第一篇：心理學(xué)復(fù)習(xí)試題上大

心理學(xué)復(fù)習(xí)試題（1）

一、單選題

1． 心理現(xiàn)象分為（）

A．心理過程和心理特征

B．認(rèn)知過程和心理特征 C．注意過程和心理特征

D．意志過程和心理特征 2． 心理學(xué)是研究＿＿＿＿及其規(guī)律的科學(xué)。

A．行為

B．客觀現(xiàn)實

C．心理現(xiàn)象

D．抽象思維 3． 心理是人腦對客觀現(xiàn)實的＿＿＿＿。

A．客觀反映

B．想象

C．記憶

D．主觀反映 4． 心理過程包括＿＿＿＿。

A．認(rèn)識過程、行為過程、知覺過程

B．認(rèn)識過程、感覺過程、知覺過程 C．認(rèn)識過程、情感過程、意志過程

D．情感過程、意志過程、記憶過程 5．個性心理是通過＿＿＿＿在實踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。A．認(rèn)識過程

B．情感過程

C．意志過程

D．心理過程 6．（）在深度上對心理學(xué)的基本理論問題進行組織研究

A．普通心理學(xué)

B．發(fā)展心理學(xué)

C．理論心理學(xué)

D．生理心理學(xué) 7．（）在廣度上研究各個社會實踐中的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律

A．社會心理學(xué)

B．應(yīng)用心理學(xué)

C．發(fā)展心理學(xué)

D．比較心理學(xué)

8．＿＿＿＿是理論為主的心理學(xué)基礎(chǔ)，主要研究心理學(xué)的基本原理與心理現(xiàn)象的一般規(guī)律。

＿＿＿＿是研究個體心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的心理學(xué)分支。

＿＿＿＿是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。＿＿＿＿是研究心理現(xiàn)象和行為產(chǎn)生的生理過程的心理學(xué)分支。

＿＿＿＿是研究動物行為進化的基本理論和不同進化水平的動物的各種行為特點的心理學(xué)分支。＿＿＿＿借用科學(xué)的實驗方法，研究人及動物心理和行為的心理學(xué)分支。

A．普通心理學(xué)

B．社會心理學(xué)

C．發(fā)展心理學(xué)

D．實驗心理學(xué)

E．生理心理學(xué)

較心理學(xué)

9．自然實驗法的優(yōu)點是＿＿＿＿。

A．減少人為性，提高真實性

B．減少人為性，降低真實性

C．提高人為性，增加真實性

D．提高人為性，降低真實性

10．在相當(dāng)長的一段時期內(nèi)對相同的被試組進行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法稱為＿＿＿＿。A．橫向比較研究

B．縱向跟蹤研究

C．跨文化研究

D．定性研究 11．＿＿＿＿被譽為近代心理學(xué)第一人或心理學(xué)之父。A．弗洛伊德

B．華生

C．馮特

D．馬斯洛 12．（）年，馮特在德國的萊比錫大學(xué)的第一個心理實驗室被界定為心理學(xué)的開始。A．1789

B．1879

C．1798

D．1897 13．精神動力學(xué)派的創(chuàng)始人是＿＿＿＿。

A．馮特

B．弗洛伊德

C．華生

D．馬斯洛 14．＿＿＿＿被稱為“心理學(xué)界的第一大勢力”。

＿＿＿＿被稱為“心理學(xué)界的第二大勢力”。＿＿＿＿被稱為“心理學(xué)界的第三大勢力”。

A．精神動力學(xué)派

B．行為主義學(xué)派

C．人本主義學(xué)派

D．認(rèn)知主義學(xué)派 15．心理學(xué)的認(rèn)知學(xué)派強調(diào)研究人類的＿＿＿＿。

A．認(rèn)知過程

B．行為

C．思維活動

D．潛能 16．心理學(xué)的行為主義學(xué)派強調(diào)研究人類的＿＿＿＿。A．認(rèn)知過程

B．行為

C．思維活動

D．潛能

F．比 17．行為主義學(xué)派產(chǎn)生的標(biāo)志是1914年美國心理學(xué)家（）出版了《行為：比較心理學(xué)導(dǎo)論》一書，由此，他被稱為行為主義的創(chuàng)始人。

A．羅杰斯

B．華生

C．弗洛伊德

D．馬斯洛

18．剛能夠引起差別感覺的刺激間最小差異的強度稱為＿＿＿＿。A．差別感受性

B．絕對感受性

C．差別閾限

D．絕對閾限 19．衡量感受器感受性的指標(biāo)是＿＿＿＿。

A．反應(yīng)時間

B．閾限

C．適宜刺激

D．感受能力 20．“入芝蘭之室，久而不聞其香”，這是感覺的＿＿＿＿現(xiàn)象。A．反應(yīng)

B．對比

C．適應(yīng)

D．刺激 21．（）理論認(rèn)為每一種符號每一種形式都有相應(yīng)的摸板進行匹配。A．原型匹配理論

B．多水平信息加工認(rèn)知模型理論

C．模板匹配理論

D．特征分析理論 22．（）理論認(rèn)為對象識別不是一一對應(yīng)關(guān)系，而是通過近似匹配的手段進行識別。A．原型匹配理論

B．多水平信息加工認(rèn)知模型理論 C．模板匹配理論

D．特征分析理論

23．代表一類符號的基本成分的一種抽象形式被稱為（）A．摸板

B．原型

C．特征

D．板塊

24．在認(rèn)知加工理論中，代表一種用來實現(xiàn)某種特殊功能的簡單裝置叫做（）。A．特征探測器

B．小鬼

C．原型

D．摸板 25．注意是一種（）。

A．心理過程

B．感知活動

C．心理狀態(tài)

D．既是心理過程又是心理狀態(tài) 26．有預(yù)定目的、必要時還需要一定意志努力的注意是（）。A．無意注意

B．穩(wěn)定注意

C．有意注意

D．定向注意

27．主動把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象，這反映的是注意的（）品質(zhì)。A．廣度

B．分配

C．轉(zhuǎn)移

D．穩(wěn)定性

28．多動癥兒童的行為反映出他們的注意（）過度。A．廣度

B．分配

C．轉(zhuǎn)移

D．穩(wěn)定性 29．信息的保持時間不超過2秒的記憶稱為（）。

A．感覺記憶

B．情緒記憶

C．短時記憶

D．長時記憶 30．短時記憶的信息如果加以組織，記憶的容量可以擴大到（）。A．3±

2B．5±2

C．7±2

D．9±2 31．短時記憶指的是信息保持時間（）的記憶。

A．不超過2秒

B．不超過1分鐘

C．超過1分鐘

D不超過5秒 32．不需要意志努力的記憶被稱為（）。

A．無意記憶

B．有意記憶

C．內(nèi)隱記憶

D．外顯記憶 33．研究記憶的間接測量方式主要的是指（）。

A．內(nèi)隱記憶

B．再現(xiàn)

C．再認(rèn)

D．遺忘曲線

34．認(rèn)為遺忘的產(chǎn)生是由于記憶的痕跡隨時間的推移而逐漸消失，這種觀點稱為遺忘的（）。A．消退說

B．干擾說

C．抑制說

D．疲勞說 35．根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，人類遺忘的規(guī)律是（）。

A．先快后慢

B．先慢后快

C．勻速遞減

D．快速減少 36．有意識思維也就是（），它強調(diào)思維過程有嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)，并采用一定的思維策略。A．綜合思維

B．抽象思維

C．分析思維

D．邏輯思維

37．人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按已有的方案或程序解決問題，被稱為（）。A．有意識思維

B．形象思維

C．分析思維

D．受制思維

38．一個人能在別人司空見慣的事物上看出不同尋常的現(xiàn)象，這反映的是（）。A．直覺思維

B．創(chuàng)造思維

C．發(fā)散性思維

D．無意識思維 39．（）是最基本的思維活動。

A．分析

B．綜合C．分類

D．類似 40．問題解決含有準(zhǔn)備期、潛伏期、（）、驗證期四個階段。A．決策期

B．解決期

C．明朗期

D．試驗期 41．以下哪一個不是影響問題解決的因素（）。

A．問題呈現(xiàn)的方式

B．定勢

C．問題難度

D．動機的作用 42．以下哪一個不是個性傾向性的內(nèi)容（）。A．需要

B．能力

C．態(tài)度

D．理想

43．大腦皮層中心（）與性格可能有一定關(guān)系。A．頂葉

B．額葉

C．顳葉

D．枕葉 44．（）和情緒的變化有密切的關(guān)系。

A．交感神經(jīng)系統(tǒng)

B．副交感神經(jīng)系統(tǒng)

C．植物性神經(jīng)系統(tǒng)

45．以不愛與人交往，有孤獨感，動作顯得緩慢、單調(diào)、深沉為特征的氣質(zhì)類型是（A．膽汁質(zhì)

B．黏液質(zhì)

C．多血質(zhì)

D．抑郁質(zhì)

46．以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、粗枝大葉為特征的氣質(zhì)類型是（A．膽汁質(zhì)

B．黏液質(zhì)

C．多血質(zhì)

D．抑郁質(zhì)

47．人們成功地完成某種活動所必須具備的個性心理特征是（）。A．信念

B．興趣

C．性格

D．能力 48．信念屬于（）。

A．個性心理特征

B．個性傾向性

C．心理過程

D．性格 49．以下哪項對于性格的理解是不正確的？（）

A．性格是對現(xiàn)實態(tài)度的個性特征

B．行為方式中可以反映出人的性格特點 C．性格受社會的影響

D．性格是多變的 50．以下哪項不是性格的態(tài)度特征？（）

A．對別人、對集體社會態(tài)度的性格特征

B．對生活態(tài)度的特征 C．對勞動和工作態(tài)度的特征

D．對自己態(tài)度的特征 51．情緒對人的身心穩(wěn)定而持久的影響即形成（）。A．穩(wěn)定的情緒

B．情感

C．心境

D．性格情緒

52．有些人善于發(fā)現(xiàn)問題，有些人對問題熟視無睹，這是（）的表現(xiàn)。A．性格的理智特征

B．性格的情緒特征

C．性格的意志特征

D．性格的態(tài)度特征 53．以下哪一項是快樂原則（）。A．本我B．自我C．超我 54．（）是心理能的儲存地。A．本我B．自我C．超我 55．（）是人格中最高的監(jiān)督和懲罰系統(tǒng)。A．本我B．自我C．超我 56．（）是人格中的心理成分。A．本我B．自我C．超我

57．個性發(fā)展階段理論是（）提出來的。

A．弗洛伊德

B．埃里克森

C．榮格

D．阿德勒 58．解決基本信任能對基本不信任的危機所需的品質(zhì)是（）。A．能力

B．意志

C．愛

D．希望 59．最高級的需要是（）。

A．生理需要

B．安全需要

C．尊重需要

D．自我實現(xiàn)的需要）。）60．（）把人分成“狂”、“狷”和“中行”三種類型。A．孟子

B．孔子

C．老子

D．莊子 61．（）認(rèn)為里比多的流動方向決定人格類型。A．謝爾頓

B．榮格

C．威特金

D．霍蘭德 62．（）是建造人格大廈的磚石。

A．個人特質(zhì)

B．表面特質(zhì)

C．共同特質(zhì)

D．根源特質(zhì) 63．（）認(rèn)為內(nèi)外向和情緒性是兩個互相垂直的人格緯度。A．艾森克

B．埃里克森

C．卡特爾

D．奧爾波特 64．羅夏墨跡測驗屬于（）。

A．投射測驗

B．自陳測驗

C．能力測驗

D．智力測驗 65．創(chuàng)造力的核心要素是（）。

A．聚合思維

B．直覺思維

C．創(chuàng)造性思維

D．抽象思維 66．美國心理學(xué)家斯騰伯格提出的智力理論是（）。

A．二因素論

B．群因素論

C．三元智力理論

D．多元智力理論

67．為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問題的教學(xué)方法是（）。A．發(fā)現(xiàn)法

B．頭腦風(fēng)暴法

C．掌握法

D．先行組織者 68．MMPI人格測驗共有（）個臨床量表。A．15

B．26

C．10

D．32 69．智力年齡的概念由（）提出，后經(jīng)由（）修正，并提出智力商數(shù)的概念。A．推孟，比納

B．比納，西蒙

C．比納，推孟

D．比納，韋克斯勒

70．針對某一方面的心理發(fā)展通過在同一時段內(nèi)對不同年齡的兒童進行比較，迅速找到差異所在的方法，稱為（）。

A．橫向比較研究

B．縱向跟蹤研究

C．連續(xù)發(fā)生研究

D．跨文化研究 71．在相當(dāng)?shù)囊欢螘r期內(nèi)對相同的被試組進行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法是（）。A．橫向比較研究

B．縱向跟蹤研究

C．連續(xù)發(fā)生研究

D．跨文化研究

72．將隸屬于不同文化群體的兒童的一種或多種行為和能力模式加以比較，這種研究方法是（）。A．橫向比較研究

B．縱向跟蹤研究

C．連續(xù)發(fā)生研究

D．跨文化研究 73．揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機制的“發(fā)生認(rèn)識論”的創(chuàng)始人是（）。A．華生

B．加德納

C．皮亞杰

D．斯騰伯格 74．（）指的是一種動態(tài)的過程、其目標(biāo)指向是達到最佳的平衡狀態(tài)。A．同化

B．順化

C．平衡化

D．自動化

75．在《超越IQ》一書中提出智力的三元理論的是（）。A．皮亞杰

B．加德納

C．斯騰伯格

D．戴斯 76．喬姆斯基提出的語言獲得理論是（）。

A．強化學(xué)說

B．先天決定論

C．相互作用論

D．循序漸進論

77．如果以信息加工的方式來表述心理過程，則其中（）相當(dāng)于信息的識別。A．感覺

B．記憶

C．注意

D．知覺 78．信息傳達到（），才會產(chǎn)生清晰的感覺經(jīng)驗。

A．感覺神經(jīng)元

B．網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)

C．感覺投射中樞

D．神經(jīng)中樞 79．（）是信息進入心理活動的主要入口。

A．神經(jīng)中樞

B．感覺投射中樞

C．神經(jīng)傳導(dǎo)通路

D．感受器

二、多選題

1．心理學(xué)分為（）。

A．理論心理學(xué)

B．普通心理學(xué)

C．發(fā)展心理學(xué)

D．應(yīng)用心理學(xué)

E．實驗心理學(xué)

F．社會心理學(xué) 2．下列屬于理論心理學(xué)的是（）。A．教育心理學(xué)

B．普通心理學(xué)

C．生理心理學(xué)

D．比較心理學(xué)

E．實驗心理學(xué)

F．社會心理學(xué) 3．下列屬于應(yīng)用心理學(xué)的是（）。

A．教育心理學(xué)

B．咨詢心理學(xué)

C．管理心理學(xué)

D．消費心理學(xué)

E．法律心理學(xué)

F．社會心理學(xué)

4．以下哪些理論是理論心理學(xué)研究的主要內(nèi)容（）。A．心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)

B．心理學(xué)方法論

C．身心問題

D．學(xué)習(xí)心理機制

E．心理生理基礎(chǔ)

F．心理起源問題 5．（）決定了心理學(xué)的自然科學(xué)性質(zhì)。A．心理學(xué)的研究對象

B．心理學(xué)的歷史淵源 C．心理學(xué)的研究方法

D．人的社會屬性 6．（）基本原理是心理學(xué)研究的根本指導(dǎo)思想。

A．辯證唯物主義

B．形而上學(xué)

C．歷史唯物主義

D．唯物主義 7．觀察法可分為（）。

A．參與觀察與非參與觀察

B．現(xiàn)場觀察與情景觀察

C．長期觀察與短期觀察

D．情景觀察與控制觀察

E．全面觀察與重點觀察

8．觀察法要有效，就要特別注意（）。

A．觀察時間盡可能長

B．有明確的觀察目的C．隨時記錄 D．盡可能利用現(xiàn)代化手段

E．每次觀察時間不宜過長 9．實驗法分為（）。

A．實驗室實驗法

B．情景實驗法

C．自然實驗法 10．自然實驗法的要點是（）。

A．提高真實性

B．減少人為性

C．主動獲取所需信息

11．調(diào)查法可分為（）。

A．一般調(diào)查與特殊調(diào)查

B．一般調(diào)查與專題調(diào)查

C．事實調(diào)查與征詢意見調(diào)查

D．結(jié)構(gòu)調(diào)查與非結(jié)構(gòu)調(diào)查 12．調(diào)查法的缺點是（）。

A．難以在短時間內(nèi)獲得有關(guān)調(diào)查對象的第一手資料 B．封閉性問題限制被調(diào)查者選擇答案的范圍 C．被調(diào)查者可能不愿意或不能夠提供所需信息 D．問題的措詞很不容易確定

13．一般研究方法主要包括（）技術(shù)和手段。

A．實驗和研究設(shè)計法

B．抽樣法

C．對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計處理法

D．邏輯思維推理法 14．馮特對心理學(xué)的歷史功績主要有（）。A．心理學(xué)的獨立

B．實驗心理學(xué)的創(chuàng)立

C．出版《生理心理學(xué)》一書

D．建立心理學(xué)專業(yè)隊伍 15．弗洛伊德后期理論包括（）。

A．潛意識理論

B．夢的解釋

C．泛性論

D．本能學(xué)說

E．人格理論 16．弗洛伊德認(rèn)為具有兩極的本能是（）。

A．發(fā)展本能

B．生本能

C．死本能

D．安全本能

17．在20世紀(jì)20年代對人類生活產(chǎn)生重大影響的心理學(xué)派是（）。A．精神動力學(xué)派

B．行為主義學(xué)派

C．人本主義學(xué)派

D．認(rèn)知學(xué)派 18．行為主義在心理發(fā)展中的貢獻主要是（）。

A．引入了客觀和精確的研究方法

B．清除了長久以來唯心主義對心理學(xué)研究的不良影響

C．機械還原論的痕跡

19．認(rèn)知心理學(xué)的興起與（）發(fā)展密切相關(guān)。A．現(xiàn)代信息處理技術(shù)

B．生物技術(shù)

C．計算機技術(shù) 20．用來解釋符號識別的理論主要有（）。A．原型匹配理論

B．多水平信息加工認(rèn)知模型理論 C．模型匹配理論

D．特征分析理論

21．屬于“群魔殿”系統(tǒng)的小鬼是（）。

A．映象小鬼

B．特征小鬼

C．分析小鬼

D．決策小鬼 22．對符號信息的加工方式有（）。

A．自下而上的加工

B．平行加工

C．自上而下的加工

D．兩極加工 23．影響自上而下的信息加工方式的因素有（）。A．對知覺對象的知識的指導(dǎo)

B．符號的結(jié)構(gòu)特征

C．過去經(jīng)驗與期望

D．上下文的含義背景 24．注意主要有（）心理活動的功能。A．保持

B．選擇

C．監(jiān)督

D．調(diào)節(jié) 25．引起無意注意的條件有（）

A．刺激本身的特點

B．有意志努力

C．人的需要

D．人的情感 26．以下（）是與注意有關(guān)的信息加工方式。

A．特征分析加工

B．控制加工

C．多水平加工

D．自動加工 27．詞語邏輯記憶是以（）為記憶內(nèi)容的。

A．抽象思維活動

B．技巧

C．語言符號

D．表象

28．在長時記憶系統(tǒng)中所存在的信息編碼儲存形式主要有（）。A．表象編碼

B．邏輯編碼

C．形式編碼

D．語義騙馬 29．下面（）是以表象方式編碼的。

A．情緒記憶

B．運動記憶

C．語詞邏輯記憶

D．形象記憶 30．以下（）現(xiàn)象反映了遺忘在量上的規(guī)律。

A．前攝抑制

B．遺忘曲線

C．倒攝抑制

D．系列位置效應(yīng) 31．前攝抑制、倒攝抑制效果受（）等因素的影響。

A．學(xué)習(xí)時間的安排

B．材料內(nèi)容的相似程度

C．學(xué)習(xí)情景

D．學(xué)習(xí)的鞏固程度 32．遺忘中質(zhì)的規(guī)律表現(xiàn)為遺忘的（）。

A．位置效應(yīng)

B．選擇性

C．重構(gòu)性

D．艾賓浩斯遺忘曲線 33．衡量創(chuàng)造能力的指標(biāo)有（）。

A．原創(chuàng)性

B．流暢性

C．特異性

D．靈活性 34．問題解決的方式主要包括（）。

A．嘗試錯誤

B．頓悟

C．類比問題

D．啟發(fā)式方法 35．興趣的品質(zhì)包括（）。

A．廣闊性

B．持久性

C．針對性

D．傾向性

E．趣味性 36．理想包括（）成分。

A．職業(yè)理想

B．生活理想

C．社會政治理想

D．道德理想 37．神經(jīng)過程（）的人知覺廣度大。A．強

B．弱

C．靈活

D．不靈活 38．性格的意志特征包括（）。

A．自覺性

B．持久性

C．果斷性

D．自制力

E．堅定性 39．榮格認(rèn)為人格分為（）。

A．意識

B．前意識

C．個人潛意識

D．集體潛意識 40．特質(zhì)分為（）。

A．個人特質(zhì)

B．集體特質(zhì)

C．共同特質(zhì)

D．特異特質(zhì) 41．根據(jù)被試反應(yīng)，投射測驗主要分為（）。A．表達法

B．選排法

C．構(gòu)造法

D．分割法

E．完成法

F．聯(lián)想法

42．在主題統(tǒng)覺測驗中，分析被試心理需要時，應(yīng)注意心理需要在不同故事中的（）。A．出現(xiàn)頻率

B．表現(xiàn)程度

C．和某圖畫的獨特關(guān)系

D．時間長短 43．氣質(zhì)的動力特征主要表現(xiàn)在心理活動的（）方面。A．強度

B．持久性

C．速度

D．靈活性

44．柏爾曼的氣質(zhì)激素理論把人分為（）類型。

A．性腺型

B．甲狀腺型

C．腎上腺型

D．腦下垂體型 45．西方心理學(xué)中，一般認(rèn)為智力是（）。A．個體學(xué)習(xí)的能力

B．智力測驗所測的能力

C．個體適應(yīng)環(huán)境的能力

D．個體抽象思維能力 46．發(fā)展的主要內(nèi)涵是（）。

A．發(fā)展是有順序的、不可逆的B．能夠保持相當(dāng)長時間的變化

C．使個體產(chǎn)生更有適應(yīng)性、更高效的行為

D．是遺傳和環(huán)境共同作用的結(jié)果 E．是無規(guī)律的變化 47．兒童心理發(fā)展的特征是（）。

A．連續(xù)性和階段性

B．定向性和順序性

C．不平衡性

D．差異性

E．波動性 48．心理發(fā)展主要有哪些方面（）。

A．認(rèn)知

B．語言

C．情緒

D．社會性

E．個性 49．橫向比較研究的缺點是（）。

A．經(jīng)濟節(jié)省

B．對不同年齡的兒童分別取樣比較

C．一致性效應(yīng)

D．很難控制影響發(fā)展的因素 50．縱向跟蹤研究的缺點是（）。

A．投入較大

B．揭示心理發(fā)展穩(wěn)定性

C．會有被試流失

D．時代變遷效應(yīng) 51．皮亞杰理論的基本觀點是（）。A．兒童的認(rèn)知發(fā)展是主、客體相互作用的結(jié)果 B．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和再構(gòu)建是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在 C．兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平D．存在著相互獨立的七種智力

52．傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為，兒童的智慧發(fā)展受到以下哪些因素影響（）。A．成熟

B．經(jīng)驗

C．社會環(huán)境

D．自然環(huán)境 53．語言的構(gòu)造包括三個部分（）。

A．語音

B．語法

C．語句

D．語義

E．字形 54．語言的發(fā)展包括以下階段（）。

A．牙牙語階段

B．單詞語階段

C．雙語或三詞組合階段

D．完整句階段

55．語言能夠影響人的（）。

A．人際交往

B．認(rèn)知

C．自我調(diào)節(jié)行為

D．社會化 56．自我意識包括以下階段（）。

A．自我認(rèn)識

B．自我評價

C．自我監(jiān)督

D．自我控制 57．發(fā)展往往對個體行為的（）方面產(chǎn)生影響。A．效率

B．復(fù)雜程度

C．適應(yīng)性

D．組織性 58．皮亞杰認(rèn)為人的動作可以分為兩類（）。

A．主體動作

B．個別動作

C．外顯動作

D．動作系統(tǒng)或認(rèn)知格式 59．皮亞杰認(rèn)為人的知識結(jié)構(gòu)有（）組成.A．語言知識

B．主體經(jīng)驗

C．邏輯—數(shù)學(xué)知識

D．關(guān)于客體的知識 60．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的元素是主體作用于客體的（）。A．動作

B．邏輯

C．語言

D．運算 61．皮亞杰理論主要由（）組成 A．雙項建構(gòu)論

B．邏輯決定論

C．結(jié)構(gòu)—建構(gòu)論

D．認(rèn)知發(fā)生論 62．作為主體的“我”包括（）。

A．關(guān)于自我價值的評價

B．關(guān)于自身力量的感覺

C．自我獨特性

D．自我穩(wěn)定性 63．斯騰伯格認(rèn)為應(yīng)從（）方面分析一個人的智力。A．經(jīng)驗

B．成分

C．實踐

D．情景

64．前運算階段的兒童主要有（）的特征。A．認(rèn)知上自我中心

B．“半邏輯”水平

C．表象性思維

D．符號特征的大發(fā)展 65．下面（）不屬于人的心理活動的基本過程。

A．感覺

B．情緒

C．記憶

D．思維

E．個性

F．知覺

G．行為 66．閾下刺激對后繼刺激的加工可能（）。

A．有易化作用

B．不起作用

C．阻礙作用

D．不一定起作用 67．心理學(xué)的具體研究方法有（）。

A．觀察法

B．實驗法

C．調(diào)查法

D．內(nèi)省法 68．心理學(xué)的發(fā)展趨勢表現(xiàn)為（）的趨勢。A．綜合化

B．本土化

C．實用化

D．跨學(xué)科 69．（）是科學(xué)的三大特征。

A．客觀性

B．深刻性

C．可驗證性

D．系統(tǒng)性

70．實驗法是在保持其他因素恒定的前提下研究（）的關(guān)系和變化規(guī)律。A．自變量

B．無關(guān)變量

C．客觀變量

D．因變量 71，心理學(xué)的發(fā)展歷史可分為（）。

A．孕育階段

B．轉(zhuǎn)折階段

C．確立階段

D．成熟階段 72．心理學(xué)研究的基本原則有（）。

A．客觀性原則

B．系統(tǒng)性原則

C．倫理性原則

D．發(fā)展性原則 73．精神動力學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德的早期理論主要包括（）。A．潛意識理論

B．夢的解釋

C．泛性論

D．本能學(xué)說 74．弗洛伊德把人的心理分為（）。

A．意識

B．前意識

C．潛意識

D．后意識 75．弗洛伊德把人格分為（）。

A．本我B．自我C．忘我D．超我 76．注意的基本品質(zhì)有（）。

A．注意的穩(wěn)定性

B．注意的指向性

C．注意的分配

D．注意的轉(zhuǎn)移 77．影響注意品質(zhì)的因素主要有（）。

A．神經(jīng)系統(tǒng)的特點

B．后天的訓(xùn)練

C．興趣

D．記憶力 78．記憶按保持時間長短可以分為（）。

A．感覺記憶

B．情緒記憶

C．短時記憶

D．長時記憶 79．感受器的重要功能是（）。

A．加工信息

B．收集信號

C．能量轉(zhuǎn)換

D．識別信號 80．（）是知覺組織的重要表現(xiàn)形式。

A．注意

B．守恒

C．區(qū)分圖形與背景

D．識別信息 81．自動加工的加工方式是（）。

A．依賴大量注意資源

B．不需要大量注意資源

C．應(yīng)用靈活

D．加工模式難以改變 82．思維按運行方向的不同可以分為（）。

A．受制思維

B．動作思維

C．發(fā)散性思維

D．聚斂性思維 83．思維是大腦對客觀事物（）的反映。A．直接的B．概括的C．具體的D．間接的 84．思維按賴以進行的載體劃分，可以分為（）。A．受制思維

B．動作思維

C．形象思維

D．語詞邏輯思維 85．影響問題解決的因素有（）。

A．動機

B．定勢

C．功能固著

D．問題呈現(xiàn)的方式 86．人們用來調(diào)節(jié)覺醒水平的手段有（）。A．體育運動

B．睡覺

C．吃飯

D．逛街 87．個性心理特征主要有（）。

A．能力

B．信念

C．氣質(zhì)

D．性格 88．下面（）是影響閾值變化的因素。

A．時間

B．刺激性質(zhì)

C．神經(jīng)系統(tǒng)狀態(tài)

D．情緒 89．性格的結(jié)構(gòu)可以分為（）。

A．現(xiàn)實態(tài)度特征

B．能力特征

C．意志特征

D．情緒特征 90．影響個性心理發(fā)展的因素有（）。

A．生物性因素

B．自然環(huán)境因素

C．社會文化因素

D．社會實踐 91．瑞士心理學(xué)家榮格提出將人格分為（）。A．內(nèi)向型

B．理智型

C．外向型

D．情緒型 92．氣質(zhì)的類型有（）。

A．膽汁質(zhì)

B．黏液質(zhì)

C．多血質(zhì)

D．抑郁質(zhì) 93．心理測驗的信度可以分為（）。

A．再測信度

B．關(guān)聯(lián)信度

C．等值信度

D．分半信度 94．知覺加工主要包括（）。

A．整合感覺信息

B．加工信息的組成部分

C．賦予加工對象以意義

D．對信息進行選擇 95．兒童依戀的類型大致有（）。

A．安全依戀

B．焦慮—回避型依戀

C．焦慮—矛盾型依戀

D．焦慮—不安型依戀 96．皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的階段可分為（）。A．感知運動階段

B．前運算階段

C．具體運算階段

D．形式運算階段

E．邏輯運算階段

三、判斷題

1．心理學(xué)是研究人的行為的科學(xué)。

2．心理是人腦的機能，是人內(nèi)在心理活動的反映。

3．在心理過程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動力。4．生活中明知“可望而不可及”，卻難以走出情感困擾，反映了情感是心理活動的基礎(chǔ)。

5．心理過程是在個性心理特征基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，反過來又影響個性心理特征的形成和發(fā)展。6．理論心理學(xué)在深度上對心理學(xué)的基本理論問題進行細(xì)致研究。

7．應(yīng)用心理學(xué)在廣度上對心理學(xué)在各社會領(lǐng)域中的基本理論問題進行研究。8．心理學(xué)屬于自然科學(xué)不屬于社會科學(xué)。

9．心理學(xué)是對人進行研究，而人是社會性的，所以心理學(xué)具有社會科學(xué)性質(zhì)。10．辯證唯物主義和哲學(xué)為心理學(xué)提供了依據(jù)。

11．心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科，從哲學(xué)中脫離出來，得益于哲學(xué)本身發(fā)展。12．用觀察法進行心理學(xué)研究時，一有觀察機會，觀察時間應(yīng)盡可能長。13．在實驗法研究中，引起變化的因素是因變量。14．用觀察法研究心理現(xiàn)象時不可借助儀器。

15．通過對個案研究，來把握總體情況，是調(diào)查法。

16．調(diào)查法就是任意從總體中抽取一定的樣本，通過對樣本的研究來推論總體的情況。17．調(diào)查法的研究對象可來源于支援者。

18．調(diào)查法中只有保證總體中的每一個人被抽到的機會相等，才能使抽樣情況代表總體情況。19．內(nèi)省法是依靠對自己或他人的意識經(jīng)歷，來尋找心理學(xué)問題的答案。

20．在心理學(xué)作為一門獨立科學(xué)從哲學(xué)中脫離出來的過程中，亞里斯多德起有奠基作用。21．1879年德國人馮特在德國萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本《應(yīng)用心理學(xué)》，標(biāo)志著心理學(xué)誕生。22．人本主義心理學(xué)主張以任何人作為研究對象，強調(diào)人的價值、本性和尊嚴(yán)。23．精神分析的興起被稱為第一次革命。24．人本主義的興起被稱為第二次革命。25．感覺登錄的信息往往具有守恒性。26．知覺的對象包括圖形和背景。

27．在“群魔殿”模型中，前一類小鬼的活動取決于后一類小鬼的活動。

28．認(rèn)知小鬼的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)映象小鬼傳來的原始映象具有歸自己監(jiān)視的特征，則作出反應(yīng)。29．在“群魔殿”系統(tǒng)中，每一種小鬼的活動都可以獨立進行，而不受其他小鬼活動的影響。30．自下而上的信息加工方式要比自上而下的信息加工方式效率高得多。

31．在自上而下的信息加工過程中，環(huán)境真正控制著加工過程，使加工的結(jié)果更精確。32．必須借助經(jīng)驗和知識的幫助才可以完成對信息自下而上的加工。

33．無論使用自上而下的加工方式，還是自下而上的加工方式，幾乎都可以識別所有符號。34．注意選擇使得只有一小部分事件被感知而進入大腦。35．注意是人的一種獨立的基本心理過程。36．注意總和特定的心理活動同時存在。37．注意這種心理資源是很有限的。

38．如果沒有了注意，人就不可能有效地適應(yīng)環(huán)境，人的心理活動也就失去了方向。39．有意注意就是有預(yù)定目的的注意。40．無意注意的引發(fā)與人自身的狀態(tài)無關(guān)。

41．刺激物與周圍環(huán)境中其他事物的差異很容易引起有意注意。42．刺激物的強度變化和相對運動都容易引起無意注意。43．與個人狀態(tài)有關(guān)的刺激通常較易引起有意注意。44．老師提高嗓門說話是為了引起孩子們的有意注意。45．有意注意中強調(diào)必須主動地服從一定的活動任務(wù)。46．有意注意和無意注意都受人的意識的自覺調(diào)節(jié)和支配。

47．有意注意和無意注意都可以使人自由地選擇、維持、轉(zhuǎn)移心理活動的內(nèi)容和方向。48．有意注意和無意注意一樣，都是先天的，但在后天可以逐漸發(fā)展。49．注意的基本品質(zhì)特點之一是注意的廣度。

50．注意的穩(wěn)定性是先天就具有的，意志努力和訓(xùn)練對于提高穩(wěn)定性沒有作用。51．一旦走神，能馬上通過自主調(diào)節(jié)回到原來的活動，說明注意轉(zhuǎn)移的品質(zhì)較好。52．注意品質(zhì)與一個人的后天訓(xùn)練有關(guān)，但起決定作用的還是人的先天素質(zhì)。

53．神經(jīng)系統(tǒng)興奮與抑制相互轉(zhuǎn)換的靈活性越高，說明注意的穩(wěn)定性品質(zhì)越差，注意轉(zhuǎn)移品質(zhì)越好。54．聲音、節(jié)奏、色彩等感官刺激不需要意志努力就可能維持注意。

55．注意力越能頻繁地從一種活動轉(zhuǎn)向另一種活動，越能提高心理活動的效率和質(zhì)量。56．注意品質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng)必須以兒童的承受力為前提。57．由于與物種生存有關(guān)，對未知事物的好奇和探究愿望是一種先天具備的能力，根本不需要后天的培養(yǎng)。58．要培養(yǎng)良好的注意品質(zhì)，必須要學(xué)會如何保護對事物的興趣。

59．個體在從事多項任務(wù)時，可能會出現(xiàn)注意資源的短缺，但不是每一個個體都會有這種情況的，這與個體本身特點有很大關(guān)系。

60．自動加工必然會受資源量的限制。

61．自動加工雖然可以節(jié)約注意資源，但卻不能提高信息加工的速度。62．控制加工既可以同時進行多項作業(yè)，又可以隨時應(yīng)對環(huán)境變化。

63．自動加工的學(xué)習(xí)訓(xùn)練對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，要比控制加工的訓(xùn)練好得多。64．語詞邏輯記憶是一種人類所特有的記憶形式。

65．任何記憶系統(tǒng)中信息保持的時間都不可能長達終生。

66．有意記憶是一種有意志努力參與的記憶，與無意記憶相對應(yīng)。67．兒童的無意記憶能力要比有意記憶能力強得多。

68．意義記憶即邏輯記憶，它強調(diào)對記憶內(nèi)容意義的理解。

69．機械記憶和意義記憶與記憶材料的難易有很大關(guān)系，而人的心理發(fā)展的年齡階段與兩種記憶活動關(guān)系甚微。

70．隨著年領(lǐng)的增長，有意記憶將逐步完全替代機械記憶。71．外顯記憶是一種以外顯行為為記憶內(nèi)容的記憶。

72．再認(rèn)和再現(xiàn)是通過被測試者在作業(yè)中的表現(xiàn)，來間接了解被測者是否識記了學(xué)習(xí)過的材料的外顯記憶形式。

73．再認(rèn)不需要通過意志努力來回憶識記過的內(nèi)容，而再現(xiàn)則需要意志努力的參與。74．信息從感覺記憶到短時記憶系統(tǒng)，始終保留著原有的物理特性，具有鮮明的形象性。75．感覺記憶系統(tǒng)所能儲存的信息量主要取決于信息本身的特點，并不受感覺器的生理特性等因素的影響。76．信息在感覺記憶系統(tǒng)的滯留是在無意識水平下進行的。

77．滯留的瞬時記憶系統(tǒng)中的幾乎所有信息都可以進入短時記憶系統(tǒng)。

78．由于短時記憶的容量對于信息加工的效率至關(guān)重要，所以短時記憶系統(tǒng)的容量要比感覺記憶系統(tǒng)的容量大得多。

79．感覺記憶中的信息必須要受到注意才可能進入短時記憶系統(tǒng)中。80．短時記憶只有通過不斷地復(fù)述才可以進入長時記憶系統(tǒng)。

81．長時記憶系統(tǒng)中也包括與短時記憶系統(tǒng)中直接進來的與個人興趣有關(guān)的或是伴隨著強烈情緒體驗的信息。

82．長時記憶系統(tǒng)的容量很有限。

83．干擾說認(rèn)為遺忘了信息并未消失，而是由于種種原因提取時發(fā)生了困難，是可以恢復(fù)的。84．消退說主張雖然信息隨時間流逝而悄悄消退，但在某些特定情況下，還是可以恢復(fù)的。

85．抑制說和干擾說一樣，都認(rèn)為遺忘的信息仍然存在，只是發(fā)生了提取困難，但干擾說認(rèn)為提取困難的原因在于受到了其他動機驅(qū)使的干擾。86．抑制說強調(diào)遺忘是主動的壓抑造成的。

87．遺忘的重構(gòu)性主要是指人對經(jīng)驗的組織編碼，使信息遠(yuǎn)離了原來的形態(tài)。

88．艾賓浩斯曲線揭示了遺忘的發(fā)展規(guī)律，即在識記后的最初一段時間遺忘發(fā)展很慢，后來逐漸加快，到一定時候，則幾乎不再進一步發(fā)展。

89．一般情況下，系列首尾的材料要比中間部分的材料容易遺忘得多。

90．思維是大腦對客觀事物概括的和直接的反映，它對事物的屬性進行直接加工反映。91．人了解通過思維事物的具體特性和共同特性，從而認(rèn)識事物本質(zhì)。92．思維必須借助一定的媒介和一定的知識經(jīng)驗。

93．以思維進行的載體來看，兒童的主要思維形式是形象思維。

94．人在解決實際問題時，經(jīng)常會采用動作思維，而非語言邏輯思維。

95．無意識思維也就是直覺思維，它在借助一定的語詞邏輯思維的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟問題的實質(zhì)。96．分類前必須要有分類標(biāo)準(zhǔn)，以便將符合標(biāo)準(zhǔn)的事物歸類。

97．嘗試錯誤是一種常見的解決問題思維方式，通常見于難度不大的問題解決。98．頓悟與其他問題解決方式一樣，是有效的解決問題手段。99．類比法的關(guān)鍵是提取表面看起來相關(guān)的信息。

100．啟發(fā)式的核心是從目標(biāo)出發(fā)向起始狀態(tài)接近的反推法。101．能否尋找出可行的解決方法往往是問題解決的關(guān)鍵。

102．如果問題表述的方式與解決的途徑間的關(guān)系不明顯，會阻礙問題的解決。103．解決問題關(guān)鍵要抓住問題的本質(zhì)，排除各種無關(guān)因素的干擾。104．定勢總是使人用老眼光看新問題，使思維受到限制，缺乏靈活性。105．功能固著往往會影響問題的順利解決。

106．動機越強，越能夠迅速地找到解決問題的途徑。

107．中等程度的情緒興奮水平有利于在百米賽跑中賽出好成績。108．考試時不能緊張，要保持比較低的興奮水平。109．需要可以分為生理需要和精神需要。

110．動機直接引起人的活動，而且這種活動帶有指向性。111．理想總是與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，是現(xiàn)實的直接反映。

112．信念是知、情、意三者的結(jié)合，是洞察事物的出發(fā)點，判斷事物是非曲直的準(zhǔn)則。113．倫理道德、科學(xué)真理等可以成為信念的內(nèi)容，但對美的評價不能。114．世界觀是個人行為舉止所謂最高調(diào)節(jié)器。115．能力是完成某種活動所必不可少的。116．智力就是指邏輯抽象思維能力。

117．一般能力是指大多數(shù)人都具有的能力，特殊能力指少數(shù)人所具有的特異功能。118．性格指在一個人身上共有的或相似的心理活動特征的有規(guī)律的結(jié)合。119．對性格發(fā)展起決定作用的最初是學(xué)校。

120．母親對兒童的性別角色發(fā)展上有著特殊重要的決定。

121．一定的社會實踐需要一定的人格特征，也培養(yǎng)著一定的人格特征。122．性格所對應(yīng)的是一般對象，而態(tài)度所對應(yīng)的是特定對象。123．果斷性是以周密考慮和勇氣為前提的。

124．我們可以單獨地將性格的意志品質(zhì)獨立于信念和世界觀等來進行研究、討論。125．自我是由先天的基本欲望所組成，受本我的支配。

126．本我是人格中最原始的部分，自我和超我都是從中分化出來的。127．特質(zhì)使人體對不同刺激的反應(yīng)具有一致性。

128．重測信度的時間間隔一般在一個月，作用比較準(zhǔn)確。

129．氣質(zhì)只能影響智力活動的方式，但不能預(yù)先決定人的社會價值和智力水平。

130．無論是單一的能力，還是多種能力的結(jié)合，只要能達到高發(fā)展水平，我們就稱其為天才。131．能力和知識同屬于個性心理特征，但它們的發(fā)展并不同步。132．發(fā)展的順序是不可逆的，也不能超越。

133．同一心理機能在不同時期有不同的發(fā)展速率。134．個體早期的心理發(fā)展對人的一生有深遠(yuǎn)的影響。135．在個體心理發(fā)展的過程中先天遺傳起決定作用。136．在個體心理發(fā)展的過程中后天環(huán)境起決定作用。137．邏輯決定論是皮亞杰理論的重要組成部分。

138．在感知運動階段兒童的智慧只停留在動作水平。139．皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知階段出現(xiàn)的先后次序是不變的。140．提出“成功智力”概念的是梅耶。

141．在《心理結(jié)構(gòu)》一書中提出七種智力的是加德納。142．智力的PASS模型是戴斯提出的。

143．心理學(xué)將對自身認(rèn)知活動有所意識能力稱為元認(rèn)知。144．記憶是一個被動保持信息的系統(tǒng)。

145．人所具有的最有力的認(rèn)知技能是解決問題的能力。146．語言的發(fā)展進程是按一定的順序進行的。147．語言是社會交往的重要工具。

148．面部表情受生物遺傳的因素影響很大。149．生理上的成熟是依戀必不可少的條件。150．人總是先發(fā)展感知能力，然后才發(fā)展運動、情緒、社會和抽象思維能力，這個順序不可超越。

151．由于個體心理發(fā)展進程與整個人類心理發(fā)展進程存在著異構(gòu)關(guān)系，所以通過研究兒童心理發(fā)展，去推知文明進程是不可行的。

152．在發(fā)展進程中關(guān)鍵期的研究主要應(yīng)關(guān)注關(guān)鍵期經(jīng)驗的剝奪對人的影響以及力圖找到治愈負(fù)面影響的方法和途徑。

153．心理發(fā)展的研究注重的是一個完整個體的心理發(fā)展，而非割裂的感知覺、思維、認(rèn)知等的發(fā)展。154．認(rèn)識只取決于聯(lián)系具有某種先天素質(zhì)的主體和客體經(jīng)驗的動作，這是加涅認(rèn)知理論的核心思想。155．對個別動作產(chǎn)生的物理經(jīng)驗加以抽象就形成了關(guān)于客體的知識。

156．主體通過順化作用，將刺激整合于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)保持穩(wěn)定和發(fā)生量變。157．皮亞杰所指的發(fā)生在兒童身上的“哥白尼式的革命”是針對形式運算階段而言的。158．在出生至2歲這段時期內(nèi)，兒童的認(rèn)知發(fā)展具體表現(xiàn)為“客體永久性”的獲得。159．兒童在信息加工時具備了選擇的能力，這反映了兒童元認(rèn)知的發(fā)展。160．隨著年齡增長，兒童解決問題的技能越來越概括化。

161．兒童遷移技能的發(fā)展也屬于兒童解決技能的發(fā)展的重要方面。

162．單詞句階段，兒童的單詞句往往和動作、表情緊密結(jié)合，意義和詞性都比較明確。163．大多數(shù)兒童在2歲左右產(chǎn)生第一個被理解的詞。164．3到6個月是嬰兒依戀的表現(xiàn)階段。

165．無論生理上成熟與否，只有認(rèn)知機能發(fā)展到一定水平才會產(chǎn)生依戀。

166．一般情況下，先學(xué)會辨認(rèn)照片上靜止的自我形象，兒童才會識別與自己活動保持一致性的“我”。167．在兒童早期，反思能力的發(fā)展促進了作為主體的我的發(fā)生、發(fā)展。168．閾限越高，說明感受器的感受性越好。169．信息通過知覺階段的整合，才能被識別。

170．網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的神經(jīng)元之間的聯(lián)系，像特異性傳導(dǎo)通路一樣是一一對應(yīng)的。171．心理學(xué)是一門兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)兩種屬性的科學(xué)。172．心理學(xué)是人腦對主觀世界的反映。173．心理學(xué)的一般方法論是主觀唯心論。

174．調(diào)查法是直接對研究總體的全體進行調(diào)查。175．實驗法中會引起變化的因素稱為因變量。

176．個案研究法是把個體作為一個研究單位來進行研究，不可以將群體作為單位。177．內(nèi)省法是依靠對自己或他人意識經(jīng)歷的反省，來尋找心理學(xué)問題答案的方法。178．亞里士多德的《靈魂論》從某種意義上來說是最古老的心理學(xué)專著。179．科學(xué)心理學(xué)誕生于1779年。

180．馮特的《生理心理學(xué)原理》一書，被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨立宣言。181．人本主義心理學(xué)派主張以正常人、健康人為研究對象。182．人本主義的核心理論是自我實現(xiàn)理論。183．注意是一種心理狀態(tài)。

184．無意注意是沒有預(yù)定目的，但需要意志努力的注意。

185．引起無意注意的條件取決于刺激本身的特點和人自身的狀態(tài)。186．自動加工可以節(jié)約注意資源，但不能提高加工速度。187．感受器專門負(fù)責(zé)識別信息。

188．每種感受器的適宜刺激幾乎可以遍及所有范圍。

189．感受器只有把物理、化學(xué)能量轉(zhuǎn)換成生物能量才能被大腦所識別。190．感覺剝奪研究說明感覺過程對于維持正常的心理功能是必不可少的。191．守恒是知覺組織的重要形式。

192．知覺加工主要包括感覺信息的整合和賦予加工對象意義。

193．前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容造成的干擾性遺忘叫倒攝抑制。194．遺忘對于人類來說是完全消極的。195．動機越強烈，問題解決的效率將越高。

196．頓悟具有可控性，是一種有效的解決問題的手段。197．性格是很穩(wěn)定的，無法改變。

198．信度不高的心理量表，效度肯定不會高。

199．動機是在需要刺激下直接推動人進行活動以達到一定目的的內(nèi)部動力。200．馬斯洛認(rèn)為人的最低層次的需要是安全需要。201．與自覺性相反的意志品質(zhì)是盲從和獨斷性。202．所謂“我行我素”是指缺乏自覺性的人。

203．能力按照功能劃分可分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力。204．能力和知識是可以等同的兩個概念。

205．潛在能力是一個抽象的概念，只有在遺傳和成熟的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)才能變成實際能力。206．心理發(fā)展具有定向性與順序性。207．心理發(fā)展具有可逆性和平衡性。

208．影響一個人性別角色發(fā)展的主要因素是生物學(xué)因素。209．皮亞杰提出的概念“格式”就是指認(rèn)知格式。210．害怕和焦慮是兩種幾乎一樣的情緒狀態(tài)。

211．青少年的自我意識迅速發(fā)展，進入了“心理斷乳期”。參考答案：

一、1.A 2.C 3.D 4.C 5.D 6.C 7.B 8.ACBEFD 9.A 10.B 11.C 12.B 13.B 14.ABC 15.A 16.B 17.B 18.C 19.B 20.C 21.C 22.A 23.B 24.B 25.C 26.C 27.C 28.C 29.A 30.C 31.B 32.C 33.A 34.A 35.A 36.C 37.D 38.B 39.C 40.C 41.C 42.B 43.B 44.C 45.D 46.C 47.D 48.B 49.D 50.B 51.C 52.A 53.A 54.A 55.C 56.B 57.B 58.D 59.D 60.B 61.B 62.D 63.A 64.A 65.C 66.C 67.A 68.C 69.C 70.A 71.B 72.D 73.C 74.C 75.C 76.B 77.D 78.C 79.D

二、1.AD 2.BCDEF 3.ABCDE 4.ABCF 5.ABC 6.AC 7.ABCE 8.BCDE 9.AC 10.AB 11.BCD 12.BCD 13.ACD 14.ABD 15.DE 16.BC 17.AB 18.AB 19.AC 20.ABCD 21.ABD 22.AC 23.ACD 24.ABCD 25.ACD 26.BD 27.AC 28.AD 29.ABD 30.ABCD 31.ABD 32.BC 33.ABD 34.ABCD 35.ABD 36.ABCD 37.AC 38.ACDE 39.ACD 40.AC 41.ABCEF 42.ABCD 43.ACD 44.ABCD 45.ABCD 46.ABCD 47.ABCD 48.ABCDE 49.CD 50.ACD 51.ABC 52.ABC 53.ABD 54.ABCD 55.ABCD 56.ABCD 57.ABCD 58.BD 59.CD 60.AD 61.BCD 62.BCD 63.ABD 64.ABCD 65.BEG 66.AC 67.ABCD 68.ABCD 69.ACD 70.AD 71.AC 72.ABCD 73.ABC

74.ABC 75.ABD 76.ACD 77.ABC 78.ACD 79.BC 80.BC 81.BD 82.CD 83.BD 84.BCD 85.ABCD 86.ABD 87.ACD 88.ABCD 89.ACD 90.ABCD 91.AC 92.ABCD 93.ACD 94.AC 95.ABC 96.ABCD

三、1.F 2.F 3.F 4.F 5.F 6.T 7.T 8.F 9.T 10.F 11.F 12.F 13.F 14.F 15.F 16.F 17.F 18.T 19.F 20.F 21.F 22.F 23.F 24.F 25.F 26.F27.F28.F29.F 30.F31.F 32.F 33.F 34.T 35.F 36.T 37.T 38.T 39.F 40.F 41.F 42.T 43.F 44.F 45.T 46.F 47.F 48.F 49.T 50.F 51.F 52.F 53.T 54.T 55.F 56.T 57.T 58.T 59.F 60.F 61.F 62.F 63.F 64.T 65.F 66.F 67.T 68.T 69.F 70.F 71.F 72.F 73.F 74.F 75.F 76.T 77.F 78.F 79.T 80.F 81.T 82.F 83.T 84.F 85.F 86.T 87.T 88.F 89.F 90.F 91.F 92.T 93.F 94.T 95.F 96.T 97.F 98.F 99.F 100.F 101.F 102.T 103.T 104.T 105.T 106.F 107.F 108.F 109.F 110.T 111.F 112.T 113.F 114.T 115.T 116.F 117.F 118.F 119.F 120.F 121.T 122.T 123.T 124.F 125.F 126.T 127.T 128.F 129.T 130.F 131.F 132.T 133.T 134.T 135.F 136.F 137.T 138.T 139.T 140.F 141.T 142.T 143.T 144.F 145.T 146.T 147.T 148.T 149.T 150.T 151.F 152.T 153.T 154.F 155.T 156.F 157.F 158.T 159.T 160.F 161.T 162.F 163.F 164.F 165.F 166.F 167.F 168.F 169.T 170.F 171.T 172.F 173.F 174.F 175.F 176.F 177.F 178.T 179.F 180.T 181.T 182.T 183.T 184.F 185.T 186.F 187.F 188.F 189.T 190.T 191.T 192.T 193.F 194.F 195.F 196.F 197.F 198.T 199.T 200.F 201.T 202.F 203.T 204.F 205.T 206.T 207.F 208.F 209.T 210.F 211.T

第二篇：五年級品社試題上

山東人民版五年級品德與社會期中考試試題

一、填空題

1、人們平時所說的農(nóng)業(yè)包括：()()()（）。

2、隨著生產(chǎn)水平的不斷提高，農(nóng)業(yè)正向（）、（）的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)方向發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品更加講究（）、（）、（）。

3、在日常生活中，我們的（）樣樣都離不開工業(yè)，都與各行各業(yè)的工人的辛勤勞動聯(lián)系在一起。

4、節(jié)約糧食就是()；節(jié)約糧食就是()；節(jié)約糧食就是珍愛資源。從現(xiàn)在做起，從自我做起，珍惜每一粒糧食，珍惜它人的勞動成果。

5、聯(lián)合國糧農(nóng)組織決定，從1981年起，把每年的()月（）日定為“世界糧食日”，旨在喚起公眾注意長期存在的世界特別是第三世界糧食短缺問題，敦促各國政府采取行動，更合理地進行糧食分配，努力發(fā)展糧食生產(chǎn)。

6、我們生活在一個通信高度發(fā)達的世界里，()拉近了人們的距離，使人們的交往更頻繁、更廣泛。它使我們的生活更方便，更豐富多彩。

7、()已經(jīng)成為人們互通信息、交流感情的最便捷的通信工具。

8、()()()()等現(xiàn)代傳媒開闊了我們的視野。

二、火眼金睛

1、方便面屬于農(nóng)產(chǎn)品。（）

2、目前我國的糧食的供應(yīng)問題仍沒有得到徹底解決。（）

3、我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不應(yīng)該看電視。（）

4、在網(wǎng)絡(luò)世界里，誰也不認(rèn)識誰，沒有那么多規(guī)則。（）

5、納米技術(shù)就在我們身邊。（）

6、電腦是現(xiàn)代高科技無污染的產(chǎn)品。（）

7、郵票是一次性使用的郵資憑證。（）

8、農(nóng)業(yè)是人類衣食之源、生存之本。（）

9、愛迪生發(fā)明了電話。（）

10、少年兒童不能隨便撥打?qū)槌赡耆朔?wù)的信息服務(wù)電話。（）

三、簡答題

1、什么叫做農(nóng)業(yè)生產(chǎn)？

2、方便面的加工過程？在加工、生產(chǎn)和流通等領(lǐng)域，還有哪些人也付出了辛勤的勞動？

3、簡要說明怎樣打IC卡電話？

4、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)給我們帶來了什么？

5、我們從電腦里能知道些什么？（至少六個）

6、你知道的有關(guān)于看電視的好習(xí)慣有哪些？

7、舉例說明我國的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)都包括了那些呢？

四、辨析：

1、每天上學(xué)，小紅都要向媽媽要一兩元錢。有時買早餐，有時買零食，有時買小玩具。小紅的做法對嗎？為什么？

2、調(diào)查了解一張紙的制作過程，并簡要寫出節(jié)約用紙的建議。

3、寫信封式為什么要使用標(biāo)準(zhǔn)信封并寫清楚郵政編碼呢？

一、填空題（15分）

1、北方的小麥農(nóng)民一般在（）收割小麥。A 春季谷雨 B秋季秋分 C夏季芒種 D夏季大暑

1、人們平時所說的農(nóng)業(yè)包括_____、____ _、___ __ 和__ ___。

2、下面不屬于秋季節(jié)氣的是（）。

2、種植業(yè)為我們提供了各種各樣的糧食,___ __、___ __ 等。

3、養(yǎng)殖業(yè)為我們提供了蛋，_____，_____ 等。

4、現(xiàn)在農(nóng)業(yè)正向科學(xué)，多元化發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品更加講究綠色，_____，_____。A 處暑B 白露C 霜降D 大暑E 寒暑

3、（）世紀(jì)，電子制造業(yè)經(jīng)歷了一個突飛猛進的發(fā)展過程。A18 B19 C20 D21

5、栽培農(nóng)業(yè)包括農(nóng)作物，_____，_____，飼養(yǎng)動物包括家畜，_____ 以及養(yǎng)殖業(yè)或捕撈業(yè)的魚，4、《全球環(huán)境展望》中說，在（）年一年中，有30多個國家面臨嚴(yán)重的糧食危機。蝦 等。

A2001 B2002 C2003 D2006

6、聯(lián)合國糧農(nóng)組織決定，從 年起，把每年的 定為“世界

5、聯(lián)合國糧農(nóng)組織決定，從（）年起，把每年的10月16日定為“世界糧農(nóng)日”。糧食日”。

二、我當(dāng)小法官（20分）

1、生活中的日常用品包含了各行各業(yè)工作者的辛勤勞動，我們不應(yīng)浪費。（）

2、方便面、面包、火腿腸、饅頭的主要原料是小麥。（）

3、我們給麥種拌上農(nóng)藥的目的是為了防止害蟲吃麥種。（）A1981 B1970 C1991 D1997

三、連線手拉手（10分）種植棉花 漁業(yè) 飼養(yǎng)豬

4、開春后，給小麥追肥、澆水的目的是保持地溫、殺死害蟲，是讓小麥順利過冬。（）捕魚 種植業(yè) 農(nóng)業(yè)

5、捕撈魚蝦、種植林木的生產(chǎn)勞動不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動。（）

6、綠色溫室蔬菜大棚里面的蔬菜不打農(nóng)藥、施化肥。（）

7、利用生物轉(zhuǎn)基因技術(shù)可以讓柿子椒長得與西瓜差不多大。（）

8、糧食、蔬菜、海產(chǎn)品、水果、面包、方便面、火腿等都是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。（）

9、到目前為止，第三世界的糧食短缺問題已基本得到解決了。（）

10、我們的衣食住行離不開農(nóng)業(yè)，但能離開工業(yè)。（）

三、單項選擇題（10分）醫(yī)藥制造 種植藥材 養(yǎng)殖業(yè) 棉花加工 種植經(jīng)濟林 棉紡織工業(yè) 工業(yè) 放牧牛羊 種果樹 林業(yè) 種蔬菜、瓜果 醫(yī)藥制造業(yè)

四、簡答題(15分)

1、請按順序?qū)懗鲂←湹膩須v。（曬干入倉、播種、收割、田間管理、脫粒、耕地）

2、說說你的家鄉(xiāng)有哪些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)？請交流一下吧?。ㄖ辽偎膫€）

3、你吃的食品中，哪些是農(nóng)產(chǎn)品？哪些是工業(yè)產(chǎn)品？（至少各四個）

五、小小辯論臺(10分)

1、李宏說：“我們的生活衣食住行用樣樣都離不開農(nóng)業(yè)?！?王華說：“我們的生活衣食住行用樣樣都離不開工業(yè)?！?兩人爭論不休，你認(rèn)為呢？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、你有哪些節(jié)約的金點子？說出來交流一下吧！（至少五個）

2、劉天說：“現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)達了，生活條件好了，用不著勤儉節(jié)約了，節(jié)儉會讓人看不起。” 趙洋說：“雖然生活條件好了，我們也應(yīng)厲行節(jié)約，從自我做起，從小事做起，節(jié)儉是一種美德。” 兩人發(fā)生爭執(zhí)，你同意誰的看法，為什么？

六、列舉（16分）

1、你知道哪些與農(nóng)業(yè)有關(guān)的諺語，寫下來交流一下吧。（至少三句）

一、填空

1、在我們的生活中，許多日常用品都包含了（答案）、（答案）、（答案）工作者等的辛勤勞動。

2、隨著生產(chǎn)水平的不斷提高，農(nóng)業(yè)正向（答案）、（答案）的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)方向發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品更加講究（答案）。

3、轉(zhuǎn)基因作物就是利用（答案），將某些農(nóng)作物的（答案）轉(zhuǎn)移到其他農(nóng)作物中去。

4、通過（答案）傳遞信息是古人主要的通信方式。

5、我們在家里，通過（答案）就可以看到世界各地發(fā)生的重大事件。

6、你平時利用網(wǎng)絡(luò)做得事情有（答案）、（答案），你經(jīng)常閱讀的報刊雜志有（答案）、（答案）。

7、社會的發(fā)展依賴于（答案）的進步，科學(xué)技術(shù)的進步源于（答案）。

8、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人類總是存在著（答案）和（答案）兩個方面。

二、判斷（在括號里正確的打“√”，錯誤的打“×”）

1、日常生活中，人們的衣、食、住、行都 離不開農(nóng)業(yè)。（答案）

2、節(jié)約糧食就是愛護環(huán)境、珍愛資源。（答案）

3、方便面的加工程序非常簡單，靠個人就能完成。（答案）

4、上網(wǎng)時間過長不會影響身體健康。（答案）

5、郵票就是郵資憑證，貼上郵票表示郵件的郵遞費已經(jīng)付過。（答案）

6、古代，“郵”是步行傳遞，“驛”是用馬匹傳遞。（答案）

7、不得在中小學(xué)周邊直線距離200米內(nèi)開設(shè)網(wǎng)吧。（答案）

8、在電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的當(dāng)今社會，報刊、雜志已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們的生活。（答案）

9、如果沒有科學(xué)技術(shù)，我們的生活不會發(fā)生什么變化。（答案）

10、我們看的電視、用的移動電話都是通信衛(wèi)星在為我們服務(wù)的。（答案）

三、選擇

1、諺語講：白露早，寒露遲，（答案）種麥正合適。

A．春分

B．秋分

．冬至

2、我們穿的棉布、絲綢、皮襖是以（答案）為原料制成的。

A．工業(yè)產(chǎn)品

B．農(nóng)業(yè)產(chǎn)品

C．科技產(chǎn)品

3、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就是人們從事栽培植物和飼養(yǎng)動物的生產(chǎn)活動，包括（答案）。①種植業(yè)

②林業(yè) ③牧業(yè) ④漁業(yè)

A．①②③

B．①③④

C．①②③④

4、聯(lián)合國糧農(nóng)組織決定，從1981年起，把每年的（答案）日定為“世界糧食日”。

A．10月15日

B．9月16日

C．10月16日

5、能夠獲得轉(zhuǎn)基因作物的方法是（答案）。A．不同植物的嫁接

B．大棚種植

6、每件衣服中都包含著工人的勞動和汗水，所以我們要（答案）。

A．多換新衣服

B．尊重別人的勞動成果 C．向父母多要錢買貴的。

7、郵票票面標(biāo)明的內(nèi)容一般包括（答案）等。

A．種類、面值、發(fā)行時間

B．收信人的地址 C．發(fā)信人的地址

8、我們要養(yǎng)成科學(xué)看電視的好習(xí)慣。下列說法正確的是（答案）。

A．看電視的時間過長

B．看電視的姿勢要正確

．看電視的距離過近

9、工業(yè)給人們的生活帶來方便的同時，也造成了污染，工業(yè)污染主要是指（答案）污染。

A．廢水、廢氣、廢渣

B．噪音

C．輻射

10、第三次技術(shù)革命也叫（答案）。

A．蒸汽革命

B．信息革命

C．電力革命

四、問答題

1、在我們的生活中，你知道有哪些科技產(chǎn)品？（寫出至少三種）

2、在我們的生活中，你觀察到的浪費現(xiàn)象有哪些？

五、思考題

當(dāng)今社會已進入網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)使人們的聯(lián)系更便捷，使我們的生活更加豐富多彩，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，很多網(wǎng)絡(luò)問題也隨之出現(xiàn)，使得很多青少年誤入歧途，嚴(yán)重影響了青少年的身心健康。為此，談一談我們怎樣才能做到健康上網(wǎng)呢？

答案 山東人民版：五年級上冊品德與社會期末試題

(2010-12-16 00:32:27)標(biāo)簽：

品德與社會

期末試題

山東

人民版

上冊

五年級

教育 分類： 試卷題庫

一、認(rèn)真想，填一填。（15分）

1、蒸汽時代改變了人類以（）（）（）作為主要動力的歷史。

2、互聯(lián)網(wǎng)給人們的生活帶來了極大的便利，可以方便我們（）（）（），但是也存在著（）（）（）（）的問題。

3、美國前總統(tǒng)（）呼吁國際社會立法禁止克隆人。

4、在漫漫歷史長河中，我們的先人創(chuàng)造了（），為人類社會的發(fā)展做出了（）。

5、郵件通過郵政系統(tǒng)時，郵票被蓋上了（），這樣就避免了（）。

6、在日常生活中，我們的衣、食、住、行，樣樣都離不開（），都與（）的辛勤勞動聯(lián)系在一起。

7、公共電話是重要的（）設(shè)施，承擔(dān)著（）任務(wù)，為大家提供（）。

8、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就是人們從事（）和（）的生產(chǎn)活動。

9、科學(xué)史上任何一項發(fā)明創(chuàng)造，都不是（）獲得的，更不是（）的產(chǎn)物。

10、為了保護人類的身體家健康，（）和（）發(fā)明創(chuàng)造了各種各樣的（），有效（）和（）了疾病的發(fā)生。

二、對號入座（把正確的答案的序號填在括號里）。（16分）

1、（）世紀(jì)，電子制造業(yè)經(jīng)歷了一個突飛猛進的發(fā)展過程。（1）19（2）20（3）21

2、（）播種機和拖拉機等農(nóng)業(yè)機械都離不開現(xiàn)代科技。（1）聯(lián)合收割機（2）電視機（3）電冰箱

3、第三次技術(shù)革命也叫（）。（1）蒸汽革命（2）信息革命（3）電力革命

4、計算機（）是專家們多年來的一塊心病。（1）軟件（2）硬件（3）病毒

5、方便面得主要原料是（）。（1）玉米（2）高粱（3）小麥

6、下列通信方式傳遞速度最快的是（）。（1）航空郵寄（2）特快專遞（3）電子郵件

7、白露早，寒露遲，（）種麥正合適。（1）春分（2）秋分（3）冬至

8、每件衣服中都包含著工人的勞動和汗水，所以我們要（）。（1）愛惜衣服（2）尊重別人的勞動成果（3）向父母多要錢買貴的。

三、火眼金睛辨真假（對的劃“”，錯的劃“”）。（16分）

1、方便面屬于農(nóng)產(chǎn)品。（）

2、目前我國的糧食的供應(yīng)問題仍沒有得到徹底解決。（）

3、我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不應(yīng)該看電視。（）

4、在網(wǎng)絡(luò)世界里，誰也不認(rèn)識誰，沒有那么多規(guī)則。（）

5、納米技術(shù)就在我們身邊。（）

6、電腦是現(xiàn)代高科技無污染的產(chǎn)品。（）

7、郵票是一次性使用的郵資憑證。（）

8、如果沒有科學(xué)技術(shù)，我們的生活不會發(fā)生什么變化。（）

四、連線。（6分）

第一次技術(shù)革命

電力革命 第二次技術(shù)革命

信息革命 第三次技術(shù)革命

蒸汽機的發(fā)明和應(yīng)用

五、知識儲備庫。（30分）

1、說說這些科學(xué)技術(shù)為我們的生活帶來了哪些便利。

2、寄信時信封上要寫什么內(nèi)容？各寫在信封的什么位置？（寫出畫出均可）

3、分別在什么情況下?lián)艽蚬搽娫挕?10”、“119”、“120”？撥通后應(yīng)說些什么？

4、你是怎樣珍惜勞動成果的？

5、你會申請電子郵箱嗎？把你申請的步驟寫在下面。

6、為什么說科學(xué)技術(shù)是雙刃劍？使用科學(xué)技術(shù)如何做到趨利避害？舉例說明。

六、快樂智慧島。（17分）

你心中的未來農(nóng)業(yè)是什么樣的？快快拿起手中的筆行動吧。（畫、寫均可）

第三篇：幼兒教育心理學(xué)經(jīng)典案例分析題上

幼兒教育心理學(xué)經(jīng)典案例分析題上

案例一：

國外有媒體指出，中國的小孩越來越不會玩了。他們發(fā)現(xiàn)，中國的父母總是希望自己的孩子穿著干干凈凈，不允許他們做那些可能會使衣服弄臟的游戲。同時，中國很多的年輕父母覺得游戲?qū)τ诤⒆拥某砷L意義不大，為了不讓孩子輸在起跑線上，應(yīng)該花更多的時間來學(xué)習(xí)畫畫、英語、鋼琴等。

請結(jié)合游戲?qū)Τ砷L的作用分析這些父母的做法?！緟⒖即鸢浮?/p>

兒童的活動，除了日常生活活動外，主要有游戲、學(xué)習(xí)和勞動三種基本形式。幼兒期的主要活動是游戲。

1.游戲是滿足兒童需要的一種基本的活動方式

到了幼兒期，由于動作和語言的發(fā)展，由于生活范圍的擴大，獨立性的增強，對周圍的事物有強烈的興趣，產(chǎn)生了渴望參加成人的某些社會實踐活動的強烈愿望。但是幼兒年齡小，由于受到知識、經(jīng)驗、能力等的限制，不可能真正像成人一樣參加社會實踐活動。這也就是說，幼兒渴望參加成人社會實踐活動的需要同從事這些活動的知識經(jīng)驗和能力水平之間發(fā)生了矛盾，而游戲是解決這個矛盾的最好的活動方式。

2.游戲是促進幼兒認(rèn)知發(fā)展的強有力工具

游戲是幼兒認(rèn)識世界的一種手段，是促進其認(rèn)知發(fā)展的強有力的工具。

游戲中蘊涵著大量的學(xué)習(xí)。例如，兒童在搭積木、玩沙等建筑游戲中，能夠認(rèn)識各種建筑材料、各種物體的性質(zhì)和特點，獲得初步的物理經(jīng)驗，認(rèn)識到只有把大積木放在下面，小積木放在上面，“樓房”才能站穩(wěn)。

游戲時，兒童的各種感官都要參加，從而促進了感知能力的發(fā)展。

游戲所表現(xiàn)的往往是幼兒經(jīng)歷過的事情，為了正確、確切地表現(xiàn)某些事物，幼兒必須有意識地回憶以往的知識經(jīng)驗。特別是在規(guī)則游戲中，幼兒必須有意識地去記住某些游戲規(guī)則，這就促進了有意記憶和有意注意的發(fā)展。

游戲并非是以往經(jīng)驗的簡單再現(xiàn)，而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程。幼兒在共同確定游戲主題、構(gòu)思情節(jié)、制作“道具”等一系列活動中，總是在積極思考，不斷解決問題，這樣，思維能力也得到了鍛煉和提高。

游戲以想象為前提，同時又不斷增進想象的目的性，并促使它朝著創(chuàng)造想象的方向發(fā)展。3.游戲有助于兒童去自我中心

幼兒在游戲中總是以角色自居，力圖像扮演的人物那樣行動，要做到這一點，幼兒必須站在所扮演的人物的角度上，去想象其可能的行為。因此，在游戲中幼兒逐漸學(xué)會站在他人角度考慮問題，有利于兒童去自我中心。

4.游戲有利于培養(yǎng)兒童的自制力

由于游戲?qū)τ變河芯薮蟮奈?，因此比較容易激勵他們克服困難，努力達到一定的目的，從而鍛煉了幼兒的意志。馬努依連科的實驗發(fā)現(xiàn)：幼兒在游戲條件下(哨兵站崗)堅持站立不動的時間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過僅僅按照成人的要求而站立的時間。

游戲是一種不帶任何強制性的活動，但并不意味著兒童在游戲中可以隨心所欲，他們的行為必須受游戲規(guī)則的約束。這種約束不是外加的，而是一種自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)。因此，游戲有利于培養(yǎng)幼兒的自制力和自覺紀(jì)律。

因此，這些父母的做法是不正確的。案例二：

亮亮3歲了，媽媽給亮亮講故事，可是亮亮一會說外面有小貓在叫，一會說要玩皮球~~~，總是不能專注地坐下去。結(jié)合幼兒注意發(fā)展的特點加以分析。

【參考答案】

幼兒注意發(fā)展的特點集中表現(xiàn)為：以無意注意為主，有意注意初步發(fā)展。幼兒無意注意有如下特點：

(1)刺激物的物理特性是引起幼兒無意注意的主要因素；

(2)與幼兒有興趣和需要有密切聯(lián)系的刺激物，逐漸成為引起無意注意的原因。由于大腦發(fā)育水平的限制，幼兒有意注意僅僅是初步發(fā)展，水平低、穩(wěn)定性差，而且依賴于成人的組織和引導(dǎo)。

由于幼兒注意有以上特點，因此，在維持孩子的注意力方面，應(yīng)注意選擇符合幼兒興趣特點的內(nèi)容和活動方式。

第四篇：心理學(xué)復(fù)習(xí)

現(xiàn)代心理學(xué)的研究與發(fā)展 心理現(xiàn)象的實質(zhì)：心里是頭腦的機能，是頭腦對客觀現(xiàn)實的反映；人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實的主觀的能動的反映。心理學(xué)的概念：心理是研究人的行為與心理活動規(guī)律的科學(xué)。行為：指機體任何外顯的、可觀察的反應(yīng)動作或活動。人的行為是受其內(nèi)隱心理活動支配的。人的心理活動是在頭腦內(nèi)部進行的，不能加以直接觀察或度量，但往往有一定的外部表現(xiàn)。人的行為是非常復(fù)雜的，人的行為的復(fù)雜性正是由心理活動的復(fù)雜性引起的。具有不同生理條件和社會條件的人，其內(nèi)心活動有很大的不同，對同一件事情的行為反應(yīng)也就不一樣。即使是同一個人在不同的時間對同一件事情的反應(yīng)也可能不同。由于人的內(nèi)心在心理與外顯行為之間存在相互依存、相互影響的關(guān)系，所以通過對人的外顯行為進行系統(tǒng)的觀察、描述、測量以及分析，我們可以揭示人的心理活動規(guī)律。在這個意義上，心理學(xué)有時候也被稱為是研究行為的科學(xué)。個體心理：心理過程：認(rèn)識過程：感知、記憶、思維、想象等

情感過程：對事物的態(tài)度體驗過程

意志過程：意志行動的心理過程

個體差異：心理活動傾向性：需要、動機、信念、理想、世界觀等

心理過程的穩(wěn)定性：能力、氣質(zhì)、性格等 意識是人類所獨有的一種高級水平的心理活動，一般被定義為對外部和內(nèi)部刺激的覺知。心理學(xué)的流派： 1879年，德國著名心理醫(yī)生馮特在德國萊比錫創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室，這一事件標(biāo)志著心理學(xué)的誕生，馮特因此被稱為心理學(xué)之父。

（一）構(gòu)造主義 奠基人為馮特，代表人物為鐵欽納。主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識，即人對直接經(jīng)驗的覺知。他們把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情三種元素，心理學(xué)的目的就是通過內(nèi)省而了解在不同刺激情境下各元素之間的結(jié)構(gòu)。

（二）機能主義 美國的詹姆斯在20世紀(jì)初創(chuàng)立的。心理學(xué)應(yīng)該研究意識的功能和目的，強調(diào)意識流，考察人是如何調(diào)整行為以適應(yīng)環(huán)境不斷提出的要求的。

（三）格式塔心理學(xué) 代表人物有韋特海默、苛勒、考夫卡。研究知覺和意識的組織過程。人的知覺經(jīng)驗雖然起源于分離零散的外在刺激，但人所得到的知覺確是有組織的，人的知覺和意識不等于、也不能還原為感覺元素的機械總和，整體大于部分之和、先于部分而存在，并制約著部分的性質(zhì)和意義。

（四）行為主義 代表人物華生，后期代表人物是斯金納。主張科學(xué)心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究可觀察的外顯的行為，把人的意識當(dāng)做一個黑箱，只需考察在刺激影響下的反應(yīng)活動，應(yīng)當(dāng)只限于以客觀的方法處理客觀的資料，主張科學(xué)心理學(xué)應(yīng)當(dāng)采用實驗法。斯金納指出任何機體當(dāng)前的行為結(jié)果改變了未來的行為。

（五）精神分析學(xué)派 代表人物弗洛伊德，代表作有《精神分析引論》《夢的解析》等。弗洛伊德是從治療精神病的需要出發(fā)，從變態(tài)心理的角度研究正常人的心理。人在童年時期的潛意識經(jīng)驗及其導(dǎo)致的內(nèi)心沖突是心理障礙的根源。所謂潛意識，就是一些因受環(huán)境的要求與社會文化限制而不能表現(xiàn)出來的想法、記憶和愿望，尤其是與性本能有關(guān)的欲望，它們由于長期被壓抑，因而處于不被知覺的意識下層，常常會在夢中、口誤以及心理防御行為中表現(xiàn)出來，對意識有很大的影響。人對潛意識尤其是在性方面的潛意識壓抑過度或者不當(dāng)，就會導(dǎo)致多種心理障礙。弗洛伊德提倡用精神分析的方法來尋找病人的病根。所謂精神分析，是指這樣一種臨床技術(shù)，就是通過釋夢和自由聯(lián)想等手段，發(fā)現(xiàn)病人潛意識中存在的動機，使所受到的壓抑得到宣泄，從而治療疾病。

（六）認(rèn)知心理學(xué) 代表人物是美國心理學(xué)家奈瑟、西蒙、皮亞杰。計算機科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的，以及人是怎樣認(rèn)識外界的。所謂認(rèn)識，是指在認(rèn)識事物的過程中所進行的各種心理活動，主要包括知覺、注意、記憶、言語、思維等

（七）人本主義心理學(xué) 代表人物是馬斯洛和羅杰斯，被稱為心理學(xué)上的第三勢力。人本主義心理學(xué)主張，心理學(xué)的研究應(yīng)當(dāng)以正常人為對象，研究人類有別于動物的一些復(fù)雜的經(jīng)驗—諸如動機、需要、價值觀、情感、生活責(zé)任、自我意識等真正屬于人性各種層面的問題。人本主義注重人的獨特性和社會性，強調(diào)人是一種自由的、有理想的生物，其行為主要受自我意識支配；人具有個人發(fā)展的潛能和自我成長的需要。人本主義心理學(xué)研究的不只是了解人的這些本性，而且要尋求改善環(huán)境以利于人性的充分發(fā)展，使其達到自我實現(xiàn)的境界。心理學(xué)的未來發(fā)展：1.適應(yīng)實踐需要，繼續(xù)分化 2.提高理論水平，高度整合 3.樹立大心理學(xué)觀 4.開展心理學(xué)本土化的研究 5.心理學(xué)研究取向的多元與綜合 6.心理教育的興起 心理學(xué)研究的類型：1.縱向研究和橫向研究：縱向研究也稱追蹤研究，它在比較長的時間內(nèi)，對人的心理發(fā)展進行系統(tǒng)、定期的研究。橫向研究也叫做橫斷研究，它是在同一時間內(nèi)對不同年齡組被試的心理發(fā)展進行測查并進行比較研究。2.個案研究和成組研究：個案研究是指對一個或少數(shù)幾個被試進行的研究。成組研究是對一批被試進行研究。3.相關(guān)研究和因果研究。心理學(xué)研究的方法：1.觀察法：由研究者觀察被試的行為活動，從而探究兩個或多個變量之間存在何種關(guān)系的方法成為觀察法?？煞譃樽匀挥^察法和控制觀察法，參與觀察與非參與觀察。觀察法的主要優(yōu)點是被觀察者在自然條件下的行為反應(yīng)真實自然，其主要缺點是觀察資料容易受觀察者能力和其他心理因素的影響，而且它只能有助于研究者了解事實現(xiàn)象，而不能解釋其原因是什么。2.調(diào)查法：調(diào)查法就是以被調(diào)查者所了解或關(guān)心的問題為范圍，預(yù)先擬就問題，讓被調(diào)查者自由表達態(tài)度或意見的一種方法。一種方式是問卷調(diào)查，也稱問卷法，另一種方式是訪談?wù){(diào)查，也稱訪談法。調(diào)查法的有點是能夠收集到大量的資料，使用方便，并且效率高，故而被廣泛應(yīng)用于教育心理學(xué)或社會心理學(xué)的研究中。調(diào)查法的缺點是研究結(jié)果難以排除某些主客觀因素的干擾，只能有助于了解事實現(xiàn)象是什么，不能解釋為什么。3.個案研究法：又稱臨床法，是收集當(dāng)個被試的資料以分析其心理特征的方法，如書信、日記、自傳、傳記、病例等。個案研究法的有點是能加深對特定個人的了解，其缺點是所收集的資料往往缺乏可靠性。4.實驗法：是在控制的條件下系統(tǒng)的操縱某種變量的變化，來研究這種變量的變化對其它變量所產(chǎn)生的影響。在試驗中，實驗者系統(tǒng)控制和變化自變量，客觀的觀測這兩組的反應(yīng)是否不同，以確定因變量受自變量影響的情況，從而探究自變量與因變量之間的因果關(guān)系。實驗法不僅能夠有助于研究者揭示“是什么”的問題，而且能進一步探究問題的根源“為什么”。試驗方法可分為現(xiàn)場實驗和實驗室實驗，現(xiàn)場試驗的有點是把心理學(xué)研究與平時的業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來，研究的問題來自現(xiàn)實，具有直接的實踐意義。其缺點是容易受無關(guān)因素的影響，不容易嚴(yán)密控制實驗條件。實驗室實驗的最大有點是，對無關(guān)變量進行了嚴(yán)格控制，對自變量和因變量做了精確測定，精確度高。其主要缺點是研究情境是人為的，脫離實際情境，難以將結(jié)論推廣到實際生活中去。

腦與心理 周圍神經(jīng)系統(tǒng)包括脊神經(jīng)、腦神經(jīng)和植物性神經(jīng)三個部分。神經(jīng)元：即神經(jīng)細(xì)胞，是構(gòu)成大腦的基本單位，它是 由細(xì)胞體發(fā)出的樹突及軸突兩部分組成。突觸：神經(jīng)元的軸突末梢與另一些神經(jīng)元的樹突和胞體接觸的區(qū)域叫做突觸，它由突觸前膜、突觸后膜和突觸間隙構(gòu)成。中樞神經(jīng)系統(tǒng)：由脊髓和腦組成。脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的低級部位，腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的高級部位。失語癥：其位于額葉的后下部，后來人們把這一區(qū)域“布洛卡區(qū)”，又稱運動性言語中樞。此外，溫而尼克區(qū)也是言語中樞，又稱聽覺性言語中樞，它位于顳葉的后下部，前者用來形成句子，損害它會影響表達能力，但不影響理解，后者則是用來理解語言，損害它講話雖流利卻不能理解語言的意義。顱相說——加爾，定位說——潘菲爾德，整體說——弗盧龍，機能系統(tǒng)說——魯利亞，模塊說——加?xùn)四峒? 大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢：人們越來越意識到左腦的功能是計算，是思想的大腦；而右腦的功能是模擬，是藝術(shù)的大腦。左腦有固定的職責(zé)分工，是意識的大腦；右腦從總體上發(fā)揮作用，沒有固定的職責(zé)分工，是無意識的大腦。左腦著眼于未來，并越過現(xiàn)在，計劃和預(yù)測將來的行動；右腦著眼于過去，注重形象形成的那一段時間，并運用現(xiàn)在和過去的時間。左腦為數(shù)字型，擔(dān)任著語言、計算、邏輯等思維方面的任務(wù)；而右腦則是負(fù)責(zé)欣賞音樂、繪畫，從整體上接受事實、承擔(dān)直感、預(yù)測的責(zé)任，也就是掌管著人們感情方面的事情。

腦潛能開發(fā)的途徑：

（一）保護和開發(fā)大腦1.鍛煉與大腦2.睡眠與大腦3.營養(yǎng)與大腦4.煙酒與大腦5.疾病與大腦6.學(xué)習(xí)記憶與大腦

（二）腦潛能的開發(fā)1.大腦潛能的發(fā)揮有無限的空間，人類只利用了不到1%不到的大腦功能，“任何一個大腦健康的人與偉大科學(xué)家之間，并沒有不可跨越的鴻溝，他們的差別只是用腦的程度和方式不同，這個鴻溝不當(dāng)可以填平，還可以超越，因為從理論上講，人腦的潛能幾乎是無窮無盡的”2.挖掘大腦潛力①敞開心靈的大門②讓心靈沐浴愛的陽光③讓學(xué)習(xí)為大腦持續(xù)充電，使大腦不斷獲得有益的刺激④利用多種方式和手段開發(fā)大腦潛能。

行為動力

需要：需要是有機體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是有機體自身和外部生活條件的需求在頭腦中的反映。

馬斯洛需要層次論的基本內(nèi)容：1.生理需要：指對維持生存及延續(xù)種族的需要、如對食物、水分、氧氣、性欲、排泄和睡眠等的需要。2.安全需要：是指希求保護與免遭威脅從而獲得安全感的需要，包括生命安全、財產(chǎn)安全、職業(yè)安全3.歸屬與愛的需要：指每個人都有被他人或群體接納、愛護、關(guān)注、鼓勵及支持的需要。4.尊重的需要：是在生理、安全、歸屬和愛的需要得到基本滿足后產(chǎn)生的對自己社會價值追求的需要。尊重的需要包括自尊和他尊兩個方面，自尊是指個人渴求力量、成就、自強、自信、自主等，他尊是指個人希望他人尊重自己，希望自己的工作和才能得到別人的承認(rèn)、賞識、重視和高度評價，即希望獲得威信、實力、地位等。5.求知的需要：又被稱為認(rèn)知和理解的需要，是指個人對自身和周圍世界的探索、理解及解決疑難問題的需要。6.審美的需要：是指對對稱、秩序、完整結(jié)構(gòu)，以及對行為審美的需要7.自我實現(xiàn)的需要：指個人渴望自己的潛能能夠得到充分的發(fā)揮，希望自己越來越成為所希望的人物，完成與自己能力相稱的一切活動。

馬斯洛需要層次之間的關(guān)系：1.出現(xiàn)的順序由低到高。七個層次之間是由低到高依次出現(xiàn)的。只有當(dāng)較低一層次的需要得到基本滿足之后，高一層次的需要才會產(chǎn)生。2.各層次需要在全人口中所占比例由大到小。3.七個層次可概括為兩種水平。前四種需要即從生理需要到尊重的需要屬于基本需要，后三種需要成為成長需要?；拘枰苯雨P(guān)系到個體的生存，當(dāng)基本需要得不到滿足時，將直接危機個體的生命。此外，基本需要有一個共同特征，那就是一旦獲得滿足其需要強度就會降低。成長需要這不同，它雖然以基本需要為基礎(chǔ)，但它同時對幾本需要具有引導(dǎo)作用，與基本需要不同的是：成長需要不但不隨其滿足而減弱，反而因獲得滿足而增強。

動機：動機是引起、維持個體活動并使活動朝某一目標(biāo)進行的內(nèi)在動力。動機對個體活動具有三種基本功能：1.激活功能2.引導(dǎo)功能3.維持和調(diào)整功能

動機分類：根據(jù)動機起源可分為生理性動機和社會性動機，根據(jù)動機的起因分為外在動機和內(nèi)在動機。

動機沖突或動機斗爭是指在同一時間內(nèi)出現(xiàn)的彼此不同或相互抵觸的動機，因不可能都獲得滿足而產(chǎn)生的矛盾心理。按表現(xiàn)形式，動機沖突可分為雙趨動機沖突，雙避動機沖突，趨避動機沖突。

動機與行為效果：動機對人的行為效果或工作效率的影響是不容置疑的，這種影響取決于兩個要素：一是取決于動機本身的強弱，二是取決于個體行為的質(zhì)量。

動機對行為效果或效率的影響取決于動機本身的強弱，二者在總體上呈倒U形關(guān)系：1.當(dāng)動機過弱時，行為者對活動持漠然態(tài)度，行為效果或效率必然很低2.當(dāng)然在動機強度過大時，有機體出于高度緊張、焦慮狀態(tài)，也會限制正?；顒?，使行為效率降低3.為了使行為卓有成效就應(yīng)該努力避免動機過強或過弱，使其處于最佳水平上，只有動機處于最佳狀態(tài)時，在其他因素恒定的情況下，才能最大限度的提高行為效果或效率。

學(xué)習(xí)動機強度最佳水平不是固定不變，它往往會因課題性質(zhì)不同而不同：1.當(dāng)學(xué)習(xí)比較容易的課題時，行為效率會因動機強度的增加而提高2.當(dāng)學(xué)習(xí)比較困難的課題時，行為效率會因動機強度的增強而瞎講3.在一定范圍內(nèi)，動機增強有利于行為效率的提高，特別在學(xué)習(xí)力所能及的課題時，其效率的提高更明顯。這一規(guī)律早在1908年就被耶基斯與多德森證實了，因此被成為耶基斯-多德森定律。

動機對行為效果的影響還與個體行為的質(zhì)量有關(guān)。只有把動機、行為、效果三者聯(lián)系起來，才能看出動機與行為效果之間即一致又不一致的關(guān)系。

學(xué)習(xí)動機是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動的唯一因素。在學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)習(xí)動機固然是重要的，但改善各種主客觀條件以提高學(xué)習(xí)行為才是最關(guān)鍵的。

成就動機的概念：追求較高的目標(biāo)，完成困難的任務(wù)，競爭并超過別人。阿特金森認(rèn)為成就動機的強度是由動機水平、期望和誘因的乘積來決定的：

動機強度=F（動機水平x期望x誘因）動機水平是一個人穩(wěn)定的追求成就的個體傾向，期望是某人對某一課題是否成功的主觀概率，誘因是成功時得到的滿足感。

在此基礎(chǔ)上，阿特金森將個體成就動機分為兩類：一類是追求成功的動機，即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性；另一類是避免失敗的動機，即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。根據(jù)這兩類動機在個體的動機系統(tǒng)中所占的強度，可以將個體分為力求成功者和避免失敗者。成功概率在50%的任務(wù)是最能調(diào)動力求成功者的積極性的，因為這種任務(wù)對他們能力最富挑戰(zhàn)性。力求避免失敗者往往傾向于選擇大量非常容易或非常困難的任務(wù)，回避成功率在50%的任務(wù)。

在教育活動中，要調(diào)動力求成功者的積極性，就應(yīng)當(dāng)提供新穎且有一定難度的任務(wù)，安排競爭的情境，嚴(yán)格評定分?jǐn)?shù)等方式來激起他們的學(xué)習(xí)動機，而對于力求避免失敗者，這要安排競爭少或競爭性不強的環(huán)境，如果有小成功便理科給予獎勵或強化，評定分?jǐn)?shù)也要適當(dāng)放寬，并盡量避免在公開場合指責(zé)其錯誤。歸因理論：

韋納把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控歸因和不可控歸因。歸因理論在實際應(yīng)用中的價值主要有一下三方面：1.了解心理與行為的因果關(guān)系。2.根據(jù)行為者當(dāng)前的歸因傾向預(yù)測他以后的動機。3.歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識。歸因訓(xùn)練首先在于培養(yǎng)學(xué)生自覺的歸因意向，有了這種自覺歸因意向的本身就表明學(xué)生有了自覺的自我意識，其次，重要的在與歸因過程，通過這種過程培養(yǎng)學(xué)生的自我觀念。要培養(yǎng)學(xué)生正確而積極的歸因，教師有必要對學(xué)生不正確的消極的歸因進行心理輔導(dǎo)。

習(xí)的性無助：是指因一系列失敗經(jīng)驗而產(chǎn)生的無能為力的絕望心境。習(xí)得性無助產(chǎn)生后主要有三方面的表現(xiàn)：1.動機降低2.認(rèn)知出現(xiàn)障礙3.情緒失調(diào)

自我效能感：本杜拉提出的，指的是人對自己能否成功進行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義語。

影響自我效能感形成的因素主要有兩個：1.個體成敗的經(jīng)驗。個體成敗的經(jīng)驗也有兩類：一類是個體成敗的親身經(jīng)驗或直接經(jīng)驗，這是影響自我效能感形成的最主要因素，另一類是個體成敗的替代性經(jīng)驗。2.個體的歸因方式。個體的歸因方式也直接影響到自我效能感的形成。

認(rèn)知過程：

注意是心理活動對一定對象的指向和集中，指向性和集中性是注意的兩個基本特征。

注意可以被分為無意注意和有意注意。無意注意是指實現(xiàn)沒有預(yù)定目的，也無需作意志努力的注意，引起無意注意的原因主要有①刺激物的特點，如刺激物的強度，刺激物之間的對比，刺激物的活動和變化，新異的刺激物等②人的主觀狀態(tài)，如人的需要和興趣，情緒狀態(tài)等

有意注意指有預(yù)定目的，需要做一定意志努力的注意，引起和保持有意注意的方法有 對活動做深入的理解，培養(yǎng)間接興趣，合理組織活動等

注意的特征：1.注意的穩(wěn)定性：注意是穩(wěn)定性是注意在時間上的特征，是指在同一對象或同一活動上注意所能持續(xù)的時間2.注意的廣度：也叫注意的范文，是指同一時間能清楚把握的對象的數(shù)量3.注意的分配：是指在同一時間內(nèi)把注意指向于不同的對象4.注意的轉(zhuǎn)移：是指注意的中心根據(jù)新的任務(wù)，主動的從一個對象或一種活動轉(zhuǎn)移到另一個對象或另一種活動上去

感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反應(yīng) 感受性就是對刺激的感受能力

絕對感受性就是感覺出最小刺激量的能力

絕對感受閾限就是剛剛能引起感覺的最小刺激量。低于這個值，人就感覺不到刺激的存在 絕對感受性和絕對感覺閾限，二者在數(shù)值上成反比關(guān)系 差別感受性就是 剛剛能覺察出同類刺激最小差別量的感覺能力 差別感覺閾限指剛剛能感覺出的兩個同類刺激的最小差別量 刺激的增加量△I與原刺激量I之間存在著一定的關(guān)系，即K=△I/I，K為一個常數(shù)，即韋伯常數(shù) 感覺的基本規(guī)律及其應(yīng)用：1后像：當(dāng)刺激作用于感受器停止以后，感覺并不立刻消失，而是逐漸減弱，這種感覺殘留的現(xiàn)象叫做感覺的后效。視覺的后效即是視覺后像，視覺后像有兩種 正后像和負(fù)后像。正后像保持刺激所具有的同一品質(zhì)，正后像出現(xiàn)之后，如果我們將視線轉(zhuǎn)向白色的背景，就會感到在明亮的背景上有黑色的斑點，這就是負(fù)后像。如果刺激是彩色的，負(fù)后像就是該顏色的補色 2感覺適應(yīng)：感受器在刺激的聯(lián)系作用下，感覺會隨刺激時間的延續(xù)而發(fā)生變化，這種現(xiàn)象叫做感覺的適應(yīng)—入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚之肆，久而不聞其臭。視覺的適應(yīng)現(xiàn)象分為感受性降低的明適應(yīng)和感受性提高的暗適應(yīng) 3感覺的相互作用：感覺并不是鼓勵的，而是相互作用，相互影響的。相互作用可分為同一感覺之內(nèi)的相互作用和不同感覺之間的相互作用。感覺的融合、對比現(xiàn)象：對比---灰色的對象在紅色的背景下看起來就帶有青綠色。感覺融合則是指兩個以上的刺激同時作用而產(chǎn)生一個新的感覺的現(xiàn)象。尖銳的聲音會使人起雞皮疙瘩并產(chǎn)生冷覺，這種由一種感受器官受到刺激而產(chǎn)生一種特定感覺的同時，又產(chǎn)生另一種不同的感覺現(xiàn)象稱為聯(lián)覺 知覺可以被看做是人腦對直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的反映 知覺特性：1知覺的整體性2知覺的選擇性3知覺的理解性4知覺的恒常性 知覺類型：1.空間知覺：是人腦對物體空間特征的反映，包括形狀知覺、大小知覺、方位知覺、深度知覺（深度知覺也就是距離知覺和立體知覺）2.時間知覺和運動知覺：時間知覺是對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。運動知覺與時間知覺和空間知覺有著不可分割的關(guān)系，是對物體空間位移的知覺，將運動知覺分為 ①真動知覺②似動知覺③運動幻覺，包括誘導(dǎo)運動和自主運動3.超感知覺與錯覺：超感知覺是指不憑感覺器官即可獲得知覺經(jīng)驗的特異現(xiàn)象。錯覺是在客觀事物刺激作用下產(chǎn)生的對刺激的主觀歪曲的知覺。記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的反映 記憶是一個復(fù)雜的心理過程，識記保持，再認(rèn)或回憶是記憶的三個基本環(huán)節(jié) 記憶分為4種：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、運動記憶 記憶的三級加工模式： 1.感覺記憶：又叫瞬時記憶，外界信息首先經(jīng)過感覺器官進入感覺記憶，信息按照感覺輸入的原樣在這里登記下來，所以感覺記憶又叫感覺登記。視覺感覺記憶的作用時間約在0.5秒之內(nèi)。聲像記憶的時間可能保持較長時間，達到4秒左右 2.短時記憶是指記憶信息保持的時間在一分鐘之內(nèi)，一般認(rèn)為約為15-30秒。甚至更短時間的記憶。短時記憶的容量有限，大體上的7±2個組塊，可以是7個無意義音節(jié)，也可以是7個被此無關(guān)聯(lián)的字母和7個單詞。復(fù)述是短時記憶的重要保持機制。3.長時記憶是指存儲時間在一分鐘以上的記憶，它容量巨大，可以長期保持信息 遺忘的規(guī)律：遺忘是有規(guī)律的，即遺忘的進程是不均衡的，其速度是先快后慢，隨后逐漸趨于平衡。影響遺忘的因素主要有：1遺忘進程受時間因素的制約2識記材料很重要時，一般不容易遺忘，3識記材料的性質(zhì)對遺忘進程有影響4識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度對識記效果都有很大影響5識記材料的系列位置效應(yīng)對識記也有重要的影響。前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的記憶所發(fā)生的干擾作用。倒攝抑制指后學(xué)習(xí)的材料對線學(xué)習(xí)的材料的記憶所發(fā)生的干擾作用 復(fù)習(xí)主要記住這幾個方面1及時復(fù)習(xí)2合理分配復(fù)習(xí)時間3復(fù)習(xí)方式多樣化4多感官參與 思維：思維與感覺，知覺一樣，是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。思維是對客觀事物間接的 概括的反映，它所反映的是客觀事物共同的本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系 集中思維：是指思考中信息朝一個方向聚斂前進，從而形成單一的確定的答案的認(rèn)識過程，集中思維的主要功能是求同。分散思維：是指思考問題時信息朝各種可能的方向擴散，并引出更多新信息，使思考者能從各種設(shè)想出發(fā)，不拘泥于一個途徑，不局限于既定的理解，盡可能做出合乎條件的多種解答。分散思維的主要功能是求異與創(chuàng)新 影響解決問題的因素：1遷移的作用：遷移是已有的經(jīng)驗對解決新問題的影響 遷移可以分為兩種，一種是正遷移，表現(xiàn)為一種知識，技能的掌握促進另一種知識，技能的掌握。另一種是負(fù)遷移。表現(xiàn)為一種知識，技能的掌握，干擾另一種知識，技能的掌握。2原型啟發(fā)：原型是指對解決問題能起到啟發(fā)作用的事物3定勢的作用：定勢是指一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響著解決問題時的傾向性4情緒與動機 情緒 情緒是人類對于各種認(rèn)知對象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。情緒的分類：心理學(xué)家根據(jù)情緒的演化過程或刺激類型將情緒分為六類：1.原始的基本情緒，常常具有高度的緊張性，它們表現(xiàn)為快樂、憤怒、悲哀與恐懼四種形式2.由感覺刺激引發(fā)的情緒，它們表現(xiàn)為疼痛、厭惡和輕快3.與自我評價相關(guān)的的情緒，表現(xiàn)為成功感與失敗感、驕傲與羞恥、內(nèi)疚與悔恨4.與別人有關(guān)的情緒，主要表現(xiàn)形式5.與欣賞有關(guān)的情緒，它們是驚奇、敬畏、美感和幽默6.是最為持久的情緒狀態(tài)，即是心境。黃希庭將情緒分為五類：1.情調(diào)2.激情3.心境4.應(yīng)激5.情操 認(rèn)知對情緒的影響：1.感覺是誘發(fā)情緒的首要條件2.記憶和想象決定著情緒3.注意與思維也決定著情緒的產(chǎn)生與發(fā)展 情緒對認(rèn)知的影響：主要表現(xiàn)在情緒具有動機性功能、信號性功能以及感染性功能三個方面：1.情緒的動機性功能是指情緒能激發(fā)人的認(rèn)知和行動的動機2.情緒的信號性功能是指情緒是人的思想意識的自然流露，各種各樣的表情都具有一定的信號意義。3.情緒的感染性功能是指人們之間感情的溝通需要情緒的感染，而人接受客觀事物所帶來的刺激而引發(fā)的情緒體驗也具有感染性。情緒與行為的關(guān)系：1.情緒與行為的先天關(guān)聯(lián)性：情緒與行為的先天關(guān)聯(lián)性可從情緒表現(xiàn)即表情中顯現(xiàn)出來，情緒表現(xiàn)是情緒在有機體身上的外顯行為。2.情緒與行為的后天社會文化制約性。健康情緒的必要條件：

1、正確的人生追求；

2、寬廣的胸襟；

3、理性地適應(yīng)生活；

4、尋找身邊的歡樂。不良情緒的控制：1.暴怒是對客觀事物不滿而產(chǎn)生的一種情緒反應(yīng)，一般都是由外在的強烈刺激所引起的?？刂票┡榫w的幾本程序有三步：第一步自我意識自己的暴怒，第二步對暴怒情緒進行歸因，第三步尋求制怒的方法。2.過度焦慮情緒是由某種不順心的因素而引起的不愉快的情緒反應(yīng)3.緊張是在生活情境中，對威脅性的或不愉快的因素的情緒反應(yīng)或喚起性反應(yīng)?？刂品椒ǎ旱谝皇亲钄鄬?dǎo)致緊張情緒的有關(guān)環(huán)節(jié)或途徑，從根本上消除導(dǎo)致緊張的根源或刺激，以此得到放松，第二是改善環(huán)境，既要改善人的生活和工作的物質(zhì)環(huán)境，調(diào)節(jié)各種物質(zhì)環(huán)境的刺激，使人能夠較好的適應(yīng)環(huán)境，又要改變心理環(huán)境，防止或消除各種矛盾、沖突和挫折因素，第三是改善和培養(yǎng)個體的應(yīng)對能力，即培養(yǎng)克服困難、完成任務(wù)和適應(yīng)環(huán)境的能賣管理，這既可以通過教育和鍛煉，提高原有的能力，獲得新的技能來實現(xiàn)，又可以通過鍛煉和改進個性特征，以適應(yīng)環(huán)境的要求來實現(xiàn)，第四，言語放松訓(xùn)練。4.自卑情緒的控制：自卑是人們由于發(fā)展受挫而將自己看得很低，從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒?？朔员?，應(yīng)當(dāng)從正確看待客觀現(xiàn)實和克服自身心理弱點兩方面下功夫。應(yīng)當(dāng)把自身存在的一些弱點和缺陷看作是正常的事情，不應(yīng)當(dāng)當(dāng)做包袱背起來。重要的是，我們應(yīng)當(dāng)把精力集中于如何克服自己的弱點和缺陷上，并盡量發(fā)揮自己的特長或優(yōu)勢，揚長避短。另外，對于被人瞧不起，我們應(yīng)當(dāng)化為動力，趕超他人。智力與創(chuàng)造力 智力是包含學(xué)習(xí)能力、問題解決能力和社會適應(yīng)能力的一種綜合能力。二因素論是由斯皮爾曼提出來的，他提出人的智力由兩種因素構(gòu)成，即一般因素和特殊因素。一般因素是不同智力活動所共有的因素，體現(xiàn)一個人的基本能力，是智力的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。特殊因素是完成某種特殊的智力活動所必須具備的因素。

群因素論是美國心理學(xué)家瑟斯頓在1938年提出的。瑟斯頓提出的七種平等的基本心理能力是：1.語詞理解2.語詞流暢3.計算4.空間知覺5.記憶6.知覺速度7.推理

智力三維結(jié)構(gòu)理論：是由美國心理學(xué)家吉爾福特在1977年提出來的，他認(rèn)為，智力結(jié)構(gòu)應(yīng)該從操縱、內(nèi)容和產(chǎn)物三個維度來考慮。

加德納的多元智力理論：1983年加德納提出來的，智能是在特定的文化背景下或社會中，解決問題或制造產(chǎn)品的能力。加德納提出的七種智力是：1.語言智力--作家、演說家2.邏輯---數(shù)學(xué)智力----數(shù)學(xué)家3.視覺---空間智力--畫家、雕塑家、建筑師4.音樂智力5.身體---動覺智力--舞蹈家、運動員、外科醫(yī)生6.人際智力--推銷員、教師、心理咨詢師、政治家7.自覺智力---大師、高僧

加德納的多元智力理論一經(jīng)提出，就對教育實踐產(chǎn)生了重大影響：1.傳統(tǒng)智力理論強調(diào)邏輯--數(shù)學(xué)智力和語言智力，而加德納認(rèn)為智力是多元化的。2.每個人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的，在現(xiàn)實生活中，人們可以根據(jù)自己的智力結(jié)構(gòu)將各種智力有機結(jié)合在一起從事工作。3.學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點的職業(yè)和業(yè)余愛好。

三元智力理論：1985年美國的斯騰伯格提出的，提出了人的智力是由三部分控制的理論，即成分智力、背景智力和經(jīng)驗智力。

世界上第一個智力測驗量表是法國的比納和西蒙于1905年編制的，被稱為比納--西蒙量表。1916年美國斯坦福大學(xué)推孟修訂的比納--西蒙量表最具有代表性，推孟將其稱為斯坦福--比納量表。

斯坦福--比納智力測驗中的智商是智力年齡與實際年齡之比，也稱比率智商，計算公式為：IQ（智商）=MA（智力年齡）/CA（實際年齡）x100（乘100是為了消除小數(shù)）

90—109的智商含義是中等，70以下是低能兒童，130以上為智商超常的兒童。

韋克斯勒編制了韋克斯勒智力量表。被試的分?jǐn)?shù)相對地處于同年齡標(biāo)準(zhǔn)化樣組的均數(shù)之上或之下有多遠(yuǎn)，即以離差大小表明智力高低，離差大、且為正數(shù)者智商最高，離差小、且為負(fù)數(shù)者智商低。計算公式為：離差智商=100+15Z 其中Z=（X-X）/S 離差智商克服了比率智商的不足，即不會再由于一個人的智力年齡和實際年齡的不同步增長，而出現(xiàn)年齡越大智商越低的現(xiàn)象。

常用團體智力測驗：1.陸軍甲種和乙種測驗2.瑞文推理測驗：它是非文字型的圖形測驗，主要測驗個體的觀察力、推理能力和思維能力。瑞文測驗的優(yōu)點在于測驗對象不受文化、種族與語言等條件的限制，適用的年齡范圍也很寬，而且不排除一些生理缺陷者。測驗即可單獨進行，又可團體實施，使用方便，省時省力，結(jié)果以百分等級常模解釋，直觀易懂。

智力測驗的局限性：1.智力測驗測出的是智力還是知識技能這是一個問題2.智力測驗的公平性難以保證3.多元智力理論批評傳統(tǒng)的智力測驗只是測試了語言智力和數(shù)理邏輯智力，而其它智力則被忽略了4.智力水平雖然會影響個體的學(xué)業(yè)成績，但并不能決定將來取的成就的大小，反而可能因為操作的不當(dāng)，給個體的心理帶來許多消極的影響。

對于智力測驗我們要注意以下幾點：1.現(xiàn)行的智力測驗所評估的智力并不能代表智力的全部，充其量只是與學(xué)業(yè)成就有關(guān)的能力罷了2.現(xiàn)行的智力測驗所得的結(jié)果并不能預(yù)測未來的成就或生活的圓滿3.智力測驗的實施是一項專業(yè)性很強的工作，測驗的操作必須規(guī)范，尤其是對測驗結(jié)果的解釋必須十分慎重。

智力發(fā)展的一般趨勢：桑代克繪制過學(xué)習(xí)能力與年齡的關(guān)系曲線圖，他認(rèn)為學(xué)習(xí)能力在23歲左右達到最高峰，一直到45歲，45歲以后，學(xué)習(xí)能力就顯著下降。

根據(jù)貝利的研究，13歲以前的智力是直線上升發(fā)展的，以后緩慢發(fā)展到25歲時達到最高峰，26--35歲保持原水平，35歲開始有下降趨勢，這就是貝利繪制的智力成長的年齡曲線。如果把不同性質(zhì)的智力分開來研究，則發(fā)現(xiàn)衰退的速度是不均衡的。

創(chuàng)造力是根據(jù)一定目的，運用已知信息，產(chǎn)生出來某種新穎、獨特、有社會價值的產(chǎn)品的能力。

對發(fā)散思維的質(zhì)量，心理學(xué)中通常是從以下三個方面來衡量的：1.流暢性：是指在限定的時間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少，所以也稱思維的豐富性。2.變通性：也稱思維的靈活性，是指思維朝各個不同方向發(fā)散的能力。3.獨特性：是指不落俗套和不尋常規(guī)的那種思維能力。

創(chuàng)造力的特征：吉爾福特與霍夫納爾將創(chuàng)造力歸納為六點：1.敏感性2.流暢性3.靈活性4.獨創(chuàng)性5.再定義性6.洞察性

培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑與方法：1.創(chuàng)設(shè)有利于個體創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境：社會文化，家庭，學(xué)校。2.實施教育創(chuàng)新，開展創(chuàng)新教育：改革評價機制，改革現(xiàn)有課程，重視健康人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)非邏輯思維能力

人格：

人格是個人在各種交互作用過程中形成的內(nèi)在動力組織和相應(yīng)行為模式的統(tǒng)一體

人格結(jié)構(gòu)

（一）奧爾波特的人格特質(zhì)論

奧爾波特將人格特質(zhì)區(qū)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)

三種不同的個人特質(zhì)：1首要特質(zhì)是指最能代表一個人的特點的人格特質(zhì)2中心特質(zhì)是指能代表一個人的性格的核心成分3次要特質(zhì)是指一個人的某種具體的偏好或反映傾向

（二）卡特爾的人格因素論

科特爾將人格特質(zhì)區(qū)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)。表面特質(zhì)可能會隨著環(huán)境的改變而改變。根源特質(zhì)則是內(nèi)在的，決定表面特質(zhì)的最基本的人格特質(zhì)，是那些穩(wěn)定的，作為人格結(jié)構(gòu)的基本因素的特質(zhì)

科特爾16種人格因素問卷稱16PF

（三）艾森克的特質(zhì)理論

艾森克提出外向性和神經(jīng)質(zhì)兩個基本維度、第三種特質(zhì)，即精神質(zhì)。構(gòu)成精神質(zhì)特質(zhì)包括好攻擊，冷漠，自我中心，不關(guān)心人，好沖動，反社會，無同理心，頑固，有創(chuàng)造性

（四）“大五”結(jié)構(gòu)與五因素模型 五因素模型 五因素包括神經(jīng)質(zhì) 外向性 開放性 隨和性 盡責(zé)性

人格的形成

氣質(zhì)：是指那些主要是與生俱來的心理和行為特征，也就是那些由遺傳和生理決定的心理和行為特征

氣質(zhì)類型及具行為特征：1多血質(zhì)的典型特點的活潑好動，反應(yīng)快，善交往。2膽汁質(zhì)的典型特點是急躁，莽撞，情緒變化快。3黏液質(zhì)的典型特點是反應(yīng)遲緩，沉默寡言，沉靜，忍耐。4抑郁質(zhì)的特點是敏感，孤僻，憂郁，常在內(nèi)心經(jīng)歷暴風(fēng)驟雨

外向-穩(wěn)定者屬多血質(zhì)。外向-不穩(wěn)定者屬膽汁質(zhì)。內(nèi)向-穩(wěn)定者屬黏液質(zhì)。內(nèi)向-不穩(wěn)定者屬抑郁質(zhì)

人格的內(nèi)在沖突：（也稱為人格結(jié)構(gòu)結(jié)論）

弗洛伊德將人格劃分為三個部分，分別成為本我，自我，和超我。本我是人格中最原始的部分，由一些與生俱來的沖動，欲望或能量構(gòu)成，本我不知善惡好壞，不管應(yīng)不應(yīng)該，合不合適，只求立即滿足，所以本我受快樂原則的支配。新生兒就處于這種狀態(tài) 自我是出生以后，在外外部環(huán)境的作用下形成的。自我遵循現(xiàn)實原則，使本我適應(yīng)現(xiàn)實條件，從而調(diào)節(jié)，控制或延遲本我欲望的滿足，同時自我還要協(xié)調(diào)本我和超我的關(guān)系。超我是人格的最高部分，是個體在社會道德規(guī)范的影響下形成的，特別是在父母的管教下將社會道德觀念內(nèi)化而成的。超我又包括自我理想和良心。超我遵循的是完美原則，由于人格中的三個部分分別代表著不同的三種力量，本我追求快樂，自我面對現(xiàn)實，超我追求完美，所以沖突是不可避免的 一個充分有效的發(fā)揮作用的自我對于人格的健康是關(guān)鍵的

強化：是指跟隨在一個行為之后，并使該行為出現(xiàn)的可能性增加的條件 正強化：指在一個行為之后呈現(xiàn)某種刺激，從而使這種行為出現(xiàn)的可能性增加。

負(fù)強化：是指在一個行為之后消失或減弱某種刺激，從而使某種行為出現(xiàn)的可能性增加

懲罰：是指跟隨在一個行為之后，并使該行為出現(xiàn)的可能性降低的條件

班杜拉的社會認(rèn)知理論：

班杜拉將這種通過觀察和模仿他人的行為而獲得的學(xué)習(xí)稱為觀察學(xué)習(xí)。由于觀察學(xué)習(xí)是在人與人之間的社會環(huán)境中發(fā)生的，所以這種學(xué)習(xí)也稱為社會學(xué)習(xí)，這種理論就叫做社會學(xué)習(xí)理論

觀察學(xué)習(xí)中的強化往往是替代強化，而不是直接強化，即看到別人的行為受到強化因而自己的相應(yīng)行為傾向間接的受到強化 觀察學(xué)習(xí)中的認(rèn)知因素包括：當(dāng)一個人模仿他人的行為時，就會依據(jù)榜樣的行為從而對自己的行為確定一個標(biāo)準(zhǔn)，并用這個標(biāo)準(zhǔn)要求自己，評價自己，這就是自我規(guī)范或自我調(diào)節(jié)。如果自己的行為符合這一標(biāo)準(zhǔn)，他就會感到滿足，這種滿足就是對相應(yīng)行為的強化，班杜拉稱這種強化為自我強化 人格測驗 心理學(xué)家通城根據(jù)測驗方式將人格測驗分為自陳式測驗和投射式測驗 投射測驗：1.羅夏墨跡測驗 2.主題統(tǒng)覺測驗 個體心理發(fā)展 心理發(fā)展：是指個體隨年齡的增長,在相應(yīng)環(huán)境的作用下,整個反映活動不斷得到改造,日趨完善,復(fù)雜化的過程,是一種體現(xiàn)在個體內(nèi)部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化.心理發(fā)展的主要特點(1)連續(xù)性于階段性(2)方向性和不可逆性(3)不平衡性(4)個別差異(5)發(fā)展的關(guān)鍵期.心理學(xué)家所講的關(guān)鍵期是指人或動物的某種行為與能力的發(fā)展有一定的時間,如在此時給以適當(dāng)?shù)牧夹源碳?會促使其行為與能力得到更好的發(fā)展,反之則會阻礙發(fā)展甚至導(dǎo)致行為與能力的缺失.心理發(fā)展的主要觀點:<一>成熟勢力說.簡稱成熟論,其代表是美國心理學(xué)家格塞爾,他認(rèn)為心理發(fā)展是由機體成熟預(yù)先決定于表現(xiàn)的.成熟時推動心理發(fā)展的動力,沒有足夠的成熟,就沒有真正的發(fā)展與變化.發(fā)展取決于成熟,而成熟的順序取決于基因決定的時間表,因此年齡便成為心理發(fā)展的主要參照物.<二>行為主義觀.華生認(rèn)為一切行為都是刺激-反應(yīng)的學(xué)習(xí)過程,通過反應(yīng)可以推測刺激.華生曾說:“給我一打健康的,良好的嬰兒和符合我的要求的撫育他們的環(huán)境,我保證能把他們隨便哪一個都訓(xùn)練成為我想要的任何類型的專家-醫(yī)生,律師,巨商,甚至乞丐和小偷,不論它的才智,嗜好,傾向,能力,稟性以及他的宗族如何.”斯金納認(rèn)為人的行為大部分是操作性的,行為的習(xí)得與及時強化有關(guān).因此可以通過強化來塑造兒童的行為.班杜拉認(rèn)為,兒童通過觀察學(xué)習(xí)而習(xí)得心行為,他堅定“榜樣的力量是無窮的”.<三>精神分析論.弗洛伊德看來,存在于潛意識中的性本能是心理的基本動力,心理的發(fā)展就是“性”的發(fā)展,或稱心理性欲的發(fā)展.精神分析論強調(diào)性本能, 潛意識與情感在發(fā)展中起至關(guān)重要的作用.(四)相互作用論.皮亞杰看來發(fā)展受四個因素的共同影響,這四個因素是:成熟,自然經(jīng)驗,社會經(jīng)驗以及平衡化,平衡化:決定性因素,思維的本質(zhì)是適應(yīng)可以用圖式,同化于順應(yīng),平衡來說明適應(yīng)過程.思維起源于動作,動作在相同或類似環(huán)境中由于不斷重復(fù)而得到遷移或概括,即形成圖式.同化是指將環(huán)境刺激納入到機體已有的圖式,以加強和豐富機體的動作,引起圖式質(zhì)的變化以適應(yīng)環(huán)境,就是順應(yīng).(五)生態(tài)發(fā)展觀.布朗芬布倫納提出個體發(fā)展的生態(tài)理論模型,在該模型中生態(tài)就是指個體正在經(jīng)歷著的,或者與個體有著直接或間接聯(lián)系的環(huán)境,他將個體置于五個環(huán)境系統(tǒng)中來進行考察,這五個環(huán)境系統(tǒng)分別為微系統(tǒng),中介系統(tǒng),外系統(tǒng),宏系統(tǒng),時序系統(tǒng) 畢生心理發(fā)展歷程.(一)畢生發(fā)展觀.體現(xiàn):1.個體發(fā)展是整個生命發(fā)展的過程,2.個體發(fā)展是多方面的,多層次的,3.是由多種因素共同決定的,4.發(fā)展是帶有補償?shù)倪x擇性最優(yōu)化的結(jié)果.(二)畢生心理社會發(fā)展階段.埃里克森所指的心理社會發(fā)展階段包括第一階段嬰兒期0-1.5歲,第二階段兒童早期1.5-3歲,第三階段學(xué)前期3-6歲,第四階段學(xué)齡期6-12歲第五階段青春期12-18歲第六階段成人早期18-25歲第七階段成年中期25-50歲第八階段成年晚期50歲以后 感知能力的發(fā)展：同樣的刺激物如反復(fù)呈現(xiàn),最后會使原先出現(xiàn)的定向反射完全消失,這種現(xiàn)象可稱之為定向反射習(xí)慣化,在個體已對某種事物形成習(xí)慣之后,又出現(xiàn)一個新的刺激物,這時個體又產(chǎn)生反射行為,表明他能將新刺激物與舊刺激物加以區(qū)別,這種恢復(fù)了對新事物的興趣地現(xiàn)象稱為定向反射區(qū)習(xí)慣化.思維的發(fā)展：皮亞杰他把個體思維發(fā)展的過程劃分為四個階段,1.感知-動作階段0-2歲,主要特點是兒童依靠感知動作適應(yīng)外部世界,構(gòu)造動作格式,即思維與動作密切相連,客觀永久性概念即當(dāng)客體在他的視野中消失時仍然認(rèn)為該客體是客觀存在的,2.前運算階段2-7歲,由于符號功能于象征功能的出現(xiàn),思維得以從具體動作中擺脫出來,表象思維與直觀形象思維成為該階段的主導(dǎo),該階段的兒童具有明顯的自我中心特點.3.具體運算階段7-12歲,個體的思維具有內(nèi)化性,可逆性,守恒性以及整體性等特性,兒童是否具有守恒概念是具體運算階段區(qū)別于前運算階段的主要標(biāo)志.4.形式運算階段12歲以后,形式運算階段又稱命題運算階段,與前一階段相比,其最大的特點是兒童的思維已擺脫具體事物的束縛,而著眼于抽象概念上.遺傳因素:心理發(fā)展的生物前提和自然條件.正常的心理活動必須具備正常的生理基礎(chǔ)和遺傳素質(zhì).遺傳奠定了個體心理發(fā)展差異的先天基礎(chǔ),規(guī)定了發(fā)展的高低限度,但不能限定發(fā)展的過程以及所達到的程度.環(huán)境因素：規(guī)定了心理發(fā)展的現(xiàn)實性。【敏化效應(yīng)】是指以前經(jīng)常遇到的壓力和逆境,會使個體在今后面臨類似消極經(jīng)歷時產(chǎn)生更為脆弱的感受;相反,【鋼化效應(yīng)】則是指先前的壓力和逆境使個體對今后類似消極經(jīng)歷的忍耐受性提高,從而更能成功應(yīng)對.遺傳與環(huán)境對心理發(fā)展的作用是相互依存,相互滲透的,環(huán)境對于某種心理特征或行為的發(fā)生發(fā)展所起的作用，往往有賴于這種特性或行為的遺傳基礎(chǔ)，同樣遺傳作用的大小也依賴于環(huán)境變量，此外遺傳和環(huán)境對心理發(fā)展的相對作用在個體發(fā)展的不同階段和不同領(lǐng)域所產(chǎn)生的作用都不一樣。總的來說，遺傳與環(huán)境對心理發(fā)展的可能性與現(xiàn)實性之間的辯證關(guān)系，個體的生物遺傳因素規(guī)定了發(fā)展的潛在可能范圍，而個體的環(huán)境教育條件確定了反戰(zhàn)的現(xiàn)實水平 學(xué)習(xí)心理 學(xué)習(xí)：是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗而引起的行為,能力和心理傾向的比較持久的變化,這個定義說明：1.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過獲得經(jīng)驗而產(chǎn)生了某種穩(wěn)定的變化2學(xué)習(xí)時學(xué)習(xí)者適應(yīng)環(huán)境的生命活動.學(xué)習(xí)的分類,(1)依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo).布盧姆認(rèn)為教育目標(biāo)即學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,應(yīng)該包括認(rèn)知學(xué)習(xí),情感學(xué)習(xí)和動作技能學(xué)習(xí)三大領(lǐng)域,認(rèn)知學(xué)習(xí)由低到高分六級知識 領(lǐng)會 應(yīng)用 分析 綜合 評價.(2)依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,分為知識的學(xué)習(xí)技能的學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)(3)依據(jù)學(xué)習(xí)方式,奧蘇泊爾認(rèn)為依據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同可以將學(xué)習(xí)分為:接受學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(4)依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果,加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)所得到的結(jié)果或形成的能力可以分為5類,言語信息即我們通常所稱的知識,智慧技能即能力,認(rèn)知策略即學(xué)會如何學(xué)習(xí),態(tài)度即品行,動作技能即技能 正負(fù)強化與獎懲原則： 獎勵使用在學(xué)生的良好行為之后,目的在于肯定他的行為,鼓勵他繼續(xù)變現(xiàn)該類行為,懲罰使用在學(xué)生出現(xiàn)不當(dāng)行為之后,目的在于否定它的行為,制止他再度表現(xiàn)該類行為,.正強化的性質(zhì)雖與獎勵相同,但負(fù)強化卻與懲罰有異.負(fù)強化是加強某種適當(dāng)行為,懲罰是制止某種不當(dāng)行為,這是兩者的主要區(qū)別,而懲罰的目的除了制止某種不當(dāng)?shù)男袨榈南麡O目的之外,另外帶有是懲罰者知錯能改的積極目的.在教育上使用懲罰時,只有在積極地目的之下,使之符合負(fù)強化的原理,懲罰才會產(chǎn)生教育價值.建議:1再實施獎勵與懲罰之前,必須先讓全班學(xué)生充分了解獎與懲的行為標(biāo)準(zhǔn)2懲罰只限于知過能改的行為3使用懲罰時應(yīng)考慮學(xué)生心理需求上的個別差異4多使用剝奪式懲罰,少使用施與式懲罰 認(rèn)知注意的學(xué)習(xí)理論：

一、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀,它以強調(diào)知識結(jié)構(gòu)的掌握和倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)成了這場教改運動的領(lǐng)袖.他認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是學(xué)生主動的通過感知,領(lǐng)會和推理,促進類目及 其編碼系統(tǒng)的形成,學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)就是獲得知識結(jié)構(gòu)的過程,它說不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu).所謂基本結(jié)構(gòu)就是某一學(xué)科領(lǐng)域的基本觀念,類似于我們平時所說的基本概念,基本知識,基本原理三基,他認(rèn)為應(yīng)采用發(fā)現(xiàn)的方式學(xué)習(xí),所謂發(fā)現(xiàn)是指用自己的頭腦親自獲得知識的一切形式,他說,教師不能把學(xué)僧教程一個活動的書櫥,而是教學(xué)生如何思維,教她如何象歷史學(xué)家研究分析史料那樣,從求知過程中去組織屬于他自己的知識.通過發(fā)現(xiàn)的方式學(xué)習(xí)有利于學(xué)生直覺思維,批判性思維,創(chuàng)造性思維的發(fā)揮,有利于使外在動機轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動機,提高學(xué)習(xí)的積極性,又利于學(xué)會發(fā)現(xiàn)的最優(yōu)辦法和策略,有利于信息的保持和檢索

二、奧蘇泊爾德認(rèn)知接受學(xué)習(xí)觀 ,奧蘇泊爾與布魯納一樣都認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個認(rèn)知過程,是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織,強調(diào)已有的知識經(jīng)驗的作用,它認(rèn)為接受學(xué)習(xí)才是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)是否有意義不取決與學(xué)習(xí)的方式是發(fā)現(xiàn)的還是接受,而是取決于意義學(xué)習(xí)的兩個先決條件,第一學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生具有潛在意義第二學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的“心向”

三、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀：(一)知識觀,對知識的意義,認(rèn)知注意強調(diào)的是知識對現(xiàn)實世界描述的客觀性,而建構(gòu)主義強調(diào)的是人類知識的主觀性,對知識的應(yīng)用,認(rèn)知注意強調(diào)的是應(yīng)用的普遍性,而建構(gòu)主義 強調(diào)的是應(yīng)用的情景性.(二)學(xué)生觀,認(rèn)知注意把學(xué)生看成是信息的主動吸納者,建構(gòu)注意則認(rèn)為學(xué)生是信息意義的主動建構(gòu)者.(三)教師觀,認(rèn)知主義更多的八教師看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,設(shè)計者,而建構(gòu)注意更愿意把教師看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫組者,合作者

學(xué)習(xí)遷移：遷移是指一種情境中獲得的技能,知識或態(tài)度對另一種情境中的技能,知識的獲得或態(tài)度的形成之影響。

遷移的種類：1.根據(jù)前一的影響效果可分為正遷移與負(fù)遷移,正遷移產(chǎn)生的影響是積極的,負(fù)遷移產(chǎn)生的影響是消極的.2.根據(jù)遷移的影響分類可分為順向遷移和逆向遷移如果先前的學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的影響是順向遷移,后繼學(xué)習(xí)對先前產(chǎn)生的影響為逆向遷移.3.根據(jù)遷移發(fā)生的水平可分為橫向和縱向遷移,橫向遷移是指難度和復(fù)雜性在相同水平上的知識或技能的遷移,縱向遷移是在指低水平的知識技能的掌握向高水平的知識技能學(xué)習(xí)的遷移.4.根據(jù)遷移的內(nèi)容,可分為一般遷移和特殊遷移,一般遷移是基本原則,規(guī)則,方法,策略和態(tài)度的遷移,特殊遷移是指某一具體的特定的知識經(jīng)驗的掌握對一具體的特定的知識經(jīng)驗學(xué)習(xí)的影響.學(xué)習(xí)遷移的理論及其應(yīng)用 形式訓(xùn)練說：認(rèn)為遷移是心理官能(指注意,即以,思維,想象等)得到訓(xùn)練而提高的結(jié)果。(二)相同要素說,認(rèn)為2種學(xué)習(xí)之間具有相同因素時才會發(fā)射光遷移。概括說：遷移不是因為2種學(xué)習(xí)之間具有相同要素,而是因為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中獲得了一般原理和原則。關(guān)系說：認(rèn)為遷移的發(fā)生是由于學(xué)習(xí)者頓悟了2種學(xué)習(xí)情境中的要素之間或原理之間的關(guān)系,特別是手段-目的之間的關(guān)系.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移觀：奧蘇泊爾認(rèn)為學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新知識學(xué)習(xí)發(fā)生形象,這就是遷移.個人認(rèn)知結(jié)構(gòu)在內(nèi)容和組織方面的特征,稱為認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量,主要包括可利用性可辨別性和穩(wěn)定性.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可利用性是指面對新知識的學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否具有用來同化新知識的適當(dāng)觀念.認(rèn)知節(jié)后的可辨別性是指面對新知識的學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)者能否清晰分辨 新舊知識間的異同,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性是指面對新知識的學(xué)習(xí)時用來同化新知識的原有知識是否已被牢固掌握

促進遷移的教學(xué)：1改善心智功能2傳授基本知識3有效的指導(dǎo)4提高遷移的意識性5合理安排教學(xué)內(nèi)容6設(shè)計情境性教學(xué)

學(xué)習(xí)策略：是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,用以調(diào)節(jié)個人學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知活動的一種抽象的一般的方法

當(dāng)代人之心理學(xué)把知識分為三類：1.陳述性知識2.程序性知識3.策略性知識.學(xué)習(xí)策略可分為三類：

一、認(rèn)知策略：1.復(fù)述策略。復(fù)述策略是為了在工作記憶中保持信息而對信息進行反復(fù)識記的策略。2.精細(xì)加工策略。“精制”即“精心制作”，是為了使人們更好的記憶正在學(xué)習(xí)的東西而做充實意義的添加、構(gòu)建或者發(fā)生。3.組織策略。組織策略的目的在于構(gòu)建新知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，是將分散的、孤立的知識集合成一個整體并表示出它們之間關(guān)系的方法。

二、元認(rèn)知策略:是以認(rèn)知過程本身的活動為對象就是對認(rèn)知的認(rèn)知,即個體對自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識與控制。1.元認(rèn)知結(jié)構(gòu),元認(rèn)知由3種成份所組成：①元認(rèn)知知識,元認(rèn)知知識是個體通過經(jīng)驗積累起來的關(guān)于認(rèn)知的一般性知識②元認(rèn)知體驗,元認(rèn)知體驗是主體在從事認(rèn)知活動時所產(chǎn)生的情感體驗③元認(rèn)知控制，元認(rèn)知監(jiān)控是指主體在進行認(rèn)知活動的過程中，將自己正在進行的認(rèn)知活動作為意識形象,不斷地對其進行積極而自覺的監(jiān)視,控制和調(diào)節(jié)。2.元認(rèn)知能力①元認(rèn)知能力的實質(zhì),元認(rèn)知能力的核心是自我監(jiān)控,自我監(jiān)控是指學(xué)生對其所從事的學(xué)習(xí)活動進行自我調(diào)節(jié)與控制的能力②元認(rèn)知能力的提高：1.讓學(xué)生每天記學(xué)習(xí)日記2增強學(xué)生對他人及自己認(rèn)識過程的意識3指導(dǎo)學(xué)生進行自我質(zhì)疑4指導(dǎo)學(xué)生監(jiān)控,評估自己的理解能力5向?qū)W生提供練習(xí)與反饋的機會6要求學(xué)生意識到與學(xué)習(xí)效果有關(guān)的四個因素,即所學(xué)材料的性質(zhì)特點,學(xué)習(xí)者當(dāng)前的知識與技能水平,學(xué)習(xí)者當(dāng)前的心理狀態(tài),檢驗學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)與形式7指導(dǎo)學(xué)生按以下步驟進行反思,等一等,想一想,找一找,看一看,做一做

學(xué)習(xí)風(fēng)格：是指學(xué)習(xí)者所具有或偏愛的學(xué)習(xí)方式以及表現(xiàn)出來的相應(yīng)的學(xué)習(xí)特征

認(rèn)知風(fēng)格一般被認(rèn)為是個體組織和加工信息時所習(xí)慣采用的不同方式。主要認(rèn)知風(fēng)格：(一)場依存型-場獨立型,威特金認(rèn)為有些人知覺時較多的接受他所得到的外部信息的影響,有些人則較多的受來自身體內(nèi)部的線索的影響,他把受環(huán)境因素影響大者稱之為場依存型,把不受環(huán)境因素影響者稱為場獨立型.(二)沉思型-沖動型,沉思型學(xué)習(xí)者在進行反應(yīng)前進行深思熟慮的思考,仔細(xì)考慮所有的可能性,被稱為認(rèn)知沉思型,沖動型學(xué)習(xí)者在簡稱的考慮各種可能性后迅速的做出決定,因而常常出錯,被稱為認(rèn)知沖動型

(三)齊平化型-尖銳型,具有齊平化風(fēng)格的個體傾向于將相似的記憶內(nèi)容混淆起來,傾向于將知覺到的對象,或從先前的經(jīng)驗中得出的相識時間聯(lián)合起來,被記憶對象中的差異往往被丟失,或弄得模糊不清,難以精確回憶.具有尖銳化風(fēng)格的個體傾向于不將記憶中 相似的時間進行混淆,甚至可能夸大相似記憶內(nèi)容之間的較小差異,能覺察出新舊信息的細(xì)微不同和變化,從而能精確的回憶

(四)整體性-序列型,序列型學(xué)生努力探索具體明確的材料傾向于考察較少的材料,利用逐步的方法來證實或否定它們的假設(shè),整體型的學(xué)生傾向于去檢驗較大的特征或假設(shè),喜歡收集大量的材料,努力探索某種方式和關(guān)系(五)聚合型-發(fā)散型,這種認(rèn)知風(fēng)格最初是用來區(qū)分2類人,一類是在在處理具有常規(guī)答案的問題時表現(xiàn)出較強的能力,答案可以從給定的條件中推導(dǎo)出來,另一類人在處理具有不同答案的可能性問題時表現(xiàn)出高度的熟練性

教學(xué)心理

教學(xué)的一般過程可以分為4個階段,決定教學(xué)目標(biāo),了解準(zhǔn)備水平,進行教學(xué)活動,實施教學(xué)評價.教學(xué)的目標(biāo)：是指在教學(xué)活動中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果.布盧姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知,情感和動作技能三個領(lǐng)域.加涅在<學(xué)習(xí)的條件>一書中將教學(xué)可能產(chǎn)生的結(jié)果即學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果或教學(xué)目標(biāo)分為5類,言語信息,智力技能,認(rèn)知策略,動作技能和態(tài)度.教育目標(biāo)的明確化：傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)的一個弊端是目標(biāo)陳述上的含糊性,傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的另一個弊端是以“教學(xué)要求”代替家學(xué)目標(biāo).以下的教學(xué)目標(biāo)才是明確的,才能實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的明確化：1.教學(xué)目標(biāo)要用可觀察的行為來陳述,使教學(xué)目標(biāo)具有可操作性,2.教學(xué)目標(biāo)的陳述要反映學(xué)生行

為的變化,要陳述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果 如何實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的明確化：第一行為目標(biāo)陳述法,第二內(nèi)部過程與外顯行為相結(jié)合的目標(biāo)陳述法。

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是使新的學(xué)習(xí)成為可能的學(xué)生的身心發(fā)展條件,使學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件,是教學(xué)的起點

最近發(fā)展區(qū)是指個體不能獨立完成但在有能力的教師或同伴的幫助下就能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)范圍.提供教學(xué)支架是最近發(fā)展區(qū)理論在教學(xué)中的具體應(yīng)用,所謂體提供教學(xué)支架式指通過提供教學(xué)支持,幫助學(xué)生完成他們起初不能獨立完成的學(xué)習(xí)任務(wù),成功地推內(nèi)各國最近發(fā)展區(qū),并最終能夠獨自完成學(xué)習(xí)任務(wù).教師在給學(xué)生提供教學(xué)支持是要注意適可而止的,自購的支持,但不要提供過多的不不要的支持,以促進學(xué)生能獨立的完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)

教學(xué)策略

(一)講授法,是指通過教師的講解,演示,放電影等方式將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生的方法,講授教學(xué)技巧:<1提供先行組織者,指在上課前為學(xué)生提供的有關(guān)本課學(xué)習(xí)內(nèi)容的從總體上組織起來的引導(dǎo)性材料,說明性組織者是指以概括性的語言對要學(xué)習(xí)的新知識進行介紹的組織者,比較性組織者是指對新舊知識進行類比的組織者<2提供信息加工時間<3提供總結(jié)(二)提問,是指教師在課堂教學(xué)中向?qū)W生提出問題,引導(dǎo)學(xué)生回答問題并對學(xué)生的回答做出適當(dāng)?shù)脑u價的教學(xué)方法,有效地提問要具備以下特征<1把握問題的難度水平<2提出不同認(rèn)知水平或類型的問題<3提問要全面向全體學(xué)生<4控制等待時間<5對學(xué)社崗的回答給予適當(dāng)反饋<6鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑

(三)組織討論,考論法是指學(xué)生根據(jù)教師提出的某個議題,在集體或?qū)W習(xí)小組中,相互交流個人的觀點,相互學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法,有效地組織討論的要點如下<1討論的議題要明確<2討論前讓學(xué)生做好充分準(zhǔn)備<3充分發(fā)揮教師在討論進行中的作用<4討論結(jié)束后要適當(dāng)小結(jié)

(四)布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè),布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)是指教師給學(xué)生安排一些需獨立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)或活動,使學(xué)生通過練習(xí)鞏固知識并運用所學(xué)知識解決問題,形成必要的技能,技巧.課堂練習(xí)是要求學(xué)生在課堂上當(dāng)堂完成的一些學(xué)習(xí)任務(wù)或活動,教師在安排課堂練習(xí)時,應(yīng)注意<1課堂練習(xí)的布置是要與教學(xué)目標(biāo)一致,根據(jù)不同層次的目標(biāo),安排不同水平的聯(lián)系,切忌只給學(xué)生一些知識記憶性的練習(xí),而忽略了通過蘭西給學(xué)生提供思考和運用所學(xué)知識的機會<2練習(xí)題的設(shè)計應(yīng)富于變化,新穎有趣,并由適當(dāng)?shù)碾y度,以激發(fā)學(xué)生做練習(xí)的興趣并通過聯(lián)系產(chǎn)生有意義的學(xué)其次,向他人學(xué)習(xí),如觀摩優(yōu)秀教學(xué),學(xué)習(xí)其他教師的好經(jīng)驗等,增強教師的自信心,教師要注意對自己的教學(xué)進行總結(jié)和反思.不斷改進自己的教學(xué).教師期待效應(yīng),教師在歷屆每個學(xué)生的基礎(chǔ)上會對每個學(xué)生未來發(fā)展的潛力有所推測,稱之為教師對學(xué)生的期待.教師 對學(xué)生的期待及其影響也是在師生互動過程中產(chǎn)生的(1)教師根據(jù)學(xué)生行為個性特征和在人際中的表現(xiàn),形成對某個學(xué)生的期待,這些期待會在教師的行為中表現(xiàn)出來(2)學(xué)生接受了教師行為所暗含的期待,并根據(jù)期待的方向表現(xiàn)出相應(yīng)的行為

歡的總量多少,更重要的是取決于這種喜歡是逐漸增加的還是逐漸減少的社會惰化作用：是指群體中與許多人共同完成一項工作時,個人所讀出的努力比單獨完成時偏少

從眾：是人們一種普遍的社會行為,使指個體的認(rèn)知,觀念和行為由于群體壓力的影響,而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象.影響從眾的主要因素(一)群體因素:1.群體規(guī)模,2.群體一致性,3.群體凝聚力(二)個體因素:1.人格特征,2.性別,3.個體在群體中的地位(三)情境因素:1.任務(wù)的模糊性和難度,2.從眾行為的習(xí)<3教師要給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭? 教學(xué)評價：是指根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對學(xué)習(xí)者在教學(xué)活動中所發(fā)生的變化進行測量,收集有關(guān)資料,并做出價值判斷的過程.首先，教學(xué)評價的依據(jù)是教學(xué)目標(biāo),其次，教學(xué)評價常常通過測量收集資料,但測量不等于評價,評價是對測量結(jié)果加以解釋,做出價值判斷的過程

教學(xué)評價的類型：(一)準(zhǔn)備性評價,形成性評價和總結(jié)性評價.<1準(zhǔn)備性評價是指在教學(xué)之前為了解學(xué)生對學(xué)習(xí)新知識應(yīng)具備的基本條件而進行的評價.摸底測試<2形成性評價是指在教學(xué)過程中為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,及時發(fā)現(xiàn)教和學(xué)中的問題而進行的評價.形成性評價常采用非正式考試或單元測驗來進行<3總結(jié)性評價,是指在教學(xué)結(jié)束后為全面了解教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)情況所進行的評價,期末考試(二)常摸參照評價與標(biāo)準(zhǔn)參照評價,<1常摸參照評價,是以學(xué)生團體測驗的平均成績及常模為參照點,從而比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在團體中的相對位置或優(yōu)劣<2標(biāo)準(zhǔn)參照評價,是以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),根據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就(三)標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗和教師自編測驗<1標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗<2教師自編測驗 概念教學(xué)策略(一)概念-例證法,是指在概念教學(xué)中先給出概念的定義,然后列舉概念的例證加以闡釋說明的方法(二)例證-概念法,是指概念教學(xué)中先提供與概念有關(guān)的諾干正例和反例 ,然后引導(dǎo)學(xué)生通過對正例反例的比較,歸納概括出概念的本質(zhì)特征的方法

問題解決教學(xué)的策略(一)詳細(xì)分析并討論例題(二)指導(dǎo)學(xué)生正確表征問題(三)指導(dǎo)學(xué)生選擇解決問題的有效方法(四)訓(xùn)練學(xué)生對解題過程進行監(jiān)控和反思(五)通過大聲思維,提供專家示范 教師的角色(一)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者(二)班集體活動的領(lǐng)導(dǎo)者(三)行為規(guī)范的示范者(四)心理保健者(五)教育科研人員

建立教師威信的途徑(一)培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)(二)培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征(三)注意良好儀表風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成(四)給學(xué)生以良好的第一印象(五)做學(xué)生的朋友與知己

教師教學(xué)監(jiān)控能力：是指教師為了保證教學(xué)的成功,達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動本身作為意識的對象,不斷地對其進行積極主動地計劃檢查評價反饋控制和調(diào)節(jié)的能力

辛濤認(rèn)為教學(xué)監(jiān)控能力包括4個方面<1課前的計劃與準(zhǔn)備<2課堂的反饋與評價<3課堂的控制與調(diào)節(jié)<4課后的反省。申繼亮等人發(fā)現(xiàn)有3種技術(shù)可以提高教師的教學(xué)監(jiān)控能力<1角色改變技術(shù)<2教學(xué)反饋技術(shù)<3現(xiàn)場指導(dǎo)技術(shù) 教師教學(xué)效能感：是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷

教師教學(xué)效能感在以下3個方面影響教師行為<1影響教師在工作中的努力程度<2影響教師在工作中的經(jīng)驗總結(jié)和進一步的學(xué)習(xí)<3影響教師在工作中的情緒

教師教學(xué)效能感的提高:

一、影響教師教學(xué)效能感的因素是對方面的,從教師sochu的外部環(huán)境來說,首先,在社會上必須樹立尊師重教的良好風(fēng)氣其次在學(xué)校內(nèi)必須建立一套完整合理的管理制度和規(guī)則并嚴(yán)格加以執(zhí)行,以及努力創(chuàng)立進修培訓(xùn)等有利于教師發(fā)展和實現(xiàn)其自身價值的條件,良好的校風(fēng)建設(shè)提高福利待遇等措施也會對教師的教學(xué)效能感產(chǎn)生積極的影響.二、從教師的自身方面來說,首先要形成科學(xué)的教育觀,這血藥教師不斷的學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)與心理學(xué)的知識,在教育實踐中運用這些知識通過自身的教育實踐驗證并發(fā)展這些知識.教師對學(xué)生的期待包含2方面內(nèi)容<1對學(xué)習(xí)潛力的推測<2對品德發(fā)展的推測

教師的不同行為對學(xué)生的影響是巨大的,這種影響首先表現(xiàn)在學(xué)生的自信心上,受到低期待的學(xué)生會感到自己能力低或品行不好產(chǎn)生無力感,教師期待的影響還表現(xiàn)在師生關(guān)系上,受到低期待的學(xué)生與教師的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)

建立積極的教師期待：教師期待對學(xué)生的影響并不是一個有意識的過程,有很多教師并沒有明確意識到自己的期待牧業(yè)沒有特意去控制自己的行為,只是在不知不覺中表現(xiàn)自己的期待,而對學(xué)生的影響也是在潛移默化的過程中發(fā)揮著作用.因此,教師應(yīng)該了解教師期待的結(jié)果,并有意識的運用教師期待去教育學(xué)生

為了充分發(fā)揮教師期待的積極影響,教師應(yīng)該注意以下2點:第一要認(rèn)真了解每個學(xué)生的特點,發(fā)現(xiàn)他們的長處對每個學(xué)生都建立起積極的期待,第二教師要不斷反省自身的行為和態(tài)度,不要由于自己的不公正而延誤了學(xué)生的發(fā)展 皮格馬力翁效應(yīng)又叫羅森塔爾效應(yīng),指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或語言,會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或語言的效應(yīng) 課堂心理氣氛：是指在課堂教學(xué)中,通過師生的相互作用而產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種綜合的群體心理狀態(tài),包括教師和學(xué)生的注意狀態(tài),知覺狀態(tài),思維狀態(tài),情緒,情感狀態(tài),意志狀態(tài)和定勢狀態(tài)等

黃秀蘭將課堂心理氣氛劃分為積極的,消極的和對抗的三種類型

教師可以通過以下方式對課堂心理氣氛進行調(diào)控(一)增加課堂教學(xué)中的情感投入,建立融洽的師生感情關(guān)系(二)采取民主的領(lǐng)導(dǎo)方式對待學(xué)生(三)更新教學(xué)內(nèi)容,改革教學(xué)方法和教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性 人際交往心理 人際溝通的心理功能(一)心理發(fā)展功能(二)心理協(xié)調(diào)功能(三)心理保健功能

人際認(rèn)知是指我們把個體在交往中,觀察了解他人的外在特征和外顯行為,形成印象,并推測,判斷其心理狀態(tài)人格特征行為動機和意向的過程 人際印象形成的主要特點<1一致性傾向,在形成印象時,人們傾向于把他人看成是具有協(xié)調(diào)一致人格特征的人.<2好壞評價是形成印象的基本依據(jù),其中評價是最重要的緯度,我們一旦對他人做出好或壞的評價,就會將它擴展doa 其他特征上去,也就基本上確定了對此人的總體印象.<3中心特征左右著印象的變化,人們所具有的各種特征對印象形成并不是同等重要,有些特征的比重大于其他特征,會對整個印象的形成產(chǎn)生很大影響,這個具有重大影響力的特征實際上就成了中心特征 印象形成中的主要心理效應(yīng)與偏差：<1首因效應(yīng),是指第一印象在人際認(rèn)知過程中起著重要的作用,會對后續(xù)信息的解釋和總體印象的形成產(chǎn)生強烈影響.<2近因效應(yīng)，是指新近印象會對先前信息的解釋和總體印象的形成產(chǎn)生強烈影響.<3暈輪效應(yīng),是指人們對一個人的某種特征形成好或壞的評價之后還會把這種評價推及擴展到對該人其它特征的認(rèn)知上去.<4定型效應(yīng),使之在印象形成過程中,刻板印象會使人們有意的對他人做類化認(rèn)知,從而對總體印象的形成產(chǎn)生很大的影響

歸因偏差<1基本歸因錯誤和觀察者-行為者偏差.<2自利偏差 人際關(guān)系需要和基本人際關(guān)系傾向,舒茨提出最基本的人際關(guān)系有3類:包容需要,控制需要,感情需要

人際關(guān)系的形成發(fā)展階段<1定向階段<2情感探索階段<3情感交流階段<4穩(wěn)定交往階段

人際吸引(一)個人魅力吸引:儀表,才能,人格特征(二)相似性吸引(三)互補性吸引(四)人際吸引水平的增減規(guī)律,人際吸引的水平不僅取決于相互喜

公開性

模仿是：在沒有外界控制的條件下,個體有意無意的仿效他人行為舉止而引起與之相同或相似的行為.模仿分類：1.無意識模仿：也叫自發(fā)模仿,指模仿者沒有考慮行為的原因和意義,在不知不覺中仿效他人的言行舉止.2.有意識模仿：也叫自覺模仿,是指模仿者有一定動機期望,自覺地對他人行為的模仿,可分為2種,一種是適應(yīng)性模仿,即人為了適應(yīng)新的環(huán)境或生活而模仿他人的行為,另一種模仿是選擇性模仿,即人們經(jīng)過深思熟慮后又選擇的模仿

暗示是指采用含蓄的方式通過語言表情行為等刺激手段對他人的心理和行為發(fā)生影響,使他人接受某一觀念,或按照某一方是進行活動.暗示的種類(一)直接暗示,即暗示著直接的把事物的意義提供給暗示者,使其迅速的不暇思索的接受(二)間接暗示,即暗示者通過其他事物或行為的中介把事物的意義間接的提供給受暗示者,使其心理和行為受到影響(三)自我暗示,即依靠思想語言向自己發(fā)出刺激,以影響自己的認(rèn)識情緒意志等心理活動或要求按某一方式行動(四)反暗示,使之暗示者發(fā)出的刺激引起受暗示者相反的反應(yīng)

學(xué)校心理健康與輔導(dǎo)

心理健康：指一種良好的持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗，良好的社會適應(yīng)，能夠有效的發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。

我過中小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：1.對自己有信心2.對學(xué)校生活有興趣3.有良好的人際聯(lián)系4.有良好的心理適應(yīng)能力

學(xué)校心理輔導(dǎo)的原則：1.面向全體學(xué)生的原則2.發(fā)展性原則3.尊重與理解學(xué)生原則4.尊重學(xué)生主體性原則5.因材施教的原則6.整體性發(fā)展原則 學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要方式：1.以全體學(xué)生為對象的團體輔導(dǎo)2.以少數(shù)學(xué)生為對象的個別輔導(dǎo)

學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要途徑：1.獨立開設(shè)專門的心理健康課程2.將心理輔導(dǎo)融于班級、團隊活動之中3.在學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)4.個別輔導(dǎo)5.團體輔導(dǎo)

學(xué)校心理輔導(dǎo)在進行挫折教育時重點可放在兩方面：

一、提高學(xué)生挫折承受力：1.幫助學(xué)生樹立正確的挫折觀2.幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平3.適度感受挫折，鍛煉挫折承受力。

二、教會學(xué)生積極適應(yīng)挫折的方法和技術(shù)

考試過度焦慮的輔導(dǎo)：1.指導(dǎo)學(xué)生全身放松 2.當(dāng)學(xué)生的身體完全放松后，由老師生動逼真的描繪考試的情景，學(xué)生隨之假想自己進入考場進行考試3.老師有計劃的安排學(xué)生進行模擬考試

第五篇：中醫(yī)心理學(xué)復(fù)習(xí)

第一章 緒論

1、中醫(yī)心理學(xué)的概念及特點。

概念：中醫(yī)心理學(xué)是繼承中國古代哲學(xué)對心理現(xiàn)象的認(rèn)識，運用中醫(yī)基礎(chǔ)理論和實踐，與現(xiàn)代心理學(xué)相互交叉和滲透，研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律及心理因素在人體疾病過程中 的作用及其規(guī)律的一門學(xué)科。

特點：整體性、邊緣性、實踐性

2、什么是祝由療法？

“祝由”的本意是祝說病之緣由，即分析病因。實質(zhì)上可以視為我國古代一種精神療法。即通過分析疾病的起因，然后加以明言開導(dǎo)或行為誘導(dǎo)，來解除或減輕病人的心理壓力、調(diào)整情緒和精神活動，以達到治療疾患的目的。包含許多心理治療學(xué)方法，標(biāo)志著中醫(yī)心理學(xué)思想的萌芽。

祝由并不是一種迷信

3、為什么說《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)心理學(xué)雛形的標(biāo)志？

（1）奠定了中醫(yī)心理學(xué)的基礎(chǔ)理論，如形神合一論、心主神明論、五臟情志論、人格體質(zhì)論、陰陽睡眠論等。

（2）“九氣”、“五志”理論為七情學(xué)說的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，成為以后南宋陳無擇定型七情學(xué)說的基本理論依據(jù)。

（3）對心理過程、睡夢等心理現(xiàn)象、個體心身發(fā)展的特點、陰陽人格體質(zhì)的形成等基本心理現(xiàn)象和心理規(guī)律都有了初步的認(rèn)識。

（4）豐富并發(fā)展了中醫(yī)心理學(xué)臨床實踐方面的內(nèi)容，如對四診心法、心理病機、心理治療、心理養(yǎng)生都做了較系統(tǒng)的闡述

4、歷代著名醫(yī)家的主要中醫(yī)心理學(xué)思想及貢獻。

扁鵲六不治：驕恣不論于理；輕身重財；衣食不能適；陰陽并，藏氣不定；形羸不能服藥；信巫不信醫(yī)。

華佗與心理治療：我國杰出的醫(yī)學(xué)家華佗，在心理治療方面，有著許多精辟的論述及治驗病案?！度A佗神醫(yī)秘傳》中說：憂則寬之，怒則悅之，悲則和之，能通斯方，謂之良醫(yī)?！?。他曾明確提出醫(yī)心的重要，指出：“夫形者神之舍也，而精者氣之宅也，舍壞則神蕩，宅動則氣散。神蕩者昏，氣散則疲，昏疲之身心，即疾病之媒介，是以善醫(yī)者先醫(yī)其心，而后醫(yī)其身”。華佗十分重視心理因素在致病中的作用，故其所提出“先醫(yī)其心”的主張很有科學(xué)價值。也說明心治是一種病因療法。張仲景與身心調(diào)理：張仲景是中國醫(yī)學(xué)史上卓有貢獻的偉大醫(yī)學(xué)家，首創(chuàng)六經(jīng)辨證，所著《傷寒雜病論》至今仍有效地指導(dǎo)著臨床。這部著作反映了張仲景豐富的中醫(yī)心理學(xué)思想。他強調(diào)了心身調(diào)理的治療思想，并把精神、情志的異常變化作為診斷、辨證的重要依據(jù)。他形象地描述了奔豚病的證候，明確指出本病“皆從驚恐得之”，并創(chuàng)奔豚湯、桂枝加桂湯治之。張仲景首先提出“臟躁”病名，描寫其癥狀表現(xiàn)為“喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數(shù)欠伸”。指出患臟躁癥的患者，無故悲傷欲哭，或哭笑無常，連續(xù)打哈欠伸懶腰，動作言語都不能自控，似有“神靈 附體”一般。

孫思邈與調(diào)氣法：孫思邈是唐代著名醫(yī)學(xué)家，他的醫(yī)學(xué)心理學(xué)思想，受到了當(dāng)時盛行的佛教及儒家、道家思想的影響，重視養(yǎng)生、養(yǎng)性。他在《千金方》中具體介紹 了運用“內(nèi)視法”、“調(diào)氣法”、“呼音法”等氣 功養(yǎng)性方法來疏通氣機，調(diào)暢情志。

陳無擇：南宋陳無擇所著的《三因極一 病證方論》中，將各種致病因素歸結(jié)為內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因，統(tǒng)稱為“三因”。其中內(nèi)因即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。陳氏在論述三因致病時，特別突出了情志因素的致病作用，所創(chuàng)立的 “七氣湯”、“大七氣湯”、“小定志丸”、“菖蒲益智丸’’ 等方劑，為中醫(yī)診治情志病作出了貢獻。

劉完素與五志化熱：劉完素以倡“火熱論”著稱。他提出“五志化熱” 的著名理論，即“五臟之志者，怒、喜、悲、思、恐也，??若五志過度則勞，勞則傷本臟，凡五志所傷皆熱也”。因而提出一套降心火、益腎水為主 的治療火熱病的方法，并注重調(diào)理情欲。這當(dāng)然也包括心神疾病的治療。”

張從正： 張從正《儒門事親》指出：悲可以治怒，以愴惻苦楚之言感之：喜可以治悲，以謔浪狎褻之言娛之；恐可以治喜，以迫遽死亡之言怖之；怒可以治思，以污辱期罔之言觸之；思可以治恐，以慮彼思此之言奪之。凡此五者，必詭詐譎怪，無所不至，然后可以動人耳目，易人視聽”。他的心理治療醫(yī)案流傳至今，而且有治有論，理論及實踐均有創(chuàng)見。

李杲：認(rèn)為“百病皆由脾胃衰而生”，而脾胃受損的原因主要有飲食不節(jié)、寒溫不適、勞役過度及情志因素，其中情志因素常為先導(dǎo)，此因喜、怒、憂、恐損耗元氣，火與元氣不兩立，火勝則乘其土位，此所以病也”。在治療上他重視情志因素的作用，主張服用“補中益氣湯”時，必須“寧心絕思，藥必神效”

朱丹溪：認(rèn)為“陽常有余，陰常不足”，提出了三方面的養(yǎng)生方法：首先，要節(jié)制房事，節(jié)欲保精，提倡晚婚；其次要注意調(diào)理情緒；第三要節(jié)制思慮，若勞心太過，謀慮勤動，則可暗耗真陰。在臨床實踐中亦善于運用心理療法，但指明心理療法 一般只作為輔助療法，若有外邪侵?jǐn)_還是需要運用藥物治療。張介賓：在《類經(jīng).會通》中專列情志疾病29條。《景岳全書》 中對癡呆、癲、狂、癇、郁、詐病等與精神因素密切相關(guān)的病證論述頗詳，還特別指出 “以情病者，非情不解”，“若思郁不解致病者，非得情 舒愿遂，多難取效”。

繆希雍：在《本草經(jīng)疏》寫到：“以識遣識，以理遣情，此即心病還將心藥醫(yī)之謂也?！?這個時期，心理治療運用廣泛，具體方法豐富多樣，像情志相勝療法、兩極情緒療法、激情刺激療法、暗示療法、說理開導(dǎo)療法、移精變氣療法

王清任的醫(yī)林改錯： 指出“靈機記性不在心在腦”，并指出腦與各感官之間的聯(lián)系及腦髓生長與智能發(fā)展的關(guān)系，結(jié)合臨床論述了腦的生理、病 理與心理障礙的關(guān)系

5、你認(rèn)為中醫(yī)心理學(xué)的發(fā)展前景如何？應(yīng)采取怎樣的發(fā)展途徑？

中醫(yī)心理學(xué)是極有發(fā)展前途的一門新學(xué)科。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，有心理因素引起的疾病越來越多，心理學(xué)和心理治療作用更顯重要，也必將收到越來越多的重視。中醫(yī)心理學(xué)以其獨具特色的理論體系和實踐模式在治療一些心身疾病中取得了良好的療效并展現(xiàn)出一定的優(yōu)勢。以后要逐步建立和發(fā)展一批中醫(yī)心理學(xué)研究機構(gòu)，常見中醫(yī)心理學(xué)實驗室，設(shè)立?？崎T診、病房，創(chuàng)辦專科醫(yī)院，簡歷比較完整的中醫(yī)心理學(xué)理論、臨床、科研與教育體系，培養(yǎng)一支具有扎實的中醫(yī)與心理學(xué)理論及臨床基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)隊伍，促進中醫(yī)心理學(xué)學(xué)科的不斷完善和發(fā)展，為中國人民及世界人民做出更大的貢獻。

6、研究和學(xué)習(xí)中醫(yī)心理學(xué)的意義和方法。

意義：（1）有助于全面把握與發(fā)揚中醫(yī)的人本主義精神（2）有助于認(rèn)識中醫(yī)學(xué)的認(rèn)識論與方法論特點（3）有助于防止醫(yī)學(xué)領(lǐng)域偽科學(xué)的泛濫（4）有助于減少藥源性疾?。?）有利于臨床心理學(xué)的本土化發(fā)展

方法：（1）文獻的挖掘及整理（2）理論研究（3）臨床實踐

第二章 中醫(yī)心理學(xué)理論基礎(chǔ)

1、形神合一論的主要內(nèi)容。（形神的概念和形神的關(guān)系）

神的含義：

廣義:人體生命活動的外在表現(xiàn)。

狹義:精神意識思維活動，其基本范疇相當(dāng)于現(xiàn)代心理學(xué)中的心理過程。形的含義：

（1）存在于自然界中 的一切有形實體（2）人的形體，即視之可見、觸之可及的臟腑經(jīng)絡(luò)組織、五官九竅、四肢百骸等有形軀體，以及循行于臟腑之內(nèi)的精微物質(zhì)，包括臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血、津液、精、骨、肉、筋、脈、髓等。

二者關(guān)系：（1）形為神之質(zhì)

?神本于形而生、神依附形而存（2）神為形之主（3）形與神俱、形神合一

2、心主神明論的主要內(nèi)容。

心主神明論是中醫(yī)學(xué)用藏象學(xué)說闡述人體復(fù)雜生命活動規(guī)律的學(xué)說。所謂神明者，“神”藏于內(nèi)，“明”顯于外，合成申明。心主神明的“神”與“神為形之主”的“神”是一致的。次“神”藏于心，又稱“心神”，是人的生命活動的最高主宰，人體的生理活動和心理活動，都是統(tǒng)一在“心神”之下的。

（1）心神主導(dǎo)臟腑功能活動（2）心神主導(dǎo)人的意識思維活動（3）心神統(tǒng)領(lǐng)魂魄、兼賅志意（4）“心神說”與“腦神說”

3、心神感知論的主要內(nèi)容。

中醫(yī)學(xué)在“心主神明”論的基礎(chǔ)上，認(rèn)為人的感知活動是在心神主導(dǎo)下進行的?！鹅`樞﹒本神》說：“所以任物者謂之心”。心之任物功能指心能符合、反映客觀事物，擔(dān)任與外界事物接觸，并從外界獲得信息的功能。正因為神舍于心，心神是人類感知活動的中樞，所以藏象之心才能成為感知客觀事物的處所。目、耳、鼻、舌、身等五官，是五種重要的感覺器官，據(jù)此可以把感覺分為視、聽、嗅、觸、味、機體覺五種，目、耳、鼻、舌、身等多種感覺器官的聯(lián)合作用并經(jīng)由心神的統(tǒng)合作用進而產(chǎn)生知覺。

4、五臟神志論的主要內(nèi)容。

神志，在中醫(yī)學(xué)中又稱申明、精神，亦屬于神的范疇。五臟神志論主要是從神志活動與五臟的關(guān)系來論述的，包括五神與五臟的關(guān)系：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志；五志與五臟的關(guān)系：心在志為喜，肝在志為怒，脾在志為思，肺在志為悲，腎在志為恐；神志活動過程中心的主導(dǎo)作用：心神為五臟六腑的主宰，心神主導(dǎo)意識思維活動。

5、“陰陽五態(tài)人”、“陰陽二十五人”分別具有怎樣的心理特征？

陰陽五態(tài)人：（1）太陰之人：貪而不仁，表明謙虛，假裝正經(jīng)，內(nèi)心險惡，好得惡失，喜怒不形于色，不識時務(wù)，只知利己，行動上慣用后發(fā)制人的手。（2）少陰之人：喜貪小利，暗藏賊心，幸災(zāi)樂禍，好搞破壞來傷害人，見到他人有了榮譽反而感到氣憤，心懷妒忌，對人毫無恩情。（3）太陽之人：生活中處處表現(xiàn)自己，而揚揚自得，好說大話但并沒有能力，言過其實，好高騖遠(yuǎn)，作風(fēng)草率，不顧是非，常常意氣用事，過于自信，雖然遭到失敗，也不知悔改。（4）少陽之人：做事精審，很有自尊心，稍有小小的政治地位，就過高地自我宣傳，善于對外交際，不愿意默默無聞、埋頭苦干。（5）陰陽和平之人：生活安靜自處，不介意個人名利，心境安定而無所畏懼，寡欲而無過分的喜悅，順從事物發(fā)展的自然規(guī)律，與世無爭，善于適應(yīng)形勢的變化，地位雖高卻很謙虛，以理服人，而不是用壓服的方法來制裁別人，具有極好的治理才能。

陰陽二十五人：（1）木形之人：雍容柔美，是最主要特征。在此類型中，又有4種特殊表現(xiàn)形式：大角之人，逶迤而美長；左角之人，隨和而順從；鈦角之人，努力而進??；判角之人，剛直不阿。（2）火形之人：講求實效，對事物認(rèn)識非常深刻是最主要特征，質(zhì)徵之人，光明正大而明白事理；少徵之人，多疑；右徵之人，勇猛而不甘落后；質(zhì)判之人，樂觀而無憂。（3）土形之人：誠懇而忠厚是最主要特征，大宮之人，平和而柔順；加宮之人，神情喜悅快活；少官之人，做事圓滑靈活；左宮之人，非常有主見。（4）金形之人：峭薄寡恩是主要特征，鈦商之人，廉明自重；右商之人，英俊瀟灑；大商之人，善于明察是非；少商之人，威嚴(yán)而莊重。（5）水形之人：人格卑下是主要特征。大羽之人，神情洋洋自得；少羽之人，心情經(jīng)常郁悶不舒暢；中羽之人，性情文靜；桎羽之人，行為舉止安定。

6、什么是氣機？異常情志刺激分別對人體氣機產(chǎn)生怎樣的影響？

氣機是指氣的運動變化，表現(xiàn)形式為升降出入。氣機是臟腑紅能活動的基本表現(xiàn)形式，即臟腑功能活動表現(xiàn)的基本形式為升降出入?！端貑枴づe痛論篇》曰：“百病生于氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)?！?/p>

7、中醫(yī)心理學(xué)認(rèn)為影響睡眠的因素有那些？

年齡、體質(zhì)、臟腑氣血盛衰，生活習(xí)慣

8、中醫(yī)心理學(xué)認(rèn)為影響發(fā)夢的因素有那些？

（1）中醫(yī)心理學(xué)認(rèn)為人體的陰陽盛衰變化影響到夢。夢的多少與睡眠的深淺有關(guān)，而睡眠的深淺又受到衛(wèi)氣運行的影響。衛(wèi)氣行于厥陰時，睡眠比較淺，形成的夢境機會比較多；衛(wèi)氣行于太陰時，睡眠比較深，形成夢的機會比較少。（2）臟腑因素。夢與心肝的關(guān)系最為密切。心肝的陰血虧損而神魂異常，就會形成夢。化源不足，心肝血虛而夢自生，這又牽涉得到脾胃。（3）正邪因素。五臟氣虛，氣血逆亂，使人出現(xiàn)力氣、迷亂的夢境。五臟失常而收到邪氣干擾，邪氣影響五臟不同而形成不同的夢境。邪氣侵襲其他的部位，也會出現(xiàn)不同的夢境。

9、如何理解“心主神明”論和“腦主神明”論？

第三章 中醫(yī)心理學(xué)臨床基礎(chǔ)

1、中醫(yī)心理疾病的主要病因。

中醫(yī)心理疾病是指情志刺激或軀體病變等因素導(dǎo)致人體形與神失調(diào)，又以神智失常為主的一類疾病。病因有：體質(zhì)因素，人格因素，內(nèi)傷七情，社會因素及其他致病因素

2、何謂內(nèi)傷七情？七情致病的主要特點。

七情是指人的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化，是機體的精神意識和思維活動的一個組成部分。七情是人體對客觀事物和現(xiàn)象所做出的七種不同的情志反映，屬正常的精神活動范圍。由于七情致病是直接影響有關(guān)臟腑的氣機、陰陽氣血而發(fā)病，病自內(nèi)生，故稱為“內(nèi)傷七情”。特點：（1）直接傷及內(nèi)臟（2）影響臟腑氣機（3）影響病情轉(zhuǎn)歸

3、中醫(yī)心理疾病的主要病機。

氣機紊亂（核心病機），臟腑失調(diào)，傷精耗血，聚痰成瘀，神志失常

4、中醫(yī)的“”對于現(xiàn)代心理臨床工作有哪些啟示？

（1）堅持“四診合參”才能對患者的心理狀態(tài)和人格類型等做出大致正確的評估（2）在運用心理診法的過程中，重視患者的心理反應(yīng)，既有利于醫(yī)生能更好的掌握施用診法，也有利對患者產(chǎn)生積極有益的心理效應(yīng)，從而提高診治效果（3）醫(yī)生診疾時，首先要關(guān)心體貼病者，和藹慈祥，讓患者獲得寄托依靠與希望，從而有助于患者形成有益診治的心理。

5、中醫(yī)心理疾病的主要治療原則。、（1）心理疾病治療的共同原則：調(diào)諧陰陽，調(diào)節(jié)氣血，心身同治，疏導(dǎo)情志（2）三因制宜，人為中心：因時制宜，因地制宜、因人制宜（3）標(biāo)本相得，精神志意進治

第四章 中醫(yī)心身疾病的常用療法

1、何為“意療”？“意療”包括哪些中醫(yī)心理治療方法？

意料，也就是中醫(yī)的心理療法，又稱心療或非針?biāo)幆煼?。是指不用藥物、針灸、手術(shù)等有形的治療手段，而借助于語言、行為以及特意安排的場景來影響患者的心理活動，喚起患者防治疾病的積極因素，促進或調(diào)節(jié)機體的功能活動，從而達到治療或康復(fù)作用的方法。

“意療”方法：順情從欲法，開導(dǎo)解惑法、情志相勝法、移情易性法，暗示解惑法、志意以繩

2、情志相勝療法、開導(dǎo)解惑療法、順情從欲療法、移精變氣療法、暗示誘導(dǎo)療法的概念、原理、實施及注意事項。

（1）情志相勝法是指醫(yī)生有意識的運用一種或多種情志刺激，以制約、消除患者的病態(tài)情志，從而治療由情志所引起的某些心身疾病。其基本原理是臟腑情志論和五行相克論的結(jié)合，運用一種情志糾正相應(yīng)所勝的另一種失常情志。方法：假定致病的消極情緒為A，根據(jù)“五行生克關(guān)系”選擇“相勝”的積極情緒為B，那么如何引發(fā)B，其方法并無定則，可依據(jù)具體情況來設(shè)計。注意事項：在采用具體方式時，不能不擇手段，不能違背倫理守則

（2）開導(dǎo)解惑療法：也稱語言疏導(dǎo)法，是醫(yī)生以語言為主要手段與患者交談，使之明了與疾病有關(guān)的道理，以及自己所能做的努力，主動消除心理障礙的一種心理療法。原理是說離開到、同情安慰，改變患者的病態(tài)心理環(huán)境。方法：擒——“告之以其敗”，縱——“語之以其善”，切入——“導(dǎo)之以其所便”，突破——“開之以其苦”。注意事項：首先，語言態(tài)度要體現(xiàn)平等相待的原則，以理服人，多鼓勵少批評；其次，語言的內(nèi)容要符合邏輯，用于要恰當(dāng)，表達要力求清楚、中聽入耳、扣人心弦，以達到共鳴的效果；最后，語言表達要講究技巧，結(jié)合實際，因勢利導(dǎo)，強調(diào)針對性，以達到應(yīng)有的效果

（3）順情從欲療法：也稱順意療法或順志療法，指順從患者的意念、輕語，滿足患者的心理需要，以釋患者心理病因的一種治療方法。原理：人的一切活動都是為了滿足生理需要和心理需要，人的基本欲望是生而具有的。方法：心理反佐法，順法、傾聽法、支持法。注意事項：醫(yī)生要有分析的對待人們心理上的欲望，判斷它的合理可行性，合理可行的，可以順從，其他的則應(yīng)當(dāng)采用說服、引導(dǎo)、教育等方法進行處理。

（4）移精變氣療法：是運用各種方法轉(zhuǎn)移和分散患者精神意念活動的指向，即通過排遣情思，改變心志，以緩解或消除由情志因素引起的疾病的一種心理療法。原理是在“形神合一”的思想的指導(dǎo)下，通過“治神以動其形”產(chǎn)生積極的心理治療效應(yīng)。方法：精神轉(zhuǎn)移，精神引導(dǎo)法。

（5）暗示誘導(dǎo)療法：指采用含蓄，間接的方式，對患者的心理狀態(tài)產(chǎn)生影響，以誘導(dǎo)患者無形中接受醫(yī)生的治療性意見，或通過語言等方式，剖析本質(zhì)、真情，以解除患者的疑惑，從而達到治療由情志因素所引起的疾病的心理療法。原理：暗示是通過人的意識發(fā)生作用的。方法：語言暗示，借物暗示。注意事項：應(yīng)用借物暗示時必須認(rèn)清病情，謹(jǐn)慎從事，不能讓患者看出任何破綻。

3、你對《靈樞·師傳》中“人之情，莫不惡死而樂生，告之以其敗，語之以其善，導(dǎo)之以其所便，開之以其所苦，雖有無道之人，惡有不聽者乎”這段論述是怎樣理解的？

從心理治療的角度，告訴患者什么情況下病情會惡化，怎樣與醫(yī)生合作使病情好轉(zhuǎn)，引導(dǎo)患者掌握對治病有利的做法，開導(dǎo)患者解除心中苦悶。也就是說，讓患者以正確的態(tài)度對待疾病，配合醫(yī)生取得最佳的治療效果

4、請結(jié)合你所學(xué)的中醫(yī)學(xué)和心理學(xué)知識，闡述“病為本，工為標(biāo)，標(biāo)本不得，邪氣不服”。

該句話說的是醫(yī)生和患者之間的關(guān)系?；颊邽楸荆t(yī)生為標(biāo)，若患者和醫(yī)生二者能夠建立良好的關(guān)系，就可以收到桴鼓相應(yīng)，事半功倍的效果。告誡我們，醫(yī)生在使用言語開導(dǎo)法之前，必須細(xì)細(xì)斟酌，三思而行，動之以情，曉之以理?；颊咭獙︶t(yī)生有足夠的信任，方能聽其言，遵其言而行之。其實，治療疾病，無論哪一種方法，都需要醫(yī)患雙方的相互配合。

5、何謂“習(xí)以平驚”？有哪兩種解釋？

習(xí)以平驚法就是讓患者習(xí)慣于接觸有害的刺激因素，提高其生硬能力，使之不再對該刺激因素敏感，以治療由情志因素所引起病癥的一種心理療法。

習(xí)以平驚法類似于西方心理治療中的系統(tǒng)脫敏法

系統(tǒng)脫敏法是誘導(dǎo)患者慢慢的暴露在導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情景，并通過心理的放松狀態(tài)來對抗這種焦慮情緒，從而達到消除焦慮或恐懼的目的

6、音樂的五行歸類及音樂處方的組成規(guī)律。

（1）土樂：以宮調(diào)為基本，風(fēng)格悠揚沉靜、淳厚莊重，宮音入脾（2）金樂：以商調(diào)為基本，風(fēng)格高亢悲壯、鏗鏘雄偉，肅勁嘹亮，商音入脾（3）木月：以角調(diào)為基本，風(fēng)格悠揚，生機勃勃，親切爽朗，舒暢條達，角音入肝（4）火樂：以徵調(diào)為基本，旋律熱烈歡快、輕松活潑，構(gòu)成層次分明、情緒歡暢的感染氣氛，徵音入心（5）水樂：以羽調(diào)為基本，風(fēng)格青春，凄切哀怨，蒼涼柔潤，羽音入心。

組成規(guī)律：中和之道，情緒調(diào)節(jié)，其他

7、簡述實施音樂療法的注意事項。

1、音樂治療應(yīng)個體化。

2、每次治療的時間以半個小時左右為宜，嬰兒不超過10分鐘。

3、治療過程中將音響控制在4~6分貝之間。臨床要根據(jù)具體情況，以患者最易接受為度。

4、臨床應(yīng)用除了要遵循中醫(yī)陰陽五行、八綱等辨證施治原則外，尤應(yīng)注意臨床應(yīng)用實際效果，切不可生搬硬套，機械使用。