第一篇：中度智障生的口語教學(xué)

中度智障生的口語教學(xué)

語言是一種工具，通過語言可以得到意愿和思想的交流。有專家稱之為“靈魂的解釋者”?？谡Z交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。教育部頒發(fā)的《培智學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)施方案》把生活語文設(shè)置為一般性課程――著眼于學(xué)生的生活需要，以生活為核心組織課程內(nèi)容，使學(xué)生具有初步的聽、說、讀、寫能力，為其自理生活和適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)。

讀和寫的靈魂

“聽”“說”是“讀”“寫”的基礎(chǔ)，聽不懂別人的話，無法正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讀和寫也就失去了靈魂。而智障學(xué)生的言語發(fā)展緩慢，表達(dá)能力差；他們的詞匯貧乏，語法簡單；很多同學(xué)發(fā)音不準(zhǔn)，吐字不清。中度智障生更由于家庭教育的缺失，與人交往中受情感挫折的影響，他們的口語交際能力普遍顯得薄弱。培智學(xué)校的最終教育目標(biāo)就是要把每個智障生最大限度地融入社會，讓他們適應(yīng)社會，生存于社會，立足于社會。因此，加強(qiáng)中度智障學(xué)生的口語訓(xùn)練，使中度智障生善“聽”能“說”，較好的融入社會就顯得尤為重要。

在教學(xué)中，筆者面對的是個特殊群體，一群可憐又可愛的中度智障生，在語言教學(xué)中，如何訓(xùn)練他們的口語，使他們善聽能說非常重要。那么，如何達(dá)到這種效果呢？筆者認(rèn)為有三種途徑。

組織形式多樣的口語教學(xué)途徑，多媒體輔助，提供學(xué)生學(xué)習(xí)口語交際的模本。智障學(xué)生與外界接觸少，與他人的交流不多。而語言是在不斷的學(xué)習(xí)交流中獲得的，因此，教師提供語言學(xué)習(xí)的視頻素材，可以幫助學(xué)生直觀有效的進(jìn)行口語學(xué)習(xí)。如《買早點(diǎn)》，通過視頻學(xué)生可以知道買早餐要進(jìn)行哪些步驟，自己要說一些什么話。

設(shè)置情景教學(xué)，為學(xué)生的口語交際教學(xué)提供模擬訓(xùn)練。生活化語文的著眼點(diǎn)是學(xué)生的生活需要，因此模擬的情景應(yīng)該貼近學(xué)生的生活。如“超市購物”“買早點(diǎn)”“打電話”“做客”等。智障學(xué)生的思維直觀具體，有意注意十分短暫；因此在口語教學(xué)中應(yīng)講究生動性和趣味性。如“買早點(diǎn)”教學(xué)，買早點(diǎn)一般分為四步驟，第一步：我要買什么；第二步：問多少錢一樣；第三步：給錢或找回零錢；第四步：拿回自己購買的早點(diǎn)。為了吸引學(xué)生的注意力，增加教學(xué)的生動性和趣味性，教師可以身著廚師服，在桌上放著熱騰騰的各種早點(diǎn)。學(xué)生則拿著人民幣進(jìn)行真實(shí)的購買（中度智障生的算數(shù)能力一般較差，計算早餐費(fèi)用一般較難，因此把這項(xiàng)任務(wù)提交到生活數(shù)學(xué)課中完成）。口語交際包含了兩項(xiàng)重要的內(nèi)容，一是能聽懂他人的話，二是會表達(dá)自己的想法、要求。為了訓(xùn)練學(xué)生的聽話能力，廚師角色在教師演示后，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去扮演，買者的要求，可以考量賣者的“聽”話能力。與人交流不僅僅是一個對話的過程，還包括肢體、表情的協(xié)調(diào)過程，因此，在口語交際教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的肢體、表情與語言的和諧配合，因?yàn)橛恰罢；?，就愈會被社會接納。

結(jié)對教學(xué)法。中度智障生口語能力的提高是一個緩慢的過程。學(xué)生們的語言缺陷存在很大的差異：有的學(xué)生不能聽懂別人的話，有的學(xué)生不能準(zhǔn)確表達(dá)自己的需求，有的學(xué)生發(fā)音異常，有的學(xué)生說長句困難。教師根據(jù)學(xué)生的語言缺陷，給每位學(xué)生搭配一個或數(shù)個能進(jìn)行補(bǔ)償性學(xué)習(xí)的學(xué)生。

拓寬口語交際途徑

進(jìn)入社區(qū)活動。身在一定的語言環(huán)境中，不管是處于被動還是主動，都會自然而然地得到學(xué)習(xí)。每個人的生活與社區(qū)緊密關(guān)聯(lián)，智障學(xué)生的衣食住行的需要都能在社區(qū)中得到相應(yīng)滿足；因此在課堂中對學(xué)生進(jìn)行模擬訓(xùn)練后，再帶領(lǐng)他們進(jìn)入社區(qū)，可以使學(xué)生在自然的語言環(huán)境中進(jìn)行口語交際的訓(xùn)練，促進(jìn)他們口語交際能力的提高。

借助學(xué)校組織的各種校外活動進(jìn)行口語訓(xùn)練。陸游說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句話就強(qiáng)調(diào)了社會實(shí)踐的重要性。課堂教學(xué)中的各種模擬教學(xué)太程式化，學(xué)生只有在真實(shí)的環(huán)境中，才能根據(jù)環(huán)境中各種要素的變化進(jìn)行靈活的發(fā)揮。

發(fā)揮家庭的重要作用。第一，鼓勵家長與孩子多交流。百倍千倍的努力，到智障孩子身上，收獲可能不及正常兒童的十分之一或是百分之一；于是很多望子成龍、望女成鳳無果的家長往往會在學(xué)習(xí)上放棄努力，轉(zhuǎn)而在物質(zhì)上滿足孩子的各種需要。如，家長給孩子吃蘋果，如果每次都遞個蘋果就了事，那么孩子就無法把蘋果這個詞與實(shí)物等同，啞巴式的交流勢必阻礙了孩子的語言發(fā)展。量的累積會達(dá)到質(zhì)變，只要家長不放棄，多一些耐心，不斷與孩子溝通交流，孩子的口語交際能力就會有意想不到的提高。第二，組織孩子間相互做客。校內(nèi)由教師模擬訓(xùn)練做客的口語訓(xùn)練，校外由家長相互間邀請做客。這種方式會使孩子在真實(shí)的情境中得到口語訓(xùn)練，同時也能在這種相互理解的氛圍中，矯正孩子的不當(dāng)行為，進(jìn)行禮貌教育，為人處事的教育。第三，家長帶孩子到各種場所體驗(yàn)、參與交流。家長首先要克服家有智障孩子的自卑心理，做到自信而坦然，家長自信坦然，孩子自然也能知禮且行而有矩，與人交流也能自信。孩子浸泡在各種語言環(huán)境中，他們自己對語言的吸收有很大的積極性，并能針對語境的變化靈活的進(jìn)行處理，從而不斷的提高與人交往的能力。

口語教學(xué)與日?；?xùn)練

“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”道出了語文教育與生活關(guān)系的真諦。一堂課只有35分鐘，而智障學(xué)生識記緩慢，記憶容量小，保持差，易遺忘，再現(xiàn)困難，不完整。因此，要把口語交際教學(xué)滲透到學(xué)生的日常生活中，要時時、反復(fù)的進(jìn)行強(qiáng)化，如春雨潤物于無聲無息間，從而內(nèi)化為學(xué)生自己的知識，并在生活中做到舉一反三，真正使口語交際教學(xué)日常化、常態(tài)化。

（作者單位：浙江省金華市啟明學(xué)校）

第二篇：如何運(yùn)用童謠教學(xué)培養(yǎng)中度智障生基本生活技能

如何運(yùn)用童謠教學(xué)培養(yǎng)中度智障生的生活能力

平邑縣特殊教育學(xué)校 劉兵

【摘要】童謠是專為幼兒編寫的，在兒童中廣為流傳。中度智障學(xué)生與幼兒的智力水平相當(dāng)，語言再現(xiàn)能力很低，缺乏邏輯思維和想像力，課堂教學(xué)中適時適度穿插一些童謠，讓學(xué)生在說唱童謠中掌握知識技能。

【關(guān)鍵詞】童謠 智力障礙 教學(xué) 生活技能

由于中度智障學(xué)生與幼兒的智力水平相當(dāng)，語言再現(xiàn)能力很低，缺乏邏輯思維和想像力，知識面極其狹窄。因此，我在課堂教學(xué)中適時適度穿插一些童謠，讓學(xué)生在說唱童謠中掌握知識技能。

一、巧用童謠，讓學(xué)生掌握所學(xué)知識。

在中度智障學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中，我抓住智障學(xué)生的心理特征，采用一些兒歌輔助教學(xué)，不僅有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極主動地參與教學(xué)，而且能創(chuàng)設(shè)一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生在這種氣氛中較好地掌握所學(xué)知識。

1.童謠輔助新知。

經(jīng)過精心設(shè)計，我挑選在三月八日上“教學(xué)生認(rèn)日歷”一課。在讓學(xué)生自己認(rèn)完日歷后，我問學(xué)生：“你們知道三月八日是什么節(jié)日嗎？”同學(xué)們都搖了搖頭，有的說：“三月八日勞動節(jié)，”“三月八日母親節(jié)”“三月八日??”有的學(xué)生臉上充滿了疑問的表情?？吹酵瑢W(xué)們急切的想知道答案，我又接著說：“今天是三月八日是婦女節(jié)，是你們奶奶、媽媽、阿姨等一些婦女們的節(jié)日。我們就可以說：三月八日是婦女節(jié)”。為了讓學(xué)生很好的掌握這個節(jié)日，我編了一首童謠教給學(xué)生：婦女節(jié)

三月八日婦女節(jié)，我給媽媽慶節(jié)日。媽媽下班回到家，我給媽媽倒杯茶。

在學(xué)完童謠之后，我布置學(xué)生畫一幅畫送給自己的媽媽，表達(dá)一下對媽媽節(jié)日的祝福，學(xué)生們畫出了自己的媽媽，并標(biāo)注上3月8日。學(xué)生對于3月8日，也有了很深的認(rèn)識。他們知道了三月八日是婦女節(jié)，我們應(yīng)該向婦女們祝賀節(jié)日。當(dāng)老師再次提問今天是什么日子，你們應(yīng)該怎么慶祝時？學(xué)生們興高彩烈的搶著發(fā)言：放學(xué)后，我會把我畫的畫送給媽媽；我會幫媽媽做家務(wù)；我要把童謠說給媽媽聽，作為給媽媽的禮物。

學(xué)生在說童謠的同時也知道在婦女節(jié)應(yīng)該做些什么了。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又幫助學(xué)生們很好的掌握了數(shù)學(xué)知識。

2.童謠加深認(rèn)識。

智障學(xué)生的語言發(fā)展速度緩慢，屬于暫時性記憶，學(xué)過的知識很快就會遺忘，針對這一現(xiàn)象，我們在學(xué)完這些特殊節(jié)日后，適時地進(jìn)行復(fù)習(xí)，通過說童謠來加深學(xué)生對特殊節(jié)日的認(rèn)識、例如：六一國際兒童節(jié)，學(xué)生就會背誦童謠《六一到 》：“六一”到，“六一”到，小朋友們拍手笑，你唱歌，我跳舞，大家歡迎“六一”到；吹氣球、踩氣球，我們一起慶六一。又如：七一黨的生日、八一建軍節(jié)、十一國慶節(jié)，學(xué)生都能說出有關(guān)這些節(jié)日的童謠。有時，我們還會以比賽的形式來說有關(guān)特殊節(jié)日的童謠，在比賽中，學(xué)生們都爭先恐后的把自己掌握的童謠展示給大家。這樣既加深了對特殊節(jié)日的記憶，又再現(xiàn)了所學(xué)的童謠，發(fā)展了語言。

二、巧用童謠，讓學(xué)生獲得生活技能。

社會實(shí)踐活動是學(xué)生廣泛接觸社會，增長見識，鍛煉成長，提高素質(zhì)的有效途徑，是學(xué)生走向社會的必由之路。對于智障學(xué)生來說，要給他們提供大量的社會實(shí)踐機(jī)會，讓他們走出校園、走入社會，在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)、實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)各種基本的適應(yīng)能力。針對智障學(xué)生的特殊性，培養(yǎng)他們的社會能力存在很大的難度，在教學(xué)中，我把所學(xué)技能編成童謠，幫助學(xué)生掌握知識技能。

在教學(xué)生“過馬路”這一技能時，我考慮到由于受社會大環(huán)境的影響，很多智障學(xué)生在父母的庇護(hù)下上街、過馬路。但對遵守交通規(guī)則，如何正確過馬路的技能一無所知。在教學(xué)生這一技能時，通過生活模擬課堂和社會實(shí)踐課達(dá)成目標(biāo)。

（一）生活模擬課堂說童謠

1.基礎(chǔ)知識融入童謠中。

讓學(xué)生看紅綠燈過馬路的一個前提條件就是學(xué)生必須認(rèn)識紅色和綠色，教學(xué)生認(rèn)識顏色時，我就把這兩種主要的顏色編成了童謠，即：“國旗顏色紅艷艷，過路見它不能走。樹葉那種是綠色，見它才能往前走?！币?yàn)閷W(xué)生對國旗和樹葉都非常熟悉，讓他們通過自己身邊熟悉的事物來記住這些顏色，知道哪個是紅色，哪個是綠色。為出去實(shí)踐打下基礎(chǔ)。

2.情景劇中穿插童謠。

由于學(xué)生的特殊性，教師要安排他們在校園里進(jìn)行充分的練習(xí),再由老師帶著走出校園進(jìn)行社會實(shí)踐。在生活模擬課堂中，我把過馬路這一技能編成情景劇，在情景劇中穿插童謠，幫助學(xué)生掌握這一技能。每次帶學(xué)生出去實(shí)踐之前，我會組織學(xué)生先在操場上進(jìn)行模擬練習(xí)，給學(xué)生準(zhǔn)備紅綠燈的模擬標(biāo)示牌，讓學(xué)生先根據(jù)之前學(xué)的童謠認(rèn)識紅燈和綠燈。在進(jìn)行模擬練習(xí)時，告訴學(xué)生綠燈亮了才能過馬路，紅燈亮了停一停。然后把如何過馬路的內(nèi)容編成童謠教給學(xué)生，即：

過馬路，過馬路，拉著手來過馬路，紅綠燈，來指揮，人人都聽它的話。紅燈亮，停一停，綠燈亮來往前行，你讓我，我讓你，大家來走斑馬線。

人人安全家家樂。同時，教師還會教給他們一些童謠，來提高他們的安全意識，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。例如：嘀嘀嘀，喇叭響，汽車來了我知道。過馬路，左右瞧，走路要走人行道。玩耍不上馬路跑，“安全第一”我知道。通過教師講解，讓學(xué)生了解童謠內(nèi)容、背誦童謠，同時，在生活模擬課堂上經(jīng)過多次模擬練習(xí)，學(xué)生了解到過馬路時必須走人行橫道，而且要注意看左右的車輛，知道馬路上不是游戲的場所。多數(shù)學(xué)生都很快學(xué)會了在生活模擬課堂上過馬路了。

（二）實(shí)踐中牢記童謠內(nèi)容 在生活模擬課堂教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)充分練習(xí)了過馬路這一技能，要進(jìn)一步提高弱智兒童的社會適應(yīng)能力,就要讓孩子走到社會當(dāng)中去，給與他們足夠的實(shí)踐機(jī)會，促進(jìn)學(xué)生將知識和技能遷移應(yīng)用到真實(shí)的生活中，在實(shí)踐中鞏固知識、在實(shí)踐中鍛煉技能，從而達(dá)到學(xué)中做，做中學(xué)。使學(xué)生獨(dú)立適應(yīng)生活的能力進(jìn)一步得到提高。

當(dāng)把學(xué)生帶出校園，讓他們親自體驗(yàn)時，先讓他們回憶生活模擬課堂教學(xué)中的一些情境；再讓他們說一說課上所學(xué)的童謠，熟悉過馬路的技能；最后讓他們親自實(shí)踐，當(dāng)然，由于個別智障學(xué)生膽子比較小，開始，老師要帶著他們過幾次，熟練了之后再讓他們自己過。通過實(shí)踐練習(xí)，有的學(xué)生（郭順）已經(jīng)能熟練的掌握了這項(xiàng)技能，于是，我又編了一首激勵性的童謠來鼓勵其他學(xué)生。如：郭順，真聰明，過街總看紅綠燈。紅燈亮了他不走，綠燈亮了他才行。安全過街講理讓，遵守交規(guī)出了名。經(jīng)過老師的鼓勵，其他的學(xué)生有的也能和同伴一起走過馬路了，還有的能獨(dú)自走上斑馬線了。

在中度智障學(xué)生教學(xué)中我大量引用童謠，適時適度的穿插一些童謠輔助教學(xué)。智障學(xué)生在學(xué)習(xí)中樂于說唱童謠，從而提高了中度智障學(xué)生的語言表達(dá)能力，豐富智障學(xué)生的語言，啟發(fā)智障學(xué)生的思維，使教學(xué)收到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn):

[1]霍益萍.《研究性學(xué)習(xí)教師導(dǎo)讀》.廣西教育出版社.2001年10月第一版.[2]何金娣主編.《中度弱智兒童生存教育的課程與教學(xué)》.上海遠(yuǎn)東出版社.2008年12月.[3]何金娣主編.《實(shí)用語文》.上海教育出版社.2011年5月第2版.山東省臨沂市平邑縣南環(huán)路197號平邑縣特殊教育學(xué)校

電話：*** 郵編：273301

第三篇：中度智障生隨班就讀語文教學(xué)案例

中度智障生隨班就讀語文教學(xué)案例

——以魯迅《社戲》教學(xué)為例

九亭中學(xué)

常偉

一．學(xué)情分析

學(xué)生俞某，經(jīng)鑒定屬于中度智力障礙，現(xiàn)就讀于松江區(qū)九亭中學(xué)七年級（6）班。語文基本素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力較差，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.能基本聽懂老師和同學(xué)簡短的對話，但語言能力較差，表達(dá)不流利，口齒不清，表述缺少最基本的邏輯性。

2.有時上課喜歡回答問題，渴望得到老師的肯定，但大多做小動作，在抽屜擺弄一些其他的東西；或者時常趴在課桌上，對老師所講內(nèi)容漠不關(guān)心；有時甚至經(jīng)常突然離開座位，發(fā)出一些奇怪的聲音。

3.詞語積累較少，詞匯量不豐富，不能進(jìn)行基本的語文閱讀。

4.能夠做一些最基本的語文作業(yè)，比如字、詞、句的抄寫，且非常積極，但在抄寫時握筆姿勢不正確，寫字不按照正確的筆順，書寫不工整，不整潔，經(jīng)常隨意涂改。二．教學(xué)目標(biāo)

1.培養(yǎng)書寫能力，努力矯正其寫字的姿勢，爭取把字寫端正。

2.能夠?qū)W會觀察周圍的事物，并較完整、有序的把所看、所想表達(dá)出來。3.擴(kuò)大詞匯量，積累一部分在課文中出現(xiàn)且口語中常用的詞語，基本理解詞語的含義。

4.能夠流利的讀2篇課文，背默5首左右的古詩，能夠了解詩文的大致內(nèi)容。三．教學(xué)設(shè)計思路

在語文課堂教學(xué)過程中，在做到面向全體同學(xué)的同時，又要兼顧到特殊學(xué)生，堅(jiān)持因材施教，分層教學(xué)。因此在教學(xué)設(shè)計的過程中為特殊學(xué)生作一下設(shè)計：

1.迎合該生的喜好，取得他的信任，在此基礎(chǔ)上明確最基本的課堂規(guī)范和學(xué)習(xí)要求，布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.針對該生注意力不集中的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，多使用一些比較直觀的教學(xué)工具，特別運(yùn)用多媒體展示一些實(shí)物圖片，吸引他的注意力，激發(fā)他的的學(xué)習(xí)興趣。

3.在課堂上安排該生能夠參與的活動，盡量給他提供表現(xiàn)機(jī)會，讓他有得到認(rèn)可的機(jī)會。

4.針對他表達(dá)能力不強(qiáng)的特點(diǎn)，把他納入學(xué)習(xí)討論小組，讓他在聽的基礎(chǔ)上學(xué)會表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。

6.在課堂教學(xué)過程中及時發(fā)現(xiàn)該生的興趣點(diǎn)，給他機(jī)會，讓他充分表達(dá)。7.在作業(yè)布置時，對該生降低要求，只要完成基本的字詞抄寫即可，但要求抄寫要干凈、整潔。

8.課后加強(qiáng)輔導(dǎo)，細(xì)心觀察，對于他的每點(diǎn)進(jìn)步都給予充分的肯定和鼓勵。四．教材分析

《社戲》是魯迅先生的一篇獨(dú)具特色的小說，被選入七年級第一學(xué)期語文教材“故鄉(xiāng)情思”單元。要真正讀懂這篇文章，關(guān)鍵的就是要讀懂文章中最后一句話：我實(shí)在再沒有吃到一直到現(xiàn)在那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。其實(shí)那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”，那夜的豆，第二天吃起來也實(shí)在平常。然而社戲之美，在于兩個方面，其一就美在這樣和大自然的美相融合的、山水畫似的境界上；其二美在讓人過癮的是純潔的小伙伴、純樸的人情，這集中在偷羅漢豆的情節(jié)中。那個叫阿發(fā)的孩子，居然主張偷自家的，僅僅是因?yàn)樽约业亩棺娱L得比別人家的好。一點(diǎn)也沒有自私的考慮。這是人情美的一個層次。更深的層次則集中在“偷”字上，偷得坦然、偷得愉快、偷得好玩、偷得不像偷。因?yàn)椋底约杭业?，并不完全是偷；稍稍偷別人家的，也是半公開的，就是被發(fā)現(xiàn)了，也不怕罵，相反，還敢于回罵。這就是說，完全沒有偷的性質(zhì)。人情之美更為精彩的層次是，六一公公發(fā)現(xiàn)自家的豆被偷了，不但沒有罵，相反，倒是很高興。所以說“實(shí)在再也沒有吃到”“不再看到”那夜的豆那夜的戲了。五.針對該生的教學(xué)片段舉例

【教學(xué)片段一】第一課時（導(dǎo)入環(huán)節(jié)）教師展示ppt:魯迅肖像。師：圖片中的人物是誰？ 生：（齊說）魯迅

師：誰能給大家描述一下魯迅的相貌？（停頓后，教師點(diǎn)名俞同學(xué)。）俞：魯迅很瘦，短頭發(fā)。師：還有嗎？再仔細(xì)看看。俞：胡子很多很黑。

師：剛才俞同學(xué)講的很好，一下子就抓住了魯迅外貌上最重要的特征。還有哪位同學(xué)再詳細(xì)的描述一下？

生：魯迅身體很瘦，皮膚黃里帶白，臉色如同病人一樣憔悴，但他精神很好，整個人精神煥發(fā)，眼神炯炯有神，他的頭發(fā)一根根直直地豎著，最引人注目的是他的濃密的胡須，而且極其像隸書的“一”字。

師：大家知道我們今天要學(xué)生那篇課文了吧？ 生：知道，魯迅的《社戲》。

師：請同學(xué)們打開課本，下面咱們請俞同學(xué)把題目讀一下。俞：社戲。師：你能不能把課文注釋①讀一下？

俞：（在前排同學(xué)的幫助下斷斷續(xù)續(xù)的把注釋讀完）??

【教學(xué)片段二】第二課時 ??

師：我們一起把文章的內(nèi)容梳理了一下，同學(xué)們也基本上把握住了文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次，下面請同學(xué)們思考一下作者筆下的這場社戲好看還是不好看？

俞：不好看。（教師話音剛落，俞同學(xué)就坐在座位上大叫起來。）師：俞某，請你站起來說一下，為什么你認(rèn)為不好看？ 俞：我不喜歡看，就不好看。師：你為什么不喜歡看呀？ 俞：我從來沒有看過。師：那你喜歡看什么？

俞：語文老師，喜歡看動畫片，看打仗的。

師：剛才俞同學(xué)說的很對，這場社戲確實(shí)不好看，但誰能結(jié)合課文說說你是怎么看出來社戲不好看的？

生：可以從他們的言行當(dāng)中看出來。如，看戲過程中，他們并不怎么看戲，或困，或閑聊，或罵“戲”，或出去買吃的……這些都表明戲不好看，無法吸引他們。

師：我們是不是可以這樣說，是這些孩子其實(shí)根本不喜歡看戲？

生：這樣說也不全對，他們只是不喜歡聽唱的內(nèi)容，他們喜歡看武生的動作，但武生在那晚都沒有出來表演，所以他們不喜歡看。

師：這位同學(xué)概括的很好，文章中的這些孩子其實(shí)只喜歡看一些動作表演，就像文中所說“我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的 人翻，翻了一陣，都進(jìn)去了”，“ 我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手 在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎”。這樣來說，我們的俞同學(xué)說的也是對的，小孩子特別是男孩子都喜歡看打仗的，文中的小孩子也是如此。

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六．教學(xué)反思

對隨班就讀的智障兒童的教育要盡量尊重學(xué)生的選擇，并對其進(jìn)行順應(yīng)引導(dǎo)，教學(xué)中要用表揚(yáng)、鼓勵、暗示、批評、暫時的忽視等方法來教育弱智兒童，不要強(qiáng)制性的要求學(xué)生必須怎樣做，這樣才會取得事半功倍的效果，反之會越來越糟。當(dāng)這些方法都無計于事的時候，就要想到家校合力，請家長和學(xué)校共同配合教育。

總之，作為教師，我們在教育教學(xué)過程中，要最大限度地滿足隨班就讀學(xué)生的特殊需要，為他們提供融洽、友愛的學(xué)習(xí)氛圍，采用符合其認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)方法，配合耐心的個別輔導(dǎo)，有的放矢，有針對地發(fā)展隨班就讀學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，隨班就讀學(xué)生也一定能像正常學(xué)生一樣健康成長。

第四篇：中度智障兒童聽覺訓(xùn)練活動設(shè)計

中度智障兒童聽覺訓(xùn)練活動設(shè)計

聽覺注意力

活動

一、聽聽誰的耳朵靈

一、功能

1、培養(yǎng)特殊兒童的聽覺推理能力與想象力。

2、提高特殊兒童聽覺的記憶力。

3、提高特殊兒童的聽覺敏銳力與注意力。

二、方法、準(zhǔn)備：標(biāo)有音名的與兒童人數(shù)相同的鋁板琴、木槌。

三、操作層次

1.老師單音彈琴，請兒童注意聆聽。

2.從最低的音Do彈起，依音階順序彈到最高音Do，每次都請兒童說出所彈的音名。

3.這一部分兒童掌握熟練后，可以增加難度，三度三度地彈。比如： Do——Mi——So、Re——Fa——La。

4.也可將8個音符打亂順序彈，請兒童聆聽并說出音名。

5.請兒童將鋁板琴放到桌子上，用木槌敲擊。通過自己操作，找出各個音的位置。

6.對掌握較好的兒童，可以指導(dǎo)其按音高順序自己練習(xí)敲，以培養(yǎng)樂感。

聽覺辨別力

活動

二、猜猜是什么物體的聲音

一、功能

1、培養(yǎng)兒童辨別物體聲音的能力。

2、提高特殊兒童聽覺的敏銳力與注意力。

3、提高特殊兒童聽覺的辨別能力與記憶力。

二、方法、準(zhǔn)備：1.活動區(qū)的物品——杯子、木片、金屬、塑料、一塊大布、一根小棍。2各種打擊樂器。

三、操作層次

1、把杯子、木片、金屬、塑料等物品取過來，置于教師和小朋友的中間。

2、.用一塊布將這些東西蒙上。

3、請兒童閉上眼睛，靜靜地聽是什么聲音（教師用小棍輕輕地敲擊杯子等物）。

4、可依次敲下去，請兒童分辨聲音。

聽覺記憶力

活動

三、找出活動相同的聲音配對

一、功能

1.培養(yǎng)兒童辨別聲音強(qiáng)弱的能力，讓聽覺更靈敏。2.培養(yǎng)專注力與敏銳力。

3.發(fā)展兒童腕部肌肉的控制力和柔韌性，做好書寫前的準(zhǔn)備。

二、方法

準(zhǔn)備：請兒童協(xié)助取來紅、綠兩盒音筒，放到毯上。老師先拿出紅盒中的強(qiáng)弱兩個音筒（強(qiáng)度相差較大）放在幼兒前面。

三、操作層次

1.先拿聲音較強(qiáng)的音筒來搖，請幼兒注意聽，請幼兒做同樣的動作。2.接著再拿聲音較弱的音筒搖給幼兒聽，請幼兒親手操作。

3.先聽強(qiáng)音再聽弱音，聽完后，強(qiáng)音放在綠桶里，弱音放在紅桶里，讓兒童進(jìn)行強(qiáng)強(qiáng)—弱弱配對。

4.以此類推，將6種不同的音筒配對成雙。

聽覺理解力

活動

四、幫我演出來

一、功能

1.培養(yǎng)特殊兒童的粗大與精細(xì)動作。2.培養(yǎng)特殊兒童的聽覺注意力與敏銳力。3.提高特殊兒童的語言理解力。

二、方法

準(zhǔn)備：老師先做幾個有著簡單動詞的卡片。比如：下雨、跑步、踢足球、鼓掌、梳頭、刷牙等動詞。

三、操作層次

1.老師拿出所有的卡片，然后教兒童一一演完。2.再次拿出剛演完的圖片，隨機(jī)抽取讓兒童表演。

3.以此類推，幾次訓(xùn)練后，以后再根據(jù)每個兒童的特點(diǎn)，逐次增加難度訓(xùn)練。

復(fù)述

活動

五、跟我一起演一演

一、功能

1.提高特殊兒童的聽覺注意力與辨別力。2.提高特殊兒童的聽覺記憶力。

3.培養(yǎng)特殊兒童的邏輯思考、推理與判斷能力以及想象力。4.培養(yǎng)特殊兒童的聽覺理解力。

二、方法

準(zhǔn)備：老師準(zhǔn)備一個有趣的故事

三、操作層次

1老師準(zhǔn)備好先給兒童講一個小紅帽與大灰狼的故事。

2.老師給兒童編好角色，誰當(dāng)大灰狼、小紅帽、和媽媽的角色。3讓兒童進(jìn)入角色把這個故事表演出來。

第五篇：試析智障生數(shù)學(xué)教學(xué)生活化

試析智障生數(shù)學(xué)教學(xué)生活化

摘要：智障學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解一直是教學(xué)的重心。數(shù)學(xué)這門學(xué)科對智障學(xué)生來說，不僅僅是適應(yīng)復(fù)雜社會的必需，也是讓他們學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決問題的工具。據(jù)此，業(yè)界人士提出，智障學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)要貼切生活。在此過程中，值得我們深思的是智障學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的教育意義何在？由于智障學(xué)生的特殊性，我們在關(guān)注智障學(xué)生的健康發(fā)展的同時，也要合理地把知識應(yīng)用到生活中，使課堂和社會有效結(jié)合。

關(guān)鍵詞：智障學(xué)生；數(shù)學(xué)教學(xué)；生活化

現(xiàn)代數(shù)學(xué)論認(rèn)為：數(shù)學(xué)源于生活，又運(yùn)用于生活，生活中充滿?笛В?數(shù)學(xué)教育寓于生活實(shí)際。智障學(xué)生由于大腦受損，邏輯思維能力較弱，難以抽象概括，不少教師因此對他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感到力不從心。但是只要讓智障學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂盡可能地接近生活，貼近生活，善于把數(shù)學(xué)知識與生活實(shí)際有機(jī)地聯(lián)系起來，突出生活化的教學(xué)主題，化繁為簡，化簡為易，我們就會發(fā)現(xiàn)培智數(shù)學(xué)課堂照樣可以五彩斑斕，照樣可以充滿生活的樂趣。

一、展現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的魅力

在我們的印象里，數(shù)學(xué)一直是一門枯燥難以理解的學(xué)科。對此，著名數(shù)學(xué)家華羅庚解釋為“數(shù)學(xué)脫離了實(shí)際?！敝钦蠈W(xué)生不同于常人，正因?yàn)槿绱?，正確的數(shù)學(xué)認(rèn)知才更為重要。在教學(xué)中，為學(xué)生提供合理的教學(xué)素材，創(chuàng)造有趣多彩的教學(xué)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)知識的生活化，使智障學(xué)生輕松掌握運(yùn)用知識。在智障學(xué)生的潛意識里，形成一種數(shù)學(xué)就在身邊的概念。數(shù)學(xué)不是模擬，而是生活中的隨處可見。比如生活中的數(shù)學(xué)模型。這些鮮活的模型給了智障學(xué)生很大的興趣，也很好展現(xiàn)了數(shù)學(xué)本身的魅力，在認(rèn)識形狀的時候，我們可以利用硬幣，三腳架等生活中隨處可見的小物品輔助教學(xué)，讓他們在實(shí)踐中挖掘數(shù)學(xué)的真實(shí)魅力。在這些模型的幫助下，智障學(xué)生不僅有了空間感，也能使他們運(yùn)用知識，學(xué)會生活。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)與生活有效結(jié)合的措施

（一）利用生活實(shí)例

教育最迷人的地方在于，它不僅僅是傳承知識的過程，更是一種鼓勵和支持。特別是對智障學(xué)生，我們更要懷著愛心，時常用積極的話語激勵他們。智障生的特殊性，讓我們在教育方面不得不用特殊方法。數(shù)學(xué)是一種應(yīng)用的本領(lǐng)。在教學(xué)中運(yùn)用生活中的實(shí)例，更容易激發(fā)智障學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，例如，在認(rèn)識數(shù)字時，我們可以讓兒童自主尋找相關(guān)的數(shù)字，查一查，說一說，想一想，兒童在討論的同時瞬間就能調(diào)動兒童的積極性；在算數(shù)的教學(xué)中，可以讓學(xué)生們模擬商家和買家，讓他們進(jìn)行自主買賣，在收錢和找錢的過程中，帶入了生活，也落實(shí)了數(shù)學(xué)知識。用生活實(shí)例，能更快速地讓智障學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)原理。

（二）利用游戲

愛玩是孩子們的天性，智障學(xué)生雖是一個特殊群體，但與他們而言，游戲是最好的放松方式。如何把游戲和數(shù)學(xué)知識結(jié)合也是一項(xiàng)重要內(nèi)容。老鷹抓小雞這個傳統(tǒng)的游戲，能使智障學(xué)生快速理解“數(shù)數(shù)”這一概念。游戲里，有多少只老鷹，多少只小雞，在多少的對比下，能在兒童的記憶里迅速形成數(shù)的概念。在游戲過程中，人數(shù)的逐漸減少，也會影響智障學(xué)生腦中對數(shù)的概念的落實(shí)。游戲的開展，不僅緩解了數(shù)學(xué)的枯燥，也給智障學(xué)生帶來了一種新型的學(xué)習(xí)方式，一邊游戲，一邊培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。數(shù)學(xué)在他們腦中不再是單純的數(shù)字，而是一種跳躍的符合。

（三）利用課外活動

課堂上的枯燥可以通過課外活動來補(bǔ)足，如跑步，籃球，足球。但是，對于智障學(xué)生而言，復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念是很難理解的。而對于活動來說，也就是單純的活動，并不會把數(shù)學(xué)和課外活動聯(lián)系起來。在智障學(xué)生的世界，還沒有數(shù)學(xué)在生活中有具體的體現(xiàn)。由此可見，如何把數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識滲透到課外活動中，也可以稱作是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。在教學(xué)中，慢慢讓智障學(xué)生明白，課外活動中的時間，長度等基本概念。在具體實(shí)施的過程中，我們可以讓智障學(xué)生進(jìn)行“比試”，誰比較能堅(jiān)持？誰跑步比較快？同時在潛移默化的活動中，加以正確指引，讓智障學(xué)生體會到數(shù)學(xué)的實(shí)際用途。他們也會漸漸明白，所謂數(shù)學(xué)，不僅僅是死板的黑板上的數(shù)字，數(shù)學(xué)也真實(shí)存在于生活中。這種指導(dǎo)教學(xué)，不僅理解了數(shù)學(xué)理念，也為智障學(xué)生在課外活動中增添了一抹色彩。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)回歸生活

數(shù)學(xué)回歸生活是數(shù)學(xué)最大的應(yīng)用實(shí)際。智障學(xué)生以后步入社會還會面臨著許多挑戰(zhàn)，也會有許多生活上的難題等待解決。但是問題在于：在面臨困難時，他們不會考慮到用數(shù)學(xué)的眼光去思考，分析和總結(jié)。但我們應(yīng)該知道，生活中的難題與數(shù)學(xué)息息相關(guān)。所以，掌握了數(shù)學(xué)知識并不是最終目的，利用數(shù)學(xué)知識解決問題才是關(guān)鍵。給他們更多接觸數(shù)學(xué)的機(jī)會，能夠想到站在數(shù)學(xué)角度分析問題，從而體驗(yàn)數(shù)學(xué)的魅力，慢慢培養(yǎng)智障學(xué)生在生活中對數(shù)學(xué)的應(yīng)用。比如在舉行大型活動的時候，可以以此為題開展課程，讓大家提出活動上可能碰到的數(shù)學(xué)問題，然后提出這些數(shù)學(xué)問題：幾點(diǎn)舉行？場地面積？能容納多少人？多少活動項(xiàng)目？男女生人數(shù)？獎品如何設(shè)置？在問題提出以后，我們再加以引導(dǎo)，學(xué)生很快就能理解數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用價值，也在一定程度上提高了智障學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力，從中解決問題的邏輯思維也一步步養(yǎng)成?？偠灾?，智障學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該從與學(xué)生密切相關(guān)的生活實(shí)際入手，有意識地引導(dǎo)學(xué)生溝通生活中的具體問題與有關(guān)數(shù)學(xué)問題的聯(lián)系，借助學(xué)生熟悉的生活實(shí)際中的具體事例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲，幫助學(xué)生更好地理解和掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，并運(yùn)用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去解決實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)問題。

從古至今，數(shù)學(xué)以它特有的魅力活躍在科學(xué)前沿。石頭，繩結(jié)都是數(shù)學(xué)最開始的形式。數(shù)學(xué)不單單是存在于書上枯燥的文字符號，也是活躍在生活中的解決問題的密鑰。數(shù)學(xué)的起源是生活，它的出現(xiàn)也說明了它對我們的使用價值。對智障學(xué)生來說，數(shù)學(xué)教學(xué)越是貼近生活，就越是給他們的理解提供方便。數(shù)學(xué)教學(xué)越是簡單，就越是能給他們提供更大的學(xué)習(xí)樂趣。智障學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)一體化，不僅是教學(xué)的突破，也是育人的改革。

參考文獻(xiàn)：

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蔡文濱，福建省漳州市，龍文區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。