第一篇:新課改背景下語(yǔ)文還要不要段落教學(xué)
新課改背景下語(yǔ)文還要不要段落教學(xué)
段落是構(gòu)成文章重要的意義結(jié)構(gòu)單位之一。段落介于文章的詞句和篇章之間,有自然段和邏輯段之分。
我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)比較重視段落訓(xùn)練。以大綱為例,國(guó)家1987年、1993年大綱中明確要求“中年級(jí)側(cè)重讀懂一段話,并能給課文分段、概括段意”,可見(jiàn)段落訓(xùn)練在語(yǔ)文教學(xué)中的地位與作用。在教學(xué)一線,很多教師十分“迷信”段落教學(xué),逢文必分段概括段意,又是歸納,又是概括,忙得不亦樂(lè)乎,對(duì)此,筆者以為不妥。不僅如此,筆者以為傳統(tǒng)段落教學(xué)在操作中確實(shí)存在著許多難以克服的教學(xué)弊端:首先是許多教師教學(xué)落腳點(diǎn)不清。為什么要給課文分段?分段、概括段意的目的何在?這些問(wèn)題老師們不是沒(méi)有想過(guò),但并不是每一位老師都能給出個(gè)一個(gè)滿意的答案并實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)在教學(xué)之中的。許多老師為分段而分段,為概括而概括,分段概括段意成為教學(xué)“必需”的一個(gè)內(nèi)容、一個(gè)環(huán)節(jié)。許多老師把得出一個(gè)結(jié)論、完成教學(xué)程序作為教學(xué)的終極目標(biāo),沒(méi)有看出分段概括段意形式的背后主要指向?qū)W生的分析能力、概括能力訓(xùn)練。第二,輕過(guò)程重結(jié)論,教師越俎代庖。學(xué)生的分析概括能力必須在學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)中形成,必須在學(xué)生“動(dòng)了天君”(葉圣陶語(yǔ))后才能形成。然而很多老師為省時(shí)間趕進(jìn)度,教學(xué)中往往不經(jīng)學(xué)生深入思考就把結(jié)論匆匆告訴學(xué)生,從而大大壓縮了學(xué)生思維的“行程”,降低了訓(xùn)練的成效,教學(xué)的最終結(jié)果是我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行了若干年的段落訓(xùn)練后學(xué)生依然不會(huì)分段概括段意,當(dāng)然更談不到對(duì)文章進(jìn)行獨(dú)立解讀了。第三,壓抑學(xué)生思維,束縛學(xué)生創(chuàng)造。分段概括段意作為把握文章內(nèi)容、體會(huì)文章感情的一個(gè)手段,它沒(méi)有“標(biāo)準(zhǔn)答案”,但是教師在教學(xué)中卻往往用一個(gè)統(tǒng)一的“結(jié)論”去規(guī)范學(xué)生的解讀活動(dòng),這樣做無(wú)形中束縛了學(xué)生的思維活動(dòng),影響了學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)積極主動(dòng)的參與,影響了學(xué)生創(chuàng)造性人格的形成。
如果向深處作進(jìn)一步剖析,可以說(shuō)我們主要犯了一個(gè)重大策略性的錯(cuò)誤――分段概括段意作為理解文章的一種手段,卻并非唯一的教學(xué)手段――為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育目標(biāo),語(yǔ)文教學(xué)不僅不能回避其他教學(xué)方式,還要充分利用其他方式,比如誦讀感悟、背誦積累、培養(yǎng)語(yǔ)感等。但是我們過(guò)去的教學(xué)卻習(xí)慣于對(duì)課文進(jìn)行“分析解剖”,這樣既造成教學(xué)的機(jī)械瑣碎,浪費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間,又脫離了教學(xué)本體(語(yǔ)言文字),引領(lǐng)學(xué)生過(guò)分地關(guān)注了那些非本體的許多“東西”,從而背離了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,最終導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)效率的低下。
段落教學(xué)是一個(gè)涉及到教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)原則的復(fù)雜問(wèn)題―一從教學(xué)目標(biāo)上看,段落教學(xué)指向?qū)W生分析、概括等邏輯思維能力訓(xùn)練;從教學(xué)內(nèi)容分析;段落教學(xué)可以指向程序性知識(shí)、策略性知識(shí)教學(xué),也可以指向敘述性知識(shí)教學(xué)(比如具體的段落內(nèi)容教學(xué)等);從教學(xué)方法上分析,段落教學(xué)涉及到知識(shí)教學(xué)與能力培養(yǎng)的關(guān)系,涉及學(xué)生學(xué)與教師教的關(guān)系等――所有這一切都為段落教學(xué)的實(shí)施帶來(lái)了難度。開(kāi)展段落訓(xùn)練首先必須解決一個(gè)“要不要”的問(wèn)題,其次才是一個(gè)怎樣教學(xué)的問(wèn)題。依筆者見(jiàn),這“要不要”的問(wèn)題從深層次又可以細(xì)化為三個(gè)具體問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)要不要分析、概括等理性訓(xùn)練方式
眾所周知,分析、概括等理性訓(xùn)練方式在我國(guó)語(yǔ)文教育界曾“流行”一時(shí),但從上世紀(jì)80年代起這種訓(xùn)練方式開(kāi)始遭受到教學(xué)者、研究者的口誅筆伐。1993年洪鎮(zhèn)濤先生在《是學(xué)習(xí)語(yǔ)言還是研究語(yǔ)言》一文中就對(duì)“分析歸納”式的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了極其嚴(yán)厲的批評(píng)。洪先生指出,傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)最大的誤區(qū)之一是“以指導(dǎo)學(xué)生研究語(yǔ)言取代學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,以對(duì)語(yǔ)言材料的詳盡分析取代學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的感受和積累”。不僅如此,洪先生還對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言與研究語(yǔ)言這兩種教學(xué)取向進(jìn)行了深入比較:“學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是提高吸收和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,研究語(yǔ)言的目的是尋找語(yǔ)言規(guī)律;學(xué)習(xí)語(yǔ)言要求大量接觸語(yǔ)言材料化為己有,研究語(yǔ)言只要求從語(yǔ)言材料中抽取系統(tǒng)的語(yǔ)言知識(shí);學(xué)習(xí)語(yǔ)言,重感受、領(lǐng)悟和積累,研究語(yǔ)言,重分析、比較和歸納;學(xué)習(xí)語(yǔ)言,主要方法是語(yǔ)感培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)直覺(jué)思維;研究語(yǔ)言,主要方法是理性分析,強(qiáng)調(diào)分析思維?!蔽恼麓舐暫粲?,應(yīng)充分借鑒我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的感悟積累。
平心而論,洪先生的分析在當(dāng)時(shí)可謂切中時(shí)弊,振聾發(fā)聵,它對(duì)糾正傳統(tǒng)語(yǔ)文的教學(xué)弊端起到了積極的促進(jìn)作用,即便如此,洪先生文章中通篇卻彌漫著“二元對(duì)立”“否定一切”的思辨色彩和論辯特征,對(duì)知識(shí)教學(xué)、分析概括的理解方式抱有極大的認(rèn)識(shí)偏見(jiàn),對(duì)此我們不能茍同。以閱讀教學(xué)為例,眾所周知,讀者閱讀文章包括思想、思考、思維、理解、求真和情感、熏陶、體驗(yàn)、欣賞、審美兩個(gè)向度,閱讀既是一個(gè)感受性過(guò)程,又是一個(gè)分析、比較、綜合的思考性過(guò)程,這兩個(gè)過(guò)程相交、相滲,水乳交融地共同推進(jìn)閱讀活動(dòng)的深入開(kāi)展。作為理解文章的方式之一,感受性閱讀較多發(fā)生在閱讀活動(dòng)的初始階段,隨著讀者對(duì)文章理解的進(jìn)一步深入,讀者必然會(huì)要求對(duì)文章的選材、主旨、構(gòu)思、結(jié)構(gòu)因素等進(jìn)行一番理性的梳理,藉此去深入挖掘文字背后的內(nèi)容精華、審美因素,這是閱讀審美活動(dòng)深入展開(kāi)的必然,也是理解活動(dòng)進(jìn)入更高一級(jí)階段的鮮明標(biāo)志。這樣說(shuō)來(lái),閱讀離不開(kāi)感性的體悟,也離不開(kāi)理性的分析,分析概括和感悟體會(huì)不能相互取代。沒(méi)有感性的體悟就沒(méi)有閱讀的開(kāi)始,然而沒(méi)有理性的分析,就沒(méi)有閱讀的深入――從這個(gè)角度說(shuō),盲目地否定段落教學(xué)不僅不符合語(yǔ)文教育的辯證法,也不符合語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律和特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)需不需要知識(shí)教學(xué)
要不要段落教學(xué)從教學(xué)的層面看還是個(gè)“教學(xué)內(nèi)容”的取舍問(wèn)題,所以涉及到對(duì)“語(yǔ)文知識(shí)”的教學(xué)態(tài)度――語(yǔ)文教學(xué)要不要語(yǔ)文知識(shí)教學(xué),究竟怎樣進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)。
它山之石,可以攻玉。劉大為先生《語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言能力與語(yǔ)文教學(xué)》堪稱是解決語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)文教學(xué)關(guān)系的一篇力作。劉先生在文中充分客觀地分析了語(yǔ)言知識(shí)的類型,并從語(yǔ)感與語(yǔ)言知識(shí)互補(bǔ)、對(duì)語(yǔ)言自身的認(rèn)識(shí)探究需要及對(duì)無(wú)語(yǔ)言能力培養(yǎng)等方面回答了語(yǔ)言知識(shí)對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)所起的作用,指出引入一定的語(yǔ)言知識(shí)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的整體發(fā)展是“不可或缺”的。不僅如此,文章認(rèn)為語(yǔ)言知識(shí)于語(yǔ)文課堂教學(xué)同時(shí)“不可或缺”。劉先生說(shuō):“讓學(xué)生通過(guò)更多的直接接觸語(yǔ)文材料來(lái)豐富積累、發(fā)展語(yǔ)感,通過(guò)更多地從事語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律,這些無(wú)疑都是正確的、必要的,但是它們不可能成為課堂教學(xué)的主要形式。在課堂上,教師總得有所作用,總得開(kāi)口言說(shuō)。教學(xué)的目的可以指向?qū)W生的語(yǔ)感,但是教學(xué)過(guò)程不能始終處在混混沌沌不可言傳的感覺(jué)狀態(tài)”,“在這種情況下語(yǔ)感所直接要求的方法單獨(dú)支撐起一個(gè)完整的教學(xué)體系,它恐怕是難以勝任的”,于是“語(yǔ)言知識(shí)的問(wèn)題就突出在我們的視野中了”。作者斷定“從根本上說(shuō),失去了必要的言語(yǔ)知識(shí)作為支撐,語(yǔ)文教學(xué)必然是一個(gè)無(wú)序、失控,只能在低水平上重復(fù)的過(guò)程。越是強(qiáng)調(diào)師
生之間積極的互動(dòng)對(duì)話、越是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)開(kāi)放的過(guò)程,也就越是需要語(yǔ)言知識(shí)的控制”。筆者以為,盡管劉先生這里論述只是“語(yǔ)言知識(shí)”對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要作用,但它對(duì)我們開(kāi)展語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)也頗多啟發(fā)價(jià)值――毋庸置疑,語(yǔ)文課程目標(biāo)主要指向?qū)W生語(yǔ)文實(shí)踐能力培養(yǎng),但我們以為無(wú)論是就學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)、學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的全面構(gòu)建,還是對(duì)課堂教學(xué)的支持而言,語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)都是不可或缺的。不是還要不要知識(shí)教學(xué)的問(wèn)題,而是怎樣進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的問(wèn)題。質(zhì)言之,《課標(biāo)》不是全盤否定語(yǔ)文知識(shí)教學(xué),否定知識(shí)教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用,《課標(biāo)》反對(duì)的只是“刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)與完整”的教學(xué)傾向,反對(duì)的是以知識(shí)教學(xué)作為唯一目標(biāo)趨向的教學(xué)行為。段落教學(xué)怎樣處理教與學(xué)的關(guān)系
段落教學(xué)第三個(gè)要解決的問(wèn)題是學(xué)習(xí)的主體性問(wèn)題。誰(shuí)是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體?這是一個(gè)理論上再清楚不過(guò)但在操作上又“模糊不清”的問(wèn)題,特別是涉及到教師需要發(fā)揮一定“主導(dǎo)”作用的時(shí)候。分段、概括段意對(duì)學(xué)生思維要求很高,教學(xué)中教師應(yīng)該怎樣以學(xué)生為主體?怎樣做才能不超越學(xué)生思維水平同時(shí)不妨礙學(xué)生思維發(fā)展?怎樣注意不同階段學(xué)生的心智特點(diǎn)圓滿完成教學(xué)任務(wù)?如何革新教學(xué)形式讓學(xué)生能興趣盎然地學(xué)習(xí)等等一系列問(wèn)題都讓老師在操作中為之困惑,也易使教師們?cè)诙温浣虒W(xué)中“迷失自我”。
筆者以為,即便在新課程視野下,語(yǔ)文對(duì)段落及其訓(xùn)練也是不可能完全回避的。不是還要不要段落教學(xué)的問(wèn)題,而是怎樣進(jìn)行段落教學(xué)的問(wèn)題。段落訓(xùn)練切不可因噎而廢食。
我們說(shuō)要開(kāi)展段落教學(xué),并不是說(shuō)所有的文章、每一課時(shí)都必須“無(wú)條件”地進(jìn)行段落教學(xué),更不意味著要對(duì)所有年級(jí)的孩子都進(jìn)行段落教學(xué),恰恰相反,在現(xiàn)今講風(fēng)盛行、分析肢解大行其道的今天,筆者更要像洪先生那樣大聲呼吁:語(yǔ)文教學(xué)千萬(wàn)不要讓學(xué)生去研究語(yǔ)言!筆者之所以強(qiáng)調(diào)要段落教學(xué),是因?yàn)楝F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)存在著全盤否定理性訓(xùn)練的傾向,存在著矯枉過(guò)正的教學(xué)危險(xiǎn)。段落教學(xué)要明確訓(xùn)練的要旨,遵循學(xué)生語(yǔ)文能力形成的規(guī)律
傳統(tǒng)段落教學(xué)的弊端之一便是將段落訓(xùn)練的目的與課堂訓(xùn)練的方式混為一談,將解段能力培養(yǎng)等同于段落知識(shí)的傳授(或?qū)⒔虒W(xué)的目標(biāo)直接指向段落知識(shí)的傳授)。心理學(xué)研究表明,知識(shí)不等同于能力,知識(shí)是客觀的,可以傳遞的,能力是個(gè)體的,是不能傳遞的。將能力教學(xué)的問(wèn)題等同于知識(shí)教學(xué)問(wèn)題的問(wèn)題,這本身就是教學(xué)的“錯(cuò)位”。再有,是傳統(tǒng)教學(xué)將能力的轉(zhuǎn)化寄希望于“知識(shí)一能力”直線轉(zhuǎn)化模式上,以為學(xué)生有了知識(shí)必然會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。其實(shí)不然,研究表明,知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力有三個(gè)條件,這就是知識(shí)的主體化、能力的目標(biāo)性定位和科學(xué)訓(xùn)練,而且并不是所有的語(yǔ)文知識(shí)都需要、都能夠轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文能力的,比如像寫作背景、作者簡(jiǎn)介、文體常識(shí)就只能加深學(xué)生對(duì)文章的理解,其本身也并不指向于某種能力培養(yǎng)。依此觀之,想用“傳授”的方法解決段落教學(xué)的問(wèn)題對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)于事無(wú)補(bǔ),只有讓學(xué)生充分經(jīng)歷語(yǔ)文實(shí)踐性活動(dòng),讓學(xué)生經(jīng)歷段落分析、歸納的過(guò)程,學(xué)生的分析理解等邏輯能力才能真正培養(yǎng)起來(lái)。即便是進(jìn)行知識(shí)教學(xué)也要弄清知識(shí)的類型,采取不同的教學(xué)策略
當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)家安德森、梅耶等把人類掌握知識(shí)的表征形式分為陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)三種。心理學(xué)研究表明,陳述性知識(shí)的心理機(jī)制是記憶,但策略性知識(shí)、程序性知識(shí)的獲得卻不能靠簡(jiǎn)單的傳授。在筆者看來(lái),如果說(shuō)段落教學(xué)起點(diǎn)是知識(shí)教學(xué)且存在著知識(shí)教學(xué)的話,教學(xué)者主要的教學(xué)精力應(yīng)該放在程序性知識(shí)、策略性知識(shí)教學(xué)而非陳述性知識(shí)教學(xué)上,換言之,教師應(yīng)該將教學(xué)重點(diǎn)放在教學(xué)生如何分段、如何概括段落大意的方法教學(xué)上而非具體的分段結(jié)果上。開(kāi)展段落教學(xué),還要針對(duì)不同學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際、語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況
閱讀教學(xué)中分段、概括段意對(duì)學(xué)生的思維要求很高,因此,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的初級(jí)階段,教師應(yīng)將教學(xué)的主要精力放在語(yǔ)言文字形式上,主要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多讀去積累語(yǔ)感、積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)的素材,提高學(xué)生語(yǔ)言理解和運(yùn)用的能力。要待學(xué)生具有了一定的語(yǔ)言積累,學(xué)生的思維發(fā)展到一定階段,教師再變換形式突出理性分析和能力培養(yǎng),促進(jìn)他們邏輯思維能力進(jìn)一步發(fā)展。
所以,筆者以為,新課改下的段落教學(xué)理應(yīng)呈現(xiàn)出不同以往的教學(xué)策略,體現(xiàn)出鮮明的教學(xué)要求,這便是:
循序漸進(jìn)――低年級(jí)以讀書感悟?yàn)橹?,隨著年級(jí)的增高適當(dāng)增加一點(diǎn)段篇訓(xùn)練。但即使是小學(xué)的高年級(jí)或是中學(xué),也要徹底摒棄把分段、概括段意作為必不可少訓(xùn)練程式的教學(xué)模式,而代之以讀書感悟、主動(dòng)探究、分析理解、遷移運(yùn)用等多種活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的閱讀教學(xué)新程式,要將段落訓(xùn)練的內(nèi)容有機(jī)穿插在學(xué)生的多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
有效性――摒棄每課必練的程式化思維,精選訓(xùn)練點(diǎn),強(qiáng)化訓(xùn)練過(guò)程,目標(biāo)直指學(xué)生分析概括能力培養(yǎng),以確保訓(xùn)練成效。
主體性――像讀書感悟一樣,段落教學(xué)應(yīng)以學(xué)生活動(dòng)為主,教師教學(xué)為輔。為降低學(xué)習(xí)難度,可結(jié)合具體教材,發(fā)動(dòng)學(xué)生討論,組織開(kāi)展合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等,在引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法的同時(shí)獲得對(duì)問(wèn)題的解決。只有這樣,段落教學(xué)才能教有所得,同時(shí)也才能保證學(xué)有所獲。
參考文獻(xiàn)
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第二篇:新課改背景下的語(yǔ)文教學(xué)
新課改背景下的語(yǔ)文教學(xué)
新一輪的課程改革中,開(kāi)發(fā)和建設(shè)一批真正體現(xiàn)課改理念和語(yǔ)文課程特點(diǎn)的新教科書,是一項(xiàng)特別艱巨的任務(wù),新教科書的誕生,標(biāo)志著新課改已經(jīng)進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性的階段,接下來(lái),我們就應(yīng)該按照新課改的理念,培訓(xùn)和培養(yǎng)具有新課改精神理念的教師隊(duì)伍,進(jìn)行新課改教學(xué)的能力培養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中,有可能出現(xiàn)一系列的問(wèn)題和矛盾。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)、理解、反思新課標(biāo)。進(jìn)一步認(rèn)識(shí),高中語(yǔ)文新課標(biāo)教學(xué),表現(xiàn)出一種代表先進(jìn)文化的正確發(fā)展方向。貼近歷史,貼近社會(huì),貼近文化,貼近人生。
新課程標(biāo)準(zhǔn)最基本的核心理念是以人為本,語(yǔ)文課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體。也就是說(shuō),語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,有關(guān)課堂教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)材料的選擇、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的采用、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)都應(yīng)離不開(kāi)學(xué)生這個(gè)唯一的主體,課堂這個(gè)獨(dú)特的環(huán)境,文本這個(gè)必不可少的學(xué)習(xí)材料。因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中(即使是高三總復(fù)習(xí)階段),筆者都堅(jiān)持貫徹實(shí)踐新課改理念,還課堂給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
“新課改要具有時(shí)代性和范例性,富于文化內(nèi)涵,文質(zhì)兼美,豐富多樣,難易適度,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)闊學(xué)生的眼界”其中特別關(guān)鍵的是要處理好選文經(jīng)典性與時(shí)代性的關(guān)系,這是新課改中理念部分的明確要求。課程改革作為一種國(guó)家行為,制定了一系列的規(guī)范化制度。高中語(yǔ)文新課標(biāo)教學(xué),在重視原來(lái)的雙基教學(xué)的同時(shí),又突出文化性、學(xué)術(shù)性,需要準(zhǔn)確的語(yǔ)言把握;需要正確的文學(xué)解讀;需要一些歷史的參照;需要一點(diǎn)哲學(xué)的思考。高中語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí),不存在年齡問(wèn)題,需要共同探討、實(shí)踐努力。我們只有遵循新課標(biāo),才能完成培養(yǎng)人的大目標(biāo)。
每位學(xué)生的成長(zhǎng)都與教師的傳教授業(yè)密不可分。如何激發(fā)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)課本知識(shí)是每位老師都必須思考的問(wèn)題。尤其是對(duì)語(yǔ)文這門需要背誦的內(nèi)容較多的課程,更要求老師從各個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)。因此,學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇,學(xué)習(xí)方式的改變就尤為重要。把課堂主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生,讓他們?cè)谡n本知識(shí)的基礎(chǔ)上,有所發(fā)展,自我修正,提高自己,最大限度的激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這么課程的研究興趣。讓每位學(xué)生深深感受到語(yǔ)文對(duì)生活,對(duì)個(gè)性的影響力,從而為他們創(chuàng)造更廣闊的成長(zhǎng)空間。新課改教科書在排方法上追求個(gè)性特色。在國(guó)家倡導(dǎo)教科書多樣化的背景下,在教科書編排方法上,如何突破單一模式,追求個(gè)性特色?關(guān)鍵在于把握某一系列的選修目標(biāo)并尋找與之適應(yīng)的浮現(xiàn)方法新教科書已經(jīng)初步顯示出各自的個(gè)性特色,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,教科書模塊構(gòu)成的多樣化和教科書單元編排的多樣化。
學(xué)生是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素,是教育活動(dòng)的最基本的對(duì)象。作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的主體,學(xué)生主體性的基本特征表現(xiàn)在自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性等方面。自主性是指?jìng)€(gè)人對(duì)于自己的活動(dòng)具有支配和控制的權(quán)利和能力。能動(dòng)性是指主體能夠自覺(jué)、積極、主動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界,而不是被動(dòng)地、消極地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。創(chuàng)造性以探素和求新為特征,是主體性的最高表現(xiàn)和最高層次。在教學(xué)過(guò)程中,僅僅把
學(xué)生作為教學(xué)的客體,忽視了學(xué)生主體性的培養(yǎng)和發(fā)揮。而今關(guān)注學(xué)生的主體性、培養(yǎng)身心和諧的學(xué)生是新課標(biāo)的特點(diǎn)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,是學(xué)習(xí)的主人,要貫徹這一教學(xué)理念,就要采用適當(dāng)?shù)姆绞剑偈箤W(xué)生表現(xiàn)出這種學(xué)習(xí)“自主性”。在教學(xué)中注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,堅(jiān)持做到以人為本,學(xué)生為“先”。即讓學(xué)生先看、先想、先說(shuō)、先練,根據(jù)自己的思維方式,通過(guò)獨(dú)立思考、合作交流,學(xué)好知識(shí)。
新課改在落實(shí)基礎(chǔ)上,不忘語(yǔ)文基礎(chǔ)功,雖然選修課程重在增加語(yǔ)文課程的選擇性,但畢竟仍是基礎(chǔ)教育課程,不能忘記其基礎(chǔ)性在選修課教科書編寫中,如何正確處理好基礎(chǔ)性與選擇性的關(guān)系,語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的多樣性與打好語(yǔ)文基礎(chǔ)的關(guān)系,落實(shí)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力,是應(yīng)該認(rèn)真研討的問(wèn)題
新課改在教科書內(nèi)容上,注意價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。教科書如何在注重貼近學(xué)生、引導(dǎo)興趣的同時(shí),把握好對(duì)學(xué)生精神成長(zhǎng)的正確導(dǎo)向?各家都注意選取格調(diào)明亮積極的文本,以更好地使本課程起到在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中進(jìn)行思想教育與境界培養(yǎng)的作用而教科書專題的選擇、教學(xué)重點(diǎn)的確立,是實(shí)現(xiàn)這種導(dǎo)向的重要保證。
總體上我們不能對(duì)學(xué)生要求過(guò)高,不能讓他們負(fù)擔(dān)過(guò)重。新課標(biāo)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自信和積極的學(xué)習(xí)情感,把學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、態(tài)度、個(gè)性、價(jià)值觀已提到首位,打破了知識(shí)是第一位的現(xiàn)象。民主和諧的課堂氛圍加上豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)組織形式,可
以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,在教學(xué)中教師用激情去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,營(yíng)造學(xué)生良好的學(xué)習(xí)情感,讓學(xué)生積極主動(dòng),全身心投入學(xué)習(xí)。為此,我們提出了“對(duì)話”的策略?!皩?duì)話”是新課標(biāo)改革提出的重要的教育教學(xué)新策略。“對(duì)話”是一種哲學(xué)思想,是一種溝通、交流、協(xié)作和思想碰撞,是一種社會(huì)政治、歷史、文化討論選擇。它巧妙地運(yùn)用于課標(biāo)教學(xué)改革,并作為一種教學(xué)策略。其實(shí)是在巧妙地進(jìn)行著一場(chǎng)社會(huì)、政治、思想、文化的變革,教育改革為未來(lái)社會(huì)民主政治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 的運(yùn)作提供必要的前期思想營(yíng)養(yǎng)精神文化準(zhǔn)備。綜上所述,高中語(yǔ)文新課標(biāo)教學(xué),在重視原來(lái)的雙基教學(xué)的同時(shí),又突出文化性、學(xué)術(shù)性,需要準(zhǔn)確的語(yǔ)言把握;需要正確的文學(xué)解讀;需要一些歷史的參照;需要一點(diǎn)哲學(xué)的思考。
第三篇:新課改背景下(范文)
新課改背景下
摘要:本文從教學(xué)資源、師資水平、教學(xué)觀念和方式等幾個(gè)方面對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作了再次思考,并提出了初步的建議。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué);農(nóng)村教育
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確強(qiáng)調(diào):要進(jìn)一步強(qiáng)化教育改革發(fā)展的保障措施。特別是繼續(xù)增加教育投入,逐步提高國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比例,到2012年達(dá)到4%。要完善體制和政策,不斷擴(kuò)大社會(huì)資源對(duì)教育的投入。健全教師管理制度,改善教師地位待遇,提高教師素質(zhì),倡導(dǎo)教育家辦學(xué),鼓勵(lì)優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教、終身從教、到艱苦貧困地區(qū)從教,努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。這說(shuō)明國(guó)家高度重視國(guó)民的教育以及農(nóng)村教育問(wèn)題,筆者深感欣慰,同時(shí)也很憂慮,目前農(nóng)村的教育教學(xué)依然還存在著不少的問(wèn)題,筆者從事的是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),現(xiàn)就目前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題作出以下分析。
一、教學(xué)資源不足問(wèn)題
筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文教師采用的教學(xué)方式:一本教材、教參,一只粉筆,除了這些根本沒(méi)有其他的輔助教學(xué)設(shè)備。學(xué)生除了課本就是幾張簡(jiǎn)陋的課桌,有些學(xué)校這些桌椅還是城鎮(zhèn)用了幾年更換贈(zèng)送過(guò)來(lái)的,說(shuō)起教學(xué)設(shè)施,農(nóng)村的小孩根本不知道什么是多媒體教學(xué),信息化教育是怎么一回事?什么遠(yuǎn)程教室,圖書館更是離他們很遠(yuǎn)。盡管近些年來(lái)國(guó)家投入的大量教育資金,遺憾的是卻不能面面俱到,真正落實(shí)下來(lái)。
二、師資水平問(wèn)題
據(jù)調(diào)查和了解,發(fā)現(xiàn)很多學(xué)校的語(yǔ)文教師的基本素養(yǎng)都沒(méi)有具備:
第一,很多小學(xué)語(yǔ)文老師都不太會(huì)講普通話,我們大家都知道,普通話是我們國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言,更是學(xué)校的基本教學(xué)語(yǔ)言,是我們教師必備的基本素質(zhì)之一,特別是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中?,F(xiàn)在是我們很多老師怕講不好,他們就索性用方言,而且認(rèn)為反正學(xué)生也聽(tīng)得懂,很難想象一篇文筆優(yōu)美的文章在老師一口家鄉(xiāng)話的教學(xué)下是什么樣的情景?更不知道學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)從何而來(lái)?又怎么身臨其境地體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情,對(duì)語(yǔ)文興趣的培養(yǎng)又從何開(kāi)始?
第二,語(yǔ)文教師不會(huì)學(xué)習(xí)目前流行的“知識(shí)折舊律”是:一年不學(xué)習(xí),你所擁有的全部知識(shí)就會(huì)折舊80%。因此,適應(yīng)變化是知識(shí)時(shí)代對(duì)人類提出的挑戰(zhàn)。美國(guó)知識(shí)管理學(xué)家德魯克(Drucker)說(shuō),知識(shí)社會(huì)要求其所有成員學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),因?yàn)橹R(shí)的本質(zhì)是經(jīng)常發(fā)生變化的。在知識(shí)社會(huì)中,“有教養(yǎng)的人”是學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的人。在知識(shí)時(shí)代,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)成為人類生存與發(fā)展的必需。據(jù)我調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)教師除了備課、上課、批改作業(yè)之外,就是在忙自己的家務(wù)事情。據(jù)我了解很多小學(xué)語(yǔ)文教師都沒(méi)有看過(guò)相關(guān)教育方面的著作與論文或者報(bào)刊雜志等等,對(duì)一些教育改革和教學(xué)理念也關(guān)注極少,作為一位新時(shí)代的小學(xué)語(yǔ)文教師如果平時(shí)不利用各種方式不斷地給自己充電、每天都不刷新自己的信息,不更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不及時(shí)的補(bǔ)充學(xué)術(shù)養(yǎng)就很難跟上時(shí)代發(fā)展步伐以及適應(yīng)當(dāng)代教育改革的發(fā)展和需要,無(wú)法給學(xué)生帶來(lái)不一樣的課堂環(huán)境和幫助他們建構(gòu)知識(shí)以及改變他們的認(rèn)知方式。
三、教學(xué)觀念及方式問(wèn)題
農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念相對(duì)都比較滯后,大多數(shù)教師都認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)字、學(xué)會(huì)寫字以及學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)知識(shí),而忽略了對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文相關(guān)能力的培養(yǎng),比如聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,還有更重要的是忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的方式方法、情感態(tài)度以及價(jià)值觀的引導(dǎo)。體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、教學(xué)思路公式化。很多老師不與時(shí)俱進(jìn),依然在原地踏步,語(yǔ)文教學(xué)中仍然是按“熟悉生字―給課文劃分段落―歸納總結(jié)中心思想”這三個(gè)步驟進(jìn)行教學(xué)。并且認(rèn)為一篇課文的教學(xué)只要是完成了這個(gè)三步驟,自己的教學(xué)任務(wù)便是達(dá)標(biāo)了。
2、教學(xué)方法的模式化。調(diào)查發(fā)現(xiàn),在語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文課中,“通常只是讀課本,聽(tīng)老師講解詞語(yǔ)、概念,而很少有機(jī)會(huì)讓學(xué)生動(dòng)手操作或進(jìn)行有意思的討論?!边@種教學(xué)方式,無(wú)疑忽視了學(xué)生的主體性作用,所謂的教學(xué)活動(dòng)是單向的、獨(dú)斷專行的活動(dòng)。
3、教學(xué)手段原始化。農(nóng)村很多學(xué)校依然還是黑板、粉筆這樣的簡(jiǎn)單教學(xué)手段,一些相關(guān)電教設(shè)備和輔助教學(xué)的教學(xué)儀器基本是沒(méi)有。
四、學(xué)生的閱讀問(wèn)題
蘇霍姆林斯基的著作中有這樣一段話:“無(wú)限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”書籍是傳承文明的橋梁,是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生,應(yīng)該伴隨讀書而發(fā)展。農(nóng)村的學(xué)生除了幾本干巴巴的教科書,學(xué)生幾乎沒(méi)有或不再讀其他的書籍,很少學(xué)校有相應(yīng)的圖書館,可想而知,他們的知識(shí)視野有多么的狹窄,在語(yǔ)文課上,老師的導(dǎo)語(yǔ)知識(shí)背景又不夠,我都不知道他們?cè)趺慈ダ斫庵袊?guó)燦爛的文化,看著他們的精神世界逐漸枯萎,他們的人生色彩逐漸暗淡,想想都令人心痛,發(fā)人深省。
五、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題
多元智能理論的評(píng)價(jià)觀,所倡導(dǎo)的是多樣化的評(píng)價(jià)觀,主張通過(guò)多種渠道、采取多種形式,在多種的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行的、切實(shí)考查學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造出初步精神和物質(zhì)的能力的評(píng)價(jià),是一種以評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的積極評(píng)價(jià)觀。素質(zhì)教育的呼喚,并沒(méi)有改變農(nóng)村的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在上述的種種問(wèn)題與現(xiàn)狀,應(yīng)該引起廣大農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的足夠重視。然而,怎樣改變當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)前的狀態(tài)?本人認(rèn)為可以從以下幾方面著手考慮:
首先,通過(guò)教師培訓(xùn),提高整體師資水平。針對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師的培訓(xùn),主管教育部門應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村教師的相關(guān)能力的培訓(xùn)力度,最好能通過(guò)制定相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度來(lái)提高教師參加培訓(xùn)的積極性。
其次,實(shí)施多元化的評(píng)價(jià)。根據(jù)多元智能理論(Multi-Intelligence)認(rèn)為,人的智力包括一系列解決問(wèn)題的能力、獲取新知識(shí)及創(chuàng)造新成果的潛力。每個(gè)人至少有八種能力,但每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)智力各部相同。評(píng)價(jià)是教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以認(rèn)同和激勵(lì)的重要手段,教師要善于利用評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)教學(xué)。所以教學(xué)評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則不應(yīng)該是一維的,而應(yīng)該是多元化的。第一、教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個(gè)性化。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)根據(jù)他們各自的個(gè)性特點(diǎn),采用不同的評(píng)價(jià)方式,以促進(jìn)學(xué)生積極有效地學(xué)習(xí),從而最大限度地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,為每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供促進(jìn)條件。第二、教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)全面性。不僅僅要評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,還要以學(xué)生的其他各個(gè)方面(德、體、美、勞等)為評(píng)價(jià)對(duì)象。所以教學(xué)評(píng)價(jià)不僅僅是關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,更要促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、愛(ài)好、意志等個(gè)性品質(zhì)的形成和發(fā)展。
最后,教學(xué)教法千篇一律的問(wèn)題。教師的教學(xué)教法直接影響教學(xué)的質(zhì)量,作為祖國(guó)未來(lái)的培育者,要勤于思考,從自己的教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)和總結(jié),虛心聽(tīng)取學(xué)生、家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn),可以請(qǐng)別的老師觀察和點(diǎn)評(píng),在互相學(xué)習(xí)中提高教學(xué)水平。同時(shí),緊跟科研步伐,從中吸取改善教學(xué)的最新研究成果。根據(jù)素質(zhì)教育主體性特征,一切的教育或教學(xué)活動(dòng)都必須以學(xué)生為中心,教師的主要作用就是創(chuàng)設(shè)外部條件,激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的興致,引導(dǎo)學(xué)生朝預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)前進(jìn),時(shí)刻不忘一切都是為了學(xué)生。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文新教材的教學(xué)中,教師要時(shí)時(shí)處處滲透新的教學(xué)理念,靈活使用新的教材,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求,真正地讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索,使學(xué)生在親身實(shí)踐的過(guò)程中,掌握知識(shí),獲得成功體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的同步發(fā)展。
第四篇:淺析新課改背景下如何創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
淺析新課改背景下如何創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
摘 要:隨著新課程改革在我國(guó)教育體系中的不斷深入,人們愈發(fā)的重視學(xué)生的核心素質(zhì)的培養(yǎng)以及綜合實(shí)踐能力的提升,特別是將學(xué)生培養(yǎng)成為德智全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性重點(diǎn)學(xué)科,其學(xué)習(xí)不但對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言組織表達(dá)能力、文學(xué)創(chuàng)作能力、閱讀理解能力和藝術(shù)鑒賞能力的提升都有著重要的促進(jìn)作用,而且還有利于學(xué)生對(duì)中華文化的繼承和弘揚(yáng)。鑒于此,教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,在提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率的同時(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:新課改 小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 創(chuàng)新方式
小學(xué)階段是學(xué)生基礎(chǔ)奠定的關(guān)鍵時(shí)期,教育學(xué)習(xí)情況需要我們高度的重視。小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),其教學(xué)內(nèi)容包括拼音漢字的識(shí)讀、古詩(shī)歌的背誦、閱讀理解和文學(xué)創(chuàng)作等方面,可以說(shuō)語(yǔ)文作為我國(guó)文化的積淀和重要傳承,知識(shí)體系復(fù)雜且龐大,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)需要,學(xué)生容易對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸和抗拒的心理。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新和完善語(yǔ)文教學(xué)方式,采用信息教學(xué)技術(shù)和情境教學(xué)方法以及生活化教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué),提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率。
一、教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位作用
學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體,主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣直接影響了學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),為此教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位作用,營(yíng)造出良好的師生互動(dòng)教學(xué)關(guān)系,并培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。小學(xué)是學(xué)生的自尊心和自信心初步建立形成的關(guān)鍵階段,教師的教學(xué)用語(yǔ)和評(píng)價(jià)都可能對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)和發(fā)育造成深遠(yuǎn)的影響。
教師應(yīng)當(dāng)采用激勵(lì)教學(xué)模式,合理的運(yùn)用教學(xué)用語(yǔ),保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心和自尊心,營(yíng)造出良好的師生互動(dòng)教學(xué)關(guān)系。例如在課文《地震中的父與子》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)于課文的朗讀和結(jié)構(gòu)以及描寫方式的分析,要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,回答教師的問(wèn)題,即使回答錯(cuò)誤,教師也要可定學(xué)生的表現(xiàn),以此來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的建立,營(yíng)造高效的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)境。
二、利用多媒體教學(xué)技術(shù),營(yíng)造良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍
語(yǔ)文即語(yǔ)言和文字的學(xué)習(xí),作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的中要傳承之一,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。但漢語(yǔ)作為世界上最難的語(yǔ)言,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)可以說(shuō)具有相當(dāng)大的難度,小學(xué)生受到認(rèn)知水平和理解能力的限制,無(wú)法快速的理解語(yǔ)文書面知識(shí)。鑒于此教師可以借助多媒體技術(shù),將文字、圖形和音頻視頻等集于一身,生動(dòng)想象的將語(yǔ)文知識(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。
教學(xué)案例:在課文《景陽(yáng)岡》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,課文中的武松在陽(yáng)谷縣景陽(yáng)岡時(shí)在酒店與老板的對(duì)話和打虎的細(xì)節(jié)描寫過(guò)于復(fù)雜,摘自《水滸傳》原文的課文讀法比較繞口,不便學(xué)生的理解,教師則可以通過(guò)多媒體為學(xué)生播放《水滸傳》中關(guān)于武松打虎的影視片段,通過(guò)觀看視頻學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有了更深刻的了解和體會(huì),激發(fā)了學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的興趣,為接下來(lái)的課文分析和理解打下良好的開(kāi)端,可以極大地提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率。
三、增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的生活化,便于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解和運(yùn)用
語(yǔ)文是具有廣泛的實(shí)踐應(yīng)用性學(xué)科,無(wú)論是寫作還是溝通交流都需要有良好的語(yǔ)文功底,因此語(yǔ)文和我們的實(shí)際生活有著緊密的聯(lián)系。在課堂教學(xué)實(shí)踐中我們可以將現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例和語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的生活化和口語(yǔ)化,降低語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難度,便于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解和吸收。
教學(xué)案例:在課文《爬山虎的腳》的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,教師可以用學(xué)校中的爬山虎作為示范,為學(xué)生進(jìn)行課文的講解和分析?!杜郎交⒌哪_》是葉圣陶老先生對(duì)爬山虎的生長(zhǎng)過(guò)程和爬山虎的葉子以及觸須的描寫,將爬山虎向上攀爬的過(guò)程生動(dòng)想象的描寫成爬山虎用“腳”向上攀爬的過(guò)程,具有極強(qiáng)的文學(xué)之美和現(xiàn)實(shí)的描寫。“爬山虎剛長(zhǎng)出來(lái)的葉子是嫩紅的,不幾天葉子長(zhǎng)大,就變成嫩綠的。爬山虎的嫩葉,不大引人注意,引人注意的是長(zhǎng)大了的葉子。那些葉子綠得那么新鮮,看著非常舒服。葉尖一順兒朝下,在墻上鋪得那么均勻,沒(méi)有重?B起來(lái)的,也不留一點(diǎn)兒空隙。一陣風(fēng)拂過(guò),一墻的葉子就漾起波紋,好看得很?!边@段話寫實(shí)而又富有美感,教師將爬山虎的實(shí)物為學(xué)生展示,加深學(xué)生的理解,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)相結(jié)合,重視語(yǔ)文的情感表達(dá)作用
語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力以及語(yǔ)文寫作能力,這是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力的考查,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和情感表達(dá)能力都有著積極的促進(jìn)作用,因此在實(shí)際的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)當(dāng)將閱讀與寫作教學(xué)相結(jié)合,充分發(fā)揮出語(yǔ)文學(xué)科的情感表達(dá)作用。
例如在課文《和時(shí)間賽跑》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師首先對(duì)全文的結(jié)構(gòu)和作者要表達(dá)的主旨思想感情進(jìn)行分析,同時(shí)讓學(xué)生明白時(shí)間的重要性,并分析“和時(shí)間賽跑”的真正含義。為學(xué)生布置以“和時(shí)間賽跑”為題的400字寫作任務(wù),要求表達(dá)學(xué)生真實(shí)的思想情感。不但可以幫助學(xué)生深刻體會(huì)文中蘊(yùn)含的情感精神,而且還可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人格建立。
五、在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育教育滲透,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)
小學(xué)是學(xué)生的自尊心和自信心初步建立形成的關(guān)鍵階段,教師的教學(xué)用語(yǔ)和評(píng)價(jià)都可能對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)和發(fā)育造成深遠(yuǎn)的影響。為此教師應(yīng)當(dāng)采用激勵(lì)教學(xué)模式,合理的運(yùn)用教學(xué)用語(yǔ),保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心和自尊心,營(yíng)造出良好的師生互動(dòng)教學(xué)關(guān)系。例如在課文《地震中的父與子》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)于課文的朗讀和結(jié)構(gòu)以及描寫方式的分析,要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,回答教師的問(wèn)題,即使回答錯(cuò)誤,教師也要可定學(xué)生的表現(xiàn),以此來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的建立,營(yíng)造高效的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)境。
結(jié)語(yǔ)
綜上所言,小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)性的重點(diǎn)學(xué)科,其學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、文學(xué)創(chuàng)作能力、閱讀理解能力和藝術(shù)鑒賞能力的發(fā)展都有著重要的促進(jìn)作用。對(duì)此教師應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文教學(xué)方式的改進(jìn)和創(chuàng)新,通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)營(yíng)造教學(xué)情境,通過(guò)情景教學(xué)模式的創(chuàng)建以及生活化教學(xué)方式和閱讀寫作相結(jié)合的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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第五篇:新課改背景下教學(xué)反思
結(jié)合“太谷學(xué)習(xí)”談一些自己對(duì)新課改教學(xué)的體會(huì)
談到新課改,我已接觸它有五個(gè)年頭,一直處在模仿、探索當(dāng)中,一直邊教邊思考,在這樣的大環(huán)境下,具體應(yīng)該怎么做。這學(xué)期學(xué)校又指派我到山西省太谷縣二中學(xué)習(xí)長(zhǎng)達(dá)20天,感受頗深,想抒發(fā)一些自己在教與學(xué)方面的感想,一直無(wú)從下手,最近,終于按捺不住,還是把這些不成熟的想法寫出來(lái)吧,望各位專家批評(píng)指正。
我主要從一下幾個(gè)方面闡述我的觀點(diǎn):
一、簡(jiǎn)述一些名校能形成自己獨(dú)樹(shù)一幟的模式的發(fā)展背景——課改的道路是漫長(zhǎng)而曲折的
學(xué)校發(fā)展能形成良性發(fā)展,課改初現(xiàn)成效,原因是多方面的,影響它的因素實(shí)在太多了。比如其中一個(gè)重要因素就是本校校長(zhǎng)的背景。有了既定的軟實(shí)力,就會(huì)得到社會(huì)支持,尤其是政府支持,能拉來(lái)投資、貸款,請(qǐng)來(lái)專家,這樣一來(lái),學(xué)校面積擴(kuò)大了,各種各樣的硬件配備齊全了,專家對(duì)學(xué)情也研究清楚了,進(jìn)而定出了適合該校的教學(xué)理念及教學(xué)模式,如此一來(lái)社會(huì)看法發(fā)生了很大的變化,生源吸引過(guò)來(lái)了,清華北大有材料了,只需過(guò)3-6年,整個(gè)學(xué)校聲譽(yù)極速提升,家長(zhǎng)、社會(huì)更放心了,好學(xué)生源源不斷進(jìn)入學(xué)校,學(xué)校收費(fèi)水漲船高,學(xué)校配備更加齊全,教師的績(jī)效和福利越來(lái)越豐厚,機(jī)制也越來(lái)越完善,教師的工作積極性也越好,教研活動(dòng)就會(huì)搞的有聲有色,各項(xiàng)工作都會(huì)做的盡職盡責(zé),從而形成模式,形成習(xí)慣,開(kāi)始良性循環(huán)。
總而言之,學(xué)校有良好的發(fā)展,能形成模式化教學(xué)與管理,真可謂“冰凍三尺非一日之寒”,任重而道遠(yuǎn),應(yīng)分各種情況去看待和分析。
二、簡(jiǎn)述“教學(xué)理念”——作為一個(gè)教師必須要遵從的
作為一個(gè)教師,必須深刻領(lǐng)會(huì)教學(xué)理念的內(nèi)涵,根據(jù)所聽(tīng)所學(xué)吸取精華,去其糟粕,不要一味的去追求形式的照搬與模仿。重點(diǎn)應(yīng)該是提升自我修養(yǎng)與素質(zhì),對(duì)高中數(shù)學(xué)的教學(xué)能觸類旁通,駕輕就熟,腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,忌夜郎自大,眼高是低,自以為是、自以為滿、自以為優(yōu)、自以為標(biāo)。
要成為一個(gè)好的數(shù)學(xué)老師,首先要明白教學(xué)理念;第一,要“依標(biāo)施教”。應(yīng)該認(rèn)真的去研究“課標(biāo)、教材、教師教學(xué)用書、近五年高考命題的規(guī)則與趨勢(shì)”。研究課標(biāo),就會(huì)準(zhǔn)確把握每一章、每一節(jié)、每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的地位,到底屬于“了解、理解、掌握”中的哪一類。教學(xué)時(shí)、命題時(shí)就會(huì)有的放矢;研究教材,就會(huì)準(zhǔn)確把握各塊知識(shí)的縱橫聯(lián)系,知道每一塊知識(shí)學(xué)習(xí)它的必要性和重要性;研究教師教學(xué)用書,就會(huì)準(zhǔn)確的把握重點(diǎn)、難點(diǎn),以及該重點(diǎn)怎樣突出,該難點(diǎn)怎樣突破;研究高考命題規(guī)則與趨勢(shì),就會(huì)準(zhǔn)確把握歷年的命題規(guī)律,從而掌握命題趨勢(shì),真正體現(xiàn)“一題多元、多題一源、縱橫聯(lián)系、以不變應(yīng)萬(wàn)變”的目標(biāo)。第二,要“以學(xué)定教”。即認(rèn)真研究學(xué)生的情況,根據(jù)實(shí)際學(xué)情,確定教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容。第三,要“先學(xué)后導(dǎo)”。先讓學(xué)生自主的學(xué),充分發(fā)散思維、暴露問(wèn)題,形成結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)的要求,最后合作探究出共性問(wèn)題,從而在課堂上經(jīng)老師誘導(dǎo)、引導(dǎo),進(jìn)而解決問(wèn)題(做習(xí)題也一樣)。第四,要適時(shí)的進(jìn)行“問(wèn)題評(píng)價(jià)”。即從三維目標(biāo)著手進(jìn)行評(píng)價(jià)。只有從“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀”上去把握,認(rèn)真注意了這些,才能真正了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況、處理的歷程、達(dá)到的目的。這就是教學(xué)理念,我認(rèn)為,只有從理念上認(rèn)識(shí)了,才能談得上教學(xué)模式。
三、闡釋兩個(gè)“模式”——準(zhǔn)確、全面的把握所受內(nèi)容以及具體應(yīng)怎樣解題
模式一:“139思維模式”。它的主要作用是在課前書寫課題解讀的。具體操作步驟是“一個(gè)課題,三個(gè)方面,九個(gè)落點(diǎn)”。它的含義是針對(duì)一個(gè)具體的課題,應(yīng)該從“是什么、為什么、怎么用”這個(gè)三個(gè)方面去書寫?!笆鞘裁础卑ㄋ膫€(gè)落點(diǎn),即該課題的“構(gòu)成要素是什么、各構(gòu)成要素之間的關(guān)系是什么、要素與整體之間的關(guān)系是什么、要素與整體的本質(zhì)與內(nèi)涵是什么”,“為什么”包括兩個(gè)落點(diǎn),即學(xué)習(xí)該課題的“必要性與重要性”,“怎么用”包括三個(gè)落點(diǎn),即在該課題的學(xué)習(xí)中以及學(xué)習(xí)后應(yīng)把握的“規(guī)程、規(guī)范與規(guī)律”。當(dāng)一個(gè)老師從這九個(gè)具體方面對(duì)一個(gè)課題進(jìn)行解讀了,我相信,每一節(jié)都可以從三維目標(biāo)上都能得到很好的實(shí)現(xiàn)。
模式二:“123試題解析模式”。因?yàn)橛行┍容^難的問(wèn)題,僅僅從已知上或所求上根本找不到任何思路。所以這種模式的的主要作用是面對(duì)一道數(shù)學(xué)試題,應(yīng)該怎樣去解決它。它的含義是“一道試題,已知與所求兩個(gè)切入點(diǎn),三種或多種結(jié)合點(diǎn)”。即對(duì)于一道數(shù)學(xué)試題,應(yīng)該同時(shí)從已知與所求兩個(gè)方面尋找突破口,由已知條件盡可能的尋找其所有的必要條件,看能得到什么結(jié)論,由所求盡可能的去尋找使之成立的充分條件,當(dāng)這些所有能找到的必要條件和充分條件都找到后,認(rèn)真觀察它們之間的聯(lián)系,尋找結(jié)合點(diǎn),一個(gè)結(jié)合點(diǎn)就是一種解題途徑,有時(shí)可能找到好幾個(gè)結(jié)合點(diǎn),此時(shí)我們就可以合理選擇,從中優(yōu)化出一種解決該問(wèn)題的最行之有效的方式。如此一來(lái),很多較復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題,只要你基本素養(yǎng)較高的話,都可以可到解決。
四、結(jié)合我校實(shí)際,具體談一下我對(duì)新課改的想法
沒(méi)有有效的教研,就沒(méi)有有效的課改,所以,課改的前提是要做起有效的教研活動(dòng)來(lái)。提前兩周通過(guò)“同課異構(gòu)”,共同研討課題內(nèi)容,集思廣益,達(dá)成共識(shí),然后分組安排課題解讀、學(xué)案、周檢測(cè)題的制作。在有效教研的保證下,應(yīng)從以下幾個(gè)方面完成教學(xué)任務(wù)。
(一)課題解讀、教學(xué)設(shè)計(jì)的書寫。要書寫課題解讀,必須參考“課標(biāo)、教材、教師教學(xué)用書,近年的高考命題規(guī)律”。有時(shí)無(wú)需專門書寫,但必須要做到心中有數(shù),當(dāng)然必須要將課題解讀的各個(gè)方面滲透到教學(xué)設(shè)計(jì)中。
(二)課型的確定及三單的制作。根據(jù)課題解讀確定課型,進(jìn)而確定需要制作幾單,一般課型只需制作問(wèn)題導(dǎo)讀評(píng)價(jià)單,重點(diǎn)課型根據(jù)情況制作問(wèn)題解決單和問(wèn)題拓展單,通常情況下,問(wèn)題拓展單在一章結(jié)束了制作一個(gè)針對(duì)本章的就可以了。
(三)課堂前中后的具體操作。①課前下發(fā)導(dǎo)讀單,完成結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí);②課中根據(jù)“新授課”與“習(xí)題課”的不同特點(diǎn),以問(wèn)題引領(lǐng)課堂,學(xué)生參與展示、討論,教師總結(jié)評(píng)價(jià);③課后安排作業(yè),加強(qiáng)訓(xùn)練(先獨(dú)學(xué)、獨(dú)做,若自己解決不了在對(duì)學(xué)、群學(xué),若經(jīng)過(guò)這樣的步驟還不能解決,及時(shí)收集、歸納、歸置到每組的學(xué)科長(zhǎng),上交學(xué)術(shù)助理,呈遞給老師,老師下節(jié)課引導(dǎo)共同解決)。
(四)周檢測(cè)題的制作實(shí)施。每周星期五安排老師主要針對(duì)本周所學(xué)內(nèi)容,精選試題制作訓(xùn)練檢測(cè)題,整個(gè)年級(jí)統(tǒng)一時(shí)間進(jìn)行一次周訓(xùn)練。
(五)課堂筆記的整理及正式作業(yè)的布置。雖有導(dǎo)讀單、問(wèn)題解決單,但課堂筆記絕不能取掉或不記;同時(shí)正式作業(yè)本必須要有,只不過(guò)必須注意書寫的規(guī)范與規(guī)程。
(六)作業(yè)的批改。每次由學(xué)術(shù)助理收繳各組學(xué)科長(zhǎng)的作業(yè)于老師,老師當(dāng)著學(xué)術(shù)助理和學(xué)科長(zhǎng)進(jìn)行面批面改,點(diǎn)評(píng),指出應(yīng)注意的各個(gè)方面,然后由學(xué)科長(zhǎng)完成本組學(xué)生作業(yè)的批改任務(wù)。
(七)七項(xiàng)技能的培養(yǎng)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生七項(xiàng)技能“閱讀、思辨、變通、聯(lián)想、記憶、類比類推和寫作”的培養(yǎng),尤其是閱讀能力更應(yīng)該加強(qiáng)訓(xùn)練。
(八)“三維目標(biāo)”的體現(xiàn),將“問(wèn)題評(píng)價(jià)”形成習(xí)慣。從知識(shí)與技能發(fā)面,看學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,是“全不知”、“不全知”、還是“全知”,技能上,是“全不會(huì)”、“不全會(huì)”、還是“全會(huì)”。從過(guò)程和方法方面說(shuō),看過(guò)程“充分不充分”,過(guò)程充分了結(jié)論的得到就充分,否則就是膚淺的。方法上,看是“多元還是單一”,方法多元了,就會(huì)導(dǎo)致從多種解題途徑中優(yōu)化的問(wèn)題,從而使得找到最佳、最簡(jiǎn)單的解題方式,否則可能就是一種最繁瑣的解題方法。從情感、態(tài)度、價(jià)值觀上說(shuō),學(xué)生的自信心、學(xué)習(xí)興趣、理想等培養(yǎng)起來(lái)后,學(xué)習(xí)積極性上去了,愛(ài)學(xué)了,學(xué)習(xí)效率高了,成績(jī)肯定會(huì)提高,反之,情感上受挫、態(tài)度上立刻會(huì)發(fā)生變化,價(jià)值取向上必定受到影響,從而整個(gè)學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)成績(jī)將會(huì)大幅下滑,最終影響的就是學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,說(shuō)大一些,影響的就是學(xué)生的前途和命運(yùn)。
總之,要成為一名優(yōu)秀的、稱職的老師,首先應(yīng)明確“教學(xué)理念”,合理選擇“教學(xué)模式”,及時(shí)進(jìn)行“問(wèn)題評(píng)價(jià)”。“教學(xué)理念、教學(xué)模式和問(wèn)題評(píng)價(jià)”三者在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中缺一不可,相輔相成,共同形成有效教學(xué)的前提和靈魂。正所謂沒(méi)有有效的教研,就沒(méi)有有效的課改;沒(méi)有有效的課改,就沒(méi)有有效的教學(xué);沒(méi)有有效的教學(xué),就無(wú)有效的成績(jī)。從而對(duì)學(xué)生而言,就促不成全面的發(fā)展,對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),就形不成特色,形不成模式,我們的教書育人就是不完整、不全面的。所以,探索適合本學(xué)校的有效的課改模式雖然任重而道遠(yuǎn),但刻不容緩、迫在眉睫,只有我們每一個(gè)人在這個(gè)艱難的過(guò)程中同心同德,集思廣益,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,才能在新課改的道路上開(kāi)拓出屬于我們自己的一片天空。