第一篇：初中語文古詩文閱讀大賽閱讀70篇(四)

初中閱讀70篇翻譯及答案【四】

31★★炳燭而學

【原文】

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

（選自西漢·劉向《說苑·卷三·建本》）

【注釋】（1）晉平公：春秋時晉國的國君。（2）欲：想要。（3）暮：晚。（4）何：為什么。炳燭：點燃蠟燭照明。炳，<動詞>點燃。乎：呢。（5）安有：哪有。為人臣：做臣子的。戲：戲弄。（6）盲臣：師曠是盲人，故自稱是“盲臣”。安敢：怎敢。（7）好：喜歡，喜好。（8）陽：陽光。（9）壯：壯年，古人三十歲以上為壯年。（10）炳燭之明：點燃蠟燭照明。（11）孰與昧行乎：比摸黑走路哪個好呢?昧行：在黑暗中行走。（12）善哉：好啊。(13)師曠:名曠,因為他是盲音樂師,世稱“師曠”。

【參考譯文】

晉平公問師曠說，“我年近七十想要學習，恐怕已經(jīng)晚了!” 師曠說：“為什么不炳燭而學?”平公說：“哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?”師曠說；“我怎敢戲弄我的君主呢！我聽說過：年少時喜歡學習，就像是太陽剛剛出來時的陽光；壯年時喜歡學習，就像是正午時的光芒，老年時喜歡學習，就像是點燃蠟燭照明一樣。點燃蠟燭照明和摸黑走路比哪個更好呢?” 平公說：“說得好啊!”

【閱讀訓練】 1.解釋：

①暮：晚，為時已晚 ②何：為什么 ③少：年輕時 ④陽：陽光 2.翻譯（翻譯句即原文劃線句，翻譯見“參考譯文”，下同）

3.上文中晉平公和師曠談?wù)摰闹黝}是，文中“何不炳燭”所蘊涵的比喻意義是。

答：學習的重要性 暮年學習如炳燭之明，要勝過在黑暗中摸索前行

32★★趙廣拒畫

【原文】

趙廣，合肥人，本李伯時家小史。伯時作畫，每使侍左右，久之遂善畫，尤工作馬，幾能亂真。建炎中陷賊。賊聞其善畫，使圖所擄婦人。廣毅然辭以實不能畫。脅以白刃，不從，遂斷右手拇指遣去。而廣平生實用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數(shù)年，乃死。今士大夫的藏件時觀音，多廣筆也。（選自宋·陸游《老學庵筆記》）

【注釋】①選自《老學庵筆記》。陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋大詩人。②本李伯時家小史：本來是李伯時家的小書童。李伯時，北宋名畫家。③每使侍左右：經(jīng)常讓（趙廣）在旁邊侍侯。每，常。④遂：就，于是。之：湊音節(jié)不譯。善：善于，擅長。⑤尤：尤其，特別。工：善于，擅長。⑥幾能亂真：差不多能和李伯時的真跡相混。幾，幾乎，差不多。亂真，模仿得很像，使人不辨真假。⑦建炎：南宋高宗的年號。陷賊：落入敵人之手。賊，這里指金兵。⑧聞：聽說。使圖所擄婦人：讓他畫搶來的婦女。使：命令。圖，畫。擄，搶走。⑨辭：推辭，拒絕。⑩脅：威脅。白刃：快刀。遣：打發(fā)。去︰離開⑾實：其實，本來 ⑿亂定：局勢平定 ⒀又數(shù)年：又過了幾年 ⒁乃：于是，就 ⒂士大夫：有地位的知識分子。

【參考譯文】

趙廣是合肥人，本來是李伯時家里的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了 1 就擅長畫畫了，尤其是畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長畫畫，讓他畫搶來的婦女。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，（趙廣）不服從，（金兵）就將他的右手拇指砍去打發(fā)他離開。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多是趙廣的手筆。

【閱讀訓練】 1.解釋：

①使：派遣 ②久之：時間長了 ③工：善于，擅長 ④幾，幾乎，差不多 ⑤圖，畫 ⑥辭：推辭，拒絕。3.趙廣具有怎樣的品質(zhì)？文中哪些文字寫出了這種品質(zhì)？

答：趙廣具有威武不能屈的優(yōu)秀品質(zhì)。文中具體文字：賊聞其善畫，使圖所擄婦人。廣毅然辭以實不能畫。脅以白刃，不從，遂斷右手拇指遣去。

33★★治國如栽樹

【原文】

（唐）太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎？"

（選自唐·吳兢《貞觀政要》）

【注釋】

1、平：平定

2、煬帝：即隋煬帝，是隋朝末代皇帝楊廣的謚號。

3、猶：仍舊。

4、征求：這里指搜刮。

5、已：指停。

6、窮：用盡。

7、不堪：不能忍受。

8、遂：就

9、目：親眼

10、夙夜：早晚

11、孜孜：勤懇不息

12、清凈：指不想東征西討，不貪美女珍寶。

13、豐稔（rěn）:莊稼豐收

14、吳兢，唐代史學家?！敦懹^政要》通篇記載了唐太宗李世民對身邊大臣的一段富有哲理的論政話語。

【參考譯文】 唐太宗對侍臣說：“以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中的美女和珍奇玩物，沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝仍舊不滿足，并且東西討伐，用盡兵力發(fā)動戰(zhàn)爭，老百姓苦不堪言，所以導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚孜孜不倦，只是希望清清靜靜，這使得天下平安無事。于是就能不興徭役，谷物豐收，百姓安居樂業(yè)。治理國家就像種樹一樣，根基不動搖，才會枝繁葉茂。帝王能做到清靜，百姓怎么會不安居樂業(yè)呢？

【閱讀訓練】 1.解釋：

①平：平定 ②猶：還是，依舊 ③已：停止 ④窮：竭盡，用盡

⑤不堪：不能忍受 ⑥遂：于是就 ⑦目：親眼 ⑧夙夜：早晚、朝夕，指天天、時時 3.作者在這段文字中搜表達的觀點是： 答：帝王智利國家，讓老百姓安居樂業(yè)是根本。

34★★郭進治第

【原文】

郭進有才略，累有戰(zhàn)功。嘗刺荊州，今荊州城乃進所筑，其厚六丈，至今堅完。進于城北治第既成，聚族人及賓客慶之，下至土木之工皆與。乃設(shè)諸工之席於東廡，群子之席於西廡?；蛟唬骸爸T子安可與工徒齒？”進指諸工曰：“此造宅者?！敝钢T子曰：“此賣宅者,固宜坐造宅者下也?！?進死未幾，果為他人所有。

（選自宋·沈括《夢溪筆談》）

【注釋】見書，略（下同）【參考譯文】

郭進有才略，多次建立戰(zhàn)功。曾經(jīng)做邢州刺史。郭進曾經(jīng)在城北修建宅院,建成之后，聚集族人和賓客慶祝落成，連地位低下的土木工匠都參與，于是在東廂房安置眾工匠的席位，在西廂房安排眾子女。有人問：“眾子女怎么可以與工匠們并列？”郭進指著眾工匠的方向說：“這些是造房子的人。”又指著眾子女的方向說：“這些是賣房子的人，本來就應(yīng)該坐在造房子的人的下席?！惫M死了不到一年，果然被他人所占有。

【閱讀訓練】 1.解釋：

①累：多次 ②完：完整 ③與：參加 ④宜：應(yīng)該 3.從上文看，古代房屋正堂兩邊的廡（廊屋），以 為上，以 為下。答：東 西 4.“其”“之”“此”在文言文中常作代詞，請指出下面句中的“其”“之”“此”指代的具體內(nèi)容。

①其厚六丈?！捌洹敝复?②聚族人及賓客慶之?！爸敝复?③此造宅者也?！按恕敝复?④此賣宅者也?！按恕敝复?/p>

答：①荊州城城墻 ②郭進“治地即成”這件事 ③蓋房子的工匠 ④自己的孩子

35★★一言具獄

【原文】

有二人約以五更乙會于甲家，乙如期往。甲至雞鳴，往乙家呼乙妻曰：“既相期五更，今雞鳴尚未至，何也？”其妻驚曰：“去已久矣?！睆?fù)回甲家，乙不至。遂至曉，遍尋蹤跡，于一竹叢中獲一尸，即乙也。隨身有輕赍音基物，皆不見。妻號慟謂甲曰：“汝殺吾夫也！”遂以甲訴于官，獄久不成。有一吏問曰：“乙與汝期，乙不至，汝過乙家，只合呼乙，汝舍不呼，乃呼其妻，是汝殺其夫也?！逼淙怂鞜o語。一言之間，獄遂具。

（選自宋·施德操《北窗炙輠》）

【注釋】

1、期：約定時間

2、期：約定

3、何：為什么

4、去：離開

5、尋：尋找

6、獄：案子

7、舍：丟下

8、具：了解

9、慟（tòng）：極其悲痛

10、吏：舊時代的大小官員，漢以后，泛指低級官員或吏卒

【參考譯文】

有兩個人相約在五更時去甲家會面，乙按時到了。甲到了雞叫的時候，前往到乙家去呼叫乙的妻子說：“既然互相約好五更時會面，現(xiàn)在雞都叫了，乙為什么還沒有到？”乙的妻子驚訝的說道：“他已經(jīng)離開很久了?！保祝┯只氐郊准?，乙沒到。于是到了天亮，遍地尋找乙的蹤跡，在一個竹林叢中找到了一具尸體，就是乙。隨身有的物品，都不見了。乙的妻子極其悲痛（慟）地對甲說：“你殺了我的丈夫！”于是（乙的妻子）把甲告到了官府，但是這案件久久不能定案。有一個官吏問甲說：“乙和你約好見面，乙不到，你到乙家，只應(yīng)該叫喊乙，你丟下乙不叫喊，卻叫喊乙的妻子，是你殺了她的丈夫?！庇谑悄侨耍祝]有話 3 好說。一句話之間，案件就了結(jié)了。

【閱讀訓練】 1.解釋：

①期：約定的時間 ②期：相約 ③何：為什么 ④去：離開 ⑤尋：尋找 ⑥獄：案件 ⑦舍：丟下 ⑧具：了結(jié) 3.文中乙妻對甲說：“汝殺吾夫也”，一吏也說：“汝殺其夫也”，兩個人的依據(jù)有什么不同？答：乙妻對甲說：“汝殺吾夫也”，只是自己的猜測，并沒有真正的證據(jù)；而一吏說：“汝殺其夫也”，是有嚴密的推理額，因為按照常規(guī)，與某人約定見面，而這個人沒到，去找的時候，應(yīng)該叫某人的名字，而只有知道某人不可能在，才有可能脫口叫他的妻子。

36★★趙奢論稅

【原文】

趙奢者，趙之田部吏也。收租稅，而平原君家不肯出租，奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺奢。奢說曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公，不奉公則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，諸侯加兵則無趙也。君安得有此富乎？以君之貴，奉公守法則上下平，上下平則國強，國強則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪？”平原君以為賢，言之于王。王用之治國賦，未幾，民富而府庫實。

（選自宋·司馬光《資治通鑒》）

【注釋】①田部吏：征收田賦的小官。②趙奢：戰(zhàn)國時趙國名將，善于用兵。③用事者：管事的人。④說：勸說。⑤加兵：興兵侵犯。⑥輕：輕視。⑦國賦：國家的稅收。

【文言知識】

釋“于” “于”是個多義詞，解釋也極靈活。上文出現(xiàn)過三個“于”，它們的含義不同。①“君于趙為貴公子”中的“于”，相當于“在”，意為你在趙國是貴公子。②“豈輕于天下邪”中的“于”，相當于“被”，意為難道會被天下人輕視嗎？③“言之于王”中的“于”，相當于“對”、“向”，意為對國王說了這件事，或向國王說了這件事。

【參考譯文】

趙奢是趙國負責收稅的官員。他到平原君家收取租稅，但平原君家人不肯繳稅，趙奢根據(jù)律法治了他們的罪，殺了平原君家九個管事的家人。平原君惱怒，要殺了趙奢。趙奢勸說道：“你在趙國是貴公子，現(xiàn)在縱容您的家臣不奉行公事，不奉行公事，法律就會削弱。法律削弱，國家就衰弱，國家衰弱，諸侯就強加戰(zhàn)爭（進兵侵犯），諸侯強加戰(zhàn)爭，趙國就不存在了，您怎么能夠得到這樣的富貴呢？憑著你的尊貴地位，奉行公事，遵守法律，全國上下就會公平合理，上下公平合理，國家就強大，國家強大，趙國就穩(wěn)固，然而您作為趙國重臣貴戚，難道會被天下人輕視嗎？”平原君認為趙奢是一個賢能的人，對國王說了這件事。趙王任用他管理國家的賦稅，沒有多少時間，趙國百姓富裕而國家府庫充實。

【閱讀訓練】 1.解釋：

①以：根據(jù) ②為：是 ③奉：奉行 ④安：怎么 ⑤以：憑 ⑥治：管理

3.“于”在古漢語常作介詞，但有不同的含義，請說明下列句中的“于”的具體含義。①君于趙為貴公子 “于”可作 理解。②豈輕于天下邪 “于”可作 理解。③言之于王 “于”可作 理解。答：①在 ②被 ③對、向

4.趙奢在“說”平原君時，用 論證和逐層深入的論證方法，使平原君“以為賢”，充分說明趙奢 的特點和平原君 的性格。

答：對比 善于勸諫 善于聽從正確意見

37★★家富性嗇

【原文】

漢世有人，年老無子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食。侵晨而起，侵夜而息。管理產(chǎn)業(yè)，聚斂無厭，而不敢自用。或人從之求丐者，不得已而入內(nèi)，取錢十，自堂而出，隨步輒減，比至于外，才余半在。閉目以授乞者。尋復(fù)囑云：“我傾家贍君，慎勿他說，復(fù)相效而來?！崩先硕硭溃镎瑳]官，貨財充于內(nèi)帑矣。

（選自三國魏·邯鄲淳《笑林》）

【注釋】①漢世：漢朝。②惡衣蔬食：穿破衣，吃粗飯。③侵：近。③或人：有人。④錢十：十枚銅錢。⑤隨步輒減：一路走，一邊往下抽減。⑥贍：資助。⑦沒官：被收繳歸公。⑧輒：就。⑨比：等到。⑩內(nèi)帑（tǎng）：國庫。

【參考譯文】

漢朝的時候有個老頭，沒有兒子。家里非常有錢，但是他非常儉樸吝嗇，吃的穿的都很簡單節(jié)省。他每天天不亮就起來，快到半夜才睡覺，細心經(jīng)營自己的產(chǎn)業(yè)，積攢錢財從不滿足，自己也舍不得花費。如果有人向他乞討，他又推辭不了時，便到屋里取十文錢，然后往外走，邊走邊減少準備送人的錢的數(shù)目，等到走出門去，只剩下一半了。他心疼地閉著眼睛將錢交給乞丐。反復(fù)叮囑說：“我將家里的錢都拿來給了你，你千萬不要對別人說。以至乞丐們仿效著都來向我要錢?！崩项^不久便死了。他的田地房屋被官府沒收，錢則上繳了國庫。

【閱讀訓練】 1.解釋：

①比：等到 ②尋：不久

3.下列句中的“而”作轉(zhuǎn)折意思的是（）

A.侵晨而起 B.而不敢自用 C.自堂而出 D.復(fù)相效而來 答：B 4.短文中最能表現(xiàn)老人“性儉嗇”的句子是：。

答：閉目以授乞者

38★★夏侯貪鄙

【原文】

益州新昌令夏侯彪之初下車，問里正曰：“雞卵一錢幾顆？”曰：“三顆。”彪之乃遣取十千錢，令買三萬顆，謂里正曰：“未須要，且寄雞母抱之，遂成三萬頭雞，經(jīng)數(shù)月長成，令縣吏與我賣，一雞三十錢，半年之間成三十萬?！庇謫枺骸爸窆S一錢幾莖?！痹唬骸拔迩o?！庇秩∈уX付之，買得五萬莖。謂里正曰：“吾未須筍，且向林中養(yǎng)之。至秋，竹成，一莖十錢，成五十萬。”其貪鄙不道，皆此類。

（選自唐·張鷟《朝野僉載》）

【參考譯文】

（唐朝時）益州新昌縣令夏侯彪之剛來上任時，下車問一個里正說：“這地方雞蛋一文錢買幾只？”里正回答說：“能買三只?！毕暮畋胫犃撕螅扇巳硪蝗f文錢交給里正，讓里正代買三萬只雞蛋。說：“我不馬上要這三萬只雞蛋。先將雞蛋放在你這里，用母雞孵化成三萬只雞崽，過了幾個月長成大雞后，我讓縣吏為我賣了它們。一只雞賣三十文錢，半年期間，我就可以積攢成三十萬錢?！毕暮畋胫謫栔窆S一文錢能買幾根？里正回答說：“能買五根?！庇谑怯秩″X一萬文交給里正，讓里正代他購買竹筍五萬根。并對里正說：“我并不須用這些竹筍；暫且放在竹林中讓它生長，到秋長成成竹，一根賣錢十文，就可以積成五十萬文 5 錢。”這位夏侯彪之縣太爺，他的貪婪成性、卑鄙無恥，就是這個樣子??！

【閱讀訓練】 1.解釋：

①令：縣令 ②遣：派遣 ③令：讓，叫 ④付：交給 ⑤類：這一類 3.“之”在古漢語中常作代詞，指出下列“之”指代的具體內(nèi)容。①且寄雞母抱之 “之”指代 ②又取十千錢付之 “之”指代 ③且向林中養(yǎng)之 “之”指代 答：①三萬顆雞蛋 ②里正 ③五萬莖竹筍

4.用一個成語來概括夏侯彪之的舉止：。

答：貪得無厭

39★★社鼠

【原文】

故桓公問管仲曰：“治國最奚患？”對曰：“最患社鼠矣！”公曰：“何患社鼠哉？”對曰：“君亦見夫為社者乎？樹木而涂之，鼠穿其間，掘穴托其中。熏之則恐焚木，灌之則恐涂岺，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君；內(nèi)間主之情以告。外內(nèi)為重，諸臣百吏以為害；吏不誅則亂法，誅之則君不安。據(jù)而有之，此亦國之社鼠也?！?/p>

（選自《韓非子·外儲說右上》）

【參考譯文】

所以齊桓公問管仲:“治理國家最擔心什么？”管仲回答說:“最擔心社鼠啦！”齊桓公說:“為什么擔心社鼠呢？”管仲回答說:“您可見過那建筑社壇的情形嗎？立起木頭做成塑像的架子，再給它涂抹上泥灰塑成社神，老鼠穿行在里面，挖個洞托身其中。用煙火熏它卻恐怕燒壞了木板，用水灌它卻恐怕泥土崩塌，這就是社鼠不能抓獲的緣故?，F(xiàn)在國君左右的人，在朝廷外謀求尊權(quán)重勢而從人民中搜刮財富，在朝廷內(nèi)互相勾結(jié)而對國君隱瞞他們的罪惡，對內(nèi)窺探國君的情況而告訴在外的權(quán)臣。內(nèi)外都有控制，造成厚重的權(quán)勢，靠諸臣百吏的賄賂而變得富有。官吏不誅罰，他們就會破壞法令制度;誅罰他們就會使國君不安。國君左右的人依靠國君握有重要的權(quán)勢，這也是國家的社鼠??！”

【閱讀訓練】 1.解釋：

①奚：什么，疑問代詞 ②何：為什么，疑問代詞 ③夫：那，指示代詞 ④則：卻，連詞 ⑤不得：捉不到 ⑥間：窺探，偵悉

3.下列句中的加點字，與“樹木而涂之”中的“樹”用法相同的一項是（）A.一狼徑去，其一犬坐于前 B.居廟堂之高，則憂其民 ．．Ｃ.乃使其從者衣褐 Ｄ.眾妙齊備 ．．答：C 4.上文將 比為“社鼠”，二者的相似點是：。

答：國君的左右親信（人君之左右）相似點：都做壞事，而且都有所倚仗因此人們“投鼠忌器”，難以懲治他們

40★★晏子之御者

【原文】 晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意，自以為足，妾是以求去也?！逼浜?，夫自抑損。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫。

（選自《史記·管晏列傳》）

【參考譯文】

晏子做齊國的相國，出門時，他車夫的妻子從門縫里偷看她的丈夫，她的丈夫作為相國駕車，撐起大傘般的車蓋，揮動鞭子趕著四匹駕車的馬，得意洋洋，自己很滿意的樣子。（車夫）回來后，他的妻子請求離去。車夫問她離開的緣故，妻子說：“晏子身高不滿六尺，擔任齊國的宰相，聲名在諸侯中顯揚?，F(xiàn)在我看他出門時，帶著志向遠大、思慮深遠的神情，常常有把自己放在別人之下的神色。現(xiàn)在你身高八尺，卻只做人家車夫，但是你的神態(tài)，自己自以為很滿足，我因此請求離開?！边@以后，車夫變得謙卑恭謹?shù)臉幼?。晏子感到奇怪就問他，車夫把實話告訴了他，晏子推薦他做了大夫。

【閱讀訓練】 1.解釋：

①御：駕車的車夫，作名詞用 ②策:馬鞭子，這里作動詞用，指驅(qū)策、鞭打

③去：離開，此指（和丈夫）離婚 ④相：擔任宰相，作動詞用 ⑤子：你 ⑥足：滿足 3.“御之妻”要求離開“御”的原因是：。答：“御”為人仆御，卻意氣揚揚，自以為足。

4.這段話的中心意思是：。

答：做人要謙虛謹慎，不可妄自尊大。

第二篇：初中語文古詩文全集

初中語文古詩文全集

七年級上冊

1.童趣（沈復(fù)）

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。

夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。

余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。

一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。

2.《論語》十則

1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？ 傳不習乎？”

3.子曰:“溫故而知新,可以為師矣.” 4.子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆.”

5子曰:“由,誨女知之乎！知之為知之,不知為不知,是知也.”

6.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.”

7.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之?！? 8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎？死而后已,不亦遠乎？”

9.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?！? 10.子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎？”子曰:”其恕乎！己所不欲,勿施于人.“ 3.古代詩歌五首

一、《觀滄?！罚|臨碣石）

作者：曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，幸甚至哉，歌以詠志。

樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又

二、《次北固山下》 漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。

作者：王灣

又聞有早行者，見山上人煙市 客路青山外，行舟綠水前。

肆，與世無別，故又名“鬼市”云。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

5.《世說新語》兩則

海日生殘夜，江春入舊年。

一、詠雪

鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論

三、《錢塘湖春行》 文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪

作者：白居易

紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽孤山寺北賈亭西，空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蛩娉跗皆颇_低。

風起?！惫笮?。即公大兄無奕女，幾處早鶯爭暖樹，左將軍王凝之妻也。誰家新燕啄春泥。

二、陳太丘與友期

亂花漸欲迷人眼，陳太丘與友期行，期日中，過中淺草才能沒馬蹄。

不至，太丘舍去。去后乃至。元方時最愛湖東行不足，年七歲，門外戲。客問元方：“尊君綠楊陰里白沙堤。

在不？”答曰：“待君久不至，已去?！?/p>

友人便怒曰：“非人哉！與人期行，四、《西江月》 相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日

作者：辛棄疾

中，日中不至，則是無信；對子罵父，明月別枝驚鵲，則是無禮?！?友人慚，下車引之。元清風半夜鳴蟬。

方入門不顧。稻花香里說豐年，三、智子疑鄰

聽取蛙聲一片。

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：七八個星天外，“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢鄡扇c雨山前。

云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，舊時茅店社林邊，而疑鄰人之父。路轉(zhuǎn)溪頭忽見。

四、塞翁失馬

稻花香里說豐年，近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡聽取蛙聲一片。

而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何

遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿

五、《天凈沙?秋思》 馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何

作者：馬致遠

遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在“此何遽不為福乎？”居一年，胡人天涯。

大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，4.《山市》（蒲松齡）

死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)七年級下冊

年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓1.傷仲永（王安石）

上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，金溪民方仲永，世隸耕。仲永生相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山焉，借旁近與之，即書詩四句，并自市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利既而風定天清，一切烏有，惟危樓一其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；學。

一行有五點明處，樓外天也。

余聞之也久。明道中，從先人還

層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人

復(fù)到舅家問焉。曰：”泯然眾人矣?！?古詩文全集

王子曰：”仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？ 2.孫權(quán)勸學《資治通鑒》

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。

及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。3.口技

京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏幛，口技人坐屏幛中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已，眾賓團坐。少頃，但聞屏幛中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，丈夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。

滿坐賓客，無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)。婦夢中咳嗽。

賓客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，眾響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

4.短文兩篇

一、夸父逐日《山海經(jīng)》

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

二、兩小兒辯日《列子》

孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！?/p>

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 5.狼（蒲松齡）

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。6.《木蘭詩》

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息，問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

二、愛蓮說（周敦頤）

歸來見天子，天子坐明堂。策勛

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯還故鄉(xiāng)。

清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知矣。

木蘭是女郎。

3.核舟記（魏學洢）

雄免腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸傍地走，安能辨我是雄雌？

之木，為宮室，器皿，人物，以至鳥八年級上冊

獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。1.桃花源記（陶淵明）

嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)，緣

舟首尾長約八分有奇，高可二黍溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月其林。

小，水落石出”，左刻“清風徐來，林盡水源，便得一山，山有小口，水波不興”。石青糝之。

仿佛若有光。便舍船，從口入。初極

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑閱一手卷。東坡右手持卷端，左手撫竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，往來種作，男女衣著，悉如外人。黃如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，發(fā)垂髫，并怡然自樂。

各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣見漁人，乃大驚，問所從來。具褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯答之。便要還家，設(shè)灑殺雞作食。村首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，中聞有此人，咸來問訊。自云先世避詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人語云：“不足為外人道也?！?/p>

人視端容寂，若聽茶聲然。

既出，得其船，便扶向路，處處

其船背稍夷，則題名其上，文曰 志之。及郡下，詣太守，說如此。太“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，刻”。細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。不復(fù)得路。

又用篆章一，文曰：“初平山人”，其南陽劉子驥，高尚士也，聞之，色丹。

欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問

通計一舟，為人五；為窗八；為津者。

箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，2.短文兩篇

為念珠，各一；對聯(lián)、題名并篆文，一、陋室銘（劉禹錫）

為字共三十有四。而計其長，曾不盈

山不在高，有仙則名。水不在深，寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔靈怪矣哉！”

痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，4.大道之行也（《禮記》）往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。

大道之行也，天下為公。選賢與無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽能，講信修睦。故人不獨親其親，不諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂为氉悠渥?，使老有所終，壯有所用，陋之有？”

幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所古詩文全集

養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。5.杜甫詩三首

一、《望岳》

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

二、《春望》

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

三、《石壕吏》

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。

吏呼一何怒，婦啼一何苦！

聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。6.三峽（酈道元）

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午分,夜不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?7.短文兩篇

一、答謝中書書（陶弘景）

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

二、記承天寺夜游（蘇軾）

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。

作者：李白

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！

4.送東陽馬生序（節(jié)選）（宋濂）此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)8.觀潮（周密）

四、《游山西村》 陸游

浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。

每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩 岸；既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。

吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。

江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也。9.湖心亭看雪（張岱）

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余----一小舟擁毳衣爐火獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?10.詩四首

一、《歸園田居》其三

作者：陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

二、《使至塞上》

作者：王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

三、《渡荊門送別》 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

余幼時即嗜學。家貧，無致書以 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?？汕欤ブ?。錄畢，走送之，不

（四）登岳陽樓（其一）陳與義 敢稍逾約。以是人多以書假余，余因洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從萬里來游還望遠，三年多難更憑危。鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。

門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余八年級下冊

立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；1.與朱元思書（吳均）

或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢

風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。任意東西。自富陽至桐廬一百許里，故余雖愚，卒獲有所聞。

奇山異水，天下獨絕。

當余之從師也，負篋曳屣，行深

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂條交映，有時見日。者，不知口體之奉不若人也。蓋余之2.五柳先生傳（陶淵明）

勤且艱苦此。

先生，不知何許人也，亦不詳其5.詩詞曲五首

姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。

一、《酬樂天揚州初逢席上見贈》

閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求

作者：劉禹錫

甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?；蛑镁贫兄Ｔ祜嬢m盡，期在必醉。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。不蔽風日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏

如也！常著文章自娛，頗示己志。忘

二、《赤壁》杜牧

懷得失，以此自終。

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣?/p>

三、《過零丁洋》文天祥 人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無

辛苦遭逢起一經(jīng)，懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”

干戈寥落四周星。3.馬說（韓愈）

山河破碎風飄絮，世有伯樂，然后有千里馬。千里

身世浮沉雨打萍。馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，惶恐灘頭說惶恐，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之

零丁洋里嘆零丁。

間，不以千里稱也。

人生自古誰無死，馬之千里者，一食或盡粟一石。留取丹心照汗青。食馬者不知其能千里而食也。是馬

四、《水調(diào)歌頭.明月幾時有》 也，雖有千里之能，食不飽，力不足，作者:蘇軾

才美不外見，且欲與常馬等不可得，丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作古詩文全集

有恨，何事偏向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

五、《山坡羊?潼關(guān)懷古》 張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

6.小石潭記（柳宗元）

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

7.岳陽樓記（范仲淹）

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。8.醉翁亭記（歐陽修）

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。9.滿井游記（袁宏道）

燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。

廿二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾提，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮

落紅不是無情物，妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠

化作春泥更護花。

也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田九年級上冊

淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，1.陳涉世家（司馬遷）

罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)未始無春，而城居者未之知也。曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉10.詩五首

太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志

一、《飲酒》其五

陶淵明 哉！”

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁

問君何能爾，心遠地自偏。陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆

采菊東籬下，悠然見南山。次當行，為屯長。會天大雨，道不通，山氣日夕佳，飛鳥相與還。度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳

此中有真意，欲辨已忘言。廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，二、《行路難》（其一）李白

等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為 行路難，行路難！多歧路，今安在？ 楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐

三、《茅屋為秋風所破歌》杜甫 自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜

八月秋高風怒號，卷我屋上三重多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林者知其指意，曰：“足下事皆成，有梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣

南村群童欺我老無力，忍能對面喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！睘楸I賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚呼不得，歸來倚杖自嘆息。腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固

俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由往往語，皆指目陳勝。

徹！

吳廣素愛人，士卒多為用者。將

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩亦足！

尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已

四、《白雪歌送武判官歸京》岑參 失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍

北風卷地白草折，胡天八月即飛死者固十六七。且壯士不死即已，死雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行行收兵，比至陳，車六七百乘，騎千處。

余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，五、《己亥雜詩》其五龔自珍 獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，浩蕩離愁白日斜，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰

吟鞭東指即天涯。

與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將古詩文全集

軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！标悇倌肆橥?，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。

2.唐雎不辱使命（劉向）

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?3.隆中對（陳壽）

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！?/p>

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天大，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”

亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?/p>

先主曰：“善！”于是與亮情好日密。

關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！庇稹w乃止。4.出師表（諸葛亮）

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、五、《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之之》

辛棄疾

臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。可計日而待也。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性沙場秋點兵。

命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬了卻君王天下事，贏得生前身后名。之中，咨臣以當世之事，由是感激，可憐白發(fā)生！

遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于九年級下冊

敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二1.公輸《墨子》

十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩

公輸盤為楚造云梯之械，成，將寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，以攻宋。

恐付托不效，以傷先帝之明，故五月

子墨子聞之，起于魯，行十日十渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵夜而至于郢，見公輸盤。

已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭

公輸盤曰：“夫子何命焉為？”駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子殺都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分之?！?/p>

也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸

公輸盤不說。

之、祎、允等之任也。

子墨子曰：“請獻十金。”

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不

公輸盤曰：“吾義固不殺人?！?效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若

子墨子起，再拜，曰：“請說之。無興德之言，則責攸之、祎、允等之吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨罪之有？荊國有余于地而不足于民。諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，零，不知所言。不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義5.詞五首

不殺少而殺眾，不可謂知類?！?/p>

一、《望江南?梳洗罷》溫庭筠

公輸盤服。

梳洗罷，子墨子曰：“然胡不已乎？”

獨倚望江樓。

公輸盤曰：“不可，吾既已言之

過盡千帆皆不是, 王矣。”

斜暉脈脈水悠悠。

子墨子曰：“胡不見我于王？”

腸斷白蘋洲。

公輸盤曰：“諾?！?/p>

二、《漁家傲?秋思》范仲淹

子墨子見王，曰：“今有人于此，塞下秋來風景異，衡陽雁去無留舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙錦繡，鄰有短褐，而欲竊之；舍其粱落日孤城閉。

肉，鄰有糠糟，而欲竊之——此為何

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無若人？”

計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍

王曰：“必為有竊疾矣。”

白發(fā)征夫淚。

子墨子曰：“荊之地方五千里，三、《江城子?密州出獵》蘇軾 宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎也。荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬嗡^無雉兔城隨太守，親射虎，看孫郎。鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋弓如滿月，西北望，射天狼。也，為與此同類?！?/p>

四、《武陵春?風住塵香花已盡》

王曰：“善哉。雖然，公輸盤為李清照

我為云梯，必取宋?！?/p>

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。

于是見公輸盤。子墨子解帶為物是人非事事休，欲語淚先流。

城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，古詩文全集

子墨子之守圉有余。

公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！?/p>

子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

楚王問其故。

子墨子曰：“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！?/p>

楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣?！?/p>

2.《孟子》兩章

一、得道多助，失道寡助

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

二、生于憂患，死于安樂

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于土，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

然后知生于憂患而死于安樂也。3.魚我所欲也《孟子》

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚

于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

4.《莊子》故事兩則

一、惠子相梁

惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓，子知之乎？夫鹓

發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓

過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”

二、莊子與惠子游于濠梁

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！?5.曹劌論戰(zhàn)《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊?。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，子又生孫，孫又生子；子又有子，子懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不故逐之?！?/p>

加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以6.鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》

應(yīng)。

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，徐公何能及公也？”城北徐公，齊國冀之南，漢之陰，無隴斷焉。之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾8.《詩經(jīng)》兩首 曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公

一、關(guān)雎

何能及君也？”旦日，客從外來，與

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客

窈宨淑女，君子好逑。曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐

參差荇菜，左右流之。公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而

窈宨淑女，寤寐求之。自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：

求之不得，寤寐思服?！拔崞拗牢艺撸轿乙?；妾之美我悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。者，畏我也；客之美我者，欲有求于

參差荇菜，左右采之。我也。”

窈宨淑女，琴瑟友之。

于是入朝見威王，曰：“臣誠知

參差荇菜，左右芼之。不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏

窈宨淑女，鐘鼓樂之。臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐

二、蒹葭

公。今齊地方千里，百二十城，宮婦

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，在水一方。溯洄從之，道阻且長。四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋王之蔽甚矣?！?/p>

萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭?/p>

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，民能面刺寡人之過者，受上賞；上書宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時

時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。7.愚公移山《列子》

太行王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；古詩文全集

第三篇：2009—2010初中語文古詩文名句

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2009—2010初中語文古詩文名句匯編

粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。班級： 姓名：

第一冊名句

1、王灣的《次北固山下》描寫時序交替中的景物，暗示著時光流逝、蘊含自然理趣的一聯(lián)是

“海日生殘夜，江春入舊年”。

2、潮平兩岸闊，風正一帆懸。唐· 王灣《次北固山下》

3、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。唐· 杜牧《赤壁》

4、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。唐· 杜牧《赤壁》

5、山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。宋·蘇軾《浣溪沙》

6、誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。宋·蘇軾《浣溪沙》

7、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。唐·李商隱《霜月》

8、梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評張。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。宋·盧梅坡《雪梅》

9、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家？ 唐·王建《十五夜望月》

10、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》

11、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。宋·志南和尚《絕句》

12、巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。北魏酈道元《三峽》

13、綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香。唐·高駢《山亭夏日》

14、天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

唐·韓愈《早春呈水部張十八員外》

15、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

宋·辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》

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16、七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

17、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 《論語》

18、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

《論語》

19、子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆?！?/p>

《論語》

20、知之為知之，不知為不知，是知也。

《論語》

21、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。

《論語》

22、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！

《論語》

23、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>

《論語》

24、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語?！豆旁娛攀住ぬ鎏鰻颗Ｐ恰?/p>

25、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。唐·李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

26、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。唐·劉禹錫《秋詞》

第二冊名句

1、曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心（唐·常建《題破山寺后禪院 》）

2、吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟（唐·杜甫《登岳陽樓》）

3、居高聲自遠，非是藉秋風。（唐·虞世南《蟬》）

4、誰憐一片影，相失萬重云？（唐·杜甫《孤雁》）

5、游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低。（唐·鄭谷《鷓鴣》）

6、北國風光,千里冰封。山舞銀蛇，原馳蠟象。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。（毛澤東《沁園春 雪》）

7、風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。待到山花爛漫時，她在叢中笑。（毛澤東《卜算子 詠梅》）

8、無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子 詠梅》）

9、萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸《木蘭詩》

10、田家少閑月，五月人倍忙。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。

（唐·白居易《觀刈麥》）

10、醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。

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馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！（宋·辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》）

12、大漠孤煙直，長河落日圓。（唐·王維《使至塞上》）13.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。

（唐·崔顥《黃鶴樓》）

14、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸（東晉·陶淵明《歸園田居》）

15、荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

（唐·王昌齡《采蓮曲》）

16、惟有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。（唐·李商隱《贈荷花》）

第三冊名句

1、五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。毛澤東《七

律 長征》

2、感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。杜甫《春望》

3、商女不知亡國恨，隔江尤唱《后庭花》。杜牧《泊秦淮》

4、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。陸游《十一月四日風雨大作》

5、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》

6海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 王勃《送杜少府之任蜀川》

7、紅不是無情物，化作春泥更護花。龔自珍《己亥雜詩》

8、縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。張旭《山中留客》

9、造化鐘神秀，陰陽割昏曉。會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫《望岳》

10、幾處早鶯爭曖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。白居易《錢塘湖春行》

11、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。王安石《登飛來峰》

12、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。李賀《雁門太守行》

13、無限河山淚，誰言天地寬？ 夏完淳《別云間》

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第四冊名句

1、淮南秋雨夜，高齋聞雁來。（唐·韋應(yīng)物《聞雁》）

2、低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。臨風一唳思何事，悵望青田云水遙。（唐·白居易《池鶴》）

3、翅濕沾微雨，泥香帶落花。巢成雛長大，相伴過年華。（宋·葛天民《迎燕》）

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語》）

5、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。（唐·李白）

6、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（宋·范仲淹《漁家傲》）

7、夕陽西下，斷腸人在天涯。（元·馬致遠，《天凈沙 秋思》）

8、山高月小，水落石出。清風徐來，水波不興。（宋·蘇東坡）

9、懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（唐·劉禹錫）

14、相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐·李商隱）

15、愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風。（金·元好問）

16、況屬高風晚，山山黃葉飛。（唐·王勃，《山中》）

17、若待上林花似錦，出門俱是看花人。（唐·楊巨源，《城東早春》）

18、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）

19、江山代有才人出，各鄰風騷數(shù)百年。（清·趙翼，《論詩》）

第五冊名句

1、山不在高，有仙則名。唐·劉禹錫《陋室銘》

2、李白《塞下曲》中寫軍旅生活緊張的兩句詩 曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。運用典故表現(xiàn)戍邊將士赤膽忠心、為國殺敵的愛國主義精神的兩句詩 愿將腰 下劍，直為斬樓蘭。

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3、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。唐·王之渙《涼州詞》

4、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。唐·王之渙《涼州詞》

5、盧綸塞下曲中寫將軍準備追趕敵人的場面，突出表現(xiàn)了戰(zhàn)斗的艱苦性和將士們奮勇的精神的兩句詩：欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

6、月黑雁飛高，單于夜遁逃。唐·盧綸《塞下曲》

7、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。宋·蘇軾〈惠崇《春江晚景》〉

8、蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。宋·蘇軾〈惠崇《春江晚景》〉

9、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！对娊?jīng) 關(guān)鳩》

10、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！对娊?jīng) 蒹葭》

11、焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。韓愈《進學解》

12、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈 《進學解》

13、昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。宋·晏殊《蝶戀花》

14、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。宋·柳永《鳳棲梧》

15、眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。宋·辛棄疾《青玉案》

16、天時不如地利，地利不如人和?！睹献印す珜O丑下》

17、陳水扁要搞臺獨，遭到了兩岸人民的強烈反對，這正如《孟子》中所說的那樣：“得道者多助，失道者寡助?！?/p>

18、《陳涉世家》中表現(xiàn)陳涉有遠大抱負的一句話是：“嗟夫，燕雀安知鴻鵠之志哉！”陳勝吳廣起義的直接原因是：會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。根本原因是“：天下苦秦久矣?！北憩F(xiàn)陳勝有著樸素的階級感情的一句話是：“茍富貴，無相忘?！北憩F(xiàn)他有強烈的反抗意識的一句：“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”

19、《桃花源記》中描寫桃花林美麗景色的句子：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！?20、《桃花源記》中描寫桃花源中人們生活環(huán)境及生活情景的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂

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髫，并怡然自樂。

21、《與朱元思書》中表現(xiàn)自己否定世俗社會，向往大自然感情的一句是：“鳶飛唳天者，望鋒息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！?/p>

22蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。吳均《與朱元思書》

23、《岳陽樓記》中表現(xiàn)文章主旨及作者遠大政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。表現(xiàn)作者闊大胸懷：不以物喜，不以己悲。

24、美國在聯(lián)合國大唱人權(quán)高調(diào)，其實是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”，意在借此干涉別國內(nèi)政。

25、《醉翁亭記》中描寫四季景色的句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落石出者，山間之四時也。

26、《醉翁亭記》中表現(xiàn)作者主旨的一句是：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

27、無言獨上高樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。南唐·李煜《相見歡》

28、剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。南唐·李煜《相見歡》

29、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。北宋 晏殊《浣溪沙》

30、晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對比的詞句：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？

31、《龜雖壽》中表達詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的詩句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

32、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。唐·岑參 《白雪歌送武判官歸京》

33、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。唐·岑參 《白雪歌送武判官歸京》

34、紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。唐·岑參 《白雪歌送武判官歸京》

35、山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。唐·岑參 《白雪歌送武判官歸京》

第六冊名句

1、采菊東籬下，悠然見南山。晉·陶淵明《飲酒》

2、山氣日夕佳，飛鳥相與還。晉·陶淵明《飲酒》

3、陶淵明《飲酒》詩中，用以表達自己恬淡、閑適的生活情趣的詩句是：采菊東籬下，悠然見南山。

4、陶淵明《飲酒》詩中，描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句是：山氣日夕佳，飛鳥相與還。

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5、閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。唐·李白《行路難》

7、我們常用李白《行路難》中的詩句：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”來表明遠大的志向和敢于勝利的信心。

8、《行路難》中，最能表現(xiàn)李白抱負遠大、直著自信、勇往直前的詩句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

9、曹劌認為魯莊公“可以一戰(zhàn)”的理由是：“小大之獄，雖不能察，必以情?！?/p>

10、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

《孟子二章》《魚我所欲也》

11、萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉!《孟子二章》《魚我所欲也》

12、孟子在《魚我所欲也》中告訴我們，當“生”和“義” 面臨選擇時，正確的做法是：“舍生而取義者也?！?/p>

13、孟子在《魚我所欲也》中表達了與“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”相似的人生追求的句子是：“舍生而取義者也?！?/p>

14、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂慮而死于安樂也。

《生于憂患 死于安樂》

15、成語“居安思危”與 《孟子二章》中的“生于憂患，死于安樂”都告誡人們要有憂患意識。

16、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。諸葛亮· 《出師表》

17、后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。諸葛亮· 《出師表》

18、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事。諸葛亮· 《出師表》

19、今南方已定，兵甲已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。20、臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。諸葛亮·《出師表》

21、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

22、杜甫《茅屋為秋風所破歌》中寫到被子的是：布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。

23、在《茅屋為秋風所破歌》中最能表現(xiàn)杜甫體察人間冷暖、兼濟天下親懷的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

24、峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。元·張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》

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25、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。元·張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》

26、興，百姓苦；亡，百姓苦。元·張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》

27、張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》中對百姓表示深切同情的句子是：興，百姓苦；亡，百姓苦。

28、張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)懷古》中，從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關(guān)地勢險要的句子是：峰巒如聚，波濤如怒。

29、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。宋·蘇軾《江城子·密州出獵》

30、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。宋·蘇軾《江城子·密州出獵》

31、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。宋··陸游《游山西村》

32、從今若許閑乘月，拄杖無時夜扣門。宋··陸游《游山西村》

同學們，拿出我們的勇氣，拿出我們的魄力，用火熱的青春去譜寫10中考輝煌的樂章！

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第四篇：初中語文古詩文翻譯

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（原文及譯文）

目錄

陳涉世家……………………………………………………1 隆中對………………………………………………………6 望江南·梳洗罷……………………………………………10 江城子·密州出獵…………………………………………12 武陵春·風住塵香花已盡…………………………………14觀刈麥………………………………………………………16 月夜…………………………………………………………18 商山早行……………………………………………………20 破陣子………………………………………………………22 浣溪沙………………………………………………………24 醉花陰………………………………………………………26 山坡羊………………………………………………………28 南鄉(xiāng)子………………………………………………………30 公輸…………………………………………………………32 得道多助，失道寡助………………………………………37 惠子相梁……………………………………………………39 莊子與惠子游于濠梁………………………………………41 愚公移山……………………………………………………43 關(guān)雎…………………………………………………………46 蒹葭…………………………………………………………48 從軍行………………………………………………………50 羌村三首（之三）…………………………………………52 登樓…………………………………………………………54 走馬川行奉送封大夫出師西征……………………………56

左遷至藍關(guān)示侄孫湘………………………………………58 望月有感……………………………………………………60 雁門太守行…………………………………………………62 卜算子·送鮑浩然之浙東…………………………………64 別云間………………………………………………………66 五柳先生傳…………………………………………………68 送東陽馬生序………………………………………………70 酬樂天揚州初逢席上見贈…………………………………73 赤壁…………………………………………………………75 小石潭記……………………………………………………77 滿井游記……………………………………………………80 《行路難》（其一）………………………………………82 茅屋為秋風所破歌…………………………………………84 白雪歌送武判官歸京………………………………………86 《己亥雜詩》其五…………………………………………88 核舟記………………………………………………………90 大道之行也…………………………………………………94 石壕吏………………………………………………………96 答謝中書書…………………………………………………98 觀潮…………………………………………………………100 湖心亭看雪…………………………………………………103 《歸園田居》其三…………………………………………105 渡荊門送別…………………………………………………107 登岳陽樓（其一）…………………………………………109

第五篇：淺論初中語文古詩文閱讀教學

談一談初中語文古詩文閱讀教學

閱讀教古詩文閱讀是學生語文學習的重要部分，中國古代的文章都是用文言文寫的，教師進行古詩文學可以幫助學生理解古代的經(jīng)典文章。因此，教師應(yīng)該重視學生的古詩文閱讀教學，發(fā)揮其學習的主動性，使其養(yǎng)成初步理解古詩文的能力。

一、教師應(yīng)該重視古詩文的背景的講解

古詩文都是作者在一定的背景下寫作的，教師進行古詩文背景的講解可以有效地幫助學生理解古詩文的內(nèi)容。古詩文的背景，包括作者的寫作背景和文章人物的歷史背景。教師應(yīng)該對作者人生經(jīng)歷、生活的時代背景和文章中人物和事件發(fā)生的時代背景進行講解。總之，教師進行文章背景的講解，有利于學生理解文章寫作的原因、理解文中人物行為和作者想要表達的感情，從而加深其對文章內(nèi)容的理解，促進其閱讀古詩文能力的提高。

例如：教師在進行《陳涉世家》教學時，通過講解秦朝末年暴政，有利于幫助學生理解古詩文的內(nèi)容。陳勝是秦末漢初農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，在秦國的暴政下揭竿而起，他面對當時的社會情況發(fā)出“王侯將相，寧有種乎”的呼喊，掀起了中國歷史上最早的農(nóng)民起義運動。秦國從商鞅變法以來就實行嚴刑峻法，從而將秦人訓練為虎狼之師。在秦國統(tǒng)一六國后，秦始皇修長城，建驪山皇陵，南征百越，北逐匈奴，他窮兵黷武，役使人民，在他的豐功偉績下是百姓困苦的生活，陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義只不過是順勢而為。陳勝吳廣的揭竿起義后，百姓都紛紛的跟隨，逐漸形成星火燎原的形勢。因此，教師通過對《陳涉世家》中陳勝吳廣起義背景的講解，對于學生理解文章的內(nèi)容有著重要的作用。

二、注重古詩文積累，加強學生的課外閱讀

學生在學習古詩文時，有時對于古詩文的內(nèi)容感到很陌生，這是他們平時不注重古詩文積累的原因。在傳統(tǒng)的教育教學中，教師總是注重學生課上的古詩文閱讀，從而忽略了他們課外閱讀的積累，這不利于提高其古詩文的閱讀能力。

教師應(yīng)該鼓勵學生在平時加強對古詩文的閱讀，并將課外閱讀的內(nèi)容遷移到課上閱讀。在古詩文閱讀中有些實詞和虛詞都是共同的，學生加強對實詞和虛詞的積累，理解他們在不同的語境中表達怎樣的意思，有助于提高其自身閱讀古詩文的能力。通過教師的教學，學生可以從易到難慢慢的增強自身的古文知識積累。在古詩文中如：愛，安，被，倍，本等，這些字詞在古詩文中經(jīng)常出現(xiàn)，學生在閱讀古詩文時要自覺的進行歸納，然后進行相關(guān)的練習，其在課堂上學習古詩文時就能夠做到舉一反三。此外，教師應(yīng)該讓學生學會對古詩文中重要的字詞進行辨析，注意字詞在古今語言中異同，加強新舊課文的聯(lián)系，從而使自身最終形成獨立閱讀的能力

教師在進行課上教學時可以根據(jù)實際讓學生閱讀的相關(guān)的文言文，培養(yǎng)其閱讀的語感并積累了古詩文知識，提高其古詩文閱讀水平。如教師可以讓學生閱讀《古文觀止》和唐宋八大家的散文，增加自身的知識量。在古詩文寫作中，唐宋八大家是很有代表性的，學生通過閱讀相關(guān)的散文，可以提高自身的古詩文知識量的積累，有利于今后進行古詩文閱讀。此外，教師還可以將歐陽修《醉翁亭記》和《豐樂亭記》進行對比講解，兩者都是有關(guān)亭子的傳記，都是描寫滁州的山水，都抒發(fā)了自身的政治理想和娛情山水的感情，表現(xiàn)了自身與民同樂的思想。通過對比講解可以讓學生增加對古詩文字詞的積累，有利于深刻的了解歐陽修想要表達的感情，提高自身的古詩文閱讀能力?？傊?，教師讓學生進行課外的閱讀，可以增加學生的古文知識積累，有利于提高其古詩文閱讀水平。

三、重視學生的體驗，理解古詩文的情感

教師在教學時應(yīng)該重點的講解古詩文的情感，將學生帶入相關(guān)的情境中去。作者的情感是貫穿于古詩文的全體過程的，教師通過對古詩文情感的講解，可以讓學生學會對古詩文的賞析，感受作者想要表達的情感。古詩文時中華文化的重要載體之一，通過對古詩文的理解，學生可以了解到古代人民生活的狀況，接受優(yōu)秀民族文化的熏陶?？傊瑢W生在進行古詩文閱讀時，應(yīng)該重視對其思想內(nèi)容的分析，緊扣課文內(nèi)容，感受其中所表達的思想情感，例如：教師在進行《捕蛇者說》教學時，應(yīng)該讓學生理解“苛政猛于虎”的含義，柳宗元借捕蛇者說的話，揭示了朝廷的苛捐雜稅對老百姓帶來怎樣的傷害。教師可以在課堂上通過創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景，讓學生將自身帶入蔣氏的身份，通過對文中所說的內(nèi)容進行相關(guān)的感情體驗，從而促進相關(guān)的內(nèi)容的理解。永州這個地方產(chǎn)異蛇，將蛇晾干制成藥餌能夠治病，因此官府就命令老百姓大肆捕捉。蔣氏是專門進行捕蛇的人，已經(jīng)歷經(jīng)三代，他的祖父和父親都死在捕蛇上。柳宗元采取欲揚先抑的寫作手法，先說明永州的蛇是怎樣的厲害，再說明蔣氏是歷代捕蛇的人，最后說明，因為捕蛇蔣氏已經(jīng)三代人都死在捕蛇這件事上。可是只有蔣氏這樣才能夠保全自身，而其他的人家因為苛政的原因已經(jīng)十不存一了。最終表達了苛政猛于虎的思想內(nèi)涵，說明雖然蛇狠毒，但是苛政才是讓老百姓生活艱難的原因。學生只有理解了苛政對老百姓是怎樣的壓迫，才能理解作者想要表達的思想感情和文章的內(nèi)容。總之在課堂上通過學生自身的親自體驗，可以理解作者想要表達的思想感情，有利于加深學生對文章內(nèi)容的理解。

總之，在進行古詩文閱讀教學時，教師應(yīng)該對古詩文的背景進行充分的講解，鼓勵學生進行課外閱讀，通過積累古詩文知識，加強自身對古詩文所要表達情感的理解，最終促進其古詩文閱讀水平的提高。