四樣,并說明理由。
過渡:這雖是一次虛擬的選擇,卻是我們對自我生命存在意義的一次深入思考,面對這一問題,也許你很果斷,也許你很躊躇,也許你從未考慮過,不知從何說起。沒關(guān)系,先讓我們來借鑒和參考一下作家畢淑敏在《我的五樣》中的選擇和取舍吧。
二、略讀文,整體感知內(nèi)容
快速略讀全文,理清哪些段落寫“選”,哪些段落寫“棄”?
明確:a.第17自然段是過渡段,即“留”的內(nèi)容是第1—16/17自然段。b.明確第40段是寫“棄”的最后一段。即“棄”的內(nèi)容是第16/17—40自然段2.學(xué)生回答。
2.模仿以“留”、“棄”概括文內(nèi)容的方式,用一個字概括第41—4自然段的內(nèi)容。
明確:通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生從表達(dá)方式上思考,容易想到“感想/感慨、抒情/議論”等概念,從而概括成“感”或“議”。
3作者為什么首先選擇水、陽光和空氣作為生命存在的三個要素?
明確:因為生命的存在是個大前提,沒有生命,其他一切都沒有存在的可能。
4作者為什么選擇了鮮花?
明確:因為鮮花代表著愛和美好。生命中如果沒有了愛,那生命還有什么值得珍惜的東西呢?
6根據(jù)作者舍棄的順序概括出逐步舍棄各種東西的理由。
明確:作者首先去掉的是鮮花,因為鮮花相較于生命與寫作是處于相對不重要的位置。其次去掉的是水,因為沒有水還可以堅持若干小時,“我”還可以寫作。再次去掉的是空氣,因為只要有陽光的溫暖,“我”一樣可以寫作。當(dāng)只剩下陽光和筆時作者最終選擇了筆,因為放棄了筆就是放棄“我”寫作的生命,就沒有了“我”的靈魂,也就真正沒有了“我”生命的存在。
7作者在舍棄的過程中,最寶貴的五樣?xùn)|西被要求最后只能保留一種時,為什么作者給的答案的讀者先前沒有料到的筆?
明確:作者此時有著清醒的生命存在意義的思考,既然“我”生命存在的意義在于寫作,那筆只能是“我”五樣中惟一的保留。如果放棄了筆而選擇了陽光,那只是一個沒有靈魂的到處游走的僵尸。在畢淑敏看來,多作家而言,再沒有什么比寫作更重要,因為作家生命存在的意義就是審視、思考社會和再現(xiàn)自己的審視和思考,一位作家放棄了筆,比讓他失去生命還要痛苦。
8作者在文中說“人們在清醒的選擇后,明白了自己意志的支點,便像嬰兒一樣,單純而明朗了”,這句話是什么意思?
明確:一個人一旦清楚“我為何而生”后,一切變得非常清晰而有意義。這是作者在清醒地認(rèn)識到自己生命存在意義后的釋然,這讓作者感到輕松,靈魂深處異常單純,“我”的生命里寫作是惟一不可以放棄的追求,對生命存在意義的這種清晰的答案甚至讓人有種不可抑制的興奮。
9作者還在文中說:“我細(xì)心地收起自己的那張白紙,一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點,剩下的就是帆起槳落戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了?!比绾卫斫猓?/p>
明確:“我”明白了自己生命存在的意義就是創(chuàng)作后,就明白了“我”人生奮斗的方向和目標(biāo),既然“我”存在的意義如此,那就開始“我”生命的航程吧,在有著狂風(fēng)驟雨的生活里用“我”的筆奮力畫出一條有價值的生命航道,為社會奉獻(xiàn)出盡可能多的寶貴精神產(chǎn)品。
三、修辭手法的運用
襯托、對比手法的運用。用空氣、水、陽光對生命的寶貴襯托鮮花的可貴,生命固然重要,但沒有鮮花存在的生命會失去多少光彩。用空氣、水、陽光、鮮花來襯托筆,前四樣?xùn)|西固然寶貴,可它們和寫作的筆一比,都不是最寶貴的。用同學(xué)們寫的父母、孩子、愛人與自己想寫的筆作對比,在諸多的忍痛割舍后,還是強調(diào)了自己對筆鐘愛的理由。(寫法上逐層推進(jìn))
比喻手法的運用。比喻運用妥帖。如:“萬物好似壓縮成超市貨架上的物品……只有五樣可以塞入?!比纭拔壹?xì)心地收起自己的那張白紙……戰(zhàn)勝風(fēng)暴的努力了?!痹偃纭敖淌覂?nèi)變得很寂靜,好似荒涼的墳冢。”
四、進(jìn)一步賞析:到位的心理體驗
作者以女性的敏銳和細(xì)致,將人生路上各種欲望舍棄的艱難和內(nèi)心痛苦體驗、感受表現(xiàn)得充分而深刻,準(zhǔn)確而到位。如作者寫到舍棄水的體驗時是:“立即喉嚨苦澀,舌頭腫痛,心也隨之焦枯成灰”,又如寫到舍棄空氣時是:“閉起眼睛一跺腳”,將空氣劃去,其不忍、無奈又無助之情表現(xiàn)得淋漓盡致,作者很擅長從寫人物外部的感受來刻畫人物心理。
五、總結(jié)全文
這篇文作者其實用虛擬的一次“測驗”回答了“我因何而生?”這個對生命存在意義的追問。人一旦明白了這一追尋,在生命行進(jìn)的路途中遇到選擇和舍棄時就會比較鎮(zhèn)定和從容,就會比較恰當(dāng)?shù)嘏懦鲚p重緩急。我因何而生?作者的回答是寫作。其實這種生命存在意義的追問也同樣適合在座的每一個人,每個人正面叩問自己的靈魂,明白生命存在的意義。
第五篇:語文必修一《我的五樣》教學(xué)設(shè)計
一、教材分析
《我的五樣》選自蘇教版第一模塊的第一專題(向青春舉杯)的第三板塊(設(shè)計未來),本文的學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生學(xué)會對自身的深度思考,學(xué)會選擇。并且以《我的五樣》這篇課文作為一個平臺,來激發(fā)學(xué)生審視自己、設(shè)計未來。
在一個人的一生當(dāng)中,青春只有那么短短的幾年。雖然短暫,但是卻對一個人的一生有這決定的作用,因為在擁有青春的時候,人要做出許多的選擇,有些選擇甚至是決定性的。那么人生中最保貴的東西是什么?匈牙利詩人裴多菲曾說過:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋?!边@是詩人的選擇,面對將要選擇的人生中最寶貴的五樣?xùn)|西,本文的作者有著自己的選擇:空氣、水、太陽、鮮花、筆。在本文的作者看來,空氣、水、太陽是人生存的最基本的要素,不可或缺;鮮花代表著愛以及心中的美好;身為作家的作者,筆當(dāng)然是不可或缺的。接下來的舍棄的過程中,作者先后剔除了鮮花、水、空氣、太陽,最終留下了筆。在作者看來,身為作家,自己的價值就是從這里體現(xiàn)出來。每個人都會有展示自己價值的欲望。同時作家生命存在的意義就是審視、思考社會和再現(xiàn)自己的審視與思考,一位作家一旦放棄筆,就是對整個人生的放棄,也就是對一切的放棄!本文就是想告訴學(xué)生,人生的當(dāng)中的有些取舍是很艱難的,有些甚至是殘酷的、痛苦的。要想選擇好,就要明白自己想要的究竟是什么。這有這樣,一個人才能明白自己生命存在意義,明白了人生奮斗的方向和目標(biāo)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、把握文章內(nèi)容,理清思路。
2、品味其中心理描寫語段。
3、引導(dǎo)學(xué)生與自己的心靈對話、與作者對話,規(guī)劃青春,設(shè)計未來。
三、教學(xué)重點難點
學(xué)習(xí)重點:
1、文章內(nèi)容思路。
2、體會作者心理描寫語段。
學(xué)習(xí)難點:
1、對作者心理的把握。
2、和自己心靈的對話、和作者的對話,規(guī)劃青春設(shè)計未來。
四、學(xué)情分析
本文的教學(xué)對象是高一的學(xué)生。十八歲的他們,人生觀和價值觀還剛剛形成,同時他們又朝氣蓬勃,胸懷理想。在這一關(guān)鍵時期如何引導(dǎo)就顯得尤為重要。通過本文的學(xué)習(xí),希望能促進(jìn)他們來合理地審視一下自身,對自己有一個深度的思考。從語文角度來說,他們把握文章的能力方面還有所欠缺,通過本文也可以提高一下學(xué)生把握文章的能力。
五、教學(xué)課時:
一課時。
六、教學(xué)過程:
1、新課導(dǎo)入:
上課之前,給同學(xué)們講這樣一則選自《聊齋志異》的故事。有兩個牧童在深山里玩耍時,揀到兩只小狼崽。于是他們抱著兩只狼崽分別爬上了相距有10米的兩棵樹。不一會,老狼來尋子。其中一個牧童就揪住一只狼崽的耳朵,狼崽嗷嗷地亂叫。老狼跑到樹下,氣急敗壞地又抓又咬。此時,另一棵樹上的牧童擰著狼崽的腿。